20-ci illərdə savadsızlığa qarşı mübarizə.Sovet Rusiyasında savadsızlığa qarşı necə mübarizə apardılar. Mənəvi həyata partiya nəzarəti

1918-ci ilin yazında almanlarla sülh bağlandıqdan sonra alman səfiri Qraf Mirbax Moskvaya gəldi. Gözlənildiyi kimi o, özünü hökumət başçısına təqdim etmək üçün Kremlə gəlib. Vladimir İliçin kabinetinin yanındakı gözətçi oturub nəsə oxuyur, amma elə həvəslə ki, o, nəinki yerindən qalxmırdı, hətta gözünü səfirə belə qaldırmırdı. Gedən diplomat eyni mənzərəni gördü. Bu dəfə gözətçinin yanında dayandı, kitabı ondan aldı və tərcüməçidən kitabın adını çəkməsini istədi. Bu, Bebelin “Qadın və sosializm” əsəri idi. Mirbax səssizcə kitabı geri qaytardı.

Təbii ki, gözətçinin davranışında təqdirəlayiq heç nə yoxdur və bəzi əcnəbilər belə səhnələrə istehza etmək fürsətini əldən verməyiblər. Amma tənqidçilər, xüsusən də Mirbax bir şeyi başa düşmürdülər: kitaba, təhsilə ilk giriş əldə edən insanları bürüyən bilik susuzluğu.

Çar Rusiyası əhalisinin savadsızlığı

Bəli, ölkəmiz bəşəriyyətə Lomonosovu Puşkinə, Tolstoyla Dostoyevskini, Mendeleyevlə Pavlovu, Qlinka ilə Çaykovskini, Repinlə Şaliapini bəxş edib... Bəs onların dühası kimin malı idi, onları vətənində kim tanıyırdı? Kiçik bir azlıq. Kütlənin açıq-aşkar mədəniyyətsizliyi ilə yanaşı, ruhun və şüurun yüksək nailiyyətləri

İnqilab ərəfəsində Rusiyada cəmi 91 universitet var idi. Lakin 78.790 kilsə və monastır çiçəkləndi. Ölkə üzrə 112 min ali təhsilli insan, 211 540 keşiş və rahib var. Bir kitabxana kitabı - on beş nəfər üçün. Qırxdan biri qəzeti aldı.

Bəs kim oxumalı idi? Oktyabrdan əvvəlki son əhalinin siyahıyaalınmasında “Siz təhsilinizi harada almısınız?” bəlağətli yarımbəndlərdən ibarət idi: “a) evdə, b) katiblikdə, c) kilsə məktəbində, d) əsgərdə”. Rusiyanın dörddə üçü xaçla boyanmışdır.

Siyasi dönüş təkcə iqtisadi deyil, həm də mədəni inqilaba gətirib çıxardı. Lenin elan edirdi: insan şüurunun bütün fəthləri - təhsil, elm, texnika, incəsənət - zəhmətkeş xalqa! Onlar üçün hər şey, əsrlər boyu qarət etdikləri hər şey!

Bu, həm də partiyanın və hökumətin proqramı idi.Heç bir halda olduğu kimi, burada da ümumi ifadə hərfi mənada keçərlidir: “əsaslardan başladıq”.

Savadsızlığın aradan qaldırılması haqqında fərman

Cəbhənin on doqquzuncu ilinin sonunda hökumət savadsızlığın aradan qaldırılması haqqında məşhur fərman verir və mühüm siyasi vəzifə elan edir: 8 yaşdan 50 yaşa qədər bütün əhaliyə oxuyub yazmağı öyrətmək.

Fərmanı həyata keçirmək üçün zəmanənin əlaməti olaraq Savadsızlığın Aradan qaldırılması üzrə Ümumrusiya Fövqəladə Komissiyası və onun yerli şöbələri - quberniyalardan tutmuş volostlara qədər - yaradılır. Sonralar M.İ.Kalinin başçılıq etdiyi “Savadsızlıqdan kahrolsun” kütləvi cəmiyyəti yarandı.

Savadlılıq üçün mübarizə aparın

Xalq Maarif Komissarlığına əmək xidməti qaydasında az-çox savadlı əhalini savadsızların təhsili üçün cəlb etmək hüququ verildi. “Tərbiyə proqramı uğrunda” hərəkata bütün fəhlə təşkilatları qoşuldu: partiya hüceyrələri, həmkarlar ittifaqları, komsomol, qadın komissiyaları, xalq ziyalılarının geniş dairələri, Qorkidən başlayaraq sosialist mədəniyyətinin görkəmli xadimləri; Çoxminlərlə kult əsgərlərinin ordusu orta məktəb tələbələri və məktəblilərdən, müəllimlərdən, həkimlərdən və mühəndislərdən, müxtəlif müəssisə və müəssisələrin işçi və fəhlələrindən, ordunun siyasi heyətindən ibarət idi - bütün savadlılar özlərini savadlılıq uğrunda mübarizəyə səfərbər edilmiş hesab edirdilər.

Müəllimlər var; camaat maarifləndirici proqram nöqtələrinə axışır. Ancaq astarlar, əyani vəsaitlər yoxdur və bütün doğaçlama, evdə hazırlanmış vasitələr, xüsusən də kənd yerlərində istifadə olunur. Qəzetlərdən, köhnə kitablardan hərfləri, rəqəmləri kəsin, əlifbanı düzəldin. Mayakovski "Sovet əlifbası" yazır, hər hərf üçün - bu cür bir kuplet: "Voronej alındı. Əmi, onu at, yoxsa atacaqsan! Dəftər yoxdur - köhnə divar kağızlarına, bükmə kağızına, taxta lövhəyə yazır. Mürəkkəb əvəzinə - suda seyreltilmiş soba hisi, çuğundur bulyonu, giləmeyvə dəmləməsi ... Lələklər - qaz, uclu parça, bir parça kömür.

Dövlət yardımçı xidmətlərinin kiçik qulluqçuları üçün də savadlılıq məktəbi yaradılmışdır. Vladimir İliç savadsızlığın ilk növbədə Kreml ərazisində aradan qaldırılmasını arzulayırdı. Buna ehtiyacı olanların hamısı yekdilliklə məktəbə daxil oldular: komendantlıq və təsərrüfat hissələrinin işçiləri, yeməkxana işçiləri, xəstəxana tibb bacıları, paltaryuyanlar, kuryerlər. Lenin dərslərin açılışına gəldi.

1906-cı ildə “Maarif bülleteni” jurnalı hesablamışdı ki, Rusiyada savadsızlıqdan tamamilə qurtulmaq aşağıdakı şərtlərlə mümkündür: kişilər arasında – 180 il, qadınlar arasında – 300 il, milli kənar xalqlar arasında – 4600 ildə. Sovet hökuməti bunu düzəltdi. Artıq 1920-ci ildə təhsil proqramları 3 milyon insanı əhatə edirdi və yalnız sonrakı iyirmi ildə 50 milyon savadsız və 30 milyon yarımsavadlı kişi və qadın, ruslar və bir çox başqa millətlər yetişdirildi. 1940-cı ilə qədər o, praktiki olaraq davamlı savadlı bir ölkəyə çevrildi.

Əvvəlcə bir vərəq və qələm ümumbəşəri dəyərə malik olanda - təhsil proqramı baxımından Xalq Komissarları Sovetinin sədrinə qədər - adi, uşaq məktəbi üçün asan deyildi. 1921-ci ildə bir şagirdə ildə orta hesabla 6 vərəq kağız, 10 şagirdə bir qələm, 20 şagirdə bir qələm və bir dəftər düşürdü. Lakin təkcə cüzi təhsil bazası həm tələbələri, həm də müəllimləri narahat etmirdi.

Sosial bir qurum kimi məktəb böyük dönüş nöqtəsində idi. Kimə öyrətmək - aydındır: hər kəs öyrədilməlidir! Ancaq nəyi və necə öyrətmək - burada fikirlər toqquşdu. Vladimir İliç də bu barədə çox düşünürdü.

Komsomol işçisi E.Loqinova 1919-cu ildə Nadejda Konstantinovna tərəfindən necə dəvət olunduğunu danışır. Onlar mənzilin ən isti otağında - mətbəxdə oturub qurudulmuş kökdən çay içirdilər. o, Gənclər İttifaqının Moskva Komitəsinin iş planı ilə tanış olmağı xahiş etdi və qeyd etdi ki, insan özünü iş mühiti ilə məhdudlaşdırmamalı, məktəbli gənclərin maarifləndirilməsinə daha fəal kömək etmək vaxtıdır.

Məktəblə işi düzəldəcəyik, - Loginova cavab verdi, - axı, məktəbdə əmək tərbiyəsi daha da canlandı, tələbələr komsomolçuların təsiri altında binaları özləri təmizləməyə, döşəmələri yumağa və götürməyə başladılar. müavinətlərin təmirinə qayğı. Əlbəttə ki, məktəbdə çoxlu barçuklar var, işə çox mane olurlar.

Sonra Lenin gəldi. Masaya oturdu, əvvəlcə qulaq asdı, sonra söhbətə qarışdı.

Məktəbdə təhsil, - o, qonağa müraciət edərək, - əsas məsələdir və uzun müddət nəyisə yelləsəniz də, onunla məşğul olmağa başlamaqla düzgün iş görürsünüz. Təbii ki, sizi qıcıqlandıran zadəganlar və barçuklar məktəbdə amansız müharibə elan etməlidirlər. Amma əsas məsələ hələ də məktəbdə deyil. Məktəbliyə müasir qabaqcıl sənayedə elektrik enerjisinin rolu haqqında anlayış verilmir və bu bizim sabahımızdır! Və bütövlükdə fabrik prosesi? Cahillik texniki savadsızlıqla bərabərdir. Amma bugünkü məktəbli sabah öz kütləsində fəhlə, texnik, mühəndisdir.

Vladimir İliç işçi gənclərin fabrik məktəbinin diqqət mərkəzinə çevrilməli olduğuna inanan komsomolçuların fikri ilə razılaşmırdı, çünki o, yaxşı nəticələr verir. peşə təlimləri.

Fikirləşin, - dedi, - hər şeyi peşə təhsilinə çevirmək olarmı? Bütün gənclərin ümumi təhsilindən imtina edin, yoxsa nə? Bəs siz bilirsinizmi ki, bu, şübhəli şəkildə burjua praktikasına yaxındır: zəhmətkeşlərə yalnız minimal peşə təhsili verilir və yalnız ümumi təhsillə “dodağa bulaşırlar”?

Sanki iyirminci ildə bu söhbətin inkişafında o, Partiya Mərkəzi Komitəsinin Plenumunun qərarını belə ifadə etdi:

“Ümumtəhsil məktəblərinin (və ya onların yuxarı siniflərinin) peşə təhsili ilə birləşdirilməsini prinsipial olaraq iki əvəzedilməz şərt kimi tanımaq:

1) peşə məktəblərində fənlərin məcburi genişləndirilməsi ümumi təhsil və kommunizm;

2) dərhal və praktiki olaraq politexnik təhsilə keçidin təmin edilməsi, bu məqsədlə istənilən elektrik stansiyasından və istənilən uyğun qurğudan istifadə edilməsi.

SSRİ-də ali təhsil

Müəssisə ilə eyni vaxtda Ali məktəbümumtəhsil, respublika sosialist xalq təsərrüfatı üçün yüksək ixtisaslı mütəxəssislər hazırlamağa başlamalı, özünün xalq ziyalısını yaratmalıdır.

On səkkizinci ilin avqustunda Xalq Komissarları Soveti ali təhsil müəssisələrinə qəbul qaydalarını təsdiq etdi. Onlar zəhmətkeş xalqın qarşısındakı bütün mürtəce maneələri və azmışları ləğv etdilər. İndi 16 yaşına çatmış hər kəsin milliyyətindən, sinfindən və cinsindən asılı olmayaraq istənilən universitetə ​​daxil olmaq və pulsuz oxumaq hüququ var idi; proletariat mühitindən və ən yoxsul kəndlilərdən olan şəxslər ilk növbədə götürülməli və təqaüdlə təmin edilməlidir.

Ancaq radikal demokratikləşmə Ali məktəb yetərli deyildi. Fərmanın icrası ciddi maneələrlə üzləşdi. Dərhal ali məktəblərə növbəti payız qəbulu zamanı məlum oldu ki, zəhmətkeşlərdən nisbətən az, daha çox kənd sakinlərindən ərizələr sadə bir səbəbdən daxil olub.

Gənc proletarlar ürəkdən ideyalara sadiq idilər, müharibədə və arxa cəbhədə cəsarət və fədakarlıqla seçilirdilər, lakin nadir hallarda kimsə ilkin təhsildən yüksək səviyyədə təhsil alırdı.

20 yaşlı Pyotr Smorodin komsomolun III qurultayının nümayəndəsinin anketini dolduraraq belə cavab verdi: komsomol üzvü - 1917-ci ilin avqustundan; əsas peşəsi - zavodda oxuyub və mexanik işləyib; hərbi hazırlıq - 2,5 il cəbhədə, 2 il alay komissarı kimi. Və “təhsil” qrafasında belə yazmışdı: “kənd paroxial universiteti”.

Məhz bu lənətlənmiş “universitetlər” oğlan və qızların əksəriyyətini saxlamışdı. Tələbə skamyasında oturmağa cəsarət edənlər, həqiqətən universitet səviyyəsində mühazirələrə hazır olmadığı üçün məktəbi atmağa, məktəbi atmağa başladılar.

Və burada geniş istifadə olunan “savad proqramı”, “mədəni mədəniyyət”, “ümumdünya təhsili”, “fabzavuç” sözlərindən əlavə, yenisi – işçi fakültəsi, fəhlə fakültəsi əlavə olundu. Həyatın özü tərəfindən təkan verən əlamətdar bir kəşf olduğu ortaya çıxdı. Universitetlərdə bütövlükdə proletariatın övladlarından ibarət xüsusi tələbə fakültələri fəaliyyətə başladı, onlar xüsusi proqrama əsasən əsas kursa uğurla keçmək üçün çatışmayanları tamamlayırdılar.

Fəhlə fakültələrinin təşkili tez bir zamanda kütləvi xarakter aldı. 1919-cu ilin fevralında Moskva ev sahibliyi etdi Möhtəşəm açılış indiki Plexanov adına Xalq Təsərrüfatı İnstitutunda ilk fəhlə fakültəsi, ilin sonunda isə artıq 14 nəfər; iyirmi birincidə - 33 şəhərdə 59, ölkənin ali təhsil müəssisələrinin üçdə ikisində.

Bir milyona yaxın fabrik və kənd gənci fəhlə fakültəsində - institutda 8-10 il enerjili təhsil almaq üçün "yuxarıya" getdi. Mühəndislər, iqtisadçılar, aqronomlar, həkimlər, müəllimlər, rəssamlar, alimlər, partiya və rəhbər orqanların kadrları şanlı otuz milyonluq sovet ziyalısının başlanğıcı, dayağı oldular.

1920-ci ildə aparılan əhalinin siyahıyaalınması nəticəsində ölkədə 54 milyon savadsız aşkar olundu, ona görə də savadsızlığın aradan qaldırılması dövlət siyasətində əsas vəzifələrdən biri idi. xalq təhsili. 1923-cü ildə M. İ. Kalinin başçılıq etdiyi "Savadsızlığa kahrolsun" Ümumrusiya Könüllü Cəmiyyəti təşkil edildi. Cəmiyyətin hesabına savadsızlığın aradan qaldırılması üçün minlərlə məntəqə və ya məktəblər (savadlılıq proqramları) saxlanılırdı.

Savadsızlığın aradan qaldırılması ilə yanaşı, kommunist ideologiyasının kütlələr arasında möhkəmlənməsinin təbliğat vəzifələri də həll olundu. Bu işə Qlavpolitprosvet rəhbərlik edirdi. 1923-cü ildən fəhlə klublarının, oxu daxmalarının, kitabxanaların şəbəkəsi genişlənir. Rəsmi nöqteyi-nəzəri ifadə edən anti-din, siyasi, iqtisadi, məişət, tarixi və inqilabi mövzularda məşhur broşürlərin xüsusi seriyası nəşr olunur. 1924-cü ildən "Leninizmin əsasları"nın təbliği geniş şəkildə inkişaf etdirildi.

Maliyyə resurslarının kəskin çatışmazlığı dövləti 1920-ci illərin əvvəllərində məktəblərə büdcədən ayrılan vəsaitləri azaltmağa və onları yerli büdcələrdən maliyyələşdirməyə keçirməyə məcbur etdi. 1921-1922-ci illərdə. Vaxtaşırı məktəbə iməciliklər, yardım “həftələri” keçirilir, əhali təhsilin ehtiyacları üçün könüllü olaraq vəsait toplayırdı. 1921-ci ildə təhsil haqqı hətta müvəqqəti tədbir kimi tətbiq olundu.

20-ci illərin ortalarında məktəb təhsili aşağıdakı sistemi təmsil edirdi: ilkin 4 illik məktəb (1-ci mərhələ), şəhərlərdə 7 illik məktəb, kəndli gəncləri üçün məktəb (ŞKM), fabrik şagirdlik məktəbi (FZU). orta məktəb, bir sıra məktəblərdə 8-9-cu peşə sinifləri olan orta məktəb (5-9-cu siniflər). Bəzi rayon və respublikalarda oğlan və qızlar üçün ayrıca məktəblər də mövcud olmaqda davam edirdi (Dağıstan, orta Asiya), dini məktəblər (məktəbə, mədrəsə), təhsil şərtləri də fərqli oldu, internat məktəbləri yaradılmağa başladı. Peşə təhsili Qlavprofobrun yurisdiksiyasında idi.

1921-1925-ci illərdə işçilərin hazırlanmasının kütləvi forması. məktəblər FZU oldu. Bu məktəblərdə oxuyanların ən azı 3/4-ü fəhlə övladları idi. Texnikumlarda, xüsusi peşə məktəblərində, qısa kurslarda aşağı və orta texniki və inzibati kadrlar (prorablar, ustalar, mexaniklər) hazırlanırdı. Əsas peşə növü Təhsil müəssisəsiüç illik təhsil müddəti olan sənaye-texniki, pedaqoji, kənd təsərrüfatı, tibb, iqtisadi, hüquq, incəsənət kollecləri var idi.

1920-ci illərdə xüsusi bir forma yarandı Ali təhsil işçilər - fəhlə fakültələri (fəhlə fakültələri).

Ali təhsil sahəsində hökumət sinfi siyasət yeridir, fəhlə və kəndlilərin ali məktəblərə daxil olması üçün əlverişli şərait yaradırdı. 1920-ci illərin əvvəllərində tarixi materializm, proletar inqilabı tarixi, sovet dövləti və hüququ tarixi, proletariat diktaturasının iqtisadi siyasəti məcburi fənlər kimi daxil edilmişdir.

İqtisadiyyat və siyasət arasındakı ziddiyyətlər, NEP dövrünün ictimai proseslərinin mürəkkəbliyi ədəbiyyat, incəsənət, memarlıq və teatr əsərlərində parlaq şəkildə əks olundu.

Nüfuzlu ədəbi qruplardan biri olan “Serapion qardaşları” (1921) əsasən nasirləri (K.Fedin, Vs.İvanov, M.Zoşşenko, V.Kaverin və b.) birləşdirirdi.

“Krasnaya Nov” jurnalının nəzdində “Pass” ədəbi qrupu (1923) yaradılmışdır. Buraya yazıçılar M. Prişvin, V. Katayev, Apr. Veseliy, P.Pavlenko və başqaları.Qrupun nəzəriyyəçisi A.Voronski idi. Onun üzvləri rasionalizmə və konstruktivizmə qarşı rus və dünya ədəbiyyatı ənənələri ilə davamlılığın qorunmasını müdafiə edirdilər.

1920-ci illərin əvvəllərində Proletkultdan bir qrup yazıçı çıxıb və “Forge” birliyini yaradır (N.Poletayev, F.Qladkov və başqaları). 1923-cü ildə Moskva Proletar Yazıçıları Birliyi, 1924-cü ildən isə Rusiya Proletar Yazıçıları Assosiasiyası (RAPP) yarandı.

“Konstruktivist ədəbi mərkəz”in nümayəndələri (İ.Selvinski, V.İnber, N.Aduev) “sovet qərbizmi”ni təbliğ edirdilər.

Digər ədəbi qrup, “Sənətlərin Sol Cəbhəsi” (LEF, 1922) bədii ədəbiyyatı və psixologizmi inkar edən şairlər V.Mayakovski, N.Aseyev, S.Kirsanov və başqaları idi. Bəzi görkəmli yazıçı və şairlər heç bir qrupa və birliyə daxil deyildilər.

1920-ci illərin əvvəllərində ədəbiyyatda poeziya öndə gedirdi (ədəbi gecələr, konsertlər, mübahisələr). 1921-1923-cü illərdə. inqilabdan əvvəlki realistik nəsrin böyük ustadlarının yeni hekayələri və romanları meydana çıxır.

İnqilab dövrü fonunda simvolist və formalist cərəyanların (A.Belıy, E.Zamyatin, A.Remizov) əsərləri geniş vüsət aldı.

20-ci illərin ortalarında roman janrı yenidən ədəbiyyatda lider oldu: M.Qorki “Artamonov işi” (1925), A.Serafimoviç “Dəmir axını” (1924), Dm. Furmanov "Çapayev" (1923), A. Fadeyev "Məğlubiyyət" (1926) və s.

1920-ci illərin birinci yarısında macəra-macəra, sosial-utopik süjetlər üzərində qurulan satirik romanlar geniş vüsət aldı.

İncəsənət sahəsində də var idi böyük rəqəm bir-biri ilə mübarizə aparan qruplar və cərəyanlar: “İnqilab Rəssamları Assosiasiyası” (AHR, 1922), “Dəzgah Rəssamları Cəmiyyəti” (OST, 1925), “4 İncəsənət” Rəssamlar Cəmiyyəti (1924), “Moskva Rəssamlar Cəmiyyəti” " (1927), "Analitik sənət ustaları" (1927) və başqaları. Oxşar proseslər memarlıq, heykəltəraşlıq, teatr sahəsində də cərəyan etdi.

Mühacirətdən danışarkən bir sıra istedadlı alimlərin, musiqiçilərin, şair və yazıçıların ölkəni tərk etməsini qeyd etmək yerinə düşər. Onların arasında təyyarə dizayneri Sikorsky, bəstəkar Raxmaninoff və bir çox başqaları var idi. 1920-ci illərdə mühacirət kütləvi xarakter aldı. Yeni hökuməti qəbul etməyən bir çox insan ölkəni tərk edib.



Sual 01. Sovet hökuməti savadsızlığın aradan qaldırılmasına hansı əhəmiyyət verirdi?

Cavab verin. Sovet hökuməti savadsızlığın aradan qaldırılmasına böyük əhəmiyyət verirdi. Birincisi, o, ilkin olaraq proletariatın sayının artmasına yönəlmişdi və o dövrdə texnologiyanın inkişafı çoxdan elə bir mərhələyə çatmışdı ki, müəssisədə işləmək üçün ən azı minimum təhsil səviyyəsi tələb olunurdu. İkincisi, təhsil inqilabdan əvvəlki standartlardan tamamilə fərqli şəkildə təşkil edildi və Kommunist Partiyası onun vasitəsilə öz ideallarını kütlələr arasında kökləndirdi.

Sual 02. Yeni sovet məktəbinin mənfi və müsbət tərəfləri nələr idi?

Cavab verin. Müsbət tərəfləri:

1) əvvəllər mülkiyyət və milli xüsusiyyətlərə görə təhsilə çıxışı demək olar ki, imkanı olmayan əhali qruplarına təhsil almaq imkanı verilmişdir;

2) təhsil tamamilə pulsuz oldu;

3) təhsilə özünüidarə elementləri daxil edildi;

4) daha çox vaxt da daxil olmaqla yeni pedaqoji texnikalar tətbiq edilmişdir müstəqil iş qruplarda tələbələr

5) evsiz uşaqlarla genişmiqyaslı və kifayət qədər səmərəli iş sistemi yaranmışdır;

6) böyüklərin savadsızlığının aradan qaldırılması üçün effektiv sistem yaranmışdır.

Mənfi tərəflər:

1) universitetlərdə biliyə görə deyil, sinfi mənsubiyyətinə və partiyaya sədaqətinə görə yer alanların çoxu;

2) çoxlu müəllimlər öldü və ya köçdü, yeniləri də yeni rejimə sadiqlik prinsipi ilə işə götürüldü, buna görə də təhsil səviyyəsi aşağı düşdü.

Sual 03. Rus ziyalılarının əhəmiyyətli bir hissəsi niyə bolşevik rejimini qəbul etmədi? Sovet hakimiyyətini tanıyanların məqsədi nədir?

Cavab verin. Birincisi, inqilabdan əvvəl ziyalıların əhəmiyyətli bir hissəsi fəal siyasi mövqe tuturdu, monarxist deyildi, lakin ziyalıların əksəriyyətinin də kommunist baxışları yox idi. Ən əsası isə vətəndaş müharibəsi illərində kommunistlərin gücü öz üzünü göstərdi. Ziyalılar hakimiyyət tərəfindən diktaturası elan edilmiş proletariata mənsub deyildilər, bir çoxları həbsxanalardan və konsentrasiya düşərgələrindən keçdilər, oraya yalnız sinfi mənsubiyyətlərinə görə gəldilər. Yeni hökumətin hər hansı birinin rədd edilməsi çoxlarını şoka saldı alternativ fikir. Bu qədər ziyalının sovet hakimiyyətini qəbul etməməsi təəccüblü deyil, inqilabdan əvvəlki ziyalıların bir hissəsinin onu qəbul etməsi daha təəccüblüdür. Sonuncu həqiqətən inanırdı ki, yeni hökumət yeni insan yarada və yer üzündə əsl cənnət qura bilər.

Sual 04. “Mərhələlərin dəyişməsi” kolleksiyası hansı rolu oynadı?

Cavab verin. “Mərhələlərin dəyişdirilməsi” həm ölkə daxilində, həm də mühacirətdə bir çox ziyalıları inandırdı ki, onlar Sovet hökumətinə xidmət etməklə Rusiyanın bərpası və dirçəlişinə xidmət edirlər, Sovet hökuməti isə istədiyi kimi “qırmızı” deyil. görünür. Bu kolleksiya məqalələr SSRİ-yə mühacirətdən qayıdan bir çox məşhur mədəniyyət xadimlərinə təsir göstərmişdir.

Sual 05: Təqibin səbəbləri nədir? Pravoslav Kilsəsi və onun qulluqçuları?

Cavab verin. sosialist inqilabi hərəkatəvvəlcə ateist idi (bu, təkcə bolşeviklərə deyil, bütün partiyaların nümayəndələrinə şamil edilirdi). Ancaq təkcə bu deyildi. Hakimiyyəti ələ keçirdikdən sonra bolşeviklər ölkənin mənəvi həyatını müəyyən edən yeganə olaraq qalmaq istəyirdilər.

Sual 06. “Yeni sovet incəsənəti”nin əsas xüsusiyyətləri hansılardır?

Cavab verin. Əsas xüsusiyyətləri:

1) yeni sənət köhnənin nailiyyətlərini “zibilliyə atdı”;

2) əsərləri bədii məziyyətlərinə görə deyil, müəllifin sinfi mənsubiyyətinə və siyasi üstünlüklərinə görə qiymətləndirmək tələb olunurdu;

3) incəsənət təkcə yeni ideyalara deyil, həm də yeni ifadə formalarına malikdir;

4) sənət yeni cəmiyyətin qurulmasına xidmət etməli idi, ona görə də, məsələn, ciddi rəssamlar və şairlər plakatlar yaratmağa başladılar.

Tarix: 29-03-2011

1919-cu il dekabrın 26-da Xalq Komissarları Soveti “RSFSR əhalisi arasında savadsızlığın aradan qaldırılması haqqında” həqiqətən də tarixi Fərman qəbul etdi. 20-ci əsrin əvvəllərində Rusiya təhsil baxımından Avropada sonuncu yerlərdən birini tuturdu. 1897-ci il siyahıyaalınmasına görə, Rusiyada savadlı insanların cəmi 24%-i var idi. Ölkə əhalisinin demək olar ki, dörddə üçünün savadsızlığı onun iqtisadi və mədəni inkişafına mane olurdu. Fərman savadsızlığın aradan qaldırılmasında Rusiyanın bütün xalqlarının bərabərliyini təmin etdi. Respublikanın 8 yaşından 50 yaşına qədər oxuyub-yazmağı bilməyən bütün əhalisi istədikləri kimi öz ana və ya rus dilində yazıb-oxumağı öyrənməyə məcbur idilər. Fərman savadsızlığın tamamilə aradan qaldırılmasını nəzərdə tuturdu.

Oxumaq və yazmaq üçün təhsil alanlar üçün əmək haqqı saxlanılmaqla bütün təhsil müddəti üçün iş günü iki saat azaldılıb. Xalq maarifi orqanlarına xalq evlərindən, kilsələrdən, klublardan, şəxsi evlərdən, fabrik və fabriklərdəki münasib yerlərdən, sovet müəssisələrində savadsızların təhsili üçün dərslər təşkil etmək hüququ verildi. Narkompros və onun yerli orqanlarına təhsil işçilərinin normalarına uyğun olaraq əməyinin qarşılığını almaqla, ölkənin bütün savadlı əhalisini əmək xidməti qaydasında savadsızların hazırlanmasına cəlb etmək hüququ verildi. Xalq Komissarlığı təhsil bütün ictimai təşkilatları savadsızlığın aradan qaldırılması işində iştiraka cəlb etdi.

Savadsızlığın aradan qaldırılmasının həyata keçirilməsi çətin iqtisadi şəraitdə baş verdi. Əhali böyük məhrumiyyət və ehtiyac yaşayırdı, çörək və digər ehtiyaclar çatışmırdı. Dağıntı dörd il səbəb oldu imperialist müharibəsi, xarici müdaxilə və vətəndaş müharibəsi. Xalq təsərrüfatının bərpası inadla savadsızlığın aradan qaldırılmasını və bütün xalqın mədəniyyətinin yüksəldilməsini tələb edirdi. Sovet hökuməti savadsızlıqla mübarizəyə külli miqdarda vəsait ayırdı. Bütün təchizatçı təşkilatlar ilk növbədə təhsil proqramının ehtiyaclarını ödəməyə borclu idilər.

Savadsızlıqla mübarizə cəmiyyətinin yaradılması ideyası kortəbii şəkildə yarandı və ilkin olaraq savadsızlığın aradan qaldırılmasında dövlətə kömək etmək üçün hüceyrə və qrupların yaradılmasında təcəssüm olundu. Ümumrusiya Könüllü Cəmiyyəti "Savadsızlığa kahrolsun!" (ODN) 1923-cü ilin sonunda yaradılmışdır.Cəmiyyətin ilk üzvlərindən V.İ.Lenin, N.K.Krupskaya, M.İ.Ulyanova, A.V.Lunaçarski və başqaları M.İ.Kalinin.

Ümumiyyətlə, sistem ictimai təşkilatlar 1920-ci illər sayı durmadan artırılan çoxsaylı və heterojen birliklərdən ibarət idi. 1920-ci illərin əvvəllərində yeni ictimai təşkilatların yaranması. Bu, ilk növbədə, bu dövrün milli problemlərinin həllinin zəruriliyi ilə bağlı idi. Prioritet tədbirlərə əhalinin demək olar ki, ümumi savadsızlığı və böyük ölçülər almış uşaqların evsizliyi səbəb oldu.

1920-ci illərdə "Kəhf olsun savadsızlıq!" ən kütləvi və populyarlardan birinə çevrildi. Ölkənin hər yerində bu cəmiyyətin yerli şöbələri yaradıldı ki, onlar “Hamı savadsızlığa qarşı mübarizəyə” çağırışı ilə əhaliyə müraciət edirdilər. Mübaliğədən qorxmadan deyə bilərik ki, bütün ölkə kitaba oturdu. Kiçikdən qocaya hamı öyrəndi. "Kəhf olsun savadsızlıq!" eyni zamanda müxtəlif təşkilat və qurumların işinin əlaqələndiricisi rolunu yerinə yetirmiş, müstəqil praktiki işlər aparmışdır.

Cəmiyyətin maddi-texniki bazasını müəssisə, idarə, qəzet redaksiyalarının könüllü ayırmaları, ayrı-ayrı mal və məhsulların satışı hüququ üçün patentlərdən ayırmalar, üzvlük haqları və döş nişanlarının, müxtəlif mədəni-kütləvi tədbirlərə biletlərin satışından əldə edilən vəsaitlərlə doldurulan vəsaitlər təşkil edirdi. Cəmiyyətə dövlət subsidiyaları da yüksək idi. Şəhərdə və kənd yerlərində aparılan işlər ləğvetmə məntəqələrinin yaradılmasından, dərsliklərin paylanmasından, savadsızların təhsili üçün kadrların işə götürülməsindən, onların sayının hesablanmasından ibarət idi.

1925-ci ilin əvvəlində Cəmiyyət yarım milyona yaxın həvəskarı, ilin sonuna isə 1,6 milyonu birləşdirdi. 12 min lik.punkt ehtiva edirdi. Eyni zamanda kəndə 4 milyondan çox primer göndərilib. Cəmiyyətin üzvlərinin əksəriyyəti şəhər sakinləri idi. Ən böyük təşkilatlardan biri Cəmiyyətin Leninqrad şöbəsi idi: 1925-ci ilin sonunda 407 hüceyrə və 67.867 üzv var idi. Onlar savadsızların sayılması ilə məşğul idilər, rəhbərlik edirdilər qrup dərsləri, fərdi təlim. Cəmiyyətin əsas qüvvələri kəndə işləməyə göndərildi: burada savadlı kəndlilərin savadsız həmkəndlilərinə dərs deyən likpunktlar, daxmalar-oxu otaqları, daxmalar-məktəblər yaradıldı.

Oktyabrın 10-cu ildönümünə qədər ölkənin bütün yetkin savadsız əhalisini maarifləndirmək haqqında Leninin çağırışı praktiki olaraq real deyildi. Cəmiyyətin işi 1930-cu illərin ortalarına qədər davam etdi. 1930-cu ildə ODN-nin 200.000 hüceyrəsi olan 3 milyona yaxın üzvü var idi. Mövcud olduğu dövrdə (1923-36) cəmiyyətin üzvləri 5 milyona yaxın savadsız və yarımsavadlı insanlara dərs deyirdilər. Cəmiyyətdə “Kultpoxod” (1930-32), “Savadlılığı artıraq” (1933-36) və “Savadsızlıq cəmiyyəti mərkəzi şurasının bülleteni” (1930-35) jurnalları nəşr olunurdu. Sonrakı illərdə Cəmiyyətin fəaliyyəti başqa formalarda işləyərək birləşmişdir dövlət təşkilatları. 1939-cu il siyahıyaalınması göstərdi ki, 8 və yuxarı yaşlı əhali arasında savadlılıq 81%-ə çatıb. “Savadlılıq proqramı” anlayışı mahiyyət etibarilə artıq tarix sferasına geri çəkildi, böyük möcüzə baş verdi, ən qısa zamanda savadsızlıq aradan qaldırıldı. 20 il ərzində təhsil proqramı (1919 - 1940) ərzində SSRİ-də 60 milyondan çox insana oxumaq və yazmaq öyrədildi.

"Savadsızlığa kahrolsun" Cəmiyyətinin döş nişanları

10-cu Ümumrusiya Sovetlər Qurultayında (dekabr 1922) Lenin oktyabrın 10-cu ildönümünə qədər ölkədə savadsızlığın aradan qaldırılması ideyasını irəli sürdü. Bu vəzifə Ümumrusiya Mərkəzi İcraiyyə Komitəsinin və Xalq Komissarları Sovetinin 14 avqust 1923-cü il tarixli dekreti ilə qanuni olaraq təsbit edildi. 1923-cü ilin noyabrında Xalq Maarif Komissarlığının rəhbərliyi ilə “Savadsızlıq Cəmiyyəti” yaradıldı. savadsızlığın aradan qaldırılmasında dövlətə kömək etmək məqsədi daşıyırdı. ODN 1936-cı ilin fevralına qədər davam etdi. Analoji cəmiyyətlər Ukraynada (“Qeyri-yazılı ol”), Gürcüstanda (“Tsera Kithva”), Özbəkistanda və digər ittifaq respublikalarında fəaliyyət göstərirdi. Cəmiyyət 30-a yaxın işarə buraxdı ki, onların da əksəriyyəti 1924 və 1927-ci illərdə buraxılmışdır. ODN nişanlarının kütləvi istehsalı da 1928-ci ilin sonu - 1929-cu ilin əvvəllərində, savadsızlığın aradan qaldırılması üçün genişlənən Ümumittifaq mədəni kampaniyası (hərəkatı) dövründə həyata keçirildi.

(200-250)

2. “Oktyabrın 10-cu ildönümünə qədər savadsızlıq lənət olsun”. 20s

a) Gümüş. Emaye. Vida (1000-1200)

b) mis. İynə (150-200)

3. “Oktyabrın 10-cu ildönümünə qədər savadsızlıq lənət olsun”. 20s Bürünc. Emaye. İynə (300-400)
4. “Oktyabrın 10-cu ildönümünə qədər savadsızlıq lənət olsun”. 20s

a) Gümüş. Vida (500-700)

b) mis. Vida (150-200)

5. “Oktyabrın 10-cu ildönümünə qədər savadsızlıq lənət olsun”. 20s Gümüş. Vida (400-500)

6. “Oktyabrın 10-cu ildönümünə qədər savadsızlıq lənət olsun”. 20s Alüminium. Vida (150-200)

7. “Oktyabrın 10-cu ildönümünə qədər savadsızlıq lənət olsun”. 20s Bürünc. Emaye. Vida (600-800)

8. “Oktyabrın 10-cu ildönümünə qədər savadsızlıq lənət olsun”. 20s Bürünc. Emaye. Sancaq (400-600)

9. “Mədəni inqilabın qabaqcıl döyüşçüsünə”. 20s Gümüş. Vida (1000-1200)

10. ODN. “Savadlı, savadsızı öyrət”. 20s Bürünc. Emaye. Vida (500-700)

11. Mükafat döş nişanı Ukrayna SSR ODN "Yazısızlıqdan çıxın". 20s Gümüş. Emaye. Vida (1200-1500)

12. Özbəkistan SSR ODN. “Savadsızlıqdan kahrolsun”. 20s Bürünc. İynə (300-400)

(400-500)

14. Özbəkistan SSR ODN. 20s Bürünc. Vida (300-400)

15. “İncəsənət proletar uşaqları üçün” imzası. 1928

a) Erkən tip. Başlıq: “Proletar uşaqları üçün incəsənət”. Pirinç. Emaye. Vida (300-400)

b) Gec tip. Yazı: “İncəsənət zəhmətkeşlərin övladları üçün”. Pirinç. Emaye. Vida (250-300)

16. ODN. “Savadsızlığa qarşı dini kampaniya”. 1928 Savadsızlığın aradan qaldırılması işinin iştirakçısı döş nişanı. Bürünc. Emaye. Vida (150-200)

17. “Sənaye kooperasiyasının kulturalçısı”. 1928-ci il Əhali arasında mədəni təbliğatın iştirakçısı döş nişanı. Bürünc. Emaye. Vida (600-700)

18. "Kitab kütlələrə." 20s qalay. Boya. İynə (70-100)

Savadsızlığın aradan qaldırılması kampaniyası (1919-cu ildən 1940-cı illərin əvvəllərinə qədər) - məktəbə getməyən böyüklər və yeniyetmələr üçün kütləvi savadlılıq təhsili - Rusiyanın bütün tarixində unikal və ən böyük sosial və təhsil layihəsi idi.

Xüsusilə kənd əhalisi arasında savadsızlıq geniş vüsət almışdı. 1897-ci il siyahıyaalınması göstərdi ki, sorğu zamanı qeydə alınan 126 milyon kişi və qadından yalnız 21,1%-i savadlı idi. Birinci siyahıyaalmadan sonra təxminən 20 il ərzində savadlılıq səviyyəsi demək olar ki, dəyişməz qaldı: əhalinin 73%-i (9 yaşdan yuxarı) elementar savadsız idi. Bu aspektdə Rusiya Avropa gücləri siyahısında sonuncu olub.

XX əsrin əvvəllərində ümumbəşəri təhsil məsələsi nəinki cəmiyyətdə və mətbuatda fəal müzakirə olunurdu, həm də demək olar ki, bütün siyasi partiyaların proqramlarının məcburi bəndinə çevrildi.

1917-ci ilin oktyabrında qalib gələn bolşeviklər partiyası tezliklə bu proqramı həyata keçirməyə başladı: artıq həmin ilin dekabrında RSFSR Xalq Maarif Komissarlığında məktəbdənkənar şöbə yaradıldı (A.V. Lunaçarski ilk xalq oldu. Maarif komissarı) NK-nın rəhbərliyi ilə Krupskaya (1920-ci ildən - Qlavpolitprosvet).

Əslində, savadlılıq kampaniyasının özü daha sonra başladı: 1919-cu il dekabrın 26-da Xalq Komissarları Soveti (SNK) “RSFSR əhalisi arasında savadsızlığın aradan qaldırılması haqqında” dekret qəbul etdi. Sərəncamın birinci bəndində ölkənin siyasi həyatında “şüurlu şəkildə iştirak etmək” imkanı yaratmaq məqsədilə yaşı 8-dən 50-dək olan vətəndaşlar üçün ana və ya rus dilində icbari savad təhsili (isteğe bağlı) elan edilib.

Xalqın ibtidai təhsilinə qayğı və bu vəzifənin prioritetliyi asanlıqla izah olunur - ilk növbədə, savadlılıq məqsəd deyil, vasitə idi: “kütləvi savadsızlıq vətəndaşların siyasi oyanışı ilə açıq-aşkar ziddiyyət təşkil edirdi və onu çətinləşdirirdi. ölkənin sosialist prinsipləri əsasında çevrilməsinin tarixi vəzifələrini yerinə yetirmək”. Yeni hökumətə bu hökumətin qoyduğu siyasi və iqtisadi şüarları, qərarları, tapşırıqları tam dərk edən və dəstəkləyən yeni bir şəxs lazım idi. Kəndlilərlə yanaşı, təhsil proqramının əsas “hədəf” auditoriyası işçilər idi (lakin burada vəziyyət nisbətən yaxşı idi: 1918-ci il peşə siyahıyaalınması şəhər işçilərinin (12 yaşdan yuxarı) 63%-nin savadlı olduğunu göstərdi).

Xalq Komissarları Sovetinin sədri V.İ.-nin imzaladığı fərmanda. Ulyanov (Lenin) aşağıdakıları bəyan etdi: hər biri məhəllə, savadsızların sayı 15-dən çox olan yerdə savad məktəbi açılmalı idi, bu, həm də savadsızlığın aradan qaldırılması üçün bir nöqtədir - “likpunkt”, təlim 3-4 ay davam etdi. Hər cür binaları likpunktlar üçün uyğunlaşdırmaq tövsiyə edildi: fabriklər, fərdi evlər və kilsələr. Tələbələrə iş günündə iki saat istirahət verilirdi.

Xalq Maarif Komissarlığı və onun şöbələri təhsil proqramı üzrə işə "ölkənin bütün savadlı əhalisini (orduya çağırılmamış) əmək xidməti qaydasında" təhsil normalarına uyğun olaraq əməyinin ödənilməsi ilə cəlb edə bilərdi. işçilər." Fərmanların icrasından yayınanları cinayət məsuliyyəti və başqa bəlalarla hədələyirdilər.

Göründüyü kimi, fərmanın qəbulundan bir il sonra onun həyata keçirilməsi üçün nəzərəçarpacaq tədbirlər görülmədi və bir il sonra, 19 iyul 1920-ci ildə yeni bir fərman ortaya çıxdı - Ləğv etmək üçün Ümumrusiya Fövqəladə Komissiyasının yaradılması haqqında savadsızlıq (VChK l / b), eləcə də onun "sahədəki" şöbələri (onları "qramcheka" adlandırırdılar) - indi komissiya işin ümumi idarə edilməsi ilə məşğul idi. Cheka l / b-də rayonlarına işlərində kömək edən və onun icrasına nəzarət edən səyyar təlimatçılar heyəti var idi.

Təhsil proqramları sistemində “savadsızlıq” dedikdə konkret olaraq nə nəzərdə tutulurdu?

İlk növbədə, bu, ən dar anlayış - əlifba savadsızlığı idi: ləğvetmənin ilkin mərhələsində insanlara oxumaq, yazmaq və sadə hesablama texnikasını öyrətmək idi. Likpunkt məzunu (indi belə adamı savadsız yox, yarı savadlı adlandırırdılar) “aydın çap olunmuş və yazılmış şriftləri oxuya, gündəlik həyatda və rəsmi işlərdə zəruri olan qısa qeydlər apara bilər”, “bütün yaza və yaza bilərdi. kəsr ədədlər, faizlər, diaqramları anla”, eləcə də “Sovet dövləti quruculuğunun əsas məsələləri”ni, yəni müasir ictimai-siyasi həyatda öyrənilmiş şüarlar səviyyəsində rəhbər tutmuşdur.

Düzdür, tez-tez savadsız, adi həyatına qayıdan (qadınlar üçün daha çətin idi) təhsil mərkəzində alınan bilik və bacarıqları unudurdu. “Əgər kitab oxumasan, diplomunu tezliklə unudacaqsan!” - təhdidkar, lakin haqlı olaraq təbliğat afişasına xəbərdarlıq etdi: likpunktdan məzun olanların 40% -ə qədəri yenidən ora qayıtdı.

Yarımsavadlılar üçün məktəblər fəhlə və kəndlilərin təhsil sistemində ikinci pillə oldu. Tədris məqsədləri daha geniş idi: sosial elmlərin əsasları, iqtisadi coğrafiya və tarix (marksist-leninist nəzəriyyənin ideoloji cəhətdən “düzgün” mövqeyindən). Bundan əlavə, kənddə aqro- və zootexnika prinsipləri, şəhərdə isə politexnika elmləri öyrədilməli idi.

1920-ci ilin noyabrında Sovet Rusiyasının 41 quberniyasında təxminən 12 min savad məktəbi fəaliyyət göstərirdi, lakin onların işi tam qurulmamışdı, kifayət qədər dərslik və ya metodlar yox idi: köhnə əlifbalar (əsasən uşaqlar üçün) yeni insanlar və yeni insanlar üçün qətiyyən yararsız idi. lazımdır . Ləğv edənlərin özləri də çatışmırdı: onlardan təkcə elmin əsaslarını öyrətmək yox, həm də sovet iqtisadiyyatı və mədəniyyəti quruculuğunun məqsəd və vəzifələrini izah etmək, dinə zidd mövzularda söhbətlər aparmaq, təbliğat aparmaq və izah etmək tələb olunurdu. şəxsi gigiyena elementar qaydaları və sosial davranış qaydaları.

Savadsızlığın aradan qaldırılması çox vaxt əhalinin, xüsusən də kənd əhalisinin müqaviməti ilə qarşılaşırdı. Kəndlilər, xüsusən də kənarlarda və "milli bölgələrdə" "qaranlıq" olaraq qaldılar (təhsildən imtina etmək üçün maraqlı səbəblər Şimal xalqlarına aid edildi: onlar maral və iti öyrətməyə dəyər olduğuna inanırdılar və bir insan fiqur verəcəkdir. özü çıxır).

Bundan əlavə, tələbələr üçün hər cür həvəsləndirmə tədbirləri: qala gecələri, qıt malların buraxılması ilə yanaşı, "yerdə artıqlamalar" - şou məhkəmələri - "təşviqat məhkəmələri", dərsdən yayınmaya görə cərimələr, həbslər ilə çoxlu cəza tədbirləri var idi. Buna baxmayaraq, iş davam edirdi.

Artıq ilk illərdə yeni primerlər yaradılmağa başladı Sovet hakimiyyəti. İlk dərsliklərə görə, təhsil proqramının əsas məqsədi xüsusilə nəzərə çarpır - yeni şüurlu şəxsiyyətin yaradılması. Primerlər siyasi və sosial təbliğatın ən güclü vasitəsi idi: şüarlara və manifestlərə uyğun oxumağı və yazmağı öyrədirdilər. Onların arasında: “Bizim fabriklər”, “Biz kapitalın qulları idik... Fabriklər tikirik”, “Sovetlər 7 saat iş qoydular”, “Mişanın odun ehtiyatı var. Mişa onları kooperativdən alıb”, “Uşaqlara çiçək xəstəliyinə qarşı peyvənd lazımdır”, “İşçilər arasında çoxlu istehlakçılar var. Sovetlər fəhlələrə pulsuz müalicə verirdi”. Beləliklə, keçmiş “qaranlıq” adamın öyrəndiyi ilk şey o oldu ki, o, hər şeyi yeni hökumətə borcludur: siyasi hüquqlar, sağlamlıq və gündəlik sevinclər.

1920-1924-cü illərdə böyüklər üçün ilk sovet kütləvi primerinin iki nəşri (müəllifi D. Elkina və başqaları) nəşr olundu. Başlanğıc "Savadsızlığa kahrolsun" adlanır və məşhur "Biz qul deyilik, qul biz deyilik" şüarı ilə açılıb.

Kütləvi qəzet və jurnallar yarısavadlılar üçün xüsusi əlavələr dərc etməyə başladılar. “Kəndli qadın” jurnalının birinci nömrəsində (1922-ci il) belə bir vərəqə-ərizədə 1919-cu il təhsil proqramı haqqında fərmanın məzmunu xalq şəklində ifadə edilmişdir.

Qırmızı Orduda da fəal şəkildə maarifləndirmə kampaniyası aparılırdı: onun sıraları əsasən kəndlilər hesabına doldurulurdu, əksəriyyəti isə savadsız idi. Ordu həm də savadsızlar üçün məktəblər yaradır, çoxsaylı mitinqlər, söhbətlər keçirir, ucadan qəzet və kitab oxuyur. Göründüyü kimi, bəzən Qırmızı Ordu əsgərlərinin seçimi yox idi: tez-tez təlim otağının qapısına gözətçi qoyulur və S.M.-nin xatirələrinə görə. Budyonny, ön cəbhəyə gedən süvarilərin kürəyində komissar məktublar və şüarlar olan vərəqləri yapışdırdı. Arxadan gedənlər qeyri-ixtiyari olaraq “Vrangeli ver!” şüarlarına uyğun olaraq hərfləri və sözləri öyrəndilər. və "Piçini döyün!". Qırmızı Ordudakı təhsil kampaniyasının nəticələri çəhrayı görünür, lakin çox etibarlı deyil: "1920-ci ilin yanvarından payızına qədər 107,5 mindən çox döyüşçü savadlı idi."

Kampaniyanın birinci ili heç bir ciddi qələbə gətirmədi. 1920-ci il siyahıyaalınmasına əsasən əhalinin 33%-i (58 milyon nəfər) savadlı idi (savadlılığın yeganə meyarı oxumaq bacarığı idi), siyahıyaalma isə universal xarakter daşımırdı və hərbi əməliyyatların getdiyi əraziləri əhatə etmirdi.

1922-ci ildə Savadsızlığın aradan qaldırılması üzrə I Ümumittifaq qurultayı keçirildi: orada qərara alındı ​​ki, ilk növbədə, sənaye müəssisələrinin və sovxozların 18-30 yaşlı işçilərinə savad öyrətsin (təlim müddəti 7-yə çatdırıldı). -8 ay). İki il sonra, 1924-cü ilin yanvarında, 29 yanvar 1924-cü ildə XI Ümumrusiya Sovetlər Qurultayı “RSFSR-in yetkin əhalisi arasında savadsızlığın aradan qaldırılması haqqında” qərar qəbul etdi və oktyabrın onuncu ildönümünü tarix olaraq təyin etdi. savadsızlığın tam aradan qaldırılması üçün.

1923-cü ildə Cheka l / b-nin təşəbbüsü ilə RSFSR və SSRİ Sovetlər Konqresinin Mərkəzi İcraiyyə Komitəsinin sədri M.İ. Kalinin. Cəmiyyətdə qəzet və jurnallar, primerlər, təbliğat ədəbiyyatı nəşr olunurdu. Rəsmi məlumatlara görə, ODN sürətlə böyüdü: 1923-cü ilin sonunda 100 min üzvdən 1924-cü ildə 11 min likpunktda yarım milyondan çox, 1930-cu ildə isə 200 min nöqtədə üç milyona yaxın insan. Amma xatirələrə görə, başqa heç kim N.K. Krupskaya, cəmiyyətin əsl uğurları bu rəqəmlərdən uzaq idi. Oktyabr inqilabının nə 10 illiyinə, nə də 15 illiyinə (1932-ci ilə qədər) savadsızlığın aradan qaldırılması ilə bağlı üzərinə götürülmüş öhdəliklər yerinə yetirilmədi.

Maarifləndirmə kampaniyasının bütün dövrü ərzində rəsmi təbliğat prosesin gedişatı haqqında əsasən nikbin məlumat verirdi. Bununla belə, xüsusilə "yerdə" çoxlu çətinliklər var idi. Eyni N.K. Krupskaya, kampaniya zamanı gördüyü işləri xatırlayaraq, tez-tez V.I. Lenin: "Onun güclü əlini hiss edərək, biz birtəhər möhtəşəm bir kampaniya aparmaqda çətinlikləri görmədik ...". Çətin ki, yerli rəhbərlər bu güclü əli hiss etsinlər: binalar, mebellər, həm tələbələr, həm də müəllimlər üçün dərslik və dərsliklər, yazı materialları çatışmırdı. Kəndlər xüsusilə kasıb idi: onlar böyük ixtiraçılıq nümayiş etdirməli idilər - qəzet qırıntılarından və jurnal illüstrasiyalarından əlifbalar düzəldir, karandaş və qələm əvəzinə kömür, qurğuşun çubuqları, çuğundurdan mürəkkəb, his, zoğal və konuslardan istifadə edirdilər. Problemin miqyası 1920-ci illərin əvvəllərindəki metodik vəsaitlərdə də “Kağızsız, qələmsiz və karandaşsız necə etmək olar” adlı xüsusi bölmə ilə göstərilir.

1926-cı il siyahıyaalınması savadlılıq kampaniyasında mülayim irəliləyiş göstərdi. Savadlılar 40,7%, yəni yarıdan az, şəhərlərdə 60%, kəndlərdə isə 35,4% təşkil edib. Cinslər arasında fərq əhəmiyyətli olub: kişilərin 52,3%-i, qadınların isə 30,1%-i savadlı olub.

1920-ci illərin sonlarından. Savadsızlığın aradan qaldırılması kampaniyası yeni mərhələyə qədəm qoydu: işin forma və üsulları dəyişir, əhatə dairəsi artır. 1928-ci ildə komsomolun təşəbbüsü ilə ümumittifaq mədəni kampaniya başladı: hərəkata, onun təbliğatına və iş üçün yeni maddi vasitələrin axtarışına təzə qüvvələr tökmək lazım idi. Başqaları da var idi qeyri-adi formalar təbliğat: məsələn, sərgilər, eləcə də səyyar təbliğat avtomobilləri və təbliğat qatarları: yeni təhsil mərkəzləri yaratdılar, kurslar və konfranslar təşkil etdilər, dərsliklər gətirdilər.

Eyni zamanda, iş üsulları və prinsipləri daha da sərtləşir: nəticə əldə etmək üçün “fövqəladə tədbirlər” getdikcə daha çox xatırlanır və təhsil proqramının onsuz da militarist ritorikası getdikcə daha aqressiv və "hərbi" olur. Əsər yalnız “mübarizə” adlandırılmış, “hücum” və “fırtına”ya “mədəni hücum”, “mədəni həyəcan”, “kultistlər” əlavə edilmişdir. 1930-cu ilin ortalarında bu mədəniyyət əsgərlərinin bir milyonu var idi və savad məktəblərində oxuyanların rəsmi sayı 10 milyona çatırdı.

Ciddi hadisə 1930-cu ildə universalın tətbiqi oldu ibtidai təhsil: bu, savadsızların “ordusunun” yeniyetmələrlə dolması demək idi.

1930-cu illərin ortalarına qədər. rəsmi mətbuat SSRİ-nin tam savadlı ölkəyə çevrildiyini iddia edirdi - qismən də bu səbəbdən 1937-ci ildə keçirilən növbəti siyahıyaalmadan bu sahədə yüz faiz göstəricilər gözlənilirdi. Davamlı savad yox idi, lakin məlumatlar pis deyildi: 9 yaşdan yuxarı əhalidə savadlı kişilərin 86%-i, qadınların isə 66,2%-i var idi. Bununla belə, eyni zamanda, savadsız olmayan bir yaş qrupu yox idi - və bu, bu siyahıyaalmada (əvvəlki siyahıda olduğu kimi) savadlılıq meyarının aşağı olmasına baxmayaraq: ən azı heca-heca oxumağı və yazmağı bacaran soyadı savadlı sayılırdı. Əvvəlki siyahıyaalma ilə müqayisədə irəliləyiş böyük idi: əhalinin əksəriyyəti buna baxmayaraq savadlı oldu, uşaqlar və gənclər məktəblərə, texnikumlara və universitetlərə getdilər, təhsilin bütün növləri və səviyyələri qadınlar üçün əlçatan oldu.

Ancaq bu siyahıyaalmanın nəticələri təsnif edildi, bəzi təşkilatçılar və ifaçılar repressiyaya məruz qaldı. Növbəti, 1939-cu il siyahıyaalınmasının məlumatları əvvəlcə düzəldildi: onlara görə, 16-50 yaşlı insanların savadlılığı demək olar ki, 90% idi, beləliklə məlum oldu ki, 1930-cu illərin sonunda 50 milyona yaxın insan savadlı idi. kampaniya.

Tanınmış "aşqarları" nəzərə alsaq belə, bu, möhtəşəm layihənin aydın uğurundan xəbər verirdi. Yetkin əhalinin savadsızlığı tam aradan qaldırılmasa da, kəskin sosial problem xarakterini itirdi və SSRİ-də maarifləndirmə kampaniyası rəsmən başa çatdı.

Anatoli Vasilyeviç Lunaçarski

Anatoli Vasilyeviç Lunaçarski (1875-1933) - RSFSR-in ilk Xalq Maarif Komissarı (1917-ci ilin oktyabrından 1929-cu ilin sentyabrına qədər), inqilabçı (1895-ci ildən sosial-demokrat dairələrindədir), bolşeviklərin liderlərindən biri, dövlət xadimi, 1930-cu ildən. - SSRİ Elmlər Akademiyasının Rus Ədəbiyyatı İnstitutunun direktoru, yazıçı, tərcüməçi, alovlu natiq, ziddiyyətli fikirlərin daşıyıcısı və təbliğatçısı. Adam, hətta illərdir vətəndaş müharibəsiİntibah idealının qaçılmaz təcəssümünü xəyal edən - "ahəngdar şəkildə inkişaf edən, geniş şəkildə fiziki yaraşıqlı bir insan. təhsilli insan müxtəlif sahələrdə əsasları və ən mühüm nəticələri ilə tanış olan: texnologiya, tibb, mülki hüquq, ədəbiyyat ... ". O, özü də bir çox cəhətdən bu ideala uyğun yaşamağa çalışır, hər cür irimiqyaslı layihələrdə: savadsızlığın aradan qaldırılmasında, siyasi maarifləndirmədə, qabaqcıl proletar sənətinin prinsiplərinin qurulmasında, xalq maarifinin nəzəriyyəsi və əsaslarında və s. sovet məktəbi, eləcə də uşaqların tərbiyəsi.

Keçmişin mədəni irsi, Lunaçarskinin fikrincə, proletariata məxsus olmalıdır. O, həm rus, həm də Avropa ədəbiyyatının tarixini sinfi mübarizə nöqteyi-nəzərindən təhlil etmişdir. O, duyğulu, canlı və təxəyyüllü məqalələrində yeni ədəbiyyatın bu mübarizənin tacı olacağını müdafiə edir, parlaq proletar yazıçılarının zühurunu gözləyirdi.

Məhz Lunaçarski rus əlifbasının latın əlifbasına çevrilməsi cəhdinin təşəbbüskarlarından biri idi və bunun üçün 1929-cu ildə Xalq Maarif Komissarlığında xüsusi komissiya yaradılmışdı. Bu ekzotik Qərblə inteqrasiya cəhdindən başqa mədəni dünya, o, bilavasitə şəxsən məşhur xarici yazıçılarla əlaqə saxlayırdı: R. Rolland, A. Barbusse, B. Shaw, B. Brecht, G. Wells və s.

Lunaçarski Xalq Maarif Komissarlığı vəzifəsini tərk etdikdən sonra bədii ədəbiyyat (dram) kimi məqalələr yazmağa davam etdi. 1933-cü ilin sentyabrında SSRİ-nin İspaniyadakı səlahiyyətli nümayəndəsi təyin olundu, lakin yolda dünyasını dəyişdi.