Banner Samara în războiul ruso-turc. Banner Samara. Deci, oamenii din Bulgaria își mai amintesc asta

În 1876, în Bulgaria a izbucnit o răscoală populară împotriva jugului otoman de cinci secole. Vestea asta a zguduit toată Rusia. În toată țara, au început să fie strânse donații pentru a ajuta și înarma rebelii bulgari. La ea au participat și cetățeni ai orașului Samara: inspirați de vestea revoltei eroice, au decis să trimită un banner în Bulgaria. Panglicile de pe ax au fost special brodate, iar bijutierii au pregătit cuie de argint. Dar locuitorii Samara nu au avut timp să trimită bannerul - revolta a fost înăbușită cu brutalitate.

În primăvara anului 1877, Rusia a intrat în război cu Turcia. Desigur, țarul a căutat să-și consolideze pozițiile politice din Balcani. Cu toate acestea, poporul rus l-a considerat un război drept pentru eliberarea fraților săi asupriți.

Generalul N. G. Stoletov a fost pus în fruntea miliției bulgare, care s-a format în România.

Și astfel pe 17 aprilie, Duma Samara decide să transfere bannerul miliției. Pentru a-l prezenta lagărului de miliție de lângă Ploiești, au fost trimiși E. T. Kozhevnikov și P. V. Alabin. Prezentarea bannerului a avut loc în luna mai.

„...Trupele au fost retrase din corturi...”, scriu Kozhevnikov și Alabin în raportul lor. „În mijlocul unui spațiu vast dotat cu oaste, clerul a stat în veșminte și s-a așezat o masă, pe care am așezat stindardul și toate accesoriile pentru a-l ține în cuie pe stâlp: cuie de argint, o curea, un ciocan, o punte...”

După sfințirea solemnă a stindardului, primul cui a fost băgat de către comandantul-șef al armatei ruse, apoi generalul Stoletov, trimiși de la Samara, comandanți de brigăzi și echipe, mai mulți rebeli bulgari care au devenit celebri în lupte, și printre ei Tserko Petkovici, un bătrân care și-a dedicat întreaga viață luptei împotriva turcilor. După ce a bătut un cui, el, după cum mărturisesc martorii oculari, „a spus cu lacrimi în ochi: „Dumnezeu să ajute acest stindard să treacă de la un capăt la altul pe tot pământul bulgar, să-și șteargă mamele, soțiile și fiicele noastre ochii îndurerați cu el. , fie ca tot ce este putred să fugă dinaintea lui, răul, răutatea și pacea, tăcerea și prosperitatea să cadă în urma lui.”

...În continuare, Alabin s-a adresat războinicilor bulgari în numele orașului Samara: „...De departe, peste tot pământul rusesc, v-am adus-o, parcă ca o dovadă vie că vi-l este dat nu de către doar un colţ al Rusiei, dar de toată Rusia pământ... Treci sub umbra acestui steag. Să fie garanția iubirii Rusiei pentru tine... Să fie steagul instaurării păcii, tăcerii și iluminării în țara ta îndelungată de suferință pentru totdeauna!...”

Aceste cuvinte au fost întâmpinate de bulgari cu o adevărată încântare: strigătele de „ura” și „viu” au tunat în văzduh multă vreme, contopindu-se cu zgomotele de tunet care tunea în acea vreme, capacele au zburat în sus, iar bulgarul. echipele s-au dus în tabără cântând, ridicând bonetele la baionete... ”.

A doua zi, sub steagul Samara - primul steag militar al Bulgariei - au depus jurământul toate echipele.

După ce a terminat pregătirea pe termen scurt, miliția bulgară a început să accepte participarea activăîn bătălii, iar trupa a treia purtătoare de standarde, comandată de un ofițer rus, locotenent-colonelul Pavel Petrovici Kalitin, s-a remarcat în special în lupte.

Din raportul generalului Stoletov despre bătălia de la Eski Zagroa (acum Stara Zagora), unde armata lui Suleiman Pașa, care se repezi în spatele trupelor ruse spre Pasul Shipka, a fost oprită:

„...Patru echipe incomplete de miliție au căzut în sarcina apărării unei poziții lungi de peste patru mile... Flancul stâng al poziției noastre a căpătat o importanță strategică deosebit de importantă, ca cheie a unui defileu de munte, a cărui ocupare amenința să distruge toată miliția...

Văzând că echipa a treia ocupa o poziție comparativ mai proastă decât turcii, ascunsă de vii și porumb, locotenent-colonelul Kalitin și-a ridicat lanțul și a înaintat sub focul puternic al puștii. În timpul acestei ofensive, căpitanul de stat major Usov și sublocotenentul Buzhinsky au fost răniți la picior. Primul dintre ei încă a încercat să meargă înainte, încurajând miliția cu cuvintele: „Cu Dumnezeu, tinerilor, înainte!”, și imediat a căzut mort...”

Generalul Stoletov descrie în detaliu cursul bătăliei purtate de echipa a treia, priceperea militară și curajul extraordinar al lui Kalitin, ofițerilor săi - Fedorov, Popov, comandanții de companie, atacul curajos la baionetă care a oprit înaintarea turcă. „...Focul miliției încă se certa cu inamicul pentru câmpul de luptă, dar gloanțele turcești au depopulat trupa... Trecând din poziție în poziție, oamenii din trupa a 3-a au căzut unul după altul... Standardul subofițerul Aksentiy Tsymbalyuk, rănit în stomac, a căzut, iar arborele s-a rupt. Sculandu-se, a continuat sa mearga, nefiind de acord sa renunte nimanui la sanctuarul incredintat... si l-a predat numai din ordinul comandantului de brigada.

Au căzut și cei doi subofițeri care au acceptat stindardul după Tsymbalyuk, ca toate gradele de stindard. Apoi, însuși locotenent-colonelul Kalitin a luat steagul, dar a fost imediat lovit de un glonț. Bannerul a fost realizat din luptă de subofițerul Foma Timofeev. Locotenentul Zhivarev, văzând moartea locotenentului colonel Kalitin, s-a rănit, a încercat să-și execute șeful, dar oamenii care îl ajutau au fost uciși. În cele din urmă, locotenentul Zhivarev a reușit să pună cadavrul pe cal, dar în momentul în care a plecat cu povara ei, un glonț turc a ucis-o pe loc.

Nu au existat rezerve de multă vreme... Focul încrucișat al inamicului a luat cam jumătate din oameni...

Timp de patru ore grele, un detașament de două mii de oameni, care se adunaseră sub steaguri cu doar trei luni în urmă, a stat ferm împotriva celei mai bune părți a armatelor turcești ale lui Suleiman Pașa - și s-a încăpățânat pentru câmpul de luptă... "

Isprava detașamentului ruso-bulgar a devenit un adevărat test comunitatea militarăși a avut o importanță tactică și strategică enormă pentru întregul război. Armata turcă a petrecut trei săptămâni strângând puteri pentru o nouă ofensivă, care a permis trupelor ruse să întărească Shipka.

Aceste evenimente sunt la un secol depărtare de zilele noastre. Dar în timpul căutării documente de arhivăși dovezile asociate cu steagul Samara, am fost din nou convins că faptele și eroismul nu rămân niciodată în istorie ca doar niște exponate de muzeu, ci se transmit ca un releu din generație în generație.

În mod destul de neașteptat pentru mine, am dat peste numele Kalitin în memoriile lui Mareșal. Uniunea Sovietică Boris Mihailovici Shaposhnikov.

Vorbind despre serviciul său în armata țaristă, în special despre Primul Batalion Turkestan, care a fost staționat la Tașkent, B. M. Shaposhnikov scrie: „În vechea armată, principiul serviciului comun al fraților într-o singură unitate de pușcă a fost încurajat, iar la în același timp, în Batalionul 1 Turkestan au slujit patru frați Kalitin și patru frați Fedorov - opt rude dintr-un personal total de 26 de ofițeri.

În 1877, cel mai mare dintre Kalitini, Pavel Petrovici, căpitanul Fedorov și locotenentul Popov, la cererea lor, au fost trimiși în armata activă dunărenă. Kalitin a fost numit comandant al trupei de miliție bulgară, iar Fedorov și Popov au comandat companii în ea...”

Mai mult, descriind celebra bătălie de lângă Eski Zagra, B. M. Shaposhnikov oferă următoarele detalii despre isprava lui Kalitin, probabil spusă lui. frati mai mici erou: „Kalitin, rănit de două ori ușor, sare de pe cal, apucă stindardul, sare înapoi pe cal și, cu stindardul în mâini, strigă trupei sale: „Băieți! Bannerul nostru este cu noi! Înainte - urmează-l, urmează-mă! Miliția inspirată s-a repezit după comandantul lor, turcii au șovăit, dar în acel moment trei gloanțe au străpuns pieptul lui Kalitin. Un incident violent a avut loc în jurul comandantului care căzuse de pe cal. încărcare baionetă. În aceeași bătălie, ambii comandanți de companie au fost uciși - căpitanul Fedorov și locotenentul Popov...

În timpul serviciului meu, a fost ridicat un monument pentru soldații căzuți ai batalionului, inclusiv Kalitin, Fedorov și Popov, cu fonduri strânse de ofițeri. Stătea în parcul din fața cazărmii batalionului.

Memoria bătrânului Kalitin a fost păstrată cu sfințenie în batalion. Vesel și vesel, Kalitin, conform amintirilor vechilor timpuri, era curajos în luptă și vesel în viața de zi cu zi.

Din cei patru frați Fedorov, am găsit doi în batalion...”

Așa nu moare o ispravă, cum trăiesc eroii în memoria generațiilor, ei sunt amintiți ca vii și astăzi de mareșalul sovietic.

Mă întreb dacă acest monument a supraviețuit lângă Tașkent?

Și, în cele din urmă, o legătură de timpuri m-a condus la general-maior Armata Sovietică Georgiy Nikolaevich Karaev, fiul eroului miliției bulgare Nikolai Karaev - ordonatorul legendarului Kalitin.

Oraș pe Neva. Într-o casă veche, într-un apartament cu mobilier de epocă masiv, biblioteci solide, cu picturi cu bătălii istorice lângă Eski Zagra, lângă legendarul Shipka, lângă Plevna, portrete ale unui războinic îndesat, cu barbă neagră, într-o haină circasiană, cu arma lui pe suprafata de catifea a covorului, sunt intampinat de un om inalt, impunator, in ciuda varstei sale inaintate, este o persoana activa.

„În acele vremuri îndepărtate, tatăl meu ar fi fost probabil numit „alpinist sălbatic”, spune Georgy Nikolaevici. „S-a născut în satul montan osetic Tsmti, era analfabet, dar curajos, corect, amabil și atent cu oamenii. Așa mi-au povestit locuitorii de lungă durată ai satului despre tinerețea lui, în special, Asiat Kantemirova, care a murit cu doar câțiva ani în urmă. De asemenea, își amintește cum l-au despărțit pe tatăl ei într-o campanie de război. Este greu de spus cum a ajuns la satul de munte să izbucnească o revoltă împotriva turcilor în Bosnia și Herțegovina, dar numai tatăl meu, împreună cu un grup de voluntari, au mers să lupte pentru libertate în Serbia încă din 1876. Pentru vitejie a fost promovat sublocotenent și i s-a acordat o medalie de argint și ordin.

— Deci, era deja ofițer la începutul războiului ruso-turc?

— Mai exact, un ofițer al armatei sârbe. Cu toate acestea, aflând că Rusia a intrat într-un război cu Turcia, tatăl meu a mers imediat în România, unde se forma miliția bulgară, și s-a adresat generalului Stoletov cu o cerere de a-l înrola ca războinic obișnuit. Așa că a fost înrolat în echipa a treia sub comanda locotenentului colonel Kalitin, așa cum a cerut în raportul său - „printre vânători”.

Când miliția s-a implicat în ostilități, tatăl meu a mers adesea în misiuni de recunoaștere și a luat parte la peste optzeci de bătălii.

— Și în celebra bătălie de la Eski Zagra?

- Desigur. Mai mult, în ajunul bătăliei a fost trimis la recunoaștere și a raportat personal generalului Stoletov despre locația trupelor lui Suleiman Pașa. Era 18 iulie, iar a doua zi au avut loc aceleași bătălii care au glorificat miliția bulgară și mai ales Echipa a treia a acesteia. În calitate de ordonator al comandantului, tatăl meu a trebuit să transmită ordinele lui Kalitin sub foc și să participe el însuși la luptele corp la corp. Își amintea adesea de Eski-Zagru...

Georgy Nikolaevici și-a întrerupt povestea și a scos din dosar o copie a certificatului șefului de stat major al miliției bulgare, locotenent-colonelul Rynkevich, care a participat și el la această luptă împreună cu echipa lui Kalitin.

„Focul încrucișat a luat aproape jumătate din echipă. Miliția nu a avut timp să se aplece pentru a-i ajuta pe răniți, când aceștia au căzut imediat, doborâți de gloanțe inamice. Milițianul Nikolai Dudar („acesta este porecla primită de Nikolai Karaev înapoi în patria sa”, a explicat Georgy Nikolaevich), comandantul comandantului de echipă, după moartea acestuia din urmă, și-a dat calul comandantului companiei rănit și, trăgând înapoi, a continuat să se retragă pe jos. Turcii, văzând un bărbat în haină circasiană trăgând în ei, l-au înconjurat imediat pe Dudar, încercând să-l prindă de viu. Dar viteazul războinic nu era pierdut: smulgând o sabie și un pumnal, a ucis imediat șase oameni și a continuat să se retragă în ai lui...”

După ce am citit aceste rânduri, am aruncat involuntar o privire la arma eroului, atârnată în pace de perete. Prinzându-mi privirea, generalul Karaev a zâmbit:

„Aici pot face o mică corectare din cuvintele tatălui meu: a acționat nu numai cu un pumnal, ci și cu un pistol, pe care l-a smuls unuia dintre turci. A ucis cinci, dar al șaselea a fugit. Pentru această bătălie, tatălui meu a primit prima Cruce de Sf. Gheorghe.

- Georgy Nikolaevich și pistolul care atârnă pe perete?...

- Trofeu. Într-o zi, tatăl meu trecea cu mașina pe lângă un sat bulgar și a văzut un turc târând de păr o bulgară, a cărei fustă se agăța de o fată care plângea. Părintele s-a grăbit să-l salveze, iar apoi a sărit un alt turc călare. Tatăl l-a ucis pe unul cu pistolul, al doilea împușcă în el, dar a ratat și, întorcându-și calul, a început să plece. Tatăl lui l-a prins din urmă... Acesta este pistolul aceluiași turc...

- Și după - bătăliile de pe Shipka?

— Da, chiar în august 1877, miliția bulgară a ajutat trupele ruse să respingă ofensiva armatei lui Suleiman Pașa și a ținut acest permis trecut în istorie timp de patru luni. Din nou lupte cu un inamic superior, căldură insuportabilă și o lipsă catastrofală de apă. Pentru toate trupele noastre nu existau decât trei izvoare, care, ca și calea către ele, se aflau sub focul continuu al turcilor. Iată ce a scris unul dintre participanții la această epopee...

Georgy Nikolaevich a mers din nou în dulapul tatălui său și a scos o carte, publicată de asemenea cu aproape o sută de ani în urmă - „O colecție de povești militare compilate de ofițerii care au luat parte la războiul din 1877-1878”. După ce a deschis volumul cu semne de carte ieşite din el, generalul mi-a întins cartea. Acolo au fost evidențiate următoarele.

„Drumul care ducea la izvor... era presărat cu cadavre, care într-un fel serveau drept șanț viu, da, tocmai șanț viu, pentru că soldații, mergând mai târziu după apă, se târau între cadavrele tovarășilor lor și astfel. nu reprezenta o țintă prea vizibilă pentru inamic, dar pe cine nu l-a acoperit tovarășul mort a fost prins de un glonț, iar el, sărmanul, s-a transformat într-un șanț... Așa că asta însemna la acea vreme să se ofere voluntar ca un vânător de apă. Și vânătorii au fost chemați des, așa cum demonstrează lanțul lung și dens de cadavre.”

Apoi am citit mărturia lui Stoletov însuși: „Am trimis după apă de parcă urma să fim împușcați”.

„...Așa au primit apă, inclusiv tatăl meu.” În timpul unuia dintre aceste atacuri a fost rănit la picior. De fapt, a fost rănit de trei ori, dar nu a părăsit formația.

Iată, de exemplu, înregistrarea mea despre povestea tatălui meu, când acesta a fost însărcinat să blocheze calea turcilor prin detonarea unei mină.

„Cel mai greu este să stabilești exact momentul când să aprinzi siguranța. Turcii se apropie, le aud vocile, dar nu pot da foc. Nu știu dacă îmi tremură mâinile sau dacă micul este umed. Ei bine, cred că a venit sfârșitul pentru mine... Încerc din nou și deodată apare o scânteie! Snurul a luat foc. M-am repezit să fug la propriul meu popor, dar nu a fost cazul, turcii au văzut și au deschis focul. Întinde-te... Și în acel moment explodează! Eram uluit, acoperit de pământ, nu-mi amintesc cum am ieșit și m-am târât la oamenii mei. Au spus că și-a pierdut cunoștința când s-a trezit în tranșee...

„Am turnat apă peste cap atunci”, a spus unul dintre cei care stăteau în birou, „ultima a fost turnată peste tine...

„Și turcii de acolo au fost uciși în explozie...” a adăugat altul, „M-am dus să văd eu mai târziu...”

— Cum a ieșit? mai departe soarta tatăl tău?

— După ce a fost grav rănit și internat în spital, tatăl meu a revenit la serviciu și a luptat până la sfârșitul campaniei. Pentru Shipka a fost distins cu cea de-a doua Cruce Sf. Gheorghe, o armă de onoare, și un total de șaptesprezece ordine și medalii rusești, bulgare, sârbe, române. La recomandarea generalului Stoletov, el a fost promovat la insigne. A slujit la Sankt Petersburg, s-a angajat în autoeducație și a cunoscut-o pe mama mea, o studentă Bestuzhev. Și mi-a numit Georgiy în amintirea faptului că era Cavaler al Sfântului Gheorghe. Înțelegi că, sub influența poveștilor tatălui meu, nu mi-aș putea imagina altă cale decât să servesc în armată. În 1910 a intrat în scoala militarași a servit ca sublocotenent în Regimentul 145 Infanterie Novocherkassk. Cu același regiment a mers pe front în 1914. Adevărat, nu a trebuit să lupt mult timp, am fost grav rănit și a trebuit să fac un tratament pentru o lungă perioadă de timp. Imediat după Revoluția din octombrie s-a alăturat voluntar în Armata Roșie.

Tatăl meu a murit în 1919. Am încercat să fiu fidel amintirii tatălui meu când am luptat împotriva lui Iudenich, cu Kolchak, împotriva lui Wrangel în Crimeea... La începutul Războiului Patriotic am comandat o brigadă, apoi am asediat Leningradul - într-unul dintre militari. academii am pregătit personal pentru front, apoi mulți ani am condus departamentul istoria militară... Și acest lucru este, de asemenea, legat de tatăl meu: la urma urmei, dorința de a învăța cât mai multe despre rusă- război turcescși acesta a fost începutul pasiunii mele pentru istoria militară...

Știam că Georgy Nikolaevich, pensionându-se în 1955, a continuat să studieze istoria artei militare. Timp de cinci ani a condus expediția Academiei de Științe a URSS pentru a determina locul bătăliei de gheață de pe lacul Peipsi în 1242 și nu și-a abandonat cercetările legate de războiul ruso-turc. Cartea sa „Gloria acestor zile nu va tăce”, publicată în Bulgaria, este dedicată prieteniei militare dintre soldații ruși și milițiile bulgare. Membru al consiliului de administrație al Societății de prietenie sovieto-bulgară și președinte al consiliului de administrație al filialei Leningrad a acestei societăți, Georgy Nikolaevich Karaev finalizează acum compilarea unui album cu toate premiile, medaliile și semnele prieteniei militare ale popoarelor noastre. Puțini oameni știu; de exemplu, în cinstea campaniei Prinț de Kiev Sviatoslav în 971 și lupta sa împreună cu bulgarii împotriva Bizanțului, au fost eliberate 11 medalii comemorative. Alte medalii descriu victoriile glorioase ale lui Rumyantsev, Suvorov și războiul de eliberare ruso-turc. Deosebit de interesantă este o medalie specială cu inscripția: „Cei care seamănă cu lacrimi vor culege cu bucurie. În cinstea eliberării bolgarilor”.

În două limbi slave - rusă și bulgară - cuvântul sacru Shipka, drag ambelor popoare, sună la fel și trezește în egală măsură amintiri... Pe vârful numit după generalul Stoletov, bulgarii au ridicat un monument al Libertății. Deasupra sarcofagului de marmură, frații războinici stau de veșnică pază: un soldat rus și o miliție bulgară...

De un secol încoace, bulgarii vin la Shipka pentru a se închina în fața mormintelor sacre ale curajoșilor, pentru a reda în mintea lor imaginile eroice ale bătăliilor trecute pe redutele și bateriile rusești bine păstrate, pentru a sta la arme printre grămezi de stâncile Cuibului Vulturului inexpugnabil...

Patria ne este extrem de dragă,

Și am urmat urmele bunicului.

Pentru a distruge dușmanul aprig

Și revendică o victorie demnă.

Aceste rânduri au fost scrise pe unul dintre monumentele din apropierea satului Shipki de un soldat sovietic.

Și în cartea de vizitatori a Muzeului Eliberării Plevnei, am citit următoarea intrare: „În copilărie, am auzit de la bunicul meu despre Plevna și luptele pentru eliberarea Bulgariei din jugul turcesc. În timpul Marelui Război Patriotic din 1941-1945, am avut șansa să ajung în Bulgaria. Mi-am adus aminte de poveștile bunicului meu, apoi a venit o scrisoare de la el, care relata detaliile bătăliilor de lângă Plevna. Timp de zece luni am visat să vizitez Muzeul Pleven și astăzi - 25 septembrie 1945 - l-am vizitat. Sunt foarte fericit să văd cum eroii noștri ruși au ajutat poporul bulgar să se elibereze de turci.

Îmi exprim profunda recunoștință poporului bulgar, care a reușit să păstreze marea memorie a rușilor.

Sunt locotenent, am 32 de ani, iar bunicul meu are 114 ani, dar este viu și mândru că a eliberat Pleven. Apoi am văzut steagul Regimentului de Gărzi Pavlovsky, acesta este regimentul bunicului meu, iar nepotul său este, de asemenea, gardian și este mândru de acest titlu. Sunt sigur că vor trece ani, iar fiul meu Vladimir va citi aceste rânduri și nu se va rușina de tatăl și străbunicul său.

Locotenentul de gardă Vasily Lugovsky”.

Și bannerul Samara a vizitat din nou Rusia. În 1961, a fost restaurat cu dragoste de restauratorii sovietici și s-a întors din nou în Bulgaria.

În fiecare an, la începutul primăverii, Bulgaria își sărbătorește sărbătoarea națională - Ziua Eliberării de sub jugul otoman. Acum 139 de ani, la 19 februarie (3 martie, stil nou), 1878, a fost semnat un acord între Imperiul Rus și Turcia în orașul San Stefano, care a pus capăt războiului ruso-turc și a jucat un rol uriaș în eliberarea popoarelor balcanice de sub stăpânirea străină.

După cum știți, fiecare subiect al Federației Ruse are propriile simboluri. Steagul regiunii Samara de astăzi este un tricolor roșu-alb-albastru cu stema regională în centru. Acest simbol este o legătură între zilele noastre și vremurile trecute în istorie, când popoarele ruse și bulgare au luptat mână în mână pentru eliberarea slavilor.

În primăvara anului 1876, în Bulgaria a izbucnit o răscoală antiotomană, cunoscută sub numele de revolta din aprilie. A fost aspru înăbușită de autoritățile turce, dar a devenit scânteia care a aprins flacăra războiului ruso-turc din 1877–1878.

În semn de solidaritate cu bulgarii rebeli, locuitorii din Samara au creat un banner brodat de călugărițele de la Mănăstirea Iversky. Era un panou de 1,85 x 1,90 m, cusut din țesături de mătase în roșu, alb și albastru. În centrul panoului erau imagini ale Maicii Domnului și ale Sfinților Chiril și Metodie într-o cruce de aur, brodate după un design al artistului din Sankt Petersburg Nikolai Simakov. Iar vârful argintiu al stâlpului a fost realizat în stil bizantin după schița contelui Rochefort. Pe ax erau atașate panglici, pe una dintre care se afla inscripția „Fie ca Dumnezeu să învie iarăși și dușmanii Săi să fie împrăștiați”, iar pe cealaltă, „Samara poporului bulgar, 1876”.

Duma orașului Samara a decis să ducă acest banner marelui duce Nikolai Nikolaevici și apoi să-l transfere războinicilor voluntari bulgari.

Bannerul adus din Rusia a fost prezentat de delegația Samara (aceștia erau primarul Efim Kozhevnikov și vocalul Dumei Samara Pyotr Alabin) milițiilor bulgare din apropierea orașului Ploiești la 18 mai 1877. Steagul a fost transferat către Compania Banner a Miliției Bulgare - Compania a 3-a din Echipa 3.

La ceremonia solemnă, panoul tricolor a fost bătut în cuie pe stâlp cu cuie aurii. Ultimul cui a fost bătut de bătrânul guvernator Tseko Petkov, spunând: „În acest scop, Domnul a dat steagul sfânt să traverseze îndelungul răbdător pământul bulgar de la o margine la alta. Fie ca mamele, soțiile și surorile noastre să-și usuce ochii triști și să vină pacea și prosperitatea!”

Milițiile bulgare au luptat cu acest stindard în bătălia pentru Stara Zagora și Nova Zagora, pentru Shipka și Sheinovo.

În Bulgaria, acest steag, care a devenit unul dintre simbolurile forțelor armate naționale, este cunoscut sub numele de „Standardul Samara”. După războiul ruso-turc, acest panou unic a fost păstrat la Radomir, unde a murit ultimul său purtător de stindard Pavel Korchev. În 1881 a fost transportat la Palatul Țarului din Sofia (acum Galeria Națională de Artă), unde a fost păstrat până în 1946. În prezent, celebrul Banner Samara este păstrat în Muzeul Național de Istorie Militară al Bulgariei, într-o încăpere separată, cu condiții deosebite și în condiții de securitate grea. Și încă ceva: Steagul Samara este singurul steag premiat cu Ordinul Bulgar „Pentru curaj”, care ulterior a fost plasat în vârful bogat decorat al stâlpului.

„Standardul Samara” a devenit un adevărat simbol al parteneriatului militar dintre armata rusă și milițiile bulgare în timpul războiului ruso-turc din 1877–1878. Revoltele antiotomane ale fraților slavi din Bosnia și Bulgaria au provocat o rezonanță puternică și o ascensiune socială în Rusia. Samaranii, desigur, nu erau singurii subiecți Imperiul Rus care şi-a exprimat în cuvânt şi faptă solidaritatea cu bulgarii aserviţi. Entuziasmul a cuprins întreaga țară vastă. S-au strâns fonduri în favoarea slavilor balcanici, mulți și-au exprimat disponibilitatea de a lupta în Balcani. Atrocitățile bătăușilor Bashi-Bazouk în timpul reprimării Revoltei din aprilie din Bulgaria au șocat întreaga lume. Atât occidentalii, cât și slavofilii au fost unanimi în nevoia de a-și ajuta frații care sufereau de jugul otoman. Diferența a fost în accentul: unii au cerut să protejeze Ortodoxia, alții - să-i elibereze pe bulgari...

După ce sultanul turc a respins proiectul de reforme pentru slavii balcanici dezvoltat din inițiativa rusă, în aprilie 1877 Rusia a declarat război Turciei. Cel mai înalt manifest semnat de Alexandru al II-lea spunea: „Toți dragii noștri supuși loiali cunosc participarea activă pe care am avut-o întotdeauna la destinele populației creștine asuprite din Turcia. Dorința de a îmbunătăți și de a asigura situația sa ne-a fost împărtășită de întregul popor rus, care își exprimă acum disponibilitatea de a face noi sacrificii pentru a alina soarta creștinilor din Peninsula Balcanică”.

Luptele din războiul ruso-turc au avut loc în Balcani și Caucaz. Detașamentele milițiilor bulgare au luptat în alianță cu trupele ruse - erau comandate de generalul-maior Nikolai Grigorievici Stoletov. Până în mai 1877, Stoletov formase 6 echipe de voluntari bulgari în număr de peste 5.000 de oameni.

În munții și câmpiile Bulgariei, soldații ruși au luptat nu de dragul achizițiilor teritoriale, ci pentru a ajuta cauza eliberării colegilor slavi din captivitate.

A fost un război greu, sângeros, în care norocul fie a zâmbit pe una dintre părți, fie a scăpat din mână. Una dintre cele mai dificile bătălii a avut loc la Pasul Shipka, care a asigurat cel mai scurt drum către Constantinopol. Nu este de mirare că turcii, pentru a-și salva capitala, erau gata să facă orice pentru a alunga inamicul de acolo. Acolo au fost aruncate forțe semnificative, au urmat ofensive. În apărarea eroică a lui Shipka, milițiile bulgare aflate sub comanda generalului Stoletov au luptat alături de soldații ruși sub comanda generalilor Derojinski și Radețki. Turcii au fost depășiți numeric – de mai multe ori! - trupele ruso-bulgare, care au suferit și de lipsă de muniție și căldură extremă. Cu toate acestea, în ciuda pierderilor semnificative, apărătorii lui Shipka nu s-au retras sau s-au predat. Planurile comandamentului turc au fost încălcate, iar rușii și bulgarii au reușit să nu piardă o linie strategică importantă. Pe Shipka se țin în mod tradițional cele mai importante evenimente dedicate Zilei Eliberării Bulgariei de sub jugul otoman.

Până la sfârșitul anului 1877, garnizoana turcă din Plevna a capitulat, iar armata rusă a intrat în ofensivă. În ianuarie 1878, trupele ruse au ocupat Adrianopolul, apropiindu-se de zidurile Constantinopolului (Istanbul). Și doar amenințările din Marea Britanie și Austro-Ungaria au forțat comanda rusă să se abțină de la ocuparea capitalei otomane.

Armele au tăcut - au vorbit diplomații. Tratatul de pace de la San Stefano a fost benefic atât pentru Rusia, cât și pentru statele balcanice. El a recunoscut independența Serbiei, Muntenegrului și României (în timp ce teritoriile lor au crescut). În Balcani a fost creat un nou principat slav autonom - Bulgaria, care includea teritorii de la Dunăre la Marea Egee, de la Marea Neagră până la Lacul Ohrid și trebuia să fie sub control rusesc timp de doi ani, după care va primi integral. autonomie, plătind un tribut nominal Turciei.

Dar sub presiunea puterilor occidentale - în special a Marii Britanii, care a primit o „mită” din partea Turciei sub forma Ciprului - termenii Tratatului de la San Stefano au trebuit să fie revizuiți. În acest scop, la Berlin a fost convocat un congres internațional, care s-a încheiat cu teritoriul principatului bulgar fiind mult redus - granițele sale sudice au fost împinse dincolo de creasta balcanică. Și totuși, sângele soldaților ruși și al războinicilor bulgari nu a fost vărsat în zadar. Pe harta politică a Europei a apărut un nou stat - Principatul Bulgariei. Formal, încă s-a supus Imperiul Otoman, dar de fapt era independentă (și în 1908 s-a declarat regat independent).

Pe pământ bulgar au fost ridicate sute de monumente pentru soldații ruși care au murit pentru eliberarea acestei țări de sub jugul otoman. Inscripția de pe memorialul de calcar, ridicat în 1899 în satul Negușevo de lângă Sofia, spune: „Închinați-vă, Bulgaria, mormintelor cu care sunteți presărat”. Să ne înclinăm și în memoria celor căzuți în acel război...

„Samara Banner” este o serie de evenimente, acțiuni și programe dedicate aniversării (140 de ani) a unui eveniment istoric asociat cu eliberarea popoarelor din Peninsula Balcanică de sub jugul otoman de 500 de ani. Steagul Samara este un simbol al victoriei Rusiei în războiul ruso-turc, un simbol al eliberării popoarelor frățești, un simbol al isprăvii soldatului și ofițerului rus, onoare, vitejie, invincibilitatea spiritului și gloriei Armata rusă, poporul, mereu gata să vină în ajutor. Steagul istoric este păstrat ca altar în Muzeul Național de Istorie Militară a Bulgariei din Sofia. Este expusă o dată la cinci ani și mii de oameni, stând la cozi de mii, vin să i se închine. La aniversarea centenarului celebrei bătălii de pe Shipka din Stara Zagora, o înălțime de 50 de metri complex memorial, dedicat Bannerului Samara. Istoria bannerului în Bulgaria este cunoscută atât de tineri, cât și de bătrâni, dar în Rusia, chiar și în Samara, nu toată lumea o știe. Proiectul Samara Banner are ca scop popularizarea mare istoriețări pentru tânăra generație. În cadrul proiectului se vor desfășura lecții de istorie unificate în toate instituțiile de învățământ general, de specialitate și de învățământ superior din regiune, ore intelectuale, lecturi regionale de istorie locală pentru tineret Golovkin, concursuri de creație dedicate istoriei Bannerului Samara, literatură. saloane cu participarea istoricilor, a istoricilor locali și a autorului romanului „Samara Banner” Alexey Solonitsyn. În Muzeul Regional de Istorie și Tradiție Locală din Samara. P.V. Alabin, un complex de expoziții tematice „Samara Banner” va fi proiectat pentru orele interactive ulterioare cu școlari. Romanul va fi publicat în ediții suplimentare scriitor celebru, dramaturg de film, membru al Uniunii Scriitorilor și al Uniunii Jurnaliștilor din Rusia Alexey Solonitsyn „Samara Banner”. Cărțile vor fi transferate către instituțiile de învățământ și culturale din toate districtele municipale și districtele urbane din regiunea Samara. De asemenea, va fi pregătită o expoziție itinerantă dedicată istoriei Bannerului Samara, evenimentelor războiului ruso-turc și orașelor surori. Fabricat documentar folosind documente și materiale de arhivă. Principalele evenimente ale proiectului vor avea loc în mai 2019. Aceasta va fi o reconstrucție a bătăliei pentru Shipka din Munții Zhiguli. La reconstrucție vor lua parte cluburi de istorie militară din regiunile Districtului Federal Volga și alte entități Federația Rusă. Liderii vor fi invitați la evenimentele ceremoniale organizatii publice, asociațiile de tineret și structurile guvernamentale ale Republicii Bulgaria.

Goluri

Păstrarea memoriei evenimentelor istorice importante și a politicii internaționale a țării

Sarcini

Educația patriotică a tinerei generații
Popularizarea paginilor neexplorate istoria Rusieiși contribuția locuitorilor din Samara la istoria lumii
Reconstituirea unui eveniment istoric

Justificarea semnificației sociale

Istoria Steagului Samara este legată de lupta popoarelor slave împotriva jugului otoman de 500 de ani care s-a desfășurat în Balcani. În vara lui 1875, în Bosnia și Herțegovina a izbucnit o revoltă antiturcă, în aprilie anul următor Bulgaria s-a răsculat, iar două luni mai târziu Serbia și Muntenegru au început un război cu Turcia. Aceste evenimente au provocat un răspuns viu în Rusia Ortodoxă. Mii de voluntari ruși au mers în Balcani, inclusiv regimentele Samara. La Samara a apărut ideea creării unui banner, al cărui inițiator a producției a fost membrul Dumei Pyotr Alabin. Schița a fost realizată de artistul din Sankt Petersburg Nikolai Simakov. Stindardul a fost brodat de călugărițele Mănăstirii Iveron. A trecut prin Samara, într-o procesiune de mii de oameni, și a fost trimis la Moscova. Aici, după iluminarea moaștelor mitropolitului Alexy, bannerul a fost afișat în Kremlin pentru vizionare și închinare publică. În continuare, bannerul a fost predat Bulgariei și predat de Marele Duce Nikolai Nikolaevici echipei a 3-a a miliției bulgare. Acest fapt se reflectă în lucrările artistice ale lui Vasily Vereshchagin. Steagul a condus soldații în luptele pentru Stara Zagora și Novo Zagora, Shipka și Sheinovo. A devenit Steagul Victoriei, Steagul Eroului, distins cu Ordinul Vitejii Bulgare, gradul I. Peter Alabin a devenit primul guvernator al Sofia și un complex memorial de mare amploare a fost construit pe steagul Samara din Bulgaria. După război, steagul a fost păstrat în muzee din Bulgaria, în condiții speciale, i-au fost dedicate monografii științifice; opere de artă, timbre poștale și medalii de masă. De Ziua Eliberării Bulgariei, oamenii ies să sărbătorească cu copii ale Bannerului Samara. Locuitorii Rusiei ar trebui să cunoască și să-și amintească această poveste. Onorăm și ne amintim istoria Marelui Războiul Patriotic, dar au existat și alte războaie cu care ar trebui, pe bună dreptate, să fim mândri! A cunoaște eroii și evenimentele războiului ruso-turc înseamnă a realiza că strămoșii noștri au dat libertate de sub jugul otoman de 500 de ani tuturor țărilor din Peninsula Balcanică și au apărat credința creștină! Istoria Bannerului Samara - eveniment important nu numai pentru provincia Samara, ci și pentru țară în ansamblu, ca contribuție a urmașilor noștri la existența pașnică a Europei, statulitatea multor țări. Este foarte important să păstrăm memoria acelor evenimente, deoarece aceasta este istoria strămoșilor noștri. Locuitorii din regiunea Samara onorează evenimente istorice, fraternitatea popoarelor prietenoase, rădăcinile slave și înțelegem importanța păstrării acestei istorii pentru generația tânără.

Lenjeria, brodată de călugărițele Mănăstirii Iveron, a fost donată de locuitorii din Samara miliției bulgare în timpul războiului ruso-turc.

Steagul a fost predat Compania Banner Miliția bulgară - compania a 3-a din lotul 3. Miliții au luptat cu el în bătălia de la Stara Zagora și Nova Zagora, Shipka și Sheinovo.

La început steagul a fost păstrat la Radomir, unde a murit ultimul său purtător de stindard, Pavel Korchev. În 1881 a fost transportat la Palatul Regal din Sofia (acum Galeria Națională de Artă), unde a fost păstrat până în 1946. Acum faimosul Banner Samara este păstrat în Muzeul Național de Istorie Militară al Bulgariei într-o cameră separată, cu condiții speciale și în condiții de securitate grea.

Steagul Samara este singurul steag premiat cu Ordinul Vitejii al Republicii Bulgaria, care a fost plasat ulterior în vârful ornamentat al stâlpului.

Steagul modern al regiunii Samara, aprobat în 1998, se bazează pe steagul Samara.

Copii ale bannerului

Primele copii ale bannerului au fost realizate în 1958. Unul dintre ei a fost transferat la Muzeul Militar Central al URSS. Mai târziu au mai fost realizate două pânze: prima - în 1978 în atelierul lui Mihail Maletsky, iar cealaltă a fost brodată pentru Muzeul Național de Istorie Militară din Bulgaria în 2006 de către novicii Mănăstirii Mijlocirea Sfintei Maicii Domnului.

Pe 11 august 2008, membrul Adunării Naționale a Bulgariei Evgeniy Zhekov și viceprimarul Stara Zagora Maria Dineva au adus în regiunea Samara o copie a bannerului, care a fost realizată de unul dintre cei mai cunoscuți artiști din Bulgaria - Dimo Genov. Delegația bulgară a predat drapelul Mănăstirii Iveron.

Surse

(link inaccesibil - poveste) . Samara.ru. Consultat la 25 noiembrie 2006. .

Scrieți o recenzie despre articolul „Samara Banner”

Un fragment care caracterizează Bannerul Samara

„Si l"on marchait par un temps comme celui la... [Ar fi frumos să faci o drumeție pe o asemenea vreme...], a început el.
Pierre l-a întrebat ce s-a auzit despre marș, iar caporalul a spus că aproape toate trupele plecau și că acum ar trebui să existe un ordin cu privire la prizonieri. În cabina în care se afla Pierre, unul dintre soldați, Sokolov, era pe moarte de boală, iar Pierre ia spus caporalului că trebuie să elimine acest soldat. Caporalul a spus că Pierre poate fi liniștit, că există un spital mobil și permanent pentru asta și că vor fi ordine pentru bolnavi și că, în general, tot ce se poate întâmpla a fost prevăzut de autorități.
– Et puis, monsieur Kiril, vous n"avez qu"a dire un mot au capitaine, vous savez. Oh, c"est un... qui n"oublie jamais rien. Dites au capitaine quand il fera sa tournee, il fera tout pour vous... [Și apoi, domnule Kiril, ar trebui să-i spuneți o vorbă căpitanului, știți... El e așa... nu uită. nimic. Spune-i căpitanului când face turul; va face orice pentru tine...]
Căpitanul, despre care a vorbit caporalul, a vorbit adesea mult timp cu Pierre și i-a arătat tot felul de îngăduință.
– Vois tu, St. Thomas, qu"il me disait l"autre jour: Kiril c"est un homme qui a de l"instruction, qui parle francais; c"est un seigneur russe, qui a eu des malheurs, mais c"est un homme. Et il s"y entend le... S"il demande quelque chose, qu"il me dise, il n"y a pas de refus. Quand on a fait ses etudes, voyez vous, on aime l"instruction et les gens comme il faut. C"est pour vous, que je dis cela, Monsieur Kiril. Dans l"affaire de l"autre jour si ce n"etait grace a vous, ca aurait fini mal. [Acum, jur pe Sfântul Toma, el mi-a spus odată: Kiril este un om educat, vorbește franceza; este rus domn, cu care a avut o nenorocire, dar este un om El știe multe... Dacă are nevoie de ceva, nu există nici un refuz, iubești educația și oamenii manierați dumneata, domnule Kiril, zilele trecute, dacă nu ai fi, atunci s-ar fi terminat.
Și, după ce a mai vorbit o vreme, caporalul a plecat. (Lucru care s-a întâmplat zilele trecute, despre care a menționat caporalul, a fost o luptă între prizonieri și francezi, în care Pierre a reușit să-și liniștească camarazii.) Câțiva prizonieri au ascultat conversația lui Pierre cu caporalul și au început imediat să întrebe ce a spus acesta. . În timp ce Pierre le spunea camarazilor săi ce spusese caporalul despre spectacol, un soldat francez subțire, galben și zdrențuit s-a apropiat de ușa cabinei. Cu o mișcare rapidă și timidă, ridicându-și degetele la frunte în semn de plecăciune, s-a întors spre Pierre și l-a întrebat dacă soldatul Platoche, căruia îi dăduse cămașa pentru a fi cusut, se afla în această cabină.
În urmă cu aproximativ o săptămână, francezii au primit articole de pantofi și lenjerie și au distribuit cizme și cămăși soldaților capturați pentru a le coase.
- Gata, gata, șoim! - spuse Karataev, ieșind cu o cămașă bine împăturită.
Karataev, de dragul căldurii și pentru comoditatea muncii, purta doar pantaloni și o cămașă zdrențuită, neagră ca pământul. Părul îi era prins cu o cârpă de spălat, așa cum fac meșterii, iar fața lui rotundă părea și mai rotundă și mai frumoasă.
- Un persuasitor este un frate al cauzei. „Așa cum am spus până vineri, am făcut-o”, a spus Platon, zâmbind și desfăcând cămașa pe care o cususe.
Francezul s-a uitat neliniștit în jur și, de parcă ar fi depășit îndoielile, și-a scos rapid uniforma și și-a pus cămașa. Sub uniformă francezul nu avea cămașă, dar pe trupul gol, galben și subțire, purta o vestă lungă, grasă, de mătase, cu flori. Francezul, se pare, s-a temut că prizonierii care se uită la el să râdă și și-a băgat în grabă capul în cămașă. Niciunul dintre prizonieri nu a spus un cuvânt.

Continuăm rubrica, unde experți din diverse domenii răspund la întrebări despre Samara pe care utilizatorii Runet le adresează motoarelor de căutare. Toate aceste întrebări se referă într-un fel sau altul la caracteristicile orașului nostru sau ale locuitorilor săi, iar răspunsurile la ele vă vor ajuta să aflați ceva nou despre Samara, istoria și locul ei în țară și în lume.

Astăzi răspundem la întrebarea: „Cum au ajutat oamenii din Samara Bulgaria?” L-am întrebat unui istoric local, un jurnalist și un locuitor al orașului bulgar Stara Zagora - și-au amintit de bătălia eroică pentru Shipka, au vorbit despre părțile atent păzite ale Samara din interiorul Bulgariei și s-au dedat nostalgiei pentru țesut martenicheks.

Din punct de vedere moral și financiar

Igor Makhtev, istoric local:

— Primul răspuns care îmi vine în minte este povestea steagului donat de Samara milițiilor bulgare în timpul războiului ruso-turc din 1877-1878. Acest banner a devenit ulterior un simbol forţelor armate Bulgaria, singura pânză distinsă cu Ordinul Bulgar „Pentru curaj”. Acum faimosul banner Samara este păstrat în Muzeul Național de Istorie Militară din Bulgaria.

Steagul a fost realizat în 1876 de călugărițele Mănăstirii Iversky conform schițelor artistului Samara Simakov. Pe un panou de culori pan-slave (albastru, alb, roșu) într-o cruce neagră decorată cu ornamente de aur, ei îi înfățișau pe Chiril și Metodie, iar pe cealaltă parte - icoana Maicii Domnului Iveron. Bannerul a fost dus în orașul românesc Ploiești, unde s-au format regimentele de miliție bulgară, de șeful orașului Samara E.T. Kozhevnikov, însoțit de consilierul P.V. Alabina. Bannerul a fost transferat companiei de bannere a miliției bulgare - compania a 3-a din lotul 3. Miliția a luptat cu el în bătălia pentru Stara Zagora și Nova Zagora, pentru Shipka și Sheinovo. Copii ale Bannerului Samara sunt păstrate la Moscova, Samara și orașul Kholm Regiunea Novgorod, de unde este locotenent-colonelul Pavel Kalitin, comandantul trupei 3 de miliție, care a murit cu steagul Samara în mâini.

Ajutorul samaranilor pentru frații lor bulgari nu sa limitat la simboluri spirituale. La 11 septembrie 1876, Gazeta Provincială a publicat un „Apel către samarani”.

„Comisia Unită a membrilor comitetelor slave și caritabile de la Moscova și Sankt Petersburg din Samara, având în vedere nevoia actuală a acestor comitete de bani și de aprovizionare cu voluntari care merg în Serbia, are onoarea să ceară cu umilință orășenii și locuitorii regiunii Samara să se demneze să-și predea donațiile comisiei desemnate trezorierului acesteia - primarul Kozhevnikov sau în numele unuia dintre membrii săi.”

Apelul a fost semnat de membrii comitetelor slave E.T. Kozhevnikov, M.S. Krylov, L.N. Iascenko, P.V. Alabin.

Curând au început să sosească lucruri și bijuterii de la samarani: de la colonelul I.A. Lishina - un inel cu diamante în valoare de 35 de ruble, un ceas de buzunar din aur de la Kurlin, un ceas de buzunar din aur de la A.N. Khardina - două ametiste fațetate pentru cercei sau butoni, de la Orefyev - 8 revolvere în cutii, de la P.S. Subbotina este un tsibik al ceaiului Kyakhta. E.N. Annaev a adus un ceas mare de masă, E.K. Richter - un tablou mare într-un cadru aurit și un reticul de fildeș, P.V. Alabin a predat zece desene fotografice...

La 17 aprilie 1877, la o ședință de urgență a dumei orașului, primarul E.T. Kozhevnikov a informat audiența despre Manifestul lui Alexandru al II-lea din 1 aprilie cu privire la declararea de război Turciei și a declarat necesitatea „a aduce tot sprijinul posibil cauzei sfinte a eliberării de sub jugul turcesc al fraților noștri în credință și sânge - slavii. .”

Duma a hotărât: în numele cetățenilor orașului Samara, să aloce douăzeci și cinci de mii de ruble la dispoziția directă a împărătesei Maria Alexandrovna, patrona Societății de îngrijire a soldaților bolnavi și răniți.

Ajutorul nu este doar material. Pentru mulți bulgari, Samara a devenit orașul lor natal. Din cauza tulburărilor politice din Bulgaria de la sfârșitul anului 1886, un număr semnificativ de emigranți bulgari s-au mutat în Rusia. S-au stabilit în principal la Odesa. Doi ani mai târziu, bulgarii au început să fie relocați în regiunile centrale ale Rusiei, inclusiv în provincia Samara. În Samara, ocupația principală a bulgarilor a devenit legumicultură. Pe terenurile închiriate de la oraș, ei plantau grădini de legume și își vindeau produsele la piețele orașului.

A învățat școlarilor tradiții frățești

Ekaterina Spivakovskaya, jurnalist, scriitor:

— Desigur, știam de prietenia noastră puternică cu Bulgaria înainte de școală, și pentru că atunci locuiam la doi pași de strada Stara Zagora, iar din copilărie mă interesează numele de neînțeles și încercam să scot totul din informațiile părinților mei despre acest misterios. Zagora. Dar un atac masiv bulgar a început deja la școală, pentru că din când în când țesem martenichka la lecțiile de muncă - apoi în Kuibyshev orice copil știa că aceste figuri de fire roșii și albe ne veneau din Bulgaria, unde era obiceiul să le purtăm, legat de încheietura mâinii sau înfășurat în jurul unui nasture în prima zi de primăvară.

Aceste martenichka au fost protejate de ochiul rău, iar acest lucru a fost destul de în spiritul uimitorului eclectism sovietic, când, s-ar părea, prin cârlig sau prin escroc, a fost implantat materialismul terry, dar în același timp s-a făcut o excepție pentru complet. tradiţia păgână a Bulgariei frăţeşti. Ca să fiu corect, voi spune că, indiferent de focalizarea ideologică, a fost o experiență foarte plăcută - țeserea acestor păpuși din fire. Acolo ai putea, de asemenea, să fantezi, să combinați albul și roșu în moduri diferite, să tricotați diferite frânghii, șireturi etc. Ei bine, abilitățile motorii fine s-au dezvoltat și nu a fost nevoie să vă fie teamă că veți fi chemat la bord și forțat să răspundeți teme pentru acasă la matematică, dar stai liniștit, țese o martenichka și gândește-te la lucrurile tale, la lucrurile tale de fetiță. În general, mi-a plăcut foarte mult și mai târziu mi-a venit la îndemână în viață, pentru că am făcut același fir doamnelor bătrâne pentru fiica mea, i-au plăcut foarte mult la un moment dat. Vedeți, până la urmă, această prietenie cu Bulgaria nu a fost doar de dragul fanfarei.

Deci, oamenii din Bulgaria își mai amintesc asta

Miroslav Panayotov, rezident al orașului bulgar Stara Zagora, jurnalist al publicației „StZagora.BG - Site pe regiunea Stara Zagora”:

— Există multe locuri în orașul Stara Zagora care îi ajută pe locuitori să nu uite de isprava poporului Samara. De exemplu, complexul memorial „Apărătorii Starei Zagora”, inclus în lista celor o sută de obiective turistice a Uniunii Turistice Bulgare. A fost construit în 1977 la centenarul bătăliei de la Shipka și arată ca un steag desfășurat, cu șase voluntari bulgari și un ofițer rus înfățișați pe fundal. În mod simbolic, pentru a urca la monument, trebuie să faci 100 de pași. Multe întâlniri sunt asociate cu luptele pentru Stara Zagora, iar în fiecare an, în aceste zile, orășenii aduc coroane la memorial, susțin prelegeri și cântă cântece rusești.

În oraș există și trei cartiere, unite într-un cartier numit „Samara”. La sfârșitul anilor 80, multe străzi ale orașului au fost numite după ruși: Lenin, Brejnev, Tolbukhin și Vereșchagin, avem și Bulevardul Rusiei și Clubul Rusului. Există și un rus liceu numit după Maxim Gorki, în care învață aproximativ 2 mii de studenți. Cea mai frumoasă și mai mare rusă Biserica Ortodoxăîn toată Bulgaria.

Legendarul turneu de atletism din Bulgaria se numește „Steagul Samara” și are loc în fiecare iunie. La acest turneu din 1988, Yordanka Donkova a stabilit un record mondial la sprintul de 100 de metri obstacole. Rezultatul ei de 12,21 secunde rămâne de neegalat până în prezent.