දැනුම පිළිබඳ උපමාව. දරුවන් සඳහා උපමා. ගැටලු? සියල්ල විසඳී ඇත

කොන්ෆියුසියස් උපමාව

ජි පර්ෆෙක්ට් පැවසුවේ: - උතුම් ස්වාමිපුරුෂයෙකු තුළ සාරය වැදගත් ය. ඔහු තවත් උගත් වන්නේ ඇයි? Zi-Gong විරුද්ධ විය: - ගුරුතුමනි, උතුම් ස්වාමිපුරුෂයෙකු ගැන ඔබ එසේ කතා කිරීම අවාසනාවකි. කියපු දේ අසු හතරට අල්ලන්න බෑ. ලොම් නොමැතිව කොටි සම හෝ ...

බඩගිනි අවුරුද්දක යුදෙව් උපමාව

සාගතයේ වසරක දිනක්, රබ්බි තම ධාන්‍යාගාර විවෘත කරමින් මෙසේ ප්‍රකාශ කළේය: - යමක් අධ්‍යයනය කළ සෑම කෙනෙකුටම පැමිණේවා: ශුද්ධ ලියවිල්ල, මිෂ්නා, තල්මුඩ් - හලාකා හෝ අග්ගඩේ වේවා. වට එකම අවිද්‍යා ඇතුල්වීම මෙහි වැසී ඇත. එතනින් යන්න අමාරු වුණා. ජොනතන් බෙන්...

යේසුස් සහ නිකොදේමස් ක්රිස්තියානි උපමාව

ජෙරුසලම විශ්ව විද්‍යාල නගරයක් විය; අධ්‍යාපනය ලැබීමට මිනිසුන් දුර පළාත්වල සිට යුදයට ගියහ. ජෙරුසලමේ බොහෝ උගත් මිනිසුන් සහ දේවධර්මාචාර්යවරු සිටියහ. ඔවුන් දාර්ශනික වීමට, ජීවිතයේ අරුත ගැන, දෙවියන් වහන්සේ ගැන කතා කිරීමට කැමති විය. කෙසේ වෙතත්, මේ කිසිවක් ...

බුද්ධිමය ව්යායාම සුෆි උපමාව

වරක් සුප්‍රසිද්ධ විද්වතෙකුගේ ආකර්ශනීය නිවසකට එක්තරා සුෆි කෙනෙකුට ආරාධනා කරන ලදී. සාම්ප්‍රදායික හා නූතන මානව චින්තනය යන දෙකම හොඳින් අධ්‍යයනය කිරීමට පුරුදුව සිටි ඔහුගේ සහ ඔහුගේ බිරිඳගේ මිතුරන් ද පැමිණ සිටියහ. රාත්‍රී ආහාරයෙන් පසු ඔවුන් එක් වූ විට...

පෙළඹවීම Galina Strelkova වෙතින් උපමාව

මම පව්කාරයෙක් වෙමි, මම "පව්කාරයන්" සමඟ ජීවත් වී ආශ්‍රය කරන නිසා නොව, මම ස්වාමීන්ගේ කෙතෙහි වැඩ කරන්නෙකු වන බැවිනි. "මේ ලෝකයේ ධර්මිෂ්ඨ", මෙම වචනය කොතරම් පාපකාරීද කියා ඔබට ඇසෙනවාද? දෙදෙනෙක් පාලම දිගේ ඇවිදිමින් කතා කරමින් සිටියහ: - මම ඔබට මහිමය සහ රන් දෙකම දෙන්නෙමි, එවිට මිනිසුන් ...

කවුද රාමායණය ලිව්වේ ඉන්දියානු උපමාව

දිනක් දිස්ත්‍රික් අධ්‍යාපන දෙපාර්තමේන්තුවේ නිලධාරියෙක් එක් පාසලක් පරීක්‍ෂා කරමින් සිටියේය. ඔහු ගුරුවරයාගෙන් ඉල්ලා සිටියේ රාමායණය ලියූ එක් සිසුවෙකුට පවසන ලෙසයි. ශිෂ්‍යයා බොළඳ ලෙස පිළිතුරු දුන්නේය: - සර්, මම එය ලිව්වේ නැහැ, බොහෝ විට ඔබ එය ලිව්වා. ගුරුවරයාට දැනුනා...

නූගත් කෝටිපතියෙක් ඩෙනිස් කර්ලමොව්ගේ උපමාව

වරක් මාධ්‍යවේදියෙක් හෙන්රි ෆෝර්ඩ්ගෙන් මෙසේ ඇසීය: - අධ්‍යාපනය නොමැතිව ඔබ ලෝකයේ ධනවත්ම පුද්ගලයන්ගෙන් කෙනෙකු වන්නේ කෙසේද? ඔබ මූලික කරුණු පවා නොදන්නවා විය හැක. - කවුද ඔබට ඒක කිව්වෙ? - කෝටිපතියා පිළිතුරු දුන්නේය. - මට ලැයිස්තුවක් හදන්න...

අපේ යුගයේ ඉගෙනීම රොබට් කියෝසාකිගේ ව්‍යාපාරික කතාව

XXII සියවස. සංසදයේදී, විද්‍යාඥයින්ගේ ගෞරවනීය රැස්වීමක් 20 වන සියවස ලෙස ඔවුන් දන්නා ඉතිහාස කාල පරිච්ඡේදය ගැන සාකච්ඡා කරයි. මෙම කාලය මෙම පණ්ඩිතයින්ට සරලවම පුදුම සහගතය. දින ගණනාවක් තිස්සේ සාකච්ඡා පැවැත්වෙමින් තිබේ. පුළුල් ද්රව්ය අධ්යයනය කර ඇත, බොහෝ ...

වැව් නතර කළා ඓතිහාසික උපමාව

1941 අගෝස්තු මාසයේදී, ක්‍රිවෝයි රොග් කලාපයේ ආරක්ෂාව සඳහා "සිදුරක් සවි කිරීමට" එක් රයිෆල් සමාගමක් ඉතිරි විය. කර්තව්යය සකසා ඇත - ජර්මානු ටැංකි අඩංගු කිරීම, "අවසාන ලේ බිංදුව දක්වා." සමාගම එම ස්ථානයට ගෙන යන ලදී, RPG-40 ටැංකි නාශක අත්බෝම්බවල මෝටර් රථය නැව්ගත කරන ලදී, ...

නුපුහුණු අය යවන්න සුෆි උපමාව

එක්තරා ප්‍රසිද්ධ විශාරදයෙක් ඔහුගේ ලිබරල් අදහස් සමඟ සම්පුර්ණයෙන්ම පටහැනි වූ එක් සූෆිගේ අනුගාමිකයින් සම්පූර්ණ කණ්ඩායම් වශයෙන් සිසුන් ලෙස පිළිගැනීමට පටන් ගත් විට ඔහු සතුටු වූ අතර පුදුමයට පත් විය. අවුරුදු විස්සක් තිස්සේ කාටවත් බැරි උනා...

අධ්‍යාපනයේ ප්‍රතිලාභ යේමන උපමාව

වරක් යේමනයේ පාලකයා නියෝගයක් නිකුත් කළේය: “රටේ වැඩිපුර උගත් අය සිටීම අවශ්‍ය වේ. එබැවින් ඔවුන්ට කියවීමට, ලිවීමට හෝ ගණන් කිරීමට පමණක් නොව, විද්‍යාවන්හි ද - දේවධර්මය, කථිකත්වය, දර්ශනය වෙනත් රටවලට වඩා නරක නොවීය. රාජ්‍යයක් නොමැති වන පරිදි ...

ඉගෙනීමේ ප්රතිලාභ ඔෂෝ විසින් විස්තර කරන ලද උපමාව

වරක්, ඇමේසන් සිට නුදුරු, මිනීමරු ගෝත්‍රයක් විය. ක්‍රමක්‍රමයෙන් ඔවුන් තම ගෝත්‍රිකයන් බොහෝමයක් ආහාරයට ගත් අතර අවසානයේ ඉතිරි වූයේ දෙසියයක් පමණ පමණි. ඔවුන් එකිනෙකා මරාගෙන කෑවා. එක පාරක් මම මෙහෙ වැඩට ආවා...

පාසල් මහාචාර්ය වෙළඳාමේ මාර්ගය පිළිබඳ ව්යාපාරික උපමාව

දිනක් මාස්ටර්, සිසුන් කිහිප දෙනෙකු සමඟ ප්‍රාදේශීය විශ්ව විද්‍යාලයක ඔහු උනන්දු වූ දේශනයකට සහභාගී විය. දේශනය අවසානයේදී, සිසුන් උනන්දු වෙමින්, ගුරුවරයාගෙන් මෙසේ ඇසුවා: - මෙම මහාචාර්යවරයා, ගුරුවරයා ගැන ඔබට කුමක් කිව හැකිද? ඔයා කැමතිද එයාගේ විදියට...

දැකීමේ හැකියාව (හිං ෂි) යුලියා ඩුබින්කිනා-ඉලිනාගෙන් උපමාව

දිනක් ඔහුගේ ගෝලයා හිං ෂි වෙත පැමිණ මෙසේ ඇසුවේය: - ගුරුතුමනි, මට පැහැදිලි කරන්න, ඔබේ ඇස්වලට සමාන ඇස් ඇති, ඔබ දකින දේ මට බොහෝ විට නොපෙනේ. හිං ෂි කාමරයෙන් පිටව ගොස් ටික වේලාවකට පසු ආපසු පැමිණියේ නුහුරු නුපුරුදු දෙයක් මත පැපිරස් එකක් අතැතිව ...

පපුව විවෘත කිරීමට මාර්ග උපමාව ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රා ලෝපටිනාගෙන්

ගුරුවරයා පපුවක් ගෙනැවිත් සිසුන්ට පැවසුවේ: - ඔබ පාඩම් කිරීමට පෙර, ඔබ මෙම පපුව ඕනෑම ආකාරයකින් විවෘත කළ යුතුය. සිසුන් පපුව වටා රොක් වූහ. එක් අයෙක් එය මෙවලම් සමඟ විවෘත කිරීමට උත්සාහ කළ නමුත් අගුල ඉතා අපහසු විය. ගෙදරින් ගෙනාපු තව එකක්...

මෙන්න පාසල, ගුරුවරුන්, ඉගෙනීම ගැන හොඳ උපමා එකතු කර ඇත.
මෙම උපමා සැප්තැම්බර් 1 වන දින කථා සඳහා පමණක් නොව, එදිනෙදා කථා සඳහාද සුදුසු වේ. හිතවත් පාඨක ඔබ, පාසල, ගුරුවරුන්, අධ්‍යාපනය සහ හැදී වැඩීම යන මාතෘකාව පිළිබඳ අදහස් දැක්වීමක් හෝ වෙනත් උපමා යෝජනා කරන්නේ නම් එය සතුටක් වනු ඇත.
අවංකවම, බොල්සුනොව් ඔලෙග්.

හොඳ පාසලක් සොයා ගන්නේ කෙසේද?

පාසල ගැන උපමාව

තම පුතාට හොඳම පාසල සොයා ගන්නේ කෙසේදැයි දෙමාපියන් දැන සිටියේ නැත. ඒ වගේම පවුලේ වැඩිමලාට ඒක කරන්න උපදෙස් දුන්නා.

පාසලක් දැකීමෙන් සීයා මිදුලට ගොස් සිසුන් සමඟ කතා කිරීමට විවේකයක් එනතුරු බලා සිටියේය.

පරණ තාලයේ ඇඳුමෙන් සැරසී සිටි වයසක මිනිසෙක් දුටු ළමයින් ඔහු වටා පැන මුහුණ බලා ගන්නට පටන් ගත්හ.

මොන විහිලු නාකියෙක්ද කියලා සමහරු කෑ ගැහුවා.

ඒයි, පොඩි මහතයි, අනිත් අය කෑගැහුවා.

පාඩම් සහ ගුරුවරුන් ගැන අසන්නට තැත් කළ මහළු මිනිසා නොසලකා හරිමින් දුවමින් හා විනෝද වූ තවත් ළමයින් පාසලේ සිටියහ.

සීයා නිශ්ශබ්දව හැරිලා යන්න ගියා.

අවසානයේ ඔහු කුඩා පාසලක මිදුලට ඇතුළු වී වැටට හේත්තු විය. සීනුව නාද වූ අතර ළමයින් මිදුලට ගලා ගියහ.

ආයුබෝවන් සීයා! සමහරවිට ඔයාට වතුර ටිකක් ගෙනත් දෙන්නද? එක පැත්තකින් කටහඬ ආවා.

අපට මිදුලේ බංකුවක් තිබේ, ඔබ වාඩි වී විවේක ගැනීමට කැමතිද? - අනෙක් පැත්තෙන් පිරිනමනු ලැබේ.

සමහරවිට ඔබ ගුරුවරයෙකු ඇමතිය යුතුද? - අනෙක් ළමයින් ඇසූ අතර, හිස නමා දුටු ඔවුන් ගුරුවරයා සඳහා පාසලට දිව ගියහ.

ගුරුවරයා පාසලෙන් පිටව ගිය විට, සීයා ඔහුට ආචාර කර මෙසේ පැවසීය.

මම අවසානයේ මගේ මුනුබුරාට හොඳම පාසල සොයාගත්තා.

ඔයාට වැරදිලා සීයේ අපේ ඉස්කෝලේ හොදම නෑ. ඇය කුඩා හා තද ය.

සවස් වරුවේ, දරුවාගේ මව ඔහුගේ සීයාගෙන් මෙසේ ඇසුවාය.

පියාණෙනි, ඔබ පාසැලේ නිවැරදි තේරීම කළ බව ඔබට විශ්වාසද? ඔබ හොඳම පාසල සොයාගෙන ඇතැයි ඔබ සිතන්නේ ඇයි?

ගුරුවරුන් සිසුන් විසින් හඳුනාගෙන ඇත, - සීයා පිළිතුරු දුන්නේය.

එම උපමාව බලන්න, "හොඳම පාසල ගැන", ඉදිරිපත් කිරීමෙහි තරමක් වෙනස් අනුවාදයක්, වීඩියෝව මත. මෙම උපමාව බාර්කෝ කථික පාසලේ පන්තියකදී එක්තරීනා විසින් පවසන ලදී.

සහ අපගේ වෙත දායක වන්න YouTube නාලිකාව. රසවත් වීඩියෝ බොහොමයක් තිබේ.

කඩදාසි පත්රයක් සහ කළු ලක්ෂ්යයක්

උපමාව

ගුරුවරයා තම සිසුන් කැඳවා ඔවුන්ට සුදු කඩදාසි කොලයක් පෙන්වීය.

- ඔබ මෙහි දකින්නේ කුමක්ද? ගුරුවරයා ඇසීය.

“පොයින්ට්,” එක් කෙනෙක් පිළිතුරු දුන්නේය.

අනෙක් සියලුම සිසුන් තිත දුටු බව අඟවන්නට ඔළුව වනන ලදී.

“ළඟම බලන්න,” මාස්ටර් පැවසීය.
“මෙහි කළු තිතක් තියෙනවා,” තවත් සිසුවෙක් පැවසීය.
- නොවේ! - තුන්වන සිසුවා විරුද්ධ විය, - කුඩා කළු තිතක් ඇත. ඉතින් හරිද?

අනෙක් සියලුම සිසුන් එකඟ වන ලෙස හිස වනමින්, මාස්ටර් දෙස බලා, ඔහු පවසන්නේ කුමක්දැයි බලා සිටියේය:

- මගේ සියලුම සිසුන් කුඩා කළු තිතක් පමණක් දුටු අතර කිසිවෙකු පිරිසිදු සුදු පත්‍රයක් නොදැන සිටීම කණගාටුවට කරුණකි.

ඒ නිසා මට තවත් ඔබට ඉගැන්වීමට ඇත.

හිතවත් පාඨකයා! කරුණාකර Google වෙතින් වන දැන්වීම මත ක්ලික් කරන්න. ඉතා අවශ්යයි! මෙය අපගේ වෙබ් අඩවියට හොඳම ස්තූතියි. ඔබට ස්තුතියි!

නිශ්ශබ්දතාවය රන්වන් ය

උපමාව

පොළේදී ඇසූ ඕපාදූප ගුරුවරයාට පැවසීමට සිසුවාට අවශ්‍ය විය.

“ඉන්න,” මහලු මිනිසා ඔහුව නැවැත්තුවේය. - මේ ඕපාදූප සත්‍ය යැයි ඔබ සිතනවාද?- මම දන්නේ නැහැ. සමහර විට ඇත්ත. නැත්නම් සමහර විට නැහැ.

එවිට ශාස්තෘන් වහන්සේ මෙසේ ඇසුවා.

- ඒකෙන් කාට හරි ප්‍රයෝජනයක් වෙයිද?
- විශ්වාස නැහැ. මෙයින් විය හැකි ප්‍රයෝජනය කුමක්ද?
- ඇය විහිළුවක්ද?
- ටිකක් විහිලු. දැන් පමණක්, කිසියම් හේතුවක් නිසා, සතුටු නොවේ.
- හියර් යූ ගෝ. එසේනම් මා ඇයට ඇහුම්කන් දිය යුත්තේ ඇයි? කට වහගෙන ඉන්න එක හොඳයි.

සිසුවා මොහොතක් කල්පනා කර මෙසේ කීවේය.

- ඔබ හරි ටීචර්. ඔබ බොහෝ විට එයට සවන් දීමට අවශ්‍ය නොවනු ඇත. අනික කාටවත් ඒක අහන්න ඕන නෑ.

ගුරුවරයා සහ රණශූරයා. නිරයේ සහ ස්වර්ගයේ දොරටු

උපමාව

රණශූරයෙක් ප්‍රඥාවන්තයා වෙත පැමිණ මෙසේ පැවසීය.

- අහන්න, ගුරුවරයා! මම තවදුරටත් තරුණ නොවේ, මම බොහෝ කාලයක් සටන්වල ගත කර ඇති අතර ඕනෑම හෙට දිනයකදී මරණය මා අභිබවා යා හැකි බව මම දනිමි. මගේ ජීවිතය තෝරාගැනීමේදී වැරැද්දක් නොකරන්නේ කෙසේදැයි මට කියන්න? මට කියන්න, ගුරුතුමනි, අපායේ දොරටු විවෘත වන්නේ කෙසේද සහ ස්වර්ගයේ දොරටු විවෘත වන්නේ කෙසේද?

මහලු මිනිසා රණශූරයා දෙස බලා, ඇස් කුඩා කර, පසුව සිනාසුණේය.

- ඔබ සටන්කාමියෙක්ද? නොවේ! ඔබ බල්ලෙකුගේ වලිගයයි!

ඔහුගේ රණකාමී දෑස් ද්වේෂයෙන් බැබළුණි. ඔහු කඩුව ඇද ගුරුවරයා දෙසට පැන්නේය.

නමුත් ඍෂිවරයා බිය නොවීය. ඔහු සන්සුන්ව මෙසේ පැවසීය.

"ඉතින්, රණශූරයා, නිරයේ දොරටු විවෘත වේ!"

තමන් කළේ මෝඩ වැඩක් බව රණශූරයාට වැටහුණි. ඔහු තම කඩුව කොපුව දමා සමාව අයැදීමට පටන් ගත්තේය.

- මට සමාවෙන්න, ගුරුතුමනි, මම උද්යෝගිමත් වුණා, මම වහාම ඔබේ නුවණ තේරුම් ගත්තේ නැහැ.
“පාරාදීසයේ දොරටු විවෘත වන්නේ එලෙසයි” ශාස්තෘන් වහන්සේ වදාළ සේක.

සෑම කෙනෙකුටම තමන්ගේම මාර්ගයක් ඇත

උපමාව

තවත් එක් තරුණයෙක් තම ශිෂ්‍යයා ලෙස ගන්නා ලෙස ගුරුවරයාගෙන් ඉල්ලා සිටියේ නැත.

එයට ගුරුවරයා මෙසේ පිළිතුරු දුන්නේය.

ඔබට මා සමඟ අනෙකුත් සිසුන් සමඟ ඉගෙන ගත හැකිය. නමුත් මෙම කොන්දේසිය මත පමණි: මාව අනුකරණය නොකරන්න සහ මගේ අනුගාමිකයෙකු නොවන්න.

මිනිසා මොහොතක් කල්පනා කර මෙසේ ඇසීය.

එවිට මා අනුගමනය කළ යුත්තේ කාවද?

- කිසිවෙකු සඳහා. ඔබ යමෙකු අනුගමනය කරන විට, ඔබ ඔබේ සැබෑ මාර්ගයෙන් නොමඟ යයි.

- ඔබේ අනෙකුත් සිසුන් ගැන කුමක් කිව හැකිද?

- ඔවුන් තවමත් තරුණ වන අතර ඔවුන්ගේ මාර්ගය පමණක් සොයයි. යෞවන කාලයේදී, යමෙකු අනුකරණය කිරීම සහ යමෙකු අනුගමනය කිරීම වඩා හොඳය. නමුත් ඔවුන් වැඩිහිටියන් බවට පත් වී, මාව අනුකරණය නොකර, මාව මතක තබා ගනිමින්, සෑම කෙනෙකුම තමාගේම දිශාවට මා තබයි. තවද ඔබ තවදුරටත් තරුණ නොවේ. ඔයා මාව අනුකරණය කරන්න පරක්කු වැඩියි.

නිය අධ්‍යාපනය

උපමාව

වෙළෙන්දා බොහෝ වේලාවක් ඉබාගාතේ ගොස් ආපසු නිවසට පැමිණියේය.

ඔහුගේ කණගාටුවට, ඔහුගේ පුතා සම්පූර්ණයෙන්ම අතපසු වී ඇති බව ඔහු සොයා ගත්තේය. තරුණයා තම මවට ඇහුම්කන් දුන්නේ නැත. දිවුරනවා. රළු අසල්වැසියන්. විවිධ අකටයුතුකම් කළා. ඒ වගේම කිසිම ප්‍රතිචාරයක් දැක්වූයේ නැහැ. අදහස් දැක්වීමටපැත්තෙන්.

කෙසේ විය යුතුද?

ප්‍රචණ්ඩ ක්‍රියාවලට යොමු වීමට පියා කැමති වූයේ නැත. කෙසේද! ඒ ඔහුගේ පුතා!

වෙළෙන්දා විශාල ලී කණුවක් ගත්තේය. ඔහු එය මිදුලේ, වඩාත්ම පෙනෙන ස්ථානයේ හාරා ඇත. තම පුතාගේ සෑම වරදකටම පසු, ඔහු මෙම කණුවට විශාල ඇණයක් ගැසුවේය.

කාලය ගෙවී ගියේය.

සෑම දිනකම කණුවේ වැඩි වැඩියෙන් නියපොතු මතු විය.

තරුණයා මුලදී මෙම කණුව නොදැක්කා සේ පෙනී සිටියේය.

නමුත් පසුව ඔහු ඉතා ලැජ්ජාවට පත් විය. පුතා ඔහුගේ හැසිරීම නිරීක්ෂණය කිරීමට පටන් ගත්තේය. වඩාත් ආචාරශීලී විය. වඩාත් ආචාරශීලී විය.

තාත්තා ගොඩක් සතුටු වුණා. දැන් සෑම යහපත් ක්රියාවක් සඳහාම ඔහු එක ඇණයක් ඇදීමට පටන් ගත්තේය.

නියපොතු අඩුවෙන් හා අඩු විය. තරුණයා වඩාත් මිත්රශීලී, වඩා ආචාරශීලී විය. නිවස අවට ඕනෑම වැඩක් ඔහු සතුටින් භාර ගත්තේය. අම්මා තම පුතා ගැන සතුටෙන් බැබළෙන්නට විය.

ඉන්පසුව බැරෑරුම් මොහොත පැමිණියේය: පියා අඬු රැගෙන කණුවෙන් අවසන් ඇණය ඇද ගත්තේය.

නමුත් මෙය මගේ පුතාට සම්පූර්ණයෙන්ම අනපේක්ෂිත හැඟීමක් ඇති කළේය. ඔහු දැඩි ලෙස හැඬුවේය.

-ඇයි ඔබ අඬන්නේ? පියා ඇසීය. “කණුවේ තව ඇණ නැහැ.
ඔව්, නියපොතු නැහැ. ඒත් මට ඒ නියපොතු වලින් සිදුරු පේනවා. ඔවුන් නැවතී සිටියා ...

සියල්ල ඔබගේ අතේ
උපමාව

එක් කලෙක එක් නුවරක මහා ශාස්තෘන් වහන්සේ නමක් විසූහ. ඔහුගේ ප්‍රඥාවේ කීර්තිය ඔහුගේ උපන් ගම වටා පැතිර ගිය අතර දුර බැහැර සිට මිනිසුන් උපදෙස් සඳහා ඔහු වෙත පැමිණියහ.

නමුත් එහි තේජසට ඊර්ෂ්‍යා කළ මිනිසෙක් නගරයේ සිටියේය. වරක් ඔහු තණබිමකට පැමිණ, සමනලයෙකු අල්ලා, වසා දැමූ අත්ල අතර සිටුවා, මෙසේ සිතුවේය.

- මම අග්ගිස් ළඟට ගොස් ඔහුගෙන් අසමි: මට කියන්න, ඔහ්, බුද්ධිමත්, මගේ අතේ මොන වගේ සමනලයෙක්ද - ජීවතුන් අතරද මැරිලාද? - ඔහු මැරුණා කිව්වොත්, මම මගේ අත්ල අරිනවා, සමනලයා පියාසර කරයි. පණපිටින් කිව්වොත් මම අත් දෙක වහනවා සමනලයා මැරෙනවා. එතකොට හැමෝටම තේරේවි අපි අතරින් දක්ෂ කවුද කියලා.

ඒ සියල්ල සිදුවූයේ එලෙසය. ඊර්ෂ්‍යා කළ පුද්ගලයෙක් නගරයට පැමිණ ප්‍රඥාවන්තයාගෙන් මෙසේ ඇසීය: “ඔහ්, බුද්ධිමත්තුමනි, මට කියන්න, මගේ අතේ ඇත්තේ කුමන සමනලයාද - පණපිටින් හෝ මිය ගොස් තිබේද?”

දෑස් දෙස ඕනෑකමින් බලමින්, ශාස්තෘවරයා පැවසුවේ: "සියල්ල ඔබගේ අතේ ය."

සෙල්ලම් මාස්ටර්

උපමාව

ඈත රටක, දරුවන්ට බොහෝ සෙයින් ඇලුම් කරන මහලු මිනිසෙක් ජීවත් විය. ඔහු නිතරම ඔවුන් සඳහා සෙල්ලම් බඩු සෑදුවේය.

නමුත් මෙම සෙල්ලම් බඩු කොතරම් බිඳෙනසුලුද යත්, දරුවාට සෙල්ලම් කිරීමට කාලය තිබුණාට වඩා වේගයෙන් ඒවා කැඩී ගියේය. තවත් සෙල්ලම් බඩුවක් කඩා දැමූ පසු, ළමයින් දැඩි ලෙස කලබල වූ අතර, අලුත් ඒවා ඉල්ලා ස්වාමියා වෙත පැමිණියහ. ඔහු සතුටින් ඔවුන්ට අන් අයට ලබා දුන්නේය, ඊටත් වඩා බිඳෙන සුළුය ...

අවසානයේ දෙමාපියන් මැදිහත් විය. ඔවුන් ප්‍රශ්නයක් සමඟ මහලු මිනිසා වෙත පැමිණියේය.

“පණ්ඩිතයාණෙනි, අපට කියන්න, ඔබ අපේ දරුවන්ට එවැනි බිඳෙනසුලු සෙල්ලම් බඩු නිතරම දෙන්නේ ඇයි, ඔවුන් ඒවා කැඩෙන විට දරුවන් දරාගත නොහැකි ලෙස අඬන්නේ?”

එවිට නුවණැති මිනිසා මෙසේ කීවේය.

- එය වසර කිහිපයක් ගතවනු ඇති අතර, යමෙකු මෙම හිටපු දරුවන්ට ඔවුන්ගේ හදවත ලබා දෙනු ඇත. සමහර විට, බිඳෙනසුලු සෙල්ලම් බඩු කඩ නොකිරීමට ඉගෙන ගත් පසු, ඔවුන් වෙනත් කෙනෙකුගේ හදවත ගැන වඩාත් සැලකිලිමත් වනු ඇත? ..

දෙමාපියන් බොහෝ වේලාවක් කල්පනා කළහ. ඔවුන් ගුරුවරයාට ස්තුති කරමින් පිටත්ව ගියහ.

පාසල ගැන උපමාව

උපමාව. ඉගෙනීමේ ප්රතිඵලය.

ශාස්තෘන් වහන්සේ තම ශ්‍රාවකයන් සමඟ කතා කරමින් සිටියා. හදිසියේම, එක් සිසුවෙකුගේ පියෙක් ශාලාවට කඩා වැදී කිසිවෙකු කෙරෙහි අවධානය යොමු නොකර තම දියණියට කෑගැසුවේ:

"එතකොට ඔයා අර පරණ මෝඩයාගේ සුරංගනා කතා වලට විශ්වවිද්‍යාලය වෙළඳාම් කළාද?" ඔබට මෙහි ඉගෙන ගත හැක්කේ කුමක්ද?

දැරිය නැඟිට, සන්සුන්ව තම පියා දොරෙන් පිටතට ගෙන ගොස් මෙසේ කීවාය.

- මෙම ගුරුවරයා සමඟ සන්නිවේදනය මට කිසිම විශ්ව විද්‍යාලයක් ලබා දිය නොහැකි දෙයක් ලබා දුන්නේය - ඔහු මට ඉගැන්නුවේ ඔබට බිය නොවන්න සහ ඔබේ නුසුදුසු හැසිරීම් වලට රතු නොවන ලෙසයි.

හිතවත් පාඨකයා!

උපමාතවත් එකතු වනු ඇත.

අපට එවන්න නව උපමාපිළිබඳ ගුරුවරුසහ ගැන පාසලේ. පිටුවේ පහළින් අදහස් දක්වන්න.

කියවන්න වෙනත් උපමාඅපගේ වෙබ් අඩවියේ:

අවංකවම, වාචාල ගුරුවරයා වන ඔලෙග් බොල්සුනොව්.

/ හොඳ පාසලක් සොයා ගන්නේ කෙසේද / පාසල පිළිබඳ උපමා / ගුරුවරයා පිළිබඳ උපමා / හොඳම පාසල, උපමා / හොඳම ගුරුවරයා, උපමා / පාසල පිළිබඳ උපමා / පාසල පිළිබඳ හොඳ උපමා / ඥානවන්තයන් පිළිබඳ උපමා / හොඳම උපමා පාසල / කුමන උපමාව පැවසිය යුතුදැයි උපදෙස් දෙන්න /

දරුවන් සඳහා උපමා

හොඳ සහ නරක උපමාව
වරක් පැරණි ඉන්දියානුවෙක් තම මුනුපුරාට ජීවිතයේ සත්‍යය හෙළි කළේය.

සෑම පුද්ගලයෙකු තුළම වෘකයන් දෙදෙනෙකුගේ අරගලයට බෙහෙවින් සමාන අරගලයක් ඇත. එක් වෘකයෙක් නපුර නියෝජනය කරයි - ඊර්ෂ්‍යාව, ඊර්ෂ්‍යාව, ආත්මාර්ථකාමිත්වය, අභිලාෂය, බොරු ...

අනෙක් වෘකයා යහපත්කම නියෝජනය කරයි - සාමය, ආදරය, බලාපොරොත්තුව, සත්‍යය, කරුණාව, පක්ෂපාතීත්වය ...

තම සීයාගේ වදන් ඔහුගේ ආත්මයේ ගැඹුරට ස්පර්ශ කළ කුඩා ඉන්දියානුවා සුළු මොහොතක් කල්පනා කර මෙසේ ඇසුවේය.

අවසානයේ දිනන්නේ කුමන වෘකයාද?

පැරණි ඉන්දියානුවා නොපෙනෙන ලෙස සිනාසෙමින් මෙසේ පිළිතුරු දුන්නේය.

ඔබ පෝෂණය කරන වෘකයා සෑම විටම ජය ගනී.

නුවණැති පියා

වඩු කාර්මිකයා කුඩා කල සිටම තම පුතුන් දෙදෙනාට වැඩ කිරීමට ඉගැන්වීය. මුලදී, පිරිමි ළමයින් ලෑලි සමඟ සෙල්ලම් කළ අතර, පසුව ඒවා සැකසීමට සහ ලී සෙල්ලම් බඩු සෑදීමට ඉගෙන ගත්හ.
දිනක් පියා ව්‍යාපාරික කටයුත්තක් සඳහා පිටව ගිය අතර පිරිමි ළමයින් තනිවම යමක් කිරීමට තීරණය කළහ.
- මම සැබෑ වඩු කාර්මිකයෙකු මෙන් බංකුවක් සාදන්නෙමි, - වැඩිහිටි පිරිමි ළමයා පැවසීය.
- නමුත් තාත්තා අපට බංකුවක් සාදා ගන්නේ කෙසේදැයි ඉගැන්වූයේ නැත. ඒක අමාරුයි කියලා මට පේනවා, - මල්ලි විරුද්ධ වුණා.
"වඩුවෙකුට බංකුවක් හදන්න ලේසියි" ලොකු පිරිමි ළමයා ආඩම්බරයෙන් ප්‍රකාශ කළේය.
- මම බෝට්ටුවක් හදන්නම්. දැන් වසන්තය, මම ඔහුට ඇළට යන්න දෙන්නම්, - බාලයා තීරණය කළේය.
ඔහු බෝට්ටුවක් මෙන් පෙනෙන පරිදි ලෑල්ල දිගු වේලාවක් හා කඩිසරව සැලසුම් කළේය, ඉන්පසු ඔහු පොල්ලකින් කුඹගසක් සහ කඩදාසිවලින් රුවල් එකක් සෑදුවේය.
වැඩිමහල් පිරිමි ළමයා ද ඔහුගේ උපරිමය කළේය. බංකුවේ සියලුම කොටස් සූදානම් වූ විට, ඔහු ඒවා තට්ටු කිරීමට පටන් ගත්තේය.
කෑලි ප්‍රමාණයට සාදා නොතිබීම සහ එකට නොගැලපෙන බැවින් මෙය දුෂ්කර බව ඔප්පු විය.
පියා ආපසු පැමිණි විට, බාල පුතා ඔහුට තම බෝට්ටුව පෙන්වීය.
- පුදුම සෙල්ලම් බඩුවක්. පිටතට දුවන්න, යාත්‍රා කිරීමට බෝට්ටුව යවන්න, - පියාට ප්‍රශංසා කළේය.
ඉන්පසු ඔහු වැඩිමහල් පුතාගෙන් මෙසේ ඇසීය.
- ඔයා කරන්නේ කුමක් ද? ඔහු වංක බංකුවක් පෙන්වීය.
"ඔයාගෙ ඇණ හොදට එලවන්නෙ නෑ" කොල්ලා මිමිණුවේ රතු වෙලා.
“පුතේ, ඔයාට නියම ස්වාමියෙක් වෙන්න අවශ්‍ය නම්, හැමතිස්සෙම ගහපු ඇණේ එලවන්න,” ඔහුගේ පියා දැඩි ලෙස කීවේය.

ප්රශ්න සහ කාර්යයන්:

මවට ගරු කිරීම

නගරයේ පළමු ධනවත් මිනිසා තම පුතාගේ උපත වෙනුවෙන් නිවාඩුවක් පිළියෙල කළේය. සියලුම උතුම් පුරවැසියන්ට ආරාධනා කරන ලදී. සල්ලිකාරයාගේ අම්මා විතරයි පාටියට ආවේ නැත්තේ. ඇය ගමේ දුර බැහැර ජීවත් වූ අතර, පෙනෙන විදිහට, පැමිණීමට නොහැකි විය.
අපූරු සිදුවීම නිමිත්තෙන්, නගරයේ මධ්‍යම චතුරශ්‍රයේ මේස සකස් කර ඇති අතර සෑම කෙනෙකුටම සංග්‍රහ සකස් කරන ලදී. නිවාඩුව අතරතුර, වැස්මකින් ආවරණය වූ මහලු කාන්තාවක් ධනවත් මිනිසාගේ ගේට්ටුවට තට්ටු කළාය.
- සියලුම යාචකයින් මධ්‍යම චතුරශ්‍රයේ අනුභව කරති. එහි යන්න, - සේවකයා යාචකයාට නියෝග කළේය.
“මට සංග්‍රහ අවශ්‍ය නැහැ, මට ඉඩ දෙන්න,” මහලු කාන්තාව ඇසුවාය, පසුව එකතු කළේ:
- මමත් මවක්, මටත් වරක් පුතෙක් සිටියා. දැන් මම දිගු කලක් තනිව ජීවත් වන අතර වසර ගණනාවක් තිස්සේ මගේ පුතාව දැක නැත.
සේවකයා ස්වාමියාගෙන් ඇහුවා මොකද කරන්නේ කියලා.

ධනවතා ජනේලයෙන් පිටත බැලූ අතර දුර්වල ලෙස ඇඳ පැළඳ සිටි කාන්තාවක් පැරණි වැස්මකින් වැසී සිටිනු දුටුවේය.
- ඔයාට පේනවා - මේ හිඟන්නෙක්. ඇයව එලවන්න” ඔහු කෝපයෙන් සේවකයාට අණ කළේය. - සෑම යාචකයෙකුටම ඔහුගේම මවක් ඇත, නමුත් ඔවුන් සියල්ලන්ටම මගේ පුතා දෙස බැලීමට මට ඉඩ දිය නොහැක.
මහලු කාන්තාව හඬා වැලපෙමින් සේවකයාට මෙසේ කීවාය.
- මම මගේ පුතාට සහ මුනුපුරාට සෞඛ්‍යය හා සතුට ප්‍රාර්ථනා කරන බව අයිතිකරුට පවසන්න, තවද මෙසේ පවසන්න: "තම මවට ගරු කරන තැනැත්තා වෙනත් කෙනෙකුට බනින්නේ නැත."
සේවකයා මහලු කාන්තාවගේ වචන ප්‍රකාශ කළ විට, තමා වෙත පැමිණියේ තම මව බව ධනවතාට වැටහුණි. ඔහු නිවසින් පිටතට දිව ගිය නමුත් ඔහුගේ මව පෙනෙන්නට සිටියේ නැත.

ප්රශ්න සහ කාර්යයන්:

පිටසක්වල මව
මඩ වගුරන පාර දිගේ මහලු කාන්තාව අමාරුවෙන් ඇවිදගෙන ගියා. ඇගේ උරහිස් මත විශාල බෑගයක් විය.

ඇය නගරයෙන් පිටත් වූ විට ඇය දෙසට කරත්තයක් එන බව දුටුවාය.

තරුණ රියැදුරා නතර වී මහලු කාන්තාව පසෙකට වී තමාට මාර්ගය පැහැදිලි කරන තෙක් බලා සිටියේය.

මහලු කාන්තාව හුස්ම හිර කර තරුණයාගෙන් මෙසේ ඇසුවාය.
- මාව ගෙදර ගෙනියන්න, ආදරණීය, මම ඔබට සහල් මල්ලක් භාගයක් දෙන්නම්. කාරුණික අය බත් මල්ලක් දුන්නා, නමුත් එය බර වැඩියි, මම එය රැගෙන නොයනු ඇතැයි මම බිය වෙමි.

මට සමාවෙන්න මට බෑ අම්මේ. දවස් දෙකක් මම විවේකයකින් තොරව වැඩ කළා - මම මිනිසුන්ව එළෙව්වා. මමම වෙහෙසට පත්ව සිටි අතර මගේ අශ්වයා වෙහෙසට පත් විය, - රියදුරු ප්රතික්ෂේප කළේය.
කරත්තය පිටත් වූ අතර, මහලු කාන්තාව, තම උරහිස් මත අමාරුවෙන් ගෝනිය ඔසවා, ඉබාගාතේ ගියාය.

එක්වරම ඇයට පිටුපසින් කුර හඬක් සහ තරුණ රියදුරෙකුගේ කටහඬ ඇසුණි.
- වාඩි වෙන්න, අම්මා. මම කොහොම හරි ඔයාව ගන්න තීරණය කළා.

තරුණයා මහලු කාන්තාව කරත්තයට නැගීමට උදව් කර ඇගේ ගෝනිය අසුරා ගත්තේය. ගමනට පැය දෙකක් පමණ ගත විය.
තෙහෙට්ටුවෙන් නිදා නොගැනීම සඳහා තරුණයා මහලු කාන්තාවට තම ජීවිතය ගැන කීවේය.
- මම වැඩ කිරීමට කඳුකර ගම්මානයකින් අශ්වයෙකු සමඟ මෙහි පැමිණියෙමි. මම මගේ මවගේ එකම පුතා වන අතර පොහොසත් අසල්වැසියෙකුට ණයක් ගෙවීමට ඇයට උපකාර කළ යුතුය.
- මගේ පුතාත් සල්ලි හොයන්න විදේශ රටකට ගියා. දිගු කලක් ඔහුගෙන් කිසිවක් අසා නැත, - මව සුසුම්ලමින් පැවසුවාය.
නිවසට පැමිණි මහලු කාන්තාව මල්ලෙන් බත් භාගයක් වත් කරන ලෙස තරුණයාට ආරාධනා කළාය.
“මම බත් ගන්නේ නැහැ,” තරුණයා ප්‍රතික්ෂේප කළේය. - ඔයාව දැක්කම මට මගේ අම්මව මතක් වුණා.
අම්මා කඳු පාමුල උල්පතකි. සමහර විට අම්මාගේ වයසක කකුල් කන්ද නඟින්න අමාරු වුණාම කවුරුහරි මගේ අම්මටත් සවාරියක් දෙයි.

ප්රශ්න සහ කාර්යයන්:
වෙහෙස මහන්සි වී සිටියත් තරුණයෙකු වයසක කාන්තාවකට නොමිලේ සවාරියක් දුන්නේ ඇයි?

කඳුකරයේ සිටින තම මවට දුෂ්කර නම් යමෙකු උදව් කරයි යැයි ඔබ සිතනවාද?

ඔබ ඔබේ මවගෙන් ඈත්ව සිටියහොත් ඔබට පැමිණීමට නොහැකි නම් ඔබ ඔබේ මවට උදව් කරන්නේ කෙසේද?

සෑම අකුරක්ම ඔබේ මව මෙන් පෙනෙන පරිදි "MAMA" යන වචනය ලස්සන අකුරු වලින් ලියන්න.

ඇයි එකෙකුට නරක

කුඩා දරුවන් තිදෙනෙකු ඔවුන්ගේ දෙමාපියන් සමඟ සිටි අතර එක් වැඩිමහල් දියණියක සහායකයෙකු විය. උදේ සිට සවස දක්වා ඇය කුඩා දරුවන්ට කිරි දුන්නාය: පෝෂණය, සැනසීම, සෝදා ගත්තේය.
සවස් වරුවේ, ළමයින් නිදාගත් විට, දැරිය ඇගේ මවට සියල්ල සෝදා පිරිසිදු කිරීමට උදව් කළාය.

වරක් ගැහැණු ළමයෙක් ජලය සඳහා ගඟට ගිය අතර යමෙකුගේ සැරයටිය වතුරේ සිටිනු දුටුවේය. ඇය කාර්ය මණ්ඩලය ගඟෙන් ඉවතට ඇද දකියි: ආච්චි වෙරළ දිගේ ඇවිදිනවා.

ආච්චි මේ ඔයාගේ ස්ටාෆ් එක නේද? - දැරිය ඇසුවාය.
ආච්චි කාර්ය මණ්ඩලය අල්ලාගෙන සතුටු විය:

මේ මගේ මැජික් කාර්ය මණ්ඩලයයි. ඔහුව සොයා ගැනීම සඳහා, මම ඔබට විපාක දෙන්නෙමි. ඔබට අවශ්‍ය දේ කියන්න?
“බොහෝ විට මට දවසක් විවේක ගැනීමට අවශ්‍යයි,” දැරිය පිළිතුරු දුන්නාය.
- ඔබට අවශ්‍ය තාක් කල් විවේක ගත හැක. මගේ මැජික් කාර්ය මණ්ඩලය ඕනෑම කැමැත්තක් ලබා දෙනු ඇත.
- ඒක හොඳයි, - ගැහැණු ළමයා සතුටු වුණා, නමුත් මට පෝෂණය කරන්නේ කවුද?
"ඒ ගැන කලබල වෙන්න එපා" කියා ආච්චි තම සැරයටිය අත දිගු කළාය.

ගැහැණු ළමයාගේ ඇස් ඉදිරිපිට සෑම දෙයක්ම කැරකෙන අතර, ඇය පුදුමාකාර සුන්දරත්වයෙන් යුත් මාලිගාවක ඇයව සොයා ගත්තාය. මාලිගාවේ සෑම කාමරයකම දැරියට වතුර පෙවී, පෝෂණය කළ, සෝදා, ඇඳ පැළඳ සිටි අදෘශ්‍යමාන සේවකයෝ සිටියහ. මාලිගාව අවට කිසිවෙකු සිටියේ නැත, වත්තේ කුරුල්ලන් පමණක් ගායනා කළහ.

දවස ගෙවී ගියේය, දෙවැන්න ගෙවී ගියේය, ගැහැණු ළමයා කම්මැලි විය, අවට ඇති සියල්ල කිසිසේත් ප්‍රීතිමත් නොවූ අතර ඇය කෑගැසුවාය:

මට ගෙදර යන්න ඕනෙ. මගේ උදව්වෙන් තොරව ඔවුන් බොහෝ විට අතුරුදහන් වනු ඇත.
“ඔබ ආපසු ගෙදර ගියොත්, ඔබේ මුළු ජීවිත කාලයම විවේකයක් නොමැතිව වැඩ කරනු ඇත,” යමෙකුගේ කටහඬ ඇසුණි.
- හොඳයි, ඉඩ දෙන්න. තනි මිනිසා සහ ස්වර්ගය යනු ස්වර්ගය නොවේ- ගැහැණු ළමයා කිව්වා.

ඒ මොහොතේම ඇය සිටියේ නිවසේය. ඇගේ සහෝදර සහෝදරියන් ඇය වෙත දිව ගියහ. එක් - කන්න ඉල්ලයි, අනෙක - බොන්න, තුන්වන - සෙල්ලම් කරන්න, සහ ගැහැණු ළමයා සතුටුයි.

ප්රශ්න සහ කාර්යයන්:

වඩා ටෙන්ඩර් කවුද?
දියණියන් දෙදෙනෙකු තම පියා සමඟ හැදී වැඩුණු නමුත් ඔහු වැඩිමහල් දියණියට වඩා ආදරය කළේය. ඇය ඉතා ලස්සනයි: ඇගේ මුහුණ රෝස පාටයි, ඇගේ කටහඬ මිහිරියි, ඇගේ හිසකෙස් සිනිඳුයි.

“උයනේ රෝස මලක් වගේ ඔයා මුදු මොළොක්” පියා තම වැඩිමහල් දියණිය අගය කරමින් පැවසීය.

බාල දියණිය ද හොඳ සහ කීකරු ය, නමුත් ඇගේ පියා ඇයට කැමති වූයේ නැත: ඇගේ මුහුණ රළු විය, ඇගේ අත්වල සම ගෙදර වැඩ වලින් රළු විය. එමනිසා, ඇගේ පියා ඇයව අඩුවෙන් නරක් කර, වැඩිපුර වැඩ කිරීමට ඇයට බල කළේය.
වරක් දඩයමේ යන විට මගේ පියාට විපතක් සිදු විය. ඔහුගේ අත්වල තුවක්කුව පුපුරා ගියේය. පිපිරීමෙන් ඔහුගේ දෑත් සහ මුහුණ පිළිස්සී ඇති අතර කැබලිවලට තුවාල සිදු විය.
වෛද්‍යවරයා තුවාලවලට ප්‍රතිකාර කර ඔහුගේ අත්වලට සහ මුහුණට වෙළුම් පටියක් තැබීය. පියා අසරණ විය, ඔහුට කිසිවක් නොපෙනේ, ඔහුට කන්න බැහැ.
බාල දියණිය මෙසේ පැවසුවාය: - කරදර වෙන්න එපා, තාත්තේ, ඔබ හොඳ වන තුරු මම ඔබේ දෑත් සහ ඇස්.

ඉන්පසු ඇය තම පියාට සුව කිරීමේ සුප් හොද්දක් ලබා දී ඔහුට පෝෂණය කළාය.

අවුරුද්දක් මුළුල්ලේම බාල දියණිය තම පියා රැකබලා ගත්තාය. අත්වල තුවාල ඉක්මනින් සුව වූ නමුත් දිගු වේලාවක් ඇස්වලට ප්රතිකාර කිරීමට සිදු විය. සමහර විට පියා තම වැඩිමහල් දියණියට ඔහු අසල වාඩි වන ලෙස ඉල්ලා සිටියද ඇය නිතරම කාර්යබහුල විය: එක්කෝ ඇය ඇවිදීමට වත්තට ඉක්මන් කළාය, නැතහොත් ඇය හමුවීමට ඉක්මන් විය.
අන්තිමට තාත්තාගේ ඇස්වල බැන්ඩේජ් එක ගැලෙව්වා. ඔහුගේ දියණියන් දෙදෙනා තමා ඉදිරිපිට සිටගෙන සිටිනු ඔහු දකී. වැඩිමලා සෞම්‍ය සුන්දරියක් වන අතර බාලයා සාමාන්‍ය ය.
පියා තම බාල දියණිය බදාගෙන මෙසේ කීවේය.

දුවේ, ඔබේ සැලකිල්ලට ස්තූතියි, ඔබ මෙතරම් කරුණාවන්ත හා මෘදු බව මම කලින් දැන සිටියේ නැත.

මම හිතන්නේ මම වඩා මෘදුයි! ලොකු දුව කෑගැසුවාය.

මගේ අසනීප කාලය තුළ, මුදු මොළොක් බව තීරණය වන්නේ සමේ මෘදු බව මත නොවන බව මට වැටහුණි. - පියා පිළිතුරු දුන්නේය.

ප්රශ්න සහ කාර්යයන්:
අනතුරට පෙර, තම බාල දියණිය වැඩිමහල් දියණියට වඩා කාරුණික හා මුදු මොළොක් බව පියා නොදැක්කේ ඇයි?

ඔබේ පවුලේ වඩාත්ම මිහිරි කවුද?

සෙනෙහස පෙන්විය හැකි ක්‍රම මොනවාද?

ඔබගේ පවුලේ සියලුම සාමාජිකයින් සඳහා මෘදු වචන ඉදිරිපත් කර ඒවා ආදරණීයයන් වෙත ලබා දෙන්න.
වැඩියෙන් ආදරය කරන්නේ කවුද?

ගෝත්‍රයේ නායකයා මහලු හා ශක්තිමත් විය. නායකයාට වැඩිහිටි පුතුන් තිදෙනෙක් සිටියහ. උදෑසන ඔවුහු තම පියාගේ නිවසට ගොස් වැඳ වැටුණෝය.

ඔබගේ ප්රඥාව, පියාණෙනි, අපගේ ජීවිතය ආරක්ෂා කරයි! ලොකු පුතා කෑගැසුවා.
- ඔබේ මනස, පියාණෙනි, අපගේ ධනය ගුණ කරයි! - මැද පුතා කිව්වා.
“හලෝ තාත්තේ,” බාල පුතා පැවසීය.

පියා සුහදශීලී ලෙස හිස සැලුවේය, නමුත් බාල පුතාගේ වදන් නිසා ඔහුගේ ඇහිබැමි ඇඹරී ගියේය. එවිට පියා දඩයම්කරුවන් සහ ඔහුගේ පුතෙකු සමඟ දඩයම් කිරීමට ගියේය. ඔහු කිසි විටෙකත් තම බාල පුතාව දඩයම් කිරීමට රැගෙන ගියේ නැත.

ඔබ, බාල පුතා, කාන්තාවන්ට මුල් එකතු කිරීමට උදව් කරන්න, - පියාට නියෝග කළේය.

පොඩි පුතාටත් දඩයමේ යන්න හිතුණත් නායකයාගේ වචනය කඩ කරන්න බැරි වුණා.

වරක් වලසෙකු නායකයාගේ අත තුවාල කළේය. මුළු ගෝත්‍රයම ධනවත් කොල්ලය ගැන ප්‍රීති වූ නමුත් නායකයා ඔහුගේ අත ඉතා වේදනාකාරී වූ නිසා මංගල්‍යයෙන් පිටව ගියේය.

උදෑසන තම පියාගේ නිවසට ඇතුළු වූ පුතුන් ඔහු සිහිසුන්ව සිටින බව දුටුවේය. අත ඉදිමිලා රතු වෙලා.

වැඩිමහල්ලන්, නායකයා ලේ විෂ වීමෙන් රෝගාතුර වූ බවත්, මෙම රෝගයෙන් ගැලවීමක් නොමැති බවත්, නව නායකයෙකු තෝරා ගත යුතු බවත්ය.

වැඩිමහල් සහ මැද පුතා ඔවුන්ගේ ගුණ වර්ණනා කරමින් නායකයන් ලෙස ඉදිරිපත් විය. ගෝත්‍රයේ අය සතියකින් සහෝදරයන් අතර සටනක් සංවිධානය කිරීමට තීරණය කළහ. කවුරු දිනුවත් නායකයා වෙනවා.

මේ අතර මල්ලි තම පියාට ඖෂධ පැළෑටි සහ මුල් සමඟ සංග්රහ කළේය. ඔහු ඒවා එකතු කරන අතරතුර ඔවුන්ගේ දේපළ හොඳින් අධ්‍යයනය කළේය. තාත්තාට හොඳක් දැනුණා, ඉදිමුම අඩු වුණා.

“ඔබ අසනීප වූ විට, වැඩිපුර ආදරය කරන්නේ කවුදැයි ඔබ සොයා ගනීවි,” පියා තම බාල පුතාට පැවසීය.

සටනේ දවස පැමිණි විට, නායකයා සම්පූර්ණ සටන් ආම්පන්න සහිතව වාසස්ථානයෙන් පිටතට පැමිණ භයානක ලෙස නිවේදනය කළේය.
- මම ගෝත්‍රයේ නායකයා වන අතර මරණය දක්වාම එසේ වනු ඇත, මට පසුව මගේ බාල පුතා නායකයා වනු ඇත.

ප්රශ්න සහ කාර්යයන්:

පොත්වල අඩංගු වන්නේ මොනවාද?

ප්‍රධානියාගේ කුඩා පුතා දක්ෂ පිරිමි ළමයෙක් විය. වරක් සුදු ගුරුවරයෙක් ගෝත්‍රිකයට පැමිණ ගමේ පාසලක් විවෘත කර ඇති බව පැවසීය. නායකයා ගෝත්‍රික දරුවන් පාසලට ඇතුළත් කරන ලෙස ගුරුවරයා යෝජනා කළේය.
නායකයා කල්පනා කර තම පුතා පාසලට ගෙන ආ නමුත් ඔහුට ඉගෙනීමට අවශ්‍ය නොවීය.
“තාත්තේ, සොබාදහම මට අවශ්‍ය සියල්ල මට උගන්වනු ඇත,” පිරිමි ළමයා පැවසීය.
“පළමුව කියවන්න ඉගෙන ගන්න, පසුව කතා කරන්න,” පියා පැවසීය.
පිරිමි ළමයා පාසල් ගිය නමුත් ගුරුවරයාට හොඳින් ඇහුම්කන් දුන්නේ නැත.
ඔහු ස්වභාවික ඉතිහාසයට පමණක් කැමති විය. දවසක් ටීචර් පාඩමට අත්තික්කා ගෙනාවා.
- මෙම පලතුරු කටුකයි! කොල්ලා කෑගැසුවා. - මම වනාන්තරයේ ගිම්හානයේ ආරම්භයේ දී ඔවුන් උත්සාහ කළා.
“බඹරෙකුත් ඇතුලට රිංගනවා මම දැක්කා. මේ පලතුර කන කෙනාට බඹරෙකුත් දෂ්ට කරනවා.” ළමයා වැඩිදුරටත් කියා සිටියේය.
- අත්තික්කා වල පලතුරු මිහිරි හා සෞඛ්ය සම්පන්නයි, - ගුරුවරයා පැහැදිලි කළේය. - ගිම්හානයේ ආරම්භයේ දී ඔවුන් නොමේරූ පලතුරු වල ඇති සුදු කිරි යුෂ වලින් කටුක වේ. වසන්තයේ දී, අත්තික්කා ගසේ මාංසමය පලතුරු දිස්වන අතර එහි ඇතුළත මල් සැඟවී ඇත. කුඩා අත්තික්කා බඹරුන් එක් මලකින් තවත් මලකට පරාග රැගෙන යයි. මෙය නොමැතිව, පලතුරු වියළී ගොස් මිහිරි අත්තික්කා බවට පත් නොවේ.
- ඔබ එය දන්නේ කෙසේද, ගුරුවරයා? කොල්ලා පුදුමයෙන් ඇහුවා.
- මම ඒ ගැන පොත්වල කියෙව්වා. පොත්පත් දැනුම ගබඩා කරයි. තරු දිස්වනු ඇත - ඔවුන් අහස අලංකාර කරනු ඇත, දැනුම දිස්වනු ඇත - ඔවුන් මනස අලංකාර කරනු ඇත, - ගුරුවරයා පිළිතුරු දුන්නේය.
එතැන් සිට ප්‍රධානියාගේ පුතා කඩිසර ශිෂ්‍යයෙකු වූ අතර ඉක්මනින් ලිවීමට හා කියවීමට ඉගෙන ගත්තේය. තම පුතා පොතක් අතැතිව සිටිනු දුටු පියා මෙසේ කීවේය.
- මම සතුටුයි පුතේ, ඔබ කියවීමට ඉගෙන ගැනීම ගැන, අපගේ සිරිත් විරිත් අමතක නොකරන්න.
- හිරු උදාව ස්වභාවධර්මය අවදි කරයි, පොතක් කියවීම හිස ආලෝකමත් කරයි, - පුතා සිනාසුණේය.

ප්රශ්න සහ කාර්යයන්:

සංවාදය - ඉදිරිපත් කිරීම

"අනුග්‍රහය ඇති ඉඩම"

ඔබ ඉදිරියෙහි පොයින්ටර් දෙකක් ඇතැයි සිතමු. ඔවුන්ගෙන් එක් කෙනෙක් ආචාරශීලීත්වයේ රට ද අනෙක නීති රීති නොමැති රට ද පෙන්වා දෙයි. ඔබ මෙම රටවල්වලින් කුමන රටකට යාමට කැමතිද?
(ආචාරශීලීත්වයේ රටට යන මාර්ගය නීති රීති නොමැති රටක් හරහා බව මම ඔබට අනතුරු අඟවමි)
- ඉතින්, නීති රීති නොමැති රටක අපි අපව සොයා ගනිමු. මේ රටේ ප්‍රධාන සටන් පාඨ වන්නේ “නමුත් මට එය එසේ අවශ්‍යයි!”, “නමුත් මට වැඩක් නැහැ”, “මම තමයි වඩාත්ම, වඩාත්ම!”
- මොහොතකට සිතන්න, මේ රටේ වීදිවල ඔබට දැකිය හැක්කේ කුමක්ද?
- ඔබ අවම වශයෙන් දිනක්, දෙකක්, සතියක් මේ රටේ රැඳී සිටීමට කැමතිද? මන්ද?
"දැන් අපි ආචාරශීලී දේශයට ඉක්මන් වෙමු." එය පාලනය කරන්නේ ආචාර ධර්ම රැජින විසිනි. ඇය තරුණ, ලස්සන, කරුණාවන්ත ය. සෑම කෙනෙකුටම කරුණාවන්ත හා සැලකිල්ල, සාධාරණ හා නිවැරදි බව ඉගැන්වූයේ ඇයයි. හැසිරීමේ නීති රීති පිළිපැදීමට පමණක් නොව, එකිනෙකාට හොඳින් සැලකීමටද තම රටේ වැසියන්ට ඉගැන්වූයේ ඇයයි. මේ රටේ හැමෝම පුංචි මැජික්කාරයෝ. ඔහු නිසැකවම දුක සතුටු කරනු ඇත, ඔබට උපකාර කරයි, ඔබ සහ ඔබේ සාර්ථකත්වයන් සමඟ සතුටු වනු ඇත.
- ඉතින්, ඔබට ටිකක් කරුණාවන්ත ඉන්ද්‍රජාලිකයෙකු වීමට අවශ්‍ය නම්, ඔබ අනිවාර්යයෙන්ම කාරුණික (මැජික්) වචන සමඟ දැන හඳුනා ගත යුතුය.
ස්තූතියි ("දෙවියන් වහන්සේ ඔබව ගලවා ගන්න")
සුභ උදෑසනක්! සුභ සන්ධ්යාවක්! සුබ සැන්දෑවක්!
කරුණාකර! ("සමහරවිට" - මට උදව්වක් කරන්න, මට උදව්වක් කරන්න; "සියයක්" යනු ආමන්ත්‍රණයේ ආකාරයකි. උදාහරණයක් ලෙස, Andrei - සියයක්, සමහරවිට මට හෙට නම් දිනයකට).

V.A ගේ කතාව. සුකොම්ලින්ස්කි "සාමාන්‍ය මිනිසා"

මිනිසුන් එහි කතා කරන්නේ කුමන ආකාරයේ ක්‍රියාද යන්න තීරණය කිරීමට උත්සාහ කරන්න?

“උණුසුම් වියළි පඩිපෙළේ ළිඳක් තිබේ. ළිඳ අසල පැල්පතක් ඇත, එහි සීයා සහ මුනුබුරා ජීවත් වේ. ළිඳ ළඟ දිගු කඹයක බාල්දියක් තිබේ. මිනිස්සු යනවා, යනවා - ඔවුන් ළිඳට හැරෙනවා, වතුර බොනවා, ඔවුන්ගේ සීයාට ස්තුති කරනවා.

දවසක් බාල්දිය කඩාගෙන ගැඹුරු ළිඳකට වැටුණා. මගේ සීයාට වෙන බාල්දියක් තිබුණේ නැහැ. වතුර බොන්න දෙයක් නෑ.

පහුවදා උදේම කරත්තයක නැගල මිනිහෙක් සීයාගේ පැල්පතට එනවා. ඔහුට පිදුරු යට බාල්දියක් තිබේ. සංචාරකයා ළිඳ දෙස බලා, තම සීයා සහ මුණුපුරා දෙස බලා, අශ්වයින්ට කසයෙන් තළා, නැඟී ගියේය.

මෙය මිනිසෙක් නොවේ, - සීයා පිළිතුරු දුන්නේය.

දවල් වෙද්දි තවත් අයිතිකාරයෙක් සීයාගේ පැල්පත පසුකරගෙන ගියා. ඔහු පිදුරු යටින් බාල්දියක් ගෙන, එය ලණුවක ගැට ගසා, වතුර ඉවතට ගෙන ඔහුම මත් වී, තම සීයාට සහ මුණුපුරාට බීම දුන්නේය; වියළි වැලි වලට වතුර වත් කර, බාල්දිය නැවතත් පිදුරු තුළ සඟවා, පැදෙව්වා.

මෙම පුද්ගලයා කුමක්ද? සීයාගේ මුනුපුරා ඇසුවේය.

මෙය තවමත් මිනිසෙක් නොවේ, - සීයා පිළිතුරු දුන්නේය.

සවස් වරුවේ තුන්වන සංචාරකයා සීයාගේ පැල්පත අසල නතර විය. ඔහු කරත්තයෙන් බාල්දියක් ගෙන එය ලණුවක ගැට ගසා වතුර ටිකක් ගෙන බීවේය. ඔහු මට ස්තූති කර ළිඳ අසල බකට් එක තබා වාහනය පදවාගෙන ගියේය.

අනික මේ මොන වගේ කෙනෙක්ද? - ඔහුගේ සීයාගේ මුනුපුරා ඇසුවේය.

සාමාන්‍ය පුද්ගලයෙක්, - සීයා පිළිතුරු දුන්නේය.

කතාවේ ප්‍රධාන චරිත ගැන ඔබට කුමක් කිව හැකිද? ඒවා කුමක් ද? මන්ද?

සීයා මගීන්ට දුන් චරිත නිරූපණයට ඔබ එකඟද? ඔහු කුමක්ද - සාමාන්ය පුද්ගලයෙක්? - (කාරුණික, අන් අය ගැන සැලකිලිමත් වන්න, උදව් කරන්න ...) විවිධ කාලවලදී මිනිසුන්ට සම්මතයන් පිළිබඳ වෙනස් සංකල්පයක් තිබුණි, අපි මේ ගැන ඊළඟ පාඩමෙන් කතා කරමු.

සුරංගනා කතාව මවගේ හදවත පිළිබඳ පාඩම

කුඩා දියණියන් තිදෙනෙකු සමඟ වනාන්තරයේ විශාල රූපලාවන්ය බර්ච් වර්ධනය විය - සිහින් කඳන් සහිත බර්ච් ගස්. ඇගේ පැතිරුණු අතු සමඟ බර්ච් මව තම දියණියන් සුළඟින් හා වර්ෂාවෙන් ආරක්ෂා කළාය. සහ උණුසුම් ගිම්හානයේදී - දැවෙන හිරුගෙන්. බර්ච් ඉක්මනින් හැදී වැඩී ජීවිතය භුක්ති වින්දා. ඔවුන්ගේ මව අසල ඔවුන් කිසිවකට බිය නොවීය.

දිනක් වනාන්තරයේ දරුණු ගිගුරුම් සහිත වැස්සක් ඇති විය. ගිගුරුම් හඬක්, අහසේ විදුලි කෙටීමක් ඇති විය. කුඩා බර්ච් බියෙන් වෙව්ලන්නට විය. බර්ච් ඔවුන්ව අතු වලින් තදින් බදාගෙන සහතික වීමට පටන් ගත්තේය: “බිය නොවන්න, මගේ අතු පිටුපස අකුණු සැර ඔබව නොදකිනු ඇත. මම වනාන්තරයේ උසම ගසයි."

බර්ච්ගේ මවට අවසන් කිරීමට කාලය ලැබීමට පෙර, බිහිරි ඉරිතැලීමක් ඇසුණි, තියුණු අකුණු සැරයක් බර්ච් වෙත කෙලින්ම වැදී කඳේ හරය දැවී ගියේය. බර්ච්, ඇය තම දියණියන් ආරක්ෂා කළ යුතු බව මතක තබා, ගිනි නොගත්තේය. වැස්ස සහ සුළඟ බර්ච්ව බිම හෙළීමට උත්සාහ කළ නමුත් ඇය තවමත් සිටගෙන සිටියාය.

මිනිත්තුවකටවත් බෙරේසාට තම දරුවන් අමතක වූයේ නැත, විනාඩියකටවත් ඇය තම වැලඳ ගැනීම ලිහිල් කළේ නැත. ගිගුරුම් සහිත කුණාටුව පහව ගිය විට, සුළඟ පහව ගිය අතර, සෝදාගත් පොළොව මත සූර්යයා නැවතත් බැබළුණේය, බර්ච්ගේ කඳ සෙලවීය. වැටෙද්දී ඇය තම දරුවන්ට මෙසේ කීවාය: “බය වෙන්න එපා, මම ඔයාව දාලා යන්නේ නැහැ. අකුණු සැරට මගේ හදවත බිඳින්න බැරි වුණා. වැටුණු මගේ කඳ පාසිවලින් හා තණකොළවලින් වැසී යනු ඇත, නමුත් මවකගේ හදවත එහි ගැස්ම නතර නොවේ. මෙම වචන සමඟින්, වැටීම අතරතුර සිහින් බැරල් සහිත දියණියන් තිදෙනාගෙන් කිසිවෙකුට පහර නොදී බර්ච් මවගේ කඳ කඩා වැටුණි.

එතැන් පටන් පැරණි කඩුල්ල වටා සිහින් බර්ච් තුනක් වැඩෙමින් තිබේ. බර්ච් අසල පාසි සහ තණකොළ වලින් වැසී ඇති කඳක් ඇත. ඔබ වනාන්තරයේ මෙම ස්ථානය හමු වුවහොත්, බර්ච් කඳ මත විවේක ගැනීමට වාඩි වන්න - එය පුදුම සහගත ලෙස මෘදුයි! ඉන්පසු ඔබේ ඇස් වසාගෙන සවන් දෙන්න. මවකගේ හදවත ස්පන්දනය වන ආකාරය ඔබට නිසැකවම ඇසෙනු ඇත ...

සුරංගනා කතාව සඳහා ප්රශ්න සහ කාර්යයන්:

හිතවත් සහෝදරියන් තිදෙනෙක් මවක් නොමැතිව ජීවත් වන්නේ කෙසේදැයි අපට කියන්න. මවගේ හදවත ඔවුන්ට උපකාර කරන්නේ කුමක් සහ කෙසේද?
සියලුම ගස් විශාල පවුලක් බව සිතන්න. මේ පවුලේ දෙමාපියන් කවුද, ආච්චිලා සීයලා කවුද, දරුවන් කවුද කියා අපට කියන්න.
මව්වරුන් නිතරම තම දරුවන් ආරක්ෂා කරන්නේ ඇයි කියා ඔබ සිතන්නේ ඇයි?
ඔබේ මවට රැකියාවේදී කරදර, අසනීප බවක් දැනේ නම් ඔබට උදව් කරන්නේ කෙසේදැයි සිතා බලා කියන්න.
ඔබේ මවට සතියකට පිටව යාමට සිදු වූ බවත්, සතියකට ඔබේ මවගේ සියලු කටයුතු කිරීමට ඔබට අවශ්‍ය බවත් සිතන්න. මෙම කාර්යයන් ලැයිස්තුගත කර ඔබ ඒවා කරන්නේ කවදාද සහ කෙසේද යන්න ගැන සිතන්න.

"ස්තූතියි" වී.ඒ. සුකොම්ලින්ස්කි
දෙදෙනෙක් වනාන්තර පාර දිගේ ඇවිද ගියහ - සීයා සහ පිරිමි ළමයෙක්. එය උණුසුම් විය, ඔවුන්ට බොන්න අවශ්ය විය. සංචාරකයෝ ඇළක් ළඟට ආවා. සිසිල් ජලය මෘදු ලෙස ගොරෝසු විය. ඔවුන් හේත්තු වී මත් විය.
“ස්තූතියි, ඔබට ධාරාවක් තිබේ,” සීයා පැවසීය. කොල්ලා හිනා වුනා.
- ඇයි ඔබ ප්‍රවාහයට "ස්තූතියි" කිව්වේ? - ඔහු සීයාගෙන් ඇසුවා - සියල්ලට පසු, ධාරාව ජීවමාන නැත, ඔබේ වචන ඇසෙන්නේ නැත, ඔබේ කෘතඥතාව තේරුම් නොගනී.
- මෙය සත්යයයි. වෘකයා බීමත්ව සිටියා නම්, ඔහු "ස්තූතියි" නොකියයි. අනික අපි වෘකයෝ නෙවෙයි, අපි මිනිස්සු. පුද්ගලයෙකු "ස්තූතියි" කියන්නේ මන්දැයි ඔබ දන්නවාද? මෙම වචනය අවශ්‍ය කාටදැයි සිතන්න?
කොල්ලා හිතුවා. ඔහුට ඕනෑ තරම් කාලය තිබුණා. මාර්ගය දිගු විය ...

මිත්‍රත්වය පිළිබඳ මායාකාරී, ප්‍රඥාවන්ත සහ උපදේශාත්මක උපමා අතපසු නොකරන්න. ඒ සෑම එකක්ම කතුවරයාගේ හෝ ජන කලාවේ මිල කළ නොහැකි මුතු ඇටයකි. ඒ සෑම එකක්ම ඔබව සිනහවක් ඇති කරවන අතර සැබෑ මිත්‍රත්වයේ වටිනාකම ගැන සිතන්න.

කියවන්න මිත්රත්වය සහ භක්තිය පිළිබඳ කෙටි උපමාඅවසානයට. ඔබ ගත කළ එක මිනිත්තුවක් ගැන පසුතැවෙන්නේ නැති බවට මම පොරොන්දු වෙමි!

නියපොතු

ළමුන් සඳහා මිත්රත්වය පිළිබඳ උපදේශාත්මක උපමාවක්. කෝපාවිෂ්ට පිරිමි ළමයෙකු සහ ඔහුගේ පියා පිළිබඳ කෙටි කතාවකින් ඔබේ කෝපය පාලනය කිරීම සහ ඔබේ මිතුරන් අමනාප නොවී සිටීම කොතරම් වැදගත්දැයි ඔබට කියනු ඇත.

වරෙක භයානක චරිතයක් ඇති පිරිමි ළමයෙක් සිටියේය. ඔහුගේ පියා ඔහුට ඇණ මල්ලක් ලබා දී ඉවසීම නැති වී යමෙකු සමඟ රණ්ඩු වන සෑම අවස්ථාවකම වත්තේ බිත්තියට ඇණයක් ගසන ලෙස ඔහුට කීවේය. පළවෙනි දවසෙ කොල්ලා ඇණ 37ක් ගැහුවා. ඊළඟ සතිවලදී, ඔහු තමාවම පාලනය කර ගැනීමට උත්සාහ කළ අතර, මිටිය ඇණ ගණන දිනෙන් දින අඩු විය. ඇණ ගසනවාට වඩා අල්ලාගෙන සිටීම පහසු බව පෙනී ගියේය.

අන්තිමට කොල්ලා වැටට එක ඇණයක්වත් නොගැසූ දවස උදා වුණා. ඉන්පසු ඔහු තම පියා වෙත ගොස් ඒ ගැන කීවේය. ඔහුගේ පියා ඔහුට පැවසුවේ ඉවසීම නැති නොවන සෑම දිනකම වැටෙන් එක ඇණයක් ඇද ගන්නා ලෙසයි.

දවස් ගානක් ගෙවිලා ගියා, අන්තිමට කොල්ලා තාත්තට කියන්න පුළුවන් වුනා තමන් වැටෙන් ඇණ ඔක්කොම ඇදලා කියලා. පියා තම පුතාව වැට ළඟට ගෙනැවිත් මෙසේ කීවේය.

මගේ පුතේ, ඔයා හොඳට හැසිරුණා, නමුත් වැටේ ඇති සිදුරු දෙස බලන්න. ඇය නැවත කිසි දිනෙක සමාන නොවනු ඇත. කාත් එක්ක හරි අමනාප වෙලා හිත රිදෙන්න පුළුවන් දේවල් කිව්වම මේ වගේ තුවාලයක් මැදිහත්කරුට ඇති කරනවා. ඔබට පුද්ගලයෙකු තුළට පිහියක් ගිල්වා එය පිටතට ඇද දැමිය හැකිය, නමුත් තුවාලය තවමත් පවතිනු ඇත.

කොච්චර සමාව ඉල්ලුවත් තුවාලය ඉතුරු වෙනවා. මානසික තුවාලයක් ශාරීරික තුවාලයක් තරම්ම වේදනාවක් ගෙන දෙයි. මිතුරන් දුර්ලභ ආභරණ, ඔවුන් ඔබට සිනහවක් සහ ප්රීතියක් ගෙන එයි. ඔබට අවශ්‍ය විටෙක ඔබට ඇහුම්කන් දීමට ඔවුන් සූදානම්, ඔවුන් ඔබට සහය වන අතර ඔබට ඔවුන්ගේ හදවත විවෘත කරයි. එයාලට රිද්දන්න එපා...

සීසර් සහ වෛද්යවරයා

සීසර් සහ ඔහුගේ කැපවූ වෛද්‍යවරයා පිළිබඳ විස්මිත උපමාව ඔබට නැවත වරක් මතක් කර දෙනු ඇත: ඔබේ මිත්‍රත්වය වසර ගණනාවක් තිස්සේ පරීක්ෂාවට ලක් කර ඇත්නම් ඔබේ මිතුරන් කිසි විටෙකත් සැක නොකරන්න.

සීසර්ට ඔහු විශ්වාස කළ එකම පුද්ගලයා සහ මිතුරා සිටියේය: ඔහුගේ වෛද්‍යවරයා. එපමණක්ද නොව, ඔහු අසනීප වූවා නම්, ඔහු බෙහෙත් ගත්තේ පෞද්ගලිකව වෛද්යවරයා දුන් විට පමණි.

සීසර්ට එතරම් සනීපයක් නැති වූ පසු, ඔහුට නිර්නාමික සටහනක් ලැබුණි: “ඔබේ සමීපතම මිතුරා වන ඔබේ වෛද්‍යවරයාට බිය වන්න. ඔහුට ඔබට වස දීමට අවශ්‍යයි! ” ටික වෙලාවකින් ඩොක්ටර් ඇවිත් සීසර්ට බෙහෙත් දුන්නා. ලැබුණු නෝට්ටුව තම මිතුරා අතට දුන් සීසර්, කියවමින් සිටියදී, ඖෂධීය මිශ්‍රණය බිංදුවට පානය කළේය.

වෛද්‍යවරයා භීතියෙන් මිදුනේය:

ස්වාමීනි, ඔබ මෙය කියවා මා දුන් දෙය ඔබ පානය කරන්නේ කෙසේද?

එයට සීසර් මෙසේ පිළිතුරු දුන්නේය.

ඔබේ මිතුරා සැක කරනවාට වඩා මැරීම හොඳය!

පුද්ගලයෙකුට කොපමණ මිතුරන් අවශ්යද?

ඔබට සතුටක් දැනිය යුතු යැයි ඔබ සිතන මිතුරන් කී දෙනෙක් සිටිනවාද? එකක්, දෙකක්, සමහර විට දුසිම්? බොරිස් ක්‍රූමර්ගේ මිත්‍රත්වය පිළිබඳ සිත්ගන්නා උපමාවක් මෙම වාචාල ප්‍රශ්නයට යෝග්‍ය ලෙස පිළිතුරු සපයන අතර i’s තිත් කිරීමට උපකාරී වේ.

ශිෂ්‍යයා ගුරුවරයා වෙත පැමිණ මෙසේ ඇසීය.

ගුරුතුමනි, පුද්ගලයෙකුට මිතුරන් කී දෙනෙක් සිටිය යුතුද - එක් කෙනෙක් හෝ බොහෝ දෙනෙක්?

සෑම දෙයක්ම ඉතා සරලයි, - ගුරුවරයා පිළිතුරු දුන්නේය, - ඉහළම ශාඛාවෙන් එම රතු ඇපල් ගෙඩිය මට ගන්න.

සිසුවා හිස වනමින් මෙසේ පිළිතුරු දුන්නේය.

නමුත් එය ඉතා ඉහළ මට්ටමක පවතී ගුරුතුමනි! මට ඒක ගන්න බෑ.

මිතුරෙකු අමතන්න, ඔහුට ඔබට උදව් කිරීමට ඉඩ දෙන්න, - ස්වාමියා පිළිතුරු දුන්නේය.

ශිෂ්යයා තවත් සිසුවෙකු කැඳවා ඔහුගේ උරහිස් මත සිටගත්තේය.

මට තාම ඒක ගන්න බෑ ටීචර්, - කලබල වූ සිසුවා කීවේය.

ඔබට තවත් මිතුරන් නැද්ද? ගුරුවරයා සිනාසුණේය.

ශිෂ්‍යයා තවත් මිතුරන් ඇමතූ අතර, ඔවුන් කෙඳිරිගාමින්, එකිනෙකාගේ උරහිස් සහ පිටුපසට නැඟී, ජීවමාන පිරමීඩයක් තැනීමට උත්සාහ කළහ. නමුත් ඇපල් ගෙඩිය ඉතා ඉහළට එල්ලී, පිරමීඩය කඩා වැටී, ශිෂ්‍යයාට කැමති ඇපල් ගෙඩිය තෝරා ගැනීමට නොහැකි විය.

එවිට ගුරුවරයා ඔහුව කැඳවා මෙසේ කීවේය.

හොඳයි, පුද්ගලයෙකුට කොපමණ මිතුරන් අවශ්යදැයි ඔබට තේරෙනවාද?

තේරුණා ගුරුතුමනි, - ශිෂ්‍යයා, ඔහුගේ තැළුණු පැත්ත අතුල්ලමින්, - ගොඩක් - එවිට අපට ඕනෑම ප්‍රශ්නයක් විසඳා ගත හැකිය.

ඔව්, - ස්වාමියා පිළිතුරු දෙමින්, කණගාටුදායක ලෙස හිස සොලවා, - ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔබට මිතුරන් ගොඩක් අවශ්යයි. එබැවින් ජිම්නාස්ටික් ක්‍රීඩකයින්ගේ මෙම සියලු රැස්වීම් අතර ඉනිමගක් ගෙන ඒමට අනුමාන කළ හැකි අවම වශයෙන් එක් බුද්ධිමත් පුද්ගලයෙක් සිටිනු ඇත!

වටිනාම

හිතවත් මිතුරනි, ජීවිතයේ වටිනාම දෙය කුමක්දැයි ඔබ සිතුවාද? මිත්‍රත්වය පිළිබඳ පහත උපමාවෙන් ඔබට පිළිතුර සොයාගත හැකිය. ඔහු ඔබව කලකිරීමට පත් නොකරන බව මට විශ්වාසයි.

ළමා කාලයේ එක් පුද්ගලයෙක් පැරණි අසල්වැසියෙකු සමඟ ඉතා මිත්රශීලී විය.

නමුත් කාලය ගෙවී යත්ම, විද්‍යාලය සහ විනෝදාංශ දර්ශනය වූ අතර පසුව රැකියාව සහ පෞද්ගලික ජීවිතය. සෑම විනාඩියකටම තරුණයා කාර්යබහුල වූ අතර ඔහුට අතීතය මතක තබා ගැනීමට හෝ ආදරණීයයන් සමඟ සිටීමට පවා කාලය නොතිබුණි.

අසල්වැසියෙකු මිය ගොස් ඇති බව ඔහු දැනගත් පසු - හදිසියේම සිහිපත් විය: මහලු මිනිසා ඔහුට බොහෝ දේ ඉගැන්වූ අතර, පිරිමි ළමයාගේ මියගිය පියා වෙනුවට ආදේශ කිරීමට උත්සාහ කළේය. වරදකාරී හැඟීමකින් ඔහු මළගෙදරට පැමිණියේය.

සවස් වරුවේ, භූමදානය කිරීමෙන් පසු, මිනිසා මියගිය අයගේ හිස් නිවසට ඇතුළු විය. වසර ගණනාවකට පෙර සෑම දෙයක්ම සමාන විය ...

මහලු මිනිසාට අනුව ඔහුට වටිනාම දේ තබා තිබූ කුඩා රන් පෙට්ටියක් පමණක් මේසයෙන් අතුරුදහන් විය. ඇගේ නෑදෑයන් කිහිප දෙනෙකුගෙන් කෙනෙකු ඇයව රැගෙන ගොස් ඇතැයි සිතූ පුද්ගලයා නිවසින් පිටව ගියේය.

කෙසේ වෙතත්, සති දෙකකට පසුව ඔහුට පැකේජය ලැබුණි. එහි අසල්වැසියාගේ නම දැකීමෙන් මිනිසා තිගැස්සී පෙට්ටිය විවෘත කළේය.

ඇතුළේ තිබුණේ එකම රන් පෙට්ටියයි. එහි "ඔබ මා සමඟ ගත කළ කාලයට ස්තූතියි" යනුවෙන් කැටයම් කරන ලද රන් සාක්කු ඔරලෝසුවක් අඩංගු විය.

ඒ වගේම වයසක මිනිසාට වටිනාම දේ ඔහුගේ කුඩා මිතුරා සමඟ ගත කරන කාලය බව ඔහු තේරුම් ගත්තා.

එතැන් සිට, මිනිසා තම බිරිඳ සහ පුතා වෙනුවෙන් හැකි තරම් කාලයක් කැප කිරීමට උත්සාහ කළේය.

ජීවිතය මනින්නේ හුස්ම ගණනින් නොවේ. එය මනිනු ලබන්නේ අප හුස්ම හිර කර ගන්නා අවස්ථා ගණනෙනි.

සෑම තත්පරයකම කාලය අපෙන් ගිලිහී යයි. ඒ වගේම දැන්ම වියදම් කරන්න ඕන.

උපමා වැඩිහිටියන්ගේ ප්‍රඥාව සහ උපදේශනය තරුණ පරම්පරාවට ලබාදීමට කදිම නිදසුනකි. උපමාවල සුවිශේෂී ලක්ෂණයක් වන්නේ ඒවායේ කුඩා පරිමාව, සම්ප්‍රේෂණය වූ චින්තනයේ කෙටි බව ය. සුරංගනා කතා වැනි උපමා ඉතිහාසය මත පදනම් වන නමුත් ඒවායේ අර්ථය ගැඹුරු ය. වටිනාකමින්, ඒවා ජන හිතෝපදේශ හා කියමන් වලට සමීප වේ.

ලේඩි බග්

දෙවියන්ගේ ලස්සන, දීප්තිමත් ලෝකය මැද කුඩා අළු කෘමියෙකු ජීවත් විය. අනෙක් සියලුම කෘමීන් ඔවුන්ගේ දීප්තිමත් වර්ණ ගැන ආඩම්බර වූ අතර ඇය කෙරෙහි කිසිදු අවධානයක් යොමු නොකළ අතර කොලරාඩෝ අර්තාපල් කුරුමිණියා ඇයට සමච්චල් කළේය. කුඩා දෝෂය ඉතා කණගාටුදායක විය. නමුත් එක් උදෑසනක හිරු රශ්මියක් ඇගේ පිටුපසට පහර දුන්නේය. යමෙකු තමාට ආදරය කිරීම ගැන කුඩා දැරිය සතුටු වූ අතර කෘතඥතාවයෙන් යුතුව මෙසේ සිතුවාය: "මට හොඳ දෙයක් කරන්න පුළුවන්! මම කුඩිත්තන්ගේ කොළ පිරිසිදු කරමි, ”සහ කොළයෙන් කොළ, අතු, අතු, දවසකින් මුළු ගසම ඉවත් කළා. ගසේ සෑම කොළයක්ම ඇයට රහසින් මෙසේ කීවේය.

අපිව බේරගත්තට ස්තුතියි!

කුඩා අළු මකුණ කොතරම් සතුටින් හා ලැජ්ජාවට පත් වූවාද කිවහොත් ඇය රතු විය. එය ඉතා අලංකාර විය!

එතැන් සිට, ඇය සෑම විටම එවැනි ප්‍රීතියක් විකාශනය කර ඇති අතර සෑම කෙනෙකුම ඇයට ආදරය කළ අතර ඇයව "ලේඩිබග්" ලෙස හැඳින්වීමට පටන් ගත්තාය. දැන්, මිනිසුන් ඇයගෙන් ස්වර්ගයට පියාසර කර ඔවුන්ගේ ආශාව ඉටු කරන ලෙස ඉල්ලා සිටින විට, ඇය එය සතුටින් ඉටු කරයි, මන්ද ඇය “දෙවියන්” වන අතර, සෑම කෙනෙකුටම සතුටු විය හැකි බව ඇය නිසැකවම දනී, ඔබ කළ යුත්තේ අන් අයට යහපත කිරීම පමණි!

ඇපල් සමඟ බාල්දිය

මිනිසෙක් තමාට නව නිවසක් - විශාල, ලස්සන එකක් - සහ නිවස අසල පලතුරු ගස් සහිත වත්තක් මිලදී ගත්තේය. අසල, පැරණි නිවසක, ඔහුගේ මනෝභාවය නරක් කිරීමට නිරන්තරයෙන් උත්සාහ කළ ඊර්ෂ්‍යා කරන අසල්වැසියෙකු ජීවත් විය: එක්කෝ ඔහු ගේට්ටුව යට කුණු විසි කරයි, නැතහොත් ඔහු වෙනත් නරක දේවල් කරයි.

වරක් මිනිසෙක් හොඳ මනෝභාවයකින් අවදි වී, ආලින්දයට පිටතට ගිය අතර, එහි කුණු බාල්දියක් විය. මිනිසා බාල්දියක් ගෙන, කුණු පිටතට විසි කර, බැබළෙන පරිදි බාල්දිය පිරිසිදු කර, එහි ඇති විශාලතම, ඉදුණු හා වඩාත්ම රසවත් ඇපල් එකතු කර අසල්වැසියෙකු වෙත ගියේය.

අසල්වැසියා, දොරට තට්ටු කරන හඬ ඇසී, සතුටු සිතින් සිතුවේ: "අවසානය, මම එය ලබා ගත්තා!". ඔහු අපකීර්තියක් බලාපොරොත්තුවෙන් දොර විවර කරන අතර, මිනිසා ඔහුට ඇපල් බාල්දියක් ලබා දී මෙසේ පැවසීය.

කවුරු පොහොසත් වුවත්, ඔහු එය බෙදා ගනී!

කරුණාවන්ත කුඩා නරියා

එකෝමත් එක කාලෙක නරි පැටියෙක් ජීවත් වුණා. ඔහු ඉතා කරුණාවන්ත විය. ඔහුට බොහෝ මිතුරන් සිටියහ. ඔහු බොහෝ විට ඔවුන් බැලීමට ගිය අතර ඔහුගේ සියලු මිතුරන් ඔහුව දැකීමට සැමවිටම සතුටු විය.

නමුත් දිනක් ඔහු උගුරේ අමාරුවකින් අසනීප විය. ඔහුගේ මිතුරන් නිතර පැමිණ ඔහුව රැකබලා ගත් අතර, ඔහුගේ වලස් පැටවා මිතුරා විශාල මී පැණි පෙට්ටියක් ගෙන ආවේය. කුඩා නරියා ඉක්මනින් සුවය ලැබූ අතර ඔහුගේ කුඩා සුවපහසු නිවසේ, විශාල සුරංගනා කතා වනාන්තරයක් මැද, ඔහුගේ අපූරු රසවත් පයි රස බැලීමට කිහිප වතාවක්ම ඔහුගේ මිතුරන්ට ආරාධනා කළේය.

කරුණාවේ සහ දයාවේ මාර්ගය ලෝකයේ වඩාත්ම විශ්වාසදායකය.

බොරුද ඇත්තද?

කොල්ලෝ තුන් දෙනෙක් කැලේට ගියා. වනාන්තරයේ හතු, බෙරි, කුරුල්ලන්. පිරිමි ළමයින් ඇවිදිමින් සිටියහ. දවස ගෙවී ගියේ කෙසේදැයි දැන සිටියේ නැත. අපි ගෙදර යනවා - අපි බය වුණා: "එය අපට ගෙදරට පහර දෙයි!" එබැවින් ඔවුන් පාරේ නතර වී වඩා හොඳ කුමක්දැයි සිතූහ: බොරු කීම හෝ ඇත්ත පැවසීම?

මම කියන්නම්, - පළමුවැන්නා, - වෘකයෙකු මට වනාන්තරයේ පහර දුන්නාක් මෙන්. පියා බියට පත් වනු ඇත, බනින්නේ නැත.

මම කියන්නම්, - දෙවැන්නා, - මට මගේ සීයා මුණගැසුණු බව. මව සතුටු වනු ඇත, මට බනින්නේ නැත.

මම ඇත්ත කියන්නම්, - තුන්වැන්නා පැවසීය. - සත්‍යය පැවසීම සැමවිටම පහසුය, මන්ද එය සත්‍යය වන අතර ඔබට කිසිවක් නිර්මාණය කිරීමට අවශ්‍ය නැත.

ඔන්න කට්ටියම ගෙදර ගියා. පළමු පිරිමි ළමයා වෘකයා ගැන තම පියාට පැවසූ වහාම, මෙන්න, වනාන්තර මුරකරු එනවා.

නැහැ, ඔහු කියනවා, මේ ස්ථානවල වෘකයෝ ඉන්නවා.

තාත්තාට කේන්ති ගියා. පළමු වරදට ඔහු කෝපයට පත් වූ අතර බොරුවක් සඳහා - දෙවරක්.

දෙවැන්නා සීයා ගැන පැවසූ අතර සීයා එහි සිටී - ඔහු බැලීමට පැමිණේ. අම්මා ඇත්ත ඉගෙන ගත්තා. පළමු වරදට මම කෝපයට පත් වූ අතර බොරුවක් සඳහා - දෙවරක්.

තුන්වෙනි පිරිමි ළමයා, ඔහු පැමිණි විගස, එළිපත්තේ සිට සියල්ල පාපොච්චාරණය කළේය. අම්මා ඔහුට මැසිවිලි නඟා ඔහුට සමාව දුන්නාය.

කළු කණ්නාඩි

තම නිවසට වීදි දිගේ ඇවිද ගිය පිරිමි ළමයා කිසි විටෙකත් අසල්වැසියන්ට ආචාර කළේ නැත. තම පුතා අශිෂ්ට ලෙස හැසිරෙන බව අසල්වාසීන් දෙමාපියන්ට පවසා ඇත. තාත්තා පුතාට බනින්න පටන් ගත්තා. ඔහු තම පියාට සවන් දුන්නේ ලැජ්ජාවෙන් හිස පහත් කරමිනි. එවිට පිරිමි ළමයා තම පියා වෙත හැරී:

තාත්තේ, කරුණාකර මට කළු කණ්නාඩි මිලදී ගන්න!

ඇයි පුතේ? පියා පුදුමයෙන් ඇසුවේය.

මොකද දැන් මට අපේ පාර දිගේ ඇවිදින්න ලැජ්ජයි.

ආහ්, පුතා! ඔබ වැඩිදියුණු කිරීමට උත්සාහ කිරීම වඩා හොඳය, එවිට ඔබට කළු කණ්නාඩි අවශ්‍ය නොවනු ඇත! පියා සිනාසුණේය.

හොඳම සාම පින්තූරය

එක රජෙක් ජීවත් වුණා. වරක් ඔහු සාමයේ හොඳම සිතුවම සඳහා සම්මානයක් පිරිනැමීය. බොහෝ කලාකරුවන් එවැනි පින්තූරයක් පින්තාරු කිරීමට උත්සාහ කර ඇත. රජතුමා සියලු කෘතීන් දෙස බැලූ නමුත් ඒවා අතර ඔහු සැබවින්ම කැමති වූයේ දෙකක් පමණි. මෙයින්, වඩාත්ම සුදුසු දේ තෝරා ගැනීමට අවශ්ය විය.

එක් සිතුවමක නිස්කලංක වැවක් නිරූපනය විය. එය කැඩපතක් මෙන්, එය වටා උස් කඳු, සුදු වලාකුළු සහිත නිල් අහස පිළිබිඹු විය. මේ පින්තූරය බලපු හැමෝම හිතුවේ සාමයේ නියම පින්තූරය මේක කියලා.

දෙවන පින්තූරයේ කඳු නිරූපනය විය. නමුත් ඔවුන් අසමාන සහ නිරුවත් විය. ඉහළින්, දරුණු අහසක් නිරූපනය විය, එය වැසි, අකුණු සැර වැදී ඇත. පෙණ නඟින දිය ඇල්ලක් කඳු පවුරෙන් පහළට වැටුණි. එය කිසිසේත්ම සාමකාමී බවක් නොපෙනුණි. කෙසේ වෙතත්, දිය ඇල්ල දෙස බලන විට රජු දුටුවේ එයට පිටුපසින් පර්වතයේ සිදුරකින් වැඩෙන කුඩා පඳුරක් ය. කුරුල්ලෙක් ඒ මත කූඩුවක් හැදුවා. එහි, වේගයෙන් වැටෙන ඝෝෂාකාරී ජලයෙන් වටවී, ඇය පැටවුන් අපේක්ෂා කළාය.

රජු තෝරා ගත්තේ මෙම පින්තූරයයි. ඔහු කිව්වා:

සාමය යනු නිශ්ශබ්ද හා සාමකාමී, ඝෝෂාවක් සහ කලබලයක් නැති, වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ නොකරන ස්ථානයක් නොවේ. සාමය යනු ඔබට සියල්ල ඇති විටය, නමුත් ඔබ ඔබේ හදවතේ සාමය සහ සන්සුන්ව තබා ගනී.

සන්සුන් ගස

අහෝ ගුරුතුමනි, සාමයේ මූලයන් මොනවාද? විමසිලිමත් සිසුවා ඇසීය.

සන්සුන්කමේ මූලයන් ආරක්ෂිතයි. පුද්ගලයෙකුට මරණ තර්ජන හෝ රෝගාබාධ නොමැති නම්, ඔහු සන්සුන් ය, ඥානවන්තයා පිළිතුරු දුන්නේය.

අහෝ ගුරුතුමනි, නිස්කලංකත්වයේ කඳ සෑදී ඇත්තේ කුමක් ද? දක්ෂම සිසුවා ඇසුවාය.

නිස්කලංක භාවයේ කඳ යනු ලෝකය පිළිබඳ නිවැරදි චිත්‍රයක් වන අතර එය සැබෑ සිතුවිලි වලින් සමන්විත වූ අතර ආශාවන්ගෙන් තොරය, - ප්‍රඥාවන්තයා පැවසීය.

අහෝ ගුරුතුමනි, නිස්කලංකත්වයේ ශාඛා විහිදෙන්නේ කොහේද? ආදරණීය සිසුවා ඇසීය.

සන්සුන්කමේ ශාඛා ආත්මයෙන් සමීප පුද්ගලයින්ට විහිදේ, - ගුරුවරයා පිළිතුරු දුන්නේය, - සන්සුන්ව ජීවත් වන අයට සන්සුන් බවක් ලැබේ.

ආදරය, විශ්වාසය සහ සාමයට වඩා ශක්තිමත්

ඉටිපන්දම් හතරක් නිහඬව දැල්වී සෙමෙන් දිය වී ගියේය. ඔවුන් කතා කරන බව ඔබට ඇසෙන තරමට එය නිහඬ විය.

පළමුවැන්නා මෙසේ කීවේය.

මම සන්සුන්ව සිටිමි, අවාසනාවකට මෙන්, මිනිසුන්ට මාව බේරා ගැනීමට සැමවිටම නොහැකි ය. මම හිතන්නේ මට එළියට යනවා හැර වෙනත් විකල්පයක් නැහැ! - සහ මෙම ඉටිපන්දමේ දැල්ල නිවී ගියේය.

දෙවන කියමන:

මම ඇදහිල්ල ඇත්තෙමි, අවාසනාවකට මෙන්, ඔවුන් මාව මතක තබා ගන්නේ කලාතුරකිනි. මිනිසුන්ට මා ගැන කිසිවක් ඇසීමට අවශ්‍ය නැත, එබැවින් මම දිගටම දැවී යාමේ තේරුමක් නැත, - ඇය මෙය පැවසූ සැණින් මඳ සුළඟක් හමා ගොස් ඉටිපන්දම නිවා දැමීය.

ඉතා කණගාටුදායක, තුන්වන ඉටිපන්දම මෙසේ පැවසීය.

මම ආදරයයි - මට තවදුරටත් දැවී යාමට ශක්තියක් නැත. මිනිස්සු මාව අගය කරන්නේ නැහැ, තේරුම් ගන්නේ නැහැ. ඔවුන් මට බයයි - දිගු වේලාවක් නොසිතා, මෙම ඉටිපන්දම නිවී ගියේය.

කාමරයට ඇතුළු වූ දරුවෙකු නිවී ගිය ඉටිපන්දම් තුනක් දුටුවේය. බියට පත් ඔහු මෙසේ කෑගැසුවේය.

ඔයා කරන්නේ කුමක් ද! ඔබ පුළුස්සා දැමිය යුතුයි - මම අඳුරට බයයි! ඔහු දැඩි ලෙස හැඬුවේය.

උද්යෝගිමත් සිව්වන ඉටිපන්දම මෙසේ පැවසීය.

බිය නොවන්න, අඬන්න එපා! මම දැවෙන අතරතුර, ඔබට සෑම විටම අනෙක් ඉටිපන්දම් තුන දල්වා ගත හැකිය: මම බලාපොරොත්තුව ...

වෘකයන් දෙදෙනෙක්

වරෙක මහලු මිනිසෙක් තම මුනුපුරාට එක් වැදගත් සත්‍යයක් හෙළි කළේය.

සෑම පුද්ගලයෙකු තුළම වෘකයන් දෙදෙනෙකුගේ අරගලයට බෙහෙවින් සමාන අරගලයක් ඇත. එක් වෘකයෙක් නපුර නියෝජනය කරයි: ඊර්ෂ්යාව, ඊර්ෂ්යාව, පසුතැවීම, ආත්මාර්ථකාමිත්වය, අභිලාෂය, බොරුව. අනෙක් වෘකයා යහපත්කම නියෝජනය කරයි: සාමය, ආදරය, බලාපොරොත්තුව, සත්යය, කරුණාව සහ පක්ෂපාතීත්වය.

මුනුපුරා, තම සීයාගේ වචන වලින් ඔහුගේ ආත්මයේ ගැඹුරට ස්පර්ශ කර, කල්පනා කර, පසුව මෙසේ ඇසීය.

අවසානයේ දිනන්නේ කුමන වෘකයාද?

මහලු මිනිසා සිනාසෙමින් මෙසේ පිළිතුරු දුන්නේය.

ඔබ පෝෂණය කරන වෘකයා සෑම විටම ජය ගනී.

ධනාත්මක චින්තනය පිළිබඳ උපමාව

වරක් පැරණි චීන ගුරුවරයෙක් තම ශිෂ්‍යයාට මෙසේ කීවේය.

කරුණාකර මෙම කාමරය අවට හොඳින් බලා දුඹුරු පැහැයක් ඇති එහි ඇති සියල්ල දැකීමට උත්සාහ කරන්න.

තරුණයා වටපිට බැලුවා. කාමරයේ දුඹුරු පැහැති දේවල් රාශියක් තිබුණි: ලී පින්තූර රාමු, සෝෆා, තිර රෙද්දක්, මේස, පොත් බැඳීම් සහ තවත් කුඩා දේවල් රාශියක්.

දැන් ඔබේ ඇස් වසා සියලු වස්තූන් ලැයිස්තුගත කරන්න ... නිල්, ගුරුවරයා ඇසුවා.

තරුණයා ව්‍යාකූල විය:

නමුත් මම කිසිවක් දුටුවේ නැත!

එවිට ගුරුවරයා මෙසේ පැවසීය.

ඇස් අරින්න. මෙතන නිල් පාට දේවල් කීයක් තියෙනවද බලන්න.

එය සැබෑ විය: නිල් බඳුන, නිල් ඡායාරූප රාමු, නිල් කාපට්, පැරණි ගුරුවරයාගේ නිල් කමිසය. ගුරුවරයා මෙසේ පැවසීය: “මේ මග හැරුණු අයිතම සියල්ල බලන්න! ශිෂ්‍යයා පිළිතුරු දුන්නේ, “නමුත් එය උපක්‍රමයක්! සියල්ලට පසු, ඔබේ දිශාව අනුව, මම නිල් පැහැති වස්තූන් නොව දුඹුරු පැහැති වස්තූන් සොයමින් සිටියෙමි.

මාස්ටර් මෘදු ලෙස සුසුමක් හෙලූ අතර පසුව සිනාසෙමින්, “ඒක තමයි මට ඔයාට පෙන්වන්න ඕන වුණේ. ඔබ සෙවූ අතර දුඹුරු පමණක් හමු විය. ජීවිතයේ ඔබටත් ඒ දේම වෙනවා. ඔබ නරක දේ පමණක් සොයමින් සොයා ගන්නා අතර හොඳ දේ මග හැරේ.

නරකම දේ අපේක්ෂා කිරීමට මට සැමවිටම උගන්වා ඇති අතර ඔබ කිසි විටෙකත් කලකිරීමට පත් නොවනු ඇත. නරකම දේ සිදු නොවන්නේ නම්, මම සතුටුදායක පුදුමයකට පත් වෙමි. මම සෑම විටම හොඳම දේ බලාපොරොත්තු වන්නේ නම්, මම බලාපොරොත්තු සුන්වීමේ අවදානමට පමණක් නිරාවරණය වනු ඇත.

නරකම දේ අපේක්ෂා කිරීමේ ප්‍රතිලාභ පිළිබඳ විශ්වාසය අපගේ ජීවිතයේ සිදුවන සියලු යහපත් දේ නොපෙනී යයි.. ඔබ නරකම දේ අපේක්ෂා කරන්නේ නම්, ඔබට එය නිසැකවම ලැබෙනු ඇත. සහ අනෙක් අතට.

සෑම අත්දැකීමකටම ධනාත්මක අර්ථයක් ඇති දෘෂ්ටිකෝණයක් සොයාගත හැකිය. මෙතැන් සිට, ඔබ සෑම දෙයකම සහ සෑම කෙනෙකු තුළම ධනාත්මක දෙයක් සොයනු ඇත.

අපේක්ෂා කළ හැකි මිත්රත්වය

ග්රීක උපමාව

සිරකූස් හි මිතුරන් දෙදෙනෙක් සිටියහ: ඩේමන් සහ ෆින්ටියස්. ඩේමන් අහම්බෙන් ඩයොනිසියස්ට හානි කළ අතර අල්ලාගෙන මරණයට පත් විය.

සවස් වන තුරු පිටත්ව ගොස් මගේ ගෙදර දොරේ වැඩ කටයුතු කිරීමට මට ඉඩ දෙන්න, - ඩේමන් ඩයොනිසියස්ට පැවසුවේ, - ෆින්ටියස් මට ප්‍රාණ ඇපකරුවෙකු ලෙස පවතිනු ඇත.

එවැනි බොළඳ උපක්‍රමයකට ඩයොනිසියස් සිනාසුණත් එකඟ විය. සවස් වන විට ෆින්ටියස්ව ඔහුගේ ඝාතනයට ගෙන යමින් සිටියේය. ඉන්පසුව, සමූහයා මැදින් ගමන් කරමින්, ඩේමන් නියමිත වේලාවට පැමිණියේය.

ඩයොනිසියස් මෙසේ පැවසීය.

ඔබට සමාව ලැබේවා! ඒ වගේම මම, කරුණාකර, ඔබේ මිත්‍රත්වයේ තුන්වැන්නා ලෙස මා පිළිගන්න.

ආත්ම විශ්වාසයෙන් යුත් ගොනා

ඇසිරියානු උපමාව

එක් ගොනෙකු තම ශක්තිය ගැන කොතරම් ආඩම්බර වූවාද කිවහොත් ඔහු සෑම විටම විශ්‍රාම ගොස් රංචුවෙන් පිටත තණකොළ කෑවේය. තමාට වඩා කුඩා හා දුර්වල අනෙකුත් ගවයන් සමඟ මිතුරු වීම ඔහු තම ගෞරවයට වඩා පහත් කොට සැලකුවේය.

දිනක් සුපුරුදු පරිදි හුදකලාව යන විට ඔහු සිංහයෙකු දුටුවේය. ගවයාට මිතුරන් සහ ආරක්ෂකයින් නොමැති බවත්, අයිතිකරු හෝ වෙනත් ගවයන් තමා වෙනුවෙන් මැදිහත් නොවන බවත් මෙම සිංහයා දැන සිටියේය. ඔහු නිර්භීතව උඩඟු මිනිසා වෙතට ගොස් ඔහුගේ ඉත්තෙන් ඔහුට පහර දී ඔහුව මරා දැමීය. ඒ වගේම අහංකාර ගවයා වෙනුවෙන් පෙනී සිටින කිසිවෙක් නොසිටියේය.

මිතුරන් තිදෙනෙක්

උපමාව එමා ල්වෝවාගෙන්

මිතුරන් තිදෙනෙකු හමු විය: වර්තමාන, පැරණි සහ අනාගතය. ඔවුන්ගෙන් වඩාත්ම වටින්නේ කුමක්දැයි සොයා බැලීමට අපි තීරණය කළෙමු.

මම මිතුරෙකු කරදරයට පත් නොකරමි, - සැබෑ තැනැත්තා පැවසීය.

මම සෑම විටම විශ්වාසවන්තව සිටිමි, පැරණි තැනැත්තා පැවසීය.

ඔහු තමා ගැන තවමත් නොදන්නා දේ මම මිතුරෙකුට කියමි, - අනාගතය පැවසීය.

මිත්රත්වය පිළිබඳ සංවාදය දිගු කලක් පැවතුනි, එකිනෙකා අලුත් තර්ක ගෙන ආවේය.

මම සතුටේ සාර්ථකත්වය සහ කඳුළු බෙදා ගන්නෙමි, - සැබෑ තැනැත්තා පසුබැස ගියේ නැත.

මාර්ගය අමතක වූ තැනට මම ඔබව ගෙන යන්නෙමි, - පැරණි එක අවධාරනය කළේය.

මම ඔබට අවස්ථාව දෙන්නෙමි, - අනාගතය පැවසීය.

අනපේක්ෂිත ලෙස, ආරවුල ආරම්භ වූ තැනැත්තා පැමිණ පැරණි අත්දැකීම්, වර්තමාන සුහදත්වය, අනාගතයේ ප්රඥාව කෘතඥතාවයෙන් යුතුව සටහන් කළේය. ඔහු පැමිණියේ තනිවම නොව ආදරයෙනි.

පාගා දැමූ මාර්ගය

නූතන උපමාව

අසල්වැසියන් දෙදෙනෙක් සිටියහ. ශීත ඍතුව ආවා, හිම වැටුණා. එක් අසල්වැසියෙක් උදේ පාන්දරින්ම නිවස ඉදිරිපිට හිම හලන්නට සවලක් රැගෙන ගියේය. පාර අස් කරන ගමන් මම බැලුවේ මගේ අසල්වැසියා කොහොමද කියලා. තවද ඔහුට පිළිවෙළකට ගමන් කළ මාර්ගයක් ඇත.

ඊළඟ දවසේ උදේ නැවතත් හිම වැටුණා. පළමු අසල්වැසියා වේලාසනින් නැඟිට, වැඩට ගොස්, බලා සිටියේය - අසල්වැසියා ඒ වන විටත් මාර්ගයක් සකසා ඇත.

තුන්වෙනි දවසේ දණහිසට හිම වැටුණා. පළමු අසල්වැසියා ඊටත් කලින් නැගිට හිම ඉවත් කිරීමට පිටතට ගියේය. අසල්වැසියාට - මාර්ගය දැනටමත් පැතලි, කෙළින් - ඇස් සඳහා මංගල්යයක් පමණි!

එදිනම ඔවුන් වීදියේදී හමු වූ අතර පළමු අසල්වැසියා මෙසේ ඇසීය.

අහන්න, නිවස ඉදිරිපිට හිම පිරිසිදු කිරීමට ඔබට කාලය ඇත්තේ කවදාද?

දෙවන අසල්වැසියා මුලින්ම පුදුමයට පත් වූ අතර පසුව සිනාසුණේය.

ඔව්, මම එය කිසි විටෙකත් ඉවත් නොකරමි. මගේ මිතුරන් මා වෙත පැමිණේ!

වටිනාම

නූතන උපමාව

ළමා කාලයේ එක් පුද්ගලයෙක් පැරණි අසල්වැසියෙකු සමඟ ඉතා මිත්රශීලී විය.

ඒ වගේම වයසක මිනිසාට වටිනාම දේ ඔහුගේ කුඩා මිතුරා සමඟ ගත කරන කාලය බව ඔහු තේරුම් ගත්තා. එතැන් සිට, මිනිසා තම බිරිඳ සහ පුතා වෙනුවෙන් හැකි තරම් කාලයක් කැප කිරීමට උත්සාහ කළේය.

ජීවිතය මනින්නේ හුස්ම ගණනින් නොවේ. එය මනිනු ලබන්නේ අප හුස්ම හිර කර ගන්නා අවස්ථා ගණනෙනි. සෑම තත්පරයකම කාලය අපෙන් ගිලිහී යයි. ඒ වගේම දැන්ම වියදම් කරන්න ඕන.

මිතුරන් දෙදෙනෙක්

නූතන උපමාව

පිරිමි ළමයින් දෙදෙනා වසර ගණනාවක් මිතුරන් වන අතර කිසි විටෙකත් රණ්ඩු වී නැත. ඔවුන් වෙන් කළ නොහැකි විය. ඔවුන් සැමවිටම එකට දැකගත හැකි විය, ඔවුන්ගේ වසර ගණනාවක මිත්‍රත්වය ගැන මිනිසුන් පුදුමයට පත් විය.

නමුත් පසුව එක් දිනක් ඔවුන් හදිසියේම රණ්ඩු විය. සියලුම අසල්වැසියන් පුදුමයට පත් විය! ඔවුන් වෙන් වී සිදුවූයේ කුමක්දැයි අසන්නට පටන් ගත්හ.

කොල්ලෝ නිහඬ වූහ. සිදු වූ දෙය පිළිගැනීමට දෙදෙනාම කැමති වූයේ නැත. නමුත් අසල්වාසීන් මෙසේ ඇසුවා: "අමුතුයි! ඔබ කවදාවත් රණ්ඩු වුණේ නැහැ. ඇයි ඔබ බෙදා නොගත්තේ?"

ඔවුන් එකිනෙකාට හිස වැනුවේ මෙසේ කියමිනි.

ඔහුට කතා කිරීමට ඉඩ දෙන්න!

- නැහැ, ඔබම කතා කරන්න!

එවිට ඔවුන්ගෙන් එක් අයෙක් මෙසේ පැවසීය.

අපි ගං ඉවුරේ වැලි මත වාඩි වී සිටියෙමු. මගේ යාළුවා කිව්වා එයා ලොකු වුණාම මී හරක් අරන් දෙනවා කියලා. එවිට මම කීවෙමි: "එහෙම කරන්න එපා, මොකද ඒ වෙලාවෙ මම ගොවිපලක් ගන්නවා, ඔයාගේ මී හරක් ඇවිත් මගේ වගාව පාගා ගත්තොත් අපේ මිත්‍රත්වය ඉවරයි." මෙසේ කී මම මගේ ගොවිපළේ මායිම වැල්ලේ ඇඳගෙන මැද වූ සිංහාසනයේ හිඳ ගත්තෙමි. නමුත් ඔහු තර්ක කිරීමට පටන් ගත්තේය: “මී හරක් මිලදී ගැනීමට මුලින්ම තීරණය කළේ මමයි, ඔබට අපගේ මිත්‍රත්වය නැති කර ගැනීමට අවශ්‍ය නැතිනම්, ඔබ ගොවිපලක් මිලදී නොගත යුතුය, මන්ද මට දුව ගොස් නැරඹීමට නොහැකි වනු ඇත. දවස පුරාම ඇය. ඇත්ත වශයෙන්ම ඇය ඔබේ ගොවිපල තුළ සැරිසරනු ඇත." ඒ වගේම ඔහු මගේ ගොවිපළේ මී හරක් පින්තාරු කළා. තවද ඔහු සිංහාසනය මත හිඳගත්තේය. මෙතන තමයි අපි සටන් කළේ. මට ඔහුගේ මී හරක් මගේ ගොවිපළෙන් ඉවතට විසි කිරීමට අවශ්‍ය වූ අතර ඔහු මට පහර දුන්නේය.

පවුලේ සතුට

අපි වරක් සතුට, ආදරය සහ සෞඛ්‍යය යන මාවත දිගේ ඇවිද ගියෙමු. ඔවුන් යන ගමනේ පළමු නිවසේ තිබුණේ එක් නිදහස් ස්ථානයක් පමණි. සංචාරකයින්ගෙන් වඩාත්ම වැදගත් දෙය සතුට බව සත්කාරකයින් තීරණය කළ අතර ඔවුන් ඔහුට උදුනට ඇතුළු විය. ආදරය සහ සෞඛ්‍යය මිදුලේ තබා ඇත. පළමුව, ආදරය නිහඬව නිවසින් පිටව ගියේය, පසුව සෞඛ්යය, පසුව සතුට.

දෙවන නිවසේ, සෞඛ්‍යය උදුනට ඇතුළු විය. “සෞඛ්‍යය නොමැති සතුට කුමක්ද සහ ආදරය කුමක්ද,” සත්කාරකයෝ තර්ක කළහ. පළමුව ආදරය නිවසින් පිටව ගියේය, පසුව සතුට, සහ ඔවුන්ට පසුව - සෞඛ්යය.

තුන්වන නිවසේ අයිතිකරුවන් තීරණය කළේ ප්රධාන දෙය ආදරය බවයි. තවද ඇය නිවසේ නැවතී සිටියාය. ඒ සමඟම සෞඛ්‍යය සහ සතුට යන දෙකම තිබුණි.

ආදරය සහ පවුල පිළිබඳ උපමාව

වරෙක පිරිමි ග්‍රහලෝකයේ, කාන්තාවන්ගේ ග්‍රහලෝකයේ, "පවුල" නම් කුඩා ග්‍රහලෝකයක සහ "ප්‍රීතිමත් පවුලක්" නම් කුඩා ග්‍රහලෝකයක මිනිසුන් සිටියහ. එය එසේ වූයේ වරින් වර පිරිමි සහ ගැහැණු ග්‍රහලෝකවල මිනිසුන් තරු පාලම මත මුණගැසී, එකිනෙකා සමඟ ආදරයෙන් බැඳී "පවුල" ග්‍රහලෝකයේ පදිංචි වීම ය. අවම වශයෙන් වසර කිහිපයක්වත් ආදරය තබා ගැනීමට සමත් වූ අය පමණක් “ප්‍රීතිමත් පවුලක්” යන නාමයෙන් පෘථිවියට ගියහ. ඔවුන්ගෙන් ඉතා සුළු පිරිසක් සිටියහ ...

ඉන්පසු ප්‍රීතිමත් පවුලක් වන ග්‍රහලෝකයේ ඍෂිවරු තම ග්‍රහලෝකයේ වැඩි වැසියන් පිරිසක් සාදා ගන්නේ කෙසේද යන්න ගැන සිතන්නට පටන් ගත්හ. එබැවින් ඔවුන් කාන්තා ග්‍රහලෝකයට පියාසර කර ඔවුන්ගෙන් මෙසේ ඇසුවා: “ඔබ ආදරය කරන්නේ කුමන ආකාරයේ පිරිමින්ටද, ඔබ කුමන ආකාරයේ පිරිමින්ටද සිහින දකින්නේ?” කාන්තාවන් වෙනස් ලෙස පිළිතුරු දුන් නමුත් සෑම කෙනෙකුම පාහේ පැවසුවේ “ශක්තිමත් ආත්මයක් සහ ශරීරයක් ගැන, සැලකිල්ල සහ අවබෝධය, කරුණාවන්ත, මෘදු සහ ආදරණීය, අරමුණු සහිත, බුද්ධිමත්, සැහැල්ලුවෙන් සහ එකඟතාවයකින්, නම සමඟ ගමනක් ගෙන යා හැකි සහ ගෙන යා හැකි කෙනෙකු ගැන "ජීවිතයක්". එවැනි පිරිමියෙකු සමඟ හමුවීමක් බලාපොරොත්තුවෙන් බලාපොරොත්තු සුන් වූ අය ද කාන්තාවන් අතර සිටි අතර, අවම වශයෙන් ඉහත එකක් ගැන සිහින දකිති. තවමත් එවැනි හමුවීමට බලාපොරොත්තු වූ අය සිටියහ.

එවිට “ප්‍රීතිමත් පවුලක්” ග්‍රහලෝකයේ මුනිවරු මිනිසුන්ගේ ග්‍රහලෝකයට ගොස් ඔවුන්ගෙන් මෙසේ ඇසුවා: “ඔබ ආදරය කරන්නේ කුමන ආකාරයේ කාන්තාවන්ටද, ඔබ කුමන ආකාරයේ කාන්තාවන් ගැනද සිහින දකින්නේ?” මිනිසුන් වෙනස් ලෙස පිළිතුරු දුන් නමුත් සෑම කෙනෙකුම පාහේ පැවසුවේ: "ලස්සන, මෘදු හා ආදරණීය, හොඳ ගෘහණියක් ගැන, අවබෝධය සහ ප්රඥාවන්ත, ලෝකයේ කෙළවර දක්වා මිනිසෙකු අනුගමනය කිරීමට සූදානම්ව සිටින කෙනෙකු ගැන." පිරිමින් අතර එවැනි කාන්තාවක් සමඟ රැස්වීමක් බලාපොරොත්තුවෙන් බලාපොරොත්තු සුන් වූ අය, අවම වශයෙන් ඉහත එකක් ගැන සිහින දකිමින් සිටියහ. තවමත් එවැනි හමුවීමට බලාපොරොත්තු වූ අය සිටියහ.

එවිට බුද්ධිමත් මිනිසුන් තරු පාලම මත සිදුවන්නේ කුමක්දැයි සොයා බැලීමට තීරණය කළහ. එහිදී ඔවුන් තම අනාගත ආදරණීය හෝ ආදරණීය පිරිමින් සහ ගැහැනුන් සොයා ඉබාගාතේ ගියහ. බලාපොරොත්තු සහ අවශ්‍යතා ස්වල්පයක් හෝ ඇත්ත වශයෙන්ම "පවුල" ග්‍රහලෝකයේ ජීවත් වීමට කැමති අය ඉක්මනින් එකිනෙකා සොයා ගත් අතර, ඔවුන් අත්වැල් බැඳගෙන නව ග්‍රහලෝකයක එකට ජීවත් වීමට ගියහ. ඔවුන්ගේ පරමාදර්ශය හමුවීමට සිහින මැවූ අය, සමහර විට අනෙක් අයට වඩා වැඩි කාලයක් පාලම දිගේ ඇවිද ගිය අතර, යමෙකු අවසානයේ හමුවීමට සමත් වූ අතර, ඔවුන් හමුවීම ගැන ඔවුන් ඉතා සතුටු වූ අතර, යමෙකු ඔවුන්ගේ ජීවිත කාලය පුරාම සෙවීම දිගටම කරගෙන ගියේය.

එවිට ඥානවන්ත මිනිසුන් "පවුල" ග්රහලෝකයට පියාසර කර පිරිමින් සහ කාන්තාවන් එහි ජීවත් වන ආකාරය නැරඹීමට පටන් ගත්හ. ඒ වගේම ඔවුන් ජීවත් වුණේ වෙනස් විදිහට. කාලයත් සමඟ මිනිසුන් ඔවුන්ගේ අපේක්ෂාවන් සහ වටිනාකම් සමඟ වෙනස් වූ බැවින් බොහෝ දෙනෙක් ඔවුන්ගේ තේරීම ගැන කලකිරීමට පත් වූ අතර, බොහෝ දෙනෙක් එකිනෙකා තේරුම් ගැනීමට, එකිනෙකාට උදව් කිරීමට, හොඳම ගුණාංග හෙළි කිරීමට හෝ අකමැති වීමට දැන සිටියේ නැත. සමහරු එකිනෙකා ගැන කලකිරීමෙන් දිගටම එකට ජීවත් වූහ. සමහර අය වෙන් වුණා, කවදාවත් එකට ජීවත් වෙන්නේ කොහොමද කියලා ඉගෙන ගත්තේ නැහැ. ඔවුන් අතර බොහෝ විට තරු පාලම මත ඔවුන්ගේ පරමාදර්ශය හමු වූ අතර මහත් අන්‍යෝන්‍ය ප්‍රේමයේ හැඟීමකින් "පවුල" ග්‍රහලෝකයට පියාසර කළ අය වූහ. "පවුල" ග්‍රහලෝකයේ තරමක් ගෞරවනීය පුරවැසියන් අතර, නමුත් "ප්‍රීතිමත් පවුල" ග්‍රහලෝකයට යාමට අයිතියක් නොලැබූ අය අතර, ඊනියා "ශක්තිමත් පවුල්" සිටියහ. ඔවුන් තුළ, පිරිමින් සහ ගැහැනුන් ආදරය නොමැතිව ජීවත් වූහ, ඔවුන් සරලවම එකිනෙකාට බැඳී සිටියහ, ඔවුන් එකිනෙකාට කැපවී සිටියහ, නමුත් තවමත්, ඔවුන් සතුටින් සිටියේ නැත. ගෞරවනීය පුරවැසියන් අතර “ආදරය නපුරුයි...” යන කියමන පුනරුච්චාරණය කිරීමට කැමති අය ද සිටියහ, ඔවුන් සතුටින් නොසිටි, බොහෝ විට රණ්ඩු වූ නමුත් තවමත් ඔවුන්ගේ හැඟීම්වලට එකඟව සිටියහ.

එවිට සෘෂිවරු ඔවුන්ගේ උපන් ග්‍රහලෝකය වන "ප්‍රීතිමත් පවුල" වෙත ආපසු ගොස් එහි වැසියන්ගෙන් ඇසීමට පටන් ගත්හ: "ඔබ ආදරය හා සතුටින් ජීවත් වන්නේ කෙසේද?" සමහරු පිළිතුරු දුන්නේ ආරම්භයේ සිටම ඔවුන් එකිනෙකා සඳහා සිහින මැවූ දෙයයි, පසුව, ඇත්ත වශයෙන්ම, එය එකිනෙකා දෙසට බොහෝ අවබෝධයක් සහ පියවරක් ගත් නමුත් ඔවුන් එය කළමනාකරණය කළහ. තවත් සමහරු කියා සිටියේ ඔවුන් ආරම්භයේ සිටම එතරම් පරිපූර්ණ යුවළක් නොවන නමුත් ත්‍යාගශීලී සහ ආදරණීය ආත්මයකට ස්තූතිවන්ත වන අතරම තම සහකරුගේ සිහිනයේ පිරිමියා හෝ ගැහැනිය වීමට ඔවුන් සෑම කෙනෙකුගේම ආශාව නිසා ඔවුන්ට අයිතිය උපයා ගැනීමට හැකි වූ බවයි. "ප්රීතිමත් පවුලක්" ග්රහලෝකයේ ජීවත් වන්න.

එවිට ප්‍රඥාවන්තයෝ මෙසේ සිතූහ: “සියලු ජෝඩු විවිධ ආකාරවලින් අසතුටින් සිටින නමුත් එකම ආකාරයකින් සතුටින් සිටින බව ඇත්තයි.” ප්‍රඥාවන්තයන් තීරණය කළේ: සියලුම මිනිසුන් ආත්මයෙන් හා ශරීරයෙන් ශක්තිමත් වීමට, සැලකිල්ල සහ අවබෝධය, කාරුණික, මෘදු හා ආදරණීය, අරමුණු සහිත, බුද්ධිමත්, සැහැල්ලුවෙන් හා එකඟතාවයෙන් සිටීමට ඉගෙන ගත යුතුය, “ජීවිතය” නම් ගමනක් සඳහා කාන්තාවක් ගෙන යා හැකි සහ රැගෙන යා හැකි අය. ”. සියලුම කාන්තාවන් ලස්සන, මෘදු හා ආදරණීය, හොඳ ගෘහනියන්, අවබෝධය සහ ප්රඥාවන්ත වීමට ඉගෙන ගනී, ඔවුන් ලෝකයේ කෙළවර දක්වා මිනිසෙකු අනුගමනය කිරීමට සූදානම් වේ. සියල්ලෝම එක්ව එකිනෙකා තේරුම් ගැනීමට ඉගෙන ගන්නා අතර ඔවුන්ගේ සිහින වල පිරිමියා සහ ගැහැනිය වීමට එකිනෙකාට උපකාර කරන්න, ආදරය තුළ ත්‍යාගශීලී හා පොහොසත් ආත්මයක් වර්ධනය කිරීමට වග බලා ගන්න. "ප්‍රීතිමත් පවුලක්" ග්‍රහලෝකයේ ජීවිතයට ආදරය වරක් පවුලක් බිහි කිරීම පමණක් ප්‍රමාණවත් නොවන බව මතක තබා ගන්න, ප්‍රධාන දෙය නම් ආදරය නැවත නැවතත් පවුල තුළ ඉපදීමයි.

පසුම්බිය

කොල්ලා පාර දිගේ ඇවිදගෙන ගියා. පෙනුම - සතයක් බොරු. “හොඳයි,” ඔහු සිතුවේය, “සතයක් යනු මුදල්!” මම ඒක අරන් මගේ මුදල් පසුම්බියට දාගත්තා. ඔහු තවදුරටත් සිතන්නට පටන් ගත්තේය: “මට රුබල් දහසක් හමු වුවහොත් මම කුමක් කළ යුතුද? මම මගේ පියාට සහ මවට තෑගි මිලදී ගන්නෙමි! ” මම හිතුවා, මට දැනෙනවා - මුදල් පසුම්බිය ඝන වී ඇති බව පෙනේ. මම එය දෙස බැලුවෙමි, එහි - රූබල් දහසක්.

"අමුතු සම්බන්ධයක්! - පිරිමි ළමයා පුදුම විය. - එක සතයක් තිබුණා, දැන් - රූබල් දහසක්! මම රුබල් දස දහසක් සොයා ගත්තොත් මම කුමක් කළ යුතුද? මම එළදෙනක් මිල දී ගෙන මගේ දෙමාපියන්ට කිරි දෙන්නෙමි! ” පෙනෙන විදිහට, ඔහුට දැනටමත් රූබල් දසදහසක් ඇත! "ආශ්චර්යයන්! - වාසනාවන්තයා ප්රීති විය. - ඔබ රූබල් ලක්ෂයක් සොයා ගත්තොත්? මම නිවසක් මිල දී ගෙන, මට බිරිඳක් රැගෙන, මගේ පැරණි මිනිසුන් නව නිවසක පදිංචි කරමි! ඔහු ඉක්මනින් පසුම්බිය විවෘත කළේය - සහ නිසැකවම: රූබල් ලක්ෂයක් ඇත!

එවිට ඔහු මෙසේ සිතුවේය: “සමහරවිට මගේ පියා සහ මව නව නිවසට රැගෙන නොයන්නද? මගේ බිරිඳ ඒවාට අකමැති නම් කුමක් කළ යුතුද? ඔවුන්ට පැරණි නිවසේ ජීවත් වීමට ඉඩ දෙන්න. අනික හරක් තියාගන්න එක කරදරයි, මම එළුවෙක් ගන්න කැමතියි. මම තෑගි ගොඩක් මිලදී ගන්නේ නැහැ, ඒ නිසා වියදම් වැඩියි ... ”ඒ වගේම හදිසියේම ඔහුට හැඟෙන්නේ මුදල් පසුම්බිය සැහැල්ලු, පහසු වී ඇති බවයි! මම බියට පත් වී, එය විවෘත කර, බැලුවෙමි - සහ ඇත්තේ එක සතයක් පමණි, එකක් පමණි.

ක්ෂේම භූමිය

මිනිසෙක් සහ බල්ලෙක් වැලි කාන්තාරය හරහා ගමන් කරමින් සිටියහ. ඔවුන් සම්පූර්ණයෙන්ම වෙහෙසට පත් වන තුරුම ඇවිද ගියහ. හදිසියේම ඔවුන් දකිනවා - ඔවුන් ඉදිරිපිට ක්ෂේම භූමියක්! අලංකාර කැටයම් කළ දොරටු, ප්‍රසන්න සංගීතය ගලා යන, දිය පහරවල්වල මැසිවිලි ඇසේ, මල් සුවඳ ඇසේ. පෝටර් ගේට්ටුවේ වාඩි වී සිටී. ආයුබෝවන් කී පසු සංචාරකයා ඔහුගෙන් මෙසේ ඇසීය.

- එය කුමක්ද?

-මෙය පූජනීය ක්ෂේම භූමියක් - උණුසුම් කාන්තාරයක ජීවයේ දූපතක්, උණුසුම් වැලි හරහා දුෂ්කර ගමනකින් පසු ඔබට විවේක ගත හැකිය.

- එතන වතුර තියෙනවද?

- ඔබ කැමති තරම්: පිරිසිදු උල්පත්, සිසිල් තටාක ...

- ඔවුන් ඔබට ආහාර දෙයිද?

-ඔයාට ඕන කුමක් වුව ද.

ඒත් මාත් එක්ක බල්ලෙක් ඉන්නවා.

මට කණගාටුයි, නමුත් ඔබට බල්ලෙකු ගෙන ඒමට නොහැක. ඇයව මෙහි දමා යා යුතුය. - මෙම වචන වලින් පසු, බල්ලා සමඟ සංචාරකයා දැවෙන වැලි දිගේ තවත් ඉදිරියට ගියේය ... ටික වේලාවකට පසු, මාර්ගය ඔවුන්ව පොහොසත් ගොවිපලකට ගෙන ගිය අතර, දොරටු පාලකයා ද වාඩි වී සිටියේය.

“මට හොඳටම පිපාසයි,” සංචාරකයා ඇසීය.

- ඇතුලට එන්න, මිදුලේ ළිඳක් තියෙනවා.

- මගේ බල්ලා ගැන කුමක් කිව හැකිද?

- ඔබ ළිඳ අසල පානීය බඳුනක් දකිනු ඇත.

- කෑමට යමක් තිබේද?

- මට ඔයාව රෑ කෑමට එක්කන් යන්න පුළුවන්.

- සහ බල්ලා?

- අස්ථියක් තිබේ.

- මෙම ස්ථානය කුමක්ද?

“මේක පූජනීය ක්ෂේම භූමියක්.

- එහෙම කොහොම ද?! ඊට කලින් තවත් දොරටු පාලකයෙක් මට කිව්වා ඔය ක්ෂේම භූමිය තියෙනවා කියලා.

- ඔහු බොරු කිව්වා. ඒ "ක්ෂේම භූමිය" මිරිඟුවක් පමණයි.

එවැනි ව්යාජ අසල්වැසිකමක් ඔබ ඉවසන්නේ කෙසේද?

- එය අපට ඉතා ප්‍රයෝජනවත් වේ, මන්ද ඔවුන්ගේ මිතුරන් හැර නොයන අය පමණක් අප වෙත ළඟා වන බැවිනි.

මිතුරාගේ ක්රියාව

ලියනාඩෝ ඩා වින්චි

දිනක් තම මිතුරා ඔහු මගහැර යාමට පටන් ගැනීම ගැන කලකිරුණු මිනිසෙක් ගුරුවරයා වෙත පැමිණියේය.

ඔහු ඇසුවා:

- ගුරුතුමනි, මගේ මිතුරා මාව මග හරිනවා, මම හිතන්නේ ඔහු මගේ සමාගම සමඟ කම්මැලියි. මම කළ යුත්තේ කුමක් ද?

ඔබ තවමත් ඔබ ඔහුගේ මිතුරෙකු ලෙස සලකනවාද? ගුරුවරයා ඇසීය.

"ඇත්ත වශයෙන්ම," මිනිසා පිළිතුරු දුන්නේය.

“එසේ නම් ඔහු වෙත ගොස් ඔහුගේ හැසිරීමට හේතුව කෙලින්ම විමසන්න,” ශාස්තෘවරයා උපදෙස් දුන්නේය, “ඔහුගේ වචනවලින් හෝ ඇස්වලින් ඔබ ඔහුට ඇත්තටම කම්මැලි බව ඔබ දුටුවහොත්, මිතුරෙකු ලෙස ඔබට කළ හැකි හොඳම දේ නිදහස් කිරීමයි. ඔහු ඔබව මඟ හැරීමේ අවශ්‍යතාවයෙන්, - පළමුව පිටව ගොස් ඔහු සමඟ රැස්වීම් නොපැමිණීම.

"ඔහුට නැවත පැමිණීමට අවශ්‍ය නම්, මට මිතුරෙකු ලෙස කළ හැකි හොඳම දේ කුමක්ද?"

“අමනාපයක් තියාගන්න එපා,” ගුරුවරයා කීවේය.

සීසර් සහ වෛද්යවරයා

ඓතිහාසික උපමාව

සීසර්ට ඔහු විශ්වාස කළ එකම පුද්ගලයා සහ මිතුරා සිටියේය - මේ ඔහුගේ වෛද්‍යවරයාය. එපමණක්ද නොව, ඔහු අසනීප වූවා නම්, ඔහු බෙහෙත් ගන්නේ වෛද්යවරයා පෞද්ගලිකව ඔහුට දුන් විට පමණි.

වරක්, සීසර්ට එතරම් සනීපයක් නොමැති විට, ඔහුට නිර්නාමික සටහනක් ලැබුණි: “ඔබේ සමීපතම මිතුරා වන ඔබේ වෛද්‍යවරයාට බිය වන්න. ඔහුට ඔබට වස දීමට අවශ්‍යයි! ” ටික වෙලාවකින් ඩොක්ටර් ඇවිත් සීසර්ට බෙහෙත් දුන්නා. ඔහු ලැබුණු සටහන මිතුරෙකුට ලබා දුන් අතර, ඔහු කියවන අතරතුර, ඔහු අවසන් බිංදුව දක්වා සුව කිරීමේ මිශ්රණය පානය කළේය.

මිතුරා භීතියට පත් විය:

“ස්වාමීනි, ඔබ කියවූ පසු මා දුන් දෙය ඔබ පානය කරන්නේ කෙසේද?

සීසර් මෙසේ පිළිතුරු දුන්නේය.

"ඔබේ මිතුරා සැක කරනවාට වඩා මැරීම හොඳය!"

ධනය, මිත්රත්වය සහ ආදරය

මහලු මිනිසෙක් මුහුදු වෙරළේ ජීවත් විය. ඔහු සම්පූර්ණයෙන්ම තනිව සිටි අතර ඔහුට මුළු ලෝකයේම කිසිවෙකු සිටියේ නැත.

එවිට එක් සවස් වරුවේ ඔහුට දොරට තට්ටු කරන හඬක් ඇසුණි. මහලු මිනිසා මෙසේ ඇසීය.

- කවුද ඔතන?

දොරට පිටුපසින් ඔවුහු මෙසේ පිළිතුරු දුන්හ.

- මෙය ඔබේ ධනයයි.

නමුත් මහලු මිනිසා පිළිතුරු දුන්නේ:

“ඉස්සර මම පුදුමාකාර ලෙස පොහොසත් වූවෙමි, නමුත් එය මට සතුටක් ගෙන දුන්නේ නැත. ඒ වගේම දොර ඇරියේ නෑ. ඊළඟ දවසේ ඔහුට තවත් දොරට තට්ටු කරන හඬක් ඇසුණි.

- කවුද ඔතන? - ඔහු ඇසුවා.

- මෙය ඔබේ ආදරයයි! පිළිතුර ඔහුට ඇසිණි.

නමුත් මහලු මිනිසා මෙසේ පැවසීය.

- මට ආදරය කරන ලදී, මම පිස්සුවෙන් ආදරය කළෙමි, නමුත් මෙය මට සතුටක් ගෙන දුන්නේ නැත! - නැවතත් දොර ඇරියේ නැත.

තුන්වෙනි දවසේදී ඔවුන් නැවතත් තට්ටු කළා.

- කවුද ඔතන? මහල්ලා ඇසුවේය.

මෙය ඔබේ මිත්රත්වයයි! ඔහුට ආපසු ඇසිණි. මහලු මිනිසා සිනාසෙමින් දොර විවර කළේය:

- මිතුරන් ඇති කර ගැනීමට මම සැමවිටම සතුටු වෙමි.

නමුත් හදිසියේම ... මිත්රත්වය සමඟ ආදරය හා ධනය යන දෙකම ඔහුගේ වාසස්ථානයට ඇතුල් විය. එවිට මහලු මිනිසා මෙසේ පැවසීය.

නමුත් මම ආරාධනා කළේ මිත්‍රත්වයට පමණයි!

එයට ඇතුළු වූ අය ඔහුට මෙසේ පිළිතුරු දුන්හ.

- ඔබ වසර ගණනාවක් පෘථිවියේ ජීවත් වූ නමුත් තවමත් එක් සරල සත්‍යයක් තේරුම් නොගන්නෙහිද? ආදරය හා ධනය පැමිණෙන්නේ මිත්රත්වය සමඟ පමණි!

නැගෙනහිර උපමාව

"මම දුප්පත් සහ දුර්වලයි" කියා ගුරුවරයා වරක් තම ගෝලයන්ට පැවසුවා. “නමුත් ඔබ තරුණයි. මම ඔබට උගන්වමි, ඔබේ පැරණි ගුරුවරයාට ජීවත් විය හැකි මුදල් සොයා ගැනීම ඔබේ යුතුකමයි.

- අපි කුමක් කළ යුතුද? සිසුන් ඇසුවා. “සියල්ලට පසු, මෙම නගරයේ වැසියන් ඉතා මසුරු වන අතර, ඔවුන්ගෙන් උපකාර ඉල්ලා සිටීම නිෂ්ඵල වනු ඇත!

“මගේ දරුවනේ,” ටීචර් කිව්වා, “වැඩිය ඉල්ලන්නේ නැතුව, ගත්තම සල්ලි ගන්න ක්‍රමයක් තියෙනවා. අපි සොරකම් කිරීම පාපයක් නොවනු ඇත, මන්ද අපට අන් අයට වඩා මුදල් ලැබිය යුතුය. නමුත්, අහෝ, මම සොරෙකු වීමට තරම් වයසින් හා දුර්වලයි!

“අපි තරුණයි,” සිසුන් පිළිතුරු දුන්නේ, “අපිට ඒක කරන්න පුළුවන්!” අපි ඔබ වෙනුවෙන් නොකරන දෙයක් නැහැ, ගුරුතුමනි! කළ යුතු දේ අපට කියන්න, අපි ඔබට කීකරු වන්නෙමු.

“ඔබ ශක්තිමත්,” ගුරුවරයා පිළිතුරු දුන්නේය, “ධනවත් මිනිසෙකුගේ මුදල් පසුම්බිය රැගෙන යාමට ඔබට කිසිවක් වැය නොවේ. මෙය කරන්න: කිසිවෙකු ඔබව නොදකින හුදකලා ස්ථානයක් තෝරන්න, පසුව මඟියෙකු අල්ලාගෙන මුදල් රැගෙන යන්න, නමුත් ඔහුට හානියක් නොකරන්න.

- අපි දැන් යමු! සිසුන් කෑ ගැසූහ.

ඔවුන්ගෙන් එක් අයෙක් පමණක් දෑස් පහත් කර නිශ්ශබ්ද විය. ගුරුවරයා තරුණයා දෙස බලා මෙසේ කීවාය.

“මගේ අනෙක් ශ්‍රාවකයෝ ධෛර්යයෙන් පිරී උපකාර කිරීමට කැමැත්තෙන් සිටිති, නමුත් ඔබ ශාස්තෘවරයාගේ දුක් වේදනා ගණන් ගන්නේ නැත.

- සමාවෙන්න, ගුරුවරයා! - තරුණයා පිළිතුරු දුන්නේය. නමුත් ඔබේ පිරිනැමීම කළ නොහැක්කකි! මගේ නිහඬතාවයට හේතුව මෙයයි.

- එය කළ නොහැකි ඇයි?

“නමුත් කිසිවෙකු නොපෙනෙන ස්ථානයක් නැත,” ශිෂ්‍යයා පිළිතුරු දුන්නේය. මම තනියම ඉන්නකොටත් මට මාවම පේනවා. ඔව්, මම කැමතියි මම හොරකම් කරනවා දකින්න ඉඩ දෙනවාට වඩා හිඟන්නෙකුගේ මල්ලක් රැගෙන හිඟාකන්න.

මේ වදන් වලින් ශාස්තෘන් වහන්සේගේ මුහුණ පහන් වී තම ගෝලයා වැළඳ ගත්තේය.

“මට සතුටුයි,” මහලු මිනිසා පැවසුවේ, “මගේ සිසුන් අතර අවම වශයෙන් එක් අයෙකු හෝ මගේ වචන තේරුම් ගත්තා නම්!

ශාස්තෘන් වහන්සේ තමන් පරීක්ෂා කරන බව සෙසු ශ්‍රාවකයෝ දැක ලජ්ජාවෙන් හිස නමා ගත්හ. එතැන් සිට, ඔවුන්ට නුසුදුසු සිතුවිල්ලක් ඇති වූ සෑම විටම, ඔවුන්ගේ සහකරුගේ වචන ඔවුන්ට සිහිපත් විය: "මම දකිනවා." එබැවින් ඔවුන් සියල්ලෝම ශ්‍රේෂ්ඨත්වය අත්කරගෙන සතුටින් ජීවත් වූහ ...

සහෝදරයන්

අයියලා දෙන්නෙක් ගමේ හිටියා. වැඩිමහල්ලා විවාහ වී දෙමාපියන් සමඟ පදිංචි වූ අතර බාලයා ගමේ කෙළවරේ ජීවත් වීමට පටන් ගත්තේය. දෙදෙනාටම ජීවිතය පහසු නොවීය, ඔවුන් වෙහෙස නොබලා වැඩ කළ නමුත් ඔවුන් පොහොසත් නොවීය.

වරක් සිහින් වසරක් විය. මල්ලි හිතුවා: “මගේ මල්ලිට අමාරුයි, එයාගේ නෝනයි ළමයිනුයි, අම්මයි තාත්තයි ඔක්කොම එයා ළඟ. මම ඔහුට මගේ තොගයෙන් මිටි කිහිපයක් ගෙන එන්නම්." තීරණය කරලා ගියා. අතරමගදී, අඳුරේ, ඔහුට මිටි ද රැගෙන යන මිනිසෙකු මග හැරුණි. ඔහුගේ සැලැස්ම ඉටු කිරීමෙන් පසු ඔහු ආපසු නිවසට පැමිණ පුදුමයට පත් විය: ඔහු සතුව මිටි විස්සක් තිබූ බැවින් ඔහු රැඳී සිටියේය.

ඔහු නැවතත් කරල් හතර කරට ගෙන තම සහෝදරයා වෙත ගියේය. නැවතත් ඔහු ආගන්තුකයෙකු වෙත දිව ගියේය, ඔහු තුළ ... ඔහුගේම සහෝදරයා හඳුනා ගත්තේය. වැඩිමහල්ලා ද මෙසේ සිතුවේය: "මගේ බාල සහෝදරයා ජීවත් වන්නේ අවශ්‍යතාවයෙන්, අපි ඔහුට උදව් කළ යුතුයි."

දෙන්න, එවිට ඉක්මනින් හෝ පසුව යහපත ඔබ වෙත නැවත පැමිණෙනු ඇත. සමහර විට ප්රශ්නය අස්වැන්න සහ සුපරීක්ෂාකාරී විවිධ ගුණාත්මක භාවය තුළ වුවද.

ඇපල් ශාඛාව

ආලින්දය අලුත්වැඩියා කිරීම සඳහා කම්කරුවන් වත්තට ගෙන එන ලදී. ආලින්දයට යන මාර්ගයට ඉහළින් එල්ලා තිබූ ඇපල් ගසක අත්තක් නිසා ඔවුන්ට නිතරම නැමෙන්නට සිදු විය. පෙනෙන විදිහට, මෙම ශාඛාව කපා දැමීමට ශක්තියක් නොමැති වයෝවෘද්ධ අයිතිකරුවන් රැකබලා ගැනීමට එක් සේවකයෙක් තීරණය කළේය.

පසුදා උදෑසන අයිතිකරුවන් කපා දැමූ අත්තක් දුටු විට ඔවුන් දැඩි ලෙස කලබල විය. ඇත්ත වශයෙන්ම, මුළු පැරණි ඇපල් වත්තෙන්, මෙම ශාඛාව පමණක් පල දැරීය.

අනවශ්‍ය සේවා ලබා නොදෙන්න.

විශාරදයා

දිනක් මුල්ලා පැන්ට්රියට ගොස්, ගෙඩි බඳුනකට අත දමා, ඔහුගේ අත ඉවතට ගැනීමට නොහැකි වන පරිදි අතලොස්සක් අල්ලා ගත්තේය. අනික අත දික්කලත්, බැනපුවත්, ඇදල ගත්තත් ඒ හැමදේම නිෂ්ඵලයි. යාත්‍රාව ඔහුට යන්න දුන්නේ නැහැ. ඔහුගේ අත එලියට අදින්නට ඔහුගේ බිරිඳට පවා නොහැකි විය. බොහෝ නිෂ්ඵල උත්සාහයන්ගෙන් පසුව, ඔවුන් අසල්වැසියන් ඇමතීය. ඔවුන්ගෙන් එක් කෙනෙක් මෙසේ පැවසුවා.

ඔබ මා කියන සෑම දෙයක්ම කරන්නේ නම් මම ඔබට උදව් කරමි.

ඊට පසු, ඔහු තම හස්තය ගලවා අත අදින්නට නියෝග කළේය. අකමැත්තෙන් වුවද, ඔහු අසල්වැසියාගේ උපදෙස් අනුගමනය කළ අතර, පසුව ඔහු මෙසේ පැවසීය.

මගේ අත නිදහස්, නමුත් මට ගෙඩි ලැබුණේ නැත.

එවිට අසල්වැසියා යාත්‍රාව ගෙන එය නැමී එතරම් වත් කළේය

ගෙඩි, මුල්ලාට අවශ්‍ය තරම්. ඔහුගේ දෑස් විවර කර, විස්මයෙන් මුව විවර කර ගනිමින්, මුල්ලා මෙසේ කෑගැසුවේය.

ඔබ මායාකාරියක්ද?

ඕනෑම තත්වයකින් පාහේ මගක් ඇත, එපමනක් නොව, පහසුම එක.

සියල්ල ඔබගේ අතේ

බොහෝ කලකට පෙර ශාස්තෘන් වහන්සේ නමක් තම ශ්‍රාවකයන් විසින් වටකරගෙන වාසය කළහ. ඔවුන්ගෙන් වඩාත්ම දක්ෂ අයට වරක් ගුරුවරයාට පිළිතුරු දිය නොහැකි ප්‍රශ්නයක් ඇසීමට අවශ්‍ය විය. ඔහු මල් පිපෙන තණබිමකට ගොස් ලස්සනම සමනලයා අල්ලා තම අත්ලෙහි සඟවා ගත්තේය. ඔහු සිනාසෙමින් ගුරුවරයා වෙත ගොස් මෙසේ ඇසීය.

මට කියන්න, මගේ අතේ ඇත්තේ කුමන සමනලයාද: ජීවතුන් අතර හෝ මිය ගොස්ද?

ඔහු තම සංවෘත අත්ලෙහි සමනලයා තදින් අල්ලාගෙන ඕනෑම මොහොතක ඔවුන්ව මිරිකීමට සූදානම්ව සිටියේය ... ඔහුගේ සත්‍යය වෙනුවෙන්.

ශිෂ්‍යයා දෙස නොබලා ගුරුවරයා මෙසේ පිළිතුරු දුන්නේය.

සියල්ල ඔබගේ අතේ.

සත්යය ඔබ මත රඳා පවතී නම්, එය සත්යය නොවේ.

සියල්ල ඉදිරියෙන්

ඔබට කවුරු වීමට අවශ්‍යද? - මවුස් නැන්දලා සහ මාමලා ඇහුවා.

අලියා, - මීයා පිළිතුරු දුන්නේය.

හොඳට කලා! ඔව්හු ඔහුට කීහ. - අපි මීයන් ලෙස සිටියෙමු, සියලු මාර්ග ඔබට විවෘතයි, ඉගෙන ගන්න.

සහ මීයා ඉගෙන ගත්තා. "විශිෂ්ට" ඉගෙන ගත්තා. අලි පාඨමාලා වලින් උපාධිය ලැබීමෙන් පසු ඔහු "ලොකු අලි" පිළිබඳ ඩිප්ලෝමාවක් ලබා ගත්තේය. නමුත් ඔහුට අලියෙකු ලෙස කොතැනකවත් රැකියාවක් ලබා ගැනීමට නොහැකි වූ අතර මීයෙකු ලෙස වැඩ කිරීමට ඔහුට අවශ්‍ය නොවීය.

දුක් නොවන්න, - ඥාතීන් මූසිකයට කීවේය. - අලියෙක් වෙන්න. අනික එහෙම නොකලොත් ප්‍රශ්නයක් නෑ. අපි තවදුරටත් අලි නැත, නමුත් අපි ජීවත් වෙමු, දුක් නොවන්න.

කාලය ගෙවී ගියේය. මීයන් පමණක් වූ සන්තෝෂවත් මීයන් දෙස කුඩා මීයා ඊර්ෂ්‍යාවෙන් බලා සිටියේය.

මට තවමත් සෑම දෙයක්ම ඉදිරියෙන් ඇත, - මූසිකය ඩිප්ලෝමාව දෙස බලමින් තමාටම සහතික විය.

එබැවින් මූසිකය වයසට ගියේය. ඔහුට අලියෙකු වීමට නොහැකි වූ නිසා ඔහුගේ මුළු ජීවිත කාලය පුරාම ඔහු අසතුටට පත් විය.

මට ජීවිතය නැවත ආරම්භ කළ හැකි නම්, - මූසිකය සුසුම්ලමින්, - මම අනිවාර්යයෙන්ම මගේ ඉලක්කය සපුරා ගන්නවා.

සතුටින් සිටීමට නම්, ඔබ නිවැරදි ඉලක්ක තැබිය යුතුය.

මවගේ ඇස්

පුද්ගලයන් දෙදෙනෙක් - තරුණ හා මහලු - ළිඳ අසල සිටගෙන, අනෙක් පුද්ගලයින් වඩා හොඳින් තේරුම් ගන්නා එකිනෙකාට පුරසාරම් දෙඩූහ. මේ අවස්ථාවේදී මහලු කාන්තාවක් ඔවුන් අසලට පැමිණ ඔවුන් අසලින් කඩවසම් උස තරුණයෙක් ගියාදැයි විමසුවාය.

ඔහු ගඟට ගියා, - වහාම පැරණි එකට පිළිතුරු දුන්නා.

නමුත් කැත පෙනුමක් ඇති මිටි මහලු මිනිසෙක් පමණක් අප පසුකර ගියේය, - තරුණයා පුදුමයට පත් විය.

ඒක හරි ඒත් ඒ ගෑණි ඇහුවේ පුතා ගැන. ඒ වගේම අම්මා කෙනෙක්ට අවුරුදු කීයක් ගියත් පුතා හැමදාම කඩවසම්, තරුණයි.

අන් අයගේ ඇස්වලින් ලෝකය දෙස බැලීමට උත්සාහ කරන්න, එවිට ඔබ අන් අයව හොඳින් තේරුම් ගනීවි.

ගෙම්බන් දෙදෙනෙක්

ගෙම්බන් දෙදෙනෙකු බිමට පැන අහම්බෙන් ඇඹුල් ක්රීම් සහිත ගැඹුරු වට්ටක්කා තුළට වැටුණි. පළමු ගෙම්බා දුකෙන් මෙසේ කීවේය.

ඇය දෙපා නමා දියේ ගිලී මිය ගියාය.

අන්න ඒකයි අපේ ජීවිත ඉවරයි.

ඇය දෙපා නමා දියේ ගිලී මිය ගියාය.

ඒ වගේම දෙවැන්නා ඇත්තටම මැරෙන්න කැමති වුණේ නැහැ. ඒ වගේම ඔහුට කිසිම මාර්ගයක් පෙනෙන්නේ නැහැ, ඔහු මැරෙන්න කැමති නැහැ. මොනවා කරන්නද කියලා කල්පනා කර කර ඉද්දි මම දිගටම පැන්නා. පැනීම අතරතුර, ඇඹුල් ක්රීම් දැඩි වී, බටර් බවට පත් විය. ගෙම්බා තල්ලු කර එළියට පැන්නා.

පැනීම නවත්වන්න එපා, එවිට ඔබට පිටතට පනින්න පුළුවන්.

හොඳ අශ්වයා

වරෙක අශ්වයෙක් සිටි අතර ඔහුට නිවසක් තිබුණි.

වරක් බූරුවෙක් අශ්වයා වෙත පැමිණ අලුත් මේසයක් ගෙනැවිත් පැරණි එක ඉවතට විසි කළේය. එවිට, ඒ ආකාරයෙන්ම, තවත් දේවල් ගොන්නක් නිවසේ දිස් විය. අශ්වයා සතුටු විය යුතුද දුකෙන් සිටිය යුතුද යන්න දැන සිටියේ නැත, මන්ද ඔහු දැන් බිම නිදාගෙන, එළිපත්තෙන් කෑවේ සහ සාමාන්‍යයෙන් අඩු වාර ගණනක් නිවසේ සිටීමට උත්සාහ කළ බැවිනි.

ඔහුට සුපුරුදු පරිදි උයනේ තණකොළ තලයක් කඩා ගැනීමට අවශ්‍ය විය, නමුත් එහි පුවරුවක් එල්ලා තිබුණි: "තණකොළ කන්න එපා!"

වරක් බූරුවා කන පිටුපස අශ්වයා සීරීමට හා මෙසේ කීවේය.

ඔයා කවද්ද එහෙම හැදුනේ? අනික ඔයා පූසෙක් වගේ පේන්නෙත් නෑ.

කුමන බළලා සඳහාද?

ඔව්, මොකද එයා එයාගේ ගෙදර මට විකුණුවා.

ඔහු අශ්වයා සිතින් මවා ගත්තේ තමන් එසේ කළහොත් බූරුවාට කෙතරම් අප්‍රසන්න වේද යන්නයි

සත්‍යය සොයාගෙන මෙසේ කීවේය.

ඔහ්, මට සම්පූර්ණයෙන්ම අමතක වුණා!

නැහැ, මම යන්න හොඳයි.

ඔයා දන්නා පරිදි. ආපසු ගෙවීමට අමතක නොකරන්න.

මොන ණයද?

ඔහු මා සමඟ මාස හයක් ජීවත් වූ අතර ඔබ අසයි - මොන වගේද?

සමාවෙන්න, අශ්වයා රතු විය.

බූරුවාට තමන් කළ පින්කම ගැන පවා ඔහු සතුටු විය. එතකොට එයාට දැන් නිදාගන්න ඕන තැන්වල නිදාගන්න, ඕන තැනක තණකොළ කඩාගන්න පුළුවන්. ඔහු ගියේ, ගවයන් තිදෙනෙකු ගැන ගීතයක් ගායනා කර, කිසිවක් අනුමාන නොකිරීමට සහ කලබල නොවන පරිදි බූරුවාට ණය ගෙවීමට අවශ්‍ය යැයි සිතමින්.

සමහර විට ඕනෑවට වඩා කරුණාවන්ත අශ්වයෙකුට තවමත් නරක් විය හැකිය ... විලි නොවේ නම්, ඔහුගේ ජීවිතය. ඔබ ඔබේ නිවස අවසානය දක්වා ආරක්ෂා කළ යුතුය ... තවමත් එහි පැටවුන් තිදෙනෙකු නොමැති වුවද.

වැසි සහ හිරු

එක් කාන්තාවකට පුතුන් දෙදෙනෙක් සිටියහ. වැඩිමහල්ලා කුඩ විකුණමින් සිටියේය. පොඩි එකා ටක්නි පාට කලා. ඉර පායද්දී කවුරුත් ලොකු පුතාගෙන් කුඩ ගත්තේ නැහැ, වැස්ස වැටුණත් පොඩි පුතාගේ රෙදි වේලුණේ නැහැ. කාන්තාවගේ ජීවිතය දුක්ඛිත හා බලාපොරොත්තු රහිත විය.

දිනක් ඇයට ප්‍රඥාවන්තයෙකු හමු වූ අතර ඔහු ඇයට උපදෙස් දුන්නේය. එතැන් සිට, හිරු පායද්දී, සාර්ථක ලෙස තම රෙදි වියළන තම බාල පුතා ගැන ඇය සතුටු වූ අතර, වර්ෂාව වැටෙන විට, සෑම කෙනෙකුම කුඩ මිලදී ගත් තම බාල පුතා ගැන ඇය සතුටු විය. ඒ වගේම ජීවිතය යහපත් වුණා.

ඔබ ජීවිතයේ හොඳ විය යුතුය.

මිතුරන් සහ සතුරන්

රජු තම කළමනාකරුගෙන් ඉල්ලා සිටියේ මාලිගා සහ ඉඩම් වටා ගොස් නත්තල සඳහා හැකි තරම් මිතුරන් කැඳවන ලෙසයි. ඔහු මාලිගා සහ ඉඩම් වටා ගිය නමුත් මිතුරන් වෙනුවට ඔහු සියලු රාජකීය සතුරන්ට ආරාධනා කළේය. ඔවුන් දුටු රජතුමා ආත්මයේ ගැඹුරටම වෙව්ලමින් පුදුමයෙන් ඇසුවේ ඇයි ඔබ මෙය කළේ කියා.

කළමනාකරු මෙසේ පිළිතුරු දුන්නේය.

ඔබේ මිතුරන්, රජතුමනි, අවුරුද්දේ ඕනෑම වේලාවක ඕනෑම වේලාවක ඔබ වෙත පැමිණෙන්න, ඔබ ඔවුන්ව සතුටින් පිළිගන්නවා. නමුත් ඔබ අහම්බෙන් ඔබේ සතුරන් මුණගැසුණු විට, ඔබේ මුහුණ දුක්බර අඳුරු වලාකුළකින් වැසී යයි. ඒ නිසා තමයි මම මේ අයව මෙතැනට ගෙනාවේ, ඔබේ මිත්‍රශීලී මුහුණත්, හොඳ මංගල්‍යයත් ඔබේ සතුරන්ගෙන් ඔවුන් මිතුරන් බවට පත් කරන පිණිස.

එය එසේ සිදු විය: මංගල්යය ආරම්භ වීමටත් පෙර, රජුගේ සතුරන් ලෙස සැලකූ බොහෝ අය ඔහුගේ මිතුරන් බවට පත් වූහ, පළමු වතාවට සැබෑ රජු දැන සිටි අතර, ඔවුන් බොහෝ නරක දේවල් අසා ඇති තැනැත්තා නොවේ. .

ඔබේ සතුරන් මිතුරන් වීමට ඔබට අවශ්‍ය නම්, ඔවුන් වෙත පියවරක් තැබීමට බිය නොවන්න.

රන් සර්පයා, රිදී සුළඟ

එකිනෙකින් නුදුරින් නගර දෙකක් විය. ඔවුන් ඉතා විශාල වූ විට ඔවුන් වටා ආරක්ෂිත තාප්ප නිර්මාණය කිරීමට සිදු වූ විට, පළමු නගරය තැඹිලි ගෙඩියක හැඩයෙන් පවුරක් ද, දෙවනුව ඌරෙකුගේ හැඩයෙන් ද පවුරක් ඉදි කළේය. නමුත් ජීවිතය සංකේත සහ සලකුණු වලින් පිරී ඇති බැවින්, නගර බිත්තියේ හැඩයට එහිම අර්ථයක් තිබූ අතර, ඌරාට සෑම විටම තැඹිලි ගෙඩියක් අනුභව කළ හැකිය. එබැවින් එක් නගරයක වැසියන්ට තවත් නගරයක වැසියන්ට බිය වීමට සිදු විය. නමුත් මාසය අවසන් වන විට, අධික ඉදිකිරීම් කටයුතු වලින් පසු, බිත්තිය එහි හැඩය තැඹිලි පාටින් සිට ඌරෙකුට සෑම විටම පරාජය කළ හැකි සමාජ ශාලාවක හැඩයට වෙනස් කළ අතර, මෙම නගරයේ වැසියන් වඩාත් පහසු සහ සතුටු සිතින් ජීවත් වීමට පටන් ගත්හ. එවිට අසල්වැසි නගරයේ වැසියන් ද නගර පවුරේ හැඩය වෙනස් කළ අතර, ඌරා මුගුරය පුළුස්සා දැමිය හැකි ගින්නක් බවට පත් කළහ. ගින්නෙන් ගලා යා හැකි වැවක ස්වරූපයෙන් ඔවුන්ගේ තාප්පය නැවත ගොඩනඟා ගැනීමේ අදහස එන තෙක් අනතුර නැවතත් මතු විය. නමුත් බිහිසුණු හා විශ්මයජනක දින අනුගමනය කරන ලදී, ඒ සෑම එකක්ම බිහිසුණු පුදුමයක් සහිත නව පෙට්ටියක් වැනිය. ළඟපාත නගරයක, වැවක් බොන්න පුළුවන් කටක් වගේ පෙනෙන විදිහට තාප්පයක් නැවත ඉදි කළා. ඉඳිකටුව කඩුවකි, කොපුව අකුණකි, රාජාලියා අකුණකි, සඳ හිරු ය.

නගර දෙකටම තම අසල්වැසියන්ගෙන් සිදුවන අවාසනාවන් අපේක්ෂාවෙන් ඔවුන්ගේ තාප්ප නැවත ගොඩනඟා ගැනීමට කාලය තිබුණේ නැත. තාප්ප නැවත ගොඩනඟන්නට බොහෝ කලක් වෙහෙසුණු වැසියෝ සුදුමැලි සෙවනැලි මෙන් වූහ. අත්දැකීම් වලින්, නගරයේ මැන්ඩරින් රෝගාතුර විය. නගර දෙකේම තත්වය බලාපොරොත්තු රහිත විය. එවිට මෙම නගරවල ටැංජරීන් හමු විය. ඔවුන් කඳු මුදුනට, හිරු තුළට ගෙන යන ලද අතර, ගිම්හාන සුළඟේ ළමයින් සරුංගල් පියාසර කළහ. ඉන්පසු ඔවුන් තීරණය කළේ පළමු නගරය එහි බිත්ති ආකාරයෙන් ඉදිකරන බවයි

විලෝ ශාඛාව

එක් භික්ෂුවක් කොහේදෝ සිට විලෝ නටුවක් ලබාගෙන තම ගෙවත්තේ සිටුවා.

ළමයින් ඇතුළට ගොස් එය කැඩී නොයන ලෙස හොඳින් බලන්න, ”ඔහු සේවකයාට අණ කළේය.

සේවකයා ඉතා කඩිසර විය. ඔහු ටෙරස් මත මේසයක් තබා මුළු දවසම හසුරුව බලා ගත්තේය. ඉතින් දවස් හතක් ගෙවිලා ගියා. නැවත වරක් වත්තට වැඩම කළ හිමිනම රාත්‍රියේදී විලෝ අත්ත කැඩී යා හැකි යැයි බිය පළ කළහ.

මම දැනටමත් ඒ ගැන සිතුවෙමි, ”සේවකයා නොමනා ලෙස පිළිතුරු දුන්නේය. “ඔයාට කොහොමත් රෑට කිසිම දෙයක් පේන්නේ නැති නිසා හැමදාම හවසට මම අත්තක් ඇදලා පෙට්ටියක ලොක් කරනවා.

ඔබට යමක් හොඳින් කිරීමට අවශ්‍ය නම්, ඔබේ කාර්යයේ තේරුම තේරුම් ගැනීමට උත්සාහ කරන්න.

සැබෑ

වසර ගණනාවක් සත්‍යය සොයමින් සිටි මිනිසෙක් ගුහාවට ඇතුළු වී මැජික් ළිඳට සත්‍යය පිළිබඳ ප්‍රශ්නය ඇසීය. ගැඹුරින් පිළිතුරක් ලැබුණි: "මංසන්ධියේ ගමෙහි ඔබ සොයන දේ ඔබට හමුවනු ඇත."

බලාපොරොත්තුවෙන් සිටි මිනිසා ගමට දිව ගියේය. මංසන්ධියේදී ඔහු කඩ තුනක් දුටුවේය. එකක ඔවුන් ලෝහ කැබලි වෙළඳාම් කළ අතර අනෙක - යම් ආකාරයක ලී කැබලි, සහ තුන්වන - තුනී වයර්. කලකිරුණු ඔහු පැහැදිලි කිරීමක් ඉල්ලා නැවත ළිඳට ගියේය. නමුත් මට ඇසුණේ එක් වාක්‍ය ඛණ්ඩයක් පමණි: "ඉක්මනින් ඔබට වැටහෙනු ඇත."

අවුරුදු ගෙවිලා ගියා. සඳ පායන එක් රාත්‍රියක ඉපැරණි සංගීත භාණ්ඩයක හඬ ඇසෙන විට ළිඳ පිළිබඳ කතාව අමතක විය.

නූල් මත නටන ඇඟිලි දෙස බැලූ ඔහුට එකවරම වැටහුණේ මෙම උපකරණය හන්දියේ කඩවල විකුණා තිබූ අමුද්‍රව්‍යවලින්ම බව ය.

සෑම දෙයක්ම දැනටමත් අපට ලබා දී ඇත, එය භාවිතා කරන්නේ කෙසේදැයි අප දැනගත යුතුය.

කුමාර සිරිත් විරිත්

ඔහුගේ සියලු ධනයෙන්, කුමාරයා වඩාත් අගය කළේ රන් මකරුන්ගෙන් සරසන ලද කරත්තයකි. යටත්වැසියන් දැන සිටියහ: කුමාරයාගේ කරත්තයේ වාඩි වීමට නිර්භීත වන්නේ කවුද, ඔහු එයට හිසෙන් පිළිතුරු දෙනු ඇත.

කුමාරයාට ප්‍රියමනාප නිලධාරියෙක් හිටියා නි. දිනක් රාත්‍රියේදී නීගේ මව දැඩි ලෙස රෝගාතුර විය. ඔහු පාරට පැන, කුමාරයාගේ කරත්තයට පැන, අශ්වයන්ට කසයෙන් තළා වෛද්‍යවරයා පසුපස දිව ගියේය. උදේ ඔහු මාලිගාවට පැමිණ කුමාරයා ඉදිරියේ දණින් වැටී තමා නියෝගය කඩ කළේ මන්දැයි පැහැදිලි කළේය.

එවිට කුමාරයා රාජ සභාවට මෙසේ කීවේය.

පුත්‍ර ප්‍රේමයේ රටාවද පෙන්වූයේ නැත. මේ සඳහා මම ඔහුට ප්‍රශංසා කර රන් බඳුනක් දෙමි!

පසුදා වත්තේ ඇවිදිමින් සිටි නි, ගසකින් පීච් ගෙඩියක් නෙලා, එයින් දෂ්ට කර, ගෞරවාන්විතව එය කුමරු අතට දුන්නේ, පීච් අසාමාන්‍ය ලෙස ඔහුට රස බව පෙනුණු බැවිනි. සතුටු වූ කුමාරයා රාජ සභිකයන්ට මෙසේ කීවේය.

Ni වෙතින් ඉඟියක් ගන්න. ඔහු නිතරම තම කුමාරයා සිහිපත් කරයි!

නමුත් කාලය ගෙවී ගිය අතර, කුමරුට නව ප්රියතම එකක් විය.

යමෙක් කුමරාගෙන් ඇහැව්වේ ඔහු කෝපයට පත් කිරීමට කුමක් කළේ දැයි කියාය. කුමාරයා කෝපයෙන් පිළිතුරු දුන්නේය.

ඔහු මගේ අණ නොතකා මගේ රථයට ගොඩ වූ බව ඔබ දන්නේ නැද්ද? ඔහු මට සපා කෑ පීච් ගෙඩියක් පිරිනැමීමට එඩිතර වූ බව ඔබ දන්නේ නැද්ද? අපරාධකරුවෙකුගේ හිස කපා දැමීමට මේ සියල්ල ප්‍රමාණවත් නොවේද?

සෑම ක්රියාවක්ම වෙනස් ලෙස ඇගයීමට ලක් කළ හැකිය. ඒ සියල්ල විනිසුරුවරයාගේ මනෝභාවය මත රඳා පවතී.

කාටද වඩා වටින්නේ

සිසුවා ගුරුවරයාගෙන් මෙසේ ඇසීය.

කරුණාකර මට කියන්න මිනිසුන්ට වඩා වටින්නේ කවුද - බොහෝ දේ කතා කරන අයද, නැතහොත් ටිකක් කතා කරන අයද?

ගුරුවරයා මෙසේ පිළිතුරු දුන්නේය.

උදේ ඉඳන් උදේ වෙනකම් මඩ වගුරේ ගෙම්බන් කෑ ගහනවා. එහෙත් කිසිවකු ඒවා කෙරෙහි අවධානය යොමු නොකරයි. කුකුළා හඬන්නේ අලුයම පමණි, මිනිසුන් ඔහුට කීකරු වෙති: ඔවුන් නැඟිට වැඩට බසිති.

කියන්න දෙයක් නැත්තම් කට වහගෙන ඉන්න.

රන් සමග මුදල් පසුම්බිය

දිනක් රබ්බි ජනේලය අසල සිටගෙන වීදිය දෙස බැලුවේය. මඟියෙකු දුටු ඔහු ජනේලයට තට්ටු කර නිවසට ඇතුළු වන ලෙස ආරාධනා කළේය. ඒ වගේම පාරේ පර්ස් එකක් හම්බුනොත් රත්තරන් පුරවපු පර්ස් එකෙන් මොකද කරන්නේ කියලා ඇහුවා. පසුම්බිය ඔහු වෙත ආපසු ලබා දීම සඳහා අයිතිකරු සොයා ගැනීමට උත්සාහ කරන බව මගියා පිළිතුරු දුන්නේය. “ඔබ මෝඩයෙක්,” රබ්බි ඔහුට කීවේය.

සල්ලි දීලා පර්ස් එකක් දෙන්න තරම් මෝඩයෙක් නෙවෙයි කියලා ඊලඟට ගිය කෙනා ඒ ප්‍රශ්නෙටම උත්තර දුන්නා. “ඔබ හොඳ පුද්ගලයෙක් නොවේ,” රබ්බි පවසා තුන්වැන්නා ඇමතීය.

මුදල් පසුම්බිය - තණ්හාව හෝ දැහැමි බව සොයාගත් මොහොතේ ඔහු තුළ දිනන්නේ කුමක්දැයි ඔහු නොදන්නා නිසා, තමා කරන්නේ කුමක්දැයි කල්තියා පැවසිය නොහැකි බව ඔහු පිළිතුරු දුන්නේය. “ඒවා හොඳ වචන! රබ්බි කෑගැසුවේය. "ඔබ සැබෑ මුනිවරයෙකි."

කිසි විටෙකත් කල්තියා විනිශ්චය නොකරන්න, මන්ද ඔබ ඔබම ක්‍රියා කරන්නේ කෙසේදැයි ඔබ සැබවින්ම නොදන්නා බැවිනි.

හරස් කරන්න

ඔහුගේ කුරුසය ගැන, දුප්පත්කම ගැන නිතරම මැසිවිලි නඟන දුප්පත් මිනිසා දිනක්, ඔහු විවිධ කුරුසවලින් පිරුණු විශාල කාමරයක සිටින බව සිහිනයක් දුටුවේය. ඉහළ සිට හඬක් ඔහුට මෙසේ කීවේය: "ඔබ ඔබේ කුරුසය ගැන පැමිණිලි කළා, ඔබ වෙනුවෙන් වෙනත් එකක් තෝරාගන්න."

දුප්පත් මිනිසා පහසු කුරුසයක් සෙවීමට පටන් ගත්තේය. ඔහු එකක් අල්ලා ගත්තේය - ඔහුට එය ඔසවන්නට නොහැකි විය, අනෙක - බිමෙන් ටිකක් පමණි. තුන්වන කුරුසය, බර නොවුනත්, මගේ උරහිස් රිදවන බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි. එබැවින් ඔහු සියලු කුරුස හරහා ගිය නමුත් සුදුසු එකෙක්වත් සොයා ගත්තේ නැත. කෙළවරේ තවත් එක් කුරුසයක් ඉතිරිව තිබුණි, එය ඔහුට අත්විඳ නැත, මන්ද එය විශාලතම හා බරම බව පෙනේ. මෙම කුරුසය ඔසවමින්, දුප්පත් මිනිසා ප්‍රීතියෙන් කෑගැසුවේ මෙම කුරුසය තමාට ගැලපෙන බවයි, මන්ද එය විශාල වුවද එය අනෙක් අයට වඩා සැහැල්ලු ය.

ඔවුන් මෙම කුරුසියෙන් වැස්ම ඉවත් කළ අතර, එය මත ශිලා ලිපිය විය: "දරිද්රතාවය". එබැවින් දුප්පත් මිනිසා තමාගේම කුරුසය සමඟ රැඳී සිටියේය.

සෑම කෙනෙකුම ඔහු තෝරා ගන්නා කුරුසය උසුලයි.

වෙළෙන්දා සහ විද්යාඥයා

වෙළෙන්දෙක් සහ විද්‍යාඥයෙක් නැවක යාත්‍රා කළා. ධනවත් වෙළෙන්දා ඔහු සමඟ බොහෝ භාණ්ඩ රැගෙන ගිය නමුත් විද්යාඥයාට කිසිවක් නොතිබුණි. කුණාටුවක් ඇති වූ අතර නැව විනාශ විය. දෙදෙනාම ලී කොටයක එල්ලී සිටි අතර, රළ ඔවුන්ව වෙරළට විසි කළේය. විද්‍යාඥයා ශෝකයට පත්ව සිටින බව දුටු වෙළෙන්දා මෙසේ පවසයි.

මගේ සියලු ධනය අහිමි වූයේ මට ය, ඔබට දුක් වීමට කිසිවක් නැත: සියල්ල ඔබ සමඟ ය.

දැනුම යනු නැති නොකළ යුතු හොඳම ප්‍රාග්ධනයයි.

ඖෂධය

මහලු අසන්බෙක් අසනීප විය. දැඩි වේදනාවෙන් දිවා රෑ ඔහුට විවේකයක් නොතිබුණි.

සුව කරන්නන් ඔහුට සැලකුවා, මන්ත්‍ර හයියෙන් උච්චාරණය කළා, ආත්මයන්ට ආයාචනා කළා, නමුත් කිසිවක් ඔහුට උදව් කළේ නැත. දරාගත නොහැකි දරුණු වේදනාවකින් ඔහු මිය යාමට තීරණය කර තියුණු පිහියක් එළියට ගත්තේය.

අසන්බෙක්ට සිටියේ දහසය හැවිරිදි එකම පුතෙකි. ඔහු තම පියාගේ අතේ පිහියක් දැක, ඔහු වෙතට දිව ගොස් එය රැගෙන මෙසේ කීවේය.

පියාණෙනි, පුතාට පියාට උදව් කළ නොහැක. සුව කරන්නන් සියයක් අසමත් වුවද. ඔබ කෙඳිරිගාන විට, මට පෙනෙන්නේ මා බරපතල ලෙස රෝගාතුර වී ඇති බවයි. මම අශ්වයෙකු පිට ඉඳගෙන විදේශ රටවලට ගොස් ඔබට සුව කළ හැකි කෙනෙකු සොයා ගන්නෙමි. ඒ වගේම බලාපොරොත්තු නැති කරගන්න එපා.

තරුණයා තම අශ්වයා පිට නැඟී වේගයෙන් දිව ගියේය. දිගු කලක් ඇය තම මව රැකබලා ගත් අතර ඇයට එවැනි අධිෂ්ඨානශීලී පුතෙකු ලැබීම ගැන සතුටු විය. ඉන්පසු ඇය තම ස්වාමිපුරුෂයා වෙත පැමිණ සතුටින් මෙසේ පැවසුවාය.

ඔබේ පුතා දැනටමත් තරමක් වැඩිහිටියෙකි. අපි ඔහුව වැරදියට පිරිමි ළමයෙක් ලෙස සැලකුවා. කෙනෙකුට ආඩම්බර විය හැක්කේ එවැනි dzhigit ගැන පමණි.

දිගු වේලාවක් සිනහවක් නොතිබූ මහලු අසන්බෙක් සිනහ විය. ඔහු වැලමිටට හේත්තු වී, වඩා හොඳ හැඟීමක් ඇති වූ අතර බීමට සීතල කෞමිස් පවා ඉල්ලා සිටියේය.

දරුවන් රැකබලා ගැනීම හොඳම ඖෂධයයි.

ෆොක්ස් සහ ක්රේන්

ෆොක්ස් දොඹකරය සමඟ මිතුරු විය. ෆොක්ස් දොඹකරයට ප්රතිකාර කිරීමට තීරණය කළේය. ඇය ඔහුට බැලීමට ආරාධනා කළාය. දොඹකරය ආරාධිත මංගල්යයට ගියේය. ලීසා සෙමොලිනා කැඳ තම්බා පිඟානක් මත පැතිරුවාය.

දොඹකරයක් ඔහුගේ නාසය පිඟානකට තට්ටු කරයි, ඔහුගේ මුඛයට කිසිවක් නොලැබේ. සහ නරියා ඔහුගේ කැඳ ලෙවකමින් එය ලෙවකයි. ඒ නිසා මම ඒ සියල්ල තනිවම කෑවෙමි.

දොඹකරය පිටත්ව ගොස් නරියාට ඔහුගේ මංගල්යයට ආරාධනා කළේය. ඊළඟ දවසේ, නරියා දොඹකරය වෙත පැමිණි අතර, ඔහු බණ්ඩක්කා සූදානම් කර, පටු බෙල්ලක් සහිත ජෝගුවක තබා, මේසය මත තබා මෙසේ පැවසීය.

කන්න, ඕපාදූප, හරි, නැවත සකස් කිරීමට තවත් කිසිවක් නැත. නරියා ජෝගුව වටේ කැරකෙන්න පටන් ගත්තා. ඒ නිසා ඔහු ඇතුලට එනු ඇත, ඒ මාර්ගයෙන්, ඔහු ලෙවකමින්, ඔහුව ආඝ්රාණය කරනු ඇත - ඔහුගේ හිස ජෝගුවට නගින්නේ නැත. ඒ වගේම දොඹකරය තමන්ටම ඇනගෙන හැම දෙයක්ම කාලා ඉවර වෙනකම්ම ඇඹරෙනවා.

ඔබට යමෙකු සමඟ මිතුරු වීමට අවශ්‍ය නම්, ඔබ ගැන නොව ඔහු ගැන සැලකිලිමත් වන්න. ආරාධිත උත්සවවලදී සෙමොලිනා හෝ බණ්ඩක්කා සේවය නොකිරීම වඩා හොඳය.

අමතර කකුල්

බකමූණෙකුගේ පාදවල වේදනාව ගැන උපදේශනයක් සඳහා සෙන්ටිපීඩ් පැමිණියේය.

ඔබට කකුල් වැඩියි! - බකමූණ පිළිතුරු දුන්නේය. - ඔබ මීයෙකු බවට පත් වුවහොත්, ඔබට ඇත්තේ කකුල් හතරක් පමණක් වන අතර වේදනාවෙන් දශමයක් පමණි.

නියම අදහසක්, සෙන්ටිපේඩ් පිළිතුරු දුන්නේය. - මූසිකයක් වන්නේ කෙසේදැයි මට පෙන්වන්න.

මූසිකයක් වන්නේ කෙසේද? සෑම ආකාරයකම සුළු සුළු දේවල් වලින් මට කරදර කරන්න එපා, - බකමූණ පිළිතුරු දුන්නේය. - මම නිවැරදි උපාය මාර්ගය සකස් කරමින් සිටිමි.

ඔබ නිවැරදි උපාය මාර්ගයක් පමණක් සංවර්ධනය කරන්නේ නම්, ඔබ උපදේශකයෙකු ලෙස අනවශ්‍ය වීමේ අවදානමක් ඇත.

අශ්වයා සහ ඔටුවන්

පෙර කාලවලදී, අශ්වයා සූර්යයා දෙසට හැරී මෙසේ පැවසීය.

සියලු ජීවීන්ට ජීවය දෙන ත්‍යාගශීලී සූර්යයා! මම සතුන් අතර ලස්සනම කෙනෙක් ලෙස හැඳින්වේ. කොහොම වුණත් මගේ ඇඟේ තියෙන දෙයක් තවත් ලස්සන කරන්න පුළුවන් කියලා මම හිතනවා.

සහ කුමක්ද? - ඇසුවා, සිනාසෙමින්, හිරු.

මගේ කකුල් තවත් දිගට සිහින් වී, මගේ බෙල්ල හංසයෙකුගේ මෙන් දිගු වූවා නම්, එය මට තවත් ලස්සන වනු ඇත. මගේ පපුව පළල් නම්, මම ශක්තිමත් වනු ඇත, සහ සෑම විටම මගේ පිටේ මිනිසුන් රැගෙන යාම සඳහා, මගේ පිටේ ඉවත් කළ නොහැකි සෑදලයක් හානියක් නොවනු ඇත.

හොඳයි, - සූර්යයා සතුටු සිතින් පිළිතුරු දුන්නේය, - ඔබේ මාර්ගය වන්න. - සහ ඔටුවාව බිමට බැස්සුවා. - මෙන්න ඔබේ විස්තරය අනුව හරියටම සාදන ලද සතෙක්. ඔහුට දිගු කකුල්, හංසයෙකු වැනි දිගටි බෙල්ලක්, පුළුල් පපුවක් සහ සූදානම් සෑදලයක් ඇත. හොඳයි, කොහොමද? ඔබටත් එසේ වීමට අවශ්‍යද?

N-n-no! - බියෙන් ගොත ගසමින්, අශ්වයා පැවසීය.

එතැන් සිට ඔටුවන් පෘථිවිය මත දර්ශනය විය.

ඔබම වන්න, මෙය විය හැකි ලස්සනම දෙයයි.

සුව කරන්නාගේ ප්රඥාව

එක් සුල්තාන්වරයෙක් තම ආදරණීය සේවකයා සමඟ නැවක යාත්‍රා කළේය. පිහිනීමට නොහැකි, මින්පෙර මුහුදට නොගිය සේවකයා වෙව්ලමින් හඬමින් හිස් රඳවනයේ වාඩි විය. හැමෝම ඔහුට කාරුණික වූ අතර ඔහු සන්සුන් කිරීමට උත්සාහ කළහ. කෙසේ වෙතත්, සානුකම්පිත වදන් ඔහුගේ කන්වලට පමණක් ළඟා විය, නමුත් ඔහුගේ හදවත බියෙන් වද හිංසා නොකළේය. එවැනි ගමනක් සුල්තාන්වරයාට සතුටක් ගෙන දුන්නේ නැත. එවිට ඔහුගේ අධිකරණ වෛද්‍යවරයා මෙසේ පැවසීය.

අනේ ස්වාමීනි, ඔබ මට අවසර දෙනවා නම්, මම ඔහුව සන්සුන් කරන්නෙමි.

සුල්තාන්වරයා එකඟ වූ පසු, සේවකයා මුහුදට විසි කරන ලෙස වෛද්‍යවරයා නාවිකයින්ට නියෝග කළේය. සේවකයා නැවේ පැත්තක එල්ලී නැවට ගෙන යන ලෙස අයැද සිටියේය. ඔහුගේ කොණ්ඩයෙන් ඔහු වතුරෙන් ඇදගෙන ගොස්, ඔහු නිහඬව මුල්ලක වාඩි විය. තවත් පැමිණිලි කිසිවක් ඔහුගේ මුවින් පිට වූයේ නැත. සිදු වූ දෙයෙහි සාරය පැහැදිලි කරන ලෙස සුල්තාන් වෛද්යවරයාගෙන් ඉල්ලා සිටියේය.

මුහුදේ රළ පහරින් හුස්ම හිරවීම යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ කුමක්දැයි ඉගෙන ගන්නා තෙක් ඔබේ සේවකයාට තම පාද යට නැවක තට්ටුවේ තද ලෑලි දැනීම සතුට කුමක්දැයි දැන ගැනීමට නොහැකි විය.

සන්සුන්කමේ සහ ස්වයං පාලනයේ මිල දැන ගැනීම සඳහා අවම වශයෙන් එක් වරක්වත් අන්තරායන් දෙස කෙලින්ම බැලීය.

කුහුඹුවන් සහ ගොළුබෙල්ලන්

කුහුඹුවන් කුහුඹුවන් සෑදීමට පටන් ගත්හ. ඔවුන් ඉඳිකටු දුසිමක් තැබූ අතර, පසුව ගොළුබෙල්ලා පෙනී සිට කෑගැසුවේය.

ඇයි මගේ පාරේ කූඹි ගුලක් හදන්නේ? දැන් සියල්ල ඉවත් කරන්න!

කුහුඹුවන් ඉඳිකටු ඉවතට ගත් අතර ගොළුබෙල්ලා බඩගා ගියේය. නව ස්ථානයේ, කුහුඹුවන් ඉහළ කුහුඹුවක් ගොඩනඟා, අන්තිම ඉඳිකටුවක් උඩින් තැබූ විට, ගොළුබෙල්ලා පෙනී සිටියේය.

යළි? ඇය කෑගැසුවාය. - ඔයා මට විහිළු කරනව ද? දැන් සියල්ල ඉවත් කරන්න.

ඇය නිවසේ සැඟවී ගොරවයි.

ගොළුබෙල්ලා බඩගා යා යුත්තේ කොතැනටද යන්න ගණන් ගන්නේ නැත, - එක් කුහුඹුවෙක් පැවසීය, - නමුත් අපට කුහුඹුවෙකු නොමැතිව කළ නොහැක, අපි ශීත ඍතුවේ දී ශීත කළෙමු. අපි ගොළුබෙල්ලා දිග හැරිය යුතුයි.

ගොළුබෙල්ලා උදේ අවදි වූ අතර ඇගේ දෑස් අදහා ගත නොහැකි විය. මාර්ගය නොමිලේ.

ඇත්ත වශයෙන්ම, මට බඩගා යා යුත්තේ කොතැනද යන්න ගැන මට කමක් නැත, නමුත් මට කෙලින්ම බඩගා යා හැකි නම් අක්‍රිය කිරීමට මට අවශ්‍ය නැත.

තවද, කුහුඹුවන් යටත් වීම ගැන සතුටු වූ ඇය, ඇය පැමිණි ස්ථානයට ආපසු බඩගා ගියාය.

සමහර විට ඔබ දෙන බව මවා පෑම වඩා හොඳය, නපුර තනිවම පහව යනු ඇත.

ඔබට සෑම කෙනෙකුම සතුටු කළ නොහැක

පියෙක් සහ ඔහුගේ පුත්‍රයා මධ්‍යහ්න රස්නයේ දකුණු නගරයක දූවිලි සහිත මංතීරු හරහා ගමන් කළහ. පියා බූරුවෙකු පිට නැඟී ගිය අතර, පුතා ඔහුව පාලමෙන් ගෙන ගියේය. කුඩා පිරිමි ළමයා වෙහෙසට පත්ව සිටින බවත්, ඔහු කම්මැලි ලෙස බූරුවෙකු පිට වාඩි වී සිටින බවත් මගීන් පියාට බැණ වදින්නට පටන් ගත්හ. පියා බූරුවාගෙන් බැස තම පුතාට අශ්වයා පිට වාඩි වන ලෙස කීවේය. ටික වේලාවකට පසු, ඔහු සුල්තාන්වරයෙකු මෙන් බූරුවෙකු මත හිඳගෙන සිටින බවත්, ඔහුගේ දුප්පත් මහලු පියා ඔහු පසුපස දුවන බවත්, ඒ අසලින් යන අය පිරිමි ළමයා ලැජ්ජාවට පත් කිරීමට පටන් ගත්හ. කොල්ලා කලබල වෙලා තාත්තාට පිටිපස්සෙන් බූරුවා පිට වාඩි වෙන්න කිව්වා. ඒ හරහා යන අය සත්වයා කෙරෙහි දක්වන කුරිරු ආකල්පය අමනාප වීමට පටන් ගත්හ. තාත්තයි පුතයි බූරුවා ළඟට පයින් යනකොට මිනිස්සු සමච්චල් කරන්න ගත්තා. එවිට පියා තම පුතාගේ උරහිසට අත තබා මෙසේ කීවේය.

අපි මොනවා කළත් අපිත් එක්ක එකඟ නොවන කෙනෙක් ඉන්නවා. කුමක් කළ යුතුද යන්න අප විසින්ම තීරණය කළ යුතුය.

පියාගේ නියෝගය

ධනවත් මිනිසෙකුට සිටියේ එකම පුතෙක්. ඔහුගේ මරණයට පෙර ඔහුගේ පියා ඔහුට උපදෙස් තුනක් ලබා දුන්නේය:

කවදාවත් මුලින්ම ආයුබෝවන් කියන්න එපා, සෑම සවසකම රසකැවිලි කන්න, සෑම උදෑසනකම අලුත් සපත්තු දමන්න.

පියා මිය ගිය විට, පුතා තම පියාගේ කැමැත්ත ඉටු කිරීමට පටන් ගත්තේය. මුලින්ම ඔහුට ආචාර නොකිරීමේ ප්‍රතිඵලයක් ලෙස ගමේ සියල්ලෝම ඔහු සමඟ කතා කිරීම නැවැත්වූ අතර, මුදල් රසකැවිලි සහ සපත්තු සඳහා වියදම් විය.

ඉන්පසු ඔහු තම මව වෙත පැමිණ මෙසේ ඇසීය.

මගේ පියාට මගේ සතුරා විය නොහැක, ඔහු මට එවැනි නියෝගයක් දුන්නේ ඇයි?

එවිට මව මෙසේ පිළිතුරු දුන්නාය.

ඇණවුමේ තේරුම - අන් සියල්ලන්ට පෙර නැඟිට ක්ෂේත්‍රයේ වැඩ කරන්න, එවිට ඒ අසලින් යන අය ඔබට පළමුව සුබ පතති. දෙවන විධානයෙන් අදහස් වන්නේ - ඔබ දවස පුරා වැඩ කරන්නේ නම්, සවස් වන විට ඕනෑම ආහාරයක් මිහිරි ලෙස පෙනෙනු ඇත. තුන්වන ඇණවුමෙන් අදහස් කරන්නේ නින්දට යාමට පෙර ඔබේ ඇඳුම් පිළිවෙලට තැබිය යුතු බවයි, එවිට උදේ ඒවා සෑම කෙනෙකුටම අලුත් බව පෙනේ.

පසුදා උදෑසන සිට තරුණයා තම පියාගේ අණ පරිදි ජීවිතය ආරම්භ කළේය. ටික කලකට පසු, ඔහු පොහොසත් වී, ලස්සනම ගැහැණු ළමයා විවාහ කර, මෙම වරම ඔහුගේ දරුවන්ට ලබා දුන්නේය.

ඔබේම දේ කිරීමට සහ ඔබම නිර්මාණය කිරීමට කම්මැලි නොවන්න.

සර්ප කකුල් අදින්න එපා

වෙහෙසට පත් සංචාරකයන් දෙදෙනෙක් රාත්‍රියේ තානායම වෙත පැමිණ රාත්‍රිය සඳහා නවාතැන් ඉල්ලා සිටියහ. හිමිකරු පැවසුවේ:

කාමරයේ එක් පැදුරක් සඳහා පමණක් ඉඩ ඇත. ඔබගෙන් සමහරෙකුට එළිමහනේ නිදා ගැනීමට සිදුවනු ඇත. යමෙක් ඉක්මනින් සර්පයෙකු පොල්ලකින් බිමට ඇද දමයිද, මම ඔහුට ගෙට ඇතුළු වීමට ඉඩ දෙමි.

ඔවුන්ගෙන් එක් අයෙක් මුලින්ම සර්පයෙකු අඳිමින් මෙසේ පැවසීය.

ඔබ හාරමින් සිටින විට, සර්පයාට කකුල් හයක් එකතු කිරීමට මට තවමත් කාලය තිබේ.

ඔහු හයවන පාදය අවසන් කළ විට, ඔහුගේ සගයා ඔහුගේ සැරයටිය පැත්තකින් තබා තෘප්තිමත් ලෙස මෙසේ පැවසීය.

මම මුලින්ම සර්පයා ඇදලා ඉවර කළා.

මිතුරාගේ විරෝධයට ඔහු මෙසේ පිළිතුරු දුන්නේය.

ඔබ සර්පයෙක් ඇදගත් බව ඔබට විශ්වාසද? නමුත් සර්පයන්ට කකුල් නැත. මම නියම සර්පයෙක් ඇන්දෙමි, එබැවින් මම නිවසේ නිදාගන්නෙමි, ඔබ - මිදුලේ, හිස් බිමක. එතැන් සිට, චීනයේ ඔවුන් පවසන්නේ: සර්ප කකුල් අඳින්න එපා!

ගැටලුවක් විසඳීමේදී, ඔබ ගැටලුවම මතක තබා ගත යුතු අතර කොන්දේසි අනුගමනය කළ යුතුය.

"අත්දැකීම් අඩු" මාස්ටර්

1930 ගණන්වල මුල් භාගයේදී එක්සත් ජනපද නිෂ්පාදන සමාගමක් ජපානයට කාර්මික යන්ත්‍රයක් යවන ලදී.

මාසයකට පසු, සමාගමට විදුලි පණිවුඩයක් ලැබුණි: "යන්තය ක්රියා නොකරයි. සුසරකයක් එවන්න."

සමාගම විශේෂඥයෙකු එහි යැවීය. ඔහු වැඩට යාමට පෙර, සමාගමට තවත් විදුලි පණිවුඩයක් ලැබුණි: “ගැලපුම්කරු තරුණ වැඩියි. වඩා පළපුරුදු කෙනෙක් එවන්න."

සමාගම ප්‍රතිචාර දක්වමින්, “එය ප්‍රයෝජනයට ගැනීම වඩා හොඳය. ඔහු තමයි යන්ත්‍රය නිර්මාණය කළේ."

වයස එකතු කරයි, නමුත් බුද්ධිය එකතු නොකරයි.

රාත්රී රැස්වීම

ගවේෂණය අඟහරු මත ගොඩ බැස්සේ වසරකටත් වැඩි කාලයකට පෙරය. ටොම් රාත්‍රී ග්‍රහලෝකය පැදගෙන සිනාසුණේය. ඔහු මෙහි කැමති විය. එකපාරටම අඟහරු කෙනෙක් දැක්කා.

හේයි! - ඔහු කිව්වා.

හේයි! අඟහරු ඔහුගේම භාෂාවෙන් කීවේය.

ඔවුන් එකිනෙකා තේරුම් ගත්තේ නැත.

ඔයා කීවේ කුමක් ද? ඔවුන් එක එක්කෙනා තම තමන්ගේ භාෂාවෙන් කියාගෙන ගියා.

ඔබ මොනවද මෙහේ කරන්නේ?

දෙදෙනාම නළල රැලි කර ගත්හ. අනෙකාගේ නොතේරෙන කතාවෙන් සහ නුහුරු ඉරියව්වලින් දෙදෙනාම තර්ජනය දකින්නට සූදානම් වූහ. තව ටිකක් - සහ රැස්වීම කනගාටුදායක ලෙස අවසන් වනු ඇත. නමුත් පසුව ටොම් සිනාසුණු අතර, අඟහරු ඊටම පිළිතුරු දුන්නේය.

ඔවුන්ගේ දෑත් හමු වූ අතර, මීදුමකින් මෙන්, එකිනෙකා හරහා ගමන් කළහ. ටොම් අඟහරුට කෝපි කෝප්පයක් වත් කළ නමුත් ඔහුට එය ගත නොහැකි විය. මිත්‍රත්වයේ සංකේතයක් ලෙස අඟහරු ග්‍රහයා ටොම්ට විසි කළ පිහිය ඔහුගේ බැඳගත් දෑත් හරහා ගොස් බිම වැටුණි. ඒවා විවිධ මානයන්හි, විවිධ කාලවල පැවතිණි. ඒ සෑම කෙනෙකුටම තමන්ගේම ලෝකයක් තිබුණි. නමුත් මේ ලෝක ඡේදනය වූයේ නැත. තවද, එකිනෙකාට මාර්ගයක් සොයා ගැනීමට නොහැකි වූ අතර, සංචාරකයින් විසිර ගියහ.

මිනිසුන් බොහෝ විට එකිනෙකා වෙත ළඟා වීමට උත්සාහ කරයි. නමුත් ළඟා වීමට සමත් වන්නේ එකම මානයක සිටින අයට පමණි. තවද මෙය කලාතුරකින් සිදු වේ.

බැටළුවන්

කුමාරයාට රාජධානිය උරුම විය. තවද ඔහුට සියලු රජවරුන් මෙන් සෑම දෙයක්ම බහුල විය. නමුත් හදිසියේම කරදර ඇති විය, නියඟයක් ඇති විය, වසංගතයක් ආරම්භ විය, සතුරා කුණාටුවෙන් රාජධානිය අත්පත් කර ගෙන දිවි ගලවා ගත් අය විනාශ කළේය. රජු පැන යාමට සමත් විය. ඔහු ඔවුන් සමඟ එකට හැදී වැඩුණු අසල්වැසි රාජ්‍යයක රජු වන තම මිතුරා වෙත ගියේය. ඔහු තම මිතුරාගේ අගනුවරට ළඟා වූ විට, ඔහුගේ රෙදි කඩ දෙස බලමින් ඔහු රජෙකු යැයි විශ්වාස නොකර ආරක්ෂකයින් ඔහුට ඇතුළු වීමට ඉඩ දුන්නේ නැත. ඔහුට රැකියාවක් කර හොඳ ඇඳුම් සඳහා මුදල් උපයා ගැනීමට සිදු විය.

ඔහු තම මිතුරා ඉදිරියේ පෙනී සිටියේ ඉන් පසුවය. ඔහු ආගන්තුකයාගේ කතාවට අනුකම්පාවෙන් සැලකූ අතර, කල්පනා කර, හිස 100 ක බැටළු රංචුවක් ලබා දෙන ලෙස තම යටත්වැසියන්ට නියෝග කළේය.

අවාසනාවන්ත මිනිසාගේ "මිත්රශීලී" ආකල්පයෙන් මරා දැමූ ඔහු, වෙනත් විකල්පයක් නොතිබූ නිසා, බැටළුවන් තෘණ කිරීමට ගියේය. ඔහු බැටළුවන් බලා සිටියදී, වෘකයන් ඔහුගේ රංචුවට පහර දී සියලු බැටළුවන් විනාශ කළේය. ඔහුට කලකිරුණු ලෙස තම මිතුරා වෙත ආපසු ගොස් නැවත උපකාර ඉල්ලා සිටීමට සිදු විය.

මෙවර ඔහුට ගෝල 50ක් ලබා දුන්නා. නමුත් මේ රංචුවත් මැරුණා. ඊළඟ වතාවේ ඔහුට දුන්නේ බැටළුවන් 25 ක් පමණි. ටික කලකට පසු ඔහුට බැටළුවන් 1000 ක රැළක් සිටියේය. සතුටට පත් ඔහු මාලිගාවට පැමිණ වසරකින් දෙගුණයක් ලැබෙන බව පැවසීය.

එවිට ඔහුගේ මිතුරා මෙම පුවතෙන් සතුටට පත් වූ අතර ඔහුව වැළඳගෙන බැටළුවන් වෙනුවට අසල්වැසි රාජ්යය ඔහුට දෙන ලෙස නියෝග කළේය.

එහෙත් බොහෝ කලක සිට මිත්‍ර සබඳතා ගැන කලකිරී සිටි අපේ රජතුමා මෙසේ ඇසීය.

ඇයි ඔයා මට එකපාරටම දුන්නේ නැත්තේ?

මම බලාගෙන හිටියේ අඩුම තරමේ බැටළුවන්ව පාලනය කරන්නේ කොහොමද කියලා ඔයා ඉගෙන ගන්නකන්.

මිනිසුන් කළමනාකරණය කිරීමට, අවම වශයෙන් බැටළුවන් කළමනාකරණය කිරීමට ඉගෙන ගත යුතුය.

බූරුවා සහ අශ්වයා

අශ්වයෙක් සහ බූරුවෙක් වෙළඳපොලේ සිට ගමන් කරමින් සිටියේය. බූරුවා උගේ හිසට ඉහළින් පටවා ඇති අතර අශ්වයා සැහැල්ලුවෙන් දිව ගියේය. ඔවුන් අතරමග ගියා. බූරුවා වෙහෙසට පත්ව, යන්තම් හුස්ම ගන්නා අතර, ඔහු අශ්වයාගෙන් ඉල්ලා සිටියේ බරෙන් කොටසක් ගන්නා ලෙසයි.

ඒත් අශ්වයා හෙල්ලුනේ නෑ. ටික වේලාවකට පසු, බූරුවා ආයාචනා කළේය, “මට එය තවදුරටත් ගත නොහැක! උදව්."

නමුත් අශ්වයා කැරකෙන්නේ උගේ කන් වලින් පමණි.

මාර්ගය ඉහළට ගියේය, බූරුවා අවසන් වරට ඉල්ලා සිටි අතර, උපකාරය බලාපොරොත්තුවෙන් තොරව, වෙහෙසට පත් විය.

කරන්න දෙයක් නෑ. අයිතිකාරයා බූරුවා බාලා බඩු ඔක්කොම අශ්වයා පිට පටවා ගත්තා. දැන් බූරුවා සැහැල්ලුවෙන් දුවමින් සිටි අතර අශ්වයා දෙදෙනෙකුට කනස්සල්ලට පත්ව සිටියේය.

අන් අයට උදව් කරන්න, පිරිසිදු හදවතකින් නොවේ නම්, අඩුම තරමින් ලාභයෙන්.

පියා සහ පුතුන්

පියා තම පුතුන්ට සහජීවනයෙන් ජීවත් වන ලෙස නියෝග කළේය; ඔවුන් සවන් දුන්නේ නැත. එබැවින් ඔහු කොස්සක් ගෙන ඒමට අණ කර මෙසේ පවසයි.

කඩන්න!

කොච්චර ගහගත්තත් කඩන්න බැරි වුණා.

එවිට පියා කොස්ස ලිහා එකින් එක සැරයටිය කඩන්නට අණ කළේය.

ඔවුන් පහසුවෙන් බාර් එකින් එක කඩා දැමුවා.

පියා සහ මෙසේ පවසයි.

ඉතින් ඔබත්: ඔබ සමගියෙන් ජීවත් වන්නේ නම්, කිසිවෙකු ඔබව ජය නොගනු ඇත; ඔවුන් රණ්ඩු කළහොත්, සියල්ලන්ම වෙන්ව, සියල්ලන්ම ඔබව පහසුවෙන් විනාශ කරනු ඇත. නමුත් ප්රධාන දෙය නම් නිවසේ කොස්ස සමහර විට අවම වශයෙන් කෙසේ හෝ වෙනස් කළ යුතු බවයි

කුකුළා

මිදි වතුකාරයා උයන්පල්ලාට කුකුළන් දෙදෙනෙකු දී මෙසේ පවසයි.

ඔබ තොන්ග් කුකුළන් බෝ කරනු ඇත. උයන්පල්ලා සතුටු විය, නමුත් එය වේලාසන වැඩි විය: කුකුළන් එකිනෙකා සමඟ සටන් කරමින් ලේ වැගිරෙමින් ඇවිද ගියහ.

උයන්පල්ලා මිදි වතුකරුට පැමිණිලි කළ අතර ඔහු උපදෙස් දුන්නේ:

කුකුළන් අල්ලා ඒවා උදුරා ගන්න.

සහ ඔවුන් හුස්ම හිරවන්නේ නැද්ද?

කණගාටු නොවන්න.

උයන්පල්ලා කුකුළන් උදුරා ඔවුන්ට යන්න දුන්නා. එය ඔවුන්ට සීතල විය, ඔවුන් උණුසුම්ව තබා ගැනීමට එකිනෙකාට ඇලී සිටි අතර සමාදාන විය.

එලෙසම මිනිසුන් කරදරවලින් ජය ගන්නා විට එකිනෙකාට ඇලී සිටීමට ඇති ඉඩකඩ වැඩිය. කුකුළන්ට හුදකලා කූඩුවක් තිබීම වඩා හොඳ වුවද.

චරිතය පහත් කරන්න

නරියා උගුලකට වැටුණා. නරක දේවල්: ඇගේ කරපටි වන්න. මූසිකය පසුකර යයි.

මට උදව් කරන්න, මීයා, මට සියවස මතකයි.

මීයා නරියා වෙත දිව ගිය අතර නරියා එය අල්ලා ගිල දැමීය. වාසනාවකට මෙන්, හැම්ස්ටර් පසුකර යයි.

උදව් කරන්න, පැටියෝ, මම ඔබට ප්‍රයෝජනවත් වනු ඇත.

හැම්ස්ටර් උගුල මුදා හැරීමට පටන් ගත් අතර, නරියා එය ගිල දැමූ විට ඇගේ සිහියට පැමිණීමට කාලය නොතිබුණි. නරියා ඔහුගේ දරාගත නොහැකි චරිතයට බැණ වැදුණේය. නැහැ, ඔවුන් නිදහස් කරන තෙක් බලා සිටීම, පසුව එය කන්න.

මෙන්න දඩයක්කාරයා එනවා.

නපුර සැමවිටම එය කරන තැනැත්තාට පළමුවෙන්ම හානි කරයි, ඔහුගේ චරිතය මැඩපැවැත්වීමට අකමැති.

කූඩුවක කුරුල්ලා

එක් කුරුල්ලෙක් ඉතා දිගු කාලයක් කූඩුවක ජීවත් විය. ඇය නිතරම ජනේලයෙන් පිටත බැලුවාය, එහිදී ඇයට ගස් හා තණබිම් දැකගත හැකි විය. නිදහසේ සතුටින් පියාසර කරන වෙනත් කුරුල්ලන් කිහිප වතාවක්ම මම දුටුවෙමි, සූර්යයා පිටුපස උණුසුම් වන ආකාරය, සුළඟ එහි පියාපත් විහිදුවමින්, ඉහළට නැඟී පහළට කිමිදෙමින්, මැස්සන් මත මිඩ්ජස් අල්ලා ගන්නා ආකාරය ගැන බොහෝ විට සිතුවෙමි. කුරුල්ලා මේ ගැන සිතන විට, ඔහුගේ හදවත වේගයෙන් ගැහෙන්නට විය. ඇය හරස් තීරුව මත ඉහළට වාඩි වී ගැඹුරින් හුස්ම ගනිමින්, හැකි ගුවන් ගමනක ප්‍රීතිය පාහේ දැනුණාය.

සමහර විට තවත් කුරුල්ලෙක් ජනේලය අසල ඇති ඉවුරේ වාඩි වී ටික වේලාවක් එහි විවේක ගෙන කූඩුවේ සිටින කුරුල්ලා දෙස බලයි. සංචාරකයා තම හිස එක පැත්තකට ඇලවූ අතර, එවැනි දෙයක් කළ හැකිද කියා තමාගෙන්ම විමසා සිටියාය. කූඩුවක කුරුල්ලා! සිතාගත නොහැකි!

මේ මොහොතේ කුරුල්ලා සම්පූර්ණයෙන්ම අසතුටට පත් විය. ඇගේ කුඩා උරහිස් කලකිරීමට පත් විය, ඇගේ උගුරේ ගැටිත්තක් විය, ඇගේ හදවතේ දුක තැන්පත් විය.

දවසක් කුරුල්ලාගේ අයිතිකාරයා කූඩුවේ දොර ඇරලා දාලා. කුරුල්ලා වාඩි වී විවෘත දොරෙන් පිටත බැලුවේය. කුරුල්ලන් එහි පියාඹනවා, නිදහසේ සිටිනු ඇය දුටුවාය, හිරු ඔවුන්ගේ පිටේ සෙල්ලම් කරන ආකාරයත්, සුළඟ ඔවුන්ගේ පිහාටු ඇවිස්සීමත් දුටුවාය, ඇයට උද්යෝගයක් දැනුනි. කවුළුව විවෘතව ඇති බව කුරුල්ලා දුටු අතර ඇගේ හදවත තවත් වේගයෙන් ගැහෙන්නට විය.

ඇය කුමක් කළ යුතුද යන්න තීරණය කිරීමට උත්සාහ කළාය. හිමිකරු හිරු බැස යන විට ආපසු පැමිණ කූඩුවේ දොර අගුළු දැමූ විට ඇය තවමත් කල්පනා කරමින් සිටියාය. කුරුල්ලා නිදහසට වඩා ආරක්ෂාව තෝරා ගත්තේය.

සෑම කෙනෙකුටම තමන්ට අවශ්‍ය දේ ඇත, නමුත් ඔබ ආරක්ෂිතව හැදී වැඩුණේ නම්, ඔබට එතරම් නිදහසක් අවශ්‍ය නොවන්නේද?

සේවක

අයිතිකරුට සේවකයින් දෙදෙනෙකු සිටියහ: වන්කා සහ ෆෙඩ්කා. වන්කා ෆෙඩ්කා මෙන් දෙගුණයක් ගමන් කළ නමුත් ලැබුණේ අඩක් පමණි. වරක් බරක් සහිත කරත්තයක් ගම හරහා ගමන් කරමින් සිටි අතර, එය කුමන ආකාරයේ කරත්තයක් දැයි සොයා ගැනීමට හිමිකරු වන්කා යැවීය. වන්කා කරත්තය වෙත දිව ගොස් ආපසු පැමිණ අයිතිකරුට පැවසුවේ කරත්තය තිරිඟු රැගෙන යන බවයි.

ඔවුන් ඇයව විකිණීමට රැගෙන යනවාද? - අයිතිකරු ඇසුවා.

වන්කා නැවතත් කරත්තය වෙත දිව ගියේය.

ඔව්, විකිණීමට, - ඔහු ඉක්මනින් ආපසු පැමිණීම ගැන සතුටු විය.

සහ ඔවුන් විකුණන්නේ ඇයි?

මම දැන් සොයා ගන්නම්, ”වන්කා පවසා ආපසු දිව ගියේය. එබැවින් ඔහු හිමිකරු වෙහෙසට පත්වන තෙක් කිහිප වතාවක්ම දිව ගොස් ෆෙඩ්කා යවා ඇති අතර ඔහුට සෑහෙන දුරක් දුවන්නට සිදු විය.

පැය භාගයකට පසු ධාන්‍ය පටවාගත් කරත්තයක් මිදුලට ගියේය. ෆෙඩ්කා අයිතිකරුට පැහැදිලි කළේ අසල්වැසි ගම්මානයේ තිරිඟු ගොඩක් ඉපදුණු බවයි. එබැවින් අස්වැන්න නරක් වූ ඈත ගමකට විකුණා දමා මේ තිරිඟු දැන්ම මිල දී ගෙන මාස දෙකකින් ඔබම දුර ගමකට විකුණුවොත් හොඳ ආදායමක් ලබා ගත හැකි බව ඔවුන් එය සොච්චම් මුදලකට ලබා ගනී. ලාභයක්.

අයිතිකරු කළේ එයයි. වන්කාට වඩා වැඩි මුදලක් ෆෙඩ්කාට ලැබුණේ එබැවිනි.

වැඩිපුර ප්‍රතිලාභ ගෙනෙන, වැඩිපුර ගමන් කරන අයට ඔබ වැඩිපුර ගෙවිය යුතුය.

රාජා සහ ඔහුගේ බිරිඳ

රාජාගේ බිරිඳට තිබුණේ පුදුමාකාර හැකියාවන්ය: ඇයට පොකුණක ජලය මත ඇවිදීමට, නෙළුම් කොළයක් මත සිටගෙන, නොකැඩූ මැටි බඳුනකින් ජලය උරා ගැනීමට හැකි විය.

රාජා ඉතා පොහොසත් වුවද, ඔහු සහ ඔහුගේ බිරිඳ සෑම විටම සරල සුදු ඇඳුමකින් සැරසී තම දෑතින්ම සෑම දෙයක්ම කළහ. මේ නිසා ඔවුන් මිනිසුන්ගේ ආදරය හා ගෞරවයට පාත්‍ර විය.

සාමාන්‍ය දේවල් වටිනා දේ බවට පත් කළ හැකි මැජික් ගලක් ඔවුන් සතුව තිබුණත්, ඔවුන් එය කිසි විටෙකත් භාවිතා නොකළේ, රාජා ගේ බිරිඳට ආභරණ නොමැතිව වුවද අසමසම ආකර්ෂණයක් තිබූ බැවිනි.

නමුත් දිනක්, ජාතික නිවාඩු දිනකදී, බිරිඳ පොහොසත් බහු-වර්ණ ඇඳුම් සහ මිල අධික ආභරණවලින් සැරසී සිටින කාන්තාවන් දුටුවාය. ඇයට අන් අයට වඩා නරක නොවී සිටීමට අවශ්‍ය වූ අතර ඇගේ ස්වාමිපුරුෂයාගෙන් එකම ඇඳුම් සහ ආභරණ ඉල්ලා සිටියාය. ඔහු ඇය සමඟ තර්ක කිරීමට උත්සාහ කළේය:

ඔබේ සරල සුදු ඇඳුමින්, කරුණාවෙන් සහ අලංකාරයෙන් ඔබ ලෝකයේ කිසිවෙකු සමඟ සැසඳිය නොහැක. ඔබ අන් සියල්ලන් මෙන් වීමට කැමති ඇයි?

කෙසේ වෙතත්, ඇය අවධාරනය කළ අතර, ඔහු ඇය ඉල්ලා සිටි සියල්ල කළේය. ඇය මංගල්යයක් සඳහා වෙනත් කාන්තාවන් වෙත ගිය විට, ඇය තනිව බොහෝ දෙනෙක් සිටියාය. ඇය හුදෙක් අවධානයට ලක් නොවීය. රාජා ගේ බිරිද ඇගේ නොපිසූ මැටි ජෝගුව ළිඳට පහත් කළ විට එය සාමාන්‍ය මැටි බවට පත් විය ... ඇය වතුර මත ඇවිදීමට උත්සාහ කරන විට ඇය ගිලෙන බව ඇයට දැනුනි.

සෑම පුද්ගලයෙකුටම තමාගේම මාර්ගයක් ඇති අතර, අන් සියල්ලන් මෙන් වීමට උත්සාහ කිරීම අවශ්ය නොවේ.

මිට්ටන් සහ පොරොව

මහලු මිනිසා මිය ගොස් ඔහුගේ පුතුන්ට උරුමයක් ඉතිරි කළේය: වැඩිමහල් - නිවසක්, මැද - එළදෙනක්, බාලයා - අත්වැසුම් සහ පොරව.

වැඩිමහල් තැනැත්තා තමාගේම නිවසේ ජීවත් වීමට පටන් ගත්තේය, මැද - කිරි වෙළඳාමට, සහ බාලයා - පොරවකින් පාන් සහ ලුණු කැපීමට.

වසර කීයක් ගතවී ඇතත්, නොසැලකිලිමත් හිමිකරුගේ පැල්පත පමණක් ඇස ගසා ඇත, කම්මැලි ගව මඩුවේ එළදෙන කිරි අඩු කළා, සහ මිටන් සහ පොරව - අවම වශයෙන් හබල්, අවම වශයෙන් රාමු ගෙතුවා. නගර හදනවා, පාලම් හදනවා, වේලි හදනවා, මෝල් හදනවා. ඉතින් බාල පුතා ඔහුගේ නිවස කපා, ඔහුගේ එළදෙන මිල දී ගත්තා.

සහෝදරයෝ පොරව වශී වී ඇතැයි සිතූ අතර එය ඇදගෙන යාමට තීරණය කළහ. නමුත් පොරව වැඩ කරන්නේ නැහැ. ශක්තිය එක පොරොවක නැති බව පේනවා. ඔවුන් ඔවුන්ගේ අත්වැසුම් ද රැගෙන ගියහ. නැවතත් - කිසිවක් නැත.

බාල සහෝදරයා, ස්වාමියා, නව පොරොවක් සහ අත්වැසුම් මිල දී ගෙන නැවතත් වැඩ කිරීමට හා ගීතයක් ගායනා කිරීමට පටන් ගත්තේය. එය පොරව සහ අත්වැසුම් පිළිබඳ කාරණයක් නොව දක්ෂතාවයේ කාරණයක් බව සහෝදරයන් තේරුම් ගත්හ. ඔවුන් ද ස්වාමිවරුන් බවට පත් විය.

හොඳම උරුමය කුසලතා වේ.

වෙනත් කෙනෙකුගේ වචන වලින්

ලේසි ගුරුතුමිය අවශ්‍යතාවයට පත් වූ අතර කුසගින්නෙන් වෙහෙසට පත් විය. සමහර අමුත්තෙක් ඒ ගැන රජුට කීවේය. සෘෂිවරුන්ගේ සතුරෙකු ලෙස නොසැලකීම සඳහා, රජු වහාම ලේසිට මෙනේරි ලබා දෙන ලෙස සේවකයාට නියෝග කළේය.

ගුරුවරයා දූතයා වෙත ගොස්, දෙවරක් වැඳ, නමුත් මෙනේරි පිළිගත්තේ නැත. ඔහුගේ බිරිඳ ඇගේ පපුවට පහර දෙමින් මෙසේ පැවසුවාය.

අපි බඩගින්නෙන් කෙට්ටු වුණා. රජු ඔබට ධාන්‍ය දෙයි. ඇයි ඔබ ප්රතික්ෂේප කරන්නේ?

Lezi මාස්ටර් සිනාසෙමින් මෙසේ පිළිතුරු දුන්නේය.

රජු මෙනේරි තෑග්ගක් ලෙස එවයි, නමුත් ඔහුම මා දුටුවේ නැත, ඔහු මා ගැන දන්නේ අන් අයගේ වචන වලින් පමණි. ඉතින්, අනුන්ගේ වචන වලින්, ඔහු මට අපරාධයක් ගැන චෝදනා කරයි. ඒකයි මම තෑග්ග බාරගත්තේ නැත්තේ.

අන් අයගේ වචනවලින් අන් අයව විනිශ්චය කරන්නාගෙන් පරෙස්සම් වන්න.

හොඳම සත්වෝද්යානය

අගෝස්තු අග වන විට, මහාචාර්ය හියුගෝගේ සත්වෝද්‍යානය රැගෙන විශාල රිදී අභ්‍යවකාශ යානයක් පෘථිවියට පියාසර කළේය. සත්වෝද්‍යානය විවෘතව තිබුණේ පැය හයක් පමණි. ඒ වන විටත් අලුයම සිට, වැඩිහිටියන් හා ළමුන් දිගම පෝලිමේ පෙළ ගැසී සිටියහ. සෑම කෙනෙකුම ඔවුන්ගේ අතේ තදින් අල්ලා ගත් ඩොලරය - නොපෙනෙන සතුන් දෙස බැලීමට ඇතුල්වීමේ ගාස්තුව.

පෘථිවි වාසීන් කූඩු වටා රොක් වූ අතර, එකවරම අශ්වයන් හා මකුළුවන් මෙන් පෙනෙන අසාමාන්ය ජීවීන් දැකීමෙන් පිළිකුලක් හා පැහැදීමක් ඇති විය.

පැය හයකට පසු මහාචාර්යවරයා පැවසුවේ සත්වෝද්‍යානය පෘථිවියේ වෙනත් නගරවලට යන බවයි. එහි පැමිණ සිටි බොහෝ දෙනෙක් පැවසුවේ පසුගිය වසරවල සත්වෝද්‍යානය වඩාත් සිත්ගන්නා සුළු එකක් වූ බවයි.

මාස දෙකකට පසු, රිදී නෞකාව කාන් ග්‍රහලෝකයේ හකුරු පාෂාණ අතරට ගොඩ බැස්සේය. එකවර අශ්වයන් හා මකුළුවන් මෙන් දිස් වූ නැවේ මගීන් කූඩුවලින් පිටව ගියහ. ගෙදරදී ඔවුන්ව පිළිගත්තේ ප්‍රශ්නවලින්.

තම පියා සමඟ ආපසු පැමිණි දරුවා මෙසේ පැවසීය.

සංචාරයේ වඩාත්ම සිත්ගන්නා කොටස වූයේ පෘථිවි ග්රහයායි. ප්‍රදේශවාසීන් ඔවුන්ගේ සම ඇඳුම් වලින් ආවරණය කර කකුල් දෙකකින් ගමන් කරයි.

ඒවා භයානක නොවේද? මව ඇසුවාය.

නැත. අපි ඔවුන්ගෙන් බාර්වලින් ආරක්ෂා වූ අතර නැවෙන් පිටව ගියේ නැත. නමුත් මේ සංදර්ශනය අපි සංචාරය සඳහා ගෙවූ මුදලට වඩා වටිනවා.

කිසිවිටෙක කිසිවෙකුට වඩා උසස් යැයි නොසිතන්න.

සුරංගනා කථා

සීයා කියවන නින්දට යන කතා අසන්නට මුණුපුරා අසීමිත ප්‍රිය කළේය. මේවා එකම සුරංගනා කතා බැවින්, නව නිපැයුම් සීයා වරක් ඒවා ටේප් රෙකෝඩරයක පටිගත කළ අතර එමඟින් මුනුපුරා විසින්ම බොත්තම ඔබා සවන් දෙනු ඇත.

නමුත් පසුදා සවස, මුනුපුරා නැවතත් එම සුරංගනා කතා පොත රැගෙන තම සීයා වෙත පැමිණ, සෑම විටම මෙන්, දණින් වැටී සුරංගනා කතා කියවීමට ඔහුගෙන් ඉල්ලා සිටියේය.

දරුවන්ට තවදුරටත් තොරතුරු අවශ්ය නොවේ, නමුත් ආදරය.

සන්තෝෂය

එක රටක ගවයන් ඇති කරන කෙනෙක් ජීවත් වුණා. ඔහු අවංක සහ සන්සුන් විය, ඔහු කිසි විටෙකත් කිසිවෙකු අමනාප නොකළ අතර, ඔහුගේ සියලුම රැළ කඳුකරයේ සහ තණබිම්වල අධීක්‍ෂණයකින් තොරව තණකොළ කෑවේය, ඔහුට සතුරන් නොමැති බැවින් මෘගයා හෝ මිනිසා ඔවුන්ව අමනාප කළේ නැත.

කම්මැලි කම්මැලිකමට එකම රටේ ජීවත් වුණා. මෙන්න මේ ගව අභිජනනය කරන්නා දිනක් ඔහු හමුවී මෙසේ අසයි.

කොහොමද ඔබ ජීවත් වන්නේ?

බඩගින්නෙන් හුස්ම ගන්න අමාරුයි.

මා වෙත එන්න, අවුරුද්දක් වැඩ කරන්න, මම ඔබට හොඳ ගොන් ජෝඩු දෙන්නම් - නගුලට, ඔබේ කෙත වපුරන්න, ඔබ පිරී යනු ඇත.

ලෝෆර් සිතුවේ:

මෙන්න තව එකක්, ගොන් ජෝඩුවක් නිසා වැඩ. ඔවුන් පවසන්නේ බැටළුවන් ඔහු සමඟ තණ කවන බවත්, මම ගොස් මට අවශ්‍ය දේ රැගෙන යන්නෙමි.

මම කල්පනා කරලා ගියා. ඔහු කඳු නැඟී දකිනවා: ගවයන් කඳු මත විසිරී ඇත, නමුත් එඬේරුන් නැත. ඔහු ළං වූ සැණින් සියලු ගව සමූහයෝ එක තැනකට රොක් වූහ. කම්මැලි පුද්ගලයෙක් පැමිණ දුටුවේය: කුඩා කුඩා මිනිසෙක් ගවයන් අතර සිටගෙන සිටින අතර එළදෙනුන් සහ බැටළුවන් ඔහු සමඟ ආලවන්ත හැඟීම් පෑම. කම්මැලි මිනිසා පුදුමයට පත් වී මෙසේ ඇසීය.

ඔබ මොන වගේ සත්වයෙක්ද?

ඒ වගේම මේ රංචුවේ අයිතිකරුගේ සතුට මමයි.

මගේ සතුට කොහෙද?

ඔබේ එක එවැනි කන්දක් මත, එවැනි පඳුරක් යටය.

කම්මැලි මිනිසා ගොස් යන්තම් කන්දට ළඟා විය, වෙහෙසට පත් වී, පඳුරක් යට වැතිර නිදාගත්තේය. මම අවදි වන විට, ඒ වන විටත් හිරු බැස ගොස් ඇත. හදිසියේම ඔහුට ඇසෙයි: කවුරුහරි සුසුම්ලනවා. ඔහු පඳුරක් යට, සම සහ ඇටකටු යට වැතිරී කෙඳිරිගාමින් සිටින කුඩා මිනිසෙක් දකියි.

ඔබ මොන වගේ සත්වයෙක්ද?

ඒ වගේම මම ඔබේ සතුටයි.

ඔහ්, ඔයා බම්! - කම්මැලි කෝපයට පත් විය. - මම කුසගින්නෙන් මැරෙනවා, ඔබ මෙහි වැතිර සිටිනවා, කිසිවක් නොකර!

ඔබ නිෂ්ක්‍රීයව හිඳියි, ඊටත් වඩා මම.

අයිතිකරු යනු කුමක්ද, ඔහුගේ සතුට එයයි.

එවැනි විවිධ පක්ෂීන්

ඔබ කුරුල්ලෙක්ද? ඇල්බට්‍රොස් පෙන්ගුවින්ගෙන් ඇසුවා.

එහෙනම් මාව අනුගමනය කරන්න!

පෙන්ගුයින් ඔහුගේ ෆ්ලිපර්ස් නමා වතුර යට අතුරුදහන් විය.

ඔවුන් එසේ පියාසර කරන්නේ නැහැ, ”ඇල්බට්‍රොස් පැවසීය.

ඉතින් ඔබ කුරුල්ලෙක් නොවේ, - පෙන්ගුයින් පිළිතුරු දුන්නේය.

අනෙකාව තේරුම් ගැනීමට උත්සාහ කරන්න, සමහර විට ඔහු තමාගේම ආකාරයෙන් නිවැරදි විය හැකිය.

රජු සහ දොඹකරය

එක්තරා ප්‍රඥාවන්ත මිනිසෙක් ජීවමාන වතුර භාජනයක් සුලෙයිමාන් රජු වෙත ගෙනැවිත් මෙසේ කීවේය.

ඔබ පානය කරන්නේ නම් - ඔබ අමරණීයත්වය ලබා ගනී, ඔබ නොබොන්නේ නම් - ඔබ අවසානයේ මළවුන්ගේ දේශයට යනු ඇත.

රජු කල්පනා කර උපදෙස් සඳහා පෘථිවියේ සිටින සියලුම බුද්ධිමත් මිනිසුන්ට ආරාධනා කිරීමට නියෝග කළේය: මිනිසුන් සහ සතුන්. සියලු බුද්ධිමතුන් ජීවිතය සහ එහි ආශීර්වාද ගැන වර්ණනා කිරීමට පටන් ගත් අතර සුලෙයිමාන් ජීවමාන ජලය පානය කළ යුතු බවට එකඟ වූහ. ඥානවන්තම දොඹකරය පමණක් සුලෙයිමාන්ගෙන් ඇසුවේය.

ඔබ ජීවමාන ජලය තනිවම පානය කරනවාද නැතිනම් ඔබේ සියලු මිතුරන්ට බොන්න දෙනවාද?

රජු මෙසේ පිළිතුරු දුන්නේය.

වතුර ගෙනාවේ මට පමණක් වන අතර වෙන කිසිවෙකුට ප්‍රමාණවත් නොවනු ඇත.

මිතුරන් සහ ආදරණීයයන් නොමැති ජීවිතයක් ඔබට අවශ්යද?

රජු කල්පනා කළ අතර ජීවමාන ජලය පානය නොකළේය.

සෑම කෙනෙකුගෙන්ම බේරී තනිව සිටීම තවත් ප්‍රශ්නයකි: මෙය දඬුවමක් හෝ විපාකයක්ද?

සවලකින් ෂෑන්ක්

මිනිසෙක් රුසියානු ගම්මානයක ජීවත් විය. කුඩා කල සිටම ඔහුට චලනය වීමට නොහැකි විය, එබැවින් ඔහුට කළ හැකි එකම දෙය උදුන මත වැතිරීමයි. එබැවින් ඔහු වසර තිහක් පමණ වැතිර සිටියේය. සමහරවිට මේ ගම හරහා යන වයෝවෘද්ධ මිනිසෙක් ලෙස ඔහුගේ ජීවිතය වරක් ඔහුගේ පැල්පතට ඇතුළු නොවූයේ නම්, එකම උදුන මත ඔහුගේ ජීවිතය අවසන් වන්නට ඉඩ තිබුණි.

මට බොන්න වතුර ටිකක් දෙන්න, මහල්ලා ඇහුවා.

මහලු මිනිසා, මට ඔබට උදව් කිරීමට නොහැක, මන්ද මගේ මුළු ජීවිත කාලය තුළම මම කිසිවෙකුගේ උදව් නොමැතිව එක පියවරක්වත් තබා නැත, - අසනීප මිනිසා කීවේ අඬන්නට විය.

ඔබ මෙම පියවර කොපමණ කාලයක් උත්සාහ කර තිබේද? මහල්ලා ඇසුවේය.

බොහෝ කලකට පෙර, - රෝගියා පිළිතුරු දුන්නේය. “අවුරුදු කීයකට කලින්ද කියලා මටවත් මතක නැහැ.

මෙන්න ඔබට මැජික් සැරයටියක්, එය මත හේත්තු වී ජලය සඳහා යන්න, - මහලු මිනිසා පවසා සැරයටිය දුන්නේය.

රෝගියා උදුනෙන් ලිස්සා, සිහිනයකින් මෙන්, සැරයටිය දෑතින් අල්ලාගෙන ... නැගිට්ටා! ඔහු නැවතත් ඇඬුවා, නමුත් මේ වතාවේ සතුටෙන්.

මම ඔබට ස්තූති කරන්නේ කෙසේද සහ ඔබ මට දුන් අපූරු කාර්ය මණ්ඩලය කුමක්ද?! තරුණයා කෑගැසුවේය.

මෙම කාර්ය මණ්ඩලය ඔබේ උදුන පිටුපස තිබූ සවලකින් ගත් සාමාන්‍ය ගොයම් ගහකි, - මහලු මිනිසා පිළිතුරු දුන්නේය. “එහි මැජික් කිසිවක් නැත. ඔබ කාර්ය මණ්ඩලය කෙරෙහි විශ්වාසය තබා ඔබේ දුර්වලකම අමතක කළ නිසා ඔබට නැගිටීමට හැකි විය. ඊළඟ වතාවේ ඔබට ජීවිතයේ දුෂ්කර කාලයක් ඇති වූ විට, අන් අයගේ උපකාරය බලාපොරොත්තුවෙන්, නිෂ්ක්‍රීයව නොසිටින්න, නමුත් වටපිටාව දෙස සමීපව බලන්න.විශේෂයෙන් ඔබ වෙනුවෙන් දෙවියන් වහන්සේ විසින් ඉතිරි කරන ලද "කාර්ය මණ්ඩලයක්" සෑම විටම අසල සිටිනු ඇත.

වඩා වැදගත් දේ

වරක් බෝට්ටුකරුවෙකු ගෞරවනීය මහලු මිනිසෙකු ප්‍රවාහනය කරමින් සිටියේය. මහලු මිනිසා නොදැනුවත්වම බෝට්ටුවේ පැත්තට හේත්තු වී ගිලෙන්නට පටන් ගත්තේය. ඔරුකාරයා ඔහුව බේරාගෙන ප්‍රශ්න කළේය. කුමාරයා වැඩිමහල්ලාට උපදේශකයෙකු ලෙස ආරාධනා කර ඇති බව පෙනී ගියේය. බෝට්ටුකරු ඉතා පුදුමයට පත් විය:

ඔබ පිහිනීමට කිසිසේත්ම දන්නේ නැත. මම මාළුවෙක් වගේ පීනනවා. කුමාරයා ඔබව තෝරාගත්තේ ඇයි?

මහලු මිනිසා පිළිතුරු දුන්නේ:

ඔබ බෝට්ටු කරුවෙකු වන අතර, එබැවින් වඩාත්ම වැදගත් දෙය පිහිනීමට හැකිවීම බව මට ඒත්තු ගොස් ඇත. ප්රධාන දෙය සහල් වගා කිරීමට හැකිවීම බව ගොවියාට ඒත්තු ගොස් ඇත. දඩයක්කාරයා ඔහුගේ වඩාත්ම අවශ්ය ව්යාපාරය බව ඒත්තු ගන්වයි. නමුත් ඒවා සියල්ලම වැරදියි. සත්‍යය ඇත්තේ වෙනත් තැනකය. සමහර අය හොඳින් පිහිනීම, තවත් සමහරු හොඳින් බෝග වගා කිරීම සහ තවත් සමහරු සතුන්ගේ පුරුදු දැන සිටීම සහ අතපසුවීමකින් තොරව වෙඩි තැබීමට දැන සිටීම අවශ්‍ය වේ. එවිට පමණක් රාජ්‍යය පොහොසත් වනු ඇත. නමුත් ඔබ මෙම සත්‍යය අවබෝධ කර ගෙන නැත, එබැවින්, ඔබේ දින අවසන් වන තුරු, ඔබ බෝට්ටුකරුවෙකු වනු ඇත. නමුත් පිහිනීමට නොහැකි ජරාජීර්ණ මහලු මිනිසෙකු වන මම කුමාරයාට රාජ්‍යය පාලනය කිරීමට උදව් කරමි.

හොඳින් සිතිය හැකි අය කළමනාකරණය කළ යුතුය.

බුදුන් සහ ගම්වැසියන්

දිනක් බුදුන් වහන්සේ සහ උන්වහන්සේගේ ශ්‍රාවකයන් වහන්සේ බුදුදහමට විරුද්ධ වූවන් ජීවත් වූ ගමක් පසුකර යමින් සිටියහ. නිවැසියන් ඔවුන්ගේ නිවෙස්වලින් පිටතට ගලා ගොස් ඔවුන් වට කර ඔවුන්ට අපහාස කිරීමට පටන් ගත්හ. බුද්ධ ශ්‍රාවකයෝ කෝපයට පත් වී ආපසු සටන් කිරීමට සූදානම් වූහ. විරාමයකින් පසු බුදුන් වහන්සේ වදාළ අතර උන්වහන්සේගේ කථාව ගම්මුන් පමණක් නොව ශ්‍රාවකයන් ද ව්‍යාකූල කළේය. පළමුව ඔහු සිසුන් අමතා මෙසේ පැවසීය.

මේ අය කරන්නේ තමන්ගේ වැඩේ. ඔවුන් තරහයි, ඔවුන්ට පෙනෙන්නේ මම ඔවුන්ගේ ආගමේ, ඔවුන්ගේ සදාචාර ප්‍රතිපත්තිවල සතුරෙක් බවයි. එමනිසා, ඔවුන් මට නින්දා කරයි, මෙය ස්වාභාවිකය. ඒත් ඇයි එකපාරටම තරහා වෙන්නේ? ඔබට එවැනි ප්රතික්රියාවක් ඇත්තේ ඇයි? ඔබ මෙම පුද්ගලයින්ට අදහස් කළ ආකාරයටම හැසිරුණු අතර, එසේ කිරීමෙන් ඔබ ඔවුන්ට ඔබව හැසිරවීමට ඉඩ දුන්නේය. එසේ නම්, ඔබ ඔවුන් මත රඳා පවතී. නමුත් ඔබ නිදහස් නොවේද? ගමේ මිනිස්සුත් මේ වගේ ප්‍රතිචාරයක් බලාපොරොත්තු වුණේ නැහැ. ඔවුන් නිහඬ විය.

ඉන් පසු ඇති වූ නිශ්ශබ්දතාවයේ දී බුදුන් වහන්සේ ඔවුන් ඇමතූ සේක.

ඔයා හැමදේම කියලා තියෙනවද? තාම කතා කරේ නැත්නම් අපි ආපහු යනකොට ඔයාට ඒ අවස්ථාව ලැබෙනවා.

ප්‍රහේලිකාවට පත් ගම්වැසියන් මෙසේ ඇසුවා.

නමුත් අපි ඔබට අපහාස කළා, ඇයි ඔබ අප සමඟ අමනාප නොවන්නේ?

බුදුරජාණන් වහන්සේ මෙසේ පිළිතුරු දුන්හ.

ඔබ නිදහස් මිනිසුන් වන අතර ඔබ කර ඇති දේ ඔබේ අයිතියයි. මම ඒකට ප්‍රතිචාර දක්වන්නේ නැහැ. ඒ නිසා කිසිම කෙනෙකුට සහ කිසිම දෙයකට මාව එයාට ඕන විදියට ප්‍රතික්‍රියා කරන්න, මට බලපෑම් කරන්න, මාව හසුරුවන්න කාටවත් බෑ. මගේ ක්‍රියාවන් ගලා එන්නේ මගේ අභ්‍යන්තර තත්ත්වයෙන්, මගේ දැනුවත්භාවයෙන්. ඒ වගේම මම ඔබෙන් ප්‍රශ්නයක් අහන්න කැමතියි. කලින් ගමේ මිනිස්සු මාව මුණගැසුණා, සංග්‍රහ කරලා මාව පිළිගත්තා. මම ඔවුන්ට මෙසේ කීවෙමි: “ස්තූතියි, අපි දැනටමත් උදේ ආහාරය ගෙන ඇත, මෙම පලතුරු සහ රසකැවිලි මගේ ආශීර්වාදයෙන් ඔබම ගන්න. අපි කෑම රැගෙන නොයන නිසා අපට ඒවා රැගෙන යා නොහැක. දැන් මම ඔබෙන් අසමි: මා පිළි නොගත් සහ ඔවුන්ට ආපසු දුන් දෙයට ඔවුන් කළේ කුමක්දැයි ඔබ සිතන්නේ කුමක්ද?

සමූහයා අතර සිටි එක් අයෙක් මෙසේ පැවසීය.

ඔවුන් එම පළතුරු සහ රසකැවිලි ආපසු ගෙන ගොස් ඔවුන්ගේ දරුවන්ට සහ පවුල්වලට බෙදා දෙන්නට ඇත.

අද මම ඔබේ අපහාස හා ශාප පිළිගන්නේ නැහැ, - බුදුන් වදාළ සේක. මම ඒවා ඔබට ආපසු දෙන්නෙමි. ඔබ ඔවුන් සමඟ කුමක් කරනු ඇත්ද? ඔවුන් ඔබ සමඟ රැගෙන ගොස් ඔවුන් සමඟ ඔබට අවශ්ය ඕනෑම දෙයක් කරන්න.

ලෝකයේ දසුන් දෙකක්. සොක්‍රටීස්ගේ උපමාව

මධ්‍යහ්නය ලංවෙමින් තිබුනි. සොක්‍රටීස් ඇතන්ස් නගරයෙන් පිටත ඇවිදින්නට ගියේය. නගරයේ සිට සැතපුම් පහක් පමණ දුරින් පිහිටි සැතපුම් කණුවක් අසල ඔහු විවේක ගැනීමට නතර විය. සංචාරකයෙක් පාරෙන් බැස ඔහු දෙසට ගියේය.

සුභ පැතුම් මගේ මිතුරා. මම ඇතැන්ස් වලට යන නිවැරදි මාර්ගයේදැයි ඔබට මට කියන්න පුළුවන්ද?

සොක්‍රටීස් පිළිතුරු දුන්නේ ඔහු නිවැරදි මාර්ගයේ සිටින බවයි.

පහර දුන් මාර්ගයට ඇලී සිටින්න. එය විශාල නගරයක්, ඔබට එය පසුකර යා නොහැක. "මට කියන්න," සංචාරකයා ඇසුවේ, "ඇතැන්ස්හි මිනිසුන් මොන වගේද?"

හොඳයි, - සොක්‍රටීස් පිළිතුරු දුන්නේය, - ඔබ පැමිණියේ කොහෙන්ද සහ එහි ජීවත් වන්නේ කුමන ආකාරයේ මිනිසුන්දැයි මට කියන්න, ඇතන්ස්හි මිනිසුන් ගැන මම ඔබට කියමි.

මම Argos වලින්. ඒ වගේම මම ඔබට කියන්න ආඩම්බරයි සහ සතුටුයි Argos හි ජනතාව මා මෙතෙක් දැන සිටි මිත්‍රශීලී, ප්‍රීතිමත්ම, ත්‍යාගශීලී පුද්ගලයින් බව.

මගේ මිතුරා, ඔබව සතුටු කිරීමට මම සතුටු වෙමි, - සොක්‍රටීස් පැවසීය, - ඇතන්ස්හි මිනිසුන් හරියටම සමාන ය.

සංචාරකයා ඔහුගේ ගමන ගිය අතර සොක්‍රටීස් සැතපුම් කණුව අසල රැඳී සිටියේය. මෙම සංවාදය ඔහුට අවට ලෝකයේ කරුණාව හා මනුෂ්‍යත්වය නිසා සතුටක් හා සතුටක් දැනෙන්නට විය. එවිටම තවත් සංචාරකයෙක් පාරෙන් බැස ගියේය.

සුභ පැතුම් මගේ මිතුරා. මම ඇතන්ස් වෙත නිවැරදි මාර්ගයේ යනවාද?

මාර්ගය නිවැරදි බව සොක්‍රටීස් තහවුරු කළේය.

කෙලින් යන්න. එය විශාල නගරයක්, ඔබට එය පසුකර යා නොහැක.

මට කියන්න, - සංචාරකයා ඇසුවා - ඇතන්ස්හි ජීවත් වන මිනිසුන් කෙබඳුද?

හොඳයි, - සොක්‍රටීස් සිනාසෙමින්, - ඔබ කොහේ සිටද සහ එහි ජීවත් වන්නේ කුමන ආකාරයේ මිනිසුන්දැයි මට කියන්න, ඇතන්ස්හි වැසියන් ගැන මම ඔබට කියමි.

මම Argos සිට, - සංචාරකයා පිළිතුරු දුන්නේය, - ඒ ගැන ඔබට පැවසීමට මට කණගාටුයි, නමුත් Argos හි වැසියන් මට මෙතෙක් හමු වූ වඩාත්ම වංක, නපුරු සහ මිත්‍රශීලී නොවන මිනිසුන් ය.

මගේ මිතුරා, ඔබව කලකිරීමට පත් කිරීම ගැන මට කණගාටුයි - සොක්‍රටීස් පැවසීය, - නමුත් ඇතන්ස්හි වැසියන් හරියටම සමාන ය.