Kiievi-Vene kultuur esitlus 10. klassi MHC. Moskva Kunstiteatri ettekanne teemal "Kiievi-Vene kunstikultuur". Küsimused materjali tugevdamiseks
Slaid 2
Vana-Vene kunsti esimene õitseng on seotud ajastuga Kiievi Venemaa, millest sai Bütsantsi traditsioonide järglane.
Slaid 3
- Mis on kultuuri põhijooned Vana-Vene, kui kaua see periood aega võtab?
- Loetlege iidsete slaavlaste paganlikud jumalad.
- Mis on "tempel"?
- Millised sündmused on seotud riigi moodustamisega Venemaal?
- Räägi meile Vana-Vene esimestest printsidest.
Slaid 4
Enne õigeusu vastuvõtmist kummardas paganlik Venemaa paljusid jumalaid. Venemaa ristimine 988. aastal See andis võimsa tõuke kunstikultuuri arengule.
Slaid 5
Küsimused tekstile “Ristiusu vastuvõtmine Venemaal”:
- Nimetage põhjused, miks Rus aktsepteerib õigeusu (Bütsantsi) kristlust.
- Mis tähtsus on kristluse omaksvõtmisel vene kultuuri arengule.
- Kuidas toimus kristluse vastuvõtmise protsess inimeste poolt?
Slaid 6
- kuppel
- trumm
- zakomara
- apse
- sammas
- Vahekäik
- Vahekäik
- Kesklööv
- Ristkupliga kiriku ehitamine.
Slaid 7
Üks Kiievi vanimaid kiviehitisi oli Kümnise kirik, mis püstitati aastatel 989–996. Pühima Neitsi Maarja auks.
Rekonstrueerimine
Slaid 8
Kiiev Sofia
Vanim meieni jõudnud arhitektuurne ehitis on Püha Sofia katedraal (ehitatud aastatel 1017-1037).
See tempel ehitati Jaroslav Targa valitsusajal Kreeka käsitööliste abiga.
Slaid 9
Katedraal oli punasest tellistest, mis vahelduvad roosa tsemendiga.
Slaid 10
Mitme kupliga struktuur on Püha Sofia katedraali eripära. Üks suur ja kaksteist väiksemat kuplit sümboliseerivad Kristust ja tema kahtteist jüngrit.
Slaid 11
Erinevat tüüpi avade ja kaare rohkus on Püha Sofia katedraali ruumide oluline tunnus.
Slaid 12
Siled ja kaared näivad üksteisega “riimuvat”, kasvavad, laienevad ja lõpevad kupli all asuvas tohutus ruumis altarit raamiva tohutu triumfikaarega.
Slaid 13
Hoone sees tajuti kuplit mitte kui suurimat mahtu, vaid kui kõrgeimat ruumi, kui peamist valgusallikat.
Slaid 14
Katedraali sees, kõrgel keskel kupli all, on kujutatud Kristus Pantokraatorit (Pantocrator).
Slaid 15
Apseis asub Jumalaema Oranta (palvetav) suurejooneline kuju, kes tõstab inimsoo eest palvetades käed oma jumaliku Poja poole.
Slaid 16
Euharistia
Slaid 17
Altari kohal on templis toimuva liturgia prototüübina kujutatud, kuidas apostlid väljasirutatud kätega altarile lähenevad; Kristus annab neile veini ja leiba.
Slaid 18
Slaid 19
Püha Sofia katedraali põhipildid on tehtud mosaiikidena ja on koondunud templi keskmisse, kõige tseremoniaalsemasse ja säravamasse ossa. Teemade ring andis aimu kristlikust doktriinist, väljendades selgelt arusaama taevasest hierarhiast kui sarnasusest maise hierarhiaga.
Slaid 20
Kirikuisasid kujutavad mosaiigid paistavad silma erakordse värviliste varjundite peensusega. Säravad värvid toovad nendesse rangetesse kujutistesse midagi eredat.
Slaid 21
- Kristus preester
- Jumalaema
Slaid 22
- Gregory Imetegija
- Gregorius Nyssast
Slaid 23
Peaingel
Slaid 24
Tunni eesmärk: paljastavad Kiievi-Vene kunstikultuuri kujunemise tunnused iidsetel Vene monumentidel - Hagia Sophia katedraalis Kiievis ja Hagia Sophia katedraalis Veliky Novgorodis.
Tunni eesmärgid: välja selgitada vanavene kunsti olulisemad jooned, näidata lähimat seost paganliku kultuuriga, Bütsantsi kultuuri traditsioonidega, mis selgelt sisenesid keskaegsesse Venemaale, hoomata Vana-Vene arhitektuuri põhijooni, tutvuda ikoonimaali kunstiga. 11.-12.saj, arendada õpilaste võimet elavalt ja kujutlusvõimega tajuda ja hinnata kunstiteoseid , selekteerida huvitav materjal erinevatest allikatest.
TUNNI EPIGRAAF
Hoides selle ajalugu... Kiievi Venemaa,
Me kogume tõelist usku... killud,
Käes on juba üheteistkümnes sajand... me peame kandma risti
Annaks jumal, et õigeusu järeltulijad aitaksid...
TUNNIDE AJAL
(Muusikaline katkend filmistV. Kikta “Kiievi Sophia freskod”
Õpetaja: Aasta 1037 all kirjutas kroonik “Jaroslav pani maha suure linna, sellel on kuldsed väravad: pange maha Püha Sofia kirik...”. Tõepoolest, Jaroslav ehitas uue kivist linna peavärava ja nimetas selle Kuldseks. Jaroslav ehitas Kuldvärava kohale Kuulutamise kiriku. Ta ehitas linna peamise Hagia Sophia katedraali, mille kaunistas kulla, hõbeda ja ikoonidega. Ütle mulle, millise linna prints uuesti üles ehitas? (KYIV). Mis te arvate, millest me täna tunnis räägime? (KIIEVI-VENE KUNSTIKULTUUR)SLAID 1
Aga enne, kui alustame oma lõbus reis toome Kiievi-Vene järgi välja vanavene kunsti olulisemad jooned.SLAID 2
2. Kanoonilisus . (Kunst väljendus traditsiooniliselt korduvates süžeedes, kujundites ja kunstilise üldistuse vahendites. Igal kunstil olid oma kanoonilised reeglid.)
3. Sümbolism . (Muistse vene kunsti erilise kunstikeele silmatorkavaim tunnusjoon. Meistrid paljastasid sümbolite (märkide) abil kujutlusi taevasest vaimsest reaalsusest, mis on maa peal elavate inimeste silme eest varjatud).
Mitme õppetunni jooksul räägime keskaegse Venemaa kunstikultuurist. Selle eksisteerimise periood kestab üle kaheksa sajandi. Selle loendus algab 9. sajandi keskpaigast ja lõpeb 17.-18. sajandi vahetusel. Vene kultuuri juured ulatuvad paganluse kaugetesse aegadesse. Ta päris iidsetelt slaavlasteltkeele aluspõhimõtted, rikkalik mütoloogia, puust kõikvõimalike uhkete kujude ja majapidamistarvete nikerdamise kunst, onnide maharaiumine ja tornide püstitamine.
Mängis tohutut rolli iidse vene kunsti kujunemises ja arengusLapsendamine Kristlus Bütsantsist aastal 988 . Ristitud Venemaa pärandas koos religiooniga rikkalikud kunstitraditsioonid: kiviarhitektuur,ristkupliga kiriku tüüp , mosaiik- ja freskokompositsioonid arhitektuursete struktuuride ruumides, rangeikonograafia reeglid (kaanon), imeline laulud , mida võrreldakse inglilauluga. Esimesed venelaste õpetajad olid kreeklased. Aga see ei tähenda sedaVana vene kultuur jäljendas ta pimesi bütsantsitoonud midagi sinu oma , algselt vene keel. Näiteks tõid arhitektid ülemere stiilis rahvusliku arhitektuuri tunnuseid, mis pärinevad Venemaa puitarhitektuurist, mida iseloomustab kirikute majesteetlik lihtsus ja elegantne dekoratiivsus..
Kõrgeim õitseng Vana-Vene riik valitsemisajal jõudis keskus KiievisJaroslav Tark (978-1054). Algas suuremahuline ehitus, eriti Kiievis. Tuntuim hoone, mis saiHagia Sophia (1037). SLAID 3
Teie klassis oli kaks inimestprobleemsed rühmad , kes püüab ilmekalt esitada materjali Hagia Sophia kohta Kiievis ja Novgorodis. Ja me püüame kõik koos luua"Elav ajaleht" mille materjal võimaldab teil õppida huvitavaid intrigeerivaid fakte uuritava teema kohta. Meie tunni ajal täitke palun võrdluskaardid - kahe suurejoonelise katedraali omadused (kaardid jagatakse õpilastele)
Esimene probleemrühm teeb ettekande Hagia Sophiast Kiievis
SLAID 4
1. Hiiglaslik viielööviline 5 altariapsiidi ja 13 kupliga ristkupliga kirik, mida kolmest küljest katavad laiad galeriid, läänepoolsetes nurkades on kaks koori viivat trepitorni. Katedraali kogupindala on umbes 1300 m 2 ., kõrgus peakupli tipuni on 28,6 m, kogupikkus - 41,7 m, laius - 54,6 m. Seinad olid elegantselt laotud soklist (punane lame tellis), kasutades tehnikat süvistatud reaga, mille vahele oli segatud töötlemata kivi. Müüritis hoiti koos tsemendiga - lubja, liiva ja purustatud tellise lahusega. Katedraalis peeti jumalateenistusi, kuulati jutlusi ja trooniti vürstid. Templit valgustasid pikad pilutaolised aknad, mis olid lõigatud kolmeteistkümne kupli trumlitesse. Seejärel läbis katedraal põhjaliku rekonstrueerimise.
2. Eriline kunstiline väärtus esitleb Kiievi Sophia mosaiiki. Teda imetletakse tema suurejoonelisuse pärast. Mosaiik võtab enda alla 260 m 2 . Kaanoni järgi keskkuplis SLAID 5 mosaiik Christ Pantocrator (Kõikvõimas) ja tema ümber on nelja peaingli figuurid. Praegu on neist üks mosaiik ja ülejäänud kolm kadunute asemele on maalitud kunstnik M.A. Vrubel õlivärvidega.
Kesk-apsiis on mosaiikkujutis Jumalaemast Orantast (palvetav), tema käed on laialt tõstetud. Jumalaema on riietatud pidulikes sinistes ja kuldsetes rõivastes, tema käeliigutust ei tajuta mitte ainult palve kujutisena, vaid ka ristitud inimeste eestpalve, linna ja riigi kaitse kehastusena. Inimesed nimetasid Jumalaema Orantat purunematuks müüriks ja uskusid, et seni, kuni Oranta puutumata jääb, püsib Kiiev, "Vene linnade ema". Ka templis saab näha mosaiikteost “Kuulutus. Maarja", "Kuulutamine. Peaingel Gabriel"
3. Kiievi Sophia freskod hämmastab oma teostustehnika täiuslikkusega. SLAID 6 Apostlite, peainglite, evangelistide ja pühasõdalaste kujutised paistavad seinte, kuplite ja treppide kaartelt majesteetlikult ja pidulikult. Freskode pindala on 3000 m2. Väga huvitav on nende hulgas vürst Jaroslav Targa perekonna grupiportree, mis on paigutatud kesklöövi lääneosa kolmele seinale. Varem kujutati Suurhertsog koos oma naise, poegade ja tütardega andmas üle Püha Sofia katedraali maketi Jeesusele Kristusele, kes istub troonil keskel. Praegu on säilinud vaid pilt printsi tütardest alandlikult, küünlad käes, kõndimas. Hagia Sophia seintel on näha freskod “Põrgulaskumine”, “Peaingel”, “Õiglase Eliisabeti kohtumine Õnnistatud Neitsi Maarjaga”. Katedraalis on ka stseenidega freskod Igapäevane elu printsid: lärmakad peod, tantsimine, jahipidamine, kaklused, karude peibutamine, tsirkuseetendused, kus osalevad pätid, akrobaadid, mummerid. SLAID 7 Fresko "Buffoonid".
4. Monumentaalsust, lakoonilisust, majesteetlikkust ja kujutise ühist iseloomu on täheldatud 11.-12. sajandi algusikoonides. Neid loonud meistrid olid Bütsantsist pärit immigrandid, kellelt Vene käsitöölised võtsid kogemuse üle. SLAID 8 12. sajandi ikoonid “Päästja pole kätega tehtud” ja “Kuldne juukseingel” on valmistatud Kiievi-Vene traditsioonides. Neil on vähem jälgitav askeetlik tõsidus ja vaoshoitus, mis oli omane Bütsantsi ikoonidele.
SLAID 9
Õpetaja:
Soovitan alustada"Elava ajalehe" kujundus huvitavaid fakte Kiievi Sophia kohta (õpilased loevad oma leiud ette ja lisavad need ajalehele)SLAID 10
Veliki Novgorod oli Kiievi-Vene tähtsuselt teine linn, suurhertsogi troonipärijate residents.Novgorodi kunst alates tema sünnihetkestühtlustatud Vene põhjapoolse range ja pühaliku välimusega ja eristus oma ereda originaalsusega. Novgorodi arhitektuuri iseloomulikud jooned olid kohalikust kivist segamüüritis ja soklid, ühe- ja viiekuplilised sibulakujulised ja kiivrikujulised kuplid, trummide dekoratiivne kaunistus, interjööride hiilgus ja hiilgus.
Teine probleemrühm teeb ettekande Novgorodis asuvast Hagia Sophiast.
SLAID 11
1. Novgorodi Püha Sofia katedraal ehitati teatavasti aastatel 1045-50. Püha Sofia katedraali ehitamiseks kasutati vähemalt 10 tuhat kuupmeetrit kivi ja tellist. Samas on müüride põhimass kohalikku päritolu kividest. Võlvide katmiseks kasutati tellist.SLAID 12Sophia kõrgus maapinnast kuni keskkupli ristini on 36,7 m, laius – 39,3 m, pikkus 34,5 m Viielööviline ristkupliga kirik viie kiivrikujulise asümmeetrilise asetusega kupliga, mis on keskel tihedalt rühmitatud. . Seinte ebatasased pinnad, mida akendest läbi lõikasid raamideta kitsad pilud, tajuti kindla läbitungimatu kivimassina. 12. sajandi templi seinad valgendati, mis andis hoonele terviklikkuse, massiivsuse ja tugevuse. Katedraali välimust eristas selle lihtsus, tõsidus ja vormide asümmeetria.
2. Sofia Novgorodis on väga vähe freskomaali säilinud. SLAID 13Katedraali läänepoolse sissepääsu kohal on fresko, mille pindala on 70 m 2 , valmis 1528. aastal. Seinale on maalitud Aabrahami vestlus kolme ingliga, alla Sophia, Jumala tarkus ja Päästja pilt, mis pole kätega tehtud, ning külgedel on kaks peainglit. Algne maal säilis ainult keskosas. 1890. aastatel fresko restaureeriti. SLAID 14Templi keskkuplis oli ainulaadne fresko "Kristus Pantokraator". See hävitati 1941. aastal (ajalooline kokkuvõte Elava Ajalehest).
3. Ikonograafia. SLAID 15Pühade apostlite Peetruse ja Pauluse ikoon Hagia Sophiast avaldas muljet oma mõõtmetega 236 x 150 cm. ja elegantne hõbedane raam. Apostleid on kujutatud täies kasvus koos neile omaste atribuutidega (Paulus raamatuga, Peetrus paradiisivõtmete, kirjarulli ja sauaga – võimu sümboliga).
(Õpilased jätkavad Elava Ajalehe veergude täitmist põneva materjaliga) SLAID 16
Õpetaja:Olles kuulanud väga napisõnalist teavet Kiievi ja Novgorodi Hagia Sophia katedraalide kohta, palun teil koostada võrdlevaks analüüsiks kaardid kahe iidse Vene kunsti monumendi tunnustega. Mis on nende omadustel ühist? Kuidas need üksteisest oluliselt erinevad?
(Õpilased teevad täidetud kaartide järgi järeldusi) LISA nr 1
Meie õppetunni lõpus tahaksin küsida, mida uut te täna õppisite, milline teave teid huvitas, kas soovite külastada Kiievit ja Novgorodi, et neid pühamuid näha jne.
(Õppetunni lõpus katked alates V. Kikta “Kiievi Sophia freskod”. Õpilased lugesid Žanna Kosinova luuletust "Kiievi Venemaa")
Ma palvetan taas sinu eest
Püha Kiievi Venemaa.
Minu jaoks pole magusamat maad,
Kui mu kodumaa,
Kus Dnepri lähedal, nagu lopsakas aed,
Seisab võimas Kyiv-Grad.
Kus rohelus lõbutseb lärmakalt,
Mängib tuulega. Kus hullata
Paljajalu lapsed ja laul voolab mööda Dneprit.
Lavra kuplite kullal,
Et sulanduda kellade helinaga,
Ja lõpuks mine alla
Templi varikatuse alla, kuhu nad asetasid küünlad,
Ja vanavene kõne sosin
See tuleb kogemata su suust välja,
Ja viirukisuits tõuseb
Need sõnad on palvepilved.
Kuula neid, kõigeväeline Jumal!
Oh, püha Venemaa! Nii et alati
Sa särasid nagu särav täht,
Ja ta ülistas õigeusku,
Tööd on tehtud palju
Inimlikud lootused ja lootused,
Pühad palved ja kannatused.
Hulk inimesi sai surma
Sinu au ja vabaduse eest.
Ja tundus, et sadu aastaid
Sinu ülevus ja koit...
Oh, Rus! - Ma küsin teilt etteheitvalt,
Miks sa oled ebakõladest murtud?!
Miks prints ütleb printsile:
Miks käsib tund meil lahku minna?!
Ja kunagine tugev jõud -
Vaenlase jalge ees. Kus on au?
Milline pime vaenlaste armee
Nii et pani mind värisema?!
Endised argpüksid on muutunud julgeks,
Vibud ja nooled on juba valmis,
Et lüüa nende südameid,
Et võtta lastelt isa ära,
Ja poeg, et tema ema kaotaks,
Maad verega küllastamiseks.
Süütu veri... Kuidas aru saada
Kas teie allakäik on lõpuni?
Mis see on? Looja hoolt,
Või meie esivanemate viga?
Kuid kõik on minevik. Joo Chalice'i.
Ära küsi vastust
Miks ma öösel uuesti palvetan?
Vahaküünla valguses
Millestki, mis on ammu möödas.
Parem pane see oma südamesse
Kurbus Kiievi Venemaa pärast.
LISA nr 1
Kaart – omadused
Hagia Sophia katedraalid Kiievis ja Novgorodis
Iseloomulik
Püha Sofia Kiievist
Püha Sofia Novgorodist
Kultuuriline ja ajalooline ajastu. sajand.
Keskaegse Venemaa kunstikultuur. 11.-12.sajand
Arhitektuuriobjekti asukoht
Kiievi Venemaa.
Kiiev
Kiievi Venemaa.
Novgorod
Arhitektuuri tüüpi kuulumine (mahulised struktuurid, maastik, linnaplaneerimine)
Mahulised struktuurid
Mahulised struktuurid
Templi tüüp
viielööviline ristkupliga kirik 5 altariapsiidiga
Viielööviline ristkupliga kirik
Kuplite arv ja kuju
13 peatükki, sibulakujuline
Viie peaga, kiivrikujuline
Katedraali kõrgus
Kõrgus peakupli tipuni 28,6 m
Sofia kõrgus põrandapinnast kuni keskkupli ristini on 36,7 m.
Katedraali pikkus
kogupikkus - 41,7 m
pikkus 34,5 m
Katedraali laius
laius - 54 m
laius – 39,3 m
Kunstiline meedia ja arhitektuurse pildi loomise tehnikad (sümmeetria, proportsioonid, chiaroscuro, värvide modelleerimine, aluseks olnud materjal jne)
Suuremõõtmeline, suurejooneline konstruktsioon Seinad on tehnikas elegantselt laotud soklist, mille kõrvale on pikitud süvistatud kivi. Müüritis hoiti koos tsemendiga - lubja, liiva ja purustatud tellise lahusega. Templit valgustasid pikad pilutaolised aknad, mis olid lõigatud kolmeteistkümne kupli trumlitesse. Peatükkide paigutuses on asümmeetria. Seejärel läbis katedraal põhjaliku rekonstrueerimise.
Katedraali välimust eristas selle lihtsus, tõsidus ja vormide asümmeetria. Seinte põhimass on kohalikku päritolu kividest. Võlvide katmiseks kasutati tellist. Asümmeetriliselt paiknevad kuplid, mis on keskel tihedalt rühmitatud. Seinte ebatasased pinnad, mis on läbi lõigatud kitsaste raamideta pilude kujul Templit tajutakse tahke, läbitungimatu kivimassina. 12. sajandi templi seinad valgendati, mis andis hoonele terviklikkuse, massiivsuse ja tugevuse.
Silmapaistev valitseja Vana-Vene ajalugu, Kiievi printsJaroslav Tark aastal suri1054 aastal. Ta maeti ilmselt tema viimse tahte kohaselt Hagia Sophiasse, spetsiaalselt matmiseks loodud sarkofaagi. See kivisarkofaag on endiselt omal kohal. Jaroslavi säilmed pole aga hauas olnud mitu aastakümmet – Suure ajal Isamaasõda nad viidi välja Ukraina natsionalistid välismaale. Nende täpne asukoht pole teada.
Kuni viimase ajani vaidlesid ajaloolased omavahel, millist kuupäeva tuleks pidada Hagia Sophia loomise aastaks: 1017 või 1037. 20. sajandi lõpus pakkusid Kiievi Sophia muuseumi töötajad välja uue dateerimise: 1011. Ukraina valitsus toetas seisukohta, mis templi ajalugu antiigiseeris ning 2011. aasta septembris peeti Kiievis ajaloolise monumendi 1000. aastapäevale pühendatud pidustused.
Seega poleemika Hagia Sophia asutamiskuupäeva ümber pole mitte ainult lahendamata, vaid veelgi teravnenud. Ja selle ajaloomälestise 1000. aastapäeva ametlik väljakuulutamine lisas ainult õli tulle.
1929. aastal lakkas Kiievi Püha Sofia katedraalipalvus pikemaks ajaks. Alates 1934. aastast on Hagia Sophiast saanud muuseum – ja see on nii tänaseni. Katedraal on kantud UNESCO maailmapärandi nimistusse, selle üleandmine ühelegi religioossele organisatsioonile ja jumalateenistuste pidamine selles on keelatud. Tõsi, 2000. aastate keskel oli erand: mitu aastat järjest peeti iseseisvuspäeval Kiievis Sofias Ukraina eest palvet.
Kiievi metropoli juht Macarius hukkus 1497. aastal tatarlaste rüüsteretke käigus. Püha Püha säilmed paigutati Hagia Sophiasse, mille järel registreeriti arvukalt imesid, eriti aastatel 1625 ja 1634. Nad ütlevad, et katedraali ikonostaasi ees, kus pühak puhkas, süttisid imekombel küünlad ning tema hauast tuli valgust ja tuld. 1934. aastal viidi püha märtri säilmed Sofiast - praegu asuvad need Kiievis Vladimiri katedraalis.
Slaid 2
- Vana-Vene kultuuri aluseks oli idaslaavlaste pärand.
- Vana vene kultuur neeldub kultuurisaavutusi elades osana Venemaast ja seda ümbritsevatest rahvastest.
- Bütsantsil oli suur mõju vene kultuurile, eriti pärast kristluse vastuvõtmist.
- Oma loomingut luues ei jäljendanud iidsed vene meistrid pimesi oma Bütsantsi õpetajaid. Nad püüdsid kajastada neis vene rahva mõtteid ja püüdlusi.
Vana-Vene IX-XII sajandi kultuuri tunnused.
Slaid 3
V. Vasnetsov
- Vladimiri ristimine
- Venemaa ristimine. 988
Slaid 4
Kiievi elanike ristimine Dnepris
Slaid 5
Uue religiooni vastuvõtmise vajadust selgitab:
Vana religiooni reformimise võimatus, kuna paganlike jumalate panteon ei toonud kaasa kultuse ühtsust, eraldasid riigi osad.
Paganlus ei väljendanud riigi ühtsust, ei selgitanud vürstivõimu ja feodaalse eliidi domineerimise paikapidavust ega mõelnud kehtiva korraga leppimisele.
- katoliiklus
- õigeusk
- islam
- judaism
Õigeusu valimise põhjused:
- Bütsantsi sotsiaalpoliitiline struktuur, Venemaa lähedal
- Kristluse levik Venemaal vürst Vladimirile
- Vürstivõimu jumalikustamine õigeusus
- Lopsakas, majesteetlik templite kaunistus ja kaunid jumalateenistused
Slaid 6
- Riigi ja keskvalitsuse ühtsuse tugevdamine
- Üksikute maade separatismi likvideerimine ja ülevenemaalise eneseteadvuse kujunemine
- Feodaalsuhete areng
- Kasvav rahvusvaheline prestiiž
- Kultuuri areng (kirjutamine, ikoonimaal, freskod, kiviarhitektuur, koolid)
Kristluse vastuvõtmise tähendus
Prints Vladimir
Slaid 7
Venemaa ristimise tähtsündmused
Slaid 8
- Cyril ja Methodius
- Vana-Vene kirjutis
Slaid 9
Glagoliit ja kirillitsa
Slaid 10
- Kroonik tööl
- Nestor Kroonik, rekonstrueerimine antropoloogide poolt
- Kasekoore kiri
Slaid 11
Vana-Vene kirjandus
- Jutlused ja õpetused: Hilarioni “Jutlus seadusest ja armust” (1049), Vladimir Monomakhi “Õpetus” (1117) jne.
- Kangelaseepos: "Lugu Igori kampaaniast" (pärast 1187. aastat)
- Ajakirjandus: "Sõna" ja "Palve" autor Daniil Zatochnik ( XIII algus V.)
- Pühakute elud: "Borise ja Glebi lugu", Nestori "Theodosiuse elu"
- Kroonikad: Nestori "Möödunud aastate lugu" (1113)
- Alates XI-XII sajandist. Meieni on jõudnud 80 raamatut, millest 7 on täpse kirjutamiskuupäevaga. Neist vanim on ümber kirjutatud aastatel 1056-1057. Novgorodi linnapea jaoks nn "Ostromiri evangeelium".
Slaid 12
Bylinas on poeetilised jutud minevikust, milles ülistati vene kangelaste vägitegusid.
Ilja Muromets
Nikititš
Alesha Popovitš
Mikula Seljaninovitš
Peamised ideed:
Oma maa vabastamine
Vene maa kaitsmine vaenlaste eest
Rahvalik suuline loovus
Slaid 13
- Vana-Vene arhitektuur
- Kiiev 10. sajandil Rekonstrueerimine
Slaid 14
Üks väheseid Kiievi-Vene kaitsearhitektuuri monumente Jaroslav Targa valitsusajal Kuldvärav on laia (kuni 7,5 m) läbikäiguga kindlustorn. Käiku eenduvad võimsad pilastrid, millele toetusid võlvkaared. Säilinud müüride kõrgus ulatub 9,5 meetrini. Värav oli kivist. Need ehitati segamüüritehnikas: kivide kihid olid vahele jäetud tasandavate sokliridadega.
Kuldne värav. Kiiev 1037
Väravat kroonib Värava kuulutuse kirik, nii et iga Kiievile lähenev rändaja näeb, et tegemist on kristliku linnaga. Väravakirik taastati restaureerimistööde käigus neljasambalise, seinapaksusesse süvistatud apsiididega ühekuplilisena, mis ei ulatu fassaadi üldmahust välja. Arhitektuurse kaunistusena kasutati tolle perioodi kunstile iseloomulikke telliskiviornamente.
Värava ees põllupoolsel küljel oli 15 meetrit lai ja 8 meetrit sügav kraav.
Slaid 15
Kümnise kirik Kiievis 989-996.
Slaid 16
- Püha Sofia katedraal ehitati Bütsantsi mudeli järgi.
- Templi plaan põhines pea- ja külglöövi moodustatud ristil.
- Keskkuplit ümbritsesid neli veidi all paiknevat keskmist kuplit, mille taga seisid kaheksa väikest veelgi madalamal. Nii muudeti ühe kupliga Bütsantsi tempel mitme kupliga püramiidiks.
Püha Sofia katedraal Kiievis 1017-1037.
Jaroslav Tark
Slaid 17
Püha Sofia katedraal Kiievis. Moodne välimus
Slaid 18
Püha Sofia katedraal
- Mosaiik - pilt klaasjastest kivikestest (smalt), mis on pressitud niiskesse krohvi
- John Chrysostomos. Kiievi Püha Sofia katedraali mosaiik
- Adrian on pühak. Kiievi Püha Sofia katedraali fresko
Slaid 19
Fresko – vesivärvidega märjale krohvile maalitud maal
Püha Sofia katedraal
Slaid 20
Veliki Novgorodi õigeusu peamine kirik, mis loodi aastatel 1045-1050.
Novgorodi Sofia ehitati peamiselt kivist ning tellistest olid vaid portaalide kaared ja aknaavad, siseruumides olid võlvid osaliselt kivist, osaliselt tellistest.
Kuldvärava säilmed Kiievi peasissepääs oli hiiglaslik arhitektuurne ehitis – tellistest ja kivist võlvimassiivi. Kaks paralleelset võlviga kaetud seina moodustasid 25 m sügavuse käigu, mille krooniks oli kullatud kupliga kuulutuse kirik. Keskvärava kaks massiivset lehte olid seotud kullatud vasega, mis sädelesid päikese käes eredalt. Tõenäoliselt määras see nende nime. Kuldvärava allosas, kiriku all, asusid väärisesemete hoidlad.
Hagia Sophia katedraal on ristkupliga viielööviline kolmeteistkümne kupliga tempel, mis ehitati pärast Jaroslav Targa võitu petšeneegide üle. See jätkab iidse slaavi arhitektuuri traditsioone oma sambakujuliste palkmajade, puuride ja kuldsete kuplitega tornidega. Tempel ei olnud valgeks lubjatud, vaid telliskivi ja hall graniitkivi (plinfa) vaheldusid roosa tsemendiga (lubja, liiva ja purustatud tellise lahus), mis andis selle seintele meeldiva elegantsi. Püha Sofia katedraal Kiievis. XI sajand (rekonstrueerimine).
Kiievi Sofia Kaksteist võimsat ristikujulist sammast lahkavad Sofia tohutut siseruumi. Peakupli all, valgusega üleujutatud ruumis, peeti jutlusi ja pidulikke riiklikke tseremooniaid ning altarile kogunesid inimesed. vanem vaimulikkond. Üleval, kooris, ilmusid maised valitsejad: prints ja tema saatjaskond. Allpool, kus valgus muutus hämaraks, oli rahvamass. Interjöör
Sophia of Kiev Templi ruumi kaunistavate avade ja võlvkaarte rohkus tekitas mulje selle sisekujunduse monumentaalsusest ja hiilgusest. Arvukad värvilised freskod ja sädelevad mosaiigid, mis katsid kupliruumi, seinu, võlve ja sambaid ülalt alla, andsid templile erilise pompoossuse ja pidulikkuse. Interjöör
Veliki Novgorodi arhitektuur Novgorodi Püha Sofia katedraal sellisel kujul, nagu see 12. sajandil püstitati, ei ole säilinud. Algul oli see ühekupliline, ümara kupli ja kolme apsiidiga. Põlenud katedraali ümberehitamisel püstitati vana asemele pandud kupli ümber veel neli väiksemat. Templile hakati mõlemale poole ehitama külgkabeleid.
MHK-10
Tund nr 16-17
Kiievi-Vene kunst
D.Z.: 16. peatükk, loominguline töötuba tagasi. 1,3 lk 167
© A.I. Kolmakov
![](https://i2.wp.com/fhd.multiurok.ru/0/2/5/025076cb85fa2315dbd93e6b68de4bcba24ba6de/img1.jpg)
TUNNI EESMÄRGID
- tutvustada Kiievi-Vene kunsti;
- laiendada oma silmaringi ja oskusi kunstiteoste analüüsimisel;
- kasvatada rahvuslikku teadvust ja eneseidentifitseerimist, austust esivanemate kultuuri, nende kultuuripärandi vastu.
![](https://i0.wp.com/fhd.multiurok.ru/0/2/5/025076cb85fa2315dbd93e6b68de4bcba24ba6de/img2.jpg)
KONTSEPTSIOONID, IDEED
- ikonograafia;
- ikoon;
- templi sümboolika;
- Katedraal;
- ristkupliga templitüüp;
- paganlus;
- sokkel;
- temlyanka;
- koor;
- fassaad;
- 13- ja 5-kuplilised katedraalid
Universaalne õppetegevused
- uurida vene kunstikultuuri päritolu; leida iseloomuomadused iidne vene kunst kaasaegses kunstikultuuris; luua ühes kunstitehnikas mudel Kiievi-Vene ajastu ühest arhitektuuristruktuurist; otsida teavet Kiievi-Vene arhitektuuri kohta erinevatest allikatest (sõnaraamatud, teatmeteosed, entsüklopeediad, kunstiajaloo raamatud, monograafiad, Internet jne); käitumine võrdlev analüüs Konstantinoopoli, Kiievi ja Veliki Novgorodi Püha Sofia katedraalide arhitektuurne välimus
![](https://i0.wp.com/fhd.multiurok.ru/0/2/5/025076cb85fa2315dbd93e6b68de4bcba24ba6de/img4.jpg)
![](https://i1.wp.com/fhd.multiurok.ru/0/2/5/025076cb85fa2315dbd93e6b68de4bcba24ba6de/img5.jpg)
UUE MATERJALI ÕPPIMINE
- Kiievi-Vene arhitektuur.
Tunni ülesanne. Milline on Kiievi-Vene kunsti tähtsus maailma tsivilisatsiooni ja kultuuri jaoks?
![](https://i1.wp.com/fhd.multiurok.ru/0/2/5/025076cb85fa2315dbd93e6b68de4bcba24ba6de/img6.jpg)
alaküsimused
- Lähim seos keskaegse vene kunstikultuuri ja paganluse ning olulisemate ajaloosündmuste vahel. Bütsantsi ja Lääne-Euroopa kunstitraditsioonide loov ümbermõtestamine.
- Kiievi-Vene arhitektuur. Kiievi-Vene arhitektuuri põhijooned. Arhitektuuri meistriteosed. Veliki Novgorodi arhitektuur: iseloomulikud jooned ja meistriteosed.
![](https://i1.wp.com/fhd.multiurok.ru/0/2/5/025076cb85fa2315dbd93e6b68de4bcba24ba6de/img7.jpg)
Lähim seos keskaegse Venemaa kunstikultuuri ja paganluse, kristluse ja olulisemate ajaloosündmuste vahel.
- Kogu keskaegse Venemaa kultuur ja kunst 10. sajandist kuni XVII lõpp V. Lahutamatult seotud kiriku ja kristliku usuga, mida vene rahvas oma Bütsantsi õpetajaid järgides nimetas õigeusklikuks, s.o. õige
![](https://i0.wp.com/fhd.multiurok.ru/0/2/5/025076cb85fa2315dbd93e6b68de4bcba24ba6de/img8.jpg)
Arhitektuur - kunsti vorm,
mis siseneb vaimse kultuuri sfääri, kujundab esteetiliselt inimese keskkonda, väljendab sotsiaalseid ideid kunstilistes kujundites.
Kivi arhitektuur,
mis on seotud
Kristlik Venemaa
Puidust arhitektuur,
mis läheb tagasi
paganlik Venemaa
![](https://i2.wp.com/fhd.multiurok.ru/0/2/5/025076cb85fa2315dbd93e6b68de4bcba24ba6de/img9.jpg)
Puitarhitektuur
- mitmekorruselised hooned
- kroonides tornid ja tornid
- erinevat tüüpi pikenduste olemasolu - puurid, käigud, varikatused
- kaunistamine kunstiliste nikerdustega
"Kaks ratsanikku" 11.-12. Kiievi Püha Miikaeli kuldkupliga kloostri kaunistuse fragment.
![](https://i2.wp.com/fhd.multiurok.ru/0/2/5/025076cb85fa2315dbd93e6b68de4bcba24ba6de/img10.jpg)
Kivi arhitektuur
- Kirikute ehitamine kreeklaste ristkupliga templi kuju ja sarnasuse järgi(selle aluse moodustab nelja sambaga tükeldatud ruut; kupliruumiga külgnevad ristkülikukujulised rakud moodustavad risti)
Neitsi Maarja taevaminemise kirik
(kümnise kirik).
986–996 Kiiev.
![](https://i0.wp.com/fhd.multiurok.ru/0/2/5/025076cb85fa2315dbd93e6b68de4bcba24ba6de/img11.jpg)
Kiievi-Vene arhitektuur
- Esimene Kiievisse ehitatud kirik oli pühendatud Pühale Jumalasünnitajale ja seda kutsuti rahvasuus kümnise kirikuks, sest Vürst Vladimir ise andis selle ülalpidamiseks kümnendiku oma sissetulekust ja käskis kõigil usklikel seda teha.
![](https://i2.wp.com/fhd.multiurok.ru/0/2/5/025076cb85fa2315dbd93e6b68de4bcba24ba6de/img12.jpg)
Kiievi-Vene arhitektuur
- Uut etappi Kiievi-Vene arhitektuuri ajaloos seostatakse Jaroslav Targa poolt Vene majesteetlikuma ja märkimisväärseima templi – Kiievi Püha Sofia katedraali – ehitamisega. (Sophia on Jumala tarkus).
![](https://i1.wp.com/fhd.multiurok.ru/0/2/5/025076cb85fa2315dbd93e6b68de4bcba24ba6de/img13.jpg)
Kiievi-Vene arhitektuur
- Üheteistkümnendat sajandit nimetatakse Kolme Sofia sajandiks. Samal ajal ehitati üksteise järel Novgorodis ja Polotskis Püha Sofia kirikud. Kuigi need ehitati mudeli järgi " vanem õde„Kohalikud ehitusomadused muutsid nad tundmatuseni.
![](https://i2.wp.com/fhd.multiurok.ru/0/2/5/025076cb85fa2315dbd93e6b68de4bcba24ba6de/img14.jpg)
Kiievi-Vene arhitektuur
- Kolm Sofiat Kiievist, Novgorodist, Polotskist (plaanid) 12 risti ja sisesambaga (mustalt esile tõstetud) – 12 apostli sümbolid – kiriku sambad.
![](https://i0.wp.com/fhd.multiurok.ru/0/2/5/025076cb85fa2315dbd93e6b68de4bcba24ba6de/img15.jpg)
Püha Sofia katedraal on kombinatsioon slaavi ja bütsantsi traditsioonidest.
Hagia Sophia katedraal Kiievis -
Vana-Vene arhitektuuri monument,
peaasi on kirik ja avalik
Kiievi Venemaa hoone. Asutatud aastal 1037. Algselt oli katedraal kolmeteistkümne peatükiga ristkupliga tempel. Templi seinad olid punastest tellistest - soklid , hall graniitkivi ja roosa tsemendimört - lubja, liiva ja purustatud tellise segu.
![](https://i1.wp.com/fhd.multiurok.ru/0/2/5/025076cb85fa2315dbd93e6b68de4bcba24ba6de/img16.jpg)
Püha Sofia katedraal Novgorodis
Püha Sofia katedraal Novgorodis – Vana-Vene arhitektuuri monument; ehitatud 1045-1050 vürst Vladimir Jaroslavitši juhtimisel Detinetsis - linna keskses kindlustatud osas Volhovi kõrgemal, vasakul kaldal. See ehitati Kiievi Sophia eeskujul. Ringikujulised verandad ja lisapeatükiga trepitorn lääneveranda lõunaosas avardavad katedraali avarust. Katedraal ehitati peamiselt kivist.
![](https://i2.wp.com/fhd.multiurok.ru/0/2/5/025076cb85fa2315dbd93e6b68de4bcba24ba6de/img17.jpg)
Püha Sofia katedraalid Polotskis ja Tšernigovis.
Püha Sofia katedraal aastal
Tšernigov
Püha Sofia katedraal
Polotskis
![](https://i2.wp.com/fhd.multiurok.ru/0/2/5/025076cb85fa2315dbd93e6b68de4bcba24ba6de/img18.jpg)
Kuldne värav Kiievis.
Kuldne värav- laia (7,5 m) läbikäiguga linnusetorn. Need olid mõeldud pidulikuks, tseremoniaalseks sisenemiseks pealinna lõunast. Oma tähtsuse tõttu valmistati need kivist. Nende ehitamisel kasutati Vana-Roomas laialdaselt kasutusel olnud segamüüritehnikat.
Kivikihid olid vahele jäetud tasandusridadega soklid (telliskivi ) lingitud tsemlyaka. Väraval oli lahinguplatvorm, millel oli mitu rida lünki. Kuldväravat kroonis kuulutuse väravakirik. Kuldvärav pole säilinud. Need taasloodi 1982. aastal I. Lopušanskaja ja S. Võssotski restaureerimisprojekti järgi.
![](https://i1.wp.com/fhd.multiurok.ru/0/2/5/025076cb85fa2315dbd93e6b68de4bcba24ba6de/img19.jpg)
Kolm Sofiat muutusid kolmeks sisse pandud Püha Venemaa "nurgakiviks". X-XI sajandil St. Olga, St. Vladimir, tark Jaroslav Kiievis, Polotskis, Novgorodis.
Püha ja targad templi ehitajad ilmselgelt uskusid ja lootsid, et "tarkus" aitab igavesti kaasa vene rahva ühtsusele, Vene maa terviklikkusele, Vene õigeusu kirikule.
![](https://i0.wp.com/fhd.multiurok.ru/0/2/5/025076cb85fa2315dbd93e6b68de4bcba24ba6de/img20.jpg)
![](https://i0.wp.com/fhd.multiurok.ru/0/2/5/025076cb85fa2315dbd93e6b68de4bcba24ba6de/img21.jpg)
![](https://i2.wp.com/fhd.multiurok.ru/0/2/5/025076cb85fa2315dbd93e6b68de4bcba24ba6de/img22.jpg)
Ikoon (vrd kreeka "kujutis", "kujutis") - kristluses (peamiselt õigeusu, katoliikluse ja iidsete idakirikute) püha pilt isikutest või piibli- või kirikuajaloo sündmustest
Keskaegse Venemaa kaunid kunstid on esindatud peamiselt ikoonimaaliga. Ikoon on Jeesuse Kristuse, Neitsi Maarja, pühakute, inglite, sündmuste püha pilt püha ajalugu. Kiriku õpetuse järgi on ikoon nähtav sümboolne jumalakujutis.
![](https://i0.wp.com/fhd.multiurok.ru/0/2/5/025076cb85fa2315dbd93e6b68de4bcba24ba6de/img23.jpg)
![](https://i0.wp.com/fhd.multiurok.ru/0/2/5/025076cb85fa2315dbd93e6b68de4bcba24ba6de/img24.jpg)
Keskaegse Venemaa kuulsaimad ikoonimaalijad olid Theophanes Kreeklane, Andrei Rubljov, Simon Ušakov, kes mitte ainult ei loonud ikoone, vaid maalisid ka kirikuid.
![](https://i1.wp.com/fhd.multiurok.ru/0/2/5/025076cb85fa2315dbd93e6b68de4bcba24ba6de/img25.jpg)
Esimesed raamatud
Esimesed Venemaal loodud raamatud olid käsitsi kirjutatud ja pärinevad 9. sajandi lõpust. Venekeelseid raamatuid on alati peetud suureks väärtuseks. Nende eest hoolitseti, kaunistati hindamatute maalide ja miniatuuridega, Väärismetallid ja poolvääriskivid
![](https://i0.wp.com/fhd.multiurok.ru/0/2/5/025076cb85fa2315dbd93e6b68de4bcba24ba6de/img26.jpg)
Keskaegse Venemaa kunst
- Jumal-mees
- Usk
- Kirik, mille ülalpidamiseks andis vürst Vladimir kümnendiku oma sissetulekust.
- “ Jumala tarkus"
- Materjal mosaiikide loomiseks.
- Värvilisest klaasist ja poolvääriskividest valmistatud paneel.
- Kõige püsivam kunstiliik.
- Venemaal elanud kreeka kunstniku nimi, kes töötas ikoonimaali žanris.
- Peamine žanr kujutav kunst keskaegne Venemaa.
- Mida sümboliseerib Neitsi Maarja veinipunane kuub?
- Venemaa pealinn 10. sajandil.
- Ikoonide katmiseks kasutatav lakk.
![](https://i2.wp.com/fhd.multiurok.ru/0/2/5/025076cb85fa2315dbd93e6b68de4bcba24ba6de/img27.jpg)
![](https://i0.wp.com/fhd.multiurok.ru/0/2/5/025076cb85fa2315dbd93e6b68de4bcba24ba6de/img28.jpg)
![](https://i0.wp.com/fhd.multiurok.ru/0/2/5/025076cb85fa2315dbd93e6b68de4bcba24ba6de/img29.jpg)
- Täna sain teada...
- See oli huvitav…
- Raske oli…
- Ma õppisin…
- Ma suutsin...
- Ma olin üllatunud...
- Ma tahtsin…
![](https://i2.wp.com/fhd.multiurok.ru/0/2/5/025076cb85fa2315dbd93e6b68de4bcba24ba6de/img30.jpg)
- Saate kasutada esitlusmalli: Shumarina Vera Alekseevna, GKS(K)OU S(K)OSH nr 11 õpetaja VIII lahke. Balašov. Veebisait: http :// pedsovet.su /
![mob_info](https://osnovaschool.ru/wp-content/themes/kuzov/pic/mob_info.png)