Qədim insanların miqrasiya yolları. Qədim insanların miqrasiyasına təsir edən amillər Avrasiyada qədim insanların köçlərinin xəritəsi

Yer üzündə bütün növ orqanizmlərin, o cümlədən insanların təkamülündə və yayılmasında mühüm rolu planetimizdə on minlərlə il fasilələrlə baş verən tsiklik iqlim dəyişiklikləri oynadığı güman edilir. Soyutma dövrlərində heyvanların yaşayış yerləri və sayı azaldı, istiləşmə dövründə isə canlı formalarının sayı və müxtəlifliyi artdı, müxtəlif növlər yaşayış üçün əlverişli ərazilərdə - Afrikadan Asiya və Avropaya qədər məskunlaşdı. Bütün bunlar müasir insanların genomlarının təhlili ilə təsdiqləndi. Getdikcə daha çox yeni genetik məlumatlar insanların müxtəlif qitələrdə məskunlaşması, yerin müxtəlif bölgələrində yeni insan icmalarının yaranması mənzərəsini tədricən daha ətraflı şəkildə aydınlaşdırır. İnsanın planetimizi fəth etməsinin xronikası çoxsaylı genetik “sübutlardan” (ilk növbədə snayperlərdən) istifadə etməklə tədricən bərpa olunur.

Dünyanın müxtəlif yerlərindən olan çoxlu sayda insanın Y-xromosomunda olan mitDNT və DNT-nin tədqiqi nəticədə müqayisə üçün istifadə edilən iki yüzdən çox polimorf marker bölgənin kəşfinə səbəb oldu. Markerlərdəki dəyişikliklərin məcmusu insan miqrasiyasının "molekulyar tarixini" əks etdirirdi. Nəhayət, miqrasiya dalğalarının hərəkətinin təxminən iyirmi “istiqamətgahı” müəyyən edildi ki, bu da insan övladının şəcərə ağacını qurmağa imkan verdi. Bu, müəyyən coğrafi və tarixən təcrid olunmuş insan populyasiyaları üçün (məsələn, İslandiya və Yaponiya kimi) xarakterik olan unikal marker qruplarının mövcudluğu ilə əsaslı şəkildə kömək etdi.

Ümumiyyətlə, Y-xromosomda və mitDNT-də çoxsaylı sniplərin təhlili nəticəsində əldə edilmiş insan əhalisinin Yer kürəsinə miqrasiyası prosesi haqqında müasir fikirlər Şəkil 1-də öz əksini tapmışdır. 39 rəngli əlavə üzərində.

düyü. 39. İnsanın yer üzündə miqrasiyasının yolları və vaxtı, genetik markerlər tərəfindən müəyyən edilmişdir. Oxlar miqrasiyanın istiqamətini, oxlardakı müxtəlif rənglər köçün vaxtlarını göstərir (Nature jurnalındakı tabdan, fevral 2001-ci il).

Nisbətən homogen olan bəzi əcdad əhalisinin ayrılmasından sonra müxtəlif irqlər və xalqlar yaranmışdır. İnsan qruplarının hər birində müstəqil olaraq öz, çox xarakterik mutasiyalar meydana gəldi. Canlı insanların müxtəlif populyasiyalarının mitDNT-nin müqayisəli təhlili belə nəticəyə gəlməyə imkan verdi ki, Daş dövründə əcdad əhalisi ən azı üç qrupa bölünmüşdü ki, bu da Afrika, Monqoloid və Qafqazoid irqlərinin yaranmasına səbəb olmuşdur. Etnogenetik tədqiqatlar insanları irqlərə bölmək üçün heç bir genetik əsasın olmadığını göstərir. Müxtəlif irqlərə mənsub insanların genomlarında çox kiçik fərqlər var. Bununla belə, fərdi mitDNT nəsilləri arasındakı bu kiçik, lakin çox spesifik fərqlər monqoloid və ya qafqazoid mənşəli olduğunu göstərə bilər.

Etnogenomikaya görə, təxminən 60-130 min il əvvəl bir insan Afrikadan Asiyaya getdi. Afrikadan ilk məskunlaşanlar Yaxın Şərqə çatdılar və təxminən 60.000 il əvvəl demək olar ki, bütün Asiya qitəsini məskunlaşdırdılar. 40-60 min il əvvəl insan artıq Avstraliya, Amerika və Avropa torpaqlarını mənimsəmişdir.

Müxtəlif Avropa insan populyasiyalarında mitDNT və Y-xromosomların DNT-nin nukleotid ardıcıllığında qədim mutasiya növlərinin tezliklərinə əsaslanaraq, Köhnə Dünyada insan miqrasiyasının bir neçə dalğasını yenidən qurmaq mümkün olmuşdur. Müəyyən edilmişdir ki, Asiyadan ilk məskunlaşanlar Avropada 40-50 min il əvvəl paleolit ​​dövründə meydana gəlmişlər. İlk miqrasiya dalğası ilə Avropaya gələn mitDNA xətləri indi Avropanın şimal-qərbindən Ural dağlarına qədər olan ərazilərdə yaşayan insanların mitDNT-sinin əhəmiyyətli hissəsini təşkil edir. MitDNA müəyyən etdi ki, avropalıların 80%-nin ən azı yeddi qurucu anası və on kişi əcdadı var. İngilis Brian Sykesin "The Seven Daughters of Eve" kitabında verdiyi məlumata görə, bütün müasir avropalılar "genetik Həvva"nın yeddi qızının nəslindəndir. Qalan 27 qadın isə dünya əhalisinin qalan hissəsinin əcdadı oldu. Onlardan biri də sənin ulu-böyük nənən olmalıdır. Avropa əhalisinin kişi əcdadlarının sayı ilə bağlı nəticə Y xromosomunun geniş miqyaslı təhlili nəticəsində Rusiyadan olan tədqiqatçılar (professor S. A. Limborskanın rəhbəri) daxil olmaqla böyük beynəlxalq alimlər qrupu tərəfindən qəbul edilmişdir. Əksər Avropa kişilərinin genofondunda bu cinsi xromosomun yalnız on növü aşkar edilmişdir. Beləliklə, avropalıların əsas hissəsinin (təxminən 80%) hələ daş dövründə (yəni, təxminən 40 min il əvvəl) Mərkəzi Asiyadan və ya Yaxın Şərqdən Avropaya köçmüş əcdadları var.

Təbii ki, müasir avropalıların on atası və yeddi əcdadı haqqındakı ifadəni hərfi mənada qəbul etmək olmaz. Birincisi, əlbəttə ki, onların sayı xeyli çox idi (lakin ümumi sayını təxmin etmək hələ də çətindir). İkincisi, yəqin ki, onlar müxtəlif dövrlərdə yaşayıblar. Alimlər yalnız 40 min il əvvəl yaşamış bütün insanlar arasında bu günə qədər sağ qalan birbaşa nəsilləri tərk etmə ehtimalının çox az olduğunu iddia edirlər. Elementar statistika proqnozlaşdırır (və biz bunu artıq müzakirə etdik) nəsillər nə qədər çox keçsə, müəyyən bir Y xromosomu olan müəyyən bir cinsin sağ qalma ehtimalı bir o qədər azdır. Axı, bir çox nəsillər ərzində bəzi ailələrdə bir neçə oğlan doğuldu, digərlərində isə bir dənə deyil. Bunun nəticəsi idi ki, bir cins (və Y-xromosomunun bir çeşidi) əbədi olaraq yoxa çıxdı və bəzi başqa cins (təsadüfən) daha çox nəsil verdi. Nəhayət, bir an istisna olmaqla, bütün orijinal soyadların müəyyən bir populyasiyada yoxa çıxması qaçılmazdır. Oxşar prosesi, məsələn, bütün sakinlərin eyni soyadı daşıya biləcəyi kiçik təcrid olunmuş qəsəbələrdə də müşahidə etmək olar.

Genetiklər İnsan Ensiklopediyasında başqa nə oxudular? Müasir genetik məlumatlara görə, sonuncu buz dövrünün başlanğıcında (təxminən 24 min il əvvəl) Asiyadan Avropaya gələn qədim insanların nəsilləri Avropanın müxtəlif yerlərində sığınacaq tapıblar. Nəticədə üç ayrı təkamül qolu formalaşdı: birincisi indiki İspaniya ərazisində, ikincisi Ukrayna ərazisində, üçüncüsü isə Balkanlarda. Genetik xüsusiyyətlərə görə ən unikal populyasiyanın Basklar olduğu ortaya çıxdı. İndi onların Avropanın ən qədim sakinlərinin - Cro-Magnonların yeganə müasir nümayəndələri olduğuna inanılır. Maraqlıdır ki, genetiklərin gəldiyi nəticələr bask dilinin unikallığını göstərən dilçilərin bəzi məlumatları ilə də təsdiqlənir. Daha sonra, təxminən 16 min il əvvəl, buzlar əriyəndə tayfalar bütün Avropada məskunlaşdılar: ispan tayfaları şimal-şərqə, ukraynalılar Şərqi Avropaya, Balkan tayfaları isə Mərkəzi Avropada qaldılar. Xalqların Avropaya köçünün ikinci dalğası Neolit ​​əkinçiliyi xalqlarının kənd təsərrüfatının yarandığı yerlərdən (Mesopotamiya bölgəsi) Avropanın şimalına və qərbinə doğru irəliləməsinə uyğun gəlir. Bu baxımdan, genetik qiymətləndirmə arxeoloji məlumatlarla üst-üstə düşür: proses çox güman ki, təxminən 7-9 min il əvvəl Neolit ​​dövründə baş verib. Məhz bu köçkünlər genofondun itkin 20% -ni avropalı kişilərə əlavə etdilər (xatırlayın ki, genofondun 80% -i hələ daş dövründə əldə edilmişdir). Nəhayət, yunan mədəniyyətinin genişlənməsinə uyğun gələn başqa bir köç dalğası eramızdan əvvəl 1-ci minillikdə baş verdi. Bundan bir qədər əvvəl Musa, əfsanəyə görə, yəhudi xalqını Misirdən çıxardı və sonra 40 il səhrada apardı.

Alimlər bəşər tarixində baş vermiş miqrasiya proseslərinin təfərrüatlarını araşdırmaqda davam edirlər. Və getdikcə daha çox maraqlı faktlar ortaya çıxdı ki, onları yalnız insan DNT araşdırması sayəsində müəyyən etmək mümkün idi. Beləliklə, müəyyən edilmişdir ki, polineziyalılar çox güman ki, Amerikanı Kolumbdan çox əvvəl kəşf etmişlər. Alimlər Samoanın yerli əhalisinin DNT-sini Cənubi Amerikanın hind tayfalarının DNT-si ilə müqayisə edərək bu qənaətə gəliblər. Bir-birindən altı min kilometr məsafədə yaşayan insanların genetikasında nəzərəçarpacaq oxşarlıq tapıldı. Ehtimal ki, təxminən 500-cü ildə Cənubi Sakit Okeandan yelkənli qayıqlarda hərəkət edən dənizçilər Amerikaya çatdılar. Polineziyalılar bir müddət qitənin yerli əhalisi ilə ticarət əlaqələri saxladılar. Bu nəzəriyyə aşağıdakı qeyri-genetik faktla dəstəklənir: artıq eramızın 1000-ci illərində şirin kartof Polineziyada meydana çıxdı, baxmayaraq ki, bu kök yumru yalnız beş əsr sonra, Kolumbun Amerikaya səfəri zamanı “rəsmi olaraq” kəşf edildi.

Beləliklə, insanlar nəhayət Amerikaya haradan gəldilər? Və bu suala ilk cavablar artıq alınıb. Müasir insanların DNT analizinə görə, Birinci Amerikalıların əcdadları Cənubi Sibirdən olan əcdadlardır. Y-xromosomunda qalan çoxlu izlər Amerika əhalisini Baykal bölgəsində yaşamış uzaq əcdadları ilə əlaqələndirən tapılıb. Qadın əcdadları ilə bağlı vəziyyət daha mürəkkəbdir. Ancaq bu və ya digər şəkildə, genetiklər artıq amerikanlığın mənşəyini harada axtarmaq lazım olduğuna dair əhəmiyyətli bir ipucu verdilər - müasir Rusiya ərazisində. (İndi amerikalıların bizim Sibirimizi öz tarixi vətəni kimi iddia etmək üçün “yaxşı” səbəbləri var!).

Alimlər Y xromosomunun DNT-sinə daxil olmuş mutasiyaları araşdıraraq, iki etnik qrupdan olan kişilərin ortaq əcdadımızdan nə qədər uzaq (genetik mənada) olduğunu qiymətləndirə bilərlər. Bu üsulla əldə edilən bəzi nəticələrin olduqca təəccüblü olduğu ortaya çıxdı. Məsələn, məlum oldu ki, uelslilər və ingilislər genetik olaraq demək olar ki, əlaqəsizdirlər. (Bəlkə də aralarındakı daimi ziddiyyətlərin səbəbi budur). Eyni zamanda, yalnız uelslilər britaniyalıların (Böyük Britaniyanın qədim sakinləri) əsl nəsilləri oldu və müasir İngilislər əvvəllər yaşadıqları Hollandiya sakinlərinə genetik olaraq ən yaxın olduqları ortaya çıxdı.

Aparılan DNT tədqiqatları bir çox başqa maraqlı nəticələr verdi. Beləliklə, həmişə səyahətin kişinin səlahiyyəti olduğuna inanılırdı. Bununla belə, mitDNT və Y-xromosomların DNT-sinin təhlili göstərdiyi kimi, o uzaq dövrlərdə qadınlar kişilərə nisbətən daha intensiv miqrasiya edirdilər. Bu faktı, görünür, onunla izah etmək olar ki, ən müxtəlif insan icmaları üçün qadınların evləndikdən sonra ərinin evinə getməsi həmişə xarakterik olmuşdur. Beləliklə, qadınların nikahla bağlı köçləri, yəqin ki, insan genomunda yəhudilərin Misirdən köçməsindən və ya Makedoniyalı İsgəndərin bütün hərbi yürüşlərindən daha az və bəlkə də daha nəzərə çarpan iz buraxmışdır.

Beləliklə, heç bir arxeoloji tapıntı və tarixi mənbələr olmadan, ancaq müasir insanların nüvə və mitoxondrial genomunda olan DNT mətnlərindən istifadə edərək, genetiklər ilk insanların Yer üzündə görünmə tarixini bərpa etməyə, onların miqrasiya yollarını təsvir etməyə, dərin izləri izləməyə nail olurlar. müxtəlif irqlər, xalqlar və millətlər arasında ailə bağları. Bu, vacib bir nəticəyə gətirib çıxarır: təbiət bizim DNT-də yeganə etibarlı yüz illik salnamə mətnini qoruyub saxlamışdır .

| |
Genomumuzda qeyd olunan coğrafiya ilə tarix (etnogenomika)Genetik landşaftlar (genocoğrafiya)

İnsanların nə vaxtdan səyahət etməyə başladığını müəyyən etmək mümkün deyil. Çox güman ki, səyahət tarixinin başlanğıcı insanın heyvanlar aləmindən ayrılması prosesinin baş verdiyi dövrə təsadüf etməlidir. Hər halda, səyahətin bəşər sivilizasiyasının təməli qoyulan vaxtdan başladığına şübhə yoxdur.

Uzaq əcdadlarımızı Yerin hüdudsuz genişliklərində hərəkət etməyə nə vadar etdi? Səyahət motivləri aşağıdakılardır:

1. İbtidai insan bir ərazidən digərinə köçmək məcburiyyətində qaldı yemək axtarır(ovçuluq, balıqçılıq və s.). Heyvanların da belə keçidlər etməsinə baxmayaraq (məsələn, antilop sürüləri mövsümdə min kilometrə qədər yol gedir), buna baxmayaraq, kosmosda bu cür hərəkətlər mənalı və məqsədyönlü olduğundan insanlar üçün xarakterikdir.

2. Maldarlığın yaranması ilə primitiv uzun səfərlər etməyə başladı otlaq axtarışında, yollar çəkmək və onları yadda saxlamaq. Çox vaxt çobanlar yollarını yerdəki xüsusi işarələrlə qeyd edirdilər.

3. İbtidai kənd təsərrüfatının inkişafı ilə insanların bitki dünyasının ərazi bölgüsünə marağı xeyli genişləndi. Adam köçdü daha yaxşı və daha məhsuldar torpaqlar axtarışında hətta əkin üçün yararsız olan torpaqların landşaftını dəyişməyə çalışırdı.

4. Sənətkarlığın və ticarətin inkişafı yaratmağı zəruri etdi marşrut sxemləri. Relyefin ən nəzərə çarpan xüsusiyyətləri (dağ, qaya, hündür ağac və s.) oriyentir rolunu oynamışdır. Xalq hərəkatında inqilabi mərhələ idi su gəmilərinin istehsalı və istifadəsi su üzərində məsafəni qət etmək. Əvvəlcə suyun axınından, sonra isə küləyin gücündən istifadə olunub. Günəş və ulduzlar dənizin simvolu kimi xidmət edirdi.

5. Qruplararası ünsiyyətin inkişafı ilə kəndlər arasında adət yolları yaranır. İnkişaf edir qəbilə rabitəsi. Bu ünsiyyət bir neçə formada olmuşdur:

a) etniklərarası hərəkat, yəni. qəbilə və ya tayfalar ittifaqının işğal etdiyi ərazi daxilində hərəkət;

b) millətlərarası ünsiyyət, yəni. qəbilə ərazisindən kənara köçmək və onunla sonrakı əlaqəni itirmək;

c) tayfanın özünün və ya tayfaların birləşməsinin başqa əraziyə keçməsi, rəhbərlik edən xalqlar üçün xarakterikdir köçəri həyat tərzi.

Bu hərəkət növü miqrasiya adlanır.

Eyni zamanda qədim insanlar öz hərəkətlərinin marşrutlarını düzəltməyə çalışırdılar. Bu, kartoqrafiyanın ilk elementlərinin başlanğıcını qoydu.

İlk sözdə “xəritələr” yerə, daşlara, ağac qırıntılarına, heyvan dərilərinə və sümüklərə çəkilmişdir. Bunlar təsvir elementləri olan simvolları olan primitiv sxemlər idi.

Mezolit dövründə (10 - 3 min il əvvəl) ilk ticarət yolları formalaşmağa başlayır.

Belə ki, tarixdən əvvəlki dövrlərdə səyahətin əsas motivləri obyektiv səbəblərdən irəli gəlirdi ki, bunlardan da başlıcası sağ qalmaq idi. Lakin insanların səyahətləri üçün daxili motivasiya, yəni müxtəlif tayfaların nümayəndələrinin qarşılıqlı səfərləri və “üfüqdən kənarda nə var?” - öyrənmək üçün sadə insan marağı da var idi.

Qədim dövrlərdə səyahətin əsas motivləri ticarət, təhsil və idrak məqsədləri, ziyarət, müalicə, ziyarət və ictimai tədbirlərdə iştirak, yeni torpaqların fəthi və müstəmləkəçiliyi olmuşdur.

Antik dövrün ilk səyahətləri (Mesopotamiya, Misir, Finikiya, Çin). İnsanın ətraf aləmi dərk etmə prosesi müəyyən dərəcədə səyahətlə bağlıdır. Ticarət əlaqələrinin qurulması zərurəti insanları uzaq, naməlum ölkələrə getməyə məcbur edirdi. Səyahət və onların böyük mədəniyyətlərin yaranmasındakı rolu haqqında ilk məlumatlar bizə miflər, əfsanələr, nağıllar, bibliya mətnləri və antik müəlliflərin ifadələri şəklində gəlib çatmışdır.

Qədim Şərqdə səyahət insanların həyat tərzinin ayrılmaz hissəsi idi. Səyahət təhlükələrlə dolu olduğundan, səyyah Allah tərəfindən işarələnmiş şəxs kimi qəbul edilirdi. Səfərdən əvvəl məcburi ayinlər yerinə yetirilir, qurbanlar kəsilirdi. Haqqında dastanda da oxşar nümunələrə rast gəlmək olar Gilqameş. Peyğəmbəri bibliya səyahətçilərinə aid etmək olar Musa xalqını daha yaxşı torpaqlar axtarmaq üçün səhradan keçirən, Amma mən o, öz gəmisində bütün canlıları daşqından xilas etdi.

Dünya sivilizasiyasının başqa bir mərkəzi Qədim Misir idi. Təbiətin özü bütün ölkəni cənubdan şimala axan tam axan Nil boyunca naviqasiyaya kömək etdi. Misirlilər Nil çayının 2000 km-dən çox məcrasını izləyərək mənimsədikləri hissəsinin xəritəsini hazırladılar. Bunun sayəsində misirlilər ölkənin cənubunda yerləşən Nubiyaya çatdılar, şimal və şimal-şərqdə yerləşən Aralıq dənizi ölkələri (Egey dənizi adaları və Krit adası) ilə əlaqə saxladılar.

Ölkənin mərkəzi hissəsindən karvan yolu başlayıb, Qırmızı dənizə, oradan isə Punt ölkəsinə aparırdı. puntom(daha doğrusu Puin) qədim misirlilər Şərqi Afrikada, Ədən körfəzi sahilində yerləşən ölkəni adlandırırdılar. Hazırda bunun müasir Somali və Yəmənin ərazisi olduğu güman edilir.

Ancaq səyahətin ən məşhur və demək olar ki, tamamilə qorunan təsviri səyahətdir Sinuheta(başqa bir transkripsiyada - Sinuxit), təxminən 2000 - 1960-cı illərdə baş verdi. e.ə. Sinuhet Kedem ölkəsinə səyahət etdi, yəni. Şərqə. Bu hekayə naməlum müəllif tərəfindən yazılmışdır. Misirlilər onu oxumağı çox sevirdilər və onu papirusdan papirusa köçürürdülər.

Naviqasiya ölkələr arasında əlaqələri gücləndirib. Lazım olan ağac (məsələn, şam, sidr) Suriya və Livandan gətirilirdi. Qırmızı dəniz limanlarından Ərəbistan yarımadası ölkələrinə, Hindistana gəmilər göndərilir, Çinlə də vasitəçilik ticarəti aparılırdı. Şərqi Afrika dövlətləri ilə aktiv ticarət aparılıb, oradan fironlara qızıl, fil sümüyü, daş və saxsı gətirilirdi.

Hələ antik dövrün ilk dənizçiləri idi Finikiyalılar. Onların dövləti Aralıq dənizinin şərqində yerləşirdi. Finikiyalılar böyük və dayanıqlı gəmilər tikir, Aralıq dənizi hövzəsindən kənara çıxıb okeana doğru gedir, həmçinin Avropa və Afrikanın qərb sahillərində üzürdülər.

VI əsrdə. Misir fironunun göstərişi ilə e.ə Necho II Finikiyalılar Afrika ətrafında səyahətə çıxdılar. Finikiyalılar Eritreya dənizindən (Qırmızı dəniz) üzərək Cənub dənizinə (Hind okeanı) daxil oldular. Payızın gəlişi ilə qış üçün sahilə çıxdılar. Sahildə düşərgə saldılar, torpağı səpdilər və məhsulu gözlədilər, sonra üzdülər. Beləliklə, səyahətdən iki il keçdi və üçüncüdə onlar Afrikanı dövrə vurdular və Herkules sütunlarından keçərək Misirə qayıtdılar. Bu, Finikiyalıların səyləri ilə olur Cəbəllütariq boğazı açıldı, və getmək mümkün oldu qərb sahilləri Avropa, Britaniya adaları və Afrikanın qərb sahilləri. Atlantik okeanının çıxışında Kadir (Kadiz) və Tingis (Tanjer) şəhərlərini saldılar.

Qədim Finikiyalıların nəsilləri Karfagenlilər– yeni torpaqların və məkanların davamlı inkişafı. Hərbi liderin və dəniz komandirinin ən məşhur səyahəti Gennon. O, Afrikanın qərb sahillərini müasir Syerra-Leoneyə qədər araşdırdı.

Səyahətlər və kəşflər dünyanın bütün xalqları tərəfindən edilib. Çin və Hindistan kimi bəşər sivilizasiyasının mərkəzləri bu baxımdan istisna deyil.

Qədim Çin sivilizasiyası eramızdan əvvəl II minilliyin ortalarında yaranmışdır. e. Juane çayı hövzəsində. Eramızdan əvvəl II minilliyin sonunda. çinlilər məskunlaşdılar Şərqi Asiya. Çinli səyyahlar Çinin coğrafiyasını yaxşı bilirdilər. Qədim çinlilər təkcə öz çaylarında deyil, həm də gəmiləri ilə Sakit Okeana gedirdilər.

Qədim Çində ticarət və əyləncə gəmiləri ilə yanaşı, var idi güclü döyüş gəmiləri.

Qədim Çinin ən məşhur səyyahı idi Sima Qian. məlumdur üç böyük səfər Sima Qian, eramızdan əvvəl 125 - 120-ci illərdə baş verdi. e. Çin ərazisi boyunca.

Sima Qian təkcə səyahət etməyib, həm də səyahətlərini ətraflı təsvir edib. Onu “Çin tarixşünaslığının atası”, Avropa ədəbiyyatında “Çin Herodotu” adlandırırlar. onun" Tarixi qeydlər” sonrakı tarixçilər üçün bir növ standarta çevrildi. Onun yazılarında Çinin Koreya kimi cənub-qərb qonşuları haqqında da coğrafi məlumatlar verilir.

İlk Çinli səyahətçilərdən biri idi Zhang Qian 2-ci əsrdə yaşamışlar. e.ə. və imperator sarayında diplomatik vəzifə tutmuşdur. Hunlara səyahət. Monqolustanı, Orta Asiyanı gəzdi.

Zhang Qian səyahət edərkən daim qeydlər aparırdı. O, Buxaranı, İli çayının vadisini, Qırğızıstanın çöllərini, Sırdəryanın şimalında yerləşən müasir Qazaxıstan ərazisini təsvir etmişdir. Zhang Qianın səyahəti əla keçdi iqtisadi əhəmiyyəti. Çinli tacirlər onun getdiyi marşrutla qərbə qaçdılar. Onlar təkcə Orta Asiya və Hindistana deyil, Kiçik Asiya ölkələrinə və Fələstinə də nüfuz etdilər.

Fa Sianın səyahətləri. Buddist rahib, 15 il Asiyanı gəzdi. Şimal-Qərbi Çini, Qobi səhrasını, Orta Asiyanı, Əfqanıstanı, Şimali Hindistanı tədqiq etdi. Hindistanda Fa Xiang bir çox şəhərləri gəzdi, Budda haqqında əfsanələr və nağıllar topladı. Orada bir neçə il yaşadı. Seylon və Yava adaları vasitəsilə dəniz yolu ilə Çinə qayıtdı. O, 30-dan çox dövləti təsvir edən, dəyərli coğrafi və etnoqrafik məlumat verən “Buddist dövlətlərin təsviri”ni nəşr etdirdi. Bundan əlavə, Fa Xiang məsafələrin təxmini və obyektlərin dəqiq mövqeyini verir.

O dövrün sosial-mədəni məkanında Çinin əhəmiyyəti çox böyük idi. Eramızdan əvvəl 166-cı il salnaməsində. çinli tacirlərin Roma imperiyasına səfəri və onların imperator Mark Avreliy Antoni ilə görüşü haqqında məlumatlar var. Çin tacirləri Orta Asiya, Yaxın Şərq, Fələstindən keçərək Qədim Romaya yol açdılar, bu da " Böyük İpək Yolu". Lakin Çinin ən yaxın ticarət tərəfdaşları Hindistan yarımadasında yaşayan xalqlar idi.

Beləliklə, antik dövrün bütün əsas sivilizasiyalarında müxtəlif məqsədlər üçün səyahətlər və kampaniyalar fəal şəkildə həyata keçirilirdi. Bəşəriyyət yeni əraziləri inkişaf etdirdi və mənimsədi. Bununla yanaşı, həyat tərzi, adət-ənənələr dəyişdi, mədəniyyətlərin bir-birinə nüfuz etməsi baş verdi.

6. Qədim dünya səyahətləri (Karfagen, Qədim Yunanıstan, Makedoniya və s.) Antik dövr bir neçə dövrü əhatə edir: arxaik dövr (Krit-Miken mədəniyyəti); Qədim Yunanıstan sivilizasiyasının inkişafının başlanğıc dövrü; Ellinizm dövrü (Qədim Yunanıstan və Qədim Roma sivilizasiyasının çiçəklənməsi və tənəzzülü). “Antik” sözünün özü latınca “qədimlik”, “qədim dövr” deməkdir.

Avropa sivilizasiyasının kökləri Girit mədəniyyətinin uzaq əfsanəvi dövrlərinə və ya onu da adlandırdıqları kimi Minoya (Krit kralı Minosun adı ilə) gedib çıxır. Bu diyar haqqında mif və nağıllarda romantizm və lirika ilhamlanır. Minotavr labirintini, Ariadnanın ipini, şərəfinə Egey dənizi adlandırılan Afina kralı Egeyin oğlu Teseyin, Medeya, Yasonun, Arqonavların, Homerin “İliada”sının qəhrəmanlarını xatırlamaq kifayətdir. yaxın və əziz bir şey əsəcək kimi. Avropalıların bütün nəsilləri bu material üzərində böyüyüb, onun üzərində yaşayırlar.

12-ci əsrdən e.ə. Qədim Yunanıstan sivilizasiyasının mənşəyi haqqında danışmaq olar. Qədim yunanlar Egeyi sərbəst şəkildə Kiçik Asiya sahillərinə və geriyə üzdülər, baxmayaraq ki, bu səyahətlər təhlükə və macərasız deyildi. Əfsanəvi Odisseyin gəzinti hekayəsi şərhə ehtiyac duymur, çünki Homerin şeirləri bütün dillərə tərcümə edilmişdir.

Qədim Yunanıstanda səyahət 5-4-cü əsrlərdə ən böyük yüksəlişə çatdı. e.ə. Eyni dövr fəlsəfənin, incəsənətin, riyaziyyatın, astronomiyanın, kosmologiyanın və digər elmlərin çiçəklənmə dövrüdür. Sivilizasiya mərkəzləri Kiçik Asiyanın şəhərləri - Milet, Efes və Kolofon idi. Lakin cazibə mərkəzi Afina idi.

Dünyanı dərk etmək məqsədi ilə müdriklər, təbiət filosofları, şairlər dünyanın hər guşəsinə səyahət edirdilər. Demək olar ki, bütün böyük qədim yunan filosofları uzaq gəzintilər həyata keçirdilər. müdrik və filosof Miletli Thales iyirmi ildən çox Misirdə təhsil alıb. Bir filosof və riyaziyyatçı bilik əldə etmək üçün Nil vadisini ziyarət etdi Pifaqor, qanunverici Solon. filosof Platon, uzun bir səfər edərək vətənə qayıtdıqdan sonra bir fəlsəfi məktəb qurdu.

Lakin bu ölkələrə səyahət edənləri təkcə bilik cəlb etmirdi. Möhtəşəmlik onları cəlb edirdi qədim memarlıq abidələri.

ilk elmi səyahətçilərdən biri olmuşdur Herodot, o, Siseronun dili ilə desək, “tarixin atası”dır. Herodot 10 il (e.ə. 455-445-ci illər) səyahət etdi və bütün müşahidələrini 9 kitabda qeyd etdi. Bütün Yunanıstanı və Kiçik Asiyanı gəzdi, sonra Finikiyanın Tire şəhərinə getdi. Herodotu ən çox Şərq və onun zəngin mədəni irsi cəlb edirdi. Herodot Liviyanı gəzdi, Babili ziyarət etdi, lakin Misir onu xüsusilə vurdu və üç ay burada qaldı. Yunanıstana qayıdan Herodot öz biliklərini həmvətənləri ilə bölüşdü. Bu, onun ilk səfəri idi..

Herodotun ikinci səyahəti Kiçik Asiyadan keçdi, buradan gəmi ilə Şimali Qara dəniz bölgəsinə, Helespont vasitəsilə Dnepr-Buq estuarının ağzındakı Milesian Olbia koloniyasına gəldi. Orada o, skiflərin köçəri tayfaları ilə görüşür, onların adət-ənənələrini, rituallarını müşahidə edir, ictimai quruluşunu öyrənir.

Öz üçüncü səyahət Herodot Balkan yarımadasının tədqiqinə həsr etmişdir. Peloponnesi, Egey dənizinin adalarını (Delos, Faros, Zəkif və başqaları) gəzdi, sonra İtaliyanın cənubunu və Balkan yarımadasının şimalını gəzdi.

Bizə yalnız onun yazılarından fraqmentlər gəlib çatmışdır, amma əsas odur ki, Herodotdur ilk yunan turistinin şöhrəti, çünki, sələflərindən fərqli olaraq, o, başqa məqsədlərə nail olmaq üçün deyil, səyahətin özü üçün səyahət etdi, yəni. ləzzət xatirinə, öz maraq və marağından məmnunluq.

Bu dövrdə səyahətlər əsasən iqtisadi, siyasi və hərbi məqsədlər üçün edilirdi. İqtisadi məqsədlər üçün səyahət nümunələrindən biri yunan taciri Piteyin səyahəti idi. Eramızdan əvvəl 325-ci ildə Pytheas bir gəmidə doğma Messalia şəhərindən (indiki Marsel) getdi. O, Cəbəllütariqdən keçərək Pireney yarımadasını dövrə vuraraq Biskay körfəzinə daxil oldu. Sonra o, Keltlər ölkəsinin sahilləri ilə üzərək Manş boğazına çatdı. Orada o, tez-tez dumanlara görə adlandırılan "Ağ" mənasını verən Albion adasına endi. Bu adada Pytheas sakinlərindən öyrəndi ki, onların şimalında yerli dialektdən tərcümədə "kənar", "hüdud" mənasını verən "Thule" ölkəsi yerləşir.

Pytheas qərbdən Britaniya yarımadasını dövrə vurdu və İngiltərə ilə İrlandiya arasındakı Şimal boğazı vasitəsilə Atlantik okeanına daxil oldu. Pytheas "Thule" (indiki İslandiya adası) ölkəsinə çatmağa çalışdı. O, Orkney və Shetland adalarından keçərək Bərə adalarına çataraq, 61 ° şimal enliyinə qədər irəlilədi. Qədim yunanların və hətta romalıların heç biri şimala bu qədər uzağa getməmişdir.

Yunanıstan idman turizminin vətənidir. Olimpiya Oyunları dörd ildən bir keçirilirdi və yay gündönümündən sonra ilk yeni ayda başlayırdı. Oyunlar zamanı feoranın xüsusi elçiləri müqəddəs sülhü elan etdilər.

Oyunların keçirildiyi yer Olympia idi. Olimpiyaya gedənlərin hamısı Zevsin qonaqları kimi tanınırdı. Onların arasında şəhər və feora deputatları kimi tanınan fəxri qonaqlar da var idi. Bir qayda olaraq, ev sahibinin hesabına qarışdırılır və qidalanırdılar. Stadiona qırx minə qədər adam yerləşə bilərdi, lakin oraya yalnız kişilər buraxılırdı. Olimpiada münasibətilə həmişə böyük yarmarka olurdu. Turistlər qədim məbədləri ziyarət etdilər, bələdçinin müxtəlif əfsanələr danışmasına qulaq asdılar. Olimpiada 5 gün davam etdi.

Olimpiadadan əlavə, pan-yunan xarakteri daşıyan başqa oyunlar da var idi: isthmian Korinf İsthmusunda baş verən; Nemean Arqolisin Nemean vadisində, Zevs məbədinin yaxınlığında, həmçinin iki ildə bir dəfə keçirilir; pif, Olimpiya kimi, hər dörd ildən bir Chrisdə (Phokis) keçirilir.

Ellinizm dövrünün səyahətlərini nəzərə alaraq qeyd etmək lazımdır Makedoniyalı İskəndərin hərbi yürüşləri 10 il davam edir.

Eramızdan əvvəl 330-cu ildə Makedoniyalı İskəndərin qoşunları fars çarlığını məğlub edərək Əfqanıstanın cənubuna çatdılar. Sonra müasir Qəndəhar və Qəzni vasitəsilə Kabildə özlərini zəhərlədilər. Oradan Hindukuş dağ sistemindəki Xavak aşırımını (3548 m) keçərək Şimali Əfqanıstana çatdıq. Bundan sonra Makedoniya kralı Sırdəryaya yürüş etdi və müasir Xocəndə (1991-ci ilə qədər - Leninabad şəhəri) çatdı. Sonra ordu cənuba döndü və Pəncabı işğal etdi, burada əsgərlərin narazılığı, isti və xəstəlik səbəbindən İskəndər geri qayıtmaq məcburiyyətində qaldı, bu zaman ölüm onu ​​ələ keçirdi.

Bu kampaniyanın hərbi təfərrüatlarına varmadan əminliklə deyə bilərik ki, Hindistana yol açmaqla o, yunanlar, sonra isə romalılar üçün sona çatdı. Bu kampaniya sayəsində yunanlar və makedoniyalılar əvvəllər az tanınan, hətta tamamilə naməlum olan xalqlarla, onların mədəniyyəti, həyat tərzi, adət-ənənələri ilə tanış oldular. Şəxsən Makedoniyalı İskəndər Asiyanın öyrənilməsi ilə maraqlanırdı. İsgəndərin ətrafına təkcə döyüşçülər deyil, həm də görkəmli alim və sənət adamları daxil idi. Onlar bu kampaniya zamanı gördükləri, eşitdikləri və öyrəndikləri hər şeyi öz əsərlərində ətraflı təsvir etmişlər.

Dünyagörüşündə dəyişiklik olub. avrosentrizm.

Bu gediş idi Muzey tədqiqatları başladı. İskəndər farslar üzərində qələbə çaldıqdan sonra müəllimi Aristotelə pul göndərdi. Bu pulla Aristotel təbiət elmləri muzeyinin əsasını qoydu. Aristotel kral şagirdindən ona naməlum bitki və dəri nümunələri və ya qeyri-adi heyvanların doldurulmuş heyvanları göndərməsini xahiş etdi, bu İskəndərin göstərişi ilə edildi.

Roma İmperiyasında dövlətdaxili səyahətin xüsusiyyətləri. Roma İmperiyasında yaranmış “turist” fəaliyyət növləri. Qədim Yunan mədəniyyəti bəşəriyyəti ətrafımızdakı dünya haqqında biliklərlə zənginləşdirdi, səyahəti kütləvi bir fenomen səviyyəsinə qaldırdı, lakin turizm sənayesinin ilkin mərhələlərindən Qədim Roma dövründən danışmaq olar.

ən yüksək çiçəklənən Roma İmperiyası I-II əsrlərdə çatmışdır. reklam. Səyahət əla yolların olması sayəsində həyata keçirilə bilərdi. Qədim Yunanıstanda rahat yolların olmaması quruda səyahət etmək üçün maneə idi. Su səyahəti.

Roma İmperiyasının böyüklüyü və onun idarə edilməsində yaranan problemlər yaranma səbəbi idi sıx yollar şəbəkəsi. Əsasən, romalılar yol sistemini hərbi ehtiyaclara əsaslanaraq inkişaf etdirdilər. Roma yolları bütün mühəndislik qaydalarına uyğun tikilirdi.

Yolun çəkilişi zamanı hər hansı maneə dəf edilib. Su maneələrini aşmaq üçün körpülər və viyadüklər tikilmişdir. Bəzi yerlərdə bu tikililər nəinki günümüzə qədər gəlib çatmış, hətta hələ də istifadə edilməkdədir.

var idi xüsusi yol xəritələri gecə üçün dayana biləcəyi stansiyaların təyin edilməsi ilə. Xəritələr stansiyalar arasındakı məsafəni göstərirdi. Əsas yollarda poçt stansiyaları bir-birindən 6-15 mil məsafədə yerləşirdi. Onlar dövlət poçt xidmətinin tərkib hissəsi idi.

Qədim Romada yaradılmışdır dövlət mehmanxanaları şəbəkəsi yolların tikintisini ödəmək üçün. Bu otellər hər 15 mildən bir tikilirdi. var idi iki növ otel. Patrisilər üçün nəzərdə tutulmuş otellər çağırıldı malikanə. Plebeylər üçün daha pis mehmanxanalar var idi, əsasən özəl, adlanırdı stabularia. Bunlar şəraitsiz yemək yeyib dincəlmək, atları yedirtmək və ya dəyişdirmək, vaqon təmir etmək və s. olan adi meyxanalar idi. Massiyalarda turistlərə xidmət və texniki xidmət elementləri (camaşırxanalar, istirahət və əyləncə otaqları, meyxanalar və s.) mövcuddur.

Qədim Romada artıq var idi bələdçi kitabçaları, nəinki bu və ya digər marşrutu göstərdi, həm də yol boyu rast gəlinən görməli yerləri təsvir etdi, otelləri qeyd etdi və qiymətləri verdi.

Romalılar, hətta yunanlardan daha çox dəyər verirdilər müalicəvi mineral bulaqlar. Xarici turizmin obyektlərinə bu günə qədər Reyndəki məşhur kurortlar - Visbaden və Baden-Baden daxildir.

Xristianlığın gəlişi ilə yeni bir təkan verilir ziyarət turizmi. Qədim Yunanıstanda həcc ziyarəti geniş yayılmışdı. Xüsusilə "Tanrı tərəfindən seçilmiş" Pythia'nın proqnozlarla məşğul olduğu Delfidəki məşhur Apollon məbədi ziyarət edildi.

Qədim Romanın məşhur səyyahlarını adlandırmaq olar Polybius(200 - 120 BC), "Dünya tarixi" yazdı.

Birinci ölkə mütəxəssisini çağırmaq olar Strabon(e.ə. 64-23). Strabon bütün həyatı boyu səyahət etdi. O, Kiçik Asiyanı gəzib, Buğa dağlarında (Krımda) və Qafqaz dağlarının ətəyində olub, Kiklad adalarına baş çəkib və Balkan yarımadasından yan keçib, Apennin yarımadasının, eləcə də Misirin bütün yaddaqalan yerlərini hərtərəfli öyrənib.

Səyahətlərini başa vurduqdan sonra Strabon həyatının əsas əsərini yazdı - “ Coğrafiya- 17 kitabda. Bu əsər antik dövrün coğrafi biliklərinin nəticəsidir.

Qədim Romada səyahət edənlər idi imperatorlar(Trajan, Adrian, Markus Aurelius), komandirlər və elm adamları.

Beləliklə, antik dövr səyahətçiləri sayəsində yeni torpaqlar və xalqlar kəşf edildi, zəngin coğrafi material toplandı ki, bu da sonrakı səyahətlərə və kəşflərə töhfə verdi.

Bu dövrdə səyahətin təbiəti çox vaxt kortəbii və məcburi idi. Hərəkət üsullarına görə səyahət növlərini təsnif etmək olar: piyada, su nəqliyyatı, heyvanlar.

Səyahət motivləri: təhsil, əyləncə, sağlamlıq, ticarət, tədqiqat, fəth, dəniz ekspedisiyaları.

Antik dövrdə və orta əsrlərdə yolların və ticarət yollarının səbəbləri və əhəmiyyəti. Ünsiyyət yolları bəşəriyyət mövcud olduğu müddətdə mövcud olmuşdur. Ən qədim nəqliyyat arteriyaları Mezolit dövründə insan tərəfindən yaradılmış çaylar idi. Sonralar, Neolitdə (e.ə. VIII-V minilliklər) quru yolları var idi ki, bu yollar boyunca bəzən çoxlu məsafələrdə qəbilələr arasında qiymətli xammal (çaxmaq daşı, obsidian, lapis lazuli, malaxit, dəniz qabıqları, fil sümüyü) mübadiləsi aparılırdı. yüzlərlə kilometr). Bunlar təbii relyefə bağlı cığırlar idi - çay dərələri, dağ aşırımları; onlardan heç bir maddi iz qalmayıb, lakin bu qədim cığırlar onlar boyu yerləşən yaşayış məskənlərindən əldə edilən arxeoloji tapıntılar əsasında yenidən qurulur. Yolların tikintisi dövlətin yaranması ilə başlayır. Misirdə aşkar edilmiş ən qədim yol bizə gəlib çatmışdır, o, Firon Saxuranın piramidasının tikildiyi yerə çəkilmişdir (e.ə. III minillik)

Antik dövrün qədim dövlətləri yolların tikintisinə və onların təhlükəsizliyinə diqqət yetirmişlər. Qədim Yunanıstanın çoxsaylı dövlətlərinin hər birinin vəzifəsi yolların tikintisi idi.Standart enində (təqribən 3 m) yollar qayalarda bütöv hissələr oyulmuş, daşlı torpaq üzərində çəkilmişdir. Yollar məbədlər kimi toxunulmaz sayılırdı. Herodotun “Tarix”ində VI əsrdə fars hökmdarları tərəfindən çəkilmiş kral yolu təsvir edilmişdir. e.ə. Qərbi Kiçik Asiyanın Sardis şəhərindən İranın cənub-qərbindəki Susaya qədər. Onun uzunluğu təqribən idi. 2400 km. Müntəzəm aralıqlarla mehmanxanaları olan stansiyalar tikilir, çay keçidləri kimi strateji nöqtələrdə hərbi postlar və möhkəmləndirilmiş qapılar yerləşirdi.

Şimali Qara dəniz bölgəsində, müasir Rusiya və Ukrayna ərazisində çoxlu qədim yunan şəhərləri var idi. Onların sakinləri yol tikintisi texnologiyasına sahib idilər, bunu arxeoloqlar tərəfindən aşkar edilmiş asfaltlanmış şəhər küçələri ilə qiymətləndirmək olar.Küçələr havansız qurudulmuş daş plitələrlə, zolaqlar - dağıntılar və qırıq gəmilərin qırıqları ilə döşənmişdir. Roma yolları antik dövrün nəqliyyat sistemləri sahəsində ən yüksək nailiyyət oldu. Roma dövləti nəhəng imperiyanın fəaliyyətində mühüm hərbi və mülki rol oynayan yolların tikintisinə böyük diqqət yetirirdi. Ən qədim Appian yolu eramızdan əvvəl 4-cü əsrdə inşa edilmişdir. Eramızdan əvvəl, Qədim Romanın xəritəsində şəhərin mərkəzindən onu ən ucqar əyalətlərlə birləşdirən çoxsaylı yolların necə ayrıldığı göstərilir. Romalılar betonun ixtiraçılarına çevrildilər və ondan yol tikintisində geniş istifadə etdilər. IV əsrdə Roma İmperiyasının dağılması AD barbar tayfalarının zərbələri altında və orta əsrlərin başlanğıcı sivilizasiyanın bir çox nailiyyətlərinin itirilməsi, o cümlədən yol şəbəkəsinin məhv edilməsi demək idi. Orta əsrlərdə qədim rus dövlətiƏn mühüm rabitə yolları çaylar idi ki, bu çaylar boyunca yazdan payıza qədər naviqasiya aparılır, qışda isə kirşə yolu çəkilirdi. Məhz çaylar boyunca ən mühüm ticarət yolları keçdi: Dnepr və Volxov boyunca - "Varanqlardan Yunanlara", yəni. Skandinaviyadan Bizansın paytaxtı Konstantinopola qədər. Bir çayın hövzəsindən digərinə keçərkən quru hissələrini - portajları aşmaq lazım idi (ad, qayıqların quru quruda, konkisürmə meydançalarında sürüklənməsindən irəli gəlir). Portaj yerlərində şəhərlər - Smolensk, Volokolamsk, Vışnıy Voloçok və daha kiçik ticarət və sənətkarlıq qəsəbələri yarandı.

Knyazlıq administrasiyası quru yollarının vəziyyətinə diqqət yetirirdi, onun vəzifələrindən biri bataqlıq yerlərdə qapılar tikmək idi. Ümumiyyətlə, qədim Rusiyada yollar az idi, onlar asfaltsız və zəif təchiz olunmuşdu. Şəhər küçələrində vəziyyət daha yaxşı idi. Meşəlik ərazilərdə onlar asfaltlandılar

Böyük Volqa yolu orta əsrlər Rusiyasını, Skandinaviya və Şimali Avropanı Xəzər dənizi və Şərq ölkələri ilə birləşdirdi.

Erkən orta əsrlərdə müntəzəm yol rabitəsi Roma yolları sayəsində mövcud olmuşdur. 4-cü əsrdən onlar bərpa olunmağa başlayır və onlar “ikinci həyat” əldə edirlər. Mərkəzi Avropada Mainz və Koblenz arasında ilk milli yol çəkildi. Bütün Mərkəzi Avropanı Baltikyanı ölkələrdən Vindobonaya (Vyana) qədər torpaq yol - Vindobona Ox keçirdi. Kəhrəba onunla birlikdə gətirildi. Bizans imperiyasının ən yaxşı yolları Balkanlarda idi.

Ölkənin inkişafının ən mühüm elementlərindən biri ticarətdir. Adətən xarici və daxili bölünür. Orta əsrlərdə ticarətin hər iki növü çox vaxt qarışıq idi. Bu, malların tranzitdə olduğu vaxtla əlaqədar idi. Doğma şəhərinizdə alınmış və ya hazırlanmış mallar bütün yol boyunca satıla bilər. Üç mühüm ticarət yolundan ikisi Kiyev Rusunun ərazisindən keçirdi. Məhz onların sayəsində dövlət dünyada şöhrət və nüfuz qazandı. Zaman keçdikcə yollar dəyişdi, lakin əsas istiqamətlər eyni qaldı.

Bir çox elm adamları Volqanı ən erkən ticarət yolu hesab edirlər. Baxmayaraq ki, çoxları bununla razılaşmır. Buna baxmayaraq, Rusiyanın formalaşma tarixində onun əhəmiyyəti böyükdür. "Varangiyalılardan Bulqarlara qədər" - bu ad salnamələrdə var. Skandinaviya və Xəzər dövlətlərini birləşdirdi. Oradan mallar daha da şərqə dağıldı. Yol erkən, eramızın 780-ci ildə formalaşıb. Bu yola nəzarət vacib idi. Rusiya Avropa ilə Şərq arasında ticarət vasitəçisinə çevrilir. Lakin zaman keçdikcə yol öz mənasını itirir. Bu, Qara dənizə gedən ticarət yoluna nəzarətin yaradılması ilə bağlıdır. Bundan tacirlərin istifadə etməsi dövlət üçün daha sərfəli idi. Svyatoslavın Xəzərə qarşı hərbi yürüşləri Qara dəniz yolunun əhəmiyyətini gücləndirdi. Səlib yürüşləri onun əhəmiyyətini daha da azaltdı. Bu yolla ticarət sərfəli olur.

Skandinaviya və Bizans ölkələrini birləşdirən yol getdikcə daha çox əhəmiyyət kəsb edir. “Keçmiş illərin nağılı”nda onu “Varanqlılardan yunanlara” və ya “Şərq yolu” adlandırırdılar. Böyük çaylar boyunca, bir çox ağır limanlardan keçərək, Rusiyanın bütün ərazisindən keçdi. Onunla cənuba dəmir, xəz, kəhrəba, kətan gətirilirdi. Lüks mallar və qızıl şimala getdi. Dövlət yoldan keçən tacirlərdən alınan ticarət rüsumları hesabına varlanırdı. Bəzi Avropa ölkələrində “rus ipəyi”nə istinadlar var. O, heç vaxt Rusiya ərazisində hazırlanmayıb, lakin onun Avropa ölkələrinə satışına nəzarət yaradılıb və bu, xeyli gəlir gətirir. Rusiyanın feodal parçalanmasının başlaması ilə yolun dəyəri düşür. Varangiyalıların yırtıcı basqınları da ticarətin inkişafına kömək etmədi. 1204-cü ildə Bizansın səlibçilər tərəfindən tutulması ticarəti ciddi şəkildə pozdu. Nəhayət, Alt və Orta Dnepr Qızıl Orda tərəfindən tutulduqdan sonra yol öz mövcudluğunu dayandırır.

Hər halda bu ticarət yolları dövlətin formalaşmasına imkan verirdi. Malların hərəkətinə nəzarət ölkəyə dünya siyasətində mühüm rol oynamağa imkan verdi.

Orta əsr dövlətlərinin inkişafı üçün ticarət yollarının olması çox vacib idi. Bu, təkcə ticarət edən dövlətlərin lazımi malların alınmasına və büdcəsinin doldurulmasına deyil, həm də yeni texnologiyaların, mədəni nailiyyətlərin və dini ideyaların yayılmasına kömək etdi. Antik dövrdə və orta əsrlərdə ticarət yolları və onların çoxsaylı qolları təkcə ticarət yolları deyil, həm də bu rabitə kanalları vasitəsilə bir-birinin maddi və mənəvi mədəniyyəti haqqında məlumat alan uzaq xalqları və dövlətləri birləşdirən mədəni-informasiya şəbəkəsi idi. Onların yanında tacir karvanları, səfirliklər, köçkünlər icmaları, azad sənətkarların artelləri, zəvvarlar, missionerlər, sərgərdan aktyorlar hərəkət edirdi. Mülkiyyətlərindən ticarət yollarının keçdiyi dövlətlərin hakimiyyət orqanları adətən onların təhlükəsizliyini təmin etmək üçün hər cür səy göstərirdilər.

Şərqi Avropada Böyük Volqa yolu ən qədim hesab olunur, onun bəzi hissələri hələ eneolit ​​və tunc dövrlərində fəaliyyət göstərməyə başlamışdır. Lakin Şimali Avropa və Orta Asiyanı İranla birləşdirən magistral yol kimi Volqa yolu yalnız eramızın 8-ci əsrində formalaşmışdır. Əslində heç kimin ona tam nəzarəti yox idi. Açar - marşrutun Aşağı Volqa hissəsi Xəzər xaqanlığının hakimiyyəti altında idi, ticarətində yəhudi tacirləri "rahdonitlər" mühüm rol oynadılar. Bu, Xəzər rəhbərliyinə ən yüksək gəlir əldə etməyə imkan verdi. Orta Volqa hissəsi Volqa Bolqarıstanı tərəfindən idarə olunurdu. Yuxarı Volqa Slavyan torpaqlarından keçdi, bu da onlara şərq tacirləri ilə ticarət etməyə imkan verdi. Bununla belə, Normanlar (Varanqlılar/Vikinqlər) marşrutun şimal hissəsində fəaliyyət göstərən ən güclü qrup idi. Şimal hissəsi Volqanın yuxarı axarlarından zolaqlar və Lovat çayı, İlmen gölü, Volxov və Neva çayları boyunca - Baltik dənizinə qədər uzanırdı.

Qlobal olaraq, Volqa ticarət yolu Uzaq Şərqi Avropa ilə birləşdirən Böyük İpək Yolunun böyük qoludur. Böyük İpək Yolu Orta və Orta Asiyadan, İrandan (Xəzər və Qara dənizlərin cənubu), müasir ərəb ölkələrinin və Türkiyənin ərazisindən (Qərbi və Kiçik Asiya) keçib, oradan isə Aralıq dənizi hövzəsi dövlətlərinə gedirdi. Bəzən İpək Yolunun çox hissəsi bir dövlətin, məsələn, VI əsrdə Türk Xaqanlığı və ya XIII əsrdə Monqol İmperatorluğu tərəfindən idarə olunurdu.

Volqa yolunun dəyəri adətən İpək Yolunun Qərbi Asiya hissəsinin fəaliyyətinin dayandırılması (və ya ticarətin əhəmiyyətli dərəcədə azalması) dövründə, məsələn, 7-8-ci əsrlərdə ərəb istilaları dövründə, ya da XI əsrdə Səlcuqlu işğalları. Nəticədə VIII əsrdə Volqa və Dnepr yolları (“Varanqlardan yunanlara” daha çox əhəmiyyət kəsb edirdi və Qərbi Asiyadan keçən marşrutla əhəmiyyətli dərəcədə rəqabət aparırdı. Böyük İpək Yolu boyunca ticarətə ən çox ziyan vurdu. Orta və Qərbi Asiyada XI əsrdə Səlcuq (Oğuz) istilaları.Bu dövrdə İpək Yolu bir neçə onilliklər ərzində fəaliyyət göstərməmişdir.

Monqol İmperiyası və ondan sonrakı Monqol dövlətləri (Qızıl Orda, Yuan İmperiyası, İran Monqol Hülaqilərinin səlahiyyətləri, Çağatay uluları) mövcud olduğu dövrdə ticarət çox əhəmiyyətli miqyas aldı. İpək Yolunun klassik (cənub) marşrutunun (Qara və Xəzər dənizlərinin cənubu, İran və Bizansdan (Konstantinopol) və ya Suriyadan keçməklə) tam praktiki olaraq təhlükəsiz işləməsi ilə yanaşı, mal axınının əhəmiyyətli bir hissəsi Qızıl Orda ərazisindən keçən İpək Yolunun şimal (Şərqi Avropa) qolu (Orta Asiya - Aşağı Volqa - Don - Krım - Qara dəniz - Konstantinopol - Aralıq dənizi). XIII-XIV əsrlərdə Qızıl Orda dövründə İpək Yolu ilə yenidən birləşən Volqa yolu çox mühüm əhəmiyyətə və böyük yük axınına malik oldu. Yenə də rus torpaqları və knyazlıqları beynəlxalq ticarətə daxil edildi ki, bu da Rusiyanın birləşməsi zərurətində mühüm amil oldu.

İkinci yarıda - XIV əsrin sonlarında, monqol dövlətlərinin (Hülaqilər imperiyası) dağılması ilə əlaqədar olaraq ticarətdə yeni bir dövr başladı. Qızıl Orda) və Tamerlan imperiyasının yaranması İpək və Volqa yolları boyunca ticarəti yenidən kəskin şəkildə azaltdı. Kəsilmiş formada İpək Yolu 15-ci əsrin ortalarına qədər, 1453-cü ildə Osmanlı İmperiyası onun mərkəzi hissəsini avropalılar üçün bağlayana qədər fəaliyyət göstərmişdir. Məhz Şərqlə ticarətin zəruriliyi və bunu Osmanlı İmperiyası vasitəsilə həyata keçirməyin qeyri-mümkünlüyü Hindistan və Çinə dəniz yollarının axtarışına təkan verdi - yəni Böyük coğrafi kəşflər 15-ci əsrin ikinci yarısı - 16-cı əsrin əvvəlləri...

XP. 2.7.50.3. İbtidai insanların köç yolları.

Aleksandr Sergeyeviç Suvorov (“Alexander Suvory”).

BƏŞƏRİYYƏTİN İNKİŞAF TARİXİNİN XRONOLOGİYASI.

Tarixi hadisələrin zaman və məkanda ardıcıllığının günəş aktivliyi ilə əlaqədə yenidən qurulması təcrübəsi.

İkinci kitab. İNSANLIQIN ERANIMIZDAN ƏVVƏL İNKİŞAF.

Hissə 7. Mifik sivilizasiyalar dövrü.

Fəsil 50.3. İbtidai insanların köç yolları.

Açıq internetdən illüstrasiya.

"Köhnə Dünya" nın Oikoumene (yaşayış dünyası) müasir insanları tərəfindən əhalinin sıxlığı. Əhalinin sayı yox, 1 kv.km-ə düşən adam sayı. km. kvadrat!
(Bu gözəl xəritənin müəlliflərinə təşəkkürlər - A.S.).

Bütün dünya. İbtidai insanların köçləri. Müasir insanlıq. Homo sapiens neanderthalensis klassik ağıllı Neandertalların bəşər irqidir. Homo sapiens sapiens bəşəriyyətin klassik Cro-Magnon irqidir. Klassik ibtidai cəmiyyət. Sosial-iqtisadi formasiya. müasir sivilizasiya. Razogenez. Dünya proto-qüllə konseptual dili "Turit". Avrasiya dil ailəsi. Asiya monqoloidlərinin Amerikaya nüfuz etməsi. Okeaniya və Avstraliyanın avstraloid dəniz xalqlarının məskunlaşması. Yeni alət və silah növlərinin geniş yayılması. İnsan miqrasiyasının üç dünya yolu - Avstriya, Boreal və Afrika (əks). 49.000 eramızdan əvvəl

Şimal və Cənub qütblərinin “antediluvian” mövqeyi, dünya okeanının nisbətən aşağı səviyyəsi (indiki səviyyədən 60-61 m aşağı), iqlim və təbii zonalarda materiklərin və dənizlərin fərqli yerləşməsi, şimalda güclü buzlaşma. gələcək Kanadanın ərazisi, eləcə də Berengiya və ya davamlı torpağın mövcudluğu - Şimal-Şərqi Asiya ilə Şimali Amerika arasındakı şelf, eləcə də Cənub-Şərqi Asiyada Meqanesia-Lemuriya-Mu-Sunda geniş şelf torpaqları həlledici təsir göstərir. bu dövrün (e.ə. 50,000-49,000 .e.) Oikumene (yaşayış dünyası) antidilüviya dünyası.

Dünyanın inkişafı (hipotetik, "proto-qüllə") konseptual proto-dil "Turit". Universal konseptual ünsiyyət dili "Turit" hazırda mövcud olan bütün dil ailələrinin əsasını təşkil edir: Avstraliya, Papuan, Aynu, Nivx, Nilo-Saharan, Niger-Konqo, Xoisan (Buşman-Hottento), Avstriya (Avstriya), Çukçi-Kamçatka və nəhəng Avrasiya dil ailələri (e.ə. 40.000-20.000).

Homo sapiens sapiens-in üç əsas miqrasiya və məskunlaşma yolunun formalaşması - neoantrop, klassik Cro-Magnon insanı, müasir insan, Yer kürəsinin qitələrində gələcək Aurignacian və ya Aurignacian arxeoloji mədəniyyətinin (onun variantlarının) daşıyıcısı:

Avstriya, Boreal və Afrika (Afrikaya qayıdış).

Avstriya yolu Homo sapiens sapiens-i Hind okeanının sahilləri boyunca gələcək Hindistan və Cənub-Şərqi Asiya vasitəsilə Okeaniya və Avstraliyaya, Şərqi Asiyanın Sakit okean sahilləri boyunca Kamçatka və Aleut adaları vasitəsilə Amerikaya aparır. Ada Okeaniya və Avstraliya ərazilərində "dəniz xalqları" - avstraloid irq xüsusiyyətlərinə malik müasir görünüşlü və görünüşlü insanlar tərəfindən məskunlaşmanın başlanğıcı.

Boreal yol Homo sapiens sapiens-i Yaxın Şərq, Kiçik Asiya, Qafqaz və Balkanlar vasitəsilə Avropanın qütb bölgələrinə, Qara dəniz və Kiskafqaz vasitəsilə gələcək Rusiyanın Avropa ərazisinə və Mərkəzi Asiya, Cənubi Ural və Altaydan Şərqi Sibirə, Primorye və Berengiyaya. Monqoloid irq xüsusiyyətlərinə malik müasir növ Homo sapiens sapiens ibtidai insanlar tərəfindən Berengia vasitəsilə Şimali Amerika ərazisinin məskunlaşmasının başlanğıcı.

Geri dönüş Afrika marşrutu Homo sapiens sapiens-i Afrikanın yaşayış məntəqəsinə aparır: Sahara, Şimal-Şərqi Afrika, Afrika Aralıq dənizi sahilləri və yaxın adalar. Qəsəbə Şimali Afrika, Aralıq dənizi və yaxın adalar Müasir görünüş və görünüşlü insanların Negroid irqi.

Yer kürəsinin ümumi (təxmin edilən) əhalisi vaxt verilmişdir(e.ə. 50.000-49.000) 25.000.000 nəfərdir. Eyni zamanda, “Yer əhalisinin artımının fenomenoloji nəzəriyyəsi” və Yer kürəsinin keçmişdə və gələcəkdə əhalinin sayının hesablanması metodologiyası o qədər mürəkkəb və maraqlıdır ki, “Xronologiya”nın ayrıca fəslində izahat tələb edir. .

Müəyyən bir dövrün ibtidai insanlarının göstərilən təxmini sayına (e.ə. 50.000-49.000) nəinki əslində mövcud olan bəşəriyyətin, irqlərin və ağlabatan klassik neandertalların və kromanyonların xalqlarının nümayəndələri, həm də qədim archantropların, pitekantropların və digər relikt hominidlər.

Onların bir çoxu Oikumenenin (yaşayış dünyasının) ən “kar”, “gizli”, gizli, gizli, təcrid olunmuş və ucqar guşələrini tutur, okeanların və dənizlərin quru şelflərində yerləşir, adalarda və qitələrdə yaşayır, taleyi gələcək qlobal fəlakətlər (əfsanəvi Arctida-Hyperborea, Berengia, Meganesia-Lemuria-Mu-Sunda, Atlantis) tərəfindən əvvəlcədən müəyyən edilmişdir.

Buna görə də, bəşəriyyətin (humanitar elmlərin) həqiqi sayının və müəyyən bir zamanın (e.ə. 49.000) ağıllı klassik neandertal və kromanyonların irqlərinin hesablanmasında təbii və qaçılmaz olaraq (bəlkə də, yəqin ki) çox daha kiçik olanları daxil etmək mümkündür. ibtidai insanların sayı - açıq, müəyyən və elmə məlum olan arxeoloji mədəniyyətlərin daşıyıcıları.

Beləliklə, məsələn, Afrikada eramızdan əvvəl 51-50 min illərə aid ibtidai insanların 1000-ə yaxın müxtəlif yerləri məlumdur, onların izləri və artefaktları böyük insan icmalarının (qan qohumları, icmalar, qəbilələr) birdəfəlik həyatına dəlil verir. , fratriyalar) sayı 100 nəfərə qədərdir. Beləliklə, arxeoloqlar hesab edirlər ki, göstərilən dövrdə Afrikada müasir növdən ən azı 100.000 insan həqiqətən mövcud olub və yaşayıb.

İbtidai əhalinin sayının hesablanmasının belə üsulu sırf maddi, real, faktiki, realdır, lakin təbii və istər-istəməz müxtəlif səbəblərdən öz varlığının maddi izlərini buraxmayan ibtidai insanların sayını nəzərə almır.

Bununla belə, onların mövcudluğu və mövcudluğu digər məlumat izlərini və informasiyanın maddi daşıyıcılarını - tipik alətlər və silahların istehsalı texnologiyalarının zaman və məkanda hərəkətini, həyat və mədəni davranış ənənələrini, nəsillərin genetik irsiyyətini verir.

Tarixin bütün dövrlərində Yer kürəsində yaşayan sakinlərin sayı bir sadə qanuna tabedir - müəyyən bir yaşayış yerinin "qidalandıra biləcəyi" qədər çoxu var.

Dinc, bol, firavan, münaqişəsiz və təhlükəsiz vaxt canlıların sayı onların yaşayış yerlərinin məhsuldar imkanlarından başqa heç nə ilə məhdudlaşmır. Eyni zamanda, yalnız yırtıcılar (ancaq insanlar deyil) ov obyektlərinin ümumi sayına təsir göstərə bilər, heç vaxt hamını və hər şeyi məhv etmir.

“Demoqrafik partlayış” baş verdikdə və müəyyən canlıların sayı onların yaşayış mühitinin məhsuldar imkanlarını aşdıqda və ya fəlakətli iqlim və ya təbii hadisələrə görə “qidalanma ərazisi” çoxlu sayda canlıların mövcudluğunu təmin etməyi dayandırdıqda. , sonra hər birinin yaşamaq üçün instinktiv mübarizəsi başlayır. Yaşamaq üçün bu cür mübarizənin bir forması yeni qidalanma sahələrinə kütləvi miqrasiyadır.

Bu dövrün ibtidai insanları (e.ə. 50-49 min il) qütblərin antidilüvi mövqeyinin və dünya okeanının səviyyəsinin (indiki səviyyədən 60-61 m aşağı) əlverişli iqlim və təbii şəraitdə, davam edən mərhələ şəraitində yaşayırlar. qədim Yuxarı Pleystosen (e.ə. 134 000-39 000), Orta Valday (Karukyulas) buzlaqlararası inkişafı 10 000 il (e. 50 000-40 000) və istiləşmə mərhələsinin davamı şəraitində "Würm IIP Murshofd ) buzlaqlararası" ( e.ə. 51.000-46.500).

Buna görə də, Oikumene (yaşayış dünyası) boyunca geniş yayılmış Mousterian mədəniyyətinin daş sənayesinin arxeoloji izləri və artefaktları bizi inandırıcı şəkildə məlumatlandırır və ehtimal olunan "demoqrafik partlayış" və ibtidai insanların kütləvi miqrasiyalarından xəbər verir, onların arasında nümayəndələri Ağıllı klassik Cro-Magnonların irqi olan Homo sapiens sapiens əsas əhəmiyyət kəsb edir.

Ümumi qəbul edilmiş tərifə görə, “əhali partlayışı” yüksək doğum nisbəti ilə ölüm hallarının azalması nəticəsində sayının kəskin artmasıdır.

Təbii və təbii olaraq, bol həyat təminat resurslarına malik firavan rayonlarda, bir qayda olaraq, doğum aşağı, canlıların isə ömrü daha uzun olur. Hər kəs təbii olaraq narahatlıq və əngəl olmadan daha uzun yaşamaq istəyir...

Həyati təminat resursları az olan əlverişsiz bölgələrdə yüksək doğum səviyyəsi və canlıların sayı ən güclü və ən güclülərin sağ qalma ehtimalını artırır, növlərin və cinsin qorunması və inkişafı ehtimalını artırır. Bundan əlavə, unutmaq olmaz ki, daş dövrünün demək olar ki, bütün dövründə təbii, qurbanlıq və ya ritual adamyeyənlik aclıq dövründə insanların və heyvanların sağ qalmasını təmin edən üsullardan biri olub...

Müəllif təkcə “Xronologiya”nın əvvəlki fəsillərində müxtəlif iqlim və təbii qurşaqlarda ibtidai insanların həyatda qalmasının faktiki, real, real, eləcə də mümkün və ehtimal yollarını ətraflı tədqiq etmişdir.

Fakt budur ki, bu gün də müasir insanların Yerdəki yaşayış yerlərində yerləşdirilməsi son dərəcə qeyri-bərabərdir. İnsan məskənləri (evlər, kəndlər, qəsəbələr, kəndlər, şəhərlər) Yer kürəsinin demək olar ki, hər yerində, hətta Antarktidada və Şimal qütbünün buz sahəsindədir. Bununla belə, Yer kürəsinin müasir əhalisinin əksəriyyəti nisbətən kiçik ərazilərdə yaşayır.

Bu fəslin əvvəlindəki illüstrasiya 1994-cü il tarixinə Afrika, Avropa, Asiya, Okeaniya, Avstraliya və Yeni Zelandiyada (Amerika qitəsi istisna olmaqla) ekumendə (yaşayış dünyası) müasir insanların əhalinin sıxlığını və yaşayış yerlərini göstərir.

Müvafiq iqlim, təbii (resurs) və ekoloji şəraitdə normal təbii yaşayış mühiti amillərindən, ibtidai insanların məskunlaşma izlərinin yerindən, onların məskənlərinin, yaşayış məskənlərinin və onların yaratdığı artefaktların yerləşdiyi yerə əsaslanaraq müəyyən edilə bilər. illüstrasiya xəritəsində və yaşayış mühitində göstərilən əhalinin sıxlığının indiki və sonrakı dövrlərin (e.ə. 50-10 min il) müasir növünün ibtidai insanların məskunlaşma və ya miqrasiya yollarına uyğun olduğunu əminliklə bildirmişdir.

Yer kürəsinin insan əhalisinin əksəriyyəti bütün dövrlərdə çox məhdud ərazilərdə yaşayıb və yaşayır. Bu gün dünya əhalisinin təxminən 30%-i Cənubi və Cənub-Şərqi Asiyada (Hindistan, Pakistan, İndoneziya), 25%-i Şərqi Asiyada (Çin, Yaponiya) cəmləşib. Bir çox insan Avropada və Şimali Amerikanın şərqində yaşayır.

İnsan yaşayış yerlərində əhalinin sıxlığı da kəskin şəkildə dəyişir. Belə ki, məsələn, Qanq Vadisinin (Hindistan) orta hissəsində əhalinin sıxlığı ölkə üzrə orta göstəricidən üç dəfə yüksəkdir (1 kv.km-ə 270 nəfər).

Afrikada əhalinin ən sıx məskunlaşdığı ərazi Nigeriyadır (1 kv.km-ə 130 nəfər). Avropada əhalinin orta sıxlığı 1 kv.km-ə təxminən 32 nəfərdir. km. Avstraliyada 1 kv. km. əraziyə təxminən üç nəfər, Orta Asiyada (Monqolustan) isə 1 kv.km-ə 1-2 nəfər düşür. km.

Yer kürəsinin çox böyük əraziləri əvvəllər və hələ də praktiki olaraq insanlar tərəfindən məskunlaşmır.

Yer kürəsinin müasir əhalisinin qorxulu miqdarı - 6.400.000.000 nəfər - 6400 kvadratmetr ərazidə məskunlaşa bilər. km - bu, İssık-Kul gölünün (Qırğızıstan) və ya Cenevrənin üç gölünün (İsveçrə) ərazisində və ya İspaniya Kanar adalarının ərazisində (7200 kv. . km). Eyni zamanda, Yer kürəsinin qalan hissəsi insanlardan azad olardı.

Buna görə də "qorxmaq" lazım olan Yer kürəsinin əhalisi deyil, onların yerləşməsi, əhalinin sıxlığı, yaşayış yerlərində sıxlıq (qidalanma) olmalıdır.

Bəşəriyyətin tarixi və demoqrafiyasının təhlili əhalinin artımı, yayılması, köçürülməsi və insanların miqrasiyasının müəyyən qanunauyğunluqlarını müəyyən etməyə imkan verir. Beləliklə, məsələn, təbii və təbii olaraq, əhalinin maksimum artımı "inkişaf etməkdə olan ölkələr" və ya "inkişaf etməkdə olan mədəniyyətlər" adlanan ölkələrdə müşahidə olunur. Eyni zamanda, “inkişaf etmiş ölkələr” və ya “inkişaf etmiş mədəniyyətlər” adlanan ölkələrdə təbii olaraq əhalinin artımı aşağıdır.

Əhalinin sürətli artımı və ya "əhali partlayışı" qaçılmaz və təbii yaş balanssızlığına səbəb olur - burada daha çox uşaqlar, yeniyetmələr və yaşlılar, yəni əlil əhali var. 15 yaşa qədər uşaqlar təxminən 50%, yaşlılar isə 10-15% təşkil edir.

Eyni zamanda, “qidalanma ərazilərində” əhalinin sıxlığı artır, düşərgə və qəsəbələrin əhalisi çoxalır ki, bu da istər-istəməz təhlükə anlarında nəinki birlik və döyüşkənliyə, həm də stressə, çəkişmələrə, münaqişələrə, rəqabətə və s. "sülh dövründə" rəqabət.

Xarakterik və təbii nisbidir yüksək səviyyə insanların daimi və ya üstünlük təşkil etdiyi yerlərdə, dayanacaq-qəsəbə yerlərində həyat. Burada bir qayda olaraq texniki, texnoloji, mədəni və dini mərkəzlər formalaşır. Eyni zamanda, yaşayış məntəqələrindəki “yüksək yaşayış səviyyəsi” “periferiya”dakı aşağı (kasıb, yarıac, avara, dilənçi) yaşayış səviyyəsi ilə kəskin şəkildə ziddiyyət təşkil edir.

Məhz buna görə də bəşəriyyətin (bəşəriyyətin) tarixinin bütün dövrlərində “mədəni, sivil mərkəzlər”in sakinləri istər-istəməz təbii və təbii olaraq “vəhşi, vəhşi ucqarların” (və pis ucqarların) sakinləri ilə düşmənçilik etmiş və düşmənçilik etmişlər. əksinə).

Qohumluq insan birlikləri (ailələr, icmalar, qəbilələr, qəbilələr, tayfalar və xalqlar) vəziyyətində "qardaş qırğınından" qaçınmaq üçün yalnız iki yol var - işğal edilməmiş (yaşayış olmayan) yem ərazilərinin inkişaf etdirilməsi və məskunlaşdırılması və ya işğal və işğalçılıq yolu ilə. "xarici" ərazilərin əsarət altına alınması (yadlar, qohum olmayan insanlar tərəfindən işğal olunur).

Məhz buna görə də “demoqrafik partlayışlar”, qlobal fəlakətlər, iqlim və təbii dəyişikliklər, eləcə də “yem ərazilərinin” ehtiyatlarının tükənməsi şəraitində əsas heyvanların və ibtidai insanların kütləvi miqrasiyaları qaçılmaz, təbii və məntiqi xarakter almışdır.

Bundan əlavə, Oikumenedə (yaşayış dünyasında) ibtidai insanların hərəkət və məskunlaşmalarının səbəblərindən biri də kəşfiyyat instinkti - “vəd edilmiş torpaq”, “cənnət”, “Cənnət bağı”, “bol yerlər” axtarışıdır. oyun", "xoşbəxt yer", burada həyat və yaşayış qayğısız, doymuş, təhlükəsiz, əyləncəli və şən əyləncədir.

Bir qayda olaraq, bu “cənnət məkanları” “qoca-gənc” – zəif qocalar və səbirsiz yeniyetmələrin arzusundadır. Bəziləri layiqli istirahət, digərləri qayğısız, boş əylənmək istəyir. Eyni zamanda, hər ikisinə baxım və qidalanma lazımdır ...

Müəllif əmindir ki, bu dövrdə (e.ə. 50-49 min il) uyğun yaşda olan ibtidai insanlar müasir “yeniyetmələr” və “yetkin insanlar”, məsələn, indiki Ukraynada olduğu kimi xoşbəxtlik arzusundadırlar...

Odur ki, insanların Oikumenedə faktiki, real, real və təbii məskunlaşması əsasında (xəritə-illüstrasiyaya bax) ibtidai insanların üstünlük verdiyi və ya üstünlük təşkil etdiyi yaşayış yerlərinin yerlərini və ərazilərini, onların miqrasiya axınlarının istiqamətini müəyyən etmək mümkündür. və marşrutlar. Yeri gəlmişkən, genetik markerlərin, qovşaqların və klasterlərin xəritələri Yer kürəsinin əhalinin sıxlığı xəritələrinə tam uyğundur.

Beləliklə, Oikumene əhalisi daimi və ya yığcam yaşayış yerlərində (yaşayış, qidalanma) insanların qeyri-bərabər sayı (sıxlığı) qədər dəhşətli deyil. Yer kürəsi bütövlükdə on milyardlarla heyvan və insanın eyni vaxtda mövcudluğunu qidalandıra və “dözə” bilər.

Əhalinin artması istər-istəməz və təbii olaraq ərzaq ehtiyatlarının azalmasına səbəb olur, buna görə də ibtidai insanların məskunlaşdığı yerli ərazilərin “ərzaq imkanları” durmadan azalır. Afrika Saharasının və bütövlükdə Afrikanın iqlim və təbii şəraitində “demoqrafik partlayış” qaçılmaz olaraq kütləvi aclığa, epidemiyalara, epizootiyalara və miqrasiyaya səbəb olur.

Əgər hazırda (inkişaf etmiş kənd təsərrüfatı və istehsal şəraitində) planetin hər beşinci sakini aclıq çəkirsə və ya pis qidalanırsa, bu dövrdə (e.ə. 50-49 min il) aclıqdan ölən və ya zəif qidalanan ibtidai insanların sayı yəqin ki, çoxluq təşkil edir.

Düzdür, ibtidai insanların həyati sərvətlərinin istehlak səviyyəsi bizim dövrümüzlə müqayisə olunmayacaq dərəcədə fərqlidir. Bundan əlavə, müəyyən bir dövrün (e.ə. 50-49 min il) ibtidai insanların həyat və fəaliyyətini təmin edən əsas heyvan və bitkilərin sayı da qeyri-mütənasib şəkildə çoxdur.

Beləliklə, heyvanların və ibtidai insanların miqrasiyasına səbəb qida sahələrinin və ekosistemlərin deqradasiyası deyil, əhalinin sıxlığının artması ola bilər.

Yeni əraziləri inkişaf etdirmək və kəşf etmək instinktiv istəyi, "vəd edilmiş torpaq" axtarışı, ayrılmaq, təcrid etmək, öz ailəsini, öz icmasını, öz qəbiləsini və ya xalqını yaratmaq istəyi, "həyatda öz yerini tapmaq" arzusu. " və hər şeyi yeni "özününkü" yaratmaq (darıxdırıcı ənənələrdən fərqli), həmçinin münaqişələr, rəqabət və rəqabət - bütün zamanların və xalqların insanların "qəhrəmanca" köçlərinin və səyahətlərinin əsas səbəbləridir.

Müəllif bu dövrün (e.ə. 50.000-49.000) bəşəriyyətə (bəşəri elmlərə) münasibətdə “səyahət” söz-konseptini təkcə qeyd etməmişdir. Miqrasiya heyvanların və insanların yalnız bir və ya bir istiqamətə hərəkəti deyil, bu, bir qayda olaraq, "orada" hərəkət etmək və "geriyə" - vətənə qayıtmaqdır.

Məhz buna görə də vaxtilə insanların zəbt etdiyi və yeni miqrantlar tərəfindən məskunlaşdığı yerlərdə və ərazilərdə qəfildən ya ayrı-ayrı adamlar, ya da keçmiş yerli xalqların nəslindən ibarət kütlə peyda olur. Onlar miqrasiya səyahətlərindən doğma yerlərinə qayıdırlar, özləri ilə çoxlu faydalı, maraqlı, ibrətamiz və ya zərərli - həyat təcrübələrini, əhval-ruhiyyələrini, təəssüratlarını, hekayələrini, məlumatlarını, biliklərini, alətlərini, əşyalarını, əşyalarını, adət-ənənələrini və s. ..

Bundan əlavə, ibtidai insanların “səyahətlərini” belə başa düşmək olar: ov və tədqiqat səfərləri; mineral və daş xammalı üçün gəzintilər; kollektiv yığıncaqlar-tədbirlər yerlərinə köçmək, məsələn, birgə mövsümi kütləvi ov yerlərinə, yeməli bitkilərin, giləmeyvə və qoz-fındıqların toplanması, ritual görüşlər, təşəbbüslər, müsabiqələr, şənliklər, toylar, "gəlinlərin" mübadiləsi yerlərinə keçid və "bəylər" və s.

Ümumiyyətlə, bu vəziyyətdə "hərəkət" belədir:

yerdəyişmə, yerdəyişmə, hərəkət, miqrasiya, hərəkət, dəyişdirmə, yenidən qruplaşma, köçürmə, daşıma, keçid, yerdəyişmə, köçürmə, səyahət;

Köçürmə, hərəkət, telekinez, epiroforez, yerdəyişmə, yuvarlanma, köçürmə, enmə, yerdəyişmə, heliotaksis, köçürmə;

Corab, geri çəkilmə, konveksiya, yerdəyişmə, geri çəkilmə, yerdəyişmə, uzaqlaşma, sürükləmək, çəkmək, köçürmək, daşımaq, tullanmaq, süpürmək;

Daşımaq, daşımaq, çəkmək, sürükləmək, hərəkət etdirmək, sürünmək, köçürmək, anaforez, hərəkət, hərəkət, atmaq, qaçmaq;

Tərcümə, daşıma, axın, axıntı, axıntı, adveksiya, həddindən artıq yükləmə, cərəyan, irəliləmə, yerdəyişmə, atma, sürüklənmə, hərəkət.

Eyni zamanda, hərəkət-səyahət "yolda gəzmək", ümumiyyətlə tanışlıq, araşdırma və ya istirahət üçün bəzi yerlərə, ölkələrə səyahət və ya gəzintidir (Ozhegov S.I., Shvedova N.Yu. Rus dilinin izahlı lüğəti. - M., 1999.). Səyahət-səyahətlər, bir qayda olaraq, müəyyən ərazilərin yerli sakinlərinin əsas maraqlarına və hüquqlarına toxunmayan müvəqqəti və ya tranzit (“turist”, “qonaq”) xarakterlidir.

Miqrasiya hərəkətləri həmişə xüsusi səbəb motivləri olan məqsədyönlü və ya məcburi səfərlərdir. Miqrasiya hərəkətləri, bir qayda olaraq, müəyyən ərazilərin yerli sakinlərinin əsas maraqlarına toxunur və onlar tərəfindən qaçılmaz olaraq işğal, təcavüz və müəyyən edilmiş və ya hamı tərəfindən tanınmış sərhədlərin pozulması kimi qəbul edilir.

Eyni zamanda, “yaşayış mühitinin sərhədlərinin pozulması” müəyyən yaşayış ərazisinin özünü qorumaq, mühafizəsi və təhlükəsizliyi, həyat üçün zəruri olan ehtiyatların qidalanması və ya çıxarılması instinktinə əsaslanan instinktiv fitri hissdir.

Demək olar ki, bütün heyvanlar və insanlar instinktiv olaraq ətraflarında hansısa məkanı “öz ərazisi”, “öz yeri”, “öz evi” kimi hiss edirlər. Yaşayış yerlərini izlər, qoxu və ya nəzərə çarpan işarə-siqnallarla məhdudlaşdırır, işarələyir, qoruyur və yadplanetlilərin işğalından qoruyurlar.

Eyni zamanda, ictimai yerlər və ərazilər var, məsələn, suvarma yerləri, keçidlər, keçidlər, ümumi qəbul edilmiş razılaşma ilə hər kəs tərəfindən istifadə edilə bilər, çünki yan keçməyin və ya keçməyin başqa yolları yoxdur. Belə yerlərə çox güman ki, “ilk əcdadların köçü” və ya vətən əraziləri daxildir.

"Ro;dina" söz-konsepti slavyan "cins" sözündəndir. Klan bir ortaq əcdadı (ana və ya ata tərəfdən) olan qan qohumlarının birliyidir. Eyni zamanda, əcdad-əcdadın yaddaşı və ya adı (ailə adı) cinsin bütün üzvləri üçün qorunur və “miras yolu ilə” ötürülür.

Vətən - "ailə" (Slovakiya, Polşa, Ukrayna), "doğum yeri" (Bolqarıstan), "meyvə bolluğu" (Serbiya, Xorvatiya). Vətən “vətən” sözünün sinonimidir, yəni “insanın doğulduğu yer, habelə doğulduğu ərazi, ərazi və ya ölkə və onun taleyinə mənəvi bağlılığı hiss etdiyi ərazi, əcdadların gəldiyi yer, insanın əcdad kökləri” (Vikipediya tərifi əsasında).

Şübhəsiz ki, ibtidai insanların hərəkətləri (səyahətləri və köçləri) həm ibtidai insanların məskunlaşdıqları (yesləndikləri) ərazilərin hüdudları daxilində, həm də onlardan kənarda baş vermişdir. Eyni zamanda, icma, qəbilə və ya tayfanın hüdudlarından kənara çıxmaq, ayrılmış ailələr, icmalar və ya tayfalar bir müddət (yaxud həmişəlik) vətənləri ilə birbaşa əlaqəni itirmişdir.

Ona görə də artıq indiki dövrdə (e.ə. 50-49 min il) mövsümi, məqsədyönlü və ya məcburi köçlər yəqin ki, hamı tərəfindən yeni ərazilərə köçürülmə və ya köçmə, geniş ərazi üzərində məskunlaşma, yaşayış sahəsinin zəbt edilməsi kimi qəbul edilir.

Əvvəlcə heyvan instinktləri aləmindən vəhşi təbiətdə ümumi qəbul edilmiş təbii qanunun bir qaydası var - müəyyən bir yaşayış mühitinin sərhədlərinin pozulması qaçılmaz münaqişəyə, bu ərazinin sahibləri ilə toqquşmaya səbəb olur. Eyni zamanda, buranı ilk dəfə ələ keçirən və mənimsəyən şəxsin müəyyən bir əraziyə və ya yaşayış mühitinə sahib olmaq üçün üstünlük hüququ var.

Bu dövrün ibtidai insanlarının məskunlaşdığı ərazi (e.ə. 50-49 min il) “qidalanma ərazisi”, yeməli bitkilər toplayan və aktiv ovçuluq ərazisi olduğundan ərazi baxımından kiçik ola bilməzdi. “Özünə çıxaran ibtidai iqtisadiyyatın” ehtiyacları üçün nisbətən geniş və sərvətlərlə zəngin ərazi lazımdır.

Məhz buna görə də daş dövrünün bütün dövrlərində ibtidai insanların yaşayış yerlərinin sıxlığı, qalmaları və qidalanması problemi ən vacib məsələlərdən biri idi (birinci problem aclıqdır), yerli icmanın və ya klanın sağ qalması onun həllindən asılı idi. .

Buna görə də, oxşarlıq qanununa ("hər şey hər şeyə bənzəyir") əsasən, əksər heyvan növlərində adət olduğu kimi, "müstəqil həyat təminatının nisbi yaşına" çatdıqdan sonra, gənclər istər-istəməz genişliklərə getdilər (miqrasiya etdilər). Oikumenelilər öz qruplarını, dəstələrini və icmalarını yaratdılar, qadınları fəth etdilər, ailələr yaratdılar və qidalanma və yaşayış ərazilərini, "vəd edilmiş torpaqlarını" axtardılar.

Mövsümi miqrasiyalar, köç edən heyvanların toplandığı yerlərə və ya balıqların kürü tökmə yerlərinə ov səfərləri, habelə ibtidai karxanalara daş xammal yataqlarına lazımi ehtiyatlar əldə etmək üçün səfərlər müvəqqəti və ya müntəzəm köçlər adlanır. Eyni zamanda, bu köçlərin yolu ya kiminsə ərazilərinin sərhədlərindən, ya da “vəhşi” öyrənilməmiş və ya işlənməmiş yerlərdən (ərazilərdən) keçirdi.

"Vəhşi" ərazilərdə onlar "vəhşi" və ya insanlar tərəfindən qorxmayan heyvanlar və ya rəqib rəqiblərin (yırtıcı heyvanlar istisna olmaqla) və ya "vəhşi", vəhşi və ya qədim insanların (arxantroplar, pitekantroplar, erkən neandertallar) tamamilə yoxluğunu tapdılar. . Yeni inkişaf etməmiş ərazilərdə yeni gələnlər nisbətən sərbəst inkişaf edə, öz qəbilələrini yarada (yaratmağa), ata-baba, demiurge qəhrəman, yeni mədəniyyətlərin yaradıcısı, “vəhşi” yerli sakinlər üçün “müəllim” ola bilərdilər.

Ovçuların və toplayıcıların gündəlik və ya mövsümi miqrasiyaları, bir qayda olaraq, ibtidai insanların mənimsədiyi, vizual və toxunma (toxunma ilə) onlara tanış və yaddaqalan müəyyən ərazilərin hüdudlarından kənara çıxmırdı.

Beləliklə, getdilər: göbələk və giləmeyvə üçün meşəyə; yeməli və dərman bitkiləri üçün əkin sahələrinə və çəmənliklərə; tələlərin, tələlərin və ov çuxurlarının quraşdırılması yerlərinə; zirvələrin salındığı yerlərə; tələlərə; alətlərin istehsalı üçün xammalın, habelə yanğınlar üçün yanacaq (quru odun, ölü ağac) üçün yerləşdiyi yerə. İstər-istəməz və təbii olaraq, bu cür “daxili” köçlərin və yürüşlərin yolları yaxşı işarələnmiş və ya bilərəkdən istiqamətlənmiş çox kilometrlik cığırlara, cığırlara və “yollara” çevrilirdi.

Ehtimal ki, artıq bu dövrdə (e.ə. 50-49 min il) daxili köç yolları müxtəlif vaxtlarda bu marşrutlar boyu və ətraf ərazilərdə baş vermiş müxtəlif hadisələrin izləri və qalıqları ilə qeyd olunur. Bunlar: ovlanmış heyvanların sümükləri, sönmüş tonqallar, zibil yığınları və məişət tullantıları, külək baryerləri və ya düşərgə sığınacaqları, yanacaq ehtiyatları, tərk edilmiş və ya itirilmiş avadanlıq və alətlər, qəsdən buraxılmış işarə-siqnallar idi.

Bu cür daxili köçlər zamanı (xüsusən də geniş və tanış olmayan ərazidə) istər ayrı-ayrı şəxslərin, istərsə də ovçu, yığıcı və ya miqrant miqrant qruplarının azması, tələsməsi, itməsi, başqa yolla getməsi də təbii və qaçılmazdır. Çay daşqınları, daşqınlar, fırtınalı hava, tufanlar, qasırğalar, tufanlar, vulkan püskürmələri, zəlzələlər, uçqunlar, qaya çökmələri, sel və digər fəlakətli iqlim və ya təbiət hadisələri buna səbəb ola bilər.

İstər-istəməz və təbii olaraq, müəyyən bir dövrün (e.ə. 50-49 min il) ibtidai insanların mifoloji, totemik və animistik təfəkkürü və dünyagörüşü təbii qüvvələrin (hadisələrin) bu cür müdaxiləsini mənəviləşdirib, humanistləşdirmiş, onlara əcdad ruhlarının müdaxiləsinin strukturlarını-obrazlarını vermişdir. və ya digər ruhlar (qüvvələr, enerjilər, hadisələr, hadisələr).

Eyni zamanda, bədbəxtlik və ya bəla zamanı istər-istəməz və təbii olaraq əcdadların ruhunun quruluşu-obrazı (adətən nəsli qoruyan) ibtidai insanlar tərəfindən onların qəzəb, kin, narazılıq, narazılıq təzahürü kimi qəbul edilir. Eyni şey ibtidai insanlara düşmən olan digər iqlim, hava və təbii ruh qüvvələrinə, ruh-hadisələrə, ruh-hadisələrə də aiddir. Ona görə də onları sakitləşdirmək lazımdır...

Əgər ibtidai insanlar kollektivində, ailədə, icmada, fratriyada, tayfada tez-tez məişət, təsərrüfat və ya ritual çəkişmələr, münaqişələr, düşmənçilik yaranırsa, təbii və təbii olaraq bu dramatik, bəzən isə faciəvi hallar baş verir. hadisələr qəzəb və narazılıq kimi qəbul edilir.cəmiyyətdə əmin-amanlıq və harmoniya naminə təqsirkarların qovulmasını tələb edən əcdad ruhları, formalaşmış adət-ənənələrin, adət-ənənələrin və mərasimlərin ən davakar və ya qızğın əleyhdarlarının.

Eyni şey müəyyən edilmiş tabuları və ya qadağaları pozan, ümumi əmlaka, ərzaq məhsullarına və xammala münasibətdə "vandalizm" hərəkətləri edən cinayətkarlara, müəyyən edilmiş ənənələri pozanlara və məhv edənlərə, oğrulara, zorlayanlara və qatillərə aiddir. Belələri, bir qayda olaraq, ya icmalardan qovulur, ya da əcdadların ruhlarına kəffarə qurbanı kimi və ya öldürülənlərin ruhlarının dincəlməsi (yas tutanların sakitləşdirilməsi) üçün edam edilir.

Hər halda, müxtəlif növ köçlər bütün dövrlərdə və arxeoloji tapıntılara əsasən, xüsusən bu dövrdə (e.ə. 50-49 min il) bütün bəşəriyyətin (bəşər elmləri) ibtidai mədəniyyətinin və ya ibtidai sivilizasiyasının çox yayılmış hadisəsidir.

Şübhəsiz ki, daş dövrünün bütün dövrlərində ibtidai insanların miqrasiyasının ən mühüm səbəblərindən biri məskunlaşan ərazidə toplanmış qida ehtiyatlarının tükənməsi, həmçinin əsas heyvan növlərinin - ov obyektlərinin miqrasiya və ya yoxa çıxması olmuşdur.

Heyvanların miqrasiyaları, ibtidai insanların miqrasiyaları kimi, iqlim və təbii hadisələrə də məruz qalır, lakin zaman və məkan baxımından daha sabitdir (səyahət marşrutları, marşrutlar), çünki heyvanlar insanlardan daha çox dərəcədə onların genetik və fitri instinktlər, instinktiv yaddaş.

Buna görə də, yırtıcılar və ya ovçuların bu yerlərdə onları pusquda saxlamasına baxmayaraq, keçidləri, yarıqları, keçidləri, təhlükəli və ya bataqlıq yerləri uğurla dəf etdikdən sonra inadla "fırtına" edirlər. Çayların yuxarı axarlarında kürü tökməyə can atan balıqlar, ümumiyyətlə, “axmaqcasına”, “uğurlu olsun” deyə, inadla və kütləvi surətdə sürətli çaylardan, şəlalələrdən, müxtəlif maneələrdən keçərək, tullanaraq və ya eyni zamanda bəndlərə üzərək sürüşməyə çalışırlar. tələlər, ovçu-balıqçılar tərəfindən düzülmüş labirintlərə-qələmlərə.

İnsan miqrasiyaları motivasiyalı, müxtəlif, düşünülmüş, məqsədyönlü və ya əsaslandırılmışdır. Bir qayda olaraq, kiçik - gündəlik, orta - mövsümi və böyük - çox aylar və ya uzun illər olan bütün insan miqrasiyaları geri qaytarıla bilər, yəni "evə" (vətəninə) qayıtmağı nəzərdə tutur.

Belə ki, ibtidai ovçular həmişə uşaq, qadın və qocaların onları gözlədiyi dayanacaq-qəsəbə yerinə qayıdırlar. Toplayıcılar və balıqçılar “evə” belə qayıdırlar. Beləliklə, onlar yırtıcı və cəsur ovçu-döyüşçülər qrupunun sərgüzəştləri haqqında hekayələrlə "evə" qayıdırlar. Məcburi sərgərdanlar, kəşfiyyatçılar, sürgünlər və ya “sərxoş oğullar” belə “evə” qayıdırlar.

Vətənə, doğulduğu yerə, “doğma astanaya”, qohum və dostlara, əcdad ruhlarına, “mənəvi qaynaqlara” qayıtmaq instinktiv istəyi hər biri üçün universal, adi, ənənəvi və hətta ritualdır. yer üzündəki hər bir insan. Bu, həmişə nəticə vermir və baş verir, lakin belə bir instinktiv istək hər kəsdə mövcuddur və mövcuddur (müxtəlif dərəcələrdə).

Beləliklə, əminliklə qeyd etmək olar ki, daş dövrünün bütün dövrlərində ibtidai insanların miqrasiya yolları təkcə birtərəfli deyildi - köçlər ikitərəfli, “irəli-geri”, “naməlum məsafələrə və evə”, nə qədər uzağa və uzun müddət Oikumene genişliklərində ibtidai insanlar getsələr də ...

Məhz buna görə də Daş dövrünün bütün dövrlərində müxtəlif humanitar elmlərin nümayəndələrini qarışdıraraq, arxeoloji mədəniyyətləri “hərəkət edən”, “qarışdıran”, “nüfuz edən” daş sənayesi fərqli növlər və ibtidai insanların növləri - arxantroplar, pitekantroplar, neandertallar və kromanyonlar.

Məhz buna görə də dünya xalqlarının, demək olar ki, bütün xalqlarının mifologiyasında zaman və məkan baxımından sabit bir arxetip və əcdad ruhları, ilahi ruhlar, yaradıcı ruhlar, yad ruhlar, müəllim ruhları, tanrı ruhları, “yadplanetlilər” strukturu-obrazı mövcuddur. "...

Müəllif yerli ibtidai yerlilər üçün tanrı-müəllim ola biləcək yadplanetlilərin Yerə gəlişini istisna etmir, lakin daha real, yəqin və təbii olaraq, belə “yadplanetlilər” daha inkişaf etmiş insan ibtidai sivilizasiyalarının nümayəndələri ola bilərdi və ola bilərdi. məsələn, əfsanəvi Arctida-Hyperborea, Meganesia-Lemuria-Mu-Sunda, Atlantis və bir çox başqaları hələ də məlum deyil.

Heyvan və insan miqrasiyaları fenomenindən çıxan əsas nəticə ondan ibarətdir ki, onlar birtərəfli (birtərəfli) deyil, müasir bəşəriyyətin Avstriya, Boreal və Afrika miqrasiya yolları ibtidai sivilizasiyaların ikitərəfli inkişaf yolları, yollar bəşəriyyətin inkişaf tarixi.

Təbii ki, ibtidai insanlar köç yolları ilə nə qədər uzağa getmişlərsə, onların vətənləri ilə, genetik mənbələri, ata-baba kökləri, əcdadlarının adət-ənənələri ilə genetik, tarixi-mədəni əlaqələri bir o qədər möhkəmlənmişdir. İnsanların genləri və genetik yaddaşı mutasiyaya uğradıqca, dəyişdikcə, inkişaf etdikcə, lakin öz ilkin instinktiv strukturlarını - obrazları və davranış arxetiplərini saxladıqca onlar qoparıldı, lakin heç vaxt kəsilmədi.

Buna görə də bəzən uşaqlar doğulur və birdən-birə çoxdan itmiş xalqların və etnik qrupların, şamanların və ekstrasenslərin, qəhrəman-demiurqların və sehrbaz-peyğəmbərlərin, əxlaqi rəhbərlərin və müdrik liderlərin, cəsur səyyahların-tədqiqatçıların və parlaqların “ölü dilində” danışmağa başlayırlar. alim-kəşfçilər meydana çıxır və yenidən doğulur. …

Bu dövrdə (e.ə. 49.000-ci il) ibtidai insanların "erkən köçləri" adlanan hadisələr baş verir, bunun nəticəsində ağıllı klassik kromanyonların və ya müasir görünüşlü ibtidai insanların Oikumene genişlənir.

Xarakterikdir ki, bu ibtidai insanlar öz sələflərinin “tapdıqları” cığırlar və yollarla hərəkət edirlər - onlar boğazları, səhraları, çayları, dağları, düzənlikləri, demək olar ki, hominidlərin, archantropların, pitekantropların, qədim neandertalların yaşadıqları yerlərdə keçirlər. Bunu mağaralarda və yaşayış məskənlərində minilliklərə aid arxeoloji mədəni təbəqələr sübut edir.

Erkən və ya ibtidai bəşəriyyət (bəşəriyyət) Afrika qitəsinin daxilində Şərqi Afrika qrabeninin dərin qırıqlarının yerləşdiyi bölgəyə köçdü. Onların Oikoumene (yaşayış dünyası) Afrika Böyük Göllərinin əraziləri, yağış meşələri, Sahara və Cənubi Afrikanın savannaları, böyük Afrika çaylarının hövzələri və Aralıq və Qırmızı dənizlərin dəniz sahilləri idi.

Çox güman ki, bu dövrdə (e.ə. 50.000-49.000) Afrika Saharasında, Atlas bölgələrində (Atlas dağları) klassik kromanyonların insanlıq irqi olan Homo sapiens sapiensin inkişafının miqrasiya prosesi. Ahaqar dağları, Tibesti dağlıqları, Şərqi Afrika Rift sistemi, Efiopiya dağlıqları, Drakensberq dağları və Cənubi Afrikanın Böyük Karooları.

Bu ərazilərdən "dalğalar" Homo sapiens sapiens-in ilk qədim və növbəti (müəyyən vaxtda) miqrasiyasını həyata keçirdi - klassik Cro-Magnons bəşəriyyətinin irqi şimaldan subtropik Aralıq dənizinin məhsuldar bölgələrinə, şimal-şərqə Yaxın Şərq, Kiçik Asiya və Qərbi Asiyanın savannaları (Levant, Bərəkətli Aypara) və şərqdə Cənubi Asiya, Cənub-Şərqi Asiyanın okean və ada sahilləri və əfsanəvi Meqanesia-Lemuriya-Mu sakinlərinin qədim miqrasiya yolu boyunca. Sunda (Avstraliya).

Homo sapiens sapiens-in ən cəsarətli və ən təşəbbüskar nümayəndələri - klassik kromanyonların bəşəriyyət irqi, Homo tərəfindən Avrasiyada qədim zamanlardan bəri işğal edilmiş əraziləri yəqin ki, uğurla "ələ keçirmişlər", məskunlaşmışlar, təqdim etmişlər, doldurmuşlar və s. sapiens neanderthalensis - klassik ağıllı neandertalların bəşəriyyət irqi.

Arxetipi mənimsəyən ovçuluq-toplayıcı ibtidai təsərrüfatın hökmranlığı altında kiminsə işğal etdiyi ərazilərin zorla ələ keçirmə və ya intensiv yerdəyişmədən başqa inkişafının başqa növü yox idi.

Daha çox, daha çox silahlanmış, birləşmiş, çevik və təcrübəli “işğalçılar”, köç döyüşlərində, ov və macəralarda sərtləşmiş, yəqin ki, nisbətən asanlıqla, bəzən hücumla, bəzən hiylə ilə, bəzən də qeyri-adi alətlərin, əşyaların və əşyaların sülh yolu ilə hədiyyə mübadiləsi yolu ilə , yeni yem və resurs ərazilərindən istifadə təşəbbüsünü ələ keçirdi.

Təcavüzkar miqrasiya axınlarının əsas amili yeni gələnlərin və yerli xalqların inkişaf səviyyələrindəki fərq idi.

Daha inkişaf etmiş, təşəbbüskar, ixtiraçı, mədəni və sivil “yadplanetlilər” qədim (köhnəlmiş) ibtidai ənənələrlə yaşayan yerli xalqları məharətlə tanıtdılar, ələ keçirdilər və fəth etdilər.

“Yerlilər” öz bilik və təcrübələrinə əsaslanaraq işğalçılarından daha güclü olmaq üçün sadəcə müqavimət göstərib öz həyatları, adət-ənənələri uğrunda amansızcasına mübarizə aparmalı, ya da “yadplanetli” ilə barışıb assimilyasiya etməli idilər.

Belə idi, belədir və həmişə də belə olacaq, çünki aqressiv miqrasiya prosesi, bəlkə də, təkcə insan, insan birlikləri, bütün bəşəriyyət üçün deyil, həm də digər bəşəriyyət və ya insana bənzər zəkalı icmalar üçün təbii və ümumidir. canlı təbiətdə (Kainatda).

Avstriya və ya Cənub-Şərqi miqrasiya marşrutu nisbətən asan, tanış, məhsuldar, sadədir, çünki praktiki olaraq eyni iqlim və ya təbii ekvatorial və ya subtropik zonada (enlik istiqamətində) keçir.

Qədim dövrlərdən bəri yarıçılpaq hominidlər, arxantroplar, pitekantroplar və digər qədim ibtidai insanlar dəniz və okean sahilləri boyunca hərəkət edərək dəniz məhsulları yeyirlər. Beləliklə, onlar Qırmızı dənizin sahillərində və şelfində qidalanma yollarını və yerlərini mənimsədilər, Kədər boğazını (Bab əl-Məndeb boğazını) keçdilər, Ərəbistan sahillərini və Hind okeanının şelfini, Fars körfəzi və Hind-Çinini mənimsədilər. .

Qərbi və Cənubi Asiyanın böyük çayları və çay dərələri, şübhəsiz ki, bütün mühacirlərin diqqətini cəlb etmiş və onları dərin qitələrə və ölkələrə aparmışdır. Miqrantların bir hissəsi qaçılmaz olaraq yollarında yaşamaq üçün əlverişli olan mağaralara və mağaralara rast gəldi, onları mənimsədi və ya ələ keçirdi, qaldı və ətraf əraziləri özünəməxsus şəkildə mənimsədi. Xüsusilə bütün dövrlərin və xalqların bir çox miqrantları Cənubi Asiya ərazisində əbədi yaşamaq üçün qaldılar (xəritə-illüstrasiyaya baxın).

Hind okeanının şelfinin okean sahilləri boyunca Cənub-Şərqi Asiyaya yayılaraq, bu dövrün miqrantları (e.ə. 50.000-49.000) istər qitənin dərinliklərində, istərsə də adalar arasındakı boğazları keçərək qaçılmaz və təbii olaraq yaşayış yerləri və əraziləri məskunlaşdırırlar. . Buna dünya okeanının nisbətən aşağı səviyyəsi (müasir okeandan 60-61 m aşağıda) və Meqanesia-Lemuriya-Mu Sunda geniş şelf torpaqlarının mövcudluğu kömək edir.

Çox güman ki, bu dövrün ən qədim “dəniz xalqlarının ibtidai sivilizasiyası” (e.ə. 50-49 min il) bu cənub-şərq bölgəsində formalaşmışdır.

Avstraloid irqinin bütün ibtidai "dəniz xalqları"nın (sonralar kimi polineziyalılar, qədim yunan arqonavları, orta əsrlər varangiyalıları, vikinqlər və müasir pomorlar) yeni torpaqlara kəşfiyyat dəniz səyahətləri edərək öz qalalarını və koloniyalarını təşkil etmələri xarakterikdir. sahil (sahil zolağında, burunlarda və dəniz adalarında) ki, istənilən an qayıqlara minib dənizə çıxa biləsiniz.

Müxtəlif ibtidai irqlərin və xalqların miqrantların, köçkünlərin və işğalçıların dalğaları ilə yanaşı, Oikoumene dünyasında yeni növ alətlər və silahlar, o cümlədən, çox güman ki, yay və oxlar yayılır.

Şərqdəki Avstriya miqrasiya marşrutu iki axına (iki qol) bölünür - cənub-şərqdən Avstraliyaya və şimala Sakit Okean şelfinin sahilləri və dənizləri boyunca. İbtidai insanlar Sunda adaları vasitəsilə Avstraliyaya, Şərqi Asiyanın şimalına, Uzaq Şərqə və Primoryeyə Sakit okean sahilləri boyunca Kamçatka və Çukotkaya qədər gəlirlər.

Homo sapiens sapiens-in Avstriya miqrasiya yolu - klassik Cro-Magnons bəşəriyyətinin irqi - birbaşa dənizlə, su ilə, su nəqliyyat vasitələri ilə, naviqasiya, gəmiqayırma təcrübəsi, düyün toxumaq, müxtəlif növlər yaratmaq bacarığı ilə bağlıdır. tikililər, o cümlədən dayaqlar üzərində və ya böyük ağacların zirvəsində yerləşən yaşayış evləri, özləri ilə təkcə ərzaq ehtiyatlarını deyil, həm də alətlərin və döyüş alətlərinin istehsalı üçün zəruri resursları, yeməli və dərman bitkilərinin toxumlarını və ehtimal ki, toxumlarını və hətta bəzi heyvanlar, məsələn, quşlar (toyuqlar).

Bu dövrdə (e.ə. 50.000-49.000) Cənubi və Cənub-Şərqi Asiyanın gələcək müasir xalqlarının həyat ənənələri qoyulur, lakin Avstraliyada Homo sapiens sapiens miqrantları - klassik Cro-Magnons bəşəriyyətinin irqləri qarşılandı. yerli sakinlər tərəfindən - Afrikadan gələn immiqrantların ilk iki dalğasının yerliləri.

Hal-hazırda kimin kimi fəth etdiyini və ya assimilyasiya etdiyini müəyyən etmək demək olar ki, mümkün deyil, çünki (xəritə-illüstrasiyaya baxın) göstərilən Avstriya ibtidai miqrasiya yolunda hamı üçün kifayət qədər yaşayış sahəsi var idi.

Əgər qədim yerli xalqlar özlərinin “ibtidai” əmək və döyüş alətləri ilə yalnız mübarək olanlarla kifayətlənirdilərsə Ətraf mühit, sonra yadplanetli miqrantlar Homo sapiens sapiens - daha inkişaf etmiş əmək və döyüş alətləri olan klassik Cro-Magnonların bəşəriyyət irqi, demək olar ki, istədikləri yerdə yemək və ov tapa bilirdilər ...

İbtidai köçlərin boreal və ya şimal yolu, şübhəsiz ki, çox geniş idi, çoxlu istiqamətlərə, axınlara və yollara malik idi. Demək olar ki, bütün cənub qitələrindən və ölkələrindən subtropiklərin sakinləri mülayim iqlimi və çox zəngin canlı təbiəti olan bölgələrə can atırdılar.

Əsas odur ki, burada Mamont Kompleksinin əsas ot yeyən heyvanlarının saysız-hesabsız sürüləri yaşayırdı - həyati ehtiyatların tükənməz mənbəyi. Avrasiyada bəşəriyyətin klassik Cro-Magnon irqi olan Homo sapiens sapiens geniş yaşayış sahəsi tapdı.

Şübhəsiz ki, Cənubi Avropanın, Yaxın Şərqin və Kiçik Asiyanın Aralıq dənizi sahillərində və şelfində ən qədim Homo sapiens sapiens - bəşəriyyətin klassik Cro-Magnon irqinin nümayəndələri tərəfindən məskunlaşması bir neçə miqrasiya axını ilə həyata keçirilmişdir: ərazidən Şimal-Qərbi Afrika (Atlas dağları), Şimali Afrika (Saxaranın Aralıq dənizi sahilləri, Axaqar və Tibesti yüksəklikləri) və Şimal-Şərqi Afrika (Efiopiya dağlıqları, Qırmızı dəniz sahilləri, Nil vadisi).

Bu vaxta qədər (e.ə. 50-49 min il) Avrasiyanın geniş ərazilərində Homo sapiens neandertalensis bəşəriyyəti - klassik ağıllı Neandertalların və ola bilsin ki, digər relikt bəşəriyyətin irqi, məsələn, Denisovalılar və digər destendantlar tərəfindən nisbətən sıx məskunlaşmışdı. ən qədim arxantroplar və pitekantroplar.

Bir neçə yüz min il ərzində ağıllı klassik neandertalların irqi olan Homo sapiens neandertalensis Cənubi və Qərbi Avropanın, Mərkəzi və Şərqi Avropanın, Şərqi Avropa (Rusiya) düzənliyinin, Cənubi Uralın, Altayın, Baykalın, Sibirin, Uzaq Şərq, Çukotka və Yakutiya, həmçinin, ehtimal ki, Şimal Buzlu Okean və Berengia dənizlərinin quru şelfinin geniş ərazisində.

Buna görə də, Afrika-Asiya miqrantlarının yeni dalğaları olan Homo sapiens sapiens - klassik Cro-Magnons bəşəriyyətinin irqi - Avrasiyaya hücumu, yəqin ki, həmişə dinc xarakter daşımasa da, çox güman ki, nisbətən aqressiv, iddialı, təşəbbüskar idi. XVI əsrdə ruslar tərəfindən Sibir genişliklərinin mənimsənilməsi ilə eynidir.-Eramızın XVII əsrləri.

Bu zaman, uyğun fəsillərdə, yəqin ki, yalnız başı qarlı və ya buzlu zirvələri və aşırımları olan səhralar və yüksək dağlar bu dövrün (e.ə. 49.000) ağıllı klassik neandertalları və kromanyonları üçün təbii və keçilməz maneələr idi. Şimal və ya yüksək dağ tundrasının buzlaq bölgələrinə qədər qalan təbii zonalar bu dövrün insanı tərəfindən mənimsənilmişdir.

Şübhəsiz ki, Afrikanın və Avrasiyanın bir çox ərazilərində yerli yerli əhalinin nisbətən sıx olduğu “məskunlaşan” ərazilər yaranıb və mövcud olub. İllüstrasiya xəritəsində göstərilən müasir əhalinin sıxlığının yüksək olduğu ərazilər ənənəvi olaraq indiki dövrdə (e.ə. 50.000-49.000) məskunlaşanlarla eyni ola bilər.

Təbii ki, göstərilən xəritə-illüstrasiyada Böyük Buzlaşma və Dünya Daşqını (e.ə. 29-5000) başa çatdıqdan sonra müasir dünya okeanı və dənizlərinin suları ilə su basmış şelfdə ibtidai insanların məskunlaşdığı ərazilər göstərilməyib. . Bundan əlavə, əfsanəvi ölkələrin - Arctida-Hyperborea, Meganesia-Lemuria-Mu-Sunda və Atlantis-in mümkün, ehtimal olunan, real, aktual və aktual mövcudluğunu gözardı etmək olmaz.

Şübhəsiz ki, bu dövrün (e.ə. 50-49 min il) ibtidai insanların köçləri vaxtında sürətli deyildi. Ərazinin hərəkəti, səyahəti və inkişafı ibtidai insanlar tərəfindən çox yavaş-yavaş, tələsmədən, ehtiyatla, açıq və bol ehtiyatlarda uzun dayanacaqlar və ya uzun müddət qalmaqla həyata keçirilirdi.

Məsələn, əfsanəvi peyğəmbər və lider Musa bütün qəbilələri vahid bir xalqda birləşdirənə və nəhayət Vəd edilmiş diyarı tapana qədər 40 il müddətində Yaxın Şərq səhralarında öz qəbilələrinin bir kütləsini aparacaq.

İbtidai miqrasiyaların Afrika və ya qayıdış yolu, əlbəttə ki, təkcə ən qədim "pionerlər" və ya Homo sapiens sapiens - klassik Cro-Magnonların insanlıq irqi - nəsillərinin genetik-tarixi ata-baba yurdlarına qayıdışı deyil. Müəyyən bir dövrdə (e.ə. 50.000-49.000) Afrikadan olan "mənşəlilər", həm də Afrikanın özündə, xüsusən də Afrikanın cənubunda ağlabatan klassik Cro-Magnonların məskunlaşması ilə.

Hamı üçün xarakterikliyi saxlamaq qədim xalqlar Yer kürəsinin əcdadlarının, nisbətən əlverişli iqlim və təbii-ekoloji şəraitdə yaşayan bu dövrün ibtidai insanlarının (e.ə. 50-49 min il) ənənəvi həyat tərzi, yəqin ki, həyatlarında nəyisə kökündən və ya inqilabi şəkildə dəyişməyə tələsmir. .

Oikumenin (yaşayış dünyası) müxtəlif yerlərində ağlabatan klassik neandertalların və kromanyonların sümük qalıqlarının və kəllələrinin müqayisəli təhlili onların həyat fəaliyyətinin təcrid olunmuş təbiətindən xəbər verir.

Demək olar ki, hər bir ailə, icma və ya qəbilə, bir qayda olaraq, təkbaşına yaşayır və digər ailələr, icmalar və ya qəbilələrlə yalnız zəruri hallarda - "bəylər" və "gəlinlər" mübadiləsi üçün, birgə ov üçün, mədəni birgə və ritual üçün ünsiyyət qurur. hadisələr, "aqressiv yadplanetlilərdən" qorunmaq üçün.

Məhz buna görə də Oikumeninin müxtəlif yerlərində müxtəlif ibtidai etnik qrupların nisbətən yığcam canlı insan birlikləri yaranıb və mövcuddur ki, bu da müasir antropoloqlar hətta nəticədə formalaşmış “irqlər” kateqoriyasına və ya “morfoloji irqlərin variantları”na da aid edirlər. Homo sapiens sapiens-in ən qədim Afrika nümayəndələrinin - klassik Cro-Magnons bəşəriyyətinin irqlərinin minlərlə illik köçü və məskunlaşması.

Bu cür insan assosiasiyalarına "Morfoloji irqlərin və ya növlərin yuxarı paleolit ​​Avropa variantları" daxildir: "Qrimald irqi", "Kromanyon irqi", "Barma-Qrande irqi", "Şanslend irqi", "Oberkassel irqi", "Brunn irqi və ya Brno. növü", "Brunn-Předmost və ya Loess irqi", "Aurignacian və ya Aurignacian irqi", "Solutrean irqi". Onların hamısı, müxtəlif dərəcədə, "ekvatorial Negroid irqinin xüsusiyyətlərini" saxlayır, lakin artıq ağlabatan klassik Cro-Magnonların Avrasiya Qafqazoid irqinin görünüşünə və quruluşuna tam uyğundur.

Məsələn, Yaxın Şərqdə gələcək "natufilər" (e.ə. 12500-9000-ci illər) bu dövrün (e.ə. 50000-49000) "proto-Qafqazoidlər"in xarici və skelet xüsusiyyətlərini "müəyyən neqativliyin qarışığı" ilə saxlayacaqlar. və Levant, Aralıq dənizi və ona bitişik bölgələrin digər sakinləri ilə müqayisədə müxtəlif görünüşə malik olacaq.

Afrikada müvafiq ərazilərin miqrasiyaları və məskunlaşması nəticəsində ağıllı klassik kromanyon irqinin “Şərqi Afrika Buşmanı, Efiopiya və digər növləri” (Gamble Mağarası, Elmentat gölü, Şərqi Afrika, e.ə. 5000-ci il), həmçinin daşıyıcıları müasir insanlardan daha kütləvi, hündür, uzun kəllə, dar və hündür üz olan "Negroid növü" kimi (duz gölü Nakuru, Keniya, Şərqi Afrika).

Afrikanın əhalisi həmişə, hər zaman, məhdud ərazilərdə nisbətən yaxın və sıx birgəyaşayış şəraitində belə “xüsusiliyi”, heterojenliyi, heterojenliyi (heterojenliyi) ilə seçilib və seçilib ki, bu da qədim insanların ənənəvi təcrid olunmuş həyat tərzini təsdiqləyir. qıt ərzaq şəraitində əhali. təbii sərvətlər yaşayış yeri.

Şübhəsiz ki, ümumiyyətlə, Orta və Üst Paleolit ​​morfoloji irqlərinin, növlərinin və qruplarının, məsələn, Şimali Afrikanın (Maqreb, Sahara, Nil vadisi) sistemli əlaqəsi olsa da, həm də şübhəsiz ki, Şimali Afrikanın cənubundakı qədim əhali. Sahara və Saharanın özü Nubiya və Yaxın Şərqə bitişik bölgələrin sakinlərindən fərqlənir. Xüsusilə "İberomaurlar" və Nubia əhalisi (e.ə. 20.000-10.000), qərb "zərif mechtoid tipi" və "mehta-afalu" tipinin daha kütləvi daşıyıcıları arasında çoxlu fərqlər olacaq.

Şərqi Asiyanın sakinləri (Çukoudyan, Çinin Yuxarı mağarasındakı qalıqlara əsasən) onları müasir melaneziyalılara və eskimoslara yaxınlaşdıran Ainoid xüsusiyyətləri ilə monqoloidlərə yaxın "üç irq növünə" ayrılacaqlar (lakin onlar deyil) .

Bu dövrün Şərqi Asiya (Çin), Cənub-Şərqi Asiya və İndoneziya sakinləri (e.ə. 50.000-49.000) hələ də "açıq bir monqoloidə sahib deyillər", lakin "şərq ekvatorialları", "proto-avstraloidlər" xüsusiyyətləri ilə oxşarlıqlara malikdirlər. və ya “Avstraliya-Melaneziya irqi tipi” (Moh Hieu, Konmong, Gua Gunun Runtuh, Lemdubu Cave, Nia, Tabonda tapılır).

Eyni zamanda, bəzi yerlərdə (Daluntan, Zhalainor, Chuangdong, Hang Cho) az və ya çox ifadə olunan monqoloid xüsusiyyətləri olan ibtidai insanlar yaşayır.

Cənub-Şərqi Asiya sakinlərinin digər yaşayış və ya yaşayış yerlərində, məsələn, Minatogawa, Dundianyan, Deyedun, Suchafenshan, Hang Gon - Dau Giai və Hang Muoi, onlar hələ heç bir müasir irqi təsnifata borc vermirlər və cənub irqi kimi xüsusiyyətlərə malikdirlər. Monqoloidlər, eləcə də avstraloidlər, Aynular, Yomon (və ya Comon) mədəniyyətinin daşıyıcıları, arxaik Amerika hinduları və digər “naməlum” morfoloji qruplar.

Asiyadan Amerikaya ağlabatan klassik neandertal və kromanyonların irqlərinin və morfoloji növlərinin ən erkən köçlərinin daha mürəkkəb tarixi. Onların genetik kökləri Rusiya Sibirinin, Uzaq Şərqin, Primoryenin, Çukotkanın, Şərqi və Cənub-Şərqi Asiyanın, kontinental Asiya və Sakit Okeanın ada sahillərinin müxtəlif yerli xalqlarının və etnik qruplarının mühitində tapılır.

Bununla belə, çox güman ki, Amerikanın ilk sakinləri Berengianın geniş ərazisindən “Yeni Dünyaya” köçüblər və ilk Amerika “proto-hindliləri” bu dövrün (e.ə. 50-49 min) “berinqiyalılar” nəslindəndir. Uzunmüddətli təcrid və müstəqil inkişaf şəraitində amerikalı "proto-hindlilər" kəllə və skeletin strukturunun spesifik hind xüsusiyyətlərini formalaşdırdılar.

Böyük Buzlaşmanın sonunda (e.ə. 39-5000-ci illər), iki miqrasiya dalğası nəticəsində (e.ə. 15.000 və 10.000), Cənubi Sakit okean irqlərində genetik kökləri olan "paleo-hindiyalılar" və "paleo-amerikalılar" - Berengia dərinliklərindən çıxan amerikalılar okean tərəfindən su altında qaldı.

Eyni zamanda, "Paleo-Hindistanlılar" kəllənin "uzun və dar beyin qabığına", çıxıntılı çənələri olan və çənə çıxıntısı olmayan güclü prognat sifətinə, həmçinin sundontizmə (quruş quruluşunun xarakterik forması) sahib olacaqlar. dişlər). Üz və dişlərin oxşar quruluşu Ekvator irqinin nümayəndələri və cənub monqoloidləri (Ainu, Jomons, əfsanəvi Meganesia-Lemuriya-Mu-Sunda sakinləri) üçün xarakterikdir.

"Paleo-Amerikalılar" və ya Amerikalılar "paleo-hindiyalılardan daha kütləvi, yuvarlaq və daha böyük kəllə, üz bölgəsinin güclü çıxıntısı olmayan daha geniş, daha qısa və ortoqnatik bir üzə, sinodont dişlərə ("Çin dişləri") sahib olacaqlar.

Amerikanın ən qədim mədəniyyətlərinin heterojenliyi və ya “xüsusiliyi”, heterojenliyi, heterojenliyi, onların “hər hansı bir ilkin mənbəyə qaytarılmaması” “Köhnə Dünyanın ən qədim Asiya əhalisi tərəfindən Amerikanın təkrar miqrasiyalarının və ya “kəşflərinin” dolayı sübutudur. ”.

Bu dövrdə (e.ə. 50.000-49.000) Avstraliyanın və ona bitişik ərazilərin ən qədim əhalisi də təkrarlanan (bəlkə də müntəzəm) miqrasiyaların xarakterik xüsusiyyətlərinə və əlamətlərinə malikdir. Çox güman ki, Avstraliya aborigenləri də Afrikadan bütün Cənub-Şərqi Asiya regionu üçün ümumi olan iki (ən azı iki) insanların miqrasiya axınının törəmələridir.

Bu və növbəti dəfə (e.ə. 50.000-15.000) bir neçə miqrasiya dalğası da Avstraliya bölgəsinə kütləvi və zərif miqrantları - müasir tipli ibtidai insanları gətirəcəkdir. Beləliklə, bu dövrdə (e.ə. 49.000-40.000) "Melaneziya tipli" ibtidai insanlar Avstraliyaya köç edirlər - tünd dərili, qıvrım saçlı və kiçik ölçülü. Bu miqrantların nəsilləri "Tasmaniyalılar" və "Neqritoya bənzər Barrinlər" olacaq (Şimali Kvinslend, Avstraliya).

İkinci genişmiqyaslı miqrasiya Böyük Buzlaşmanın "yüksəkliyində" (e.ə. təxminən 20.000 il) baş verəcək. Xarici olaraq Ainuya yaxın olan yeni cənub-şərq miqrantları Avstraliya Aborigenlərini, Tasmaniyalıları və Barrinləri sıxışdıracaq, qismən onlarla assimilyasiya edəcək və onların nəsillərini ("Murreys") - ən kütləvi şəkildə bəxş edilmiş müasir tipli insanları "doğulacaq". bədən və skelet, nisbətən açıq dərili, düz saçlı, dar və düz burunlu, gücləndirilmiş üçüncü saç xətti ilə (güclü saqqallar).

Bu cənub-şərq həssas klassik Cro-Magnons qərb, cənub Avstraliya və şərq Avstraliya Sakit okean sahillərində məskunlaşacaq (illüstrasiya xəritəsinə bax).

Avstraliyada üçüncü kütləvi köç dalğası eramızdan əvvəl 15.000-ci ildə baş verəcək. Bu zaman Avstraliyanın şimal və mərkəzi hissələrini "Dülgərlər" - tünd dərili, dalğalı saçlı, müasir tipli, üz və bədəndə tüklərin orta inkişafı olan uzun boylu ibtidai insanlar məskunlaşdıracaqlar.

Avstraliya aborigenlərinin zahiri görünən vahidliyi səhvdir - onların genetik müxtəlifliyi Cənub-Şərqi Asiyanın yerli sakinləri ilə eynidir. Əslində, Avstraliya çox güman ki, müxtəlif fəlakətli iqlim və təbiət hadisələrindən qaçaraq, əcdad ruhlarının ən qədim marşrutları və miqrasiya yolları ilə instinktiv şəkildə yönəlmiş və ya qəsdən “yeni yaşayış sahələrinin” inkişafına yönəlmiş miqrant dalğalarının qaçdığı qitə idi.

Beləliklə, Avstraliyada yerli əhalinin bir neçə morfoloji variantı və ya növləri fərqlənir: barrinoid, Carpentarian, Murray, eləcə də mərkəzi və qərb Avstraliya.

Avstraliya aborigenlərinin barrinoid növü ənənəvi olaraq Kvinslendin (Avstraliya) tropik yağış meşələrində məskunlaşan Afro-Asiya əcdadına ən yaxındır. Avstraliya "barrinoidləri" melaneziyalılara ən çox bənzəyir.

Onlar kiçik (“cücə”) boy (157-158 sm), nisbətən tünd dəri, çox tünd gözlər, buruq saçların üstünlük təşkil etməsi, saqqal və bədəndə üçüncü saç xəttinin inkişaf etməməsi, dərin burun körpüsü, çuxur və kiçik burun, həmçinin kiçik dişlər. Düzdür, Neqro-Australoid "barrinoidlərin" yarısının dişləri nisbətən böyükdür.

Avstraliya "barrinoidləri" nin başının uzunluğu və eni "Arnhemland Dülgərləri"ninkindən daha böyükdür. Eyni zamanda, "barrinoidlərin" alınları dik, demək olar ki, düz və genişdir və qaşları (Avstraliya aborigenləri arasında) qafqazlılarla müqayisədə güclü olsa da, minimaldır. "Barrinoidlər" və ya "barrines" (Avstraliya) üzləri alçaq və çox dar, yanaq sümükləri və alt çənənin eni Avstraliyanın yerli sakinləri üçün minimaldır; burnunun hündürlüyü də kiçikdir.

"Barrinoidlər" və ya "barrinlər" yəqin ki, ən qədim Avstraliya aborigenlərinin tipik görünüşünü - Afrikadan gələn mühacirlərin ilk miqrasiya dalğalarının nəslini, həmçinin daha qədim ibtidai insanların - archantropların və pitekantropların (praneandertalların) görünüş xüsusiyyətlərini qoruyub saxlamışdır. .

Avstraliya aborigenlərinin Carpentar tipi Avstraliyanın şimalında ən çox yayılmışdır. "Dülgərlər" Avstraliya aborigenləri arasında ən tünd dəri rənginə, ən hündür və dar bədən quruluşuna malikdirlər. Onların ən qabarıq, uzununa çıxıntılı burunları var və diametri "barrinoidlər" ("barrinos") kimi geniş deyil.

"Dülgərlər" Avstraliya aborigenlərinin ən qısa və ən dar başlarına malikdirlər və alınların orta yamacı var (digər Avstraliya aborigenləri ilə müqayisədə). "Dülgərlər"in superciliari çox güclüdür, lakin superciliar silsilələrin tipik "ibtidai" superkiliar silsiləyə birləşməsi digər yerlilərə nisbətən daha az yayılmışdır.

“Dülgərlərin” dişləri Avstraliya üçün orta ölçülü, Avrasiyanın digər ibtidai xalqları üçün isə nisbətən böyükdür. Onların saçları adətən dalğalı, buruq, çox vaxt qıvrım olur. Eyni zamanda, “Dülgərlər” qan qruplarına və genetikasına görə ibtidai insanların papua morfoloji tipindən kəskin şəkildə fərqlənirlər.

Dünya və Avstraliya “standartları” ilə müqayisədə “Dülgərlər”in bədənlərindəki saqqal və tüklər orta səviyyədədir, lakin “Dülgərlər”in kişi üzlərini davamlı qısa saqqal, bığ və yan yanıqlarla örtmək olar.

Bu dövrün ibtidai insanların (e.ə. 50-49.000) tipik nisbətən təcrid olunmuş həyat tərzi həm də Avstraliyanın iki böyük şimal yarımadasının - Arnhem Land və Keyp Yorkun "Dülgərlərinin" xarici görünüşü və davranışı ilə fərqlənmələrində özünü göstərir. bir-birindən. Üstəlik, "Arnhemland Dülgərləri" digər yerli sakinlərdən daha çox təcrid olunurlar, Avstraliyada ən böyük böyüməyə malikdirlər - 168,3 sm, başın minimum uzunluğu və eni, lakin maksimum (Avstraliya üçün) baş hündürlüyü.

"Cape York Carpentarians" ümumi Avstraliya "standartlarına" yaxındır, ehtimal ki, daha çox Papua təsiri və Barrinoid və Murray morfoloji növlərinin qarışığı ilə.

Cənubi Avstraliyada ən çox yayılmış aborigen "Murrey növü". "Mürreylər" ən xarakterik fərqli morfoloji xüsusiyyətlərə malikdirlər: "dəri və gözlərin ən açıq rəngi, ən az dalğalı saçlar, dünyada ən güclü saqqal və bığ artımı, ən böyüyü - uzunluğu, eni və boyu - baş, ən geniş alın və maksimum qaş formasının ən yüksək tezliyi, burun arxasının ən düz profili, ən böyük dişlər (bütün Murrays yalnız makrodontdur).

Avstraliyanın “makrodont” (“böyük dişlilik”) olduqca yüksək olduğu yalnız iki bölgə var - bu, Avstraliyanın həddindən artıq cənub-şərqindəki bir ərazidir (Tasmaniya ilə üzbəüz, burada Tasmaniyalıların da demək olar ki, hamısı makrodontdur) və Viktoriyanın şərq sahilinin mərkəzi (Avstraliya).

"Murreys" digər aborigenlərin dəri rəngindən fərqli olan qırmızı-qəhvəyi dəri rənginə malikdir və nadir hallarda Avstraliyanın yerli sakinlərinin qalan hissəsində üstünlük təşkil edən "şokolad rənginə" malikdir. Digər aborigenlərdə üstünlük təşkil edən sarı-qəhvəyi dəri rəngi "Murreys"də yoxdur.

“Mürreylər”də yüngül dalğalı saçlar üstünlük təşkil edir, lakin xüsusilə Tasmaniyaya bitişik ərazilərdə buruq saçlar da var. "Murrays" arasında alnın yamacı fərqlidir, lakin Avstraliyanın Aborigenləri üçün orta hesabla maksimumdur. Həmçinin, superciliary (qaş silsiləsi) maksimum dərəcədə inkişaf etmişdir, bu, bir qayda olaraq, üzlərinə küt bir ifadə verir.

"Mürreylər"in üzləri nisbətən hündür, alt çənələri isə çox genişdir. Murray burunları Avstraliya aborigenləri arasında bəlkə də ən dar (“normal”) burunlardır, orta boy 164,7 sm-dir və bədən uzunluğu, bədən çəkisi və çiyin eni digər aborigenlərlə müqayisədə adətən maksimumdur.

"Mürreylər" Avstraliyanın şərq sahillərində, Cənubi və Qərbi Avstraliyanın çöllərində və savannalarında əraziləri tutur və "ikinci köç dalğası" zamanı (təxminən eramızdan əvvəl 15.000 il) qitədə kök salması ehtimal olunur.

Mərkəzi Avstraliyanın avstraliyalı aborigenləri morfoloji tipinə görə müasir tipli ağıllı klassik Cro-Magnons irqinə daha yaxındırlar. Onların (digər aborigenlərlə müqayisədə) orta uzunluqda başları, nisbətən dar və hətta çox dar alınları, dar üzləri, lakin geniş burunları var.

Mərkəzi Avstraliyanın yerli sakinləri üçün uşaqlarda və bəzi gənc qadınlarda açıq (bəzən hətta sarışın) saç rəngi xarakterikdir. Yaşlandıqca saçları qaralmağa meyllidir, lakin saçlarının uclarında tez solur. Mərkəzi Avstraliya aborigenləri hündür, bəzilərinin boyu Avstraliya qədərdir. Eyni zamanda, onların bədən quruluşu kütləvidir və sinə çox güclüdür.

Qərbi Avstraliyanın aborigenlərinin başları orta uzunluqda, alçaq və hətta Mərkəzi Avstraliya ilə müqayisədə daha ensizdir, daha aydın şəkildə "üstün relyefə və Avstraliya aborigenləri üçün çox aşağı üz və buruna" malikdir. Eyni zamanda, Qərbi Avstraliya aborigenlərinin üzləri nisbətən geniş, burunları isə çox genişdir.

Yuxarıda göstərilən bütün morfoloji xüsusiyyətlər Avstraliyanın yerli və yad sakinlərinin müxtəlifliyinə, onların Avstraliyaya miqrasiya nüfuzuna, uzun müddət ayrı-ayrılıqda və birgə yaşamalarına dəlalət edir.

Avrasiyanın Rusiya hissəsinin ərazisində, xüsusən Şərqi Avropa (Rusiya) düzənliyi ərazisində miqrasiya prosesləri “Xronologiya”nın müəllifi üçün xüsusilə əlamətdardır. Bu onunla bağlıdır ki, Mamont Kompleksinin insanları və əsas heyvanları həmişə və daim bu geniş ərazilərdə yaşamışlar - bəşəriyyətin varlığının və həyati fəaliyyətinin qarantı olan klassik Neandertal və Krommanyonların irqləri və sivilizasiyaları. sonrakı dövrlər (e.ə. 50.000-40.000). ).

Vaxt gələcək və genetik tədqiqatlar müasir bəşəriyyətin və müasir irqlərin miqrasiya mənşəyi və inkişafı nəzəriyyəsinin, ibtidai sivilizasiyaların yaranması və inkişafının çoxregional modelinin həqiqətini təsdiq edəcək və “mifik irqlərin” həqiqətini və tarixiliyini sübut edəcəkdir. " və ya dünya sivilizasiyalarının əfsanəvi mərkəzləri - Arctida-Hyperborea, Meganesia-Lemuria-Mu-Sunda , Atlantis və bəlkə də digər (hələ də naməlum) ibtidai sivilizasiyalar.

Müasir bəşəriyyətin əsl tarixi gələcəkdə, yaxın gələcəkdə, bəlkə də “Xronologiya”nın növbəti fəsillərində...

Göründüyü kimi, artıq ən qədim fosil insanların növləri üçün daha əlverişli yaşayış yerlərinin axtarışı ilə əlaqəli məsafə baxımından çox əhəmiyyətli miqrasiyaların həyata keçirilməsi xarakterik idi. Alimlərin fikrincə, meymunun insana çevrilməsi prosesi Cənubi Asiya, Yaxın Şərq, Cənub-Şərqi Afrikanı əhatə edən çox geniş ərazidə baş verib, lakin tarixdən əvvəlki insanların qalıqlarına da bu ərazidən kənarda - Cənub-Şərqi Asiyada (Java) rast gəlinir. , Vyetnam). , Çin), Avropada və s. Əlbəttə ki, ən qədim insanların qalıqlarının - Pitekantropun, Sinantropun qalıqlarının aşkar edildiyi müxtəlif sahələr deməyə imkan verir ki, hətta bu növlərin nümayəndələri ən qədim insan coğrafi məkanın inkişafında əhəmiyyətli dərəcədə mobillik ilə xarakterizə olunurdu.

Daha da əminliklə belə bir ifadə ən qədim fosil insanların birbaşa nəsli olan Neandertallara xasdır. Erkən paleolit ​​dövründə (e.ə. 1 milyon il - e.ə. 40 min il)- Pitekantropun, Sinantropun və Neandertalın ömrü - qədim insan planetin böyük ərazilərinə yiyələnir. Qədim insanın Yer kürəsi boyu miqrasiyaları daha çox təbii amillərlə - hava və iqlim şəraiti, heyvan və bitki qidalarının mövcudluğu və s.

Eramızdan əvvəl təxminən 100 min il. e. buz dövrü başlayır. Şərqi Avropada Dnepr və Donun orta axarlarına, Qərbi Avropada Alp dağlarına və Asiyada Himalay dağlarına çatan buzlaqların soyuması və başlanğıcı qədim insanın yayılma sahəsini kəskin şəkildə azaldıb. Qədim insanın həyatının özünəməxsusluğu, özünü yığıcılıq və ya ov etməklə qida ilə təmin etməsi, ovlanması əsas qida mənbəyi olan vəhşi heyvan sürülərinin ardınca daimi miqrasiyaların həyata keçirilməsini zəruri etdi. . Od bişirmək, paltar tikmək, yaşayış evləri tikmək, ixtisaslaşdırılmış (kazıyıcılar, buynuzlar, nizələr və s.) və birləşdirilmiş (məsələn, düyünlər) alətlər yaratmaq bacarığı sayəsində qədim insan mamontların, maralların, vəhşi atların sürülərini izləyə bilərdi. tundrada, buzlaqların kənarında yaşayırdı.

Üst və ya Son Paleolit ​​dövründə (e.ə. 40-30 min - 15-10 min il) istiləşmənin başlaması və buzlaqların şimala çəkilməsi ilə qədim insan məskunlaşmaq üçün yeni imkanlar əldə edir. Bu vaxt müasir bir insan tipinin - Cro-Magnon'un görünüşü ilə əlaqələndirilir. Onun məskunlaşma sahəsi Böyük Sibir çaylarının (Yenisey, Lena, Ob) orta axınına çatır.

Mezolit dövründə (e.ə. 11-10 min - 6-5 min il) planetdə indiki iqlim şəraitindən az fərqlənən iqlim şəraiti formalaşmışdır. İnsan daha da şimala doğru hərəkət edir, lakin Mezolit dövründə o, hələ Arktika sahillərinə çatmır.Mezolit dövründə Amerika şimaldan, Berinq boğazı və Avstraliya vasitəsilə məskunlaşıb.

Neolit ​​dövründə (e.ə. 6-5 min - 3 min il) dünya əhalisinin sayında əhəmiyyətli artım var. Təxmini məlumatlara görə, o dövrdə əhalinin sayı 10-17 milyon nəfərə çatırdı. Alətlərin və nəqliyyat vasitələrinin daha da təkmilləşdirilməsi var. Qayıqlar, xizəklər və kirşələr icad edilmişdir. Bu ixtiralar insana daha da şimala, Şimal Buzlu Okeanın sahillərinə qədər hərəkət etməyə imkan verdi. Bu dövr çölçülüyün və maldarlığın yaranmasının başlanğıcı, taxtadan, çiy kərpicdən və digər materiallardan tikilmiş evlərdən ibarət yaşayış məntəqələrinin yaranması ilə səciyyələnir.

Tunc dövründə (e.ə. 3-2 min.) vaqonun ixtirası. III minilliyin ikinci yarısında artıq Şərqi Avropa çöllərində vaqonlar məlum idi. Buğalar, adətən, böyük bir taxta parçasından hazırlanmış disk formalı təkərləri olan ağır arabalara bağlanırdı. Təxminən eramızdan əvvəl II minilliyin əvvəllərində. e. Atların çəkdiyi yüngül arabalar yaratmağa imkan verən dişli çarx icad edildi. Bu dövrdə maldarlığın daha da inkişafı baş verdi ki, bu da hiksoslar, kassitlər, arilər kimi köçəri xalqların meydana çıxmasına səbəb oldu.

Tunc dövrü həm də Qədim Şərq ölkələrində ilk dövlətlərin yaranması ilə bağlıdır. Bundan sonra əhalinin miqrasiyası təkcə təbii amillərin təsiri ilə deyil, həm də müəyyən sosial qruplara münasibətdə dövlət siyasəti ilə əlaqələndiriləcəkdir.