Bagheera tarixi saytı - tarixin sirləri, kainatın sirləri. Böyük imperiyaların və qədim sivilizasiyaların sirləri, itirilmiş xəzinələrin taleyi və dünyanı dəyişən insanların tərcümeyi-halı, xüsusi xidmət orqanlarının sirləri. Müharibənin xronikası, döyüşlərin və döyüşlərin təsviri, keçmiş və indiki kəşfiyyat əməliyyatları. dünya ənənələri, müasir həyat Rusiya, naməlum SSRİ, mədəniyyətin əsas istiqamətləri və digər əlaqəli mövzular - bütün bunlar rəsmi elmin susur.

Tarixin sirlərini öyrənin - maraqlıdır ...

İndi oxuyur

Nəşrimiz artıq II Dünya Müharibəsində heyvanların iştirakından bəhs edib. Ancaq kiçik qardaşlarımızdan hərbi əməliyyatlarda istifadə edilməsi çox qədim zamanlara gedib çıxır. Və itlər bu sərt işə ilk cəlb olunanlar arasında idi ...

Kimin qismətində yanmaq olar, o, boğulmaz. Bu tutqun atalar sözü amerikalı astronavt Virgil Qrissomun taleyinin müsibətlərini mükəmməl şəkildə təsvir etdi. kosmik gəmi"Apollon 1".

1921-ci ildən həyata keçirilən GOELRO planını gətirdi Sovet İttifaqı sənayeləşmiş ölkələrə. Bu uğurun simvolları irimiqyaslı tikinti layihələrinin siyahısını açan Volxovskaya SES və Avropanın ən böyük Dnepr SES-i idi.

Dünyanın ilk kanat yolu 1866-cı ildə İsveçrə Alp dağlarında peyda olub. Bu, ikisi bir arada cazibə kimi bir şey idi: uçurumun üzərində qısa, lakin nəfəs kəsən səyahət və eyni zamanda turistləri oradan möhtəşəm mənzərəsi olan müşahidə göyərtəsinə daşımaq.

...Yüksək yuvarlanan səs qeyri-mümkün görünən bir şeyi etdi - başımı yuxu çantasından çıxartdı, sonra isə tamamilə isti çadırdan soyuğa süründüm. Sanki minlərlə nağara eyni anda döyünürdü. Onların əks-sədası dərələrdə əks-səda verdi. Səhərin təzə soyuq havası üzümə toxundu. Ətrafda hər şey buz idi. Çadırı və ətrafındakı otları nazik buz təbəqəsi bürüdü. İndi mənim yaşayış yerim açıq-aydın Eskimos igloosuna bənzəyirdi.

Mason ordenlərinin və onların rituallarının müxtəlifliyi və orijinallığı bəzən sadəcə heyrətamizdir. Masonlar öz nazirliklərində demək olar ki, bütün dini ayinlərdən istifadə etməyə hazırdırlar. Bu orijinal sifarişlərdən birində, məsələn, İslam və ərəb ləzzətindən istifadə edilmişdir.

1917-ci ilin iyunu sensasiya ilə yadda qaldı: rus-alman cəbhəsində, tərkibində rus ordusu qorxulu adı “ölüm batalyonları” olan qadın hərbi hissələr var idi.

Bildiyiniz kimi, 1825-ci il dekabrın 14-də Sankt-Peterburqun Senat meydanında keçirilən nitqdə iştirak edənlər əsasən qarovul və ya donanmanın gənc zabitləri idi. Amma üzvlər arasında gizli cəmiyyət, 1831-ci ilin əvvəllərində Moskva Universitetində fəaliyyət göstərən - demək olar ki, bütün azad fikirlilər ən qədim universitetin tələbələri siyahısına salındı. Jandarmlar tərəfindən 1831-ci ilin iyunundan 1833-cü ilin yanvarına qədər aparılan “iş” arxivdə qaldı. Əks halda, Moskva Dövlət Universitetinin tarixi “Nikolayev despotizminə” qarşı çıxan tələbələr haqqında məlumatlarla zənginləşərdi.

Bəşəriyyət tarixində çoxəsrlik bir dövr, dövlətlər qədim şərq vaxtilə Mesopotamiya və Mesopotamiya ərazisində formalaşmışdır - bütün bunlar İranın tarixidir. Eyni zamanda, müasir tarix adətən iki əsas dövrə bölünür: Müsəlmandan əvvəlki dövr, imperiyalarına təkcə Qədim Misiri deyil, həm də Efiopiya ərazisinin bir hissəsini daxil edən nəhəng Əhəmənilərin nəsilləri bu ərazidə hökmranlıq edirdilər. eramızdan əvvəl VI əsrdə və müsəlman dövründə.

İranın qədim tarixi

İslamdan əvvəlki dövrdə iran tarixi sadəcə olaraq müxtəlif əlamətdar hadisələrlə dolub-daşırdı və dövlətin özü də sürətlə və dinamik inkişaf etdi. Burada ədəbiyyat, memarlıq və hətta riyaziyyat haqqında danışmaq olar. Bununla belə, Farsın son padşahlarının varislərinin öz aralarında apardığı çoxsaylı daxili çəkişmələrdən sonra Qədim İran və onun geniş əraziləri 651-ci ildə gənc III Yəzdigərdin ordusunu məğlub edərək, 651-ci ildə ərəbləri tamamilə əsarət altına alan ərəblərin hakimiyyəti altına düşdü. dövlət və onun sakinləri arasında İslamı yerləşdirməyə başladı. Eyni zamanda ərəblər onların hökmranlığına müqavimət göstərməyə çalışan hər kəslə kifayət qədər sərt davranırdılar.

İranın paytaxtı

Tehran İranın paytaxtı və eyni zamanda ən böyük şəhəridir. Onun on üç milyondan çox əhalisi var. Məhz o, sonradan bütün Qədim İran üçün ümumi olan fars ləhcəsinin əcdadı oldu. Əvvəlcə Tehran Rey şəhəri yaxınlığında kiçik bir kənd idi. Lakin monqollar tərəfindən dağıdılıb talan edildikdən sonra sakinlər toxunulmamış kəndə qaçdılar. Bir minillik tarix bu şəhər Tehranı İranın qüruruna səbəb etdi. Tehranın memarlığı nə qədər inanılmaz və heyrətamizdirsə, təcrübə də bir o qədər heyrətamiz olacaq.

İran əhalisi

2006-cı ilin son siyahıyaalınma məlumatlarına görə, 78,868,720 nəfər var. Farsların çoxu və demək olar ki, hamısı müsəlmanlara - şiələrə məxsusdur. Ölkədə həmçinin bir neçə böyük etnik qruplar yaşayır: azərbaycanlılar, kürdlər, türkmənlər və digər türk tayfaları. Bəluclar cənub-şərqdə yaşayırlar. Cənub-qərbdə bəxtiyarlar və lurlar var.

İran dövləti

1979-cu il aprelin 1-dən rəsmi olaraq respublika hesab olunur. Konstitusiyalı monarxiya dövlət idarəetmə forması hesab olunur. Dövlətin tam adı: İslam Respublikası İran. Konstitusiya və qanunlar farslar üçün digər millətlərlə müqayisədə heyrətamiz üstünlüklər təmin edir. Azlıqların hüquqları yalnız qeyri-islam qrupları arasında tanınırdı. Bu konstitusiyaya görə şah ölkənin hökmdarıdır. İranda ikipalatalı parlament var: Senat yuxarı palata, Məclis isə aşağı palatadır.

İran siyasəti

İran konstitusiyası 60 ildən çox əvvəl yaradılıb və artıq bir çox cəhətdən köhnəlib. Bunu nəzərə alaraq onun qanunları hələ də sinfi xarakter daşıyır və yuxarı təbəqəyə bir çox imtiyazlar verir. Sıravi işçilər parlamentin heç bir palatasına seçilə bilməzlər.

iran dili

Rəsmi dil Hind-Avropa dilləri qrupuna aid olan fars dilidir (fars). İran mədəniyyəti. Zaman keçdikcə əsasən ərəb qrafikası ilə ərəb sözlərindən ibarət olan yeni fars dili formalaşdı. İranlılara millətlərarası ünsiyyət üçün xidmət edən fars dilidir. Fars əlifbası erməni və ivrit dili istisna olmaqla, ölkədəki bütün digər dillər üçün istifadə olunur. İranda türk qrupunun dilləri var. Ərəb dili geniş istifadə olunur - onun öyrənilməsi məktəblərdə məcburidir.

Bölmə - I - Qədim İranın təsviri
Bölmə - II - Qədim İran dini
Bölmə - III - Qədim İran mədəniyyəti
Bölmə - IV - Qədim İran incəsənəti
Bölmə - V - Qədim İran memarlığı
Bölmə - VI - İranın qədim şəhərləri
Bölmə - VII - Qədim İran yazısı
Bölmə - VIII - İranın qədim qurucuları
Bölmə - IX - Elmi kəşflər qədim İran
Bölmə - X - Qədim İran hökmdarları

Qədim İranın təsviri

• Qədim İran dünyanın ən qədim tarixlərindən birinə malikdir. Tarix boyu burada mövcud olan dövlətlər, eləcə də adları vaxtaşırı dəyişib. Lakin bütün İranı şərti olaraq müsəlman və müsəlmandan əvvəlki dövrlərə bölmək olar. İslam buraya gələndə yerli əhalinin həyatında dünyagörüşündə və mədəniyyətində ciddi dəyişikliklər baş verdi, lakin qədim zamanlardan gətirilmiş bir çox dəyərlər tələbatda qaldı. Tarixçilər tərəfindən Qədim İran kimi qəbul edilən İslamdan əvvəlki dövrdür.

• Birinci xalq təhsili Elam İran ərazisinə keçdi. Bu kiçik dövlət Dəclə çayının şərqində yerləşirdi, ondan kənarda Babil mülkləri yerləşirdi. Bu dövlət Qərbi Asiya dövlətləri arasında kifayət qədər çəkiyə malik idi və şumerlər, assurlar və babillilərlə rəqabət apara bilirdi. İranın şərq hissəsi eyni zamanda Hind vadisi xalqlarının təsiri altında qaldı.

• 2000-1500-cü illər arasında (tarixçilər daha dəqiq deyə bilməz) İranda ari tayfaları yaşayırdı. Elam qərb qonşularına uzun müddət müqavimət göstərdi, lakin eramızdan əvvəl 1-ci minilliyin əvvəllərində. Bu dövlət müstəqilliyini itirib. Müasir İran ərazisində yeni dövlət harada işğal olunmuş Midiya idi böyük torpaqlar Elamdan daha. Ölkənin əsası Assuriyanın şərqində yaşayan Midiya tayfaları tərəfindən qoyulmuş və eramızdan əvvəl VII əsrdə müstəqillik qazanmışdır. Medianın təsiri o qədər güclü qaldı ki, hətta e.ə. əslində Fars kralı Kir tərəfindən qəsb edilmişdi və bütün ölkə Persiya adlanırdı, yunanlar onları eramızdan əvvəl 5-ci əsrin sonuna qədər Midiya adlandırırdılar.

• Eramızdan əvvəl 5-6-cı əsrlərin sonlarında. Əhəmənilər İmperiyası kimi tanınan dövr Böyük padşah Kirin mənsub olduğu sülalənin şərəfinə adlandırılmışdır. Bu dövlət bütün Yaxın Şərqdə ən böyük dövlət oldu və tezliklə Avropada Yunanıstana qarşı kampaniyalar aparmağa başladı. Yunanların cavabını bu dövlətin bütün gücünü qırmağa və Əhəmənilər sülaləsinin mövcudluğunu dayandırmağa nail olan Makedoniyalı İsgəndərin yürüşü adlandırmaq olar.

• Eramızdan əvvəl IV əsrdə yunanların işğalından sonra. bir əsr ərzində Selevkilər İmperiyası İranı idarə edirdi, lakin eramızdan əvvəl III əsrdə. Persiya və digər ərazilər kral I Mitridat tərəfindən idarə olunan gənc Parfiya dövləti tərəfindən alındı. O, özünü bütün Persiyanın hökmdarı elan etdi. O vaxtdan bəri Parfiya Ermənistan və qədim Roma ilə vaxtaşırı müharibələr aparır. Eramızın 3-cü əsrində Sasanilər sülaləsinin hakimiyyətə gəldiyi bir üsyan oldu. Onların hakimiyyəti dövründə dövlət görünməmiş hüdudlara qədər genişləndi - farslar bütün Ərəbistan yarımadasını işğal etdilər, şimala və qərbə doğru irəlilədilər və Misiri tutdular. Lakin 7-ci əsrdə dövlət xeyli zəiflədi, orada Ərəb xilafətinin istifadə etdiyi hakimiyyət uğrunda mübarizə başladı. 651-ci ildə Qədim İran nəhayət varlığının yeni mərhələsinə qədəm qoydu.

Qədim İran dini

Qədim İran tayfalarının Hind-Avropa kökündən ayrılması eramızdan əvvəl II minilliyə təsadüf edir. Bu, iranlıların dini ideyalarının öz kimliklərini əldə etmələri üçün kifayət idi, lakin onlar öz əcdadlarının bir çox inanclarını da qoruyub saxladılar. Qədim İran dini məzdaizm adlanan ayrı bir cərəyana ayrılmışdı...

Qədim İran mədəniyyəti

Qədim İran mədəniyyəti müasir alimlərə çox az məlum olaraq qalır. Bu barədə məlumatların əksəriyyəti qazıntılar zamanı, tapılmış dini tikililər və təsviri sənət əşyalarının təhlili zamanı əldə edilmişdir......

Qədim İran incəsənəti

Qədim İran sənəti çoxsaylı yazılı mənbələr və sənət əsərləri ilə təmsil olunur. Dağıntılar da aşkar edilmişdir ki, bu da onların memarlıq üslubunu qiymətləndirməyə imkan verir.....

Qədim İran memarlığı

Qədim İran memarlığı elamların, midiyalıların və farsların memarlıq sənətindəki nailiyyətlərini özündə birləşdirir. Bütün bu xalqların, onların yaratdığı dövlətlərin hamısı var ümumi tarix müasir İranın yaranmasından əvvəl. İnsanlar qədim zamanlardan Fars körfəzinin şimal sahillərində yaşamışlar, buradakı ən qədim yaşayış məskənləri eramızdan əvvəl 8-ci minilliyə aiddir, onlardan biri də dövrümüzə qədər gəlib çata bilmiş Susa şəhəridir....

İranın qədim şəhərləri

Ərəb istilası qədim İran sivilizasiyasının demək olar ki, bütün izlərini silsə də,

arxeoloqlar və tədqiqatçılar hələ də İranın qədim şəhərləri haqqında məlumat əldə edə bilmişlər. Eyni zamanda, ərəblərdən yeni adlar alan bir çox şəhərlər dövrümüzə qədər gəlib çatmışdır .....

Qədim İran yazısı

Tez-tez bu gün Asiyanın cənub-qərb hissəsində Fars adlı bir ölkə haqqında bir hekayə eşidirik. Hansı ölkə indi onu 1935-ci ildən bu ölkə ilə əvəz edibsə, İran rəsmi olaraq İran kimi tanınmağa başlayıb.

Qədim dövrlərdə bu dövlət ərazisi Misirin özündən Hind çayına qədər uzanan nəhəng bir imperiyanın mərkəzi idi.

Coğrafiya

Bir zamanlar Fars dövlətinin dəqiq sərhədlərinin olmadığını söyləməyə dəyər. Hazırda bu torpaqlarda hansı ölkənin yerləşdiyini müəyyən etmək kifayət qədər problemlidir. Hətta müasir İran yalnız təxminən Qədim Fars ərazisində yerləşir. Fakt budur ki, müəyyən dövrlərdə bu imperiya o dövrdə məlum olan dünyanın əksər hissəsində yerləşirdi. Lakin daha pis illər də olub ki, Fars ərazisi bir-birinə düşmən olan yerli hökmdarlar tərəfindən öz aralarında bölünüb.

İndiki Fars ərazisinin çox hissəsinin relyefi 5500 m-ə qədər yüksələn daş silsilələr silsiləsi və ayrı-ayrı zirvələrlə kəsişən yüksək (1200 m) yüksək dağlıqdır.Bu ərazinin şimal və qərb hissələrində Elbrus və Zaqros dağ silsilələri. Onlar "V" hərfi şəklində yerləşir, yüksək dağları çərçivəyə salır.

Farsın qərbi Mesopotamiya idi. Bu, yer üzündəki ən qədim sivilizasiyaların doğulduğu yerdir. Bir vaxtlar bu imperiyanın dövlətləri hələ yaranmaqda olan Fars ölkəsinin mədəniyyətinə böyük ölçüdə təsir etmişlər.

Tarix

Fars (İran) böyük keçmişi olan bir ölkədir. Onun tarixinə təcavüzkar və müdafiə xarakterli müharibələr, üsyanlar və inqilablar, eləcə də bütün siyasi çıxışların vəhşicəsinə yatırılması daxildir. Ancaq eyni zamanda, Qədim İran ölkənin incəsənətinin və mədəniyyətinin çiçəklənməsinə səbəb olan o dövrün böyük insanlarının vətənidir, eyni zamanda heyrətamiz gözəlliyə malik binalar tikdirmiş, memarlığı bu gün də öz möhtəşəmliyi ilə bizi heyran edir. Fars tarixində çoxlu sayda hökmdar sülalələri var. Onları saymaq sadəcə mümkün deyil. Bu sülalələrin hər biri heç kimin sadəcə olaraq pozmağa cəsarət etmədiyi öz qanunlarını və qaydalarını təqdim etdi.

Tarixi dövrlər

Fars formalaşma yolunda çox şey yaşadı. Lakin onun inkişafının əsas mərhələləri iki dövrdür. Biri müsəlmandan əvvəlki, digəri isə müsəlmandır. Qədim İranın islamlaşması onun siyasi, sosial və mədəni sferasında əsaslı dəyişikliklərə səbəb oldu. Lakin bu, köhnə mənəvi dəyərlərin yox olması demək deyil. Onlar nəinki itirmədilər, həm də iki tarixi dövrün qovşağında ölkədə yaranan yeni mədəniyyətə böyük təsir göstərdilər. Bundan əlavə, İranda müsəlmanlardan əvvəlki bir çox ayin və ənənələr bu günə qədər qorunub saxlanılmışdır.

Əhəməni hakimiyyəti

Bir dövlət olaraq Qədim İran mövcudluğuna II Kirlə başlamışdır. Bu hökmdar eramızdan əvvəl 550-330-cu illərdə hakimiyyətdə olan Əhəmənilər sülaləsinin banisi oldu. e.ə e. II Kirin dövründə iki ən böyük Hind-Asiya tayfası - farslar və midiyalılar ilk dəfə birləşdilər. Bu, İranın ən böyük qüdrətinin olduğu dövr idi. Onun ərazisi Mərkəzi və Hind vadisinə və Misirə qədər uzanırdı. Əhəmənilər dövrünün ən mühüm arxeoloji və tarixi abidəsi İranın paytaxtı Persepolisin xarabalıqlarıdır.

Burada II Kirin məzarı, həmçinin Behistun qayasında I Daranın həkk etdiyi kitabə var. Bir vaxtlar Persepolis Makedoniyalı İsgəndər tərəfindən İranı fəth etmək kampaniyası zamanı yandırılmışdı. Sonu qoyan fatehdir böyük imperiyaƏhəmənilər. Təəssüf ki, bu dövrün yazılı sübutu yoxdur. Onlar Makedoniyalı İskəndərin əmri ilə məhv edildi.

Ellinizm dövrü

Eramızdan əvvəl 330-cu ildən 224-cü ilə qədər e. Fars tənəzzül vəziyyətində idi. Ölkə ilə yanaşı mədəniyyəti də deqradasiyaya uğradı. Bu dövrdə Qədim İran eyniadlı dövlətin tərkibində olan Yunan Selevkilər sülaləsinin hakimiyyəti altında idi. Farsların mədəniyyəti və dili dəyişdi. Onlar yunanların təsirinə məruz qalmışdılar. Eyni zamanda İran mədəniyyəti ölmədi. Hellasdan gələn köçkünlərə təsir etdi. Ancaq bu, yalnız özünü təmin edən və böyük yunan icmalarının olmadığı ərazilərdə baş verdi.

Parfiya Krallığı

İllər keçdi, yunanların Farsdakı hakimiyyəti sona çatdı. Qədim İran tarixi özünün yeni mərhələsinə qədəm qoydu. Ölkə Parfiya krallığının bir hissəsi oldu. Ərşəkilər sülaləsi özlərini Əhəmənilərin nəslindən hesab edərək burada hökmranlıq edirdilər. Bu hökmdarlar İranı yunan hökmranlığından azad etməklə yanaşı, onu Roma istilasından və köçəri basqınlardan da qorudular.

Bu dövrdə İran xalq dastanı yarandı, qəhrəmanlıq xarakterli çoxlu süjetlər meydana çıxdı. Onlardan biri də Rüstəm idi. Bu iranlı qəhrəman bir çox cəhətdən Herakla bənzəyir.

Parfiya dövründə feodal quruluşu möhkəmləndi. Bu, İranı zəiflətdi. Nəticədə Sasanilər tərəfindən fəth edildi. Qədim İran tarixində yeni mərhələ başladı.

Sasani dövləti

224 və 226-cı illər arasında. e. sonuncu Parfiya kralı V Artaban taxtdan devrildi.Hakimiyyəti Sasanilər sülaləsi ələ keçirdi. Bu dövrdə Qədim İranın sərhədləri nəinki bərpa olundu, həm də Çinin qərb bölgələrinə, o cümlədən Pəncab və Zaqafqaziyaya qədər genişləndi. Sülalə romalılarla davamlı mübarizə aparırdı və onun nümayəndələrindən biri - I Şapur hətta onların imperatoru Valerianı da ələ keçirə bildi. Sasanilər sülaləsi Bizansla davamlı müharibələr aparırdı.
Bu dövrdə Farsda şəhərlər inkişaf etdi, mərkəzi hökumət gücləndi. Sonra zərdüştilik yarandı və ölkənin rəsmi dini oldu. Sasanilər dövründə mövcud olan dörd mərhələli sistem inzibati bölgü və cəmiyyətin bütün təbəqələrinin 4 mülkə bölünməsi.

Sasanilər dövründə Xristianlıq İrana nüfuz etdi və bu, Zərdüşti kahinləri tərəfindən mənfi qarşılandı. Eyni zamanda bəzi başqa müxalif dini cərəyanlar da meydana çıxdı. Onların arasında məzdəkilik və manixeyizm var.

ən çox məşhur nümayəndəsi Sasanilər sülaləsi I Şah Xosrov Ənuşirvan idi. Onun adının hərfi tərcüməsi “ölməz ruhla” deməkdir. Onun hakimiyyəti 531-dən 579-a qədər davam etdi. I Xosrov o qədər məşhur idi ki, onun şöhrəti Sasanilər sülaləsinin süqutundan sonra uzun əsrlər boyu yaşadı. Bu hökmdar nəsillərin yaddaşında böyük islahatçı kimi qaldı. I Xosrov fəlsəfə və elmə böyük maraq göstərirdi. Bəzi İran mənbələrində hətta Platonun “padşah-filosofu” ilə müqayisə də var.

Sasanilər Roma ilə davamlı müharibələr nəticəsində xeyli zəiflədilər. 641-ci ildə ölkə ərəblərə böyük bir döyüşdə məğlub oldu. İran tarixinin Sasani mərhələsi bu sülalənin sonuncu nümayəndəsi III Yəzdigərdin ölümü ilə başa çatdı. Fars öz inkişafının İslam dövrünə qədəm qoydu.

Yerli sülalələrin hakimiyyəti

Ərəb xilafəti tədricən şərqə doğru genişləndi. Eyni zamanda, onun Bağdad və Dəməşqdəki mərkəzi hakimiyyəti artıq bütün əyalətlər üzərində ciddi nəzarəti saxlaya bilmirdi. Bu, İranda yerli sülalələrin yaranmasına səbəb oldu. Bunlardan birincisi Tahirilərdir. Onun nümayəndələri 821-ci ildən 873-cü ilə qədər hakimiyyətdə olmuşlar. Xorasanda. Bu sülaləni Səffarilər əvəz etdi. Onların Xorasan, Cənubi İran və Herat ərazisində hökmranlığı bütün IX əsrin ikinci yarısına qədər davam etdi. Sonra taxt Samanilər tərəfindən ələ keçirildi. Bu sülalə özünü Parfiya sərkərdəsi Bəhram Çubinin nəslindən elan etdi. Samanilər öz hakimiyyətini böyük ərazilər üzərində genişləndirərək, əlli ildən çox taxtda qaldılar. İran ölkəsi onların hakimiyyəti illərində yüksək dağların şərq kənarlarından Aral dənizinə və Zaqros silsiləsinə qədər uzanırdı. Dövlətin mərkəzi Buxara idi.

Bir az sonra Fars ərazisində daha iki qəbilə hökm sürdü. X əsrin ikinci yarısında bunlar Ziyarilər idi. Onlar Xəzər dənizinin sahillərinin ərazisinə nəzarət edirdilər. Ziyarilər incəsənətə və ədəbiyyata himayədarlığı ilə məşhurlaşdılar. Eyni dövrdə mərkəzi İranda Bund sülaləsi hakimiyyətdə idi. Bağdadı və Qüvvəti, Xuzistanı və Kirmanı, Reyi və Həmədanı fəth etdilər.

Yerli İran sülalələri də eyni şəkildə hakimiyyətə gəldilər. Onlar silahlı üsyan qaldıraraq taxtı ələ keçirdilər.

Qəznəvi və Səlcuq sülalələri

VIII əsrdən başlayaraq türk köçəri tayfaları nüfuz etməyə başladı. Tədricən bu xalqın həyat tərzi oturaqlaşdı. Yeni qəsəbələr yarandı. Alp-Tegin - türk tayfa başçılarından biri - Sasanilərə xidmət etməyə başladı. 962-ci ildə hakimiyyəti ələ keçirdi və paytaxtı Qəzni şəhəri olan yeni yaradılmış dövləti idarə etdi. Alp-Tegin yeni bir sülalə qurdu. Qəznəvilər yüz ildən bir qədər çox hakimiyyətdə idilər. Onun nümayəndələrindən biri - Mahmud Qəznəvi Mesopotamiyadan Hindistana qədər olan ərazini sayıq nəzarət altında saxladı. Həmin hökmdar Oğuz türklərinin bir tayfasını Xarasanda məskunlaşdırdı. Sonradan onların lideri Səlcuq üsyan edərək Qəznəvilər sülaləsini devirdi. Rey İranın paytaxtı elan edildi.

Səlcuqlar sülaləsi ortodoks müsəlmanlara mənsub idi. O, bütün yerli hökmdarları tabe etdi, lakin uzun illər öz hökmranlığı üçün davamlı müharibələr etdi.
Səlcuqilər hakimiyyəti illərində memarlıq inkişaf etmişdir. Sülalənin hakimiyyəti dövründə yüzlərlə mədrəsə, məscid, ictimai bina və saraylar ucaldılmışdır. Amma eyni zamanda, əyalətlərdə davamlı üsyanlar, qərb torpaqlarına doğru irəliləyən türklərin digər boylarının da basqınları Səlcuqluların hakimiyyətinə mane olurdu. Davamlı müharibələr dövləti zəiflətdi və XII əsrin birinci rübünün sonunda parçalanmağa başladı.

Monqol hökmranlığı

Çingiz xanın qoşunlarının işğalı İrandan da yan keçmədi. Ölkənin tarixindən xəbər verir ki, 1219-cu ildə bu sərkərdə Xorəzmi tutmağa müvəffəq olub, sonra qərbə doğru hərəkət edərək Buxaranı, Bəlxi, Səmərqənd, Nəşapur və Mərvi qarət edib.

Onun nəvəsi Hülaku xan 1256-cı ildə yenidən İrana qərq oldu və Bağdadı fırtına ilə ələ keçirərək Abbas xilafətini darmadağın etdi. Fateh Xulaqilər sülaləsinin əcdadı olmaqla ilxan titulunu aldı. O və onun davamçıları İran xalqının dinini, mədəniyyətini və həyat tərzini mənimsəmişlər. İllər keçdikcə monqolların İrandakı mövqeləri zəifləməyə başladı. Onlar feodal hökmdarları və yerli sülalələrin nümayəndələri ilə davamlı müharibələr aparmağa məcbur oldular.

1380-1395-ci illər arasında İran dağlarının ərazisi Əmir Teymur (Tamerlan) tərəfindən tutuldu. Aralıq dənizinə bitişik olan bütün torpaqları da fəth etdi. Nəsillər 1506-cı ilə qədər Teymurilər dövlətini saxladılar. Daha sonra Özbək Şeybanilər sülaləsinə tabe edildi.

İran tarixi 15-18-ci əsrlər

Sonrakı əsrlər boyu İranda hakimiyyət uğrunda müharibələr davam etdi. Belə ki, XV əsrdə Ak-Koyundu və Qara-Aoyundu tayfaları öz aralarında vuruşmuşlar. 1502-ci ildə I İsmayıl hakimiyyəti ələ keçirdi.Bu monarx Azərbaycan sülaləsi olan Səfəvilərin ilk nümayəndəsi idi. I İsmayıl və onun xələfləri dövründə İran hərbi qüdrətini dirçəltərək iqtisadi cəhətdən çiçəklənən ölkəyə çevrildi.

Səfəvi dövləti 1629-cu ildə sonuncu hökmdarı I Abbasın ölümünə qədər güclü qaldı.Şərqdə özbəklər Xarasandan qovuldular, qərbdə isə Osmanlılar məğlub oldular. Xəritəsində ona məxsus təsirli əraziləri göstərən İran Gürcüstan, Ermənistan və Azərbaycanı özünə tabe etdi. Bu sərhədlər daxilində XIX əsrə qədər mövcud olmuşdur.

Fars ərazisində ölkəni fəth etmək istəyən türklərə və əfqanlara qarşı müharibələr aparılırdı. Bu, Əfşarlar sülaləsinin hakimiyyətdə olduğu dövrlər idi. İranın cənub torpaqları 1760-1779-cu illərdə Zendov Kərim xanın qurduğu sülalə tərəfindən idarə edilmişdir. Sonra onu türk tayfası Qacarlar devirdi. Rəhbərinin rəhbərliyi altında bütün İran yüksəkliklərinin torpaqlarını fəth etdi.

Qacar ​​sülaləsi

On doqquzuncu əsrin əvvəllərində İran müasir Gürcüstan, Ermənistan və Azərbaycan ərazisində yerləşən əyalətlərini itirdi. Bu, onun nəticəsi idi ki, Qacarlar sülaləsi heç vaxt güclü dövlət aparatı, milli ordu və tək sistem vergi haqları. Onun nümayəndələrinin gücü çox zəif oldu və Rusiya və Böyük Britaniyanın imperiya istəklərinə qarşı dura bilmədi. Əfqanıstan və Türküstan torpaqları XIX əsrin ikinci yarısında bu böyük dövlətlərin nəzarətinə keçdi. Eyni zamanda, İran istəmədən Rusiya-İngiltərə qarşıdurması meydanına çevrilməyə başladı.

Qacar ​​ailəsinin sonuncusu konstitusion monarx idi. Ölkədə keçirilən tətillərin təzyiqi altında sülalə bu əsas qanunu qəbul etməyə məcbur oldu. İki güc - Rusiya və Böyük Britaniya İranın konstitusiya rejiminə qarşı çıxdı. 1907-ci ildə onlar İranın bölünməsi haqqında müqavilə imzaladılar. Şimal hissəsi Rusiyaya keçdi. Böyük Britaniya cənub torpaqlarında öz təsirini göstərirdi. Ölkənin mərkəzi hissəsi neytral zona kimi qalıb.

20-ci əsrin əvvəllərində İran

Qacarlar sülaləsi dövlət çevrilişi nəticəsində devrildi. Ona general Rza Xan rəhbərlik edirdi. Yeni Pəhləvi sülaləsi hakimiyyətə gəldi. Parfiya dilində “nəcib, cəsur” mənasını verən bu ad ailənin İran mənşəli olduğunu vurğulamaq məqsədi daşıyırdı.

Rza şah Pəhləvinin dövründə Fars öz milli dirçəlişini yaşadı. Buna hökumətin həyata keçirdiyi çoxsaylı radikal islahatlar kömək etdi. Sənayeləşmənin başlanğıcı qoyuldu. Sənayenin inkişafı üçün böyük investisiyalar ayrıldı. avtomobil yolları çəkildi və dəmir yolları. Neftin işlənməsi və hasilatı fəal şəkildə həyata keçirilirdi. Şəriət məhkəmələri hüquqi prosedurlarla əvəzlənib. Beləliklə, 20-ci əsrin əvvəllərində Farsda geniş modernləşmə başladı.

1935-ci ildə Fars dövləti adını dəyişdi. İndi onun varisi hansı ölkədir? İran. Bu, "Aryanlar ölkəsi" (ən yüksək ağ irq) mənasını verən Farsların qədim öz adıdır. 1935-ci ildən sonra İslamdan əvvəlki keçmiş canlanmağa başladı. İranın kiçik və böyük şəhərlərinin adları dəyişdirilməyə başlandı. İslamdan əvvəlki abidələri bərpa etdilər.

Kral hakimiyyətinin devrilməsi

Pəhləvi sülaləsinin sonuncu şahı 1941-ci ildə taxta çıxdı.Onun hakimiyyəti 38 il davam etdi. Onun həyata keçirilməsində xarici siyasətŞah ABŞ-ın fikrini rəhbər tutdu. Eyni zamanda Oman, Somali və Çadda mövcud olan amerikapərəst rejimləri dəstəkləyib. Şahın ən görkəmli əleyhdarlarından biri İslam keşişi Kma Ruhullah Xomeyni idi. O rəhbərlik etmişdir inqilabi fəaliyyət indiki hakimiyyətə qarşı.

1977-ci ildə ABŞ prezidenti şahı müxalifətə qarşı repressiyaları yumşaltmağa məcbur etdi. Nəticədə İranda mövcud rejimi tənqid edən çoxsaylı partiyalar yaranmağa başladı. İslam İnqilabı hazırlanırdı. Müxalifətin həyata keçirdiyi fəaliyyətlər ölkənin daxili siyasi kursuna, kilsənin zülmünə və xarici amerikapərəst siyasətə qarşı çıxan İran cəmiyyətinin etiraz əhval-ruhiyyəsini daha da kəskinləşdirdi.

İslam inqilabı 1978-ci ilin Yanvar hadisələrindən sonra başladı. Məhz o zaman polis dövlət qəzetində Xomeyni haqqında dərc olunmuş böhtan xarakterli yazıya qarşı çıxan tələbələrin nümayişini gülləbaran etdi. İğtişaşlar il boyu davam etdi. Şah ölkədə hərbi vəziyyət tətbiq etməyə məcbur oldu. Lakin artıq vəziyyəti nəzarətdə saxlamaq mümkün olmayıb. 1979-cu ilin yanvarında şah İranı tərk etdi.
Onun uçuşundan sonra ölkədə referendum keçirilib. Nəticədə 1979-cu il aprelin 1-də İran İslam Respublikası yarandı. Həmin ilin dekabrında ölkənin yenilənmiş konstitusiyası gün işığını gördü. Bu sənəd İmam Xomeyninin vəfatından sonra onun canişininə verilməli olan ali hakimiyyəti təsdiq edirdi. İran prezidenti konstitusiyaya görə siyasi və vətəndaş hakimiyyətinin başında dayanırdı. Onunla birlikdə ölkəni baş nazir və məşvərət şurası - Məclis idarə edirdi. İran prezidenti qanunla qəbul edilmiş konstitusiyanın təminatçısı olub.

Bu gün İran

Qədim zamanlardan məlum olan Fars çox rəngli dövlətdir. Bu gün hansı ölkə “Şərq incə məsələdir” deyiminə bu qədər dəqiq uyğun gələ bilər? Bunu sözügedən dövlətin bütün mövcudluğu və inkişafı təsdiq edir.

İran İslam Respublikası, heç bir şübhəsiz, öz şəxsiyyəti ilə unikaldır. Bu da onu digərlərindən fərqləndirir.Cümhuriyyətin paytaxtı Tehran şəhəridir. Bu, dünyanın ən böyüklərindən biri olan nəhəng bir metropoldür.

İran çoxlu sayda görməli yerləri, mədəniyyət abidələri və özünəməxsus həyat tərzi ilə unikal ölkədir. Respublikada dünya qara qızıl ehtiyatlarının 10%-i var. Məhz neft yataqları sayəsində bu təbii sərvətin ilk on ixracatçısına daxildir.

Fars - indi hansı ölkədir? Yüksək dindar. Onun mətbəələri nəşr edir böyük miqdar Qurani-Kərimin nüsxələri bütün digər müsəlman ölkələrindən daha çoxdur.

İslam İnqilabından sonra respublika ümumbəşəri savadlılığa doğru istiqamət götürdü. Burada təhsilin inkişafı sürətlə gedir.

Təxminən eramızdan əvvəl VI əsrdə. Farslar dünya tarixi arenasına çıxdılar. Onlar fenomenal sürətlə naməlum qəbilədən bir neçə yüz il davam edən nəhəng bir imperiyaya çevrilə bildilər.

Qədim farsların portreti

Qədim iranlıların necə olduqlarını onlarla qonşuluqda yaşayan xalqların ideyaları ilə qiymətləndirmək olar. Məsələn, Herodot yazırdı ki, farslar əvvəlcə dəridən hazırlanmış paltarlar, eləcə də tiara adlandırdıqları keçə papaqlar geyinirdilər. Şərab içmirdilər. Yedikləri qədər yedilər. Qızıl və gümüşə laqeyd yanaşırdılar. Onlar qonşu xalqlardan yüksək böyümə, güc, cəsarət və inanılmaz həmrəylik ilə fərqlənirdilər.

Maraqlıdır ki, farslar hətta böyük dövlətə çevrilməklə belə, öz əcdadlarının vəsiyyətlərinə əməl etməyə çalışırdılar.

Məsələn, tacqoyma mərasimi zamanı yeni tikilmiş padşah sadə paltar geyinməli, bir az quru əncir yemək və onlarla turş süd içməli idi.

Eyni zamanda farslar istədikləri qədər qadını arvad ala bilirdilər. Bu isə cariyələri və qulları nəzərə almadandır. O da maraqlıdır ki, qanunlar hətta yaxın qohumlarla, istər bacı, istərsə də qardaşı qızı ilə evlənməyi qadağan etmirdi. Bundan əlavə, bir adət var idi ki, kişi qadınlarını kənar adamlara göstərmirdi. Plutarx bu barədə yazaraq, farsların təkcə arvadları deyil, hətta cariyələri və qulları da maraqsız gözlərdən gizləndiklərinə işarə edirdi. Əgər onları bir yerə daşımaq lazımdırsa, qapalı vaqonlardan istifadə olunurdu. Bu adət sənətdə öz əksini tapmışdır. Beləliklə, məsələn, Persepolis xarabalıqlarında arxeoloqlar qadın təsviri olan bir dənə də relyef tapa bilməyiblər.

Əhəmənilər sülaləsi

Farsların qüdrətlilik dövrü Əhəmənilər ailəsinə mənsub olan padşah II Kirlə başladı. O, bir vaxtlar qüdrətli Medianı və bir neçə kiçik dövləti tez bir zamanda özünə tabe etdirməyi bacardı. Bundan sonra padşahın gözü Babilə düşdü.

Babillə müharibə də eyni sürətlə getdi. Eramızdan əvvəl 539-cu ildə. Kir öz ordusu ilə yola çıxdı və Opis şəhəri yaxınlığında düşmən ordusu ilə vuruşdu. Döyüş babillilərin tam məğlubiyyəti ilə başa çatdı. Sonra böyük Sippar və tezliklə Babilin özü ələ keçirildi.

Bu zəfərdən sonra Kir şərqdə öz basqınları ilə dövlətinin sərhədlərini poza bilən vəhşi tayfaları cilovlamağa qərar verdi. Padşah bir neçə il köçərilərlə vuruşdu, özü də eramızdan əvvəl 530-cu ildə öldü.

Sonrakı padşahlar - Kambiz və Dara öz sələflərinin işini davam etdirərək dövlətin ərazisini daha da genişləndirdilər.

Beləliklə, Kambis Misiri ələ keçirərək onu satraplıqlardan birinə çevirə bildi.

Daranın ölümü zamanı (e.ə. 485-ci il) Fars İmperiyası böyük bir ərazini işğal etdi. Qərbdə sərhədləri Egey dənizinə, şərqdə Hindistana söykənirdi. Şimalda Əhəmənilərin qüdrəti səhralara qədər uzanırdı Orta Asiya, cənubda isə Nil çayının sürətli axınlarına qədər. Əminliklə demək olar ki, Fars o zaman demək olar ki, bütün sivil dünyanı özünə tabe etdi.

Ancaq belə olan hər hansı bir imperiya kimi geniş ərazi, o, daim daxili iğtişaşlar və fəth edilmiş xalqların üsyanları ilə əzab çəkirdi. Əhəmənilər sülaləsi Makedoniyalı İsgəndərin ordusunun sınağına tab gətirə bilməyib eramızdan əvvəl IV əsrdə süqut etdi.

Sasani gücü

Fars imperiyası dağıdıldı, paytaxtı Persepolis talan edilərək yandırıldı. Əhəmənilər sülaləsinin padşahlarının sonuncusu III Dara öz yoldaşları ilə birlikdə orada yeni ordu toplamaq ümidi ilə Baktriyaya getdi. Lakin İsgəndər qaçan adama çata bildi. Dara əsir düşməmək üçün satraplarına onu öldürməyi, özlərinə isə daha da qaçmağı əmr etdi.

Fəth edilmiş İranda padşahın ölümündən sonra ellinizm dövrü başladı. Adi farslar üçün bu, ölüm kimi idi.

Axı, sadəcə bir hökmdar dəyişikliyi olmadı, onları tez və sərt şəkildə orijinal fars adətlərini öz adətləri ilə əvəz etməyə başlayan və buna görə də tamamilə yad olan mənfur yunanlar tərəfindən tutuldular.

Hətta eramızdan əvvəl II əsrdə baş verən Parfiya tayfasının gəlişi. heç nəyi dəyişmədi. Köçəri İran tayfası yunanları qədim Fars ərazisindən qovmağa müvəffəq oldu, lakin özü də onların mədəniyyətinin təsiri altına düşdü. Buna görə də, parfiyalıların hakimiyyəti altında sikkələrdə və rəsmi sənədlərdə yalnız istifadə olunurdu yunan dili.

Amma ən pisi o idi ki, məbədlər yunan siması və bənzəri ilə tikilmişdi. Və əksər farslar bu küfr və küfr hesab edirdilər.

Axı Zərdüşt əcdadlarına vəsiyyət etmişdi ki, bütlərə sitayiş etmək olmaz. Tanrının simvolu olaraq, yalnız sönməz bir alov düşünülməli idi, lakin o, qurbanlar verməli idi. Lakin farslar heç nəyi dəyişdirə bilmədilər.

Buna görə də gücsüz bədxahlıqdan Ellin dövrünün bütün tikililərini “Əjdahanın binaları” adlandırdılar.

Farslar eramızın 226-cı ilə qədər yunan mədəniyyətinə dözürdülər. Amma sonda fincan daşdı. Üsyanı Pars hökmdarı Ərdəşir qaldırdı və o, Parfiya sülaləsini devirməyə nail oldu. Bu məqam Sasani sülaləsinin nümayəndələrinin başçılıq etdiyi ikinci Fars dövlətinin doğulması hesab olunur.

Parfiyalılardan fərqli olaraq, başlanğıcı Kir tərəfindən qoyulmuş çox qədim Fars mədəniyyətini canlandırmaq üçün əllərindən gələni etdilər. Ancaq bunu etmək asan deyildi, çünki yunan hökmranlığı Əhəmənilərin mirasını yaddaşlardan demək olar ki, tamamilə sildi. Ona görə də dirilən dövlət üçün “yol göstərən ulduz” kimi zərdüşti keşişlərinin danışdığı cəmiyyət seçildi. Və elə oldu ki, Sasanilər əslində heç vaxt mövcud olmayan bir mədəniyyəti dirçəltməyə çalışdılar. Din ön planda idi.

Lakin fars xalqı yeni hökmdarların fikirlərini böyük həvəslə qəbul etdi. Buna görə də, Sasanilər dövründə bütün Ellin mədəniyyəti sürətlə dağılmağa başladı: məbədlər dağıdıldı və yunan dili rəsmi olmağı dayandırdı. Farslar Zevsin heykəlləri əvəzinə oddan qurbangahlar tikməyə başladılar.

Sasanilər dövründə (eramızın III əsri) düşmən Qərb dünyası - Roma İmperiyası ilə daha bir toqquşma baş verdi. Amma bu dəfə bu qarşıdurma farsların qələbəsi ilə başa çatıb. Əlamətdar hadisənin şərəfinə Kral I Şapur onun Roma imperatoru Valerian üzərində qələbəsini təsvir edən qayalara həkk olunmuş barelyef sifariş verdi.

Farsın paytaxtı bir vaxtlar parfiyalılar tərəfindən tikilmiş Ktesifon şəhəri idi. Bu, sadəcə farsların yeni tapdıqları mədəniyyətə uyğunlaşmaq üçün onu əhəmiyyətli dərəcədə "daradıqları"dır.

Fars suvarma sistemindən bacarıqla istifadə edildiyi üçün sürətlə inkişaf etməyə başladı. Sasanilər dövründə qədim Fars ərazisi, eləcə də Mesopotamiya sözün həqiqi mənasında gil borulardan (kariz) hazırlanmış yeraltı su boruları ilə dolmuşdu. Onların təmizlənməsi on kilometrlik fasilələrlə qazılan quyuların köməyi ilə həyata keçirilib. Bu cür modernləşdirmə İrana uğurla pambıq, şəkər qamışı yetişdirməyə və şərabçılığı inkişaf etdirməyə imkan verdi. Eyni zamanda, Fars demək olar ki, yundan tutmuş ipəyə qədər müxtəlif çeşidli parçaların əsas dünya tədarükçüsü oldu.

Bir imperiyanın ölümü

Sasanilər sülaləsinin tarixi ərəblərlə iyirmi ilə yaxın (633-651) davam edən şiddətli və qanlı müharibədən sonra başa çatdı. Sonuncu padşah III Yəzdegeti nəyə görə qınamaq çətindir. O, işğalçılarla sona qədər vuruşdu və təslim olmaq fikrində deyildi. Ancaq Yəzdəget şərəfsizcəsinə öldü - Mərv yaxınlığında bir dəyirmançı yuxuda padşahın daş-qaşına əl ataraq onu bıçaqladı.

Lakin rəsmi qələbədən sonra da farslar ara-sıra üsyanlar qaldırdılar, lakin uğursuz oldu. Hətta Xilafətdə daxili iğtişaşlar belə imkan vermədi qədim insanlar azadlıq qazanın. Yalnız bir vaxtlar böyük dövlətin son fraqmentləri olan Quqan və Təbəristan ən uzun müddət davam etdi. Lakin onlar da müvafiq olaraq 717 və 760-cı illərdə ərəblər tərəfindən əsir götürüldülər.

Və İranın islamlaşdırılması uğurlu olsa da, ərəblər öz şəxsiyyətlərini qoruyub saxlaya bilmiş farsları assimilyasiya edə bilmədilər. 900-cü illərə yaxın yeni Samanilər sülaləsi dövründə onlar müstəqillik əldə edə bildilər. Düzdür, yenidən olmaq böyük güc Fars artıq bunu edə bilməzdi.