Moskva riigi kujunemine. Apteegi tellimus, arstide kool. Farmaatsiaseltsi ülesanded, roll meditsiinipersonali koolitamisel. Lääne-Euroopa suurriikide mõju haridusele Venemaal Vene arstide koolitus 17.-18.

Arstide väljaõpe Moskvas oli pikka aega käsitöölise iseloomuga: üliõpilane õppis mitu aastat ühe või mitme arsti juures, seejärel teenis mitu aastat rügemendis arsti assistendina. Mõnikord määras farmaatsia korraldus testkatse (eksami), mille järel anti arstiks ülendatud isikule kirurgiliste instrumentide komplekt.

1654. aastal, sõja ajal Poolaga ja katkuepideemia ajal, avati farmaatsiatellimusel esimene Venemaal. arsttaevakool. See eksisteeris riigikassa arvelt. Sinna võeti vastu vibulaskjate, vaimulike ja teenindajate lapsi. Koolitus hõlmas ravimtaimede kogumist, apteegis töötamist ja rügemendis harjutamist. Lisaks õppisid õpilased ladina keelt, anatoomiat, farmaatsiat, haiguste diagnoosimist ("vaevuse tunnused") ja nende ravimeetodeid. Vaenutegevuse ajal töötasid ka üheaastased luulõikuskoolid.

Meditsiinikoolis õpetati visuaalselt ja viidi läbi patsiendi voodi kõrval. Anatoomiat uuriti luupreparaatide ja anatoomiliste jooniste abil. Õpetusi veel polnud. Nende asemele tulid rahvapärased rohuteadlased ja ravitsejad, aga ka "arstijutud" (haiguslood).

E. Slavinetski(1609-1675) oli kõrgelt haritud ja andekas mees. Ta lõpetas Krakowi ülikooli ja õpetas esmalt Kiievi-Mohyla Akadeemias ja seejärel Moskvas Aptekarsky Prikazi alluvuses meditsiinikoolis. Tema tehtud tõlge A. Vesaliuse teosest oli esimene teaduslik anatoomia raamat Venemaal ja seda kasutati meditsiinikoolis anatoomia õpetamisel. Seda käsikirja hoiti pikka aega Synodaali raamatukogus, kuid läks hiljem kadunuks ja seda pole tänaseni leitud.

Farmaatsiaordu esitas meditsiinikooli üliõpilastele kõrgeid nõudmisi. Õppima vastuvõetud lubasid: "...ära tee kellelegi halba ega joo ega lobise ega varasta mingisuguse varguse teel...". Koolitus kestis 5-7 aastat. Välismaiste spetsialistide juurde kuuluvad abiarstid õppisid 3–12 aastat. AT erinevad aastadõpilaste arv jäi vahemikku 10–40. Meditsiinikooli esimene lõpetamine rügemendiarstide suure puuduse tõttu toimus ennetähtaegselt 1658. aastal. Kool töötas ebaregulaarselt. 50 aasta jooksul on ta koolitanud umbes 100 Venemaa arsti. Enamik neist teenis rügementides. Meditsiinipersonali süstemaatiline koolitamine algas Venemaal alles 18. sajandil.

Tsiviilelanikkonnale arstiabi osutanud arste raviti sagedamini kodus või vene saunas. Statsionaarset arstiabi tol ajal praktiliselt ei eksisteerinud.

Kloostrite juurde jätkati kloostrihaiglate ehitamist. 1635. aastal ehitati Trinity-Sergius Lavrasse kahekorruselised haiglapalatid, mis on säilinud tänapäevani, samuti Novo-Devitši, Kirillo-Belozersky ja teiste kloostrite haiglapalatid. Moskva osariigis oli kloostritel suur kaitseline tähtsus. Seetõttu loodi vaenlase sissetungi ajal haiglapalatite baasil ajutised haiglad haavatute raviks. Ja hoolimata asjaolust, et Aptekarsky ordu ei tegelenud kloostrimeditsiiniga, toimus sõja ajal patsientide ülalpidamine ja ravi kloostrite territooriumil asuvates ajutistes sõjaväehaiglates riigi kulul.

17. sajandil oli ka Venemaa esimeste tsiviilhaiglate loomise aeg. 1652. aasta paiku organiseeris bojaar Fjodor Mihhailovitš Rtištšev oma kodudesse kaks tsiviilhaiglat, mida peetakse esimesteks korralikult korrastatud tsiviilhaiglateks Venemaal. 1682. aastal anti välja dekreet kahe tsiviilelanikkonna haigla ("spital") avamise kohta Moskvas, mis olid mõeldud haigete raviks ja meditsiini õpetamiseks. (Samal aastal asutati Moskvas slaavi-kreeka-ladina akadeemia.)

Kaubandussuhted ja poliitiline lähenemine läänega, mis tekkisid Ivan IV Julma ajal ja tugevnesid märgatavalt Romanovite dünastia troonile tõusmisega (1613), tõid kaasa kutse välisarstide kuninglikku õukonda. apteekrid ja parameedikud Inglismaalt, Hollandist, Saksamaalt ja teistest riikidest. Välismaised arstid nautisid sel ajal Moskvas suurt austust ja au. Nende teenuseid kasutavate inimeste ring oli aga väga piiratud (reeglina kuninglik õukond). Boriss Godunovi (1598-1606) õukonnas töötasid juba mitmed välismaised arstid, peamiselt sakslased.

Esimesed vene arstid ilmusid 15. sajandil. Nende hulgas on Georgi Dorogobycha (umbes 1450-1494), kes sai Bologna ülikoolis filosoofia ja meditsiini doktorikraadi (1476). Seejärel oli ta Bologna ülikooli rektor (1481-1482), töötas Ungaris (1482-1485), pidas loenguid Krakowi ülikoolis (alates 1485). Tema teos "Bologna ülikooli meditsiinidoktori George Drogoba-chas Rusi 1483. aasta prognoosiline otsus", mis ilmus Roomas ladina keeles, on esimene vene autori trükitud raamat välismaal.

Aastal 1512 sai ta Padovas (Itaalia) meditsiinidoktori kraadi. Francis Skorina Polotskist (väljapaistev Valgevene esimene trükkal ja koolitaja). Seejärel töötas ta Prahas, Vilniuses, Koenigsbergis.

Seega XVI-XVII saj. Venemaal oli apteekide ja apteegiäri moodustamise aeg, sündinud venelastest arstide koolitamise algus, esimeste haiglate loomine linnades - Venemaal meditsiiniasjade riikliku korralduse sünniaeg.

Venemaa esimene riiklik raviasutus Aptekarsky Prikaz asutati 1620. aasta paiku, oma olemasolu esimestel aastatel asus see Moskva Kremli territooriumil Tšudovi kloostri vastas asuvas kivihoones. Algul oli see õukonna raviasutus, mille loomise katsed ulatuvad Ivan Julma (1547-1584) aega, mil 1581. aastal asutati kuningliku õukonna juurde esimene suveräänne (ehk “tsaari”) apteek Venemaal. kuna see teenis ainult kuningat ja liikmeid kuninglik perekond. Apteek asus Kremlis ja oli pikka aega (peaaegu sajandi) ainus apteek Moskva osariigis. Samal 1581. aastal saabus Ivan Julma kutsel Moskvasse kuninglikule teenistusele õukonnaarst. Inglise kuninganna Elizabeth Robert Jacob; tema saatjaskonnas olid arstid ja apteekrid (üks neist Yakov), kes teenisid suverääni apteegis. Seega töötasid õukonnaapteegis esialgu vaid välismaalased (inglased, hollandlased, sakslased); Sündinud venelastest apteekrid-professionaalid ilmusid hiljem.

Farmaatsiaordu lähteülesanne oli arstiabi osutamine kuningale, tema perekonnale ja kaaslastele. Ravimi väljakirjutamist ja selle valmistamist seostati suure rangusega. Paleele mõeldud ravimit maitsesid selle välja kirjutanud arstid, valmistanud apteekrid ja lõpuks ka inimene, kellele see “ülakorrusel” üleviimiseks üle anti. Tsaarile mõeldud “selektiivseid meditsiinilisi ravimeid” hoiti apteegis spetsiaalses ruumis - farmaatsiaordu ametniku pitseriga “kazenkas”.

Kohtuasutusena teenindas "tsaariapteek" ainult erandkorras teenindajaid.

Seega tekib aja jooksul vajadus ravimite müügi riikliku reguleerimise järele. Pealegi kasvab Vene armee nõudis pidevalt vägede regulaarset varustamist ravimitega. Sellega seoses avati 1672. aastal riigi teine ​​"...apteek igasuguste igasuguste ravimite müügiks inimestele".



Uus apteek asus lähedal Iljinkas asuvas New Gostiny Dvoris Saatkonna tellimus. 28. veebruari 1673. aasta kuningliku dekreediga anti mõlemale apteegile õigus ravimitega kaubelda monopoli.

Aptekarsky et mitte ainult hallata apteeke. Juba XVII sajandi keskpaigaks. kohtuasutusest kasvas see suureks riiklikuks institutsiooniks, mille funktsioonid laienesid oluliselt. Selle ülesandeks oli: arstide (kodumaiste ja koos Posolski ordu ja välismaiste) teenistusse kutsumine, nende töö jälgimine ja selle eest tasumine, arstide koolitamine ja jaotamine ametikohtade järgi, "arstijuttude" (haiguslugude) kontrollimine, vägede varustamine. ravimitega ja karantiinimeetmete korraldamisega, kohtuarstliku ekspertiisi, raamatute kogumise ja hoidmisega, apteekide, apteegiaedade ja ravimitoorme kogumisega.

Järk-järgult suurenes farmaatsiaordu personal. Niisiis, kui 1631. aastal töötas selles kaks arsti, viis ravitsejat, üks apteeker, üks okulist, kaks tõlki (tõlki) ja üks ametnik (pealegi said välismaised arstid erisoodustusi), siis 1681. aastal teenis farmaatsiaosakonnas 80 inimest. neist 6 arsti, 4 apteekrit, 3 alkeemikut, 10 välismaist arsti, 21 vene arsti, 38 arstiteaduse ja luukoe eriala üliõpilast. Lisaks oli 12 ametnikku, aednikku, tõlki ja majapidamistöölist.

XVII sajandi teisel poolel. Moskva osariigis on välja kujunenud omapärane ravimtaimede kogumise ja koristamise süsteem. Farmaatsia korras oli teada, millises piirkonnas see või teine ​​ravimtaim põhiliselt kasvab. Näiteks naistepuna - Siberis, linnase (lagritsa) juur - Voronežis, hellebore - Kolomnas, ketendav (hemorroidivastane) rohi - Kaasanis, kadakamarjad - Kostromas. Taimede kogumise ja Moskvasse toimetamise meetodite osas koolitati spetsiaalselt määratud tarnijaid (rohutarbijaid). Nii moodustus riiklik "marjakohustus", mille täitmata jätmise eest eeldati vanglakaristust.

Moskva Kremli müüride lähedal hakati rajama suverääni apteegiaiasid (praegu Aleksandri aed). Nende arv kasvas pidevalt. Nii anti 1657. aastal tsaar Aleksei Mihhailovitši (1645–1676) dekreediga käsk "Suveräänne Apteegikohus ja aed Kremli linnast Lihunikuvärava taha teisaldada ja tühjadesse kohtadesse aiaasulasse viia. " Peagi tekkisid apteegiaiad Kivisilla juurde, sakslaste asundusse ja mujale Moskva äärealadele, näiteks praeguse botaanikaaia territooriumile. Maandumised neisse viidi läbi vastavalt farmaatsiatellimuse korraldustele.

Mõnel juhul saadeti ravimite hankimise spetsialiste teistesse linnadesse. Märkimisväärne osa apteekide meditsiinilisest toorainest määrati "välismaalt" (Araabia, riigid Lääne-Euroopa Saksamaa, Holland, Inglismaa). Aptekarsky Prikaz saatis oma kirjad välja välismaistele spetsialistidele, kes saatsid vajalikud ravimid Moskvasse.

17. sajandi alguses välismaistel arstidel oli Moskvas olulisi privileege. Vene arstide ettevalmistus oli tollal käsitöölise iseloomuga: õpilane õppis aastaid ühe või mitme arsti juures, seejärel teenis mitu aastat rügemendis arstiabina. Mõnikord määras farmaatsiamäärus testkatse (eksami), mille järel väljastati Venemaa arstiks ülendatud isikule kirurgiliste instrumentide komplekt.

Esimene riiklik meditsiinikool Venemaal avati 1654. aastal farmaatsiatellimusel riigikassa kulul. Sinna võeti vastu vibulaskjate, vaimulike ja teenindajate lapsi. Koolitus hõlmas ravimtaimede kogumist, apteegis töötamist ja rügemendis harjutamist. Lisaks õppisid õpilased anatoomiat, farmaatsiat, ladina keel, haiguste diagnoosimine ja nende ravimeetodid. Õpikuteks olid rahvapärased ravimtaimed ja arstiraamatud, samuti "arstijutud" (juhtumilood). Vaenutegevuse ajal töötasid luude lõikamise koolid. Õppetöö toimus haigete voodi kõrval – Venemaal polnud skolastikat, mis tollal Lääne-Euroopas domineeris.

Anatoomiat õpetati meditsiinikoolis visuaalselt: luupreparaatide ja anatoomiliste jooniste jaoks polnud veel õppevahendeid.

17. sajandil Euroopa renessansi ideed tungisid Venemaale ja koos nendega mõned meditsiinilised raamatud. 1657. aastal usaldati Tšudovi kloostri mungale Epiphanius Slavinetskile Andreas Vesaliuse lühendatud teose "Epitome" (ilmus Amsterdamis 1642) tõlkimine. E. Slavinetski (1609-1675) oli väga haritud inimene, lõpetas ta Krakowi ülikooli ja õpetas esmalt Kiievi-Mohyla Akadeemias ja seejärel Aptekarsky Prikazi meditsiinikoolis Moskvas. Tema tehtud Vesaliuse teose tõlge oli esimene teadusliku anatoomia raamat Venemaal. Pikka aega hoiti seda Synodaali raamatukogus, kuid ajal Isamaasõda 1812 hukkus Moskva tulekahjus.

Farmaatsiaordu esitas meditsiinikooli üliõpilastele kõrgeid nõudmisi. Koolitus kestis 5-7 aastat. Välismaiste spetsialistide juurde kuuluvad abiarstid õppisid 3–12 aastat. Aastate lõikes oli õpilaste arv 10 kuni 40. Meditsiinikooli esimene lõpetamine rügemendiarstide suure puuduse tõttu toimus ennetähtaegselt 1658. aastal. Kool töötas ebaregulaarselt. 50 aasta jooksul on ta koolitanud umbes 100 Venemaa arsti. Enamik neist teenis rügementides. Meditsiinitöötajate süstemaatiline koolitamine algas Venemaal 18. sajandil.

Tsiviilelanikkonnale arstiabi osutanud arste raviti kõige sagedamini kodus või vene saunas. Statsionaarset arstiabi tol ajal praktiliselt ei eksisteerinud.

Kloostrite juurde jätkati kloostrihaiglate ehitamist. 1635. aastal ehitati Trinity-Sergius Lavrasse kahekorruselised haiglapalatid, mis on säilinud tänapäevani, samuti Novo-Devitši, Kirillo-Belozersky ja teiste kloostrite haiglapalatid. Moskva osariigis oli kloostritel suur kaitseline tähtsus. Seetõttu loodi vaenlase sissetungi ajal nende haiglapalatite baasil ajutised haiglad haavatute raviks. Ja hoolimata asjaolust, et apteekrite ordu ei tegelenud kloostrimeditsiiniga, toimus sõja ajal patsientide ülalpidamine ja arstiabi kloostrite territooriumil asuvates ajutistes sõjaväehaiglates riigi kulul. See oli 17. sajandi vene meditsiini oluline eristav tunnus. Esimesed vene arstid ilmusid 15. sajandil. Nende hulgas on Drogobychist pärit Georgiy, kes sai doktorikraadi filosoofia ja meditsiini alal Bologna ülikoolist (tänapäeva Itaalia) ning hiljem õpetas Bolognas ja Krakowis. Tema Roomas ilmunud teos "Bologna ülikooli arstiteaduse doktor Georgi Drogobych Venemaalt 1483. aasta prognoosiline otsus" on esimene vene autori välismaal trükitud raamat. 1512. aastal sai Polotskist pärit Francysk Skorina Padovas (tänapäeva Itaalias) meditsiinidoktori kraadi. 1696. aastal anti samuti Padova ülikoolis arstiteaduse doktori kraad P. V. Posnikovile; olles kõrgelt haritud mees, töötas ta hiljem Venemaa suursaadikuna Hollandis.

№34. "Moskva osariigis võetud meetmed epideemiate vastu võitlemiseks."

Kroonikad annavad materjali Moskva-Venemaal kasutatud epideemiavastaste meetmete kohta: haigete eraldamine tervetest, nakkuskollete piiramine, nakatunud majade ja kvartalite mahapõletamine, surnute matmine kodudest kaugele, eelpostid, lõkked teedel. See näitab, et juba sel ajal oli rahval ettekujutus nakkushaiguste edasikandumisest ja võimalusest nakkust hävitada, neutraliseerida.

(lühikesed ja ilma kuupäevadeta)

XVI lõpus - XVII sajandi alguses. karantiinimeetmed hakkasid omandama riikliku iseloomu. Aastatel 1654–1665 anti Venemaal välja rohkem kui 10 kuninglikku dekreeti "katkuvastase ettevaatuse kohta". Katku ajal 1654-55. teedele paigaldati tõkked ja tõkked, millest ei tohtinud keegi surmavalu all läbi sõita, sõltumata auastmest ja tiitlist. Kõik saastunud esemed põletati tuleriidal. .Teel olevaid kirju kirjutati mitu korda ümber ja originaalid põletati. Raha pesti äädikas. Surnud maeti väljaspool linna. Preestritel oli surmavalu all keelatud surnuid matta. Letštsovil ei lubatud nakkavaid inimesi näha. Kui keegi neist kogemata külastas "kleepuvat" patsienti, oli ta kohustatud sellest suverääni ise teavitama ja jääma koju "kuningliku loa saamiseks".

Peatati kõigi kaupade sisse- ja väljavedu, samuti töö põllul. Kõik see põhjustas saagikatkestusi ja näljahäda, mis alati järgnes epideemiale. Ilmusid skorbuut ja muud haigused, mis koos näljaga andsid uue suremuslaine.

Toonane meditsiin oli epideemiate ees jõuetu ja seda olulisem oli tol ajal Moskva osariigis välja töötatud riiklike karantiinimeetmete süsteem. Farmaatsiaordu loomisel oli epideemiate vastases võitluses suur tähtsus.

(täielikum).

№35. “Meditsiin Moskvas (XV-XVII sajand), arstide koolitus, apteekide, haiglate avamine. Esimesed arstid Moskva osariigis.

Kuni 17. sajandi lõpuni oli rahvameditsiin Venemaal juhtival kohal (rahvateadmisi talletati ravimtaimedesse ja meditsiiniraamatutesse). Selle perioodi kliinikutes omistati märkimisväärne koht kirurgiale (lõikamisele). Venemaal viidi läbi kolju puurimise, kõhu dissektsiooni ja amputatsiooni operatsioone. Patsient pandi magama mandrake, mooni ja veini abil. Läbi tule kanti tööriistad (viilid, käärid, peitlid, kirved, sondid). Haavu raviti kaseveega, veini ja tuhaga ning õmmeldi kokku linakiudude, kanepi- või loomapeensoolega. Noolte metallikildude ekstraheerimiseks kasutati magnetilist rauamaaki. Venemaal kuulus ja originaalsete alajäsemete proteeside kujundused.

16. sajandil Moskvas Venemaal täheldati arstide elukutsete jagunemist. Neid oli üle kümne: ravitsejad, arstid, juurviljamüüjad, graveerijad, maagiheitjad (vereheitjad), hambutajad, täiskohaga meistrid, kiropraktikud, kiviraiujad, ämmaemandad.

Arste oli vähe ja nad elasid linnades. Käsitööarstide tegevuse kohta Moskvas, Novgorodis, Nnzh-nem-Novgorodis jne on palju tõendeid. Tervendamise eest tasuti olenevalt arsti osalusest, tema teadlikkusest ja ravimite maksumusest. Arstide teenuseid kasutasid peamiselt linnaelanikkonna jõukad kihid. Vaesed talupojad, kes olid koormatud feodaalkohustustega, ei suutnud maksta kallite arstiteenuste eest ja kasutasid primitiivsemat arstiabi.

Algaja kroonikad annavad aimu, kuidas haavatuid ja haigeid koheldi. Arvukad tunnistused ja miniatuurid käsitsi kirjutatud monumentidel näitavad, kuidas XI-XIV saj. Venemaal kanti haigeid ja haavatuid kanderaamidel, veeti pakikanderaamidel ja vagunites. Vigastatute ja haigete eest hoolitsemine oli Venemaal laialt levinud. Eestkoste oli kirikutes ja linnaosades. Mongolite sissetung aeglustas arstiabi rahva ja riigi poolt. Alates 14. sajandi teisest poolest hakkas arstiabi omandama endist riigi ja rahva eestkostet.

Almshouses osutas elanikkonnale arstiabi ning oli ühenduslüliks elanikkonna ja kloostrihaiglate vahel. Linna almusmajades olid omamoodi hädaabiruumid "poed". Haiged tulid siia abi andma ja lahkunu toodi siia matmiseks.

Suured kloostrid pidasid haiglaid. Vene kloostrihaiglate režiimi määrasid suuresti põhikirja sätted.

Haiglate loomine:

§ Kloostrimeditsiini traditsioonide jätkamine.

§ 1635 – Trinity-Sergius Lavrasse ehitati kahekorruselised haiglapalatid

§ Esimeste tsiviilhaiglate rajamine

§ 1682 – andis välja määruse kahe haigla ("spital") avamise kohta tsiviilelanikkonna jaoks.

Moskvas oli kaks apteeki:

1) vana (Gosudarev), asutatud 1581. aastal Kremlis, Tšudovi kloostri vastas;

2) uus (avalikult saadaval) - aastast 1673, New Gostiny Dvor "Iljinkas, saatkonnakohtu vastas.

Uus apteek varustas vägesid; sellest müüdi ravimeid “igale auastmele inimestele” “juhendis” leiduva hinnaga. Uuele apteegile määrati mitu apteegiaeda, kus aretati ja kasvatati ravimtaimi.

17. sajandil saatis Moskva riik väikese hulga noori (venelasi ja Venemaal elavaid välismaalaste lapsi) välismaale õppima. arstiteadused, kuid see sündmus kallite kulude ja saadetute väikese arvu tõttu ei toonud Moskva-Venemaa arstide arvu olulist täiendust. Seetõttu otsustati arstipraktikat õpetada süsteemsemalt. Aastal 1653 Streltsy ordu alusel avati kiropraktika kool ja järgmisel aastal, 1654. aastal farmaatsiaordu all, korraldati meditsiiniline erikool.

Esimesed arstid:

Petr Postnikov on lõpetanud Padova ülikooli

George Drohobychist - Bologna ülikoolist

Francis Skarina – Padova ülikool.

№36. « Peeter I reformid arstiabi korraldamise ja meditsiinipersonali koolituse vallas.

XVII sajandi alguseks. paljud kloostrid pidasid haiglaid. Poola armee poolt Trinity-Sergius Lavra piiramise ajal (1608-1610) korraldati kloostris haigla mitte ainult haavatud Vene sõduritele, vaid ka tsiviilelanikkonnale. Hiljem, 1635. aastal, ehitati kloostrisse kahekorruselised haiglapalatid.

Lk 3/5

Vene arstide koolitus

Vene arstide haridus 17. sajandi alguses. oli käsitööline. Pikkadeks aastateks oli vaja viibida välismaise arsti juures praktikandina, et saada õigus farmaatsiajärjekorras eksamile. XVII sajandi keskel. Farmaatsiaordu koosnes 38 üliõpilasest.

Eksamil küsisid välisarstid rangelt, pidades igas vene arstis oma konkurenti. Arsti auastmeni toodetud, anti välja kirurgiliste instrumentide komplekt. Vene rügemendi arstide positsioon ei olnud prestiižne ja palk oli väga napp.

Riigi huvid ja sõjaväe vajadused eeldasid aga kvaliteetset koduarstide väljaõpet ning farmaatsiaordu alusel loodi 1654. aastal esimene Venemaa meditsiinikool õppeperioodiga 4–6 aastat, kus värvati vibulaskjaid. Õpikud olid välismaised, ladinakeelsed ja tõlgitud. Tšudovi kloostri munk Epiphanius Slavinetsky tõlkis 1657. aastal vene keelde A. Vesaliuse "Anatoomia".

Õppetöö viidi läbi patsiendi voodi kõrval. 1658. aastal toimus esimene rügementidesse saadetud vene arstide lõpetamine.

Oli juhtumeid, kui noori suunati õppima välismaale – Inglismaale (Cambridge’i ülikool) ja ka Itaaliasse (Padova ülikool). Enamasti olid nad tõlkijate, saatkonna osakonna ametnike lapsed, kes oskasid võõrkeeli.

1696. aastal kaitses Petr Vasilievich Posnikov Padova ülikoolis doktorikraadi. Hiljem ta, olles diplomaatiline teenistus, ostis välismaalt kirurgilisi instrumente, aitas kaasa eksponaatide hankimisele esimesele Vene muuseumile - Kunstkamerale, juhendas vene üliõpilaste haridust välismaal.


Moskva Moskva XVI - XVII sajand. ei olnud isoleeritud teistest osariikidest. On loomulik eeldada, et ta koges lääneriikide mõju oma kultuurile. V. O. Kljutševski uskus, et "Venemaale tungiv lääne mõju kohtus siin teise mõjuga, mis oli seal seni domineerinud - ida, kreeka". Samal ajal, erinevalt kreeka keelest, mis "juhtis ainult inimeste usulist ja moraalset elu", tungis lääne keel "kõikidesse eluvaldkondadesse". Siiski ei saa tema arvates rääkida lääne mõjust enne 17. sajandit. Tutvustame tema mõttekäigu loogikat. XV-XVI sajandil. Venemaa oli Lääne-Euroopaga juba tuttav. Kuid sel perioodil saate rääkida ainult suhtlemisest, mitte mõjutamisest. Mõju saabub V. O. Kljutševski sõnul alles siis, kui seda tajuv ühiskond hakkab mõistma vajadust õppida seda ületavast kultuurist. Ja alles XVII sajandil. Venemaal levib “rahvusliku impotentsuse tunne”, mis viib selle mahajäämuse teadvustamiseni. Siit ka arusaam Lääne-Euroopast õppimise vajadusest. Siin räägime ennekõike teadlikust mõjutamisest, "venelaste soovist kellegi teise omaks saada". Teadvuseta mõju hakkab aga autori sõnul levima palju varem. Selles artiklis oleme huvitatud venelaste teadlikust laenamisest lääne kultuurist, nende soovist mõista Lääne-Euroopa haridust.

On teada, et XVI - XVII sajandil. välismaalaste sissevool Venemaale suureneb. Seda kirjutasid korduvalt välismaalased – kaasaegsed. Näiteks Jiri D. rääkis negatiivselt Venemaal viibivatest välismaalastest. Tema suhtumine kalvinistidesse ja luterlastesse, keda, nagu ta uskus, moodustasid Moskvasse tulijate hulgas enamus, oli aga suuresti kallutatud.

Vaatamata neile meelitamatutele omadustele oli Venemaale tulnute seas palju kõrgelt haritud inimesi, kes püüdsid oma Lääne-Euroopa ülikoolides omandatud teadmisi vene rahvale edasi anda. Ilmekaim näide sellest on kreeklane Maxim, kes tuli Venemaale aastal 1508. Teatavasti sai ta euroopaliku hariduse, mistõttu sünteesis ta ühe oma töö uurija N. V. Sinitsina sõnade kohaselt “Lääne-Euroopa ” ja „Athose kogemus”. Maxim Grek kogus enda ümber ringi. Ringi liikmeid huvitasid muu hulgas lääne teaduse saavutused. Pole juhus, et seda nimetatakse Maxim Greki akadeemiaks.

Välismaalaste mälestused Venemaa XVI- 17. sajand on täis märkusi, et "venelased ei õpi ühtegi teist keelt", "vihkavad õppimist" jne. See ei tähenda sugugi, et vene rahval polnud vastavaid võimeid. Yu. Krizhanich juhtis sellele õigusega tähelepanu. "... ärgu keegi öelgu," kirjutas ta, "et meile, slaavlastele, on taeva tahtel määratud tee teadmiste juurde ja kas me ei saa või ei peaks õppima. Lõppude lõpuks, nagu teisedki rahvad, mitte ühe päeva ega aastaga, vaid õppisime üksteiselt järk-järgult, nii et ka meie saame õppida ... ". A. Mayerbergi arvates peitusid Venemaal hariduse leviku tõkestamise põhjused selles, et õpetajad ise olid halvasti haritud, hooletusse jätmata ei tahtnud nad end võtta.

Tuleb märkida, et on tõendeid selle kohta, et Venemaa võimud plaanisid oma inimesi koolitada ja isegi astusid selles suunas mõningaid samme. Niisiis soovitas Ivan IV Buhhovist pärit Daniil Printsi sõnul Liivi sõja eduka tulemuse korral "avada minu linnades Pihkvas ja Novgorodis algkoolid, kus vene noored õpiksid ladina ja saksa keelt".

B. Godunovi katse saata 16. - 17. sajandi vahetusel vene inimesi välismaale haridust omandama, oli üksikisikute hariduse otsimise reiside Läände omapärane tulemus. See eksperiment lõppes, nagu teate, ebaõnnestunult: 18 inimesest, kes läksid välismaale haridust otsima, naasis ainult üks G. Kotoshikhin. Seetõttu ei ole juhus, et Kotošihhin ise nimetas põhjuste hulgas, miks Vene kirik Venemaal hariduse leviku vastu seisis, hirmu, et „olen õppinud riikide usku ja kombeid ning head vabadust, hakkavad nad tühistama. nende usku ja kiusata teisi ning oma majja naasmisest ja sugulastest ei hooliks ega mõtleks. Sellegipoolest näitavad need ja muud faktid Venemaa valitsuse mõistmist vajadusest oma inimesi koolitada.

Niisiis, me näeme, et üksikud inimesed juba enne 17. sajandit. püüdis ühineda lääne haridusega. Kuid ka tänapäeval usub enamik teadlasi, et lääne mõju levik algab alles 17. sajandil. 17. sajandil vene inimeste katsed saada haridust läänes on muutunud ilmsemaks, mistõttu on meil võrreldamatult rohkem teavet Lääne-Euroopa hariduse leviku kohta Venemaal.

Nn Saksa kvartalis elanud välismaalased andsid teadmisi edasi oma lastele. Selle tulemusena esimene välismaa koolid. Nii tekkis 1601. aastal üks esimesi luterlikke koolkondi, mis hädade ajal hävis. 1621. aastal tegi luteri kirikukogukond katse korraldada veel üks kool. Ta õppis ladina ja saksa keelt. Lisaks välismaalaste lastele õppis siin ka palju vene inimesi. Selles, mis meile eriti huvi pakub, saadeti tudengeid ja erinevaid osakondi. Näiteks 1678. aastal saadeti sinna kaks poissi õppima "ladina keelt ja keisri keelt farmaatsiaäri jaoks". 1673. aastal saadeti kooli "komöödiateadusi õpetama" 26 vilisti ja ametniku poissi.

Välismaalastel – arstidel – oli suur mõju meditsiinialaste teadmiste kujunemisele Venemaal. Nende hulgas on A. Claused, T. Korver, D. Frenscham (XVI sajand), P. Pantanus, J. Shartling, L. Blumentrost, A. Graman, V. Sibilist (XVII sajand) jt. Esialgu olid ainult nemad Moskva osariigi arstid. Kuid hiljem ilmusid ka vene arstid. Esimest korda mainiti allikates vene arsti Matjuškat 16. sajandi keskel.

Ja 1654. aastal farmaatsiaordu alusel esimene eri haridusasutus- "Vene arstide kool", esimene komplekt koosnes 30 õpilasest. Koolis määrati õppeperioodiks 5-7 aastat. Esimese õpilaste komplekti õpe kestis neli aastat. Pidades silmas suurt vajadust rügemendiarstide järele 1658. aastal, toimus varajane kooli lõpetamine. 17 arsti saadeti aktiivsesse armeesse, ülejäänud - Streltsy teenistusse. Samal ajal säilis ka meditsiinikunsti õpetamisel praktikasüsteem. Meditsiini- ja farmaatsiatudengid saadeti kogenud arstide ja proviisorite juurde meditsiiniteadmisi ja -oskusi omandama.

Samuti on võimatu ülehinnata Venemaale saabunud tõlkijate rolli. Tänu vene keele oskusele oli neil võimalus tutvustada vene lugejale erinevaid traktaate, tõlkides neid vene keelde. Eriti palju on selliste tõlgete kohta tõendeid 17. sajandist. Siinkohal võib nimetada ka Gozvinski suursaadikuordu tõlkijaid, kes on meile jätnud sellised tõlketeosed nagu Aisopose muinasjutud, "Tropnik ehk väike tee paavst Innocentiuse päästmiseni" (1609) ja N. G. Spafariy, kes tõlkis "Raamat". templist ja pühadest müsteeriumitest", Thessaloniose Simeon, "Chrysmologion" jt.

Tänu nende inimeste pingutustele levitati 17. sajandil Venemaal laialdaselt välismaiseid raamatuid. Seda tõendavad ka B. V. Sapunovi arvutused. Ta, olles analüüsinud 17 isikliku raamatukogu, 10 - kloostri- ja 66 - kiriku inventuuri, toob ta välja järgmised arvud. 3410 raamatust jõudis välismaalt isiklikesse raamatukogudesse 1377 (40%), kloostrikogudes 6387-st - 770 (12%) välispäritolu, kirikuraamatukogudes 1462 raamatut - 47 (3%) - välispäritolu. . Kokkuvõttes A. I. Sobolevski arvutuste kohaselt Moskvas Venemaal XV-XVII sajandil. Tõlgiti 129 erinevat välismaist teost. Vahepeal on see arv mõnevõrra alahinnatud. Seega A.I. sõjaväekunsti koostatud nimekiri” (1696) ja mõned teised.

Nagu näete, kuuluvad kõik loetletud näited 17. sajandisse. Kuid on põhjust väita, et välismaalased, sealhulgas erinevate tellimuste töötajad, tegelesid tõlketegevusega varemgi. Nii näiteks kuningliku arhiivi inventaris kuueteistkümnenda keskpaik sisse. mainitakse tõlkeid Polsky Chroniclerist ja Cosmographiast, mis on talletatud kastis nr 217. Lisaks on tänapäevani säilinud mõned tõlketeosed 16. sajandi loendites. Nii näiteks teame XVI sajandi nimekirjas Guido de Columna niinimetatud "Trooja lugu". Nende teoste autorsus ei ole kindlaks tehtud. Kuid hoiukoht (esimesel juhul) ja teoste aines (esimesel ja teisel juhul) lubavad oletada, et nende tõlgete päritolu on seotud Posolsky Prikazi tõlkijate tegevusega. Loomulikult ei saa seda eeldust pidada absoluutseks tõeks, seetõttu tuleb edaspidi hoolikalt uurida tõlketeoste autorsust, et selgitada välja kõik 16. sajandi vene inimeste teadmiste kujunemise allikad.

Pöörame tähelepanu järgmisele punktile. Enamik välismaalasi - väliskirjanduse tõlkijaid oli vene teenistuses erinevates tellimustes. G. Kotošihhini hinnangul töötas Moskva osariigis 50 tõlki (kirjalike dokumentide tõlkimine) ja 70 tõlki (suulise kõne tõlkimine). Suursaadiku Prikazi töötajate hulka kuulusid ladina, sveiski, saksa, kreeka, poola, tatari keelest tõlkijad. Enamasti olid need välismaalased (näiteks G. Staden, nagu tema autobiograafilistest märkmetest järeldub, viidi algselt tõlkijaks Posolski Prikazi). Ka tõlkijad olid tulu- ja kuluraamatute järgi Aptekarsky järjekorras. Nii mainitakse 1644. aastal arstide, apteekrite, ametnike, farmaatsiaordu ametnike hulgas ka tõlkijaid Vassili Aleksandrovit ja Matvei Jelistejevit. Põhimõtteliselt kogunesid siia ladina keelest tõlkijad, mis tulenes sellest, et Euroopas oli arsti koolitamiseks vaja ladina keelt.

Nendele andmetele leiame kinnitust mõnede ajaloolaste uurimused. Niisiis, V. O. Kljutševski, võrreldes kahte 4. veebruaril ja 17. augustil 1610 sõlmitud lepingut, mille kohaselt pakuti trooni vürst Vladislavile muu hulgas, rõhutab, et kui esimene neist sisaldas tingimust "iga Moskva rahva jaoks, teaduse jaoks, reisida vabalt teistesse kristlikesse riikidesse", siis teises - see tingimus kaob. Ta näeb selle erinevuse põhjust ühe või teise lepinguversiooni välja pakkunud saatkondade koosseisus: kui esimesed olid peamiselt “aadli ja diakoni” esindajad, siis teiseks “kõrgemad bojaarid”. Teatud käsundusohvitseride püüdlus läänes teadmisi omandada on nähtav ka järgmises faktis. Niipea kui Peeter I hakkas vene noori Euroopasse saatma, saatis Ivan Mihhailovitš Volkov (30. maist 1677 suursaadikute ordu ametnik ja 1684–1717 suursaadikute ordu ametnik) koos teiste suursaadikute ordu töötajatega kolm oma poegadest korraga välismaal. Sama soovi võib märkida ka nn käsukooli värssides. Trükiordu ametnik Savvaty kirjutas oma õpilasele antud poeetilises õpetuses:

Õpetust on kohane armastada, Nagu magusat jõge juua, Sest õpetus on kõigile hea ja kiiduväärt, Kui selle noores noctechis kätte saad.

Sama mõtet rõhutavad poeetiline "Domostroy" ja Karion Istomin. De la Neuville'i mälestuste järgi koostas V. V. Golitsyn programmi riigi ja riigi parandamiseks. sõjaväeteenistus, milles mitte vähem oli kavas sundida aadlit omandama haridust läänes. Kõik need andmed lubavad väita, et üksikud ametnikud mõtlesid uutmoodi ja paljud neist tegid palju pingutusi uute haridusalaste ideede levitamiseks Venemaa ühiskonnas.

Toome mõned konkreetsed näited. V. O. Kljutševski märgib, et "tavaliselt õpetasid vürste suursaadikute ordu ametnikud". Lisaks osteti välismaa raamatuid: näiteks A. L. Ordin-Naštšekini tellimusel saadeti talle 1669. aastal 82 ladinakeelset raamatut; kirjutas esseesid: sekretär Griboedov kirjutab "Ajalugu, see tähendab lugu vagalt valitsevatest ja pühalt elavatest jumalikult kroonitud tsaaridest ja suurvürstidest, kes valitsevad ustavalt Vene maal ...", A. S. Matvejevi (1672-1675) juhtimisel kirjutati raamatuid maailma ajaloost “ Vassiliologion” ja teisi rahvuslikke ja välismaa ajalugu, mille autoriteks olid, nagu eespool mainitud, Nikolai Spafariy ja Petr Dolgovo, kullamaalija M. Kvachevsky; organiseeritud koolid: F. M. Rtištšev kutsus omal kulul “kuni 30 õppinud munka”, kes pidid tõlkima vene keelde välismaa raamatuid ning õpetama soovijatele kreeka, ladina ja slaavi keele grammatikat, retoorikat, filosoofiat ja “muid verbaalseid teadusi”. "Nii tekkis Moskvasse akadeemiline vennaskond, omamoodi vaba teaduste akadeemia," järeldab V. O. Kljutševski.

Nii näiteks kasutati erinevate haiguste raviks: soola, nelki, kibuvitsamarju, pähkliõli, oaõisi, õunapuid, pirne, veini jne. Paljud neist abinõudest olid Venemaal tuntud juba ammu enne 17. sajandit. Lisaks säilis vene kooli jaoks traditsiooniline tihe seos kasvatuse ja hariduse vahel. Nii öeldakse näiteks vürst P. M. Tšerkasskile mõeldud pedagoogilise sisu kogumiku eessõnas, et lapse kasvatamisel tuleb eristada kahte hariduse mõistet. Esimesed 7 aastat tuleks täielikult pühendada lapse moraalsele kasvatamisele ja alles teine ​​7 aastat "õpetada kellelegi kunsti".

Teiselt poolt, paljud välismaalased, moodustades õppejuhendid vene rahva harimiseks, arvestas vene kultuuritraditsiooni iseärasusi. Need on Yu. Krizhanichi, vendade Likhudide ja mõnede teiste autorite koostatud õpikud. Lisaks püüdsid mõned autorid, eriti "Kuningriikide langemise põhjustest" tundmatu autor, paljastada iidsete mõtlejate peamised teesid seoses Venemaa ajalooga.

Välismaalaste roll venelaste hariduses oli üsna suur. Pealegi olid üksikud ametnikud hariduse vajalikkusest hästi teadlikud ja püüdsid iseseisvalt tutvuda Lääne-Euroopa teaduse saavutustega. See soov ühelt poolt ja Euroopa hariduse kohandamine Venemaa tingimustega teiselt poolt andsid tunnistust sellest, et venelaste õpetamise protsess oli just nimelt kultuuride dialoog, mitte ühe, "arenenud" kultuuri allasurumine. teine.



Esimene riiklik meditsiinikool Venemaal avati 1654. aastal farmaatsiatellimusel riigikassa kulul. Sinna võeti vastu vibulaskjate, vaimulike ja teenindajate lapsi. Koolitus hõlmas ravimtaimede kogumist, apteegis töötamist ja rügemendis harjutamist. Lisaks farmaatsiale õppisid üliõpilased farmaatsiat, farmakoloogiat, ladina keelt, anatoomiat, diagnoosimist, haigusi ja nende ravi. Nende õpikuteks olid kuulsad "rohutargad", "ravitsejad", mis moodustavad rikkaima pärandi Vana-Venemaa. Kuid erilise koha õppetöös hõivasid “khturi-eelsed jutud” (juhtumilood). Euroopa kogemusi kasutati ka Venemaa arstide koolitamisel. Nii tõlkis Epiphanius Sloveeniast 1658. aastal Andrei Vesaliuse anatoomia, maailma parima õpiku, mida paljudes Euroopa ülikoolides veel ei tuntud.

Farmaatsiaordu esitas meditsiinikooli üliõpilastele kõrgeid nõudmisi. Õppima vastuvõetud lubasid: “...ära tee kellelegi kurja ega joo ega lobise ega varasta mingisuguse varguse teel...” Koolitus kestis 5-7 aastat. Välismaiste spetsialistide juurde kuuluvad abiarstid õppisid 3–12 aastat. Aastate lõikes oli õpilaste arv 10 kuni 40. Meditsiinikooli esimene lõpetamine rügemendiarstide suure puuduse tõttu toimus ennetähtaegselt 1658. aastal. Kool töötas ebaregulaarselt. 50 aasta jooksul on ta koolitanud umbes 100 Venemaa arsti. Enamik neist teenis rügementides. Meditsiinitöötajate süstemaatiline koolitamine algas Venemaal 18. sajandil. Pärast “Vene arstide kooli” lõpetamist anti välja diplomid, kus oli kirjas: “... ravib torke- ja lõikehaavu ning teeb plaastreid ja salve ning muid meditsiiniärile ja meditsiiniärile väärilisi esemeid. saab." Moskva osariigi esimesed arstid pidid tegelema paljude haigustega. Siin on nimekiri tol ajal tuntud haigustest: skorbuut, palavik, skrofuloos, kärntõbi, "kivi", "ketendav" (hemorroidid), "saag" (liigesehaigused), "haigus" (suguhaigused), "kandmine", kollatõbi, erüsiipel, astma ja teised.

Kloostrite juurde jätkati kloostrihaiglate ehitamist. 1635. aastal ehitati Trinity-Sergius Lavrasse kahekorruselised haiglapalatid, mis on säilinud tänapäevani, samuti Novo-Devitši, Kirillo-Belozersky ja teiste kloostrite haiglapalatid. Moskva osariigis oli kloostritel suur kaitseline tähtsus. Seetõttu loodi vaenlase sissetungi ajal nende haiglapalatite baasil ajutised haiglad haavatute raviks. Ja hoolimata asjaolust, et Aptekarsky Prikaz ei tegelenud kloostrimeditsiiniga, toimus sõja ajal patsientide ülalpidamine ja arstiabi kloostrite territooriumil asuvates ajutistes sõjaväehaiglates riigi kulul. See oli 17. sajandi vene meditsiini oluline eristav tunnus. Esimesed vene arstid ilmusid 15. sajandil. Nende hulgas on Drogobychist pärit Georgiy, kes sai doktorikraadi filosoofia ja meditsiini alal Bologna ülikoolist (tänapäeva Itaalia) ning hiljem õpetas Bolognas ja Krakowis. Tema Roomas ilmunud teos "Bologna ülikooli arstiteaduse doktor Georgi Drogobych Venemaalt 1483. aasta prognoosiline otsus" on esimene vene autori välismaal trükitud raamat. 1512. aastal sai Polotskist pärit Francysk Skorina Padovas (tänapäeva Itaalias) meditsiinidoktori kraadi. 1696. aastal omistati ka Padova ülikoolis arstiteaduse doktori kraad P.V. Postnikov; olles kõrgelt haritud mees, töötas ta hiljem Venemaa suursaadikuna Hollandis. 3. Gorelova L.E. Venemaa esimene meditsiinikool // Vene meditsiiniajakiri. - 2011. - nr 16.

mob_info