Tatyana xatirəsinə. Tatyana Qlushkova. Kiyevli Sofiya Tatyana Glushkova böyük insanlara çətin bir yoldur
Tatyana QLUŞKOVA
qış quşları
Şeirlər.
Ön söz Anna KOZYREVA.
Redaktordan: Tatyana Mixaylovna Qluşkova 22 dekabr 1939-cu ildə Kiyevdə anadan olub, 1965-ci ildə Ədəbiyyat İnstitutunu bitirib. A.M. Qorkinin bir neçə şeir kitabı nəşr olunub, dövri mətbuatda çoxlu çap olunub. 22 aprel 2001-ci ildə vəfat etdi. Bugünkü nəşr Tatyana Mixaylovnanın yubileyinə həsr olunub.
Anna KOZYREVA
Tatyana, rus ruhu. .
Dahi rus bəstəkarı Georgi Sviridova həsr olunmuş "Milad üçün musiqi" silsiləsinin açılış şeirlərini Tatyana Qluşkova hələ sağlığında yazıb. 1998-ci il yanvarın 9-da, ölümündən bir neçə gün sonra o yazırdı: “Rusiyanın etdiyi o böyük fədakarlıqlar təmizlənmə fontuna çevriləcəkmi, yeni, doğmamış gücü qidalandıracaqmı? dirilmiş Rusiyanın qüdrətli himni günəşin sədaları ilə cücərəcək! Və onun zəngində "Şöhrət! .." Georgi Sviridovun möhtəşəmliyinə toxunacaq.
Və bütün "Milad vaxtı üçün musiqi" silsiləsi sadəcə Sviridovun ölümünə sürətli cavab deyil, bir növ cənazə çələnginə çevriləcəkdir. Üstəlik, hər misrası sanki parlaq musiqi ilə səslənən misralarda ümidsizlik yoxdur. Ölənlər üçün sakit bir kədər və kədər var, ölümü üçün də kədər var, amma ümidsizlik yoxdur, çünki pravoslav insan üçün ölümün özü yoxdur - həyat əbədidir və bu əbədiyyət bizə Rəbb tərəfindən verilmişdir. İsa Məsihin Özü. "Axı, doğrudan da, artıq vadi sahillərində yatmaq üçün bir səbəb yoxdur ... / Sən də, can, atanın gilindən / uçursan, tozunu tərk edirsən."
Tarixi reallıqda yanvar üç rus adını birləşdirdi - Aleksandr Puşkin, Georgi Sviridov və Tatyana Qluşkova. Artıq "Sviridovun çovğunlarının fırlandığı" "Rus musiqisi axşamları" şeirində şairin obrazı görünür: "Və ulduzlar karollaşır, / və səs lentləri qıvrılır, / və muzalar sizi alnından öpür, / hərflərin imlaçısı, sözlərin gündəlik işçisi."
Puşkinin “Qar fırtınası” və Sviridovun musiqisi bizim üçün çoxdan vahid və ayrılmaz bir şey olub, Puşkinin “Tatyana – ruhda rus”u da Qluşkovanın özündən bir o qədər ayrılmazdır. Dekabr ayında anadan olan, valideynləri tərəfindən şüurlu olaraq Puşkinin qəhrəmanının şərəfinə Tatyana adını verdi, lakin bu, təqvimə zidd deyildi. Yanvar Tatyana günü də onun günüdür. Əsas odur ki, yalnız adların üst-üstə düşməsində deyil, "rus ruhu" olmasıdır. Onun Rusiya tarixinə qarışması, müasir dövrün problemləri onun üçün o qədər hiss və real idi ki, “Belovejya saatı” şeirində səslənən sözlərdə: “Vətənim gedəndə, / sonra cəhənnəmin qapılarını döydüm: / məni götür! .. Ancaq yalnız / ölkəm öz zəifliyindən ayağa qalxacaq ”deyə ağrı və kədər təkcə onun deyil, birdən-birə Vətənini itirmiş insanların əksəriyyəti üçün əks olundu. Onun da "Rusiyanın böhtançılarına" öz sözü var idi - dişləyən, amansız, barışmaz.
Gəncliyində Tatyana Qlushkova bir neçə il Mixaylovskidə işləyib. Orada böyük rus şairi ilə bağlı yerlər haqqında çoxlu gözəl şeirlər doğulub. “Şairin evi təmiz və aydındır, / çoxlu işıq, oxuyan lələklər, / hər kitab fəxr edir / möhtəşəm bir baş səhifədir ... Və belə yamaclar / pəncərədən kənar, belə məsafələr ... / Qırmızı qar gümüşlətmək / və albalı çiçəkləri ilə tozlamaq ..." Puşkin bütün həyatı boyu onunla idi. O, sevimli şairinin yaradıcılığına həsr olunmuş kifayət qədər dərin və orijinal ədəbi əsərlər yazmışdır. Tatyana Mixaylovna "Moskva Puşkinisti" (IMLI-nin Puşkin Komissiyasının elmi nəşri) səhifələrindəki son nəşrlərindən birində rus filosofu Konstantin Leontievin sözlərindən sitat gətirir: "Harmoniya - ya da həyatın özündə gözəl və uca olan - əbədi sülhsevər həmrəyliyin bəhrəsi deyil, hər şeyin: həm antaqonizm, həm də həmrəylik üçün öz yeri olan mürəkkəb və poetik həyat prosesinin sadəcə görüntüsü və ya əksidir. Məhz bu harmoniyada onun bütün həyatı keçdi.
--
qış quşları
I
Biz susuruq. Biz yas tuturuq. Yetim.
Və ya bəlkə o öldü
o Ölüm çovğun musiqisi altında
Milad ərəfəsində?
Axı, hətta pərişan quşlar da
çiyinlərini buraxdı
qeydlərə daxil olmaq
səhifələr,
qışqırıqlar, bağırsaqların sızması,
Ancaq birdən daha parlaq, çəhrayı olur,
belə ki, qara lələyi ataraq,
qar adamının melodiyalarına toxunmaq,
səmavi gümüşün melodiyaları...
Və mehriban Milad gecəsi,
günəşdən gələn bal kimi, iyi gəlirdi.
Və pıçıldayır ladin budaqları, pıçıldayır
ladin meşəsi:
“Nə idi - toz, toz içində uzan;
Ancaq ruh qarşısıalınmazdır:
Özün təzə, özün azad,
uçur - yorulmadan dua edin
əziz vətənim haqqında!”
Doqquzuncu gün
Həmçinin, mənim ladin təzədir:
yeni il münasibəti ilə yandırılır.
Amma Musiqinin Ruhu ağlayır,
ət tərəfindən tərk edilmiş ruh.
Həm də Puşkinin kölgəsi
sütunların zalında kəskin, sürətli.
Amma pianoda şamlar sönür,
doqquzuncu gün isə qaranlıqla doludur.
Daha çox cırcırama parlayacaq
qanadlı arfanın qızıl saçında,
və iplər bal tökəcək,
Martanın ovuclarından mirra kimi.
Və fleyta, fərqli və orada,
Cənubi slavyanların yığışdığı yerdə,
hələ də meşələrdə səslənir,
günəşli dumanda çobanlar.
Hələ də Yaşıl Səs uğuldayır
geniş bayram kantatası, -
və biz narahat fikirlərlə doluyuz
və gizli cəsarətlə əhatə olundu.
Kabus kimi
Kor-koranə görürük, yuxulu halda hiss edirik...
O çovğunlu ağ yasəmən
qaş bizi bir öpüşlə dondurur.
O düşmən şəbəkəsi - örtülüdür
namaz qılmaq
üstümüzdə?..
Və bir ovuc mirvari çovğunu
ölümcül alova atır.
“Hər şey qaranlıq və qasırğadır” deyirik,
Bəli, onun şriftinin qohumları yoxdur,
içində - boz saçların parlaqlığı,
tüstü çiçək açır,
dəmir cingilti və atış damcıları;
Amma çarmıxda uzan,
ayaqları altında bulud kimi çırpınır,
saf qu quşu düşüncəsi,
Allahın sözü kimi təsəllivericidir.
Və iynəyarpaqlı budaqla xışıltı ilə,
o dağa qədərdir
uca olsun səni ruhum:
Ataya - ata astanasından! ..
Candlemas altında - qırxlar
I
İndi buraxın...
Candlemas Day, sən ayrılıq günüsən!
Vida zəngi... Salam zəngi...
Necə acgöz qoca əllər
uzadılmış yorğun Simeon!
Nə qədər mehribanlıqla qəbul edəcək
körpə,
o, məbədə necə də həyəcanla girəcək! ..
Qar ağ dəsmallar
künclərdəki ikona ətrafında.
Axı, həqiqətən, artıq bir səbəb yoxdur
vadi sahillərində süzülmək ...
Sən isə, can, ata palçığından
uçmaq, uçmaq, kül buraxmaq.
O toz üçün ağlayırdı
gözəl -
Sənin torpaq vətən,
qırmızı giləmeyvə çılpaq kolu haradadır -
sıxıntılı bir sərçə görür.
Harada rus genişliyinə himnlər
çovğun yayları oxuyur;
harada vsklen xoşbəxt doludur
ağrı
köləlikdən azad ruh.
Mavi Lukomorye haradadır
reallıq və yaxın mənzərəni tutdu;
günəşin iradəsi ilə harada
təpədə
qış fidanları yüksəldi.
Söyüdlərin bir anda qaraldığı yerdə
və Yerusəlimin Girişini xəyal edin...
Müqəddəs Həftədə cəsarətlə harada,
Məndən yan keç, fincan ... "təkrar edirik.
Biz isə Candlemas - Türbə deyirik.
Və budur - yüksək bir şam
şaxtalı ulduzlar arasında
qızıl,
yay günortası kimi, isti.
Və se - kutya xatırlaması
qırmızı, daş buğdalardan.
Kök budaqları dalğalanır...
Döşəmə taxtalarının güclə eşidilən nidası...
Və kədərin məzar daşı kimi,
kədərin özü kimi,
pianoda qara notlar,
qara buz kimi, piano parlayır.
Görüş günü!..
Dünən yetim qaldı...
Amma nə qədər parlaq
göz yaşları vadisi, nəğmə yurdu,
harada qırx gün təbaşir çovğunu;
Harada ağ lüləli zalda qəmli halda
donmuş bir kol aşağı əyilmiş;
bütün yer üzündə pıçıldadıq
Musiqi Magpie tərəfindən.
Müəllif: Valentina Malmi
Maksim Qorki adına Ədəbiyyat İnstitutunu bitirdikdən sonra dissertasiyasını mühakimə üçün təqdim etdi - “Kiyev Sofiyası” şeirlər silsiləsi o, yazırdı: “Mən Kiyevdə anadan olmuşam. İndi mən bu şəhərə bir vaxtlar sevimli, həmişəlik unudulmaz bir insan kimi qayıdıram. Təyyarənin qanadının altından magistral yola çıxanda və Dnepr üzərindəki körpünün əks-səda doğuran döşəməsinə toxunanda dağı əhatə edən yaşıl ağac yığınlarını, suyun üstündə, dağın üstündə, tünd yaşıllığın üstündə görürəm. , Sofiyanın günbəzi gənc qızıl rəngində dövrə vurur. Hətta müharibə də onu xilas etdi. Onu burada hamı tanıyır. Və fərq etmirlər. Ancaq birdən getsəydi, şəhər boş olardı. Bura doğma tarixini öyrənməyə başlayan məktəbli-uşaqlar gətirilir. Bizi də bura apardılar, 1949-cu ilin üçüncü sinif şagirdləri, ştapel geyimlərdə, köhnəlmiş sandaletlərdə, saçlarımızda solğun yay vardı. Bizi Yaroslavın mərmər məzarına apardılar və mən barmağımla balıq və hərflərlə oyulmuş soyuq ağır qapağa toxundum və həqiqətən də orada qədim şahzadənin topal sümüklərinin yatdığının doğru olub olmadığını görmək istədim. "Dinc. Müdrik” dedi müəllim... Amma divarlara baxmadım. Tutqun taclarla parıldayaraq otuz metrlik hündürlüyə qalxdılar və yalnız o zaman anladım ki, daşlar əli ilə daşa toxunan, onlara fikir verən, sevgini, kədəri, üsyanı özündə təcəssüm etdirən insanların xatirəsidir. Və sonra "əcdadlar" sözünü "atalar" kimi başa düşməyə başladım. Əsrlər dəyişdi, hətta ən uzaqlar belə arxamızda uçurum olmaqdan çıxdı.
Lakin seminarın rəhbəri İlya Selvinski son tələbəsinə diplomunu müdafiə etməkdən imtina etdi və yalnız altı aydan sonra müdafiə etdi və “əla”. Onu görkəmli rus şairi Sergey Narovçatov dəstəklədi, o qeyd etdi ki, şeirlər “məzmun baxımından müxtəlifdir, lakin onlar bizim quru şəkildə rus mövzusu adlandırdığımız hisslə bir-birinə bağlıdır. Tatyana Qlushkova öz işində həqiqətən millidir, lal-təbrik və lazımsız polemiklik olmadan.
1971-ci ildə nəşriyyat " sovet yazıçısı» birinci çıxdı şeir kitabı Tatyana Glushkova "Ağ Küçə". Gənc şairənin kitabı işıq üzü görən Pavel Antokolski, xüsusən də “Literary Russia” jurnalında dərc olunan “Öz yolu” icmalında Kiyev Sofiya dövrü haqqında yazırdı: “Əgər müasirimiz XI əsrin şahzadəsini belə cəsarətlə çəkirsə. , “Russkaya Pravda”nın müəllifi, bu o deməkdir ki, o, yəqin ki, keçmişə daşınmaq hədiyyəsinə malikdir, onun reallıqlarına yaxşı bələddir. Və həqiqətən də, o, dəqiq bilir ki, şahzadənin otağından "ladin meşəsi iyi gəlirdi və meşə məktublar xışıltılı idi". Görür ki, “hərflərin yuxarı tərəfində iri quşlar oturub”. Amma əsas məsələ elə birinci misradadır: “...Şöhrət isə həm yüngül, həm də keçicidir, döyüşlər isə ancaq ölüm və ancaq tozdur”. Beləliklə, şairin tarixə baxışındakı mövqeyi aydınlaşır: onun hərəkətverici və qurucu qüvvələrinin müdafiəsi.
Kiyev SOFİYASI
sübh daha dik qalxarkən,
bir dairədə olarkən, yavaş bir dairə
soyuq bir ulduz cənubda üzür -
Əlimi ağ tozla isidirəm.
Bu axşam daşa qulaq asacam
tatar tart qanının istisini saxlayaraq,
toxunulmamış, heç kim tərəfindən köçürülməmiş,
dua kimi qaranlıq bir dildə
dəfn olunmuş ayələri mənə nazil edəcək.
I.PETROVSKİ GİRİŞİ
Arxa əks-səda verir
zəfər tağı,
mavi mavi ilə dolu.
Gün Poltava, uzaq, uzaq, -
gənc vaxtlar.
Və gənc gözlərlə
kor-koranə parıldayan,
tullanmaq, tullanmaq -
izzətdə, tüstüdə,
xoşbəxt kral
gecənin zəngində.
Şahzadənin oğlu gülüşünü küpün dibinə qoydu,
oyuna təslim olmaq.
Küpün dibindəki Şəbəti yay quşu gətirdi,
damın altında əyilir.
kobud ərəfəyə.
W. FRESCO
Budur parlaq, yüksək bir şam -
sönməz Kraliça Anne.
Artıq doqquz yüz il ölüb
regina Anna,
Yaroslavna.
Hamısı hamar, əzəmətli jestlə,
şəfəqdə, titrəyən şüalar,
ovsunlu qadın kimi
zərli üzərində, günbəzlərdə,
köhnə rəqsdə gəzir,
və addım eşidilməz, baxış dərindir
ərimə altında, sürüşən parıltı,
və barmaqlarında qar üşüyür.
Və sərt baxanların bəziləri
dumanlı qaranlıqda itib,
və Allahı axtaranlardan bəziləri
günorta, yad torpaq,
titrəyən quru dodaqlar,
səssizlikdən donmuş,
ona təntənəli ad verdi,
üç sətirdə ad deməkdir.
Və nəfəs al - Ora,
və sənin fəryadın - Ora,
və sənin işığın Oradır.
Və qədim şəhər
yüksək dağ,
hamısı qara albalıda,
hamısı ağ rəngdədir
və vəhşi və parlaq.
Və onun gözləri
qəhvəyi göz yaşlarından.
Və onun ağzı
sakit sözlərdən.
Və onun alnı var
ağ qanadlardan
qəmli qanadlardan,
geniş qanadlar.
Və gözləri...
Və ağzı...
Və o kədərlidir.
Və orada, çöldə,
dibinə qədər içdi
bütün gənclər
qısa
nişanlı
az ilə.
Ağ tozdan
Ağ at.
Lələk otu dalğasında
yüksək atəş.
Göy eşarp
həddi örtmək.
başqa oğluna
yolların kəsişməsini mənə ver.
Və nəfəsin - Ora,
və sənin işığın Oradır,
və söz - Ora.
Və bir ovuc torpaq
ot dəstəsi,
SIP su.
Yaşıl yarpaq,
və küləyin fiti
və quş səsi
və knyazlıq məbədi
və ata evi
və hər tərəf mavi.
Oranta, Oranta! -
Çıxmaq oratay
sevinc üçün
pulsuz, Oranta!
V. SƏFİRLƏR
Sofiya təəccüblü dərəcədə sakitdir.
Yaxşı, təəccüblüdür
hiyləgər, düşüncəli insanlar,
Qızıl Qapıya girən,
Şərq hansında açılır?
İndi - sola dönün,
yavaş bir sürətlə yaxınlaşmaq,
böyük laqeydlik nümayiş etdirir
tərs yüksəlmiş üzdə,
uzaqda donmuş binaya...
Sanki heç vaxt ibadət etmə
heç bir döyüş yox idi və kədər yox idi -
ruhun xilası üçün qayğı!
Burada dünyəvi güc öz iradəsini ifadə edir,
dünyəvi yaxşı nitqi ruhlandırır,
dünyəvi məqsədləri diqqətli ağıl
ruts üzərində sürətlə cəlb edir.
VI. YAROSLAV
Ey əcdadım, şairim, bibliofilim!
Bütün əməllərdən yalnız kitablar əbədidir,
və izzət həm yüngül, həm də keçicidir,
və döyüşlər yalnız ölüm və yalnız tozdur.
Gecənin saatı idi və tənha və şən,
Sükut ən gözəl sözlərdən ibarətdi,
və yuxarı otaqdan ladin meşəsi iyi gəlirdi,
və məktublar meşədə xışıltı ilə səslənirdi.
Sizin şahzadə üzünüz indi heç şahzadə deyil,
adlarda isə sadə adlar.
Yenə ağlayıb məcbur edəcəksən
uzun iş üçün başqasının qədimliyi.
Xaricdə, əziz səhifələr!
Bu cəfəngiyyat sehrə əsaslanır.
Böyük quşlar hərflərin yuxarı hissəsində oturur,
Məktubların pleksusunda - bir ipucu və cavab.
VP. QIZLARI
Qərbə - yavaş-yavaş, həyəcanla
(nə işıq, nə də qış olmayan yerdə)
sanki yolsuzluq səyahətində,
Kiyev torpağının kordonuna
Şahzadənin üç gənci üzməkdədir ...
hakim əl
kor mirvarilər verdi.
Yuxusuz, duzlu, boş yerə
hündür otların qoxusu solmuş
səhərə qədər nəfəs aldılar.
Belə ağ çiyinlərlə
gözlərimdə donmuş gecələrlə,
pis toy mahnısı
(indi onların sülhü necə də bədbəxtdir!)
üç gəlin məbəddən üzür
naməlum
kafirlər
padşahlar Allahın tacı...
Qərbə... Yavaş-yavaş Qərbə...
Və yalnız bir nəzər salır - geri!
VŞ.
Gecədə Dnepr nə qədər qaradır!
Dənizə necə də sadiqdir!
Sən inanmırsan
narahatlıq dalğasına çevrilir.
Burada qorxu yoxdur.
Nəmli bir gündə
və əhəng sərxoş gecə
günün parlaq həyəcanını gizlətdi
və günəşli maili əl yazısı,
və yaxşı balıq
səhranın dərinliyində
yuxu vasitəsilə mavi zəng haqqında oxuyur.
IX. ARTIST
O, həm rus idi, həm ayaqyalın, həm də sadə idi.
O, il və il bilər
əlləri ilə qübbəyə toxunaraq,
quş kimi asmaq.
son daşı qoydu.
Parıldayan rənglər dumanlı,
məkanı unutmaq
cənnətlə
yüz rəngli söhbət etmək,
yıxıldı...
Onun taleyi
daşın üstünə səpələnmişdir.
X. OĞUL
Cırıq dünyanın düşmənliyini necə barışdırmaq olar,
adi insan parçalanması,
belə ki, əzəmətli Bizansın başçıları
məbədin qürurlu əzəmətini tanıdı,
atanın tikdiyi Kiyevdə nə var?
Heç bir həll yolu yoxdur ... Oh, həqiqətən
gözlər o zaman yalnız əmr etmək üçün,
əl sonra elastik hava kəsmək üçün?
Deməli vəzifə diktə edir... Və məbədlər tikmək daha yaxşıdır.
Və daha yaxşı - firuzəyi boya
rütubətli, rütubətli divar boyunca sür ...
Bəs bacılar?.. Bacılar üçün daha sadə, həm də daha acıdır.
Onların gözəlliyi səltənəti əmr edir,
gözəllik onlara sevgi üçün verilmir...
Və burada yenidən ziddiyyət yaranır.
çaylar və sahillər, magistral və meşələr,
təbiət və şıltaqlıqlar ... Və çətin, çətindir
baxan gəncə bunu başa düş
yoxlanılan divardan narahat göz,
böyük narahat göz, inamsızlıqla.
XI. Buffoons
Gülməli, kədərli, gülmək üçün
yaradılmışsan və evimə çağırılmısan.
Saatınız, əyləncəniz, növbəniz, əyləncəniz,
rəngli vəhşi təkərdə yuvarlan!
Gecə heç kim dəyişdirməni görməyəcək,
sübh uzaqdır, amma yuxu hələ dərindir,
əyləncə tanrısı xəsis tanrını əvəz edəcək,
Allah səxavətli, ağılsız bir Tanrıdır.
Sən isə, sənətkar, hərəkətə bax,
düşüncəni üzünüzdən qovmayın,
çaşqınlıq və burulğan içində tutmaq
zarafat papağı, adaçayı zəngi...
sərxoş yalanlarda, gizli bəlalarda.
Cəsarətli rəqqasə, şanslı fırıldaqçı,
əyləncə yox, sizin üçün əyləncə yoxdur!
Və sən çəkməyə əvvəldən başlayırsan,
kor adam ipləri qırana qədər...
Hər şey bığa qədər axdı - ağıza girmədi,
şən, qurumuş ağzına.
XP. BEŞ ÇÖRƏK MƏSƏLİ
Sənət feli qürurlu və dəyişməzdir.
Oxşar sözlərin mənaları nə qədər fərqlidir!
Şanlı olsun, hər zaman belə olacaq
çoxaldılmış çörək hədiyyəsi.
Ancaq sonra sedativ Boqomaz göründü,
ağ əllərdə qalın fırçalar aldı,
mehriban sifət və utancaq divar üzü
incə boya ilə bulaşmışdır.
O, çölə çıxıb çölləri uddu
onu, övladlarını, atalarını,
amma onunla təkəbbürlü bir sənət var idi -
çörəklərin çoxaldılmasının müqəddəsliyi.
Özünü küsməkdən saxladı,
Dəyirmi başını aşağı salmadı
və şiddətli zəhərə çevrildi
aydın yaşıl ot ləçək.
Ancaq yenə də əllər - diqqətlə və həssaslıqla
bulantı, yağlı örtüyü yuyun
və hələ də möcüzəni açır,
çörəyin səxavətinin müqəddəs möcüzəsi.
Nəşri Valentina Malmi hazırlayıb.
Tatyana Mixaylovna Qluşkova 1939-cu ildə Kiyevdə anadan olub. Valideynləri fizik-radioloq idilər və müharibə başlayandan dərhal sonra onların institutu tələsik boşaldıldı və balaca Tanya və nənəsi almanların altında qaldı və Ukrayna kəndindəki işğaldan sağ çıxdı. Yalnız 1945-ci ilin mayında ailə Kiyevə qayıtdı, lakin Tanyanın valideynləri çox yaşamadılar, çünki o dövrdə bir radioloqun işi qaçılmaz olaraq radiasiya xəstəliyi ilə əlaqəli idi. 13 yaşında yetim qaldı.
Tanya müharibədən sonrakı bərbad Kiyevi ömrünün sonuna qədər xatırlayacaq və şair olduqdan sonra o, uşaqların beyninə həkk olunmuş şəkillərə həmişə şeirlə qayıdacaq. Ömrünün sonunda isə o vaxtdan, uşaqlıq illərinin təəssüratlarından ibarət gözəl xatirələr kitabı yazacaq.
20 yaşında Ədəbiyyat İnstitutuna daxil olur və daimi olaraq Moskvaya köçür. Bitirdikdən sonra Mixaylovskidə ekskursiya bələdçisi kimi işləyib. Və o vaxtdan bəri Puşkinə məhəbbət, onun mənəvi irsinə böyük həvəs Tatyana Qlushkovanı ömrünün sonuna qədər aparacaq. Onun yaradıcılıq kredosu rus incəsənətində və daha geniş mənada - 19-cu və sonrakı əsrlərin bütün rus mədəniyyətində hamını birləşdirən yalnız bir ali ənənənin - Puşkinin olması barədə dərin düşüncədə cəmlənmiş ifadə tapacaqdır.
Tatyana Mixaylovna 2001-ci ildə uzun sürən xroniki xəstəlikdən dünyasını dəyişdi. Peredelkino qəbiristanlığında dəfn edildi.
1983-cü ildə Tatyana Qluşkova ilə görüşəndə o, Moskvanın kənarında, Lavoçkina küçəsində, “Vodnıy Stadion” metrostansiyasının yaxınlığında yaşayırdı. O, doqquz mərtəbəli bloklu binanın ən yuxarı hissəsində kiçik bir otaqlı mənzildə yaşayırdı. Yayda doqquz mərtəbəli binanın damı günəş şüalarından qızdırılır, mənzil isə dəhşətli dərəcədə isti olurdu.
Moskva Yazıçılar Təşkilatının rəhbərliyinin köməyi ilə Tatyana başqa bir mənzilə - Həştərxanski zolağındakı yazıçı evinə order aldı. O, buna çox sevindi və köçməyə hazırlaşırdı. Amma ciddi çaxnaşma oldu. Fakt budur ki, Həştərxanski zolağındakı mənzil Dövlət mükafatı laureatı olan şair Vladimir Sokolova məxsus idi. mükafat, Moskvanın mərkəzində, Lavrushinsky Lane-də daha prestijli nomenklatura evinə köçmək idi. Və o, ora köçməyə tələsmirdi, çünki o, həyat yoldaşı Marianna ilə orada möhtəşəm təmirə başlamışdır. Amma Moskvada ümumiyyətlə evi olmayan və tanışları ilə yaşayan Qluşkovanın mənzilinə başqa bir yazıçı köçməli idi. Əlində order də var idi və bir gün sonra Tatyana zəng edərək binanı boşaltmağı tələb etdi.
Bir ay keçdi, ikinci və V. Sokolov hələ də yerindən tərpənmədi. Daha doğrusu, Mariannanın ilk evliliyindən olan yetkin yəhudi uşaqları köçmədilər və onlar Həştərxanski zolağında eyni Sokolovskaya mənzilində yaşayırdılar. Sokolovun özü arvadı Mariannaya məxsus başqa bir mənzildə yaşayırdı.
Tatyana özünü iki yanğın arasında tapdı. Onu bir yerdən qovdular, başqa yerə buraxmadılar. Axırda onun səbri tükəndi və biz də onunla birlikdə Sokolovun evinə gəldik, ərazi inspektorunu da özümüzə dəvət etdik. Yalnız polisin yanında olduğu üçün qapını bizə açdılar. Bizi dəhlizdən uzağa buraxmadılar. Polis ər-arvadına izah etməyə çalışıb ki, qanuna görə, orderi alandan sonra mənzil bir ay ərzində boşaldılmalıdır. V. Sokolov qaşlarını çataraq susdu. Ancaq sonra Marianne irəli addımladı və ədəbsizcəsinə söyərək dedi: “Bizə necə cəsarət edirsən! Biz fərqli mövqedən olan insanlarıq!” Bundan sonra Sokolovun özü ayıldı: "Sən isə," barmağı ilə mənə işarə etdi, "Birliyə qoşulma. Mən sənə söz verirəm." O, mənim SSRİ Yazıçılar İttifaqına daxil olmağımı nəzərdə tuturdu.
Tatyana daha yarım ay gözlədi. Nəhayət, Sokolovun mənzili boşaldıldı. İçəri girəndə dərhal orada yaşadığını gördük normal insan qadağandır. Həyatımda keçməli olduğum yataqxanalarda belə kir, yağ, həşərat görməmişdim. Bu mənzilin əsaslı təmirinə altı ay vaxt sərf etdik. İçindəki hər şeyi əvəz etməli oldum. Amma sonra Tatyana çoxsaylı qonaqlar gələndə onların hamısı təəccübləndi: biz o murdar, tarakanlı yəhudi daxmasından belə rahat, gözəl yazıçı mənzilini necə düzəldə bildik?
Təmirdən sonra keşiş Ata Valerianı dəvət etdik və o, bu mənzili təqdis etdi. Tezliklə Ata Valerian məni Moskvadan uzaq olmayan Otradnoye kəndindəki kilsəsində vəftiz etdi. 1985-ci ilin qeyri-adi günəşli, şaxtalı yanvar səhəri idi.
V.Sokolov, yeri gəlmişkən, sözünün üstündə durdu. Şairlər Bürosunu keçərək və qəbul komissiyası, Moskva Yazıçılar Təşkilatının Katibliyində əlaqəm kəsildi: məşhur şair Yazıçılar Birliyinə qəbul olunmağıma kəskin qarşı çıxdı. Vladimir Tsıbin Mərkəzi Yazıçılar Evində keçirilən Katibliyin iclasını tərk edərək yanıma gəldi və dedi: “Səbrli ol. Bu Glushkova ilə ünsiyyət üçün ödənişdir. Daha bir il gözləməli oldum, apellyasiya şikayəti əsasında Yuri Bondarevin sədrlik etdiyi Rusiya İttifaqının Katibliyinə qəbul olundum.
Təəssüf ki, Tatyana Qluşkovanın Astraxansky Lane-dəki mənzili ölümündən sonra kiməsə satıldı.
1985-ci ilin sentyabrında mən və T.Qluşkova Pskovda olduq. Tənqidçi Valentin Kurbatov bizimlə orada görüşəcəyinə söz verdi, amma görüşmədi. Bir oteldə yerləşdik. Tatyana bir neçə dəfə Kurbatova evə zəng etsə də, telefon cavab vermir. Və tam bir həftə Pskovda özbaşına qaldıq. Pskov çayının sahili boyunca şəhəri gəzdik, Pskov Kremlini, qədim sökük qalaları, monastırları və məbədləri araşdırdıq, Pskov-Peçersk Lavrasına getdik. Sonra səhər tezdən “Raket” çayına mindik və Peypus gölü ilə Estoniyaya, Tartu şəhərinə (keçmiş Yuryev) getdik. Demək lazımdır ki, Baltikyanı respublikalar hələ də var Sovet vaxtı bizim ruslar üçün yad ölkə kimi idilər. Köhnə Tartunun dar, seyrək məskunlaşdığı, ekzotik küçələrində dolaşdıq, xaricdən gətirilən mallarla dolu dükanlara, kiçik rahat kafelərə getdik, getdikcə başqa ölkədə olduğumuzu hiss etdik. Biz daş pilləkənlərlə keçmiş qalanın dərin zindanına düşdük, burada keçmiş əsrlərdə bir vaxtlar silah anbarı olub. İndi orada başqa bir kafe, daha doğrusu, divarları nəhəng çılpaq daşlarla hörülmüş, piştaxtanın üstündə parıldayan dairəvi gözlü, qanadları açılmış doldurulmuş bayquş asılmış bar qurulmuşdu. Bu, orta əsrlərdə olduğunuz illüziyasını yaratdı.
Xatırladaq ki, 1985-ci ilin ortalarından Qorbaçovun “sərxoşluğa qarşı mübarizəsi” artıq başlamışdı və bütün ölkədə kafelərdə güclü spirtli içkilərin satışı qadağan edilmişdi. Lakin Estoniya öz qanunları ilə yaşayırdı. Meyxanaçı qız sözünü uzatmadan süfrəyə sifariş etdiyimiz qədər araq və şirə gətirdi və eyni zamanda şirin-şirin gülümsədi. Axşam yuxarı qalxanda bələdiyyə binasının qülləsindən köhnə saatın səsi eşidildi. Biz “Raket”lə Pskova qayıdırdıq və hər ikimizdə elə bir hiss yaranırdı ki, sanki nağıldaymışıq. Artıq Moskvada “Söz verdim” şeirini yazmışam:
Əlimdə olan hər şeyi, mən də bahis edəcəm
və sonra tövbə etməyəcəyəm,
Köhnə Tartuya səfər edəcəyik
bu cənnət bayquşun qanadı altında...
Valentin Kurbatova gəlincə, onu deyə bilmərəm ki, o, o vaxt yerli ziyalıların gözündə bir növ liberal vətənpərvər kimi görünməyə çalışdığı doğma şəhərində Qluşkova ilə ünsiyyət qurmaqdan sadəcə qorxurdu. 1980-ci illərdə sionist mətbuat artıq Qluşkovun üzərinə öz sevimli etiketlərini - "retroqrad", "qaranlıqçı", "antisemit" və s. yapışdırırdı. Tatyana ilə çox cəsarətli, barışmaz yoldaş və həmfikir kimi görünə biləcəyiniz şəxsi yazışmalar aparmaq bir şeydir və hər şeyi bilənin tam nəzərində "antisemit" ilə açıq şəkildə ünsiyyət qurmaq tamam başqa şeydir. Yəhudi “ictimai”... Beləliklə, Pskovda bir həftə dayananda Kurbatov bizdən gizləndi.
Tatyana Qlushkova ilə görüşəndə o, məni dostları ilə tanış etdi. Onların arasında indi unudulmuş şair Lev Smirnov da var idi. Bir müddət sonra Tatyana mənə şikayət etdi ki, gündəlik təxribat xarakterli telefon zəngləri onu əsəblərinə salır və işinə mane olur. Üstəlik, zəng edənlər inadla eyni ifadələri təkrarladılar: "Bu, Yunna Moritzin mənzilidir?" və ya: "Yunna Moritzə zəng edin." Şübhə yox idi, telefon təxribatçıları Y.Moritsin T.Qluşkovanın barışmaz ideoloji “opponenti” olduğunu dəqiq bilirdilər.
Mən ona yerli polis idarəsinə şikayət etməyi məsləhət bildim, o da bunu etdi. Tezliklə polis idarəsinin rəisi onu söhbətə dəvət etdi və o, ona dedi ki, xuliqan telefon zəngləri Lev Smirnovun mənzilindən gəlib. Tatyana son dərəcə heyrətləndi. L.Smirnov Moskva Yazıçılar Təşkilatının Katibliyinə çağırıldı və belə davam edərsə, Yazıçılar İttifaqından xaric olunacağı ilə bağlı xəbərdarlıq etdi. Xuliqan zəngləri kəsilib.
Tatyana və mənim öz sirrimiz var idi - Belogul gölü. O və mən Rusiyada və Baltikyanı ölkələrdə çox səyahət etdik, lakin heç bir yerdə belə inanılmaz təbiət gözəlliyini görməmişdik. Dostlarımdan kimdən soruşdumsa, heç kim bu göl haqqında eşitməmişdi.
O, 1985-ci ilin payızının əvvəlində Tatyana ilə mənim tam iki həftə yaşadığımız Mixaylovskidən on kilometr aralıda, Pskov vilayətində qədim şam meşəsi ilə əhatə olunmuş dərin çökəklikdə mavi genişlik kimi altımızda parlayırdı. Unutmaq mümkün deyil. Puşkin onu yəqin ki, görüb. Qluşkovanın şeirlərində Belogul gölü dəfələrlə xatırlanır.
Biz Mixaylovski, Triqorski, Petrovski və Müqəddəs Dağların bütün məhəllələrini gəzdik. O yerlərin gözəlliyi qeyri-adidir. Bir çox şairlər bunu görüblər. Bəs Belogul gölünü kim görüb? Hələ də gözümün qabağındadır...
Əvvəlcə Tatyana Yuri Kuznetsov və Vadim Kojinovla dost idi, 80-ci illərdə Yu.Kuznetsovu hər cür şair kimi təbliğ edir, onu başqalarından üstün tuturdu. Ancaq "Kuznetsovshchina" nın rus poeziyasını hara apardığını tez başa düşdükdən sonra onlarla əlaqəni kəsdi. 1987-ci ildə Tatyana Qluşkova özünün “Ənənə poeziyanın vicdanıdır” adlı tənqidi kitabında Kuznetsovun poeziyası haqqında dağıdıcı məqalə dərc etdirir.
O, qonaqları qəbul etməyi, yemək bişirməyi, izdihamlı çay süfrələri təşkil etməyi və bayramları qeyd etməyi sevirdi. Demək olar ki, bütün rus yaradıcı elitası onu ziyarət etdi. Anatoli Peredreev də Tatyana ilə bizə qonaq gəldi. Onların çox yaxşı münasibəti var idi. O, bizimlə təəccüblü dərəcədə sakit, dinc, hətta ağıllı davrandı, ona baxanda sadəcə heyrətamiz görünürdü. Adətən CDL bufetində ilk iki qədəhdən sonra ətrafdakıların demək olar ki, hamısını blokbaş və axmaq adlandırırdı.
Tatyanın ən yaxın dostu şairə Svetlana Kuznetsova, şair Vladimir Tsıbin isə onun sadiq yoldaşı idi. Adlarını çəkdiklərimdən artıq heç kim sağ deyil.
Tatyana və mən Pyotr Palievskiy, Anatoli Safronov, Sankt-Peterburqda olduq. Kunyaev, Vsevolod Saxarov (ədəbiyyatçı). Bir dəfə Mərkəzi Rəssamlar Evindəki restoranda (məşhur Palıd zalında) Yevtuşenko bizimlə masa arxasında əyləşdi (o, Qluşkovaya hörmətlə yanaşdı) və bütün axşam bizimlə söhbət etdi. O, yalnız quru ağ şərab içdi, yeni şeirlər söylədi, bəzi sözlü tostlar söylədi, sonra bir qurtum şərab aldıqdan sonra öpüşməyə başladı.
Amma burada o, A.Voznesenskini tamamilə süni, qaçaq qrafoman, məqsədyönlü şəkildə rusofob tənqidlə şişirdilmiş hesab edərək dözə bilmədi.
Bir yay "Maleevka" Yaradıcılıq Evində əsas binadakı otağımız Bella Axmadulina nömrəsinin yanında idi. Tatyana ilə görüşdə qəsdən ədəbli, qətiyyətlə incə olan Bella dərhal axsadı, davranışlarını atdı və ona rəğbət bəsləməyə başladı. Tatyana həqiqətən bütün bu Axmadulinsky incəliyinin qiymətini bilirdi. O, mənə gəncliyində dəfələrlə Axmadulinanın iştirakı ilə evə "elitar" poetik məclislərə necə dəvət edildiyini, o qədər çirkin bir vəziyyətdə əyləndiyini söylədi ki, səhər utanaraq gözlərini orada olanlara qaldırmaqdan qorxurdu. Əsas binanın foyesində bizimlə qarşılaşan Bella dərhal belə danışmağa başladı: “Ah, Taneçka, bilirsən, mən itləri yedizdirəcəyəm, orada o qədər kiçik, o qədər ac, o qədər müdafiəsiz var ... " və yeməkxananın qalıqları olan bir plastik torba göstərdi. Doğrudan da, binadan çıxanda bütün sahibsiz itlər ona tərəf qaçırdı.
Bir neçə dəfə Tatyana və mən Yurmalada, Riqa körfəzi sahillərində olan "Dubulti" Yazıçılar Yaradıcılıq Evində yaşayıb işləmişik. Sakit havada o və mən yastı qumlu sahildə qarabataqların və qağayıların fəryadına getməyi xoşlayırdıq. Ancaq daha tez-tez Baltik dənizi narahat, fırtınalı və qəzəbli idi, xüsusən də gecələr. Əvvəlcə dalğaların səs-küyü, gurultusu yuxuma getməyə imkan vermədi, ayağa qalxıb eyvana çıxdım, dalğalanan dənizin qaranlığına nəzər saldım, sonra masa arxasına oturub şeir yazmağa çalışdım.
Tatyana mənə ən gözəl şəhəri - qeyri-adi Qərbi Qotika memarlığı ilə məni valeh edən və valeh edən Riqanı açdı, məni tanımadığı küçə və xiyabanların dərinliklərinə çağırdı. Mən o vaxt bu şəhərə aşiq idim, baxmayaraq ki, hərdən latviyalıların qeyri-dost, kəskin baxışları ilə kəsişirdim ...
Günbəz Katedralində səs verən orqan, "üç qardaş" - yuxarıda əyri pişik kürəkləri olan üç iti qüllələr, körfəzin sahilindəki qırmızı gövdəli Rainis şamları, çiçəkli heather ilə səpələnmiş qum təpələri, soyuq gümüşü Dauqava - Tatyana tərəfindən mənə təqdim olunan bütün bunlar mənim yaddaşımda əbədi olaraq qaldı. Sonra bütün bunlar mənim “Latviya sahili” lirik silsiləsində əks olundu.
Keçən əsrin 80-90-cı illərinin tanınmış poeziya tənqidçiləri hamısı Yu.Kuznetsovun yanında qaçırdılar. Və nə Tsybin, nə Firsov, nə Svetlana Kuznetsova, nə də Tatyana Qlushkova sağlığında işləri haqqında yazmadıqlarını görmədilər. Amma bu şairlər özlərini qabağa vermədilər. Son ikisindən danışsaq, ümumiyyətlə, ədəbi mükafatlardan və hər hansı bir mükafatdan məhrum idilər. Amma gözləri tikanlı olan bəzi tənqidçilər bu mükafatları və mükafatları üç qutudan götürdülər. Axı, onlar bizim əsas yazıçılarımızdır! ..
Tatyana QLUŞKOVA
O, quş albalı qışqırıq müddətindən əvvəl uzandı
gedən izlər xəttində ...
Səndə və mənim Ukraynamda
bağların çiçək açdığı dövr idi.
Sizinlə Rusiyamızı gəzdik
bahar ruhu, sinədə üşütmə,
və Xilaskar bir gün əvvəl dirildi,
və qələbə qabaqda idi.
Amma artıq naməlum məsafədən
sən sərt və mehriban görünürdün,
sevgi və kədərin sakit baxışları,
əbədi bir bacı kimi
ki, indiyə qədər, fasilə dövründə,
heç bir yalana susmadı,
və Kəlama etibar edərək rəhbərlik etdi,
onun qeyri-bərabər və ədalətli döyüşü.
Döyüş bu günə qədər bitməyib
çünki məndə əbədi var
şaxta unudulmazlığı soyutmayacaq
möcüzə cizgilərinin heç biri...
Mən dedim: “Mənim dostum ol,
taleyimin şahidi,
sən qorxu ilə baxanda
çatılmış qaşların altından.
Əllərim kor olarkən
hələ də öpüşmək...
Bulaqlar mənim doğma səslərim
artıq geri çəkildi.
Və heç nəyə sahib deyildim.
ağrıya və sevgiyə layiqdir.
Və bədənin parlaq əksi
artıq söz-söhbətin ağzında deyildi.
Və nə ruh deyilir
və sükut içində qurulmuşdur
sanki içi boş su ilə
məni xatırlamadan getdi.
Və xətləri nə doldurdu
belə qız sadəliyi,
çəmən yarpağı kimi sarıya çevrilir
təmiz su üzərində.
Və qanad taxan
robinlər, kəpənəklər, iynəcələr,
Çernobılın qalınlığında
ağcaqayınların xışıltısı altında yuxuya getmək.
Və quş albalı qoxusundadır
sənin üstündən uçacaq -
o gənc vuruş, o ecazkar miss,
tutqun deyilən şey ... mən
və lark mahnısı kimi,
kənd səhər ulduzu tərəfindən
indi səmaya uçur
və qara şırımda ağlayır...
O gözəl olanda
Mən sənin ruhuna sahib olanda
Zaman zeytun bədən
Sanki ruhunun qayğısına qalırdı;
quş albalı təbaşir edəndə
mavi şəhərətrafı ərazilər boyunca;
ölməz sevgi olanda
ölüləri çağıran sevgi;
ağcaqayın bacı kimi olduqda,
küləyin altında sırğa taxmağa çalışmaq,
və orada, Çernışevski kilsəsində,
yumşaq yonca gül;
geniş meşələr olanda
ququ ucadan çağırdı, -
Mən heç kimi tanımırdım
ancaq səslərə getdi
və sadəcə düşündüm: sonuncu,
rütubətli torpaq doğma xoşbəxtlik,
və siz, nivyanki, bəzəyin
çayın kənarında, çayın yaxınlığında,
və siz, buğda, sünbül
yolun hər iki tərəfində
və siz son tarixləri gözləyin
əlvida - bir ömür boyu!
Və hələ də sevdiyim sən
və hələ də əziz tutduğum sən
qayğı göstərin: bütün xəzinə
hələ də bülbül ödəyir,
soyuq axşamlar ödəyəcəksən,
mənim ağcaqayın isti
və təkəbbürlü, korlar,
oxumadığınız sözlər
hansılar mənim kitabımdadır
Moskva baharı girdi, -
gözəllik kimi tanınanda,
sən sevgili olanda!
Qızıla addım atanda
boğucu kolza çəmənliyi ...
Və sonra - cır-cındır və çiplər,
və bu şlak və bu tüstü,
Və sonra - yalnız qırıqlar
o üzüm dolu kasa,
içində gülüşümüz və göz yaşlarımız
hələ də xətt arasında yanar,
hələ də kənddən çıxarılır,
hələ də pəncərənin altında əkilmiş,
acı qarmonun gəzdiyi yerdə
və bütün gecə işıqlıdır!
RUS MUSİQİSİ Axşamları
Heç də qorxulu deyil - fleytada,
lirada, bıçağın bıçağında,
indiyə qədər may və aprel aylarında
nota musiqisi xışıltısı,
Sviridov ətrafında çovğunlar,
Gavrilinin ruhu oxuyur.
Axşam qurbanına toxundu,
sütunlar arasında gizlənirsiniz.
Necə də ölməz bir sevinc
burada hər səs gümüşüdür!
Nə təvazökar bir kədər
nə güclü yuxu...
Və gecə qara şalın altında ağlayır,
və gənc ay rəqs edir.
Və ulduzların özləri mahnı oxuyur,
və səs lentləri külək,
və muses alnından öpür,
məktub oxuyan, söz zəhmətkeşi.
Nəfəs sənə toxundu
sərbəst kürələr, açıq bağırsaqlar -
palıd meşəsi Kupala həyəcanı,
Tabora qızıl qübbəli küləyi.
Beləliklə, o, cəsarətli bir məşuqəyə çevrildi
dərin ağızın qədim qatı ilə.
Qu quşu ilə yovşan böyüdü,
amma sərxoş və tox olduğumu deyirəm.
Yoğrulmuş yol gili
amma deyirəm - dənli çörək,
Düzlənmiş yüksək arxa -
Görürəm ki, ay başa çatır.
Bahar illəri keçdi
darıxdırıcı illər keçir.
Əyləncəli iş
heç vaxt tərk etməyəcək.
SAAT BELOVEJIA
Vətənim gedəndə,
Bu barədə heç nə eşitməmişəm:
Deməli, Allah qorusun, o, xəstə idi! -
acı və xəstə olmamağım üçün ...
Vətənim gedəndə,
Mən orada idim, bir zərrə də işıq olmayan yerdə:
gizlənmiş, rədd edilmiş, rədd edilmiş -
ya da külə döndərilmiş kömürlər.
Vətənim gedəndə,
Qeyri-adi Vətənə gedən yolda getdim.
Ancaq orada da, yanan bir ziyafətdə olduğu kimi,
Volokolamsk bülbülü oxumadı ...
Vətənim gedəndə,
cəhənnəmin qapılarını döydüm:
apar məni!.. Kaş qalxsaydı
ölkəmi zəiflikdən qurtardı.
Vətənim gedəndə,
Bütün ayaltı dünyada ölüm yüksəldi,
dəmir lira üzərində sümüklü əl
nifaq və zəncirlərin cingiltili mahnısı.
Vətənim gedəndə,
Nazaretdən bizə gələn,
şairdən az qala yetim qalıb
Vətənimin son şərtləri.
Və enəcəyim ölkə,
miras aldığım
artıq odlu deliryum içində qaçdı -
sanki birdən yanağıma basdı ...
Sanki bu saralmış əllər
axşamdan səhərə qədər gözlədi,
sanki bu təsəllisiz səs
ona yağış və ya göydən günəş vəd edir.
Taxılla dolu sünbüllər vəd edir,
mal-qara - nəsil, qız isə yeni,
pəncərədə atəş, pəncərədə kölgələr,
və kiminsə danışılan sözə sədaqəti.
Və kiminsə ortaq sevgisi
və kimsə ayrılığı əzdi,
və səyyah - artıq gözlənilməz sığınacaq,
və günahkar - yalnız un qüvvələri.
Bahar vəd edir - və ərimiş qara torpaq,
və vətənə olan bu incə yazıq,
və qorxaraq adlandırdığımız hər şey
ölüm deyil, yox, həyatın davamı.
FOREVER FRESH QIRMIZI QIRMIZI...
Sübh hələ də pəncərələrin kənarında doğar,
qızıl payız hələ də axır.
Amma Moskva yoxdur. Bir də qarğa sürüsü var
olmayan bir ölkənin yığınları üzərində.
Dökülən Problem Binasının üstündə,
"Ağ Ev" nə olmaq istəyirdi -
Vaşinqton yaxınlığındakı xidmətçi qanadı,
Qan izləri hara aparır?
Və mənim karlıq başımın üstündə
Uyuyanda, işığın qabağında duranda,
və görürəm: cəsəd parapetin yanında üzür,
çayın dərinliyi ilə qoparıb.
Uçlarını suda gizlətməyəcəksiniz,
nə yerin sinəsində, nə də göyün uçurumunda...
Qorunan cır-cındırlarda dolaşan Azadlıq,
kor atı cilovdan aparır.
Arıq, Ölüm kimi, Qara dul qadın kimi.
Və sonra - araba yüksək səslə yuvarlanır ...
Çörək çörəyi tarlalarda təmizlənməyib.
Cəsədlər Pərdəyə qədər çıxarılmadı.
Və eşidirəm: çənlər gurlayır
köhnə Presnya boyunca - Berlindəki kimi! ..
Biz bir qövsə əyilmişik. Və arxamızı düzəldəcəyik.
Müqəddəs qəzəb üfüqü əhatə edir.
Forever Presnya Red qırmızıdır.
Əbədi qara bu qarğa qara,
ki, geniş Vətən üzərində dövrə vurur
və ruhun üzərində - Xilaskar kimi, əllərlə deyil,
yuxusuz ağlayan, əziyyət çəkən, qaçan...
Forever Presnya Red qırmızıdır!
LƏKDİ
Sakit mavinin hamısı eyni anbarlar.
sentyabr. Müqəddəs Xaç zəfəri.
Ancaq bütün dünya Rusiyanın bir vilayəti idi,
indi onun vilayətidir...
POKLONNAYA DAĞINDA
Uçan heykəltəraş! Nə həkk etdin?
Poklonnaya dağından nə öyrəndiniz?
Hər şeyin köksüz olduğunu - daş və metal,
boş şöhrətin əsiri necəsən? ..
Bəziləri qurudulmuş cırcırama
bir növ qanadlı qaz tumu
Moskvamın üstündə uçmağı planlaşdırırdın,
onun rüsvayçılığına, şiddətli inciklik günlərində?
Boyarların qara dəstəsi tərəfindən sığallanır
və bu, və bu kapitalı satdı,
amma uçub gedəcəksən - midge və ya ağcaqanad kimi,
suveren, ağ daşlı sağ əlindən.
Tunc və beton isə kül olacaq...
Əgər Qafqazdan kiməsə zəng etsək,
sonra o çağırılacaq - Bagration,
hələlik ehtiyatda olan serjant olsun.
Bütün Yeddi Təpələr ona baş əyəcək,
Borodino isti döşləri ilə ah çəkəcək.
Qaradırmı?.. Amma deyəsən tüstünün içindədir.
O, bütün qartal mahiyyəti ilə rusdur!
1991 PAYIZ
Boris Primerovun xatirəsinə
Yaşadıq... İndi isə ağarana qədər yaşadıq
orijinalın gəncliyi həsrətində.
Qoy qara rowanların salxımları
Məni bu tabuta kədərləndirmək.
Payızdan daha isti nədir? Yaxşı, sən baharsan?
Quş albalı soyuqunuz narahat edir.
Bülbül gecənin sükutunu gözləyir.
Yeddi kiloluq çəkic məbədləri döyür.
Nə haqqında? .. Və nitq dili bağlı olsun -
vətənə incəlik dühası onun içində yüksəlir ...
Nəyə qənaət edəcəyəm? Nə saxlaya bilərdim
ki, demək olar ki, bizim həyat ölür?
Nəmli bir təpədə Vertuşinoya necə getdilər -
bir-birinə daha sakit və xəstəlik -
kənd keçisi südü üçün:
şeirdən daha qalın və faydalıdır.
Necə getdilər ... Birincisi - gölməçənin sahilində,
bataqlıq, su basmış meşə boyunca ...
O günlərdə artıq Baltik suyu
Rusiya sahillərini yumadı.
Necə getdilər ... Bir növ yazıq arxa müdafiəçi ...
Dərədə fırlanan söyüdün üstündə...
“Və sən təsəvvür edirsən ki, mən süvari mühafizəçisiyəm!
Mən də Puşkin kimi qaranquş paltarındayam.
"Və təsəvvür edirsən," cavabında zarafat etdim, "
mən belə təsəvvür edirəm...”
Dostlarım, dostlarım, dostlarım,
ruhum qışqırdı, - mən də ölürəm!
O kurqan altında: cənnətə qədər təpə ...
Sovet İttifaqının göstərişi ilə...
Onsuz da qeyri-bərabər evlilik xırda şeytan
Mən səninlə evləndim, günəşli Muse.
Sözlər daha eşidilmirdi. Artıq
"Kilsə, məni çaşdır!" - biri ürəkdən qoparıldı ...
Və ruhda boz kül yatdı
sürgün, kaliki, yandırılmış qurban.
Ot sakinlərinə kim kimi göründük -
boz saçlı kirpilər və dolğun siçanlar? ..
Necə getdilər ... Moskvaya, yoxsa Moskvadan? ..
Pilləkəndə?.. Qaynayan kəndirlərdə?..
Hər şey dağılırdı ... Yalnız bu tort kolu -
bir parça lütf - qara mavi
şüalandı... Qayıt! Qayıt! Necə geri qayıda bilərəm
son dəfə gözlərimi yumanda.
Puşkinə abidə
Moskvada necə tutqun, necə qorxulu!
Qar əridi - yaşıllıqlar isə qalındır
şanlı, itaətsiz baş üzərində
canlı baxışları qorxudan birdən peyda oldu.
Sinədən aşağı axır
kadrlara görə, qoca şir balığına görə.
Aman Tanrım! İrəlidə Puşkin deyil,
sonra ölüm - və pis izləri çürüyür!
H a d a p a r a x sizə qəzəbləndi!
Onlar istehza edirlər: deyirlər və sən toz kimisən ...
Ey qar, köynəyini ver,
özünüzü tüklü bir qar paltarına sarın!
O, hiyləgərdir, sizin mənasız cəlladınız!
O, unudulmanı, sonra sevgini boğur.
O, müqəddəs başlığa doğru üfunət iylənir,
rus qışqırığını eşidib gülür.
O, taleyin ironiyasını adlandıracaq
pis havanın təsadüfi oyunu
və zərli yerində pas,
və qədim tabutları açın.
O, meyxananın yanında məbədi açacaq,
patriarxal miter bedlamda yanıb-sönür.
Və sənin əlini xəyal edirəm
silindrin sahələrini deyil, qılıncını sıxır.
Camaat gecə yarısı cinlər kimi gəzirdi.
Onun otu dünyanın sonudur:
möcüzəli ulduzların taxıllarını alır,
şairin ata şəhərini yerə sövq edir.
Və bilirəm ki, çürümə qaçacaq -
əbədi azad! - əziz liradakı ruh, -
amma hər şey dözülməzdir, gündüz vaxtı,
ayaltında, işıqlı dünyanın sözləri ilə
caynaqlı qarğa Dahi üzərində dövrə vurur!
QIŞ QUŞLARI
Biz susuruq. Biz yas tuturuq. Yetim.
Və ya bəlkə o öldü
o Ölüm çovğun musiqisi altında
Milad ərəfəsində?
Axı, hətta pərişan quşlar da
çiyinlərini buraxdı
musiqi səhifələrini qazmaq,
qışqırıqlar, bağırsaqların sızması,
Ancaq birdən daha parlaq, çəhrayı olur,
belə ki, qara lələyi ataraq,
qar adamının melodiyalarına toxunmaq,
səmavi gümüşün melodiyaları...
II
Və mehriban Milad gecəsi,
günəşdən gələn bal kimi, iyi gəlirdi.
Və ladin ağacı pıçıldayır, ladin meşəsi pıçıldayır:
“Nə idi - toz, toz içində uzan;
Ancaq ruh qarşısıalınmazdır:
Özün təzə, özün azad,
uçur - yorulmadan dua edin
əziz vətənim haqqında!”
DOQUZUNCU GÜN
Həmçinin, mənim ladin təzədir:
yeni il münasibəti ilə yandırılır.
Amma Musiqinin Ruhu ağlayır,
ət tərəfindən tərk edilmiş ruh.
Həm də Puşkinin kölgəsi
sütunların zalında kəskin, sürətli.
Amma pianoda şamlar sönür,
doqquzuncu gün isə qaranlıqla doludur.
Daha çox cırcırama parlayacaq
qanadlı arfanın qızıl saçında,
və iplər bal tökəcək,
Martanın ovuclarından mirra kimi.
Və fleyta, fərqli və orada,
Cənubi slavyanların yığışdığı yerdə,
hələ də meşələrdə səslənir,
günəşli dumanda çobanlar.
Hələ də Yaşıl Səs uğuldayır
geniş bayram kantatası, -
və biz narahat fikirlərlə doluyuz
və gizli cəsarətlə əhatə olundu.
Kabus kimi
Kor-koranə görürük, yuxulu halda hiss edirik...
O çovğunlu ağ yasəmən
qaş bizi bir öpüşlə dondurur.
O düşmən şəbəkəsi - örtülüdür
dua edərək üzərimizə uzandı? ..
Və bir ovuc mirvari çovğunu
ölümcül alova atır.
“Hər şey qaranlıq və qasırğadır” deyirik,
Bəli, onun şriftinin qohumları yoxdur,
içində - boz saçların parlaqlığı, çiçəklənən tüstü,
dəmir cingilti və atış damcıları;
Amma çarmıxda uzan,
Ayağında bulud kimi çırpınır,
saf qu quşu düşüncəsi,
Allahın sözü kimi təsəllivericidir.
Və iynəyarpaqlı budaqla xışıltı ilə,
o dağa qədərdir
uca olsun səni ruhum:
Ataya - ata astanasından! ..
SRESTENE ALTINDA - MARKİES
İndi buraxın...
Candlemas Day, sən ayrılıq günüsən!
Vida zəngi... Salam zəngi...
Necə acgöz qoca əllər
uzadılmış yorğun Simeon!
Uşağı necə mehribanlıqla qarşılayacaq,
o, məbədə necə də həyəcanla girəcək! ..
Qar ağ dəsmallar
künclərdəki ikona ətrafında.
Axı, həqiqətən, artıq bir səbəb yoxdur
vadi sahillərində süzülmək ...
Sən isə, can, ata palçığından
uçmaq, uçmaq, kül buraxmaq.
Gözəl olan küllərə yas tutmaq -
Sənin torpaq vətən,
qırmızı giləmeyvə çılpaq kolu haradadır -
sıxıntılı bir sərçə görür.
Harada rus genişliyinə himnlər
çovğun yayları oxuyur;
harada vsklen xoşbəxt ağrılarla doludur
köləlikdən azad ruh.
Mavi Lukomorye haradadır
reallıq və yaxın mənzərəni tutdu;
harada günəşin iradəsi ilə təpədə
qış fidanları yüksəldi.
Söyüdlərin bir anda qaraldığı yerdə
və Yerusəlimin Girişini xəyal edin...
Müqəddəs Həftədə cəsarətlə harada,
Məndən yan keç, fincan ... "təkrar edirik.
II
Biz isə Candlemas - Türbə deyirik.
Və budur - yüksək bir şam
şaxtalı ulduzlar arasında qızıl,
yay günortası kimi, isti.
Və se - kutya xatırlaması
qırmızı, daş buğdalardan.
Kök budaqları dalğalanır...
Döşəmə taxtalarının güclə eşidilən nidası...
Və kədərin məzar daşı kimi,
kədərin özü kimi,
pianoda qara notlar,
qara buz kimi, piano parlayır.
ÜRƏNİN ƏLAQƏ ETDİĞİ O AYƏ
Dmitri Şevarov
"Rossiyskaya qazeta" - Həftə № 5754 (81)
12.04.2012, 00:00
Bu şeirlər təkcə rus poeziyasına deyil, həm də Vətən tarixinə əbədi həkk olunub.
Vətənim gedəndə,
Bu barədə heç nə eşitməmişəm:
Deməli, Allah qorusun, o, xəstə idi! -
Məni daha da pis hiss etməmək üçün
və daha xəstə...
Vətənim gedəndə,
Mən orada idim, taxıl olmayan yerdə
Sveta:
gizlənmiş, rədd edilmiş
otpeta -
ya da külə döndərilmiş kömürlər.
Vətənim gedəndə,
Mən Unearthly gedən yolda getdim
Vətən.
Ancaq orada da, sanki yanacaqla
Ziyafət,
Volokolamsk bülbülü oxumadı ...
Vətənim gedəndə,
cəhənnəmin qapılarını döydüm:
apar məni!.. Kaş ki
üsyan etdi
Mənim ölkəm zəiflikdən çıxıb.
Vətənim gedəndə,
ölüm hər şeydə yüksəldi
ayaltı dünya,
Dəmir üzərində sümüklü əl
lira
nifaq və zəncirlərin cingiltili mahnısı.
Vətənim gedəndə,
Bizə gələn
Nazaretdən,
şairdən az qala yetim qalıb
Vətənimin son şərtləri.
Tatyana Qlushkova
İyirmi il əvvəl, 1992-ci ilin yazının əvvəlində Sovet İttifaqının xatirəsinə iki şeir yazılmışdı: Tatyana Qluşkovanın "Belovejye saatı" və Boris Çiçibabinin "İtirilmiş Vətən üçün ağı". Milyonlarla insanın səssiz ağrısını özünə çəkən iki rekviem. İki ifadə. Əgər övladlar, nəvələr bizdən soruşsalar: o vaxt biz harada idik, nə düşünürdük, nələr yaşayırdıq, öz sözümüzü tapa bilmirik, onda şairlərin sözləri bizə kömək edər.
Bu şeirlərin müəlliflərinin Ukraynada doğulması heç də təsadüfi deyil. Boris Çiçibabin (onun haqqında növbəti sayımızda ətraflı məlumat verəcəyik) Kremençuqda anadan olub, ömrünün çox hissəsini Xarkovda keçirib. Tatyana Qlushkova müharibədən bir qədər əvvəl Kiyevdə fiziklər ailəsində anadan olub.
Qaçqın axını onu irəliləyən almanların əlindən aparanda onun iki yaşı var idi, lakin o, uzağa gedə bilmədi, mühasirəyə alındı və ucqar bir kənddə almanların altında qaldı. "Siqaret çəkən, uşaqlıq, aclıq..."
Yalnız 9 may 1945-ci ildə ailə Kiyevə qayıtdı. Tanya Moskvada Qələbə Paradını görmədi, lakin bu hadisə onun başlanğıc nöqtəsi, hər şeyin ölçüsü, həqiqət meyarına çevrildi. 1998-ci ilin aprelində sonuncu kitabını mənə təhvil verərək, mündəricatda iki şeirinin altını qırmızı rənglə çəkdi: “Qələbə paradı” və “Vida paradı”. Və xatirələr kitabını "Qələbədən sonra" adlandırdı.
Qız qapalı və iti böyüdü. Nənə narahat oldu, onu "vəhşi" adlandırdı (sonra yetkinlikdə başqalarının deməyə cəsarət etmədiyi həqiqəti üzünə atanda onun haqqında danışdılar).
On üç yaşında Tanya yetim qaldı. “Yevgeni Onegin”i oxuyanda özümü Puşkinin Tatyanasında tanıdım. "Dika, kədərli, səssiz ..." Tezliklə taleyi onu Mixaylovskoye'yə gətirdi və bir neçə il Puşkin Qoruğunda çalışdı. Onun Ədəbiyyat İnstitutundakı buraxılış işi Rusiya tarixinin ilk xristian səhifələrinə həsr olunmuş "Kiyev Sofiyası" silsiləsi idi. Mövzu təhlükəli “tinsel” sayılırdı və ona digər məzunlardan 6 ay gec diplom verildi.
Beləliklə, o, bütün həyatı boyu cərəyana qarşı getdi və hətta yüksələn yeni zamanlar da onunla heç nə edə bilmədi. O, barışmaz müharibə övladı, uşaq vaxtı toz-torpaqdan qaralmış, alışıb-yanan milisləri yola saldığı, Qələbənin zənbillərini qopardığı ölkədən başqa heç bir ölkəni tanımaq istəmirdi.
Tatyana Qluşkova 1991-93-cü illərin hadisələrinə nalayiq sətir, gizli ah deyil, bütöv bir çarəsiz və acı şeirlər kitabını həsr edən yeganə böyük şair idi. O, SSRİ-ni rus qadınlarının sevdiklərini - göz yaşlarını əritmədən yola saldığı kimi yola saldı. Şeirlərdən biri belə adlanırdı: “Göz yaşları ilə”.
1993-cü ilin payızının sonlarında naməlum əl Ağ Evin yaxınlığındakı Krasnaya Presnyanın divarlarına onun şeirlərindən sətirlər yazdı. Onun şeirləri xalq kimi yenidən yazılmış və yenidən nəşr edilmişdir. "Mən sübut etmədim ki," Tatyana Mixaylovna getməzdən bir müddət əvvəl dedi, "müəllifin tanınması vacibdir. Şeirlərin insanların qəlbində yaşaması vacibdir və bu qəzəb və kədər sətirlərini kimin yazdığı o qədər də vacib deyil. ..”
Rütubətli dumanda asılı
ilk günəş parlayanda...
Biz necə xilas edəcəyimizi bilmirik
ürəyə toxunan misra.
O, mehribandırmı, istehzalıdırmı, sərtdirmi?
lakin üz əbədi olaraq orada həkk olunur:
bizim üçün görünməz gizli görünüşümüz
şeir dilini qoruyub saxlayır.
