Tamerlanın hakimiyyəti. Timur Tamerlan - tərcümeyi-halı: Məni yuxulardan nə gözlədiyini öyrəndim. Teymur və Hüseyn Orta Asiyanı ələ keçirdilər

Tamerlanı “dünyanın hökmdarı” adlandırırdılar. O, dünya tarixinin ən böyük fatehlərindən biri idi. Bu adam inanılmaz amansızlığı və sənət və elm haqqında incə bir anlayışı birləşdirdi.

"Dəmir topal"

Teymurilər imperiyasının banisi olan böyük əmir Teymur tarixə “Timur-e Leng və ya “dəmir topal” kimi tərcümə olunan Tamerlan adı ilə düşüb. Rəvayətə görə, yeni doğulmuş Tamerlanın sıxılmış yumruğunda qan var idi. Uşağın atası, keçmiş döyüşçü Tarağay (“Lark”) oğlunun böyük döyüşçü yolunu gözlədiyini dərhal anladı və yeni doğulan uşağa Timur (Monqol Temurunun türk variantı – “Dəmir”) adını verdi.

Bu ad dərin müqəddəs məna ehtiva edir və dəmir həmişə müqəddəs bir məsələ olan türk xalqlarının dini adət-ənənələrindən qaynaqlanır. Bəzi Asiya rəvayətlərinə görə, dünyanın mərkəzində dəmir dağ dayanır və monqol mifologiyasındakı “əbədi səltənət” “dəmir kimi” adlanır. Bundan əlavə, Teymurun bütpərəst inancların hələ də qorunub saxlanıldığı Barlas qəbiləsində doğulduğunu və doğum zamanı verilən adın sonrakı həyat yolunu müəyyən etdiyini nəzərə almaq lazımdır.

Lenq (topal) ləqəbi fars yürüşündən sonra Timura yapışdı və döyüşlərdən birindən sonra sağ ayağın yanlış əridilmiş sümükləri - əsgərin yaralanmasına işarə edən hücum xarakteri daşıyırdı. O vaxtdan bəri yenilməz əmir fəxrlə Tamerlanın alçaldıcı adı ilə çağırılır.

Təhsilli tiran

Teymur "qanlı barbar" kimi tanınmasına baxmayaraq, yüksək təhsilli bir hökmdar idi. Müasirlərinin xatirələrinə görə, o, türk, fars və monqol dillərini mükəmməl bilirmiş. Başqa mənbələrə görə, o, savaddan xəbərsiz idi, lakin o, sənəti və bələdçiliyi çox sevirdi, alimləri, sənətkarları, sənətkarları, mühəndisləri ən yaxşı ov hesab edərək zorla cəlb edirdi.

Məhz Teymurun dövründə Səmərqənd Asiyanın əsas mədəniyyət mərkəzlərindən birinə - “Şərqin parlayan ulduzuna” çevrildi. Təəccüblüdür ki, Tamerlan şəhər divarları ilə məhdudlaşmamağa üstünlük verən Norman çöllərindən olmasına baxmayaraq, paytaxtını sevirdi.

Böyük əmirin bioqrafları deyirlər ki, onun Səmərqənddə apardığı fəal tikinti onun dağıdıb viran qoyduğu hər şeyi unutdurması üçün bir vasitədir. Onun səyləri ilə Səmərqənddə nəhəng kitabxana, Köksaray sarayı və şəhərin bu günə qədər gəlib çatan bir çox görməli yerləri meydana çıxdı. Onun qurucusunun sarsılmaz qüdrətini təsdiqləyirmiş kimi, Tamerlanın sarayının qapısındakı yazıda belə yazılmışdı: “Gücümüzə şübhə edirsinizsə, binalarımıza baxın”.

Tamerlanın ruhani müəllimi

Tamerlanın biliyə susuzluğu heç nədən yaranmayıb. Uşaq ikən onun ətrafında Məhəmməd peyğəmbərin nəslindən olan sufi müdrik Mir Səid Barak da olan müdrik müəllimlər var idi. Tamerlanın böyük gələcəyini proqnozlaşdıran güc simvollarını (baraban və bayraq) verən məhz o idi.

“Quru” demək olar ki, həmişə böyük əmirin yanında olub, hətta hərbi yürüşlərdə də onu müşayiət edirdi. O, həm də Toxtamışla həlledici döyüş üçün Teymura xeyir-dua verdi. Rəvayət var ki, artıq döyüş zamanı sonuncu Teymur üzərində üstünlük əldə etməyə başlayanda Səid Barak xanın ordusunun qabağına qum tökür və o, məğlub olur. Deyirlər ki, o, tələbəsini Dmitri Donskoyla döyüşdən xəbərdar edib və bildiyiniz kimi, Timur öz qoşunlarını yerləşdirib Krıma getdi, daha da Rusiya ərazisinə getmədi.

Tamerlan müəlliminə dərin hörmət bəsləyirdi. Gur-Əmir nəslinin məqbərəsindəki şərəfli yerini Səid Baraka vəsiyyət etdi və onun ayaqları altında dəfn olunmasını əmr etdi ki, qiyamətdə böyük günahkar ona şəfaət etsin.

Teymurun bayrağı

Tamerlanın qüdrət rəmzi olan bayraq böyük dini əhəmiyyət kəsb edirdi. Türk ənənəsində bunun ordunun ruhu olduğuna inanırdılar. Onu itirmək düşmənə müqavimət göstərmək qabiliyyətini itirmək demək idi.

Banner həm də müharibəyə çağırış kimi xidmət edirdi. Əmir onu vaqonuna mindirsə - müharibə olacaq, dərhal bütün ailəsi silahlanmağa tələsdi, qasidlər müttəfiq kəndlərə uçdu.

Tamerlanın bayrağında bərabərtərəfli üçbucaq şəklində düzülmüş üç üzük təsvir edilmişdir. Onların mənası hələ də aydın deyil. Bəzi tarixçilər onun yeri, suyu və göyü simvollaşdıra biləcəyinə inanırlar. Ola bilsin ki, dairələr Tamerlanın sahib olduğu dünyanın üç hissəsini (həmin fikirlərə görə dünyanın bütün hissələrini) ifadə edir, yəni pankart bütün dünyanın Tamerlana məxsus olduğunu bildirir. Bunu XVI əsrdə ispan diplomatı və səyyahı Klavixo sübut edir.

Bir əfsanə var ki, Osmanlı sultanı Bəyazidlə Ankara döyüşündə sonuncu qışqırdı: “Bütün dünyanın sənə aid olduğunu düşünmək nə həyasızlıqdır!” O, cavabını belə alır: “Osmanlı Sultanı Bəyazid ay sənə məxsusdur”.
Bu simvolun daha çox mifoloji şərhləri də var idi. Nicholas Roerich onda bir çox mədəniyyətlərdə olduqca universal olan "üçlük" əlamətini gördü: türk, kelt, hind və bir çox başqaları.

Sevimli həyat yoldaşı

Tamerlanın on səkkiz arvadı var idi - müsəlman dünyasının ən yaxşı ənənələrində. Sevimlilərdən biri də vaxtilə Teymurun ən yaxın silahdaşı, sonra isə onun ən qatı düşməni Əmir Hüseynə məxsus olan Sarai-mülk xanım idi. Qadın birinci ərinin ölümündən sonra Tamerlanın şikarına çevrildi, lakin qalibə aşiq oldu və tezliklə onun əsas həyat yoldaşı oldu. O, heç də sakit arvad deyildi - məhkəmədə onun rolu əhəmiyyətli idi, o, lütfü ilə bir insanı xilas edə və ya öldürə bilərdi. Bir müddət yalnız o, böyük imtiyaz sayılan kampaniyalardan əri ilə görüşə bildi. Eyni zamanda, o, heç vaxt böyük fateh üçün uşaq dünyaya gətirməmişdir.

Tamerlan dövründə mədəniyyətin “qızıl dövrünü” təmin edən bir çox cəhətdən Saray-mülk xanımın təsiri olmuşdur. O, elmin və sənətin əsl himayədarı idi. Tamerlan Teymur Uluqbəyin nəvəsindən müdrik hökmdar yetişdirəcək Mülkxanımdır. Onunla Səmərqənddə aktiv tikinti aparılacaq. Katedral məscidi Bibi-xanım onun adını daşıyır, bu da “Xanım nənə” mənasını verir - Sarai-mülk xanımın adlarından biridir.

Mərhəmətli Cəllad

Yuxarıdakıların üzərində dayansaq, o zaman qarşımıza hamının gülümsəyən böyük bir hökmdar peyda olar. O, müdrikdir, istedadlıdır, əməlləri həmişə xeyirlidir. O, sülhsevər, sabit və firavan və zəngin dövlət yaratdı. Amma bu, Tamerlanın tamamlanmamış portretidir.

Mənbələr onun qanlı əməllərinə çoxlu istinadlar gətirdi, bu da bir vaxtlar Vereshchagini məşhur "Müharibə apofeozu" əsərini yaratmağa ruhlandırdı. Bir dəfə Teymur kəsilmiş başların on metrlik piramidasının ucaldılmasını əmr edərək, öz qələbələrinə bir abidə ucaltmaq qərarına gəldi. O, Şərqin çiçəklənən şəhərlərinin: İsfahan, Dehli, Dəməşq, Bağdad, Həştərxan şəhərlərinin cəlladı oldu.Təmerlanın hansı xalqa mənsub olduğu hələ də məlum deyil. Ən çox yayılmış versiyaya görə, o, Barlas türk tayfasına mənsubdur. Ancaq onun görünüşünün sağ qalan bir neçə təsviri onun monqol imicinə uyğun gəlmir. Belə ki, əmir tərəfindən əsir götürülən tarixçi İbn Ərəbşah xəbər verir ki, Teymur hündürboylu, iri başı, hündür alınlı, çox güclü və cəsur, möhkəm bədən quruluşlu, enli çiyinli idi. Tarixçi fatehin dəri rəngini “ağ” kimi təsvir edir.

Məşhur sovet antropoloqu Gerasimovun apardığı Tamerlanın qalıqlarının antropoloji rekonstruksiyası belə yekunlaşır: “Aşkar edilmiş skelet asiyalı üçün çox hündür (təxminən 170 sm) olan güclü bir insana məxsus idi. xarakterik Türk siması, nisbətən zəif ifadə edilir. Burun düz, kiçik, bir qədər yastı; dodaqlar qalın, xor. Saçlar boz-qırmızı, tünd şabalıd və ya qırmızı üstünlük təşkil edir. Üz tipi monqoloid deyil." Bu paradoksal araşdırmanın nəticələri Gerasimovun "Tamerlanın portreti" məqaləsində dərc olunub. Biz bu portretin reallığa nə dərəcədə uyğun olduğunu mühakimə etməyə cəsarət etməyəcəyik, bir şey aydındır - onun bütün sirləri deyil. “dəmir topallar” hələ üzə çıxıb.

Türkləşmiş monqol barlas tayfasından olan bek oğlu Teymur Buxaranın cənub-qərbində Keşdə (indiki Şahrisabz, Özbəkistan) anadan olmuşdur. Atasının kiçik bir ulusu var idi. Orta Asiya fatehinin adı Timur Leng (Axsaq Teymur) ləqəbindən gəlir, bu da onun sol ayağındakı axsaqlığı ilə əlaqələndirilirdi. Uşaqlıqdan israrla hərbi təlimlərlə məşğul olur və 12 yaşından atası ilə birlikdə yürüşlərə çıxmağa başlayır. O, özbəklərlə mübarizəsində mühüm rol oynayan qeyrətli bir Məhəmməd idi.

Teymur erkən döyüş qabiliyyətini və insanlara nəinki komandanlıq etmək, həm də onları öz iradəsinə tabe etmək bacarığını göstərdi. 1361-ci ildə birbaşa Çingiz xanın nəslindən olan Xan Toğluğun xidmətinə girdi. Orta Asiyada böyük ərazilərə sahib idi. Tezliklə Teymur xanın oğlu İlyas Xocanın müşaviri və Xan Toğlukun mülkündə olan Kaşkədərya vilayətinin hakimi (naibi) oldu. O vaxta qədər Barlas qəbiləsindən olan Bek oğlunun artıq öz atlı döyüşçü dəstəsi var idi.

Lakin bir müddət sonra rüsvay olan Teymur 60 nəfərlik hərbi dəstəsi ilə Amudərya çayını keçərək Bədəxşan dağlarına qaçdı. Orada onun heyəti artırılıb. Xan Toğluk Teymurun arxasınca mininci dəstə göndərdi, lakin o, yaxşı qurulmuş pusquya düşərək döyüşdə Teymurun əsgərləri tərəfindən demək olar ki, tamamilə məhv edildi.

Güc toplayan Teymur Bəlx və Səmərqənd hökmdarı Əmir Hüseynlə hərbi ittifaqa girdi, ordusu əsasən özbək əsgərlərindən ibarət olan Xan Toğluk və onun oğlu varisi İlyas Xoca ilə müharibəyə başladı. Teymurun tərəfinə türkmən tayfaları gəldi və ona çoxsaylı süvarilər verdilər. Tezliklə müttəfiqi Səmərqənd əmiri Hüseynə müharibə elan etdi və onu məğlub etdi.

Teymur Orta Asiyanın ən böyük şəhərlərindən biri olan Səmərqəndi ələ keçirdi və xan Toğluk oğluna qarşı hərbi əməliyyatları gücləndirdi, onun ordusu, şişirdilmiş məlumatlara görə, 100 min nəfərə yaxın idi, lakin onların 80 mini qala qarnizonları idi və demək olar ki, meydan döyüşlərində iştirak etməmək. Teymurun süvari dəstəsinin sayı cəmi 2 min nəfərə yaxın idi, lakin onlar təcrübəli döyüşçülər idi. Bir sıra döyüşlərdə Teymur xanın qoşunlarını məğlub etdi və 1370-ci ilə qədər onların qalıqları Sır çayı boyunca geri çəkildi.

Bu uğurlardan sonra Teymur hərbi hiyləyə getdi və bunu da parlaq şəkildə bacardı. O, Toğluk qoşunlarına başçılıq edən xan oğlunun adından qala komendantlarına əmr göndərdi ki, onlara tapşırılmış qalaları tərk etsinlər və qarnizon qoşunları ilə birlikdə Sır çayından kənara çıxsınlar. Beləliklə, Teymur hərbi hiylənin köməyi ilə bütün düşmən qalalarını xanın qoşunlarından təmizlədi.

1370-ci ildə qurultay çağırıldı və orada zəngin və zadəgan monqol sahibləri Çingiz xanın birbaşa nəslindən olan Qobul şah Ağlanı xan seçdilər. Lakin Teymur onu tezliklə yolundan uzaqlaşdırdı. O vaxta qədər o, hərbi qüvvələrini, ilk növbədə, monqolların hesabına xeyli artırmışdı və indi müstəqil xan hakimiyyətinə iddia edə bilərdi.

Həmin 1370-ci ildə Teymur Amudərya və Sırdərya çayları arasındakı Maverannahr bölgəsində əmir oldu və orduya, köçəri zadəganlara və müsəlman ruhanilərinə arxalanaraq Çingiz xanın nəsli adından hökmranlıq etdi. Səmərqənd şəhərini özünə paytaxt etdi.

Teymur güclü ordu təşkil edərək böyük fəth yürüşlərinə hazırlaşmağa başladı. Eyni zamanda, o, monqolların döyüş təcrübəsini və nəslinin o vaxta qədər tamamilə unutduğu böyük fateh Çingiz xanın qaydalarını rəhbər tuturdu.

Teymur hakimiyyət uğrunda mübarizəyə ona sadiq olan 313 döyüşçüdən ibarət dəstə ilə başladı. Onurğa sütununu təşkil etdilər komandirlər yaratdığı ordu: 100 nəfər onlarla əsgərə, 100 yüzliyə və son 100 minə komandanlıq etməyə başladı. Teymurun ən yaxın və ən etibarlı silahdaşları ən yüksək hərbi vəzifələri aldılar.

O, hərbi rəhbərlərin seçilməsinə xüsusi diqqət yetirirdi. Onun ordusunda komandirləri on əsgər özləri seçir, Teymur isə yüzbaşıları, mininci və daha yüksək sərkərdələri şəxsən təyin edirdi. “Qüdrəti qamçı və çubuqdan zəif olan rəis bu titula layiq deyil”, - deyə Orta Asiya fateh bildirib.

Onun ordusu Çingiz və Batu xanın qoşunlarından fərqli olaraq maaş alırdı. Adi bir əsgər ikidən dördə qədər at qiyməti alırdı. Belə bir maaşın ölçüsü hərbçinin xidməti tərəfindən müəyyən edilirdi. Usta onun on maaşını alırdı və buna görə də tabeliyində olanların xidməti lazımınca yerinə yetirmələri ilə şəxsən maraqlanırdı. Yüzbaşı altı usta məvacibi alırdı və s.

Hərbi fərqlənmələrə görə mükafatlandırma sistemi də mövcud idi. Bu, əmirin özünün tərifi, maaşın artırılması, qiymətli hədiyyələr, bahalı silahlarla mükafatlandırma, yeni rütbələr və məsələn, Cəsur və ya Bogatyr kimi fəxri adlar ola bilər. Ən çox görülən cəza tədbiri konkret intizam pozuntusuna görə əmək haqqının onda birinin tutulması idi.

Teymurun ordusunun əsasını təşkil edən süvarilər yüngül və ağır olmaqla iki yerə bölünürdü. Sadə yüngül atlı döyüşçülərdən kaman, 18-20 ox, 10 ox ucu, balta, mişar, büz, iynə, kəmənd, tursuk torbası (su torbası) və atla silahlanması tələb olunurdu. Bir kampaniyada 19 belə döyüşçü üçün bir vaqon güvənirdi. Seçilmiş monqol döyüşçüləri ağır süvarilərin tərkibində xidmət edirdilər. Onun döyüşçülərinin hər birində dəbilqə, dəmir qoruyucu zireh, qılınc, yay və iki at var idi. Beş belə atlı bir vaqona arxalanırdı. Məcburi silahlarla yanaşı, çəngəllər, gürzlər, qılınclar və digər silahlar da var idi. Monqollar düşərgə həyatı üçün lazım olan hər şeyi ehtiyat atlarda daşıyırdılar.

Teymurun rəhbərliyi altında monqol ordusunda yüngül piyadalar meydana çıxdı. Bunlar döyüşdən əvvəl atdan enən atlı oxatanlar (30 ox daşıyan) idi. Bunun sayəsində çəkilişlərin dəqiqliyi artdı. Belə atlı oxatanlar pusqularda, dağlarda hərbi əməliyyatlar zamanı və qalaların mühasirəsi zamanı çox təsirli olurdular.

Teymurun ordusu düşünülmüş təşkilatlanma və ciddi şəkildə müəyyən edilmiş tikinti qaydası ilə seçilirdi. Hər döyüşçü onluqda, onluq yüzdə, yüz mində öz yerini bilirdi. Qoşunların ayrı-ayrı hissələri atların rəngi, paltar və bayraqların rəngi, döyüş texnikası ilə fərqlənirdi. Çingiz xanın qanunlarına görə, yürüşdən əvvəl əsgərlər bütün ciddiliklə nəzərdən keçirilirdi.

Yürüşlər zamanı Teymur düşmənin qəfil hücumundan yayınmaq üçün etibarlı hərbi keşikçilərin qayğısına qalırdı. Yolda və ya dayanacaqda təhlükəsizlik dəstələri əsas qüvvələrdən beş kilometrə qədər məsafədə ayrıldı. Onlardan gözətçi postları daha da irəli göndərildi, bu da öz növbəsində at keşikçilərini irəli göndərdi.

Təcrübəli sərkərdə olan Teymur döyüşlər üçün əsasən süvari ordusundan ibarət düzənlik, su mənbələri və bitki örtüyü olan ərazini seçdi. Döyüş üçün qoşunları düzdü ki, günəş gözə düşməsin və beləliklə oxatanların kor olmasın. Döyüşdə iştirak edən düşməni mühasirəyə almaq üçün onun həmişə güclü ehtiyatları və cinahları var idi.

Teymur döyüşə düşməni ox buludları ilə bombalayan yüngül süvarilərlə başladı. Bundan sonra bir-birinin ardınca gələn at hücumları başladı. Qarşı tərəf zəifləməyə başlayanda ağır zirehli süvarilərdən ibarət güclü ehtiyat döyüşə gətirildi. Teymur dedi: “Doqquzuncu hücum qələbə verir”. Bu, onun müharibədə əsas qaydalarından biri idi.

Teymur 1371-ci ildə ilk mülklərindən kənarda fəth yürüşlərinə başladı. 1380-ci ilə qədər o, 9 hərbi yürüş etdi və tezliklə özbəklərin yaşadığı bütün qonşu bölgələr və müasir Əfqanıstan ərazisinin çox hissəsi onun hakimiyyəti altına keçdi. Monqol ordusuna qarşı istənilən müqavimət özündən sonra ciddi şəkildə cəzalandırılırdı.Komandir Teymur böyük dağıntılar qoyub, məğlub olan düşmən əsgərlərinin başlarından piramidalar ucaldır.

1376-cı ildə Əmir Teymur Çingiz xanın nəslindən olan Toxtamışa hərbi yardım göstərdi, nəticədə sonuncu Qızıl Orda xanlarından birinə çevrildi. Lakin Toxtamış tezliklə himayədarının əvəzini qara nankorluqla verdi.

Səmərqənddəki Əmir sarayı daim xəzinələrlə doldurulurdu. Ehtimal olunur ki, Teymur zəbt edilmiş ölkələrdən 150 minə qədər ən yaxşı sənətkarı öz paytaxtına gətirmiş, əmir üçün çoxsaylı saraylar tikdirmiş, onları Monqol ordusunun fəthlərini əks etdirən rəsmlərlə bəzəmişdir.

1386-cı ildə Əmir Teymur Qafqaza təcavüzkar yürüş etdi. Tiflis yaxınlığında monqol ordusu gürcü ordusu ilə vuruşdu və tam qələbə qazandı. Gürcüstanın paytaxtı dağıdıldı. Vardzia qalasının müdafiəçiləri, girişi zindandan keçən fəthçilərə cəsarətlə müqavimət göstərdilər. Gürcü əsgərləri yeraltı keçid vasitəsilə düşmənin qalaya soxulmaq cəhdlərini dəf etdilər. Monqollar qonşu dağlardan kəndirlərə endirdikləri taxta platformaların köməyi ilə Vardziyanı ala bildilər. Gürcüstanla eyni vaxtda qonşu Ermənistan da işğal olundu.

1388-ci ildə uzun müqavimətdən sonra Xorəzm süqut etdi, paytaxtı Urganç dağıdıldı. İndi Ceyhun (Amudərya) çayı boyu Pamir dağlarından Aral dənizinə qədər bütün torpaqlar Əmir Teymurun mülkü oldu.

1389-cu ildə Səmərqənd əmirinin süvariləri çöllərdə müasir Qazaxıstanın cənubundakı Semirechie ərazisindəki Balxaş gölünə yürüş etdi.

/Sonra belədir/.

Tamerlan (1336-1405) qeyri-insani qəddarlıq hərəkətləri ilə səciyyələnən qələbələri onu Qərbi Asiyanın əksər hissəsinin ağasına çevirən türk-monqol fatehidir.

Tamerlan və ya Teymur (Timur-Lənq, "Timur Topal") türkləşmiş monqol Barlas qəbiləsinə mənsub idi, nümayəndələri monqol qoşunları qərbə doğru hərəkət etdikcə Səmərqənd yaxınlığındakı Kaşka vadisində məskunlaşmışdılar. Tamerlan 9 aprel 1336-cı ildə Şəhrisəbz yaxınlığında anadan olub. Bu yer müasir Özbəkistan ərazisində Amudərya və Sırdərya çayları arasında yerləşir və onun doğulduğu dövrdə bu torpaqlar onun ailəsinin banisi, Çingiz xanın ikinci oğlunun adını daşıyan Xan Çağataya məxsus idi.

Teymurun adının Avropa variantı - "Tamerlane" və ya "Tamberlane" türkcə "Timur-i-Lenga" ləqəbinə qayıdır ki, bu da "Timur Topal" deməkdir. 1941-ci ildə Mixail Gerasimovun başçılıq etdiyi bir qrup sovet arxeoloqu tərəfindən onun qəbrinin açılması nəticəsində Teymurun axsaqlığına dair sübutlar tapılıb. Teymurun sol ayağının bud sümüyündə iki yaranın izləri tapılıb. Teymurun axsaqlığının səbəbləri müxtəlif mənbələr fərqli şərh olunur. Bəzi mənbələrə görə, o, uşaq ikən bir gün atdan yıxılanda axsamağa başlayıb və oğlan yoldaşlarının sayəsində Timur-Xromets ləqəbi ona yapışıb. Digər müəlliflər Teymurlanın axsaqlığının 1362-ci ildə aldığı döyüş yarasının nəticəsi olduğunu iddia edirlər. Tarixçilər Teymurun hansı ayağında axsadığı ilə bağlı da fikir ayrılığı var. Bununla belə, əksər tarixçilər fəthçinin xəstə ayağının sol ayağı olduğunu iddia edirlər, lakin bu, sovet arxeoloqları tərəfindən olduqca inandırıcı şəkildə təsdiq edilmişdir.

1346-1347-ci illərdə. Qazan xan Çağatay Əmir Kazqan tərəfindən məğlub edildi və öldürüldü, nəticədə Orta Asiya onun xanlığının tərkibində olmaqdan çıxdı. Kazqanın ölümündən (1358) sonra anarxiya dövrü başladı və Moğolistan adı ilə tanınan Sırdəryanın o tayındakı ərazilərin hökmdarı Tuğlak-Teymurun qoşunları əvvəlcə 1360-cı ildə, sonra isə 1361-ci ildə Maverannəhri ələ keçirməyə cəhd etdi. güc.

Teymur özünü Tuğlak-Timurun vassalı elan etdi və Şəhrisəbzdən Qarşiyə qədər olan ərazinin hakimi oldu. Lakin tezliklə o, Moğolistan hökmdarlarına qarşı üsyan etdi və Kazqanın nəvəsi Hüseynlə ittifaq yaratdı. 1363-cü ildə birlikdə Tuğlak-Timurun oğlu İlyas-Xocanın ordusunu məğlub etdilər. Ancaq təxminən 1370-ci ildə müttəfiqlər mübahisə etdi və həmkarını ələ keçirən Teymur Monqol İmperiyasını dirçəltmək niyyətində olduğunu bildirdi. Tamerlan Orta Asiyanın yeganə sahibi oldu, Səmərqənddə məskunlaşdı və bu şəhəri yeni dövlətin paytaxtı və əsas iqamətgahına çevirdi.

Çağatay xanlığının xəritəsi

İmperatorluğun genişlənməsi

Tamerlanın ilk yürüşləri Xivə və Moğolistana qarşı yönəlmişdi. 1381-ci ildən sonra isə İrana, İraqa, Kiçik Asiyaya və Suriyaya ekspedisiyalara başlayaraq diqqətini qərbə çevirdi.

Fəth edilmiş bəyliklərin hökmdarları Teymurun yaxşı təşkil olunmuş ordusuna təsirli müqavimət göstərə bilmədilər. 1382-1385-ci illərdə Şərqi Fars və Xorasan tamamilə fəth edildi; Fars, İraq, Ermənistan və Azərbaycan 1386-1394-cü illər arasında düşdü; Gürcüstan və Mesopotamiya 1394-cü ildə Tamerlanın nəzarətinə keçdi.

Asiyanın fəthi ilə məşğul olan Teymur Qızıl Ordaya qarşı və şəxsən Xan Toxtamışla mübarizəni də unutmadı. 1391-ci ildə Toxtamışın arxasınca gedən Teymur Rusiyanın cənubuna çatdı və burada Orda xanı məğlub etdi. 1395-ci ildə Toxtamışın vəziyyəti düzəltmək cəhdi və Qafqaza yürüşü uğursuz oldu və nəhayət, Kür çayında məğlub oldu.

Artıq Həştərxan və Sarayı xarabalığa çevirmiş Teymur, sonradan Tamerlanın xarakterik qəddarlığı ilə yatırılan güclü fars üsyanı ilə Moskvaya qarşı kampaniya planından yayındırıldı. Bütün Fars ərazisində bütün şəhərlər dağıdıldı, sakinlər öldürüldü və onların kəllələri şəhər qüllələrinin divarlarına bərkidildi.

Teymur Misirin Məmlük sultanı Sultan Nasir adin Fərəci məğlub edir

Tamerlanın Yeddi İllik Kampaniyası

1399-cu ildə Tamerlan Hindistanı işğal etdi. Dehlinin vəhşicəsinə talan edilməsi nəticəsində müxtəlif mallar - Səmərqənddə məscid tikintisi üçün daşlardan tutmuş zinət əşyalarına qədər daşınan 90 fil yüklənmişdi. Tamerlanın məşhur Yeddi illik yürüşü (1399-1403) Hindistana səfəri ilə başladı, bu səfər zamanı fateh Qərbi Asiyanın iki ən güclü hökmdarı - Türkiyə Sultanı və Misir Sultanı ilə qarşıdurmada iştirak etdi.

O vaxt Misirin bir hissəsi olan Suriya 1401-ci ilin yazında tamamilə işğal edildi. Tamerlanın sonrakı yolu işğalçılara inadkar müqavimət göstərən Sultan Əhmədin qoşunları tərəfindən müdafiə olunan Bağdada uzanırdı. Bağdad 1401-ci ilin iyununda uğurlu bir hücumla ələ keçirildi. Tamerlanın ələ keçirilən şəhərdə təşkil etdiyi qırğın dəhşətli idi. Öldürülən şəhər əhalisinin başları 120 qüllədə yığılmışdı. Bağdad tamamilə talan edildi.

Tamerlan 1401-1402-ci illərin qışını Gürcüstanda keçirdi. Artıq 1402-ci ilin yazında Anadoluya hücuma keçdi. 1402-ci il iyulun 20-də Ankara yaxınlığındakı döyüşdə Tamerlan əsas düşməni olan Türk Sultanı Bayezid (Bəyazət) ordusunu məğlub edərək, özü də onu əsir götürdü.

Bəyazətin vəhşi heyvanlar üçün nəzərdə tutulmuş dəmir qəfəsdə insanlığa sığmayan həbsi tarixə əbədi olaraq düşüb. Bununla belə, bəzi tədqiqatçılar iddia edirlər ki, qəfəslə bağlı hekayə, tarixçi Ərəbşahın qeydlərinin yanlış təfsirinin nəticəsidir, lakin bu, Tamerlanın məğlub olan rəqiblərinə qarşı açıq-aşkar qeyri-insani qəddarlığına xələl gətirmir.

Teymur 1404-cü ilin avqustunda Səmərqəndə çataraq Yeddi illik yürüşünü başa vurdu. Lakin həmin ilin sonunda o, daha möhtəşəm bir müəssisəyə - cəmi 30 il əvvəl monqollardan müstəqillik qazanmış Çində kampaniyaya başladı. Lakin onun Çini fəth etmək planları baş tutmadı - Sırdərya çayının şərq sahilində (müasir Cənubi Qazaxıstan) Otrarda olarkən Tamerlan ağır xəstələndi və 1405-ci il fevralın 18-də öldü.

Vasili Vereşşagin.Teymurun qapıları (Tamerlan).1872

Tamerlanın mirası

Demonizmlə həmsərhəd olan həqiqətən görkəmli hərbi şücaəti və inanılmaz şəxsiyyət gücü sayəsində Tamerlan Rusiyadan Hindistana və Aralıq dənizindən Monqolustana qədər uzanan bir imperiya yarada bildi.

Çingiz xanın fəthlərindən fərqli olaraq, Tamerlanın fəthləri yeni bazarlar açmaq, ticarət yollarını canlandırmaq məqsədi daşımırdı. Dəmir axsaqların bütün yürüşlərinin məqsədi məğlub olanları tamamilə soymaq idi.

Teymuri İmperatorluğunun nəhəng ölçüsünə baxmayaraq, onun uzun müddət mövcudluğu nəzərdə tutulmamışdı, çünki Tamerlan fəth etdiyi ərazilərdə ahəngdar bir quruluş yaratmaqdan narahat deyildi. hökumət nəzarətindədir, əvəzində heç bir şey təklif etmədən yalnız əvvəllər mövcud olan nizamı məhv etdi.

Tamerlan yaxşı müsəlman olmağa can atsa da, müsəlman şəhərlərinin sakinlərini qətlə yetirərək məhv etdiyinə görə heç bir peşmançılıq hissi keçirmədiyi açıq-aydın görünür. Dəməşq, Xivə, Bağdad - İslamın bu qədim mərkəzləri Teymurun qəddarlığını həmişəlik xatırlayırdı. Qalibin qədim müsəlman mərkəzlərinə qarşı amansız münasibəti çox güman ki, onun öz paytaxtı Səmərqəndi İslamın əsas şəhəri etmək istəyindən irəli gəlirdi.

Bir nömrəyə görə müasir mənbələr, 19 milyona yaxın insan Tamerlanın əsgərlərinin əlində həlak olub. Topal Teymurun fəthlərinin qurbanlarının sayı yəqin ki, şişirdilmiş olsa da, onların milyonlarla olduğu açıq-aydın görünür.

Postsovet Özbəkistanında Tamerlan milli qəhrəmana çevirib. Ancaq Özbəkistanın Xivə kimi şəhərlərinin sakinlərinin bununla mütləq əlaqəsi var böyük şəxsiyyətçox qeyri-müəyyəndir - onların genetik yaddaşı onun vəhşiliklərinin xatirələrini saxlayır.

Tamerlan tarixin ən məşhur fatehlərindən biridir. Hərbçi ailəsində anadan olub, kiçik torpaq mülkiyyətçisi. Onun ailəsi qədim və güclü monqol tayfası olan Barlasdan idi. Müxtəlif mənbələrdə onun doğum tarixi il və ay üst-üstə düşür, lakin hər yerdə rəqəm fərqlidir. Ümumi bir nəticəyə gələn tarixçilər 1336-cı il martın 11-də məskunlaşdılar.

Tamerlanın doğulduğu şəhər Orta Asiyada yerləşən Keşe idi. Onun yaxın ətrafı monqol tayfası tərəfindən türkləşdirilib. Tam adı Teymur ibn Tərəqay Barlas doğulanda ona verilmişdir. Belə adların verilməsi qədim ərəb ənənəsi idi. Monqol dilindən tərcümədə adı "dəmir" və ya "dəmir" kimi qeyd olunur.

Tamerlanın siyasi fəaliyyəti sərkərdə Çingiz xanın böyük tarixi şəxsiyyətinin tərcümeyi-halı ilə kifayət qədər oxşardır. Hər ikisi unikal şəxsiyyətlər, şəxsən cəlb edilmiş döyüşçü dəstələrinin komandirləri idi. Tamerlan hərbi qüvvələrin təşkilinin bütün təfərrüatlarını yaxşı bilirdi. Çoxsaylı qoşunlar Tamerlanın gücünün əsasını təşkil edirdi.

Böyük xanın hakimiyyətindən sonra o dövrün çoxlu sayda mədəni dəyərləri qalmışdır. O, təkcə dövlətin paytaxtının deyil, həm də doğma şəhərinin çiçəklənməsinin qayğısına qalırdı. Çoxlu sayda torpaqları fəth edən Teymur oradan layiqli sənətkarlar, öz işinin ustaları, zərgərlər, inşaatçılar, memarlar gətirdi. Onların köməyi ilə o, öz xanlığının paytaxtı Səmərqəni yenidən qurmağa və yüksəltməyə çalışdı.

Qeyd etmək lazımdır ki, Tamerlanın tərcümeyi-halında çox sayda heyrətamiz anlar var idi. Xan gəncliyindən ova, at yarışlarına, ox atmağa, nizə atmağa həvəsli olub. Onun bacarığı ordusunun bir çox əsgərinə nümunə və dəstək olub. Hər kəs komandirin təmkininə və cəsarətinə həsəd apara bilərdi, çünki mühakimələrinin ayıqlığı işğalçıların əlinə keçdi. Müsbət xarakter xüsusiyyətləri özünüzü əhatə etməyə kömək etdi böyük məbləğ müdrik insanlar.

Teymur haqqında ilk məlumat 1361-ci ildə etibarlı mənbələrdə ortaya çıxdı. Məhz bu illərdə o, fəaliyyətə başlamışdır siyasi fəaliyyət. O vaxta qədər Teymur Çingizi deyildi və rəsmi olaraq böyük xan titulunu daşıya bilməzdi. Özünü “əmir”, yəni rəhbər, rəhbər adlandırırdı. Yalnız 1370-ci ildə xan Çingizilər evi ilə evləndi və yeni adını Timur Gürkan aldı, sonuncu isə “kürəkən” kimi qeyd edildi. Xanlarla yaxınlaşdıqdan sonra onların evlərində rahat yaşayıb hökmranlıq edə bilirdi.

Qeyd etmək lazımdır ki, böyük xan qocalmış yaşda vəfat etmişdir. Amma məzarı açılanda dövrümüzün alimləri kifayət qədər şey tapdılar Maraqlı Faktlar. Ölüm Tamerlanı 69 yaşında ötdü, lakin qalıqlarının quruluşu onun 50-dən çox olmadığını göstərir. Görünüş fateh zərbələri. O, gözəl bədən quruluşlu, uzun boylu və yaxşı əzələli idi. Formaların bir az quruması piylənmənin tam olmamasını göstərirdi, lakin bu, təəccüblü deyil, çünki o, bütün həyatını yəhərdə oturan kampaniyalara sərf etdi.

Digər müsəlmanlardan ən mühüm xarici fərq Tamerlan və ordusunun monqol-kos adətini qoruyub saxlaması idi. Bunu o dövrün çoxsaylı rəsmləri və bir çox əlyazmaları təsdiq edə bilər. Xanın saqqalı var idi, ad qazanaraq, adət üzrə onu kəsə bilməzdi. Bəzi mənbələr liderin saçlarına açıq kölgə vermək üçün xına ilə boyamasının mümkün olduğunu göstərir.

Tamerlanın təhsili təqdirəlayiq idi. Fars, türk, ərəb və monqol dillərini bilirdi. Bunu qazıntılardan tapılan o dövrün çoxsaylı sənədləri və sifarişləri təsdiq edir. Böyük bir təsdiq, hücum zamanı əmrlərin verildiyi daşdır Qızıl Orda 1391-ci ildə. Bu tarixi dəyər bu günə qədər qorunub saxlanılıb, Ermitajda yerləşir və Sankt-Peterburqda təqdim olunur.

Teymurun 18 arvadı olub. Bu, dövrün adəti idi. Onların ən sevimlisi Qazan xanın qızı idi və sənət və elmin hamisi idi. Məhz anasının şərəfinə ölkənin paytaxtı Səmərqənddə böyük mədrəsə və məqbərə tikildi. Xanın çoxlu sayda arvadından əlavə, bir çox ölkədən və tayfalardan olan 21 cariyəsi də var idi. Qonşu xanların qızları olan arvadları sayəsində Teymur öz şəxsiyyətinə böyük güc və hörmət qazandırdı.

Tamerlanın taxta çıxması uzun və çox tikanlı idi. Xan Kazağanın taxtdan devrilməsindən sonra onun oğlu ölkəni idarə etməyə başladı, sonra o, öldürüldü. Region siyasi anarxiyaya qərq olmuşdu. Məhz bu illərdə Teymur Keş hökmdarının xidmətinə girdi. Sonralar xan onu bütün Keş bölgəsinə müdir təyin etdi və taxtdan endirildi. Bir müddət sonra Xan Hacı fəth etdiyi yerə qayıtdı və Teymur qaçmağa məcbur oldu.

Böyük hökmdar həyatında çoxlu xəyanətlərə, çirkablara, hücumlara məruz qalmışdır. Bir dəfədən çox tutuldu, satacaqdılar, buna baxmayaraq ümidini kəsmədi. Həyatında aldığı bütün yaralar və fiziki ağrılar sayəsində xan çox güclü xasiyyətli, tədbirli və sərt idi. Təəssüf ki, onun bu hərəkətləri övladlarında, nəvələrində, davamçılarında davamını tapmadı.

Bu günə qədər böyük Xan Tamerlanın şəxsi əşyaları qorunub saxlanılıb, lakin bütün materikə səpələnib. Onlar bir çox ölkələrin muzeylərində saxlanılır və tarixi mədəniyyətin irsidir. Tamerlan 18 fevral 1405-ci ildə 69 yaşında vəfat etdi. Onun məzarlığı 1941-ci ilin iyununda açılıb. Böyük Xan, fateh Teymur, bir çox ölkələrin tarixində əbədi olaraq qalacaq ən əzəmətli insanlardan biri idi.

7 467

680 il əvvəl, 1336-cı il aprelin 8-də Tamerlan anadan olub. Ən güclü dünya hökmdarlarından, məşhur fatehlərdən, parlaq komandirlərdən və hiyləgər siyasətçilərdən biri. Tamerlan-Timur bəşər tarixində ən böyük imperiyalardan birini yaratdı. Onun imperiyası qərbdə Volqa çayı və Qafqaz dağlarından cənub-qərbdə Hindistana qədər uzanırdı. İmperatorluğun mərkəzi Orta Asiyada, Səmərqənddə idi. Onun adı əfsanələrə, mistik hadisələrə bürünmüşdür və hələ də maraq doğurur.

"Dəmir topal" (sağ ayağı patella nahiyəsinə vuruldu) qəddarlığın böyük zəka, sənət, ədəbiyyat və tarix sevgisi ilə birləşdiyi maraqlı bir şəxsiyyət idi. Teymur çox cəsur və təmkinli bir insan idi. O, əsl döyüşçü idi - güclü və fiziki cəhətdən inkişaf etmiş (əsl idmançı). Ayıq təfəkkür, çətin vəziyyətlərdə düzgün qərar qəbul etmək bacarığı, uzaqgörənlik və təşkilatçı istedadı ona orta əsrlərin ən böyük hökmdarlarından birinə çevrilməyə imkan verib.

Teymurun tam adı Timur ibn Tərəqay Barlas idi - Barlasdan olan Tərəqay oğlu Teymur. Monqol ənənəsində Temir "dəmir" deməkdir. Orta əsr rus salnamələrində Temir Aksak (Temir - "dəmir", Aksak - "axsaq"), yəni Dəmir Topal kimi qeyd olunurdu. Fərqli fars mənbələri iranlı Timur-e Liang ləqəbinə tez-tez rast gəlinir - "Timur Topal". Qərb dillərinə Tamerlan kimi keçdi.

Tamerlan 1336-cı il aprelin 8-də (digər mənbələrə görə - 9 aprel və ya 11 mart) Keş şəhərində (sonralar Şəhrisəbz - "Yaşıl şəhər" adlandırılıb) anadan olub. Bütün bu bölgə Maverannəhr (tərcümədə - “çayın o tayında olan”) adlanırdı və Amudərya ilə Sırdərya çayları arasında yerləşirdi. Artıq bir əsrdir ki, Monqol (Moğol) imperiyasının tərkibindədir. “Moğollar” sözü, ilkin variantda “Moğollar” sözü “could, can” – “ər, qüdrətli, qüdrətli, qüdrətli” sözü kökündən gəlir. Bu kökdən “Moğollar” – “böyük, qüdrətli” sözü yaranmışdır. Teymur ailəsi də türkləşmiş monqol-moğolların nümayəndəsi idi.

Qeyd etmək lazımdır ki, o zamankı monqol-moğollar Monqolustanın müasir sakinləri kimi monqoloidlər deyildilər. Tamerlanın özü sözdə Cənubi Sibir (Turan) irqinə, yəni qafqazlılar və monqoloidlərin qarışığına mənsub idi. Qarışdırma prosesi daha sonra Sibirin cənubunda, Qazaxıstanda, Orta Asiyada və Monqolustanda baş verdi. Bu ərazilərdə minilliklər boyu məskunlaşan, Hindistan, Çin və digər bölgələrin inkişafına ehtiraslı təkan verən qafqazoidlər (arilər-hind-avropalılar) monqoloidlərlə qarışmışdılar. Monqoloid və türk etnik massivlərində (monqoloidlərin genləri üstünlük təşkil edir) tamamilə həll olunur, onlara bəzi xüsusiyyətlərini (o cümlədən döyüşkənlik) ötürürlər. Lakin XIV əsrdə bu proses hələ tamamlanmamışdı. Buna görə də Teymurun sarı (qırmızı) saçları, qalın qırmızı saqqalı vardı və antropoloji cəhətdən Cənubi Sibir irqinə mənsub idi.

Teymurun atası xırda feodal Tarağay (Turqay) bir vaxtlar Temuçin-Çingiz xanın birləşdirdiyi ilklərdən olan Barlas tayfasından idi. Lakin o, Temuçinin bilavasitə törəmələrinə mənsub olmadığından sonralar Tamerlan xan taxtına iddia edə bilmədi. Barlas klanının banisi bir vaxtlar Çingiz xanın oğlu Çağatayın köməkçisi olmuş iri feodal Qaraçar hesab olunurdu. Digər mənbələrə görə, Tamerlanın əcdadı İrdamça-Barlas - guya Çingiz xanın ulu babası Xabul xanın qardaşı oğludur.

Gələcək böyük fatehin uşaqlığı haqqında az şey məlumdur. Teymurun uşaqlığı və gəncliyi Keş dağlarında keçib. O, gənclik illərində ovçuluq və atçılıq yarışlarını, nizə atma və ox atmağı çox sevir, döyüş oyunlarına həvəsi olub. On yaşlı Timurun bir vaxtlar ev qoyunlarını necə sürdüyü və onlarla birlikdə sürü ilə döyüşməsinə imkan verməyərək bir dovşan sürməyi bacardığı barədə bir əfsanə var. Gecələr çox çevik oğlundan qorxan Tərəğay sağ ayağının vətərlərini kəsdi. İddialara görə, sonra Teymur topaldı. Ancaq bu, yalnız bir əfsanədir. Əslində, Teymur təlatümlü gənclik illərində atışmaların birində yaralanmışdı. Elə həmin döyüşdə o, əlində iki barmağını itirdi və Tamerlan bütün həyatı boyu şikəst ayağının şiddətli ağrılarından əziyyət çəkdi. Bəlkə də bu, qəzəb partlayışları ilə əlaqələndirilə bilər. Beləliklə, dəqiq məlumdur ki, oğlan və gənc böyük çeviklik və fiziki qüvvə ilə seçilir, 12 yaşından hərbi atışmalarda iştirak edirdi.

Siyasi fəaliyyətə başlama

Monqol imperiyası artıq vahid dövlət deyildi, tale-uluslara parçalanır, Çağatay ulusunun tərkibində olan Mavərannəhrdən də yan keçməyən davamlı daxili müharibələr gedirdi. 1224-cü ildə Çingiz xan öz dövlətini oğullarının sayına görə dörd ulusa böldü. İkinci oğlu Çağatay Orta Asiya və ona yaxın əraziləri aldı. Çağatay ulusu, ilk növbədə, Qarakitayların keçmiş dövlətini və Naymanlar ölkəsini, Xorəzmin cənubu ilə Maverənnəhri, Yedisuyun və Şərqi Türküstanın böyük hissəsini əhatə edirdi. Burada 1346-cı ildən hakimiyyət faktiki olaraq monqol xanlarına deyil, türk əmirlərinə məxsus idi. Türk əmirlərinin ilk başçısı, yəni Amudərya ilə Sırdərya çaylarının qovşağının hökmdarı Kazqan (1346-1358) olmuşdur. Onun ölümündən sonra Maverənnəhrdə ciddi iğtişaşlar başladı. Monqol (Moğol) xanı Toğluq-Timur bölgəyə soxularaq 1360-cı ildə bölgəni tutdu. İstiladan qısa müddət sonra oğlu İlyas-Xocini Mesopotamiya valisi təyin etdi. Orta Asiya zadəganlarının bir hissəsi Əfqanıstana sığındı, digəri isə könüllü olaraq Toğluğa tabe oldu.

Sonuncular arasında dəstələrdən birinin rəhbəri - Teymur da var idi. Fəaliyyətinə kiçik bir dəstənin (bandanın, bandanın) atamanı kimi başlamış, onunla vətəndaş qarşıdurmasında bu və ya digər tərəfi dəstəkləmiş, qarət etmiş, kiçik kəndlərə hücum etmişdir. Dəstə tədricən 300 atlıya çatdı və onlarla birlikdə Keş hökmdarı, Barlas tayfasının başçısı Hacının xidmətinə girdi. Şəxsi cəsarət, səxavət, insanları başa düşmək və köməkçilərini seçmək bacarığı və liderin tələffüz keyfiyyətləri Teymuru, xüsusən də döyüşçülər arasında geniş populyarlıq qazandı. Sonralar o, keçmiş quldurda digər dəstələrdən qoruyucu və əsl müsəlman (Timur dindar idi) görməyə başlayan müsəlman tacirlərinin dəstəyini aldı.

Teymur Kaşkədərya tüməninin sərkərdəsi, Keş bölgəsinin hakimi və Moğol şahzadəsinin köməkçilərindən biri kimi təsdiq edildi. Lakin o, tezliklə şahzadə ilə mübahisə etdi, Amudəryadan sonra Bədəxşan dağlarına qaçdı və öz qoşunları ilə Bəlx və Səmərqənd hakimi, Kazqanın nəvəsi Əmir Hüseynə qoşuldu. Əmirin qızı ilə evlənərək ittifaqını möhkəmləndirdi. Teymur öz döyüşçüləri ilə Xoca torpaqlarına basqın etməyə başladı. Döyüşlərin birində Teymur şikəst oldu, "Dəmir topal" oldu (Aksak-Timur və ya Timur-Lenq). İlyas-Xoca ilə döyüş 1364-cü ildə sonuncunun qoşunlarının məğlubiyyəti ilə başa çatdı. Bütpərəst döyüşçülər tərəfindən İslamın amansızcasına kökünü kəsməsindən narazı qalan Maverənnəhr sakinlərinin üsyanı kömək etdi. Moğollar geri çəkilməyə məcbur oldular.

1365-ci ildə İlyas-Xocanın ordusu Teymur və Hüseyn qoşunlarını məğlub etdi. Lakin xalq yenidən üsyan qaldıraraq moğolları qovdu. Üsyana bərabərliyi təbliğ edən dərvişlərin tərəfdarları olan serbedarlar (farsca “dar ağacı”, “çarəsiz”) başçılıq edirdilər. Səmərqənddə xalq hakimiyyəti quruldu, əhalinin zəngin təbəqələrinin əmlakı müsadirə olundu. Sonra varlılar kömək üçün Hüseyn və Teymura üz tutdular. 1366-cı ilin yazında Teymur və Hüseyn Serbedar başçılarını edam edərək üsyanı yatırtdılar.

"Böyük Əmir"

Daha sonra iki lider arasında münasibətlərdə fikir ayrılığı yaranıb. Hüseyn də Qazan xanın dövründə bu vəzifəni zorla ələ keçirmiş babası Kazağan kimi Çağatay ulusunun ali əmiri postunu tutmaq planlarını həyata keçirdi. Teymur tək hakimiyyət yolunda dayandı. Öz növbəsində yerli ruhanilər Teymurun tərəfini tutdular.

1366-cı ildə Tamerlan Hüseynə qarşı üsyan etdi, 1368-ci ildə onunla barışdı və yenidən Keşi qəbul etdi. Lakin 1369-cu ildə mübarizə davam etdi və uğurlu hərbi əməliyyatlar sayəsində Teymur Səmərqənddə möhkəmləndi. 1370-ci ilin martında Hüseyn Bəlxdə əsir götürüldü və onun birbaşa əmri olmadan da Teymurun hüzurunda öldürüldü. Hüseyni (qan davasına görə) komandirlərdən biri öldürməyi əmr etdi.

Aprelin 10-da Teymur Maverənnəhrin bütün hərbi rəhbərlərindən and içdi. Tamerlan Monqol İmperatorluğunun qüdrətini dirçəltmək niyyətində olduğunu bəyan etdi, özünü monqolların mifik əcdadı Alan-Koanın nəslindən olduğunu elan etdi, baxmayaraq ki, qeyri-Çingisid olmasına baxmayaraq, o, yalnız "böyük əmir" titulu ilə kifayətləndi. ." Onunla birlikdə "zits-xan" - əsl Çingizi Suyurqatmış (1370-1388), sonra isə sonuncunun oğlu Mahmud (1388-1402) idi. Hər iki “xan” heç bir siyasi rol oynamırdı.

Səmərqənd şəhəri yeni hökmdarın paytaxtı oldu; Teymur əvvəlcə Şəhrisəbz variantına meyl etsə də, siyasi səbəblərdən dövlətinin mərkəzini buraya köçürdü. Rəvayətə görə, yeni paytaxt olacaq şəhəri seçən böyük əmir üç qoç kəsməyi əmr edir: biri Səmərqənddə, digəri Buxarada, üçüncüsü isə Daşkənddə. Üç gün sonra Daşkənddə və Buxarada ət çürümüşdü. Səmərqənd “övliyaların yurdu, ən saf sufilərin vətəni və alimlərin məclisi” oldu. Şəhər həqiqətən də geniş regionun ən böyük mədəniyyət mərkəzinə, “Şərqin parlayan ulduzuna”, “Qiymətli mirvari”nə çevrilmişdir. Bura, eləcə də Şəhrisəbzdə əmirin fəth etdiyi bütün ölkələrdən və bölgələrdən ən yaxşı memarlar, inşaatçılar, alimlər, yazıçılar gətirilirdi. Şəhrisəbzdəki gözəl Ak-Saray sarayının portalında belə bir yazı yazılmışdı: “Mənim qüdrətimə şübhə edirsinizsə, görün nə tikmişəm!” Ak-Saray 24 il, demək olar ki, fatihin ölümünə qədər tikilmişdir. Ak-Sarayın giriş portalının tağı Orta Asiyada ən böyüyü idi.

Əslində memarlıq böyük dövlət xadiminin və sərkərdənin həvəsi idi. İmperatorluğun qüdrətini vurğulamalı olan görkəmli sənət əsərləri arasında Bibi xanım məscidi (bibi-xanım adı ilə Tamerlanın arvadının şərəfinə tikilmişdir) günümüzə qədər gəlib çatmış və təxəyyülü heyran etmişdir. Məscid Tamerlanın Hindistandakı qələbə yürüşündən sonra onun əmri ilə tikilib. Bu, Orta Asiyanın ən böyük məscidi idi; məscidin həyətində eyni vaxtda 10.000 nəfər namaz qıla bilərdi. Gür-Əmir türbəsini də qeyd etmək lazımdır - Teymurun və imperiyanın varislərinin ailə məzarı; Şahi-Zində memarlıq ansamblı - Səmərqənd zadəganlarının məqbərələri ansamblı (bütün bunlar Səmərqənddə); Şəhrisəbzdəki Dorus-Siadət məqbərəsi — xatirə kompleksiəvvəlcə şahzadə Dünyagir üçün (Timur onu çox sevirdi və taxtın varisi kimi hazırladı), sonralar Teymurilər sülaləsinin bir hissəsi üçün ailə məxfi kimi fəaliyyət göstərməyə başladı.

Bibi Xanım məscidi

Gür-Əmir türbəsi

Böyük komandir qəbul etmədi məktəb təhsili, lakin yaxşı yaddaşa malik idi, bir neçə dil bilirdi. Tamerlanın müasiri və məhbusu, 1401-ci ildən Tamerlanı şəxsən tanıyan İbn Ərəbşah bildirir: “Fars, türk və monqol dillərinə gəlincə, o, onları hamıdan yaxşı bilirdi”. Teymur alimlərlə söhbət etməyi, xüsusən də tarixi əsərlərin mütaliəsini dinləməyi xoşlayırdı, sarayda hətta “kitab oxuyan” mövqeyi də var idi; cəsur qəhrəmanların hekayələri. Böyük əmir müsəlman ilahiyyatçılarına və zahid dərvişlərinə ehtiram göstərmiş, ruhanilərin əmlakının idarə olunmasına qarışmamış, çoxsaylı bidətlərə qarşı amansız mübarizə aparmışdır - o, məşğul olmağı qadağan etdiyi məntiqlə fəlsəfəni də daxil etmişdir. Ələ keçirilən şəhərlərin xristianları sağ qalsalar, sevinməli idilər.

Teymurun dövründə ona tabe olan ərazilərdə (ilk növbədə Maverannahrda) sufi müəllimi Əhməd Yəsəvinin xüsusi kultu yeridildi. Komandir iddia edirdi ki, o, XII əsrdə yaşamış bu görkəmli sufinin Daşkənddəki qəbrində Teymur müəllimə göründüyü görüntüdən sonra onun xüsusi ibadətini tətbiq etmişdir. İddiaya görə, Yəsəvi ona zühur edib məcmuəsindən bir şer əzbərləməyi əmr edib və əlavə edib: “Çətin vaxtlarda bu şeiri xatırla:

Qaranlıq gecəni gündüzə çevirməkdə ixtiyarınız olan sən.
Bütün yer üzünü ətirli çiçək bağına çevirə bilən sən.
Qarşıda duran çətin işdə mənə kömək et və onu asanlaşdır.
Sən hər şeyi asanlaşdıransan”.

Uzun illər sonra, ordu ilə ən şiddətli döyüş zamanı Osmanlı Sultanı Bayezid Tamerlanın süvariləri hücuma keçdi, o, bu sətirləri yetmiş dəfə təkrarladı və həlledici döyüş qalib gəldi.

Teymur öz təbəələrinin dinin göstərişlərinə riayət etməsinin qayğısına qaldı. Xüsusilə, bu, xəzinəyə böyük gəlir gətirsə də, böyük ticarət şəhərlərində əyləncə müəssisələrinin bağlanması haqqında bir fərmanın ortaya çıxmasına səbəb oldu. Düzdür, böyük əmirin özü də ləzzətləri inkar etmirdi və yalnız ölümündən əvvəl ziyafət əşyalarının dağıdılmasını əmr etmişdi. Teymur öz yürüşləri üçün dini səbəblər tapırdı. Deməli, təcili olaraq şiə Xorasanında bidət əhlinə dərs keçmək, sonra öz zamanında peyğəmbər ailəsinə edilən təhqirlərə görə suriyalıların qisasını almaq, sonra Qafqaz əhalisini orada şərab içdiklərinə görə cəzalandırmaq lazım idi. İşğal olunmuş torpaqlarda üzüm bağları və meyvə ağacları məhv edilib. Maraqlıdır ki, sonralar (böyük döyüşçünün ölümündən sonra) mollalar onu əsl müsəlman kimi tanımaqdan imtina etdilər, çünki o, “Çingiz xanın qanunlarını dini qanunlardan üstün tuturdu”.

Tamerlan bütün 1370-ci illəri Suyurqatmış xanın və böyük əmir Teymurun gücünü tanımayan Cent və Xorəzm xanlarına qarşı mübarizəyə həsr etdi. Moğolistan və Ağ Ordanın narahatlığına səbəb olan sərhədin cənub və şimal sərhədlərində narahat idi. Moğolistan (Moğol ulusu) — XIV əsrin ortalarında Cənub-Şərqi Qazaxıstan (Balxaş gölünün cənubu) və Qırğızıstanın (İssık-Kul gölünün sahili) ərazisində dağılması nəticəsində yaranmış dövlət. Çağatay ulusu. Sığnakın Urus xan tərəfindən tutulmasından və Ağ Ordanın paytaxtının ona verilməsindən sonra Teymura tabe olan torpaqlar daha böyük təhlükə altında idi.

Tezliklə Əmir Teymurun hakimiyyəti Bəlx və Daşkənd tərəfindən tanındı, lakin Xorəzm hökmdarları Qızıl Orda hökmdarlarının dəstəyinə arxalanaraq Çağatay ulusuna müqavimət göstərməkdə davam etdilər. 1371-ci ildə Xorəzm hökmdarı Çağatay ulusuna daxil olan Cənubi Xorəzmi tutmağa cəhd etdi. Teymur Xorəzmə beş səfər etdi. Xorəzmin paytaxtı, zəngin və şanlı Urgenç 1379-cu ildə süqut etdi. Teymur Moğolistan hökmdarları ilə inadkar mübarizə aparırdı. 1371-1390-cı illərdə Əmir Teymur Moğolistana qarşı yeddi yürüş etdi. 1390-cı ildə Moğolistan hökmdarı Kəmər əd-din nəhayət məğlub oldu və Moğolistan Teymurun hakimiyyətini təhdid etməyi dayandırdı.

Növbəti fəthlər

Maverannəhrdə möhkəmlənərək, Dəmir Topal Asiyanın başqa yerlərində də geniş miqyaslı işğallara başladı. 1381-ci ildə Teymurun İranı fəthi Heratın alınması ilə başladı. O dövrdə İranda qeyri-sabit siyasi və iqtisadi vəziyyət işğalçının xeyrinə idi. Ölkənin İlxanlar dövründə başlayan dirçəlişi Əbu Səid qəbiləsinin sonuncu nümayəndəsinin ölümü (1335) ilə yenidən ləngidi. Vərəsə olmadığı halda taxt növbə ilə rəqib sülalələr tərəfindən tutulurdu. Bağdad və Təbrizdə hökmranlıq edən Monqol Cəlayilər sülalələri arasında baş verən toqquşma vəziyyəti daha da gərginləşdirdi; Fars və İsfahanda hakimiyyətdə olan Müzəfərilərin fars-ərəb ailəsi; Heratda Harid Kurtami. Bundan başqa, in daxili müharibə yerli dini və qəbilə ittifaqları, məsələn, Xorasanda serbedarlar (monqol zülmünə qarşı üsyan edən) və Kirmanda əfqanlar və sərhəd bölgələrində kiçik şahzadələr iştirak edirdi. Bütün bu döyüşən sülalə və bəyliklər Teymurun ordusuna birgə və effektiv müqavimət göstərə bilmədilər.

1381-1385-ci illərdə Xorasan və bütün Şərqi Fars onun hücumu altına düşdü. Fateh İranın qərb hissəsində və ona bitişik bölgələrdə üç böyük yürüş etdi - üç illik (1386-cı ildən), beşillik (1392-dən) və yeddi illik (1399-cu ildən). Fars, İraq, Azərbaycan və Ermənistan 1386–1387 və 1393–1394-cü illərdə fəth edildi; Tiflis (Tiflis) hələ 1386-cı ildə təslim olmasına baxmayaraq, Mesopotamiya və Gürcüstan 1394-cü ildə Tamerlanın hakimiyyəti altına keçdi. Bəzən vassal andları yerli feodallar qəbul edirdilər, çox vaxt yaxın hərbi rəhbərlər və ya fatehin qohumları işğal olunmuş rayonların başçısı olurlar. Belə ki, 80-ci illərdə Teymurun oğlu Miranşah Xorasana (sonralar Zaqafqaziya ona, daha sonra isə atasının hakimiyyətinin qərbinə keçdi) hakim təyin edildi, Fars uzun müddət başqa bir oğlu - Ömər tərəfindən idarə edildi və nəhayət, 1397-ci ildə , Teymur Xorasan hakimi idi, Seistan və Mazandəran kiçik oğlu Şahrux təyin etdi.

Teymuru fəth etməyə nəyin sövq etdiyi məlum deyil. Bir çox tədqiqatçılar psixoloji faktora meyl edirlər. Necə ki, əmiri yorulmaz şöhrətpərəstlik, eləcə də əqli problemlər, o cümlədən ayağındakı yaradan qaynaqlanan problemlər idarə edirdi. Teymur şiddətli ağrılardan əziyyət çəkirdi və onlar qəzəb püskürürdü. Teymurun özü demişdir: “Dünyanın məskunlaşan hissəsinin bütün məkanı iki şaha dəyməz”. Əslində bu, qloballaşmaya çağırışdır ki, bu da aktualdır müasir dünya. Makedoniyalı İskəndər və Roma İmperiyasının hökmdarları Çingiz xan da hərəkət edirdi.

Böyük bir ordunu qidalandırmaq və saxlamaq ehtiyacı kimi obyektiv amili qeyd etmək lazımdır (onun maksimum sayı 200 min əsgərə çatdı). Sülh dövründə böyük ordunu, on minlərlə peşəkar əsgəri saxlamaq mümkün deyildi. Müharibə özünü qidalandırdı. Qoşunlar getdikcə daha çox yeni əraziləri dağıdıb öz hökmdarından razı qaldılar. Uğurlu müharibə zadəganların və döyüşçülərin enerjisini yönləndirməyə, onları tabeçilikdə saxlamağa imkan verdi. Lev Qumilyovun yazdığı kimi: “Müharibəyə başlayan Timur onu davam etdirməli oldu - müharibə ordunu qidalandırdı. Dayandıqdan sonra Teymur ordusuz, sonra isə başsız qalacaqdı. Müharibə Teymura böyük sərvət əldə etməyə, müxtəlif ölkələrdən ən yaxşı sənətkarları ixrac etməyə və imperiyasının ürəyini təchiz etməyə imkan verdi. Əmir ölkəyə təkcə maddi qənimət deyil, həm də özü ilə görkəmli alimlər, sənətkarlar, rəssamlar, memarlar gətirirdi. Teymuru, əsasən, doğma Maverannəhrin çiçəklənməsi və paytaxtı Səmərqənd şəhərinin əzəmətinin ucaldılması narahat edirdi.

Tamerlan, bir çox digər fatehlərdən fərqli olaraq, fəth etdiyi torpaqlarda həmişə güclü inzibati sistem yaratmağa can atmırdı. Teymurun imperiyası yalnız hərbi gücə əsaslanırdı. Görünür, o, hərbi rəhbərlərdən qat-qat pis mülki məmurları seçib. Səmərqənd, Herat, Şiraz, Təbrizdə yüksək rütbəli şəxslərin qəsb edilməsinə görə ən azı çoxsaylı cəza halları buna sübut ola bilər. Eləcə də idarənin özbaşınalığı nəticəsində yerli əhalinin üsyanları. Ümumiyyətlə, Tamerlanın yeni fəth edilmiş bölgələrinin sakinləri son dərəcə zəif maraqlanırdılar. Onun orduları darmadağın etdi, əzdi, qarət etdi, öldürdü, on minlərlə ölü insandan ibarət qanlı iz buraxdı. Bütün şəhərlərin əhalisini köləliyə satdı. Və sonra o, Səmərqəndə qayıdıb, bütün dünyanın xəzinələrini, ən yaxşı ustalarını gətirərək şahmat oynadı.