Təqdimat hazır insan şəxsiyyəti mövzusunda. "Şəxsiyyət" mövzusunda təqdimat. Həyatın mənası haqqında anlayışlar

"Ekzistensial psixologiya" - Əsas tərif. Zamanı anlamaq. Soren Kierkegaard. Ekzistensial təhlil. Varlıq. Edmund Husserl. Tərif. Daimi təhsil layihələri. Günah. Dünyanı dərk etmək. ekzistensial psixoterapiya Rusiyada. Rollo May. Jan-Pol Sartr. İnsan anlayışı. Ekzistensial psixoterapiya.

"İnkişaf psixologiyasının predmeti" - S.Hallın rekapitulyasiya nəzəriyyəsi. Həyatın ilk ilində duyğu və motor funksiyalarının inkişafı. Yaddaş. Maddə inkişaf psixologiyası. 40 il böhran. Körpəlik. Psixoanaliz. Erkən uşaqlıq. Özünüdərketmə. İnkişaf psixologiyasında əsas anlayış "inkişaf"dır. Yeniyetmə böhranının daxili və xarici şərtləri.

“Hüquqi psixologiya” – İnsan davranışına təsir edən sosial amillər. Cinayət və mülki prosesdə məhkəmə psixoloji ekspertizası. Hüquqi davranışın komponentləri. Struktur peşəkar fəaliyyət hüquqşünas. Cinayət davranışının əlamətləri. Şəxsiyyət vurğuları. Zorakı cinayətkarların növləri.

“Ümumi psixologiyanın əsasları” – Şüur. Hermann Ebbinghaus (1850-1909). Vilhelm Vundt (1832-1920). Qavrama qanunu (cavab məruz qalma dərəcəsinin loqarifmi ilə mütənasibdir). Rəyçilər. Ümumi psixologiya. Metodologiya psixoloji bilik. Psixoloji tədqiqat metodları. Psixoloji biliklərin mövzusu. Psixoloji biliklərin inkişaf tarixi.

"Xüsusi psixologiya" - İnkişafda sapmalar çox fərqlidir. Tədqiqatçılar. Bütün dünyada uşaq və yeniyetmələrin sayı artır. Tiflopsixologiya. Ümumi nəzəri müddəalar. Risk faktorları. Anormal uşaq qrupları. Xüsusi psixologiya və pedaqogikaya giriş. Xüsusi psixologiya. Tapşırıqlar xüsusi psixologiya. Xüsusi psixologiyanın məlumatlarına əsaslanaraq, təlim sistemi qurulur.

"Mühəndislik psixologiyası" - Mühəndislik psixologiyası. Erqonomik obyekt sistemi. Tapşırıqlar. psixologiya elmi. diaqnostik tapşırıqlar. İnkişaf mərhələsi. Mühəndislik psixologiyasının məqsədi. Psixodiaqnostik üsullar. Mühəndislik psixologiyasının vəzifələri. Metodoloji prinsiplər. Mühəndislik psixologiyasının obyekti, predmeti və vəzifələri. İnkişaf perspektivləri.

Mövzu üzrə ümumilikdə 10 təqdimat var

slayd 1

Güclü şəxsiyyət onu hərəkətə gətirən motivləri dərk edir, onlara möhkəm yapışır və səbirlə onların həyata keçirilməsinə nail olur, zəif insan isə motivləri əsasında qərar qəbul edə bilmir, qərarlarına əməl etmir və buna görə də nəzərdə tutulan yolla gedə bilmir.
İnayət Xan Hidaya

• slayd 2

  Plan

  Məqsəd: şəxsiyyət quruluşunun xüsusiyyətləri ilə tanış olmaq.

  • "Şəxsiyyət" anlayışı.
  • Fərdilik və fərdilik
  • Şəxsiyyət quruluşu

• slayd 3

  Şəxsiyyət anlayışı

  • Antropoloji. Şəxsiyyət - universal insan xüsusiyyətlərinin daşıyıcısı. İnsan cinsinin Homo sapiens nümayəndəsini bildirən ümumi anlayış kimi qəbul edilir və fərd anlayışına bənzədilir.
  • sosioloji. Şəxsiyyət ilk növbədə sosial münasibətlərin obyekti və məhsulu kimi qəbul edilir.
  • Şəxsiyyətçi. Əşyaların müasir sənaye aləmində tərk edilmiş insan "mən"ini kütlədə həll edərək fərdiliyini itirir.

• slayd 4

  Şəxsiyyət

  • İnsan şəxsiyyəti münasibətlərin və şüurlu fəaliyyətin subyekti kimi.
  • Davamlı sosial sistem əhəmiyyətli xüsusiyyətlər fərdi cəmiyyətin və ya icmanın üzvü kimi xarakterizə etmək.
  • Ənənələri və bəşəriyyət tərəfindən hazırlanmış dəyər oriyentasiyaları sistemini mənimsəyən fərdin ictimailəşməsinin nəticəsi.
  • “Şəxsiyyət” anlayışı elmdə ən qeyri-müəyyən və mübahisəli anlayışlardan biridir.

• slayd 5

  Fərdilik və fərdilik

  İnsan bəşər övladının vahid nümayəndəsi kimi bir fərd hesab olunur:

  • Temperament
  • Xarakter
  • Kəşfiyyat
  • Ehtiyaclar
  • Maraqlar
  • Bacarıqlar

• slayd 6

  Şəxsiyyət quruluşu

  • "Struktur" obyektin bütövlüyünü və eyniliyini, yəni müxtəlif xarici və daxili dəyişikliklər zamanı əsas xassələrinin qorunub saxlanmasını təmin edən sabit əlaqələr toplusu kimi müəyyən edilir.
  • Şəxsiyyət quruluşu - müəyyən bir insana xas olan keyfiyyətlərin, qabiliyyətlərin, motivlərin, dəyərlərin xüsusi bir təşkilatı, onun unikal şəxsiyyətini müxtəlif təzahürlərdə formalaşdırır.

• Slayd 7

  Sosial + bioloji

• Slayd 8

  Z.Freydə görə şəxsiyyətin quruluşu

  • İD - şəxsiyyətin primitiv, instinktiv və fitri tərəfləri, qaranlıq, bioloji, xaotik bir şey, qanunları bilməmək, qaydalara tabe olmamaq.
  • Eqo (latınca “mən” sözündən) psixikanın qərar qəbul etmək üçün məsul olan hissəsidir. Eqo xarici dünyanın qoyduğu məhdudiyyətlərə uyğun olaraq id istəklərini ifadə etməyə və təmin etməyə çalışır.
  • Supereqo: vicdan və eqo-ideal. Vicdan özünü tənqidi qiymətləndirmək qabiliyyətini, mənəvi qadağaların mövcudluğunu və günahkarlıq hisslərinin ortaya çıxmasını əhatə edir. İdeal başqalarının bəyəndiyi və ya insanda yüksək qiymətləndirdiyi şeylərdən formalaşır; fərdin yaşaması üçün yüksək standartlar seçməsinə səbəb olur.

• Slayd 9

  Məşq edin

  • Şəxsiyyət ağacı şəklində şəxsiyyətinizin diaqramını çəkin.
  • Nəzərə alın ki, torpaq ata-baba genofondu, yəni ağacın kök saldığı genetik irsdir.
  • Köklər ananın və ya atanın genotipik xüsusiyyətlərini və ya hər birindən, eləcə də bir insanın davranışında və təzahürlərində bir qədər oxşar olan digər qohumlarından bir az mənimsəyə bilər.
  • Gövdə - torpağın, əsas xüsusiyyətlərin ətraf mühitlə qarşılıqlı təsiri ilə müəyyən edilən inkişaf prosesində formalaşan psixi xüsusiyyətlər. Kök hissəsi simvolik olaraq xarakter, duyğular, intellekt, kommunikativ üslub (başqa insanlarla ünsiyyət üsulu) deməkdir.
  • “Şəxsiyyət ağacı”nın tacı maraq dairəsini, ictimai fəaliyyəti, əxlaqi keyfiyyətləri əhatə edir. Onu daha çox ətraf mühit, ətraf mühit formalaşdırır. Amma həm də daha yüksək səviyyələr Mədəni və tarixi dəyərləri özündə cəmləşdirən şəxsiyyətlər seçici şəkildə həyatın müəyyən hadisələrinə, insanlara, maraq sahələrinə, fəaliyyətlərə cəlb olunur və başqaları tərəfindən dəf edilir.

slayd 1

slayd 2

İnsanın mənşəyi və mahiyyəti məsələsini elm və din fərqli şəkildə həll edir, baxmayaraq ki, bu gün onlar arasında təmas nöqtələri yaranır. görə elmi baxışlar insan bədəncə məməlilərə, yəni homenidlərə (yəni insana bənzər varlıqlara) aiddir. İnsanın heyvanlar aləmindən ayrılmasına səbəb olan səbəblər haqqında müxtəlif fərziyyələr ifadə edilir. Bir çox elmlər (antropologiya, paleontologiya, fiziologiya və s.) bu problemi müzakirə edir. Alimlər hesab edirlər ki, insan uzun bioloji və sosial-mədəni təkamülün məhsuludur.

slayd 3

Fəlsəfədə elə anlayışlar var ki, onların köməyi ilə real dünyanın mümkün qədər çox hadisəsini, tərəflərini əhatə etməyə çalışırlar. Bu çoxluq o qədər müxtəlif və heterojendir ki, çox vaxt konsepsiyada yalnız bir xüsusiyyəti, onu təşkil edən obyektlərin xassəsini ümumiləşdirmək olar. Belə son dərəcə ümumi anlayışlara kateqoriyalar deyilir.

slayd 4

Çinin, Hindistanın, Yunanıstanın ən qədim fəlsəfi sistemlərində insan Kosmosun, hər şeyi əhatə edən dünyanın bir hissəsi kimi təsəvvür edilirdi. Və insanın özü bir növ "mikrokosmos" kimi qəbul edildi. Təbiət canlı orqanizm, insan isə kosmosun müxtəlif elementlərinin və ya "elementlərinin" birləşməsi kimi başa düşülürdü. Qədim Çin müdriklərindən biri belə bir sözə sahibdir: "Göylə Yer arasında insan ən qiymətli varlıqdır".

slayd 5

Qədim hind fəlsəfəsi ruhların köçməsi ideyasını irəli sürdü və canlılar arasındakı sərhədi çox şərti və mobil etdi. Bu fikrin mahiyyəti ondan ibarətdir ki, insanın ölümündən sonra ruhu ölmür, özünə başqa yuva tapır. Qədim fəlsəfə elmi təbiət qanunları ilə insan dünyası arasındakı fərqləri dərk etməklə zənginləşdirmişdir. Bir ziddiyyət vurğulandı: “təbiətin dəyişməz qanunları dəyişən insan institutlarıdır”. İnsan tezisini mövcud olan hər şeyin ölçüsü elan edən yunan fəlsəfəsi onun ağlını rəhbər tutur, özünü dərk etməyə çağırırdı. Orta əsr xristian fəlsəfəsi mahiyyət və varlığı, məna və simvolu bir-birindən fərqləndirməklə yanaşı, "həqiqi", ilahi və "doğru olmayan", yaradılmış varlığı qarşı-qarşıya qoyur.

slayd 6

Fərd anlayışı ilk dəfə qədim Roma alimi və siyasətçisi Siseron tərəfindən öz yazılarında istifadə edilmişdir. Beləliklə, o, yunan dilindən "bölünməz" mənasını verən "atom" sözünü tərcümə etdi və qədim filosofların fikrincə, ətraf aləmin ən kiçik və bölünməz terminlərinə istinad etdi. “Fərd” termini insanı xalqdan biri kimi xarakterizə edir.

Slayd 7

Fərdilik termini insanın digər insanlardan fərqlərini xarakterizə etməyə imkan verir, təkcə xarici görünüşü deyil, həm də sosial əhəmiyyətli keyfiyyətlərin məcmusunu nəzərdə tutur. Hər bir insan fərdi, baxmayaraq ki, bu orijinallığın dərəcəsi fərqli ola bilər.

Slayd 8

Biologiyada "fərdilik" anlayışı irsi və qazanılmış xassələrin birləşməsinə görə müəyyən bir şəxsə, orqanizmə xas olan spesifik xüsusiyyətlərə aiddir. Psixologiyada fərdilik müəyyən bir insanın temperamenti, xarakteri, maraqları, intellekti, ehtiyacları və qabiliyyətləri vasitəsilə onun vahid xüsusiyyəti kimi başa düşülür. Fəlsəfə fərdiliyi hər hansı bir hadisənin, o cümlədən həm təbii, həm də sosial hadisənin unikal orijinallığı hesab edir.

Slayd 9

Şəxsiyyət münasibətlərin və şüurlu fəaliyyətin subyekti kimi insan fərdidir. Şəxsiyyət fərdi cəmiyyətin üzvü kimi xarakterizə edən sosial əhəmiyyətli xüsusiyyətlərin sabit sistemidir.

slayd 10

Elmdə şəxsiyyətə iki yanaşma var. Birincisi, əsas xüsusiyyətləri nəzərə alır. Burada şəxsiyyət sərbəst hərəkətlərin fəal iştirakçısı, dünyanın biliyinin və dəyişməsinin subyekti kimi çıxış edir. Eyni zamanda, bu cür keyfiyyətlər fərdi xüsusiyyətlərin həyat tərzini və özünə hörmətini müəyyən edən şəxsi kimi tanınır. Şəxsiyyətin öyrənilməsinin ikinci istiqaməti onu bir sıra funksiyalar və ya rollar vasitəsilə nəzərdən keçirir. Cəmiyyətdə fəaliyyət göstərən insan təkcə fərdi xüsusiyyətlərindən deyil, həm də sosial şəraitdən asılı olaraq müxtəlif şəraitlərdə özünü göstərir.

slayd 5

A.N. Leontiev, insan şəxsiyyəti haqqında psixoloq

Daha yüksəklərin xüsusiyyətləri sinir sistemi, fiziki konstitusiya, fərdi səciyyələndirən bioloji ehtiyaclar onun şəxsiyyətinin xüsusiyyətlərinə çevrilmir. Məsələn, bud oynağının yerindən çıxması, uşağı axsaqlığa məhkum edən anatomik xüsusiyyət şəxsiyyətə aid deyil. Lakin şəxsiyyətin formalaşması üçün onun əhəmiyyəti çox böyükdür. Topallıq uşağı həmyaşıdlarından təcrid etməyə məhkum edir, aşağılıq hissi doğurur. Ancaq bəziləri təbii çatışmazlıq ilə əlaqəli yöndəmsizliyi aradan qaldıra bilər, digərləri isə buna qərq olur, qapalı, həssas olur. Şəxsiyyət mövcud olmayan, heç vaxt mövcud olmamış və prinsipcə təbiətdə mövcud ola bilməyən, yəni sosial münasibətlər təşkil edir. Nə qarışqalar, nə fillər, nə də meymunlar onlarla tanış deyil, fərqli ekoloji yuvada yaşayırlar. Nəticə etibarı ilə insan xüsusi, spesifik nişdə yaranır.

“İnsan” anlayışının tərkib hissələri İNSAN: 1. (geniş mənada) Yer kürəsində canlı orqanizmlərin inkişafının ən yüksək mərhələsi, ictimai-tarixi fəaliyyətin və mədəniyyətin subyekti. 2. (dar mənada) bioloji və sosial planların birləşməsi kimi fərd. FƏRD: Homo sapiens növünün bioloji fərd, insan irqinin tək nümayəndəsi. ŞƏXSİYYƏT: 1. İnsan münasibətlərin və şüurlu fəaliyyətin subyekti kimi. 2. Fərdi cəmiyyətin üzvü kimi xarakterizə edən sosial əhəmiyyətli əlamətlərin sabit sistemi.

1. ANTROPOLOJİK YANAŞMA universal insan xassələrinin daşıyıcısı; insan cinsinin homo sapiens nümayəndəsini ifadə edən ümumi anlayış; "fərdi" ilə eynidir. ŞƏXSİYYƏT: Bir vaxtlar insana antropoloji yanaşma onu ilk növbədə təbiətin məhsulu hesab edən və şəxsiyyətin formalaşmasında ictimai münasibətlərin əhəmiyyətinə nisbətən az diqqət yetirən L.Feyerbaxın (gg.) əsərlərində öz klassik ifadəsini tapmışdır. L. Feuerbach (gg.), alman materialist filosofu

2. Sosioloji yanaşma Yanaşmanın baniləri: E. Durkheim (gg.) L. Levy - Bruhl (gg.) J. Piaget (gg.) T. Parsons (gg.) DG Mead (gg.) sosial münasibətlərin obyekti və məhsulu; sosial gözləntilərin təsiri altında rol davranışı sistemi kimi (rol nəzəriyyəsi). ŞƏXSİYYƏT: Şəxsiyyət bir sıra funksiyalar və ya rollar vasitəsilə təzahür edir.

3. Şəxsiyyətçi yanaşma Şəxsiyyətin fərdi təfsirinin ən dolğun ifadəsi ekzistensializm konsepsiyasında olmuşdur.Bu fikirlər M.Haydegger (g.), J.P.Sartr (g.), K.Yaspers (gg.) və ekzistensializmin digər əsas nümayəndələrinin əsərlərində işlənmişdir. o, tamamilə müstəqil və fərdi - unikal bütövlüyü; mütləq mənəvi müstəqillik və unikallıqdır. ŞƏXSİYYƏT - Ekzistensializm (Fransız ekzistensializmi latın ekzistensia varlığından), varlıq fəlsəfəsi 20-ci əsr fəlsəfəsində insanın unikallığına diqqət yetirərək, onu irrasional elan edən xüsusi bir istiqamətdir.

ŞƏXSİYYƏT Hələ 1937-ci ildə tədqiqatçı Q. Allport fəlsəfə, ilahiyyat, hüquq, sosiologiya və psixologiyadan götürülmüş şəxsiyyətin 50 tərifini saymışdır. Şəxsiyyət sosial cəhətdən şərtləndirilmiş və fərdi şəkildə ifadə olunan keyfiyyətləri olan bir insandır: intellektual, emosional və iradi.

ŞƏXSİYYƏTİN ƏSAS XÜSUSİYYƏTLƏRİ: şəxsiyyət öz sosial xüsusiyyətlərinin məcmusundan xəbərdar olan insan fərddir; fərd cəmiyyətin həyatında sosial-mədəni həyatın subyekti kimi iştirak edir; şəxsiyyət - sosial münasibətlər, ünsiyyət və iş prosesində özünü göstərən fərdi xüsusiyyətlərin daşıyıcısı; insan ictimai həyatda reallaşan ictimai əhəmiyyətini, özünəməxsus xüsusiyyətlərini və keyfiyyətlərini dərk edir.

ŞƏXSİYYƏT STRUKTURUNUN ÇOXSƏVVƏLLİ MODELLƏRİ 4-cü Səviyyə - MƏNƏVİ-ƏƏNƏVİ XÜSUSİYYƏTLƏR: inanclar, dünyagörüşü, ideallar, istəklər, maraqlar, istəklər. 3-cü səviyyə - SOSİAL XÜSUSİYYƏTLƏR: fərdin vərdişləri, bacarıqları, bacarıqları və biliyi. Səviyyə 2 - ƏQLİ XÜSUSİYYƏTLƏR: fərdi xüsusiyyətlər qavrayış, təfəkkür və s. 1-ci səviyyə - BİOLOJİ XÜSUSİYYƏTLƏR: temperament, cins və yaşa bağlı xüsusiyyətlər. 1 model

İNTRO-FƏRDİ SƏVİYYƏ FƏRDARASI SƏVİYYƏ METAIN-FƏRD SƏVİYYƏSİ şəxsiyyətin digər insanlardan fərdi fərqləri nöqteyi-nəzərindən nəzərdən keçirilir, insana doğulduğu andan verilən keyfiyyətlər şəxsiyyət təqdim olunur, yalnız onun başqa insanlarla qarşılıqlı fəaliyyətində özünü göstərən keyfiyyətlər baxımından nəzərdən keçirilir.

Z.Freydə görə şəxsiyyətin quruluşu "Super-Eqo" (Super-I) = Dəyərlərin fövqəldəliyi, əxlaq, özünə nəzarət "Eqo" (I) = Şüur ağıl. səbəb, reallıq prinsipi, xarici nəzarət "Id" (It) = Şüuraltı = şüursuz instinktlər, həzz prinsipi, nəzarət yoxdur Ziqmund Freyd (gg.) psixoanalizin qurucusu

ŞƏXSİYYƏTİN SABİTLİYİ VƏ DƏYİŞKƏNLİK ŞƏXSİYYƏT sabitliyi oriyentasiya, münasibət və inanc kimi əlamətlərdə təzahür edir. Şəxsiyyət dəyişkənliyi həm davranış nümunələrinin dəyişkənliyində, həm də əhval-ruhiyyənin, duyğuların və həyat təcrübəsinin dəyişməsində özünü göstərə bilər.

FƏRD (latınca individuum bölünməz, fərd) müəyyən bioloji xüsusiyyətlərə, sabitliyə malik olan tək şəxs, bəşər övladının nümayəndəsidir. psixi proseslər və xassələri, fəaliyyəti və bu xassələrin həyata keçirilməsində çeviklik ilə əlaqədar olaraq konkret vəziyyət. “Fərd” anlayışını “fərdilik” anlayışından ayırmaq lazımdır.

Müəyyən bir insanın anatomik, genetik və fizioloji xüsusiyyətləri (universal və fərdi) daxil olmaqla, müəyyən bir insanın bioloji xüsusiyyətlərinin məcmusu kimi "insan" termininin quruluşu. ŞƏXSİYYƏT konkret insanı cəmiyyətin üzvü kimi xarakterizə edən sabit sosial əlamətlər sistemi kimi. Şəxsiyyət insanda bioloji təsir göstərir. FƏRDİYYƏT FƏRDİ ŞƏXSİN UNİKALSIZLIĞI, XÜSUSİ ŞƏXSİN FƏRQLİ BİOLOJİ VƏ SOSİAL KEYFİYYƏTLƏRİNİN MƏMMƏSİ. İNSAN BİOLOJİ VƏ SOSİAL PRİNSİPLƏR DƏSTƏSİ KİMİ:

Əsas şəxsiyyət xüsusiyyətləri BİOLOJİK Müəyyən bir şəxsə xas olan spesifik xüsusiyyətlər. irsi və qazanılmış xüsusiyyətlərin birləşməsinə görə orqanizm. PSİXOLOJİK Müəyyən bir insanın xasiyyəti, xarakteri, maraqları, intellekti, ehtiyacları və qabiliyyətləri ilə vahid xarakteristikası. SOSİAL Münasibət insanın mülkiyyətə, onun sosial iyerarxiyada yeri, sinfi quruluşu. Sosial status və bir insanın sosial rolları toplusu. FƏLSƏFİ İstənilən hadisənin, o cümlədən təbii və sosial hadisənin unikal orijinallığı. İnsanın dünyagörüşü, dini və digər mənəvi baxışları. ŞƏXSİN İCTİMAİLƏŞMƏSİ Sosiallaşma həm assimilyasiya üçün xüsusi işlənmiş, həm də emal olunmamış sosial təcrübənin mənimsənilməsidir. Təhsil şəxsiyyət xüsusiyyətlərinin formalaşması üçün sistemli, məqsədyönlü bir prosesdir. Tərbiyə və sosiallaşma prosesində əldə edilmiş normalar arasında ziddiyyətlər yarandıqda, adətən sonuncular qalib gəlir.

Şəxsiyyətin sosiallaşması mərhələləri Həyat mərhələləri Sosiallaşma mərhələləri Mərhələnin məzmunu Uşaqlıq və gənclik Uyğunlaşma Sosial təcrübənin tənqidi şəkildə mənimsənilməsi, başqalarının təqlidi. Fərdiləşmə fərqlənmək arzusu, tənqidi münasibət və başqalarının sosial təcrübəsindən imtina, "öz yolunu" tapmaq istəyi. İnteqrasiya Cəmiyyətə infuziya. Yetkinlik Korreksiyası Yeniyə uyğunlaşma sosial rollar. Yaşlılıq Saxlama Sosial təcrübənin saxlanması və ötürülməsi.