Mida tähendab härra Jourdaini jaoks olla aadlik. Filmi "Aadli kaupmees" peategelane hr Jourdain. Uus kostüüm ja ebaõnnestunud katsed muljet avaldada

"Vilist aadlis" on komöödia-ballett, mille lõi suur Molière 1670. aastal. See on klassikaline teos, mida on täiendatud rahvafarsi elementidega, iidse komöödia tunnustega ja renessansi satiiriliste kompositsioonidega.

Loomise ajalugu

1669. aasta sügisel külastasid Pariisi Ottomani sultani suursaadikud. Eriti pompoosselt tervitati türklasi. Kuid dekoratsioonid, suurejooneline kohtumine ja luksuslikud korterid külalisi ei üllatanud. Lisaks väitis delegatsioon, et vastuvõtt oli halb. Peagi selgus, et palees ei käinud mitte suursaadikud, vaid petturid.

Solvunud kuningas Louis nõudis siiski, et Moliere looks teose, mis naeruvääristaks pompoosseid Türgi kombeid ja idakultuuri spetsiifilisi kombeid. Kulus vaid 10 proovi ja etendust "Türgi tseremoonia" näidati kuningale. Kuu aega hiljem, 1670. aastal, novembri lõpus esitleti etendust Palais Royalis.

Kuid andekas näitekirjanik muutis mõne aja pärast esialgset näidendit radikaalselt. Lisaks türgi kommete teemalisele satiirile täiendas ta tööd mõtisklustega aadlike tänapäevaste kommete teemal.

Töö analüüs

Süžee

Härra Jourdainil on raha, pere ja hea maja, kuid ta tahab saada tõeliseks aristokraadiks. Ta maksab juuksuritele, rätseppadele ja õpetajatele, et temast saaks auväärne aadlik. Mida rohkem ta teenijad teda kiitsid, seda rohkem ta neile maksis. Meistri igasugused kapriisid kehastusid tegelikkuses, samas kui teda ümbritsevad kiitsid heldelt naiivset Jourdaini.

Tantsuõpetaja õpetas õigesti menueti ja kummardamise kunsti. See oli oluline Jourdaini jaoks, kes oli armunud markiisisse. Vehklemisõpetaja rääkis, kuidas õigesti lüüa. Talle õpetati õigekirja, filosoofiat, õppis proosa ja luule peensusi.

Uude ülikonda riietatuna otsustas Jourdain linnas ringi jalutada. Madame Jourdain ja neiu Nicole ütlesid mehele, et ta nägi välja nagu naljamees ja kõik tormasid tema ümber ainult tema suuremeelsuse ja rikkuse tõttu. Toimub tüli. Ilmub krahv Dorant ja palub Jourdainil talle veel raha laenata, hoolimata sellest, et võlasumma on juba üsna suur.

Noormees nimega Cleon armastab Lucille'i, kes armastab teda vastu. Madame Jourdain nõustub oma tütre ja väljavalitu abiellumisega. Härra Jourdain, saades teada, et Cleont pole aadli päritolu, keeldub järsult. Sel hetkel ilmuvad krahv Dorant ja Dorimena. Ettevõtlik seikleja kosib marsinaise, andes enda nimel edasi kingitusi naiivselt Jourdainilt.

Majaomanik kutsub kõiki lauda. Markiis naudib maitsvaid maiustusi, kui ühtäkki ilmub välja Jourdaini naine, kes saadeti õe juurde. Ta saab toimuvast aru ja tekitab skandaali. Krahv ja markiis lahkuvad majast.

Kohe ilmub Koviel. Ta tutvustab end kui Jourdaini isa sõpra ja tõelist aadlikku. Ta räägib, et linna saabus Türgi troonipärija, kes oli meeletult armunud härra Jourdaini tütresse.

Abiellumiseks peab Jourdain läbima mammamushi initsiatsiooniriituse. Siis ilmub välja sultan ise – maskeerunud Cleont. Ta räägib fiktiivses keeles ja Coviel tõlgib. Sellele järgneb segane initsiatsioonitseremoonia koos naeruväärsete rituaalidega.

Peategelaste omadused

Jourdain on komöödia peategelane, kodanlane, kes tahab saada aadlikuks. Ta on naiivne ja otsekohene, helde ja hoolimatu. Läheb edasi oma unistusse. Hea meelega raha laenata. Kui ta on vihane, lahvatab ta koheselt, hakkab karjuma ja lärmi tegema.

Ta usub raha kõikvõimsusesse, seetõttu kasutab ta kõige kallimate rätsepate teenuseid, lootes, et just nende riided teevad "oma töö". Kõik lollitavad teda: teenijatest lähisugulaste ja valesõpradeni. Ebaviisakus ja halvad kombed, teadmatus ja vulgaarsus vastanduvad üsna märgatavalt väidetega õilsale läike ja graatsilisusele.

Jourdaini naine

Väikse türanni ja valeaadliku naine vastandub teoses oma mehele. Ta on haritud ja täis tervet mõistust. Praktiline ja kogenud daam käitub alati väärikalt. Naine püüab oma meest "tõe teele" suunata, selgitades talle, et kõik kasutavad teda.

Teda ei huvita aadlitiitlid, ta pole staatusest kinnisideeks. Isegi tema armastatud tütar Madame Jourdain soovib abielluda võrdse staatuse ja intelligentsusega inimesega, et ta tunneks end mugavalt ja hästi.

Dorant

Krahv Dorant esindab aadlit. Ta on aristokraatlik ja edev. Ta sõbruneb Jourdainiga ainult omakasupüüdlikest motiividest.

Mehe ettevõtmine väljendub selles, kuidas ta osavalt omastab armunud Jourdaini kingitusi, mis markiisile kingiti, omaks. Isegi esitletud teemandi, mida ta kingiks annab.

Teades Coveli jant, ei kiirusta ta sõpra pilkajate salakavalate plaanide eest hoiatama. Pigem vastupidi, krahvil endal on rumala Jourdainiga palju nalja.

markiis

Marchioness Dorimena - lesk, esindab üllast aadlisuguvõsa. Tema huvides õpib Jourdain kõiki teadusi, kulutab uskumatult raha kallitele kingitustele ja korraldab seltskondlikke üritusi.

See on täis silmakirjalikkust ja edevust. Majaomaniku silmis ütleb ta, et ta kulutas vastuvõtule nii palju asjata, kuid samas naudib hõrgutisi mõnuga. Markiis ei tõrju kalleid kingitusi vastu võtma, kuid oma poiss-sõbra naist nähes teeskleb ta piinlikkust ja isegi solvumist.

Armastatud

Lucille ja Cleont on uue põlvkonna inimesed. Neid eristab hea kasvatus, targad ja leidlikud. Lucille armastab Cleonti, nii et kui ta saab teada, et abiellub teisega, on ta sellele siiralt vastu.

Noormehel on tõesti, mida armastada. Ta on intelligentne, üllas, aus, lahke ja armastav. Ta ei häbene oma sugulasi, ei aja taga kummituslikke staatusi, kuulutab avalikult oma tundeid ja soove.

Komöödiat eristab eriti läbimõeldud ja selge ülesehitus: 5 vaatust, nagu nõuavad klassitsismi kaanonid. Ühte toimingut ei katkesta sekundaarsed jooned. Molière toob draamatöösse balleti. See rikub klassitsismi nõudeid.

Teemaks on härra Jourdaini pöörasus aadlitiitlitesse ja aadlisse. Autor kritiseerib oma loomingus aristokraatlikku režiimi, kodanluse alandamist väidetavalt domineeriva klassi ees.

See on mees, kes on täielikult haaratud ühest unistusest - saada aadlikuks. Võimalus läheneda õilsatele inimestele on tema jaoks õnn, kogu tema ambitsioon on saavutada nendega sarnasus, kogu tema elu on soov neid jäljendada. Mõte aadelkonnast võtab ta täielikult enda valdusesse, selles oma vaimses pimeduses kaotab ta igasuguse õige ettekujutuse maailmast. Ta tegutseb arutlemata, enda kahjuks.

Ta jõuab vaimse alasuseni ja hakkab oma vanemate pärast häbenema. Teda narrivad kõik, kes tahavad; temalt röövivad muusika-, tantsu-, vehklemis-, filosoofia-, rätsepad ja erinevad õpipoisid. Härra Jourdaini ebaviisakus, halvad kombed, teadmatus, keele ja kommete vulgaarsus vastanduvad koomiliselt tema väidetega õilsale graatsilisusele ja särale. Kuid Jourdain tekitab naeru, mitte vastikust, sest erinevalt teistest samalaadsetest tõusjatest kummardab ta aadli ees huvitatult, teadmatusest kui omamoodi ilust unenäost. Härra Jourdainile vastandub tema naine, tõeline kodanluse esindaja. See on mõistlik praktiline ja enesehinnanguga naine.

Ta püüab kõigest jõust seista vastu oma mehe maaniale, tema kohatutele väidetele ja mis kõige tähtsam, puhastada maja kutsumata külalistest, kes elavad Jourdainist ja kasutavad ära tema kergeusklikkust ja edevust. Erinevalt abikaasast ei pea ta aadlitiitli vastu mingit lugu ja eelistab oma tütre abielluda mehega, kes oleks temaga võrdne ega vaataks ülevalt alla kodanlikele sugulastele. Noorem põlvkond – Jourdaini tütar Lucille ja tema kihlatu Cleont – on uut tüüpi inimesed. Lucille on saanud hea kasvatuse, ta armastab Cleonti tema vooruste pärast. Cleon on üllas, kuid mitte päritolu, vaid iseloomu ja moraalsete omaduste poolest: aus, tõetruu, armastav, ta võib olla kasulik ühiskonnale ja riigile. Kes on need, keda Jourdain jäljendada tahab? Krahv Dorant ja Marquise Dorimena on õilsa päritoluga inimesed, neil on rafineeritud kombed, kütkestav viisakus.

Aga krahv on vaene seikleja, kelm, raha nimel valmis igasuguseks alatuseks, isegi nuhtlemiseks. Dorimena röövib koos Dorantiga Jourdaini. Järeldus, milleni Molière vaataja toob, on ilmselge: olgu Jourdain võhiklik ja lihtne, olgu ta naeruväärne, isekas, aga ta on aus mees ja teda pole millegi pärast põlata. Moraalses mõttes on Jourdain, oma unistustes kergeusklik ja naiivne, kõrgem kui aristokraadid. Nii sai komöödia-ballett, mille algne eesmärk oli lõbustada kuningat tema Chambordi lossis, kus ta jahil käis, Molière’i sulest satiiriliseks ühiskondlikuks teoseks. Molière’i loomingus on mitmeid teemasid, mida ta korduvalt käsitles, neid arendades ja süvendades. Nende hulgas on silmakirjalikkuse teema (“Tartuffe”, “Don Juan”, “Misantroop”, “Imaginary Sick” jne.

), aadli kaupmehe teema ("Nainekool", "Georges Danden", "Kaupmees aadlis"), perekonna, abielu, hariduse, hariduse teema. Esimene selleteemaline komöödia, nagu mäletame, oli "Naeruväärsed teesklejad", seda jätkati "Abikaasade koolis" ja "Nainekoolis" ning lõpetati komöödias "Õpetatud naised" (1672), mis naeruvääristab. väline kirg teaduse ja filosoofia vastu 17. sajandi teise poole Pariisi salongides. Moliere näitab, kuidas ilmalikust kirjandussalongist saab "teaduslik akadeemia", kus väärtustatakse edevust ja pedantsust, kus püütakse varjata mõistuse vulgaarsust ja viljatust pretensioonidega keele korrektsuse ja elegantsi poole (II, 6, 7, III, 2). Pindmine vaimustus Platoni filosoofiast või Descartes’i mehaanikast takistab naistel täitmast oma vahetuid põhikohustusi – naine, ema, perenaise. Molière nägi selles sotsiaalset ohtu.

Ta naerab oma pseudoteaduslike kangelannade – Filamintha, Belize’i, Armande – käitumise üle. Kuid ta imetleb Henriettat, selge kaine mõistusega ja sugugi mitte võhiklikku naist. Muidugi ei naeruväärista Molière siin teadust ja filosoofiat, vaid nende viljatut mängu, mis kahjustab praktilist, mõistlikku ellusuhtumist. Moliere'i viimane teos, mis tuletas meile pidevalt meelde tema traagilist isiklikku saatust, oli komöödia "Imaginary Sick" (1673), milles mängis surmahaige Moliere. juhtiv roll. Nagu varasemad komöödiad (“Armasta ravitsejat”, 1665; “Tahtmatu arst”, 1666), on ka “Imaginary Sick” pilkamine tänapäeva arstide, nende vuramise, täieliku teadmatuse ja ka ohvri – Argani – üle. Nendel päevadel ei põhine meditsiin eksperimentaalsel looduse uurimisel, vaid õpetlikel spekulatsioonidel, mis põhinesid autoriteetidel, mida enam ei usutud.

Kuid teisest küljest on Argan, maniakk, kellele meeldib end haigena näha, egoist, väiklane türann. Talle vastandub tema teise naise Belina, silmakirjaliku ja palgasõduri naise isekus. Selles tegelaste ja maneeride komöödias on kujutatud surmahirmu, mis Argani täielikult halvas. Pimesi võhiklikke arste uskudes allub Argan kergesti pettusele – ta on rumal, petetud abikaasa; aga ta on ka karm, vihane, ebaõiglane inimene, julm isa. Moliere näitas siin, nagu ka teistes komöödiates, isiksust hävitavat kõrvalekallet üldtunnustatud käitumisnormidest. Dramaturg suri pärast näidendi neljandat etendust, ta tundis end laval halvasti ja lõpetas etenduse napilt.

Samal ööl, 17. veebruaril 1673, suri Molière. Kiriku meeleparanduseta surnud Moliere'i matmine, kes ei loobunud "häbiväärsest" näitlejaametist, kujunes avalikuks skandaaliks. Pariisi peapiiskop, kes ei andestanud Molière'ile Tartuffe'i, ei lubanud suurt kirjanikku matta omaks võetud kirikuriituse järgi. See nõudis kuninga sekkumist. Matused toimusid hilisõhtul, ilma korralike tseremooniateta, väljaspool surnuaia piirdeaeda, kuhu tavaliselt maeti hämaraid hulkureid ja enesetappe.

Moliere’i kirstu taga oli aga koos sugulaste, sõprade, kolleegidega suur hulk tavalisi inimesi, kelle arvamust Moliere nii peenelt kuulas. Pole ime, et Moliere'i tööd kõrgelt hindanud Boileau süüdistas oma sõpra "liiga populaarses". Molière’i komöödiate rahvalik karakter, mis avaldus nii sisus kui vormis, põhines eelkõige farsi rahvapärimusel. Moliere järgis neid traditsioone oma kirjandus- ja näitlejatöös, säilitades kogu elu kirge demokraatliku teatri vastu. Molière’i loomingu rahvuslikkusest annavad tunnistust ka tema rahvapärased tegelased.

Need on ennekõike teenijad: Mascaril, Sganarelle, Sozy, Scapin, Dorina, Nicole, Toinette. Molière väljendas seda nende piltides iseloomuomadused Prantsuse rahvuslik iseloom: rõõmsameelsus, seltskondlikkus, sõbralikkus, vaimukus, osavus, osavus, terve mõistus. Lisaks kujutas Molière oma komöödiates tõelise kaastundega talupoegi ja talupoegade elu (meenutagem stseene külas filmis „Tahtmatu doktor või Don Juan”). Tõelisest rahvusest annab tunnistust ka Molière’i komöödiate keel: see sisaldab sageli folkloorimaterjali – vanasõnu, ütlusi, uskumusi, rahvalaule, mis köitsid Molière’i spontaansuse, lihtsuse, siirusega (“Misantroop”, “Philiston aadelkonnas”). Molière kasutas julgelt dialektisme, rahvalikku patois’d (murret), mitmesuguseid rahvakeeli, range grammatika seisukohalt ebaõigeid pöördeid. Mõistlikkus, rahvalik huumor annab Molière'i komöödiatele ainulaadse võlu.

Molière'i loomingut kirjeldades väidavad uurijad sageli, et ta "läks oma töödes välja klassitsismi piirid". Sel juhul viitavad need tavaliselt kõrvalekalletele klassitsistliku poeetika vormireeglitest (näiteks Don Juanis või mõnes farsi tüüpi komöödias). Sellega ei saa nõustuda. Komöödia ülesehitamise reegleid ei tõlgendatud nii rangelt kui tragöödia reegleid ja need võimaldasid laiemat variatsiooni. Molière on klassitsismi kõige märkimisväärsem ja iseloomulikum koomik. Jagades klassitsismi kui kunstilise süsteemi põhimõtteid, tegi Moliere komöödia vallas ehtsaid avastusi. Ta nõudis tõetruu tegelikkuse peegeldamist, eelistades minna elunähtuste vahetul vaatlemiselt tüüpiliste tegelaste loomiseni.

Need näitekirjaniku sule all olevad tegelased omandavad sotsiaalse kindluse; paljud tema tähelepanekud osutusid seetõttu prohvetlikeks: selline on näiteks kodanliku psühholoogia eripärade kujutamine.

1670. aastal kirjutas ta Molière'i komöödia-balleti "Kaupmees aadlis". Kokkuvõte ja teose peategelaste omadused on esitatud selles artiklis. Alustame kokkuvõttega.

Jourdain otsustab saada aadlikuks

Näib, et ühel härrasmehel, aukodanlasel on kõik, mida soovida – raha, tervis, perekond. Siiski otsustas ta saada õilsaks isandaks. "Mis on peategelase nimi?" - te küsite. Härra Jourdain. Just tema, teose peategelane, alustab aristokraatia poole püüdlemist. Selleks palkab ta õpetajad, rätsepad, kes peavad temast aadliku tegema. Samal ajal soovib igaüks neist Jourdaini petta, öeldes tema hariduse, andekuse ja maitse kohta üüratuid komplimente.

Jourdaini tunnid komöödiast "Kaupmees aadlis" (Molière)

Tema töö kokkuvõte on järgmine. Autor kirjeldab, kuidas Julien kutsub kohalviibijaid hindama tema ekstravagantset hommikumantlit. Õpetajate imetlusel pole muidugi piire, sest temalt saadud rahasumma sõltub sellest, mis hinnangu omaniku maitsele anda. Kõik kutsuvad Jourdaini tantsima ja muusikat mängima – mida teevad õilsad härrad. Tantsija hakkab kaupmehele menuetti õpetama ja muusik nõuab iganädalaste kodukontsertide vajadust.

Peategelase graatsilised liigutused katkestab aga vehklemisõpetaja. Ta ütleb, et tema teema on teadused. Vaidlusest haaratud õpetajad jõudsid rünnaku punktini. Veidi hiljem üles tulnud filosoofiaõpetaja püüdis Jourdaini palvel võitlusi lepitada. Kuid niipea, kui ta soovitas kõigil võtta käsile filosoofia – teadustest kõige olulisem –, sattus ta ise kaklusesse.

Üsna räbal filosoof jätkas siiski oma õppetundi. Kaupmees aga keeldus loogika ja eetikaga tegelemast. Siis hakkas õpetaja rääkima hääldusest ja see tekitas Jourdainis lapselikku rõõmu. Tema rõõm avastati, et ta räägib proosas, oli tõeliselt suur. Katse parandada südamedaamile adresseeritud noodi teksti ebaõnnestus. Kodanlane otsustas oma versiooni jätta, pidades seda parimaks.

Uus kostüüm ja ebaõnnestunud katsed muljet avaldada

Kõigist teadustest tähtsam oli rätsep, kes tuli ja filosoof oli sunnitud pensionile jääma. Jourdainile kingiti uusima moe järgi uus ülikond. Heldekalt maitsestatud meelitustega ("teie arm") tühjendas ta sisuliselt Jourdaini rahakoti.

Tema kainelt mõtlev naine astus resoluutselt vastu, et tema abikaasa Pariisi tänavatel jalutamas käiks, kuna mees oli linnas juba naerualuseks saanud. Soov neiule ja naisele koolituse viljadega muljet avaldada ei toonud edu. Nicole ütles rahulikult "u" ja torkas siis, ilma igasuguste reegliteta, oma peremeest mõõgaga.

Krahv Doranti külaskäik

Jätkame ümberjutustamist. "Kaupmees aadlis" on teos, mis kirjeldab täpsemalt Jourdaini uue "sõbra" krahv Doranti külaskäiku. See on valetaja ja raisatud kelm. Elutuppa minnes märkas krahv, et ta räägib kuninglikes kambrites majaomanikust. Dorant on juba kergeusklikult kodanlikult laenanud 15 800 liivrit ja nüüd on tulnud veel 2000. Tänuks selle eest otsustab ta korraldada oma "sõbra" armusuhted markiis Dorimenaga, naisega, kellele õhtusöök korraldatakse.

Ebaõnnestunud kosjasobitamine ja Coveli idee

Kaupmehe naine on mures tütre saatuse pärast. Fakt on see, et noormees Cleont palub tüdruku kätt, kellele Lucille vastu teeb. Nicole (teenija) juhatab peigmehe Jourdaini juurde. Ta näeb oma tütart kas hertsoginna või markiiisena, seetõttu keeldub ta noormehest. Cleon on meeleheitel, kuid tema krapsakas sulane Coviel, kes muide väidab end olevat Nicole'i ​​käsi, läheb vabatahtlikult peremehele appi. Ta mõtleb välja midagi, mis juhib lahendamatu kaupmehe abiellumisega nõustuma.

Marsilisus Meeldiv

Sisenevad Dorant ja Dorimene. Krahv toob leseks jäänud markiisi Jourdaini majja mitte sugugi selleks, et kergeusklikule kaupmehele meeldida. Ta on teda juba pikka aega taga ajanud ja tema kätesse mängib hullumeelse Jourdaini meeletu kulutamine, mille ta endale omistab.

Markiis istub rõõmsalt luksusliku laua taha ja sööb selle kummalise mehe Jourdaini komplimentide saatel gurmeetoite. Ilmunud maja perenaine hävitab oma vihaga suurejoonelise atmosfääri. Abikaasa kinnitab talle, et õhtusööki annab krahv. Madame Jourdain aga oma meest ei usu. Olles solvunud maja perenaine tema vastu esitatud süüdistustest, otsustavad Dorimena ja koos temaga Dorant majast lahkuda.

Initsiatiiv "mamamushiks"

Millest siis Molière komöödias "Vilist aadelkonnas" räägib? Kokkuvõte aitab teil meenutada või õppida sellest, mis juhtus pärast Dorimena ja Doranti lahkumist. Majas on uus külaline. See on varjatud Koviel. Ta räägib sellest, et Jourdaini isa oli väidetavalt tõeline aadlik, mitte kaupmees. Pärast seda avaldust võib ta kaupmehele julgelt nuudlid kõrvadesse riputada. Koviel jutustab, et pealinna tuli Türgi sultani poeg. Lucille'i nähes vihastab ta armastust ja tahab kindlasti selle tüdrukuga abielluda. Enne seda aga ihkab ta oma tulevase äia pühendada "mamamushile" (türgi aadlik).

Varjatud Cleont tegutseb Türgi sultani pojana. Ta räägib jaburat ja Coviel tõlgib selle prantsuse keelde. Seda saadavad laulud, tantsud, türgi muusika. Rituaali järgi lüüakse tulevast "mamamushit" pulkadega.

Finaal

Millise lõpu valmistas Moliere ette teose "Kodanlane aadelkonnas" lugejale? Püüame selle lühidalt kokku võtta, jätmata tähelepanuta põhipunkti. Dorimena ja Dorant naasevad majja. Nad õnnitlevad kaupmeest tõsiselt kõrge tiitli puhul. "Aadlik" tahab kiiresti abielluda oma tütre Türgi sultani pojaga. Tunnistades maskeerunud armukese narri-türklasena, nõustub Lucille alandlikult täitma oma isa tahet. Koviel sosistab proua Jourdainile asja tuumani ja muudab pärast seda oma viha halastuseks. Isa õnnistus vastu võetud. Notari juurde saadetakse käskjalg. Dorimena ja Dorant otsustasid samuti tema teenuseid kasutada. Abielu registreerimiseks vajalikku seaduseesindajat oodates vaatavad külalised tantsuõpetaja koreograafiaga balletti.

Ajastu nõuded ja Jean-Baptiste Molière’i teostatud uuendus

"Kaupmees aadlis" on teos, mis on kirjutatud 17. sajandil. See oli ajastu, mis nõudis tegevuse, koha ja aja kolmainsuse järgimist. Neid järgis rangelt tolleaegne klassikaline kirjandus. Lisaks jagunesid žanrid "madalateks" (komöödia) ja "kõrgeteks" (tragöödiad). Klassikaline kirjandus pidi kangelaste kujutamisel järgima järgmist reeglit: igaüks neist valgustas täielikult üht või teist iseloomuomadust (negatiivset või positiivset), mida kas naeruvääristati või tõsteti vooruseks.

Molière, järgides üldjoontes ajastu nõudeid, astus aga realismi. Lähtudes tolleaegse kirjanduse klassiku näidistest, naeruvääristas ta Jourdaini kehastuses linnades elanud jõukate kodanlaste tohutut kihti, kes tormas ühiskonna kõrgemasse klassi. Rõhutamaks, kui naeruväärsed ja naeruväärsed on need võõrastesse kelkudesse istuma pürgivad tõusikud, lõi satiirik komöödia-balleti, täiesti uue žanri. Nagu mõned teisedki kirjanduse klassikud (Puškin, Gogol jt), toimib ta vormiuuendajana.

Episood Louis XIV elust, millest sai komöödia aluseks

Molière kirjutas Louis XIV jaoks "Kaupmees aadlis", prantsuse kuningas, keda torkas kõvasti Türgi suursaadiku märkus, et sultani hobune oli kaunistatud palju elegantsemalt ja rikkalikumalt kui kuninga hobune. Jourdaini mõnitav ja rumal initsiatsioon "mamamušiks", türklasteks maskeerunud tantsijate tantsud - kõik see ajab naerma, mida edevus inimesega teeb, milliseks lolliks ta teeb. Eriti kole on seal, kus loodetakse kogutud rikkust. Tegelikult ei asenda ükski kapital perekonna õilsust ja sündinud aristokraatiat esimestest rollidest peale. Seda tahtis Moliere näidata ("Kaupmees aadlis"). Seda mõtet paljastavad tema kujutatud tegelased.

Jourdaini pilt

Tema asjatule soovile tungida aadli hulka mitte ainult valeõpetajad, kes kindlustavad peategelasele edu koolitusel, vaid ka kaval ja palgasõdurkrahv Dorant, kes laenas oma soovist pimestatud kaupmehelt soliidseid summasid. tema käest ja ei kavatse neid tagastada. Jourdain, kes usub, et tal on kohustus omada südamedaami, annab Doranti kaudu markiis Dorimenele teemanti. Dorimena usub, et see on krahvi kingitus. Ja just krahvile omistab ta balletietenduse ja peene õhtusöögi.

Eriti naeruväärne on see "aadli vilist" ebamugavates, kuid väidetavalt aadlikuülikondades. Peategelased naeravad tema üle, kuid mitte ainult nemad: neiu, õpetajad ja kõik ümberkaudsed. Kulminatsiooniks on initsiatsioon "mammushiks", mida mängis Covel, Jourdaini sulane, kes maskeeris end türklaseks. Rõõmus äsja vermitud "mammushi" ei saa keelduda "Türgi sultani pojast". Ta on nõus nii oma tütre kui ka teenijate abiellumisega.

Ettenägelik ja energiline, osav ja tark kaupmees näis kõik need omadused kaotavat, kui ta otsustas endale aadlikuks saada. Tahes-tahtmata hakkab meil temast kahju, kui ta peab mõnitamist tõrjuma ja ta selgitab, et püüdleb tiitli poole tütre pärast. Praktiliselt harimatu, elus palju töötanud, kuid tal polnud võimalust teadusest aru saada, mõistis kaupmees viletsust. enda elu ja otsustas kindlustada oma tütrele parema tuleviku. See pingutus ei toonud aga head ei temale ega Jourdainile endale. Tüdruk oli oma väljavalitu peaaegu lahus. Edevus on halb abimees soovis parandada oma positsiooni ühiskonnas.

Jourdaini naine

Jourdaini naine helistab alati lugejale positiivne tagasiside. "Kaupmees aadlis" on teos, kus tema näos on kujutatud aadli tõelist esindajat. See on praktiline, mõistlik ja enesehinnanguga naine. Kogu oma jõuga püüab ta oma mehe maaniale vastu seista. Kõik tema tegevused on suunatud kutsumata külaliste väljatõrjumisele, kes elavad Jourdainist ja kasutavad tema edevust ja kergeusklikkust oma eesmärkidel. Erinevalt abikaasast ei pea ta lugu aadlitiitlist ja eelistab abielluda oma tütrega tavaline mees, kes ei vaataks ülevalt oma kodanlikele sugulastele.

Aadel komöödias

Komöödia õilsust esindavad kaks tegelast: Marquise Dorimena ja krahv Dorant. Viimasel on kütkestav välimus, rafineeritud kombed, üllas päritolu. Samas on ta aga aferist, vaene seikleja, raha nimel valmis igasuguseks alatuseks, välistamata ka nuhtlemine. Ta nimetab Monsieur Jourdaini lahkeks sõbraks. See mees on valmis teda kiitma välimus, kombed. Dorant "tunnistab", et tahtis väga Jourdaini näha. Seejärel, olles talle jämedate meelitustega altkäemaksu andnud, küsib ta veel raha laenu. Käitudes nagu peen psühholoog, märgib Dorant, et paljud inimesed laenaksid talle hea meelega, kuid ta kartis Jourdaini solvata, küsides kelleltki teiselt. Seda vestlust kuuleb kaupmehe naine, nii et tõelisi põhjusi, millest Jourdaini ja Doranti kummaline sõprus tekkis, siin ei avaldata. Üksi koos kaupmehega teatab krahv, et markiis reageeris tema kingitusele positiivselt. Kohe saab selgeks, et Jourdain ei ürita aadliku moodi olla mitte ainult oma kommete ja kommetega, vaid ka "kirega" markiisi vastu, püüdes tema tähelepanu kingitustega köita. Krahv on aga ka Dorimenasse armunud ning kasutab markiisi soosingu saavutamiseks Jourdaini vahendeid, tema kergeusklikkust ja rumalust.

Seega sisse üldiselt meid huvitava teema. "Kaupmees aadlis" on teos, mida saab üksikasjalikumalt analüüsida. Esitatud teabe ja originaalkomöödia põhjal saate seda ise teha. Avasta funktsioone Kunstiteosed alati huvitav.

Komöödia ei ole lihtne žanr. Klassikalise komöödia loojaks peetakse Jean-Baptiste Poquelinit, kes on rohkem tuntud pseudonüümi Moliere all. Tema tööd on vaimukad ja täis filosoofilisi ideid. Komöödias "Aadli kaupmees" võttis ta üles ühe 17. sajandi kõige aktuaalsema teema – väikekodanluse katse imbuda aristokraatia maailma. Tiitlite saamise nimel olid nad valmis maksma palju raha, ostma maid ja ametikohti, valdama aadli kombeid ja mis kõige tähtsam, leidma ilmalikke sõpru.

Peategelane komöödiad - tavaline kaupmees härra Jourdain, kellel on õnneks kõik vajalik, välja arvatud aadliku tiitel. Hoolimata sellest, et ta pole ei päritolu ega kasvatuse poolest aadlik, püüab ta kõigi vahenditega saada tõeliseks aristokraadiks. Oma hullumeelse unistuse nimel on ta valmis kulutama varandusi, palkama loogika-, tantsu-, muusika-, vehklemisõpetajaid, rätsepaid, juuksureid ja muid töötajaid, et temast teine ​​inimene teha. Ta ise on loomult ebaviisakas ja harimatu, mistõttu pole õpetajatel kerge talle ilmalikke kombeid õpetada. Kuid sõnades lubavad nad talle igasuguseid muutusi.

Jourdain maksab hetkegi kõhklemata kogu sellele petturite armeele ja usub kindlalt, et see aitab tema unistust ellu viia. Rätsep omakorda petab teda. Ta õmbleb talle naeruväärseid rõivaid, nimetades neid ilmalikeks, samas kui Jourdainil endal pole õrna aimugi, mida nad ühiskonnas tegelikult kannavad. Ülejäänud materjalidest õmbleb ta endale riideid. Paljud Jourdaini töötajad saavad palka ainult selle eest, et nad kiidavad tema uut rüüd või mütsi, kuulavad tema saamatut rahvalaulu ja kutsuvad teda nilbedaks "Teie armuks" või millekski muuks. Krahv Dorant, kuigi aristokraatlikku verd, ei ole rikas. Ta sõbruneb Jourdainiga ainult raha pärast ja laenab temalt sageli raha.

Mister Jourdain on Moliere'i näidendi "" peategelane. Ta on rikas, kuid mitte kuulus. Tema isa on lihtne kaupmees. Jourdain varjab oma päritolu ja püüab kõigest väest poseerida aadlikuna, et pääseda kõrgseltskonda.

Ta usub, et kõik otsustab raha. Ja kui nad on, saate osta absoluutselt kõike, alates teadmistest kuni ametikohtade ja tiitliteni. Jourdain kutsub oma majja õpetajaid, et saada aru teaduse põhitõdedest ja õppida käitumisreegleid ilmalikus ühiskonnas. Üleealise üliõpilase õpetamise stseenid on koomilised: kodanlane on võhik ega tea kõige elementaarsemaid asju. See on muidugi ka omamoodi kivi tolleaegses hariduse aias.

Jourdain on rumal ja lihtne, kuid oma eesmärgi saavutamiseks on ta kõigeks valmis. Ja seetõttu petavad teda kergesti need, kes on rahaahned. Kodanlane on ahne meelitustele. Hea, lugupidava kohtlemisega on talle kerge altkäemaksu anda. Tegelikult huvitab kõiki, õpetajatest rätsepateni, vaid Jourdaini kitsas rahakott. Ta ise ei mõista neilt isegi mõnd austust.

Perekonna ja hõimuta kodanlane on haletsusväärne ja naeruväärne oma hullumeelses, peaaegu hullumeelses püüdluses aristokraadiks saada. Autor näitab, kuidas pahe ja kirglik püüdlus tõrjub inimesest välja kõik head mõtted ja põhimõtted. Jourdain on oma hullust ideest nii lummatud, et see täidab ta täielikult. sisemaailm ja väline elu.

Tegelikult ta polegi nii loll. Tal õnnestus mitte ainult säästa, vaid ka isa jäetud kapitali suurendada. Ta märkab rätsepa pettust ja Doranti pettust. Tõsi, ta varjab, et näeb ja mõistab kõike, et aristokraatliku ühiskonnaga suhelda. Jourdain ise on muusikaga hästi kursis, eelistades salongilauludele pigem rahvalikke motiive.

Õpetajates paljastab ta ka blufi: nad annavad ammu surnud tõdesid, mis ei saa kuidagi mõjutada inimloomuse, tema kalduvuste ja võimete arengut. Kuid soov saada aadlikuks on tugevam kui kõik argumendid ja terve mõistus: Jourdaini sisemine olemus tuhmub tema edev kire ees.

Lavastuses olevatest kodanlikest üle naeravad kõik ja kõik. Tõsi, keegi avalikult ja keegi salaja. Naine on naeruvääristamises ja piinamises avameelne. Teenindajad Coviel ja Nicole, nähes Jourdaini ilmalikus riietuses, ei suuda valjult naerda. Kuid see ei mõjuta mingil moel tema teed eesmärgi saavutamiseni, ta kindlasti ei lülita seda välja. Kuigi aja jooksul muutub see soov mitte ainult koomiliseks, vaid ka ohtlikuks. Ja ennekõike Jourdainide perekonnale: ta petab oma naist, solvab teda, on teenijate kohtlemisel julm ja türanniline, tahab oma tütre markiiga abielluda, hoolimata sellest, et naine on juba teise inimesesse armunud.

Lavastuses on Jourdain harimatu ja ebaviisakas kodanlane, kuid tegelikkuses pole ta ilma hea loomuse ja siiruseta ning on kohati liigutav ja naiivne nagu laps. Tundub, nagu avastaks ta maailma esimest korda neljakümneaastaselt ja see tekitab naeratuse, mitte põlgust.