Kuidas sõdureid Teises maailmasõjas lõbustati. Punaarmee rindeelu Suures Isamaasõjas. kõik kulisside taga. Tõeliste aarialaste tehas

Tubli sõduri Šveigi seiklused maailmasõja ajal

Suure Isamaasõja ajaloo teema on mitmetahuline. Aastaid kirjeldati sõda poliitilise juhtimise, rinde olukorraga seoses "tööjõu" ja varustusega. Üksikisiku rolli sõjas tõsteti esile kui osa hiiglaslikust mehhanismist. Erilist tähelepanu pöörati Nõukogude sõduri võimele iga hinna eest komandöri korraldust täita, valmisolekut kodumaa eest surra. Hruštšovi "sula" ajal seati kahtluse alla sõja valitsev kuvand. Siis hakati avaldama sõjaveteranide memuaare, sõjakorrespondentide märkmeid, rindekirju, päevikuid – allikaid, mis on kõige vähem mõjutatud. Nad tõstatasid "keerulisi teemasid", paljastasid "valged laigud". Esile kerkis teema inimesest sõjas. Kuna see teema on mahukas ja mitmekesine, ei ole võimalik seda ühe artikli raames käsitleda.

Rindekirjade, memuaaride, päevikukirjete ja ka avaldamata allikate põhjal püüavad autorid siiski esile tuua mõningaid rindeelu probleeme 1941.–1945. aasta Isamaasõja ajal. Kuidas sõdur rindel elas, millistes tingimustes ta sõdis, kuidas ta oli riides, mida sõi, mida ta lahingute vahel lühikestel pausidel tegi – kõik need küsimused on olulised, just nende igapäevaste probleemide lahendamine tagas suures osas võidu vaenlase üle. Sõja algfaasis kandsid sõdurid allaklapitava kraega tuunikat, mille küünarnuki piirkonnas olid spetsiaalsed ülekatted. Tavaliselt olid need voodrid valmistatud presendist. Võimlejal olid seljas püksid, mille põlvede ümber oli sama kangast vooder. Jalas on saapad ja mähised. Just nemad olid sõdurite, eriti jalaväe peamiseks leinaks, kuna just sellised väed läksid nende juurde. Need olid ebamugavad, haprad ja rasked. Seda tüüpi kingi ajendas kulude kokkuhoid. Pärast Molotov-Ribbentropi pakti avaldamist 1939. aastal kasvas NSV Liidu armee kahe aastaga 5,5 miljoni inimeseni. Võimatu oli kõiki saabastesse panna.

Naha pealt hoiti kokku, saapad õmmeldi samast presendist 2. Kuni 1943. aastani oli üle vasaku õla rullumine jalaväelase asendamatu atribuut. See on mantel, mis liikuvuse huvides keerati kokku ja pandi selga, et sõduril tulistamisel ebamugavusi ei tekkinud. Muudel juhtudel tegi rull palju vaeva. Kui suvel, üleminekuajal, ründasid jalaväge Saksa lennukid, siis veeremise tõttu olid sõdurid maas näha. Selle tõttu oli võimatu kiiresti põllule või varjupaika põgeneda. Ja kaevikus viskasid nad ta lihtsalt jalge alla - temaga poleks olnud võimalik ümber pöörata. Punaarmee sõduritel oli kolme tüüpi vormiriietus: igapäevane, valve ja nädalavahetus, millest igaühel oli kaks võimalust - suvine ja talvine. Ajavahemikul 1935–1941 tehti Punaarmee riietuses arvukalt väiksemaid muudatusi.

1935. aasta mudeli välivorm valmistati erinevat tooni khakist. Peamiseks eristavaks elemendiks oli tuunika, mis lõikelt oli sõduritele sama ja meenutas vene talupojasärki. Võimlejad olid ka suvised ja talvised. Suvevormid valmistati heledamat värvi puuvillasest riidest ja talvevormid villasest riidest, mida eristas rikkalikum, tumedam värv. Ohvitserid kinnitasid end laia nahast vööga, millel oli viieharuline täht kaunistatud messingpandlaga. Sõdurid kandsid lihtsamat lahtise pandlaga vööd. Väljal said sõdurid ja ohvitserid kanda kahte tüüpi tuunikaid: igapäevaseid ja nädalavahetustel. Väljundvõimlejat kutsuti sageli prantslaseks. Teiseks vormiriietuse põhielemendiks olid püksid, mida kutsuti ka ratsapüksteks. Sõdurite õitsejatel olid põlvedel rombikujulised tugevdavad triibud. Kingadena kandsid ohvitserid kõrgeid nahksaapaid ja sõdurid mähistega saapaid või tentsaapaid. Talvel kandsid sõjaväelased pruunikashallist riidest mantlit. Sõduri ja ohvitseri üleriided, mis olid lõikelt identsed, erinesid siiski kvaliteedi poolest. Punaarmee kasutas mitut tüüpi peakatteid. Enamik üksusi kandis budyonovki, millel oli talvine ja suvine versioon. 30ndate lõpus aga suvine Budjonovka

kõikjal asendatud korgiga. Ametnikud kandsid suvel mütse. Kesk-Aasias ja Kaug-Idas paiknevates üksustes kanti mütside asemel laia äärega panamasid. 1936. aastal hakati Punaarmeele tarnima uut tüüpi kiivreid. 1940. aastal tehti kiivri disainis olulisi muudatusi. Ohvitserid kandsid kõikjal mütse, müts oli ohvitseri võimu atribuut. Tankerid kandsid spetsiaalset nahast või lõuendist valmistatud kiivrit. Suvel kasutati kiivri kergemat versiooni ja talvel kanti karvase voodriga kiivrit. Nõukogude sõdurite varustus oli range ja lihtne. Levinud oli 1938. aasta mudeli lõuendist kott. Kõigil polnud aga päris kotte, mistõttu pärast sõja algust viskasid paljud sõdurid gaasimaskid minema ja kasutasid gaasimaskikotte kummikottidena. Harta järgi pidi igal vintpüssiga relvastatud sõduril olema kaks nahast padrunikotti. Kott mahutas neli Mosini vintpüssi klambrit - 20 padrunit. Vöörihma peal kanti padrunkotte, üks küljel.

Ohvitserid kasutasid väikest kotti, mis oli valmistatud kas nahast või lõuendist. Selliseid kotte oli mitut sorti, osa kanti üle õla, osa rippus vöörihma küljes. Koti peal oli väike tablett. Mõned ohvitserid kandsid suuri nahast tahvleid, mis riputati vasaku käe alla vöörihma külge. 1943. aastal võttis Punaarmee kasutusele uue vormiriietuse, mis erines senisest kardinaalselt. Muutunud on ka sümboolika süsteem. Uus tuunika sarnanes väga tsaariarmees kasutusel olevale ja sellel oli kahe nööbiga kinnitatud püstkrae. Uue vormirihma peamiseks eristavaks tunnuseks said õlarihmad. Õlarihmasid oli kahte tüüpi: väli ja igapäevane. Põldõlarihmad olid valmistatud khaki kangast. Nööpide lähedal asuvatel õlarihmadel oli neil väike kuldne või hõbedane märk, mis viitas vägede tüübile. Ametnikud kandsid musta nahast lõuapaelaga mütsi. Mütsi riba värvus sõltus vägede tüübist. Talvel pidid Punaarmee kindralid ja kolonelid kandma mütse ning ülejäänud ohvitserid said tavalised kõrvaklapid. Seersantide ja meistrite auaste määrati õlarihmade triipude arvu ja laiuse järgi.

Õlapaelte ääristel olid sõjaväeharu värvid. Sõja algusaastate käsirelvadest pälvis sõdurite seas suurt austust ja armastust legendaarne “kolmerealine”, kolmerealine Mosini vintpüss 1891. aasta mudelil. Paljud sõdurid andsid neile nimesid ja pidasid püssi relvaks. tõeline võitluskaaslane, kes ei vea rasketes lahingutingimustes kunagi alt. Kuid näiteks vintpüssi SVT-40 ei armastatud selle kapriissuse ja tugeva tagasilöögi tõttu. Huvitavat teavet sõdurite elu ja eluviisi kohta sisaldavad sellised teabeallikad nagu memuaarid, rindepäevikud ja kirjad, mis kõige vähem alluvad ideoloogilisele mõjule. Näiteks arvati traditsiooniliselt, et sõdurid elavad kaevandustes ja pillikastides. See pole päris tõsi, enamik sõdureid asus kahetsemata kaevikutes, kaevikutes või lihtsalt lähimas metsas. Pillikastides oli sel ajal alati väga külm, kus puudusid autonoomsed kütte- ja autonoomsed gaasivarustussüsteemid, mida me praegu kasutame näiteks suvila kütmiseks, ja seetõttu eelistasid sõdurid ööbida kaevikus oksi loopides. alt ja peal keebi venitamine.

Sõdurite toit oli lihtne “Schi ja puder on meie toit” – see vanasõna iseloomustab täpselt sõduripallurite toidukorda sõja esimestel kuudel ja muidugi parim sõber sõduri kreeker, lemmikmaius eriti välitingimustes, näiteks sõjaväemarsil. Samuti ei kujuta sõduri elu lühikeste puhkeperioodide ajal ette ilma laulude ja raamatute muusikata, millest sündis hea tuju ja meeliülendav. Kuid sellegipoolest mängis fašismi üle saavutamises kõige olulisemat rolli Vene sõduri psühholoogia, kes suudab toime tulla igasuguste igapäevaste raskustega, ületada hirmu, ellu jääda ja võita. Sõja ajal seisnes patsientide ravi mitmesuguste salvide kasutamises, samuti oli laialt levinud Demjanovitši meetod, mille kohaselt alasti patsiente hõõruti kehasse - ülalt alla - hüposulfiti ja seejärel vesinikkloriidhappe lahusega.

Samal ajal on nahale tunda survet, mis sarnaneb märja liivaga hõõrumisega. Pärast ravi võib patsient tunda sügelust veel 3-5 päeva reaktsioonina surnud puukidele. Samal ajal suutsid paljud sõdurid sõja ajal nendesse haigustesse kümneid kordi haigestuda. Üldiselt toimus nii “vanade” kui ka üksusesse saabuva täienduse saunas pesemine ja desinfitseerimine, olles peamiselt teises ešelonis ehk lahingutest otseselt osa võtmata. Pealegi oli vannis pesemine kõige sagedamini ajastatud kevade ja sügisega. Suvel oli võitlejatel võimalus ujuda jõgedes, ojades, koguda vihmavett. Talvel ei olnud alati võimalik mitte ainult kohalike elanike ehitatud valmis sauna leida, vaid ka ise ehitada - ajutist. Kui üks Smerševi kangelasi Bogomolovi kuulsas romaanis "Tõehetk (1944. aasta augustis)" valab enne ootamatut teise paika äsjavalminud hautist, on see eesliinielule omane juhtum. Üksuste ümberpaigutamine oli mõnikord nii sage, et mitte ainult sõjalised kindlustused, vaid ka mugavuste ruumid jäeti sageli varsti pärast nende ehitamist maha. Hommikul suplesid saunas sakslased, pärastlõunal - madjarid ja õhtul - meie. Sõdurielu võib jagada mitmesse kategooriasse, mis on seotud ühe või teise üksuse asukohaga. Suurimad raskused langesid rindel olnud inimestele, puudus tavaline pesemine, habemeajamine, hommiku-, lõuna- ega õhtusöök.

Levinud on klišee: öeldakse, sõda on sõda, aga lõunasöök on graafikus. Tegelikult sellist rutiini ei eksisteerinud ja veel enam polnud ka menüüd. Pean ütlema, et tol ajal otsustati mitte lasta vaenlasel vallutada kolhoosi veised. Teda üritati välja tuua ja kus võimalik, anti väeosadele üle. Hoopis teistsugune oli olukord Moskva lähistel talvel 1941-1942, kui külma oli nelikümmend kraadi. Mingist õhtusöögist sel ajal juttu ei olnud. Sõdurid kas edenesid või taandusid, koondasid vägesid ja sellisena ei toimunud positsioonisõda, mistõttu oli võimatu isegi elu kuidagi korraldada. Tavaliselt tõi töödejuhataja kord päevas termose pudruga, mida nimetati lihtsalt "toiduks". Kui see juhtus õhtul, siis oli õhtusöök ja pärastlõunal, mis juhtus üliharva, lõunasöök. Nad küpsetasid seda, mida oli piisavalt, kuskil läheduses, nii et vaenlane ei näinud köögisuitsu. Ja iga sõdur mõõdeti välja vahukulbiga kübaras. Leivapäts lõigati kahekäesaega, sest külmaga läks see jääks. Võitlejad peitsid oma "jootmise" oma mantli alla, et neid vähemalt veidi soojas hoida. Tol ajal oli igal sõduril saapa ülaosa taga lusikas, nagu me seda nimetasime, alumiiniumist stantsitud "kraavitööriist".

Ta ei teeninud mitte ainult söögiriistana, vaid oli ka omamoodi "visiitkaart". Selle seletus on järgmine: arvati, et kui kannate püksitaskus-kolvis sõdurimedaljoni: väikest mustast plastikust pliiatsikarpi, milles peaks olema märge andmetega (perenimi, eesnimi, isanimi, sünniaasta, kust teid kutsuti), siis teid kindlasti tapetakse. Seetõttu ei täitnud enamik võitlejaid lihtsalt seda lehte ja mõned viskasid isegi medaljoni enda ära. Kuid kõik nende andmed olid lusika pealt välja kraabitud. Ja seetõttu, isegi praegu, kui otsingumootorid leiavad Suure Isamaasõja ajal hukkunud sõdurite säilmeid, määratakse nende nimed täpselt lusikate abil. Rünnaku ajal jagati välja kreekerite või küpsiste, konservide kuivratsioone, kuid need ilmusid toidus tõesti siis, kui ameeriklased teatasid oma astumisest sõtta ja hakkasid Nõukogude Liitu abistama.

Muide, iga sõduri unistus oli lõhnavad ülemere vorstid purkides. Alkoholi anti ainult esirinnas. Kuidas see juhtus? Töödejuhataja tuli purgiga ja selles oli mingisugune hägune heledat kohvivärvi vedelik. Lahtrisse valati pallikübar ja seejärel mõõdeti igaüks 76-mm mürsu korgiga: see keerati enne lasku lahti, vabastades kaitsme. See oli 100 või 50 grammi ja keegi ei teadnud, mis kangusega. Jõin, "hammustasin" varrukast, see on kõik "joomine". Lisaks jõudis see alkoholi sisaldav vedelik esiosa tagant läbi paljude, nagu praegu öeldakse, vahendajate rindejoonele, mistõttu vähenesid nii selle maht kui ka “kraadid”. Tihti näidatakse filmides, et sõjaväeosa asub külas, kus elamistingimused on enam-vähem inimlikud: saab pesta, isegi vannis käia, voodis magada... Aga see võib puudutada ainult kl. rindejoonest mõnel kaugusel.

Ja kõige arenenumatel tingimustel olid need täiesti erinevad, kõige raskemad. Siberis moodustatud nõukogude brigaadidel oli korralik varustus: vildist saapad, tavalised ja flanell-jalakäpid, õhuke ja soe pesu, puuvillased püksid, lisaks veel vatipüksid, tuunika, tepitud polsterdatud jope, mantel, balaklava, talvemüts ja koer. karusnahast labakindad. Inimene talub ka kõige ekstreemsemaid tingimusi. Sõdurid magasid enamasti metsas: raiud kuuseoksi, teed neist voodi, katad end ülalt nende käppadega ja heidad ööseks pikali. Muidugi tuli ette ka külmakahjustusi. Meie sõjaväes viidi nad tagalasse alles siis, kui üksusest polnud peaaegu midagi järel, välja arvatud selle number, bänner ja käputäis võitlejaid. Seejärel saadeti koosseisud ja üksused uuesti formeerimiseks. Ja sakslased, ameeriklased ja britid rakendasid muutuse põhimõtet: üksused ja allüksused ei olnud alati esirinnas, need vahetati värskete vägede vastu. Pealegi anti sõduritele puhkust kojusõiduks.

Punaarmees said kogu 5 miljonilisest armeest eriliste teenete eest puhkust vähesed. Tekkis probleem täidega, eriti soojal aastaajal. Kuid sanitaarteenistus töötas vägedes üsna tõhusalt. Seal olid spetsiaalsed suletud kaubikukerega "pesurid". Seal laaditi vormiriietus ja töödeldi neid kuuma õhuga. Kuid seda tehti tagaosas. Ja rindel süütasid sõdurid tule, et mitte maskeerimisreegleid rikkuda, võtsid seljast aluspesu ja tõid tulele lähemale. Täid ainult lõhenesid, põlevad! Tahaksin märkida, et isegi sellistes karmides tingimustes, kus vägedes oli rahutu elu, ei esinenud tüüfust, mida täid tavaliselt kannavad. Huvitavad faktid: 1) Erilise koha hõivas personali alkoholi tarvitamine. Peaaegu kohe pärast sõja algust legaliseeriti alkohol riigi kõrgeimal tasemel ametlikult ja arvati igapäevasesse personalivarustusse.

Sõdurid pidasid viina mitte ainult psühholoogilise leevenduse vahendiks, vaid ka asendamatuks ravimiks Venemaa külmade tingimustes. Ilma selleta oli see võimatu, eriti talvel; pommitamine, pommitamine, tankirünnakud mõjusid psüühikale nii, et päästeti ainult viin. 2) Kodust saadetud kirjad tähendasid rindel olnud sõduritele palju. Kõik sõdurid ei saanud neid kätte ja siis, kuulates kaaslastele saadetud kirjade ettelugemist, koges igaüks seda justkui oma. Vastuseks kirjutasid nad peamiselt rindeelu tingimustest, vaba aja veetmisest, lihtsast sõduri meelelahutusest, sõpradest ja komandöridest. 3) Esiotsas oli ka puhkehetki. Oli kitarr või akordion. Tõeline puhkus oli aga isetegevuslaste esinemiste saabumine. Ja pole olnud tänulikumat pealtvaatajat kui sõdur, kes võib-olla mõne tunni pärast pidi surma minema. Sõjas oli mehel raske, raske oli vaadata, kuidas surnud seltsimees lähedal kukkus, raske oli sadu haudu kaevata. Kuid meie inimesed elasid ja jäid ellu selles sõjas. Nõukogude sõduri vähenõudlikkus, tema kangelaslikkus muutis võidu iga päevaga lähedasemaks.

Kirjandus.

1. Abdulin M.G. 160 lehekülge sõduri päevikust. - M .: Noor kaardivägi, 1985.

2. Suur Isamaasõda 1941-1945: Entsüklopeedia. - M.: Nõukogude entsüklopeedia, 1985.

3. Gribatšov N.M. Kui sinust saab sõdur… / N.M. Gribatšov. – M.: DOSAAF NSVL, 1967.

4. Lebedintsev A.Z., Mukhin Yu.I. Isad on komandörid. - M.: Yauza, EKSMO, 2004. - 225 lk.

5. Lipatov P. Punaarmee ja Wehrmachti vorm. - M .: Kirjastus "Tehnoloogia - noored", 1995.

6. Sinitsyn A.M. Üleriigiline abi rindele / A.M. Sinitsõn. - M.: Militaarkirjastus, 1985. - 319 lk.

7. Hrenov M.M., Konovalov I.F., Dementjuk N.V., Terovkin M.A. sõjaväe riided Relvajõud NSVL ja Venemaa (1917-1990ndad). - M .: Sõjaline kirjastus, 1999.

ON. Ivanova

Üks põlvkond õlgadel?
Kas pole liiga palju?
Katsumused ja vastuolud
Kas pole liiga palju?

Jevgeni Dolmatovski

Sõjaväe foto- ja filmikroonika oma parimates kaadrites läbi aastakümnete on meieni edastanud tõelise kuvandi sõdurist - sõja põhitöölisest. Mitte plakatimees, kellel on põsk punetav, vaid lihtne võitleja, räbalas mantlis, kortsus mütsiga, kiiruga kokkukeeratud mähises, hinnaga enda elu võitis selle kohutav sõda. Seda, mida me sageli telekast näeme, saab ju sõjaks nimetada vaid eemalt. “Sõdurid ja ohvitserid liiguvad heledates ja puhastes lambanahksetes mantlites, kaunites kõrvaklappidega mütsides, viltsaabastes! Nende näod on puhtad nagu hommikune lumi. Ja kus on põlenud üleriided rasvase vasaku õlaga? See ei saa olla rasvane!.. Kus on kurnatud, unised, räpased näod?" - küsib 217. jalaväediviisi veteran Beljajev Valerian Ivanovitš.

Kuidas sõdur rindel elas, millistes tingimustes ta sõdis, kartis või ei tundnud hirmu, külmutas või kingiti, riietati, soojendati, elas kuivtoiduga või toideti teda väliköögist sooja pudruga täis, mida ta tegi lahingute vahel lühikesi pause ...

Minu uurimuse objektiks sai lihtne rindeelu, mis oli sellegipoolest sõja kõige olulisem tegur. Tõepoolest, sama Valerian Ivanovitš Beljajevi sõnul on "minu rindel viibimise mälestused minu jaoks seotud mitte ainult lahingute, rindejoonele sõitmise, vaid ka kaevikute, rottide, täide ja seltsimeeste surmaga."

Töö teemal on austusavaldus selles sõjas hukkunute ja kadunute mälestusele. Need inimesed unistasid varajasest võidust ja kohtumisest lähedastega, lootes, et naasevad elusalt ja vigastamata. Sõda viis nad minema, jättes meile kirjad ja fotod. Fotol - tüdrukud ja naised, noored ohvitserid ja kogenud sõdurid. Ilusad näod, targad ja lahked silmad. Nad ei tea ikka veel, mis nende kõigiga varsti juhtub ...

Alustades vestlesime paljude veteranidega, lugesime uuesti nende eesliini kirjad ja päevikud ning tuginesime ainult pealtnägijate ütlustele.

Niisiis sõltus vägede moraal, nende lahingutõhusus suuresti sõdurite elukorraldusest. Vägede varustamine, varustades neid taganemise ajal kõige vajalikuga, ümbritsemisest väljumisel, erines järsult perioodist, mil Nõukogude väed läksid üle aktiivsetele pealetungioperatsioonidele.

Sõja esimesed nädalad, kuud osutusid teada-tuntud põhjustel (üllatusrünnak, loidus, lühinägelikkus, väejuhtide kohati lausa keskpärasus) meie sõduritele kõige raskemaks. Kõik põhilaod, kus oli sõja eelõhtul materiaalseid ressursse, asusid riigipiirist 30-80 km kaugusel. Selline paigutus oli meie käsu traagiline valearvestus. Seoses taandumisega õhkisid meie väed nende evakueerimise võimatuse tõttu palju ladusid ja baase või hävitasid need vaenlase lennukid. Pikka aega polnud vägede varustamine sooja toiduga loodud, vastloodud üksustes puudusid laagriköögid, veekeetjad. Paljud üksused ja koosseisud ei saanud mitu päeva leiba ja kreekereid. Pagaritöökodasid ei olnud.

Sõja esimestest päevadest peale oli tohutu haavatute voog ning abi anda polnud kedagi ega midagi: „Sanitaarasutuste vara hävis tulekahjudes ja vaenlase pommirünnakutes, moodustatavad sanitaarasutused jäid ilma. vara. Vägedes on suur puudus sidemetest, narkootikumidest ja seerumitest. (peakorteri aruandest Lääne rinne Punaarmee sanitaardirektoraat 30. juunist 1941).

1941. aastal Unecha lähedal lahkus 137. laskurdiviis, mis sel ajal kuulus esimese 3. ja seejärel 13. armee koosseisu. Põhimõtteliselt mindi välja organiseeritult, täies mundris, relvadega, üritati mitte kummardada. “... Külades ajasid nad võimalusel habet. Oli üks hädaolukord: sõdur varastas kohalikelt peekonitüki ... Ta mõisteti surma ja alles pärast nutmist anti naistele armu. Teel oli raske toita, nii et sõime kõik kaasas olnud hobused ... ”(137. laskurdiviisi sõjaväeparameediku Bogatykh I.I. memuaaridest)

Taganejatel ja ümbruskonnast lahkujatel oli kohalike jaoks üks lootus: „Tulid külla ..., sakslasi polnud, leidsid isegi kolhoosi esimehe ... tellisid 100 inimesele kapsasupi lihaga. . Naised keetsid seda, valasid tünnidesse... Ainsat korda terves keskkonnas said nad hästi süüa. Ja nii kogu aeg näljane, vihmast märg. Magasime maas, raiusime kuuseoksi ja uinusime ... Me kõik nõrgestasime äärmuseni. Paljud jalad olid paistes nii, et need ei mahtunud saabastesse ... ”(771. keemiateenistuse juhi Stepantsev A. P. memuaaridest laskurpolk 137. laskurdiviis).

Eriti raske oli sõduritele 1941. aasta sügis: «Lund sadas, öösel oli väga külm, paljud jalanõud olid katki. Minu saabastest olid ainult topid, mis olid varbad väljas. Ta mässis jalanõusid kaltsudesse, kuni leidis ühest külast vanad kossukingad. Me kõik oleme kasvanud nagu karud, isegi noored on muutunud nagu vanad inimesed ... vajadus sundis meid minema ja küsima tükki leiba. See oli solvav ja valus, et meie, vene inimesed, oleme oma riigi peremehed, aga käime sealt vargsi läbi, läbi metsade ja kuristike, magame maas ja isegi puude otsas. Oli päevi, mil unustasid leiva maitse sootuks. Pidin sööma toorest kartulit, peeti, kui põllult leiti, või kasvõi lihtsalt viburnumit, aga see on kibe, seda ei saa palju süüa. Külades keelduti üha enam toidutaotlustest. Juhtus kuulma seda: "Kui väsinud olete ..." (137. laskurdiviisi 409. laskurrügemendi sõjaväeparameediku R. G. Hmelnovi mälestustest). Sõdurid ei kannatanud mitte ainult füüsiliselt, vaid ka vaimselt. Raske oli taluda okupeeritud territooriumile jäänud elanike etteheiteid.

Sõdurite raskest olukorrast annab tunnistust see, et paljudes üksustes tuli süüa hobuseid, mis aga nälgimiseks enam head ei teinud: «Hobused olid nii kurnatud, et neile tuli enne kampaaniat kofeiini süstida. Mul oli mära - sa torkad teda - ta kukub, ja ta ei saa enam püsti, ta tõstis ta sabast üles ... Kuidagi hukkus lennukist hobune, poole tunni pärast tõmbasid sõdurid minema. et kabjaid polnud alles, ainult saba ... Toit oli kitsas, pidin palju kilomeetreid enda peal tassima ... Isegi pagaritöökodade leiba veeti 20-30 kilomeetrit ... ”, - meenutab Stepantsev A.P. tema igapäevaelu eesliinil.

Tasapisi toibusid riik ja armee natside äkkrünnakust, rinde varustamine toidu ja vormiriietusega tekkis. Seda kõike tegid eriüksused – Toidu- ja söödavarustusteenistus. Kuid tagumised jõud ei töötanud alati kiiresti. 137. jalaväediviisi sidepataljoni ülem Lukjanuk F.M. meenutab: „Meid piirati kõik ümber ja pärast lahingut panid paljud minu võitlejad mantli alla soojad Saksa mundrid ja vahetasid end saksa saabaste vastu. Ma ehitasin oma sõdureid, vaatan - pooleldi nagu Fritz ... "

137. laskurdiviisi 3. patarei komissar Guseletov P.I.: „Saabusin diviisi aprillis ... valisin kompaniidesse viisteist inimest ... Kõik mu värvatud olid väsinud, räpased, räsitud ja näljased. Esimene samm oli nende kordategemine. Sain isetehtud seebi, leidsin niidid, nõelad, käärid, millega kolhoosnikud lambaid pügasid, ja hakkasin pügama, raseerima, auke lappima ja nööpe õmblema, pesu pesema, pesema ... "

Kviitung uus vorm sõduritele rindel – terve sündmus. Paljud ju langesid üksusesse tsiviilriietes või üleriietes kellegi teise õlast. 1943. aasta korralduse „Okupatsioonist vabastatud territooriumil elavate 1925. aastal sündinud ja vanemate kodanike mobilisatsioonikutse kohta” 1943. aasta kohta ütleb punkt nr 3: „Kogumispunkti tulles võtke kaasa: ... lusikas, sokid, kaks paari aluspesu, aga ka säilinud punaarmee mundrid.

Sõjaveteran Beljajev Valerian Ivanovitš meenutab: “... Meile anti uued üleriided. Need ei olnud üleriided, vaid lihtsalt luksus, nagu meile tundus. Sõduri mantel on kõige karvasem ... Mantlil oli väga suur tähtsus eesliinielus. Ta oli voodi, teki ja padjana... Külma ilmaga heidad oma mantli selga, tõmbad jalad lõuani, katad end vasaku poolega ja tõkad selle igast küljest sisse. Algul on külm – valetad ja värised ning siis läheb hingamisest soojaks. Või peaaegu soe.

Tõused pärast und üles – mantel külmus maani. Labidaga lõikad mullakihi maha ja tõstad koos mullaga terve mantli. Siis kukub maa ise maha.

Kogu mantel oli minu uhkus. Lisaks kaitses perforeerimata mantel paremini külma ja vihma eest ... Eesliinil oli üleriiete seljast võtmine üldiselt keelatud. Tohtis ainult vöörihma lõdvendada ... Ja laul üleriidest oli:

Minu mantel marsib, see on alati minuga kaasas

See on alati nagu uus, servad on ära lõigatud,

Armee karm, mu kallis.

Rindel suutsid sõdurid, kes igatsevalt meenutasid oma kodu ja mugavust, end enam-vähem talutavalt rindejoonele sisse seada. Enamasti asusid võitlejad kaevikutes, kaevikutes, harvemini kaevikutes. Aga ilma labidata ei saa ehitada ei kaevikut ega kaevikut. Tihti ei jätkunud juurdlustööriistu kõigile: „Labdad anti meile ühel esimestest ettevõttes viibimise päevadest. Aga siin on probleem! 96-liikmelisele seltskonnale saadi kätte vaid 14 labidat. Kui need välja anti, oli seal isegi väike prügimägi ... Õnnelikud hakkasid sisse kaevama ... ”(Beljajev V.I. memuaaridest).

Ja siis terve ood labidale: “Kühikas sõjas on elu! Kaevake endale kraavi ja lamage paigal. Kuulid vilistavad, mürsud plahvatavad, nende killud tormavad lühikese kriginaga, sa ei hooli. Paks mullakiht kaitseb sind ... ”Kuid kraav on salakaval asi. Vihmade ajal kogunes vesi kaeviku põhja, ulatudes sõduritele vööni või isegi kõrgemale. Pommitamise ajal tuli sellises kaevikus istuda tunde. Sellest välja pääseda tähendab surra. Ja nad istusid, muidu on see võimatu, kui tahad elada, ole kannatlik. Tuleb tuulevaikus - pesete, kuivatate, puhkate, magate.

Pean ütlema, et sõja ajal kehtisid riigis väga ranged hügieenireeglid. Tagaosas asuvates väeosades viidi süstemaatiliselt läbi täide kontrolli. Et seda dissonantset terminit mitte hääldada, kasutati sõnastust "vorm 20 eksam". Selleks rivistus seltskond ilma tuunikateta kahte ritta. Töödejuhataja käskis: "Valmistuge ülevaatuseks vormis 20!" Ridades seisjad võtsid alussärgid varrukateni seljast ja keerasid need pahupidi. Töödejuhataja kõndis mööda joont ja võitlejad, kelle särgil olid täid, saadeti sanitaarkontrolli ruumi. Sõjaveteran Valerian Ivanovitš Beljajev meenutab, kuidas ta ise ühest neist sanitaarpunktidest läbis: "See oli supelmaja, kus oli nn" praepann ", see tähendab kantavate asjade praadimise (soojendamiseks) kamber. Vannis pesemise ajal soojendati kõik meie asjad selles “röstis” väga kõrgel temperatuuril. Kui asjad tagasi saime, olid need nii kuumad, et pidime ootama, kuni need maha jahtuvad... "Fryerid" olid kõikides garnisonides ja sõjaväeosades. Ja esiküljel korraldasid nad ka sellised fritüürid. Sõdurid nimetasid täid "natside järel teiseks vaenlaseks". Eesliini arstid pidid nendega halastamatult võitlema. "See juhtus ülekäigukohal - ainult peatus, isegi külmaga viskavad kõik tuunikad seljast ja noh, purustage need granaatidega, ainult seal on mõra. Ma ei unusta kunagi pilti sellest, kuidas vangi võetud sakslased raevukalt sügasid ... Meil ​​pole kunagi tüüfust olnud, täid hävitasid sanitaartingimused. Kord põletati innukusest isegi tuunika koos täidega, alles jäid ainult medalid, ”meenutas Piorunsky V.D., 137. laskurdiviisi 409. laskurrügemendi sõjaväearst. Ja edasi tema enda memuaaridest: “Meie ees seisis ülesanne täid ära hoida, aga kuidas seda esirinnas teha? Ja me leidsime ühe võimaluse. Nad leidsid umbes paarikümne meetri pikkuse tuletõrjevooliku, lõid sellesse iga meetri järel kümme auku ja uputasid selle otsa ära. Vesi keedeti bensiinivaatides ja kallati pidevalt läbi lehtri voolikusse, see voolas läbi aukude ja sõdurid seisid vooliku all, pesi ja uhasid mõnuga. Vahetati aluspesu, röstiti üleriided. Siis sada grammi, võileib hammastesse ja kaevikutesse. Sel viisil pesime kiiresti kogu rügemendi, et isegi teistest üksustest tuldi meile kogemusi hankima ... "

Puhkus ja ennekõike uni oli sõjas kulda väärt. Ees oli alati und puudu. Öösel eesliinil oli üldiselt keelatud kõigil magada. Päeval sai pool personalist magada, teine ​​pool olukorda jälgida.

217. jalaväediviisi veterani Beljajev V.I. mälestuste järgi oli „kampaania ajal uni veelgi hullem. Nad ei tohtinud magada üle kolme tunni päevas. Sõdurid jäid liikvel olles sõna otseses mõttes magama. Sellist pilti oli võimalik jälgida. Seal on veerg. Järsku läheb üks võitleja katki ja liigub mõnda aega kolonni kõrval, eemaldudes sellest järk-järgult. Nii jõudis ta teeäärse kraavini, komistas ja lebas juba liikumatult. Nad jooksevad tema juurde ja näevad, et ta magab sügavalt. Sellist inimest on väga raske lükata ja kolonni panna! .. Peeti suurimaks õnneks klammerduda iga vaguni külge. Need õnnelikud, kes seda tegid, said liikvel olles korralikult magada. Paljud magasid tuleviku nimel, sest teadsid, et teist sellist võimalust ei pruugi enam tulla.

Rindel olev sõdur ei vajanud mitte ainult padruneid, vintpüsse, kestasid. Sõjaväeelu üks põhiküsimusi on sõjaväe varustamine toiduga. Näljane ei võida palju. Oleme juba maininud, kui raske oli vägedel sõja esimestel kuudel. Edaspidi siluti rinde toiduga varustamist, sest tarnehäirete tõttu võis kaotada mitte ainult õlarihmad, vaid ka elu.

Sõduritele jagati regulaarselt kuivtoitu, eriti marsil: „Viis päeva anti igaühele: kolm ja pool suitsuheeringat üsna suures suuruses ... 7 rukkikreekerit ja 25 tükki suhkrut ... See oli Ameerika suhkur. Maale kuhjati soolahunnik ja teatati, et kõik võivad võtta. Valasin soola konservipurki, sidusin kaltsu sisse ja panin kotti. Keegi peale minu ei võtnud soola... Oli selge, et ma pean nälga jääma. (Beljajev V.I memuaaridest)

Oli aasta 1943, riik aitas aktiivselt rinnet, andis varustust, toitu ja inimesi, kuid toit oli siiski väga tagasihoidlik.

Suure Isamaasõja veteran, suurtükiväelane Osnach Ivan Prokofjevitš meenutab, et kuivratsioon sisaldas vorsti, peekonit, suhkrut, maiustusi ja lihakonserve. Tooted valmistati Ameerikas. Neid, püssimehi, toideti 3 korda, kuid sellest normist ei peetud kinni.

Kuivratsioonide koostisse kuulus shark. Peaaegu kõik sõjas osalenud mehed olid tugevad suitsetajad. Paljud, kes enne sõda ei suitsetanud, ei lahkunud rindel sigarettidest: «Tubakaga oli halb. Nad andsid rämpsu välja nagu suitsu: 50 grammi kahele ... Väike pakk pruunis pakendis. Neid anti välja ebaregulaarselt ja suitsetajad said kõvasti kannatada... Mittesuitsetava tüübina oli shag minu jaoks kasutu ja see määras mu erilise positsiooni ettevõttes. Suitsetajad kaitsesid mind kadedalt kuulide ja šrapnellide eest. Kõik said väga hästi aru, et minu lahkumisega järgmisse maailma või haiglasse kaob seltskonnast täiendav ratsioon shagi... Kui nad shagi tõid, tekkis minu ümber väike prügimägi. Kõik püüdsid mind veenda, et peaksin talle oma ratsiooni andma ... ”(Beljajev V.I. memuaaridest). See määras shagi erilise rolli sõjas. Tema kohta koostati lihtsaid sõdurilaule:

Kuidas saate oma armastatult kirja,

Pidage meeles kaugeid maid

Ja suitsu, ja suitsurõngaga

Sinu kurbus lendab!

Oh, sang, sang,

Saime teiega sõbraks!

Kellad vaatavad valvsalt kaugusesse,

Oleme valmis võitlema! Oleme valmis võitlema!

Nüüd sõdurite soojadest toitudest. Matkaköögid olid igas üksuses, igas väeosas. Kõige raskem on toidu esirindele viimine. Tooteid veeti spetsiaalsetes termostes - konteinerites.

Tolleaegsete tellimuste järgi tegelesid toidu kohaletoomisega firma töödejuhataja ja ametnik. Ja nad pidid seda tegema isegi lahingu ajal. Mõnikord saadeti mõni võitleja õhtusöögile.

Väga sageli tegelesid kaubaveoga veoautode autojuhid tüdrukud. Sõjaveteran Feodosia Fedosejevna Lositskaja veetis kogu sõja veoauto roolis. Töös oli kõik: rikked, mida ta teadmatult ei suutnud kõrvaldada, ja ööbimine metsas või stepis lagedal ning vaenlase lennukite tulistamine. Ja kui palju kordi nuttis ta pahameelest kibedasti, kui pärast toidu ja termosed koos tee, kohvi ja supiga autosse laadides tuli tühjade konteineritega lennuväljale pilootide juurde: Saksa lennukid lendasid teele ja olid kõik kuulidest täis. termosed.

Tema abikaasa, sõjaväelendur Mihhail Aleksejevitš Lositski meenutas, et isegi nende lennusööklas ei olnud alati toiduga hea: “Nelikümmend kraadi külma! Nüüd kruus kuuma teed! Aga meie söögitoas peale hirsipudru ja tumeda hautise midagi muud ei näe.» Ja siin on tema enda mälestused rindehaiglas viibimisest: „Käinud, raske õhk on tihedalt küllastunud joodi, mädanenud liha ja tubakasuitsu lõhnaga. Õhuke hautis ja leivakoorik – see on kogu õhtusöök. Aeg-ajalt antakse makarone või paar lusikatäit kartuliputru ja tass vaevumagusat teed ... "

Beljajev Valerian Ivanovitš meenutab: "Õhtusöök ilmus õhtuks. Esirinnas serveeritakse sööki kaks korda: kohe pärast pimedat ja enne koitu. Valgel ajal pidin leppima viie suhkrutükiga, mida jagati iga päev.

Soe toit toodi meile ämbrisuuruses rohelises termoses. See termos oli ovaalse kujuga ja seda kanti seljas rihmade küljes, nagu kotti. Leib toodi pätsides. Toidu järele saatsime kaks inimest: töödejuhataja ja ametniku ...

... Söögi saamiseks tulevad kõik kaevikust välja ja istuvad ringi. Ühel päeval olime niimoodi lõunatamas, kui järsku lahvatas taevas sähvatus. Oleme kõik maapinnale surutud. Rakett kustus ja kõik hakkavad uuesti sööma. Järsku hüüab üks võitlejatest: “Vennad! Kuul!" - ja võtab suust välja saksa kuuli, mis on leiva sisse kinni jäänud ... "

Üleminekute ajal, marsil, hävitas vaenlane sageli laagriköögid. Fakt on see, et köögipada tõusis maapinnast palju kõrgemale kui inimese kõrgus, kuna paja all oli tulekamber. Veelgi kõrgemale kerkis must korsten, millest keerles suitsu. See oli suurepärane sihtmärk vaenlasele. Kuid vaatamata raskustele ja ohtudele püüdsid eesliini kokad võitlejaid mitte kuuma toiduta jätta.

Teine mure eesotsas on vesi. Sõdurid täiendasid oma joogiveevarusid asulaid läbides. Samas tuli olla ettevaatlik: väga sageli muutsid sakslased taganedes kaevud kasutuskõlbmatuks, mürgitasid neis olevat vett. Seetõttu tuli kaevusid valvata: «Mulle avaldas muljet meie vägede veega varustamise range kord. Niipea, kui külasse sisenesime, ilmus kohe kohale sõjaväe eriüksus, mis pani kõikide veeallikate juurde valvepostid. Tavaliselt olid sellisteks allikateks kaevud, mille vett testiti. Valvurid ei lasknud neid teiste kaevude lähedale.

... Postid kõigi kaevude juures olid ööpäevaringselt. Väed tulid ja läksid, kuid vahimees oli alati oma kohal. See väga range kord tagas meie vägedele täieliku turvalisuse vee tarnimisel ... "

Isegi sakslaste tule all ei lahkunud vahimees postist kaevu juures.

“Sakslased avasid kaevu ääres suurtükimürske ... Me jooksime kaevu eest päris pika maa ära. Vaatan ringi ja näen, et vahimees on jäänud kaevu juurde. Lihtsalt maha pandud. Selline oli veeallikate kaitse distsipliin! (Beljajev V.I memuaaridest)

Rindel olevad inimesed näitasid igapäevaprobleemide lahendamisel üles maksimaalset leidlikkust, leidlikkust ja osavust. “Saime riigi tagaosast vaid miinimumi,” meenutab A.P. Stepantsev. - paljud on kohanenud ise tegema. Valmistati kelke, õmmeldi hobustele rakmeid, tehti hobuseraudu - külades sepistati kõik peenrad ja äkked. Isegi lusikad valasid ise... Gorki elanik kapten Nikitin oli rügemendi pagariäri ülem - mis tingimustel ta leiba küpsetama pidi! Hävitatud külades ei ainsatki tervet ahju – ja kuue tunni pärast küpsetasid nad tonn päevas. Nad kohandasid isegi oma veskit. Peaaegu kõik igapäevaelus tuli teha oma kätega ja ilma organiseeritud eluta, milline võiks olla vägede võitlusvõime ... "

Sõdurid marsil suutsid endale keeva vett hankida: “... Küla. Ümberringi paistsid korstnad, aga kui teelt välja tulla ja sellisele korstnale ligi pääseda, on näha põlevaid palke. Saime nende kasutamise kiiresti selgeks. Panime nendele palkidele veekeetja - üks minut ja tee on valmis. Loomulikult ei olnud see tee, vaid kuum vesi. Miks me seda teeks nimetasime, pole selge. Sel ajal me isegi ei arvanud, et meie vesi keeb inimeste ebaõnne peale ... ”(Beljajev V.I.)

Võitlejate seas, kes olid ennesõjaaegses elus harjunud vähe tegema, leidus lihtsalt tõelisi tungreid kõigist ametitest. 137. laskurdiviisi 238. eraldi tankitõrjepataljoni poliitiline ohvitser Guseletov P.I. meenutab üht neist meistritest: «Meie onu Vasja Ovtšinnikov oli patarei peal. Ta oli pärit Gorki piirkonnast, ta rääkis "o" ... Mais sai kokk haavata. Onu Vasja nimi on: "Kas saate seda ajutiselt teha?" - "Ma võin. Mõnikord küpsetasid nad niitmisel kõike ise. ” Laskemoona parandamiseks oli vaja toornahka – kust seda saada? Jälle talle. - "Ma võin. Vanasti tehti kodus nahka ja kõike ise. ” Hobune on pataljonimajanduses lõdvaks jäänud - kust leian peremehe? "Ma saan ka seda teha. Kodus oli vanasti nii, et kõik sepistasid end. ” Köögi jaoks oli vaja ämbreid, kraanikausse, pliite - kust seda saada, te ei oota tagant, - "Kas saate, onu Vasya?" - "Saan, vanasti oli, kodus tehti ise raudahjud ja torud." Talvel oli suuski vaja, aga kust neid eesotsas saada? - "Ma võin. Kodus käidi sel ajal karul, nii et tegid alati ise suuski. Kompaniiülema taskukell tõusis - jälle onu Vasja juurde. - "Ma võin vaadata, aga ma pean lihtsalt hea välja nägema."

Aga mis ma oskan öelda, kui ta lusikate kallamise hoo sisse sai! Meister - iga äri jaoks tuli tal kõik nii hästi välja, nagu oleks see iseenesest tehtud. Ja kevadel küpsetas ta roostes rauatükil mädanenud kartulitest selliseid pannkooke, mida kompaniiülem ei põlganud ära ... "

Paljud Suure Isamaasõja veteranid meenutavad kuulsat "rahvakomissari" 100 grammi hea sõnaga. Allakirjutatud kaitse rahvakomissar I.V. NSVL Riikliku Kaitsekomitee Stalini käskkirjas "Viina lisamise kohta olemasoleva Punaarmee varudesse" 22. augustil 1941 oli kirjas: "Kehtestada alates 1. septembrist 1941 40º viina väljastamine koguses. 100 grammi päevas inimese kohta Punaarmeele ja olemasoleva armee esimese liini komandörile." See oli esimene ja ainus kogemus legaliseeritud alkoholi väljaandmisest Vene sõjaväes 20. sajandil.

Sõjaväelenduri M.A. Lositsky memuaaridest: "Täna väljalende ei toimu. Vaba õhtu. Meil on lubatud juua ettenähtud 100 grammi ... "Ja siin on veel üks:" Haavatud ohvitseride näo jäädvustamiseks, kui neile valati 100 grammi ja toodi kaasa veerand leiba ja searasvatükk.

137. jalaväediviisi ülem M. P. Serebrov meenutab: „Pärast vaenlase jälitamise lõpetamist hakkasid diviisi osad end korda seadma. Lähenesid laagriköögid, hakati jagama lõunasööki ja ettenähtud sada grammi viina trofeevarudest ... "Tereštšenko N.I., 137. laskurdiviisi 17. suurtükiväepolgu 4. patarei rühmaülem:" Pärast edukat tulistamist kõik kogunesid hommikusöögile. Paigutatud loomulikult kaevikutesse. Meie kokk Maša tõi omatehtud kartuleid. Pärast rinde sajagrammist ja rügemendiülema õnnitlusi rõõmustasid kõik ... "

Sõda kestis neli rasket aastat. Paljud võitlejad läbisid esiseid teid esimesest viimase päevani. Mitte igal sõduril polnud õnnelikku võimalust puhkust saada ning sugulasi ja sõpru näha. Paljud perekonnad jäid okupeeritud territooriumile. Enamiku jaoks olid ainus niit, mis teda koduga ühendas, kirjad. Eeskirjad on tõene, siiras Suure Isamaasõja uurimise allikas, mis ei allu ideoloogiale. Kaevikusse, kaevikusse, metsa alla puu alla kirjutatud sõdurite kirjad peegeldavad kogu tunnete spektrit, mida kogeb inimene, kes kaitseb oma kodumaad, relvad käes: viha vaenlase vastu, valu ja kannatused oma kodumaa pärast. ja tema lähedased. Ja kõigis kirjades - usk kiiresse võitu natside üle. Nendes kirjades paistab inimene alasti, milline ta tegelikult on, sest ta ei oska valetada ja olla ohuhetkedel silmakirjalik ei enda ega inimeste ees.

Kuid isegi sõjas püüti kuulide all vere ja surma kõrval lihtsalt elada. Isegi esirinnas olid nad mures igapäevaste küsimuste ja kõigile ühiste probleemide pärast. Nad jagasid oma kogemusi pere ja sõpradega. Peaaegu kõigis kirjades kirjeldavad sõdurid oma rindeelu, sõjaväeelu: “Ilm siin ei ole väga külm, aga pakane on korralik ja eriti tuul. Aga me oleme praegu hästi riides, kasukas, viltsaapad, nii et me ei karda külma, üks asi on halb, et neid ei saadeta rindejoonele lähemale ... ”(valvuri kapten Leonid Aleksejevitši kirjast Karasev oma naisele Anna Vassiljevna Kiselevale Unecha linnas 4. detsembril 1944 G.). Kirjades väljendatakse muret ja muret lähedaste pärast, kellel on samuti raske. Kirjast Karasev L.A. oma naisele Unechas 3. juunil 1944: "Ütle sellele, kes tahab mu ema välja tõsta, et kui ma tulen, siis tal ei lähe hästi ... ma pööran ta pea ühele küljele ..." Ja siin on tema enda kirjast 9. detsembril 1944: “Nyurochka, mul on sinust väga kahju, et pead külmetama. Suruge oma ülemustele, laske neil pakkuda küttepuid ... "

Unecha 1. kooli lõpetanud Mihhail Krivopuski kirjast oma õele Nadeždale: “Sain sinult, Nadja, kirja, kus sa kirjutad, kuidas sa end sakslaste eest varjasid. Kirjutate mulle, kes politseinikest teid mõnitas ja kelle korraldusel võeti teilt lehm, jalgratas ja muud asjad, kui ma ellu jään, maksan neile kõige eest ... ”(kuupäev 20. aprill 1943). Mihhail ei olnud võimalust oma sugulaste kurjategijaid karistada: 20. veebruaril 1944 suri ta Poolat vabastades.

Peaaegu igas kirjas on igatsus kodu, sugulaste ja lähedaste järele. Rindele läksid ju noored ja nägusad mehed, paljud noorpaar staatuses. Eespool mainitud Karasev Leonid Ivanovitš ja tema naine Anna Vasilievna abiellusid 18. juunil 1941 ja neli päeva hiljem algas sõda ning noor abikaasa läks rindele. Ta demobiliseeriti alles 1946. aasta lõpus. Mesinädalad tuli pea 6 aastat edasi lükata. Kirjades naisele armastus, hellus, kirg ja väljendamatu igatsus, soov olla oma armastatu lähedal: “Armas! Naasin staabist, olin väsinud, kõndisin öösel. Aga kui ma nägin teie kirja laual, kadus igasugune väsimus ja viha ning kui ma ümbriku avasin ja teie kaardi leidsin, suudlesin seda, aga see on paber ja te pole elus ... Nüüd on teie kaart kinnitatud. oma voodi pea juures, nüüd on mul võimalus, ei, ei, ja isegi sind vaadata ... ”(kuupäev 18. detsember 1944). Ja teises kirjas on see lihtsalt nutt südamest: "Kallis, ma istun praegu kaevas ja suitsetan makhorkat - mul tuli midagi meelde ja selline igatsus või õigemini kurjus võtab selle jaoks kõik ... Miks ma olen nii õnnetu, sest inimesed saavad võimaluse näha oma sugulasi ja lähedasi, aga minul ei vea... Kallis, uskuge mind, ma olen väsinud kogu sellest kritseldusest ja paberist... saate aru, ma tahan näha sina, ma tahan sinuga olla vähemalt tund aega ja kõik muu paganama, tead, pagan, ma tahan sind - see on kõik ... ma olen väsinud kogu sellest elust ootuses ja ebakindluses ... Mul on nüüd üks tulemus ... ma tulen teie juurde ilma loata ja siis ma lähen karistusfirmasse, muidu ma ei oota teiega kohtumist! .. Kui oleks viina, siis nüüd jooksin end purju .. . ”(kuupäev 30. august 1944).

Sõdurid kirjutavad oma kirjades majast, meenutavad sõjaeelset elu, unistavad rahulikust tulevikust, sõjast naasmisest. Mihhail Krivopuski kirjast oma õele Nadeždale: “Vaata neid rohelisi heinamaid, kalda lähedal olevaid puid ... tüdrukud ujuvad meres, mõtled, et viskad üle parda ja ujuksid. Aga ei midagi, me lõpetame sakslase ära ja alles siis ... ”Paljud kirjad sisaldavad siirast isamaaliste tunnete ilmingut. Nii kirjutab meie kaasmaalane Dõšel Jevgeni Romanovitš oma venna surmast kirjas isale: „... Valentin peaks olema uhke, sest ta suri lahingus ausalt, läks lahingusse kartmatult ... Möödunud lahingutes Maksin talle kätte... Saame kokku, räägime täpsemalt...”( dateeritud 27.09.1944). Major tankist Dyshel ei pidanud oma isaga kohtuma – 20. jaanuaril 1945 suri ta Poolat vabastades.

Karasev Leonid Aleksejevitši kirjast oma naisele Anna Vasilievnale: "On suur rõõm, et me teeme pealetungi peaaegu kogu rinde ulatuses ja üsna edukalt, paljud suured linnad on vallutatud. Üldiselt on Punaarmee edu enneolematu. Nii et varsti on Hitler kapitaalne, nagu sakslased ise ütlevad ”(6. juuni 1944 kiri).

Nii on tänaseni imekombel säilinud sõdurikolmnurgad, millel on tagastusaadressi asemel välipostinumber ja valitsuse must tempel «Sõjatsensuur vaadatud», sõja siiraimad ja usaldusväärsemad hääled. Elavad, ehtsad sõnad, mis meieni jõudsid täna kaugetest "neljakümnendatest, saatuslikud", kõlavad erilise jõuga. Kõik esirea tähed, esmapilgul kõige tähtsusetumad, ehkki sügavalt isiklikud - ajalooline dokument suurim väärtus. Iga ümbrik sisaldab valu ja rõõmu, lootust, igatsust ja kannatusi. Te tunnete neid kirju lugedes ägedat kibestumist, teades, et see, kes need kirjutas, ei tulnud sõjast tagasi ... Kirjad on omamoodi Suure Isamaasõja kroonika ...

Eeskirjanikule Konstantin Simonovile kuuluvad järgmised sõnad: “Sõda ei ole pidev oht, surmaootus ja mõtted sellest. Kui see nii oleks, poleks ükski inimene selle tõsidust talunud ... Sõda on kombinatsioon surmaohust, pidevast võimalusest saada surma, juhusest ja kõigist igapäevaelu tunnustest ja üksikasjadest, mis meie elus alati olemas on ... Inimene eesotsas on hõivatud lõpmatu hulga asjadega , millele tal on vaja pidevalt mõelda ja mille tõttu tal pole üldse aega oma turvalisusele mõelda ... ”See oli igapäevane igapäevane tegevus, mis tuli kogu aeg hajutada, aitas sõduritel hirmust üle saada, andis sõduritele psühholoogilise stabiilsuse.

Suure Isamaasõja lõpust on möödas 65 aastat, kuid selle uurimise lõppu pole veel määratud: on tühje kohti, tundmatuid lehti, seletamatuid saatusi, kummalisi asjaolusid. Ja rindeelu teema on selles sarjas kõige vähem käsitletud.

Bibliograafia

1. V. Kiselev. Kaassõdurid. Dokumentaalne jutuvestmine. Kirjastus "Nizhpoligraph", Nižni Novgorod, 2005.
2. IN JA. Beljajev. Tule-, vee- ja vasktorud. (Mälestused vanast sõdurist). Moskva, 2007
3. P. Lipatov. Punaarmee ja mereväe vormiriietus. Tehnoloogia entsüklopeedia. Kirjastus "Tekhnika-molodezhi". Moskva, 1995
4. Unecha koduloomuuseumi varumaterjalid (esiliini kirjad, päevikud, veteranide memuaarid).
5. Isiklike vestluste käigus salvestatud Suure Isamaasõja veteranide memuaarid.