ඇත්ත කීම පහසුයි! සත්යය පැවසීම සැමවිටම වඩා හොඳ ඇයි මිනිසුන් ඔබව විහිළුවට ලක් කිරීමට පටන් ගනී
බොහෝ විට පුද්ගලයෙකුට සත්යය පැවසීම අවශ්ය වන අවස්ථා තිබේ. ඒ අතරම, මගේ සගයා, මිතුරා හෝ මිතුරෙකු අමනාප කිරීමට මට අවශ්ය නැත. ඔහුට නිශ්චිත අදහසක් වෙනත් ආකාරයකින් පැවසීම දුෂ්කර ය.
මැදිහත්කරුට හානියක් නොවන පරිදි සත්යය පැවසිය යුතු ආකාරය සොයා ගැනීමට අපි උත්සාහ කරමු.
සත්යය කථා කිරීම පහසු සහ ප්‍රසන්න ය.
Yeshua Ha-Nozri. මාස්ටර් සහ මාගරිටා.
මිනිසුන් එකිනෙකා රවටා ගන්නේ ඇයි සහ ඇයි?
ඇත්ත වශයෙන්ම හේතු කිහිපයක් තිබේ:- පුද්ගලයෙකු මෙම හෝ එම ප්‍රකාශයට ප්‍රතිචාර දක්වන්නේ කෙසේද යන්න හරියටම නොදන්නා නිසා පැවසූ දේවල ප්රතිවිපාක පිළිබඳ යම් බියක්.
- රිදවීමට සහ මැදිහත්කරු පැවසූ දේ ගැන කරදර වීමට අකමැති වීම.
මේ අනුව, සෑම විටම සත්යය පමණක් කතා නොකරන්නේ හෝ කිසිසේත් නිහඬව නොසිටින්නේ මන්ද?
දෙවැන්න කළ නොහැකි නම්, පුද්ගලයාට වේදනාවක් ඇති නොකර සත්යය නිවැරදිව කියන්න.
පුද්ගලයාට හානියක් නොවී ඇත්ත කියන්නේ කෙසේද?
- කවදාවත් නැහැ ටිකක් කලින් බොරු කියන්න වුණා කියලා බය වෙන්න එපා. ඔව්, සහ මෙය මැදිහත්කරුට පිළිගැනීම කිසිසේත්ම ගැටළුවක් නොවේ, මන්ද ඔබ එය කළ බැවිනි. ඇත්ත වශයෙන්ම, එවැනි සත්යයක් මගින් පුද්ගලයෙකු තරමක් ගොළු විය හැකි නමුත්, කිහිපදෙනෙකුගෙන් පසුව ඔහු ක්රියාවේ ධෛර්යය අගය කරනු ඇත. මැදිහත්කරු බොරු කීමට හේතුව විමසන්නේ නම්, ඔබ අමනාප වීමට බිය වූ බවත්, බොරු කීම අවශ්ය පියවරක් බවත් ඔබට පිළිතුරු දිය හැකිය.
- ඉතා ප්රයෝජනවත් මනෝවිද්යාත්මක තාක්ෂණයක් තිබේ: සංවාදයක් අතරතුර, ඔබ උත්සාහ කළ යුතුය හැකි සෑම විටම නමෙන් පුද්ගලයෙකු අමතන්න. මෙම සන්නිවේදන ක්‍රමය ඔබට ටිකක් සමීප වීමට සහ මැදිහත්කරු ජය ගැනීමට ඉඩ සලසයි. කතා කරන විට අහක නොබලන්න, නමුත් පුද්ගලයා දෙස නොබලන්න. ඔබ මැදිහත්කරුට කෙලින්ම විරුද්ධ නොවන ස්ථානයක් තෝරන්න. එසේ නොමැති නම්, වැරදි ගැටුම් තත්වයක් ඇතිවිය හැකිය.
- පුද්ගලයෙකුට පැහැදිලිවම අප්රසන්න දෙයක් පැවසීමට අවශ්ය නම්, නිදසුනක් වශයෙන්, ඔහුගේ ක්රියාව හෝ හැසිරීම විවේචනය කිරීමට, වග බලා ගන්න. හොඳ දෙයක් සමඟ ආරම්භ කරන්න. නිදසුනක් වශයෙන්, සගයෙකු ප්‍රමාණවත් ගුණාත්මක භාවයකින් කාර්යය සම්පූර්ණ නොකළේ නම්, පළමුව ඔහුට ප්‍රශංසා කිරීම අතිරික්ත නොවනු ඇත, පසුව පමණක් ඔහුගේ මතය ප්රකාශ කරන්න. උදාහරණයක් ලෙස, මෙය කියන්න: "ඔබ, ඇත්ත වශයෙන්ම, වගකිවයුතු සේවකයෙකු වන අතර සෑම විටම ඔබේ රාජකාරි සමඟ විශිෂ්ට කාර්යයක් කරයි, නමුත් ඔබ මෙම කාර්යය සමඟ කටයුතු කළේ නැත."
- පුද්ගලයෙකු ඉතා අවදානමට ලක්විය හැකි පුද්ගලයෙකු වන විට සහ ඉතා අමනාප විය හැකි අවස්ථාවක, එසේ නම් ක්‍රියාවන් මගින් අනුමැතිය ප්රකාශ කිරීමට විවේචන ඉදිරියේ පෙනී සිටී, සඳහා විශිෂ්ට "බෆරයක්" වනු ඇත.
ප්රතිඵලය
ඔබ අවංක විය යුතු අතර ඔබේ හැඟීම් ගැන විවෘත විය යුතුය. මැදිහත්කරුගේ යම් ක්‍රියාවක් ඔබව කෝපයට පත් කළේ නම්, ඔබේ හැඟීම් සඟවන්න එපා. පොදුවේ ගත් කල, සමීප පුද්ගලයින් සමඟ මේ ආකාරයෙන් කතා කිරීම සුදුසුය.ඍණාත්මක දේට වඩා පුද්ගලයා තුළ ධනාත්මක දේ දැකීමට උත්සාහ කරන්න. වරින් වර ප්‍රශංසා කරන සහ සහාය දෙන කෙනෙකුගේ මුඛයෙන් විවේචනය පැමිණෙන්නේ නම් පුද්ගලයෙකුට එය පිළිගැනීම වඩා පහසුය. එකඟ වන්න, ඔහු ඔබට විශ්වාසය තැබිය හැකි විශිෂ්ට මිතුරෙකු සහ සහෝදරයෙකු බව ඔබ පුද්ගලයෙකුට පැවසුවහොත්, නමුත් මෙම තත්වය තුළ ඔහු එය නිවැරදිව කළේ නැත, එවිට සංජානනය සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් වනු ඇත.
බොරුව සහ දෙබිඩි බව අපේ කාලයේ ප්රධාන රෝග ලෙස සැලකේ. මනෝවිද්යාවේ දෘෂ්ටි කෝණයෙන්, බොරු කීම නරක පුරුද්දක්, නරක චරිතයක ප්රතිවිපාකයක්, නරක හැදී වැඩීමකි. මෙම ගැටලුව පිළිබඳ අධ්‍යාත්මික දැක්ම කුමක්ද?
මම හිතන්නේ මිනිසුන් බොරු කීමට ප්රධාන හේතුව බිය සහ ස්වයං සැකයයි. පුද්ගලයෙකුට තමාට වඩා හොඳ පෙනුමක් අවශ්යයි, අසාර්ථක වීමට බිය වේ. අපි මෙයට පුද්ගලික සංකීර්ණ, අභිලාෂයන්, ඊර්ෂ්‍යාව එකතු කළහොත්, බොරු සහ මවාපෑම එවැනි පුද්ගලයෙකුගේ අරමුණු සාක්ෂාත් කර ගැනීමේ මෙවලමක් සහ ජීවන මාර්ගයක් බවට පත්වේ.
ඇත්ත වශයෙන්ම, හැදී වැඩීම, සංස්කෘතියේ මට්ටම, දෙමව්පියන් විසින් ඇති කරන ලද පුරුදු මෙම ගැටලුව සඳහා වැදගත් කාර්යභාරයක් ඉටු කරයි. අපි ජීවිතය පිළිබඳ මූලික සංකල්ප සහ හැසිරීම් වල "matrix" ලබා ගන්නේ පවුලෙන් ය. අවාසනාවකට මෙන්, මෑතකදී, කුඩා කල සිටම දෙමාපියන් තම දරුවන්ට ඕනෑම ආකාරයකින් තම අරමුණු සාක්ෂාත් කර ගැනීමට ඉගැන්වීමට උත්සාහ කරති. නායකත්වයේ ඊනියා මනෝවිද්‍යාව මෙයයි - ඔබ කාරුණික, අවංක සහ හැඟීම්බර නම්, එවිට ඔබව ශක්තිමත් අය විසින් "කනු" ඇත. ජීවිතය තරඟකාරිත්වය, අරගලය, සහ ගුණවත් චරිත ලක්ෂණ දුර්වලකම ලෙස සැලකේ. අපි දැනටමත් මේ ජීවිතයට එළඹීමේ අමිහිරි ඵල නෙලා ගනිමින් සිටිමු - සමාජය ලුම්බිම්කරණය වීම, අනෙකා අසා තේරුම් ගැනීමට නොහැකි වීම, අසමගිය සහ තිත්තකම. ශුද්ධ ලියවිල්ල පවසන පරිදි, "පියවරුන් ඇඹුල් මිදි අනුභව කර ඇත, නමුත් දරුවන්ගේ දත් මායිම් කර ඇත" (එස. 18:2). පුදුමයක් නැත, මන්ද ව්‍යාජ ප්‍රමුඛතා ව්‍යාජ ඉලක්ක කරා ගෙන යන බැවිනි. මුලදී, රැවටීම මෙම නඩුවසැබෑ නායකයෙකු යනු මිනිසුන් හසුරුවමින් සෑම දෙයකම ප්‍රතිලාභ ලබා ගැනීමට දන්නා තැනැත්තා නොව, අන් අය වෙනුවෙන් තමාව කැප කිරීමට හැකි තැනැත්තා ය.
මා එසේ කියන්නේ බොරුව යනු තනි පුද්ගලයකුගේ පුද්ගලික ගැටලුවක් පමණක් නොව එය සමස්ත සමාජයේ මෙන්ම සමස්ත මනුෂ්‍ය වර්ගයාගේම ජීවිතයට පවා ගෝලීය වශයෙන් බලපෑම් කළ හැකි දෙයක් බව පැහැදිලි කිරීමටයි. විවිධ ආකාරයේ මිනිස් බොරු වර්ග, ඒවා සිදුවීමේ තත්වයන් සමඟ, එහි ප්රධාන හේතුව තනිකරම අධ්‍යාත්මික ක්ෂේත්‍රය තුළ පවතින බව පැහැදිලිය. යක්ෂයාගේ දෙවන නම බොරුකාරයා, අපහාස කරන්නා වීම අහම්බයක් නොවේ. මෙන්න මුල් හේතුව අඳුරු ශක්තිය, සුළු අසත්‍යයක් සම්බන්ධ වන, සත්‍යයේ ඕනෑම විකෘතියක්.
බොරු කීම පාපයක් පමණක් නොවේ. මෙය පාපයේ ප්රධාන "සංරචකය" වේ, එය ඕනෑම පව්කාර ක්‍රියාවක හෝ සිතුවිල්ලක පදනම වේ. පාපයේ පොරොන්දුවලට නොරැවටුනේ නම්, පුද්ගලයෙකු කිසි විටෙකත් පව් නොකරනු ඇත. සාන්ත බැසිල් මහරහතන් වහන්සේ පවසන පරිදි, "නිරය ආකර්ශනීය කළ නොහැක, එබැවින් යක්ෂයා එහි මාර්ගය ආකර්ෂණීය කරයි." පාපය සැමවිටම පුද්ගලයෙකු රවටන අතර, ඔහුගේ සෑම වැටීමකදීම, පව්කාරයා බොරුවට ප්‍රාණ ඇපකරුවෙකු බවට පත්වේ.
අබ්බා ඩොරෝතියස් භික්ෂුවගේ ඉගැන්වීමට අනුව, බොරුව තුන් ආකාරයකින් විදහා දක්වයි: චින්තනයෙන්, වචනයෙන් සහ ජීවිතයෙන්. සිතුවිල්ලක් සහිත බොරුවක් සමන්විත වන්නේ පුද්ගලයෙකු තමාව දැකීමට කැමති යම් “භූමිකාවක්” සහිත අව්‍යාජ ආත්මයක් නොදැනුවත්ව ආදේශ කිරීමකින් නම්, වචනයක් සහිත බොරුවක් දැනටමත් යථාර්ථයේ සවිඥානක විකෘති කිරීමකි. Abba Dorotheos යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ දුෂ්ටකමට පුරුදු වී සිටින, එයට බිය නොවන සහ “ජීවිතයෙන් බොරු” යන සංකල්පයෙන් ලැජ්ජාවට පත් නොවන පුද්ගලයෙකුගේ ගැඹුරු පාපිෂ්ඨ දුෂ්ටකමයි. නමුත් මහජන මතය කෙසේ වෙතත් දුෂ්ටකම හෙළා දකින නමුත් තවමත් ගුණධර්ම අගය කරන බැවින්, පුද්ගලයෙකු ගුණවත් වෙස් මුහුණක් යට සැඟවීම ලාභදායී යැයි සලකයි. මෙම බොරුව පවතින්නේ ජීවිතයේම නරුම ද්විත්වය තුළය.
Abba Dorotheos මිනිසුන් බොරු කීමට පොළඹවන හේතු තුනක් නම් කරයි, ඒවාද සියලු පාපයේ පදනම වේ. මෙය, පළමුව, ස්වේච්ඡා බව, එනම්, සෑම ආශාවක්ම ඉටු කිරීමට ඇති ආශාවයි; දෙවනුව, මුදල් ආදරය - ද්රව්යමය වටිනාකම් ලබා ගැනීමට ඇති ආශාව; සහ තුන්වනුව, භික්ෂූන් වහන්සේලා සම්බන්ධයෙන් සංහිඳියාවට අකැමැත්තෙන් ප්රකාශ කරන ලද තේජස ආදරය.
- පිටත බොරුවක් තමාටම බොරුවක් ඇති කරයි: පුද්ගලයෙකු තමා හෙළිදරව් කිරීම නතර කරයි, තමා කළ දේ අවංකව පිළිගැනීමට. මෙය ව්‍යාජ පාපොච්චාරණයකට තුඩු දෙන අතර, ඒ අනුව, මානසික අවපීඩනයට හේතු වේ. ඔබටම සත්යය පැවසීම ආරම්භ කරන්නේ කෙසේද? ස්වයං රැවටීමෙන් පිරී ඇත්තේ කුමක්ද?
ශාන්ත තියෝෆන් ද රෙක්ලූස් උගන්වන්නේ "යමෙකුට තමාට බෙදීමට සහ මා තුළ සැඟවී සිටින සතුරාට බෙදීමට හැකි විය යුතු" බවයි. යක්ෂයාගේ ප්රධාන උපක්‍රමය නම්, ඔහු පුද්ගලයෙකුගේ සිතුවිලි සහ හැඟීම් තමාම වන සේ ඔහුව ආස්වාදයක් ලබා දීමයි. අපි අපේම හැඟීම්, හැඟීම් සහ සිතුවිලි වලින් වෙන් වීමට පටන් ගත් විට, ඔවුන්ට තවදුරටත් අපව පාලනය කළ නොහැක.
ස්වයං රැවටීම සැමවිටම ස්වයං සාධාරණීකරණය සමඟ සම්බන්ධ වේ, මෙම හෝ එම ගැටලුව සඳහා ඕනෑම කෙනෙකුට දොස් පැවරිය හැකි බවට විශ්වාසය, නමුත් මා නොවේ. මේ ආකාරයෙන් ගැටළු මඟ හැරීම පුද්ගලයෙකුට ඒවා විසඳීමට ඇති අවස්ථාව අහිමි කරයි. එමනිසා, ශුද්ධ වූ කඳු නගින්නන් වන පයිසියෝස් භික්ෂුව මෙසේ පැවසීය: "ඔබම සාධාරණීකරණය කිරීමෙන්, ඔබ දෙවියන් වහන්සේගෙන් ඔබව වෙන් කරන පවුරක් ගොඩනඟා, ඔහු සමඟ ඇති සියලු සම්බන්ධතා කපා හරින බව පෙනේ." අපගේ ජීවිත, ක්‍රියාවන් සහ සිතුවිලි සඳහා දෙවියන් වහන්සේ සහ මිනිසුන් ඉදිරියෙහි වගකිව යුතු වීමට අප ඉගෙන ගත යුතුය. ඔබේ හිස වැල්ලේ සඟවා නොගන්න, නමුත් ඔබේ හදවත දෙවියන් වහන්සේට විවෘත කරන්න, පුද්ගලයෙකුගේ අවංක අභිලාෂය දකින, සෑම විටම ඔබට සැබෑ මාවතට උදව් කර මඟ පෙන්වනු ඇත.
සෑම කෙනෙකුගේම අධ්‍යාත්මික ජීවිතයේ ආරම්භක ලක්ෂ්‍යය වන්නේ අභ්‍යන්තරයට හැරී ඇති අවංක බැල්මයි. එබැවින් ආත්මයේ ප්‍රකෘතියේ පළමු ලකුණ මුහුදේ වැලි මෙන් අසංඛ්‍යාත පාප දැකීම බව ශුද්ධ වූ පියවරුන් පැවසූහ. පුද්ගලයෙකු තම වැටීමේ ගැඹුර වටහාගෙන, ඔහුගේ දුර්වලකම දකින තුරු සහ ඔහුගේ ජීවිතය තනිවම ගොඩනඟා ගැනීමට උත්සාහ කරන තුරු, ඔහු බලා සිටින්නේ බලාපොරොත්තු සුන්වීම සහ නිමක් නැති ඉබාගාතේ යාම පමණි. ආශාවන් අපව අන්ධ කරයි, විඥානය හසුරුවයි. එමනිසා, ඔබේ තත්වය පිළිබඳ සැබෑ චිත්‍රය දැකීමට, ඔබ ජීවිතයේ කේන්ද්‍රයෙන් ඔබේම මමත්වය වෙනස් කර වෙනත් කෝණයකින් ඔබ දෙස බැලිය යුතුය. ඔබගේ අඩුපාඩු හා අධ්‍යාත්මික රෝග වලට අමතරව, ඒවා සුව කළ හැකි තැනැත්තා ද දැකීම වැදගත් ය. අපෙන්, අපගේම ආශාවන්ගෙන් සහ පව්කාර පුරුදුවලින් අපව ගලවා ගැනීම සමිඳාණන් වහන්සේගේ බලය තුළ පමණි. දෙවියන් වහන්සේ නොමැතිව, තමා දෙස අවංක බැල්මක් බලාපොරොත්තු සුන්වීමෙන් හා බලාපොරොත්තු සුන්වීමෙන් අවසන් විය හැකිය. පල්ලියේ සක්‍රමේන්තු, යාච්ඤාව සහ පසුතැවිල්ලෙන් පුද්ගලයෙකුට ලැබෙන කරුණාවෙන් අධ්‍යාත්මික රෝග සුව වේ.
ශුභාරංචිය අපට අප ගැන සත්යය පමණක් නොව, නිවැරදි කිරීමේ බලාපොරොත්තුව ද ලබා දෙයි. අධ්‍යාත්මික ලේඛකයෙකුගෙන් මට රසවත් සාදෘශ්‍යයක් හමු විය. ඔහු පුද්ගලයෙකුගේ පව්කාර වැටීම ට්‍රම්ප් එකක් මත ව්‍යායාම කිරීමට සංසන්දනය කළේය: පහත වැටීමේ ලක්ෂ්‍යය අඩු වන තරමට පුද්ගලයා පසුතැවිල්ලෙන් "නැගී" ඉහළ යයි. එමනිසා, ඔබ ගැන සත්යය දැන ගැනීම, ඔබේ අඩුපාඩු අවංකව හෙළි කිරීම, ඒවා දැකීම ස්වයං-කොන්දේසියක් හෝ නින්දාවක් නොව, පෞරුෂ අර්බුදයකින් මිදීමට ඇති එකම මාර්ගයයි.
Natalya Goroshkova විසින් සම්මුඛ සාකච්ඡාවට ලක් කරන ලදී
අහම්බෙන් වගේ මම නෙට් එකේ එක ලිපියක් දැක්කා. ලිපිය තරමක් දිගු ආයු කාලයක් ඇත. ඇයට රැවුලක් ඇති බව ඔබට පැවසිය හැකිය, නමුත් මේ වන විට එය වඩාත් පිළිගැනීමට ලක්විය. මම හිතන්නේ මෙය මෙම තේමාව සදාකාලික - අවංකකම නිසා ය.
අවංකභාවය සහ... පුද්ගලික සන්නාමකරණය. මීට පෙර, වෙළඳ නාමකරණය ප්රධාන වශයෙන් ආයතනික විය. දැන් පුද්ගලික වෙළඳ නාමකරණය සමහර විට සමාගමේ වෙළඳ නාමයට වඩා වැදගත් ය. පුද්ගලික වෙළඳ නාමකරණය සහ අඛණ්ඩතාව අතර සම්බන්ධය කුමක්ද? කෙලින්ම. ඔබ ඔබේ වෙළඳ නාමය ගොඩනඟන විට, ඔබට වෙන්න බැහැ අවංක මිනිසුන් සහ ඔබේම උගුලේ ඔබ සොයා ගන්න. එතැනින් ඉවත් වීමට නම්, ඔබ නැවත මිනිසුන්ට සත්යය පැවසීමට පටන් ගත යුතුය. ඒත් ඇත්තම ඇත්ත මිනිස්සු අවංකකමට කැමති නැහැ. තවද මෙය ව්‍යාපාරික ලෝකයට මෙන්ම පුද්ගලික පරිසරයටද අදාළ වේ. ඔබ හදිසියේම ප්‍රශ්නවලට අවංකව පිළිතුරු දීමට සහ ඔබ සැබවින්ම කරන්නේ කෙසේදැයි පැවසීමට පටන් ගන්නේ නම් කුමක් සිදුවේද?
මිතුරන්ගෙන් වඩා හොඳ කුමක්ද: සත්යය පවසන තැනැත්තා, ඔහුගේ මිතුරා ඔහු ගැන උදාසීන නොවන නිසා හෝ නිශ්ශබ්දව සිටින හෝ ජීවිතයක් / රැකියාවක් / නව නිවසක් / බැඳීමක් තෝරා ගැනීම කිසිවක් නැතැයි පවසන තැනැත්තා, හරියට කැමතිද? ප්රායෝගිකව පෙන්වා දී ඇති පරිදි, එකඟ වන හෝ අසරණ අභිනය කරන තැනැත්තා වඩා හොඳය. ප්‍රශ්නයට අවංකව පිළිතුරු දෙන තැනැත්තා අවසානයේ සතුරෙකු බවට පත්වේ.
වැඩත් එහෙමයි. ඔබ ඔබේ පුද්ගලික සන්නාමය ගොඩනඟන්නේ නම්, ඔබ සාර්ථක විය යුතුය: ලස්සන හා සාර්ථක (හෝ එම සහ වෙන වෙනම) පුද්ගලයින් සමඟ ලස්සන ඡායාරූප අලංකාර ස්ථානවල පළ කරන්න; විලාසිතා සඟරා වල අදහස් දක්වන්න; වරින් වර කැමරා සහ කැමරා ඉදිරිපිට තරු සහ Instagram සහ Facebook හි ඡායාරූප සමඟ ඔබේ රසිකයින් සතුටු කරන්න. ඔබ ඡායාරූප ගැනීමට ඇත්තටම අකමැති බව, ඔබ දැනටමත් අදහස් දැක්වීමෙන් වෙහෙසට පත්ව සිටින බව, හෝ ඔබ නිරතුරුවම දිලිසෙන අයගෙන් හැකිතාක් දුරස්ව සිටීමට ඔබට අවශ්ය බව කිසිවෙකුට දැන ගැනීම සිත්ගන්නාසුළු නොවේ, දැන ගැනීම හානිකර නොවේ. ඡායාරූප?
නමුත් ඔබට එය කළ නොහැක, මන්ද එවිට ඔබට මහජනතාවගේ සහ ඔබේ ගනුදෙනුකරුවන්ගේ ගෞරවය අහිමි වනු ඇත. ඔබට ඔබේම වෙළඳ නාමය අහිමි වනු ඇති අතර, ප්රතිඵලයක් වශයෙන්, මුදල්. නමුත් දිගු කලක් එය විඳදරාගැනීම ද දුෂ්කර වන අතර, ඉක්මනින් හෝ පසුව පුද්ගලයෙකුට ස්නායු බිඳවැටීමක් ඇති වේ, මන්ද ඔහු නිරන්තරයෙන් තමාට සහ අන් අයට බොරු කියන බැවිනි.
එය සමාගමක් සමඟ ගිවිසුමක් අත්සන් කිරීම වැනි ය - ඔබ එය සමඟ වැඩ කරන තාක් කල් ඔබට ඒ ගැන නරක කතා කළ නොහැක. නමුත් කොන්ත්රාත්තුව කල් ඉකුත් වූ වහාම (නැතහොත් ඔබ විසින්ම එය අවසන් කරන ලද සියලු ප්රතිවිපාක සමඟ), ඔබ නැවත නිදහස් වන අතර අවසානයේ ඔබ සමඟ වැඩ කළ වෙළඳ නාමය සඳහා ඔබේ සැබෑ හැඟීම් ප්රකාශ කළ හැකිය. නමුත් ඔබ සමඟ ගිවිසුම කඩ කිරීම වඩා දුෂ්කර ය.
ඔබ හදිසියේම සෑම කෙනෙකුටම ඇත්ත කියන්නට පටන් ගත්තොත් කුමක් සිදුවේද? සහ එය ඉතා විනෝදජනක වනු ඇත! මාව විශ්වාස කරන්න, මම කතා කරන දේ මම දන්නවා;)
මිනිසුන් ඔබ සමඟ කතා කිරීම නවත්වනු ඇත
ඔබ ඇත්ත කියන්නට පටන් ගන්නේ නම්, සමහර අය ඔබ සමඟ කතා කිරීම නතර කිරීමට සූදානම් වන්න. එය ඔබේ පවුලේ සාමාජිකයන්, ඔබේ මිතුරන්, ඔබේ සගයන් සහ ඔබේ ආයෝජකයින් විය හැකිය. ඔබේ පරිසරය නාටකාකාර ලෙස වෙනස් වනු ඇති බවට සූදානම් වන්න, මෙය සැබෑ පුද්ගලයින්ට සහ සමාජ ජාල වල ඔබේ "මිතුරන්ට" අදාළ වේ.
ඇත්ත කිව්වම කෙනෙක්ට කරදරයක් නොකර ඉන්න අමාරුයි. නමුත් එයින් ප්‍රතිලාභ ලබන්නන් පමණක් අමනාප වන බවද දන්නා කරුණකි. පුද්ගලයෙකු තමාටම අවංක නම්, ඔහුව අමනාප කිරීම ඉතා අපහසුය. ඔහුට කළ හැක්කේ ඔහුගේ ක්‍රියාවෙන් ව්‍යාකූලත්වය පමණි.
ඔබ ඔබේ ජීවිතය නැති කර ගැනීමට තීරණය කළ බව මිනිසුන් සිතනවා විය හැකිය.
ඔබ ඔබේ සංග්‍රහයට සත්යය පමණක් ලිවීමට පටන් ගත්තොත් කුමක් සිදුවේදැයි සිතා බලන්න? බොහෝ දුරට, දවස දුෂ්කර වූවා නම්, සෑම පෝස්ට් එකක්ම සියදිවි නසාගැනීමේ සටහනකට සමාන වනු ඇත, නැතහොත් එය උමතු මානසික අවපීඩනයේ සලකුණු පැහැදිලිව කියවනු ඇත.
ඔබට පිස්සු යැයි මිනිසුන් සිතන්නට පටන් ගනීවි
ඔබේ සටහන් කියවීමෙන් හෝ ඔබ සමඟ පෞද්ගලිකව සන්නිවේදනය කිරීමෙන් බොහෝ දෙනෙකුට සම්පූර්ණයෙන්ම ස්වාභාවික ප්‍රශ්නයක් ඇසීමට පටන් ගනී: “ඔබට පිස්සුද?!” ඔවුන් ඔබේ මිතුරන් හෝ ඥාතීන්ගෙන් මෙම ප්‍රශ්නය ඇසීමට පටන් ගෙන ඔබේ සාමාන්‍ය මානසික තත්වය ගැන උනන්දු විය හැකිය. කෙනෙකුට හොඳ මනෝ විශ්ලේෂකයෙකු ආචාරශීලීව නිර්දේශ කළ හැකිය.
මිනිසුන් බියට පත් වනු ඇත
මිනිසුන් ඔබට ලේබල් කිරීමට පටන් ගනීවි. ඔබ සමූහයා අතර කැපී පෙනීමට සහ “වෙනස්” වීමට උත්සාහ කරන බව යමෙක් කියනු ඇත (නගර පිස්සු හෝ පිස්සු දක්ෂයා - කවුද තේරුම් ගන්නේ?). කවුරුහරි upstart කෙනෙක් අමතයි. සත්යය පැවසීම වර්තමාන හෝමෝ සේපියන්ස්ලාගේ ස්වාභාවික හැසිරීමක් නොවන අතර, ආයතනික රැස්වීමකදී යමෙකු නැඟිට වැරදි දේ ගැන සත්යය පැවසීමට පටන් ගන්නා විට කිසිවෙකු එයට කැමති නැත. පොදුවේ ගත් කල, පැහැදිලිවම අසාර්ථක දේවල් ගැන සත්යය පවසන විට ස්වල්ප දෙනෙක් එයට කැමතියි.
මිනිසුන් ඔබව විහිළුවට ලක් කිරීමට පටන් ගනීවි
අනෙක් අය ඔබේ ප්‍රකාශයට හුරු වූ පසු, ඇතැමුන්ට ඔබව විහිළුවක් ලෙස පවා පෙනෙනු ඇති අතර මිනිසුන් සෙමින් ඔබ වෙත පැමිණීමට පටන් ගනී. ඔවුන් කල්පනා කරනු ඇත්තේ මේ පිස්සියා මෙවර කුමක් කරයිද? තවද, වඩාත්ම වැදගත් දෙය නම්, ඔබ ලියන හෝ කියන දෙය 100% සත්‍ය බව ඔවුන්ට සහතික වනු ඇත. ඔවුන් සඳහා "වාරණය නොකළ" ප්‍රවෘත්තිවල එකම මූලාශ්‍රය ඔබ බවට පත්වනු ඇත. ඔබ ඉවත් කිරීමට අපහසු, සිසිල් පමණක් මාලාවක් වැනි දෙයක් බවට ඔබ පත්වනු ඇත.
ඇබ්බැහි වීමේ සහ කැමති අවධියෙන් පසු, මිනිසුන් ඔබව විශ්වාස කිරීමට පටන් ගනී. මක්නිසාද යත්, ඔබ ඔවුන්ට සත්යය පවසන බවත්, යමක් විකිණීම සඳහා ඔබේ කනට ලස්සන කතා ගායනා නොකරන බවත් ඔවුන් නිසැකවම දැන ගනු ඇති බැවිනි. ඔවුන් ඔබට අකමැති විය හැකිය, ඔවුන් ඔබට බිය විය හැකිය, නමුත් ඔවුන් කෙසේ හෝ උපදෙස් සඳහා පැමිණෙනු ඇත. ඔබේ ජනාවාසයේ සලමොන් රජු ඔබට අවසාන විසඳුම විය හැකිය.
ඔබ නිදහස් වනු ඇත
අවසාන, වඩාත්ම ප්‍රසන්න අදියර - ඔබ ඔබේම වෙළඳ නාමයේ රන් කූඩුවෙන් නිදහස් වී මායිම් නොමැති නව වෙළඳ නාමයක් ගොඩනඟා ගනු ඇත. මීට පෙර, ඔබ යමෙකු සතුටු නොකිරීමට හෝ මිතුරන් අහිමි වීමට බිය වූ නිසා ඔබ ඇත්තටම කැමති දේ හෝ ඔබ මේ ගැන ඇත්තටම සිතූ දේ නොකියන්නේ නම්, දැන් ඔබට ඔබ ඇත්තටම සිතන දේ ආරක්ෂිතව පැවසිය හැකිය. මක්නිසාද යත්, හරියටම ඔවුන්ගේ පෞද්ගලික මනාපයන් නිසා ඔබට කැමති අය සිටිනු ඇත, ඔබ සතුටු කිරීමට ඔවුන් සමඟ එකඟ වන නිසා නොවේ.
එය නිසැකවම ඔබට පහසු වනු ඇත, මන්ද දැන් ඔබට ඔබ ලියූ දේ, ඔබ ඇඳ සිටි දේ හෝ ඔබ දැන් ඡායාරූපවල පෙනී සිටින්නේ කවුරුන්ද යන්න අනුගමනය කිරීමට අවශ්ය නොවනු ඇත. ඔබ ඔබමයි. මේ නිසා ඔබට ආදරය කරන, ඔබව අගය කරන සහ ඔබව විශ්වාස කරන අය ඔබ අසල සිටිති.
අවංකකම සහ රළු බව සමඟ පටලවා නොගන්න. මෙම නිදහස යනු ඔබට දකුණට සහ වමට කුණුහරුප කියන්නට කොහෙත්ම නොවේ. මෙම නිදහස යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ ඔබට දැන් විශ්වාසය මත ඔබේ පුද්ගලික සන්නාමය ගොඩනගා ගැනීමටත්, ඔබව වඩා හොඳ කර ගැනීමටත්, ඔබ පවසන දේ සඳහා වගකීම භාර ගැනීමට ඉගෙන ගැනීමටත් හැකි බවයි.
