Loengud Lääne-Euroopa keskaja ajaloost. Feodaalsuhete tunnused keskaegses Euroopas Feodalismi kui süsteemi tunnused keskaegses Euroopas

Feodaalmajanduse areng, järkjärgulised nihked tootmisjõududes toimusid aeglases tempos. Selle põhjuseks oli asjaolu, et maaomanikud ei teinud olulisi investeeringuid põllumajandustootmisse. Põhimõtteliselt soetati saagi töötlemiseks vajalikud tootmisvahendid (pressid, ahjud), ehitati veskeid, teid, sildu jne.
Paljud feodaalsed nõudmised halvendasid talurahvamajanduse finantsbaasi. Talupojad olid sunnitud põhiosa oma toodangust tootma oma algeliste talupojataludes kasutatavate individuaalsete töövahenditega (ader, sirp, vikat, kõblas, labidas jne), mis ei suutnud tagada tootmise tootlikkuse ja tööviljakuse kasvu. . Kergete ja raskete adrade kasutamiseks oli vaja tõmbejõudu, mida kõigil talurahvataludel ei olnud.
Otsetootjate piiratud rahalised võimalused tingisid valdavalt ekstensiivse põllumajandusliku taastootmise, mil tootmismahtude kasv toimus peamiselt haritava maa pindala suurenemise tõttu. Samal ajal paranes agrotehnika, levis kolmepõlluharimine, kui põllumaast külvati ühte osa talivilja, teise kevadvilja ja kolmas osa jäi kesa alla ja jäi kasutamata.
Põllumajanduse põhiharuks oli põllumajandus, kus domineeris teraviljakasvatus (nisu, hirss, oder), järk-järgult suureneb kaunviljade osatähtsus. Igas valduses kasvatati ka tööstuslikku põllukultuuri. Palju tähelepanu pöörati aiandusele ja aiandusele.
Teatud edusammud feodaalmajanduse arengus ei kajastunud mitte ainult haritava maa pindala kasvus, vaid ka teraviljasaagi suurenemises, tootmise tootlikkuse kasvus ja üleliigse toote tootmise mahus. Majanduse ja tootlike jõudude põllumajandussektori areng, mullaharimise tehnoloogia täiustamine, tootlikkuse tõus, sisekolonisatsiooni laienemine, liigprodukti tootmine muutus järjest stabiilsemaks. See tegi võimalikuks ja vajalikuks põllumajandus- ja käsitöösaaduste regulaarse vahetamise, kauba-raha suhete ja kaubanduse arendamise.
Feodaalne pärand kaotas järk-järgult oma loomuliku ja suletud iseloomu, hakates üha enam kaasama kauba-raha suhetesse. Kaubandussuhete areng tõi omakorda kaasa feodaalide vajaduse suurenemise turul pakutavate toodete järele. Nende oma talude käsitöötooted ei suutnud enam rahuldada feodaalide kasvavaid vajadusi. Kallite relvade, ehete, luksuslike rõivaste, jalanõude, kangaste, riistade jms turule ilmumine tõi kaasa sularahavajaduse suurenemise.
Ringlussfääri areng tõi kaasa talupoegade feodaalse sõltuvuse vormide muutumise, mis toimus pikka aega. Esialgu oli feodaalidel tulusam asendada corvée üha enam mitterahalise quitrentiga, jagada kogu pärandmaa talupoegadele ja saada rendimakseid; arendab puhast lääni. Vahetus ja kasvav rahavajadus tõi kaasa selle, et natuurist loobujad asendusid üha enam rahaga. Feodaalüüri loomuliku vormi muutmist rahaliseks rendiks nimetatakse tavaliselt üürikommutatsiooniks.
Kaubanduse areng ja rendi muutmine võimaldas talupoegadel koguda teatud rahalisi vahendeid ja lunastada end vabadusse. Talupoja maaomandil on uus vorm – litsents. Sellist maatükki hariv talupoeg (tsensor) peeti isiklikult vabaks, võis vabatahtlikult ühest kohast teise kolida ja isegi maha müüa. Feodaalmaa kasutamise eest maksis talupoeg iga-aastast kindlat rahalist sissemakset (üüri) - kvalifikatsiooni. Üleminek rahvaloendusele suurendas talupoegade majanduslikku iseseisvust ja tõi kaasa talurahva varalise diferentseerumise (joon. 8).
Prantsusmaad nimetatakse sageli klassikalise feodalismi riigiks, kuna feodaalsuhete kujunemise protsess oli seal kiirem kui teistes Lääne-Euroopa riikides ja oli täielikum. Prantsusmaal sai oma lõpliku väljenduse vasallihierarhia, mis tagas üüritulu ümberjagamise valitseva klassi erinevate kihtide vahel. Kuninglikud vasallid olid suurimad feodaalid - hertsogid ja krahvid, kelle vasalle omakorda peeti keskmisteks ja väikesteks feodaalideks - parunid, markiisid, vikontid jne. Euroopale on loomisel eeskujulik mudel

XI-XIII sajandil. Prantsusmaal on järk-järgult kadumas piirkondade majanduslik ja poliitiline isoleeritus. Luuakse tingimused tsentraliseeritud kuningliku võimu tugevdamiseks, riigi ühendamiseks feodaalriigiks. Feodaalide monopoolne omand maal muutub peaaegu piiramatuks. Kinnitatakse põhimõte: „Ilma isandata pole maad“, välistati vaba talurahva maaomandi olemasolu.
Peamine lüli riigi majandussüsteemis oli isandus. Prantsuse maapiirkondades kehtestatakse majoraatide süsteem: seigneury (mõisa) päris täielikult või kaks kolmandikku ainult vanima poja poolt. Talupoegadest said feodaalide poolt neile antud maa omanikud, mis olid sellega seotud feodaalseaduse alusel – isikliku feodaalsõltuvusega. Feodaalide majanduslikku jõudu tugevdab banaalsus - isandate monopol põllumajandussaaduste töötlemisel kasutatavate esemete suhtes (ahi, press, veski jne), mis varem olid kogukonna kollektiivne omand.

Kõige tavalisem isikliku sõltuvuse vorm prantsuse talupoegade seas oli teenimine. Pärisorjadel olid maaeraldised, nad juhtisid oma majandust ja täitsid paljusid ülesandeid. Teenindus oli seaduslikult ilma jäetud ja kuulus täielikult feodaali jurisdiktsiooni alla.
Üürivahetuse järkjärguline areng ja majanduslik otstarbekus on seotud sellega, et talupoegade sunnitöö corvée’s oli ebaefektiivne ja vähetootlik. Tööjõusüsteemi asendamine algul natuuras ja seejärel rahalise rendiga tähendas tegelikult feodaalide enda valdusmajanduse likvideerimist. Korvee likvideerimine tähendas omakorda tegelikult pärisorjuse kaotamist. See oli vahend talupoegade sundimiseks isandamaale tööle ja talupoeg pidi võõra maa kasutamise eest ühel või teisel kujul tasuma renti.
Üüri kommuteerimine leiab oma lõpliku väljenduse mitterahaliste tasude asendamises. Teenindus kui feodaalse sõltuvuse vorm muutus majanduslikult ebaotstarbekaks. Pärilik maa omamine litsentsi vormis koos fikseeritud raharendiga võimaldas talupoegadel hoida osa ülejäägist oma majanduses ning muutis talupoegade majandusliku olukorra stabiilsemaks. Talupoeg sai selle maatüki käsutada, müüa või pantida ning rahalise rendi tasumise kohustus läks üle uuele omanikule. Talupojad jäid aga endiselt feodaalist sõltuma. Talupoegade vabastamine corvée'st ei tähendanud nende vabastamist arvukatest rekvireerimistest ja maksudest.
Prantsusmaal ei mänginud kaubandussuhetes peamist rolli mitte feodaalid, kes pidasid seda ametit aadlikule ebavääriliseks, vaid talupojad. Talurahva järkjärguline kaasamine kauba-raha suhetesse võimaldas neil koguda teatud vahendeid ja lunastada oma isiklikud sõltuvused feodaalilt. Koostati dokumendid, mis määrasid kindlaks lunastamise tingimused.
Talupojad said lunastada selliseid põhikohustusi nagu abielu ja postuumne rekvireerimine, tootmistalyu ja täielik rekvireerimine.
Feodaalsuhete areng Inglismaal oli aeglane ja lõppes 11. sajandiks. Kuni selle perioodini moodustasid suurema osa Inglismaa elanikkonnast vabad talupojad, kellele kuulusid üsna suured maatükid - giidid ja kogukond oli nende organisatsiooni peamine vorm.
Feodaalvara tekkis Inglismaal peamiselt võitlejatele või kirikule antud kuninglike maatoetuste alusel koos õigusega sellelt tasu nõuda. Maad, millelt saadud tulu teatud isikule üle kanti, nimetati boklandiks. Kui isand sai teatud territooriumi üle kohtuliku puutumatuse ja selle elanikud langesid kohtulikku sõltuvusse, siis muutus selline territoorium feodaalmõisaks - mõisaks. Mõisa maa jagunes kaheks osaks - feodaali enda majapidamiseks (domeen) ja talupoegade taludeks. Üldkasutuses olid karjamaad, heinamaad, tühermaad, mis olid küll kogukonna omand, kuid olid feodaali kontrolli all. Mõis allutas vaba maakogukonna, mille elanikkond muutus tegelikult pärisorjaks, tema majandus põhines ülalpeetavate talupoegade tööjõul. XI-XII sajandiks. mõisasüsteem hõlmas vähemalt 80% territooriumist.
Mõisate majandusstruktuur riigi eri piirkondades võis olla erinev. Mõned mõisatüübid, mida sageli nimetatakse klassikalisteks, hõlmasid meistri kündmist ja talupoegade valdusse antud maad. Teised hõlmasid kas ainult domeenimaad või ainult talupoegadele kasutamiseks antud maid.
Mõisaid teenindas ülalpeetav talurahvas, mille eri kategooriad on järk-järgult kujunemas kaheks peamiseks rühmaks: villans - maarahva pärisorjad, kes moodustavad põhiosa ülalpeetavast elanikkonnast. Villanidele kuulus maa, tööriistad ja veoloomad. Nad pidid oma peremehele ülesandeid välja töötama mitte ainult teatud arvul päevadel nädalas, vaid ka tema esimesel soovil. XII sajandi alguseks. selle elanikkonna kategooria tõrjusid välja kopiomanikud – feodaalselt sõltuvad talupojad, eluaegsed või pärilikud maaomanikud. Koopiaomanikud ei saanud seda maad iseseisvalt käsutada ja jäid ilma õiguskaitsest; kotterid on talupojad, kes on kas täielikult ilma jäänud maast või omavad väikseid krunte, millest pere ülalpidamiseks ei piisa. See sundis kotte palgama feodaalid või jõukad talupojad. Kõige sagedamini tegid kotterid abitöid ja tegelesid käsitööga, andes osa loodud toodetest quitrenti kujul.
Ent Inglismaal jääb ka vaba talurahvas - vabapidajateks - täiesti vabadeks valdajateks maatükid. Vabaomanikel oli õigus kaitsele kuninglikes kohtutes ja neil oli vabadus oma maad käsutada.
Aastatel 1085–1086 viidi Inglismaal William Vallutaja korraldusel läbi maade loendus ja selle tulemused, mis on kirja pandud Domesday Booki, on oluliseks teabeallikaks selle perioodi riigi majandusarengu kohta. Loenduse objektiks oli mõisate majanduslik seisukord, majanduslik potentsiaal. Igaühe kohta märgiti üles andmed põllumaa suuruse, talupoegade arvu, karjamaade, niitude, metsade ja talurahvaeraldiste suuruse, veskite ja kalapüügikohtade arvu ning mõisa rahalise väärtuse kohta.
See allikas sisaldab ka andmeid elanikkonna erinevate kategooriate suuruse kohta. Kogu Inglismaa elanikkond oli 2,5 miljonit inimest. Inglise talurahva arvukaim osa moodustasid villalased, kelle kasutuses oli 45% põllumaast. Suuruselt järgmine elanikkonna kategooria olid kotterid, kelle kasutuses oli vaid 5% põllumaast. Väikseim oli vaba talurahvas, kellele kuulus 20% põllumaast. XII sajandi jooksul. mitmesugused talupoegade kategooriad muutuvad üha enam ülalpeetavateks villadeks, kelle põhiülesanneteks olid corvée, osamaksud, kirikukümnis ja mitmesugused meelevaldsed maksud.
Alates 13. sajandi lõpust hakkas Inglismaal aktiivselt kujunema siseturg ja arenema turusuhted. Seda ei soodustanud mitte ainult linnade ja linnarahvastiku kasv, vaid ka riigi põllumajanduspiirkondade spetsialiseerumine, mis stimuleeris kauba-raha suhete arengut. Edaspidi kulges riigi põllumajanduse areng kahes suunas: esimest suunda iseloomustas rendi kompenseerimine, talupoegade üleminek koopiaomanike – isikliku sõltuvuse raskematest vormidest vabanenud maaomanike – positsioonile ja isiklikust vabanemisest. talupoegadest. Mõnes valduses kasutati põllutöö tegemisel palgalist tööjõudu; teist suunda iseloomustas feodaalsete sõltuvusvormide säilimine, domeenimajanduse laienemine, korvee kasv ja isikliku sõltuvuse tugevnemine. Samas oli feodaaltollimaksude kasv ainuvõimalik viis majanduse tootlikkuse tõstmiseks ja põllumajandussaaduste müügimahtude suurendamiseks turul. Samal ajal jäi põhikujuks maa külge kinnitatud villan.
Inglismaa feodaalmajanduses XV sajandil. toimuvad olulised muutused. Säilib feodaalmaaomandi monopol, talupoegade maasõltuvus, feodaalrent ja klasside ebavõrdsus. Üha enam levis aga üürikommutatsioon, jätkus talupoegade isikliku emantsipatsiooni protsess, domineeriv majandus peaaegu täielikult likvideeriti ning maad anti rendile või rendile, kasutati aktiivselt palgatööjõudu.
Talurahva peamiseks kategooriaks saavad kopeerijad ja vabaomanikud. Talurahva talude mastaabid kasvasid, nad suutsid juba konkureerida suurte feodaalide taludega ja kujunesid peamiseks turustatavate toodete tarnijaks turule. Sel perioodil moodustus Inglismaal uus aadel – aadel, kes juhtis oma majapidamist eranditult palgatööjõul.
Saksamaa 11. sajandil feodaalsuhted arenesid aeglasemalt kui teistes Euroopa riikides ja saavutasid oma küpsuse XII-XIII sajandil. Siin säilis allodiaalne maaomandivorm kauem, kuid järk-järgult kujunes välja suurmaad. Selle perioodi Saksamaad iseloomustas märkimisväärne feodaalne killustatus, mil sellel territooriumil oli palju erineva suurusega iseseisvaid riike ja riigi eraldised osad olid üksteisest majanduslikult eraldatud. Saksamaa poliitiline ja majanduslik killustatus viis selleni, et tegelikult puudus Saksamaa ühtne turg.
Agraarsuhete tunnusjoon Saksamaal VIII-IX sajandil. seisnes selles, et mitte talupojad ei saanud feodaalilt maad, vaid varafeodaalne pärand hõlmas vaba talurahvast. Talupojad tõmbasid järk-järgult feodaalsõltuvussuhetesse, tekkisid segatüüpi külad, milles feodaalomandid ühendati vabade talupoegade ja ülalpeetavate pärisorjade maaga.
Feodaalil oli võim maa ja isiklikult sõltuvate inimeste üle, kellel oli nendega seoses ka kohtuõigus. Peremehe hoovides elanud õuerahvale kuulusid mõnikord väikesed maalapid, kuid nende talupoegade isiklik vabadusepuudus oli pärilik. Talupojad - maaomanikud, vastupidiselt majaomanikele, jäid sellest senjöörist sõltuma seni, kuni nad seda maad kasutasid.
Feodaalne maavara Saksamaal (grundgershaft) ehitati Prantsusmaal peamiselt senigeeriumi põhimõttel, kui üks osa maast oli härramajandus ja maakünd ning teine ​​osa talupojatalud, mille omanikud harisid maad. ja renditasud. Moodustati ka seenioride kohtulik-poliitiline vorm (banngershaft), kus suur feodaal omastas või sai kuninga käest õiguse talupoegade üle kohut mõista ja kogukonna maid käsutada.
Algselt põhines Saksamaal mittemajandusliku töölesundimise süsteem banaalsusel, mil feodaalid omastasid saagi töötlemise vahendid ja samal ajal ka talupojamajanduse saaduste töötlemise õiguse. Tulevikus kujunes talupoegade sõltuvus sunnil täita oma maatükkide eest feodaalkohustusi, peamiselt tööjõu rendi näol. Kohtusõltuvus mängis rolli ka mittemajandusliku sunni tugevdamisel.
Feodaalsuhete areng Saksamaal muutis maarahva struktuuri. Moodustati järgmised talurahva põhirühmad: mantsipia - talupojad, kes on isiklikult feodaalist sõltuvad; pärisorjad - talupojad, kes kas "istusid" isandate maal või tegid feodaalses pärandis mitmesuguseid töid ja olid tegelikult õueinimesed; prekaria - isiklikult vabad talupojad, kes olid maasõltuvuses feodaalist; allodistid – isiklikult vabad talupojad, kellele kuulusid oma eraldised. Selle talupoegade rühma õigused oma maad käsutada olid aga piiratud. Seega tuli neil enne maa võõrandamist sellest maakohtule teatada.
Saksamaa majandusarengu oluliseks tunnuseks, mis määras tema majanduse arengusuuna hilisematel perioodidel, oli omamoodi reaktsioon tootmise, kaubanduse ja kauba-raha suhete turustatavuse arengule. Kui teistes Lääne-Euroopa maades areneb nende protsessidega samal ajal üürikommutatsioon ja muutub talurahva positsioon, siis Saksamaal tõi toodangu turustatavuse kasv kaasa pärisorjuse ja feodaalide võimu tugevnemise.
Pärisorjuse tugevnemine oli tingitud mitmetest majandusprotsessidest. Feodaalne killustatus takistas riigi siseturu arengut, ebapiisav sisenõudlus stimuleeris ülejääkide müüki peamiselt välisturgudel. Eksportkaubanduse elluviimiseks avanesid märkimisväärsed võimalused mitte talupoegadel, vaid feodaalidel. Sellega seoses olid feodaalid rohkem seotud kaubandussuhetega. Tootmismahu suurendamiseks laiendasid feodaalid oma kündmist, suurendasid korveed ja selle tingimuseks oli pärisorjuse tugevdamine. Seda protsessi nimetatakse Saksamaal sageli pärisorjuse teiseks väljaandeks.
Olukord oli ebaselge: kapitalistlikele suhetele omane kauba-raha suhete ja kaubanduse areng tõi kaasa pärisorjuse tugevnemise Saksamaal. Ent samal ajal tähendas pärisorjuse ja feodaalse ekspluateerimise tugevnemine feodaalsuhete lagunemise omapärast vormi, kuna feodaalmaadel arenes kaubatootmine, mis lõi aluse kaubanduse arengule.

Feodaalmajanduse areng, järkjärgulised nihked tootmisjõududes toimusid aeglases tempos. Selle põhjuseks oli asjaolu, et maaomanikud ei teinud olulisi investeeringuid põllumajandustootmisse. Põhimõtteliselt soetati saagi töötlemiseks vajalikud tootmisvahendid (pressid, ahjud), ehitati veskeid, teid, sildu jne.

Paljud feodaalsed nõudmised halvendasid talurahvamajanduse finantsbaasi. Talupojad olid sunnitud põhiosa oma toodangust tootma oma algeliste talupojataludes kasutatavate individuaalsete töövahenditega (ader, sirp, vikat, kõblas, labidas jne), mis ei suutnud tagada tootmise tootlikkuse ja tööviljakuse kasvu. . Kergete ja raskete adrade kasutamiseks oli vaja tõmbejõudu, mida kõigil talurahvataludel ei olnud.

Otsetootjate piiratud rahalised võimalused tingisid valdavalt ekstensiivse põllumajandusliku taastootmise, mil tootmismahtude kasv toimus peamiselt haritava maa pindala suurenemise tõttu. Samal ajal paranes agrotehnika, levis kolmepõlluharimine, kui põllumaast külvati ühte osa talivilja, teise kevadvilja ja kolmas osa jäi kesa alla ja jäi kasutamata.

Põllumajanduse põhiharuks oli põllumajandus, kus domineeris teraviljakasvatus (nisu, hirss, oder), järk-järgult suureneb kaunviljade osatähtsus. Igas valduses kasvatati ka tööstuslikku põllukultuuri. Palju tähelepanu pöörati aiandusele ja aiandusele.

Teatud edusammud feodaalmajanduse arengus ei kajastunud mitte ainult haritava maa pindala kasvus, vaid ka teraviljasaagi suurenemises, tootmise tootlikkuse kasvus ja üleliigse toote tootmise mahus. Majanduse ja tootlike jõudude põllumajandussektori areng, mullaharimise tehnoloogia täiustamine, tootlikkuse tõus, sisekolonisatsiooni laienemine, liigprodukti tootmine muutus järjest stabiilsemaks. See tegi võimalikuks ja vajalikuks põllumajandus- ja käsitöösaaduste regulaarse vahetamise, kauba-raha suhete ja kaubanduse arendamise.

Feodaalne pärand kaotas järk-järgult oma loomuliku ja suletud iseloomu, hakates üha enam kaasama kauba-raha suhetesse. Kaubandussuhete areng tõi omakorda kaasa feodaalide vajaduse suurenemise turul pakutavate toodete järele. Nende oma talude käsitöötooted ei suutnud enam rahuldada feodaalide kasvavaid vajadusi. Kallite relvade, ehete, luksuslike rõivaste, jalanõude, kangaste, riistade jms turule ilmumine tõi kaasa sularahavajaduse suurenemise.

Ringlussfääri areng tõi kaasa talupoegade feodaalse sõltuvuse vormide muutumise, mis toimus pikka aega. Esialgu oli feodaalidel tulusam asendada corvée üha enam mitterahalise quitrentiga, jagada kogu pärandmaa talupoegadele ja saada rendimakseid; arendab puhast lääni. Vahetus ja kasvav rahavajadus tõi kaasa selle, et natuurist loobujad asendusid üha enam rahaga. Feodaalüüri loomuliku vormi muutmist rahaliseks rendiks nimetatakse tavaliselt üürikommutatsiooniks.

Kaubanduse areng ja rendi muutmine võimaldas talupoegadel koguda teatud rahalisi vahendeid ja lunastada end vabadusse. Talupoja maaomandil on uus vorm – litsents. Sellist maatükki hariv talupoeg (tsensor) peeti isiklikult vabaks, võis vabatahtlikult ühest kohast teise kolida ja isegi maha müüa. Feodaalmaa kasutamise eest maksis talupoeg iga-aastast kindlat rahalist sissemakset (üüri) - kvalifikatsiooni. Üleminek rahvaloendusele suurendas talupoegade majanduslikku iseseisvust ja tõi kaasa talurahva varalise diferentseerumise (joon. 8).

Prantsusmaad nimetatakse sageli klassikalise feodalismi riigiks, kuna feodaalsuhete kujunemise protsess oli seal kiirem kui teistes Lääne-Euroopa riikides ja oli täielikum. Prantsusmaal sai oma lõpliku väljenduse vasallihierarhia, mis tagas üüritulu ümberjagamise valitseva klassi erinevate kihtide vahel. Kuninglikud vasallid olid suurimad feodaalid - hertsogid ja krahvid, kelle vasallideks peeti omakorda keskmisi ja väikesi feodaalid - parunid, markiisid, vikontid jne. Euroopa jaoks loodi eeskujuks prantsuse isandate vasallihierarhia. nende õiguste ja kohustuste üsna selge piiritlemine.

XI-XIII sajandil. Prantsusmaal on järk-järgult kadumas piirkondade majanduslik ja poliitiline isoleeritus. Luuakse tingimused tsentraliseeritud kuningliku võimu tugevdamiseks, riigi ühendamiseks feodaalriigiks. Feodaalide monopoolne omand maal muutub peaaegu piiramatuks. Kinnitatakse põhimõte: "ilma isandata pole maad", välistati vaba talurahva maaomandi olemasolu.

Peamine lüli riigi majandussüsteemis oli isandus. Prantsuse maapiirkondades kehtestatakse majoraatide süsteem: seigneury (mõisa) päris täielikult või kaks kolmandikku ainult vanima poja poolt. Talupoegadest said feodaalide poolt neile antud maa omanikud, mis olid sellega seotud feodaalseaduse alusel – isikliku feodaalsõltuvusega. Feodaalide majanduslikku jõudu tugevdab banaalsus - isandate monopol põllumajandussaaduste töötlemisel kasutatavate esemete suhtes (ahi, press, veski jne), mis varem olid kogukonna kollektiivne omand.

Kõige tavalisem isikliku sõltuvuse vorm prantsuse talupoegade seas oli teenimine. Pärisorjadel olid maaeraldised, nad juhtisid oma majandust ja täitsid paljusid ülesandeid. Teenindus oli seaduslikult ilma jäetud ja kuulus täielikult feodaali jurisdiktsiooni alla.

Üürivahetuse järkjärguline areng ja majanduslik otstarbekus on seotud sellega, et talupoegade sunnitöö corvée’s oli ebaefektiivne ja vähetootlik. Tööjõusüsteemi asendamine algul natuuras ja seejärel rahalise rendiga tähendas tegelikult feodaalide enda valdusmajanduse likvideerimist. Korvee likvideerimine tähendas omakorda tegelikult pärisorjuse kaotamist. See oli vahend talupoegade sundimiseks isandamaale tööle ja talupoeg pidi võõra maa kasutamise eest ühel või teisel kujul tasuma renti.

Üüri kommuteerimine leiab oma lõpliku väljenduse mitterahaliste tasude asendamises. Teenindus kui feodaalse sõltuvuse vorm muutus majanduslikult ebaotstarbekaks. Pärilik maa omamine litsentsi vormis koos fikseeritud raharendiga võimaldas talupoegadel hoida osa ülejäägist oma majanduses ning muutis talupoegade majandusliku olukorra stabiilsemaks. Talupoeg sai selle maatüki käsutada, müüa või pantida ning rahalise rendi tasumise kohustus läks üle uuele omanikule. Talupojad jäid aga endiselt feodaalist sõltuma. Talupoegade vabastamine corvée'st ei tähendanud nende vabastamist arvukatest rekvireerimistest ja maksudest.

Prantsusmaal ei mänginud kaubandussuhetes peamist rolli mitte feodaalid, kes pidasid seda ametit aadlikule ebavääriliseks, vaid talupojad. Talurahva järkjärguline kaasamine kauba-raha suhetesse võimaldas neil koguda teatud vahendeid ja lunastada oma isiklikud sõltuvused feodaalilt. Koostati dokumendid, mis määrasid kindlaks lunastamise tingimused.

Talupojad said lunastada selliseid põhikohustusi nagu abielu ja postuumne rekvireerimine, tootmistalyu ja täielik rekvireerimine.

Feodaalsuhete areng Inglismaal oli aeglane ja lõppes 11. sajandiks. Kuni selle perioodini moodustasid suurema osa Inglismaa elanikkonnast vabad talupojad, kellele kuulusid üsna suured maatükid - giidid ja kogukond oli nende organisatsiooni peamine vorm.

Feodaalvara tekkis Inglismaal peamiselt võitlejatele või kirikule antud kuninglike maatoetuste alusel koos õigusega sellelt tasu nõuda. Maad, millelt saadud tulu teatud isikule üle kanti, nimetati boklandiks. Kui isand sai teatud territooriumi üle kohtuliku puutumatuse ja selle elanikud langesid kohtulikku sõltuvusse, siis muutus selline territoorium feodaalmõisaks - mõisaks. Mõisa maa jagunes kaheks osaks - feodaali enda majapidamiseks (domeen) ja talupoegade taludeks. Üldkasutuses olid karjamaad, heinamaad, tühermaad, mis olid küll kogukonna omand, kuid olid feodaali kontrolli all. Mõis allutas vaba maakogukonna, mille elanikkond muutus tegelikult pärisorjaks, tema majandus põhines ülalpeetavate talupoegade tööjõul. XI-XII sajandiks. mõisasüsteem hõlmas vähemalt 80% territooriumist.

Mõisate majandusstruktuur riigi eri piirkondades võis olla erinev. Mõned mõisatüübid, mida sageli nimetatakse klassikalisteks, hõlmasid meistri kündmist ja talupoegade valdusse antud maad. Teised hõlmasid kas ainult domeenimaad või ainult talupoegadele kasutamiseks antud maid.

Mõisaid teenindas sõltuv talurahvas, mille erinevad kategooriad arenevad järk-järgult kaheks põhirühmaks:

Villalased on maakogukonna pärisorjad, kes moodustavad suurema osa ülalpeetavast elanikkonnast. Villanidele kuulus maa, tööriistad ja veoloomad. Nad pidid oma peremehele ülesandeid välja töötama mitte ainult teatud arvul päevadel nädalas, vaid ka tema esimesel soovil. XII sajandi alguseks. selle elanikkonna kategooria tõrjusid välja kopiomanikud – feodaalselt sõltuvad talupojad, eluaegsed või pärilikud maaomanikud. Koopiaomanikud ei saanud seda maad iseseisvalt käsutada ja jäid ilma õiguskaitsest;

Kotterid on talupojad, kes on kas täielikult ilma jäänud maast või omavad väikseid krunte, millest pere ülalpidamiseks ei piisa. See sundis kotte palgama feodaalid või jõukad talupojad. Kõige sagedamini tegid kotterid abitöid ja tegelesid käsitööga, andes osa loodud toodetest quitrenti kujul.

Ent Inglismaal jääb ka vaba talurahvas - vabapidajateks - täiesti vabadeks maaomanikeks. Vabaomanikel oli õigus kaitsele kuninglikes kohtutes ja neil oli vabadus oma maad käsutada.

Aastatel 1085-1086. Inglismaal viidi William Vallutaja käsul läbi maade loendus ja selle Domesday Bookis kirja pandud tulemused on oluliseks teabeallikaks selle perioodi riigi majandusarengu kohta. Loenduse objektiks oli mõisate majanduslik seisukord, majanduslik potentsiaal. Igaühe kohta märgiti üles andmed põllumaa suuruse, talupoegade arvu, karjamaade, niitude, metsade ja talurahvaeraldiste suuruse, veskite ja kalapüügikohtade arvu ning mõisa rahalise väärtuse kohta.

See allikas sisaldab ka andmeid elanikkonna erinevate kategooriate suuruse kohta. Kogu Inglismaa elanikkond oli 2,5 miljonit inimest. Inglise talurahva arvukaim osa moodustasid villalased, kelle kasutuses oli 45% põllumaast. Suuruselt järgmine elanikkonna kategooria olid kotterid, kelle kasutuses oli vaid 5% põllumaast. Väikseim oli vaba talurahvas, kellele kuulus 20% põllumaast. XII sajandi jooksul. mitmesugused talupoegade kategooriad muutuvad üha enam ülalpeetavateks villadeks, kelle põhiülesanneteks olid corvée, osamaksud, kirikukümnis ja mitmesugused meelevaldsed maksud.

Alates 13. sajandi lõpust hakkas Inglismaal aktiivselt kujunema siseturg ja arenema turusuhted. Seda ei soodustanud mitte ainult linnade ja linnarahvastiku kasv, vaid ka riigi põllumajanduspiirkondade spetsialiseerumine, mis stimuleeris kauba-raha suhete arengut. Tulevikus kulges põllumajanduse areng riigis kahes suunas:

Esimest suunda iseloomustas rendi kommuteerimine, talupoegade üleviimine koopiaomanike – maaomanike – positsioonile, vabanenud isikliku sõltuvuse raskeimatest vormidest ning talupoegade isiklik vabastamine. Mõnes valduses kasutati põllutöö tegemisel palgalist tööjõudu;

Teist suunda iseloomustasid feodaalsete sõltuvusvormide säilimine, domeenimajanduse laienemine, korvee kasv ja isikliku sõltuvuse tugevnemine. Samas oli feodaaltollimaksude kasv ainuvõimalik viis majanduse tootlikkuse tõstmiseks ja põllumajandussaaduste müügimahtude suurendamiseks turul. Samal ajal jäi põhikujuks maa külge kinnitatud villan.

Inglismaa feodaalmajanduses XV sajandil. toimuvad olulised muutused. Säilib feodaalmaaomandi monopol, talupoegade maasõltuvus, feodaalrent ja klasside ebavõrdsus. Üha enam levis aga üürikommutatsioon, jätkus talupoegade isikliku emantsipatsiooni protsess, domineeriv majandus peaaegu täielikult likvideeriti ning maad anti rendile või rendile, kasutati aktiivselt palgatööjõudu.

Talurahva peamiseks kategooriaks saavad kopeerijad ja vabaomanikud. Talurahva talude mastaabid kasvasid, nad suutsid juba konkureerida suurte feodaalide taludega ja kujunesid peamiseks turustatavate toodete tarnijaks turule. Sel perioodil moodustus Inglismaal uus aadel – aadel, kes juhtis oma majapidamist eranditult palgatööjõul.

Saksamaa 11. sajandil feodaalsuhted arenesid aeglasemalt kui teistes Euroopa riikides ja saavutasid oma küpsuse XII-XIII sajandil. Siin säilis allodiaalne maaomandivorm kauem, kuid järk-järgult kujunes välja suurmaad. Selle perioodi Saksamaad iseloomustas märkimisväärne feodaalne killustatus, mil sellel territooriumil oli palju erineva suurusega iseseisvaid riike ja riigi eraldised osad olid üksteisest majanduslikult eraldatud. Saksamaa poliitiline ja majanduslik killustatus viis selleni, et tegelikult puudus Saksamaa ühtne turg.

Agraarsuhete tunnusjoon Saksamaal VIII-IX sajandil. seisnes selles, et mitte talupojad ei saanud feodaalilt maad, vaid varafeodaalne pärand hõlmas vaba talurahvast. Talupojad tõmbasid järk-järgult feodaalsõltuvussuhetesse, tekkisid segatüüpi külad, milles feodaalomandid ühendati vabade talupoegade ja ülalpeetavate pärisorjade maaga.

Feodaalil oli võim maa ja isiklikult sõltuvate inimeste üle, kellel oli nendega seoses ka kohtuõigus. Peremehe hoovides elanud õuerahvale kuulusid mõnikord väikesed maalapid, kuid nende talupoegade isiklik vabadusepuudus oli pärilik. Talupojad - maaomanikud, vastupidiselt majaomanikele, jäid sellest senjöörist sõltuma seni, kuni nad seda maad kasutasid.

Feodaalne maaomand Saksamaal (grundgerschaft) ehitati Prantsusmaal peamiselt seigneury põhimõttel, kui üks osa maast oli härramajandus ja maakünd ning teine ​​osa talupojatalud, mille omanikud harisid maad. ja renditasud. Moodustati ka seenioride kohtulik-poliitiline vorm (banngershaft), kus suur feodaal omastas või sai kuninga käest õiguse talupoegade üle kohut mõista ja kogukonna maid käsutada.

Algselt põhines Saksamaal mittemajandusliku töölesundimise süsteem banaalsusel, mil feodaalid omastasid saagi töötlemise vahendid ja samal ajal ka talupojamajanduse saaduste töötlemise õiguse. Tulevikus kujunes talupoegade sõltuvus sunnil täita oma maatükkide eest feodaalkohustusi, peamiselt tööjõu rendi näol. Kohtusõltuvus mängis rolli ka mittemajandusliku sunni tugevdamisel.

Feodaalsuhete areng Saksamaal muutis maarahva struktuuri. Moodustati järgmised talurahva põhirühmad:

Mancipia - talupojad, kes sõltuvad isiklikult feodaalist;

Teenindajad – talupojad, kes kas "istusid" isanda maal või tegid feodaalpärandis mitmesuguseid töid ja olid tegelikult õueinimesed;

Precaria - isiklikult vabad talupojad, kes olid maasõltuvuses feodaalist;

Allodistid on isiklikult vabad talupojad, kellele kuulusid oma eraldised. Selle talupoegade rühma õigused oma maad käsutada olid aga piiratud. Seega tuli neil enne maa võõrandamist sellest maakohtule teatada.

Saksamaa majandusarengu oluliseks tunnuseks, mis määras tema majanduse arengusuuna hilisematel perioodidel, oli omamoodi reaktsioon tootmise, kaubanduse ja kauba-raha suhete turustatavuse arengule. Kui teistes Lääne-Euroopa maades areneb nende protsessidega samal ajal üürikommutatsioon ja muutub talurahva positsioon, siis Saksamaal tõi toodangu turustatavuse kasv kaasa pärisorjuse ja feodaalide võimu tugevnemise.

Pärisorjuse tugevnemine oli tingitud mitmetest majandusprotsessidest. Feodaalne killustatus takistas riigi siseturu arengut, ebapiisav sisenõudlus stimuleeris ülejääkide müüki peamiselt välisturgudel. Eksportkaubanduse elluviimiseks avanesid märkimisväärsed võimalused mitte talupoegadel, vaid feodaalidel. Sellega seoses olid feodaalid rohkem seotud kaubandussuhetega. Tootmismahu suurendamiseks laiendasid feodaalid oma kündmist, suurendasid korveed ja selle tingimuseks oli pärisorjuse tugevdamine. Seda protsessi nimetatakse Saksamaal sageli pärisorjuse teiseks väljaandeks.

Olukord oli ebaselge: kapitalistlikele suhetele omane kauba-raha suhete ja kaubanduse areng tõi kaasa pärisorjuse tugevnemise Saksamaal. Ent samal ajal tähendas pärisorjuse ja feodaalse ekspluateerimise tugevnemine feodaalsuhete lagunemise omapärast vormi, kuna feodaalmaadel arenes kaubatootmine, mis lõi aluse kaubanduse arengule.

Kokkuvõte distsipliinist "Riigi ja õiguse ajalugu välisriigid»

Teema: Varakeskaeg: feodalismi algus Euroopas

Lõpetanud: Sapronova Daria Aleksandrovna

Lektor: Bogadeev Aleksander Vladimirovitš

SISSEJUHATUS

Keskaega peetakse ajaloo pimedaks ajastuks. Ja ühest küljest on see tõsi. Sel perioodil toimusid aga olulised kultuurilise, majandusliku, sotsiaalse ja poliitilise arengu protsessid. Pärast Rooma impeeriumi langemist tõusid maailma ajaloos esiplaanile riigid, millel oli tõsine arengupotentsiaal. Muidugi võtsid need riigid palju vastu iidne riik(õigussüsteem, religioon jne), kuid neis hakkasid kujunema põhimõtteliselt uued riigisisesed suhted: kuningliku võimu, maaomanike ja talupoegade vahel. Sõltuvalt nende suhete olemusest tekivad ja asendavad üksteist järjekindlalt mitmesugused monarhiate vormid: varafeodaalne, seigneuriaalne, klassiesinduslik ja absoluutne. Selline riigivõimu areng näitab sotsiaal-majandusliku struktuuri ja sotsiaalsete suhete järkjärgulist keerulisemaks muutumist.

Valitsemisvorm muutub, kui vajadus parema reguleerimise järele suureneb. Seega käib riigikorra paranemine käsikäes arenguga teistes sama olulistes eluvaldkondades. Iidsetelt maadelt päritud ja keskajal feodaalmõisate kujul tegutsenud eraomandiõigus sai majanduse katalüsaatoriks ning kristlik usk aitas oluliselt kaasa riikide rahvuskultuuri kujunemisele. Majanduskasv tõi kaasa linnade laienemise ja arvu suurenemise, mis viitab kapitalistlike suhete tekkele, mis on seotud väiketootmise osakaalu suurenemisega. Diferentseerumine toimus ka sotsiaalsfääris: lisaks feodaalkorrale säilis ka orjanduslik ja kogukondlik eluviis, tekkisid valdused.

Keskaegne ühiskond püsis väga pikka aega multistrukturaalsena ja see multistrukturaalne struktuur leidis aset nii tööstussfääris, avalikkuses kui ka poliitilises. Ühe arvamuse kohaselt andis see tunnistust ühiskonna klassistruktuuri ebaküpsusest, kujunemisprotsessi ebatäielikkusest. Teaduses on aga ka teisi seisukohti.

A. Gurevitš väidab oma teoses "Feodalismi tekkeprobleemid Lääne-Euroopas", et "ei orjus selle vormides ega ka feodaalsõltuvus - jällegi oma lõpututes modifikatsioonides, nii sünkroonsetes kui ka staadiaalsetes, ei olnud sellised tootmissuhted, mis oleks võimeline allutama kogu otsetootjate massi ning radikaalselt ümber kujundama ja ühendama omandi- ja tootmissuhteid kõikjal. See tähendab, et ei orjapidamine ega feodaalsüsteem ei olnud ideaalne süsteem. Vajadus abistava tasakaalustava mehhanismi järele, millena kapitalism toimis, on ilmne. Sel perioodil muudetakse isiklikud suhted reaalseteks, mil materiaalsed, tootmis- ja sotsiaalsed suhted toimuvad mitte otseses vormis, vaid asjade-kaupade kaudu.

Seega kaasneb üleminekuga ühelt eluviisilt teisele arvestatav hulk keerulisi muutusi ning igas riigis toimuvad need omal moel, millest annab tunnistust teatav erinevus, ebaühtlus erinevate Euroopa riikide arengus.

Siiski on neil ka ühiseid jooni. Selle perioodi Euroopa riigid on kõige huvitavam ja ammendamatum uurimisobjekt. Paljud teadlased kirjutavad teaduslikke töid, mis aitavad mõista keskaegse ühiskonna olemust ja hinnata selle perioodi olulisust maailma ajaloos. Loomulikult ei lange autorite arvamused alati kokku, pealegi ei jätku alati allikaid mõne ajaloolise protsessi uurimiseks ning teatud küsimuste lahendamata probleem köidab uurijaid veel kauaks.

A. Gurevitš peab omandiküsimust üheks olulisemaks, kuna eelindustriaalses ühiskonnas on maaomandisuhted seotud tootmissuhetega.

Feodalismi kujunemisprotsessis mängis olulist rolli alloodi (algselt suure perekonna lahutamatu ja võõrandamatu omand) muutumine üksikomandiks, vabalt võõrandatavaks “kaubaks”. See juhtus hõimustruktuuri lagunemisel. Kuid vaatamata suure pere kokkuvarisemisele säilitasid need valdused oma allodiaalse olemuse, sest pärast allutamist ei rebinud talunik end oma krundilt lahti.

Mis mõte on liituda feodaalide (ka vaimulike) üha suurema maaga? A. Gurevitš tõestab, et põhjus pole siin mitte niivõrd maaomaniku majanduslikus sissetulekus, kuivõrd sotsiaaltoetustes. Maad annekteerides annekteerib magnaat ka sellel elavad inimesed. Temast sõltuvate inimeste arvu kasvuga on tema sotsiaalne staatus, võimsus. Pealegi võisid rüütliks saada vaid need, kellel oli selleks kindel kapital, mis oleks kõige veenvam, kui tegu oleks pärisorjadega. Kuid talupojal on ka omajagu kasu: feodaliseerumise tingimustes on magnaadi võimu alla sattumine ainus võimalus maad säästa ja elatist teenida.

K. Marxi järgi on keskaegne talupoeg “traditsiooniline maaomanik”. A. Gurevitš nimetab "uue aja juriidilise mõtlemise fiktsiooniks" nn lõhestatud vara, milles feodaal käsutab maad ja talupoeg kasutab seda. Tema arvates polnud varakeskajal veel pärisorjust. Talupoeg võis omada maad ja lahkuda peremehe juurest. Kuid kuna teda sidusid tugevad inimestevahelised sidemed oma peremehega, ta seda ei teinud, kuulus "tema" keha "ikka tema vanale isandale". Sarnased sidemed tekkisid keskaegses ühiskonnas isanda ja vasalli vahel. Need põhinesid sageli just isiklikul austusel, lojaalsusel, patronaažil. A. Gurevitš väidab, et isanda-vasalli suhted võiksid toimuda ilma maatoetusteta. Pealegi omandas poliitiline võim ka patrimoniaalse iseloomu: suverääni alamad olid tema vasallide positsioonis.

Selline olukord ühiskonnas ei kestnud aga kaua ja suhted muutusid järk-järgult üha majanduslikumaks. Lõpuks nõudsid feodaalid kroonilt iseseisvust ja pärast revolutsioone (esmalt Prantsusmaal ja Inglismaal) muutus piiratud, seigneuriaalne omand isiklikuks, tasuta.

RIKKUS JA ANDMINE BARBARIÜHISKONNAS

Klassieelses ühiskonnas oli kinkimine eriline rituaal: see võis osutada lugupidamisele või lugupidamatusest, konkurentsist, see oli sageli kohustuslik ja nõudis vastust. Mõned neist omadustest kandusid varafeodaalühiskonda.

Keskajal oli aadlikel vaja alamatele ja külalistele kingitusi teha, et säilitada oma võimu ja prestiiži, lojaalsust ja alamate pühendumust. Olulisim roll seigneri ja vasalli suhete kujundamisel oli pidusöökidel, samuti oli suur osa aadlivanemate laste üleandmisel vähemaadlikele eestkostjatele hariduse saamiseks. Selle rituaali abil näitasid nad oma eestkostet ning teatud mõttes austust ja usaldust. Katsealused ei tundnud oma isandaga mitte ainult majanduslikku, vaid ka inimestevahelist, isegi sugulust ja see oli varakeskaja võtmehetk.

Tõenäoliselt kujunes selline suhtumine annetusse välja spetsiifilisest suhtumisest isiklikku varasse, mida peeti selle omaniku jätkuks, "sisaldas osa tema isiksusest". Seetõttu oli oma vara kellelegi võõrandamine mõlema inimese jaoks suure tähtsusega. Sageli tajuti aga kingituse tegemist kui katset allutada, sõltuvusse sattuda või eelist demonstreerida.

Seega on peod, pidustused, kingituste vahetamine kõige olulisemad sotsiaalse suhtluse vahendid, mis omakorda on lahutamatult seotud keskaegse riigi poliitilise, majandusliku ja kultuurilise süsteemiga.

KOMBES JA RITUAAL BARBARILISTE TÕE JÄRGI

A. Gurevitši järgi kõige enam täielikud omadused Varasel feodaalperioodil on vaja kindlaks määrata üksikisikute ühiskonnaga suhtlemise viisid, samuti nende sotsiaalse ja juriidilise aspekti mõtlemise stiil, kuna see on "sotsiaalse struktuuri oluline osa".

Selle probleemi lahendamiseks on vaja uurida teadlaste leitud tolleaegseid monumente. Sellised mälestised on barbari tõed, millesse jäädvustati peamiselt rahvakombeid. Kaasaegsed pidasid neid kombeid muutumatuks, omasid kõrgeimat võimu ja olid kõigile kohustuslikud. Neid jälgides lülitati indiviid sotsiaalsesse süsteemi. Neid kopeeriti paljude sajandite jooksul, muutudes sõltuvalt inimeste vajadustest, ja feodaalieelsest ajastust liikusid nad üle varafeodaali.

Sissejuhatus

Järeldus

Sissejuhatus

Feodalism - feodaalsel tootmisviisil põhinev ühiskonna tüüp. IV-V sajandil toimub Euroopa arenenud riikides üleminek feodalismile.

Keskaeg on feodalismi sünni, domineerimise ja lagunemise sajanditepikkune periood. Euroopas kestis see 12 sajandit. Mõne riigi keskaegsed säilmed pole siiani kadunud.

See teema on uurimistöö jaoks oluline, kuna just feodalism tähistas sotsiaalse arengu edusamme. Maaga kingitud talupoeg oli huvitatud tööviljakuse kasvust ning see huvi suurenes koos feodaalsuhete arenemisega ning isikliku ja maa sõltuvuse nõrgenemisega. Feodalismi ajastut iseloomustas väikekaubatootmise õitseng linnades, millest sai vabaduse keskus ja kultuurikeskused.

Keskajal olid rahvuskogukonnad ja avalik-õiguslikud isikud. Hõimud ühinesid rahvusteks ja neist hakkasid moodustuma kaasaegsed rahvused. Primitiivsete barbarite riikide ja isoleeritud seigneurite asemel moodustusid riiklikul või rahvusvahelisel alusel suured tsentraliseeritud riigid. Kultuur on tõusnud võrreldamatult.

Uurimisobjektiks on feodaalmajandus.

Uurimisobjektiks on feodaalsüsteemide kujunemine, liigid ja tunnused.

Eesmärk: analüüsida feodaalmajanduse kujunemist ja arengut.

Eesmärgi saavutamiseks peate lahendama järgmised ülesanded:

.Selgitada välja feodaalsüsteemide peamised tüübid ja tunnused.

2.Analüüsige Frangi riigi feodaalmajanduse teket ja arengut.

.Iseloomustada klassikalist feodaalmajanduse mudelit Prantsusmaal.

.Avastada feodalismi jooni Venemaal, Inglismaal.

Eesmärgi saavutamiseks ja probleemide lahendamiseks kasutati järgmisi teaduslike teadmiste meetodeid: mitme autori arvamuste võrdlemine ühes küsimuses; ajalooline (ajaloolis-geneetiline) feodaalmajanduse igakülgseks uurimiseks; koolituse analüüs ja teaduskirjandus; analüüsi tulemuste üldistamine.

feodalism lääne-euroopa venemaa

1. Feodalismi sünd Lääne-Euroopas

1.1 Feodaalsüsteemide peamised tüübid ja omadused

Orjusele järgnenud perioodi nimetati feodalismiks. Feodaalsed suhted arenesid Euroopa, Aasia ja Aafrika erinevates piirkondades ebaühtlaselt. Oma olemuselt ühtne feodalismi tekkeprotsess igas piirkonnas gloobus olid oma kohalikud eripärad. Kuid peamiseks kriteeriumiks feodalismi põhitüüpide eristamisel on feodaalelementide küpsemise intensiivsus eelmise arenguetapi sügavuses ja selle põhiinstitutsioonide kujunemine.

Feodalismi tõus Euroopas kulges kahel viisil.

Esimene tee seisnes feodaalsete, sotsiaal-majanduslike ja poliitiliste institutsioonide moodustamises hilisantiikühiskonna elementide sünteesi alusel ja barbarite seas tekkinud feodaalsuhetega. Samas ei tähenda süntees mitte ainult kahe struktuuri järkjärgulist ühendamist, vaid ka vastasmõju, vastastikust läbitungimist, orjandusühiskonna elementide ja barbarite kogukondlik-hõimusüsteemi elementide transformatsiooni. Bütsants, Gallia, Vahemere piirkonna riigid läbisid seda teed.

Teine viis põhines hõimusuhete ümberkujundamisel. Nii kujunes välja enamik Põhja-Euroopa, Skandinaavia, Balti riikide ja slaavi rahvaid.

Mõlemal juhul lõppes feodaalsüsteemi genees kahe pooluse kujunemisega - mõisnike-feodaalid eesotsas kõrgeima feodaalhärraga (kuningas, tsaar, keiser, kaliif jt) ja maaga seotud sõltuvate mõisnikega, kes makstud üür.

Peamine rikkus eelindustriaalsetes ühiskondades oli maa. Seetõttu keerlesid kõik ühiskondlikud suhted, ka majanduslikud, maasuhete ümber. Feodalismi ajal oli maa täielikult feodaalide käsutuses, kes koondasid enda kätte mitte ainult majanduslikud, vaid ka poliitilised, sõjalised ja usulised funktsioonid.

Varase feodalismi perioodil oli tootmise iseloom loomulik, jõudude produktiivsuse madal arengutase on seotud primitiivsete tööriistade kasutamisega, linnade puudumisega. Linnade arenguga, tööriistade täiustamisega hakkas XI-XV sajandil arenema kaubandus. domineerima hakkas kaubatootmine. XV-XVII sajandi lõpuks. Tehnoloogia, teaduslike teadmiste arenguga on tootmises tehtud suuri edusamme. Massiline käsitsitöö asendati masinaga. Tootmise kasv, geograafilised avastused tõid kaasa kaubandussuhete laienemise.

Põhiliste materiaalsete väärtuste tootja oli põllumees, talupoeg. Ta ei olnud haritava maa omanik, vaid ainult selle valdaja tingimustel, mis olid ametlikult vormistatud või tulenevad "tavaseadusest" – kirjutamata seadused, traditsioonid, kombed jne. Sellel maal pidas talunik iseseisvalt majapidamist: tal oli maja, kariloomad ja tööriistad, mille abil ta haris mitte ainult tema käsutuses olevat maatükki, vaid ka feodaali maad. Seega oli feodaalühiskonna materiaalseks aluseks põllumehe ja tema väikese talu töö.

Feodaalaja alguses oli feodaalide kui valitseva klassi positiivne roll selles, et nad kaitsesid sõdalaste klassina väiketootjate majandust teiste feodaalide ja välismaalaste röövimiste eest, hoidsid korda, mis oli vajalik tingimus tavaline äri.

Põllumehe majanduslik sõltuvus feodaalist väljendus töös ja maksetes maaomaniku kasuks, s.o. üüri näol. Tuntud on kolme tüüpi üüri.

Tööjõurent on majandusliku sõltuvuse vorm, mille puhul talunik töötas teatud aja feodaali maal ja täitis mõningaid kohustusi tema kasuks. Toidukaupade rent - osa põllumehe poolt koristatud saagist, mis anti maa omanikule krundi kasutusse. Raharent - raha, mille talunik andis feodaalile maa kasutamise eest.

Feodalismi tingimustes tegutsesid maaomanik ja otsetootja vastastikku huvitatud partneritena, kuigi olid ebavõrdses olukorras. Ilma talupojata oleks feodaali maa surnud kapital. Majanduse isejuhtimine ja oma töövahendite olemasolu andis talupojale suhtelise majandusliku iseseisvuse.

Ainult mittemajandusliku sunni abil, s.o. vägivallaga, võis maaomanik sundida põllumeest enda heaks tööle. Mittemajanduslik sund on vahend, mille abil feodaal üürisuhteid ellu viis. Selle aste eri perioodidel ja erinevates ühiskondades varieerus – pärisorjusest, isikliku sõltuvuse jäigast vormist kuni klassi alaväärsuseni, s.t. varaliste ja isiklike õiguste piirangud.

Feodaalsele maaomandile olid iseloomulikud selle tinglikkus ja hierarhiline struktuur. Esimene maaomandivorm Lääne-Euroopas oli allood – vabalt võõrandatav üksikperekondlik eraomand ühismaa eraldisel. See asendati soodustustega - feodaali maaomandi vormiga, mis tuleneb teatud kohustustest (maksed ja sõjaväeteenistus) ja tähtajast (tavaliselt eluaegne). Siis asendati see vaenu (või lääniga - saksa Lehnilt) - tingliku maatoetusega vasallile, mis päritakse. Vasallile anti maa üle sõjaväeteenistuse ja teatud kohustuste täitmise eest kõrgema isanda kasuks. Tüli peeti privilegeeritud, "üllas" omandiks. Selle alusel moodustus maaomanike seas hierarhiline struktuur, mida ühendasid vasalli-läänusuhted. See vormistati isikliku lepingulise suhte vormis. Seda tüüpi suhted on aga tüüpilised ühiskondadele, kus eraomandus domineerib riigi omandi üle.

Feodaalühiskondade eripäraks oli nende klassikorraldus. Isik võis oma õigusi teostada ainult mis tahes pärandvara liikmena: talupoeg - õigus omada ja omada tööriistu - vallakogukonna raames; feodaalid - tingimuslik (pärilik) omand oma kogukonna vasallsidemete raames - feodaalvara; käsitööline ja kaupmees - tööõigus ja tööriistade omamine - töökoja ja gildi raames.

Teine oluline tunnus on feodaalmajanduse sektoraalne struktuur. Feodalismi kui süsteemi aluseks oli agraarmajandus (põllumajanduse, karjakasvatuse ja erinevate käsitööde kombinatsioon). Alates XI-XV sajandist. hakkasid ilmnema sellised tööstusharud nagu käsitöö (rõivad, metallurgia, relvatööstus) ja kaubandus.

Feodaalühiskonna korporatiivsus kajastus ühiskonna sotsiaalses struktuuris. Iga kinnistu, s.o. feodaalne korporatsioon, omas teatud sotsiaalset, õiguslikku ja õiguslikku staatust, kindlustas oma positsiooni ja õigused kirjalike põhikirjade vormis. Feodaalühiskonna mees kasutas oma juriidilisi, poliitilisi ja majanduslikke õigusi klassikuuluvuse kaudu. Omandi korporatiivsus oli feodaalühiskonna iseloomulik tunnus.

Enamik uurijaid (G.B. Polyak, M.V. Konotopov, T.M. Timoshina) eristab kahte peamist feodaalsüsteemi tüüpi: Euroopa ja Ida feodalismi.

Õpikus M.V. Konotopova räägitakse, et Euroopa feodalismi olulisim joon oli riigi rolli järkjärguline tugevnemine avalikus elus. Kõigil etappidel täitis see kahte funktsiooni – vägivald ja korra tagamine. Vägivalla rakendamine oli seotud maaomanike huvidega. Riik andis neile maamonopoli, aadli ja "aadli" staatuse, mis tagati spetsiaalsete poliitiliste ja juriidiliste privileegidega. Läbi riigiasutused jagati valitseva klassi maksude kasuks, mis tulid riigikassasse maksukohustuslikult elanikkonnalt. Ühiskondliku rahu ja korra tagajana astus monarh dialoogi erinevate ühiskondlike jõududega. Need funktsioonid olid feodaalriikide poliitikas tihedalt läbi põimunud.

Arenenud feodalismi perioodil tõi riik välja kujundatud ja järjekindlalt teostatud majanduspoliitika tunnused - käsitöötööstuse ja -kaubanduse riiklik patroon, mille dikteerisid riigikassa vajadused, kuna need olid kõige olulisemad sissetulekuallikad. .

Lääne-Euroopa feodalismi eripäraks oli sotsiaalsete, sealhulgas majanduslike suhete õiguslik formaliseerimine. Olulist mõju avaldasid Rooma impeeriumis välja kujunenud õigusnormid. Juba varakeskajal ilmunud erinevad reguleerivad dokumendid mitte ainult ei fikseerinud kujunenud suhteid, vaid kehtestasid ka tekkivate sotsiaalsete suhete õigusnormid. Nad näitasid kombinatsiooni avalikkusest, st. avalik ja eraõigus. Küpse feodalismi ajastul ilmusid välja arenenud majandussuhete õigusliku registreerimise vormid kuningliku (keiserliku) seadusandluse kujul: määrused Prantsusmaal ja Inglismaal, privileegid, patendid ja mandaadid Saksamaal, novellid Bütsantsis. Need seadused olid siduvad kõikidele subjektidele.

Teine feodalismi tüüp on idafeodalism. See vorm kujunes välja "Aasia tootmisviisi" alusel ja päris kõrge riikliku tsentraliseerituse, talurahva kogukondliku korralduse spetsiifilised vormid, riigimaaomandi ülekaalu ja valitseva klassi erikorralduse vormid. Valitsejad ja võimuga seotud inimesed elasid üürist – põllumehe-tootja maksust. Feodaal Lääne-Euroopa mõistes, s.o. riigist eraldatud inimest siin ei olnud.

Idas astus riik vastu eraomanikule, nähes selle liigses tugevnemises ohtu selle olemasolule ja struktuuri kui terviku stabiilsusele. Seetõttu võeti meetmeid suhete selgeks reguleerimiseks kõikjal, mis oli üheselt mõistetav - riik on esmane ja privaatne on teisejärguline, pealegi vahendab seda sama riik.

Kooskõlas sellega kujunes välja idamaine mentaliteet, mis sarnanes muistse ida despotismiga. Iha rikkuse järele oli näritud ning selle taga oleval algatusel, ettevõtlikkusel ja innovatiivsusel polnud alust avaldumiseks.

Kõigis mitte-Euroopa ühiskondades esindas riik kõrgeimat ja piiramatut võimu. Tema autoriteeti toetasid jõud ja traditsioon. Lõppkokkuvõttes oli tugev riik vajalik konservatiivse stabiilsusega harjunud ühiskonnale endale. Sellise käitumise ja psühholoogia kujunemisele aitasid kaasa mitmed institutsionaalsed tegurid. Riigi vajadustele kohandatud sotsiaalsete korporatsioonide süsteem (perekond, klann, kast, töökoda jne). Nende normide ja stabiilsuse üle ei valvanud enam religiooni varased vormid, vaid arendasid välja religioossed süsteemid.

Ametlik konfutsianism, keskaegne hinduism, islam ja budism aitasid erinevates modifikatsioonides kaasa konservatiivse stabiilsuse tugevdamisele. Usuliselt sanktsioneeritud eetilised normid olid "keskaegse" idaühiskonna seaduseks. Ka seadus ise oli selles ühiskonnas religioosne.

Eelnevat kokku võttes võib välja tuua feodaalsüsteemide põhijooned: feodaalmajanduse aluseks oli põllumajandus; kogu maa on täielikult feodaali käsutuses; põhiliste materiaalsete väärtuste tootja oli põllumees, talupoeg; feodaalühiskonna materiaalne alus on põllumehe ja tema väiketalu töö; tootmise iseloom oli loomulik, kuid XI-XV saj. domineerima hakkas kaubatootmine; feodaalmajanduse sektoraalne struktuur; maaomand on tingimuslik ja hierarhiline; feodaalühiskondade klassiorganisatsioon.

1.2 Feodaalmajanduse teke ja areng (Frangi riigi näitel)

Lääne-Euroopa feodaalsüsteem kujunes välja pika aja jooksul ja läbis oma arengus mitu etappi.

Varane keskaeg (V-X sajand, mõnes Aasia riigis II-XI sajand) - feodaalsuhete kujunemise periood multistrukturaalses majanduses, suure maavara kujunemine, selle monopoliseerimine elanikkonna vähemuse poolt, vabade põllumeeste muutmine sõltuvateks talupoegadeks: vasallide ja läänide suhete ja feodaalühiskonna klasside loomine.

Klassikaline (küps) keskaeg (X-XV sajand, mõnes Aasia riigis kuni XVI sajandini) - tööviljakuse tõus põllumajanduses ja käsitöös, rahvaarvu märkimisväärne kasv, linnade tekkimine kaubandus- ja käsitöökeskustena. Euroopa on muutumas üheks majanduslikult ja kultuuriliselt arenenumaks piirkonnaks maailmas.

Hiliskeskaeg (15.-17. sajandi lõpp, idas 18.-19. sajandi lõpuni) - feodalismi järkjärguline lagunemine ja kapitalistlike elementide esilekerkimine. See on kapitali primitiivse akumulatsiooni ja esimeste kodanlike revolutsioonide ajastu.

Lääne-Euroopa feodaalse majandussüsteemi alused pandi 486. aastal Põhja-Galliasse loodud frankide kuningriigis. Frankid on üks saksa hõimude konföderatsioone. 5. sajandil Germaanlased vallutasid Lääne-Rooma impeeriumi ja moodustasid mitu nn barbarite kuningriiki.

Põhiteavet frankide majanduse kohta varajase feodalismi ajastul sisaldab Sudebnik "Sallicheskaya Pravda". Sellest dokumendist järeldub, et frangid olid asustatud põllumehed. Nad külvasid teravilja, kasutasid kaheväljasüsteemi, kasutasid tõmbejõuna raudadraga adrat, äket ning pulle ja hobuseid. Külas asuva maa käsutamise õigus kuulus kogukonnale – margile. Frangid harisid maad üksikult, suurte peredena. Kommunaalmaad olid talupoegade jagamatus kasutuses. Frankide majandus oli loomulik. Kuid franke iseloomustas varaline kihistumine.

Feodaalsuhete arenemise üheks olulisemaks eelduseks oli frankide kogukonna dualism, kogukondliku maaomandi ühendamine talupoegade erapõllumajandusega. Juba V-VII sajandist. see muutus territoriaalseks naaberkogukonnaks, mille sees üksiku taluperekonna maad määrati eraomandisse. Sellist maaeraldist nimetati alloodiks. Allodi ilmumine sai suure feodaalomandi kujunemise eelduseks.

Maavara koondumise protsessi, sotsiaalset kihistumist soodustas riigivõimu sekkumine. Riigi maafondi, mis koosnes Rooma orjaomanike säilinud valdustest, riigimaadest, arvukate kodusõdade käigus konfiskeeritud mässuliste maadest, jagas kuninglik valitsus allodi vormis lähikondlastele, võitlejatele ja kirikule. Riigi maafond kahanes kiiresti, mistõttu tuli muuta maapalga põhimõtteid.

8. sajandil viidi frankide kuningriigis läbi olulisi reforme . Selle tulemusena Charles Marteli (715-741) juhtimisel sõjaline reform talupojad eemaldati sõjaväeteenistusest. Armee aluseks oli rüütlikratsavägi. Ratsutatud rüütli relvastus oli kallis. Vägede ülalpidamise ja rüütlite varustamise kulud langesid talupoegade õlule. Sõjaväereform nõudis maatoetuste muutmist. Kasutusele võeti kasusaajate süsteem. Tekkisid vasallisuhted: vasall sõltus isandast, kes andis soodustusi, andis viimase truudusvande ja teenistuse. Härra, säilitades samas ülemomaniku õiguse antud maale, võis selle ära võtta, kui vasall lepingut rikkus.

Sõjaväeteenistus sai feodaalide monopoliks. Kasusaajate jagamisel said neil maadel varem vabad inimesed sageli vasallide alamateks: nad muutusid kuninga alamatest eraisikutest sõltuvateks talupoegadeks.

9. sajandil kasusaajateks muudeti lääni, või läänid, . Lääni omamise peamiseks tingimuseks jäi ajateenistus, kuigi viimane anti üle pärilikku kasutusse. lina süsteem - arenenud feodaalse maaomandi vorm, selle alusel kujunes vasall, aadli feodaalne hierarhia.

Kõik tingimused, mis aitasid kaasa suurmaaomandi kujunemisele (feodaalsed kodusõjad ja sõjad teiste hõimude vastu), viisid kogukondlike talupoegade vabaduse kaotamiseni.

Sõjast või viljapuudusest laastatud talupoeg, kes ei leidnud kaitset ei kogukonna ega kuningliku võimu eest, oli sunnitud otsima kohalike tugevate ja rikaste inimeste eestkostet. Saanud neilt maatüki, kaotas ta vabaduse ja muutus ülalpeetavaks või pärisorjaks. Suurmõisnik omakorda andis oma majandusele temast sõltuvate inimeste töökäed, kes maksid maa ja abistamise eest (corvée) ja toiduga (rehv).

Tolleaegsete tootmisjõudude madala arengutaseme juures oli piisava hulga põllumajandussaaduste saamiseks vaja palju maad ja tööjõudu. Valitsevat klassi ei huvitanud talupoegadelt maade äravõtmine, vaid piisav arv töölisi. Maa äravõtmine feodaali poolt seisnes selles, et allodist kaotas selle maa omandiõiguse ja muutus feodaalõiguse alusel valdajaks, s.o. tekkis kohustus selle eest tasuda üüri ja kanda kas tava või kokkuleppega kehtestatud kohustusi. See allodisti positsiooni muutus oli feodaali kõrgeima omandi kontseptsiooni sisuks teatud maade üle.

9. sajandi algusest saadi feodaalide kommunaalmaade ja talupoegade eraldiste arestimine. massiivne tegelane. Feodaalid viisid talupojad igal võimalikul viisil hukule, sundides neid maad kas müüma või loovutama suurmaaomanikule.

Kõige tavalisem vorm vaeste sõltuvuse kindlakstegemiseks suurmaaomanikust oli tema üleviimine nn prekariate kategooriasse. Prekaarium - sõna otseses mõttes "taotlusel üle kantud", tingimuslik maavaldus, mille suur maaomanik võõrandas kas ajutiselt või eluaegseks omandamiseks maata või vaesele maata isikule, kusjuures viimane on kohustatud kandma kohustusi ja makse maatulundusühingu kasuks. omanik. Preariaid oli kolme tüüpi: a) omanik sai omanikult kogu maa; b) talupoeg andis oma maa suurmaaomanikule ja sai selle tagasi, kuid mitte omana, vaid maaomaniku poolt korveebi ja tasude kandmise kohustuse eest loovutatuna, saades samal ajal kaitset ja vajalikku abi vajaduse korral; c) maa andmisega sai valdaja maad juurde.

Prekariasüsteem eeldas üksikute talupoegade sõltuvust feodaalidest ning sõltuvuse vorm ja aste määrati iga kord individuaalselt.

Talurahvaasula võis kohe sõltuvusse sattuda, kui küla kuulus hüvitise alla. Kuningas, määrates abisaajaid ja nõudes tema eest sõjaväeteenistust, kandis abisaajale üle territooriumi elanike sissetulekud, mis alepõllunduses oli ainuke võimalus teenistust tasuda. Elanikest said abisaajast sõltuvad inimesed, kui nad ei olnud varem ülalpeetavaks muutunud. Ringluse muutumisega tüliks tugevnes, muutus püsivaks annetuse elanike sõltuvus. Loodusmajandus - kõigi äritingimuste lihtne reprodutseerimine; käsitöötöö on kombineeritud ja allutatud põllumajandustööle; feodaalset renti kogutakse mitterahaliselt; Majandussidemeid väljaspool pärandit asuvate aladega sõlmiti harva.

Suurmaaomandi kasvu tulemuseks oli kohtu-, haldus-, fiskaal- ja sõjalise juhtimisfunktsiooni järkjärguline koondumine suurmaaomanike kätte. Need funktsioonid saavad oma õigusliku vormi nn puutumatuse vormis. Immuunsus - see on privileeg, mis kaitseb isandaid ja nende maid kuninga ja tema esindajate sekkumise eest tüli asjadesse.

Immuunsus kinnitati immuniteeditunnistusega. Immuunsuse õigused maaomaniku hulka kuulusid: kohtuvõim subjekti elanikkonna üle; suverääni funktsioonide täitmine immuunterritooriumil; õigus sisse nõuda kõik fiskaalsummad (maksud, trahvid jne).

Frangi ühiskonna majandusliku korralduse alus VIII-IX sajandil. sai feodaalseks pärandvaraks - senoria, selle mõõtmed varieerusid. Pärandmaa koosnes kahest osast: maa, mis oli feodaali majanduses (domeen), ja talupoegade eraldised (majandid). Domeeni maa oli reeglina mitte rohkem kui 1/3kõik talupoegade majapidamised. Valdkonna koosseisus ei olnud põhiliselt põllumaa, vaid metsad, tühermaad, sood jne. Tootmisjõudude madalal tasemel vajalik tööjõud või otsese tootja ja tema pere tööjõu taastootmiseks kulutatud tööjõud jm. tootmistingimused, neelas suurema osa talupoja tööajast ja tööjõu ülejääk ei saanud olla suur ning järelikult ka selle rakendusala, s.o. isandlik lõhn, ei saanud olla suurepärane.

Tootmisprotsess viidi läbi üksikute tööriistade abil, tootmine ise jäi väikeseks, sõltumata mõisa suurusest. Põllumajanduse edusammud väljendusid kultuuripinna suurenemises maaparanduse, metsade maharaiumise kaudu, mida töödeldakse samade vahenditega. Väikese ebaefektiivse tootmise domineerimise tingimustes on üleliigse toote saamine majanduslikult sõltumatult omanikult võimalik ainult mittemajandusliku sunni abil ning isiklik sõltuvus on sel juhul mittemajandusliku sunni vahend.

Keskajal oli allutamist kolme tüüpi talupoeg seigneur - isiklik, maa ja kohtu . Pärisorja oli Lääne-Euroopas inimene, kes sõltus ühest ja samast isandast korraga kolmes suhtes . Juurdunud isiklikust sõltuvusest läheb iidsesse orjusse. Maa peale istutatud ori jäi pärisorjaks. Tal ei olnud õigust jaotust pärida, ilma senderile eriosamakset maksmata, maksis ta "peamaksu", kõik muud tollimaksud ei olnud fikseeritud ja neid nõuti senjööri tahtel.

maa sõltuvus tulenes asjaolust, et talupojaeraldis kuulus seigneurile. Jaotismaa oli osa pärandvarast, mistõttu talupoeg pidi kandma proportsionaalselt maatüki suurusega ja tavade kohaselt erinevaid tollimakse, mis olid kindlaks määratud traditsiooniga ja olid täpselt kantud pärandvara katastritesse.

Kohtulik sõltuvus talupojast järgnesid isanda puutumatuse õigused. See sõltuvus väljendus selles, et elanikkond tuli kaevata immuunkohtusse ja kõik kohtulikud trahvid, samuti need kohustused, mis varem läksid kuningale, maksti nüüd issanda kasuks.

Vasallaaži arengu tulemusena oli feodaalühiskonna valitseva klassi struktuur hierarhiline redel. Iga suurmaaomanikku peeti kuninga vasalliks ja iga feodaal võis omada vasalle, loovutades ühele või teisele isikule läänina osa oma maast koos selle elanikega. Suur feodaal, andes vasallile üle benefiifi või lääni, andis talle feodaalüüri (või selle osa) koos vaenurahvaga, kes sai seega uuest isandast sõltuvaks, kaotamata sõltuvust ülemusest.

Vasallaaži rajamine omandas ühelt poolt feodaalüüri jagamise iseloomu erinevate feodaalikihtide vahel ja teisalt muutis otsesed tootjad sõltuvaks paljudest seigneuritest ning sõltuvus neist igaühest väljendus kohustuses tasuma teatud liiki tollimakse ja makseid. Kuna majanduslikud tingimused pikka aega ei muutunud, täitsid feodaaliomanik ja tema järeltulijad isanda kasuks samu ülesandeid, mõnikord sajandeid. Tööülesannete suurus ja iseloom sai tavaks. Neid kohustusi pidasid nii talupojad kui isandad seaduslikeks ja neist kõrvalekaldumist tavade rikkumiseks. Selline muutumatus tõi kaasa veel ühe feodalismile iseloomuliku nähtuse: teatud inimestevaheliste suhete, antud juhul seigneuri ja tema valdaja vahelise suhte muutumise valduse enda õiguslikuks kvaliteediks. Pärisorjale antud eraldise eest määrati kõik Servi majandile iseloomulikud ülesanded. Need säilisid siis, kui maa võõrandati näiteks isiklikult vabale inimesele.

843. aastal lagunes Karolingide impeerium Lääne-Frangi kuningriigiks, Prantsusmaa eelkäijaks, Ida-Frangi kuningriigiks, mis pani aluse Saksamaale, ja Kesk-Prantsusmaaks, kuhu kuulusid Itaalia ning Reini ja Rhône'i piirkonnad. Hiiglasliku ja võimsa riigi kokkuvarisemine andis tunnistust Frangi ühiskonna feodaliseerimisprotsessi lõpuleviimisest. Kõik Euroopa riigid olid keskajal lääniriikide süsteem, millest igaüks oli sisuliselt "suveräänne" riik. Feodaalne killustatus on kujunenud feodaalsüsteemi kõige olulisem tunnus. Feodaliseerumine - see on allodi muutmine hoiduseks; vabade kogukonnaliikmete kadumine ja nende ülalpeetavate või pärisorjapidajate ilmumine; maa feodaalomandi kujunemine ja feodaalsete maaomanikest sõdalaste valitseva klassi tekkimine.

Feodaalmajanduse tekkimine toimus Lääne-Euroopas frankide kuningriigis, mis loodi Põhja-Gallias aastal 486, mitmes etapis - varakeskaeg (V-X sajand), klassikaline (küps) keskaeg (X-XV sajand). ) ja hiliskeskaeg (XV-XVII sajandi lõpp, idas kuni XVIII-XIX sajandi lõpuni). Feodalismi arengut käsitletakse Põhja-Gallia näitel, kuna ajalooline dokument iidsed frangid "Sallic tõde", mis sisaldab teavet V-VII sajandi frankide majanduse kohta. V-VII sajandist. frankide kogukond muutus naaberkogukonnaks, mille raames määrati eraomandisse eraldiseisva taluperekonna maa. Sellist maaeraldist nimetati alloodiks. Karl Merteli ajal läbiviidud sõjaväereformi tulemusena kehtestati abisaajate süsteem ning 11. saj. kasusaajateks muudeti lääni, või läänid, esindades tinglikku autasu vasallile, mis oli päritud . Moodustati vasallisuhete süsteem. Vasallaaži arengu tulemusena oli feodaalühiskonna valitseva klassi struktuur hierarhiline redel. Aastal 843 lagunes Karolingide impeerium, mis tähendas Frangi ühiskonna feodaliseerumisprotsessi lõppu.

2. Feodalismi tunnused üksikutes riikides

2.1 Prantsusmaa feodaalmajanduse klassikaline mudel

On teada, et feodaalsuhetel oli Prantsusmaal kõige täiuslikum, klassikalisem iseloom. Feodaalmõisad - senjüür IX-XII sajandil. - personifitseeris feodaalset toimetulekumajandust. Laiendatud ala nisukultuuride all. Maad hariti raske adraga, tõmbejõuks sai hobune. Edasist levikut on saanud viinamarjakasvatus ja aiandus, tööstuslike põllukultuuride kasvatamine. Veinivalmistamisel võeti kasutusele mehaanilised protsessid. Alates XII sajandi lõpust. Veskid võeti kasutusele üha laiemalt. Vaatamata väetiste jaotusele ei ületanud saak sam-5 (ehk viis korda rohkem kui külvatud). Prantsuse mõisa jaoks oli iseloomulik banaalsuste olemasolu, kui selliseid tootmisvahendeid nagu veskid, ahjud, pressid, mis kuulusid feodaalile, said ülalpeetavad talupojad eritasu eest (jahu, viinamarjad jne) kasutada. ). Eritasu võeti veoste sillal liikumise eest, veiste poolt teedele tõstetud tolmu eest jne.

Feodaalmõisad - senjüür IX-XII sajandil. - personifitseeris feodaalset toimetulekumajandust. Seigneurid piirasid end kuninga eeskujul suure saatjaskonnaga, mis koosnes eri kategooria teenistujatest: ordumehed, ratsarüütlid (chevalierid). Aegamööda kujunes Prantsusmaal välja stabiilne vasallihierarhia ("redel"). Selle "redeli" tipus seisis kuningas, kes oli kõigi feodaalide kõrgeim isand. Allpool olid suurimad ilmalikud ja vaimsed feodaalid, kes sõltusid otseselt kuningast. Nende hulka kuulusid hertsogid, krahvid, peapiiskopid jne. Formaalselt allusid nad kõik kuningale, s.t. olid tema vasallid, kuid tegelikult olid neil tohutud volitused: nad võisid oma valdustes sõda pidada, raha emiteerida ja kohtufunktsioone täita. Neil olid omakorda ka omad vasallid – suurmaaomanikud, kellel olid parunite, markiiside tiitlid. Ja kuigi nad olid madalamal tasemel, nautisid nad oma valdustes ka teatavat administratiivset ja poliitilist võimu.

Parunite all olid väikesed feodaalirüütlid. Neil ei olnud reeglina oma vasalle, vaid ainult talupojad, kes ei kuulunud feodaalhierarhiasse. Ja kui 9.-11. sajandil tähendas mõiste "rüütel" lihtsalt sõdalast, kes täitis koos oma isandaga sõjaväelist (enamasti ratsutamis-)teenistust, siis 12.-13. sajandil omandas see mõiste laiema tähenduse ja hakkas tähendama aadlikuid inimesi. sündi, erinevalt tavalistest talupoegadest.

Iga feodaal oli madalama feodaali isand, kui ta sai temalt valdusõiguse alusel maad, ja kõrgema feodaali vasall, kelle maaomanik ta ise tegutses. Samasugune hierarhia kujunes välja ka vaimsete feodaalide seas, kus vasallaaži määras hõivatud kirikupositsiooni auaste.

Vasallide alluvuses olid sellesse kuuluvate subjektide õigused ja kohustused selgelt piiritletud. Lööja üleandmist isandalt vasallile nimetati investituuriks. Sellega kaasnes vasallsõltuvusse sattumise ehk austusavalduse (prantsuse homme – isik) pidulik tseremoonia, mille käigus andis sõltuv feodaal oma isandale truudusvande (“foie”).

Vasallihierarhia Prantsusmaal kujunes eeskujulikuks valitsemissüsteemiks kogu Euroopale, mis kehastas feodaalriigi poliitilise ja sõjalise korralduse omapärast vormi. Varakeskajal suutis ainult feodaalhierarhia tagada ühiskonna suhtelise stabiilsuse ja riigi märkide säilimise.

Teadaolevalt asus Prantsusmaa poliitiline ja halduskeskus traditsiooniliselt riigi kirdeosas. Pikka aega ei olnud kuninglikul õukonnal kindlat asukohta ja ta kolis ühest linnast teise. Hiljem sai pealinnaks Lan linn ja alles 10. sajandi lõpus omistati Pariisile Prantsusmaa pealinna staatus.

X-XI sajandil. Prantsusmaal (nagu ka kogu Lääne-Euroopas) ehitati suur hulk losse. Seda protsessi nimetatakse "incastellamento" ("lukustamine"). Suured feodaalid ehitasid endale kivist losse, mis vajadusel muutusid kindlusteks, paksude kõrgete müüride, tornide ja kongiga, kuhu vaenlaste eest varjuda. Lisaks olid lossid feodaalmõisate poliitilised, kohtu-, sõjaväe- ja halduskeskused. Kõik see tõi vältimatult kaasa keskvalitsuse nõrgenemise ja riigi suurenenud killustatuse.

11. sajandi lõpuks suurenes märgatavalt feodaalide arv, kelle hulgas oli nii suuri isandaid (peamiselt Karolingide järeltulijaid) kui ka väikefeodaale, peamiselt kuninga sulaste ja vasallide hulgast. Kõik nad pidid veelgi tugevdama feodaalset monopoli maa peal. Selleks kuulutas kuninglik valitsus välja põhimõtte "ilma isandata pole maad". See tähendas, et kogu võim pidi kuuluma ilmalikele või kiriklikele feodaalidele ja vabadele talupoegadele ei olnud maal enam kohta.

XI-XII sajandil. Prantsuse maapiirkondades kehtestati majorata süsteem – vanem poeg hakkas kas täielikult või kahe kolmandiku ulatuses pärima seigneury, mis tugevdas vanempoegade monopoli maal.

Prantsusmaa 11. sajandil mitmesugused sõltuvate talupoegade kategooriad taandati mõisasse kuulunud pärisorjade põhirühmaks - pärisorjadeks. Pärimise, kaasavarana, kingitusena, testamendiga võidi pärisorjad koos pärandvaraga üle anda uuele omanikule, kuigi neil oli maaeraldisi ja nad ajasid oma majandust. Nende ülesanded olid mitmekesised ja arvukad, neid määrasid maa ja pärisorjus (isiklik), samuti kohtulik sõltuvus feodaalist. Nende hulka kuulusid üldise maksu tasumine, abielu- ja pärandimaksud, corvée ja mitterahaline loobumine. Nad maksid kohtu-, turu-, silla-, maantee- ja muid makse ja tasusid.

Feodaalsüsteemi kehtestamisega hoogustus talupoegade ekspluateerimine, lisandusid uued kohustused. Feodaalid hõivasid kogukondlikud maad, määrasid nende kasutamise eest tasu. Banaalsusi kasutati üha laiemalt.

Sel ajalooperioodil mängis olulist rolli domineeriv majandus (ehk nn isandakünd), mida toetasid peamiselt pärisorjad. Pärisorjad töötasid corvée kulul meistri põldudel oma tööriistade ja töökarjaga kõrgemate juhtide juhendamisel.

Üldiselt saavutati 13. sajandil Prantsusmaa põllumajanduses märkimisväärseid edusamme: kasvasid põllukultuuride pinnad, hakati kasutama väetisi, kõikjal levis kolme põllu süsteem, kasvas kasvatatavate põllukultuuride arv ja võeti kasutusele uusi tööriistu.

Juba 12. sajandi teisel poolel hakati Prantsusmaal majandusringlusse kaasama uusi maid (tühjamaad, maardlad), metsad raiuti maha. Seega toimus riigis sisemine kolonisatsioon.

Sel perioodil hakkas Prantsusmaal vaatamata riigi poliitilisele killustatusele arenema käsitöö ja kaubandus. Moodustati käsitöökojad ja töötoad. Majanduse spetsialiseerumine tõi kaasa sisemiste majandussidemete tugevnemise.

Louis IX ajal kiideti heaks riigi ühtne rahasüsteem. Linnade ja kaubanduse areng tõi kaasa üksikute piirkondade majandusliku isolatsiooni hävimise. See aitas kaasa poliitilise ja majandusliku liidu loomisele linnade ja kuninga vahel, kuna linnad taotlesid oma vabaduste kaitset kuningliku võimu eest ja kuningas vajas raha, mida oli võimalik saada jõukatelt kodanikelt. Teisest küljest olid ka feodaalid (eriti väikesed ja keskmised) huvitatud soliidsest riigivõimust, et seadustada eelseisvaid muutusi suhetes talupoegadega (üleminek quitrent-süsteemile).

15. sajandi lõpuks oli riigi poliitilise ühendamise protsess põhimõtteliselt lõpule viidud. Louis IX ajal liideti Prantsusmaaga Burgundia, Provence ja teised territooriumid. Selleks ajaks oli üks prantsuse keel Pariisi dialekti põhjal. XV sajandi teisel poolel. klassiesinduse mõju riigi elule hakkas järk-järgult vähenema. Kindralid kogunesid iga juhtumi puhul eraldi ja 1484. aastal kutsuti nad kokku viimast korda. Aadel oli enamasti sõjaväeteenistus osariigist ja peaaegu lõpetas põllumajandusega tegelemise. Poliitilisele areenile on tulnud uus vorm riigi struktuur- absoluutne monarhia, mis võttis lõpuks kõik ajaloolised provintsid ilma suveräänsusest. Kuninglik võim allutas täielikult riigi elu majandusliku, poliitilise ja sõjalise sfääri.

Prantsusmaa majandust peetakse feodaalmajanduse klassikaliseks mudeliks, kuna just siin rakendati täielikult feodalismi aluspõhimõtteid (1. Pole maad ilma isandata ja pole isandat ilma maata.

Minu vasalli vasall ei ole minu vasall.), mille rakendamisel tekkis selge vasallisüsteem ka feodaalhierarhias. XI-XII sajandil. kujunes välja ülimuslikkuse süsteem – isandat hakkas kas täielikult või kahe kolmandiku ulatuses pärima tema vanim poeg, mis tugevdas isandate monopoli maal.

11. sajandiks mitmesugused sõltuvate talupoegade kategooriad taandati mõisasse kuulunud pärisorjade põhirühmaks - pärisorjadeks. Pärisorjad olid kohutavas olukorras. Nad olid seaduslikult ilma hääleõiguseta, neid võis hukata või süüdi mõista, neile pandi kõikvõimalikud kohustused. Banaalsusi kasutati üha laiemalt.

2.2 Feodalismi tunnused Venemaal

Paljud rahvad läksid koheselt primitiivsest feodalismi. Selliste rahvaste hulka kuulusid ka slaavlased. Kiievi-Vene – nii nimetavad ajaloolased iidsete slaavlaste riiki 9.–11. sajandist, mille keskus asub Kiievi linnas.

Moodustamisprotsess sisse Kiievi Venemaa feodaalühiskonna põhiklassid on allikates halvasti kajastatud. See on üks põhjusi, miks muistse Vene riigi olemuse ja klassialuse küsimus on vaieldav. Erinevate majandusstruktuuride olemasolu majanduses annab paljudele spetsialistidele põhjust hinnata Vana-Vene riiki varajase klassiriigina, milles eksisteeris feodaalstruktuur koos orjapidamise ja patriarhaalsega.

Venemaal eksisteeris ka patriarhaalne orjus, kuid see ei muutunud valitsevaks juhtimisvormiks, sest orjade kasutamine oli ebaefektiivne. XI sajandil hakkasid koos vürstiga moodustuma bojaaride valdused. See juhtus mitmel viisil:

prints andis oma võitlejatele teatud perioodiks territooriumi, et koguda austust – toitu. Aja jooksul said need maad bojaaride pärandvaraks;

vürst autasustas võitlejaid riigimaaga teenimise eest;

prints võis anda oma lähikondlastele osa oma varast.

Alates 11.-13. sajandist kehtestati feodaalmaaomandis maaomandi hierarhiline struktuur. Hierarhilise redeli eesotsas oli vanemvürst, kes oli feodaalide suhtes kõrgeim omanik. Vanemvürsti pärijatest, kes said maa täieliku omandiõiguse, said konkreetsed vürstid ja nende valdusi nimetati apanaažideks. Selle süsteemi kohaselt oli maaomandi peamiseks privilegeeritud vormiks endiselt bojarimõis kui suur iseseisev majandusüksus. Pärimustalud jäid peaaegu täielikult elatisemaks, kõik põhivajadused kaeti pärandvaras toodetud toodetega. Talupoegade majandusliku sõltuvuse peamine vorm maaomanikest oli mitterahaline loobumine. ( toote rent). Kirikumaad ei jäänud oma suuruselt alla bojaaride valdustele. Kirikud ja kloostrid, aga ka feodaalid hõivasid kogukondlikke maid ja ründasid talupoegade õigusi. Isamajanduse domineerimise perioodil hakkas järjest silmapaistvamal kohal olema pärandvara ehk tinglik maavaldus.

XIV sajandil tugevnes sotsiaalne tööjaotus, käsitöö hakkas üha enam eralduma põllumajandusest, mis viis linna- ja maaelanikkonna aktiivsema vahetuseni, Venemaa siseturu tekkeni. Kuid Venemaa siseturu loomist takistas feodaalne killustatus, kuna igas vürstiriigis kehtestati suur hulk reisi- ja kaubandustasusid ja makse. Sisekaubanduse areng tõi paratamatult kaasa aktiivsema raharingluse. Nagu Vana-Vene riik, Venemaa feodaalse killustumise perioodil mängis sisekaubandus vähem silmapaistvat rolli kui väliskaubandus. Juba 13. sajandi lõpus - 14. sajandi alguses elavnesid välismajandussuhted taas.

15. sajandi alguses hoogustus Vene maade ühtseks riigiks ühendamise protsess, mis lõppes peamiselt 16. sajandil. Venemaa ühendamisprotsesside tugevnemise peamiseks põhjuseks oli erinevalt läänest feodaalsuhete tugevnemine ja areng, patrimoniaalse ja kohaliku maaomandi edasine tugevnemine. Venemaa majanduse areng 15.-16. sajandil on seotud eelkõige feodaalide maadel elanud talupoegade järkjärgulise orjastamisega.

Talupoegade orjastamise võib jagada neljaks etapiks:

Esimene etapp (15. sajandi lõpp - 16. sajandi lõpp) - osa maarahvast kaotas isikliku vabaduse ning muutus pärisorjadeks ja pärisorjadeks. 1497. aasta Sudebnik korrastas talupoegade õigust oma elukohalt maalt lahkuda ja teisele mõisnikule elama asuda, kinnitades omaniku talupoegade õigust pärast vanuritele tasumist jüripäeval lahkuda. Kuid 1581. aastal kehtestas Ivan IV riigi äärmise hävingu ja elanikkonna põgenemise tingimustes reserveeritud aastad, mis keelasid talupoegadel lahkuda katastroofidest enim mõjutatud aladelt.

Teine etapp (16. sajandi lõpp - 1649) - määrus anti välja talupoegade laialdase orjastamise kohta aastal 1592. 1597. aasta dekreediga kehtestati kindlad aastad (põgenevate talupoegade tuvastamise tähtaeg, algselt määrati viis aastat). ). Pärast viieaastast perioodi orjastati põgenenud talupojad uutes kohtades, mis oli suurmaaomanike, suuraadlike huvides. Talupoegade lõplik orjastamine kinnitati nõukogu 1649. aasta seadustikuga.

Kolmandal etapil (17. sajandi keskpaigast 18. sajandi lõpuni) arenes pärisorjus mööda tõusujoont. Näiteks võis 1675. aasta seaduse järgi omaniku talupoegi müüa juba ilma maata. Suuresti Peeter Suure reformidest põhjustatud sotsiaal-kultuurilise lõhe mõjul hakkasid talupojad kaotama oma õiguste jäänuseid ning lähenesid oma sotsiaalse ja õigusliku staatuse poolest orjadele, neid koheldi kui rääkivaid veiseid. .

Neljandal etapil (18. sajandi lõpp - 1861) jõudsid pärisorjussuhted lagunemise etappi. Riik asus rakendama abinõusid, mis mõnevõrra piirasid mõisnike omavoli, pealegi mõistis pärisorjus inimlike ja liberaalsete ideede leviku tagajärjel hukka Vene aadli arenenud osa poolt. Seetõttu tühistati see erinevatel põhjustel 1861. aasta veebruaris Aleksander 11 manifestiga.

Nagu teisteski feodaalriikides, oli ka Venemaal feodaalmajanduse peamine haru põllumajandus. Põllumajandustootmine määras sajandeid riigi majandusliku ja sotsiaalpoliitilise arengu taseme ja taseme.

Põllumajandustootmise seis, eriti algstaadiumis, sõltus suuresti looduslikest ja klimaatilistest teguritest, mis üldiselt ei olnud soodsad. Suvi on vene talupoja jaoks äärmuslike jõudude periood, mis nõuab tööjõu maksimaalset keskendumist ja nende suurt intensiivsust.

Läbi feodaalse ajaloo oli põllumajanduse peamine haru teraviljakasvatus, kuna toidustruktuuris moodustasid põhiosa küpsetised. Liidrikoha hõivasid rukis, nisu, oder. Neile lisandusid kaer, hirss, tatar, hernes ja muud põllukultuurid.

Alates XVIII sajandi keskpaigast. meisterdati kümneid uusi taimeliike; eksperdid loevad 87 uut kultuuri. Eriti oluline oli kartuli, päevalille ja suhkrupeedi juurutamine.

Peamine põlluharimise vorm kõigil idaslaavlastega asustatud aladel oli kahe põllu süsteem. XIV-XV sajandil. algas üleminek kolmepõllumaale, haritava maa jagamisega kolmeks osaks (kevad - talv - kesa). Laialdane üleminek kolme põllu külvikorrale on Venemaa põllumajanduse suurim saavutus. Selle kasutuselevõtt muutis pöörde põllumajandustehnoloogias ja maakasutuses.

Teised põllumajandusharud olid abistava iseloomuga. 17. sajandil edusammud loomakasvatuses. See väljendus piirkondade jaotamises, kus see tööstus sai domineerivaks, kõige paremini turuga kohanenud (Arhangelski provints, Jaroslavl, Vologda maakonnad).

Varajase ja küpse feodalismi ajal eksisteerisid Venemaal järgmised maafeodaalomandi vormid: "mustad" maad monarhi võimu all; palee maad; ilmalike ja vaimsete feodaalide maad. Samal perioodil olid suured maaomanikud kloostrid, mis alates XIV sajandi teisest poolest. hakkasid muutuma iseseisvateks suurte maavaldustega feodaaltaludeks. Kokku oli selliseid kloostreid 150.

Ilmalikud feodaalid on pikka aega ja kadedusega vaadanud kiriku tohutut maarikkust, unistades selle enda kätte võtmisest. 1649. aasta nõukogu seadustik kinnitas valitsuse poliitikat külmutada vaimulike varade juurdekasv. Kuid 17. sajandi jooksul kirik suurendas mõnevõrra maafondi.

Feodaalse maaomandi tüübi järgi eristati patrimoniaalseid ja kohalikke maid. Pärand oli maavaldus, majanduskompleks, mis kuulus omanikule täieliku pärandvara õigusel. Kohalik - valitseja teenimise tõttu võõrandamatu maaomand. Maaomandi kujunemine langeb 15. sajandi lõppu.

Nõukogu 1649. aasta seadustik lubas väljakujunenud tava anda pärandvara täielikult või osaliselt üle isalt lastele.

Peeter I 23. märtsi 1714. aasta dekreediga tähistati pärandvara ja patrimoniaalsete maaomandivormide ühendamist, muutes feodaalide maavara pärilikuks omandiks.

AT Vana-Venemaa Lisaks põllumajandusele arendati laialdaselt ka käsitöötootmist. Iseseisva majandusharuna hakkas see kujunema 7.-9. Käsitöökeskusteks olid iidsed Venemaa linnad nagu Kiiev, Novgorod, Polotsk, Smolensk, Suzdal jne. Nende hulgas oli esikohal Kiiev – suur käsitöö- ja kaubanduskeskus.

Käsitöö tootmise tase oli Vana-Venemaal üsna kõrge. Peamiselt töötasid osavad sepad, ehitajad, pottsepad, hõbe- ja kullassepad, emailijad, ikoonimaalijad ja teised spetsialistid. Aja jooksul hakkasid käsitöölised turule tööle. XII sajandiks. Silma paistis Ustjuženski rajoon, kus toodeti rauda, ​​tarniti seda teistele piirkondadele.

Feodalism aitas kaasa majanduse, tööstuse ja kaubanduse arengule. Kaubanduse areng põhjustas raha ilmumise. Esimene raha Venemaal oli veised ja kallid karusnahad.

XVII sajandi alguses. ehitati esimesed manufaktuurid. Enamik neist kuulus riigikassasse, kuninglikku õukonda ja suurtele bojaaridele.

Palee manufaktuurid teenisid kuningliku õukonna vajadusi. Riiklikud manufaktuurid loodi relvade tootmiseks (Kahuriõu, Relvakoda) või riigi vajadusteks (Raha, Juveelitehased).

XVII - XVIII sajandil. jätkus ehitus- ja tekstiilimanufaktuuride ehitamine, edusamme täheldati raudtee-ehituses ja sideliinide arendamisel ning tekkis jõelaevafirma. Esimene aurulaev ilmus Neevale aastal 1815. 1850. aastaks oli Venemaal umbes 100 aurulaeva.

Venemaa juurdepääs Läänemerele suurendas Venemaa väliskaubanduse mahtu ja laiendas selle ulatust. Suur tähtsus väliskaubanduses omandas Peterburi, Riia, Tallinna sadamad. Silmapaistev koht XVIII sajandi Venemaa ekspordis. hõivatud tööstuskaubad: linased kangad, lõuend, raud, köied, mastipuit ja 19. sajandi alguses. mais. Venemaa importis riiet, värvaineid, luksuskaupu. Jätkus kaubanduse areng idapoolsete riikidega - Pärsia, Hiina, Türgi, Kesk-Aasia.

Võib öelda, et feodaalse Venemaa majanduslik areng toimus üldiselt kooskõlas protsessidega, mis olid omased teistele Euroopa riikidele. Samal ajal oli sellel mitmeid jooni ja tunnuseid, mis olid seotud välis- ja sisepoliitilise arengu, mentaliteedi, traditsioonide, tohutu territooriumi ja paljurahvuselise elanikkonnaga. Venemaa hilisem sisenemine tööstuse arengu ajastusse määras tema mahajäämuse Euroopa juhtivatest riikidest.

2.3 Inglismaa feodaalmajandus

Feodaalsuhted Inglismaal arenesid aeglasemas tempos. 11. sajandiks siin oli ajateenistusklass veel nõrk. Suurem osa talupoegadest jäi vabaks maaomanikuks. Normanide vallutus 1066. aastal kiirendas aga feodalismi protsessi. Maade hõivamine võitjate poolt tõi kaasa ulatusliku maaomandi kasvu ja talupoegade orjastamise. Ja XII sajandil. valdav osa talupoegadest leidis end isikliku iseseisvuse kaotanud seisukorras: neid kutsuti villalasteks. Teine levinud ülalpeetava elanikkonna kategooria olid sukad, kellel ei olnud põllulappi ja kes töötasid mõisniku (feodaali) maadel. Erinevalt Prantsusmaast jäi Inglismaal märkimisväärne kiht vabapidajaid talupoegi, isiklikult vabaks, kuigi sõltus maa poolest feodaalist. Siin oli talupoegade kogukond ja kogukondlik kord stabiilsem kui Prantsusmaal.

William I ja tema järeltulijate ajal lakkasid Taani rüüsteretked ja feodaalsed tsiviiltülid; maal kehtestati "kuninglik rahu", mis võimaldas rahulikumalt sisse seada majanduselu. Normanni ajastu algusega Inglismaal hakkasid linnad arenema käsitöö- ja kaubanduskeskustena. Kaubateed muutusid nii turvaliseks, et nagu kirjutasid tolleaegsed kroonikad, võis mööda Inglismaa teid kanda kullakotti ega karta rünnakut ja röövimist.

Sadamalinnade (Dover, Brighton, Portsmouth jt) kaudu loodi kaubandussuhted Mandri-Euroopaga (Itaalia, Saksamaa, Prantsusmaa ja eriti Flandria), kust eksporditi villa, tina, pliid, kariloomi, hiljem leiba ja nahku. Inglismaa. Pealegi ei osalenud kaubanduses mitte ainult feodaalid, vaid ka talupojad. XI-XIII sajandil. väga kuulsaks said messid Winchesteris, Yorkis, Bostonis, kuhu tulid nii inglise kaupmehed kui ka kaupmehed teistest Euroopa riikidest. XI-XII sajandi vahetusel. Londonist sai Inglismaa pealinn (alates 1707 - Suurbritannia pealinn).

Inglise linnade eripäraks oli see, et kuna peaaegu kõik linnad asusid kuningliku territooriumi maadel, oli nende isand kuningas ise. Linnad pidid maksma kuningale rahasumma (firma), mis koguti kõigilt elanikelt. Järk-järgult õnnestus linlastel välja osta mõned omavalitsuse funktsioonid (eriti kohtufunktsioonid), samuti õigus luua kaubandusgilde. XI-XII sajandi vahetusel. oli laialt levinud linnakäsitööliste ühendus töökodades.

Sel perioodil loodi riigis selge riigihaldussüsteem. Maakondade eesotsas olid šerifid, kes täitsid haldus-, kohtu-, maksu- ja muid ülesandeid. AT XIII alguses sisse. olulist rolli hakkas täitma eriline kuninglik organ – riigikassa, mille ülesandeks oli sissetulekute kogumine ja šerifide finantstegevuse kontrollimine maakondades.

Alates 13. sajandist mõisasüsteem hakkas õitsema. Klassikaline mõis koosnes mitmest osast. Üle poole mõisa maast hõivas domeenimajandus, teise osa - villaneraldised ja hulk vabaomanike eraldisi. Härra tegutses mõisa omanikuna.

Peamine mõisas oli peremehe ja talupojatalude tihe side. Talupojad harisid peremehe maad oma tööriistadega, kasutades oma karja.

Võib märkida, et mõis oli tüüpiline alepõllunduse näide. Kaubandussuhted teiste valdustega olid haruldased ja piiratud. Mõisas domineerisid korvee ja quitrent naturaalsed, mille alusel tekkisid varud "majapidamises kasutamiseks". Talupoegadel polnud raha, mistõttu nad töötasid välja korve ja maksid toiduraha. Kuid kui vilanlane kohustuste täitmisest kõrvale hiilis, võis feodaal nõuda nende rahalise ekvivalendi tasumist.

Erinevate villakategooriate puhul sõltus väljatöötamise laad eraldise pindalast. Niisiis, seal olid villans - virgatarii, kellel oli täielik jaotus - virgata. Need talupojad pidid kaks-kolm päeva nädalas corvée kallal töötama. Villans - semi-virgatarii täitsid neid ülesandeid poole madalama hinnaga. Kotterid olid kohustatud iga päev korvee kallal töötama, kasutades selleks meistri töökariloomi ja tööriistu.

Põllutööd peeti rangelt kohustuslikuks kõikidele talupoegade kategooriatele, isegi villand ei saanud neist mööda. Arvesse ei võetud ühtegi põhjust, isegi nagu haigus, halb ilm või puhkus. Heinateol või viljakoristusel kahekordistus talupoegade tööpäevade arv meistri põldudel.

XIII sajandil. majanduse ja eelkõige põllumajanduse üldine arengutase on oluliselt tõusnud. Laialdaselt oli kasutusel kolmepõlluline külvikord (koos avapõldude süsteemiga), kasutati rasket adrat, mis pandi liikuma härgade abil. Märkimisväärseks sai põllumajandustootmise regionaalne spetsialiseerumine: riigi lõuna-, ida- ja keskosas kasvatati peamiselt teravilja, põhja- ja lääneosas aga õitses loomakasvatus. Märkimisväärne osa toodangust eksporditi turule. Põllumajandussaaduste nõudluse kasv tõi kaasa villa, leiva jm hinnatõusu. Villalaste seas tekkis jõukas eliit, kes püüdis lunaraha maksta ja vabaks saada.

Need majandussuundumused viisid selleni, et XIII saj. seda iseloomustas Inglismaa linnade kiire kasv. Sajandi lõpuks oli riigis umbes 280 linnalist asulat ja paljud neist said väga rikkaks.

Majandussidemete tugevnemine tõi paratamatult kaasa riigi rolli tugevnemise kõigis eluvaldkondades. Sel perioodil kasvas märgatavalt riigiaparaat, mis tõi kaasa maksude ja lõivude tõusu nii talu- kui ka linlaste poolt. Sellised sammud on tekitanud elanikkonnas rahulolematust. Rahulolematud olid ka suurmaaomanikud, kes propageerisid oma puutumatuse säilitamist ja isolatsiooni. Seoses taunitavate feodaalidega kasutati repressioone ja nende valdused konfiskeeriti kuninga kasuks. Kõik see tõi riigis kaasa sotsiaalseid pingeid, eriti Johannes Maatu valitsusajal. Selle tulemusena oli ta sunnitud feodaalse aadliga kompromisse tegema ja 1215. aastal Magna Cartale alla kirjutama.

Pärast Suure Harta vastuvõtmist vastuolude intensiivsus ühiskonnas ei vähenenud ning selle dokumendi loomise tulemusena ei jõutud neid kunagi ellu rakendada ning pärast Maatu Johannese surma võeti paljud selle sätted kasutusele. täielikult tühistatud.

Alates XIII sajandi lõpust. Inglismaa maal toimusid suured muutused, mille põhjustas mõisasüsteemi kriis. XIV sajandi alguses. Inglismaal, nagu ka teistes Lääne-Euroopa riikides, algas massiline üleminek mitterahalisele ja sularahalisele üürile (rent commutation). XIV sajandi keskpaigaks. rahaline rent sai valdavaks kõigi kohustuste vormide hulgas. See oli kasulik tugevatele talupojataludele, kellel oli juba side turuga ja kes said lunaraha eest isikliku vabaduse. Vaesed talupojad peaaegu ei tasunud isandaid ära ja jäid neist pikaks ajaks sõltuvaks.

XIV-XV sajandi vahetusel. enamus villalasi, olles lunaraha maksnud, vabastati corvée'st. Nii algas paljude talupoegade isikliku sõltuvuse elementide kaotamine.

XV sajandi alguses. Inglismaa majandus on astunud uude ajastusse. Selle peamisteks tunnusteks on domeenimajanduse kokkuvarisemine, talupoegade maaõiguse tugevnemine ja rahalise rendi väärtuse tugevnemine. Samaaegselt korveesüsteemi hävimisega hävis vana suuraadel, kes ei suutnud uute tingimustega kohaneda. Paljud feodaalid lootsid saada riigilt abi, millega seoses käis parunite vahel õukonnas raske võitlus, ning lootis ka röövimise teel Prantsusmaal jätkuva taustal rikastada. Saja-aastane sõda. Kuid see kõik ei suutnud tagada neile endist elatustaset.

Inglise majanduse muutudes kasvasid riigis vastuolud vana ja "uue" aadli vahel, mis viis kodusõjani, mis läks ajalukku Scarlet and White Roses sõjana (1455-1485). Tundus, et sõda puhkes troonipärimise tõttu, kuid tegelikud põhjused peitusid palju sügavamal.

Sõja haripunktis tuli võimule Yorki dünastia. Kuid Yorki dünastia oli troonil kaua. Edward IV venna, julma kuninga Richard III valitsemisajaga seotud traagiliste sündmuste tulemusena läks võim Tudorite dünastia kätte, mis toetus täielikult linnakodanlusele ja "uuele aadlile". XV-XVI sajandi vahetusel. Inglismaal olid turusuhetele üleminekuks kõik tingimused küpsed.

Inglismaa feodalismi peamine tunnus seisnes valitsuse palju suuremas tsentraliseerimises kui Prantsusmaal. Selle põhjuseks oli kogu Prantsusmaalt kogunenud feodaalide vallutamine (1066) Inglismaa trooni hõivanud Normandia hertsogide juhtimisel. Teine omadus puudutas Inglise mõisa tehnoloogilist baasi. Tänu rannikuökoloogiale õitses seal lambakasvatus ja toodeti suures koguses toorvilla. Vill parandas inglise talupoegade eluiga (riided, madratsid jne) ja oli oluliseks tööstuslikuks tooraineks.

XII sajandil. valdav osa talupoegadest leidis end isikliku iseseisvuse kaotanud seisukorras: neid kutsuti villalasteks. Teine levinud ülalpeetava elanikkonna kategooria olid sukad, kellel ei olnud põllulappi ja kes töötasid mõisniku (feodaali) maadel. Erinevalt Prantsusmaast säilis Inglismaal märkimisväärne talupoegade kiht – vabapidajad, isiklikult vabad, kuigi sõltusid maa poolest feodaalist. Siin oli talupoegade kogukond ja kogukondlik kord stabiilsem kui Prantsusmaal. Alates 13. sajandist mõisasüsteem hakkas õitsema. Mõis oli alepõllunduse tüüpiline näide. Kaubandussuhted teiste valdustega olid haruldased ja piiratud. Mõisas domineerisid korvee ja quitrent naturaalsed, mille alusel tekkisid varud "majapidamises kasutamiseks". XIV-XV sajandi vahetusel. enamus villalasi, olles lunaraha maksnud, vabastati corvée'st. Nii algas paljude talupoegade isikliku sõltuvuse elementide kaotamine.

Järeldus

Selle eesmärgi saavutamiseks tehti analüüs feodaalmajanduse kujunemise ja arengu kohta.

Uurimismeetodeid kasutades lahendati järgmised ülesanded:

paljastatakse feodaalsüsteemide peamised tüübid ja tunnused. Eristada saab järgmisi feodaalsüsteemide põhijooni: feodaalmajanduse aluseks oli põllumajandus; kogu maa on täielikult feodaali käsutuses; põhiliste materiaalsete väärtuste tootja oli põllumees, talupoeg; feodaalühiskonna materiaalne alus on põllumehe ja tema väiketalu töö; tootmise iseloom oli loomulik, tootlikkuse tase madal, kuid XI-XV saj. domineerima hakkas kaubatootmine; feodaalmajanduse sektoraalne struktuur; maaomand on tingimuslik ja hierarhiline; feodaalühiskondade klassiorganisatsioon.

Tüübi järgi jaguneb feodalism euroopalikuks, mis ei eita eraomandit, õigusnormid hakkavad sellel perioodil mängima olulist rolli. Idafeodalismi puhul on riik tsentraliseeritud, eitab privaatsust, nähes selles ohtu oma olemasolule ja stabiilsusele üldiselt, peab kinni traditsioonidest ega tervita uuendusi.

Tehakse analüüs Frangi riigi feodaalmajanduse tekke ja arengu kohta. Feodaalmajanduse tekkimine toimus Lääne-Euroopas frankide kuningriigis, mis loodi Põhja-Gallias aastal 486, mitmes etapis - varakeskaeg (V-X sajand), klassikaline (küps) keskaeg (X-XV sajand). ) ja hiliskeskaeg (XV-XVII sajandi lõpp, idas kuni XVIII-XIX sajandi lõpuni). Feodalismi arengut käsitletakse Põhja-Gallia näitel, kuna säilinud on iidsete frankide ajalooline dokument "Sallic Truth", mis sisaldab teavet frankide majanduse kohta 5.-7. sajandil. V-VII sajandist. frankide kogukond muutus naaberkogukonnaks, mille raames määrati eraomandisse eraldiseisva taluperekonna maa. Sellist maaeraldist nimetati alloodiks. Karl Merteli ajal läbiviidud sõjaväereformi tulemusena kehtestati abisaajate süsteem ning 11. saj. kasusaajateks muudeti lääni, või läänid, esindades tinglikku autasu vasallile, mis oli päritud . Moodustati vasallisuhete süsteem. Aastal 843 lagunes Karolingide impeerium, mis tähendas Frangi ühiskonna feodaliseerumisprotsessi lõppu.

Antakse Prantsusmaa feodaalmajanduse klassikalise mudeli tunnusjoon. Prantsusmaa majandust peetakse feodaalmajanduse klassikaliseks mudeliks, kuna just siin rakendati täielikult feodalismi aluspõhimõtteid (1. Pole maad ilma isandata ja pole isandat ilma maata. 2. A. minu vasalli vasall ei ole minu vasall.), mille rakendamine tõi kaasa selge süsteemi vasalli ja feodaalhierarhia piires.

Selguvad feodalismi jooned Venemaal ja Inglismaal. Feodaalse Venemaa majanduslik areng toimus üldiselt kooskõlas nende protsessidega, mis olid omased teistele Euroopa riikidele. Feodalismi tunnused Venemaal:

Vene feodalism ei pärinud orjust; see on ebaefektiivne.

Suur on maaomandi roll, riigi tugev võim üksikisiku üle, mille tulemusena puudus feodaalhierarhias selge vasallisüsteem.

Feodaalmaaomandi areng kulges mõisast pärandvarasse. Peeter I 23. märtsi 1714. aasta dekreediga tähistati pärandvara ja patrimoniaalsete maaomandivormide ühendamist, muutes feodaalide maavara pärilikuks omandiks.

Talupoegade orjastamise pikk protsess (XV-XVII sajand) .5. Talupoegade isikliku sõltuvuse rasked ja mitmekesised vormid.

Inglismaa feodalismi peamine tunnus seisnes valitsuse palju suuremas tsentraliseerimises kui Prantsusmaal. Selle põhjuseks oli kogu Prantsusmaalt kogunenud feodaalide vallutamine (1066) Inglismaa trooni hõivanud Normandia hertsogide juhtimisel. Teine omadus puudutas Inglise mõisa tehnoloogilist baasi. Tänu rannikuökoloogiale õitses seal lambakasvatus ja toodeti suures koguses toorvilla. Vill parandas inglise talupoegade eluiga (riided, madratsid jne) ja oli oluliseks tööstuslikuks tooraineks. XII sajandil. valdav osa talupoegadest leidis end isikliku iseseisvuse kaotamise seisukorras: neid kutsuti villalasteks. Teine levinud ülalpeetava elanikkonna kategooria olid sukad, kellel ei olnud põllulappi ja kes töötasid mõisniku (feodaali) maadel. Erinevalt Prantsusmaast säilis Inglismaal märkimisväärne talupoegade kiht – vabapidajad, isiklikult vabad, kuigi sõltusid maa poolest feodaalist. Siin oli talupoegade kogukond ja kogukondlik kord stabiilsem kui Prantsusmaal. Alates 13. sajandist mõisasüsteem hakkas õitsema. Mõis oli alepõllunduse tüüpiline näide. Kaubandussuhted teiste valdustega olid haruldased ja piiratud. Mõisas domineerisid korvee ja quitrent naturaalsed, mille alusel tekkisid varud "majapidamises kasutamiseks". XIV-XV sajandi vahetusel. enamus villalasi, olles lunaraha maksnud, vabastati corvée'st. Nii algas paljude talupoegade isikliku sõltuvuse elementide kaotamine.

XV sajandi alguses. Inglismaa majandus on astunud uude ajastusse. "Vana" ja "uue" aadli vaheliste vastuolude süvenemise tagajärjel puhkes kodusõda. XV-XVI sajandi vahetusel. Inglismaal olid kõik tingimused turusuhetele üleminekuks küpsed.

Kokkuvõtteks võib märkida, et igal riigil olid omad feodalismi arengu tunnused, kuid nende peamine tööstusharu oli põllumajandus, peamine rikkus oli maa. Kõik ühiskondlikud suhted, ka majanduslikud, keerlesid maasuhete ümber.

Kasutatud allikate loetelu

1.Konotopov M.V. Majandusajalugu [Tekst]: kõrghariduse õpik / M.V. Konotopov, S.I. Smetanin. - M.: INFRA, 2000. - 367 lk.

2.Konotopov M.V. Maailma majanduslugu [Tekst] / toim. M.V. Konotopova. - M.: INFRA, 2004. - 635s.

.Konotopov M.V. Venemaa majanduse ajalugu [Tekst]: õpik 6. väljaanne. /

.M.V. Konotopov, S.I. Smetanin. - M.: KNORUS, 2007. - 351 lk.

.Majanduslugu [Tekst]: õpik / toimetanud O.D. Kuznetsova ja [teised]. - M.: INFRA, 2010. - 385 lk.

.Majandusajalugu [Tekst]: õpik / O.D. Kuznetsova [i dr.]. - M.: INFRA, 2002. - 206 lk.

.Markova A.N. Välisriikide majanduslugu [Tekst] / A.N. Markova, A.V. Smetanin. - M.: UNITI-DANA, 2010. - 376 lk.

.Maailmamajanduse ajalugu [Tekst]: õpik ülikoolidele / toimetanud G.B. Polyak, A.N. Markova. - M.: UNITI, 2003. - 383 lk.

.Maailmamajanduse ajalugu [Tekst]: õpik ülikoolidele / toimetanud G.B. Polyak, A.N. Markova. - M.: UNITI, 2002. - 727 lk.

.Timoshina T.M. Välisriikide majanduslugu [Tekst]: õpik / T.M. Timošin. Õigusmaja "Yusticinform", 2003. - 495 lk.

.Timoshina T.M. Venemaa majanduslugu [Tekst]: õpik / T.M. Timošin. Õigusmaja "Yusticinform", 2003. - 412 lk.

.Shevchuk D.A. Majandusajalugu [Tekst]: õpik D.A. Ševtšuk. - M.: EKSMO, 2009. - 305 lk.

13. Föderaalne portaal [Elektrooniline ressurss]. Feodaalsuhete kujunemine. - M., 2010. Juurdepääsurežiim:

Õpetamine

Vajad abi teema õppimisel?

Meie eksperdid nõustavad või pakuvad juhendamisteenust teile huvipakkuvatel teemadel.
Esitage taotlus märkides teema kohe ära, et saada teada konsultatsiooni saamise võimalusest.

Lääne-Euroopas kujunes feodalism Rooma impeeriumi laguneva orjapidamise süsteemi ja algfaasis barbarite, peamiselt sakslastest koosneva varajase klassi ühiskonnasüsteemi sünteesi alusel. Mõnes Euroopa riigis, nagu Skandinaavias ja idaslaavi maadel, kujunesid feodaalsuhted alles algelise kommunaalsüsteemi lagunemise alusel, ilma orjaomanike maailma märgatava mõjuta. Nendes tingimustes kulges feodalismi kujunemine suhteliselt aeglaselt ja lõppes palju hiljem. Rooma impeeriumi barbarite poolt vallutatud territooriumil toimus see protsess arenenuma sotsiaal-majandusliku süsteemi mõjul väga intensiivselt.

Orjasüsteemi kriis ja feodaalsuhete tekkimine Rooma impeeriumis

Orjamajanduse allakäik.
Rooma impeeriumis arenes oluliselt põllumajandus, käsitöö ja kaubandus. Laiaulatuslik orjamajandus omandas kauba iseloomu. Väliskaubandussuhted Vahemere vesikonnas on laialdaselt arenenud. Kuid juba III sajandil. märgatavalt ilmnes majandusseisak ja seejärel langus. Kaubandus vähenes, linnaelu külmus. Selle languse põhjused olid orjade omamise tootmisviisi üldises kriisis.
Orjasüsteemi tingimustes olid majandusel väga piiratud võimalused selle arendamiseks. Orja ei huvitanud tootmise arendamine, tööriistade täiustamine. Orjamajandus oli majanduslikult tasuv vaid odava tööjõu olemasolul. Orjade ekspluateerimise vorm peaaegu välistas tööjõu taastootmise võimaluse orjamajanduse enda raames. Orjal polnud perekonda, ta oli raskest tööst kiiresti kurnatud, suri varakult. Seetõttu oli vaja pidevat orjade sissevoolu, mida oli võimalik saada edukate sõdade, röövellike ekspeditsioonide ja orjakaubanduse tulemusena. Majanduskriisi ja vallutustelt kaitsele üleminekuga kaasnev Rooma impeeriumi sõjalise jõu langus ei võimaldanud aga kahanevat orjakontingenti täiendada. Orjad läksid kallimaks ja kiiresti tõstatati küsimus, kui otstarbekas on majandust ajada vanal, orjapidamisel. Orjus sai takistuseks majanduse arengule. Oli vaja otsida uusi majanduskorralduse vorme, kasutada uutmoodi orjavõimu, stimuleerida orjatöö tootlikkust.
Orjaomanikud olid sunnitud muutma orjade ekspluateerimise viisi, loobumata oma piiramatust omandiõigusest oma isikule. Nad varustasid orjasid maaga, muutes nad orjadest loobujateks. Samal ajal püüdsid suurmaaomanikud tühjadele maadele meelitada tasuta rentnikke.
Colonat. Väiketalupoegade maaomand Rooma impeeriumis ei suutnud vastu panna orjaomanike suurmaaomandile. Talupojad hävisid riigilõivude raskuse all, langesid tasumatutesse võlgadesse ja kaotasid oma kruntidel vara. Nad pidid muutuma kodututeks hulkuriteks või jääma oma kruntidele igavesti pärilike prekaristlike üürnikena. Nii tegid ka paljud hävinud talupojad. Maata inimesed võiksid saada kolonaadina krunte tasuta rendile. Just see maaomanduse vorm sai hilises Rooma impeeriumis kõige levinumaks. See võimaldas suurmaaomanikel mullaharijateta jäänud maad kõige tulusamalt kasutada, meelitades rentnikke laostunud talupoegade hulgast. Mõisnik varustas asunikut (koolon) sageli inventari ja isegi seemnematerjaliga, mis loomulikult oli seotud kohustuste suurenemisega. Esialgu oli koolon vaba mees ja võis pärast oma kohustuste täitmist objektilt lahkuda. Kuid juba IV sajandil. sambad kinnitati maa külge ja muudeti pärilikeks hoidjateks. Mõisnikele tuli appi orjariik, kes oli huvitatud tühjade maade asustamisest ja maaharijatelt maksude kogumisest. Constantinus I 332. aasta dekreediga ühendati kõik rentnikud alaliselt maaga. Põgenemiskolonnid pidid dekreedi kohaselt olema "orjade kombel aheldatud, et neid orjalikult karistada, et nad täidaksid vabadele inimestele sobivaid ülesandeid". Kolonnid kaotasid kodanikuõigused, ei saanud olla avalikel ametikohtadel ega võtta vaimset tiitlit. Nii vajusid nad tegelikult maapinnale istutatud orjade positsioonile ja Rooma seadus seadis nad mitmel juhul orjadega samale tasemele. Kuid ikkagi olid kolonnid majanduslikus mõttes iseseisvamad kui orjad, nende ülesanded normaliseerusid. Kolonnid maksid riigimakse, olid kaasatud ajateenistusse, ilma maata neid müüa ei saanud. Seega oli sammaste asend ambivalentne: ühest küljest meenutasid nad orje, kuna neilt võeti ära õigus omada piiramatut vara, ja teisest küljest peeti neid juriidiliselt vabadeks ja olid riigi subjektid, kes olid kohustatud täitma avalikke ülesandeid. Neid kasutasid ära nii maaomanikud kui ka riigivõim. Maa külge kinnitatud sambad meenutasid juba keskaegseid feodaalselt sõltuvaid talupoegi. F. Engels pidas neid keskaegsete pärisorjade* eelkäijateks. Kolonnid varustati tootmisvahenditega ja nende ülejääk võõrandati mittemajandusliku sunniga. Hilises Rooma impeeriumis esindasid veerud põllumajandusliku elanikkonna põhikategooriat, nende koosseisu täiendasid maata talupojad, vabad ja vabad barbarid.
Kui sambad langesid teatud mõttes orjade positsioonile, siis maapinnale istutatud orjad, vastupidi, tõusid majanduslikus mõttes sammaste positsioonile. Feodalismile üleminekuga said need mõlemad otsetootjate kategooriad üheks peamiseks allikaks pärisorjade ja ülalpeetavate talupoegade kujunemisel endise Rooma impeeriumi territooriumil.
Lisaks kolonaadile oli hilises Rooma impeeriumis ka teisi feodaalilähedasi maavaldusi: precarium ja emphyteusis. Väikesed prekaristid said maatükke erinevatel tingimustel, enamasti lõugade jaoks. Omamisaja määras mõisnik, kuid hiljem muutusid prekariad pikaajaliseks ja prekaristid erinesid jämesoolest vähe. Emphyteusis meenutas mingil määral keskaegseid tingimisi. Selle omanikud tegid igal aastal maaomanikele kindlasummalisi makseid ja neil oli laialdased õigused nende omandile – nad võisid neid välja rentida, müüa või pärimise teel edasi anda. Omanik võis valdust võtta ainult juhul, kui emphyteut ei tasunud võlgnetavaid makseid kolme aasta jooksul või pärast valdaja surma pärijate puudumisel, samuti pärast valdustähtaja möödumist.

Muutused riigikorras.. Orjasüsteemi lagunemine põhjustas olulisi muutusi poliitilises struktuuris. Seistes silmitsi tugevnenud klassi- ja sisepoliitiliste vastuolude, separatistlike tendentside kasvuga provintsides ja barbarite sagenenud pealetungiga, asus valitsev orjade klass tugevdama oma diktatuuri domineerimise näol. Riigi juhtimine koondus keisri ja talle alluva bürokraatliku aparaadi kätte. Senat on kaotanud igasuguse tähtsuse. Linnavaldade autonoomia kaotati. Suurenes armee, mis koosnes peamiselt barbarist palgasõduritest. Ülekasvanud bürokraatia ja armee ülalpidamine nõudis tohutuid vahendeid, mida valitsus püüdis koguda maksude tõstmisega. Selleks liideti riigimaksuga erinevad elanikkonna kategooriad, kehtestati vastastikune vastutus tööülesannete täitmise eest. Keiser Diocletianuse 293. aasta edikti kohaselt ühendati käsitöölised ja kaupmehed nende kolledžite juurde, mis vastutasid riigi ees loomulike kohustuste täitmise eest. Kuriaalid (linna kuuriate liikmed) vastutasid munitsipaalrajoonides maksude laekumise eest. Võlgnevuse eest vastutasid nad oma varaga. Neil keelati karistuse ähvardusel linnast lahkuda. Kõik linnamaaomanikud, kellel oli vähemalt 25 jugurit maad, arvati sunniviisiliselt kuriaalide pärandvara hulka. Rasketest kohustustest vabanemiseks varjusid kuriaalid metsadesse ja mäekurudesse, käisid kloostrites, muutusid kolonnideks.
Sõjalis-bürokraatliku aparaadi tugevnemine ja võimu tugevdamine provintside üle ei suutnud Rooma riigi kokkuvarisemist edasi lükata. Keiser Diocletianus jagas impeeriumi nelja kaasvalitseja vahel. Rooma kaotas oma endise tähtsuse ja lakkas tegelikult olemast impeeriumi pealinn. Ja aastal 395 jagati impeerium lõpuks ida- ja lääneosaks, kuigi formaalselt nimetati mõlemat osa jätkuvalt Rooma impeeriumiks.
Lääne-Rooma impeeriumis süvenes orjasüsteemi kriis, suurenes maaomaniku aadli võim ning tugevnesid provintsides separatistlikud tendentsid. Valitsus ei suutnud säilitada võimu elanikkonna üle vanade meetoditega ja oli sunnitud abi otsima magnaatidelt, kellel oli eravõim sõltuvate inimeste üle. Suurmaaomanikud pandi vastutama riiklike (maksu- ja sõjaliste) kohustuste täitmise eest kolooniate poolt. Mõisnikud lõid oma kohtu- ja haldusvõimuaparaadi ning pidasid oma sõjaväesalgad. Nii algas riikliku bürokraatliku süsteemi lagunemine ja magnaatide eravõimu kujunemine. Samal ajal detsentraliseerimine poliitiline võim. Provintside haldamine, mida varem teostasid keskvalitsuse ülesandel ametnikud, läks kohaliku senaatoriaadli kätte. Kõrgeimad sõjaväejuhid, kellel oli võitlejate üksusi, omandasid üha enam iseseisvust. Kõik see andis tunnistust Rooma orjariigi feodaliseerimise algusest.
kristlik kirik. Keskaegne Euroopa päris kristliku kiriku Rooma impeeriumilt. Algselt rõhutute religiooni esindav kristlus muutis järk-järgult oma iseloomu ja muutus 4. sajandiks. ametlikuks religiooniks, mis teenis valitseva klassi huve. Selleks ajaks oli kristlus levinud juba üle kogu impeeriumi ja hõlmanud suurema osa elanikkonnast. Kristlike kogukondade endine demokraatlik organisatsioon on mandunud usklikest ära lõigatud kiriklikuks hierarhiaks. Oma jutlustes kutsusid kristlikud vaimulikud üles kuuletusele võimudele ja alandlikkusele rõhujate ees. See sundis Rooma võimu muutma oma suhtumist kristlusse ning liikuma tagakiusamiselt uue religiooni tunnustamise ja toetamise poole. Kristlus oma monoteismiga suudaks paremini kui erinevad paganlikud kultused koondada impeeriumi mitmekesise elanikkonna ühtseks tervikuks ning tsentraliseeritud kirikuorganisatsioon täiendaks riiklikku bürokraatlikku süsteemi. Just seda rolli hakkas kristlik kirik täitma pärast selle tunnustamist Constantinuse poolt (Milano edikt 313. aastal). Kristlusest sai peagi impeeriumis domineeriv religioon ning kirikust sai suur majanduslik, poliitiline ja ideoloogiline jõud. Piiskopid ei valitsenud mitte ainult kirikupiiskopkondi (ringkondi), vaid neil oli ka kohtu- ja haldusvõim.
Kristluse muutumine domineerivaks religiooniks ja kristliku kiriku muutumine rõhumise vahendiks põhjustas usklike lõhenemise. Need, kes ei nõustunud usklike varakristlik-demokraatliku organisatsiooni degenereerumisega hierarhiliseks kirikuorganisatsiooniks, esitasid oma erilised ketserlikud (ametliku religiooniga mittenõustuvad) usutunnistused. Nii tekkisid teoloogilised ketserlused, milles leidis väljenduse rõhutud masside vastuseis valitsevale süsteemile ja kirikuhierarhiale. Juba 325. aasta Nikaia kirikukogul mõisteti hukka impeeriumi idapoolsetes provintsides levinud arianism, mis eitas "kolmainsuse teise isiku" - Kristuse - jumalikku olemust ja seadis seetõttu kahtluse alla doktriini kristliku kiriku jumalikkus. Ariaanlus tungis Rooma impeeriumi suhtes vaenulike barbarite keskkonda. 5. sajandil impeeriumi idaosas levis ketserlik õpetus "monofüsiitidest", mis väitis, et Kristusel on ainult jumalik loomus ja seetõttu peavad vaimulikud hülgama kõik "maised hüved" ja elama vaesuses. Rooma Aafrikas saavutas laialdase populaarsuse donatistide ja agonistide doktriin (donatismis vasak suund), mis nõudis kiriku reformimist, vabastamist igasugusest sõltuvusest riigist. Agonistid jutlustasid algset kristlikku võrdsust ja nõudsid omandi ühisust. Ketsereid kiusati rängalt taga, kuid see ei suutnud peatada ketserluse levikut, milles väljendati rahulolematust olemasoleva orjasüsteemiga.

Rahvaülestõusud.Ühiskondlike vastuolude süvenemine, ametnike maksusurve ja väljapressimine, kolooniate ja käsitööliste sagenenud ärakasutamine põhjustas massilise vastupanu nii passiivsel kujul (põgenemine, kohustuste täitmisest keeldumine) kui ka rahvaülestõusude näol. Gallias ja Hispaanias 5. sajandi esimesel poolel. laialdaselt arenes välja bagaudide (maadlejate) liikumine, milles juhtiv roll talupojad mängisid. Paljudes piirkondades lõid mässulised iseseisvad kogukonnad, mis ei tunnustanud Rooma võimu. Põhja-Aafrikas puhkes agonistide ülestõus ("võitlus"), milles peaosa mängisid orjad ja kolonnid. Mässulised rüüstasid suurmaaomanike valdused, vabastasid orje ja lõid rooma-kristliku vaimuliku vastu. Kohalikud võimud surusid selle rahva ülestõusu julmalt maha.
Rahvamasside ülestõusud langesid sageli kokku barbarite sissetungidega ja mässulised otsisid nende toetust. Kuid need lootused ei olnud alati õigustatud, kuna barbarite juhid püüdlesid röövellike vallutuste poole. Mõnel juhul kaitsesid rahvamassid end barbarite röövellike sissetungide eest ja võimu eest võidelnud orjapidajate aadli rühmitused kutsusid riiki barbarite horde.
Rahvaülestõusud purustasid kriisist räsitud orjaimpeeriumi. Kuid nad ei suutnud seda hävitada. Rooma impeeriumi vallutasid barbarid ja selle varemetele tekkisid barbarite riigid, milles kujunes selleks ajaks välja progressiivsem feodaalsüsteem. Olulisemad elemendid selle kujunemiseks ilmnesid juba hilise Rooma impeeriumi majanduses.

Barbarite hõimud: keldid, germaanid, slaavlased
Rooma impeeriumis nimetati barbariteks hõimudeks ja väljaspool seda elavateks rahvasteks, kes ei teadnud ladina keel ja olid Rooma kultuurile võõrad. Suurimad impeeriumiga kokku puutunud barbarite etnilised rühmad olid keldid, germaanlased ja slaavlased.
Keldid elasid Põhja-Itaalias, Gallias, Hispaanias, Suurbritannias ja Iirimaal. Osa nende asulaid leiti ka Saksamaalt kuni Oderini. Rooma riik vallutas Põhja-Itaalia, Gallia ja Hispaania ning nende elanikkond ühines roomlastega üheks rahvuseks (gallo-rooma ja hispaania-rooma). Suurem osa Suurbritannia keldi elanikkonnast allus samuti Roomale, kuid see elanikkond ei allunud romaniseerimisele ja säilitas oma patriarhaalse süsteemi varajasele klassiühiskonnale ülemineku etapis. Iirimaa ja Šotimaa keldid, kes ei läbinud roomlaste vallutusi, säilitasid oma täieliku identiteedi.
Üldiselt mängisid keldid keskaegsete Euroopa rahvaste - brittide, prantslaste, hispaanlaste - etnogeneesis olulist rolli. Samuti avaldasid nad märkimisväärset mõju sotsiaalsete suhete ja materiaalse kultuuri arengule Lääne-Euroopa riikides. Nende otsesed järeltulijad on iirlased ja šotlased.

Muistsed sakslased.
Idakeldid ja nende kõrval asusid sakslased. Nende asulad ulatusid uue ajastu alguses Visla ja Kesk-Doonauni. Nagu näitavad arheoloogilised ja keelelised andmed, asusid sakslased oma ajaloo pronksiajal Skandinaaviasse ning Põhja- ja Läänemere lõunarannikule. III sajandil. eKr e. nende asulad jõudsid juba Doonau äärde.
Vanade germaanlaste ajalugu on enam-vähem usaldusväärselt kajastatud Rooma allikates 1. sajandi keskpaigast eKr. eKr e. Märkimisväärseimad neist on J. Caesari “Märkmeid Gallia sõjast” ja K. Tacituse ajaloolis-etnograafiline teos “Sakslaste päritolust ja elukohast” (lühendatult “Saksamaa”), mis on kirjutatud aasta lõpus. 1. sajand. n. e. Selle autori "Annaalid" ja "Ajalood" sisaldavad palju huvitavaid andmeid üksikute germaani hõimude ajaloo kohta. Lisateavet sakslaste kohta leiate artiklitest Plinius Vanema looduslugu ja Strabo geograafia. Arheoloogilised andmed võimaldavad täpsustada ja täiendada antiikautorite andmeid.
Tacitus pidas sakslasi Reini jõest ida pool asuva riigi autohtonideks (põliselanikeks). Sakslaste endi legendides nimetati Skandinaaviat nende esivanemate koduks. Uue ajastu alguses jagunesid sakslased paljudeks hõimudeks, mis moodustasid hulga suuremaid hõimudevahelisi kogukondi. Kokku loetleb Tacitus rohkem kui viiskümmend eraldi hõimu. Tema esitatud andmed on aga väga ligikaudsed.
Iga hõim hõivas eraldi territooriumi ning püüdis seda säilitada ja laiendada. Territooriumi kaotamine tõi kaasa iseseisvuse kaotuse ja isegi hõimu surma.

Majanduselu, põllumajandus ja loomakasvatus.
Caesari ja Tacituse arvates ei olnud sakslased veel täielikult põllumehed. Põhilise elatise said nad veisekasvatusest. Kuid arheoloogilised andmed näitavad, et olulises osas Saksamaal ja Jüütimaa poolsaarel oli põllumajanduskultuur juba viimastel sajanditel eKr piisavalt arenenud. Maa kündmine tehti enamasti kerge adraga või kaks korda enne külvi. Vastupidiselt Caesari teadetele, et suebid vahetasid haritavaid põlde igal aastal, on teadlased kindlaks teinud, et sakslased kasutasid pikka aega maatükke, mille nad ümbritsesid maa- ja kivivalliga. Majapidamiskrundid olid pidevas üksikmajapidamiste kasutuses. Sakslased külvasid rukist, nisu, otra, kaera, hirsi, ube ja lina. Võrreldes Rooma põllumajandusega, oli Saksa põllumajandus loomulikult primitiivne. Põllumajanduses sageli kasutatav kaldkriips ja vahetussüsteem. Aiandust ja rohumaad sakslastel veel ei olnud. Mahajäänumad hõimud, kes elasid metsastel ja soistel aladel, säilitasid primitiivse eluviisi, kus domineeris karjakasvatus ja metsloomade küttimine.
Veisekasvatus ei olnud enam rändlik, vaid istuv. Kariloomad olid sakslaste seas rikkuse peamiseks objektiks ja väärtuse mõõdupuuks.
Tacituse järgi asusid sakslased elama hajaküladesse. Eluruumid ehitati puidust, kaetud saviga. Need olid piklikud ehitised, mille pikkus oli mitukümmend meetrit. Osa ruume oli reserveeritud kariloomadele. Toidu säilitamiseks korraldati koopad ja keldrid. Linnatüüpi asulaid sakslastel ei olnud, kuid rünnakute eest kaitsmiseks püstitasid nad muld- ja puidust kindlustusi.
Sakslaste majanduselus oli olulisel kohal ka kalapüük ja koristamine ning mererannikul elavate hõimude seas merepüügil ja merevaigu kogumisel. Üldiselt oli muistsete sakslaste majandus oma olemuselt loomulik. Iga hõimukogukond ja suurpere tootis peaaegu kõike oma eluks vajalikku – tööriistu, riideid, riistu, relvi. Käsitöö pole veel omaette majandusharuks kujunenud. Tacitus märgib, et sakslased olid ammu õppinud rauda ammutama ning sellest tööriistu ja relvi valmistama, kuid rauda oli neil vähe ja seda hinnati väga kallilt. Arheoloogiliste leidude järgi kaevandasid sakslased ka hõbedat, tina ja vaske. Märkimisväärseid edusamme tehti keraamika ja kudumise vallas. Kangad värviti taimsete ainetega. Laevandusega tuttavad rannikuhõimud arendasid laevaehitust, millest annavad tunnistust pronksiaja lõpust pärinevad merelaevade kujutised kaljujoonistel. Vaprad meremehed olid svionid (rootslased), friisid, saksid.
sotsiaalne seade. Uue ajastu vahetusel domineeris sakslaste seas veel ürgne kommunaalsüsteem. Peamine ühinemisvorm oli hõim, mis oli majanduslik, poliitiline ja kultuslik kogukond. Hõimul olid oma erilised usulised ja juriidilised tavad. Kõik hõimu tähtsamad asjad otsustati meessõdalastest koosneval rahvakogul. Nendel koosolekutel valiti juhid ja vanemad. Esimesel oli võim sõja ajal, teisel - rahuajal. Vanemad andsid üksikutele majapidamistele maad, lahendasid kohtuasju ja juhatasid kohtukoosolekuid. Kõik hõimu liikmed olid vabad ja võrdsed.
Germaani hõimud olid endogaamsed. Abielud sõlmiti tavaliselt hõimu eraldiseisvate klannide vahel. Sakslastel oli juba range monogaamia. Ainult aadli esindajad võisid erandina võtta mitu naist (dünastiaabielud). Perekondlikud sidemed mängisid sakslaste elus olulist rolli. Majapidamist juhtisid ühiselt lähimad sugulased, kes moodustasid suured pered. Hõimukogukond muutus põllumajanduslikuks. Veised, orjad, tööriistad ja relvad olid perekonnas ja isiklikus omandis. Perekond pakkus kaitset kõigile sugulastele. Sakslaste verevaen asendati lunarahaga. hõimusuhted
oli sõjalise korralduse aluseks: lahingukoosseisud ehitati perekonna- ja hõimuliinide järgi.
Maa eraomandit veel ei eksisteerinud. Maa oli hõimu omand ja anti eraldi koos elavate sugulaste rühmade kasutusse. Tacituse ajal olid sellised sugulaste rühmad suurpered.

Sotsiaalse ebavõrdsuse päritolu.
Meie ajastu alguses jõudis sakslaste tootmisjõudude areng sellisele tasemele, et tekkis toote ülejääk ja teiste tööjõu ekspluateerimine. Orjus sai laialt levinud. Tacitus juhib tähelepanu Saksa orjuse eripärale. Erinevalt roomlastest ei kasutanud germaanlased orje koduteenijatena ega sunnitöölistena suures isandamajanduses, vaid varustasid neid maatükkidega (nagu Rooma kolonnid) ja maksustasid neid mitterahaliste lõivudega. See oli patriarhaalne orjuse vorm. Kuigi peremehel olid orja üle piiramatud omandiõigused, koheldi teda praktikas paremini kui Rooma orja, teda karistati harva. See orjuse vorm oli lähedane pärisorjusele ja muutus edasise evolutsiooni tulemusena üheks feodaalse sõltuvuse tüübiks.
Sakslaste seas ei mänginud orjus suurt rolli ega rikkunud majanduse patriarhaalset olemust. Vaba elanikkond elas oma tööjõu arvelt. Orjade olemasolu andis aga tunnistust ebavõrdsuse tekkimisest ja klassitekke protsessi algusest. Eraldi peredele kuulus suur hulk veiseid, tööriistu ja orje. Isegi maad jagati Tacituse sõnul "teenete järgi" (ilmselt varalist seisundit arvesse võttes). Rohkem maad Rikkad pered, kellel oli võimalus seda hallata, said, sealhulgas eraldades oma orjadele krundid. Sakslastel oli juba mõjukas aadel. Muidugi ei ole õilsus patriarhaalses ühiskonnas identne rikkusega. Aadlikke inimesi peeti austatuks, silmapaistvaks ühiskondlikus tegevuses ja sõjas. Kuid aadlikud paistsid tavaliselt silma oma varalise seisundi poolest – riietus, relvad.
Sõjalise jõu tekkimine. Tacituse kirjeldatud sakslaste sotsiaalne struktuur põhines sõjalise demokraatia põhimõtetel. Otsustav roll oli rahvakogul. Ametnikud olid neid valinud sõdurite pideva kontrolli all, neil ei olnud õigust korraldusi anda. Nende kõnesid rahvakogul tajuti veenmisjõuga.
Kuid järk-järgult hakkas avalik võim koonduma sõjaväe ja hõimuaadli kätte. Kõik tavaliselt rahvakogule esitatavad küsimused hakkasid arutama vanematekogu. Koosolekul osalejad vaid nõustusid või lükkasid tagasi pakutud lahendused. Eriti tähtsaid asju arutati sõjaväeaadli pidusöökidel ja rahvakogul tehti otsuseid alles formaalselt. Hõimupea (rex) kohale valiti aadlisuguvõsa esindaja. Lahingus silma paistnud sõdalane võis saada väejuhiks (dux), kuid arvesse võeti ka tema esivanemate teeneid. Sõjavägi hakkas omandama pärilikku iseloomu - muudel juhtudel valiti esivanemate sõjaliste teenete märgiks juhiks noormees. Juhi võimu tugevdamise vahendiks oli meeskond, mis koosnes elukutselistest sõduritest. Kui Caesari ajal loodi salk vaid sõjaväeettevõtete ajaks ja saadeti nende lõppedes laiali, siis hiljem muutus see Tacituse sõnul püsivaks. Sõdalased sõltusid täielikult juhist, andsid talle truudusvande ning said temalt relvad ja sõjahobuse. Juht korraldas meeskonnale pidusööke, jagas sõdalastele kingitusi. Ta sai selleks raha sõjaväesaagi ja annetuste kaudu, mille pidid kombe kohaselt talle andma hõimukaaslased. Võitlejad ei osalenud tootlikus töös, nad teenisid mitte niivõrd hõimu, kuivõrd juhti ja võisid neid kasutada võimu haaramiseks. Nii loodi eeldused sõjalise valikulise võimu muutumiseks pärilikuks riigivõimuks. Uue ajastu esimeste sajandite germaani hõimude ajalugu on täis üksikute aadlisuguvõsade esindajate võitlust kõrgeima sõjalise jõu eest. Edukamad neist allutasid oma domineerimisele mitte ainult enda, vaid ka naaberhõimud ja lõid mitme hõimuga sõjalisi liite.

Vanade sakslaste religioon.
. Caesari kirjelduse järgi olid sakslaste usulised tõekspidamised väga primitiivsed: nad kummardasid elemente – päikest, kuud, tuld. Tacitus iseloomustab sakslaste religiooni põhjalikumalt, kõrvutades seda Rooma paganlusega. Paljudest eri hõimude poolt austatud jumalustest olid kuulsamad Wodan, Donar, Tsiu, Idis. Wodanit peeti kõrgeimaks jumaluseks, Donari - äikesejumalaks, Tsiu - sõjajumalaks. Templite asemel olid neil pühad hiied või mäetipud, kus viidi läbi rituaalseid toiminguid ja ohverdusi (ka inimlikke). Seotud hõimud, kes pärinevad minevikus ühest iidsest hõimust, austasid traditsiooni kohaselt ühte jumalust. Sakslaste usutraditsioon väitis, et kõik nende hõimud põlvnesid ühest müütilisest Mannist, kes sündis jumal Twisconist. See religioosne traditsioon jäljendas kogu Saksa ühtsuse traditsiooni.
Preestritel ja ennustajatel oli sakslaste seas suur mõju. Preestrid ei tegelenud mitte ainult kultuse asjadega, vaid osalesid ka ühiskondlike ja poliitiliste asjade lahendamises ning õigusemõistmises. Ainult neile üksi kuuletusid kõik vabad sakslased vastuvaidlematult; vastavalt nende otsustele langetati surmaotsused ja süüdlased vangistati. Sama piiritu usaldus oli sakslastel ennustajate ennustamise ja ennustuste vastu, kes tavaliselt esinesid rahvakogu ees. Kui nende ennustused nägid ette sõjalise kampaania ebaõnnestumist, lükati see edasi mõneks ajaks.

sakslased ja Rooma
Roomlased hakkasid germaanlasi gallidest eristama alles II sajandil. eKr e. Sellest ajast alates algasid Rooma ja sakslaste vahel rahumeelsed ja sõjalised suhted. 113-101 aasta pärast. eKr e. toimus esimene sakslaste massiline sissetung. Cimbrid ja teutoonid ründasid Põhja-Itaaliat ja Galliat, kuid said Rooma kindrali Mariuse vägedelt purustava kaotuse. Ebaõnnestunud oli ka sueebide katse vallutada maid Ida-Gallias. J. Caesar võitis neid ja viskas nad üle Reini ning 55 eKr. e. ületas isegi Reini ja tungis korraks Saksamaale. Tiberiuse ajal läks Saksamaa kuni Elbeni Rooma relvade kontrolli alla. Saksa juhid väljendasid oma kuulekust impeeriumile, saatsid kingitusi ja andsid üle pantvange. Siiski ei õnnestunud Rooma impeeriumil pikka aega Saksamaad allutada, vaatamata kõikidele katsetele germaani hõime lahutada ja nende vahele vaenu külvata. Uue ajastu esimestel aastatel jõe piirkonnas. Weser, loodi Rooma-vastane hõimude liit, mida juhtis Cherusci juht Arminius. Algas üldine ülestõus. Rooma leegionid Varuse juhtimisel üritasid seda maha suruda, kuid sakslased varitsesid ja hävitasid Teutoburgi metsa lahingus (9. pKr.). See oli Rooma domineerimise lõpp Reini jõe taga. Impeerium oli nüüd kaitsepositsioonil germaani hõimude sissetungi vastu. Põhjamere rannikust Doonau suudmeni ehitati tohutu kaitseliin. Reini ülemjooksu ja Doonau vahele (Mainzist Regensburgini) ehitati kaitsevall (Limes Romanus). See võimaldas Rooma impeeriumil mitu sajandit tagasi hoida sakslaste pealetungi. Samal ajal mängisid olulist rolli rahumeelsed diplomaatilised ja kaubandussuhted barbaritega - liitude sõlmimine üksikute hõimudega, sõjaväejuhtide altkäemaksu andmine ja barbarite meelitamine Rooma teenistusse.
Rooma kaubavahetus sakslastega oli aktiivne juba 1. sajandi keskel eKr. eKr e. Selle keskused olid roomlaste asulad Reini ja Doonau ääres – Köln, Trier, Augsburg, Regensburg, Viin. Roomlased ehitasid oma piiridele koos germaanlastega teedevõrgu. Kõige tihedamad kaubandussuhted olid roomlastel naaberhõimudega, kuid nagu tunnistavad Rooma mündiaarded, külastasid Rooma kaupmehed ka Doonau ja selle lisajõgede kõrval asuvaid äärealasid, samuti Elbe ja Oderi jõgesid. Sakslased ostsid roomlastelt pronksi, klaasi, relvi ja mõningaid tööriistu. Rooma Galliast imporditi hobuseid ja keraamikat. Roomlased omakorda eksportisid Saksamaalt orje, veiseid, merevaiku, nahka, karusnahku, taimseid värvaineid.

impeeriumi barbariseerimine.
Germaanlaste surve Rooma provintsidele tugevnes. Üle Reini loodi hõimude liite, mille eesmärk oli murda läbi Rooma kaitsevallist ja vallutada rikkad provintsid. 165-180 aasta pärast. Puhkes markomannide sõda. Tohutud barbarite hordid – markomannid, kvadid, vandaalid, hermundurid – tungisid Reziasse, Norikusse, Pannooniasse, Daakiasse, Il-lyricusse ja jõudsid Põhja-Itaaliasse. Keiser Marcus Aurelius alistas nad ja alistas mõned pealetungivad hõimud. Kuid see oli Rooma relvade viimane edu. Edaspidi pidi impeerium barbaritele ära maksma, oma territooriumi neile loovutama. Keisrid lubasid germaani hõimudel asuda piirialadele liitlaste (föderaatide) või palgasõduritena. Rooma suurmaaomanikud võtsid barbareid asunikke meelsasti tühjadele maadele vastu, varustades neid esimest korda kõige vajalikuga oma talu soetamiseks. Rooma elanikkonna seas elanud germaanlased laenasid palju selle materiaalsest ja vaimsest kultuurist. See aitas kaasa nende kogukondlike ja hõimude suhete lagunemisele, Rooma õigusnormide tungimisele ja eraomandi tugevnemisele.
Barbarite ümberasustamine avaldas omakorda mõju sotsiaal-majanduslike suhete arengule piiriäärsetes Rooma provintsides. Suurenes vaba põllumajandusega tegeleva elanikkonna arv, vähenes orjatöö tähtsus Muutus impeeriumi sõjaline korraldus. Suur tähtsus oli föderaatide - sõjaväe barbarite asunike armeel. Rooma teenistuses olevad Saksa sõjaväejuhid hakkasid mõjutama impeeriumi poliitilist elu, sekkudes õukonnaklikkide võitlusse, kukutades ja troonile tõstes keisreid. Nii toimus kaks vastastikku mõjuvat protsessi – piirialadele elama asunud barbarite romaniseerumine ja Rooma impeeriumi barbariseerumine. Mõlemad tugevdasid barbarite positsioone ja hõlbustasid Rooma provintside vallutamist.

Germaani hõimud III-V sajandil.
Rooma kirjalikud allikad sisaldavad vähe teavet germaani hõimude elu kohta neil sajanditel, kuid arheoloogilised tõendid viitavad sakslaste märkimisväärsele majanduslikule arengule: paranes mullaharimine, laienes põllukultuuride valik ja tõusis nende tootlikkus. Levima hakkasid aiandus ja viinamarjakasvatus. Täiustati käsitööd: raua, pronksi, hõbeda töötlemine. Matmistest leitud esemed - relvad, ehted, anumad jne - ornamentide ja loomakujutistega annavad tunnistust materiaalse kultuuri ja kunsti olulisest arengust.
Sakslased arendasid ruunikirja. Säilinud on pealdised puidul, metalltoodetel ja hauaplaatidel. Ruunikiri oli enim levinud skandinaavlaste seas. Teda seostati maagia ja nõidusega. Ainult preestrid ja mõned inimesed, kes hoidsid hellitatud saladusi, teadsid teda (ruun tähendab "saladust").
Germaani hõimude sotsiaalsete suhete arengust 4.-5. saab hinnata barbaarse "Pravda" põhjal, mis on salvestatud V-VI sajandil. Neis sisalduvad tavaõiguse normid kujunesid välja ammu enne nende jäädvustamist ja peegeldasid (vähemal või suuremal määral) iidseid patriarhaalseid kordi. Barbarid säilitasid endiselt hõimukaitse ja vastutuse klanni liikmete kuritegude eest, samuti õigus pärida surnud sugulase vara. Majandusüksuseks oli reeglina suur pere, kellele kuulus maatükk. Naistel polnud õigust maavara pärida ja maa jäi alati põllumeeste valdusesse.
Kuid III-V sajandil. sakslastel oli juba märkimisväärne sotsiaalne kihistumine. Pravdas ilmuvad erinevad sotsiaalsed rühmad - teadjad, hõimud või teenindajad, lihtsad vabad inimesed, kes moodustasid suurema osa elanikkonnast, poolvabad - litid ja orjad. Orjade arv ja nende roll majanduses kasvasid märgatavalt seoses sõjavangide arvu suurenemisega ja vara arestimisega Rooma maaomanikelt. Lõviosa saagist saanud Saksa aadel asutas suuri talusid paljude orjade, littide ja kolonnidega. Juhtide ja kuningate (kuningate) tähtsus kasvas. Nad omastasid jagamata maad ja kogusid vallutatud elanikkonnalt enda kasuks tollimakse. Et anda oma domineerimisele rohkem autoriteeti, ehitasid nad oma põlvnemise üles paganlike jumalate järgi.
Samal ajal toimusid sakslastes sügavad etnilised muutused, mille põhjustasid ühelt poolt sotsiaalmajanduslikud nihked ja riigivõimu kujunemise alguse protsess, teisalt aga massiliikumised ja asustamine uutele aladele. . Tacituse kirjeldatud arvukad hõimukogukonnad segunesid ja nende lõimumise tulemusena kujunesid uued territoriaal-etnilised kogukonnad, oma sotsiaalselt struktuurilt ulatuslikumad ja keerukamad. Juba varem ühinesid germaani hõimud sõjalisteks liitudeks. Kuid need liidud ei kestnud kaua ja lagunesid ning nendesse kuulunud hõimud isoleeriti taas. Nii näiteks tekkis 1. sajandi keskel. eKr e. Sueebi liit ühendas oma võimu alla peaaegu kogu Saksamaa. Kuid pärast Ariovistuse lüüasaamist sõjas Caesariga liit lagunes. Hiljem tekkis veel mitmeid sarnaseid liite (Marobodi markomannide-sueebi liit 1. sajandi lõpus eKr, keruskide liit Arminiuse juhtimisel uue ajastu alguses), kuid need olid haprad ja langesid. peale nende asutajate surma. III-IV sajandil tekkinud hõimuühendused. Saksamaal ja taastatud territooriumil osutusid elujõulisemaks ja muutusid lõpuks uuteks etnilisteks kogukondadeks. Nii tekkisid germaani rahvad: alemannid, frangid, saksid, tüüringlased, baierlased. Igaüks neist hõivas eraldi territooriumi ja esindas eraldiseisvat poliitilist üksust, mida juhtis väejuht - hertsog.

Muistsed slaavlased.
Uue ajastu esimestel sajanditel hõivasid slaavi hõimud ulatusliku territooriumi Vislast Ülem-Volga ja Okani ning Läänemere rannikust Musta mere, Alam- ja Kesk-Donauni. Iidsetes allikates tuntakse neid Venedi (Veneetia) nime all. Oma majanduse olemuse ja sotsiaalse arengu taseme poolest ei erinenud slaavlased eriti sakslastest ning Tacitus, kes teadis slaavlasi vähe, paigutas nad sakslaste hulka.
Slaavlaste peamine tegevusala oli neil päevil põllumajandus. Lisaks tegeleti karjakasvatuse, jahipidamise, mesinduse ja kalapüügiga. Märkimisväärset edu saavutasid slaavlased raua, keraamika ja kudumise kaevandamisel ja töötlemisel. Nad arendasid vahetuskaubandust. Hilisema aja allikad (6. sajandi bütsantsi autorid) teatavad slaavlaste sotsiaalsest struktuurist. Nad domineerisid endiselt primitiivses kommunaalsüsteemis. Kuid selle lagunemise protsess on juba alanud. Peamine majandusüksus oli suur perekond, kuhu kuulus märkimisväärne sugulaste ring. Pered ühendati klannideks, klannid olid hõimud, kellel oli juba tol ajal territoriaalne organisatsioon. Olulisemad avalikud asjad otsustati rahvakoosolekutel (veche), kus andis tooni hõimuaadel. Vürstidel, kellel olid oma salgad, oli suur mõju. Toimus vürstliku sõjalise jõu kujunemise protsess.
Suurte rännete ajastul liikusid slaavlased kaugele läände ja lõunasse, tõrjudes germaani hõime. Nad tungisid Bütsantsi territooriumile. Nüüd jooksid nende piirid mööda Elbet (Labe) ja Doonau. Mõnel pool hõivasid slaavlased Elbest läänes ja Doonaust lõuna pool asuvad maad ning koloniseerisid seejärel peaaegu kogu Balkani poolsaare. VI sajandil. Bütsantsi allikad kutsuvad slaavlasi juba erinevate nimedega: Doonau ja Dnestri vahel elanud hõime nimetatakse slapiinideks ja sloveenideks, Dnepri piirkonna asustajaid - Ants ja Visla basseini ja Läänemere ranniku okupeerijaid - venetsideks. See andis tunnistust slaavlaste kolme haru - lõuna-, ida- ja lääneosa - ilmumisest.
Slaavlased koos teiste barbarite rahvastega mängisid olulist rolli iidse orjasüsteemi hävitamisel ja uute, feodaalsete suhete kujunemisel.

Barbarite vallutused. Barbarite kuningriikide teke Lääne-Euroopas
Barbarite hõimude liikumised ja nende rünnakud Rooma provintsidele muutusid igapäevaseks. Kuid Rooma impeerium suutis seda pealetungi esialgu ohjeldada. IV sajandi lõpus. algasid germaani ja teiste barbarite hõimude massilised liikumised, mis said suure rahvaste rände nime ja lõppesid kogu Lääne-Rooma impeeriumi territooriumi vallutamisega. Mis need põhjustas?
Nende liikumiste peamiseks põhjuseks oli barbarite hõimude arvukuse kasv, mille põhjustas elatustaseme tõus seoses põllumajanduse intensiivistumise ja üleminekuga stabiilsele väljakujunenud eluviisile. Barbarite hõimud püüdsid vallutada Rooma impeeriumi viljakad maad ja rajada neile alalisi asulaid. Arvukad Saksa aadelkonnad kasutasid neid kampaaniaid sõjasaagi hõivamiseks ja vallutatud elanikkonna ekspluateerimiseks.

hunnid. Visigootid tungisid Rooma impeeriumi territooriumile.
Visigootid olid esimesed, kes impeeriumi sees liikusid. Hõimud on valmis kuni II sajandini. elas Visla alamjooksul, kuhu iidsete legendide järgi koliti Skandinaaviast. III sajandi alguses. suurem osa gootidest suundus kagusse ja asus elama Musta mere piirkonda (Doonau alamjooksust Donini). Läänes metsavööndis elama asunud gootid eraldusid idastepist. Esimesi nimetati visigootideks (visigootideks), teisi ostrogootideks (ostrogootideks). Musta mere piirkonnas alistasid goodid seal elava slaavi ja sküütide-sarmaatlaste ning siia elama asunud germaani herulide hõimu. Nii loodi suur mitmete hõimude liit, milles gootid (ostrogootid) olid vähemuses. Nad laenasid palju kohalikelt elanikelt, eriti militaarvaldkonnas. Ida-Rooma allikad nimetavad goote sageli sarmaatlasteks.
Gootid võtsid ette sõjalisi kampaaniaid Rooma impeeriumi vastu. Aasovi meres elanud herulid tegid Väike-Aasia rannikul piraadirünnakuid. Samal ajal olid goodid seotud kaubandussuhetega impeeriumiga ja allusid Rooma mõjule. Nad levitasid kristlust ariaanliku ketserluse kujul. Tema jutlustaja oli piiskop Ulfilas (313-383), kes koostas gooti tähestiku ja, nagu arvatakse, tõlkis ka Piibli gooti keelde. See tõlge on vanim germaani kirjatöö monument. "Gooti riik" saavutas oma kõrgeima võimu ostrogootide kuninga Ermanarici ajal, kes allutas hulga slaavi hõime ja lükkas ostrogootide liidu piirid kaugele itta. Visigootid sellesse ühendusse ei kuulunud. Nad olid tõmmatud Rooma mõju orbiidile.
375. aastal tungisid Musta mere piirkonda hunnid – sõjakad nomaadid, kes liikusid Aasia sügavustest ja alistasid selleks ajaks palju rahvaid. Nende löökide all langes ostrogootide hõimuliit ja selle juht. Lahingus raskelt haavatud Ermanaric sooritas enesetapu. Enamik ostrogote langes hunnide võimu alla. Hunni ohu eest põgenevad visigootid palusid Rooma võimudel lubada neil liitlastena impeeriumi territooriumile elama asuda. Keiser Valente sõlmis visigootidega lepingu ja nad asustati Moesiasse. Kuid Rooma võimud ei täitnud oma lubadusi, ei varustanud neid toiduga ja kohtlesid visigoote nagu orje. See viis barbarite ülestõusuni, mida toetas Traakia elanikkond. Adrianopoli lahingus (378) võitsid gootid, keiser Valens suri. Rooma komandör Theodosius suutis raskustega gootid Konstantinoopolist eemale tõrjuda. Peagi keisriks saanud Theodosius sõlmis visigootidega rahulepingu, võimaldades neil asuda elama Balkani poolsaare parimatele maadele impeeriumi liitlastena. Mõnda aega olid gootidel roomlastega rahumeelsed suhted, kuid varsti pärast Theodosiuse surma (395) asusid nad kuningas Allarici juhtimisel ette võtma laastavaid rüüsteretki ja püüdsid vallutada Konstantinoopoli. Ida-Rooma impeeriumi keiser Arcadius oli sunnitud maksma visigootidele suure lunaraha ja tagama rikka Illüüria provintsi. Aastal 401 asus Allaric sõjaretkele Põhja-Itaalias, kuid sai Rooma vägede käest lüüa, mida juhtis komandör Stilicho.
5. sajandi alguses Lääne-Rooma impeerium pidi tõrjuma enneolematu barbarite pealetungi. Aastal 404 tungis Radagaisuse juhtimisel Doonau ülemjooksult Itaaliasse suur hulk sakslasi. Nad piirasid Firenzet. Stilicho mobiliseeris kõik oma jõud ja alistas need. Paljud barbarid võeti vangi ja orjastati. Itaalia kaitsmiseks oli Stilicho sunnitud Rooma väed Suurbritanniast välja viima, kuhu anglosaksid olid juba asunud pealetungi. Olukord Itaalias muutus katastroofiliseks pärast Stilicho hukkamist, kelle Rooma senat mõistis riigireetmises kahtlustatuna hukka. Tohutud visigootide hordid, mida täiendasid teistest barbarite hõimudest pärit inimesed, hõivasid Põhja- ja Kesk-Itaalia ning lähenesid Roomale. Keiser Honorius leidis varjupaiga Ravennas. Allaric nõudis kõigi barbaarse päritoluga orjade suurt lunaraha ja väljaandmist. Need nõudmised rahuldati, kuid keiser keeldus andmast barbaridele Dalmaatsia, Noricumi ja Veneetsia provintse, mida nad soovisid. Seejärel kehtestati Rooma näljablokaadile. 24. augustil 410 linn langes. Allarici armee sisenes Rooma ja allutas selle kohutavale rüüstamisele. Need sündmused jätsid kaasaegsetele kustumatu mulje. "Igavese linna" langemist ei peetud mitte ainult Rooma impeeriumi lõpuks, vaid valgusshowks. Paganluse toetajad süüdistasid kõiges kristlasi. Tuntud kristliku kiriku juht, filosoof Augustinus Õnnistatud vastandas oma essees “Jumala linnast” hukkuvat “maist kuningriiki” igavesele “Jumalariigile”, mille prototüübiks ta pidas. kristlik kirik.
Olles röövinud Rooma ja hõivanud tohutu saagi, suundus Allaric Lõuna-Itaaliasse, kavatsedes kolida Sitsiiliasse ja seejärel Põhja-Aafrikasse. Siin aga visigootid ebaõnnestusid. Varsti pärast seda Allaric suri. Valinud uue kuninga, kolisid visigootid tagasi põhja poole.

Visigooti kuningriik.
Visigootid vallutasid Gallia edelaosa ja rajasid seal oma kuningriigi pealinnaga Toulouse'is (419). Formaalselt peeti neid impeeriumi föderaatideks ja nende kuningas oli Rooma väejuht, kuid sisuliselt oli see esimene iseseisev barbarite riik Rooma territooriumil. Visigootid hõivasid kohalikelt maaomanikelt kaks kolmandikku põllumaast ja jagasid selle omavahel "loosiga". Nii muutusid barbarist sõdalased kogukondlikeks talupoegadeks. 5. sajandi teisel poolel. vallutas Gallia territooriumi kuni Loire'ini ja suurema osa Hispaaniast. Pärast frankide poolt aastal 507 vallutatud Akvitaania kaotust kolis visigooti kuningriigi keskus Hispaaniasse (Toledo pealinn). Aastal 554 vallutas Bütsants Hispaania kaguranniku. Sellel viisil. Visigooti kuningriigile kuulus vaid osa Pürenee poolsaarest; loodeosa kuulus sueebide kuningriiki.
Vallutajad, kes asusid elama suurele territooriumile, moodustasid elanikkonnast vähemuse. Visigootid ei loonud pidevaid asulaid, vaid elasid hispaania-rooma elanikkonna seas, mis jäi nii arvuliselt kui ka materiaalse ja vaimse kultuuri arengutasemelt selgelt alla. See, hoolimata nende erilistest privileegidest – sõjaväelase elukutse, maksuvabastus, viis loomulikult gootide romaniseerimiseni. VI sajandi lõpus. visigootid hülgasid arianismi ja võtsid kasutusele Rooma kristliku religiooni, mis kiirendas veelgi nende assimileerumist. Visigootide segunemine kohaliku elanikkonnaga aitas kaasa feodaalsuhete kujunemisele visigooti ühiskonnas. Talupojad kaotasid vabaduse, aadel muutus suurmaaomanikeks.
Feodaalsuhete arenedes visigooti riigis algasid sisemised rahutused. See hõlbustas araablaste poolt Hispaania vallutamist.
Vandaalide kuningriik. III sajandil. Vandaalid liikusid Saksamaa sügavustest Doonau keskossa. Hunnide pealetungi all liikusid nad koos sueebide ja allaanidega (sarmaatia päritolu idast tulnud hõim) läände, murdsid läbi 5. sajandi alguses. Rooma kaitseliin Kesk-Reini jõel ja tungis Galliasse ning seejärel Hispaaniasse. 428. aastal läksid vandaalid koos allaanidega üle väina (Gibraltari) Põhja-Aafrikasse ja asusid seda vallutama. Vandaalide kuningas Geiseric kasutas osavalt ära praegust olukorda – Rooma kuberner Bonifatiuse mässu, kohaliku berberi elanikkonna vabadusvõitlust, agonistide liikumist ja vallutas kümne aastaga suurema osa Rooma valdustest. Nii loodi Rooma territooriumil uus riik - vandaalide kuningriik pealinnaga Kartaagos (439). Nagu visigootid, peeti ka vandaale impeeriumi föderaatideks, mis ei takistanud neil selle territooriume omastada ja linnu rüüstata. Kuna vandaalid olid ariaanid, vallutasid nad Rooma kiriku maad ja vara, samuti Rooma aadli rikkusi. Nad vallutasid Vahemere saared - Sitsiilia, Sardiinia, Korsika, Baleaarid. Aastal 455 rüüstasid vandaalid Rooma. Samal ajal hävisid paljud kultuuri- ja kunstimälestised. Hiljem hakati mõistega "vandalism" tähistama kultuuriväärtuste mõttetut hävitamist. Vandaalide kuningriik kestis aastani 534 ja selle vallutas Bütsants.

Burgundia kuningriik.
Ida-Saksa burgundi hõim 4. sajandil. kolis Kesk-Reini äärde ja rajas oma kuningriigi Wormsi piirkonda, mille said hunnid lüüa. Burgundlaste jäänused (Rooma komandör Aetiuse loal) asusid föderaatidena Sabaudiasse (Savoy). Hiljem okupeerisid burgundlased kogu Ülem- ja Kesk-Rhône'i ning asutasid aastal 457 uue kuningriigi, mille pealinn oli Lyon. Nagu teisedki barbarid, jagasid burgundid maa kohalike elanikega, saades enda kätte esimese poole ja hiljem kaks kolmandikku põllumaast, samuti pooled valdustest ja kommunaalmaadest ning ühe kolmandiku gallo-rooma orjadest. maaomanikud. Burgundid asusid elama sugulusrühmadesse (esituled), mis hiljem muutusid territoriaalseteks kogukondadeks. Gallo-roomlaste seas asustamine aitas kaasa kogukonna ja klanni suhete lagunemisele burgundlaste vahel ja sotsiaalse diferentseerumise kasvule. Burgundia kuningriik säilitas side Rooma impeeriumiga kuni selle langemiseni. Aastal 534 vallutasid selle frangid.

Võitlus hunnide vastu.
Hunnid, alistanud mitmed germaani hõimud - ostrogootid, herulid, gepiidid, kvadid, markomannid, skyrid, tüüringlased, idaburgundid, lõid tohutu sõjalise liidu. IV sajandi lõpus. nad tungisid Pannooniasse ja muutsid selle peagi oma valduste keskmeks. Lääne-Rooma impeerium ja Bütsants kasutasid hunne võitluseks barbarite sissetungi vastu ja ülestõusude mahasurumiseks provintsides, mis kahtlemata aitas kaasa hunnide liidu tugevnemisele. 5. sajandil hunnidel oli juba pärilik võim. Nad jäid nomaadideks ja nende vallutusretked olid laastavad: nad hävitasid külasid ja isegi linnu, muutes okupeeritud alad kariloomadeks. Hunnid muutusid Euroopa rahvastele eriti ohtlikuks Attila (435–453) ajal, keda tema julmuse pärast hüüti "Jumala nuhtluseks".
Aastal 451 tungisid hunnid Galliasse ja piirasid Orléansi. Ühine oht sundis Lääne-Rooma impeeriumi ja barbarite rahvaid jõud ühendama. Otsustav lahing, hüüdnimega "rahvaste lahing", toimus Kataloonia põldudel (Troyesi lähedal). Roomlastest, visigootidest, frankidest ja osast burgundlastest koosnev liitlasarmee alistas Rooma komandöri Aetiuse juhtimisel hunnid, kellega koos võitlesid vallutatud germaani hõimud. Sellegipoolest tegi Attila aastal 452 Itaalias kampaania ja püüdis seal tohutu saagi. Aastal 453 ta suri ja hunnide liit lagunes peagi. Huntide poolt vallutatud hõimud saavutasid iseseisvuse.

Lääne-Rooma impeeriumi lõpp.
Vaatamata peaaegu kõigi nende provintside kaotamisele. Lääne-Rooma impeerium jätkas formaalselt endiselt eksisteerimist. Keiserlik õukond ei asunud pikka aega mitte Roomas, vaid Ravennas ja tegelikult juhtisid impeeriumi asju barbarite väejuhid, kes kamandasid barbarite hõimudest palgasõdureid. Aastal 476 kukutas germaani Skirside hõimust pärit komandör Odoacer troonilt imiku Rooma keisri Romulus Augustuluse, hukkas tema isa Orestese ning temast sai Itaalia ja Rooma de facto valitseja. Aastat 476 peetakse Lääne-Rooma impeeriumi langemise kuupäevaks, kuigi tegelikult langes Rooma tagasi aastal 410, mil selle visigootid vallutasid. Odoacer ise ei uskunud, et ta selle teoga impeeriumi kaotab. Ta saatis Ida-Rooma keisrile Konstantinoopoli keiserliku väärikuse märgid. Kuid sisuliselt oli see radikaalne revolutsioon. Itaalias, nagu ka mujal endise Lääne-Rooma impeeriumi territooriumil, said peremeesteks barbarid. Odoacer viis läbi reformi, andes oma võitlejatele maad, mille eest võttis ta kohalikelt maaomanikelt ära kolmandiku nende maavarast. Kõik läänes asuvad barbarite kuningriigid, mida peeti Rooma "liitlasteks", saavutasid iseseisvuse.

ostrogooti kuningriik.
Ostrogotid asusid pärast hunnide liidu kokkuvarisemist Doonau piirkondadesse Bütsantsi impeeriumi föderaatidena. Amalovi aadlisuguvõsast pärit ostrogootide juht Theodoric allutas peaaegu kõik ostrogootid ja asus valitsema kuningana. 488. aastal korraldas ta Ida-Rooma keisri nõusolekul kampaania Itaalias eesmärgiga see vallutada. Ostrogotidel ei õnnestunud otsustavat võitu saavutada. Aastal 493 sõlmis Theodoric Odoaceriga lepingu Itaalia jagamise kohta. Kuid peagi tapeti Odoaker Theodoriki pühal reetlikult ja kogu Itaalia läks ostrogooti kuninga võimu alla. Nii loodi uus barbarite riik – ostrogootide kuningriik. See hõlmas lisaks Itaaliale Doonau-äärseid alasid – osa tänapäevasest Šveitsist, Austriast ja Ungarist (Pannooniast). Pealinn oli Ravenna.
Ostrogotid asusid elama peamiselt Põhja- ja Kesk-Itaalias. Nad vallutasid ühe kolmandiku maast (peamiselt barbarite käest, kellele anti omal ajal Odoacer) ja jagasid selle omavahel. Theodoric konfiskeeris ka fiskuse valdused ja vabad maad ning jagas need aadlile. Itaalia-Rooma maaomanikud, kelle maad ei olnud konfiskeeritud, pidid gootidele maksma kolmandiku oma sissetulekust. Seega ei likvideeritud suurmaaomand. Theodoric andis mõnele Rooma aristokraatile isegi uut vara. Üldiselt suurenes ostrogootide vallutuse tulemusel väike kogukondlik maaomand mõnevõrra, kuid agraarsuhete radikaalset muutumist ei toimunud. Rooma korra mõjul lagunesid ostrogootid kiiresti hõimusidemed ja toimus sotsiaalne diferentseerumine.
Kuninglik võim ostrogootide seas kaotas väga kiiresti oma sõjalis-demokraatliku iseloomu ja omandas despootlikud jooned. Theodoric pidas end Rooma keisrite järglaseks ja jäljendas neid igal võimalikul viisil. Theodorici seadusandlus põhines Rooma õigusel. Saksa tavaõigus ei olnud kodifitseeritud ja seadusandlik, nagu teistes barbarite kuningriikides. Itaalias säilis rooma õigus ja vana riigiaparaat, senat toimis vana traditsiooni järgi. Rooma aadel meelitati kõrgeimatele ametikohtadele. Rooma kirik võrdsustati gooti ariaani kirikuga. Gootide jaoks oli Saksamaal eriline riigikord, mille eesotsas olid krahvid. Theodorici poliitika suurendas riigis etnilist lahknevust, mis raskendas gootide romaniseerimist ning Rooma ja Saksa sotsiaalsüsteemide vastasmõju.
Gooti sõjaväeeliit püüdis nõrgendada Rooma aadli mõju ja haarata enda rikkust. Pärast Theodorici surma viis see lahtiste kokkupõrgeteni. Troonile tõusnud kuninganna Amalasunta püüdis jätkata oma isa poliitikat, patroneerides Rooma aadlit ja keskendudes Bütsantsile, mis ei maksnud talle mitte ainult trooni, vaid ka elu. Algas äge võimuvõitlus ostrogooti aadli seas. Bütsantsi impeerium, mis oli pikka aega püüdnud Itaaliat vallutada, kasutas seda ära.
Aastal 534 saatis Bütsantsi keiser Itaaliasse tohutu armee ja laevastiku Belisariuse juhtimisel. Rooma aristokraadid ja katoliku vaimulikud toetasid Bütsantsi. Lühikese ajaga vallutasid bütsantslased suurema osa riigist, sealhulgas Rooma ja Ravenna. Sõda polnud aga lõppenud. Bütsantsi taastamispoliitikale ei seisnud vastu mitte ainult barbarid, vaid ka Rooma elanikkonna madalamad kihid. Gootide juht Totila, kes tõsteti kuninglikule troonile, võttis jõhkralt maha Bütsantsi-meelse Rooma aadli, jättes nad ilma nende valdusest ja sissetulekutest ning leevendades samal ajal kolonnide ja teiste ülalpeetavate positsiooni. inimesi, püüdes neid oma armeesse meelitada. See võimaldas saavutada sõjakäigus pöördepunkti ja välja saata bütsantslased Põhja- ja Kesk-Itaaliast. Kuid Bütsants saatis Itaaliasse suure sõjalise abijõu ja alistas 552. aastal gootid. Totila langes lahinguväljal ja gootid võitlesid veel kolm aastat. vabadussõda. Aastal 555 vallutas kakskümmend aastat kestnud sõjas laastatud Itaalia Bütsants täielikult. Keiser Justinianus andis spetsiaalselt Itaalia jaoks välja antud seadusega korralduse tagastada kõik maad, orjad ja kolooniad nende endistele isandatele. Märkimisväärne osa varast võeti ostrogootidelt. Paljud gootid lahkusid riigist, ainult Põhja-Itaalias säilis gooti elanikkond osaliselt. Sellegipoolest ei suutnud Bütsants Itaalias vana orjapidamise korda täielikult taastada.

Pangobardi kuningriik. Kolmteist aastat pärast Bütsantsi vallutust tungisid langobardid põhja poolt Itaaliasse. Varem olid nad elama asunud Pannooniasse, luues seal suure hõimuliidu, kuhu ei kuulunud mitte ainult germaani hõimud (saksid, gepiidid), vaid ka sarmaatlased koos bulgaarlastega. Bütsants kasutas omal ajal langobarde liitlastena sõjas ostrogootide vastu. Nüüd otsustas langobardide kuningas Alboin Itaalia Bütsantsilt tagasi vallutada. Võrreldes teiste germaani hõimudega olid langobardid kõige jõhkramad vallutajad: nad hävitasid linnu, hävitasid tsiviilelanikke või tegid orjadeks. Rahuldamata ühe või kahe kolmandikuga maast, nagu teisedki barbarid, võtsid nad rikastelt mõisnikelt ära peaaegu kogu vara ja nad ise aeti välja või tehti oma orjadeks. Kogu kohalik elanikkond maksustati ja anti langobardide hertsogite kontrolli alla.
Tasapisi vallutasid langobardid suurema osa Itaaliast. Neile kuulus kogu riigi põhjaosa. Kesk-Itaalias ei pääsenud langobardide riiki vaid Ravenna piirkond (Ravenna eksarhaat, mis jäi Bütsantsi võimu alla) ja väike territoorium Rooma lähedal. Lõuna-Itaalias kuulusid langobardidele Beneventi ja Spoleto hertsogkonnad. Kõige arvukamad langobardide asulad asusid Po jõe orus, mida kutsuti Lombardiaks (Langobardiaks). Lango-Bardide vallutus andis viimase hoobi orjuse jäänustele Itaalias ja avaldas otsustavat mõju feodalismi arengule.
Vallutatud riigi arenenuma sotsiaal-majandusliku süsteemi mõjul lõhkusid langobardid kiiresti kogukondlikud ja hõimusidemed, kehtestasid maa eraomandi ja tugevdasid sotsiaalset diferentseerumist. Vana sõjalis-demokraatlik struktuur oli lagunemas. Üldmiilitsa asemel omandas otsustava tähtsuse kuninglik salk. Teenistuse eest said võitlejad maaeraldisi ja muutusid feodaalseteks maaomanikeks.
Feodaalsuhete vormistamise tulemusena nõrgenesid kuningliku võimu positsioonid. Poliitiline võitlus riigis teravnes. Täieliku iseseisvuse poole püüdlesid hertsogid ja teised magnaadid, kes hoidsid rahvahulka sõltuvuses ja kellel olid sõjaväesalgad. Samal ajal muutus Lombardi riigi välispoliitiline olukord keerulisemaks. Paavstid püüdsid hõivata Tiberi jõe äärseid langobardide maid ja kutsusid appi oma liitlasi – Frangi kuningaid. Aastatel 754 ja 757 Pepin Lühike alistas langobardide riigi ja võttis osa selle territooriumist ära, andes selle paavstile.

Sotsiaalmajanduslikud, poliitilised ja etnilised muutused Lääne-Euroopas 5.-6.
Klasside kujunemise algus feodaalühiskonnas.

Rooma provintside vallutamine ja barbarite ümberasumine romaani elanikkonna hulka, kes elasid klassiühiskonnas ning kõrgemas materiaalses ja vaimses kultuuris, kiirendasid ürgse kommunaalsüsteemi lagunemist ja varajaste feodaalsuhete kujunemist barbari rahvaste vahel. . Teisest küljest kiirendasid barbarite vallutused orjandussuhete lagunemist ja feodaalsüsteemi kujunemist Rooma ühiskonnas. Samal ajal lõid nad eeldused rooma-germaani sünteesiks.
Kõikjal kaasnes vallutustega maavara ümberjagamine. Barbarid konfiskeerisid massiliselt maad ja vallasvara, sealhulgas orje. Kõigi nende konfiskeerimiste ja jagamiste tulemusena on oluliselt vähenenud suure maavara osakaal ning suurenenud väikese ja keskmise maavara tähtsus. Barbarist sõdalased muutusid kogukondlikeks talupoegadeks. See tendents tugevdada väikepõllumajandust orjaomanike suuremahulise maavara arvelt oli neis ajaloolistes tingimustes kahtlemata progressiivne. Talupoegade väiketootmine oli tekkiva feodaalsüsteemi majanduslik alus. Kuid barbarite vallutatud territooriumil ei kadunud laiaulatuslik maavara koos orjade, kolonnide ja muude ülalpeetavate inimeste tööjõu ärakasutamisega sugugi. Senaatoriaadel, kuuride eliit ja kõrgem vaimulikkond jäid suurmaaomanikeks. Barbarite seas levis ka suur maavara. Kuningad, vana hõimuaadel ja kuninglikud valvurid omastasid märkimisväärse osa vallutatud maast ja ekspluateerisid ülalpeetavaid inimesi. Nende suhete ja rooma õiguse normide mõjul kiirenes sakslaste seas kogukondlik-hõimuordude lagunemise protsess. Eraldimaa muutus omandiks ja see tõi kaasa varalise ebavõrdsuse kogukonna liikmete vahel ning maa- ja isikliku sõltuvuse tekkimise.
Kui vabad sakslased langesid järk-järgult sõltuvate inimeste positsioonile, siis kolonnid ja orjad, vastupidi, omandasid suurema majandusliku iseseisvuse ja õiguslikud volitused. Riigivõim ei sekkunud maaomanike ja nende ülalpeetavate vahelistesse suhetesse. Kolonni ei peetud enam orjadeks, neile kuulusid majapidamine ja tööriistad. Samamoodi nautisid maale istutatud orjad oma vara omamise õigust.
Nii algas feodaalselt sõltuva talurahva klassi kujunemise protsess. Rooma orjad, vabadikud, kolonnid ja mitmesugused pisipidajad, samuti Saksa elanikkonna ekspluateeritud kategooriad - orjad, litaed ja muud poolvabad inimesed muutusid pärisorjadeks ja ülalpeetavateks. Ülalpeetavate talupoegade klass täienes üha intensiivsemalt hävinenud ning vabaduse ja maavara kaotanud kogukonnaliikmetega.
Teises äärmuses oli kujunemas suurmaaomanike ekspluateeriv klass. Sellesse kuulus märkimisväärne osa Rooma suurmaaomanikest ja kristliku vaimuliku tipptasemest, aga ka barbarite hõimu- ja teenistusaadlikest. Barbarite kuningriikides domineerival positsioonil asuv aadel rikastus vallutatud elanikkonda ekspluateerides ja alistas järk-järgult kogukondlikud talupojad.
Muutused poliitilises süsteemis. Barbarite ühiskonnas alanud klassitekke protsess ja domineerimise kehtestamine Rooma provintside elanikkonna üle tõi kaasa riigivõimu kujunemise barbarite seas.
Germaanlaste hõimuorganisatsioon ei suutnud domineerida Rooma vallutatud elanikkonna masside üle. Vaja oli sõjalise jõu ja kohtu-haldusaparaadiga riiki. Kokkuvarisenud Rooma riigibürokraatliku süsteemi asemel pidid barbarid looma oma riigikorralduse, mis lähtus kogu elanikkonna territoriaalsest alluvusest kuninglikule võimule. Valitsev eliit vajas riigivõimu ka selleks, et maha suruda vabadust kaotavate ja sõltuvusse sattuvate barbarite ühiskonna madalamate kihtide vastupanu.
Võrreldes orjade omanduses olnud Rooma impeeriumiga, kus on keeruline ja hargnev bürokraatia, olid vastloodud barbarite kuningriigid primitiivsed. Keskvõim oli koondunud kuningate kätte, kes algul meenutasid barbarite hordide väejuhte, kelle tegevust piiras hõimu- ja teenistusaadli tahe. Kohapeal säilitati koos kuninglike teenijatega kogukonna-klanni organid - rahvakogud valitud kohtunike ja hindajatega. Saksa elanikkonna üle hinnati vana tavaõiguse järgi, mis on kirja pandud barbaarsetesse tõdedesse. Avaliku korra kaitsmisega tegelesid suuremas osas elanike enda jõud. Sõjaväeorganisatsioon oli kõigi vabade sakslaste üldmiilits, kes relvastas end ja läks oma kuludega sõjaretkele. Siiski muutus üha olulisemaks elukutseliste sõdalaste saatja, kes said kuningalt ülalpidamist ja teenisid ainult teda. See oli tavaks eraldada maad võitlejatele koos ülalpeetava elanikkonnaga.
Barbarite riikluse kujunemist mõjutasid ühel või teisel määral Rooma riigi-õiguslikud institutsioonid. Rooma elanikkond kasutas mõnes barbaririigis (visigootid, vandaalid, ostrogootid, burgundid) Rooma õigust ja seda kontrollis endine kohtu- ja haldusaparaat, mis oli pandud barbarite kuningate teenistusse. Haritud roomlased olid kuninglikus teenistuses (barbarid jäid reeglina kirjaoskamatuteks, komme keelas neil isegi kooli "drillil" läbida).
Barbarite kuningriigid pärisid erineval määral Rooma territoriaalseid, haldus- ja maksusüsteeme; nad püüdsid seda laiendada ka saksa elanikkonnale.
Germaani rahvaste seas, kes jäid oma endisele territooriumile Reini taga, riiklik organisatsioon arenes välja palju hiljem ja hõimuvürstiriikide (hertsogkondade) primitiivsemal kujul. See ei ole seletatav mitte ainult Rooma mõju puudumisega, vaid ka sellega, et hõimude struktuur jätkas pikka aega oma endiste ülesannete täitmist kohtu, sõjalise organisatsiooni ja olulisemate avalike asjade lahendamisel. Nõrga sotsiaalse diferentseerumisega kaasati valdav enamus elanikkonnast kogukonna-klanni liitudesse ja riigi loomiseks. territoriaalne korraldus tingimusi polnud.
Uued etnilised kogukonnad. Sakslaste ümberasumine uutele aladele ja mitmekesise elanikkonna segunemine liikumisprotsessis tõi kaasa seniste germaani hõimude lagunemise ja uute territoriaalsetel sidemetel põhinevate kogukondade tekke. Kaugrände käigus võõraste etniliste elementidega täienenud germaani hõimud asusid vallutatud Rooma aladele romaani rahvastiku arvukama ja kõrgema majandus- ja kultuuriarengu tasemele, sõlmides sellega sotsiaalseid ja etnilisi kontakte. Kuigi poliitilises ja sõjalises plaanis jäid vallutanud barbarid peremeesteks, said majanduslikus, kultuurilises ja etnilises suhtluses võitjateks roomlased. Barbareid romaniseeris ja assimileeris mitu sajandit arenenum etniline keskkond, ilma et neil oleks elustiili või keele osas märgatavat mõju. Edukaim etnilise assimilatsiooni protsess arenes välja nendes piirkondades, kus barbarid asusid elama segamini kohaliku elanikkonnaga. Kuid isegi seal, kus tekkisid pidevad barbarite populatsioonid, nagu näiteks Põhja-Gallias (frangid) või Põhja-Itaalias (langobardid), edenes assimilatsiooniprotsess, kuigi aeglaselt, samas suunas ja mitme sajandi pärast kadusid sakslased kohalikesse piirkondadesse. Romaani keskkond. Assimilatsiooni edu soodustas mitmekesise elanikkonna poliitiline ühendamine ühe riigi piires ja kristliku ühtsuse loomine. Läände rännanud idagermaani hõimud järgisid algul arianismi, kuid peagi võtsid nad omaks rooma kristliku õigeusu ja see kõrvaldas kõik takistused vastastikusel suhtlemisel.