Bəşəriyyətin ən qədim sivilizasiyaları dövründən insanlar ayrı-ayrı səslərin və öz səsləri ilə səsləndirilən səs birləşmələrinin müalicəvi gücünü bilirlər. Mantralar xüsusi əhəmiyyət kəsb edir. Rusiyada vokal terapiyasının köməyi ilə müalicə qədim zamanlardan həyata keçirilir.

Bəzən 2-3 not üzərində qurulan köhnə rus xalq mahnılarının melodiyası öz rəngarəngliyi və gözəlliyi ilə diqqəti cəlb edir. O, unisondan ahəngə keçməyi təklif edir, xarici və daxili ahəngdarlığı öyrədir, bədəni və ruhu obyektiv qanunlara uyğun şəkildə kökləyir.

saitlər:
<А>- istənilən spazmı aradan qaldırır, ürəyi və öd kisəsini sağaldır;
<И>- gözləri, qulaqları, nazik bağırsaqları müalicə edir, ürək fəaliyyətini stimullaşdırır, burnu "təmizləyir";
<О>- mədəaltı vəzinin fəaliyyətini canlandırır, ürəklə bağlı problemləri aradan qaldırmağa kömək edir;

<У>- nəfəs almağı yaxşılaşdırır, böyrəklərin işini stimullaşdırır və ahəngdar edir; Sidik kisəsi, prostat (kişilərdə), uşaqlıq və yumurtalıqlar (qadınlarda);
<Ы>- qulaqları müalicə edir, nəfəs almağı yaxşılaşdırır;
<Э>- beyin funksiyasını yaxşılaşdırır.

DİQQƏT! Tələffüz olunan və ya "oxulan" səslərin (səs birləşmələrinin) terapevtik təsirini artırmaq və cəmləşdirmək üçün mütəxəssislər əlinizi bədənin səs terapiyası keçirən orqanın (və ya sistemin) yerləşdiyi bölgəyə qoymağı və bu orqanın sağlam olduğunu təsəvvür etməyi məsləhət görürlər. və fəal işləyir.

İnsanın inkişaf dərəcəsi çakralara (enerji sistemlərinə) təsir edən müxtəlif səs tezliklərindən təsirlənir - həm mənfi, həm də müsbət. İnsan tərəfindən ən yaxşı şəkildə qəbul edilən musiqi onun inkişaf dərəcəsini müəyyən edir. Bir insan haqqında daha çox məlumat əldə etmək üçün ondan soruşurlar: "Hansı musiqini sevirsən?"

SƏS Təbiətin özünün insana bəxş etdiyi unikal musiqi “alətidir”. İnsan səsi hər səslənəndə (danışanda, mahnı oxuyanda, pıçıldayanda) titrəyir. Müəyyən bir insan üçün uyğun olan daha mükəmməl (xüsusən də müalicəvi baxımdan) musiqi aləti sadəcə mövcud deyil.

* * *
Müğənnilik sənəti, ilk növbədə, sağlam həyatın ən vacib amillərindən biri olan düzgün nəfəsdir. Musiqi terapiyasının bütün vasitələrindən SINGING bədənə ən güclü təsir göstərir. / İnsan xəstələnəndə səsi “oturur”, kar və rəngsiz olur. Öz oxumamızla (şəfalı səs çıxarma) biz xəstə orqan və ya sistemə təsir edərək ona sağlam vibrasiya qaytara bilərik.

Qeyd. VOKALOTERAPİYA üsulları (elmi olaraq oxuma müalicəsi belə adlanır) bütün dünyada həm fiziki, həm də psixi pozğunluqların müalicəsi və qarşısının alınması üçün fəal şəkildə istifadə olunur: nevrozlar, fobiyalar (bir şeydən obsesif, ağrılı qorxular), depressiya (xüsusilə də müşayiət olunursa). xəstəliklərlə).tənəffüs yolları), bronxial astma, baş ağrıları və s.
* * *
Bədənimizin hər bir orqanının öz "səsi" var. Xəstə orqanların "səsi" sağlam olanların səsindən fərqlənir. Bu anormal "səs" insana düzgün oxumağı öyrətməklə düzəldilə bilər. / Yaxşı opera ifaçıları fiziki cəhətdən sağlam və bir qayda olaraq uzunömürlü insanlardır.

* * *
Bir insan danışdıqda və ya oxuduqda (bir sözlə - "səslər"), o zaman, müxtəlif hesablamalara görə, səsinin səs titrəyişlərinin 60-85% -i daxili orqanlara (onlar tərəfindən udulmuş) və yalnız 15-40-a keçir. % - xarici mühitə. / İnsanın özü tərəfindən istehsal olunan (istehsal edilən) 60% -nin sağlam "qidasının" nə olacağına bədənimiz heç vaxt biganə deyil, onun - orqanizmin - məcbur olacağı (yaxud daim - gündəlik) ) "həzm" və "assimilyasiya".

Qeyd. Rusiyanın aparıcı musiqi terapevti S.Şuşardjan və onun Musiqi Terapiya və Tibbi Akustik Texnologiyalar Elmi-Tədqiqat Mərkəzindən olan həmkarları vokal terapiyanın ağciyərlərə və digər həyati orqanlara təsiri ilə bağlı tədqiqatlar aparıblar. Nəticədə alimlər belə qənaətə gəliblər ki, oxuma zamanı yaranan səs yalnız 15-20% kosmosa gedir (səs dalğasının qalan hissəsi udulur). daxili orqanlar onların vibrasiya vəziyyətinə gətirilməsi).

* * *
Uşaq tərəddüd etmədən səsindən istifadə edir - o, qışqırır və nəfəs alarkən danışır, illər keçdikcə özlərini səslər və sözlərlə ifadə etmək təbii qabiliyyətini itirən bir çox böyüklərdən fərqli olaraq (bəziləri mırıldanır, bəziləri monoton mırıldanır, bəziləri isə tamamilə olur " səssiz”, çox da uğurlu deyil Şəxsi təcrübə səssizcə və dərindən).
* * *
Bir insanın həyatında hansı səsi danışacağı anasından çox asılıdır. Uşaqla ünsiyyətin müxtəlif vəziyyətlərində sonsuz dəyişən onun səsidir ki, erkən yaşda körpə bir növ standart kimi qəbul edir (körpə, ilk növbədə, anasının səsini təqlid etməyə başlayır). İndi bir çox ekspertlər ciddi şəkildə təklif edirlər ki, gələcək analar uşaqda artıq intrauterin inkişafı dövründə inkişaf fəaliyyətinə başlasınlar - danışmaq, mahnı oxumaq və onun üçün ahəngdar musiqiyə başlamaq. /Xaricdə hamilə qadınlar üçün qarın üçün stereo mini dinamikli xüsusi sarğılar istehsal olunur.

* * *
Hamilə qadınlar və onların doğulmamış uşaqları üçün mahnı oxumaq çox faydalıdır. Oxuyan səsin yüksəkdən aşağı səslərə və əksinə keçidləri uşağın müəyyən səs tezliklərinə köklənmiş orqan və sistemlərinin böyüməsini aktivləşdirir. Körpənin eşitmə orqanları lazım olan təlimi alır və beyni stimullaşdırır. / Bir neçə onilliklər əvvəl məşhur fransız mama-ginekoloq Mişel Oden öz klinikasında gözləyən analardan ibarət a-kapella xorları təşkil edib. Xüsusilə onlar üçün sadə səs məşqləri hazırlanmışdır. Nəticədə daha həyat qabiliyyətli, sakit və güclü körpələr dünyaya gəldi.

* * *
İnsan səsinin ton diapazonu - ən aşağıdan ən yüksək səsinə qədər - adətən 64 ilə 1300 Hz arasında dəyişir, danışıq ("gündəlik") səs bu miqyasda təxminən onda birini tutur.

* * *
Çoxdan məlumdur ki, mahnı oxumaq ən yaxşı nəfəs məşqlərindən biridir (tənəffüs əzələləri məşq edilir, diafraqma nəfəsi yaxşılaşdırılır, bronxial drenaj yaxşılaşır, ağciyərlərin həyat qabiliyyəti artır). / Məşhur macar bəstəkarı Z.Kodali 1929-cu ildə yazırdı: “Ritm üçün gözəl vasitə sinirlərin nizam-intizamıdır, qırtlaq və ağciyərlərin məşqidir. Bütün bunlar nəğməni bədən tərbiyəsi ilə yanaşı qoyur. Hər ikisi gündəlik lazımdır - yeməkdən az deyil.

* * *
Birgə oxumaqla (duetdə, xorda), eləcə də bir müddət müğənnini diqqətlə dinləməklə bu prosesdə iştirak edənlər arasından hər bir insan ruhunun sərhədləri üzə çıxır, bir-birinə qarşı həvəs yaranır ( mahnı oxumaq və ürəkdən dinləmək). / Eyni şey yalnız musiqiyə aiddir (sözsüz).

* * *
Qədim dövrlərdə mahnı oxumağın insana təsiri bir çox xalqlar tərəfindən müxtəlif xəstəliklərlə mübarizə aparmaq üçün istifadə edilmişdir (uzaq əcdadlarımız intuitiv olaraq oxumaqda böyük müalicəvi gücün olduğunu təxmin edirdilər, lakin bu fenomeni elmi izah edə bilmədilər). / Məsələn, B Qədim Misir xor oxumağın köməyi ilə yuxusuzluqdan müalicə olunurdular. AT Qədim Yunanıstan Demokrit nəğməni quduzluğun müəyyən növlərinin müalicəsi üçün xüsusi bir vasitə kimi tərifləyirdi, Aristotel və Pifaqor isə ruhi xəstəliklərin və dəliliklərin müalicəsində mahnı oxumağı tövsiyə edirdi.

* * *
Rusiyada slavyanlar inanırdılar ki, SOUL özü insanda oxuyur və oxumaq onun təbii vəziyyətidir. Buna görə də səslə (onun gücü, uzunluğu, hündürlüyü), ritm, nəfəs, intervallarla işləmək sizi nəinki mahnıların yüksək keyfiyyətli və texniki ifasına yaxınlaşdırır, həm də insanın şəxsiyyətinin korreksiyası və formalaşması istiqamətində zəhmətkeş işlərdə uğur qazanmağı təmin edir. daha böyük dərəcədə. Folklor ifasında şəxsiyyətin müsbət yönümlü olmasında orijinal səs istehsalı üsulu mühüm rol oynayır. Hər bir yaşayış məntəqəsinin öz xüsusiyyətləri var. Ancaq Rusiyanın hər hansı bir küncündə səs istehsal tərzinə xas olan bir xüsusiyyət var - səs, sanki, kosmosa göndərildikdə, dodaqlar təbəssümlə uzanır, sözdə istifadə etməyə məcbur edir. ön rezonator. / Siz oxuyub gülümsəyirsiniz və bunun sayəsində səs parlaq, aydın və sərbəst olur. Tədricən, təbəssümün sistemli təlimi nəticəsində səs keyfiyyətləri insanın şəxsiyyətinə keçir. Tezliklə xarici təbəssüm daxili təbəssümə çevrilir və onun vasitəsilə dünyaya və insanlara baxmağa başlayırıq./Qeyd. Rusiyada vokal terapiyasının köməyi ilə qədim zamanlardan xəstələrin müalicəsi həyata keçirilirdi (xəstəni insanlar dövrəsinə salırdılar və onlar bu şəxsin ətrafında rəqs edirdilər). Bundan əlavə, onlar sadəcə olaraq xəstənin ətrafında oturdular ki, o, maksimum səs məruz qalma mərkəzində olsun - "səs cismi" həqiqətən yuxarı və aşağı böyüyür, məkanı və onun bütün komponentlərini titrəmələri ilə tutur. / Əgər xəstəlik həqiqətən insanın normal daxili bioenergetik ritmlərinin uğursuzluğudursa, bu halda mahnı və oxumaq çox güclü bir müalicədir.

* * *
Xalq mahnılarında səsi ilə yalan danışmır, onu olduğundan gözəlləşdirməyə çalışır: açıq-aşkar oxuyurlar. Amma istənilən səsi gözəl edən məhz bu açıqlıqdır. Yeri gəlmişkən, akademik ifa tərzinin qapalı səsi (xalqdan fərqli olaraq) titrəmələr yuxarıya (damağa) yönəldilmiş kimi səslənir və səsi gücləndirmək üçün sözdə "səs" istifadə olunur. "arxa rezonator" (yəni ağzın uzaq tərəfi). "Xalq" səsi "ön rezonatorun" istifadəsi ilə xarakterizə olunur (səs yuxarıya deyil, irəliyə - nəzərdə tutulan birinə yönəldilir).

Qeyd. Elementar səs istehsalı ilə belə, biz artıq real və ya ehtimal edilən həmsöhbətimizi səsin “yaşaması” prosesinə daxil edirik. Bu insan bizim üçün vacib olur, biz isə onun üçün onun nitqinin və ya oxumasının vibrasiya sahəsində olduğumuz üçün (və əksinə, o bizim sahəmizdədir) biz bu titrəmələri qavrayırıq və istər-istəməz onlarla rezonans yaradırıq ( daha doğrusu, sanki “bu rezonansa girməyi təklif edirik). / Yadda saxlayın ki, fəryad və ya gülüş, itki haqqında hıçqırıq və ya qazancın (qələbə) həzzinin nə qədər “yoluxucu” olduğunu xatırlayın. Çox vaxt, fərqinə varmadan, biz, hətta (hərfi və məcazi mənada) keçərək, uzun müddət müəyyən bir əhval-ruhiyyədə "səslənənlərin" vəziyyətini yaşayırıq.

* * *
Mütəxəssislərin fikrincə, mahnı folkloru ilə işləyərkən ayrı-ayrı psixo-emosional vəziyyətlərin öyrənilməsi ilə yanaşı, fərdi şəxsiyyət xüsusiyyətlərinin də korreksiyası həyata keçirilir. Qapalılıq, utancaqlıq, aqressivlik tədricən düzlənir və onların əksinə çevrilir. / Qalmaqal və qəzəb dağıdıcıdır, çünki onlar müxtəlif ritmlərə tabe olan dünyamızda ritmik deyillər. Onlar bir-birinə qarışan melodiyaların qurulmuş ahəngini, qanunauyğunluğunu, gözəlliyini pozurlar. Bundan əlavə, fizioloji müstəvidə arzuolunmaz şəxsiyyət xüsusiyyətlərinin nəticəsi olan bütün mənfi duyğular nəfəs almada gecikməyə səbəb olur, onun ritmini pozur, bu da insanın ümumi rifahına mənfi təsir göstərə bilməz. Bu, qalmaqala cəlb olunanı da əhatə edir.

Qeyd. Nəfəs almaq insan sağlamlığı üçün çox vacibdir. Folklor mahnılarının yüksək keyfiyyətli ifa edilməsi məqsədi ilə ekshalasiyanın uzadılması üzərində işləyərək, biz təkcə ağciyərlərin həcmini artırmaq və onların yüksək keyfiyyətli ventilyasiyası üçün şərait yaratmır, həm də ekshalasiya (relaksasiya) ilə birbaşa əlaqəli olan relaksasiya anını gücləndiririk. inhalyasiya (gərginlik) sözünün antonimi. Yəqin ki, heç bir elmi hesablama aparmadan atalarımız bundan xəbərdar olublar. Folklor ifaçılığı ilə məşq edərkən tətbiq edilən “zəncirli” nəfəs təkcə səsin davamlılığını öyrətmir, həm də nəfəs alma müddətini, nəfəs almanın dərinliyini və dolğunluğunu artırır ki, bu da aşağı (qarın) növünün istifadəsindən asılı olaraq artır. nəfəs alma. “Zəncirvari” nəfəs almağı (xor xalq mahnısı ilə) mənimsəmə prosesində əsər indiyə qədər praktiki olaraq istifadə etmədiyimiz o incə qulağı - başqasının nəfəsini eşitmək və nəfəs almalı olduqda hiss etmək qabiliyyətini əhatə edir. bunun sizinlə eyni vaxtda baş vermədiyini və səsi kəsmədiyini. / Folklor ifaçılığı ilə məşğul olan zaman sərbəst nəfəsin bərpası şüuraltı şəkildə baş verir və təkcə nəfəs alma azadlığı baxımından deyil, həm də rifahın yaxşılaşdırılmasında, əvvəllər insan üçün həlli mümkün olmayan və təhlükəli görünən problemlərə baxışın dəyişdirilməsində özünü göstərir.
* * *
Oxumaq, hər şeyin nəzərə alındığı unikal nəfəs məşqləridir. Müğənni bronxial astmanı və digər bronxo-ağciyər xəstəliklərini, sinüziti müalicə edir.

Qədim musiqi aləti. Səs, səs, mahnı.

Musiqi məktəblərinin müəllimlərinin dərs dediyi kimi insan səsi ən qədim musiqi alətidir. Uşağın ilk çıxardığı səslər, öz kövrək boğazının səsləri artıq musiqi düşüncəsinə, niyyətə bürünmüşdür.

Deməli, on minlərlə il əvvəl bir insan diqqətli bir tələbə kimi quşların cıvıltısını, heyvanın uğultusunu, tufan səsini təqlid etməyə çalışırdı. İlk vokal məşqlərini ov edərkən məşq etməyə başladı. Qəbilənin şamanı ovunu özünə cəlb etmək üçün “oxuyurdu”. O, ruhlara müraciət etdi, sehr etdi, dua etdi, söz verdi, mədh etdi - və bütün bunlar insanın yaratdığı ilk melodiyanın ifasında öz əksini tapdı.

İş ondadır ki, nisbətən uzun müddət sabit hündürlükdə saxlanılan səs istər-istəməz diqqəti cəlb edir, dayanır, sizi dinləməyə məcbur edir və bir-birini əvəz edən bir neçə belə səs ayrılmaz semantik quruluşu, mesajı təşkil edir. Və sonra ovunu təqlid edən, işarələyən və ya qorxudan bir adam öz səsindən xəbərdar oldu və o vaxtdan demək olar ki, hər bir hərəkətini mahnı ilə müşayiət etdi. O, mahnı oxudu, çörək əkdi, naməlum ruhlardan yaxşı məhsul vermələrini istədi. O, uşaqları sakitləşdirmək üçün sevdiyinə, duyğuları əks etdirən mahnı oxuyurdu. Düşmənə qorxu salmaq üçün döyüşə gedərkən yüksək səslə oxuyurdu, hətta ölüm ayağında olanda da soydaşlarının nəğməsi onun üzərində səslənir, onu basdırırdı.

Səsin ovsunlayıcı, istər-istəməz cazibədarlığına görə oxumaq insanlar tərəfindən fövqəltəbii bir hədiyyə, sehrli bir hərəkət kimi qəbul edilirdi, çünki qədim dövrlər ilk növbədə dini kultlarla bağlı idi. Həmişə nəğmə ilə müşayiət olunan ibtidai sehr, şamanizm, animizm zaman keçdikcə daha çox inkişaf etmiş dini kultlara çevrilir və kahinlər oxumaq hüququnu getdikcə daha çox “inhisarlaşdırırlar”. Başqa kastalardan olan insanların oxumasının keşişliklə yanaşı, fərqli fəaliyyət növü olduğunu nəzərə alaraq, vokal sənətini (və musiqini) "dini" və "dünyəvi" olaraq bölmək lazımdır.

Qədim dövrlərdə ruhanilər başqa insanlara mahnı oxumağı və musiqi alətlərində çalmağı qadağan etmirdilər. Kultlarda musiqinin, xüsusən də xanəndəliyin rolu cüzi idi, xalq yaradıcılığı isə içməli nəğmələrdən ülvi qəsidələrə qədər geniş yayılmışdı. Qeyri-maddi mədəniyyətin ən qədim abidələri, ilk yazıya alınmış şeirlər, şübhəsiz ki, nəğmə səsi ilə oxunurdu, bunu binaların divarlarındakı çoxlu təsvirlər, məişət əşyaları və s.

Musiqi və xüsusən də vokal sənətinin gələcək inkişafı xristianlığın meydana gəlməsini əhəmiyyətli dərəcədə müəyyənləşdirdi. İsa Məsihin kultunun xidmətçiləri ayinlərin icrasında mahnı oxumağa böyük diqqət yetirirdilər. Məbədlərdə həm bir nəfər, həm də bütöv bir xor Allahı oxudu, Roma Katolik Kilsəsinin başçısı Papa Qriqorinin nizama salmaq qərarına gəldiyi və bəzilərini 7-ci əsrdə qadağan edən bir çox kilsə ilahiləri meydana çıxdı. n. e. Nəğmələrin monodik, yəni monofonik anbarı var idi, istər solo, istərsə də qrup oxuyur.

Paralel olaraq, musiqi alətlərinin istifadəsi ilə inkişaf edən xalq mahnıları iyrənc, günah hesab edilməyə başlandı və ruhani hakimiyyət tərəfindən fiziki cəza tətbiq edilməklə və avto-da-feyə qədər qadağan edildi. Xalq ifaçılığının qeyri-liturgik olmasının səbəbi ilə yanaşı, daha bir səbəbi qeyd etmək lazımdır: dünyəvi xor mahnılarında çox vaxt bir deyil, bir neçə olur. musiqi səsləri, bu, az qala murdar ruha xidmət əlaməti hesab olunurdu.

Orta əsrlərdə, X - XI əsrlərdə. n. e., Benedikt ordeninin rahibi Guido Aretinsky, yazının meydana çıxmasından bəri təkcə oxunan mətni deyil, həm də səsin özünü, hündürlüyünü, müddətini qeyd etmək zərurəti haqqında düşünənlərdən biri idi. Onun yaratdığı işarə sistemi melodiyanın hərəkətini qrafik şəkildə təsvir edən simvollar toplusu idi və bu simvollar oxumağa nəzarət edən xormeysterin əllərinin hərəkəti ilə təkrarlanırdı. Əslində, neumes - bu simvollar belə adlanırdı - müəyyən bir ifadəni nəzərdə tuturdu.

Kilsə musiqisi ilə paralel mövcud olan xalq musiqi yaradıcılığı xalq tamaşalarında, stendlərdə, nəhayət, teatrda geniş vüsət almışdır. Çox vaxt mahnını müşayiət etmək üçün musiqi alətlərindən istifadə olunurdu. Tezliklə musiqili teatr yarandı və 16-cı əsrin sonunda inkişaf etməyə başladı. ilk peşəkar operalar meydana çıxdı. Kilsədən kənar musiqi yaradıcılığı müasir dövrə qədər ruhanilər tərəfindən iblis hesab olunurdu. Beləliklə, məsələn, görkəmli Avstriya bəstəkarı V.A. Motsart öldükdən sonra ruhanilər müqəddəs yerdə dəfn etməyi qadağan etdilər.

Buna baxmayaraq, insanlar qədim zamanlardan şüursuz şəkildə dünyaya sevinc, kədər, sevgi, müharibə, ləzzətli yeməklər, tanrı, qadın, ölüm, sərxoş döyüş, özləri haqqında siqnallar göndərərək mahnı oxuyur, oynayırlar. Həm alçaq ehtiraslar, həm də ruhun ən yüksək istəkləri fövqəltəbii alətin sehri ilə - təbiətin yaratdığı və nəhayət ona müraciət edən öz səsi ilə dəfələrlə güclənirdi.

VOICE unikal musiqi "alətidir" Səs vibrasiyasının orqanizmlərə təsiri. Bəşəriyyətin ən qədim sivilizasiyaları dövründən bəri insanlar ayrı-ayrı səslərin və öz səsləri ilə səsləndirilən səs birləşmələrinin müalicəvi gücünü bilirlər. Mantralar xüsusi əhəmiyyət kəsb edir. Rusiyada vokal terapiyasının köməyi ilə müalicə qədim zamanlardan həyata keçirilir. Bəzən 2-3 not üzərində qurulan köhnə rus xalq mahnılarının melodiyası öz rəngarəngliyi və gözəlliyi ilə diqqəti cəlb edir. O, unisondan ahəngə keçməyi təklif edir, zahiri və daxili ahəngdarlığı öyrədir, bədəni və ruhu obyektiv qanunlara uyğun şəkildə kökləyir. sait səslər:<А>- istənilən spazmı aradan qaldırır, ürəyi və öd kisəsini sağaldır;<И>- gözləri, qulaqları, nazik bağırsaqları müalicə edir, ürək fəaliyyətini stimullaşdırır, burnu "təmizləyir";<О>- mədəaltı vəzinin fəaliyyətini canlandırır, ürəklə bağlı problemləri aradan qaldırmağa kömək edir;<У>- tənəffüsü yaxşılaşdırır, böyrəklərin, sidik kisəsinin, prostat vəzinin (kişilərdə), uşaqlığın və yumurtalıqların (qadınlarda) işini stimullaşdırır və harmonikləşdirir;<Ы>- qulaqları müalicə edir, nəfəs almağı yaxşılaşdırır;<Э> - beyin funksiyasını yaxşılaşdırır. DİQQƏT! Tələffüz olunan və ya "oxulan" səslərin (səs birləşmələrinin) terapevtik təsirini artırmaq və cəmləşdirmək üçün mütəxəssislər əlinizi bədənin səs terapiyası keçirən orqanın (və ya sistemin) yerləşdiyi bölgəyə qoymağı və bu orqanın sağlam olduğunu təsəvvür etməyi məsləhət görürlər. və fəal işləyir. İnsanın inkişaf dərəcəsi çakralara (enerji sistemlərinə) təsir edən müxtəlif səs tezliklərindən təsirlənir - həm mənfi, həm də müsbət. İnsan tərəfindən ən yaxşı şəkildə qəbul edilən musiqi onun inkişaf dərəcəsini müəyyən edir. Bir insan haqqında daha çox məlumat əldə etmək üçün ondan soruşurlar: "Hansı musiqini sevirsən?" SƏS Təbiətin özünün insana bəxş etdiyi unikal musiqi “alətidir”. İnsan səsi hər səslənəndə (danışanda, mahnı oxuyanda, pıçıldayanda) titrəyir. Müəyyən bir insan üçün uyğun olan daha mükəmməl (xüsusən də müalicəvi baxımdan) musiqi aləti sadəcə mövcud deyil. * * * Müğənnilik sənəti, ilk növbədə, sağlam həyatın ən mühüm amillərindən biri olan düzgün nəfəs almaqdır. Musiqi terapiyasının bütün vasitələrindən SINGING bədənə ən güclü təsir göstərir. / İnsan xəstələnəndə səsi “oturur”, kar və rəngsiz olur. Öz oxumamızla (şəfalı səs çıxarma) biz xəstə orqan və ya sistemə təsir edərək ona sağlam vibrasiya qaytara bilərik. Qeyd. VOKALOTERAPİYA üsulları (elmi olaraq oxuma müalicəsi belə adlanır) bütün dünyada həm fiziki, həm də psixi pozğunluqların müalicəsi və qarşısının alınması üçün fəal şəkildə istifadə olunur: nevrozlar, fobiyalar (bir şeydən obsesif, ağrılı qorxular), depressiya (xüsusilə də müşayiət olunursa). xəstəliklərlə). tənəffüs yolları), bronxial astma, baş ağrıları və s. * * * Bədənimizin hər bir orqanının öz “səsi” var. Xəstə orqanların "səsi" sağlam olanların səsindən fərqlənir. Bu anormal "səs" insana düzgün oxumağı öyrətməklə düzəldilə bilər. /Yaxşı opera ifaçıları fiziki cəhətdən sağlam və bir qayda olaraq uzunömürlü insanlardır. * * * İnsan danışdıqda və ya oxuduqda (bir sözlə - “səslər”) o zaman, müxtəlif hesablamalara görə, səsinin səs titrəyişlərinin 60-85% -i daxili orqanlara (onlar tərəfindən udulmuş) gedir və yalnız 15-40% - xarici mühitə. / İnsanın özü tərəfindən istehsal olunan (istehsal edilən) 60% -nin sağlam "qidasının" nə olacağına bədənimiz heç vaxt biganə deyil, onun - orqanizmin - məcbur olacağı (yaxud daim - gündəlik) ) "həzm" və "assimilyasiya". Qeyd. Rusiyanın aparıcı musiqi terapevti S.Şuşardjan və onun Musiqi Terapiya və Tibbi Akustik Texnologiyalar Elmi-Tədqiqat Mərkəzindən olan həmkarları vokal terapiyanın ağciyərlərə və digər həyati orqanlara təsiri ilə bağlı tədqiqatlar aparıblar. Nəticədə alimlər belə qənaətə gəliblər ki, oxuma zamanı yaranan səsin yalnız 15-20%-i xarici məkana gedir (səs dalğasının qalan hissəsi daxili orqanlar tərəfindən udularaq onları vibrasiya vəziyyətinə gətirir). * * * Uşaq tərəddüd etmədən səsindən istifadə edir – o, qışqırır və nəfəs alarkən danışır, bir çox böyüklərdən fərqli olaraq, illər keçdikcə öz fikirlərini səslər və sözlərlə ifadə etmək təbii qabiliyyətini itirir (bəziləri mırıldanır, bəziləri monoton mırıldanır, digərləri isə tamamilə olur. "səssiz", çox yaxşı olmayan şəxsi təcrübəni səssizcə və dərindən yaşamaq). * * * İnsanın həyatında hansı səsi danışacağı anasından çox asılıdır. Uşaqla ünsiyyətin müxtəlif vəziyyətlərində sonsuz dəyişən onun səsidir ki, erkən yaşda körpə bir növ standart kimi qəbul edir (körpə, ilk növbədə, anasının səsini təqlid etməyə başlayır). İndi bir çox ekspertlər ciddi şəkildə təklif edirlər ki, gələcək analar uşaqda artıq intrauterin inkişafı dövründə inkişaf fəaliyyətinə başlayırlar - danışmaq, mahnı oxumaq və onun üçün ahəngdar musiqiyə başlamaq. /Xaricdə hamilə qadınlar üçün qarın üçün stereo mini dinamikli xüsusi sarğılar istehsal olunur. * * * Hamilə qadınlar və onların gələcək övladları üçün mahnı oxumaq çox faydalıdır. Oxuyan səsin yüksəkdən aşağı səslərə və əksinə keçidləri uşağın müəyyən səs tezliklərinə köklənmiş orqan və sistemlərinin böyüməsini aktivləşdirir. Körpənin eşitmə orqanları lazım olan təlimi alır və beyni stimullaşdırır. / Bir neçə onilliklər əvvəl məşhur fransız mama-ginekoloq Mişel Oden öz klinikasında gözləyən analardan ibarət a-kapella xorları təşkil edib. Xüsusilə onlar üçün sadə səs məşqləri hazırlanmışdır. Nəticədə daha həyat qabiliyyətli, sakit və güclü körpələr dünyaya gəldi. * * * İnsan səsinin ton diapazonu - ən alçaq səsindən ən yüksək səsinə qədər - adətən 64-1300 Hz diapazonunda yerləşir və danışıq ("gündəlik") səsi bu miqyasda təxminən onda birini tutur. * * * Çoxdan məlumdur ki, mahnı oxumaq ən yaxşı nəfəs məşqlərindən biridir (tənəffüs əzələləri məşq edilir, diafraqma nəfəsi yaxşılaşır, bronxial drenaj yaxşılaşır, ağciyərlərin həyat qabiliyyəti artır). / Məşhur macar bəstəkarı Z.Kodali 1929-cu ildə yazırdı: “Ritm üçün gözəl vasitə sinirlərin nizam-intizamıdır, qırtlaq və ağciyərlərin məşqidir. Bütün bunlar nəğməni bədən tərbiyəsi ilə yanaşı qoyur. Hər ikisi gündəlik lazımdır - yeməkdən az deyil. * * * Birgə oxumaqla (duetdə, xorda), eləcə də müğənnini müəyyən müddət diqqətlə dinləməklə bu prosesdə iştirak edənlər arasından hər bir insan ruhunun hüdudları üzə çıxır, ona doğru can atmaq olur. bir-birinə (oxumaq və ürəkdən dinləmək). / Eyni şey yalnız musiqiyə aiddir (sözsüz). * * * Nəğmənin insana təsiri qədim zamanlarda bir çox xalqlar tərəfindən müxtəlif xəstəliklərlə mübarizə üçün istifadə edilmişdir (uzaq əcdadlarımız intuitiv olaraq nəğmədə böyük müalicəvi gücün olduğunu təxmin edirdilər, lakin bu fenomeni elmi izah edə bilmədilər) . / Məsələn, qədim Misirdə xor oxumağın köməyi ilə yuxusuzluqdan müalicə olunurdular. Qədim Yunanıstanda Demokrit nəğməni quduzluğun müəyyən növlərinin müalicəsi üçün xüsusi bir vasitə kimi tərifləyir, Aristotel və Pifaqor isə ruhi xəstəliklərin və dəliliklərin müalicəsində mahnı oxumağı tövsiyə edirdi. * * * Rusiyada slavyanlar hesab edirdilər ki, RUH özü insanda oxuyur və oxumaq onun təbii halıdır. Buna görə də səslə (onun gücü, uzunluğu, hündürlüyü), ritm, nəfəs, intervallarla işləmək sizi nəinki mahnıların yüksək keyfiyyətli və texniki ifasına yaxınlaşdırır, həm də insanın şəxsiyyətinin korreksiyası və formalaşması istiqamətində zəhmətkeş işlərdə uğur qazanmağı təmin edir. daha böyük dərəcədə. Folklor ifasında şəxsiyyətin müsbət yönümlü olmasında orijinal səs istehsalı üsulu mühüm rol oynayır. Hər bir yaşayış məntəqəsinin öz xüsusiyyətləri var. Ancaq Rusiyanın hər hansı bir küncündə səs istehsal tərzinə xas olan bir xüsusiyyət var - səs kosmosa göndərildikdə, dodaqlar təbəssümlə uzanır, sözdə istifadə etməyə məcbur edir. ön rezonator. / Siz oxuyub gülümsəyirsiniz və bunun sayəsində səs parlaq, aydın və sərbəst olur. Tədricən, təbəssümün sistemli təlimi nəticəsində səs keyfiyyətləri insanın şəxsiyyətinə keçir. Tezliklə xarici təbəssüm daxili təbəssümə çevrilir və onun vasitəsilə dünyaya və insanlara baxmağa başlayırıq./Qeyd. Rusiyada vokal terapiyasının köməyi ilə qədim zamanlardan xəstələrin müalicəsi həyata keçirilirdi (xəstəni insanlar dövrəsinə salırdılar və onlar bu şəxsin ətrafında rəqs edirdilər). Bundan əlavə, onlar sadəcə olaraq xəstənin ətrafında oturdular ki, o, maksimum səs təsirinin mərkəzində olsun - "səs cismi" həqiqətən yuxarı və aşağı böyüyür, məkanı və onun bütün komponentlərini titrəmələri ilə tutur. / Əgər xəstəlik həqiqətən insanın normal daxili bioenergetik ritmlərinin uğursuzluğudursa, bu halda mahnı və oxumaq çox güclü bir müalicədir. * * * Xalq mahnılarında insan öz səsi ilə yalan danışmır, onu olduğundan gözəlləşdirməyə çalışır: açıq-aşkar oxuyurlar. Amma istənilən səsi gözəl edən məhz bu açıqlıqdır. Yeri gəlmişkən, akademik ifa tərzinin qapalı səsi (xalqdan fərqli olaraq) titrəmələr yuxarıya (damağa) yönəldilmiş kimi səslənir və səsi gücləndirmək üçün sözdə "səs" istifadə olunur. "arxa rezonator" (yəni ağzın uzaq tərəfi). "Xalq" səsi "ön rezonatorun" istifadəsi ilə xarakterizə olunur (səs yuxarıya deyil, irəliyə - nəzərdə tutulduğuna yönəldilmişdir). Qeyd. Elementar səs istehsalı ilə belə, biz artıq real və ya ehtimal edilən həmsöhbətimizi səsin “yaşaması” prosesinə daxil edirik. Bu insan bizim üçün, biz isə onun üçün önəmli olur, çünki biz onun nitqinin və ya oxumasının vibrasiya sahəsində (və əksinə, o bizim sahəmizdədir) bu titrəmələri qavrayırıq və istər-istəməz onlarla rezonans yaradırıq (daha çox daha doğrusu, biz, sanki, “bu rezonansa girməyi təklif edirik). / Yadda saxlayın ki, fəryad və ya gülüş, itki haqqında hıçqırıq və ya qazancın (qələbə) həzzinin nə qədər “yoluxucu” olduğunu xatırlayın. Çox vaxt, fərqinə varmadan, biz, hətta (hərfi və məcazi mənada) keçərək, uzun müddət müəyyən bir əhval-ruhiyyədə "səslənənlərin" vəziyyətini yaşayırıq. * * * Mütəxəssislərin fikrincə, mahnı folkloru ilə işləyərkən ayrı-ayrı psixo-emosional vəziyyətlərin öyrənilməsi ilə yanaşı, insanın şəxsiyyətinin fərdi xüsusiyyətlərinin korreksiyası da həyata keçirilir. Qapalılıq, utancaqlıq, aqressivlik tədricən düzlənir və onların əksinə çevrilir. / Qalmaqal və qəzəb dağıdıcıdır, çünki onlar müxtəlif ritmlərə tabe olan dünyamızda ritmik deyillər. Onlar bir-birinə qarışan melodiyaların qurulmuş ahəngini, qanunauyğunluğunu, gözəlliyini pozurlar. Bundan əlavə, fizioloji müstəvidə arzuolunmaz şəxsiyyət xüsusiyyətlərinin nəticəsi olan bütün mənfi duyğular nəfəs almada gecikməyə səbəb olur, onun ritmini pozur, bu da insanın ümumi rifahına mənfi təsir göstərə bilməz. Bu, qalmaqala cəlb olunanı da əhatə edir. Qeyd. Nəfəs almaq insan sağlamlığı üçün çox vacibdir. Folklor mahnılarının yüksək keyfiyyətli ifa edilməsi məqsədi ilə ekshalasiyanın uzadılması üzərində işləyərək, biz təkcə ağciyərlərin həcmini artırmaq və onların yüksək keyfiyyətli ventilyasiyası üçün şərait yaratmır, həm də ekshalasiya (relaksasiya) ilə birbaşa əlaqəli olan relaksasiya anını gücləndiririk. inhalyasiya (gərginlik) sözünün antonimi. Yəqin ki, heç bir elmi hesablama aparmadan atalarımız bundan xəbərdar olublar. Folklor ifaçılığı ilə məşq edərkən tətbiq edilən “zəncirli” nəfəs təkcə səsin davamlılığını öyrətmir, həm də nəfəs alma müddətini, nəfəs almanın dərinliyini və dolğunluğunu artırır ki, bu da aşağı (qarın) növünün istifadəsindən asılı olaraq artır. nəfəs alma. “Zəncirvari” nəfəs almağı (xor xalq mahnısı ilə) mənimsəmə prosesində əsər indiyə qədər praktiki olaraq istifadə etmədiyimiz o incə qulağı - başqasının nəfəsini eşitmək və nəfəs almalı olduqda hiss etmək qabiliyyətini əhatə edir. bunun sizinlə eyni vaxtda baş vermədiyini və səsi kəsmədiyini. / Folklor ifaçılığı ilə məşğul olan zaman sərbəst nəfəsin bərpası şüuraltı şəkildə baş verir və təkcə nəfəs alma azadlığı baxımından deyil, həm də rifahın yaxşılaşdırılmasında, əvvəllər insan üçün həlli mümkün olmayan və təhlükəli görünən problemlərə baxışın dəyişdirilməsində özünü göstərir. * * * Oxumaq hər şeyin nəzərə alındığı unikal nəfəs məşqləridir. Müğənni bronxial astmanı və digər bronxo-ağciyər xəstəliklərini, sinüziti müalicə edir. Lirikanın həyata təsiri

Giriş

Bir çox insanlar uğurlarının böyük bir hissəsini səsə borcludurlar. Eynilə təxminən görünüş, insanlar bir qəribin, müəllimin, radio aparıcısının və ya səsini mühakimə edirlər siyasətçi ilk bir neçə saniyə ərzində. Məşhur olub-olmamağın fərqi yoxdur. Bəzilərinin yaddaqalan görünüşünə baxmayaraq məşhur insanlar Onları xatırlayanda ilk növbədə səsi xatırlayırıq.

Səs insan üçün onun zahiri görkəmi, ədəb-ərkanı, siması, özünü ictimaiyyətdə saxlamaq bacarığı qədər önəmlidir. Bu, insanların mesajlarını auditoriyaya çatdırmaq vasitəsidir. Auditoriyada danışan və dinləyicilər arasında qarşılıqlı anlaşma səs və nitq məlumatlarından asılıdır. Səs dinləyiciləri cəlb edə, onları nəyəsə inandıra, dəstəyini və etibarını qazana bilər. İnsanları həyəcanlandıra və ya yatdıra, cazibədar edə və ya dəf edə bilərsiniz. İnsan səsi güclü bir alətdir.

İnsan səsi ən mükəmməl musiqi alətidir

Bəşər tarixi boyu insanlar çoxlu musiqi alətləri yaratmışlar. Həm nağara, həm də çoban buynuzu onların ən qədimi titulunu iddia edir, lakin tarixi Pitekantropların və Krom-Maqnonların dövründə başlayan ən mühüm, ilk və yeri gəlmişkən, ən mükəmməl musiqi alətidir. edir səs. Bəşəriyyətlə eyni yaşda, səxavətli təbiətin hər bir uşağa bəxş etdiyi bir hədiyyə və belə bir hədiyyənin sonradan necə atılacağına insanlar özləri qərar verir.

Yazıçı İrakli Andronikov Fyodor İvanoviç Şaliapinin “aparatını” necə təsvir edir: “Mən Şaliapinin boğazına baxdım və orada gördüm ... Boğaz, Chaliapinin boynundan daha geniş görünürdü. Damaq - Chaliapinin gözləri altında bir tonozla yüksəklərə qalxdı. Dil - titrədi və dişlərin çox köklərinə yaxın yerə oturdu. Boğazda bir dənə də olsun artıq detal yox idi və hamısı gözəl bir memarlıq quruluşu kimi qəbul edilirdi.

Ehtiraslı intensivliyi, dinləyicilərə emosional təsirinin gücü baxımından heç bir aləti səslə müqayisə etmək olmaz. Buna görə də vokalçıların həmişə ən yaxşı instrumental ifaçılardan daha çox pərəstişkarları və pərəstişkarları olur. Məşhur müğənnilərin konsertlərində tamaşaçılar vəcd vəziyyətinə düşür və sözün əsl mənasında dəli olurlar. Və zamandan və janrdan asılı olmayaraq həmişə olub. Chaliapin və Carusonun çıxışlarında pərəstişkarları Beatles və ya Maykl Ceksonun konsertlərində olduğu kimi huşunu itirdilər. Bir sözlə, səs dəhşətli bir gücdür.

Bütün yuxarıda sadalanan faktlara əsaslanaraq, biz əminik ki, təbiət insana heç bir texniki cihazla müqayisə edilə bilməyən qeyri-məhdud imkanlar verib. Məsələn, Ellen Biç Yo 1896-cı il yanvarın 19-da Nyu-Yorkun Karnegi Hollunda öz ariyasına 4-cü oktavanın “mi” notu ilə başladı. Daha beş megahertz "yuxarı" və onun səsi alto-altissimo tamaşaçılar üçün eşidilmir. Vokal tarixindəki ən aşağı not isə məşhur "oktavist" (profundo bas sahibi) Kasper Foster (1617-1673) tərəfindən qəbul edilmiş əksoktavın "A" notudur (saniyədə 55 herts / vibrasiya). Müqayisə üçün demək lazımdır ki, iyirmi hersdən sonra "aşağı" artıq infrasəs başlayır, dinləyiciləri narahat edir, dəliliklə sərhədlənir. 7 herts səsindən (saniyədə yeddi rəqs) hətta ölə bilərsiniz. Xoşbəxtlikdən, 7Hz oktavalar mövcud deyil. Təbii ki, texniki qurğular var - həm ultrasəs, həm də infrasəs səslərini bərpa etməyə qadir olan generatorlar. Geniş musiqi diapazonunda səsləri dəyişən musiqi sintezatorları da var, lakin ... sintezator generatorları oxuya bilmir.

İnsan səs aparatı ənənəvi musiqi alətləri ilə müqayisədə xüsusi bir şey deyil. Qırtlaq, yuxarıda yerləşən tənəffüs yolları ilə birlikdə, piccolo fleyta (ən kiçiklərdən biri) ilə eyni qrupda ölçüyə görə təsnif edilməlidir. Bununla belə, təcrübəli müğənnilər bütün süni alətlərlə – həm təkbətək, həm də bütöv bir orkestrlə rəqabət apara bilirlər. Elm adamları öz araşdırmalarında oxuma zamanı bu qədər geniş səs diapazonuna necə nail olunduğunu göstərmiş, səs aparatının elementlərinin işinin və onların qarşılıqlı təsirinin təəccüblü dərəcədə mürəkkəb qanunauyğunluqlarını aşkar etmişlər.

Yarım əsr ərzində mütəxəssislər səs mənbəyi və səs rezonatorunun (və ya gücləndiricinin) müstəqil işlədiyi nitq akustikasının xətti nəzəriyyəsindən istifadə edərək insan səsinin xüsusiyyətlərini izah etdilər. İndi isə alimlər öyrəniblər ki, mənbə və rezonatorun bir-birinə təsir etdiyi qeyri-xətti qarşılıqlı təsirlər insan səsinin yaranmasında gözlənilmədən mühüm rol oynayır. Və təşəkkürlər son araşdırma Böyük müğənnilərin necə valehedici səslər çıxarmağı bacardıqlarını artıq başa düşürük.

Buraxılış 21

Musiqi alətinin səsi

Səs Allahın bizə bəxş etdiyi heyrətamiz bir vasitədir. Səs istənilən duyğuları, hissləri və əhval-ruhiyyəni çatdıra bilir. Səs ruhla o qədər sıx bağlıdır ki, onun hər hansı bir təcrübəsi dərhal səsdə əks olunur. Digər musiqi alətlərindən fərqli olaraq səs çıxarmaq qabiliyyətinə malikdir əlaqəli sözlərçıxış. Və söz həm də Allahın bir hədiyyəsidir. Onun ən ali məqsədi isə Yaradanın bizə bəxş etdiyi nemətlərə görə həmd-səna etməkdir. Buna görə də qədim zamanlardan bütün kilsələrdə öz səsləri ilə Allaha xidmət edənlər var - bunlar tərənnüm edənlərdir. Yeri gəlmişkən, insan danışarkən öz musiqi alətinin imkanlarının yalnız onda birindən - səsindən istifadə edir. Və siniflər bunu 100 faizə qədər inkişaf etdirə bilər. Perulu müğənni Yma Sumak unikal beş oktavalıq səs diapazonuna sahib idi. Bu, pianonun diapazonunun 70 faizini təşkil edir. Deməli, insan səsi bütün musiqi alətləri arasında ən unikalıdır.

Səs növləri

Səslər adətən bir neçə növə bölünür. Bu, səsin xüsusiyyətlərindən asılıdır. Qadın səsləri üç növə bölünür: soprano, mezzo-soprano, alto. Soprano ən yüksək növdür qadın səsi. Bu növün bir neçə çeşidi var. Ən yüksək soprano koloraturdur. Bu, zəng kimi şəffaf, cingiltili səsdir. Lirik və dramatik soprano da var. Mezzo-soprano orta diapazonlu qadın səsidir. O, sıx və səsli olması ilə xarakterizə olunur, buna görə də operadakı mezzo-sopranoya tez-tez dramatik rollar verilir. Alto qadın səsinin aşağı növüdür. Kişi səsləri də üç əsas növə bölünür: tenor, bariton, bas. Tenor ən yüksək kişi səsidir. Bariton orta tessituraya malik kişi səsi növüdür. Həm də lirik və dramatik ola bilər. Bass ən aşağı kişi səsidir. Əvvəlcə insanlar musiqi müşayiəti olmadan oxuyurdular. Xor tərəfindən oxunan kapella xüsusilə tez-tez istifadə olunurdu. Sonra müxtəlif alətlərin müşayiəti ilə oxumağa başladılar. Sonda orkestrin müşayiəti ilə oxumağa başladılar. Bu, 16-cı əsrin sonlarında İtaliyada baş verdi. Məhz o zaman teatr tamaşası, orkestr musiqisi və oxuma birləşdi. Nəticə opera oldu. Amma orkestrin sədaları altında oxumaq asan deyildi. Axı o vaxtlar mikrofon yox idi. Səsi öyrətmək lazım idi ki, aydın və dərin səslənsin. Bel kanto sənəti məhz o zaman yaranıb. Bu, parlaq və zəngin səs, hamarlıq, elastiklik və keçid azadlığı ilə xarakterizə olunan virtuoz oxuma texnikasıdır. Bel kanto ifaçıları ligamentlərə təzyiq hesabına deyil, qırtlaq rezonatorlarının istifadəsi sayəsində parlaq və şirəli səs əldə etdilər.