Gənc tələbələr arasında ekoloji mədəniyyətin formalaşdırılması metodologiyası. Kiçik məktəblilərin ekoloji mədəniyyətinin formalaşmasının xüsusiyyətləri. istifadəsinə əsaslanan məktəblilər üçün davamlı ekoloji təhsilin dövlət sisteminin yaradılması

Ekoloji problemlər qlobal xarakter daşıyır və bütün bəşəriyyəti əhatə edir. Üstündə indiki mərhələ cəmiyyətin inkişafı ilə bağlı ekoloji maarifləndirmə məsələsi xüsusilə aktuallaşır. Bunun əsas səbəbi budur tam ekoloji məsuliyyətsizlik. Bu baxımdan ekoloji maarifləndirmə işini gücləndirmək və daha çox diqqət yetirmək lazımdır müasir məktəb uşaq tərbiyəsinin ilk illərindən.

Bu niyə bu qədər lazımdır və bunun səbəbi nə idi? Ən maraqlıları arasında ətraf mühitin çirklənməsi ilə bağlı problemlər var. Hər şey çirklənib: hava, su, torpaq. Bu da öz növbəsində bitkilərə, heyvanlara və insan sağlamlığına zərərli təsir göstərməyə bilməz. Volqa, Baykal, Ladoqa, Aral, Qara dəniz - bunlar qışqıran ekoloji problemlərin ünvanlarından yalnız bir neçəsidir. Aral dənizinin quruması, şoranlıqların və səhra ərazilərinin böyüməsi, su ehtiyatlarının çatışmazlığı - bütün bunlar ekosistemə, onun ayrılmaz qarşılıqlı əlaqəsinə mənfi təsir göstərir. Torpağın çirklənməsi pestisidlərin (pestisidlərin) istifadəsi nəticəsində baş verir. Məişət səviyyəsindəki dağlar da böyüyür. Torpaqdan səmərəsiz istifadə nəticəsində torpaqların tükənməsi baş verir.

"Planetdəki qonşularımız" - ikiqat zülm yaşayan bitkilər və heyvanlar haqqında narahatlıq artır: birincisi, yaşayış yerlərinin məhv edilməsi və çirklənməsi; ikincisi, insanın bilavasitə təsirindən. Nəticədə bir çox növ Yer üzündən yoxa çıxdı. Bununla belə, hətta bu minimal məlumat toplusu onu göstərir ki, məktəblilərin ekoloji tərbiyəsi problemi uzaqda deyil və onun həlli müəllimlərin bugünkü pedaqoji reallığının prioritet vəzifələrindən birinə çevrilməlidir.

Cəmiyyətlə təbii mühitin qarşılıqlı əlaqəsinin aktuallığı məktəb tərəfindən uşaqlarda təbiətə məsuliyyətli münasibət formalaşdırmaq vəzifəsini qoyur. Müəllimlər və valideynlər məktəblilərə təbiətdə davranış qaydalarını öyrətməyin vacibliyini bilirlər. Şagirdlərin ekoloji tərbiyəsi işinə nə qədər tez başlansa, onun pedaqoji səmərəliliyi bir o qədər çox olar. Eyni zamanda, uşaqların təhsil və məktəbdənkənar fəaliyyətinin bütün forma və növləri bir-biri ilə sıx əlaqədə olmalıdır.

Kiçiklərin uşaqlarına məktəb yaşı bilik və təcrübələrin unikal vəhdəti xarakterikdir ki, bu da onlarda təbiətə məsuliyyətli münasibət üçün etibarlı zəmin formalaşdırmaq imkanından danışmağa imkan verir. Bütün ibtidai məktəb fənləri uşaqların ekoloji məsuliyyətinin formalaşmasına töhfə vermək üçün nəzərdə tutulmuşdur.

Uşağın təbiəti dərk etməyi, onun gözəlliyini hiss etməyi öyrənməsi üçün ona bu keyfiyyəti aşılamaq lazımdır erkən uşaqlıq.

İnsanda ekoloji bilik və mədəniyyət kiçik yaşlarından formalaşır. Və bu baxımdan kiçik məktəblilərin ekoloji maarifləndirilməsinin əhəmiyyəti böyükdür. Buna görə də ixtisas işinin əsas məqsədi kiçik yaşlı tələbələrin mövcud ekoloji tərbiyəsini, onun "Ətrafdakı dünya" kursunun öyrənilməsi prosesində həyata keçirilməsini və bu mövzu ilə əlaqəli sosial-pedaqoji problemləri təhlil etməkdir.

Bu məqsədə çatmaq üçün aşağıdakı vəzifələri həll etmək lazım idi:

1. Kiçik yaşlı şagirdlərin ekoloji təhsil və tərbiyəsinin məzmununu və əsas prinsiplərini nəzərdən keçirin.
2. “Ətrafdakı dünya” kursunu öyrənərkən kiçik yaşlı tələbələrdə formalaşan əsas ekoloji ideya və anlayışların həcmini və strukturunu və praktik fəaliyyətdə istifadəsini təhlil etmək.
3. Təşkilatı öyrənin ekoloji təhsil Mövcud təcrübəni ümumiləşdirmək üçün "Ətrafımızdakı dünya" kursunda kiçik məktəblilər.
4. Kiçik yaşlı şagirdlərin ekoloji tərbiyəsində fənlərarası əlaqələrin rolunu təhlil edin.
5. Kiçik yaşlı şagirdlərin sosial-pedaqoji, ekoloji tərbiyəsi və tərbiyəsi problemlərini müəyyən etmək.

Məktəbdə ibtidai sinif müəllimi kimi işləyərkən, uşaqlarla daimi ünsiyyət prosesində mən kiçik yaşlı şagirdlərin ekoloji təhsili və tərbiyəsi probleminin həllinə daha fundamental yanaşmanın təcili ehtiyacı ilə üzləşməli oluram. Ekoloji təhsilin əsas məqsədi : uşağa canlı orqanizmlərin ətraf mühitlə əlaqəsinin mahiyyətini dərk edərək vəhşi təbiət qanunları haqqında biliklərini inkişaf etdirməyi və fiziki və psixi vəziyyəti idarə etmək bacarıqlarının formalaşmasını öyrətmək.

Tədricən təhsil və tərbiyə vəzifələri müəyyən edilir:

  • ekoloji bilikləri dərinləşdirmək və genişləndirmək;
  • ilkin ekoloji bacarıq və bacarıqları aşılamaq - davranış, koqnitiv, transformativ,
  • ekoloji fəaliyyət zamanı məktəblilərin idrak, yaradıcı, sosial fəaliyyətini inkişaf etdirmək;
  • təbiətə hörmət hissi formalaşdırmaq (tərbiyə etmək).

Nə öyrətmək? Şagird üçün mövcud olan biliklərin ümumi tərkibi hansıdır? Kiçik yaşlı tələbələrin ekoloji təliminə hansı tələblər qoyulur? Necə öyrətmək olar?

Fəaliyyətlərdən biri sahə səfərləridir. Təəssüf ki, uşaqların çoxu məktəbə təbiət haqqında çox məhdud, istehlakçı düşüncələrlə gəlirlər. Təbiətin heyrətamiz, rəngarəng və bənzərsiz dünyasını onların qarşısında açmaq üçün uşaqların qəlbinə uzun və çətin bir yol var.

Ekskursiyadan əvvəl giriş söhbəti, ekskursiya zamanı müəllimin sualları, yekunlaşdırma - bütün bu mərhələlər uşaqların diqqətini təbii mühitə cəlb etməlidir. Təbiətə məhəbbət dərsi texnologiya, təsviri incəsənət dərslərində uşaq ekskursiya zamanı gördüyü bitki və ya heyvanları heykəltəraşlıq, rəsm çəkmə zamanı davam etdirilir. Düşünmə və hisslərin formalaşması prosesi daimi olmalıdır. Bədii sözün, şəklin və musiqi parçasının vahid bütöv təşkil etdiyi mütaliə dərslərində uşaqlarda yaradıcı təfəkkür, bədii zövq inkişaf edir, dünyada hər şeyin bir-biri ilə əlaqəli olması anlayışı formalaşır.

Əldə olunan biliklər praktiki məsələlərdə möhkəmlənməlidir. Məktəbdə bir uşağın öz əlləri ilə bitki əkib böyüdə biləcəyi bir məktəb sahəsi yoxdur, buna görə də qapalı bitkilər bu problemi həll etməyə kömək edir. Onların öyrənilməsi inkişaf edir koqnitiv fəaliyyət, müşahidə, müstəqillik, çalışqanlıq, fənlərarası əlaqəni həyata keçirir.

Bildiyiniz kimi, qapalı bitkilərin əksəriyyəti müxtəlif iqlim və torpaq şəraiti olan dünyanın müxtəlif bölgələrindən olan yadplanetlilərdir.
Bağlı bitkilər üçün təxmini yaşayış şəraiti yaratmaqla, uşaqlar praktikada bitkilərin yaşayış mühitinin ekoloji amilləri ilə tanış olurlar.
Bu işin arzu olunan nəticəni verməsi üçün müəllimin özü də müəyyən biliyə malik olmalıdır.

Təbiətə sevgi davranış mədəniyyəti ilə sıx bağlıdır. Valideynlərlə söhbətdə onlara açıq havada istirahət yerlərində davranış qaydalarını xatırladıram.
“Təbiət və uşaqlar”, “Təbiəti mühafizə”, “Meşədə, çayda istirahət günü”, “Evdə heyvanlara necə qulluq etməli” və s. mövzularda məsləhətləşmələr aparıram. Valideynlərə meşəyə baş çəkməyi tövsiyə edirəm. , həftə sonları çayda, gölməçədə ətraf təbiəti müşahidə etmək, təbii material toplamaq məqsədi ilə.

“Uşaqları təbiətə sevgi, maraq və hörmətlə necə tərbiyə etmək olar” mövzusunu müzakirə etmək üçün onları valideyn iclaslarına gətirirlər.
“Uşaqların təbiətə marağının artırılmasında oyunun əhəmiyyəti”, “Vəhşi təbiət heyrətamiz, çoxşaxəli dünyadır”, “Təbiət bizə yaşamağa kömək edir, bizi xoşbəxt edir, ona görə də onu qorumaq lazımdır” və s. valideynlərin ekoloji mədəniyyətini artırmaq, ətraf mühitin mühafizəsi tədbirləri haqqında biliklərini dərinləşdirmək üçün hazırlanmışdır.

Texnologiya dərsləri tələbələrin təbii materialların insan həyatında praktik əhəmiyyəti, onun əmək fəaliyyətinin müxtəlifliyi, əməyin insan həyatında və cəmiyyətdəki rolu haqqında biliklərinin genişləndirilməsinə kömək edir, onlarla səriştəli ünsiyyət bacarıq və bacarıqlarının formalaşmasına kömək edir. təbii obyektlər, qənaətli istifadə təbii sərvətlər.

Ekoloji maarifləndirmə işləri apararaq, bitkilər, heyvanlar, təbiət hadisələri, insanların onlara qayğı göstərmələri, bitki və heyvanlara məhəbbət, diqqətli və qayğıkeş münasibət tərbiyəsi haqqında proqram materialının məzmununun genişləndirilməsi ilə bağlı iş aparıram. uşaqlar təbiətə təkcə düşünənlər, istehlakçılar deyil, doğma torpağın qayğıkeş, qənaətcil sahibləri kimi daxil olurlar. Təbiət tarixi kursunun öyrənilməsində əsas ekoloji təsəvvür və anlayışların formalaşması.

Ekoloji mədəniyyətin səriştəsini öyrənmək üçün mən kiçik tələbələrin ekoloji layihəsindən və layihə metodlarından istifadə etdim:

  • "Otlu" sözlər;
  • yağış paltarları;
  • Payız əlamətlərinin kəşfi;
  • "Sevinclər və kədərlər"
  • "Gizli Söhbət"
  • “Meşə təşəkkür edir və qəzəblənir”
  • "Təbiətin şikayət kitabı".

Attestasiya işimdə bu layihələrin hər birinə diqqət yetirmək istərdim. Tədqiqat təcrübəsini və onun müəllimin praktik fəaliyyətində həyata keçirilməsini izah edin.

İnsanın öz “mən”inin ekologiyasına nitq mədəniyyətimiz də daxildir. Kiçik yaşlı məktəblilərin nitqi, yaşlarının az olmasına baxmayaraq, artıq “alaqlı” sözlərlə doymuşdur. Onlardan nə qədər tez qurtulsalar, onlar üçün bir o qədər yaxşıdır.

Təsəvvür edin ki, bütün sözlərimiz inanılmaz bitkilərdir. Gözəl sözlərətirli çiçəklər kimi. Pis, artıq sözlər gözəl olmayan, zəhərli alaq otlarına bənzəyir.

Sinifdə hər bir şagird üçün “gül yatağı” üçün yerimiz var. Bütün uşaqlar öz növbəsində çiçək yataqlarında dostlarının gözəl və alaq otlu "çiçəklərini" əkəcək bir bağban olacaqlar.

Hər kəs daha az “alaqlı” sözlərin olmasını istəyir. Yalnız indi, fakt odur ki, alaq otu dərhal ölmür, ancaq bir gün ərzində (iki, üç) təkrarlanmadıqda. Layihə rus dilinə həsr olunmuş bayramla başa çatıb.

Tədqiqatımızın mövzusuna əsasən, aşağıdakı nəticələr çıxara bilərik:

Ekoloji tərbiyə və təhsil problemi cəmiyyətin inkişafı boyu mövcud olub və olacaq. Düzgün ekoloji maarifləndirmə gələcəkdə bəşəriyyətin bir çox ekoloji problemlərinin qarşısını alacaqdır. Məhz ibtidai məktəb yaşında uşaq sistemli biliklərin əsaslarını alır; burada onun xarakterinin, iradəsinin, əxlaqi xarakterinin xüsusiyyətləri formalaşır və inkişaf edir. Əgər uşaqların tərbiyəsində əhəmiyyətli bir şey çatışmırsa, o zaman bu boşluqlar sonradan yaranacaq və diqqətdən kənarda qalmayacaq. Ekoloji təhsilin məqsəd və vəzifələrinin qoyulması təhsil prosesinin məzmununu müəyyən etməyə imkan verdi. Tərbiyə prosesinin mahiyyətinin əsas mərhələləri, ekoloji tərbiyənin tendensiyaları və formaları ayrılır. Hər bir forma üçün effektivliyin əsas meyarları müəyyən edilir: kütləvi xarakter, sabitlik, ekoloji bilikləri tətbiq etmək bacarığı. Yetişmiş şəxsiyyətin göstəriciləri bunlardır: ekoloji biliklər, bacarıqlar, şagirdlərin təbiəti qorumaq üçün ictimai faydalı işlərin yerinə yetirilməsi ilə ifadə olunan praktiki nəticələr. Ekologiyanı öyrətməyin ən məşhur vasitəsi ekskursiyalardır. Onlar təbii əlaqələri və təbiətin öyrənilməsinin əsas mərhələlərini müəyyən etməyə imkan verir.

Ümid etmək istərdim ki, ekoloji maarifləndirmə daha da inkişaf etdiriləcək, kiçik yaşlı şagirdlərin təlim-tərbiyəsində mühüm rol oynayan müəllimlərin yol verdiyi nöqsanlar və tədris metodikası düzəldiləcəkdir.

Biblioqrafiya.

  1. Alekseev S.V., Simonova L.V. Kiçik məktəblilərin ekoloji təhsil sistemində dürüstlük ideyası.// NSh. - 2001. - No 1. S. 19–22.
  2. Babanova T.A. Kiçik yaşlı tələbələrlə ekoloji və yerli tarix işi. Moskva: Maarifçilik, 2000
  3. Barışeva Yu.A. Ekoloji işin təşkili təcrübəsindən. // NŞ. – 2004. No 6. S. 92–94.
  4. Baxtibenov A. Ş. Kiçik məktəblilərin ekoloji tərbiyəsi. / Rus dili. - 1993. - No 6.
  5. Bogolyubov S.A. Təbiət: nə edə bilərik. M. - 2005.
  6. Bondarenko V.D. Təbiətlə ünsiyyət mədəniyyəti. M. - 2004.
  7. Borovskaya L. A.Şəhər şəraitində ekskursiyanın ekoloji istiqaməti. M. Təhsil, 2006.
  8. Vershinin N. A. Kiçik məktəblilərdə doğma yurdun təbiətinə məhəbbət, təbiətşünaslığa maraq tərbiyə etmək. // NŞ. - 2000. - No 10. S. 9–11.
  9. Vorobieva A.N. Kiçik məktəblilərin ekoloji tərbiyəsi. // NŞ. – 2000. No 6. S. 63–64.
  10. Getman V.F. 2-4-cü siniflərdə təbiət tarixi üzrə ekskursiyalar. // Rad.məktəb – 2003.
  11. Qlazaçev S.N. Biz ekoloji mədəniyyət dəyərlərini qoruyub saxlayacağıq. // NŞ. – 2006. No 6. S. 13–14.
  12. Gordeeva V.A.İnsanın səyahətləri (ekoloji nağıl). // NŞ. – 1999. No 12. S. 98–100.
  13. Goroshchenko V.P. Təbiət və insanlar. M., Təhsil, 2001.
  14. Qrisheva E.A. Ekoloji məzmunun vəzifələri. M. Təhsil, 2003.
  15. Gülverdiyeva L. M., Utenova Z. Yu. Milli adət-ənənələr və onlardan uşaqların ekoloji tərbiyəsində istifadəsi. // NŞ. – 2001. No 6. S. 71–76.
  16. Deryabo S.D.İbtidai məktəb uşaqların təbiətinə subyektiv münasibət. // NŞ. - 2006. - No 6. S. 19–26.
  17. Dmitriev Yu.D. Bizim yalnız bir yerimiz var. M .: Uşaq ədəbiyyatı. – 2007.
  18. Doroşko O.M. Kiçik yaşlı şagirdlərin ekoloji tərbiyəsinin həyata keçirilməsinə gələcək ibtidai sinif müəllimlərinin hazırlanmasının təkmilləşdirilməsi. mücərrəd. Kiyev - 2008.
  19. Zhestnova N. S.Şagirdlərin ekoloji tərbiyəsinin vəziyyəti. // NŞ. – 2006. № 10–11.
  20. Jukova I.V tələbələrin ekoloji təhsilinə köməklik. // NŞ. – 2003. No 6. S. 125–127.
  21. Kvasha A.V. Kiçik yaşlı şagirdlər tərəfindən cansız təbiətin öyrənilməsində ekoloji tapşırıqların hazırlanması və istifadəsi. // NŞ. – 2004. No 6. S. 84–92.
  22. Klimtsova T.A. Ekologiya ibtidai məktəbdə. // NŞ. – 2000. No 6. S. 75–76.
  23. Kolesnikova G.I. Gənc tələbələrlə ekoloji ekskursiyalar. // NŞ. – 2003. No 6. S. 50–52.
  24. Mayorova M.L. Təbiət tarixi dərslərində ədəbi materialın kompleks tətbiqi. // NŞ. – 2002. No 12. S. 60–61.
  25. Ninadrova N.N. Kiçik yaşlı şagirdlərdə gözəllik hisslərinin artırılması. // NŞ. – 2005. No 6. S. 105–106.
  26. Pavlenko E. S. Ekoloji problemlər və ibtidai məktəb. , NŞ. - 1998. № 5.
  27. Paxomov A.P. Ekoloji biliklərin mənimsənilməsi üçün təlimatlar. // NŞ. – 2004. No 6. S. 26–28.
  28. Simonova L.P. Kiçik yaşlı tələbələrlə ekologiya mövzusunda etik söhbətlər. // NŞ. – 2001. No 5. S. 45–51.
  29. Simonova L.P."Yaşıl ev". // NŞ. – 2000. No 6. S. 127–128.
  30. www.rambler.ru
  31. www.yandex.ru

Oksana Marçuk
Məktəbəqədər uşaqların ekoloji mədəniyyətinin başlanğıclarının formalaşması

Məktəbəqədər uşaqların ekoloji mədəniyyətinin başlanğıclarının formalaşması günümüzün son dərəcə aktual problemidir vaxt: yalnız ekoloji baxış, ekoloji mədəniyyət canlı insanlar planeti və bəşəriyyəti fəlakətli vəziyyətdən çıxara bilər. artan diqqət dünyada ekoloji problemlər Bəşəriyyətin və fərdi olaraq hər bir insanın gələcəyinin həllindən asılı olduğu məzmunun nəzərdən keçirilməsinə səbəb oldu. məktəbəqədər uşaqların ekoloji tərbiyəsi Təhsil müəssisəsi.

Bütün biosferin insan fəaliyyəti ilə dolduğu bugünkü həyatda cəmiyyətin mühüm vəzifəsi durur ekoloji mədəniyyətin formalaşması gənc nəsil erkən yaşlarından. Gənc uşaqları dünyaya nə qədər tez tanıtmağa başlasaq, onlar bir o qədər uğurlu olacaqlar. mədəniyyətin formalaşması bitkilər və heyvanlar dünyası ilə ünsiyyət.

Buna əsaslanaraq özümü təyin etdim məqsəd: Kiçik yaşlı uşaqların ekoloji mədəniyyətinin formalaşması məktəbəqədər yaş ilə bağlı öz hərəkətlərinin nəticələrini tanımaq bacarığı mühit və təbiətlə nisbi harmoniyada yaşamaq bacarığı. Məqsədinə çatmaq üçün qərarlıdır aşağıdakı vəzifələr:bir. Təbiət aləmində, bitki və heyvanlar aləmində canlı varlıq kimi ilk əlamətdar yerləri vermək, bitkilər haqqında ilkin bilikləri formalaşdırmaq, heyvanlar və təbiət hadisələri.

2. Sensor inkişaf etdirin bacarıqlar: müxtəlif analizatorlar tərəfindən qəbul edilən obyektlərin və materialların xüsusiyyətlərini vurğulamaq, fərqləndirmək və adlandırmaq.

3. forma təbiətə, onu qoruyan və yaradan insanlara şüurlu münasibət, o cümlədən təbiətin bir hissəsi kimi özünə münasibət.

4. Canlı obyektlərlə ünsiyyət prosesində emosional dostluq münasibətini, təbiətlə düzgün qarşılıqlı əlaqə qurmaq bacarığını, ətraf aləmə marağı inkişaf etdirmək. Gənc məktəbəqədər uşaq- yorulmaz işçi. O, daim istənilən məhsuldar işlə məşğul olmağa hazırdır - heykəltəraşlıq, kəsmə, çəkmək. Və eyni zamanda, hələ də dərk edə bilmədiyi şeylər haqqında müəllimin uzun hekayələrini dinləməyə hələ hazır deyil. Onun dünyası dünyadır "burda və indi". Uşağın təfəkkürü vizual-məcazi xarakter daşıyır. O, artıq obyektləri manipulyasiya etməkdən, onlar haqqında daxili fikirləri manipulyasiya etməyə keçə bilir. Eyni zamanda, onun idrak sahəsi hələ də uşağı birbaşa əhatə edən real obyektiv dünyaya yönəlmişdir. Bu an. Xüsusi təşkil edilmiş fəaliyyətlər dünya haqqında fikirlərin toplanmasına kömək edir təbiət: heyvan və bitki dünyasının ayrı-ayrı nümayəndələri, təbii materiallar. Eyni zamanda, vəzifə “Ətraf mühitə diqqətli və qayğıkeş münasibətin əsaslarını qoymaq” uşağın təbii dünyaya yaradıcı münasibətinin inkişafı ilə sıx bağlıdır. Uşaq etməlidir aktiv mövqe formalaşdırırətrafınızdakı bir şeyi yaxşılığa doğru dəyişmək istəyi (kiçik başla: küçəyə zibil atmayın). Uşaqlara hiss etsinlər ki, hətta mümkün, ilk baxışda əhəmiyyətsiz olsa da, hərəkətləri nə olacağından asılıdır. dünya. Uşaq həm də ətraf mühitin vəziyyətinə görə məsuliyyətini dərk etməlidir.

Bir faktı qeyd etmək istərdim ki, uşaqlardan bir neçəsi çiçək açan çiçəklərə heyran idi. Bəzən belə bir hiss yaranırdı ki, uşaqlar canlı təbiət obyektlərinə cansız obyektlər kimi yanaşırlar. Bəzən bir çiçəyə, bir kəpənəkə baxanda sevinirlər və eyni zamanda yol boyu qaçan qarışqanı əzirlər. Bu, uşaqların təbiət, onun obyektləri haqqında zəif, səthi biliklərindən danışır.

Niyə emosional cəhətdən həssas bir uşaqda bu qədər soyuqluq və laqeydlik var? Biz böyüklərdən deyilmi? Axı bəzən böyüklərin özləri də nümunə olurlar ekoloji savadsızlıq: baba bir budağı sındırdı və ağcaqanadları fırçalayır; uşaqların ağaclarda yelləndiyini görüb laqeyd şəkildə üzünü çevirir. Valideynlər, haqqında müəyyən bir məlumat ehtiyatına sahibdirlər ekoloji davranışçox vaxt gündəlik həyatda və təbiətdə davranış qaydalarına əməl etmirlər.

Hazırlıq mərhələsi : təmin etmək vacibdir ekoloji qrupdakı subyekt-məkan mühiti və yaxın mühit. Eyni zamanda, aşağıdakı əsas rəhbər meyarlar: obyektlərin uşaqların yaşına uyğunluğu, həyat və sağlamlıq üçün təhlükəsizlik, baxım və qulluq baxımından iddiasızlıq.

Birbaşa aparılması üçün metodologiyanın hazırlanması Təhsil fəaliyyətləri haqqında kiçik məktəbəqədər uşaqlarda ekoloji mədəniyyətin formalaşması Mən vizual üsullara üstünlük verirəm (müşahidə, əyani və illüstrativ materialın tədqiqi). Bunu etmək üçün valideynlərlə birlikdə tematik toplayırıq şəkillər: "Tərəvəz", "Meyvə", "Mövsümlər", "Böcəklər", "Bitkilər" və s. Mən də praktiki metoddan fəal istifadə edirəm (işləmək, oynamaq). Mən şifahi üsullardan istifadə edirəm (hekayə, oxu uydurma) . Bunlar təbiətin gözəlliyini, eləcə də onun sakinlərini əhatə edən ədəbi əsərlərdir. Əvvəla, bunlar rus xalqıdır nağıllar: "şalgam", "Ryaba toyuq", "Kolobok", "Pişik, xoruz və tülkü", həmçinin üçün körpələr: S. Marşak "Bığlı - Zolaqlı"; V. Suteev "Kim dedi miyav"; A. Blok "Dovşan"; Charushin üçün "Canavar", "Dovşan", "Tülkü" Təbiət haqqında biliklərin uşağın hisslərini, emosional reaksiyasını oyadan oyunun köməyi ilə mənimsənilməsi təsir göstərməyə bilməz. formalaşması flora və fauna obyektlərinə diqqətli və diqqətli münasibət bəsləyirlər.

İşimizdə didaktik oyunlardan istifadə edirik.

Misal üçün: "Möhtəşəm çanta", "Tap və Ad", "Təsviri təxmin et", "Nə dəyişdi?".

Quest oyunları: Məzmun daha sadədir və müddəti daha qısadır. Onlar obyektlər, oyuncaqlar, şifahi göstərişlər ilə hərəkətlərə əsaslanır. Bu oyunlar müxtəlifliyi ilə maraqlıdır. Uşaqlar obyektlərlə hərəkət etməyi xoşlayırlar (məsələn, tərəvəz: personajların və ya qəhrəmanların gətirdiyi yerkökü və şalgam nağıllar: Kiçik ayı şalğamı sevir, onu səbətinə toplamalısan, Dovşan isə yerkökü toplamalıdır. Oyunda uşaqlar tərəvəzlərin adını, onları ayırd etmək və hiss xüsusiyyətlərini vermək qabiliyyətini gücləndirirlər.

Bir oyun "Faydalı - faydalı deyil". Məhsul kartları. Faydalı olanı bir masaya, faydasızı digərinə qoyun. Faydalı: dənli bitkilər, kefir, soğan, yerkökü, alma, kələm, günəbaxan yağı, armud və s. Yararsız: cips, kolbasa, şokolad, tortlar, "Fanta" və s. Oyunlar- bulmacalar: Onlar bilik, bacarıq sınağına əsaslanır. Tapmacaların həlli təhlil etmək, ümumiləşdirmək bacarığını inkişaf etdirir, mülahizə yürütmək qabiliyyətini inkişaf etdirir, nəticə çıxarın.

Mövzu oyunları. Misal üçün: "Yarpağın yanında bir ağac tap", "Dadını bil", "Eyni rəngi tapın" və s.

Söz oyunları. Bunlar kimi oyunlardır "Uçan, qaçan, tullananların adını deyin?", "Nə vaxt olur?", "Lazımdır - lazım deyil" və s.

Açıq hava oyunları ekoloji xarakter. Misal üçün: "Ana toyuq ilə toyuq", "Siçanlar və Pişik", "Günəş və Yağış" və s.

Səyahət Oyunları: təəssüratı artırmaq, uşaqların diqqətini yaxınlıqdakılara cəlb etmək üçün nəzərdə tutulmuşdur. Onlar müşahidəni kəskinləşdirir, çətinliklərin öhdəsindən gəlməyi pisləyirlər. Bu oyunlar oyun fəaliyyətləri ilə birlikdə koqnitiv məzmunu aşkar etməyin bir çox üsullarından istifadə edir.

Məsələn, oyunlar: "Pəri meşəsinə səyahət, "Dovşanı ziyarət etmək" və s.

Təbii materiallardan tikinti oyunları. kiçik uşaqlar məktəbəqədər yaş ətraf aləmi müşahidə etməyi, təhlil etməyi və nəticə çıxarmağı öyrənir. Suallara cavab tapmaq üçün elementar fənn fəaliyyətindən də istifadə edirəm, misal üçün S: Əlimə su götürə bilərəmmi? Bəs daş? Təcrübə ilə uşaqlar cisimlərin və təbiət hadisələrinin xüsusiyyətlərini (günəş şüaları ilə oynamaq, suvarma qabından suvarma, bir obyektin digəri ilə qarşılıqlı təsirinin nəticələrini (qum - su, cisimlər və hadisələr arasında yaranan əlaqələr) öyrənə bilərlər. (quru qum qəliblənmir, yaş qum qəliblənir). Uşaqlar daha parlaq bilişsel maraqlar göstərməyə başladılar, ortaya çıxdı suallar: niyə, niyə, harada? Uşaqların zehni fəaliyyəti daha fəal şəkildə özünü göstərməyə başladı, cavabları getdikcə daha ətraflı şəkildə ifadə edildi.

Nəticələrin effektivliyi və konsolidasiyası üçün valideynlərlə qarşılıqlı əlaqə çox vacibdir. Belə layihələrdə valideynlər övladları ilə birlikdə iştirak edirdilər Necə: "Quş bəsləyənlər", gülməli "bitki qabları", foto albomlar "Ev heyvanları", "Sevimli qapalı bitkilər". Tematik şəkillər kolleksiyalarının genişləndirilməsi.

Uşaqlar çox şey əldə edirlər. Balacalar formalaşmışdır bəzi bitki və heyvanlar haqqında elementar fikirlər, onların görünüşünün fərqli xüsusiyyətləri, açıqlanan xarakterik xüsusiyyətləri. Ev heyvanları, onların insan həyatında əhəmiyyəti haqqında fikirlər genişlənir, uşaqlar onlarla düzgün ünsiyyət qurmağı, onlara qulluq etməyi öyrənirlər. Aktiv formalaşmışdır canlı və cansız təbiət hadisələrinə maraq. Uşaqlar ətraf mühitin mühafizəsində iştirak etməyi, insanlara diqqətli olmağı və bitki və heyvanlara qayğı göstərməyi, ətraf aləmdə ən sadə münasibətlər qurmağı öyrəndilər.

Gələcək işimdə İ planlaşdırma: - Müntəzəm ekoloji tədbirlərin təşkilini davam etdirin (quşların qışda bəslənməsi, şəraitin yaradılması); - üçün saytın təkmilləşdirilməsi gəzir: valideynlərin iştirakı ilə iməciliklərin keçirilməsi, abadlıq (çiçək çarpayıları, kol əkmək);-dən təəssüratlara əsaslanaraq öz istehsalı kitabların, albomların yaradılması və istifadəsi ədəbi əsərlər və təbii obyektlərin müşahidələri (soğan böyüməsi cədvəli, təcrübələrin kartotekası; - təbiət təqvimi ilə işləmək, mövsümi təbiət hadisələrinin təsbiti işarələri ifadə edir.

Giriş ………………………………………………………………………… 3

Fəsil 1

1.1 Elmi və pedaqoji ədəbiyyatda problemin vəziyyəti……………………………………………………………..6

1.3 Kiçik yaşlı məktəblilərdə ekoloji mədəniyyətin formalaşdırılması yolları ……………………………………………………..20

Nəticələr………………………………………………………………….21

Fəsil 2 Çaykovski …………………………………………………………………..23

2.1.Problemin başlanğıcdakı vəziyyəti eksperimental iş.……………………………………………………………………..23

2.2 “Gənc ekoloq” dərnəyinin proqramının hazırlanması………..……..……26

2.4 Eksperimental işin nəticələri…………………………………….43

Nəticələr………………………………………………………………45

Nəticə ……………………………………………………………………...46

İstifadə olunmuş ədəbiyyatın siyahısı ………………………………………..48

Əlavə

C E D E N I E.

Ekoloji mədəniyyətin əhəmiyyəti getdikcə artır müasir dünya, çünki bu, cəmiyyətin gələcək mövcudluğunun mümkünlüyünü müəyyən edən ən vacib problemlərdən biridir.

"Ekoloji mədəniyyət" bilik, bacarıq, dəyərlər sistemi və təbiətlə bağlı qəbul edilən qərarlara görə məsuliyyət hissidir. Şəxsiyyətin ekoloji mədəniyyətinin əsas komponentləri bunlar olmalıdır: ekoloji bilik, ekoloji düşüncə, ekoloji cəhətdən əsaslandırılmış davranış və təbiətə sevgi hissi.
Ekoloji mədəniyyətin formalaşması ekoloji təhsili və ekoloji təhsili nəzərdə tutur. Və məktəb yaşından öyrənməyə başlamaq lazımdır, çünki bu zaman əldə edilən biliklər sonradan güclü inanclara çevrilə bilər. Müəyyən ekoloji ideyalar almış şagirdlər təbiətin qayğısına qalacaqlar. Gələcəkdə bu, regionumuzda və bütövlükdə ölkədə ekoloji vəziyyətin yaxşılaşmasına təsir göstərə bilər.

Bu problemlər hökumətin sərəncamında öz əksini tapıb Rusiya Federasiyası"Əhalinin ekoloji maarifləndirilməsinin yaxşılaşdırılması tədbirləri haqqında" 3 noyabr 1994-cü il tarixli, 1208 nömrəli; 10 yanvar 2002-ci il tarixli “Ətraf mühitin mühafizəsi haqqında” Qanun; “2010-cu ilə qədər əhalinin ekoloji maarifləndirilməsi və maarifləndirilməsi” proqramında; 2001-2005-ci illər üçün "Perm bölgəsinin ətraf mühitin mühafizəsi" regional məqsədli kompleks proqramı.

Ekoloji təhsil kompleks pedaqoji proses kimi çıxış edir. Ekologiyanın əsaslarını bilmək məktəblilər tərəfindən inkişaf etdirilən ekoloji mədəniyyətin ən vacib komponentidir.

Yuxarıda göstərilənlərin hamısı tədqiqat mövzusunun seçilməsini müəyyən etdi: əlavə təhsil sistemində kiçik məktəblilər arasında ekoloji mədəniyyətin formalaşdırılması.

problem işimizin (SUN 1 saylı orta məktəbin müəllim heyəti ilə birlikdə işləyir) yaradılmasıdır pedaqoji şərait"Gənc Ekoloq" uşaq birliyinin işi zamanı məktəbdənkənar fəaliyyət prosesində məktəblilərin ekoloji təhsili və tərbiyəsi üçün. Bütün bunlar bizə tədqiqatın obyektini, mövzusunu, məqsədini müəyyən etməyə, fərziyyə irəli sürməyə və işin vəzifələrini müəyyən etməyə imkan verdi.

Tədqiqat obyekti məktəblilərin ekoloji təhsil və tərbiyəsinin formalaşması prosesidir.

Tədqiqatın mövzusu- ekoloji təhsilin kiçik məktəblilərin ekoloji mədəniyyətinin inkişafına təsiri. Tədqiqatın məqsədi təşkilinin forma və üsulları sisteminin müəyyən edilməsi təhsil prosesi ekologiya üzrə siniflərdə şagirdlərin ekoloji mədəniyyətinin və ekoloji şüurunun inkişafına töhfə vermək.

Araşdırmamıza başlamazdan əvvəl aşağıdakıları irəli sürdük fərziyyə :

güman edirik ki, “Gənc Ekoloq” uşaq birliyi çərçivəsində məktəblilərlə ekoloji təhsil və tərbiyə üzrə sistemli iş şagirdlərin ekoloji və ümumi mədəniyyətinin formalaşmasına, bilik səviyyəsinin artırılmasına, motivasiyanın dərinləşməsinə və təbiətdə şagirdlərin fəallaşmasına kömək edir. .

Tədqiqatın problemi, məqsədi, obyekti və predmetinə uyğun olaraq aşağıdakılar tapşırıqlar :

Elmi-pedaqoji ədəbiyyatda problemin vəziyyətini nəzərdən keçirmək;

Ekoloji təhsil və tərbiyənin üsul və formalarını aşkara çıxarmaq;

Uşaq birliyini ekoloji bir vasitə kimi xarakterizə etmək

təhsil, tərbiyə və ekoloji mədəniyyətin formalaşdırılması.

İşin məqsədi və vəzifələri onun strukturunu müəyyənləşdirdi:

1-ci fəsildə elmi-pedaqoji ədəbiyyatda problemin vəziyyəti, ekoloji mədəniyyətin məzmunu və formalaşdırılması yolları açıqlanır.

2-ci fəsil problemin vəziyyətini göstərir, uşaq birliyi üçün proqram hazırlayır, eksperimental işin nəticələrini ümumiləşdirir.

Tədqiqat Perm vilayətinin Çaykovski şəhərindəki gənc təbiətşünaslar stansiyasında və 1 nömrəli orta məktəbdə (ibtidai səviyyə) aparılmışdır.

FƏSİL 1.

ƏLAVƏ TƏHSİL SİSTEMİNDƏ AZAL MƏKTƏB UŞAQLARININ EKOLOJİ TƏHSİLİNİN ELMİ-PEDAQOJİ ƏSASLARI.

1.1. ELMİ-PEDAQOJİ ƏDƏBİYYATDA PROBLEMİN VƏZİYYƏTİ.

Ekoloji təhsil nəzəriyyəsinin nəzərdən keçirilməsi onun mahiyyətinin müəyyən edilməsindən başlamalıdır. Ekoloji tərbiyə əxlaqi tərbiyənin tərkib hissəsidir. Buna görə də ekoloji təhsil dedikdə biz ekoloji şüurun və təbiətlə uyğun davranışın vəhdətini başa düşürük. Ekoloji şüurun formalaşmasına ekoloji bilik və inanclar təsir edir.

İnsan və təbiət münasibətləri problemi əsrimizdən çox əvvəl öz əksini tapmışdır. Hələ 17-ci əsrdə Jan Amos Comenius hər şeyin təbii uyğunluğuna diqqət çəkdi, yəni. insan cəmiyyətində bütün proseslər təbiət prosesləri kimi gedir. Bu fikri o, “Böyük didaktika” əsərində inkişaf etdirdi. Bu kitabın epiqrafı “Zorakılıqdan istifadə etmədən hər şey sərbəst şəkildə axsın” şüarı idi. Ya.A. Komeni iddia edirdi ki, təbiət müəyyən qanunlara uyğun inkişaf edir və insan təbiətin bir hissəsidir, ona görə də insan öz inkişafında eyni qanunlara tabe olur. ümumi nümunələr təbiət. Müəllim təhsil və tərbiyə qanunlarını təbiət qanunlarına əsaslanaraq çıxarırdı. O qeyd edib ki, “təbiət sıçrayış etmir, tədricən irəliləyir” deyə, tədris materialını tədricən öyrənmək lazımdır. Gənc yaşda ümumi təhsil verilir, sonra illər keçdikcə dərinləşir, çünki “təbiət hər bir formalaşma ən ümumidən başlayır və ən xüsusi ilə bitir” (Komensky, 1989:56).

Uşağın insani hisslərinin təbiət vasitəsi ilə gücləndirilməsinin pedaqoji əhəmiyyətini J.-J kimi böyük müəllimlər də vurğulamışlar. Russo (1762), Q. Pestalozzi (1781-1787), F. Disterverq (1832). İlk dəfə olaraq isveçrəli demokrat pedaqoq A.Humbolt, sonra isə fransız pedaqoq və filosofu J.-J.Russo və başqa pedaqoqlar uşaqları “təbiət şüurunda” tərbiyə etməkdən onun insana tərbiyəvi təsirinin hissi kimi danışmışlar. . J.-J. Russo "Emil və ya Təhsil haqqında" kitabında uşaqları sivilizasiyadan uzaq, "təbiət qoynunda" böyütməyi təklif etdi. Təhsil təbii olaraq, təbiətə uyğun olaraq baş verməlidir. Q.Pestalozzi “Linqard və Gertruda” əsərində tərbiyənin əsas məqsədini – uşağın təbii qüvvələrini çoxşaxəli və ahəngdar şəkildə inkişaf etdirməyi hesab edirdi. Təbii inkişafı boğmaq üçün yox, onu düzgün yola yönəltmək. Təhsilin əsas prinsipi insanın təbiətlə harmoniyasıdır. Pestalozzi uşaqların təbiətini ideallaşdırmadı, o hesab edirdi ki, uşaqlara güclərinin inkişafında köməklik göstərilməlidir.

Böyük rus müəllimi K.D.Uşinski (1861, 1864) ekoloji problemlərdən kənarda qalmamışdır. Qeyd etmək lazımdır ki, obyektiv aləmi tanımaq onda həqiqətən mövcud olan ekoloji əlaqələri bilmədən mümkün deyil. Onların tədqiqi günümüzdə çox vacib hesab edilməlidir zəruri şərt məktəblilər arasında dialektik-materialist dünyagörüşünün əsaslarının formalaşması. Eyni zamanda, ekoloji münasibətlərin öyrənilməsi uşaqların inkişafında mühüm rol oynayır. məntiqi təfəkkür, yaddaş, təxəyyül. K.D.Uşinski qızğın şəkildə uşağın təbiətlə ünsiyyətini genişləndirməyə çağırır və şikayət edirdi: “Qəribədir ki, təbiətin tərbiyəvi təsiri... pedaqogikada o qədər az qiymətləndirilir” (Ушинский, 1988: 56). Uşinskinin “Doğma söz” və “Uşaq dünyası” kitablarında təbiətin məntiqinə istinad etdiyi təbiətin tərbiyəvi təsirinə xüsusi diqqət yetirilir. “Doğma söz” dərsliyində uşaqlar böcəklər, çöl və ev heyvanları, quşlar, ağaclar, göbələklər və digər təbiət nümayəndələri ilə şeirlər, tapmacalar, atalar sözləri, məsəllər, nağılların köməyi ilə tanış olurlar.

Beləliklə, müəllimlər ekoloji təhsil problemi ilə hələ 17-ci illərdə məşğul olmağa başladılar - XVIII əsrlər.

Məktəblilərin ətraf mühitin tərbiyəsi sahəsində böyük irsi bizə görkəmli sovet müəllimi V.A.Suxomlinski qoyub. O, uşağın şəxsiyyətinin formalaşmasına və inkişafına təbiətin təsirinə xüsusi əhəmiyyət verirdi. “İnsan həmişə təbiətin oğlu olub və qalacaq və onu təbiətə qohum edən şey onu mənəvi mədəniyyətin zənginliyi ilə tanış etmək üçün istifadə edilməlidir”, - deyə Suxomlinski tükənməz gözəllik. Mən tərbiyəvi mənasını uşağın böyük bir sirr kimi görməsində, dərk etməsində, hiss etməsində, yaşamasında, dərk etməsində, təbiətdəki həyatla tanışlığında görürəm...” (Suxomlinsky, 1972: 12). Tanınmış müəllim uşaqların təbiət obyektlərinə münasibətini təbiətin bizim doğma yurdumuz, bizi böyüdən, qidalandıran, zəhmətimizlə çevrilmiş torpaq olması ilə sıx əlaqələndirdi. O, dəfələrlə qeyd edirdi ki, təbiət özü tərbiyə etmir, ona yalnız fəal təsir göstərənləri tərbiyə edir. Suxomlinski deyir: “Məni heyran etdim ki, uşaqların gözəlliyə olan heyranlığı gözəlliyin taleyinə biganəliklə bağlı idi. Gözəlliyə heyran olmaq, inkişaf etdirilməli, aktiv fəaliyyət istəyinə çevrilməli olan yaxşı hisslərin yalnız ilk cücərtisidir "(Suxomlinsky, 1972: 49). Bundan əlavə, bu müddəanın real həyata keçirilməsi üçün bütün uşaqların heyvanlara qulluqda iştirak edəcəyi canlı guşənin yaradılmasını, “quş” və “heyvan” xəstəxanalarının təşkilini, ağacların əkilməsini təklif edir. Uşağa təbiəti dərk etməyi, onun gözəlliyini hiss etməyi, dilini oxumağı, onun sərvətini əziz tutmağı öyrənməsi üçün bütün bu hissləri kiçik yaşlarından aşılamaq lazımdır. Suxomlinski yazır: “Təcrübə göstərir ki, yaxşı hisslərin kökü uşaqlıqda olmalıdır, insanlıq, mehribanlıq, mehribanlıq, xeyirxahlıq işdə, qayğılardan, bizi əhatə edən dünyanın gözəlliyi ilə bağlı qayğılardan yaranır”. (Suxomlinsky, 1972: 61)

İndi ekoloji təhsil məsələlərinə bir çox müəllimlər baxır. Belə ki, akademik İ.D. Zverev yazır: “Cəmiyyətlə təbiətin qarşılıqlı əlaqəsinin müasir problemlərinin kəskinliyi məktəb və pedaqogika qarşısında insanın təbiətə mənfi təsirlərinin nəticələrini aradan qaldırmağa, onların rifah halına gətirməyə, gənc nəslin hazırlanmasına yönəlmiş bir sıra yeni vəzifələr qoyur. gələcəkdə qayğısına qalsın. Tamamilə aydındır ki, məsələ təkcə məktəblilərin təbiətin mühafizəsi sahəsində “maarifləndirilməsi” ilə məhdudlaşa bilməz. Dövrümüzün ekoloji problemlərinin bütün kompleksi yeni fəlsəfi dərk etməyi, bir sıra sosial-iqtisadi məsələlərə köklü şəkildə yenidən baxılmasını, yeni elmi araşdırma və məktəb təhsilində ekologiyanın çoxölçülülüyünün daha dolğun və ardıcıl əks olunması”. (Zverev, 1980: 19)

A.A. Pleshakov bir sistem yaratdı təlim kursları ekoloji diqqət "Yaşıl Ev" ilə. Burada o, təkcə ekoloji təhsil nəzəriyyəsini inkişaf etdirmir, həm də konkret iş üsullarını təklif edir. Pleshakov hesab edir: “Təbiət tarixi kursunun ekoloji yönümlülüyünün gücləndirilməsi məktəbin yaşıllaşdırılması, eləcə də qrupun işinin təşkili istiqamətində bu günə qədər atılmış ən təcili və real addımdır. uzadılmış gün və dərsdənkənar fəaliyyətlər. (Плешаков, 1991: 8). Bu sistemə həm əsas, həm də əlavə kurslar daxildir. “Green House” sistemi kiçik yaşlı tələbələrin xarici dünya ilə tanışlığını təmin edir. Kurs yaşıllaşdırma prinsipinə əsaslanır.

Akademik B.T. Lixaçev qeyd edir ki, ekoloji şüur ​​hisslə, təbiətə, cəmiyyətə, insanlara qarşı emosional inteqral, dərin əxlaqi münasibətlə möhkəmləndirilməsini tələb edir (Likhachev, 1993: 19-21). Uşağın bütün mənəvi oriyentasiyası ən yüksək xoşbəxtlik kimi sevgi, vicdan həyəcanı, təbiət və insanlarla ünsiyyət təcrübəsi kimi hisslərin və vəziyyətlərin inkişafına yönəldilməlidir. Harmoniya hissini, həvəsli münasibət qurmaq, gözəl, ləzzətli, əzəmətli olanı hiss etmək bacarığını inkişaf etdirmək lazımdır.

Likhachev B.T. qeyd edir ki, şəxsiyyətin ekoloji mədəniyyəti onun müəllim və şagirdlərin birgə səyləri əsasında formalaşan reallığa əməli münasibətindən kənarda düşünülə bilməz. “Söhbət təbiətdə, noosferdə və cəmiyyətin həyatında ekoloji cəhətdən sağlam inklüzivliyə etibarlı psixoloji münasibət yaratmaqdan gedir. Bu, uşağın özünün təbiətinin, qabiliyyətlərinin, fiziki və intellektual gücünün inkişafı, əməksevərlik, hörmət, işgüzarlıq və qənaətcillik tərbiyəsi ilə əlaqələndirilməlidir" (Likhachev, 1993: 19-21). Bu cür tərbiyə prosesinin təbii əsası uşağın müxtəlif yaş dövrlərində obyektiv olaraq inkişaf edən ətraf mühitlə əlaqəsidir. İbtidai məktəb yaşlı uşaqlarda şüursuz əsasda həyata keçirilir. Özünü dərk etməyən körpələr xarici mühitdən ayrılmır, özlərini təbiətin təbii hissəsi kimi hiss edirlər. Uşaqlar, heyvanlar və bitkilər arasında intuitiv qarşılıqlı hiss və hətta qarşılıqlı anlaşma yaranır. Uşaq bu münasibətlərin ekoloji qaydalarını qavramağa və uyğunlaşdırmağa, onları öz vərdişlərinə çevirməyə açıqdır.

Ekoloji mədəniyyətə malik insan ekoloji təfəkkürə malik olmalıdır, yəni ekoloji problemlərin səbəb-nəticə əlaqələrini düzgün təhlil edib qurmağı, insan fəaliyyətinin ekoloji nəticələrini proqnozlaşdırmağı bacarmalıdır.

Bu gün şəxsiyyətin sosial zəruri mənəvi keyfiyyəti kimi ekoloji mədəniyyətin formalaşmasından danışmaq lazımdır.

Ekoloji mədəniyyət maddi istehsalın ümumi şərti və ilkin şərti kimi təbiətə, əmək obyektinə və subyektinə, insan həyatının təbii mühitinə məsuliyyətli münasibətdə özünü göstərir. Müxtəlif alimlər (L.D.Bobyleva, A.N.Zaxlebny, A.V.Mironov, L.P.Peçko) bu keyfiyyətin müxtəlif komponentlərini fərqləndirirlər.

Ekoloji mədəniyyət, A.N. Zakhlebny ¾ insanın şüurunda və fəaliyyətində təbiətdən istifadə prinsiplərinin təsdiqi, ətraf mühitə və insan sağlamlığına zərər vermədən sosial-iqtisadi problemləri həll etmək üçün bacarıq və bacarıqlara sahib olmaqdır.

L.P. Peçko hesab edir ki, ekoloji mədəniyyətə aşağıdakılar daxildir:

Tələbələrin idrak fəaliyyəti mədəniyyəti təbiətə münasibətdə bəşəriyyətin maddi dəyərlər mənbəyi, ətraf mühit şəraitinin əsası, emosional, o cümlədən estetik təcrübə obyekti kimi mənimsənilməsində. Bu fəaliyyətin uğuru alternativ qərarlar qəbul etmək bacarıqlarının formalaşdırılması əsasında təbii mühitə münasibətdə mənəvi şəxsiyyət xüsusiyyətlərinin inkişafı ilə bağlıdır;

Əmək fəaliyyəti prosesində formalaşan əmək mədəniyyəti. Eyni zamanda təbiətdən istifadənin müxtəlif sahələrində konkret hallar yerinə yetirilərkən ekoloji, estetik və sosial meyarlar nəzərə alınır;

Təbiətlə mənəvi ünsiyyət mədəniyyəti. Burada estetik duyğuları, həm təbii, həm də dəyişdirilmiş təbii sferanın estetik məziyyətlərini qiymətləndirmək bacarığını inkişaf etdirmək vacibdir.

Bir insanın keyfiyyəti kimi ekoloji mədəniyyət davamlı ekoloji təhsil sistemində formalaşmalıdır ki, onun əsas əlaqələri məktəb yaşında uşağa əhəmiyyətli təsir göstərir:

¾ məktəbəqədər təhsil müəssisələri;

¾ məktəbdənkənar təhsil müəssisələri;

¾ kütləvi informasiya vasitələri;

¾ özünütəhsil.

Uşağın tərbiyəsində ekoloji mədəniyyətin formalaşması prosesini təşkil edən məktəbdənkənar müəssisələr mühüm rol oynayır. Ekoloji təhsil prosesinin komponentləri bunlardır:

İstənilən prosesin əsas komponenti məqsəd təyin etməkdir. A.N. Zaxlebnı hesab edir ki, ekoloji təhsil və tərbiyənin məqsədi sistemin formalaşmasıdır elmi bilik, fəaliyyətlərinin bütün növlərində məktəblilərin ətraf mühitə məsuliyyətli münasibətinin formalaşmasını təmin edən baxış və inanclar (Захлебный, 1985: 10).

L.V. Moiseeva, ekoloji təhsil sistemində bir sıra fundamental prinsipləri müəyyən edir (Moiseeva, 1993: 148):

1. Fənlərarası əlaqə:

Obyektlərin ekolojiləşdirilməsi, yəni. ayrı-ayrı fənlərin tədrisinin məzmununa və metodlarına ekoloji ideyaların daxil edilməsi;

İnteqrasiya edilmiş ekoloji modullar. Ətraf mühitin məzmununa dair hərtərəfli fənlərarası bilik.

2. Bilik, təcrübə və fəaliyyətin vəhdəti:

Şəxsiyyətin vahid istiqamətləri;

Fəaliyyət motivləri;

Təbiəti mühafizə fəaliyyəti.

3. Məktəblilərin ətraf mühitlə (təbiətlə) məqsədyönlü pedaqoji ünsiyyəti.

4. Ekoloji problemlərin qlobal, milli və yerli (yerli tarix) səviyyələrinin əlaqəsi.

5. Alternativlik və proqnozlaşdırıla bilənlik prinsipi.

O. Suravegina, V.M. Senkeviç, T.V. Kuçer hesab edir ki, ekoloji təhsilin məqsədi aşağıdakı vəzifələrin vəhdətində həll olunduğu üçün əldə edilir: təlim - dövrümüzün ekoloji problemləri sisteminin formalaşdırılması və onların həlli yolları; dövlətin qiymətləndirilməsini öyrənmək və öz ərazisinin ətraf mühitini yaxşılaşdırmaq üçün intellektual və praktiki bacarıqlar sisteminin inkişafı; təhsil-ekoloji cəhətdən uyğun davranış və fəaliyyət motivlərinin, ehtiyaclarının və vərdişlərinin, sağlam həyat tərzinin formalaşdırılması; ətraf mühitin mühafizəsi üzrə fəal işə can atmaq; intellektual (ekoloji vəziyyətləri təhlil etmək bacarığı), emosional (ümumbəşəri dəyər kimi təbiətə münasibət), mənəvi (iradə və əzm, məsuliyyət) şəxsiyyətin inkişafı (Suravegina, 1990: 47). A.N. Zaxlebny, İ.T. Suravegin hesab edir ki, təbii mühitə məsuliyyətli münasibətin formalaşması bir sıra tərbiyəvi və tərbiyəvi vəzifələrin həlli ilə bağlıdır (Захлебный, 1985: 10). Sonuncular vəhşi təbiətlə ünsiyyət ehtiyacının formalaşmasını, onun qanunlarını bilməyə marağı əhatə edir; təbiətin ümumbəşəri dəyərini dərk etməyə yönəlmiş fəaliyyətə münasibət və motivlərin formalaşdırılması; təbiəti mühafizə etmək, öz sağlamlığının və digər insanların sağlamlığının qorunmasına sosial dəyər kimi qayğı göstərmək ehtiyacına inancların formalaşması; təbiətin öyrənilməsində və mühafizəsində, ekoloji ideyaların təbliğində iştirak ehtiyacı.

İ.D. Zverev hesab edir ki, ekoloji təhsilin əsas vəzifəsi məktəblilər tərəfindən təbiət, onun xüsusiyyətləri, ondakı insan fəaliyyəti, ekoloji problemlər və istehsalatda, məişətdə və istirahət prosesində onların həlli yolları haqqında biliklərin nəzəri inkişafıdır. (Zverev, 1991: 9)

Ekoloji təhsil və tərbiyənin üsulları, formaları B.T. Lixaçev şərti olaraq bir neçə qrupa bölünür. Bunlar: şüurun formalaşdırılması və təfəkkürün inkişafının məktəb və məktəbdənkənar üsulları, praktiki yönümlü fəaliyyətin bacarıq və bacarıqlarının öyrədilməsi, mənəvi və hüquqi məsuliyyətin, reallığa estetik münasibətin, mənəvi özünü təkmilləşdirmənin inkişafı. (Likhachev, 1993: 19)

A.N. Zaxlebnı qeyd edir ki, ekoloji proqram tərtib edilərkən şagirdin şəxsiyyət kimi öyrənilməsi, onun təhsil və tərbiyəsi amilləri xüsusi əhəmiyyət kəsb edir. (Захлебный, 1981: 184)

Beləliklə, ekoloji mədəniyyət müasir şəraitşəxsiyyətin aparıcı komponentlərindən biridir. İnsanda əsl zəkanın, sivilizasiyanın formalaşmasına xidmət edən əsas sistem yaradan amil hesab oluna bilər.

Fikrimizcə, ekoloji təhsil nəzəriyyəsinin nəzərdən keçirilməsi onun məzmununun müəyyən edilməsindən başlamalıdır. Hesab edirik ki, ekoloji təhsil ekoloji və əxlaqi tərbiyənin tərkib hissəsidir. Buna görə də ekoloji təhsil dedikdə biz ekoloji şüurun və təbiətlə uyğun davranışın vəhdətini başa düşürük. Ekoloji şüurun formalaşmasına ekoloji bilik və inanclar təsir edir.

Ekoloji davranış fərdi hərəkətlərdən (hallar toplusu, konkret hərəkətlər, bacarıq və qabiliyyətlər) və şəxsin məqsəd və motivlərinin təsir etdiyi hərəkətlərə münasibətindən (onların inkişafında motivlər aşağıdakı mərhələlərdən keçir: yaranma, doyma) ibarətdir. məzmunla, məmnunluqla). Deməli, ekoloji təhsilin mahiyyətində iki mövqe nəzərə alınmalıdır: birincisi ekoloji şüur, ikincisi ekoloji davranış. Ekoloji təhsilin məzmununu müəyyən edərək, bu prosesin xüsusiyyətlərini müəyyən etdik:

1) addım simvolu:

a) ekoloji təsəvvürlərin formalaşması;

b) ekoloji şüurun və hisslərin inkişafı;

c) ekoloji fəaliyyətin zəruriliyinə inamın formalaşması;

d) təbiətdə davranış bacarıq və vərdişlərinin inkişafı;

e) tələbələrin xarakterində təbiətə istehlakçı münasibətinin aradan qaldırılması;

2) müddət;

3) mürəkkəblik;

4) spazmodiklik;

5) fəaliyyət;

Bundan əlavə: psixoloji aspekt böyük əhəmiyyət kəsb edir, o cümlədən:

1) ekoloji şüurun inkişafı;

2) fərdin uyğun (təbiətə uyğun) ehtiyaclarının, motivlərinin və münasibətlərinin formalaşması;

3) mənəvi inkişafı, estetik hisslər, bacarıq və vərdişlər;

4) sabit iradə tərbiyəsi;

5) ekoloji fəaliyyətin mühüm məqsədlərinin formalaşması.

Bu məqsədə çatmaqda əsas rolu şəxsiyyətin ekoloji şüurunun inkişafı (şüurun formalaşmasına ekoloji yanaşma) oynayır. Buraya ekoloji qanunların mahiyyətinin dərk edilməsi daxildir: “təbiət - cəmiyyət” sistemində münaqişələrin səbəblərini təbii və sosial qanunlar arasında uyğunsuzluq kimi başa düşmək; qlobal ekoloji fəlakətlərin və yerli ekoloji böhranların təhlükəsi barədə məlumatlılıq; özünü tanımaq, özünə və ətraf aləmə özünün bir hissəsi kimi münasibət. Əgər insan özünü qorumaq üçün təbiəti qorumalıdırsa, təbiəti qorumaq üçün də özünü inkişaf etdirməlidir.

Ekoloji təhsilin ən vacib vəzifəsi: məktəblilər tərəfindən təbiət və onun dəyərləri haqqında biliklərin nəzəri inkişafı; orada insan fəaliyyəti; ekoloji problemlər və onların işdə, evdə, istirahət prosesində həlli yolları haqqında (o cümlədən ekoloji standartlar və davranış qaydaları). Bu problem əsasən özünütərbiyə prosesində, təbiəti mühafizə uşaq birliyinin siniflərində həll olunur.

Ekoloji təhsilin digər vəzifəsi şagirdlərin dəyər mühakimələrini mənimsəməsidir. Bu vəzifə məktəblilərin təbii mühitin vəziyyətini, oradakı insan fəaliyyətinin məqsədlərini və xarakterini öyrənmək, nəticələrini müəyyən etmək və qiymətləndirmək üçün praktik bacarıqların mənimsənilməsi prosesində ən uğurla həll olunur.

Ekoloji təhsilin vəzifəsi şagirdləri ətraf mühiti qorumaq, ona qulluq etmək və yaxşılaşdırmaq üçün əmək vərdişləri ilə təchiz etməkdir. Bu fəaliyyət məktəblilərin sinifdə, özünütərbiyə prosesində əldə etdikləri nəzəri biliklərə əsaslanır.

Ekoloji təhsilin vəzifələri, O.M. Barkovskaya, fərdin təhsil, tərbiyə və inkişafı prosesinin məcmusunda təqdim olunur (Barkovskaya, 1994). Ekoloji məsuliyyətin formalaşmasının səmərəliliyinin göstəricisi təkcə şüurluluq, biliklərin dərinliyi və möhkəmliyi deyil, həm də bütün fəaliyyət növlərində ekoloji standartlara real riayət edilməlidir.

Tələbələrlə qrup ekoloji iş üçün ibtidai məktəbən məqsədəuyğun olan dairə işidir. Ekoloji dairənin proqramı ekoloji təhsilin məzmununun bütün aspektlərini əks etdirməlidir:

¾ elmi və təhsil;

¾ qiymətli;

¾ tənzimləyici;

¾ praktiki fəaliyyət.

Z.P.Kirillova hesab edir ki, kiçik yaşlı şagirdlərin ətraf mühit problemlərinə marağını inkişaf etdirən və dünyanın elmi mənzərəsi haqqında təsəvvür formalaşdıran məzmunun elmi və idrak aspekti cisim və hadisələrin xassələrini üzə çıxaran materialla təmsil oluna bilər. , onların müxtəlifliyi və aralarındakı əlaqələr (Kirillova, 1983).

Məzmunun elmi və idrak aspektini inkişaf etdirən hər hansı fərdi məsələni təcrid etmək çətindir: kiçik yaşlı şagirdlər üçün ətraf mühit haqqında bütün biliklər kompleksi maraqla rənglənir, bu da uşaqların evlərinə münasibətinin formalaşmasında çox vacibdir ¾ təbii və sosial mühit.

Məzmunun dəyər aspekti A.Ş. Baxtibenov, uşaqlara təbiətin və insanın həyatında öyrənilən obyektlərin çoxşaxəli əhəmiyyətini açmaq üçün nəzərdə tutulmuşdur. İndiyədək kiçik yaşlı şagirdlərin tədrisi praktikasında dəyərin utilitar-praktik mövqedən şərhi çox vaxt üstünlük təşkil edirdi ki, bu da uşaqların ətraf mühitə münasibətini zəiflədir, onların marağı, estetik həssaslığını, mərhəmətini, rəğbətini, empatiyasını azaldır (Baxtibenov, 1993). ).

Ekoloji təhsilin məzmununun normativ cəhəti təbii və sosial mühitdə insanın davranış və fəaliyyətinin qaydaları (tərifləri və qadağaları)dır. Ümumbəşəri əxlaq normalarına riayət etmək hər bir insanın insanlar arasında, təbii obyektlərlə münasibətdə, öz sağlamlığına və ətrafdakıların sağlamlığına münasibətdə ümumi davranış mədəniyyətinin göstəricisidir və s. Ekoloji mədəniyyətin əsasları, digərləri kimi, uşaqlıqda qoyulur. Məhz buna görə də ibtidai siniflərdə məzmunun bu tərəfinin açılmasına xüsusi diqqət yetirilməlidir.

Praktiki olaraq ¾ məzmunun fəaliyyət aspekti ekoloji təhsildə normativdən daha az vacib rol oynayır. Praktiki fəaliyyət yaranan münasibətlərin son nəticəsi, şüur ​​və hisslərin inkişafı üçün meyardır. Eyni zamanda, insanın xarici dünya ilə münasibətləri də formalaşır və fəaliyyətə başlayır. Lakin azyaşlı məktəblilər fiziki imkanları məhdud olduğundan ətraf mühitin mühafizəsi işlərində az iştirak edirlər. Təcrübə N.A. Rıjova "Mənim ağacım" layihəsində göstərir ki, uşaqların öz şəhərlərinin və kəndlərinin ətraf mühitinin qorunmasında və yaxşılaşdırılmasında praktik iştirakının əhatə dairəsi və məzmunu daha geniş ola bilər: bu, məktəb binalarının təmizlənməsi, özlərinə qulluq, qayğı göstərməkdir. məktəbin canlı guşələrində yaşayan ev heyvanlarının, təbii və süni icmalarda praktiki fəaliyyətlərin (alaq otlarının təmizlənməsi, bitkilərin suvarılması, zibillərin təmizlənməsi) və bir çox digər vacib fəaliyyətlər. Öz təcrübənizə diqqət yetirərək, nəzərə almaq lazımdır ki, ibtidai məktəb yaşında praktik fəaliyyətin təşkili öz xüsusiyyətlərinə malikdir: uşaqlara nəyi və necə etməyi öyrətmək lazımdır. Məsələn, qışlayan quşları ekoloji cəhətdən düzgün bəsləmək, göbələk, giləmeyvə, dərman bitkiləri seçmək, pişik və itlərə qulluq edərkən şəxsi gigiyena qaydalarına riayət etmək.

İbtidai məktəbdə ekoloji təhsilin məzmunu ekologiyanın müxtəlif bölmələrinin materiallarını əks etdirməlidir. Bunun üçün bioloji sistemlərin ekologiyası bölməsi ən böyük imkanlara malikdir. İbtidai məktəb yaşlı uşaqlar üçün canlı orqanizmlərin ətraf mühitlə əlaqəsinə dair material xüsusi maraq doğurur. Bu bölmənin məzmunu uşaqlara yaxın və başa düşüləndir: təbiət sakinlərinin müxtəlifliyi, onların yaşayış şəraitinə (mövsümi dəyişikliklərə, yaşayış şəraitinə, özləri və insanlarla münasibətlərə) necə uyğunlaşdıqları barədə fikir verir. onların harada yaşadıqları, insanların onlara və fəaliyyətlərinə hansı təsiri və bu fəaliyyətlərin bitki və heyvan müxtəlifliyinin qorunmasına zərərli təsirlərinin azaldılması.

Təbii ki, məzmun canlı orqanizmlərin yaşayış yerləri haqqında bilikləri əks etdirməlidir: evləri haqqında ¾ onların həyat fəaliyyətinin baş verdiyi və insan həyatı ilə minlərlə iplə bağlı olan təbii icmaların.

Kiçik məktəbliləri belə bir nəticəyə gətirmək lazımdır ki, insan sağlamlığının vəziyyəti ətraf mühitin vəziyyətindən asılıdır və buna görə də ətraf mühitin estetik, ekoloji, sanitar və gigiyenik keyfiyyətlərini qorumaq, insan sağlamlığına, onun sağlamlığına qayğı göstərmək deməkdir. normal həyat. Təhsilin ilkin mərhələsində uşaqları insan əməyi ilə yaradılan obyektlərlə, məskunlaşan ərazilərin ətraf mühiti ilə tanış etmək imkanı var ki, bu da təbii mühitin həm müsbət, həm də mənfi şəkildə dəyişdirilməsində əməyin rolunu göstərməyə imkan verəcəkdir. bunun əsasında insan münasibətlərinin təbii və sosial mühitlə uyğunlaşdırılması (optimallaşdırılması) yollarını təsvir edir.

Kiçik yaşlı məktəblilərin təbii ki, sənaye və kənd təsərrüfatı istehsalatını kifayət qədər dərindən bilməmələrinə baxmayaraq, ətraf mühitin fiziki-kimyəvi çirklənməsini tam mühakimə edə bilmirlər, bu cür biliklərin ayrıca daxil edilməsi ekoloji maarifləndirmə üzrə dərnək işlərinin dərslərində aparılmalıdır. məsələn, yollar və nəqliyyatla tanış olarkən yolların bitki və heyvanların yaşayış yerlərini azaldığını, nəqliyyatın insanların sağlamlığına mənfi təsir etdiyini göstərmək olar; təbii birlikləri öyrənərkən insan fəaliyyətinin onlara təsirini, su obyektlərini öyrənərkən insan fəaliyyətinin suların saflığına təsirini və onların mühafizəsi tədbirlərini aşkara çıxarmaq olar.

Suların, uşaqların yaşadığı havanın çirklənməsi və yoxsullaşması ilə bağlı faktlar onlarda narahatlıq yaradır, orqanizmlərin, o cümlədən insanların həyatı üçün vacib olan gözəlliklərini və keyfiyyətlərini qorumaq istəyi yaradır. Beləliklə, ekoloji dairə proqramının məzmunu bir neçə mənalı xətti əks etdirə bilər:

¾ insan ¾ təbii varlıq və cəmiyyətin üzvü;

¾ insanın təbii və sosial-mədəni mühitinin müxtəlifliyi;

¾ canlı orqanizmlərin ətraf mühitlə ekoloji qarşılıqlı əlaqəsi;

¾ ətraf mühitdə əmək və insan davranışı.

İ.V. Jukova həmçinin hesab edir ki, ekoloji təhsilin məzmununda insan və cəmiyyət və onların ətraf mühitlə əlaqəsi haqqında biliklər bir çox aspektlərdə təqdim edilməlidir (Jukova, 1998).

1.3. AZAL MƏKTƏB UŞAQLARINDA EKOLOJİ MƏDƏNİYYƏNİN TƏKKİL EDİLMƏSİ YOLLARI.

Daxili təhsildə son bir neçə il sinifdən kənar təhsil məkanına, tələbələrin asudə vaxtlarına, asudə vaxtlarının mənalı təşkilinə marağın canlanması ilə səciyyələnir. Əlavə təhsil uşağa fərdi təhsil yolunu seçmək üçün real imkan verir. Əlavə təhsil məktəblilərin yaradıcılıq və idrak fəaliyyətini inkişaf etdirə biləcəyi, şəxsi keyfiyyətlərini reallaşdıra biləcəyi məkanı artırır, yəni. ümumi təhsil sistemində tez-tez tələb olunmayan qabiliyyətləri nümayiş etdirin. Əlavə təhsildə uşağın özü dərslərin məzmununu və formasını seçir, uğursuzluqlardan qorxmaya bilər. Bütün bunlar uğur üçün əlverişli psixoloji zəmin yaradır ki, bu da öz növbəsində təlim fəaliyyətinə müsbət təsir göstərir.

Əlavə təhsil vahid təhsil məkanının yaradılmasına və məktəblilər arasında dünya haqqında vahid qavrayışın formalaşmasına, həyata keçirilməsi üçün tələblərin uyğunlaşdırılmasına yönəlmiş sahədir. təhsil standartı və fərdin fərdi qabiliyyət və ehtiyaclarının inkişafı üçün şərait yaradılması. Əlavə təhsil məktəbin və onun mədəni məkanının təhsil imkanlarını genişləndirir, məktəblilərin şəxsi, sosial-mədəni, peşə sahələrində öz müqəddəratını təyin etmələrinə, onların müxtəlif təhsil növlərinə daxil edilməsinə kömək edir. yaradıcılıq fəaliyyəti, təhsil və mədəniyyət dəyərlərinə müsbət münasibətin formalaşdırılması, məktəblilərin mənəvi keyfiyyətlərinin və emosional sferasının inkişafı.

İbtidai məktəb yaşlı uşaqlarda ekologiya dərsində ekoloji təsəvvürlər formalaşır. Məsələn, uşaqlar aşağıdakı fikirlərin inkişafına diqqət yetirdilər:

Niyə tarla, meşə, çəmən təbii birliklər adlanır;

Niyə təbii icmaların müxtəlif elementləri var;

İnsan bu təbii icmalarda olarkən özünü necə aparmalıdır.

Bu ekoloji biliklər bir sıra siniflərdə inamlara çevrildi və uşaqlara sübut edildi maraqlı nümunələr təbiətlə harmoniyada yaşamaq ehtiyacı. İnanclara çevrilən biliklər ekoloji şüur ​​formalaşdırır.

NƏTİCƏLƏR

1. İnsanlar ekoloji maarifləndirmə problemi ilə hələ 17-ci əsrdə məşğul olmağa başladılar. Amma bizim dövrümüzdə bu problem yaxınlaşanla bağlı daha aktuallaşıb ekoloji böhran. Bütün bəşəriyyət gənc nəslin ekoloji tərbiyəsi problemlərinin həllindən kənarda qalmamalıdır.

2. Ekoloji mədəniyyətin nəzəri əsası onların vəhdətində problemlərin həllinə əsaslanır: təlim və tərbiyə, inkişaf. Ətraf mühitə məsuliyyətli münasibətin formalaşmasının meyarı gələcək nəsillərə mənəvi qayğıdır. Müəllim müxtəlif tərbiyə üsullarından düzgün istifadə etməklə ekoloji savadlı və tərbiyəli şəxsiyyət formalaşdıra bilər.

3. İbtidai məktəb yaşında uşaq sistemli biliyin əsaslarını alır; burada onun xarakterinin, iradəsinin, əxlaqi xarakterinin xüsusiyyətləri formalaşır və inkişaf edir. Əgər uşaqların tərbiyəsində əhəmiyyətli bir şey çatışmırsa, o zaman bu boşluqlar sonradan yaranacaq və diqqətdən kənarda qalmayacaq.

4. Biz məktəbdənkənar fəaliyyətlərdə kiçik yaşlı məktəblilərin ekoloji təhsili və tərbiyəsi üçün proqramlar hazırlamışıq və onları tədqiqatımızın 2-ci fəslində təqdim edirik.

FƏSİL 2. Y.S.K.Y.S.Ə.V.Y.S.Ə.V.NİN-in “GƏNC EKOLOQ” UŞAQ BİRLİYİNDƏ AZALQ MƏKTƏB UŞAQLARININ EKKOLOJİ TƏRİBİNİN TƏLƏBƏLƏNMƏSİ VƏ TƏHSİL EDİLMƏSİ ÜZRƏ DƏRƏK İŞİNİN TƏŞKİLİ TƏCRÜBƏSİ.

2.1 TƏCRÜBƏ İŞİNİN BAŞINDA PROBLEMİN VƏZİYYƏTİ.

Arxada son illər ibtidai məktəbdə təbiət tarixi dərsləri vasitəsilə ekoloji təhsil və tərbiyə təcrübəsindən (A.A.Pleşakova) geniş istifadə olunur. Kiçik yaşlı məktəblilərin ekoloji mədəniyyətinin formalaşması yalnız məktəb fəaliyyətinin müxtəlif növlərinin və növlərinin qarşılıqlı əlaqəsi şəraitində baş verir ki, bu da həmişə mümkün olmur. Bu, kifayət qədər tam olmaması ilə bağlıdır metodik işlər. Ona görə də bu fəaliyyət məktəblilərə insan və təbiət münasibətləri haqqında dərin biliklərə yiyələnməyə, ekoloji problemləri görməyə imkan vermir. həqiqi həyat, təbiəti qorumaq üçün ən sadə bacarıqları öyrənin.

Bu, “Gənc ekoloq” uşaq birliyinin fəaliyyətinin gedişində məktəblilərin sinifdənkənar iş prosesində ekoloji təhsil və tərbiyəsi üçün pedaqoji şəraitin yaradılması zərurətini doğurdu.

Azyaşlı məktəblilərin ekoloji mədəniyyət səviyyəsini müəyyən etmək üçün 1 nömrəli tam orta məktəbin 2-ci sinfində gənc təbiətşünaslar stansiyası bəyanedici eksperiment aparmışdır.

Anketdə uşaqlara suallar verildi. Anket metodu müsahibə üsulu ilə birlikdə istifadə edilmişdir.

1. Təbiət nədir?

2. Təbiət insana nə verir?

3. Ərazimizdə qorunan bitkiləri adlandırın.

4. Ölkəmizin Qırmızı Kitabına hansı heyvanlar daxil edilmişdir?

5. Yazda ilk olaraq hansı həşəratlar peyda olur?

6. “Foto ovçuluq” nədir?

7. Dərman bitkilərini adlandırın.

8. Ərazinizdə ətraf mühitin vəziyyətini necə qiymətləndirirsiniz?

9. İnsan təbiəti necə məhv edir?

10. Uşaqlar təbiəti qorumaq üçün nə edə bilərlər?

Sorğu zamanı əldə edilən məlumatlar qrafik və diaqramlarda təqdim olunur. (Əlavə No 1, diaqram No 1 - 10)

“Təbiət nədir?” sualına şagirdlərin cavabları. tələbələrin əksəriyyətinin tam başa düşülmədiyini göstərir (Əlavə No 1. Diaqram No 1). Təbiət komponentləri arasında şagirdlər bitkiləri, heyvanları, torpaqları, insanları; eyni zamanda, ¾ hava və su adlandırılmadı.

“Təbiət insana nə verir?” sualına şagirdlərin cavabları. tələbələrin əksəriyyətinin bu suala cavab vermədiyini göstərir. Yalnız bir neçə quşun adını çəkir, dərmanlar, paltarlar, mebellər. Ancaq heç kim yanacağın, təmiz havanın adını çəkməyib. (Əlavə No 1. Diaqram No 2).

Aşağıdakı diaqramda şagirdlərin “Bizim ərazimizdə qorunan bitkiləri adlandırın” sualına cavabları göstərilir. Diaqramın məlumatları (Əlavə No 1, diaqram No 3) şagirdlərin yaşadıqları ərazidə qorunan bitkilər haqqında məlumatlı olmamasını göstərir. Şagirdlərin cavabları arasında xeyli sayda yanlış olanları qeyd etmək lazımdır (məsələn: dandelion, bağayarpağı və s.). Tələbələrin 60%-i suala cavab verə bilməyib.

“Ölkəmizin Qırmızı Kitabına hansı heyvanlar daxil edilib?” sualına şagirdlərin cavabları. tələbələrin əksəriyyətinin ölkəmizin qorunan heyvanları haqqında heç bir təsəvvürünün olmadığını bildirir. Qunduz, qızıl qartal, maral kimi qorunan heyvanların adları verilmiş və eyni zamanda bir çox şagirdlər tam və dəqiq cavab verməmişlər (Əlavə No1, diaqram No4).

Sorğunun nəticələrindən göründüyü kimi (Əlavə No1, diaqram No5) şagirdlər “Hansı həşəratlar yazda ilk dəfə peyda olur?” sualına cavab verə bilməyiblər, çünki onlar müəllimin rəhbərliyi altında məqsədyönlü fenoloji müşahidələr aparmırlar. sistem və ya həyata keçirilmir.

“Fotoov nədir?” sualına tələbələrin cavabları. deyirlər ki, əksər tələbələr təbiətdə təhlükəsiz ov növü - foto ovçuluq olduğunu bilmirlər. (Əlavə №1, diaqram №6)

Tələbələrin sualına cavabları: "Siz yaşadığınız ərazidə ətraf mühitin vəziyyətini necə qiymətləndirirsiniz?" Tələbələrin əksəriyyəti təbiətin vəziyyətini qənaətbəxş hesab edir, lakin tələbələrin xeyli hissəsi onu qeyri-qənaətbəxş hesab edir. Bu, ekoloji vəziyyətin pisləşməsi və məktəblilərin ekoloji problemlərlə bağlı məlumatlılığının yüksək olması ilə bağlıdır. (Əlavə №1, diaqram №8)

“İnsan təbiəti necə məhv edir?” sualına şagirdlərin cavabları. şagirdlərin insanın təbiətə zərərli təsirindən tam xəbərdar olmadıqlarını göstərir. (Əlavə №1, diaqram №9)

“Uşaqlar təbiəti qorumaq üçün nə edə bilər?” sualına şagirdlərin cavabları. Qrafikdən göründüyü kimi (Əlavə No1, diaqram No10) bütün şagirdlər təbiəti qorumaq üçün nə edə biləcəklərini bilmirlər. Əksər məktəblilər qarışqa yuvalarının hasarlanmasını, ağacların əkilməsini qeyd edirlər ki, bu da məktəbin meşədəki mövqeyi ilə bağlıdır.

Əldə edilmiş məlumatların təhlili bizi əmin etdi ki, kiçik məktəblilərin ekoloji mədəniyyətinin səviyyəsi, xüsusən də ekoloji bilik kimi komponent çox aşağıdır. Bununla əlaqədar belə bir fərziyyə irəli sürdük ki, məktəblilərin ekoloji mədəniyyətinin formalaşdırılması üzrə məqsədyönlü sistemli iş məktəblilərdə təbiətə hörmətin formalaşmasının səmərəliliyini artıra bilər.

2.2 “GƏNC EKTRONMENTALİZ” DƏRƏMİNİN PROQRAMININ İŞLƏMƏSİ.

Ekoloji maarifləndirmə sahəsində toplanmış nəzəriyyə və təcrübəni təhlil etdikdən sonra biz Gənc Ekoloq assosiasiyası çərçivəsində kiçik məktəblilər üçün iki ekoloji maarifləndirmə proqramı hazırlamış və təklif etmişik. Proqramlar həftədə bir dərsə əsaslanır.

Uyğunlaşdırılmış birləşmə proqramını qurarkən biz dörd əsas iş sahəsinə diqqət yetirməyi məqsədəuyğun hesab etdik:

¾ koqnitiv;

¾ maarifləndirici və əyləncəli;

¾ praktiki;

¾ tədqiqat

"Gənc ekoloq" birliyinin proqramı (seçim 1)

müddət təhsil fəaliyyəti maarifləndirici və əyləncəli tədbirlər praktiki tədbirlər Tədqiqat fəaliyyəti
1 2 3 4 5
sentyabr Matinee "Ətrafımızdakı dünya" Ətraf mühit mövzusunda teatrlaşdırılmış tamaşa: "Maşa və Vityanın yeni sərgüzəştləri". "Mənim ağacım" layihəsi üzərində işləyin. Ətraf mühit mövzusunda uşaq rəsmlərinin sərgisi: "Planeti xilas edək". Ekoloji yol boyu səyahət (I hissə).
oktyabr Söhbət “Köçəri quşlar. onların müdafiəsi”. "Qızıl ifritə payızı" bayramı. Ən yaxşı payız buketi üçün müsabiqə. “Kiçik əllərin böyük əməlləri” əməliyyatı (Quş yemi toplanması). "Yaxınlıqda heyrətamiz" ekskursiyası. "Payız hadisələri" fenoloji müşahidələr.
noyabr Bir damla su üçün səyahət. Təmiz su və insan sağlamlığı problemi. Matinee "Sualtı Krallığının sakinlərini ziyarət etmək". "Kiçik çaylar" əməliyyatı (Kama çayının sel düzənliyinə basqın). "Sehrli su" təcrübəsi.
dekabr “Niyə qışda qar” tamaşası. Matinee "Salam, qonaq ¾ qış." Ekoloji yol üçün materialların hazırlanması. "Qar naxışları" rəsm müsabiqəsi. Təcrübələr "Niyə qar yağır?" Niyə qar fərqlidir?
yanvar Söhbət "Qışda yarpaqlı və iynəyarpaqlı bitkilər". Viktorina "Mənim torpağımda nə böyüyür". "Mənim ağacım" layihəsi üzərində işləyin. Bağlı bitkilərin evinə səyahət. Ev bitkisinə qulluq. "Qarın qoruyucu xüsusiyyətləri" təcrübəsi (qışda qarın bitkilərdəki rolu).
fevral Söhbət "Perm bölgəsinin qorunan heyvanları". Şifahi jurnal “Qışlayan quşlar. Kim qışı keçirir. "Titmouse" əməliyyatı ¾ qidalandırıcıların hazırlanması və asılması, quşların qidalanması. Ekskursiya “İzlər. Fenoloji müşahidələr»
mart Didaktik oyun "Primroslar. Bitkini yarpağından tanıyın. Söhbət "Lələkli dostların görüşü". Yaz festivalı. "Quş KVN" müsabiqəsi. Xiyabanı qurudan təmizləmək. "Starling" əməliyyatı ¾ quş yuvalarının qurulması Kəsilmiş budaqlarla təcrübə.
aprel Söhbət “Həşəratlar və onların mühafizəsi haqqında nə bilirik” Təbiət və onun mühafizəsi haqqında kitab və jurnallarda məqalələrin oxunması və müzakirəsi. Ekoloji oyun "Böcəklərin rəngarəng dünyası". Əməliyyat Ant. Çəmənliyə ekskursiya. Fenoloji müşahidələr.
Bilər Turnir-viktorina "Perm bölgəsinin qorunan bitkiləri". "Meşə yolları ilə" oyun səyahəti. "Mənim ağacım" layihəsi üzərində işləyin. Məktəbin həyətinin abadlaşdırılması. Ekoloji yol boyu səyahət (II hissə). Dərman bitkiləri.

(seçim 2).

Müddət Dərslərin keçirilməsi forması Praktik fəaliyyətlər
Ekskursiyalar Laboratoriya işləri Araşdırma
sentyabr

Giriş. Ekologiya nədir?

Cansız və canlı təbiət. Canlı və cansız təbiət anlayışı;

canlıların xüsusiyyətləri. yaşayış yerləri. Qida əlaqələri.

Söhbət. "Canlı və cansız" top oyunu. Oyun "Dəniz narahatdır ..." Canlılar aləminin müxtəlifliyi ilə tanış olmaq üçün SUN mini zooparkına ekskursiya. "Bitki və heyvanların həyatında payız hadisələri" fenoloji müşahidələr.
oktyabr

Canlı və cansız təbiət arasındakı əlaqə.

Hava və su haqqında. Havanın əsas xüsusiyyətləri və canlılar üçün əhəmiyyəti.

Ekoloji KVN "Yaşadığımız ev"

Hekayənin elementləri ilə söhbət.

Təbiət obyektlərinin müşahidəsi ilə ekskursiya "Təbiət cəmiyyətinin həyatında payız" Təcrübənin qurulması "fərqləndirici xüsusiyyətləri təzə və dəniz suyu»

Müşahidə

"Təbiətdə mövsümi dəyişikliklər"

noyabr Bitkilər nədir. Bitkilərin müxtəlifliyi haqqında fikir (otlar, kollar, ağaclar); Perm bölgəsinin bitkiləri. Heyvanlar nədir. Əsas.

Hekayənin elementləri ilə söhbət. Ayağımızın altındakı xəzinə testi

Oyun "Heyvanı tap"

SUN minizooparkına ekskursiya. Ekoloji Piramidanın Modelləşdirilməsi "İşığın bitkilərin böyüməsinə və inkişafına təsiri" tədqiqatı
heyvan qrupları (həşəratlar, balıqlar, quşlar, heyvanlar); hər bir qrupun xarakterik xüsusiyyətləri.
dekabr

Nə harada böyüyür, kim harada yaşayır. Müxtəlif yaşayış yerlərinin (meşə, çəmən, gölməçə) bitki və heyvanları haqqında fikirlərin sistemləşdirilməsi.

Yabanı və mədəni bitkilər. Mədəni və yabanı bitkilərin müxtəlifliyi və onların insanlar üçün əhəmiyyəti.

Hekayənin elementləri ilə söhbət, meşə kənarının tapmacaları, "Meşə döşəmələri" oyunu

Yaşayış yerlərinin modelləşdirilməsi (meşə, çəmənlik, gölməçə)

Bitki göstərici növlərinin "Lüğət" toplusu
yanvar

Vəhşi və ev heyvanları. Mədəni və vəhşi heyvanların müxtəlifliyi və onların insanlar üçün əhəmiyyəti

Ev bitkiləri. Bağlı bitkilərin fərqli xüsusiyyətləri; ev bitkilərinə qulluq üçün göstərişlər

Söhbət "Kim harada yaşayır?" "Biocom" ekoloji oyunu

"Mənim sevimli bitki" rəsm müsabiqəsi

"Fidelity" heyvan sığınacağına ekskursiya

SUN qış bağçasına ekskursiya "müxtəlif qapalı bitkilər"

SUN canlı küncündə heyvanlara və bitkilərə qulluq

Ev heyvanınıza baxmaq

Bitki tənəffüsünün müşahidəsi

fevral

Yaşayış sahəsinin heyvanları. Heyvanların (balıq, qvineya donuzu, hamster, tutuquşular və s.) canlı küncdə saxlanmasının xüsusiyyətləri;

Pişiklər və itlər haqqında. Pişik və itlərin müxtəlif cinsləri; ev heyvanlarına qulluq qaydaları.

Hekayənin elementləri ilə söhbət. Oyun "Kral Balıq Topu"

"Planetdəki qonşular" kino klubu

Heyvanlar Şousu

"Ev heyvanlarına qulluq üçün əsas qaydalar" baytarlıq məntəqəsinə ekskursiya

Akvariumda heyvanlara qulluq.

Heyvanlar üçün pəhrizlərin formalaşdırılması

Canlı küncdə heyvanların müşahidələri.
Qırmızı kitab. Bitki və heyvanların sayının azalmasının əsas səbəbləri; Rusiya Federasiyasının Qırmızı Kitabı. Hekayənin elementləri ilə söhbət. "Ətraf mühitin idarə edilməsi" oyun şousu Balıq müfəttişliyinə, ətraf mühitin mühafizəsi şöbəsinə ekskursiya.
aprel görünməz iplər. Canlı və cansız təbiət arasında, canlı təbiət daxilində, təbiətlə insan arasında ekoloji əlaqələr. Oyun tapşırıqları "Eko-məntiqi zəncir". Təbiət haqqında kitablar oxumaq və müzakirə etmək "Akvariumda bioloji tarazlığın qorunması" eksperimentinin qurulması
Bilər Yekun dərs. Xülasə.

Didaktik oyun Ekoloji işıqfor. Ən önəmlisi kimdir?

Rəsmlərin sərgisi.

Ekoloji mədəniyyətin tərbiyəsi müasir sosial-mədəni vəziyyətin ən aktual vəzifəsidir. Kiçik məktəblinin ekoloji mədəniyyətinin vacib komponenti uşağın şüurlu ekoloji davranış və sağlam həyat tərzinin formalaşdırılması, təbiət və insanlar dünyası ilə adekvat qarşılıqlı əlaqə qurmaq bacarığıdır. “Gənc ekoloq” dərnəyi qarşısına aşağıdakı vəzifələri qoyur:

1. Təbiət hadisələrinin qanunauyğunluqları və əlaqələri, cansız və canlı təbiətin vəhdəti, təbiətin, cəmiyyətin və insanın qarşılıqlı əlaqəsi və qarşılıqlı əlaqəsi haqqında biliklərin formalaşması.

2. Motivlərin, ekoloji dəyər yönümlərinin, ekoloji cəhətdən sağlam davranış və fəaliyyətin ehtiyac və vərdişlərinin, sağlamlığa, təbii mühitə, həyata məsuliyyətli münasibətin, ekoloji problemlərə dair elmi, estetik, əxlaqi və hüquqi mühakimə yürütmək bacarığının, fəallıq arzusunun formalaşdırılması. ətraf mühitin mühafizəsi üzrə praktiki fəaliyyət.

3. İnkişaf etdirin: ekoloji problemlərin həlli yollarını seçməkdə alternativ düşüncə, insanların sağlamlığa, təbii dünyaya münasibətdə davranış və hərəkətlərindən gözəl və çirkin məmnunluq və qəzəb hissi.

4. Ekoloji problemlərin həllinə ehtiyac və imkanlara ehtiyacın formalaşması.

5. Vəziyyəti qiymətləndirmək və təbii mühiti qorumaq üçün bilik və bacarıqları inkişaf etdirmək.

6. Ekoloji cəhətdən dəyərli oriyentasiyaların formalaşması.

7. Təbiətdəki davranış norma və qaydaları və öz həyatında onlara riayət edilməsi vərdişləri haqqında şüurlu təsəvvürlərin formalaşması.

8. Müxtəlif növ kənd təsərrüfatı işlərinin yerinə yetirilməsi üzrə praktiki bacarıqların inkişafı (təcrübə işləri, bitkilərin əkilməsi, transplantasiyası və onlara qulluq üzrə praktiki bacarıqlar və s.)

Proqramın işinin əsasını təşkil edən prinsiplər:

1) könüllülük prinsipi (qrupa daxil olmaq yalnız uşağın istəyi ilə mümkündür);

2) fərdi yanaşma prinsipi (hər bir uşağın şəxsiyyəti əvəzolunmaz dəyərdir);

3) elmi xarakterlilik prinsipi (kurikulumda verilən məlumatlar etibarlı olmalıdır);

4) yaşa uyğunluq prinsipi (uşağın yaşına və psixoloji və fizioloji xüsusiyyətlərinə uyğundur);

5) marağa güvənmə prinsipi (bütün fəaliyyətlər uşaq üçün maraqlı olmalıdır);

6) uğur əldə etməyə yönəldilmə prinsipi (uşaqların öz güclü tərəflərinə və uğur əldə etmək imkanlarına inamını saxlamaq üçün şərait yaratmaq lazımdır);

7) əlçatanlıq prinsipi (mürəkkəblik baxımından təqdim olunan material uşağın başa düşdüyü üçün əlçatan olmalıdır);

8) ardıcıllıq prinsipi (materialın təqdimatı məntiqi ardıcıllığa malik olmalıdır);

9) interaktiv təlim prinsipi (təhsil üsulları, üsulları, formaları və vasitələri uşaqların bilik əldə etmə prosesində fəal mövqe tutmaları üçün şərait yaratmalıdır);

10) əks əlaqə prinsipi (müəllim keçmiş dərsdən uşaqların təəssüratları ilə daim maraqlanmalıdır).

Proqramın mənimsənilməsi nəticəsində hər bir tələbə:

Elementar bioloji anlayışların tərifləri: (habitat: yer-hava, torpaq, su, orqanizmlər, yaşayış mühiti, ətraf mühit amilləri, ətraf mühitə uyğunlaşma qabiliyyəti,);

· təbiətin mühafizəsinin əsas problemləri;

· Perm bölgəsinin heyvanlar aləminin əsas növləri.

Bilin və sahib olun:

- ədəbiyyatla işləmək, bilikləri ümumiləşdirmək;

– bioloji məsələlərin həllində bilikləri tətbiq etmək;

- sadə təcrübələr qurmaq;

– heyvanlar üzərində elementar müşahidələr aparmaq və nəticələri qeyd etmək;

- heyvanlar aləminin guşəsində qalma qaydalarına riayət etmək;

- təbiətdə düzgün davranmaq;

Mesaj yazmaq bacarığına sahib olun, fikirlərinizi məntiqi şəkildə ifadə edin.

2.3. UŞAQ BİRLİYİNİN İŞİNİN MƏZMUNU.

Müəllimin SNS və ya məktəbin divarları daxilində şagirdlərin fəaliyyətini məktəbin və ya şəhərin yaxınlığındakı təbii mühitin öyrənilməsi ilə necə birləşdirməsi vacibdir. Beləliklə, ekoloji cığırın yaradılması "Şəhərin ekologiyası" mövzusunda dairə işinin üzvi tərkib hissəsi ola bilər. Cığın formalaşması SNS-i əhatə edən təbiətin öyrənilməsi ilə bağlıdır: estetik cəlbedici landşaftların baxış nöqtələrinin axtarışı, cəmiyyət və təbiətin qarşılıqlı əlaqəsi ilə bağlı məlumat tutumlu ekskursiya obyektlərinin seçimi, marşrut sxeminin işlənməsi, və relyef planının hazırlanması.

İstirahət fəaliyyəti sizə işin müxtəlif forma və üsullarından istifadə etməyə imkan verir. Ən vacib vasitələrdən biri oyundur. Oyunda tələbə psixoloji olaraq reallığa maksimum dərəcədə hazırlanır ekoloji vəziyyətlər, peşə və vəzifəsindən asılı olaraq müxtəlif rolları yerinə yetirən insanların təbiətinə münasibətini başa düşməyi öyrənir, həmyaşıdları ilə ünsiyyət üsullarını mənimsəyir.

Uşaqlar qorunan heyvan, bitki və ya göbələk növlərinin "rollarını" oynamaqdan xoşbəxtdirlər, hər bir növ isə uşağın ağzı ilə onun təbiətdəki və insan həyatındakı əhəmiyyətindən danışır və onun qorunması ehtiyacını əsaslandırır. (Əlavə № 2 - 9)

Müxtəlif fərqli növlər uşaqların fəaliyyəti bir-birini tamamlayır, ibtidai məktəb yaşlı uşaqların təhsil və tərbiyə prosesini zənginləşdirir.

Doğma torpağın flora və faunasının, torpaqlarının, su hövzələrinin, landşaftlarının tədqiqi praktiki məsələlərlə bağlıdır (Gənc Ekoloqlar Birliyinin işinin praktiki istiqaməti) ¾ ağac və kolların əkilməsi, nadir və nadir güllərin mühafizəsi, bağçılıq. sinif, qarışqa yuvalarını qorumaq, quşları bəsləmək, kiçik məktəblilərə doğma təbiətə diqqətli münasibət aşılamağa kömək etdi (Əlavə № 11).

Birliyin işinin tədqiqat istiqaməti aşağıdakı fəaliyyətlər çərçivəsində həyata keçirilir: ekskursiyalar, fenoloji müşahidələr, təfəkkürün inkişafına töhfə verən təcrübələr, əldə edilən nəticələrin təhlili.

Təklif olunan proqrama metodik inkişaflar paketi daxildir. Onun aprobasiyası orta məktəbin 2-ci sinfi əsasında aparılıb orta məktəbÇaykovskinin №1. İşimiz zamanı biz N.A.Rıjovanın “Mənim ağacım” layihəsindən istifadə etdik.

İstənilən yaşda, o cümlədən kiçik yaşlı məktəblilərin ekoloji təhsili və tərbiyəsində praktiki təhsil mühüm rol oynayır. təbii şərait. Nəzəri bilik Tələbənin sinifdə əldə etdiyi biliklər təbiətdə baş verən proseslərin və hadisələrin müstəqil qiymətləndirilməsi, öz tədqiqatlarının, müşahidələrinin aparılması, ekoloji cəhətdən savadlı, təbiət üçün təhlükəsiz və öz sağlamlıq davranışlarını təşviq etmək üçün əsas olmalıdır. Çox vaxt uşaqlar təbiəti yalnız kitablardan öyrənirlər, şəkillərdə təsvir olunan bitkilərin, heyvanların adlarını təyin edə bilirlər, lakin təbiətdə onları tanımırlar. Problemin fərdi həllinə kiçik tələbələrin ekoloji layihələr çərçivəsində tədqiqat işi kömək edə bilər. İbtidai sinif şagirdləri belə işlərdə məmnuniyyətlə və böyük maraqla iştirak edirlər, təbii ki, onlar üçün əlçatan səviyyədədir. Bu layihə uşaqların həyata keçirilməsini nəzərdə tutur tədqiqat işi, müşahidələrin aparılması, tədqiqatın nəticələrinin ən müxtəlif formada ümumiləşdirilməsi və seçilmiş problem üzrə tövsiyələrin tərtib edilməsi. Məsələn, uşaqlardan “Bir tutuquşuya danışmağı necə öyrətmək olar?”, “Akvariumda balıq saxlamaq üçün zəruri şərtlər”, “Ağ siçan hansı yeməyə üstünlük verir? ” (Əlavə № 12).

N.A-nın layihəsi üzərində işləmək maraqlıdır. Rıjova "Mənim ağacım". Uşaqların tədqiqat obyekti kimi ağac seçilmişdir. Ağaclar həyatımızda böyük rol oynayır. Onlar bizi hər zaman əhatə edir, lakin əksər uşaqlar və böyüklər onlara əhəmiyyət vermirlər. Təcrübə göstərir ki, azyaşlı uşaqlar çox vaxt ağacları canlı obyekt kimi qəbul etmirlər. Eyni zamanda, ağac fenoloji müşahidələr üçün əla obyektdir. Bir ağacın timsalında bitkilərin ətraf mühitlə əlaqəsini nəzərdən keçirmək olar. Ağacların vəziyyəti, görünüşü onların yaşadıqları ekoloji mühiti əks etdirir. Ağacların ¾ kifayət qədər böyük obyektlər olması da vacibdir, ona görə də bir uşaq üçün kiçik bitkilərdən daha asan bir ağacı öz dostu kimi təsəvvür edə bilər.

Layihə üç iş mərhələsini əhatə edir. Birinci mərhələ hazırlıqdır. Bu mərhələdə layihənin məqsəd və vəzifələri izah edilir, söhbətlər, müzakirələr, ekskursiyalar keçirilir; tədqiqat obyekti müəyyən edilir. Hər bir şagird bəyəndiyi ağacı seçir. Şərtlərdən biri ¾ ağac müntəzəm müşahidələrin mümkünlüyünü təmin etmək üçün uşaq üçün əlçatan bir yerdə olmalıdır. Bundan əlavə, o, təhlükəsiz yerdə, yolun hərəkət hissəsindən uzaqda böyüməlidir ki, uşaq özü ona gələ bilsin. Bir çox məktəblilər tədqiqat üçün evlərinin pəncərələrindən görünən, evin həyətində bitən ağacları seçirlər. Uşaqların əksəriyyətində ölkəmizin əsas ağacının ¾ ağcaqayın olması fikri formalaşıb. Bununla belə, nəticələri müqayisə etmək üçün müxtəlif ağacları müşahidə etmək vacibdir. Nəticədə, müşahidə obyektləri arasında dağ külü, alma, quş albası, armud, albalı, söyüd, i.e. uşaqlarda ağaclara emosional münasibət tərbiyəsi, onlarla bərabər səviyyədə ünsiyyət var. Ağac ¾ dost olduğundan, uşaq özü onun üçün bir ad seçir. Uşaqların işinin təhlili göstərdi ki, bütün icad edilmiş ağac adlarını bir neçə qrupa bölmək olar. Birinci ¾ adi, "insan" adlarıdır ¾ Sasha, Annushka, Alyonushka və s. Ola bilsin ki, bu halda uşaqlar ağaclarının özləri və ya dostları ilə eyni adda olmasını istəyirdilər. Beləliklə, ağaca olan münasibətini bir dost kimi vurğulayırlar. İkinci qrup adlar ¾ ağacın müəyyən xüsusiyyətini əks etdirən icad edilmiş sözlərdir: "Srednekan" adlı ağac nə nəhəng, nə də körpə deyil, aralarında bir şey olduğuna görə belə adlandırılmışdır. Üçüncü qrupda ağacların adları onların xüsusiyyətlərini əks etdirir, lakin uşaqlar artıq mövcud sözlərdən istifadə edirlər: Gözəllik, Belyanka (ağcaqayın), Kirpi (ladin), Gəlin (çiçəklənən alma ağacı). Uşaqların öz ağacları haqqında hekayələrinin təhlili göstərdi ki, uşaqlar ağacları botanik adla deyil, icad edilmiş adlarla çağırmağı xoşlayırlar. Beləliklə, onlar ağaca olan şəxsi münasibətlərini vurğulayır, onu digərlərindən fərqləndirirlər.

Valideynləri bu layihə üzərində işləməyin məqsəd və vəzifələri ilə tanış etsəniz, "Mənim Ağacım" ekoloji layihəsi ailə layihəsinə çevrilə bilər. Valideynlər uşağa ağac seçməkdə kömək edə bilər, ona qulluq edə bilər, onun görünüşünün hekayəsini danışa bilər.

Hazırlıq mərhələsinə şagirdlərin müşahidələrinin nəticələrini təkcə qısa qeydlər şəklində deyil, həm də rəsmlər şəklində daxil etdiyi xüsusi “Mənim ağacım” dəftərinin tərtibatı daxildir. Məsələn, ilin müxtəlif vaxtlarında ağaclarının portretini çəkirlər.

Tədqiqat mərhələsi bir sıra vəzifələrdən ibarətdir: “Ağacla tanışlıq”, “Tacın, yarpaqların öyrənilməsi”, “Qabığın, gövdəsinin öyrənilməsi”, “Meyvələrin, toxumların öyrənilməsi”, “Ağacla əlaqəli heyvanların öyrənilməsi. ağac” və s. Hər bir tapşırıq öz növbəsində suallar toplusundan ibarətdir. Aşağıda ¾ "Gövdənin, qabığın öyrənilməsi" tapşırıqlarından birinin nümunəsi verilmişdir.

1. Ağac gövdəsinin hər şeydən daha geniş (dar) olduğu bir yer tapın.

2. Ağacın qabığını sığallamaq. Bu nədir: sərt, yaş, quru? Onun çatları var? Onların əksəriyyəti haradadır? Bu çatlarda kimsə yaşaya bilərmi? Qeyd. Məktəblilər bu suallara cavab verərkən hətta yağışdan sonra yer qabığının necə dəyişdiyini qeyd ediblər. Bəzi uşaqlar ağaclarının qabığının "kobud və hamar olmadığı" üçün "orta" olduğunu düşünürdülər. Uşaqların cavabları göstərdi ki, uşaqlar tədqiqatı böyük maraqla və ətraflı səviyyədə, ilin müxtəlif vaxtlarında aparıblar.

3. Qabıqları iyləyin. Bu qoxu sizə nəyi xatırladır? Ağac qabığı həmişə eyni qoxu verirmi?

Qeyd. Məktəblilər ilin müxtəlif vaxtlarında, müxtəlif hava şəraitində qabıq qoxusunu qeyd edirdilər. Cavablar belə olub: “limon”, “günəbaxan yağı və göbələk”, “portağal”, “ot”, “meşə”, “yarpaq”, “alma”, “təzə xiyar”.

1. Ağaclarda boşluqlar varmı? Onlarda kimsə yaşaya bilərmi?

2. Ağacın qabığında mamırlar, likenlər varmı? Çoxdur, yoxsa azdır? Onlara diqqətlə baxın və dəftərinizə çəkməyə çalışın.

3. Gövdədə göbələk varmı?

4. Ağacın qabığında insanın qoyduğu izlər varmı: soyulmuş qabıq, bıçaqdan cızıq və s. Sizcə ağac bu yaraları sağalda bildimi?

Sırf tədqiqat tapşırıqlarından əlavə, uşaqlar obrazlı təfəkkürün, təbiətə emosional münasibətin inkişafına yönəlmiş bir sıra əlavə işlər həyata keçirdilər. Məsələn, onlara ağacın “əhvalını” müəyyən etmək, müxtəlif əhval-ruhiyyəli ağacın portretlərini çəkmək tapşırılıb. Tapşırıq zamanı uşaqlar ağaclarının "əhval-ruhiyyəsi"nin: kədərli, şən, şən, şən, kədərli, səssiz, oynaq, düşüncəli olduğunu qeyd etdilər. Tədqiqatla paralel olaraq uşaqlar öz ağacına qulluq etmək üçün praktiki işlərdə iştirak edir, “ağac darıxmasın və tənha olmasın” deyə onun yanında başqa bitkilər əkir, quş yemləri düzəldirlər.

Üçüncü mərhələ - materialların ümumiləşdirilməsi - uşaqlar tərəfindən ağac haqqında esselərin yazılması, bir sıra rəsmlərin çəkilməsi, mövzu ilə bağlı ədəbiyyatın oxunması daxildir.

Aşağıdakılar tələbə yazılarının nümunələridir.

“Mənim ağacım başqa həyətdə yaşayan dağ külü ilə dostdur. Hər gecə hasara gəlib danışırlar. Külək yoxdur, amma yellənirlər. Hərdən hasarın sındığı həyətin o başına, səhər tezdən öz yerlərinə qayıdırlar. Ağacların cansız olduğu görünür, əslində isə canlıdır. (Müəllif Yana Talipova)

“Mənim sevimli ağaclarım var. Bunlar iki güclü qovaqdır. Həyətdə böyüyürlər. Qar onların yanındadır, onun dərinliyi on santimetrdir. Ərimiş yamaqlar var, otlar artıq görünür. Ağacların qabığı çox qalındır, qoxusu yazın gəlişindəndir. Ağaclarımın suya, torpağa, günəşə, torpağa ehtiyacı var. Onlara hava lazımdır” (Müəllif Saşa Bondarenko)

Məktəblilərdə təbiətə müsbət münasibətin formalaşmasında təbiətdə aparılan müşahidələr xüsusi rol oynayır.

Ətrafdakı təbiət uşaqların ilk təəssüratlarını yaratdıqları birbaşa mənbədir. Uşaq ilk olaraq heyvanlar, quşlar, həşəratlar və bitkilər dünyası ilə qarşılaşır. O, təəccüb və maraqla böcəyi və kəpənəyi araşdırır, quşun sürətli uçuşunu və çiçək açan budağı izləyir.

Ətrafdakı reallığın müşahidəsi uşağın şəxsiyyətinin hərtərəfli inkişafına böyük təsir göstərir. Müşahidə prosesində uşaq bütün analizatorları işə salır: vizual - uşaq tədqiq olunan obyektin ölçüsünü, rəngini görür; eşitmə - uşaq küləyin səsini, çayda suyun sıçramasını, səsi eşidir. yağış damcıları, yarpaqların xışıltısı, selin şırıltısı - bütün bunlar uşağın eşitməsi üçün xoşdur. Dadı balın şirin dadı ilə dəniz suyunun duzlu dadını, bulaq suyunun və çəmən çiyələklərinin dadını incə şəkildə ayırmağa imkan verir. Toxunma hissi uşağın ikinci gözüdür. Təbiət obyektlərini hiss edərək, uşaq ağacın qabığının bütün kobudluğunu, çınqılların hamarlığını, çay qumunun dənələrini və konusların lopalarını hiss edir. Və qoxular! Uşağın təxəyyülünü həyəcanlandıran qoxular dənizi. Yağışdan sonra qovaq qönçələrinin qoxusu, baharın qoxusu, günəşin isindiyi ilıq torpağın iyi. Təəccüblü deyil ki, K.D. Uşinski yazırdı ki, uşaq “formalarda, rənglərdə, səslərdə düşünür”. Müşahidə prosesini təqribən dörd mərhələyə bölmək olar ki, onların hər biri bütün müşahidənin ümumi məqsədinə nail olmağa xidmət edir. Hər bir mərhələni ayrıca nəzərdən keçirək (A.V. Vasilyevaya görə).

Birinci mərhələ hazırlıqdır. Onun məqsədi uşaqlarda müşahidə obyektinə maraq oyatmaqdır. Buna müxtəlif üsullarla nail olunur: qısa söhbətdə yeniliklərə (uşaqların mövzu haqqında nə öyrəndikləri, nələrə diqqət yetirməli) diqqət yetirilir; uşaqların mövcud şəxsi təcrübəsinə müraciət edin (bir obyekt görmüsünüzsə, o zaman onun necə olduğunu harada görmüsünüzsə, bu barədə nə bildiyinizi xatırlayın); filmin nümayişi, uşaqları obyektin qavranılmasına hazırlayan illüstrasiyalar. Bu mərhələdə müəllim müşahidənin məqsəd və vəzifələrini göstərir və qarşıdan gələn müşahidə üçün tapşırıq verir. Bu mərhələ müşahidənin başlanğıcından dərhal əvvəl ola bilər, bəzən isə müşahidənin özünün başlanğıcından vaxt baxımından bir qədər gecikə bilər.

İkinci mərhələ. Müşahidənin əvvəlində könüllü diqqəti müşahidə obyektinə yönəltmək və cəmləmək, birinci mərhələdə yaranan marağı saxlamaq lazımdır.

Gənc şagirdlərdə könüllü diqqəti oyatmağın məşhur üsulu sürpriz, sirr, sürprizdən istifadə etməkdir. Ancaq bu həmişə kifayət deyil. Siz güclü iradəli səylərə, zehni stressə səbəb olacaq və müəyyən bir müddət ərzində könüllü diqqəti saxlamağa kömək edəcək üsulları tətbiq edə bilərsiniz. Bu məqsədlə bədii obrazdan, tapmacadan, məsəldən, şeirdən istifadə etmək, illüstrasiyaları göstərmək və izah etmək, sual və göstərişlərdən istifadə etmək yaxşıdır. Bütün bu üsullar, ilk növbədə, uşaq üçün müəyyən bir zehni vəzifə qoymağa yönəldilmişdir. Bu problemin həlli yolunun axtarışı uşağın diqqətini müşahidə obyektində təşkil edir, istiqamətləndirir və saxlayır.

Üçüncü mərhələ bütün müşahidə prosesinin əsas məqamıdır. Ən uzunudur. Mövzunun müayinəsi nəticəsində uşaqda dəqiq və formalaşmalıdır aydın görünüş onun haqqında. Bu müşahidənin məqsədi həm də uşaqlara düzgün ardıcıl yoxlama üsullarını göstərmək və onları öyrənməyə kömək etməkdir. Bu mərhələni (məzmununa və müşahidənin roluna görə) üç hissəyə bölmək olar. Birinci hissə bütövlükdə obyekt və ya hadisənin tədqiqidir. Bir qayda olaraq, uşaqlar mövzunun ayrı-ayrı detallarının və hissələrinin araşdırılmasına müraciət edirlər. Qavranın bu xüsusiyyətini nəzərə alaraq, mövzu üçün uşaqların diqqətini dərhal mövzunun vahid qavrayışına yönəldəcək bir xüsusiyyət seçmək məqsədəuyğundur. Səssizcə bir obyekt üzərində düşünün, uşaqlar bir neçə saniyə çəkə bilər. Səssiz qavrayış kortəbii, məqsədyönlü olmamalıdır - müəllimin rəhbər sözü (sual, göstəriş) bunu belə edir. İkinci hissə tədqiq olunan mövzunun təhlilindən ibarətdir. Müəllim uşağın diqqətini mövzunun xüsusiyyətlərinə yönəldir. Biz kiçik məktəblilərin obyektin hissələrini nisbətən asanlıqla ayırdıqlarını və onun xassələrini təcrid etməkdə bir qədər çətin olduğunu gördük. Obyektin hissələri və xassələri onun xüsusiyyətləridir, uşaq onları təcrid etməli, başa düşməli və bu əsasda bütövlükdə obyekt haqqında təsəvvür formalaşdırmalıdır. Əhəmiyyətli xüsusiyyətləri vurğulayaraq, uşaq bir obyektin müəyyən bir qrupa mənsubluğunu müəyyən etməyi öyrənir, xarakterik xüsusiyyətlərə görə onu digər homojen obyektlərdən ayırmağı öyrənir. Qeyd etmək lazımdır ki, kiçik yaşlı şagirdlər qavranılan obyekt və hadisənin bir neçə xüsusiyyətlərini təcrid və ayırd edə bilirlər. Əgər qavranılan obyekt uşaqlara az məlumdursa, onun ətraflı təhlili müəllimin özünün birbaşa iştirakı ilə aparılır. Müəllim uşaqların diqqətini bütöv bir homojen cisimlər qrupu ilə ümumi olan obyektin xüsusiyyətlərini vurğulamağa yönəldir. Bir obyektin qavranılması ilə uşaqlar bu növ bütün obyektlərə xas olan xassələri öyrənirlər, bunun nəticəsində onlar obyektin tipik quruluşunun, rənginin, formasının və digər xüsusiyyətlərinin ümumiləşdirilmiş təsvirini formalaşdırırlar. Bacarıqlar mənimsənildikcə təhlil və müşahidə etmək bacarığı getdikcə daha müstəqil olur. Üçüncü hissə, yalnız duyğu ilə qəbul edilən xüsusiyyətləri, həm də onların əsasında cisim və hadisələrin mücərrəd xassələrini onların əsas qarşılıqlı əlaqələrində aşkar edən şərhedici sorğudur. Müşahidənin bu hissəsinin məqsədi verilmiş obyektin müəyyən bir eynicinsli obyektlər qrupuna aid edilməsi, habelə müşahidə olunan cisim və hadisələr, onların hissələri və xassələri arasında səbəb-nəticə əlaqələrinin və əlaqələrin qurulmasıdır.

Dördüncü mərhələ sondur. Onun məqsədi cisimlər və hadisələr haqqında əldə edilən fikirləri və bilikləri ümumiləşdirmək və möhkəmləndirmək, həmçinin uşaqların istifadə etdiyi obyektlərin tədqiqi üsullarını qiymətləndirməkdir.

İş təcrübəsi göstərir ki, uşaq həmişə obyektin fərdi xüsusiyyətlərini, onun hissələrini və adlarını aydın şəkildə müəyyən edə bilmir. Buna görə də, sinir impulslarının ilkin qavrayış prosesində axdığı eyni yollar boyunca keçməsini asanlaşdırmaq üçün təkrar müşahidə lazımdır.

Heyvanların monitorinq planı.

Qavrama prosesində uşaqlar müəllimin göstərişlərinə əməl edərək (və ya müstəqil olaraq) qeyd edirlər:

1. Heyvanın bütövlükdə və onun ayrı-ayrı hissələrinin görünüşünün xüsusiyyətləri. Müşahidə olunan obyektin görünüşünün fərqli və oxşar xüsusiyyətlərini onlara yaxşı məlum olan eyni tipli başqa bir heyvanla müqayisədə ayırır və adlandırırlar.

2. Heyvanın davranışındakı xüsusiyyətlər: vərdişlər, hərəkətlər, səs və digər həyati təzahürlər (təbiətdə və əsirlikdə həyat tərzi və qidalanma). Bu xüsusiyyətlərə görə biz həm oxşarlıqları, həm də fərqlilikləri ayırd edərək artıq məlum olan oxşar heyvanla müqayisə edirik.

3. Bu heyvanın xüsusiyyətləri və insan həyatındakı rolu.

4. Mövcud olanın işığında dərk edilənin şərhi Şəxsi təcrübə və bilik.

Quş müşahidə qrafiki.

1. Meşədə ququ quşunun səsini ilk dəfə eşitdiyiniz vaxtı qeyd edin. Bu vaxta qədər ağacların budaqlarında yarpaqlar göründümü? Kuku "çılpaq meşəyə" uçsa, isti, buxarlı olacaq - köhnə bir işarə bizi ruhdan salmayacaq? Müzakirə olunan işarəni yoxlamağa çalışın.

2. Ququların səslərinin susmağa başladığı tarixi izləyin, dinləyin və qeyd edin - bu tarix kukuların yuva baxımını başa vurması və başqalarının yuvasına yumurta qoymağı dayandırması demək olacaq. Bir müddətdən sonra ququların səsləri yenidən eşidilirsə, bilin ki, kukular yenə başqalarının yuvalarına yumurta qoymağa başlayıblar. Bu zaman ötkünlərdə, bülbüllərdə, konkilərdə və digər quşlarda ikinci muftalar başlamışdı və quqular, sanki, uzaqlaşmaq istəmirdilər. Yeni bir "yemək bişirmə" epidemiyası sizə təkcə kukuların yenidən yumurta qoymağa başladığını deyil, digər quşların da bu yaz və yayda ikinci dəfə yuva qurmağa başladığını təxmin edə bilərsiniz. Təkrarlanan "yemək bişirmə" nə qədər parlaq, daha yüksək səslə səslənirsə, bir o qədər çox ötüşənlər, bülbüllər və pipitlər yayda ikinci döşəməyə başladılar.

Təkrarlanan “uğuldayış”ı eşidəndə siz son kukuların meşələrinizi nə vaxt tərk edəcəyini hesablaya bilərsiniz. İyulun sonunda - avqustun əvvəlində köhnə kukular meşənizi tərk edərək cənuba uzun bir səyahətə gedəcəklər. Ancaq gənc quşların səyahətə bu qədər erkən hazırlaşmaq üçün vaxtı olmayacaq - hələ də böyümək, güclənmək lazımdır. Təkrarlanan “uğultu” eşitdiyiniz zaman bu hadisənin tarixini qeyd edin – bu tarix o deməkdir ki, bu zaman kukular ikinci dəfə başqa insanların yuvasına yumurta qoymağa başlayıblar. Ququ yumurtadan 12-ci gündə çıxır. Əgər indi təkrar ququlamanın başlandığı tarixə 12 gün əlavə etsək, ikinci çıxışın kukukunun doğulduğu tarixi alırıq. Bundan əlavə, kuku böyümək üçün yuvada vaxtında xidmət etməlidir və nəhayət, bu yuvanı tərk etməyə cəsarət edib müstəqil həyata başlamağa çalışmalıdır. Ququ adətən üç həftəyə qədər yuvada qalır. Deməli, ququların yenidən zəng etməyə başladığı gündən ququun yuvadan çıxmasına az qala beş həftə keçməlidir. Ancaq o zaman da hələ uçmayacaq - qanadları az-çox gücləndirmək üçün daha bir həftə lazım olacaq. Yaxşı, indi uzun bir səyahətə hazırlaşmağın vaxtıdır? Xeyr, səyahət tarixi hələ gəlməyib. Demək olar ki, bir ay ərzində yuvadan çıxdıqdan sonra kuku öz himayədar valideynlərinin köməyindən istifadə edəcək - bütün bu müddət ərzində onların köməyi olmadan qarınqulu cücə öz başına lazımi miqdarda qida tapa bilməyəcək. Bu ay başa çatacaq və yalnız bundan sonra gənc ququ müstəqil səyahətə çıxa biləcək, əvvəlcə ətraf ərazilərə, sonra isə qışlaqlara gedə biləcək. Beləliklə, siz son kukuların yola düşmə vaxtını hesablayırsınız.

Cədvəldəki məlumatları daxil edirik:

№ p / p tarixi Təbiətdəki dəyişikliklər Bir kuku həyatından mümkün proseslər
1 Ququ quşunun ilk səsi 12-ci gündə kuku yumurtadan çıxacaq
2 Ququların səslərinin susması Yuvalama narahatlığının sonu

"Bişirmə" nin ikinci flaşı

Digər quşlar tərəfindən ikinci yumurtlamaya başlayın

Başqalarının yuvalarında yenidən yumurta qoymaq

1-2 həftədən sonra qoca quqular meşəmizi tərk edərək cənuba uzun bir səfərə gedəcəklər.

"Bişirmə" nin ikinci flaşı

11-12 gündən sonra kuku yumurtasından ikinci lyuk görünəcək

3 həftə kuku yuvadadır. Qanadları gücləndirmək üçün 1 həftə. Yenə 1 aydır qarınqulu cücə öz başına lazımi miqdarda qida tapa bilmir. Sonra gənc kuku müstəqil bir yolda hərəkət edə biləcək.

4 Son kukuların gedişi ?

2.4. EKSPERİMENTAL İŞİN NƏTİCƏLƏRİ.

Formalaşdırma təcrübəsinin sonunda ikinci bir kəsik həyata keçirdik. Uşaqlara anketin sualları verildi (2-ci fəsil. 2.1-ə baxın.) İkinci kəsimin məlumatları göstərdi ki, dərslərdən sonra tam cavabların sayı nəzərəçarpacaq dərəcədə artıb, səhv cavabların sayı isə azalıb. Misal üçün:

Şagirdlər suala cavab verirlər: Təbiət nədir? Göstərilmişdir ki, tələbələrin əksəriyyəti bu suala kifayət qədər dəqiq və dolğun cavablar vermişlər. Təbiətin komponentləri arasında uşaqlar ən çox havanı, bitkiləri, suyu, heyvanları, insanları adlandırırlar (Əlavə No1, Diaqram No1).

Yaxud suala: Təbiət insana nə verir? tələbələrin əksəriyyəti düzgün cavab verdilər (Əlavə No 1, Diaqram No 2)

Aşağıdakı diaqramda şagirdlərin suala cavabları göstərilir: Ərazimizdə qorunan bitkiləri adlandırın (Əlavə No1, Diaqram No3). Alınan cavablar belə nəticəyə gəlməyə imkan verir ki, proqram sessiyaları mühafizə olunan bitkilər haqqında bilik səviyyəsinin artmasına səbəb olub. Qeyri-dəqiq cavabların sayı azaldı, bir və ya iki məktəblinin dərsdən əvvəl adlandırdığı bir çox bitkilər məktəblilərin əksəriyyətinə məlum oldu.

Biz bu sualın cavablarına da diqqət yetiririk: Yaşadığınız ərazidə ətraf mühitin vəziyyətini necə qiymətləndirirsiniz? Məktəblilərin əksəriyyətinin yaşadıqları ərazidə ekoloji vəziyyət haqqında biliklərini genişləndirdiyini göstərir. (Əlavə No 1, diaqram No 8).

“İnsan təbiəti necə məhv edir?” sualına şagirdlərin cavabları göstərir ki, məktəblilər təbiətdəki çoxsaylı insan fəaliyyəti haqqında məlumat əldə ediblər (Əlavə No1, diaqram No9).

“Uşaqlar təbiəti qorumaq üçün nə edə bilər?” sualına şagirdlərin cavabları Uşaqların əksəriyyəti təbii mühitin qorunmasında və bərpasında öz rolunu dərk etmişlər (Əlavə No1, Diaqram No10).

İki anketin məlumatlarını təhlil etdikdə uşaqlar arasında ekoloji mədəniyyətin səviyyəsinin yüksəldiyini görmək olar. Şagirdlər təbiəti və təbiətə aid sənət əsərlərini daha emosional qavramağa başladılar. Belə ki, məsələn, Malıx Dima A.Ditrix və Q.Yurminin “Rəngarəng çay” nağılını oxuyub, sənaye müəssisələrinin çaylarımızı və göllərimizi çirkləndirməklə gətirdiyi zərərdən bəhs edib. Və İqor Kravçenko qidalandırıcını asdı və süni yemək otağına quşların uçması ilə bağlı müşahidələrini dostları ilə bölüşdü. Bir qrup uşaq çayın təmizlənməsi üçün “mavi patrul” təşkil edib. Mutnuşki (Əlavə № 11, şəkil 1). Pinaeva İrina, Sysoeva Dasha çiçək əkməkdə iştirak etdilər (Əlavə № 11, şəkil 2). Nagimov Denis, Loginova Olya təbiətdə sistemli müşahidələr aparmış, dərman bitkiləri toplamışlar (Əlavə № 11, şəkil 3). Bystrova Dasha, Kozgova Nastya ev heyvanlarına qulluq etməyə kömək etdi (Əlavə № 11, şəkil 4).

Uşaqların marağının artması layihə fəaliyyətləri. Bələdçi övladlarının (2003 - 3 nəfər, 2004 - 5 nəfər), evdə heyvan saxlamaq üzrə məsləhətçilərin (2003 - 2 nəfər, 2004 - 5 nəfər) sayı artmışdır. Əgər 2003-cü ildə 2 nəfər öz layihəsini təqdim edirdisə, 2004-cü ildə 4 nəfər.

Çaykovski adına 1 nömrəli tam orta məktəbin 2-ci sinfində bu proqram çərçivəsində aparılan formativ eksperiment göstərdi ki, uşaqlarda təbiətə maraq artıb, onların ekoloji bilikləri genişlənib.

Verilən məlumatlar effektivliyə dəlalət edir praktiki iş ekoloji mədəniyyətin formalaşmasında tələbələrlə.

1. Əlavə təhsil sistemində dərnək işi kiçik yaşlı şagirdlərin ekoloji mədəniyyətinin formalaşdırılması üzrə işin optimal formasıdır.

2. İbtidai məktəb yaşlı uşaqlarla iş sistemi onların təbiət haqqında biliklərini əhəmiyyətli dərəcədə genişləndirir və dərinləşdirir, emosional həssaslıq formalaşdırır.

3. Dairə işi təbiətə kömək etmək üçün praktiki bacarıqlar formalaşdırır, təbiətə kömək etmək üçün müxtəlif fəaliyyət növləri təqdim edir.

NƏTİCƏ

Dünyada mövcud olan ekoloji vəziyyət insanın qarşısında mühüm vəzifə - biosferdə həyatın ekoloji şəraitinin qorunmasını qoyur. Bu baxımdan indiki və gələcək nəsillərin ekoloji maarifləndirilməsi və ekoloji mədəniyyəti məsələsi aktualdır. İndiki nəsil üçün bu rəqəmlər son dərəcə aşağı səviyyədədir. Vəziyyət gənc nəslin ekoloji maarifləndirilməsi yolu ilə yaxşılaşdırıla bilər ki, bu da yüksək ixtisaslı, ekoloji savadlı müəllimlər tərəfindən həyata keçirilməli, xüsusi biliklərlə yanaşı, bir sıra effektiv üsullarla silahlanmış, uşağın şəxsiyyətinə təsir göstərməklə imkan verir. ümumi insan mədəniyyəti baxımından şəxsiyyət xüsusiyyətləri kimi ekoloji mədəniyyətin bütün komponentlərini inkişaf etdirmək üçün kompleks bir yol. Ekoloji təhsil və tərbiyə problemi məşhur alimlərin əsərlərində kifayət qədər işıqlandırılmışdır. Ekoloji təhsilin məqsədləri, vəzifələri, prinsipləri, vasitələri, forma və metodları, habelə məzmunu müəyyən edilir. Bununla belə, kiçik yaşlı məktəblilərin ekoloji tərbiyəsi ilə bağlı sistemli iş aparılmır. Buna görə də tədqiqatımızın məqsədi ekoloji maarifləndirmənin imkanlarını tam reallaşdırmağa imkan verən və ekoloji mədəniyyətin formalaşmasına töhfə verən “Gənc ekoloq” proqramının hazırlanması idi.

Görülən işlər aşağıdakı nəticələrə gətirib çıxardı:

1. Əlavə təhsil müəssisələrində məktəblilərin ekoloji təhsili və tərbiyəsi prioritet istiqamətdir, təhsilalanların yaşı nəzərə alınmaqla, son məqsəd ekoloji mədəniyyətin formalaşdırılmasıdır.

2. Kiçik yaşlı məktəblilərin ekoloji təhsil və tərbiyəsinin nəzəri əsasları elmi və metodik ədəbiyyat.

3. Ekoloji təhsil və tərbiyə işlərinin canlanmasına baxmayaraq, onun səviyyəsi, bir qayda olaraq, kifayət qədər aşağı olaraq qalır.

4. İşi sistemləşdirmək üçün ibtidai məktəb yaşlı uşaqların ekoloji təhsili və tərbiyəsi proqramı lazımdır ki, bu da idrak, təhsil, əyləncə, praktiki və təhsilin təşkilini təmin edir. tədqiqat fəaliyyəti tələbələr, innovativ və ənənəvi formaların istifadəsi və birləşməsi, aktiv üsullar və iş üsulları, materialın təqdimatında davamlılıq və ardıcıllıq.

5. Təcrübə zamanı məktəblilər nəinki ekoloji biliklərin səviyyəsini artırdılar, həm də təbiətdəki hərəkətlərə motivasiyanı, eləcə də şagirdlərin maraqlarını əhəmiyyətli dərəcədə dəyişdirdilər.

6. “Gənc ekoloq” dərnəyinin xüsusi hazırlanmış proqramı çərçivəsində həyata keçirilən ekoloji maarifləndirmə və tərbiyə üzrə məqsədyönlü sistemli iş məktəblilərin ekoloji mədəniyyətinin xeyli yüksəlməsinə xidmət edir.

Dissertasiya işinin hazırlanması məni ibtidai sinif şagirdlərinin ekoloji mədəniyyətinin yüksəldilməsinə yönəlmiş gənc təbiətşünaslar stansiyası ilə orta məktəbin birgə fəaliyyəti üçün xüsusi proqramın hazırlanmasının böyük əhəmiyyətinə inandırdı.

Biblioqrafiya

1. Alekseev S. V., Simonova L. V. Kiçik məktəblilərin ekoloji təhsil sistemində bütövlük ideyası.// NSh. - 1999. - No 1. səh. 19-22

2. Artamonov V.İ. Nadir və nəsli kəsilməkdə olan bitkilər. - M.: Aqropromidat, 1989. - 383 s.

3. Astafiev V.I., Cherdantseva A.F. Ev təsərrüfatına dair məsləhətlər. - Minsk: Alov, 1993. - 412 s.

4. Afanas'eva E. Ekologiya heç bir sərhəd tanımır // Gənc təbiətşünas. - 1990. - No 1. - S.30-32.

5. Babanova T.A. Kiçik yaşlı məktəblilərlə ekoloji və tarixşünaslıq işi // İbtidai məktəb. - 1993. - No 9. - S. 16-17.

6. Barkovskaya O.M. İbtidai ekoloji təhsil proqramının məzmunu, məqsədi və vəzifələri // İbtidai məktəb. - 1994. - No 2. - S.32-33.

7. Barysheva Yu. A. Ekoloji işin təşkili təcrübəsindən. // NŞ. - 1998. № 6. səh. 92-94.

8. Baxtibenov A. Ş. Kiçik yaşlı məktəblilərin ekoloji tərbiyəsi. / Russ. dil. - 1993. - No 6.

9. Bobyleva L.D. Ekoloji təhsilin səmərəliliyinin artırılması // Məktəbdə biologiya. - 1996. - No 3. - S. 57-59.

10. Bobyleva L.D. Kiçik məktəblilərin ekoloji tərbiyəsinin praktiki istiqaməti // İbtidai məktəbin tədris prosesində praktiki oriyentasiyanın həyata keçirilməsi: Universitetlərarası. Oturdu. elmi tr. - Vladimir, 1989. - S.77-83.

11. Bogolyubov S. A. Təbiət: nə edə bilərik. M. - 1987.

12. Bolşakova M.D. Kiçik məktəbliləri qapalı bitkilərlə tanış etmək üçün modellər // İbtidai məktəb. - 1996. - No 3. - S.48-49.

13. Bondarenko VD Təbiətlə ünsiyyət mədəniyyəti. M. - 1987.

14. Vershinin N. A. Kiçik məktəblilərdə doğma yurdun təbiətinə sevgi, təbiətşünaslığa maraq tərbiyəsi. // NŞ. - 1998. - No 10. səh. 9-11.

15. Vinoqradova N.F. Gənc məktəblilərin ekoloji tərbiyəsi: problemlər və perspektivlər // İbtidai məktəb. - 1997. - No 4. - S.20-24.

16. Vorobieva A. N. Kiçik məktəblilərin ekoloji tərbiyəsi. // NŞ. - 1998. No 6. S. 63-64.

17. Qlazaçev S. N. Ekoloji mədəniyyət dəyərlərini qoruyaq. // NŞ. - 1998. № 6. səh. 13-14.

18. Qrisheva E. A. Ekoloji məzmunun vəzifələri. M. Təhsil, 1993.

19. Gülverdiyeva L. M., Utenova Z. Yu. Milli adət-ənənələr və onların uşaqların ekoloji tərbiyəsində istifadəsi. // NŞ. - 1998. № 6. səh.71-76.

20. Deryabo S. D. İbtidai sinif uşaqlarının təbiətinə subyektiv münasibət. // NŞ. - 1998. - No 6. S. 19-26.

21. Dmitriev Yu. D. Yalnız bir torpağımız var. M .: Uşaq ədəbiyyatı. – 1997.

22. Dudenko İ.B. Məktəblilərin ekoloji tərbiyəsində tarixi və yerli tarix yanaşması // Sovet pedaqogikası. - 1989. - No 9. - S.28-32.

23. Zhestnova N. S. Şagirdlərin ekoloji təhsilinin vəziyyəti. // NŞ. - 1989. No 10-11.

24. Jukova I. Şagirdlərin ekoloji təhsilinə kömək etmək. // NŞ. - 1998. № 6. səh. 125-127.

25. Zapartoviç B.B., Krivoruçko E.N., Solovyova L.M. Təbiətə sevgi ilə - M .: Pedaqogika, 1983. - 232 s.

26. Zaxlebny A.N. Ümumi və ekoloji təhsil: məqsədlərin və həyata keçirilməsi prinsiplərinin birliyi // Sovet Pedaqogikası. - 1984. - No 9. - S.16-22.

27. Zaxlebny A.N. Məktəbin ekoloji təhsilində fənlərarası əlaqə anlayışlarının tərkibi // Məktəbin ekoloji təhsilində fənlərarası əlaqələr - M., 1976. S.20-28.

28. Zaxlebny A.N. Məktəb və təbiəti mühafizə problemləri - M .: Pedaqogika, 1981. - 184 s.

29. Zakhlebny A.N., Zverev İ.D., Suravegina I.T. Məktəb biologiya kursunda təbiətin mühafizəsi - M .: Təhsil, 1977. - 206 s.

30. Zakhlebny A.N., Suravegina I.T. Elmi-texniki tərəqqi və ekoloji təhsil // Sovet pedaqogikası. - 1985. - No 12. - S.10-12.

31. Zverev İ.D. Məktəbdə ekoloji tərbiyənin məqsədləri // Məktəbdə diyarşünaslıq işi - M., 1974. - S.3-10.

32. Zverev İ.D. Ekoqlasnost və təhsil // Sovet Pedaqogikası. - 1991. - No 1. - S.9-11.

33. Zverev İ.D. Məktəbdə ekologiya: Təhsilin yeni aspekti. - M., 1980. - 24 s.

34. İvanov P.V. Müasir məktəb yerli tarix // Sovet Pedaqogikası. - 1990. No 10. - S. 27-30.

35. Kvasha A. V. Kiçik məktəblilər tərəfindən cansız təbiətin öyrənilməsində ekoloji tapşırıqların hazırlanması və istifadəsi. // NŞ. - 1998. № 6. səh. 84-92.

36. Kirillova ZP Təhsil prosesində məktəblilərin ekoloji təhsili və tərbiyəsi. M .: Maarifçilik. - 1983.

37. Klimtsova T. A. İbtidai məktəbdə ekologiya. // NŞ. - 2000. № 6. səh. 75-76.

38. Kolesnikova G.I. Kiçik məktəblilərlə ekoloji ekskursiyalar. // NŞ. - 1998. № 6. səh. 50-52.

39. Lixaçev B.T. Şəxsiyyət ekologiyası // Pedaqogika. - 1993. - No 2. - S.19-21.

40. Moiseeva L.V., Kastunov İ.R. Ekoloji bilik səviyyəsinin diaqnozu və məktəblilər arasında ekoloji münasibətlərin formalaşması / Rusiya Federasiyası Təhsil Nazirliyi; UGPI Nauch. ped. Unicum Mərkəzi. - Yekaterinburq, 1993. - 148-ci illər.

41. Muxamedyarova R. R. Ekoloji məktəbin işi haqqında. // NŞ. - 1999. № 3. səh. 32-34.

42. Nikolaeva S. N. Ekoloji mədəniyyətin başlanğıcı: uşağın məktəbə getmə imkanları. M .: Maarifçilik. - 1993.

43. Ninadrova N. N. Kiçik məktəblilərdə gözəllik hissinin tərbiyəsi. // NŞ. - 1998. № 6. səh. 105-106.

44. Məktəblilərin təbiətə münasibəti / Red.: Zvereva İ.D., Suravegina İ.T. - M .: Pedaqogika, 1988. - 128s.

45. Pavlenko E. S. Ekoloji problemlər və ibtidai məktəb. , NŞ. - 1998. № 5.

47. Peçko L.P. Məktəblilərin təbiətə estetik münasibət tərbiyəsi // Sovet pedaqogikası. - 1987. - No 3. - S.29-32.

48. Raikov B.E., Rimski-Korsakov M.N. Zooloji ekskursiyalar - M .: Topikal, 1994. - S. 132-184.

49. Rıjova N.A. Ekoloji layihə: Mənim ağacım // İbtidai məktəb. - 1997. - No 4. - S.48-52.

50. Səidəkova L.A. Ətrafımızdakı dünya // İbtidai məktəb. - 1993. - No 9. - S.40-42.

51. Saleeva L.P. Təbiətə diqqətli münasibət formalaşdırmaq üçün kiçik məktəblilərin tədrisində oyun vəziyyətlərinin istifadəsi // Orta məktəbdə təbiəti qorumaq üçün rol oyunları - M., 1977. - S. 14-39.

52. Saleeva L.P. Kiçik məktəblilərdə təbiətə diqqətli münasibətin formalaşdırılması. - M., 1978. - 49-cu illər.

53. Senkeviç V.M. Ekoloji təhsil: elmi biliklərin və obrazlı təsvirlərin inteqrasiyası // Sovet Pedaqogikası. - 1989. - No 5. - S.15-19.

54. Simonova L.P. Kiçik yaşlı məktəblilərlə ekologiya mövzusunda etik söhbətlər. // NŞ. - 1999. № 5. səh. 45-51.

55. Sotnik V.F. Sağlamlıq anbarı - M .: Ekologiya, 1991. - 34 s.

56. Suravegina İ.T. Ekoloji təhsilin metodik sistemi //Sovet pedaqogikası. - 1988. - No 9. - S.31-34.

57. Suravegina İ.T., Senkeviç V.M. Ekologiya və Sülh: Metod. müavinət tədris üçün. – M.: Yeni məktəb, 1994. - 126s.

58. Suravegina İ.T., Senkeviç V.M., Kucher T.V. Məktəbdə ekoloji tərbiyə // Sovet Pedaqogikası. - 1990. - No 12. - S.12-14.

59. Tixonova A. E., Deev V. M. Kiçik məktəbliləri ekoloji maarifləndirmə məqsədi ilə yerli tarix işinə cəlb edin. // NŞ. - 1998. № 6. səh.77-81.

60. Tixonova A. Kiçik tələbələr üçün təhsil təbiət izi. // NŞ. - 1991. No 9.

61. Ferb P. Populyar ekologiya. M., Mir. - 1971.

62. Çistyakova L. A. Ekoloji mədəniyyətin formalaşması. Ural. GARK. – 1998.

63. Şkarban I.V. Ümumi təhsilin məzmun sistemində ekoloji problemlər // Sovet pedaqogikası. - 1981. - No 7

64. Yakovleva E. V. İbtidai sinif şagirdlərinin ekoloji mədəniyyətinin inkişafı. // RAO - 1996.

Giriş………………………………………………………………………… 3

Fəsil 1

1.1 Elmi və pedaqoji ədəbiyyatda problemin vəziyyəti……………………………………………………………..6

1.3 Kiçik yaşlı məktəblilərdə ekoloji mədəniyyətin formalaşdırılması yolları ……………………………………………………..20

Nəticələr………………………………………………………………….21

Fəsil 2 Çaykovski …………………………………………………………………..23

2.1.Təcrübə işinin əvvəlində məsələnin vəziyyəti………………………………………………………………………………

2.2 “Gənc ekoloq” dərnəyinin proqramının hazırlanması………..……..……26

2.4 Eksperimental işin nəticələri…………………………………….43

Nəticələr………………………………………………………………45

Nəticə……………………………………………………………………...46

İstifadə olunmuş ədəbiyyatın siyahısı………………………………………..48

Əlavə

Müasir dünyada ekoloji mədəniyyət getdikcə daha çox əhəmiyyət kəsb edir, çünki o, cəmiyyətin ən vacib problemlərindən biridir və onun gələcək mövcudluğunun mümkünlüyünü müəyyən edir.

"Ekoloji mədəniyyət" bilik, bacarıq, dəyərlər sistemi və təbiətlə bağlı qəbul edilən qərarlara görə məsuliyyət hissidir. Şəxsiyyətin ekoloji mədəniyyətinin əsas komponentləri bunlar olmalıdır: ekoloji bilik, ekoloji düşüncə, ekoloji cəhətdən əsaslandırılmış davranış və təbiətə sevgi hissi.
Ekoloji mədəniyyətin formalaşması ekoloji təhsili və ekoloji təhsili nəzərdə tutur. Və məktəb yaşından öyrənməyə başlamaq lazımdır, çünki bu zaman əldə edilən biliklər sonradan güclü inanclara çevrilə bilər. Müəyyən ekoloji ideyalar almış şagirdlər təbiətin qayğısına qalacaqlar. Gələcəkdə bu, regionumuzda və bütövlükdə ölkədə ekoloji vəziyyətin yaxşılaşmasına təsir göstərə bilər.

Bu problemlər Rusiya Federasiyası Hökumətinin 3 noyabr 1994-cü il tarixli "Əhalinin ekoloji maarifləndirilməsinin yaxşılaşdırılması tədbirləri haqqında" 1208 nömrəli Fərmanında öz əksini tapmışdır; 10 yanvar 2002-ci il tarixli “Ətraf mühitin mühafizəsi haqqında” Qanun; “2010-cu ilə qədər əhalinin ekoloji maarifləndirilməsi və maarifləndirilməsi” proqramında; 2001-2005-ci illər üçün "Perm bölgəsinin ətraf mühitin mühafizəsi" regional məqsədli kompleks proqramı.

Ekoloji təhsil kompleks pedaqoji proses kimi çıxış edir. Ekologiyanın əsaslarını bilmək məktəblilər tərəfindən inkişaf etdirilən ekoloji mədəniyyətin ən vacib komponentidir.

Yuxarıda göstərilənlərin hamısı tədqiqat mövzusunun seçilməsini müəyyən etdi: əlavə təhsil sistemində kiçik məktəblilər arasında ekoloji mədəniyyətin formalaşdırılması.

problem Tədqiqatımız (SUN 1 nömrəli tam orta məktəbin müəllim kollektivi ilə birgə işləyir) “Gənc ekoloq” uşaq birliyinin fəaliyyətinin gedişində məktəblilərin sinifdənkənar məşğələlər prosesində ekoloji təhsil və tərbiyəsi üçün pedaqoji şəraitin yaradılmasıdır. . Bütün bunlar bizə tədqiqatın obyektini, mövzusunu, məqsədini müəyyən etməyə, fərziyyə irəli sürməyə və işin vəzifələrini müəyyən etməyə imkan verdi.

Tədqiqat obyekti məktəblilərin ekoloji təhsil və tərbiyəsinin formalaşması prosesidir.

Tədqiqatın mövzusu- ekoloji təhsilin kiçik məktəblilərin ekoloji mədəniyyətinin inkişafına təsiri. Tədqiqatın məqsədi ekologiya üzrə sinifdə şagirdlərin ekoloji mədəniyyətinin və ekoloji şüurunun inkişafına kömək edən tədris prosesinin təşkilinin forma və üsulları sisteminin müəyyən edilməsi.

Araşdırmamıza başlamazdan əvvəl aşağıdakıları irəli sürdük fərziyyə:

güman edirik ki, “Gənc Ekoloq” uşaq birliyi çərçivəsində məktəblilərlə ekoloji təhsil və tərbiyə üzrə sistemli iş şagirdlərin ekoloji və ümumi mədəniyyətinin formalaşmasına, bilik səviyyəsinin artırılmasına, motivasiyanın dərinləşməsinə və fəallığının artırılmasına öz töhfəsini verir. tələbələr təbiətdə.

Tədqiqatın problemi, məqsədi, obyekti və predmetinə uyğun olaraq aşağıdakılar tapşırıqlar:

Elmi-pedaqoji ədəbiyyatda problemin vəziyyətini nəzərdən keçirmək;

Ekoloji təhsil və tərbiyənin üsul və formalarını aşkara çıxarmaq;

Uşaq birliyini ekoloji bir vasitə kimi xarakterizə etmək

təhsil, tərbiyə və ekoloji mədəniyyətin formalaşdırılması.

İşin məqsədi və vəzifələri onun strukturunu müəyyənləşdirdi:

1-ci fəsildə elmi-pedaqoji ədəbiyyatda problemin vəziyyəti, ekoloji mədəniyyətin məzmunu və formalaşdırılması yolları açıqlanır.

2-ci fəsil problemin vəziyyətini göstərir, uşaq birliyi üçün proqram hazırlayır, eksperimental işin nəticələrini ümumiləşdirir.

Tədqiqat Perm vilayətinin Çaykovski şəhərindəki gənc təbiətşünaslar stansiyasında və 1 nömrəli orta məktəbdə (ibtidai səviyyə) aparılmışdır.

FƏSİL 1.

ƏLAVƏ TƏHSİL SİSTEMİNDƏ AZAL MƏKTƏB UŞAQLARININ EKOLOJİ TƏHSİLİNİN ELMİ-PEDAQOJİ ƏSASLARI.

1.1. ELMİ-PEDAQOJİ ƏDƏBİYYATDA PROBLEMİN VƏZİYYƏTİ.

Ekoloji təhsil nəzəriyyəsinin nəzərdən keçirilməsi onun mahiyyətinin müəyyən edilməsindən başlamalıdır. Ekoloji tərbiyə əxlaqi tərbiyənin tərkib hissəsidir. Buna görə də ekoloji təhsil dedikdə biz ekoloji şüurun və təbiətlə uyğun davranışın vəhdətini başa düşürük. Ekoloji şüurun formalaşmasına ekoloji bilik və inanclar təsir edir.

İnsan və təbiət münasibətləri problemi əsrimizdən çox əvvəl öz əksini tapmışdır. Hələ 17-ci əsrdə Jan Amos Comenius hər şeyin təbii uyğunluğuna diqqət çəkdi, yəni. insan cəmiyyətində bütün proseslər təbiət prosesləri kimi gedir. Bu fikri o, “Böyük didaktika” əsərində inkişaf etdirdi. Bu kitabın epiqrafı “Zorakılıqdan istifadə etmədən hər şey sərbəst şəkildə axsın” şüarı idi. Ya.A. Komeni iddia edirdi ki, təbiət müəyyən qanunlara uyğun inkişaf edir və insan təbiətin bir hissəsidir, ona görə də insan öz inkişafında təbiətin eyni ümumi qanunlarına tabe olur. Müəllim təhsil və tərbiyə qanunlarını təbiət qanunlarına əsaslanaraq çıxarırdı. O qeyd edib ki, “təbiət sıçrayış etmir, tədricən irəliləyir” deyə, tədris materialını tədricən öyrənmək lazımdır. Gənc yaşda ümumi təhsil verilir, sonra illər keçdikcə dərinləşir, çünki "təbiət hər bir formalaşmaya ən ümumidən başlayır və ən xüsusi ilə bitir" (Komensky, 1989:56).

Uşağın insani hisslərinin təbiət vasitəsi ilə gücləndirilməsinin pedaqoji əhəmiyyətini J.-J kimi böyük müəllimlər də vurğulamışlar. Russo (1762), Q. Pestalozzi (1781-1787), F. Disterverq (1832). İlk dəfə olaraq isveçrəli demokrat pedaqoq A.Humbold, sonra isə fransız müəllimi və filosofu J.-J.Russo və başqa müəllimlər uşaqları “təbiət duyğusu”nda tərbiyə etməkdən onun insana tərbiyəvi təsirinin hissi kimi danışmışlar. . J.-J. Russo "Emil və ya Təhsil haqqında" kitabında uşaqları sivilizasiyadan uzaq, "təbiət qoynunda" böyütməyi təklif etdi. Təhsil təbii olaraq, təbiətə uyğun olaraq baş verməlidir. Q.Pestalozzi “Linqard və Gertruda” əsərində tərbiyənin əsas məqsədini – uşağın təbii qüvvələrini çoxşaxəli və ahəngdar şəkildə inkişaf etdirməyi hesab edirdi. Təbii inkişafı boğmaq üçün yox, onu düzgün yola yönəltmək. Təhsilin əsas prinsipi insanın təbiətlə harmoniyasıdır. Pestalozzi uşaqların təbiətini ideallaşdırmadı, o hesab edirdi ki, uşaqlara güclərinin inkişafında köməklik göstərilməlidir.

Böyük rus müəllimi K.D.Uşinski (1861, 1864) ekoloji problemlərdən kənarda qalmamışdır. Qeyd etmək lazımdır ki, obyektiv aləmi tanımaq onda həqiqətən mövcud olan ekoloji əlaqələri bilmədən mümkün deyil. Bu gün çox vacib olan onların öyrənilməsi məktəblilərdə dialektik-materialist dünyagörüşünün əsaslarının formalaşması üçün zəruri şərt kimi qiymətləndirilməlidir. Eyni zamanda, ekoloji əlaqələrin öyrənilməsi uşaqlarda məntiqi təfəkkürün, yaddaşın, təxəyyülün inkişafında mühüm rol oynayır. K.D.Uşinski qızğın şəkildə uşağın təbiətlə ünsiyyətini genişləndirməyə çağırır və şikayət edirdi: “Qəribədir ki, təbiətin tərbiyəvi təsiri... pedaqogikada o qədər az qiymətləndirilir” (Ушинский, 1988: 56). Uşinskinin “Doğma söz” və “Uşaq dünyası” kitablarında təbiətin məntiqinə istinad etdiyi təbiətin tərbiyəvi təsirinə xüsusi diqqət yetirilir. “Doğma söz” dərsliyində uşaqlar böcəklər, çöl və ev heyvanları, quşlar, ağaclar, göbələklər və digər təbiət nümayəndələri ilə şeirlər, tapmacalar, atalar sözləri, məsəllər, nağılların köməyi ilə tanış olurlar.

Beləliklə, ekoloji təhsil müəllimləri problemi XVII - XVIII əsrlərdən məşğul olmağa başladı.

Bilik bazasında yaxşı işinizi göndərin sadədir. Aşağıdakı formadan istifadə edin

Tədris və işlərində bilik bazasından istifadə edən tələbələr, aspirantlar, gənc alimlər Sizə çox minnətdar olacaqlar.

http://www.allbest.ru/ ünvanında yerləşir

Qazaxıstan Respublikasının Təhsil və Elm Nazirliyi

adına Qaraqanda Dövlət Universiteti E.A. Buketova

Təhsil fakültəsi

İxtisas: ibtidai təhsilin pedaqogika və metodikası

Kurs işi
Mövzu haqqında: Gənc tələbələrin ekoloji mədəniyyəti
Bitirdi: 3-cü kurs tələbəsi
gr. PiMNO-32
Əmirxanova M.
Yoxladı: müəllim
Kushnir M.P.
Qaraqanda 2009

Giriş

Fəsil 1

1.2 Ekoloji mədəniyyətin formalaşmasının xüsusiyyətləri

Fəsil 2

Giriş

İnsan öz inkişafının bütün mərhələlərində xarici aləmlə sıx bağlı olmuşdur. Müasir mərhələdə onun insanla ənənəvi qarşılıqlı əlaqəsi məsələləri qlobal ekoloji problemə çevrilmişdir. İnsanlar yaxın gələcəkdə təbiətə qayğı göstərməyi öyrənməsələr, özlərini məhv edəcəklər. Bunun üçün isə ekoloji mədəniyyət və məsuliyyət tərbiyə etmək lazımdır. Və ekoloji təhsilə ibtidai məktəb yaşından başlamaq lazımdır, çünki bu zaman əldə edilmiş biliklər sonradan möhkəm inamlara çevrilə bilər.

Ekoloji problemlərin qlobal həllində əsas rolu təkcə ekoloji mütəxəssislərin işi deyil, həm də xüsusi ekoloji təhsil sistemi oynayır. Ekoloji təhsil universal, fənlərarası xarakter daşıyır, ona görə də ümumi təhsilin bütün formalarının məzmununa daxil edilməlidir.

Bu gün şagirdlərin ekoloji təhsili və tərbiyəsi haqlı olaraq ən çox aid edilə bilər prioritet sahələr elmi və pedaqoji tədqiqatlar. Cəmiyyət və təbiət arasında qarşılıqlı əlaqənin disharmoniyası ilə əlaqədar planetdə ekoloji şəraitin dəyişməsi, təbiətdən istifadə sahəsində çoxşaxəli fəaliyyətin inkişafı çoxsaylı sosial və ekoloji problemlərin yaranmasına səbəb oldu ki, bunlardan biri də insanların təlim-tərbiyəsidir. ekoloji təhsil və tərbiyə problemlərini peşəkar şəkildə həll etməyə qadir olan ekoloji savadlı müəllim, çünki yaşından və peşə növündən asılı olmayaraq, yalnız ekoloji təhsilli şəxs sosial və təbii mühitin ahənginin qorunması, təmin edilməsi ilə bağlı mürəkkəb problemləri həll etməyə hazırdır. .

Məktəblilərin bütün növ təhsil, ictimai və əmək fəaliyyətlərində və təbiətlə ünsiyyətdə ətraf mühitə məsuliyyətli münasibətinin formalaşdırılmasının məqsədyönlü prosesi ekoloji təhsilin və tərbiyənin mahiyyətini, təbiətə məsuliyyətli münasibətin çoxşaxəli olduğunu dərk etməkdir. sosial ekologiya ideyaları, məktəblinin təhsilində hər bir fənnin spesifik imkanları onların fənlərarası xarakterini müəyyən edir.

Bu gün ekoloji mədəniyyət, ekoloji savadlılıq şəxsiyyətin sosial fəallığının və vətəndaş yetkinliyinin mühüm təzahürünə çevrilir. Məhz buna görə də təhsil və tərbiyə prosesini elə qurmaq lazımdır ki, şagirdlərin təbiət haqqında biliklərini formalaşdırsın və dərinləşdirsin, şagirdlərin doğma torpağının təbiətini qorumaq istəyini stimullaşdırsın, ətraf mühitin mühafizəsi bacarıq və bacarıqlarını inkişaf etdirsin. mühafizə, ətraf mühitə və təbii sərvətlərə hörmət etmək zərurətinə inam formalaşdırmaq.

Fəal fəaliyyət subyektləri kimi uşaqların təbii və sosial mühitlə çox yönlü qarşılıqlı əlaqəsi nəticəsində uşağın şəxsiyyətinin sosiallaşması prosesləri həyata keçirilir, yəni. onun sosial həyat şəraitinə uyğunlaşması və ekolojiləşməsi, insanın ekoloji mədəniyyətin daşıyıcısı kimi formalaşması. Buna görə də gənc yaş fərdin ekoloji mədəniyyətinin inkişafında qiymətli mərhələ hesab olunur.

Hazırda Qazaxıstan Respublikasında məktəblilərin ekoloji mədəniyyətinin formalaşmasına böyük diqqət yetirilir ki, bu da dövlət sənədlərində öz təsdiqini tapır.

Ekoloji təhsil konsepsiyasına əsasən ümumtəhsil məktəbində, ibtidai və orta ixtisas təhsili müəssisələrində ekoloji təhsilin məzmunu:

Müxtəlif səbəb-nəticə əlaqələri ilə Yer planetində həyatın ayrılmaz təşkili, təbiət və cəmiyyət, onların qarşılıqlı əlaqəsi, insanların həyatı üçün texnogen mühit yaratmaq istəyi, ekoloji problemlər, onların səbəbləri haqqında elmi təsəvvürlər haqqında biliklərin formalaşdırılması; biosferdə həyatın təməllərinin məhv edilməsi təhlükəsi haqqında;

- ilkin ekoloji biliklərin mənimsənilməsi, standart metodlardan istifadə etməklə ətraf mühitin mühafizəsi sahəsində standart problemləri həll etmək üçün kifayət qədər məlumatların toplanması, aydın şəkildə müəyyən edilmiş alqoritmlə sadə modellərdən istifadə, həllin real yolları haqqında fikir. müxtəlif səviyyələrdə ekoloji problemlər;

- sağlam həyat tərzinin saxlanmasına, ətraf mühitdən ehtiyatlı istifadəyə və mühafizəyə yönəlmiş zəruri məhdudiyyətləri dərk etməklə ekoloji cəhətdən sağlam ehtiyacların, motivlərin, motivlərin və davranış vərdişlərinin tərbiyəsi;

cəmiyyətdə qəbul edilmiş hüquqi və əxlaqi normalar əsasında ətraf mühitə, öz sağlamlığına və ətrafdakı insanların sağlamlığına məsuliyyətli münasibətin formalaşdırılması, insanların təbiətlə əlaqələrinin ayrılmazlığı, məktəblilərin praktiki ekoloji fəaliyyətə cəlb edilməsi, fəal insan vərdişinin formalaşdırılması. həyat mövqeyi və təbiətin vəziyyətinə və təbii sərvətlərdən səmərəli istifadəyə görə şəxsi məsuliyyət şüuru;

- yaşadıqları ərazinin ətraf mühitinin ekoloji vəziyyətini öyrənmək və qiymətləndirmək, onu qorumaq və yaxşılaşdırmaq üçün real tədbirlər görmək üçün intellektual qabiliyyətlər və elementar praktiki bacarıqlar sisteminin formalaşdırılması;

- emosional sferanın inkişafı - ətraf mühitin ekoloji vəziyyətinin sensor-estetik və gigiyenik qiymətləndirilməsi, səbəb-nəticəni hədəfləmək bacarığı. ehtimal analizi, hərəkətlərin və əməllərin proqnozlaşdırılması və modelləşdirilməsi.

Ekoloji təhsil konsepsiyasının məzmununu həyata keçirmək üçün aşağıdakı həyata keçirilməsi vasitələri və yolları müəyyən edilmişdir:

- əsas məktəb kurikulumunun bütün komponentlərinin imkanlarından istifadə əsasında məktəblilər üçün davamlı ekoloji təhsilin dövlət sisteminin yaradılması: yaşıllaşdırma hesabına dövlət, regional, məktəb. akademik fənlər, xüsusi kursların, seçmə fənlərin, seminarların tətbiqi;

- tələbələri elmi məktəb cəmiyyətlərində, müxtəlif ekoloji tədbirlərdə iştiraka cəlb etmək;

- praktik məşğələlərin keçirilməsinin müxtəlif formalarının işlənib hazırlanması;

Qazaxıstan Respublikasının 2004-2015-ci illər üçün ekoloji təhlükəsizlik konsepsiyasının əsas istiqaməti ekoloji təhsil və tərbiyədir. Bu konsepsiyaya görə, cəmiyyətin ekoloji mədəniyyətinin formalaşmasının əsası kimi ekoloji təhsilin inkişafı üçün aşağıdakılar lazımdır:

- təhsilin bütün pillələrində ekologiya və davamlı inkişaf məsələlərini kurikulumlara daxil etməklə davamlı ekoloji təhsil sisteminin formalaşdırılması;

- icbari və əlavə təhsil sisteminin bütün səviyyələri üçün ekologiya sahəsində mütəxəssislərin hazırlanması, kadrların yenidən hazırlanması və ixtisasının artırılması;

- Ekoloji təhsilə dövlət dəstəyi.

Beləliklə, məktəblilərin ekoloji mədəniyyətinin formalaşdırılması problemi hazırda ən aktualdır.

Tədqiqatın obyekti ibtidai məktəbin pedaqoji prosesidir.

Tədqiqatın mövzusu kiçik yaşlı şagirdlərin ekoloji mədəniyyətinin formalaşmasında müəllim və tələbələr arasında qarşılıqlı əlaqənin məzmunudur.

Bu kurs işinin məqsədi kiçik yaşlı tələbələrin ekoloji mədəniyyətinin formalaşmasını nəzərdən keçirməkdir.

Bu məqsədə nail olmaq üçün qarşıya aşağıdakı vəzifələr qoyulmuşdur:

Kiçik yaşlı tələbələrin ekoloji mədəniyyətinin formalaşmasının nəzəri əsaslarını nəzərdən keçirmək;

Kiçik yaşlı şagirdlərin ekoloji mədəniyyətinin formalaşmasında müəllim və tələbələr arasında qarşılıqlı əlaqənin təhlilini aparın.

Tədqiqatın metodoloji əsasını ibtidai məktəbdə ekoloji təhsil nəzəriyyəsi təşkil edir.

Kurs işi zamanı empirik (müşahidə, təsvir, diaqnostika, eksperiment) və nəzəri (modelləşdirmə) tədqiqat metodlarından, həmçinin nəzəri və empirik səviyyədə istifadə olunan metodlardan: təhlil, sintez, müqayisə, ümumiləşdirmə metodlarından istifadə edilmişdir. Təcrübələr aparıldı - müəyyən etmək, formalaşdırmaq, nəzarət etmək.

Kurs işinin strukturu:

Kurs işi giriş, 2 fəsil, nəticə, istinadlar siyahısı və tətbiqlərdən ibarətdir.

Birinci fəsil təhlil edir elmi ədəbiyyat kiçik yaşlı məktəblilərin ekoloji mədəniyyətinin formalaşmasına dair, onun ibtidai siniflərdə formalaşmasının xüsusiyyətləri aşkar edilmişdir.

İkinci fəsildə kiçik yaşlı şagirdlərin ekoloji mədəniyyətinin formalaşmasında müəllimin fəaliyyətinin məzmunu və Qaraqanda şəhər 81, 3 nömrəli tam orta məktəbdə eksperiment əsasında müəllimin ekoloji mədəniyyətin formalaşmasında fəaliyyətinin səmərəliliyinin müəyyən edilməsi yer alır. -b dərəcəsi.

Fəsil 1

ekoloji təhsil şagird müəllimi

1.1 Ekoloji mədəniyyətin xüsusiyyətləri

Ekologiyanın fəal inkişafı təbiətin bütövlüyü prinsipinin dərk edilməsinə səbəb olmuşdur vahid sistem. Bu baxımdan təbiət geniş şərh almışdır - insan cəmiyyətinin mövcudluğu üçün təbii şərtlər toplusu kimi. Buna görə də alimlərin diqqəti gənc nəslin insanın təbiətlə qarşılıqlı əlaqəsinə hazırlanmasına yönəldilir ki, bunun da əsasını ekoloji mədəniyyət təşkil edir.

Müəllimlər ekoloji mədəniyyət problemini inkişaf etdirərkən təbiətə münasibətin 3 aspekti olduğunu nəzərə alırlar. Birincisi, təbiətə maddi istehsalın ümumi şərti və ilkin şərti kimi, əməyin obyektinə və subyektinə, insan həyatının təbii mühitinə münasibəti ifadə edir. İkincisi, insanın öz təbii məlumatlarına, ekoloji qarşılıqlı təsirlər sisteminə daxil olan orqanizminə münasibət kimidir. Üçüncüsü, insanların təbii mühitin öyrənilməsi və mühafizəsi ilə bağlı fəaliyyətə münasibətini ifadə edir.

İnsan münasibətləri sisteminin inkişafında həlledici rolu sosial münasibətlər oynayır, onun təsiri altında sosial və təbii mühitdə onun münasibəti və davranışı formalaşır.

Ətraf aləmə aktiv münasibət forması onun məqsədəuyğun dəyişməsi və çevrilməsi ilə bağlı fəaliyyətlərdə ifadə olunur. İstənilən fəaliyyətə məqsəd, vasitə, nəticə və prosesin özü daxildir.

Beləliklə, ekoloji mədəniyyətin formalaşmasının metodoloji əsasları aşağıdakı fundamental müddəaları əhatə edir:

- insan şəxsiyyətinin mahiyyəti insanla, cəmiyyətlə, təbiətlə münasibətlər sistemində ifadə olunur;

- təbiətə məsuliyyətli münasibət ümumtəhsil məktəbinin ən mühüm məqsədidir və şagird şəxsiyyətinin hərtərəfli inkişafını səciyyələndirir;

- təbiətə münasibət onun müxtəlif aspektlərinin: elmi, iqtisadi, praktiki aspektlərinin kompleks inkişafı əsasında məsuliyyətli münasibət kimi formalaşır.

İki fərqli termin var - "ekoloji təhsil" və "ekoloji təhsil". Birincisi, ikincisi olmadan mümkün deyil və buna görə də təhsil ikinci kontekstdə inkişaf etməlidir, xüsusən də bilik öz-özünə hələ insan fəaliyyətinin istiqamətini müəyyən etmədiyi üçün.

Ekoloji tərbiyə əxlaqi tərbiyənin tərkib hissəsidir. Buna görə də ekoloji tərbiyə ekoloji şüurun və təbiətlə uyğun davranışın vəhdəti kimi başa düşülməlidir. Ekoloji şüurun formalaşmasına ekoloji bilik və inanclar təsir edir.

Ekoloji təhsil insanın vəziyyəti və təbii mühitinin yaxşılaşdırılması üçün ekoloji məsuliyyətini təmin edən bilik və bacarıqlar, dəyər yönümləri və əxlaqi-etik münasibətlər sistemlərinin formalaşmasına yönəlmiş, fərdin öyrənilməsi, tərbiyəsi və inkişafının davamlı prosesidir. mühit. Ekoloji məzmunun və ekoloji tsiklin akademik fənlərinin təhsil müəssisələrinin kurikulum və proqramlarına geniş şəkildə daxil edilməsi bütün sosial-peşəkar qrupların ekoloji savadlılıq səviyyəsini yüksəltməyə hesablanıb.

Ekoloji tərbiyənin əsaslarının qoyulduğu məktəblilər, xüsusən ibtidai siniflər ilə ətraf mühitin və ətraf mühitin mühafizəsi fəaliyyəti üçün kadrların hazırlanması pedaqoji məktəbin nəzəriyyə və praktikasında çox mühüm problemlərdən biridir. həlli məktəblərin ibtidai siniflərdə ekoloji təhsil və tərbiyə üzrə səriştəli mütəxəssislərə olan təcili ehtiyacını müəyyən dərəcədə ödəməyə imkan verəcəkdir.

Ekoloji təhsil insanların hisslərinə, onların şüuruna, baxış və ideyalarına təsir göstərməklə təşkil edilən, ətraf mühitə şüurlu və mənəvi münasibət səviyyəsinin davamlı, sistemli və məqsədyönlü şəkildə yüksəldilməsi prosesidir.

Tələbənin ekoloji mədəniyyətinin formalaşmasının səmərəliliyi sosial münasibətlərin transformasiyasında əsas əlaqələrin və şəxsiyyətin daxili strukturunun komponentlərinin təhsil prosesində nə dərəcədə nəzərə alınmasından asılıdır: sosial münasibətlər, ehtiyaclar, məqsədlər, motivlər. dəyər istiqamətlərini təyin etmək üçün. Təqdim olunan ardıcıllığın hər bir əlaqəsi nisbi müstəqilliyə malikdir. Ekoloji mədəniyyətin formalaşmasının məqsədi təbiəti qorumaq üçün sosial ehtiyacı tələbənin daxili ehtiyaclarına və maraqlarına ən tam şəkildə çevirməkdir. Onun planlaşdırılan nəticəsi təbii mühitə məsuliyyətli münasibət, doğma təbiətin gözəlliyini və zənginliyini dərk etmək və qiymətləndirmək bacarığı, ekoloji cəhətdən səriştəli hərəkətlər etmək, aktiv həyat mövqeyi tutmaq, təbiətin təzahürlərinə dözümsüzlük ifadə etmək bacarığıdır. ətraf mühitə qarşı məsuliyyətsiz münasibət.

Ekoloji mədəniyyətin formalaşmasının struktur mərhələləri bunlardır:

- böhran vəziyyəti həyəcan doğuran ətraf mühitin komponentlərinin dəyər xassələrinin və keyfiyyətlərinin müəyyən edilməsi;

- ekoloji problemin cəmiyyətlə təbiətin qarşılıqlı təsirində real ziddiyyətin ifadəsi kimi müəyyən edilməsi;

- ekoloji problemin tarixi mənşəyinin və sosial inkişafın müxtəlif mərhələlərində onun həlli yollarının müəyyən edilməsi;

Cəmiyyət və təbiət arasında qarşılıqlı əlaqənin optimallaşdırılması üçün elmi, mənəvi, iqtisadi, texnoloji ideyaların təbliği; insanın ekoloji cəhətdən təhlükəsiz mövcudluğunu təmin etmək üçün sosial elm, təbiətşünaslıq, incəsənət və texnologiyanın nəzəri konsepsiyalarının cəlb edilməsi; beynəlxalq, dövlət və regional səviyyədə ekoloji problemlərin həllində real uğurların səciyyələndirilməsi;

- öz ərazisinin ətraf mühitinin qiymətləndirilməsində, yerli ekoloji problemlərin həllində, təbiətə məsuliyyətli münasibət norma və qaydalarını mənimsəməkdə tələbələrin praktiki fəaliyyəti.

Bu mərhələlərə və ekoloji problemlərin xüsusiyyətlərinə uyğun olaraq təlimin təşkilinin müvafiq üsulları, vasitələri və formaları seçilir. Məsələn, ilk mərhələlərdə məktəblilər arasında formalaşmış ekoloji cəhətdən dəyərli istiqamətləri, maraq və ehtiyacları, ekoloji fəaliyyət təcrübəsini - söhbət, oyun əsasında ünsiyyəti yeniləyən və düzəldən üsullar ən uyğundur.

Ekoloji problemin formalaşdırılması mərhələsində stimullaşdırıcı üsullar müstəqil fəaliyyət tələbələr ekoloji faktları toplamaq və təhlil etmək; cəmiyyət və təbiətin qarşılıqlı əlaqəsində ziddiyyətlərin müəyyən edilməsi ilə bağlı vəzifələrin, vəzifələrin həlli; ekoloji problemlərin müxtəlif aspektlərində tələbələrə münasibətdə tərəfsizliyin və seçiciliyin təzahürünə töhfə verən təhsil müzakirələrinin aparılması. Ekoloji mədəniyyətin formalaşması prosesinin bütün mərhələlərində məktəblilərin ətraf mühitin mühafizəsi, qayğısına qalması, yaxşılaşdırılması və ekoloji biliklərin təbliği üzrə praktik fəaliyyətə cəlb edilməsi üsulları həlledici əhəmiyyət kəsb edir. Belə fəaliyyət prosesində şəxsiyyət xüsusiyyəti kimi məsuliyyətin formalaşması baş verir.

Ümumi pedaqoji nəzəriyyəyə və inteqrasiya olunmuş ekologiyanın əsas müddəalarına uyğun olaraq, ekoloji mədəniyyətin məzmunu cəmiyyətin təbiətlə qarşılıqlı əlaqəsinin elmi, dəyərli, normativ və fəaliyyət aspektlərini aşkar etməli, ekoloji problemlərin qlobal əhəmiyyətini və optimallaşdırılması ideyalarını xarakterizə etməlidir. təbiətdən istifadə:

- elmi aspektlər qarşılıqlı əlaqədə insanı, əməyi, təbiəti, cəmiyyəti səciyyələndirən sosial, təbii və texniki qanunauyğunluqlar, nəzəriyyələr və anlayışlarla təmsil olunur;

- münasibət və fəaliyyət motivləri kimi dəyər yönümləri məktəblilərdən təbiətin ümumbəşəri dəyər kimi əhəmiyyətini dərk etməyi tələb edir;

- tənzimləyici aspektlərə ekoloji xarakterli əxlaqi-hüquqi prinsiplər, norma və qaydalar, qaydalar və qadağalar sistemi, təbii mühitdə antisosial davranışın hər hansı təzahürlərinə qarşı barışmazlıq daxildir.

1.2 Ekoloji mədəniyyətin formalaşmasının xüsusiyyətləri

İnsanla təbiət arasında yeni münasibət yaratmaq təkcə sosial-iqtisadi və texniki deyil, həm də mənəvi bir işdir. İnsanla təbiətin ayrılmaz əlaqəsi əsasında ekoloji mədəniyyətin yetişdirilməsi, təbiətə yeni münasibət formalaşdırılması zərurətindən irəli gəlir. Bu problemin həlli vasitələrindən biri də ekoloji maarifləndirmədir.

Bu problemi həll etmək üçün ekoloji maarifləndirməyə erkən uşaqlıqdan başlamaq lazımdır. Hətta ailədə və məktəbəqədər yaşda uşaq ətrafındakı dünya, təbiət, bitki və heyvanlara qayğı göstərməyin zəruriliyi və məqsədəuyğunluğu, Yerin suyunun və havasının təmizliyini qorumaq haqqında bəzi ilkin məlumatlar almalıdır. Bu biliklər orta məktəbin ibtidai siniflərində inkişaf etdirilməli və möhkəmləndirilməlidir. Eyni zamanda, təbiətə qarşı xeyirxahlıq mühiti yaradılmalıdır ki, uşaqda onu ətraf aləmə usta kimi deyil, onun inkişafının təbii prosesinin iştirakçısı kimi daxil edən dünyagörüşü olsun.

Ekoloji təhsilin məqsədi ekoloji maarifləndirmə əsasında qurulan ətraf mühitə məsuliyyətli münasibət formalaşdırmaqdır. Bu, təbiətdən istifadənin mənəvi-hüquqi prinsiplərinə riayət edilməsini və onun optimallaşdırılması ideyalarının təbliğini, öz ərazisinin təbiətini öyrənmək və qorumaq üçün fəal işi nəzərdə tutur.

Təbiətin özü təkcə insandan kənar mühit kimi başa düşülmür, ona insan da daxildir.

Təbiətə münasibət ailə, sosial, istehsalatla sıx bağlıdır. şəxsiyyətlərarası münasibətlər insan, şüurun bütün sahələrini əhatə edir: elmi, siyasi, ideoloji, bədii, əxlaqi, estetik, hüquqi.

Təbiətə məsuliyyətli münasibət insanın mürəkkəb xüsusiyyətidir. Təbiətdən istifadənin mənəvi-hüquqi prinsiplərinə əməl olunmasında, ətraf mühitin öyrənilməsi və mühafizəsində fəal yaradıcılıq fəaliyyətində, düzgün istifadə ideyalarının təbliğində təzahür edən insan həyatını müəyyən edən təbiət qanunlarının dərk edilməsi deməkdir. təbiətin, ətraf mühitə zərərli təsir göstərən hər şeylə mübarizədə.

Bu cür təlim və tərbiyənin şərti təbiətlə insan münasibətlərinin öyrənilməsinə və təkmilləşdirilməsinə yönəlmiş tələbələrin bir-biri ilə əlaqəli elmi, əxlaqi, hüquqi, estetik və praktiki fəaliyyətinin təşkilidir.

Ətraf mühitə məsuliyyətli münasibətin formalaşmasının meyarı gələcək nəsillərə mənəvi qayğıdır.

Ekoloji təhsilin məqsədi aşağıdakı vəzifələrin vəhdətdə həll edilməsi ilə əldə edilir:

Təhsil - dövrümüzün ekoloji problemləri və onların həlli yolları haqqında biliklər sisteminin formalaşdırılması;

tərbiyəvi - ətraf mühitə uyğun davranış və fəaliyyət, sağlam həyat tərzi motivlərinin, ehtiyaclarının və vərdişlərinin formalaşdırılması;

inkişaf etdirmək - öz ərazisinin vəziyyətini öyrənmək, qiymətləndirmək və ətraf mühitin yaxşılaşdırılması üçün intellektual və praktiki bacarıqlar sisteminin inkişafı; ətraf mühitin mühafizəsində aktiv fəaliyyət istəyinin inkişafı: intellektual (ekoloji vəziyyətləri təhlil etmək bacarığı), emosional (ümumbəşəri dəyər kimi təbiətə münasibət), mənəvi (iradə və əzm, məsuliyyət).

Cəmiyyətlə təbii mühitin qarşılıqlı əlaqəsinin aktuallığı məktəb tərəfindən uşaqlarda təbiətə məsuliyyətli münasibət formalaşdırmaq vəzifəsini qoyur. Şagirdlərin ekoloji tərbiyəsi ilə bağlı iş nə qədər tez başlasa, pedaqoji effektivlik bir o qədər çox olar. Eyni zamanda, uşaqların təhsil və məktəbdənkənar fəaliyyətinin bütün forma və növləri sıx əlaqəyə girməlidir.

Hazırda alimlərin ekoloji təhsil və tərbiyə problemlərinin öyrənilməsinə diqqəti xeyli artmışdır. Ekoloji mədəniyyət, A.N. Zakhlebny, təbiəti idarə edən insanın şüurunda və fəaliyyətində, ətraf mühitə və insan sağlamlığına zərər vermədən sosial-iqtisadi vəzifələri yerinə yetirmək üçün bacarıq və bacarıqlara sahib olmaq ifadəsidir.

L.P. Peçko; “ekoloji mədəniyyətə aşağıdakılar daxildir: - maddi dəyərlər mənbəyi, ətraf mühitin həyat şəraitinin əsası, emosional, o cümlədən estetik təcrübə obyekti kimi təbiətə münasibətdə bəşəriyyət təcrübəsinin mənimsənilməsində tələbələrin idrak fəaliyyəti mədəniyyəti;

Əmək fəaliyyəti prosesində formalaşan əmək mədəniyyəti. Eyni zamanda təbiətdən istifadənin müxtəlif sahələrində konkret hallar yerinə yetirilərkən ekoloji, estetik və sosial meyarlar nəzərə alınır;

Təbiətlə mənəvi ünsiyyət mədəniyyəti.

A.N.Zaxlebnı hesab edir ki, ekoloji təhsil və tərbiyənin məqsədi öz fəaliyyətlərinin bütün növlərində yeni təfəkkür əsasında qurulan ətraf mühitə məsuliyyətli münasibətin formalaşmasını təmin edən elmi baxış və inanclar sisteminin formalaşdırılmasıdır. , ekoloji mədəniyyətin formalaşması.

Ekoloji mədəni təhsilli, ekoloji şüuru formalaşmış, ətraf mühitə münasibətdə öz əqidəsinə və düzgün davranışına malik insan yalnız ekoloji tərbiyənin şərtləri nəzərə alındıqda olacaqdır. Birinci vacib şərt materialın sistemli təqdimatı, davamlılıq və əlçatanlıqdır. İkinci əvəzedilməz şərt kiçik yaşlı məktəblilərin yerli təbii sərvətləri qorumaq üçün mümkün olan praktik fəaliyyətlərə fəal cəlb edilməsidir. Belə şeylər çoxdur: məktəb, sinif otağı, çiçək yataqlarına qulluq, dərman bitkiləri toplamaq, quşları qorumaq və bəsləmək və s.

Bilik və şüurun birləşməsi şəxsiyyətin ekoloji mədəniyyətinin formalaşmasına kömək edir. Müxtəlif formaların (söhbətlər, oyunlar və s.) birləşməsi böyük təsir göstərir. Uşaqlar ekoloji əlaqələrdən nümunələr gətirir, “Möcüzələr sahəsi” oynayır, müxtəlif canlı orqanizmlərin qida zəncirlərini tərtib edir, ekoloji işarələr, emblemlər çəkir, onlara uyğun ekoloji qaydaları seçir və Qırmızı dənizin bəzi “sakinləri” ilə tanış olurlar. Kitab.

Şagirdlərin sinifdə əldə etdikləri nəzəri biliklər təbiətdə baş verən proseslərin və hadisələrin müstəqil qiymətləndirilməsi, müşahidələrin nəticələrini ümumiləşdirmək bacarığı, ekoloji cəhətdən savadlı, təbiət üçün təhlükəsiz və öz sağlamlıq davranışını təbliğ etmək üçün əsas olmalıdır. Quru təqdimata kömək etmək üçün burada tədris materialı Dərslərin keçirilməsinin müxtəlif formaları - səyahət, didaktik söhbətlər, matinlər - ekoloji biliklərin dərin və davamlı genişlənməsinə töhfə verən eko-layihələr dərsdə xilasetmə işinə gəlir.

Çox vaxt uşaqlar təbiəti yalnız kitablardan öyrənirlər, yalnız təsvirlərdə təsvir olunan heyvan və bitki adlarını təyin edə bilirlər, lakin təbiətdə onları tanımırlar. Problemin fərdi həllinə ekoloji layihələr çərçivəsində tədqiqat işləri kömək edə bilər. Çox sayda layihələr var: "Təmiz səhər", "Sahiblərimizi tapdıq!", "Qaytarılan meşə", "Təbiətin şikayət kitabı", "Günəc" Əhvalınız yaxşı olsun”, “Məzzin alaq”, “Mənim ağacım” və s.

Layihə çərçivəsində işin mühüm vəzifəsi təbiətə emosional münasibət, onunla bərabər səviyyədə ünsiyyət qurmaqdır.

Təbiətin müşahidəsinin aparıldığı ekskursiya kimi iş forması olmadan ekoloji mədəni şəxsiyyətin formalaşması mümkün deyil. Ekoloji ekskursiya ekoloji tərbiyənin formasıdır, təmsil edir; təhsil məqsədləri üçün təbii komplekslərə və ya mədəniyyət müəssisələrinə qrup səfəri. Tələbələr təbiətdəki iğtişaşları müəyyən etməyə yönəlmiş işlərə təyin edilə bilər. Bu, ərazilərin çirklənməsinin, bitki örtüyünün vəziyyətinin, insan fəaliyyətinin izlərinin və s. müəyyənləşdirilməsidir. Ekskursiyadan əvvəl ilkin söhbət tələbələrin marağına səbəb olacaq, təbiətin mühafizəsində şəxsi iştirak ehtiyacını aşkar edəcək.

Məktəblilərin ekoloji mədəniyyətinin formalaşmasında kütləvi ekoloji kampaniyaların, əlamətdar günlərin (“Yer günü”, “Quşlar günü”) rolu böyükdür. Ənənəvi olaraq - oyun üsulları ekoloji təhsil praktikasında geniş istifadə olunur və tərbiyə olunur Ekoloji oyunlar, iştirakçıların stimullaşdırıcı xüsusi oyun fəaliyyətinə əsaslanan ekoloji təhsil formasıdır. yüksək səviyyə motivasiya, maraq, emosional iştirak. (Oyunlar - yarışlar, rol oynayan ekoloji oyunlar, simulyasiya ekoloji oyunlar.)

Təbiətə qayğıkeş münasibətin formalaşması digər dərslərdə də davam etdirilir, təbiətin insan həyatında çoxşaxəli rolunu üzə çıxarır. Belə ki, mütaliə tədris edilərkən doğma torpağın təbiətinin mühafizəsinin estetik tərəfi önə çəkilir, şagirdlərdə təbiətin gözəlliyini estetik qavramaq bacarığı inkişaf etdirilir. Təsviri sənətin tədrisi zamanı da eyni problem həll olunur. Eyni zamanda, əmək təlimi dərslərində təbiətin mühafizəsi məsələlərinin bəzilərinə yalnız “faydalılıq” nöqteyi-nəzərindən baxılır ki, bu da uşaqlara birtərəfli təsir etməklə, utilitarian-mərifətin formalaşmasına səbəb ola bilər. onlarda təbiətə istehlakçı münasibəti. Bu baxımdan, kiçik yaşlı məktəblilərin ekoloji təhsili və tərbiyəsində fənlərarası əlaqələrdən istifadə zərurəti göz qabağındadır.

Beləliklə, şəxsiyyətin ekoloji mədəniyyətinin formalaşmasının ən mühüm komponenti kiçik yaşlı məktəblilərin fəaliyyətidir. Onun müxtəlif növləri bir-birini tamamlayır: təhsil cəmiyyət və təbiət arasında qarşılıqlı əlaqənin nəzəriyyəsi və praktikasına töhfə verir, ekologiya sahəsində səbəbli düşüncə üsullarını mənimsəyir; oyun ekoloji cəhətdən əsaslandırılmış qərarlar konsepsiyası təcrübəsini formalaşdırır, ictimai faydalı fəaliyyət qəbul etmək təcrübəsini əldə etməyə xidmət edir. ekoloji həllər, yerli ekosistemlərin öyrənilməsinə və qorunmasına, ekoloji ideyaların təbliğinə real töhfə verməyə imkan verir.

Fəsil 2

2.1 Kiçik yaşlı şagirdlərin ekoloji mədəniyyətinin formalaşmasında müəllimin fəaliyyətinin məzmunu

Ekoloji təhsilin məzmunu şagirdlər tərəfindən müxtəlif fəaliyyətlərdə mənimsənilir. Hər bir təşkilat forması təhsil prosesi tələbələrin müxtəlif idrak fəaliyyətini stimullaşdırır: müxtəlif məlumat mənbələri ilə müstəqil iş faktiki material toplamağa, problemin mahiyyətini açmağa imkan verir; oyun müvafiq qərarlar qəbul etmək təcrübəsini formalaşdırır, Yaradıcı bacarıqlar, yerli ekosistemlərin öyrənilməsinə və mühafizəsinə, dəyərli ideyaların təbliğinə real töhfə verməyə imkan verir.

İlk mərhələlərdə məktəblilər arasında formalaşmış ekoloji dəyər yönümlərini, maraq və ehtiyacları təhlil edən və korrektə edən üsullar ən uyğun üsullardır. Müşahidə və ekoloji fəaliyyət təcrübələrindən istifadə edərək, müəllim söhbət zamanı faktların, rəqəmlərin, mühakimələrin köməyi ilə çağırır. emosional reaksiyalar tələbələr, problemə şəxsi münasibətini formalaşdırmağa çalışır.

Ekoloji problemin formalaşması mərhələsində tələbələrin müstəqil fəaliyyətini stimullaşdıran üsullar xüsusi rol oynayır. Tapşırıqlar və tapşırıqlar tədqiq olunan mövzunun konsepsiyasını nəzərə almaqla cəmiyyətlə təbiətin qarşılıqlı əlaqəsində ziddiyyətləri müəyyən etməyə, problemin formalaşmasına və onun həlli yolu haqqında fikirlərin doğulmasına yönəldilmişdir. Tələbələrin problemlərə şəxsi münasibətinin təzahürünə, real yerli ekoloji şəraitlə tanış olmasına və onların həlli yollarının axtarışına töhfə verən müzakirənin öyrənmə fəaliyyətini stimullaşdırmaq.

Cəmiyyətin və təbiətin harmonik təsir üsullarının nəzəri əsaslandırılması mərhələsində müəllim qlobal, regional, yerli amillər nəzərə alınmaqla təbiətin mühafizəsinin elmi əsaslarını geniş və çoxşaxəli münasibətlərdə təqdim etməyə imkan verən hekayəyə müraciət edir. səviyyələri. Koqnitiv fəaliyyət, qərar qəbuletmə təcrübəsini ümumiləşdirən, dəyər yönümlərini formalaşdıran, məktəblilərin maraq və ehtiyaclarını inkişaf etdirən mənəvi seçimin ekoloji vəziyyətlərinin modelləşdirilməsini stimullaşdırır. Estetik hissləri və təcrübələri yaradıcı vasitələrlə (rəsm, hekayə, şeir və s.) ifadə etmək ehtiyacı aktivləşir. İncəsənət biliyin məntiqi elementlərinin üstünlük təşkil edən sayını kompensasiya etməyə imkan verir. Gerçəkliyə sintetik yanaşma, sənətə xas olan emosionallıq təbiətin öyrənilməsi və mühafizəsi motivlərinin inkişafı üçün xüsusilə vacibdir.

Rol oyunları məktəbliləri real ekoloji vəziyyətlərə psixoloji hazırlamaq vasitəsidir. Onlar mövzunun konkret məqsədləri nəzərə alınmaqla qurulur.

Bir sıra üsullar universal əhəmiyyət kəsb edir. Kəmiyyət eksperimenti (ekoloji hadisələri xarakterizə edən kəmiyyətlərin, parametrlərin, sabitlərin ölçülməsi üzrə təcrübələr; ekoloji texnikanın, texnologiyanın eksperimental tədqiqi; ətraf mühitin qanunauyğunluqlarının kəmiyyət ifadəsini təsvir edən təcrübələr və s.) ekoloji bilik və münasibətin struktur elementlərini uğurla formalaşdırmağa imkan verir. onlar üçün şəxsən əhəmiyyətli.

İbtidai məktəb çağında uşağın təbiət aləminə yüksək idrak marağı, onun maraq və müşahidə və müşahidə qabiliyyəti onun naturalistik üfüqlərini və ekoloji erudisiyasını genişləndirmək üçün istifadə edilə bilər.

Təbiət tarixi kursunda konkret təbiət obyektləri və təbiət hadisələri, təbiətlə cəmiyyət, dünya və hər bir insanın təbiəti arasındakı əlaqələr, təbii mühitdə davranış qaydaları haqqında ilkin təsəvvürlər mənimsənilir. Ekoloji şüurun formalaşmasının mühüm şərti pedaqoji mühitin yaşıllaşdırılmasıdır. Pedaqoji əsasşüurun ekoloji əsaslarının formalaşmasında ekoloji tərbiyənin sinifdənkənar formalarını təşkil edir.

Ətraf aləmə münasibətdə ekoloji hisslərin tərbiyəsində böyük imkanlar oyunlarda, ilk növbədə didaktik olanlarda qoyulur. Didaktik cəhətdən oyunlar öz mahiyyətinə görə hər hansı təhsilin inkişaf etdirici məqsədinə xidmət edir.

"Uşaqların marağını təmin etmək, uşağı ətrafındakı aləmi fəal şəkildə araşdırmağa cəlb etmək, cisimlər və hadisələr arasında əlaqəni bilmək üsullarını mənimsəməyə kömək etmək üçün məhz didaktik oyun imkan verəcək" dedi müəllim L. Pavlova. O, “Oyunlar ekoloji və estetik tərbiyə vasitəsi kimi” adlı əsərində xüsusilə kiçik yaşlı şagirdlərə “yükləməməyi” təklif edir, çünki onların yaşlarında oyunlarda öyrənilən biliklərə daha çox maraq yaranacaq.

Oyun obrazlarında həyat hadisələrinin təəssüratlarını əks etdirən uşaqlar estetik və mənəvi hisslər yaşayırlar. Oyun uşaqların dərin təcrübəsinə töhfə verir, dünya haqqında anlayışlarını genişləndirir. Oyun hərəkətlərinin məzmunu nə qədər müxtəlifdirsə, oyun texnikaları da bir o qədər maraqlı və təsirli olur. Onları icad edərkən müəllim əsas diqqəti uşaqların həyat vəziyyətləri, insanların və heyvanların davranışları haqqında biliklərinə yönəldir. Digərləri kimi oyun öyrənmə üsulları pedaqoji texnika, didaktik problemlərin həllinə yönəldilir və sinifdə oyunun təşkili ilə əlaqələndirilir. Dərsdəki oyun müəllim tərəfindən təklif olunur, bununla pulsuz oyundan fərqlənir. Müəllim uşaqlarla oynayır, onlara lider və iştirakçı kimi necə oynamağı və oyun qaydalarına əməl etməyi öyrədir. Oyun uşağın öz qaydalarına daxil edilməsini tələb edir: o, həmyaşıdları ilə birgə oyunda inkişaf edən süjetə diqqətli olmalı, bütün təyinatları yadda saxlamalı, gözlənilməz vəziyyətdə necə davranacağını tez başa düşməlidir. hansı ki, düzgün çıxmaq lazımdır. Bununla belə, uşağın oyunda yerinə yetirdiyi praktiki və zehni hərəkətlərin bütün kompleksi onun tərəfindən qəsdən öyrənmə prosesi kimi tanınmır - uşaq oynayarkən öyrənir.

Təbiətin öyrənilməsi obyektlərin və təbiət hadisələrinin birbaşa müşahidəsi və tədqiqi olmadan təsəvvür edilə bilməz. Buna görə də təbiətlə tanışlıq praktikasında təbiətə ekskursiyalar böyük yer tutur. Sistemli ekskursiyalar təbiətşünaslıq biliklərinin formalaşması üçün zəruri şərtdir.

Ekskursiya - tədris materialının mənimsənilməsinə yönəlmiş, lakin məktəbdən kənarda həyata keçirilən, təbii və ya süni şəkildə yaradılmış şəraitdə müşahidələr aparmağa, habelə müxtəlif obyektləri, hadisələri və prosesləri birbaşa öyrənməyə imkan verən tədris prosesinin təşkili formasıdır. .

Ekskursiyada bütün sinif iştirak etdikdə və ekskursiyanın materialı təbiətşünaslıq proqramı ilə sıx bağlı olduqda, o, ümumi sinif işinin formasına çevrilir. Bu zaman o, dərslər sisteminə daxil edilir və tədris prosesinin mühüm tərkib hissəsidir. Bundan əlavə, ekskursiya bir qrup fərdi, ən çox maraqlanan tələbələrlə həyata keçirildikdə, məktəbdənkənar fəaliyyət forması ola bilər.

Ekskursiyaların böyük pedaqoji əhəmiyyəti. İlk növbədə onun şagird şəxsiyyətinin formalaşmasında böyük əhəmiyyətini qeyd etmək lazımdır. Ekskursiya proqram materialını konkretləşdirir, dünyagörüşünü genişləndirir və tələbələrin biliklərini möhkəmləndirir.

Müəllimin iş planında şagirdlərin təbii obyektlərin əlaqəsini və ətraf mühitlə əlaqəsini görə biləcəyi təbiətə ekskursiyalar mühüm yer tutur. Daxil olmaq təbii mühit cisim və hadisələrin bütün müxtəlifliyi ilə şagirdlər bu müxtəlifliyi dərk etməyi, orqanizmlər arasında bir-biri ilə və cansız təbiət arasında əlaqə yaratmağı öyrənirlər. Təbiətə ekskursiyalar təbiətin konkret öyrənilməsi üsuludur, yəni onun haqqında hekayələr və ya kitablar deyil, həqiqi obyektlərin və təbiət hadisələrinin öyrənilməsidir. Burada tələbələrin yaradıcılıq işinin təşkili, təşəbbüskarlıq və müşahidəçilik üçün geniş imkanlar var. Ekskursiyalarda, eləcə də praktik məşğələlərdə tələbələr bacarıqlarını inkişaf etdirirlər müstəqil iş. Onlar materialların toplanması və kolleksiyaların mühafizəsi, həmçinin ekskursiya materialının emalı (ekskursiyadan sonra sinif otağında) ilə tanış olurlar. Ekskursiyaların sistemli keçirilməsi tələbələrdə öz bölgələrini öyrənmək bacarıqlarını inkişaf etdirir.

Allbest.ru saytında yerləşdirilib

Oxşar Sənədlər

    Məktəblilərin “ekoloji mədəniyyəti” anlayışının mahiyyəti. Kiçik məktəblilərin ekoloji mədəniyyətinin formalaşmasının xüsusiyyətləri dərsdənkənar fəaliyyətlər. Kiçik yaşlı məktəblilərin ekoloji mədəniyyətinin formalaşdırılması üzrə eksperimental işlərin effektivliyinin təhlili.

    dissertasiya, 07/02/2017 əlavə edildi

    Ekoloji mədəniyyətin formalaşmasının əsasları. Xalq pedaqogikasının imkanları. Tədris prosesində kiçik yaşlı şagirdlərdə təbiətə estetik münasibətin formalaşması və inkişafı. Ekoloji tərbiyə kursunda sinifdənkənar tədbirlərin dəyəri.

    kurs işi, 26/06/2011 əlavə edildi

    Məktəbdənkənar iş prosesində kiçik yaşlı məktəblilərin ekoloji təhsili və tərbiyəsi probleminin nəzəri əsasları. Kiçik yaşlı şagirdlərin ekoloji mədəniyyətinin formalaşmasında kompleks yanaşmanın həyata keçirilməsinə təşkilati və pedaqoji dəstək.

    kurs işi, 24/06/2009 əlavə edildi

    “Ekoloji mədəniyyət” anlayışının məzmununun psixoloji-pedaqoji və metodik təhlili. Tuva folklorunun mənəvi mədəniyyət faktı kimi tarixi-etnoqrafik aspektləri; onun öyrənilməsinin kiçik yaşlı məktəblilərin ekoloji mədəniyyətinin formalaşmasına təsiri.

    kurs işi, 22/05/2012 əlavə edildi

    Motivlərin formalaşması prosesinin psixoloji və pedaqoji əsasları. Əxlaq tərbiyəsi üçün imkanlar öyrənmə fəaliyyətləri gənc tələbələr. Tədris prosesində müxtəlif üsul və metodlardan istifadə etməklə əldə edilən inam, onların mahiyyəti.

    dissertasiya, 06/10/2015 əlavə edildi

    Kiçik məktəblilərin ekoloji tərbiyəsi sosial-pedaqoji problem kimi. Kiçik yaşlı məktəblilərin tərbiyəsi prosesində ekoloji tərbiyənin xüsusiyyətləri. Ətraf mühitin mühafizəsi tədbirlərinin əsas məqsədi kiçik yaşlı şagirdlərin ekoloji fəaliyyətidir.

    kurs işi, 02/19/2014 əlavə edildi

    Kiçik yaşlı şagirdlərin ekoloji mədəniyyətinin strukturu və məzmunu (bilik, bacarıq, münasibət). Onun formalaşma səviyyəsinin diaqnostika üsulları və nəticələri. Məktəbdənkənar və maarifləndirici tədbirlər vasitəsilə məktəblilərin ekoloji mədəniyyətinin tərbiyəsi.

    mücərrəd, 16/08/2015 əlavə edildi

    Məktəblilərin kollektivist tərbiyəsi ənənələri. Şagirdlərin kollektivdə qarşılıqlı fəaliyyətinin formalaşmasının xüsusiyyətləri, bu prosesin təşkilinin psixoloji əsaslandırılması. Gənc tələbələrin kollektiv yaradıcılıq fəaliyyətinin konsepsiyası və əhəmiyyəti.

    kurs işi, 23/12/2011 əlavə edildi

    Kiçik məktəblilərin sağlamlığına qənaət mədəniyyətinin formalaşdırılması prosesinin konsepsiyası və xüsusiyyətləri. Onun formalaşma səviyyələrinin aşkara çıxarılması aspektləri. Kiçik yaşlı tələbələrin sağlamlığına qənaət mədəniyyətinin formalaşmasını təmin edən pedaqoji şəraitin həyata keçirilməsi.

    dissertasiya, 02/11/2014 əlavə edildi

    3-cü sinif şagirdlərinin ekoloji mədəniyyətinin formalaşmasının psixoloji və pedaqoji əsasları. Kiçik yaşlı məktəblilərin ekoloji tərbiyəsi metodları. Təbiəti qoruyan təhsilin təhlili və onun innovativ modifikasiyası. Ekologiyanın tədrisinin mahiyyəti.

mob_info