"Savadlı olan uçurum deyil" - Naum Savadlılıq Günü. Rus dili üzrə layihə "Savadlı uçurum deyil"
Bölmələr: orta məktəb
- tələbələri samit səslər [g-g] və G, g hərfləri ilə tanış etmək;
- tələbələri hecaları və yeni hərflə sözləri oxumaqda məşq edin;
- şüurlu oxu bacarıqlarının formalaşmasını davam etdirmək, fonemik eşitmə, nitq, yaddaş, məntiqi təfəkkür inkişaf etdirmək;
- tələbələrin üfüqlərini və lüğətini genişləndirmək;
- təbiətə hörmət hissini, öz sağlamlığına məsuliyyətli münasibət hissini tərbiyə etmək.
Avadanlıqlar: mövzu şəkilləri: göbələklər, zənbillər, quşlar, parovoz, maqnit hərfləri, qırmızı və qara kvadratlar, paylama materialları, oynamaq üçün qapaqlar, fono-xrestomatiya, sözlər olan kartlar, Kemerovo bölgəsinin xəritəsi, atalar sözü, V. Dragunskinin "Yatmazdan əvvəl" hekayəsi.
Dərslər zamanı.
I. Təşkilati məqam.
Bir ağızdan deyək:
“Biz ağıllıyıq!
Biz mehribanıq!
Biz diqqətliyik!
Biz çalışqanıq!
Öyrənməkdə əlayıq!
Hər şey bizim xeyrimizə olacaq!”
II. Yeni material üzərində işləmək.
1. Diqqət məşqi.
Avadanlıq:
tələbələrin fərdi kartları var
müəllimdə - lövhədə
1) hərflərin yerini xatırlayın;
2) fərdi vərəqlərdə bu sıranı bərpa edin.
Özünü yoxlama: müəllim hərfləri göstərir, tələbələr yoxlayır.
Nəticə: dərsdə diqqətli olacağıq.
2. Biliyin aktuallaşması.
Hansı hərf yoxdur? (I)
- Sübut et. (saitlər arasında sait)
Məktub I qırmızı kvadratla bağlandı.
Qalan hərflərdən hansı hərf yoxdur? (-ə)
- Sübut et.
Məktub üçün bağlayır qara kvadrat.
Qalan hərflər necə oxşardır? (Bütün samitlər, səsli səsləri, bütün qoşa samitləri bildirir)
Tapşırıq: karlıq-səssizliyə görə samit cütlərini adlandırın (d-t, b-p, s-s)
Müəllim: - Bu gün dərsdə oxumağı, düşünməyi, düşünməyi öyrənməyə davam edirik.
3 . Səslərin çıxarılması. Məktublara giriş.
Ətrafa baxın, göbələk tarlasındayıq, hər yerdə göbələk var. Göbələklər haqqında tapmacanı kim bilir? (Uşaqlar danışır)
- Ümumi səbətimiz var, gedin, göbələkləri “toplayın”, səbətə qoyun.
Şagirdlər səbətdə göbələk yığaraq sinifdə gəzirlər. Sonra öz yerlərini tuturlar.
Tapşırıq: "göbələk" sözünün diaqramını çəkin
Şagirdlərin əllərində paylama materialları dəsti var. İş cüt-cüt aparılır: “göbələk” sözünün diaqramını tərtib etmək.
Söz təhlili.
Tapşırıq: ilk səsi vurğulayın, təsviri verin
Və bu səs necə yumşaq səslənəcək?
Bu iki səsi hansı hərf yazır?
Tapşırıq: G hərflərini gözlərlə tapmaq.(Uşaqlar dönür, sinifdə gizlənmiş hərfləri axtarırlar).
Niyə məktubun yarısı mavi, yarısı yaşıldır? (Həm sərt, həm də yumşaq səsləri ifadə edir)
4. Kağız üzərində nöqtə nöqtə hərf çəkmək.
5. Hecaların, sözlərin oxunması.
a) he go go go go go go go go go go go go go go go go go go go go go
b) - Tam göbələk səbətləri yığdıq. Hansı göbələklərin adlarında [g] səsi var?
FIRÇALARI diqqətlə axtarmaq lazımdır, çünki. tez-tez yarpaqların altında gizlənirlər. Turşuda çox dadlıdır.
Sizi [g] səsi olan başqa bir göbələklə tanış edirəm: DANIŞANLAR. Bunlar yeməli göbələklərdir. Onlar qızardılmış, duzlu, marinad edilə bilər.
Göbələk yığan adama nə deyilir? Göbələk
- Mənə göbələkləri necə yığacağımı deyin.
- Səbətə [g] səsi olan hansı göbələklər aid deyil? ( toadstools- zəhərli göbələklər
- Amma onları da vurmaq lazım deyil, rastlaşsanız ətrafa get.
- Göbələklər harada bitir? (Meşədə)
- Sıx keçilməz meşənin adı nədir? TAYGA
- Kemerovo vilayətimizin ərazisinin yarıdan çoxunu tayqalar tutur.
Bu qatar bizi tayqaya aparacaq və biz meşə sakinlərinin həyatına bir gözlə baxacağıq.
Buxar lokomotivinin çəkilməsi. Ona avtomobillər: birinci avtomobildə G hərfi, ikinci avtomobildə - RUST, üçüncüdə - OROD, dördüncüdə - RACH.
Tapşırıq: vaqonları lokomotivə bağlayın, nəticədə sözləri oxuyun.
c) Lüğət işi.
KÜDDƏ
Tapşırıq: mənaca əks olan sözü adlandırın. (Əyləncəli)
Müəllim: Əyləncə, sevinc, gülüş yaxşı dərmandır, hər bir xəstəlikdən kömək edir. Sevinc insanı xoşbəxt edir. İnsan xoşbəxt olanda həyatda olan gözəllikləri, yaxşılıqları görüb başqalarına bəxş etməyi bacarır. Dərsdə kədərlənməyəcəyik. Gülümsəyin, bir-birinizə və mənə gülümsəyin.
Biz hansı şəhərdə yaşayırıq? (Novokuznetskdə)
- Mənə deyin, o nədir? (Böyük, gözəl, qonaqpərvər və s.)
- Şəhərdən ayrılırıq. Meşəyə çatırıq.
FİZMİNUT.
Qaranlıq meşədə bir daxma var
Arxaya dayanır.
O daxmada yaşlı bir qadın var -
Yaga nənə yaşayır.
Toxuma burun, iri gözlər,
Sanki közlər yanır.
Vay, nə qəzəbli -
Saçlar dirənir!
Adlarında [g] səsi olan başqa hansı quşları tanıyırsınız? (Capercaillie, çaqqal, qaz, göyərçin)
- Qala tarlalarda və çəmənlərdə zərərli həşəratları məhv edərək böyük fayda verir. Qarğa dəstəsindəndir, qarğaya oxşayır, elə ağlayır.
Phonochrestomatia - bir qala fəryadı.
Sülh quşu. Belə bir əfsanə var. Baş tanrı Zevs döyüşə gedəndə dəbilqəsinin içində bir göyərçin və onun balalarını tapdı. Zevs yuva yerini dağıtmadı və müharibəni təxirə saldı.
Lokomotivin vaqonları aşır. Söz çıxır
ƏDƏBİYYAT
Hansı insan savadlı sayılır?
- Sizcə, savadlı olmaq çətindir?
- Bunun üçün nə etmək lazımdır?
6. Müəllimin V. Draqunskinin “Yatmazdan əvvəl” hekayəsini oxuması.
Alim nə adlanır? (Təhsilli)
ƏDƏBİYYATA KİM YAXŞI OLARSA, BU YOX OLMAYACAQ.
Sözün mənasını necə başa düşürsən?
7. Mətn üzərində işləyin.
a) Müəllim tərəfindən mətnin ilkin oxunması.
Tülkünün iti dişləri, nazik damğası var; başının üstündə qulaq, isti palto, sinəsində jilet, boynunda ağ qalstuk yox.
Tülkü sakitcə yeriyir, yerə əyilir; tüklü quyruğunu ehtiyatla taxır; mehriban baxır, gülümsəyir.
Quldur tülkü toyuqları sevir, ördəkləri sevir, qazın boynunu bükür, dovşana rəhm etməz.
Uşinskiyə görə
Mətni necə adlandırardınız?
b) Mətnin şagirdlər tərəfindən tapşırıqla oxunması.
Tapşırıq: müəllifin tülkü adlandırdığı sözlərin altını çəkin
Yoxlama: mətni ucadan oxumaq, tapşırığı yerinə yetirmək.
Nağıllarda tülkünün başqa adı nədir?
Ümumiləşdirmə: tülkü rayonumuzun meşələrində yaşayır. Təqibi tərk edərək tülkü izləri qarışdırır və itləri aldatmaq üçün hər cür fəndləri “düşünür”.
Meşələrimizin başqa hansı heyvanlarını bilirsiniz?
8. Oyun "Kölgə-kölgə-tər".
Avadanlıqlar: tülkü, dovşan, kirpi, ayı təsviri olan qapaqlar.
Uşaqlar mahnı oxuyur və hərəkət edir.
Kölgə-kölgə tər
Şəhərin üstündə bir çəpər var.
Heyvanlar çəpərin altında oturdular,
Bütün günü öyündü.
Tülkü öyündü:
“Mən bütün dünyaya gözələm”
Ayı öyündü:
“Mən mahnı oxuya bilərəm”
Kirpi öyündü:
“Yaxşı paltolarımız var”
Bunny öyündü:
"Gəl, tut."
III. Dərsin xülasəsi. Refleksiya.
Uşaq kitabxanasında Beynəlxalq Savadlılıq Günündə. A.P. Qaydar “Kitablı şəhər” aksiyasını keçirib.
Səhər saatlarında 24 nömrəli məktəbin IV sinif şagirdləri V.İ. İ.S. Turgenev. “Oxuyaq, oynayaq, fayda ilə vaxt keçirək” adlı bayram proqramı əyləncəli və maraqlı keçdi.Valentina İvanovna şeirlərini oxudu, tapmacalar etdi, uşaqlarla oyunlar oynadı.4-cü sinif şagirdləri onun bir çox şeirlərini böyük səslə oxudular.Sonra o, uşaqları onun gələcək uşaq kolleksiyasından yeni şeirləri ilə tanış etdi. Şeirlər məktəblilərin çox xoşuna gəldi.
Saat 12-də 22 nömrəli liseyin IV sinif şagirdləri üçün “Savadlıların ziyarəti” adlı tədris-oyun proqramı keçirildi.
Əvvəlcə aparıcı kitabxanaçı Savitskaya Svetlana Vladimirovna məktəblilərə “Rus dili əladır”, “Qramotey ziyarəti” və “Kim savadlıdır, itməz” adlı sərgilərdə nümayiş etdirilən kitablardan danışdı. Svetlana Vladimirovna məktəbliləri rus dilində sözlərlə maraqlı faktlarla tanış etdi. Uşaqlar rus dilində yeganə hecalı sifətin pis olduğunu öyrəndilər; yalnız 3 yerli rus sözünün “A” hərfi ilə başladığını: az, əlifba, bəlkə; "F" hərfi olan demək olar ki, bütün sözlərin alınma olduğunu. A.S. Puşkin çox fəxr edirdi ki, özünün “Çar Saltanın nağılı”nda “F” hərfi sadəcə bir “Donanma” sözündə olur. Və "Bu yumşaq fransız rulonlarından daha çox yeyin və çay iç" ifadəsində rus dilinin bütün hərfləri toplanır.
Sonra uşaqlar ədəbi oyunlar oynadılar, tapmacalar tapdılar, krossvordlar həll etdilər, ən əsası oxu zalında kitab sərgilərində nümayiş etdirilən məşhur əsərlərdən parçalar ucadan oxudular.
Proqramın sonunda dördüncü sinif şagirdləri “Danışır əlfəcin” mini-aksiyasında fəal iştirak etdilər, günün sonunda nəticələrinə yekun vuruldu. Aksiyada tədbirlərdə iştirak edən iki sinif, eləcə də kitabxana oxucuları iştirak ediblər. Aksiya üçün sərgidə müxtəlif uşaq müəlliflərinin 15 kitabı nümayiş etdirilib. Kitabları səsverməyə bir həftə qalmış kitabxanaya gələn uşaqların özləri seçiblər.
Aksiyanın yekunlarına yekun vuraraq, A.Qaydarın “Timur və komandası” kitabının birinci yeri tutması bizi xoş təəccübləndirdi – 25 səs. İkinci yerdə E.Uspenskinin “Prostokvaşinoda bayramlar” kitabıdır – 19 səs. Üçüncü yerdə A.Volkovun “Zümrüd şəhərin sehrbazı” kitabıdır – 17 səs.
Bədii ədəbiyyat həyat nümunəsidir. Burada uşaqların oxşamaq istədiyi yaxşı, tərbiyəli qəhrəmanların çoxlu nümunələri var. Klassik əsərlərlə tanış olan uşaq nitqini inkişaf etdirir, onu yeni sözlərlə zənginləşdirir. Oxuma prosesi kiçik oxucuda əzmkarlıq, diqqətlilik, empatiya qurma bacarığı tərbiyə edir.
Beynəlxalq Savadlılıq Günü eyni gündə, sentyabrın 8-də qeyd olunur. Bunda simvolizm var, çünki jurnalistika savadlı adamın, yazıçının peşəsidir. Həm də - biliyinə, sözünə cavabdeh olan insan.
Bəzən - həyat, 1943-cü ilin bu sentyabr günündə "peşəsinə görə" edam edilən çex Yulius Fuçik kimi (Onun faciəli ölümü şərəfinə bu yaddaqalan Gün təsis edildi.) Biz müasir tarixin adlarını da bilirik - Vlad Listyev , Pol Xlebnikov, Anna Politkovskaya, Georgi Qonqadze... Və nə qədər jurnalist üçün “qaynar nöqtələr” həyatlarının son nöqtəsinə çevrilir!
2006-cı ildə Beynəlxalq Savadlılıq Günü 40-cı dəfə qeyd olundu. UNESCO-nun (Savadlılıq Gününün əsasını qoyan təşkilat) Baş Direktoru Koişiro Matsuura vurğulayır: "Savadlılıq təkcə özlüyündə vacib deyil, həm də hər mənada inkişafın ən vacib amillərindən biridir. Məhz buna görə də lazımi səviyyədə qiymətləndirilmə bu rol böyük narahatlıq doğurur”. Onun fikrincə, savad həm də “dəyişiklik üçün rıçaq və cəmiyyətin inkişafına təkan verən vasitədir”.
Razılaşmamaq çətindir. Sakinlər, xüsusən də Ukrayna üçün bu, son dərəcə aktuallaşır. Çünki savadını itirən insanları sürü kimi idarə etmək daha asandır. Bunu qədim Çin Konfutsi qeyd etmişdir. Təhsilin və tənqidi təhlil qabiliyyətinin olmadığı bir şəraitdə, tarixi unutqanlıqla xalq istənilən yaramazlara, məzhəb təbliğatçıları üslubunda hərəkət edən hər hansı yalançı rəhbərlərə asanlıqla etibar edir. Dünən bir şey dedilər, bu gün başqa, yalan danışaraq, gözəl kirpiklərini süzürlər və ya "namuslu" gözlərini çıxarırlar və hər hansı bir "qulaq əriştəsini" savadsızlara təəccüblü şəkildə asanlıqla "itələyirlər".
Halbuki bizim əcdadlarımız olub ki, onlardan ciddi şəkildə nümunə götürməyə dəyər. Köhnə rus salnaməçiləri, məsələn, keçmiş illərin nağılında 1037-ci ilin altında yerləşdirilmiş "kitabların tərifindən" başlayaraq, rus şahzadəsi Yaroslavın müdrikliyindən danışırlar. Şahzadəni Əhdi-Ətiq Süleymana bənzədən salnaməçilər Yaroslavın müdrik olduğunu iddia edirlər, çünki o, Kiyev və Novqorodda Ayasofya kilsələrini tikdirmişdir, yəni Sofiya şəhərlərinin əsas kilsələrini - Allahın hikmətini ona həsr etmişdir. Konstantinopolun əsas kilsəsi həsr olunmuşdu.
Atalarımız savadın, müdrikliyin qədrini biliblər. Təsadüfi deyil ki, Müdrik Yaroslav onun ölümündən dərhal sonra xristianlar tərəfindən hörmətlə qarşılanmağa başladı; bir müqəddəs kimi ilk dəfə Bremenli Adam tərəfindən xatırlanır, o, 1075-ci il tarixli "Hamburq Kilsəsinin Baş Kahinlərinin Aktları"nda Böyük Hersoq Yaroslav Vladimiroviçi müqəddəs adlandırır. (Yaroslav Müdrik rəsmi olaraq Rus Pravoslav Kilsəsinin müqəddəsləri sırasına daxil edilməmişdir və yalnız 9 mart 2004-cü ildə ölümünün 950 illiyi ilə əlaqədar olaraq, deputatın Ukrayna Pravoslav Kilsəsinin təqviminə daxil edilmişdir. və 8 dekabr 2005-ci ildə Patriarx II Aleksinin xeyir-duası ilə 20 fevral / 5 mart Mübarək Şahzadə Yaroslav Müdrikin anım günü kimi təqvimə daxil edildi.)
Əcdadlarımız iti və iti zəkalı olub: “Çox savadlı, axmaq az”. Amma deyəsən, biz onların göstərişlərini yerinə yetirməyə tələsmirik. Biz bütün ciddi işlərə tələsirik, öz fəthlərimizi asanlıqla qoparırıq. Amma bizdə dünyanın ən güclü təhsil sistemi var idi! Amma biz - burun qanı - Avropada olmaq istəyirik! Və ya - "Avropa kimi". Çox şübhəli. Əksinə, özümüzü itirəcəyik, başqasınınkini tapa bilməyəcəyik. Ukraynanın bugünkü gənc vətəndaşlarının savad səviyyəsi ilə bağlı vəziyyəti başa düşməyə çalışan hər kəs başa düşür ki, hazırkı qızıl medalçılar və qırmızı diplom sahibləri Avropa tipli sertifikatlarla (Bolonya sazişinə uyğun olaraq) taclansalar da. , təhsil səviyyəsinə görə sovet illərinin 70-80-ci illərinin möhkəm C tələbələrindən aşağıdır. Formallaşdırılmış test imtahanına keçid, deyək ki, ədəbiyyat və ya tarix fənlərindən inşaların imtahandan çıxarılması (tarixin tədrisi ümumiyyətlə ayrıca söhbətdir) - ümumi savadımıza, gənc vətəndaşların düşünmə qabiliyyətinə aşkar ziyan vurdu (bərpa oluna bilərmi?) müstəqil. Rus dilini mötərizədən çıxarmaq, onu “yad” (və rus ədəbiyyatı “yad”) kimi təsnif etmək ümumi təhsilə son zərbələri vurmuş və vurmaqda davam edir. Deyəsən, kiminsə ölkəmizi ümumi təsərrüfata çevirməsi sərfəlidir. Yaxşı, zəif təhsilli bir insan arıxananın öhdəsindən birtəhər gələ bilər, bizim parlaq nümunələrimiz var, bəs müasir texnologiyalar, Ukrayna kimi nəhəng bir ölkənin idarə olunması ilə necə?
Luqanskdan olan Volodimir Dalın ibrətamiz toplusunda səxavətlə bizə təqdim etdiyi bir Ukrayna atalar sözündə deyilir: “Pisini göndər, sonra başqasını”. Belə bir “sırf rus” variantı da var: “İvanı göndər, İvanın arxasınca axmaq, axmağın arxasınca hələ də axmaq, özün də ora get!” Yəni AXMAQDAN SONRA HƏR ŞEY HƏR ŞEYİ YENİDƏN EDİLMƏLİ OLACAQ! Siz bu şəkildə bir çox ukraynalı bədbəxt siyasətçiləri oxuyub görürsünüz. Onlar haqqında müdrik xalqımız belə demişdir: Onlar avuç içi kimi aydın görünür, bu müdrik fərman yazarları. Qələm cırıldayır, kağız susur. Dil durğundur, qələm utanmaz. İndi başqa bir fərman oxuyursan, ondan sonra ikinci, üçüncü, dördüncü və necə yadına düşmürsən: “Kitab, onun içində əncir və əncir”.
Başqa bir şizmatikə baxırsınız, amma Dahl yenə sizə deyəcək: “Kahinin məktubu var”.
Odur ki, əziz həmvətənlər, gəlin diplom yox (imtahan kimi indi alınır - “əylənmək, oynamaq kimi”), əsl savadlı olaq, çünki öyrənmək işıqdır, cəhalət isə qaranlıqdır.
Və yenə də unutmaq olmaz ki, seçkilər ərəfəsində nəyin münasib olduğunu - hətta Radaya, hətta Dumaya belə: "Axmaqları göndər, amma özünü izlə!" Görün kim işləyir, kim dili ilə ancaq cızma-qara, nifaq toxumu səpir.
Savadlılığı anlayın!
Harkov şəhəri
Fotoda: Xarkovdakı Milli Hüquq Akademiyasında Müdrik Yaroslavın abidəsi. Müəllif şəkli
Öyrənmək üçün oxumaq həmişə (irəli) faydalıdır.
Kim daha savadlıdır, bu uçurum olmaz.
Daha çox ağıllı insan, daha az axmaq.
Katlanamayan petisiya anbarı, qatlanan fərman (məna).
Yazıda bükülməz (qırmızı deyil), bədii ədəbiyyatda bükülməz (qırmızı).
Kitab yazıda qırmızı deyil, ağılda qırmızıdır.
Mis pulla oxuyub.
Biz kasıblar misa, varlılar isə rubla oxuyuruq.
Baş kəsdilər, ürəyi çıxardılar, içirdilər, danış (qələm).
Başımı kəsəcəyəm, ürəyimi çıxaracağam, içməyə verəcəyəm, danışacaq (eyni).
Üstü tüklü, dibində iti, yapışdırın - quru, çıxarın - yaş (eyni).
Kiçiklər kiçikdir, amma müdrik yol görünür (eynidir).
Ətdən doğulmuş, lakin qan yoxdur; Mən oxuyub yazmağı bilmirəm, amma bir əsrdir yazıram (eyni şəkildə).
Toxum düzdür, tarla hamardır, kim bilir, əkir; toxum cücərmir, meyvə verir (hərf).
Həyətin ətrafına ağ parça sərilir: at onu tapdalayır, biri yeriyir, biri aparır, üstündə qara quşlar oturur (eyni).
Yer ağ, toxum qara: beş şum, iki gözətçi, bir idarə edir (yazan adam).
Tarla ağ, toxum qara, kim əkərsə başa düşər (hərf).
Nə göy, nə yer ağdır: iki baxış, üç iş, bir əmr (eyni).
Nə göy, nə də yer gözdə ağ deyil; üçü onun üstündə gəzir, biri sürülür; iki peep, bir əmr (kağız, barmaqlar, qələm, gözlər, ağıl).
Yemək yemir və qusdurur; və nə qusdu, yenə uddu (qum qutusu).
Moskvada doğrayırlar, amma burada (və bizə) çiplər uçur (məktublar, qəzetlər).
Meşədə (Sankt-Peterburqda, Moskvada, şəhərdə) odun doğranır və çiplər bizə doğru (və bütün şəhərlərdə, kəndlərdə) uçur (eyni).
Nə kişi, nə qadın gəzir, nə piroq, nə də qat (məktub) daşımır.
Səfir xəz kimidir: içərisinə nə qoyursan, sonra aparır.
Ağıllı səfirin böyük mandatı yoxdur, amma axmaq səfirin arxasınca getməyə tənbəllik etmə, özün get.
Axmaq getdi, amma get özünü izlə!
Bir pis göndər, ondan sonra başqa (Kiçik Rus).
Onu göndər və özün də arxasınca get!
İvanı göndər, axmaq İvanın arxasınca get, axmağın arxasınca başqa axmaq get, özün ora get!
Yeddi getdi, amma arxasınca get!
Yeddi göndərməkdənsə, özünüzü ziyarət etməkdən.
Pişiyə ayaqqabı geyindirmək üçün deyil, sizi göndərmək üçün (hamı getsə).
Onu ölümə göndərmək yaxşıdır.
Vavilo çarxda getdi, bəli, görünür, onu meşə əzib.
Səfir getdi və duzlu suda boğuldu.
Özünü boğmasa, geri qayıdacaq.
Padşah olan yay, elçi olan oxlar.
Səfirlik və şərəflə. Səfirlikdən verilən məlumata görə, onlar cavabı saxlayırlar.
Səfiri nə edam edirlər, nə də kəsirlər. Səfir nə saxtadır, nə də trikotajdır.
Səfirə nə şallaq vurulur, nə də kəsilmir, ancaq ona üstünlük verilir.
Kimin elçisi, o (o) və şərəf (və şərəf).
Nikolanın iki məktəbi var: əlifbanı öyrədirlər və ərəfəni oxuyurlar.
Anbarlarda anbar olmadan, söz-söhbətlərin heç bir faydası yoxdur.
Anbarlarda, savadlı olmayın.
Sekston kimi oxuyur (psalter kimi).
Əlifbanı öyrədirlər, bütün daxmada qışqırırlar.
Fita və İzhitsa - qamçı tənbəlliyə yaxınlaşır.
Əlifba elmdir, uşaqlar isə fıstıqdır (un).
Az üçün bəli fıstıq üçün, və əlində göstərici.
Əvvəlcə az yes fıstıqlar, sonra elm.
O, hərfi bilmir, amma rəqəm təkrarlanır.
O necədir - at, fıstıq erik - öküz, az feli - göz.
Ər hə ər - dağdan düşdü, əəə yat - götürən yoxdur.
Məktubda deyildiyi kimi, qısa dayandı, rəqəm verilmədi.
Kitablar ayaq biləyi ilə oynamır. Kağızlarda deyil, kitablarda.
İndi savadlılar çoxdur, amma doyuncalar azdır.
Şum lələyi daha yüngüldür. Savadlı adam şumçu deyil (işçi deyil).
Özü də çox savadlı olmasından məmnun deyil.
Keşiş diplomla qaçdı.
Kitab kitabdır - söz sözdür! Gəl, sexton, onu qurbangahın yanına apar (savadsız kahin haqqında).
Eko möcüzə: bax - təmizdir; sığallasan, hamar, amma oxumağa başlasan, hər yeri ağrıyır (deakon dedi).
Dəccaldan vətəndaş məktubu.
Hər şey əmtəədir, zibil də əmtəədir, amma kitablar əmtəə deyil (Vətəndaş Kankrin Smirdin kitabxanası üçün kredit istəyəndə dedi).
Kitabın iki vərəqi var, ortası boşdur.
Kitab və onun içində əncir və əncir.
Kağız dözür, qələm yazır. Qələm cırıldayır, kağız susur.
Qələm dildən cəsarətlidir. Dil durğundur, qələm utanmaz.
Qələmlə yazacaqsan, balta ilə zarafat etməyəcəksən (kəsməyəcəksən).
Qələmlə yazılmış, balta ilə kəsmə.
Öküzlə çıxarmayacağın qələmlə yazacaqsan.
Qələmi fırladır, mil kimi (bu nə qarmaqdır, quyruqdur).
Bir kağız parçası məhkəməyə sürüklənir.
Oxuyun, əyilməyin və yazılanlara hirslənməyin.
Çapda yalan. Qəzet kimi yalan. Siz çap olunmuş (qəzet) əleyhinə yalan danışa bilməzsiniz.
Çapdan daha yaxşı deyə bilməzsiniz. Kitab kimi danışır.
Bu, çəngəl ilə yazılmışdır (yəni, iki, səhv).
Məktublar yazır, amma xatirələr istəyir.
Köhnə yaddaşa görə, savadına görə. Canlı məktub.
Yazılı, o kəsilmiş. Yazılanlara görə.
Kodeks oxuyur, amma əməlləri bilmir.
Kitaba baxır, amma əncir görür.
Bir az oxu, amma çox (bəli, daha çox) başa düşür!
Yazılı yenidən yazılmış, Borisovo kəndi (o, məktubdan xəbərsiz bir məktubdan danışır).
Bu mənimlə yazılmayıb (bizimlə deyil).
Bir ələk üzərində yazılmış, bir dəsmal ilə örtülmüşdür (oxunmaz).
Kağız alınmayıb, məktub evdədir.
Makarka öz ucluğu ilə yazdı.
Divardan yazır (sağdan sola, yəhudi və ya tatar).
Asqırmaq lazım olan yerdə - vergül; hıçqırdığı yerdə - kolon, tütünü iyləmək üçün isə - nöqtə.
Məktub sanki toyuqlar gəzib-dolaşıb.
Toyuq ayaqları, qarmaqlar və əmziklər.
Lövhəli iki tıxac, iki yarım təkər, təkərli iki pankart, qarmaqlı iki pankart (istirahət).
Gibberish məktub (hər hansı rəqəmsal məktub).
Sanki xaşxaş əkib (kiçik hərf).
Elə yazır ki, boşanmaları yayır (böyük və yavaş-yavaş).
Yazıçılar yazır, itlər oxuyur.
Yazıçı yazıb, adı itdir.
Belə yazılmışdır ki, qələm qulağın arxasındadır (dok).
Neqlinnaya (Moskvada bir küçə) boyunca altıncı ilə şeytan kimi yazır.
Bilin yaz: kimə lazımdır - başa düşəcək.
Qələmlə yazmırlar, ağılları ilə yazırlar.
Evdə bir kitabım var ki, ilk qarda və ya şiddətli yağışda, yeni bir insanın ad günündə və ya kilsə tətilində açılacağına əmin olacaq ... Əlbəttə, bunu təxmin etdiniz, mən "Rus" haqqında danışıram. Xalq Təqvimi”. Atalarımız bu təqvimə böyük əhəmiyyət verirdilər və pravoslav bayramlarını, ad günlərini, işarələri və adətləri əzbər bilirdilər. Mən niyə belə edirəm, 14 dekabr Naum Savadlılıq Günüdür! Burada Milad bayramları "burun üstündə", qış şənliklərinin zirvəsidir və babalarımız və ulu babalarımız əlifbanı öyrənir və kitab arxasında otururlar! Niyə?
Atalarımız yazıb-oxumağı öyrənməyə çox əhəmiyyət vermişlər - “Ağıllı baş yüz baş doyurar, arıq baş özünü doyurmaz”. Köhnə rus ənənəsinə görə, Naum günündən (1 dekabrdan köhnə üsluba görə) uşaqlara oxumağı və yazmağı öyrətməyə başladılar. 18-ci əsrə qədər kəndli uşaqlarının tərbiyəsi ailədə - şəxsi nümunə ilə, tarlalarda, dastanlarda və əfsanələrdə "təcrübə" ilə həyata keçirilirdi. 1768-ci ildə “Quberniya və qəza şəhərlərində dövlət məktəblərinin nizamnaməsi” nəşr olundu və əsasən paroxial məktəblərin tikintisinə başlandı.
Rusiyada Naum peyğəmbər tələbələrin himayədarı hesab olunurdu və Savadlı adlanırdı. Beləliklə, bu barədə kəlamlar əlavə edildi: "Ata Naum, məni ağlıma gətir", "Peyğəmbər Naum ağla aparacaq", "Peyğəmbər Naum məni ağlıma aparacaq".
Müqəddəs peyğəmbər Nahum on iki kiçik peyğəmbərdən biridir. Rəvayətə görə, o, 45 yaşında vəfat edib. Eramızdan əvvəl 7-ci əsrdə yaşamış peyğəmbər niyə məhz savadlıların himayədarı oldu? Bunun iki səbəbi var - sözlərin uyğunluğu (ağıl və Naum) və kəndli təqvimi: qışda daha az iş, oxumağı və yazmağı öyrənmək üçün daha çox vaxt var idi.
Onlar dua oxudular, oğlana xeyir-dua verdilər və xüsusilə hörmətli, işi vacib və çətin sayılan müəllimi hörmətlə evə dəvət etdilər.
Uşaqlar isə hər dərsə üç yer üzünü müəllimə təzim etməklə başlamalı və sorğu-sualsız ona tabe olmağa borclu idilər. Dərslərdə yemək yeyə bilməzsiniz, “əks halda öyrəndiklərinizi yeyərsiniz”; kitab bağlanmalıydı, əks halda hər şeyi unudacaqsan.
Valideynlərinə məhsul yığımında köməklik edən kəndli uşaqları yalnız iztirabların bitməsi ilə dərs almağa başladılar. Biz vaxtı günlərlə, illərlə, aylarla ölçürük, amma o qədər də uzaq olmayan əcdadlarımız fərqli hesablama aparıblar - kilsə bayramlarına və oruclara görə. İldə heç birinin, lakin daha tez-tez bir neçə müqəddəsin xatirəsi ilə qeyd olunmayan bir gün yox idi - buna görə də insanlar bizə tanış olan rəqəmlər və aylar olmadan çox yaxşı iş gördülər. Əyalət zadəganları rəsmi təqvimdən kənar günləri də hesablayırdılar. O dövrün tipik mənzərəsini təqdim etmək üçün İ.A.Qonçarovun “Oblomov” romanından bir sitat gətirmək kifayətdir: “Onlar bayramlarda, fəsillərdə, müxtəlif ailə və məişət tədbirlərində vaxtın hesabını aparırdılar, heç vaxt nə aylara, nə də rəqəmlərə istinad etmirdilər. ..".
Bu gün dekabrın 14-üdür və mən niyə təhsil almırıq? Və postu oxuyub bitirdiyinizə və aydın savadlı olduğunuza görə (yunan qrammatikasından - oxumaq və yazmaq), mən kiçik bir dəyişiklik təklif edirəm və ağıl üçün məşqlər edirəm.
Tapşırığın öhdəsindən kim gələcək, neçə saniyədə şərhlərdə yazın)))
Baba Maşanın üç pişiyi var idi: qara, qırmızı və zolaqlı. Nənə Çernış, Rıjik və Poloskin onlara ad verdilər. Ancaq pişiklərin adı kostyuma uyğun gəlmir! Əgər ən tünd olanı Poloskindirsə, pişiklərin adları nədir?
