Joseph II – Tapir: Tervis ja põllumajandus. Joseph II – Tapir: tervishoid ja põllumajandus Joseph 2 Austria keisri reformid ja tulemused

Kui Maria Theresa pärast nelikümmend aastat kestnud valitsemisaega suri, järgnes talle Austrias Joosep II, kes valitses vaid mittetäielikult kümme aastat (1780-1790). Temast sai Saksamaal keiser ja Austrias koos emaga kaasvalitseja kahekümne nelja-aastaselt (1765), mil Friedrich II oli oma võimu ja hiilguse tipul. Juba siis oli noor suverään Friedrich II süsteemi tulihingeline austaja, kuid seade Saksa impeerium määras ta passiivsusele ja Austrias ei tahtnud Maria Theresa tema nõuandeid eriti kuulata. Joseph II paistis silma elava iseloomuga ja armastas rahutut, aktiivset elu. Ta on varakult valdas oma sajandi arenenud ideid, kuigi temast ei saanud, nagu Frederick II, vabamõtlejat. Usulise sallivuse tulihingelise pooldajana läks ta peaaegu tülli oma emaga, kes ei tahtnud kuuldagi mittekatoliiklike kultuste vabaduse kehtestamisest Austrias. Lisaks eristas Joosep II tõelist munkluse vihkamist ning samal ajal olid tal juba silme ees näited, kuidas riigivõim Hispaanias, Portugalis ja Napolis võitles vaimulike privileegide ja domineerimise vastu. Talupojatöös toetas ta oma ema ja kui ta talle midagi ette heitis, siis ainult ebapiisava otsustavuse pärast: ta tahtis pärisorjuse otsest hävitamist. Üldiselt oli Joseph II Frederick II-st tugevam, läbi imbunud reformistlikest "valgustuse" ideedest ja rakendas neid võimule jõudes palju järjekindlamalt. Teades halvasti tema valitsuskepi all olnud maade ajalugu, pidas ta siiski vajalikuks arvestada nende ajalooliste õigustega. Teda kasvatati 18. sajandi ratsionalistliku filosoofia vaimus selle puhtalt abstraktse riigiideega. Üksikute Habsburgide piirkondade privileegid tundus talle vastuolus oma riigi üldise hüvega. Sarnaselt Friedrich II-le ei tahtnud ta võimu kellegagi jagada, tahtis kõike ise teha ja oli sisuliselt suur despoot. Keiser tormas laiade plaanidega välispoliitika ja samal ajal mõtles ta, et teeks kõik oma valdkonna piires uuesti. Kiire ja järsk, millega ta oma reforme tutvustas, tegi temast "revolutsionääri troonil".

197. Joseph II reformid

Pärandsuhete vallas kavatses Joosep II allutada aadlikud maksude maksmisele, võttis neilt privilegeeritud positsiooni kohtu ees, tegi avalikud ametikohad kättesaadavaks kõikidele valdustele jne. ta tahtis leevendada talupoegade olukorda. Rea meetmetega monarhia üksikutele osadele kaotas ta talupoegade pärisorjuse, kindlustas neile nende maatükid, vähendas nende kohustusi mõisnike kasuks jne. Joosep II hoolitses ja oma rahvaste kultuurilise arengu kohta, olles korraldanud midagi erilise rahvahariduse ministeeriumi taolist, mille hoolde usaldas vaimulikkonnalt ära võetud raamatute tsenseerimise. Erilise teravusega teostas ta oma kirikureformid, ja isegi paavst Pius VI visiit Viini ei suutnud teda sellest poliitikast, mida tema vaenlased nimetasid "joosepismiks", kõrvale juhtida. Paavsti bullalide väljakuulutamine seati sõltuvaks valitsuse nõusolekust; paljud juhtumid, mille üle otsustas varem paavst, anti üle kohalikele piiskoppidele; Roomas elanud kindralitest sõltuvad kloostriordud allusid kohalikele vaimsetele võimudele. Lisaks hävitas Joseph II sadu kloostreid, konfiskeeris nende vara ja vähendas munkade arvu. Vaimulikelt võeti ära ka tsensuur ja kool ning ajakirjandus sai suhtelise vabaduse. Joosep II reformis ka spetsiaalseid usukoole, mis pidid nüüd koolitama preestreid, kes olid riigile täiesti kuulekad. Nendes haridusasutused võeti kasutusele uued käsiraamatud 18. sajandi ideede vaimus; neis taandati katoliiklus peamiselt üheks moraaliks ja jutlustati riigi kõikvõimsust. Joseph II arvates pidid tulevased preestrid olema ennekõike moraaliõpetajad ja riigiametnikud. Keiser puudutas isegi kultust, käskis kirikutest välja viia lisaikoonid ja pühakute kujud ning käskis muuta mõningaid tseremooniaid. Siin tungis ta juba otse religiooni valdkonda, kuigi ta ise oli religioosse sallivuse pooldaja ja kuulutas juba oma valitsemisaja alguses oma riigis ususallivust. reformitegevus Joosep II laienes ka teistele eluvaldkondadele – asjaajamisele, kohtumenetlustele, rahandusele jne. Näiteks võttis ta ette ka seaduste revideerimise ning tema alluvuses ilmus uue "Joosepi advokaadi" esimene osa. Haldamises püüdles ta bürokraatliku tsentraliseerimise poole, st. tahtis ühendada kõik oma kuningriigid (Tšehhi ja Ungari) ja teised pärilikud vürstiriigid monotoonseks riigiks. Ta asendas ajalooliselt väljakujunenud provintsid täiesti meelevaldse jaotusega ringkondadeks ning zemstvo auastmed soovis asendada bürokraatlike ametitega. Selles ühendatud monarhias pidi domineerima üks keel - saksa keel (Ungaris ladina keele asemel, mis oli elanikkonna mitmekesise koosseisu jaoks neutraalne).

198. Vastuseis Joseph II-le

Joseph II reformid täideti kõigis tema valdustes suur pahameel. Lihtrahvas, kelle kaitseks Joosep II palju ära tegi, kas oma mahajäämuse tõttu ei saanud valitsust toetada või asus ise Joosep II vaenlaste poolele tema religioonialaste meetmete tulemusena. Rohkem kui midagi vaimulikud ja aadlikud olid keisri peale nördinud. Kahes valdkonnas, sisse Belgia ja Ungari- alles olid keskaegsed mõisaseadused, mida Joosep II, kes ei tunnustanud mingeid ajaloolisi õigusi, avalikult rikkus. See viis selleni otsene mäss Belgia, kus vaimulikud olid vastu keisri kiriku- ja koolireformidele. Ka Ungaris valmistati ette ülestõusu, mida juhtis aadel, ärritas talupoegade vabastamine. Belgia ja Ungari ähvardasid otseselt dünastiast välja langeda ning surivoodil asus Joseph II oma reforme tühistama, et päästa monarhia terviklikkus. Ta ei tahtnud millegi nimel ohverdada ainult kahte oma korraldust – ususallivuse edikti ja talupoegade pärisorjuse kaotamise. Pärast Joosep II, tema vend Leopold II (1790–1792) läks kõikidele mööndustele, ja vana kord võitis Austrias täielikult.

Vanim poeg imp. Franz Stephen Lorraine'ist ja Austria ertshertsoginna, kor. Ungari ja Böömimaa Maria Theresa. Niinimetatud poliitikakursus on seotud I. valgustatud absolutism (reformid riigi. religiooni. poliitika, riigihalduse, õigusemõistmise, tervishoiu jne vallas), mida nimetatakse iosefinismiks.

Perekond. Habsburgide dünastia raskel perioodil. Pärast tema surma 1740. aastal imp. Karl VI, kes ei jätnud meessoost pärijaid, läks pragmaatilise sanktsiooni alusel võim tema tütrele Maria Theresale, millega seoses alustasid Preisimaa ja tema liitlased Austria pärilussõda (1740-1748). Saadud I. haridus ei olnud süstemaatiline, tema vaadete kujunemisel avaldas suurt mõju valgustusajastu mõtlejate teoste iseseisev lugemine, mis tekitas rahulolematust tema ema imp. Maria Theresa, kes pidas valgustusajastu ideid äärmiselt ohtlikuks. I. abiellus kaks korda: Habsburgide ja Bourboni majade lähendamiseks abiellus ta 1760. aastal Maria Theresia ja kantsler V. A. Kaunitzi käsul Parma hertsoginna Isabellaga († 1763) ja 1765. aastal Habsburgide ja Bourboni majade hertsoginnaga. Baieri Maria Joseph (pärijaid pole jäänud). Pärast isa surma alates 18. aug. 1765 I. oli ema tahtel tema kaasvalitseja, kuid peaaegu kõik osariigi piirkonnad. juhtimine jäi Maria Theresa kontrolli alla, mis takistas I.-l valitsuses iseseisvust üles näidata. I. mõju riigile. asjad olid minimaalsed, enamasti täitis ta ainult ema tahet. Sellest hoolimata saavutas I. valgustusajastu ideid järgides 1776. aastal Maria Theresa käest piinamise kaotamise kohtumenetluses. Ema soovimatus arvestada I. arvamusega riigi valitsemisel tekitas sageli pingeid nendevahelistes suhetes. Püüdes vältida vastasseisu keisrinnaga, tegi I. incognito (krahv Falkensteini nime all) pikki rännakuid: viibis Sileesias (1769), Itaalias (1769), Prantsusmaal (1777), Venemaal (1780) , ja ka impeeriumi erinevates osades, kus ta tutvus ühiskonna olukorra, probleemide ja vajadustega. 1780. aastal kohtus ta Vene impeeriumiga. Katariina II Aleksejevna Mogilevis, et töötada välja ühine Türgi-vastane poliitika. On üldtunnustatud, et need reisid, mille käigus I. tutvus riigi kogemusega. juhtimine teistes riikides, mõjutas tema tulevast valitsemist, määrates reformide käigu.

Pärast imp. surma. Maria Theresa (1780) I. asus valitsema iseseisvalt, jätkates tema poolt alustatud muutusi, kuid tema reformid olid radikaalsemad ja sageli vastuolulised. I. viis läbi riigialased reformid. juhtimine, majandus- ja sotsiaalsed suhted. Riigi vallas juhtimine I. seisis silmitsi impeeriumi ülesehitusega seotud probleemidega, mille iga osa säilitas oma võimu, kuna puudus tsentraliseeritud valitsussüsteem, ühtne armee, maksusüsteem, rahaüksus jne. Katsed tsentraliseerida ja ühtlustada riik, ette võetud imp. Karl VI ja Maria Theresia, viidi lõpule I. kuningliku kantselei, õukonnakoja ja finantsjuhtimise reformidega (sealhulgas 13 erineva piirkondliku institutsiooni ühendamisega). Reformidest olulisim on riigi ümberkorraldamine. Ungari (1785), Lombardia ja Austria Madalmaade valitsus (1787). Ungaris püüdis I. valdusi enda kontrolli alla anda, teha lõppu ungarlastele. isoleerida ja põhiseadus kehtetuks tunnistada. Ta likvideeris comitat süsteemi (regionaalne autonoomia) ja jagas riigi 10 adm. ringkonnad, mida juhivad volinikud. Keiser keeldus kroonimisest ungarlaseks. kroon St. Stefan (Istvan) ja käskis ta Viini toimetada, mille eest Ungaris kutsuti teda "mütsikuningaks".

Ühtlustamise eesmärgil järgis I. impeeriumi mitmerahvuselise elanikkonna saksastamise poliitikat, sealhulgas muutis selle saksapäraseks. keel on kohustuslik kontoritöös (1784) kõigi Habsburgidele alluvate maade territooriumil, välja arvatud Lombardia ja Austria Holland, kus itaal. ja prantsuse keel keeled tunnistati osariigis "sobivateks". juhtimine. See reform äratas alamates rahulolematust ja sai üheks põhjuseks Ivani valitsusaja lõpu ülestõusudele.Majanduses oli olulisim sündmus pärisorjuse kaotamine, mis võimaldas talupoegadel valida oma kodu. elukoht ja tehingute tegemine; mõisnikel oli keelatud talupoegi oma maatükkidest välja ajada ja nende majandustegevust takistada. Talupoegade väljaostumaksetele üleviimine sõltus aga mõisniku soovist. Selle tulemusena kaotati Corvee Galicias alles 1786. aastal ja Ungaris 1787. Nagu imp. Maria Theresia, majandussfääris järgis I. merkantilismi põhimõtteid, piirates välismaiste kaupade sissevedu ja soodustades kodumaiste kaupade eksporti, toetades manufaktuuride arengut, sealhulgas soodustuste andmisega Reini piirkonnast Austriasse elama asunud protestantlikele ettevõtjatele. . ja Holland. Relig. kasu puudutas ka õigeusklikke, kes mängisid Viini kaubanduses olulist rolli, aga ka juute, kelle õukond vajas rahalist kapitali. Valgustusajastu ideid realiseerides avas keiser heategevusasutused, haiglad, kurtide ja tummide varjupaigad. India majanduslikud ja sotsiaalsed reformid aitasid kaasa Habsburgide impeeriumi moderniseerimisele.

Suurima vastukaja impeeriumis ja välismaal põhjustas I.. juhitud religioonide kulg. poliitika, mis põhineb ususallivusel ja mõjutab katoliiklasi. Kirik ja teised religioonid. kogukonnad St. Rooma impeerium. 13. oktoober 1781. aastal andis I. välja “religioosse sallivuse patendi” (Toleranzpatent), Kromi sõnul säilis katoliiklaste privilegeeritud staatus. kirik, kuid protestantidele (peamiselt luterlastele ja kalvinistidele) ja õigeusklikele anti õigus erareligioonile. tava ja tasuta jumalateenistus palvemajades, samuti uued normid katoliiklaste ja teiste Kristuse isikute vaheliste segaabielude jaoks. ülestunnistused. 2. jaanuar 1782. aastal andis I. välja N. Austrias elavate juutide suhtes “religioosse sallivuse patendi” (alates 1789. aastast laienes “patent” ka teistele impeeriumi osadele), andes juutidele võimaluse elada linnades, omandada maad, luua rahvuskoolid; dokument kaotas juutide eririietuse kandmise, määras neile selle saamise. perekonnanimed. "Usulise sallivuse patendid" lubatud mittekatoliiklased. Habsburgide monarhia elanikkond riiki okupeerima. positsioonid. Relig. I. poliitika, mille peamiseks eesmärgiks oli allutada katoliiklane. Riigi kiriku vajadused-va, muutis keeruliseks keisri suhted Püha Tooliga. Aastal 1782 puudutas religioosne. poliitika I. Paavst Pius VI tegi reisi Viini, kus ta püüdis edutult panna keisrit muutma kurssi katoliiklaste vastu. Kirikud. I. valitsemisajal viidi läbi osa katoliiklaste vara sekulariseerimine. kloostriordud ja mon-rayd, muudeti vaimulike väljaõppe ja hariduse süsteemi, anti välja jumalateenistuste pidamise korraldusi, ühtlustati piiskopkondade piire jne (vt lähemalt artiklist Josephinism).

Keisri välispoliitika ei olnud kuigi edukas. Liidus Venemaaga viis I. läbi sõjalisi operatsioone vastu Ottomani impeeriumi. Esimesed operatsioonid Belgradi piirkonnas lõppesid impeeriumi lüüasaamisega. armee ja Osmanite vägede sissetung lõunas. Ungari komiteed. Keisri sõjalistele ebaõnnestumistele lisandus malaariaepideemia, mille I.

Esialgu leidis I. poliitika toetust erinevate elanikkonnakihtide seas, kuid saksastamise ja ühendamise poliitika aitas kaasa Habsburgide monarhia rahvaste võrdõiguslikkuse võitluse ja absolutismivastaste liikumiste tekkele. I. valitsemisaja lõpp langes kokku sügava poliitilise kriisiga. Suuresti usundite rahulolematuse tõttu. poliitika I. aastal 1789 Austria Madalmaades algas nn. Brabanti revolutsiooni tulemusena loodi sõltumatud Belgia Ühendriigid. Ungari oli ülestõusu äärel, ungarlaste esindajad. Poliitiline eliit ning Baieri ja Preisimaa valitsuskojad pidasid aktiivselt läbirääkimisi Habsburgide kukutamise üle. Algas 1789. aastal Prantsuse revolutsioon aitas kaasa absolutismivastaste kõnede intensiivistumisele Habsburgide impeeriumi erinevates piirkondades. Püüdes olukorda päästa ja oma valdustes revolutsiooni ära hoida, tühistas I. peaaegu kõik oma dekreedid (v.a pärisorjuse kaotamine ja "religioosse sallivuse patendid"), lubades jätkata ungarlaste tööd. Rahvusassambleele ja tagastada St. Stephen (Istvan) Ungarisse. Kuid ei rahvusassamblee tööks valmistumine ega ka krooni tagastamine Budale ei suutnud Ungaris korda taastada. Kogu riigis jätkus relvastatud üksuste moodustamine, Hung. impeeriumi mujal asunud rügemendid pöördusid kodumaale tagasi, et seda kaitsta, jätkusid läbirääkimised uue dünastia troonile kutsumise üle. Pärast I. imp. Leopold II suutis taastada Habsburgide võimu Belgias ja teha lõpu rahutustele Ungaris, säilitades impeeriumis enamiku I. läbiviidud reformidest ja ümberkorraldustest.

Lit.: Mitrofanov P., von. Joseph II: Seine politische u. kulturelle Tatigkeit. W., 1910. 2 Bde; Kann R. A. Werden und Zerfall des Habsburgerreiches. Graz, 1962; Talv E. Der Josefinismus: Geschichte des österreichischen Reformkatholizismus. B., 1962; Hajdu L. II. József igazgatási reformjai Eestis. Bdpst, 1982; Haselsteiner H. Joseph II. und die Komitate Ungarns: Herrscherrecht u. püsiv põhiseaduslikkus. W.; Koln; Graz, 1983; Gutkas K. Kaiser Josef II.: Eine Biograafia. W., 1989; Beals D. Joseph II. Camb., 2009. 2 kd.

K. T. Medvedeva

Keisri poolt valitud ja tema ema sidus ta Austria valduste haldamisega. Nende ühise juhtimise ajastut iseloomustas lai transformatiivsed tegevused, kuna reformivajadus tuli selgelt ilmsiks Seitsmeaastase sõja ajal, mis viis Austria hävingu äärele ning 18. sajandi prantsuse filosoofia valgustavad ideed tungisid välismaalt.

“Valgustuspartei” (Aufkl? Rungspartei) saavutas hoolimata keisrinna konservatiivsetest kalduvustest üha enam ülekaalu nii kirjanduses kui ka Austria valitsusringkondades ning lõpuks sai Joosep uudsuse pooldajate juhiks, kelle osalusel ka nn. Maria Theresia valitsus leevendas talupoegade olukorda, tugevdas riigivõimu vaimulike ja feodaalsete elementide kahjuks, kaotas jesuiitide ordu ja kaotas piinamise. Maria Theresia kompromissidest tulvil poliitika ei suutnud aga poega rahuldada. Hoolimata tulihingelisest armastusest ema vastu, veetis Joseph oma elu parimad aastad temaga nüri võitluses, mis mõnikord oli palju ägenenud (näiteks usulise sallivuse küsimuses).

Sõltumatu valitsus. Joosepi valgustatud absolutism

Alles pärast ema surma 1780. aastal vabastati Joosepi käed laiaulatuslike reformikavade elluviimiseks täielikult. Joseph II programm oli valgustatud absolutismi süsteemi järjekindel väljendus. Kroonitud filosoofide, Preisimaa Friedrich II ja Katariina II kaasaegne Joosep oli üks oma aja aktiivsemaid inimesi, kes ennast ega teisi säästmata ammendas end tööga täielikult. Tema lugematud rännakud ei olnud võidukad jalutuskäigud, vaid kohusetundliku audiitori raske töö. Kõigesse isiklikult süvenedes uskus ta siiralt oma kutsesse tuua Austria ülalt tulevate reformide abil mahajäänud olekust välja. Selleks oli tema arvates vaja ennekõike riigivõimu tugevdamist ja Joseph järgis vana Austria traditsiooni tugevdada riigi välist ja sisemist võimu, bürokraatlikku tsentraliseerimist, monarhia mitmekesise koosseisu ühendamist, jalge alla tallamist. iidsetest feodaalset päritolu vabadustest ja kiriku allutamisest riigile. Omavoli parandusmeetmena lubas ta aga ajakirjanduses päevakajaliste probleemide avaliku arutelu ja monarhi tegevuse avaliku kriitika (11. juuni 1781 ajakirjandusseadus).

Tema heategevuslik tegevus laienes kõigile ebasoodsas olukorras olevatele inimestele, alates rõhutud talurahvast kuni orbude, haigete, kurtide ja tummade ning illegaalseteni. Sellegipoolest oli Josephile täiesti võõras tundliku 18. sajandi sentimentaalne ja mõnevõrra abstraktne enesega rahulolu. Vähimagi vastupanu korral näitas ta üles suurt julmust; välispoliitikas lähtus ta ainult oma riigi huvidest. Selles mõttes mõjutas ta Maria Theresia diplomaatiat ja vastutab Austria rolli eest Poola esimesel jagamisel. Ta ei otsinud moekatelt kirjanikelt kiitust; Prantsusmaa-reisil (1777), mis tekitas palju kära, ei toimunud tema kohtumine Voltaire'iga tema vabast tahtest.

Usupoliitika

1781. aastal andis ta välja kuulsa dekreedi 13. oktoobril ususallivuse kohta ning kaotas ära need kloostrid ja ordud, mis ei panusta rahvahariduse ega haigete heategevusse (20. detsember).

Kirik asetati tihedasse sõltuvusse riigist ja selle seos Rooma kuuriaga oli oluliselt piiratud. Rahvaharidus on antud riigi järelevalve alla ja algharidus on muutunud eriliseks murekohaks. Katoliku kirik jäi domineerima, kuid õigeusklikele, luterlastele ja kalvinistidele anti kodanikuõigused ning juudid said mitmesuguseid leevendusi. Alates 1782. aastast ei peetud domineerivast usust kõrvalekaldumist enam kriminaalkuriteoks, kuid valitsus ei julgenud fanaatilises riigis südametunnistuse vabadust kehtestada: usu valimise õigust piirasid tähtajad ja muud takistused ning Joseph oli vahel isegi julm sektantide vastu.

Joseph II (1741-1790), Saksamaa kuningas aastast 1764, Püha Rooma keiser aastast 1765

Tema kaasvalitseja, keisrinna Maria Theresia vanim poeg Joosep II hakkas üksi valitsema alles pärast ema surma 1780. aastal. Ta jätkas valgustatud monarhi poliitikat, kuid koos riigivõimu tugevnemisega püüdis ta muuta Austriat majanduslikult tugevaks ja vabaks riigiks. Ta oli esimene, kes lubas ajakirjanduses arutleda paljude reformide üle, ei kartnud kuulda ka temale suunatud kriitikat. Ta hoolitses rahvaharidus, andis välja usulise sallivuse seaduse ja kehtestas kõigi kodanike võrdsuse seaduse ees.

Joosepile meeldis väga reisida. Ta ei kartnud ei kaugust ega tee raskust. Ta võis päevi vankris loksutada, et näha ihaldatud eesmärki, süveneda asja olemusse ja anda oma otsus. Ta reisis mööda kogu Austriat ja naabermaad kaugele ja kaugele. Käisin Prantsusmaal, vaatasin, kuidas viinamarjaistandused kasvavad. Kord kutsuti ta Venemaale ...

2. jaanuaril 1787 väljus Peterburist äsja omandatud Krimmi 14 vagunist ja 124 kelgust koosnev keiserlik rong vagunitega. Venemaa keisrinna Katariina II silmapaistvate väliskülaliste hulgas oli inkognito Austria keiser Joseph II. Teda peeti Venemaa keisrinna usaldusväärseks liitlaseks. Joosep vaatas uudishimuga tema ees laiutavaid piirituid avarusi, külalisi tervitavaid kaunilt riietatud talupoegi.

Pärast reisi Krimmi rääkis Joseph II ausalt: ükski Euroopa keiser ei saa endale lubada seda, mida venelased teevad. Ta imetles Katariina II valitsemisaega, kuid mõistis hukka pärisorjuse kui stagneerunud nähtuse. Vastuseks naeratas Venemaa keisrinna kuivalt, ta ei võtnud sellist kriitikat vastu, kuid ei tahtnud valgustatud monarhiga tülli minna.

Vaatlused Venemaal veensid keiser Josephit ainult teda valdanud idee õigluses talupoegade täielikust emantsipatsioonist, mis pidi kaasa tooma ühiskonna ja riigi enda vabaduse. Vaba talupoeg on parim tootja. Ta seisis selle raske probleemi lahendamise ees vahetult pärast oma ema surma 1780. aastal. Vaatamata kogu oma valgustatusele kartis Maria Theresia ühiskonda liiga sügavalt reformida ja veelgi enam ei tahtnud talupoegi vabastada.

Joosep läks oma ümberkujundamises oma ema-valitsejast kaugemale ja näitas üles liigset radikalismi: ta hakkas hävitama aadlike ja feodaalide privileege, mis tekitas rahulolematust paljudes lähedastes kaaslastes. 1781. aastal kaotas ta pärisorjuse Böömimaal, seejärel ka teistes provintsides, soodustas talupoegade eraldiste väljaostmist ja hoolitses maarahva heaolu eest. Kõik tal ei õnnestunud. Tema reformid olid progressiivsed, kuid neid takistasid feodaalid ja katoliku usu eestvõitlejad, kes polnud temaga rahul.

Ta soovis palju muutusi ja sekkus sageli kõikidesse eluvaldkondadesse, kehtestades oma korra ja reeglid. Sellega ärritas ta isegi Viini avalikkust, kellele ta andis teada, kuidas matuseid läbi viia, kuidas mütse kanda ja tervitustele vastata. Koos tema väljakuulutatud vabadustega ei tahtnud ta kaotada tsentraliseerimist, mis tähendab võimubürokraatiat, ning võttis kõikjal kasutusele saksa keele.

Klassidest siseasjad Josephi tähelepanu hajutasid välised probleemid. Ema tööd jätkates soovis ta annekteerida Baieri maad. Siis sai ta Preisimaale survet avaldada. Kuid Preisimaa tark kuningas Frederick II kogunes enda ümber, olles rahulolematu Joosepi kuurvürstide, vürstide ja ... Joosep pidi oma vallutusplaanidest loobuma.

Ebaõnnestumine suhetes Hollandiga tabas teda Scheldti jõel navigeerimise tõttu, millest ta keelduti. Kuid ta hakkas Venemaal aktiivselt aitama Vene-Türgi sõda(1787-1792). Venemaa suutis oma piire kaitsta ja asja võidukalt lõpuni viia. Kuid Austria liitlane kannatas oma kindralite tegevuse tõttu. Türklased tungisid Austriasse. Joosep sai talle omase sihikindlusega ise sõjaväe juhiks.

2. Joosep II.

haldusseade.

Joseph II tahtis "muuta oma riik masinaks, mille hing on tema ainus tahe ...". Nüüdsest täitsid käsutäitja rolli ametnikud, ka kõrgemad, isegi ministrid ei omanud iseseisvust, vaid pidid esitama üksikasjaliku ettekande kõige ebaolulisemate asjade kohta. Alates 1882. aastast vastutab kantselei kõigi siseasjade eest, välja arvatud kohtu- ja suurem osa sõjaväest. Eesotsas oli ülemkantsler koos oma abilistega – kantsleri ja asekantsleriga. Nende alluvuses töötas 18 nõunikku. Samuti oli suur kollektiiv väikestest töötajatest.

Kesksed haldusorganid, nagu Maria Theresia ajal, jäid:

"Imperial-Royal United Tšehhi-Austria kantselei" - Saksa maade jaoks;

Ungari-Sedmigradi kantselei - vastavate maade eest;

Riigikantselei – Lombardia ja Belgia jaoks.

Kuberneride ulatuslikud volitused ja sõltumatu positsioon olid vastuolus Josephine bürokraatia vaimuga: nad pidid piirduma ainult ühe esindusega.

Joseph II taotles monarhia uut jaotamist provintsideks. Seega oli saksa pärandmaadel provintsides 8, senise 13 asemel. Tsentraliseerimise põhimõtet rakendati ajalooliselt väljakujunenud traditsioonidele tähelepanuta pööramata. Iga provintsi eesotsas oli kuberner, kellele allus provintsis.

Kõrgeima võimu tegelikud teostajad paikkondades olid kuulsad pealikud oma abilistega – komissarid, sekretärid ja lohe. Nende pädevus oli peaaegu kõikehõlmav.

Joseph korraldas Controlgangis audientsi, kuhu lubati igaüks ja kõik, auastme või staatuse vahet tegemata.

Joseph II asus altkäemaksu välja juurima. Kehtestati järelevalve ametnike, sealhulgas nende eraelu üle. Tema silmis polnud ühelgi soovitusel väärtust. Samuti kehtestati range teenindusredel. Kõik kõrgetele kohtadele kandideerijad, olenemata klassist, alustasid madalamalt kohalt.

sõjalised reformid.

Josephine'i režiimi praktika läks mõnevõrra kaugemale Teresiuse reformist. Kuid olemus jääb samaks. Erinevus oli ainult kvantitatiivne, mitte kvalitatiivne, kui tema ajal värbamine peaaegu täielikult peatus, laiendati stsenaariumi Ungarisse ja Tirooli.

Kohtureformid.

Kohtusüsteemis järgis Joseph II kohtu tsentraliseerimise ja natsionaliseerimise põhimõtet. Uued 13 provintsi jagati kuueks kohturingkonnaks ja igas neist täitis teise astmena kohtunike kollegiaalses koosseisus kohtukoda kroonkohtunike koosseisus. Esimeses astmes oli kroonukohus privilegeeritud mõisate isikute kohtuprotsesside lahendamisel Zemski kohus, linnakodanike kohtumõistja ja talupoegade maamõrva kohtunik, kus istus maaomanikult määratud ja kogukonnast valitud kohtunik.

Võib-olla suuremal määral avaldus natsionaliseerimise põhimõte kriminaalsfääris: siin loodi ainsa tüübina “Criminalgerichte” piirkond, mis võimaluse korral ühtis halduspiirkonnaga ja mille kohus allus. isikud ilma erandita pärandvarad. Kohtuistung viidi läbi vastavalt seaduste üldkoodeksis sätestatud uutele kriminaalõiguse normidele.

Joosepile on omane, et tema, erinevalt Maria Theresast, pidas päritoluaadlikkust raskendavaks asjaoluks. Kurjategija sai karistuse. Surmanuhtlus põhimõtteliselt kaotati, kuid seda jätkati eriti olulistel juhtudel. Raske töö oli võrdne aeglase, kuid vältimatu surmaga. Tavapärane karistus oli vangistus üsna karmides tingimustes. Uurimisosas valitses inkvisitsiooniline protsess: denonsseerimine polnud mitte ainult lubatud, vaid ka julgustatud.

Maksupoliitika.

Eelarvet täiendati otseste ja kaudsete maksudega. Neid püüti asendada ühtse maksuga – maamaksuga. Pole vahet peremehe ja talupoja, riigi- ja kirikumaade vahel. Klassifikatsioon tehti kasvukoha suuruse, viljakuse ja asukoha järgi. 40% brutotulust tundus Josephile sobiv maksusumma.

4.Kultuuripoliitika.

Kultuur ja teadus on olulised näitajad ühiskonna kui terviku elu, selle edenemise, arengusuundade ja väljavaadete kohta. Avalikust poliitikast rääkides ei saa jätta arvestamata monarhi positsiooni riigi sekkumise, toetuse ja reguleerimise küsimuses selles valdkonnas.

17. - 18. sajand mida ei iseloomusta riigi aktiivne tegevus kultuuri ja teaduse vallas. Nagu paljudes Euroopa riikides, oli ka Austrias see avaliku elu valdkond kiriku poolt praktiliselt monopoliseeritud - nagu teate, olid nende teemad ning kirjandus ja maalikunst pärit piiblilegendidest. Enamik raamatuid ilmus ladina keeles, teatri- ja näitekirjandus olid jesuiitide mõjutustel. Ülikoolides ja koolides õpetamine oli kirikuteenijate privileeg. Seda perioodi võib aga nimetada ka rahvusliku ühtsuse kasvamise, rahvusliku eneseteadvuse tekke perioodiks – sõnast "Austria" sai tolle aja inimeste jaoks kindel tähendusrikas mõiste. Selle tõsiasjaga on ilmselt vaja seostada rahvuskeelse kirjanduse ilmumist, Austria maade arvukaid geograafilisi ja ajaloolisi kirjeldusi - mõnda neist teostest rahastas kroon. Teatavasti mõjutas tolleaegset kultuuri suuresti ka kuninglik õukond: näiteks kirg itaalia ooperi vastu sisenes väga kiiresti pealinna igapäevaellu ja Karl VI ajal asutati Viinis esimene ooperimaja. Tähelepanuväärne on ka uue ülikooli avamine Innsbruckis 1677. aastal.

Sellegipoolest saab mastaapsetest ja järjepidevatest ümberkujundamistest teaduse vallas rääkida alles 18. sajandi keskpaigast ning neid tuleks seostada Maria Theresia, Joseph II, Van Swieteni, Sonnenfelsi nimedega.

Seega viidi hariduse vallas läbi põhimõttelised reformid. Teatavasti kuuluvad koolihariduse reformid Maria Theresia parimate reformide hulka: loodi lai vabade ja avalike riigikoolide võrgustik, millega koos hakkasid toimima kutsekoolid erinevate erialade töötajate koolitamiseks. Aastatel 1750–1770. avati hulk eriõppeasutusi, sealhulgas mäeakadeemia, tehnikumid, põllumajanduskoolid, kaubandusakadeemia ja mitmed pedagoogilised koolid, mille hulgas oli naispedagoogikakool siis ainuke Euroopas.

Rääkides Austria kõrgharidussüsteemist, tasub ennekõike tähelepanu pöörata Viini ülikooli reformile, mille hingeks oli valgustusajastu vaimu omas edumeelsete vaadetega mees Van Swieten. Ta tegi kõik endast oleneva, et luua oma aja nõuetele kõige paremini vastav õppeasutus. Pärast seda, kui paavst 1773. aastal jesuiitide ordu kaotas (nimelt juhtisid ülikooli jesuiidid), läks Viini ülikool üle riigile. Ennekõike muutis Van Switten ülikooli õppekava ja kursust, orienteerides selle loodusteaduste õppele, samas kui kiriku hallatavates õppeasutustes olid põhiaineteks teoloogia, filosoofia, õigus, ladina ja kreeka keel; isegi sellise teaduse nagu meditsiin uurimine põhines peamiselt abstraktsetel filosoofilistel järeldustel, mitte katsel ja analüüsil. Keemia, botaanika ja kirurgia kuulusid arstiõppe programmi. Anatoomiale pühendati varasemast palju rohkem ruumi ning õpilastele pandi ülesandeks lahkamine ja praktika haiglates. 1752. aastal reorganiseeriti filosoofia- ja teoloogiateaduskonnad. Filosoofiateaduskonnas asuti õppima füüsikat, filosoofiat, looduslugu ja eetikat; teoloogiateaduskond pidi õpetama ka "teaduslikku mõtlemist". Alates 1753. aastast kuulus loomuõigus, reformaatorite õiguse teooria õigusteaduste hulka, milles räägiti esimest korda inimõigustest üldiselt ja suverääni kohustustest rahva ees.

Samaaegselt ülikooliga lahkusid kirikust ka paljud gümnaasiumid. Samad õppeasutused, mis jäid kiriku alluvusse, pidid aktsepteerima riigi kehtestatud õppekava. See plaan ehitati samade põhimõtete järgi nagu ülikooli plaan. Van Swieteni ja teiste koolireformi toetajate sõnul ei olnud hariduse eesmärk mitte ainult "puhaste" teadmiste edasiandmine, mis ei ole seotud kaasaegse ühiskonna vajadustega, vaid koolitada praktikuid, inimesi, kes saavad aktiivselt osaleda kõigis koolireformi valdkondades. avalikku elu, ja mis kõige tähtsam, paljastada riigile võimekaid majandusteadlasi ja isegi tööstureid.

Gümnaasiumid ja ülikoolid said ülesandeks ette valmistada tublid omaalgatuslikud ametnikud, õpetajad ja arstid, kes saaksid oma tööga panustada „elanikkonna heaolusse“ ning muuta riik „ideaalseks“ asutuseks, mis seda heaolu tagab.

Tuleb märkida, et need eesmärgid ja püüdlused viitavad selgelt avaliku hüve idee kaasamisele, nii reformijate endi maailmavaatele kui ka kogu ühiskonnale tervikuna. Tõepoolest, kui isegi Maria Theresia jaoks olid ennekõike Habsburgide koja ja dünastia huvid, siis Van Swieten, Sonnenfels ja isegi humanistide mõju all tegutsev Joseph II lähtusid Austria ja Austria huvidest. Austria rahvas. Reformaatoritele aga heideti ette, et nad halvustavad oma "utilitarismi" poliitikaga puhast teadust, muutsid selle "riigi teenijaks" ja piirasid sellega mõtlemist. See kriitika tundub kohatu, sest esiteks ei andnud teoloogia alternatiivina kuidagi mõttevabadust; ja teiseks võimaldasid ettevõetud reformid luua Austria jaoks uut tüüpi haritud inimeste põlvkonna ja kogu inimkonna jaoks maailmakuulsaid teadlasi. (Auenbrugger, Semmelweis, Rokitansky jne)

Austria, keda peeti Euroopas teaduse ja kunsti vallas teisejärguliseks suurriigiks, tõusis teaduse mõttes kiiresti esikohale.

Nii algas Maria Theresia ja Joseph II ajastul muusika õitseng - Haydni, Mozarti, Glucki (kuninglike laste muusikaõpetaja) maailm ilmus ja esitas.

1764. aastal kaotati osaliselt teatritsensuur. Rahvusdraama sai võimaluse takistamatult areneda: 1778. aastal loodi "Rahvuslik laulumäng", kus mängiti koomilise ooperi laadseid näidendeid; riik toetas ka Burgtheatrit, teatrit Ukertnertor. Joseph II valitsusajal 1781. aastal kaotati peaaegu täielikult raamatute ja ajakirjade tsensuur. Koos Sonnenfelsi "Eelarvamusteta mehega" (ilmusid Klemmi ja Heufeldi välja antud ajakirjad "Mir" ja "Austrian Patriot".) 18. sajandi lõpuks. Austrias olid juba silmapaistvad kirjanikud: Alois Blumauer, Joseph Ratshki, Johannes Alksinger, näitekirjanikud Gebler, Eirengof ja Heufeld. Nad tõstatasid poliitilisi, filosoofilisi ja kultuuripoliitilisi küsimusi. Kirjanikud püüdsid teadlikult arendada uut rahvuslikku kirjandust; nad tundsid end progressi kandjatena, valgustatuse toetajatena.

Kõik ülaltoodud tegevused stimuleerisid Austria kultuurielu erinevate aspektide arengut. Ei saa väita, et see kõik aitas kaasa kultuuri “loomisele”, kuid võib väita, et Austria kultuur oleks eksisteerinud põhimõtteliselt teistsugusel kujul ilma nende, muidugi, tõelise valgustusajastu vaimule vastavate edumeelsete algatusteta. Riik aitas kaasa valgustusideede levikule ja arengule, kõrvaldades takistused, mis pidurdasid uue kultuuri kasvu.

5. Säravad figuurid-reformijad.

XVII sajandi lõpus. algas Austrias reformiliikumine, algul tugevam tipus, õukonnas kui kodanluses. Õukonnas moodustati reformierakond, kuhu kuulusid kõrged ametnikud, kõrge sõjaväeline juhtkond, vahel ka valitsusringkondadele lähedased uue intelligentsi silmapaistvamad esindajad, aga ka Habsburgide dünastia esindajad ise.

Esimesed "prohvetid" ja teoreetikud, kes panid paika uue Austria peamised arengusuunad ja võtsid otseselt osa uue korra kehtestamisest, olid Austria merkantilistid, Austria merkantilismi "suur kolmik" - Philipp Wilhelm von Hernigk, I.I. Becher ja Schroeder.

Huvitav on see, et märkimisväärne osa 17. ja 18. sajandi tegelasi, kes osalesid Austria rahvuse kujunemises ja arengus ning said tuntuks Austria patriootidena, ei olnud Austria päritolu. Prints Eugene, kelle võidud aitasid kaasa Austria kui suurriigi positsiooni tugevdamisele, sündis Pariisis. Abraham a Sancta Clara on kuulus katoliku kõnemees, kirjanik ja luuletaja, mees, kes oma jutlustes rahvale sama teravalt kui keegi teine ​​tembeldas oma aja spekulante ja monopolistisid, rõhutades, et peab Austriat oma isamaaks. - Reini jõe äärest pärit Van Swieten, Viini meditsiinikooli rajaja ja esimene suur riigimees, kes järjekindlalt kultuurivaldkonnas liberaalseid ideid taotles, oli hollandlane. Austria merkantilismi "suur kolmik" - Philipp Wilhelm von Hernigk, J. I. Becher ja Schröder - olid "naturaliseeritud austerlased". Becher sündis Speyeris, Schröder Chemnitzis ja Hernigk Mainzis. Pole aga midagi üllatavat, et just need inimesed ei suutnud leppida Saksa vürstiriikide kahetsusväärse olukorraga, mille suurus piltliku väljendi järgi ei ületanud ühte kaheteistkümnendikku poognast. Saksamaa ei saanud olla isamaa ega soodne tegevusväli inimestele, kes rahvusteadvuse ärkamise ajal tahtsid luua isamaad noorele intelligentsile, kes tahtis jõudsalt asuda tööle, et anda maailmale soovitud ilme. Nende jaoks sai isamaaks kõigist raskustest hoolimata edenev Austria, mis tõotas saada suurriigiks, Austria, kus algas rahvuse kujunemine. Austriast sai peagi nende kõigi jaoks see, mis ta sai Hernigki jaoks, kes väljendas oma suhtumist temasse järgmiste sõnadega: "Sellele maale, kelle leiba ma söön, annan endast kõik!"

Nimetatud kolmest tuntuim on Hernigk, kuigi Becher ja Schröder viisid läbi rohkem reforme ja avaldasid Austria arengule tõsisemat mõju. Kuid kaks aastat pärast 1683. aasta Türgi sõda ilmunud Hernigki raamat "Austria on ennekõike, kui ta seda soovib" sai uue Austria programmiks, noore intelligentsi, uue kodanluse piibliks. Joseph I, prints Eugene ja õukonnareformierakond. Joseph, kes läks paljuski Hernigki nõudmistest palju kaugemale, nimetas teda oma õpetajaks. Austria reformaatorite koolkond nimetas end hiljem "füsiokraatideks", kuid Hernigki esitatud ideed olid jätkuvalt nende programmi aluseks.

Merkantilistide teene ei seisne aga peamiselt mitte tööstus- ja kaubandusasutuste ning õppeasutuste loomises, vaid selles, et nad tegutsesid Uue Austria loomise ideede õpetajate ja innustajatena. Austria merkantilistide ideed mängisid Austria majanduse arengus olulist rolli.

"Suur Kolmik" tõi välja mitmed riiklikud ülesanded ja püüdis julgustada krooni alustama nende täitmist. Lõpuks sai nende ülesannete tähendus enamikule kohtust ja riigiaparaadist selgeks.

Silmapaistvamad Habsburgide reformaatorid olid Maria Theresia ja Joseph II. Maria Theresia valitsusaeg oli Austria maade absolutismi arengu oluline etapp. Ta viis läbi riigi tsentraliseerimise tugevdamisele suunatud reforme (riiginõukogu loomine, provintsivalitsuse reform, tollireform jne). Ta järgis protektsionismi poliitikat, patroneeris tööstuse ja kaubanduse arengut. Reformiti kohtusüsteemi (1768 – uus kriminaalkoodeks; 1776 – kaotati piinamine), viidi läbi sõjaväereform.

Maria Theresia kaasvalitseja aastatel 1765–1780. oli tema poeg Joosep. Joosep soovis siiralt head oma riigile ja õitsengut oma rahvale, uskus kindlalt, et ta on kutsutud tegema suuri asju. Joosepil oli eelseisvatest muutustest selge ettekujutus - on vaja ületada piirkondade lahknevus, luua tingimused kõigi eluvaldkondade tõusuks, luua tootjate ja tööliste klass, parandada haridust, murda pärandi köidikud. piiranguid, muuta maksusüsteemi, kaotada pärisorjus ja kiriku laialdane kohalolek.

Kaasvalitsus Joosepit ei rahuldanud – ta ihkas kõike korraga, kuid Maria Theresa ei tahtnud kellegagi tülli minna ja soovis, et kõik teda armastaksid.

Tema armastatud naise Parma Maarja surm avaldas Joseph II isiksusele tohutut mõju. Ta muutus seltskondlikuks, vältis ühiskonda, uputas igatsuse lõputu tööga. Ta ei abiellunud enam kunagi. Lõpuks otsustas Joosep II, et saab loota ainult iseendale, et ainult kogu võimutäius annab talle võimaluse oma plaanid ellu viia, rõhuvat rahulolematust leevendada. Nii kujunes absoluutse võimu, imperatiivse imperatiivi mõiste.

Olles saanud autokraatlikuks valitsejaks, annab ta reformidele kiire ja kõikehõlmava iseloomu.

Esiteks vaadati Joseph läbi kogu riigistruktuuri radikaalne revideerimine, muutes täielikult administratsiooni moodustamise põhimõtteid. Ametkond kuulub kõige karmima kontrolli alla; hierarhiaredel sai nüüd samm-sammult ületatud, palk pandi vastavalt ametikohale jne.

Järgmine aspekt on sotsiaalsed reformid. Nad puudutasid kõiki klasse. Talurahva positsioon oli valitsuse üks peamisi muresid isegi Maria Theresia ajal. Ustav oma astmelisuse põhimõttele. Maria Theresa alustas corvée ja tasude, maaomanike omatahte piiramisest. Saanud ainuvalitsejaks, läks Joosep julgelt kaugemale. 1781. aasta alguses ilmunud kuulsa "Ainepatendiga" kuulutas ta talupojad oma alamateks nagu teisedki klassid. See tähendas pärisorjade eemaldamist mõisnike jurisdiktsioonist, nende linnusemaa, mitte omaniku tunnustamist, maa ilma talupoegadeta ja talupoegade ilma maata müümise keeldu.

Edust inspireerituna kaotas Joseph kuus kuud hiljem pärisorjuse kogu impeeriumis. Hoolimata mõisaprivileegide formaalsest kaotamisest säilitasid aristokraadid märkimisväärsed eelised ning moodustasid kõrgeima ja esimese võimuastme. See sobis Joosepile; siduda aadel teenistusega kui peamise elatusallikaga, rebida nad võimalusel maapesadest välja, jätta ilma majanduslikust ja järelikult ka poliitilisest iseseisvusest, oli tema seisukohalt väga kasulik.

Joosepi kiriku-, haldus- ja talurahvareformid paistsid silma suure ulatuse ja julgusega. Hämmastav, et selle kõik mõtles ja korraldas sisuliselt üks inimene.

Riigi sügav ümberstruktureerimine on võimatu ilma kohtumenetluste ja kohtuotsuste radikaalse ümberkujundamiseta. See ei tähendanud muidugi kohtusüsteemi sõltumatust, see ei kuulunud Josephi kavatsuste hulka, sest selleks oli ta liiga monarh. Aga rebida kohus välja valduste tihedast embusest ja allutada see riiklikele reeglitele – tähendas tollal iseseisvust.

Kaheksateistkümnendat sajandit kutsuti põhjusega "valgustusajastuks". Sellel nimel oli ka otsene, utilitaarne tähendus. Joseph näitas end siin täiel rinnal. Igal pool on avatud arvukalt avalikke algkoole. Näiteks Böömimaal on 10 aastaga ainuüksi maakoolide õpilaste arv kasvanud 14 000-lt 117 000-le. Linnadesse rajati gümnaasiumid. Õpetajaid ümbritses au, neile anti korterid, neile maksti hästi. Ühtsed juhised kõikidele skaaladele ja gümnaasiumidele nõudsid õpetajatelt hellitavat kohtlemist, laste väärikuse austamist.

Maksu- ja majanduslikku osa tuleks tunnistada Josephi reformide oluliseks komponendiks, sest nagu me omast kogemusest väga hästi teame, ei saa riigikassa ilma nõuetekohaselt kogutud maksudeta tagada ebaproduktiivse rahvaklassi ülalpidamist. läbimõeldud ja oskuslikult korraldatud majandustegevusega jääb vaeseks ka ühiskonna tootlik kiht. Joosep kirjutas oma reformi põhjenduseks: „Tavasid ja eelarvamusi eirates tuleb vaadata asjade olemust. Muld ja maa, mille loodus on inimestele elamiseks andnud, on ainus allikas, kust kõik tuleb, kuhu kõik tagasi tuleb ja mis jääb igaveseks ja igaveseks. Sellest ettepanekust järeldub vaieldamatu tõde, et riigi vajadused rahuldatakse peamiselt maalt ja et ühegi klassi inimeste omandil ei saa vahet teha. Sellest järeldub iseenesest, et aadli- ja talupoja-, riigi- ja kirikumaadel ei saa olla vahet ning igaüks peaks olema maksja vastavalt oma krundi suurusele, viljakusele ja asukohale.

Tehaste ja tehaste avamist soodustati igal võimalikul viisil, kuni juutide kaasamiseni sellesse, mida polnud varem üheski osariigis juhtunud. Raisatud kapital tuli ringlusse tõmmata ja selleks loodi atraktiivsed tingimused. Uued ettevõtjad vabastati sõjaväelähetustest, neile anti ebaolulise protsendiga laenu, edukad tehaseomanikud said preemiaid ja autasusid, nende töötajad vabastati värbamiskohustusest.

Gildi struktuuri lõplikuks lõpetamiseks hakkas keiser välja valima korporatsioonidele kuuluvaid maid. Selle meetme õigustuseks tõi Joosep esimese argumendi, mis talle pähe tuli, vaevutamata erilisi argumente otsima - maad kasutati vaid arvukate lärmakate töökoja koosviibimiste ja pidusöökide korraldamiseks, juua pole midagi, tööd tuleb teha! Nendest rekvireerimistest saadud tulu läks heale eesmärgile – vaeste heategevuseks.

Mõistlikud meetmed sisekaubanduse reguleerimisel - provintside vaheliste tollitõkete kaotamine, maapiirkondade saaduste linnaturule transportimise, linnade ja eravalduste kaudu reisimise tasude kaotamine, monopoolse hinnakujunduse keelamine - tõid kaasa selle mahu suurenemine.

Need on Joseph II peamised reformid. Kuid ta tegeles ka sõjaväe ümberkorraldamise ja värbamisega, meditsiini- ja heategevusasutuste organiseerimise, kaevandamise, teedeehituse ja paljude muude asjadega, juurutades kõikjal oma sallimatuse ja kannatamatuse vaimu.

Järeldus.

XVI-XVIII sajandil. pärast ususõdu kasvas Saksamaal tugevasti iseseisvate riiklike moodustiste arv (neid oli üle 300), kehtestatakse nn vürstlik absolutism. See erines lääne tsentraliseeritud absoluutsetest monarhiatest (nagu ka klassiesindusmonarhiatest) selle poolest, et moodustati mitte kogu impeeriumi raames, mis jäi detsentraliseerituks, vaid üksikute vürstivalduste piires. Habsburgide kui absolutistlike monarhide teene seisneb just selles, et neil õnnestus sellises lõhestatud riigis nagu Austria luua tugev, autoriteetne, edumeelne ja õiglane valitsus. Pealegi on nad saavutanud suhtelise ühtsuse, vähemalt otseselt Austria maad. Kuid arvestati ka sõltuvate riikide huve. Kuigi monarhide teeneid provintside poliitikas on võimatu liialdada: Ungaris säilitati sihikindlalt eranditult agraarsuhteid, siis Tšehhis jäid privileegid sakslastest maaomanikele. Kuid juba Maria Theresia ajal loodi riigis ühtne tolliruum, millel polnud sisepiire ja privilegeeritud piirkondi. See. loodi ühtne majandusruum, mis loomulikult aitas kaasa kaubanduse ja tööstuse arengule. Kuid samal ajal koos manufaktuuride tekkega töökodasid ei likvideeritud. Sellega seoses võib eitada absolutistliku Habsburgide monarhia majanduspoliitika progressiivsust.

Suurim samm tõeliselt valgustavas vaimus oli meie arvates talupoegade vabastamine isiklikust sõltuvusest. Kuigi talupojad kaotasid kõik õigused maale, sai tööstus majanduslikust seisukohast olulisel määral tööturu täiendust.

Palju on ära tehtud ka õigusvaldkonnas. Uus "Kriminaalkoodeks", piinamise kaotamine, klassiprivileegide kaotamine kohtuprotsessis olid muidugi progressiivsed meetmed, kuigi mõned üleelamised jäid, nagu nõidade tagakiusamine jne.

Joseph II vaieldamatu teene religioosses sfääris oli laiaulatusliku ususallivuse kehtestamine koos kiriku mõju ja õiguste piiramisega. Kaasaegsetes tingimustes jäi katoliikluse mõju vastuvõetamatuks, sest. piiras oluliselt ühiskonnas avaldunud progressiivseid tendentse. Kuid siiski väidavad paljud teadlased, et need reformid ei olnud muud kui "kosmeetiline operatsioon", mäng avalikkusele. Ja katoliku kiriku laialdane mõju massidele mängis väidetavalt valitsuse kätte. Meie arvates ei ole päris õige niimoodi rääkida, sest pärast nende reformide analüüsi ei saa nõustuda nende deklaratiivsusega: katoliikluse mõju oli tõepoolest piiratud ja isegi paavsti enda taotlused ei suutnud Joosepit valitud reformide teelt kõrvale pöörata.

Sarnasel toonil öeldakse, et kõik Maria Theresia reformid olid suunatud vaid feodaalsüsteemi ilmsemate vastuolude kõrvaldamisele, et pikendada viimase eksistentsi; ja "valgustatud absolutism" Austrias tegutses valdavalt valitseva klassi – aadlike – huvides. Sellised väited on vastuolus tegelike faktidega. Nagu eespool arutlesime, olid reformid suunatud pigem aadlike privileegide vähendamisele ja ametnike klassi tõstmisele. Lihtsalt monarhid suutsid kehtestada nii autoriteetse võimu, et aadlikel lihtsalt ei jätkunud jõudu neile vastu seista. Isegi Tšehhi aadel, kelle huve kõige enam rikuti, keeldus vastupanust.

Aadli ja kiriku privileege vähendades ning talupoegade positsiooni parandades kaotasid Habsburgid siiski silmist väga olulise teema: Austria impeeriumi mitmerahvuselisuse probleemi. Nende poliitika oli suunatud tsentraliseerimisele, millega nad saavutasid mõningast edu. Kuid ometi ei saanud nad üle detsentraliseerivatest tendentsidest, mis hiljem väljendusid rahvuste aktiivses liikumises riikide eraldamise nimel.

Mis puutub Habsburgide kultuuripoliitikasse, siis ei saa märkamata jätta, milline kultuuri- ja teaduse õitseng Austrias sel ajal algas! Absolutistlikud monarhid patroneerisid teadlasi ja kunstnikke, meelitasid ligi välismaa teadlasi ja õpetajaid. Just sel ajal hakkas tekkima Austria rahva rahvuslik identiteet. Sellele aitas Joseph kaasa saksa keele juurutamisega koolidesse, muutes selle praktiliselt riigikeeleks.

Kokkuvõtvalt võib öelda, et meie hinnangul vastas Habsburgide poliitika peaaegu kõiges "valgustatud absolutismi" kriteeriumidele. Jah, ja paljud teadlased väidavad, et Austria absolutism oli tõeliselt valgustatud, võib-olla ainus omataoline Euroopas. Selle peamised omadused olid:

Monarhi võimu tugevdamine ja progressiivsete reformide läbiviimine üsna killustatud ja mitmerahvuselises riigis;

Suveräänide mure ei seisne mitte niivõrd kodanike kohustuste täitmise pärast, vaid nende heaolu pärast, nende õiguste järgimise pärast;

Toetumine mitte aadli kui valitseva klassi laiadele ringkondadele, vaid aadli, kodanluse ja bürokraatia vahelisele jõuvahekorrale;

Peaaegu täiesti rahumeelne reformide elluviimine, suurte sotsiaalsete ja poliitiliste konfliktide puudumine.

Bibliograafia.

Maailma ajalugu 24 köites. - v. 15. - Minsk, 1999

Zeldich Yu.V. Joseph II Habsburg - reformaator.//Star.-1998,-№2.

Mitrofanov P. Austria ajalugu. I osa (Iidsetest aegadest 1972. aastani) – Peterburi, 1910. a

Uus lugu Euroopa ja Ameerika riigid. Esimene periood.//Toim. E.E. Jurovskaja ja I.M. Krivoguz. - M., 1997

Preester E. Novell Austria. - M., 1952

Absolutism Austrias.

Pommeri Riiklik Ülikool neid. M.V. Lomonosov

Grupi analüütiline töö teemal:

Lõpetatud:

Ajalooteaduskonna 1. rühma 3. kursuse üliõpilased

Žigareva Oksana Mihhailovna

Morozenko Anna Leonidovna

Ja hirmutas kogu Euroopa monarhe, tegi lõpu valgustatud absolutismi poliitikale seal, kus seda polnud veel varemgi peatatud. Valgustatud absolutismi poliitika olemus Euroopas (Preisimaa, Austria, Hispaania näitel): PRUSSIIA: 1. Finants- ja kohtuvõimude tegevuse tõhustamine 2. Alghariduse laiendamine 3. Tolerantsuse suurendamine teist usku .. .

Austria rahvusvaheline majanduslik hegemoonia XVIII sajandi esimesel poolel. üha rohkem läks õigesse Austriasse. Võrreldes mitte ainult Inglismaa, Hollandi, Prantsusmaa, vaid isegi mõne Saksa vürstiriigiga, oli Austria aga majanduslikult mahajäänud riik. Austria tööstus oli koondunud peamiselt Viini ja üldiselt Alam-Austria piirkonda. Ta on...