Pionerlərin ümumittifaq mitinqləri. Ümumittifaq Pioner Yığıncaqları haqqında qısaca. "Ramenki RPO-nun tam üzvü" imzası

Aktiv, Fəal

“Aktiv” sözü latınca “activius”, yəni “aktiv” sözündəndir.

Fəal hərəkət edəndir.

Pioner aktivi - pioner kimi daimi təyinatı olan aktiv, aktiv uşaqlar.

"Artek"- Krımda, Ayı dağının ətəyində pioner düşərgəsi. 1925-ci ildə açılmışdır. Artek təkcə sovet pionerləri üçün deyil, həm də dünyanın 100-dən çox ölkəsindən olan uşaqlar üçün lider məktəbdir. Burada “Qoy həmişə günəş olsun!” Beynəlxalq Uşaq Festivalı keçirilib. AT Sovet vaxtı Artekə bilet həm sovet, həm də xarici uşaqlar üçün nüfuzlu mükafat hesab olunurdu. Həmin məktəb daxilində qabaqcılların ən yaxşılarına çoxsaylı göstəricilərə görə (pioner dəstəsinin işlərində iştirak, davranış, dərs göstəriciləri və s.) vauçerlər verilmişdir.

nağara

Nağara zil səsi ilə dəstəni toplayır: “tra-ta-ta, tra-ta-tam! Orada-tra-ta-orada! Orada-ta-orada!” Bayraq təntənəli şəkildə gətirilir. Ancaq "tra-ta-ta ... tra-ta-ta ... tra-ta-ta ...". Narahatlıq! Xilasetmə üçün pioner olmağa tələsin! Nağaraçı həmişə quldurun yanındadır. Onlar birlikdə pioner dəstəsinin sağ cinahında yürüş edirlər. Təbilçi ol, cəsarətli ol, irəli addım at və irəli çağır

məsləhətçi

Pioner lideri. O, müəllim kimidir, çünki çox şey bilir və çox şey öyrədə bilər. O, oğlanlara oxşayır. Eyni şən və narahat, müxtəlif təşəbbüslər və sərgüzəştlər üçün bir ovçu.

Qəzet

“Pionerskaya Pravda” 1925-ci ildən nəşr olunur. Qəzetdə böyük bir ölkənin həyatı haqqında oxumaq olardı. O, pioner işlərinin təşkilatçısı idi. Onunla siz yeni mahnı öyrənə, zarafat edə və gülə bilərsiniz.

Qalustuk

Pioner qalstuku - qırmızı bayrağın bir hissəsi. Üç uc və güclü bir düyün. Kommunizm uğrunda mübarizlərin üç nəsli bir-biri ilə belə bağlıdır - kommunistlər, komsomolçular və pionerlər.

Qırmızı qalstuk ilk pioner dəstələrindən daha tez ortaya çıxdı. 1919-cu ildə 1 May nümayişində böyüklərlə bərabər uşaqlar da iştirak edirdi. İşçilərin əllərində qırmızı bayraqlar var idi və uşaqlar sinələrinə qırmızı yaylıqlar bağladılar ki, hamı görsün: yeni dünyanın gələcək qurucuları gəlir!

milyonlarla sovet xalqı pioner qalstuku taxırdı.

Buynuz

Alman nəfəs aləti.

Buğlan əvvəlcə oyanır və hamını oyadır: “Qalx, dostum, qalx!” şən işarə verir: “Bir qaşıq götür, çörək götür, şam yeməyinə hazırla!” axşam yatmaq üçün onu müşayiət edir.

Saray və ya Pionerlər Evi

Bu, bütün şəhər pionerinin qərargahıdır. Əsas toplantılar, mitinqlər burada keçirilir, tarixinin sənədləri saxlanılır. Pionerlər məktəbdən asudə vaxtlarında sevdikləri işlə məşğul olmaq üçün onun otaqlarına və zallarına, emalatxanalarına və laboratoriyalarına gəlirlər.

Uşaq (Gənclər) Yaradıcılıq Sarayının hadisələrinin xronikası

• 1934 - Respublika Uşaqların Bədii Təhsil Evi açıldı.
• 1953 mart - DKhVD şəhər Pionerlər və Məktəblilər Evinə çevrildi.
• Bu tarix Evin - Pionerlər Sarayının doğum tarixi hesab olunur.
• 1980 fevral - Pionerlər və Məktəblilər Sarayının binasının açılışı, Kirov, 17.
• 1995-ci il SSRİ-nin dağılması və Ümumittifaq Pioner Təşkilatının yenidən təşkili ilə Pionerlər və Məktəblilər Sarayı Gənclərin Yaradıcılıq Sarayı adlandırıldı.
• 2000 Təşkilatın hüquqi adıBələdiyyə təhsil müəssisəsi əlavə təhsil uşaq "Uşaq (Gənclər) Yaradıcılıq Sarayı"
• 2015 Təşkilatın hüquqi adı "Uşaq (gənclər) yaradıcılıq sarayı" bələdiyyə əlavə təhsil müəssisəsi

şüarı

Lenin adına Ümumittifaq Pionerlər Təşkilatının şüarı belədir:

Pioner, Kommunist Partiyasının davası üçün mübarizə Sovet İttifaqı hazır ol!

Və pioner cavab verir:

Həmişə hazır!

Bu zəng nə deməkdir?

Xalqın xoşbəxtliyi uğrunda mübarizəyə çağırış.

Vətənin istənilən tapşırığını yerinə yetirməyə hazır olmaq. Və sonra, yetkin olanda deyil, indi və həyatınızın hər dəqiqəsində.

Drujina

Köhnə günlərdə bu, cəsur döyüşçülərdən ibarət bir dəstənin - bir dəstənin adı idi. Qəhrəmanlıq döyüş dəstəsinin gücü daxilində idi.

Pionerlərin də dəstələri var. Bir pioner ağac əkəcək. Bağlantı bir neçə ağac əkəcək. Dəstə xiyaban alacaq. Komandanın parkı da var.

Dəstənin öz qərargahı var - dəstənin şurası, ən birinci dostu və köməkçisi baş məsləhətçidir.

Heyətin bir ziyarətgahı var - dəstə bayrağı.

Jurnal

"Pioner" - pioner təşkilatının jurnalı, onun üz qabığında Qırmızı Əmək Bayrağı ordeni təsvir edilmişdir. Jurnalda döyüşçü qəhrəmanların, fəhlələrin, taxılçıların və alimlərin hekayələrini oxumaq olar; romanlar, hekayələr və şeirlər. Hər nömrədə maraqlı bir qabaqcıl işdən bəhs edən və sizi orada iştirak etməyə dəvət edən səhifələr var. Jurnal qəzetlə eyni təşkilatçıdır. Pionerin rəhbərliyi altında Teymurun Ümumittifaq Qərargahı yaradıldı və bu qərargahın vəzifələri bütün ölkədə milyonlarla Teymurlu tərəfindən yerinə yetirildi.

Sovet İttifaqının qabaqcıllarının qanunları

Qanun bütün ölkə vətəndaşları üçün məcburi olan həyat və davranış qaydasıdır.

Pionerlər SSRİ-nin gənc vətəndaşlarıdır, onlar da öz ölkələrinin qanunlarına əməl etməlidirlər.

Pionerlər ölkəsinin öz qanunları, qırmızı qalstuk taxan hər kəs üçün məcburi olan qaydaları var. Səkkiz qanun var və onların hər biri gənc pioner kimi necə olmaq, necə davranmaq və necə yaşamağı izah edir.

• Pioner vətənə, partiyaya, kommunizmə sadiqdir.
• Pioner komsomol üzvü olmağa hazırlaşır.
• Pioner mübarizə və əmək qəhrəmanları ilə birləşir.
• Pioner həlak olan döyüşçülərin xatirəsini yad edir və Vətənin müdafiəçisi olmağa hazırlaşır.
• Pioner öyrənməkdə, işdə və idmanda israrlıdır.
• Pioner dürüst və sadiq yoldaşdır, həmişə həqiqəti cəsarətlə müdafiə edir.
• Oktyabrın öncül yoldaşı və rəhbəri.
• Pioner pionerlərin və bütün ölkələrin zəhmətkeşlərinin övladlarının dostudur.

"Zarnitsa"

Zarnitsa qabaqcıl hərbi idman oyunudur. Oyunda gənc ordu adamları rolları oynayır: atıcı, kəşfiyyatçı, siqnalçı, nizamlı, hərbi müxbir, aşpaz. Onlar hərbi işləri öyrənir, qəhrəmanların həyat və şücaətləri ilə tanış olur, Vətənin müdafiəsinə hazırlaşırlar. Döyüş generalları oyuna əmr verirlər.

Link

Pioner dəstəsi bağlardan ibarətdir. Uşaqlar maraqlarına uyğun olaraq bir linkə toplaşırlar, əgər istəsələr, faydalı işlərlə məşğul olmaq, birlikdə pioner tapşırıqlarını yerinə yetirmək, asudə vaxtlarını birlikdə keçirmək.

Bağlantı bir komandir seçir - bir keçid. Ədalətli, ağıllı, tələbkar, gülməli. Linkin və linkin əsas narahatlığı ondan ibarətdir ki, hər bir pioner maraqlı həyat keçirməlidir.

Banner

SSRİ-nin dövlət bayrağı qırmızıdır. Pioner bayrağı da qırmızıdır.

Qırmızı, zəhmətkeşlərin azadlıq mübarizlərinin tökdüyü qanın rəngidir. Mübarizənin və qələbənin rəngidir. Bayraq altında pionerlər təntənəli söz verirlər - Leninin vəsiyyətlərinə sadiq qalacaqlarına and içirlər.

Banner Briqadası

İkon

1930-cu illərin qabaqcıllarının döş nişanı qalstuk klipi nişanı idi.

Müharibə illərinin qabaqcıllarının döş nişanını tapmaq asan deyil, çünki o, qalay və ya qırmızı materialdan müstəqil olaraq hazırlanmışdır.

Bizə tanış olan pioner nişanı 1964-cü ildə ortaya çıxdı.

Beşguşəli ulduz ulu Vətənimizin gerbidir.

Ulduzun mərkəzində Vladimir İliç Leninin silueti var: Ümumittifaq Pioner Təşkilatı Leninin adını daşıyırdı.

Ulduzun üstündə üç nəslin güclü əlaqəsini simvolizə edən üç alov var: kommunistlər, komsomolçular, pionerlər.

Pioner həmişə Kommunist Partiyasının işi uğrunda mübarizəyə hazırdır və bu sözlər “Həmişə hazırdır!” - döş nişanında yazılıb.

Pioner Fəaliyyət Zonası

Hər bir pioner dəstəsinin himayə etdikləri öz kiçik ərazisi var, yəni. veteranlara, əlillərə, uşaqlara kömək edin, onlara qulluq edin, təmir edin, oynayın. Bu pioner zonasıdır. Pioner fəaliyyət zonasında pionerlər hər şeyə cavabdehdirlər.

Beynəlxalq dünyadakı bütün kommunistlərin himnidir. O, 1871-ci ildə Paris Kommunasının cəsur döyüşçüləri barrikadalarda vuruşan Fransada anadan olub.

Üstündə latın“inter” “ara”, “millət” “xalq” deməkdir. “Beynəlxalq” “beynəlxalq” deməkdir.

tonqal pioner (görünüşdə budaqların böyük bir daxmasına bənzəyir).

Ən maraqlı pioner düşərgələri odun yanındadır.

Ən səmimi görüşlər odda olur.

Ən həyəcanlı söhbətlər və ən çılğın xəyallar tonqal ətrafında olur.

Ən gur mahnılar odun yanındadır.

Pioner nişanındakı alov alovu sizə xatırladır: yaşayın, pioner olun ki, ətrafınızdakı insanlar özlərini isti, yüngül və maraqlı hiss etsinlər.

Pioner təşkilatının fəxri kitabı

Qırmızı Rangers

Red Rangers köhnə sənədləri, qəzetdəki qəhrəmanın adını, veteranın xatirələrini, köhnə fotoşəkilləri araşdıran pionerlərdir. Axtarışlar nəticəsində pioner uşaqlara öz dövrlərinin qəhrəmanları haqqında məlumat vermək üçün məktəblərdə hərbi və əmək şöhrəti muzeyləri açır.

düşərgə

Pioner düşərgəsi pioner yaşındakı uşaqlar üçün yay istirahəti təşkilatıdır.

Ən böyük pioner düşərgələri Qara dəniz yaxınlığındakı "Artek" və "Qartal", Belarusiyada "Zubrenok", Odessa yaxınlığındakı "Gənc Qvardiya", Sakit okean sahillərindəki "Okean"dır.

Hökmdar

Niyə "xətt"? Çünki, sanki bir hökmdarın üzərində olduğu kimi, buğalar onları bir dəstə və ya dəstə toplamaq üçün çağırdıqda qurulur. Xəttdəki pioner dartıq və şəndir.

Təntənəli xətt böyük bir bayramdır, o zaman buynuzların sədaları və nağaraların çalınması ilə əlin özü dəstə bayrağına doğru salam verir.

Pioner dəstələrinin marşı

Pioner dəstələrinin Ümumittifaq yürüşü parlaq və ədalətli gələcəyə doğru xeyirxah işlərin bir neçə istiqamətidir.

• "Mənim vətənim SSRİdir"
• "Bilik ölkəsinə"
• "Sülh və Həmrəylik"
• "Pionerstroy"
• "Gözəllik dünyasında"
• "Güclü, cəsur, ağıllı"
• "Timurovets"
• "Ulduz"

Mükafat - Pionerlər ölkəsində layiq olanlar üçün çoxlu mükafatlar var.

Dəstədə, dəstədə ən yaxşılara təşəkkürlər verilir. Heyətin açılmış pankartı qarşısında şəkil çəkdirmək böyük şərəfdir. V.İ. adına Ümumittifaq Pioner Təşkilatı Mərkəzi Şurasının Fəxri Fərmanları. Lenin.

Pioner dəstələrinin Ümumittifaq yürüşündəki uğurlarına görə, dəstə və dəstələrə sağ cinah rütbəsi verilir. Fəxri lentlər əvəzedicilər və bayraqlarla bəzədilib. Ən fəal uşaqlar "Fəal işə görə" döş nişanı ilə təltif olunurlar.

Oktyabr - gələcək pionerlər (8-10 yaş).

Oktyabr ayı qaydaları:

• Oktyabrçılar çalışqan uşaqlardır, məktəbi sevirlər, böyüklərinə hörmət edirlər.
• Yalnız işi sevənlərə oktyabrçılar deyilir.
• Oktyabrlılar dürüst, cəsarətli, çevik və bacarıqlıdırlar.
• Oktyabrlılar mehriban oğlanlardır, oxuyub çəkirlər, oynayırlar və oxuyurlar, xoşbəxt yaşayırlar.

Pioner dəstəsi ulduzlara bölünmüş oktyabr qrupuna rəhbərlik edir.

Heyət - bu sizin pioner qrupunuz, məktəb sinifiniz və ya düşərgə komandanızdır.

Mahnı -

"Yanğınları qaldırın"

"Kartof" və s.

Pioner - birinci deməkdir.

Pionerlər yeni, yeni kəşf edilmiş torpaqları məskunlaşdıran insanlar idi.

Pionerlər qorxmadan irəliləyən, bilinməyənə yol açanlardır. Sovet İttifaqında pionerlər böyüklərə yeni və xoşbəxt həyat qurmağa kömək edən 10-14 yaşlı uşaqlar idi.

pioner təşkilatı - 1922-ci il mayın 19-da II Ümumrusiya komsomol konfransı qərar verdi: Moskvadan nümunə götürərək hər yerdə pioner dəstələri olsun. Bu gün pioner təşkilatının doğum günü oldu.

İjevskdə ilk dəstə 1922-ci ilin mayında təşkil edildi.

Pioner nişanı – pioner komandirlərinin fərqlənmə nişanı - köynəyin sol qolunda tikilən şevronda. Hərbiçilər kimi bunlar da ulduzlardır. Şevronun ortasında kiçik bir ulduz - birləşmənin rəhbərində, dəstə şurasının üzvündə.

İki kiçik ulduz - bölük şurasının sədrindən, dəstə şurasının üzvlərindən.

Üç kiçik ulduz - dəstə şurasının sədrindən, şəhər pionerlər qərargahının üzvündən.

Dörd kiçik ulduz - şəhər qərargahının sədri.

Bir böyük ulduz dəstənin rəhbəridir.

İki böyük ulduz - böyük pioner rəhbəri, şəhər pionerlər şurasının üzvləri.

Üç böyük ulduz - şəhər sovetinin sədri və regional pionerlər şurasının üzvü.

sifariş- dəstənin pionerə verdiyi hal. Sifarişlər fərqlidir. Bütün tədris ili üçün - lider, dəstə şurasının üzvü, qəzet redaktoru. Və ya bəlkə birdəfəlik tapşırıq - bir foto köşk qurmaq, bir veteranı görüşə dəvət etmək. Müsabiqə keçirmək və s. İstənilən tapşırıq vaxtında və vicdanla yerinə yetirilməlidir.

Hesabat -şifahi və ya yazılı hesabat, tapşırığın yerinə yetirilməsi haqqında hesabat, üzərinə götürdüyü öhdəliklər. Sağ cinah pioner dəstələrinin il ərzində gördüyü işlər haqqında hesabatı.

Atəşfəşanlıq

Salam qabaqcıl salamdır.

Salamda beş barmaq bir-birinə möhkəm basılır. Bu bir simvoldur: dünyanın beş hissəsinin zəhmətkeşlərinin övladları belə birləşiblər.

Pioner ovucunu başının üzərinə qaldırır, sanki deyir: “Mən ümumi işi, ümumi maraqları şəxsi işlərdən üstün tuturam”.

Pioner öz liderlərini, pioner və hərbi birləşmələri, qırmızı bayraqları, Dövlət bayrağının qaldırılmasını, Dövlət Himninin ifasını, Vətənin azadlığı uğrunda döyüşçülərin abidələri önündə salamla salamlayır.

Kolleksiya

Toplanış bayramdır. Dəstənin bayrağının və ya bölüyün bayrağının götürülməsi ilə "Hamıya qulaq asın!"

Yığıncaq işgüzar söhbət və pionerlər üçün ümumi bir işin müzakirəsidir.

Toplama

Mitinq ölkənin əsas pioner toplantısıdır. Pionerlər təşkilatlarının həyatında ən vacib şeylər haqqında danışmaq üçün bir araya gəlirlər.

Pionerlərin ilk Ümumittifaq toplantısı 1929-cu ilin yayında Moskvada keçirildi.

İkinci mitinq 1962-ci ildə Artekdə keçirildi - pioner təşkilatının 40 illiyinə həsr olundu.

1967-ci ildə 3-cü

1970-ci ildə V.İ.Leninin 100 illik yubileyi münasibətilə Leninqrad şəhərində IV Ümumittifaq Mitinqi keçirildi.

Beşinci - 1972-ci ildə "Artek"də. Onun nümayəndələri sağ cinahda "Həmişə hazır!" Marşı idi.

Məsləhət

Dəstə həyatının əsas təşkilatçısı bölük şurası, dəstə həyatının əsas təşkilatçısı isə bölük şurasıdır. Şura göstərişlər verir, yoxlayır, kömək edir, məsləhət görür.

həmrəylik

Xarici həmyaşıdlarla dostluq pioner həyatının qanunudur. Dost olmaq, kömək etmək, uzaq dosta yaxşılıq etmək, lazım gələrsə, onun azadlığı üçün mübarizə aparmaq deməkdir.

İdman

Hər kəs səhər məşqləri etsə, sağlam və güclü, çevik və cəsarətli ola bilər. İdman sizi nəinki sağlam edir, həm də iradəni tərbiyə etməyə kömək edir. Ümumittifaq İdman Kompleksi “SSRİ-nin əməyinə və müdafiəsinə hazır” adlanır.

Bu kompleksin birinci mərhələsi yalnız pioner yaşında olan uşaqlar üçündür. Yarışlar rəqiblərlə gücü ölçməyə kömək edəcək:

• Gənc xokkeyçilər "Qızıl Şayba" klubunun mükafatı uğrunda
• Gənc futbolçular “Dəri top” klubunun mükafatına
• Gənc üzgüçülər "Neptun"
• "Möcüzəli dama" və "Ağ Qala" dama və şahmat turnirləri
• Pionerskaya Pravda qəzetinin mükafatı üçün xizək yarışları,
• Estafet oyunları "Əyləncəli başlanğıclar",
• Atletika kvadratlonu "Dostluq"...

Bütün bu və digər yarışlar “Ümidlərin başlanğıcı” Ümumittifaq Uşaq İdman Oyunlarının proqramına daxildir.

Timurovtsy - Sovet Qızıl Ordusunda xidmət edənlərin, müharibə və əmək veteranlarının ailələrinə qayğı göstərən pioner dəstələrinin adı belə idi.

Pioner dəstələrinin Ümumittifaq yürüşünün marşrutlarından birinin adı. Timurovçuların şüarı: "Xalqlara sevinc!".

İdeoloji ilhamverici – yazıçı A.Qaydar “Teymur və onun komandası” kitabını yazıb. Kitab Timurovun əsas qaydasını parlaq şəkildə təqdim edir: zəng və sifariş gözləməyin. Sizin mahir əllərinizin, mehriban ürəyinizin hara lazım olduğunu özünüz görməyə çalışın. Hər şeyi sakit və təvazökarlıqla etməyi bacarın, tərif və mükafata arxalanmayaraq, ətrafdakıların yaxşı getməsinə sadəcə sevinin.

təntənəli vəd – hər bir pionerin həyatında ən vacib sözlər. Onları bir dəfə pioner təşkilatı sıralarına qatılaraq, yoldaşlarının formalaşması qarşısında deyir. Bu, sadəcə vəd deyil, hərbi and kimi toxunulmaz bir anddır.

“Mən, ………………………. Vladimir İliç Lenin adına Ümumittifaq Pionerlər Təşkilatının sıralarına daxil olaraq, yoldaşlarımın qarşısında təntənəli şəkildə söz verirəm: Vətənimi ehtirasla sevəcəyəm, yaşayacağım, oxuyacağım və mübarizə aparacağam. dahi Leninin vəsiyyət etdiyi kimi, Kommunist Partiyasının öyrətdiyi kimi, Sovet İttifaqının qabaqcıllarının qanunlarına həmişə riayət edin.

Doktrina- bilik dünyasına səyahət, dünya füsunkar və hüdudsuzdur. “Biliklər diyarına” marşrutu əsas qabaqcıl marşrut, müəllimlik isə əsas qabaqcıl işdir.

Heyət bayrağı - komandanın kiçik qardaşı pankart. Bayraq kimi qırmızıdır. Dəstə bayraqla sıraya, kolleksiyaya, mitinqə, parada, ekskursiyaya və gəzintiyə çıxır. Bayraqda siz heyətin nömrəsini və ya heyətə təyin edilmiş qəhrəmanın adını görə bilərsiniz.

Bir dəstə bayrağı, bayraq kimi, yalnız ən yaxşı pionerə əmanət edilə bilər. Bu şərəfdir.

Skautlar və başqaları.

Polşadan tərcümədə skaut qəhrəmandır, bu Polşadakı uşaq təşkilatının adıdır,

• Bolqarıstanda - "Septemvriyche" (sentyabr),
• GDR-də - Telman qabaqcılları,
• İngiltərədə - "Meşə insanları",
• Avstriyada - "Gənc Qvardiya",
• Fransada - "Fransa Pionerləri".

Danışırlar müxtəlif dillər, lakin onların çoxlu ortaq cəhətləri var: məqsədləri və ideyaları yaxındır, birlikdə olmağı, birlikdə işləməyi, birlikdə əylənməyi sevirlər. Pionerlər ağsaqqallara yeni və ədalətli həyat qurmağa kömək edirlər.

Xaricdəki həmyaşıdlarınız haqqında Beynəlxalq Dostluq Klubunda (KID) məlumat əldə edə bilərsiniz.

Şərəf - kişi üçün yaxşı addır.

Şərəf başqalarının insana hörmət etdiyi şeydir: namuslu həyat, halal əmək, düz söz.

Junkor - qəzet və ya jurnalın gənc müxbiri. İlk dəfə 1924-cü ildə ilk pioner qəzetlər çıxanda meydana çıxdı.

PIONEER 4:
Digər Vanya ilə mən də belə idik. Qəzəbli. Yaxşı, biz artıq Tsoyu dəfn etmişik. Ümumiyyətlə. Və biz valideynlərik, buna görə də hər il - iyul ayında kənddə Vanyanın nənəsinə, avqustda, bir neçə həftə - Oka pioner düşərgəsində. Kənddə hələ bir yerdəydik... irəli-geri... kənd camaatı ilə ay işığı içirdik. Yaxşı, necə içiblər... Necə içdiyimizi özün də başa düşürsən... Amma biz belə əylənirdik. Tsoy kəndlilərlə birlikdə dinlənildi. Düşərgə... yaxşı, nifrət edirdik. Birlikdə, əlbəttə ki, daha çox əyləncəlidir, amma ümumiyyətlə, əlbəttə ki, pisdir. Tikinti... İldırım... Yaxşı ki, biz həmişə orada belə müxalif olmuşuq. Bizə bütün məsləhətçilər nifrət edirdi. Bu, bizim üçün sadəcə bir sevincdir. Qaçdıq - yaxşı, ciddi deyil, amma hamını ilişib qalmaq üçün. Yaxşı. Və bu yay tamamilə dözülməz oldu, yaxşı, biz sağlam molarıq, hamını tabutda gördük. Bu yay necə sürülmədik, bilmirəm. 14 yaşımız var. 91 yaş Yaxşı, onda avqustun 19-da... orada, əlbəttə ki, nə televiziya, nə radio, nə qəzet, nə də heç nə. Və beləcə, təsadüfən o biri tərəfdarımız məsləhətçilərin söhbətinə qulaq asdı. O isə qabarıq sifətlə yanımıza qaçaraq gəlir və qışqırır: Qorbaçov öldürülüb!

Biz: necə, nə?

Belə ki, belə. Az qala hönkür-hönkür ağlayacaqdıq - dəyişiklikləri gözləyirdik, yaxşı, gözlədik. Və o, bizə bu haqda nə isə dedi ki, həqiqətən də Qorbaçov öldürülmüş kimidir. “Televizorda deyirlər ki, xəstədir, onu heç kim görməyib, qarantiya haradadır ki, öldürməyiblər? Zəmanətlər haradadır, elə deyilmi?

Bizi isə heç kim heç yerə sürmür, heç nə yığmır. Biz özümüz məsləhətçilərin yanına getdik - ölkədə nə baş verir? Deyirlər heç nə baş vermir. Biz deyirik - başınızı aldatmayın? - Deyirlər - bu mövzulardan danışmayacağıq. Hamının gözləri hərəkət edir. Bunlar cəsarətli komsomolçular idi, amma burada birtəhər çaşqın idilər.

19-da biz düşərgədə oturduq. 20-də kəndə qaçdılar, avtobusa pul yoxdu, bizi atdılar, avtostopla, orda nə edək? Bir kişi tranzistorla küçədə dayanıb hansısa “Valenki”yə qulaq asır. Əlbəttə, "Valenki" yox. Biz onun yanındayıq - lütfən, xəbəri eşitməyimə icazə verin. Heç nə başa düşmədilər. Telefon qovşağına qaçdıq, valideynlərimizi çağırdıq. Pul yoxdur! Necə zəng etmək olar? Hansısa mehriban xalaya yalan danışdılar ki, biz düşərgədə yaşayırıq, bir dostumuz xəstələnib, doğrudan da anasına zəng etmək lazımdır. Niyə bizə inandı, bilmirəm, amma pul verdi. Vanka keçmədi, keçdim, atam gəldi, qışqıram: ata, nə oldu? - Deyir: bu telefon danışığı deyil. Və ayrıldı.

Bəli, biz burada çox darıxmışıq.

Və 21-də biz yenə kəndə qaçdıq, onsuz da başqa bir oğlanla, pulla idi, tranzistorla düz eyni oğlanın yanına getdik. O, heç vecinə də vermədi, bizi içəri buraxdı, hətta kartof da verdi. Otur, deyir, televizora bax. Yaxşı, baxdıq. Gecəyə qədər Tsoya baxdılar, qışqırdılar və oxudular. Mən o adamın yerində olsaydım, bizi çoxdan qovardım. Və yatağa getdi. Oyandıq - hə, biz də ondan icazəsiz araq içdik, oyandıq - səhər iki. Avtobus yoxdur, heç nə yoxdur. Yerdə yatmaq üçün uzandılar. Səhər harada? Ev? ancaq düşərgədə paltarı götürməlisən. Gəldik, çaxnaşma oldu - üç oğlan getdi. Yaxşı, biz residivistik, əlbəttə ki, heç kim ciddi narahat deyildi, amma nizam-intizam kimi. Sonra oradakı rəhbər təkbaşına qışqırmağa başladı ki, nizamnaməni pozmuşuq. Və sonra biz gözlədiyimiz zaman bir ağızdan ona qışqırdılar: vaxtınız bitdi. Düşərgədən sağ-salamat qovulduq, amma xoşbəxt idik.

PİONERLƏRİN I ÜMUMİTtifaq KONFRANSI

1929-cu il avqustun 18-dən 25-dək Moskvada ölkə pionerlərinin 1-ci toplantısı keçirilib. Bu, həqiqətən universal bir işə çevrildi. May-avqust aylarında SSRİ-nin hər yerində yerli mitinqlər keçirildi, bu mitinqlərdə pionerlərlə aparılan işlərin nəticələrinə yekun vuruldu və Ümumittifaq Pionerlər mitinqinə 6738 nümayəndə seçildi. Mitinq günlərində 1-ci Ümumittifaq Pionerlər Spartakiadası, Pionerlərin Bədii Əməyinin Ümumittifaq Baxışı, Pionerlərin 1-ci Ümumittifaq Konfransı, Qırmızı Ordu ilə “əsarət” günü və I. Beynəlxalq Uşaq Konqresi keçirilib. Nümayəndələr “İclasın nizamnaməsi”ni müzakirə etdilər, burada ölkənin qabaqcıllarına birinci beşilliyin tapşırıqlarının yerinə yetirilməsində konkret iştirakları izah edildi.

Pionerlərin II Ümumittifaq yığıncağı

1962-ci il iyulun 10-18-də Artekdə pionerlərin II Ümumittifaq müşavirəsi oldu. Tədbirdə 2250 nümayəndə və 550 xarici uşaq təşkilatının nümayəndəsi iştirak edib. Mitinqdə “Vətənə öncüllər!” iki illik dövrün yekunlarına yekun vurulmuşdur. və “Leninin adı hər kəsin qəlbindədir, partiyaya sədaqətimizi əməlimizlə sübut edəcəyik!” devizi altında ən yaxşı pioner dəstəsi üzrə Ümumittifaq müsabiqəsinə start verdi. Mitinqdə sülhün qorunması, qəhrəmanların xatirəsi, idman, incəsənət günləri keçirilib.

1960-cı illərin pionerləri böyüklərlə birlikdə ölkəmizdə kommunizm quruculuğunda fəal iştirak edirdilər. 1963-cü ildə Nazarovskaya Dövlət Rayon Elektrik Stansiyasının və Bratskaya Su Elektrik Stansiyasının elektrik xətləri üçün metal qırıntılarının yığılması, V.İ.Leninin anadan olmasının 100 illiyinə 100 min Lenin traktoru - Pionerstroyun işi.

1967-ci ilin yanvarında "Zarnitsa" pionerlərinin Ümumittifaq hərbi-idman oyunu, 1969-cu ilin iyununda dünya çempionlarının mükafatı üçün "Ağ Qala" pioner dəstələrinin şahmat üzrə Ümumittifaq turniri başladı.

Pionerlərin III Ümumittifaq Toplantısı

15 iyul - 5 avqust 1967-ci il Artekdə Pionerlərin III Ümumittifaq Toplantısı keçirildi. Avropa, Asiya, Amerika, Afrika və Avstraliyanın 47 ölkəsindən 4054 nümayəndə və 442 uşaq təşkilatının nümayəndəsi iştirak etmişdir. Mitinqdə 1964-1967-ci illərdə keçirilmiş Pioner Dəstələrinin “Parıl, Leninçi Ulduzlar!” Ümumittifaq Baxışının yekunlarına yekun vurulmuşdur. Mitinqdə qəhrəman günü, sülh, dostluq, həmrəylik günü; inqilabi, döyüş və əmək ənənələri günü; Qırmızı Bayraq bayramı. Beynəlxalq briqadalara bölünən nümayəndələr və qonaqlar Vyetnamı maliyyələşdirmək üçün müxtəlif Krım müəssisələrində işləyirdilər. Mitinqi Yerin ilk kosmonavtı Yuri Alekseeviç Qaqarin qarşıladı.

Pionerlərin IV Ümumittifaq Toplantısı

30 iyun - 3 iyul 1970-ci il Leninqradda Pionerlərin 4-cü Ümumittifaq Toplantısı keçirildi. Tədbirdə 1023 nümayəndə iştirak etmiş, onlardan 24 nəfəri “Rəşadətli əməyə görə” xatirə medalları ilə təltif edilmişdir. Vladimir İliç Leninin anadan olmasının 100 illiyi münasibətilə. Nümayəndələr Smolnıya baş çəkdilər, V.İ. Nümayəndələr komsomol qarşısında hesabat verdilər ki, pionerlər V.İ.Leninin doğum günündə Vətənə 100 min traktor üçün metal qırıntıları vermək öhdəliyini yerinə yetirmişlər. Nümayəndələr mitinqdə komsomolun XVI qurultayının müraciətinə cavab olaraq “Komsomola Pioner sözü” qəbul etdilər və 50 illik yubileyinə həsr olunmuş “Həmişə hazırıq!” devizi altında pioner dəstələrinin Ümumittifaq marşına start verdilər. V.İ.Lenin adına Ümumittifaq Pioner Təşkilatının yubileyi.

1972-ci il mayın 18-də Ümumittifaq Pioner Təşkilatı yaranmasının 50 illiyi ilə əlaqədar və uşaq tərbiyəsində böyük əməyə görə ikinci Lenin ordeni ilə təltif edilmişdir.

Pionerlərin V Ümumittifaq Toplantısı

29 iyul - 4 avqust 1972-ci il Artekdə Pionerlərin 5-ci Ümumittifaq Toplantısı keçirildi. Tədbirdə 59 ölkədən 3291 nümayəndə və uşaq və gənclər təşkilatlarının nümayəndələri iştirak edib. Pionerlər komsomolun XVI qurultayının tapşırığının yerinə yetirilməsi haqqında hesabat verdilər. Mitinqdə ölkənin pioner təşkilatının pionerlərin 50 illik yubileyinə hazırlıqla bağlı gördüyü işlərə yekun vurulmuşdur. “Dəyirmi masada rəngarəng qalstuklar” konfransları, “Genişdir doğma yurdum” bayramı, qəhrəmanların xatirə günü, milli azadlıq uğrunda mübarizə aparan xalqlarla həmrəylik günü, “Qaydara salam!” bayramı. və başqaları.Mitinq “Həmişə hazırıq!” devizi altında pioner dəstələrinin Ümumittifaq yürüşünün yeni mərhələsinə start verdi.

1974-cü il yanvarın 23-də Lenin adına pioner təşkilatının təyin edilməsinin 50 illiyi günündə A. Pioner dəstələrinin Ümumittifaq toplantısı devizi altında “Bütün ölkənin qabaqcılları Leninin işinə sadiqdirlər!”.

9 may 1975-ci il “Pionerskaya Pravda”da Moskvanın 681 nömrəli məktəbinin O.Koşevoy adına və Berlinin O.Koşevoy adına məktəbinin pionerlərinin faşizm üzərində Qələbənin 30-cu ildönümünü layiqincə qeyd etmək üçün qardaş sosialist ölkələrindən olan həmyaşıdlarına müraciəti dərc edilmişdir. əməllər - bölmələrin yollarından keçmək sovet ordusu, antifaşist yeraltı, müqavimət hərəkatı; muzeylər və hərbi şöhrət guşələri üçün materiallar toplamaq, müharibə veteranlarını və antifaşistləri qayğı ilə əhatə etmək; “Salam, Qələbə!” devizi altında beynəlxalq görüşlər keçirir. Zəng dəstəkləndi. nəticələr ümumi iş beynəlxalq konfransda antifaşistlərin böyük bayramının ləyaqətlə qarşılanması müzakirə olundu uşaq festivalı 1975-ci ilin avqustunda Artekdə baş tutan "Salam, Qələbə!". Buradan “Kommunistlərdən nümunə götürürük!” devizi altında pioner dəstələrinin Ümumittifaq yürüşünün növbəti mərhələsi başladı.

M.-L., Qosızdat, 1930. 32 s. xəstədən. (avtotiplər). Tiraj 30.000 nüsxədir. Qiymet 20 azn. Col. konstruktivist örtüyü nəşr edir. 22x18 sm.Çox nadirdir!

Pioner mitinqləri haqqında foto kitablar çox maraqlıdır. Oleq Şvartsın "Mitinqi" (1930) 1929-cu ilin avqustunda baş tutan ilk pioner mitinqindən bəhs edir. Avqustun 18-də “Dinamo” stadionunun yaxınlığında 7 min nümayəndə və 40 mindən çox qonaq toplaşıb. Mitinq bir həftə işlədi: idman yarışı və pioner konfransı, uşaq kommunist qurultayı və karnaval var idi.

Kitabların dizaynında fotoşəkillərdən istifadə hələ 19-cu əsrin sonlarında, lakin 1920-ci illərin ikinci yarısı və 1930-cu illərin əvvəllərində tətbiq edilmişdir. bu texnika köklü şəkildə yenidən düşünüldü, xüsusi aktuallıq və aktuallıq aldı və hər şeydən əvvəl - konstruktivistlərin səyləri sayəsində. Bu dairənin ustalarının onlar üçün müasirliyin, texnologiyanın, faktiki dəqiqliyin təcəssümünə çevrilmiş foto təsvirə marağı tamamilə təbiidir. Həcmli foto avadanlığı ilə işləmək rəssama proletara yaltaqlıq bəxş edir, onu subyektivizmdən və zövqdən qoruyur, radikal eksperimentlərə səbəb olur. Yeni sənətin imkanları bir çox həvəskarlara həqiqətən sonsuz görünürdü; onların fikrincə, fotoqrafiya təkcə mövcud olan ənənəvi yaradıcılıq formaları ilə bərabər şərtlərdə rəqabət apara bilməzdi əsrlik tarix, həm də yaxın gələcəkdə onları müasirliyin mədəni məkanından tamamilə sıxışdırıb çıxarmalı oldu. “Təbliğat yaradıcılığı üçün mümkün olan ən yüksək texnika ilə yaradılmış və qrafik aydınlığa və təəssürat kəskinliyinə malik real təsvirə ehtiyac var idi” deyən Q.Klutsis, “Köhnə sənət növlərinin (rəsm, rəngkarlıq, oyma) qeyri-kafi olduğu ortaya çıxdı. onların geri qalmış texnikası və agitprop üsulları-inqilabın ehtiyacları”. A. Rodçenko yazırdı: “Kamera obyektivi sosialist cəmiyyətində mədəni insanın şagirdidir”. O, kamera ilə təcrübə aparmağa o qədər maraq göstərdi ki, bir neçə onilliklər ərzində rəsm çəkməyi tərk etdi. Təkcə ona deyil, bir sıra novatorlara da ən avanqard dəzgah rəsmlərinin belə yaradılması absurd anaxronizm kimi görünürdü. 1920-ci illərin ortalarına qədər. "Sol Cəbhə"nin bir çox ustaları artıq mücərrəd sənətin düsturlarını təkrarlamaqdan bezmişdilər və fotoqrafiya onlara "əl işi", təxmini rəsmə müraciət etmədən kitabların, afişaların, açıqcaların görünüşünü canlandırmaq üçün əla fürsət verdi. Bundan əlavə, fotoqrafiya materialı ilə işləmək bilavasitə kitab rəssamlarının yaradıcılığını ən gənc, eyni zamanda o illərin ən populyar, kütləvi sənəti olan kinematoqrafiyanın estetikasına yaxınlaşdırdı, onu artırmaq üçün effektiv üsulları götürməyə və yenidən düşünməyə imkan verdi. vizual ifadəlilik, ayrı-ayrı obrazların kəskin montaj yan-yana qoyulması. Yeri gəlmişkən, 1920-1930-cu illərin məktəbliləri idi. ən ehtiraslı və minnətdar kinosevərlər idilər, sevdikləri filmlərə onlarla dəfə baxmağa hazır idilər. Fotoqrafiya ən geniş tətbiqini ilk növbədə o illərin siyasi və texniki nəşrlərinin üz qabığının tərtibatında tapdı, uşaq kitabında isə daha az yayılıb. Fotoqrafiya təsviri, təbiətinə görə - naturalistik, bir çox detallarla yüklənmiş, işıqlandırma və perspektiv nüanslarından asılı olaraq, bütün inandırıcılığına baxmayaraq, ən gənc oxucuların qavrayışı üçün hələ də kifayət qədər çətin idi. Rəssamlar uşağı qeyri-adi plastik dilə uyğunlaşdırmağın sadə, lakin təsirli yollarını işləyib hazırladılar: bütöv şəkillər deyil, kontur boyunca kəsilmiş insanların və əşyaların təsvirləri istifadə edildi, onlar rəsmlər, rəsmlər, dəzgah kompozisiyaları ilə birləşdirildi. Bununla belə, parlaq, qısa təsvirlər "şəkil kitablarının" səhifələrində daha uyğun və inandırıcı görünürdü. Çox vaxt fotoşəkillər orta və yaşlı uşaqlar üçün nəşrlərdə yerləşdirilirdi məktəb yaşı , və əsasən sənaye mövzularına həsr edilmişdir. Tənqid bunda ikiqat səbəb görürdü: birincisi, fotodil fəhlənin müqəddəs obrazını yersiz “formalistik” təhriflərdən qoruyur, ikincisi, şəkil dəzgahların və digər mexanizmlərin strukturunun əyani təsvirini verirdi ki, bu da heç də asan deyildi. hətta ən təcrübəli rəssam üçün də başa düşmək. Bununla belə, tamamilə fərqli planda olan kitabların foto illüstrasiyaları halları da var. Bu bölmədə təqdim olunan nümunələr uşaq və gənclər kitablarında fotoqrafiyadan istifadənin müxtəlif strategiyaları ilə tanış olmaq imkanı verir; burada 1930-cu illərin əvvəllərindəki Moskva nəşrləri üstünlük təşkil edir. Qeyd etmək lazımdır ki, təmsil olunan ustaların bir çoxu: A.Rodçenko, Q.Klutsis, S.Senkin, S.Telinqater, R.Karmen, V.Qruntal Oktyabr qrupunun (1928-1932) üzvləri idilər. cəsarətli estetik təcrübələrə hazır olan müxtəlif sənətlər. A.Lavrentyevin qeyd etdiyi kimi, həmin illərdə birlik rəhbərləri tərəfindən verilən çoxsaylı və qaçılmaz siyasi bəyannamələrə baxmayaraq, bu, “siyasi və təşkilati göstərişlərə deyil, daha çox yaradıcılığa əsaslanan sonuncu qruplaşma” idi. Ustalarla yanaşı, yeni başlayan həvəskar fotoqrafların da qəbul olunduğu “Oktyabr”ın fotobölməsinin mühüm məziyyəti reportaj çəkilişlərinin yeni üslubunun hazırlanması oldu. Burada qeyri-trivial plastik düşüncəsi ilə seçilən bütöv bir fotoqraflar nəsli formalaşıb. Peşəkar inkişafla yanaşı, onlar mütəmadi olaraq mətbuatda çıxış etməli, istehsalla birbaşa əlaqə saxlamalı, bu sahədə foto dərnəklərə rəhbərlik etməli idilər. Bu dövrün məişət fotoqrafiyasında da digər yaradıcılıq növlərində olduğu kimi, müxtəlif istiqamətlərin kəskin mübarizəsi getmiş, kitab sənətində öz ifadəsini tapmışdır. Əsas qarşıdurma köhnə “bədii” fotoqrafiya məktəbi ilə hər cür köhnə “gözəlliyi” qətiyyətlə yaradıcılığından qovmuş yeni sənədli jurnalistik estetika tərəfdarları arasında yarandı. Köhnə məktəbin nümayəndələri Art Nouveau dövrünün rəngkarlıq üsullarını əsasən təqlid edən bir üslub yetişdirirdilərsə: tonların impressionist titrəməsi, təsvir konturlarının bulanması, möhtəşəm tekstura vurğuları və s., onda novatorlar üçün belə bir yanaşma tamamilə qəbuledilməz idi. Əmək fəaliyyətinə “Oqonyok” və “Otuz gün” jurnallarında, “Moskva” və “Axşam Moskva” qəzetlərində fotomüxbir kimi başlayan məşhur sənədli kinorejissor R.Karmen xatırlayır: “Mən bədii fotoqrafiya adlanan şeyin qızğın əleyhdarı idim”. Fotoqrafiya texnikasının xüsusiyyətlərindən, yəni optikada, xiaroskurada, kompozisiyada, çekim sürətində istifadədə sənətkarlıq gördüm. Mən əmin idim ki, fotoqrafiya rəsm əsərini qul kimi surətdə kopyalamamalıdır, mən hesab edirdim ki, fotoqrafiya sənəti özünəməxsus üsullarla təsdiqlənməlidir. Rejissor öz xatirələrində vurğulayır ki, sənədli fotoqrafiyanın imkanları haqqında yeni anlayışın mənşəyi 1920-ci illərin fotojurnalistlərinin bütöv qalaktikası olub, onlar üçün “güc və ifadəlilik monoklla çəkilmiş dumanlı gün batımlarında deyil, mənzərəli fotolarda deyildi”. "Rus torpaq mülkiyyətçilərinin sönməkdə olan mülklərinin şəkilləri. Yeni fotoqrafiya sənəti həyatı, sovet reallığımızı əks etdirirdi". O illərdə xüsusilə əhəmiyyətli və aktual olan, əlbəttə ki, möhtəşəm tikinti layihələri, fabriklərin, fabriklərin, kollektivlərin işi haqqında foto oçerklər idi. Bu cür materiallar (nikbin, “ideoloji cəhətdən dayanıqlı” şifahi şərhlərlə müşayiət olunur) illüstrasiyalı jurnalların səhifələrində külli miqdarda dərc olunurdu, çox vaxt onlar ayrı-ayrı nəşrlərdə, o cümlədən gənclər üçün də nəşr olunurdu.Məsələn, V. Lanzettinin fotoşəkilləri. “Türksib” və “Dneprostroy” haqqında oçerklərdə mətni nəinki canlandırır, konkretləşdirir, həm də onu strukturlaşdırır, bütün kitaba aydın və sürətli ritm verir.Təbii ki, dizayner bunu edə bilməz. köhnə və yeni həyatın təzadlarını görməməzlikdən gəlir, lakin müqayisələr gözə dəyməz, bəzən hətta zərifliklə verilir. Belə ki, V.Şklovskinin “Türksib” (1930) üz qabığında səhrada yavaş-yavaş dolaşan dəvə karvanı ilə qaçan qatar müqayisə edilir, müəllif imzası isə elə yerləşmişdir ki, tüstü buludunu xatırladır. parovozun bacasından qaçaraq. “30 at” (1931), “Zirehli qüvvələr” (1932), “Sovetlərin qanadları” (1930) kimi nəşrlərdə də texnoloji tərəqqi reallıqlarının pafoslu obrazları, həvəsli “yeni adamların” orijinal tipləri verilir. Yenilikçi fotoqrafların əksəriyyətini protokol, onların gözləri qarşısında baş verən hadisələrin qərəzsiz təsbiti, faktların sakit və işgüzar ifadəsi qane etmədi. Bəyanatlarında "sənət"in hər hansı təzahürlərini hər cür inkar edən yeni istiqamətin nümayəndələri çox tez sevimli fəndlərini inkişaf etdirdilər, əvvəlcə tamaşaçını şoka saldı, lakin tezliklə dəb halına gəldi. Onların yaradıcılığında, tənqidçilərin haqlı olaraq qeyd etdiyi kimi, sələflərinin əsərlərindəkindən heç də az olmayan estetika yox idi, lakin bu, artıq daha radikal avanqard yönümlü olan fərqli bir estetika növü idi. Yeni ifadə vasitələrinin axtarışı son dərəcə maraqlı və faydalı təcrübələrlə müşayiət olundu. Carmen yazır: "Canlı həyat eskizlərinə, gündəlik həyatıma, reportaj, idman çəkilişlərinə olan həvəsimdən mən tez-tez sırf formal axtarışa qaçırdım". Çəkilişimdə tematik əsas elementi ortaya çıxarmaq, ikinci dərəcəli detalları diqqətdən kənarlaşdırmaq və əsas şəkil elementlərini kəskin şəkildə təsvir etmək üçün optikanın xüsusiyyətlərini sınaqdan keçirdim. Mən də portret çəkilişində optikanın xassələri və dəzgahın detalları üçün bu axtarışlarla məşğul olmuşam. Mən chiaroscuro diapazonunda da sınaqdan keçirdim - əsas elementi parlaq işıq şüası ilə üzə çıxarmaq və ya əksinə, onu siluet ləkəsi ilə çəkmək, fonu vurğulamaq. Həvəsli və düşüncəli kadrın xətti kompozisiya problemləri üzərində işlədim. A. Rodçenkonun təsiri altında kəskin və qeyri-adi çəkiliş bucaqları bir çox fotoqrafların təcrübəsinə daxil oldu; kompozisiyalar tez-tez diaqonal olaraq qurulur, bir obyektin müxtəlif proyeksiyalarını birləşdirir, hətta "yuxarıdan aşağı" və ya "aşağıdan yuxarı" göstərilən tanış gündəlik obyektlər tanınmaz dərəcədə deformasiyaya uğrayır. Belə laboratoriya tədqiqatlarının nəticələri gündəlik reportyor işinə daxil edildi, bu cür fotoşəkillərin kitab və jurnallarda dərc edilməsi oxucuya dünyaya yeni, təzə, paradoksal baxışın mümkünlüyünü öyrətdi. Bu cür təcrübələrin təsiri, məsələn, R.Karmenin Leninqrad-Moskva qaçışına həsr olunmuş "Aerosled" (1931) fotoessesində hiss olunur. Bu nəşr üzərində işlədiyi müddətdə müəllif artıq VGIK-də tələbə idi. Yeni peşəyə, kino estetikasına, montaj prinsipləri ilə bağlı mübahisələrə giriş xüsusilə dizaynerin öz fotoşəkillərini kitab məkanında yerləşdirməsində nəzərə çarpır: panoramaları yaxın planlar kəsir, kamera ifadəli detalları qoparır. ümumi şəkil, təsvirin dinamikasını artırmaq üçün şəkillər dama taxtası naxışında mətnlə növbələşir. Ən dəqiq və təsirli həll yollarını tapmağa can atan naşı kinoreportyor kitabda nəinki konkret hadisə ilə bağlı heyrətamiz hekayəni, həm də özünün həvəsli gənc münasibətini qələmə almağı bacardı. Eksperimental fotoqrafiyanın uşaq kitabına daxil edilməsinin başqa, daha cəsarətli və riskli təcrübəsi V. Qruntal və Q. Yablonovskinin “Bu nədir?” əsərində təqdim olunur. (1932). 1930-cu illərin əvvəllərində "Proletar Foto" jurnalının səhifələrində əsas hekayənin vizual dildə, minimal şifahi şərhlərlə aparılacağı fotoroman, foto şeir, fotofilmin inkişaf perspektivləri ətraflı müzakirə edildi. Həmin illərin nəzəriyyəçilərinə elə gəlirdi ki, fotoqrafiya bədii ədəbiyyatın ənənəvi janrlarının funksiyalarını öz üzərinə götürməyə kifayət qədər qadirdir və müasir oxucuya məhz belə nəşrlər lazımdır. Kitab "Nədir?" - vizual ədəbiyyatın yeni janrı üçün orijinal proqram, foto tapmacaların unikal kolleksiyası. Nəşrin strukturu çox özünəməxsusdur. Vizual ardıcıllıq bir sıra sirli şəkillərdən ibarətdir, bir qayda olaraq, bunlar qeyri-adi bucaqlardan, qeyri-adi işıqlandırma altında və ya yüksək böyüdücü məlumatlarla çəkilmiş fotoşəkillərin fraqmentləridir. Şəkillərin hər biri müəyyən bir hesab problemi ilə müşayiət olunur - yalnız onu həll etməklə, oxucu kitabın sonunda yerləşdirilən vizual həllin nömrəsini öyrənə bilər, burada bu şey asanlıqla tanınan formada təqdim olunur. Məsələn, sıx əkin sahəsinin panoraması əslində sadəcə bir ayaqqabı fırçasının böyüdülmüş şəklidir; yanan lampalar qaranlıq bir fonda yatan yumurtalara çevrilir; albalı, daha yaxından araşdırıldıqda, kibrit başçıları olur. Təbii ki, materiala belə sırf oynaq yanaşma gənc oxucuların marağına səbəb olub, onların təxəyyülünü inkişaf etdirib. Bu kitaba verilən cavablar müəlliflərin ixtira etdikləri janra xas olan böyük potensialı vurğulayırdı: “Uşaq üçün tanış olan bir şeyin bəzi detallarını yaxından çəkən fotoqrafiya obyektiv bu şeyin hissini təzələyir. Uşaq narahatdır. Fotoşəkilli obyektiv ona müxtəlif tərəzi kombinasiyasını göstərə bilər, onun maraq dairəsini artırır, fikirlərinin dairəsini genişləndirir. Fotoşəkil uşağa əşya və hadisələrə kəskin, ayıq-sayıq baxmağı öyrədir. Bununla belə, in bu məsələ, “Proletarian Photo”nun rəyçisinin haqlı olaraq qeyd etdiyi kimi, tamaşaçıların real imkanları nəzərə alınmadı, bu da ən maraqlı təşəbbüsün koqnitiv dəyərini xeyli aşağı saldı: “On yaşlı oxucu ensiklopedist deyil. İyirmi şəkildə ona mikrobiologiyadan tutmuş fortepianoya və İsveçrə pendirinə qədər əşyalar və anlayışlar aləmini ən ağıllı rakurslardan açmaq qeyri-mümkün bir işdir. Uşağın birləşmələri daha sadədir. Bir məktəblinin fikirlərindən başlamaq əvəzinə, müəlliflər peşəkar fotoqrafiya texnikalarında təcrübəli insanların təcrübəsindən başlamaq qərarına gəldilər, onlar o qədər çox işləniblər ki, hətta valideynlər və ya müəllimlər də bu kitabdan ən sadə foto tapmacanı dərhal deşifrə etməyəcəklər. . Uşaq ədəbiyyatının biblioqrafik bülleteninin səhifələrində Qruntal və Yablonovskinin təcrübəsi daha ciddi qiymət aldı. Tənqidçinin fikrincə, kitabda material son dərəcə təsadüfi yerləşib, sadədən mürəkkəbə, konkretdən mücərrədliyə doğru hərəkət olmayıb. Oxuculara təklif edilən riyazi əməliyyatların təsvir olunan obyektlərlə heç bir əlaqəsi olmaması xüsusi qəzəb doğurdu. Ancaq bu qeyddə belə, yenilikçi fotoqraflar axtarışlarını davam etdirməyə dəvət edildi: “Kitab zərərli və lazımsızdır, baxmayaraq ki, müəlliflərin ideyası dizayn baxımından maraqlıdır. Bu fikri məktəblərin proqram materialı ilə bağlı diqqətlə düşünmək və təhlil etmək lazımdır. Təəssüf ki, nə fotoqraflar, nə də nəşriyyatlar bu məsləhətə məhəl qoymadılar və rus uşaq kitabında perspektivli foto-sirr janrı daha da inkişaf etdirilmədi. Lakin illüstratorlar uşaqların reallığı qavrayış üfüqlərini genişləndirmək, uşağa açmaq üçün başqa yollar tapdılar. sirli dünya , ən adi görünən şeylərə qapalı. Məsələn, rəssam M.Maxalov “Cin-Cin ölkəsində” (1936) elmi-populyar essesinin müəllifləri ilə birlikdə kitabın gənc qəhrəmanlarını mikroskopik ölçülərə endirib, onları daxili səyahətə göndərib. elektrik zənginin. Bu Swiftian cihazı sayəsində elektrikin təbiəti haqqında hekayə fantaziya və qrotesk xüsusiyyətləri əldə etdi. Pionerlərin kiçik heykəlciklərinin və nəhəng mexanizmlərin bir kompozisiyasında fotomontaj müqayisəsindən yaranan komik effekt hətta kitabın məzmununda fizikaya o qədər də maraq göstərməyən uşaqları belə maraqlandıra bilmişdir. Fotomontaj tez-tez kifayət qədər ciddi və hətta rəsmi ədəbiyyatın dizaynında istifadə olunurdu, lakin onun üslubu sürətlə dəyişirdi. Konstruktivistlər nəzəri məqalələrdə fotoqrafiyanın obyektivliyini, təkzibedilməz həqiqiliyini tərənnüm etsələr də, praktikada ondan çox vaxt subyektiv deyil, hərfi mənadan çox simvolik məna kəsb edərək daha çox istifadə olunurdu. 1920-ci illərin novatorlarının sevimli texnikası. müxtəlif obrazların fraqmentlərinin bir kompozisiyasında heyrətamiz birləşmə var idi ki, bu da tutumlu və paradoksal vizual metaforalar yaratmağa, heterojen obrazların toqquşmasından gözlənilməz assosiasiyalar çıxarmağa və ayrı-ayrı komponentlərin semantik, miqyaslı, üslub uyğunsuzluğu ilə oynamağa imkan verdi. Artıq rus avanqard rəssamlarının bu sahədə ilk təcrübələri sensasiyaya çevrildi və çoxlu təqlidlərə səbəb oldu. Metod o qədər geniş yayıldı ki, naşirlər hətta "Rodçenkonun metodu ilə bütün çapı montaja və ya illüstrasiyaya köçürmək" layihəsini müzakirə etdilər. Konstruktivizmin liderləri fotomontajın əhəmiyyətini tamamilə təsdiqləyərək, onu yeni vizual reallıq yaratmaq üçün güclü alət, faktın statikasını yenidən düşünmək, sənətin əsrlər boyu mövcud olan qanunları yenidən nəzərdən keçirmək üçün təsirli vasitə elan etdilər. Eyni zamanda, dizayn praktikasında çox vaxt oynaq, ekssentrik başlanğıc üstünlük təşkil edirdi, ən sadə və eyni zamanda ən möhtəşəm texnikalardan istifadə olunurdu: eyni təsvirin təkrar təkrarlanması, müxtəlif miqyaslı obyektlərin qrotesk birləşməsi. Bir növ estetik xammal, elastik tikinti materialı kimi fotoqrafiyaya xeyirxah, lakin bir qədər ironik münasibət konstruktivizmin qabaqcıllarına fotoşəkilləri cəsarətlə manipulyasiya etməyə, onların fraqmentlərini ən ağlasığmaz birləşmələrdə qarışdırmağa və ifadə olunmayan detalları amansızcasına silməyə imkan verdi. Lakin zaman keçdikcə fotoqrafiyanın naturalistik, təsviri xarakteri avanqard eksperimentlərdən üstün olmağa, illüstrasiyalara getdikcə ənənəvi forma və birmənalı məzmun verməyə başladı. Mürəkkəb assosiativ əlaqələr üzərində qurulan kompozisiyalardan, bir-birinə uyğun gəlməyən şeylərin birləşdirilməsinin sürreal prinsipi əsasında rəssamlar tədricən poetik və ya siyasi metaforaların hərfi illüstrasiyasına keçdilər, onların fotoqrafiyaya münasibəti daha diqqətli və ciddi oldu. 1920-1930-cu illərin sonlarında. avanqard sənətkarları artıq yapışqan və qayçı ilə manipulyasiyalar deyil, ifadəli fotoşəkillər yaratmaq üsulu, onların kitab məkanında yerləşdirilməsi problemi o qədər də valeh edir. Fotomontaj dizayn texnikalarının arsenalında olmağa davam edir, lakin əsasən devalvasiyaya uğrayır, daha mülayim və düzgün olur, baxmayaraq ki, yenə də tənqidçiləri daim qıcıqlandırır. 1930-cu illərin əvvəlləri üçün olduqca nadirdir. Fotomontajın açıq şəkildə ekssentrik istifadəsinə misal olaraq Sov.İKP (b)-nin 16-cı qurultayına həsr olunmuş "Bolşevik mitinqi" kitabını göstərmək olar. Dizaynerlər çox cəsarətlə, ixtiraçılıqla və hazırcavablıqla, əyləncəyə arxalanaraq sənədli fotoqrafiya materiallarını istifadə edirlər. Məsələn, Leninin portreti elektrik ötürücü qüllənin fotosunun üzərinə qoyularaq onunla vahid bütövlük yaradır, fiziki və eyni zamanda ideoloji enerjinin ilkin mənbəyinin az qala mistik obrazını yaradır. Bu nəşrin yayılmasının birində dünya proletariatının liderinin səkkiz şəkli var: xronikanın çərçivələri bir-birinin üstünə qoyularaq hərəkət illüziyası yaradır, kinematoqrafiya dəqiqliyi ilə qeydə alınır. Xarakteri “canlandırmağın” belə ekstravaqant üsulu, əlbəttə ki, onlarla təkərli velosipedləri və ya çoxlu ayaqlı itləri təsvir edən şəklin dinamikasını artırmaq üçün futurist rəssamlıq ənənəsinə qayıdır. 1920-ci illərdə kanonlaşdırılmış bir obrazla sənətçilərə bu cür sərbəst münasibət nadir deyildi. Rodçenkovun “Yaşayan İliçə” broşürasının üz qabığını xatırlamaq kifayətdir, burada dörd Leninin öz enerji sahəsində saxlanılır. Yer, ya da "ən insanpərvər insanın" əlində çoxmərtəbəli binanın daşıdığı Klutsisin posteri. “Bolşevik mitinqi”nin digər son dərəcə mühüm obrazı isə bütün bir-birindən fərqli əllər meşəsini bir impulsda birləşdirən “milyon barmaqlı əl”in növbəti taleyüklü qərara səs verməsidir. Fotomontaj texnikası Mayakovskinin metaforasını əyani şəkildə maddiləşdirməyə, reallığın spekulyativ obraz xüsusiyyətlərini verməyə imkan verdi. Eyni texnikadan Klutsis məşhur "Hamı Sovetlərin yenidən seçilməsinə!" (1930). Lakin 1920-1930-cu illərin sonunda. fotoqraflar öz aralarında əsasən fotomontaj məsələləri haqqında deyil, sənədli fotoqrafiyanın etik problemləri, onun etibarlılığının məqbul dərəcəsi haqqında mübahisə edirdilər. Müzakirənin bir çox iştirakçısı müəyyən bir hadisəni həyatın qalınlığından qoparan reportaj kadrlarının, hətta bəzən onun iştirakçılarından xəbərsiz olsa da, getdikcə daha çox “səhnələşdirilmiş” kadrlarla əvəzlənməsindən narahat idi; real hadisənin sənədləşdirilməsi adı altında onun səhnələşdirilməsi oxuculara təqdim olunub. Və belə dramatizasiyalara Moskva teatrlarının aktyorlarının deyil, əsl fəhlələrin, kolxozçuların və Qızıl Ordu əsgərlərinin cəlb olunması məsələnin mahiyyətini dəyişmədi. Bu mübahisənin təfərrüatlarına varmadan qeyd edirik ki, “səhnəli atışma”nın çoxlu tərəfdarları olub və məhz bu fotoşəkillərdən nəinki siyasi, sənaye, etnoqrafik, hətta ziyalıların dizaynında tez-tez istifadə olunub. uydurma.

Bədii ədəbiyyatın foto-illüstrasiyasının klassik nümunələrindən biri Solomon Telingaterin tərtibatında A.Bezymenskinin “Komsomoliya” poemasıdır. Bu gün bu əsərin ədəbi məziyyətləri çox şübhəli görünür və bəzi sətirlər açıq şəkildə parodik səslənir. Komsomol həyatının kobud eskizləri burada "fəlsəfi" kənarlaşmalarla ("Mərkəzi Komitə bir insan kimi oynayır. / O, həmişə dəyişkəndir") və sadiq zəmanətlərlə ("VChK mənim üçün mayakdır") növbələşir, rəsmi lüğət gənclik jarqonları ilə seyreltilir. . Müəllif bütöv bir nəslin mövqeyini bəyan etməyi öhdəsinə götürür:

Biz əməyi, tüfəngi sevirik, sevirik,

Tədris (ən azı tez),

Biz dadlı şamovkanı sevirik.

Və hətta ölüm, amma - vəzifədə!

Hər bir ürək bizdən alınardı

Və ya sevinclə heç olmasa gözünü açdığı yerdə,

Sadəcə Böyük Ana-RKP-nin layiqli oğlu olmaq üçün!

İstinad edilən sətirlərə rəylərdə xüsusilə tez-tez istinad edilirdi; "Hər birimizin üç hərfli anası olmasa da, hər kəsin üç hərfli GPU xalası var" deməyə əsas verən onlar idi, o vaxtdan bəri, yazıçıların dar bir dairəsində müraciət etmək adətdir. bağlı bir şəkildə "xala" kimi nəhəng cəza təşkilatı. Ancaq 1920-ci illərdə poemanın çoxlu pərəstişkarları var idi və hətta L. Trotski də etiraf edirdi ki, ona müasir gəncliyin psixologiyasını həqiqətən dərk etməyə kömək edən komsomoliya olub. Bu mətnin müxtəlif nəşrlərinin dizayn xüsusiyyətlərini müqayisə etmək maraqlıdır. Bəlkə də müəllif üslubunu ən adekvat şəkildə V. Kozlinskinin (1933) mürəkkəbsiz, sırf karikatura illüstrasiyaları çatdırır. 1924-cü il nəşrində üz qabığı B.Efimov tərəfindən Yu.Annenkovun aydın təsiri altında siluet üslubunda hazırlanmışdır və illüstrasiyalar “səhnələşdirilmiş” fotoşəkillərdir: komsomolçuların fiqurları təklif etdiyi “tipik şəraitdə” çəkilmişdir. şair: fəhlə klubunda, məclisdə, məzuniyyətdə. Kitabın əvvəlində "Və buradasan, mənim üzüm, / İşləyən bir yeniyetmənin üzü" sətirləri tipik fotoportretlərin bütün dəsti ilə müşayiət olunur: oxucu, sanki, seçməyə dəvət olunur. şeirin qəhrəmanının zühuru öz mülahizəsinə görə. Sonda partiya vəsiqəsini qürurla yelləyən xoşbəxt gəncin şəkli verilir. bəzi yerlərdə poetik mətn kəsişmiş notlarla kəsilir. Belə bir dizayn qərarı olduqca eklektik olsa da, orijinal kimi tanınmaz. Lakin komsomolun 10 illiyinə həsr olunmuş albom formatının 1928-ci il nəşri haqlı olaraq kitab sənəti tarixinə daxil oldu. Bunu təşkil edərkən, Telingater bəzi hallarda eyni fotoşəkillərdən istifadə etdi, lakin onları tamamilə fərqli şəkildə məhv etdi; Bundan əlavə, nəşrin hazırlanmasına Sovkino işçilərinin bütöv bir qrupu cəlb edilmişdir. Foto çərçivələr rəssamın təklif etdiyi obrazlı quruluşa digər təsvir elementləri ilə bərabər şəkildə daxil edilmişdir: yazı kompozisiyaları, satirik eskizlər, rəsm parçası, teleqraf forması. Çox vaxt dizayner şəkilləri fraqmentlərdə istifadə edir, yalnız ən vacib detalları təcrid edir. Bəzi çərçivələr qırmızı rəngə boyanmışdır ki, bu da əlavə semantik və emosional vurğu yerləşdirməyə imkan verir. Fotoşəkillər şriftlə aktiv şəkildə qarşılıqlı əlaqədə olur, sətirlərin davamı kimi xidmət edir, yazı xəttini balanslaşdırır. 1928-ci ildə “Komsomoliya”nın əsas xüsusiyyətlərindən biri mürəkkəb ideyanın virtuoz çap təcəssümüdür. Yazıçı və tərtibatı şəxsən həyata keçirən Telinqater ilk Nümunəvi mətbəənin texniki resurslarından maksimum istifadə etməyə çalışırdı. Tədqiqatçıların haqlı olaraq qeyd etdiyi kimi, onun yaradıcılığı qiraət sənətinə oxşayır: hərflər poetik intonasiyadakı ən kiçik dalğalanmalara, ölçü və rəng dəyişikliyinə dərhal reaksiya verir. Lazım olduqda, fərdi xətlər diaqonal və hətta dalğalarda təşkil edilir. Rəssam uyğun şrift seçərək şairin hər bir ifadəsini düşünərək təfsir edir, hər bir sözün əhəmiyyətini, vəznini müəyyənləşdirir. Bu manipulyasiyalar nəticəsində aciz misralar əsl pafosla dolur, onların nəşri dövrünün ən diqqətçəkən bədii sənədlərindən birinə çevrilir. Bəlkə də bu əsərin ədəbi natamamlığı müəyyən dərəcədə dizaynerin təşəbbüskarlığına təkan verdi, ona müəyyən yaradıcılıq azadlığı verdi. Qərb sənətşünaslarından biri "Komsomoliya"nı rus konstruktivizminin yekun kitabı kimi təsvir edərək, bu üslubun ifadə imkanlarını parlaq şəkildə nümayiş etdirir və eyni zamanda onun texnikasının tükəndiyini göstərir. Bədii ədəbiyyatın dizaynında fotoşəkillərdən istifadə üsulu bəzi rəssamlar və nəzəriyyəçilər üçün son dərəcə perspektivli görünürdü. LEF-in səhifələrində hətta belə bir təcrübənin tezliklə yazıçıları öz personajlarının görünüşünü təsvir etmək kimi yorucu vəzifədən azad edəcəyi təklif edildi. Amma praktikada bu metodun tətbiqi heç də həmişə inandırıcı görünmür. “Komsomoliya”da foto illüstrasiyalar qəhrəmanın kollektiv xarakteri ilə tam əsaslandırılırdı, burada sosial tip fərdi xarakterdən qat-qat önəmli idi. (Yeri gəlmişkən, o illərin kinosunda bir çox rejissorlar aktyorluq peşəkarlığından aydın tipikliyi üstün tutaraq, qeyri-peşəkar ifaçılarla işləyirdilər.)

Müasir Moskva Pionerinin gerbləri, emblemləri və mükafatları

Emblem

13-14 mart 1992-ci ildə Moskva Şəhər Pioner Təşkilatının Təsis-Bərpaedici Yığıncağının Qərarı ilə qəbul edilmişdir.

Emblemin simvolizmi: Moskvanın simvolu - Moskva Kremlinin qülləsi Pioner qalstuku ilə birləşir - Moskva Dövlət Pedaqoji Təhsilinin pionerinin əsas şəxsi simvolu. Yəni: "Biz moskvalıyıq, biz pionerik!"

IYPO işarəsi

1994-cü ildə yaradılmışdır. Bu nəşr 2006-cı ildə qəbul edilmişdir. Müəllif - Art. Təlimatçı MGPE Peeler V.R.

İşarənin simvolu: IGPO-nun emblemi Şöhrət və qələbə simvolu olan onguşəli çoxşütlü qızıl ulduzun mərkəzində yerləşir. Ulduzun altındakı qırmızı lentdə - qızıl hərflərlə "Fəal işə görə" yazısı.

IYPO işarəsi

1994-cü ildə yaradılmışdır. Bu nəşrdə IGSE tərəfindən 2010-cu ildə baxılması təklif olunur. Müəllif - Art. Təlimatçı MGPE Peeler V.R.

İşarənin simvolu: Qızıl beşbucaqlı qalxanın mərkəzində qırmızı Qırmızı Ordu Ulduzu var. Ulduzun mərkəzində Moskva Şəhər Pioner Təşkilatının qızıl emblemi var. Ulduzun altındakı qırmızı lentin üzərində qızılı hərflərlə “Ürək yaddaşı” yazısı var. Bu mükafat Moskva Dövlət Pedaqoji Təhsilində pionerlərin fəal vətənpərvərlik fəaliyyətinə görə verilir.

IYPO işarəsi

1994-cü ildə yaradılmışdır. Bu nəşrdə IGSE tərəfindən 2010-cu ildə baxılması təklif olunur. Müəlliflər - Art. Təlimatçı MGPE Peeler V.R. və Art. pioner S. Ogurtsov.

İşarənin simvolu: Beşguşəli mavi qalxanın üzərində Zarnitsa hərbi idman oyununun emblemi var. Qalxanın yuxarı sağ tərəfində rəngli IYPO-nun emblemi var. "Zarnitsa" oyununun fəallarına layiq görüldü.

Chevron yamağı
Moskva Şəhər Pioner Təşkilatı

IGPO pionerinin şəxsi simvolu IGPO pionerinin forma köynəyinin sol döş cibinə tikilir. Onun iki variantı var: qırmızı fon - Beynəlxalq Dövlət Pedaqoji Təhsilinin uşaq hissəsində qəbul edilmiş, mavi - təlimatçı bölməsində. 1993-cü ildə yaradılmışdır Bu nəşr 1997-ci ildə qəbul edilmişdir. Müəllif - Art. təlimatçı MGPE Sofronova E.O.

Şevron simvolları: MGPO emblemi dairənin mərkəzində yerləşir, onun xarici tərəfində qızıl hərflərlə "Moskva Şəhər Pioner Təşkilatı" yazısı var.

Moskva Dövlət Pedaqoji Pedaqoji Pedaqoji Təhsilinin Fəxri qarovul dəstəsi və nağaraçılar və nağaraçılar dəstəsi üçün şevron yaması

Pionerin şəxsi simvolu - Fəxri qarovul dəstəsinin üzvü və ya MGPO-nun quldurları və nağaraçıları dəstəsi, Fəxri Qvardiyanın MGPO üzvünün pionerinin uniforma gödəkçəsinin (tunikasının) sol qolunda tikilir. ya da buğlar və nağaraçılar dəstəsi. Müəllif - Art. Təlimatçı MGPE Peeler V.R.

Şevron simvolları: IYPO-nun emblemi şücaət simvolu olan dəfnə tacında yerləşir. Mavi qalxanın forması qorunma, ümiddir.

Moskva Dövlət Pedaqoji Təhsilinin "Fərqlənməyə görə" medalı
Pionerlərin və məktəblilərin "Moskva. Şöhrət sərhədləri" vətənpərvərlik və diyarşünaslıq ekspedisiyası

2009-cu ilin əvvəlində Pioner Təşkilatının Moskva Şəhər Şurasının qərarı ilə qəbul edilmişdir. Eskizin müəllifi Art. MGPE təlimatçısı V.R. Soyucu.

IYPO işarəsi

1994-cü ildə yaradılmışdır Bu nəşr 2012-ci ildə qəbul edilmişdir. Müəllif - Art. Təlimatçı MGPE Peeler V.R.

İşarənin simvolu: IYPO-nun emblemi beşguşəli Qırmızı Ulduzun mərkəzində yerləşir - Şöhrət və qələbə simvolu. Ulduzun üstündə pioner tonqalının üç alovu var. Ümumilikdə - Beş guşəli qırmızı ulduz və üç alov - ənənəvi pioner nişanı. Nişanın altında qızılı dəfnə yarım çələngi var.

Beynəlxalq Dövlət Pedaqoji Təhsilinin yubiley döş nişanları ilə təltif edilmişdir

RPO "Ramenki" nişanları

"Ramenki RPO-nun tam üzvü" imzası

1999-cu ildə K. Novikovun (“MPSR” dəstəsi) təklifi ilə “Ramenki” RPO-nun gerbi kimi RPO-nun Baş Assambleyası tərəfindən qəbul edilmiş və təsdiq edilmişdir. 2003-cü ildə istehsal olunub. Eskizin müəllifi Art. Təlimatçı MGPE Peeler V.R.

İşarənin simvolizmi Pioner Təşkilatının tarixi nişanlarının əsas elementlərini ehtiva edir. Qırmızı Bayraq qələbə simvolu, ümid rəmzi, 1922-ci il nişanı ilə davamlılıq rəmzidir. Qırmızı Ordu ulduzu Vətənə xidmət və Yerin 5 qitəsindən olan uşaqların dostluğunun simvoludur - ulduzun forması 1967-ci il nümunəsinin döş nişanını təkrarlayır. Yanğın - üç nəslin birliyinin simvolu - 1945-ci il nişanında atəşi təkrarlayır. Lentin üzərində "Hazır ol!" - kəşfiyyat hərəkatı ilə tarixi əlaqələri simvolizə edir və qabaqcılları Vətənə, Xeyirxahlığa, ədalətə xidmət etməyi hədəfləyir!

Pioner Yay Nişanı

Bir dəfə VPO-nun xatirə nişanı. Lenin, 2001-ci ildə "Ramenki" RPO-da MPSR dəstəsinin pioneri Ruslan Krasnikovun hədiyyəsi olaraq göründü. 2001-ci ildə RPO-nun Ümumi Yığıncağının qərarı ilə yayda aktiv iş üçün mükafat oldu: düşərgələrdə, gəzintilərdə, səfərlərdə. Baş Assambleyanın Qərarı ilə təyin edilir.

İşarənin simvolu: Pionerin simvolu kimi qalstuk, xeyirxahlıq, sevinc, istilik simvolu kimi Günəş. "Pioner yayı" yazısı pioner fəaliyyətinin təbiətindən danışır: yayda və pioner şəkildə.

Pionerin tarixi əlamətləri və emblemləri

1922-ci ildə MGK RKSM-nin qərarı ilə qəbul edilmişdir.
1923-cü ilə qədər bu rəngsiz formada fəaliyyət göstərmişdir.

İşarənin simvolu:

1922-ci ildə yaradılmışdır. Bu nəşr 1923-cü ildə qəbul edilmişdir.
Birincidən əsas fərq, nişanın - Qırmızı Bayraq fonunun qırmızı lakla örtülməsidir.

İşarənin simvolu: Qalib inqilabın Qırmızı Bayrağı fonunda yeni, sovet, dövlətin simvolları - Oraq və Çəkic: "Əmək dünyanın hökmdarı olacaq!". Beş kündə və üç alovdan ibarət Pioner tonqalları bütün dünyada (beş log - beş qitə) proletar uşaqlarının sarsılmaz dostluğunun simvoludur.

21 yanvar 1924-cü il vəfat edən V.İ. Lenin. Ölkənin, doğrudan da dünyanın kədəri ölçüyəgəlməz idi. Bolşeviklərin Ümumittifaq Kommunist Partiyasının Mərkəzi Komitəsi xalqa müraciət edərək partiya sıralarına qoşulmağa çağırdı. "Leninist işi davam etdirək!". Komsomol və Pioner kənarda durmadı. etiketlər Lenin müraciətinin öncüllərinin belə döş nişanları və “matəm” qalstukları var idi - qara haşiyə ilə kəsilmiş qırmızı qalstuklar.

"Leninin müraciəti" döş nişanı 1924-cü ildə çox kiçik tirajla çap edilmişdir. Nişanda iki yeni simvol peyda oldu: V.I. Mavzoleyi. Lenin və salamlayan pioner və keçmiş pioner simvolları qaldı. Bu döş nişanı xatirə nişanıdır və onun ədalətli cəmiyyət quruculuğuna sadiqliyinə dair pioner bəyanatıdır.

1930-cu illərin əvvəllərində Ümumittifaq Leninist Gənc Kommunist İttifaqı Mərkəzi Komitəsinin qərarı ilə qəbul edilmişdir. V.İ. adına Ümumittifaq Pionerlər Təşkilatında fəaliyyət göstərmişdir. Lenin 1942-ci ilə qədər.

İşarənin simvolu: Boz fonda simvollar sovet dövləti- Oraq və çəkic. Beş kündə və üç alovdan ibarət Pioner tonqalları bütün dünyada (beş log - beş qitə) proletar uşaqlarının sarsılmaz dostluğunun simvoludur.

İki səbəbə görə "istifadədən" çıxdı:
1. Böyüklərin başlanğıcı ilə əlaqədar Vətən Müharibəsiölkəyə hərbi ehtiyaclar üçün bütün metal lazım idi.
2. 1939-cu ildə "Artek"də - Komsomol Mərkəzi Komitəsinin Ümumittifaq Pioner Düşərgəsində Leninqrad Pionerinin nümayəndələri klip və qalstuk taxmaqdan imtina etdilər, çünki onlardan birinin dediyinə görə, "məktublar. "T" və "Z" alov alovunda və logların siluetlərində aydın görünürdü "- Trotski və Zinovyev və pioner qalstukunun parça dizaynında faşist svastikasının silueti təxmin edilirdi." Biz indi o illərin uşaq və gənclərinin siyasi fəaliyyətə cəlb olunmasına gülə bilərik, onlara “İfritə ovu” əsasında psixi pozğunluq aid edə bilərik, lakin o zamanlar, 30-cu illərin sonunda məhkəmə prosesi çox ciddi idi. Komsomol Mərkəzi Komitəsinin və NKVD-nin səviyyəsi.

20-ci illərin sonu - 30-cu illərin əvvəllərində kliplə yanaşı, bir sıra rayonlar da öz döş nişanlarını buraxdılar. Müəlliflərinin fikrincə, bu döş nişanları gənc pionerlər təşkilatının siyasi və milli mənsubiyyətini daha yaxşı əks etdirirdi. Nişandakı “UP” hərfləri “Gənc Pionerlər”, “KIM” (Kommunist Gənclər İnternasionalı) nişanının surətini çıxaran forma isə nəsillərin davamlılığını ifadə edir.

1942-ci ildə yaradılmışdır.
Bu nişanı uşaqlar özləri "Pionerskaya Pravda" qəzetində parça, karton, qalay qutularının qırıntılarından dərc edilmiş eskizə görə düzəltdilər və çox vaxt paltar köynəyinə tikilirdilər.

İşarənin simvolu: Qırmızı Ordu ulduzu Qırmızı Ordu ilə birliyin simvoludur və eyni zamanda - Timurun ulduzu - A.P. Gaidar "Timur və onun komandası" - ehtiyacı olanlara hər cür kömək istəyinin simvolu. Nişandakı simvolizmin qalan hissəsi olduğu kimi qaldı.

Bəzən evdə hazırlanmış döş nişanlarını Qırmızı Ordu ulduzları olan uşaqlar əvəz edirdi. O, "xüsusi qəşəng" sayılırdı. Amma məlum oldu ki, müharibə illərinin pioner nişanları da fabrik və fabriklərdə kiçik tirajlarla istehsal olunurdu. Burada sizin üçün bəzi nümunələr var.
Bu nişan 1945-ci ilə qədər davam etdi.

1944-cü ildə yaradılmışdır. In Pioneer 1945-ci ildə təqdim edildi.
Bütün əvvəlkilərdən əsas fərq simvolların yeni düzülüşüdür. Qırmızı Ordu - Timurov ulduzu, əsaslara əlavə olaraq, nişanda getmiş beş pioner atəşinin simvolizmini, üç alov daha incə, iddialı bir kontur və simvolu aldı. SSRİ - çəkic və oraq SSRİ Dövlət bayrağındakı kimi oldu.