Simțul estetic este responsabil. Activitatea estetică și conștiința estetică. Definiția sentimentului estetic în psihologie
Nu numai munca a făcut un om dintr-o maimuță, ci și frumusețea lumii înconjurătoare. Deși capacitatea de a vedea frumusețea era inerentă nu numai lui Homo sapiens, ci și celor mai vechi oameni. Dar numai o persoană foarte dezvoltată poate experimenta sentimente cu adevărat estetice.
Când poți vedea frumusețea în fenomenele vieții și încerci să fii la înălțimea ideii tale despre frumusețe, devii mai bun și te dezvolți ca persoană.
Sentimente estetice și aspect
Oamenii (în special femeile) poartă extensii de păr, au grijă de pielea lor și se machiază. De ce? Nu doar pentru a atrage un membru de sex opus, cum era cazul înainte. Și pentru a te simți confortabil în corpul tău.
Ierarhia nevoilor umane
Piramida psihologului Maslow arată că nevoile fiziologice ale unei persoane sunt pe primul loc, iar nevoile spirituale sunt pe ultimul loc. Dar cel care nu se poate realiza în sfera spirituală se transformă într-o maimuță.
Aceasta este principala problemă a umanității. La urma urmei, oamenii sunt forțați să supraviețuiască și să nu citească cărți. De aici larg răspândită, s-ar putea spune, atitudinea animală unul față de celălalt, înșelăciunea, frauda și dorința de a face bani. Estetica nu se poate forma pe o astfel de bază. Unii „aleși” încă reușesc să se dezvolte, câștigându-și existența de zi cu zi. Ei sunt capabili să experimenteze sentimente estetice reale și să se dezvolte într-o direcție creativă sau intelectuală.
Sentimente estetice (sau este un complex de structuri. Conștiința unui estet include muncă, gust, judecată, contemplare, percepție, evaluare, ideal, valori.
Gustul unei persoane este opinia sa directă despre un obiect sau fenomen. Dacă, de exemplu, iubitul tău poartă blugi cu fante, care acum sunt „în tendințe”, dar nu-ți plac, preferi pantalonii fără fante, atunci acesta este un sentiment estetic subiectiv.
Ce este judecata estetică
Conceptele de „gust estetic” și „judecata” pot fi confundate. Dar în realitate sunt diferite. Judecata este, mai degrabă, o evaluare a moralității unui anumit fenomen. Adică ce crezi despre afacerea unei persoane, cât de frumoasă sau urâtă este.
Contemplarea estetică este capacitatea de a evalua realitatea din punct de vedere al esteticii, și nu doar al logicii. Capacitatea de a da o evaluare pozitivă sau negativă bazată nu numai pe detalii, ci și pe imaginea de ansamblu. De exemplu, când vezi o imagine a unui artist care descrie viața pisicilor (un gen umoristic), îl evaluezi din punctul de vedere al contribuției sale la artă și nu critici doar culoarea cizmelor pisicii din imagine.
Percepția estetică - ce este?
- Percepția este o opinie despre o operă de artă și contribuția acesteia la frumusețea lumii. Când te uiți la un lucru frumos și experimentezi emoții pozitive. De exemplu, cumpărarea unui set de căni și farfurioare pentru că setul are 100 de ani.
- Evaluarea estetică este ceea ce crede o anumită persoană despre frumusețea naturii, despre un fenomen sau despre un lucru. Sau poate despre frumusețea altei persoane.
- Un ideal estetic este un concept generalizat care caracterizează ceea ce o persoană înțelege prin cuvântul „ideal”.
- Valorile estetice caracterizează foarte mult o persoană, deoarece își exprimă atitudinea față de toate spectrurile vieții. Atitudinea unui individ față de diferite sfere ale vieții în ansamblu constituie personalitatea sa.
Fără persoană normală nu poate lucra dacă nu are nevoie de muncă nu numai pentru a cumpăra alimente, ci și pentru a realiza valorile vieții, pentru a cumpăra resurse care vor aduce bucurie altor oameni (de exemplu, cumpărând jucării pentru un copil) sau pentru a investi bani în auto-. dezvoltare (vizionarea de filme, cumpărarea de cărți).
Dar și capacitatea de a simți frumusețea nu înseamnă că o persoană este perfectă. De exemplu, Hitler a fost un artist și a văzut și frumusețea. În același timp, a devenit faimos ca tiran.
Ce este responsabil pentru dezvoltarea sentimentelor noastre estetice?
Dezvoltarea simțului estetic al frumosului al unei persoane și dezvoltarea sa intelectuală sunt direct legate. Fără suficientă inteligență (sau educație), un individ nu va putea aprecia pe deplin frumusețea. Pentru a evalua, de exemplu, o operă de artă, trebuie să-i cunoști valoarea în contextul epocii și să studiezi istoria artei.
Cum să dezvolți un sentiment de frumusețe în tine?
Sursele de informații vor ajuta: cărți, filme bune, precum și comunicarea cu alte persoane. Efectuați antrenamente de dezvoltare, valorificați în oameni nu numai bunăstarea materială, ci și valorile spirituale. Dezvoltați capacitatea de a vedea frumusețea în lucrurile mici.
Sentimentele estetice sunt o nevoie de dezvoltare
Să ne dăm seama ce înseamnă să investești în tine. Acestea sunt acțiuni care vă permit să vă formați sentimente morale și estetice în voi. Aceasta este îngrijirea sănătății și aspectului, cunoștințe noi. Fără aceste trei componente este imposibil să obțineți succes. Toate cele trei calități trebuie dezvoltate în tine. Când ești tânăr, nu te gândești prea mult la moralitate sau estetică. De aceea, psihologii sfătuiesc dezvoltarea simțurilor estetice ale preșcolarilor.
Dar merită să luați în considerare faptul că, dacă nu aveți grijă de ele în mod corespunzător, atunci mai mult varsta matura vor apărea multe probleme. Viața umană va deveni foarte limitată.
De exemplu, sănătatea corpului începe cu sănătatea psihologică și mentală. Toate bolile sau presiunile mintale, într-un fel sau altul, se reflectă asupra corpului, făcându-se simțite de afecțiuni de diferite grade de severitate. Frica, depresia constantă, depresia, lipsa de speranță sunt „transformate” în osteocondroză cervicală, lipsa emoțiilor, dragostea, culorile vieții, strică vederea unei persoane. Complexul de inferioritate, într-un fel sau altul, se reflectă în postură și coloana vertebrală.
Primul loc pentru a începe să ai grijă de sănătatea ta este dobândirea liniște sufletească, dezvoltarea unui astfel de factor precum sentimentele estetice (este să citești tot felul de literatură, să contemplam lucruri frumoase).
Apoi trebuie să acordați atenție îngrijirii corpului și aspect. Dacă o persoană nu se place din exterior, atunci stima de sine are de suferit și succesul vieții nu ajunge. În viața unei femei, aspectul ei și confortul psihologic sunt direct legate. Prin urmare, trebuie să aveți grijă să vă creați propriul stil și îngrijire a pielii.
Plimbarea în aer curat nu costă bani și, în același timp, are un efect bun asupra unei persoane și este indirect responsabilă pentru cultivarea sentimentelor estetice la copii. Măștile făcute din henna, basma și produse din lapte fermentat vor ajuta la menținerea frumuseții părului tău.
Pentru a vă îngriji pe deplin pielea (curățați, hidratați, tonifiați), trebuie să vă aprovizionați cu peeling facial, cremă hidratantă și toner. Companiile destul de accesibile au produse de înaltă calitate.
Sentimentele estetice sunt cunoaștere
Un om înțelept a spus că cunoașterea este o marfă valoroasă care nu interferează. Nu știi niciodată de ce informații vei avea nevoie astăzi sau mâine. Prin urmare, nu există cunoștințe inutile.
Cum să investești cunoștințele în tine?
- Citiți în fiecare zi. Acordând preferință nu presei tabloide, ci cărți psihologice sau literatură educațională, o persoană investește în sine.
- Discutați cu oameni noi. Nu ar trebui să stai toată ziua într-o cafenea pentru a face noi cunoștințe. Chiar și în rețelele sociale Există oameni care pot da sfaturi în această sau alta chestiune, recomandă literatură bună.
- Asumă-ți riscuri. Din când în când, merită să părăsești „zona de confort” și să te încerci într-o afacere nouă. Așa se dezvoltă o persoană.
Dragoste și sentimente estetice
Psihicul uman are mai multe fațete. Dar numai o persoană care este capabilă să experimenteze sentimente estetice poate iubi. Aceeași calitate - capacitatea de a iubi - în oameni diferiti se poate manifesta în moduri diferite. Cât de multă dezvoltare are o persoană depinde de el dezvoltare internă, și, de asemenea, asupra cât de intense sunt emoțiile pe care le simți pentru persoană.
Prima etapă a îndrăgostirii este un obicei
Emoțiile, într-un fel sau altul, necesită o ieșire, dar modul în care se va realiza un iubit depinde direct de dezvoltarea sa. Trăsături precum isteria, narcisismul, egoismul indică faptul că o persoană are un instinct puternic de frică și un simț slab al frumosului. Sau pur și simplu nevoile lui de bază nu sunt satisfăcute. Incapacitatea de a se realiza pe sine împinge o persoană în isteric, egoism și autoapărare.
Un individ care se află în prima etapă de îndrăgostire iubește pentru statutul pe care i-l oferă cutare sau cutare persoană. Iubește confortul, oportunitatea de a se proteja. Sau doar pentru un lucru frumos. Se poate bucura de haine și mașini frumoase. Dar îi este greu să se îndrăgostească de o anumită persoană. Oamenii din jurul tău sunt judecați numai după aspectul lor sau statutul lor material. El interesează puțin calitățile morale și personalitatea interlocutorului său.
A doua etapă a îndrăgostirii este simpatia
Aceasta este iubire, bazată și pe nevoi de bază. Sentimentul de iubire față de aproapele este încă slab dezvoltat și nu poate fi pe deplin realizat. Manifestarea simpatiei se limitează la cochetărie și flirt. Dacă obiectul iubirii nu este reciproc, trece rapid, deoarece atașamentul față de el nu s-a format încă. Este ca simțurile estetice ale copiilor.
A doua etapă a iubirii nu are o bază creativă. Dacă o persoană îndrăgostită a eșuat în plan personal și nu a obținut ceea ce și-a dorit, atunci poate deveni furios pe sexul opus, poate deveni un misogin sau un urător de bărbați și să-și dedice întreaga viață unei pisici sau unui câine. Acest individ poate trece cu ușurință pe lângă durerea umană, poate folosi pe cineva și are, de asemenea, dorința de a se răzbuna.
A treia etapă de dezvoltare a iubirii - fiziologia
O persoană aflată în a treia etapă de îndrăgostire este, de asemenea, atrasă caracteristici fizice(voce plăcută, aspect) dar trăiește sentimente pentru o persoană mai profund și mai complet decât în a doua etapă. Formarea sentimentelor estetice se bazează pe înțelegerea obiectului pasiunii. Nu doar că își dorește reciprocitate cu partenerul său, dar și respectă mediul înconjurător și încearcă să-și decoreze viața cât mai mult posibil. În această etapă, o persoană învață deja să înțeleagă psihologia, citește literatură tematică și încearcă să înțeleagă situația. Individul vrea nu numai să ia, ci și să ofere.
Se formează un atașament față de obiectul iubirii, de care este greu de scăpat.
A patra etapă de dezvoltare a iubirii este dragostea adevărată
O persoană aflată într-o astfel de etapă de dezvoltare poate nu numai să înțeleagă starea de spirit a altuia și să simpatizeze, dar experimentează aproape fizic durerea aproapelui său. Se formează atașamentul și dragostea altruistă pentru o persoană, acceptarea tuturor caracteristicilor sale, inclusiv a deficiențelor. Dar acest sentiment nu trebuie confundat cu dependența dureroasă, pe care mulți îndrăgostiți o confundă cu dragostea.
Sentimentele sunt cele mai stabile experiențe umane care apar cu satisfacție sau nemulțumire nevoi sociale(dragoste, mândrie, ură, sentimente ideologice etc.). Caracteristici distinctive sentimentele sunt conștientizarea, obiectivitatea și generalitatea lor.
Sentimentele morale sunt experiența unei persoane a relației sale cu alți oameni, cu societatea, cu regulile și normele vieții sociale. Ele apar atunci când se compară fenomenele realității cu normele sociale după adoptarea lor. Sentimentele morale pozitive includ sentimente de bunăvoință, milă, tandrețe, simpatie, prietenie, camaraderie, colectivism, patriotism, datorie etc. Sentimentele morale negative includ sentimente de individualism, egoism, dușmănie, invidie, veselie, ură etc.
Sentimentele intelectuale sunt sentimente asociate cu activitatea cognitivă și care reglează activitatea intelectuală a individului. Aceste sentimente includ sentimente de interes, satisfacție din activitatea intelectuală, dragoste pentru adevăr, îndoială, surpriză, umor etc. Sentimentele intelectuale permit să depășești dificultățile și să susțină dorința de a căuta adevărul. De aceea eficiența unor oameni de știință este atât de uimitoare.
Sentimentele estetice sunt o colorare particulară a senzațiilor care caracterizează atitudinea noastră față de calitățile individuale ale unui obiect. Experiența frumosului și a urâtului în natură, viață, artă, om etc. este asociată cu o înțelegere a armoniei, a sublimului, a tragicului, a comicului. Arta are un impact imens asupra stărilor emoționale ale unei persoane. Astfel, simțul tragicului al unei persoane se manifestă atunci când empatizează cu situațiile tragice ale altor oameni (catharsis).
Catharsis (în engleză cathexix - energie cheltuită pentru reprezentarea conceptelor, ideilor, imaginilor, simbolurilor) - inițial conceptul de catharsis se referea la o stare de șoc emoțional, de curățare interioară, care era provocată spectatorilor de tragedii antice ca urmare a îngrijorării cu privire la soartă. a eroului, care, de regulă, s-a încheiat cu moartea. Catharsis este contactul cu suferința oamenilor, empatie pentru tragedie.
Sentimente practice (praxiale) (greacă pаktikos - activ) - sentimente asociate cu activitatea umană (enervare, plăcere, entuziasm creativ etc.).
Pasiunile sunt sentimente absolut dominante care captează o persoană și o stăpânesc. Aceasta este, de regulă, pasiunea puternic exprimată a unei persoane pentru ceva sau cineva, însoțită de experiențe emoționale profunde asociate cu obiectul corespunzător.
SENTIMENTE: CONCEPTUL, TIPURI ŞI MANIFESTĂRI
După cum am observat deja, o persoană nu numai că cunoaște realitatea în procesele de percepție, memorie, imaginație și gândire, dar în același timp experimentează anumite sentimente în legătură cu acestea. Sursa unei astfel de relații personale interne este activitatea și comunicarea în care aceasta ia naștere, se schimbă, se consolidează sau se estompează. Patriotismul se mai numește și sentiment, care determină în mare măsură poziția unei persoane. Sentimentul care a cuprins o persoană se numește și dezgust față de un mincinos care a înșelat pe cineva din motive meschine. Sentimentele sunt întotdeauna strâns legate de emoțiile umane. Nu este o coincidență că în literatura de specialitate se poate găsi considerarea sentimentelor ca tip de emoție, precum și emoțiile ca rezultat al experienței unui anumit sentiment.
Pe de o parte, experiența sentimentului acționează ca o stare mentală specială trăită de subiect, în care percepția și înțelegerea a ceva, cunoașterea despre ceva apare în unitate cu o atitudine personală față de ceea ce este perceput, înțeles, cunoscut sau necunoscut. În toate aceste cazuri se spune ca special stare emoțională persoană.
În același timp, experiența sentimentului este proces mental, având propria sa dinamică, curgătoare și schimbătoare. În special, de exemplu, se confruntă cu severitatea pierderii persoana iubitaînseamnă a regândi în mod activ locul în viață, care s-a schimbat după o pierdere ireparabilă, a reevalua valorile vieții, găsiți puterea de a depăși o situație critică etc. Procesul emoțional care decurge rapid în acest mod are ca rezultat un anumit echilibru de aprecieri pozitive și negative asupra situației de pierdere în sine și a sinelui în această situație. Deci, experiența este asociată cu nevoia obiectivă de a suporta o situație devenită critică, de a-i rezista, de a o suporta, de a-i face față. Înseamnă să trăiești ceva emoțional.
Spre deosebire de emoțiile și afectele reale asociate cu situatii specifice, sentimentele evidențiază în realitatea percepută fenomene care au o semnificație stabilă nevoi-motivațională pentru o persoană. Sentimentele au întotdeauna un caracter obiectiv clar exprimat. Este întotdeauna un sentiment pentru ceva. Dar subiectul sentimentelor poate fi foarte general și speculativ.
Același sentiment poate fi realizat în diferite emoții. Potrivit lui V.K. Viliunas, acest lucru se datorează complexității fenomenelor, versatilității și multiplicității conexiunilor lor între ele. De exemplu, sentimentul de iubire dă naștere unui spectru de emoții: bucurie, furie, tristețe, simpatie, gelozie etc. Într-unul și același sentiment, emoțiile de semne diferite (pozitive sau negative) se contopesc adesea și se transformă unele în altele. Aceasta explică o astfel de proprietate a sentimentelor ca dualitatea ( ambivalența).
Din punct de vedere istoric, sentimentele se formează în procesul dezvoltării sociale umane și se schimbă în funcție de condițiile sociale specifice. În ontogeneză, sentimentele apar mai târziu decât emoțiile în sine; se formează pe măsură ce conștiința individuală se dezvoltă sub influența creșterii în familie, școală etc. Apărând ca urmare a generalizării emoțiilor individuale, sentimentele devin formațiuni. sfera emoțională a unei persoane, determinând dinamica și conținutul reacțiilor emoționale situaționale.
Problema clasificării sentimentelor rămâne nerezolvată. În orice caz, nu există încă o clasificare exhaustivă a sentimentelor, care se explică, în primul rând, prin marea lor diversitate și, în al doilea rând, variabilitatea în funcție de condițiile istorice.
Cel mai adesea, atunci când încercați să clasificați sentimentele, puteți întâlni un astfel de concept ca „sentimente mai înalte”, deoarece acestea apar atunci când satisface nevoi de un ordin superior. Sentimente mai înalte - Acest grup special sentimente, care conțin toată bogăția relației emoționale a unei persoane cu realitatea socială. În funcție de tematica la care se referă, sentimentele superioare sunt împărțite în morale, estetice, intelectuale și practice.
Sentimentele superioare au o serie de trăsături caracteristice: un grad ridicat de generalizare, pe care îl pot realiza în formele lor dezvoltate; legătură cu o conștientizare mai mult sau mai puțin clară a normelor sociale referitoare la unul sau altul aspect al realității. Deoarece cele mai înalte sentimente dezvăluie într-o anumită măsură atitudinea unei persoane în ansamblu față de lume și față de viață, ele sunt uneori numite sentimente de viziune asupra lumii.
Morala sau etica sunt sentimentele pe care o persoană le trăiește atunci când percepe realitatea și compară aceste fenomene cu normele și categoriile morale dezvoltate de societate. Obiectul sentimentelor morale sunt instituțiile și instituțiile sociale, statul, grupurile umane și indivizii, evenimentele de viață, relaţiile umane, persoana însăși ca obiect al sentimentelor sale etc.
Se pune întrebarea: un sentiment poate fi considerat moral doar pentru că este îndreptat către anumite instituții, grupuri umane și indivizi? Nu, din moment ce apariția unui sentiment moral presupune că o persoană a interiorizat norme și reguli morale, că acestea apar în conștiința sa ca ceva la care este obligat și nu poate decât să se supună.
Sentimentele morale includ dragostea, simțul datoriei, umanitatea, bunăvoința, prietenia, simpatia etc. Dintre sentimentele morale, sentimentele morale și politice sunt uneori distinse separat ca o manifestare a relațiilor emoționale cu diverse organizatii publiceși instituții, echipe, statul în ansamblu, către Patria Mamă etc. Una dintre cele mai importante trăsături ale sentimentelor morale este natura lor efectivă. Ele acționează ca forțe motivante ale multor fapte eroice și fapte sublime.
Sentimente estetice - Aceasta este atitudinea emoțională a unei persoane față de frumos sau urât în fenomenele, obiectele din jur, în viața oamenilor, în natură și în artă. Baza apariției sentimentelor estetice este capacitatea unei persoane de a percepe fenomenele realității înconjurătoare, ghidată nu numai de normele morale, ci și de principiile frumuseții. O persoană a dobândit această abilitate în procesul dezvoltării sociale și practicii sociale.
Sentimentele estetice se caracterizează prin mare diversitate, complexitatea imaginii psihologice, versatilitate și profunzimea impactului asupra personalității unei persoane. O persoană experimentează emoții deosebit de profunde atunci când percepe cele mai bune lucrări. ficţiune, muzicală, dramatică, vizuală și alte tipuri de artă. Acest lucru se datorează faptului că sentimentele morale, intelectuale și practice sunt în mod specific împletite în aceste experiențe. Aristotel a remarcat impactul pozitiv enorm pe care îl are percepția operelor de artă asupra stărilor mentale și fiziologice ale unei persoane, numind acest fenomen „purificare” („catharsis”). Plăcerea estetică aduce șoc emoțional și percepție emoțională. Psihoterapia estetică se bazează pe aceasta.
Pe lângă experiența frumuseții (sau a urâțeniei) în sentimentele estetice, se realizează un fel de reconfigurare a funcțiilor mentale și fiziologice ale corpului uman în conformitate cu obiectul estetic perceput. De regulă, sentimentele estetice au un efect stenic asupra psihicului și activează funcțiile corpului. Această influență se manifestă într-un fel de entuziasm la perceperea operelor de artă.
Un sentiment estetic nu poate fi caracterizat de nicio emoție implicată în manifestarea lui. Complexitatea și originalitatea experiențelor estetice constă în combinația specifică și unică de emoții care diferă în direcția, intensitatea și sensul lor. N.V. Gogol și-a caracterizat umorul ca un râs vizibil lumii prin lacrimi invizibile lumii.
Deși sentimentele estetice sunt specifice, diferite de cele morale, ele sunt direct legate de acestea din urmă. Sentimentele estetice influențează adesea educația și formarea sentimentelor morale și joacă un rol în viața socială și activitățile oamenilor similar cu cel jucat de sentimentele morale.
Inteligent sau sentimente cognitive se numesc experiențe care apar în acest proces activitate cognitivă persoană. Descoperirea de noi fapte și fenomene ale realității, interpretarea lor, raționamentul asupra anumitor prevederi, găsirea de noi modalități de rezolvare a unei probleme etc. provoacă o întreagă gamă de experiențe într-o persoană: surpriză, nedumerire, curiozitate, curiozitate, conjecturi, un sentiment de bucurie și mândrie cu privire la descoperirea făcută, un sentiment de îndoială cu privire la corectitudinea deciziei etc. Toate aceste sentimente, în funcție de natura și amploarea problemei care se rezolvă și de gradul de dificultate a acesteia, pot apărea într-o formă mai mult sau mai puțin complexă.
Una dintre cele mai necesare activității intelectuale este simțul curiozității, dragostea pentru adevăr. Este de natură eficientă și se exprimă în căutarea și lupta constantă pentru ceva nou, progresiv atât în domeniul cunoașterii, cât și în activitatea practică. A. Einstein a numit foarte potrivit această dorință „scăpare din surpriză”.
Sentimentele intelectuale întăresc și fac plăcute activitățile asociate cu depășirea dificultăților pe calea atingerii unui scop. Ele oferă energie pentru munca necesară pentru a avansa cunoștințele de la nivelul existent la noi înălțimi. Tocmai puterea sentimentelor intelectuale poate explica capacitatea uimitoare a unor oameni de știință.
Sentimente practice sau praxis (din greaca veche „praxis” - acțiune, activitate) - acesta este un răspuns emoțional la toată bogăția și diversitatea activității umane. Aceste sentimente sunt generate de activitate, de schimbarea, succesul sau eșecul acesteia, de dificultățile implementării ei, de finalizarea ei. Se caracterizează sentimentele practice continut diferitŞi în diferite grade intensitatea experienței în funcție de formele și complexitatea activității pe care o desfășoară o persoană.
Când se efectuează o muncă familiară, necomplicată, al cărei proces este destul de automatizat, răspunsul emoțional se referă mai mult la rezultatul muncii în sine decât la procesul acesteia. Complicarea unei activități și introducerea creativității în ea generează un răspuns la procesul însuși de implementare a acesteia sub forma așa-numitelor sentimente creative.
SENS ESTETIC – nu mediocru experiență emoțională propriul său om atitudine estetică la realitate, consolidată de activitatea estetică în toate formele ei, inclusiv de artă. creativitatea și însoțirea lor ca bază energetică activă. De îndată ce această experiență se pierde, conexiunea unei persoane cu realitatea dispare sau intră în planul judecății reflexive. În cap. e. Întreaga lume spirituală a omului, experiența sa socială, este prezentată sub formă filmată. Are întotdeauna un caracter selectiv și evaluativ. În ciuda Ch e. (ca - nu-mi place), prevalează întotdeauna emoție pozitivă , chiar și în raport cu teribilul și urâtul. Prevalența unui ton emoțional negativ îl stinge. Ch. e. natura inerentă subiect-situațională. Este întotdeauna îndreptată spre obiect și îl reproduce estetic în imaginație ca imagine a realității dorite. În profunzimea și intensitatea experienței estetice și munca creativă imaginația, „completează” situația la cea dorită, legea dublei expresii a lui Vygotsky găsește manifestare, când Ch. o induce. Ch. e. poate avea diferite grade de conștientizare: poate fi atât inconștient, cât și reflexiv, ridicându-se la o judecată detaliată a gustului (Judecata). Fiind un plan emoțional al atitudinii estetice și dezvoltându-se sincron cu acesta, Cap e. are propria sa dezvoltare dominantă. Începe cu o emoție preliminară, o reacție estetică involuntară („ah!”, „deodată!”), care duce conștiința unei persoane dincolo de limitele vieții de zi cu zi și o include într-o atitudine estetică. Pe baza ei, se formează un sentiment stabil, colorat pozitiv de bucurie și confort spiritual. Culmea sa Ch e. realizează în catarsis. Posedând precondiții înnăscute și fiind subiectiv, Cap e. conditionat social. Este un produs atât intenționat, cât și neintenționat educatie estetica
Estetică: Dicţionar. - M.: Politizdat. Sub general ed. A. A. Belyaeva. 1989 .
Vedeți ce este „SIMUL ESTETIC” în alte dicționare:
sentiment- neliniştit (Avseenko); binecuvântat (Dahl); vesel (Ropshin); inspirat (Pușkin); sublim (Kozlov, Pușkin); entuziast (L. Tolstoi); atotconsumator (Orlov); amar (Nemir. Danchenko); fierbinte (Lermontov, Nadson); înfiorător (Andreev);… … Dicţionar de epitete
DEZVOLTAREA ESTETICĂ- (din grecescul aisthesis, senzație, înțelegere) dezvoltarea capacității de a experimenta diversele fenomene ale realității ca fiind frumoase. E. r. are loc în procesul de percepere a obiectelor care pot provoca experiențe și în timpul propriului artistic... ... Mare enciclopedie psihologică
Dezvoltarea estetică- dezvoltarea capacității de a percepe aspectele estetice ale ceea ce se întâmplă și de a le crea singur (frumos, urât, solemn, maiestuos, armonios etc.) Copii, notează K. Chukovsky, iubesc muzica, cântat, dans, recit, .. . Dicţionar Enciclopedic de Psihologie şi Pedagogie
sentiment- substantiv, p., folosit max. adesea Morfologie: (nu) ce? sentimente, de ce? Simt (văd) ce? sentiment de ce? sentiment, despre ce? despre sentiment; pl. Ce? sentimente, (nu) ce? sentimente, de ce? sentimente, (vezi) ce? sentimente, ce? sentimente, despre ce? despre sentimente 1…… Dicţionar Dmitrieva
sentiment- [u/st], a, s. 1) Capacitatea unei ființe vii de a simți, a percepe lumea din jurul nostru, influențe externe. Organele de simț. Senzație de durere. Vederea, auzul, atingerea, mirosul, gustul sunt simțurile prin care percepem lumea din jurul nostru. 2) Stare, … … Dicționar popular al limbii ruse
Educație estetică- una dintre domeniile de conținut pentru educarea tinerei generații. Constă în dezvoltarea percepției estetice a elevilor asupra lumii din jurul lor și a capacității de a crea frumusețe. Se bazează pe emoții, sentimente și natural,... ... Fundamentele culturii spirituale ( dicţionar enciclopedic profesor)
EDUCAȚIA ESTETICĂ- procesul de formare si dezvoltare a esteticii. emoțional senzual și conștiința valorică a individului și activitățile corespunzătoare acestuia. Unul dintre aspectele universale ale culturii individuale, asigurând creșterea acesteia în conformitate cu cele sociale și... ... rusă enciclopedie pedagogică
- (din grecescul aistheti kos sentiment, senzual) categoria originară a esteticii ca știință, care i-a dat un nume și determină specificul subiectului său în toate manifestările sale: E. simțire, E. atitudine, E. gust, E. . ideal, E. valoare, revendicare în natură... ... Estetică: Vocabular
sentiment- A; mier 1. Capacitatea unei ființe vii de a percepe senzații psihofizice și de a răspunde la stimuli externi. Organe de simț (văz, auz, miros, atingere, gust). Ore de foame. Ch. durere. Ore de frisoane. Experimentează o oră de frică. Părți de orientare la păsări... Dicţionar enciclopedic
sentiment- A; mier 1) Capacitatea unei ființe vii de a percepe senzații psihofizice și de a răspunde la stimuli externi. Organe de simț (vedere, auz, miros, atingere, gust) Senzație de foame. Senzație de durere. Senzație de frisoane. Experimentează un sentiment de frică... Dicționar cu multe expresii
Cărți
- Sentiment estetic și o operă de artă, L.G.Yuldashev. Un sentiment estetic și o operă de artă...
Privind la o persoană - aspectul, comportamentul, conversația sa, puteți înțelege dacă a dezvoltat sentimente estetice pentru frumos și sublim.
Are simțul gustului și stilului, simțul frumuseții și al frumuseții, estetic...
Toți oamenii se comportă și arată diferit, fiecare are gusturi și simț al stilului diferit (cum se spune: „nu există tovarăși pentru gust și culoare”), fiecare și-a dezvoltat propriul simț estetic al frumosului...
Sunteți invitat să susțineți un test online pentru simțul stilului pentru a înțelege dacă aveți un simț estetic dezvoltat al gustului pentru frumos sau nu.
Și nu doar să înțelegi, ci și să înveți să-ți dezvolți simțul gustului, pentru că... dacă o persoană a dezvoltat sentimente estetice, atunci asta spune multe...
Test pentru simțul stilului, simțul estetic al gustului frumosului
Înainte de a da testul pentru simțul stilului și gustul pentru frumusețe, i.e. pentru a determina cât de dezvoltate sunt simțurile tale estetice, ar trebui să înțelegi despre ce vorbim (o mică excursie înainte de testare).
Conform filosof german Potrivit lui Immanuel Kant, gustul este capacitatea de a judeca frumusețea.
Doar un simț dezvoltat al gustului la o persoană poate conduce o persoană la armonie cu sine, cu alți oameni, cu lumea și cu universul.
De exemplu, este considerată a fi prezența unui simț al gustului estetic în aspectul unei persoane, adică dacă un bărbat sau o femeie este îmbrăcat cu gust și stil, atunci când hainele lor, alte accesorii și elemente de aspect (inclusiv machiaj, parfumuri, bijuterii, coafură...) sunt selectate ținând cont de caracteristicile figurii, feței etc. - adică subliniază demnitatea și ascund defectele.
Gustul și stilul estetic presupun selectivitatea unei persoane, angajamentul său în orice direcție și preferințele personale cu propria opinie despre lucruri (subliniez - cu ale tale, și nu luate de la altcineva).
Cei care nu preferă ceva anume, nu au propriul „eu” (imite, copiază pe cineva), care sunt omnivori și nediscriminatori, nu au simțul gustului și al stilului. Nu au sentimente estetice dezvoltate.
Uită-te la oamenii din jurul tău pe stradă. Câți oameni au simțul gustului și al stilului? Deci, câți oameni sunt armoniosi în interior, în viață, în relații?
Aspectul psihologic al gustului estetic al frumuseții
Încă câteva cuvinte și poți trece testul pentru simțul tău al stilului și al gustului.Probabil ați văzut oameni îmbrăcați cu gust, în timp ce alții au o lipsă de gust estetic, un prost gust în stil și nici un simț al frumosului.
De exemplu, este frumos să te uiți la o fată frumoasă cu o siluetă minunată, ale cărei haine strânse subliniază avantajele ei - hainele, accesoriile, bijuterii, machiaj bun, manichiură, un miros ușor plăcut de parfum îi arată simțul gustului.
Sau, o fată cu pliuri, vergeturi pe burtă, celulită și picioare prea pline, îmbrăcată și ea în haine strâmte sau aceste părți ale corpului sunt deschise, plus că mirosul parfumului îi doare nasul, iar machiajul este strălucitor artificial și nu armonios - vorbește clar despre dizarmonie în suflet și lipsă de simț al gustului și al frumuseții.
Ambele pot fi îmbrăcate în haine elegante și la modă de la aceeași marcă, dar au amândoi un simț al stilului?
Probabil, dacă o fată nu are o siluetă foarte cizelată, atunci ar trebui să poarte lucruri care să-și niveleze deficiențele și să nu le arate...
Aspectul psihologic al simțului gustului și al stilului, sau lipsa acestora, doar nu în haine în sine, accesorii, parfumuri și machiaj.
Și nici măcar o persoană nu știe să sublinieze avantajele și să ascundă neajunsurile, datorită capacității de a se îmbrăca corect și de a se machia.
Gustul estetic se află în interiorul unei persoane, în capul său, în sufletul său (în psihicul său) - simțul gustului se stabilește în copilărie, în procesul de educație și socializare.
Din punct de vedere psihologic, putem oarecum întoarce (dar nu distorsiona) opiniile filozofilor despre simțul gustului frumosului.
Aceste. Nu este un simț al gustului dezvoltat care conduce o persoană la armonie în sine și în lumea exterioară, ci puțin dimpotrivă - un sentiment de armonie în sine duce la dezvoltarea gustului estetic și a armoniei în lume și univers .
Acest lucru este ușor de verificat. Vezi singur. Dacă o fată este frumoasă atât la trup, cât și la suflet, atunci indiferent cum o „machiezi”, indiferent cum o îmbraci, indiferent cum o parfumezi - indiferent ce, indiferent cum o îmbraci în pâslă. cizme, o geacă căptușită și o pălărie cu clapete pentru urechi vara - e încă frumoasă, armonioasă, fermecătoare și atrăgătoare.., ceva cald, frumos, bun emană din ea...
Simțul ei al gustului și al frumuseții este în ea, și nu în haine și alte accesorii
Privește o altă fată frumoasă, îmbrăcată și îngrijită cu stil și gust.
Dacă are dizarmonie și gol în suflet, atunci indiferent de strălucirea exterioară și de gustul estetic, ea emană răceală, negativitate, ochii ei sunt goli, respinge spiritual... (nu poate atrage decât fizic... din poftă. ..).
Relua, înainte de testul de stil și gust:
Ai dreptul să te îmbraci și să te decorezi așa cum crezi tu personal că este cel mai bine. Puteți urma orice direcție în modă și stil. Simțul gustului nu este înnăscut - este dobândit, poți oricând să-ți dezvolți și să-ți schimbi gustul estetic.
Principalul lucru pe care trebuie să-l știți este că simțul tău personal al gustului și stilului este în capul tău, nu pe corpul tău. Fii armonios în sufletul tău, iar restul va urma...
Deci, fă testul pentru stil și gustul estetic al frumuseții online
S-ar putea să te intereseze..., sau vrei să scapi de
Sentimentele și plăcerile trăite de o persoană sunt diverse ca natură, structură și mecanism psihologic. Unele dintre ele sunt foarte apropiate de animale, în timp ce altele sunt în mod specific umani și sunt unice pentru oameni. Simțul estetic îi aparține tocmai acestuia din urmă. Acesta este unul dintre cele mai complexe tipuri experiență spirituală, poate cea mai nobilă dintre sentimentele umane. Cu toate acestea, trebuie remarcat că nici lui, o ființă umană, nu i se dă un simț estetic încă de la naștere. După cum se arată cercetarea stiintifica, apare la un copil relativ târziu, sau nu apare deloc dacă copilul, din anumite motive, a crescut printre animale. După cum a subliniat K. Marx, sentimentul estetic apare doar acolo unde o persoană este liberă de „nevoi practice brute”. Și dacă un animal „produce numai sub putere directă nevoi fizice„, atunci o persoană produce chiar și atunci când este eliberată de nevoia fizică și, în adevăratul sens al cuvântului, numai atunci „produce atunci când este eliberată de aceasta”. Dezvoltând teoria îmbunătățirii muncii umane, K. Marx a stabilit că bogăția senzualității și abilităților umane a apărut și s-a dezvoltat sub influența diverselor forme de activitate practică.
Multe animale au vedere, dar numai oamenii au un ochi care se poate bucura de frumusețea obiectelor. Organul auzului este, de asemenea, inerent multor animale, dar numai oamenii au ureche pentru muzică. Formarea sentimentelor exterioare este rezultatul unei lungi evolutie biologica lume, apariția și dezvoltarea sentimentelor spirituale estetice este rezultatul tuturor istoria socială umanitatea. Capacitatea de a percepe în mod activ lumea din jurul nostru sub formele senzualității dezvoltate uman nu este inerentă naturii noastre (spre deosebire de organele de simț înseși), ci este un produs cultural-istoric. Formele de contemplare și ideile nu numai că nu sunt determinate de caracteristicile anatomice și fiziologice ale organelor de percepție, ci, dimpotrivă, le sunt date din exterior prin diverse forme de activitate, diversitatea acestor forme.
Celebrul filozof sovietic E.V Ilyenkov reprezintă acest proces atât de figurat: „forma proprie” (forma fiziologică) a organelor de percepție umană este similară cu „forma de ceară” tocmai în sensul că nu este „codificată” din punct de vedere structural și fiziologic. [a priori] nici una dintre formele funcționării lor active. Structural, ele sunt adaptate de evoluție tocmai pentru a percepe forma oricărui obiect, pentru a-și adapta activitatea la orice formă obiectivă.” fiziologic”, adică împreună cu anatomia organelor gândirii și percepției. Ele sunt de fiecare dată reproduse la individ prin exercitarea acestor organe și sunt moștenite într-un mod special - prin formele acelor obiecte care sunt create de om pentru om, prin formele și organizarea lumii umane obiective. Cultura, creată prin munca umană, este un purtător material de forme de gândire și de contemplare, prin care acestea se transmit de la o generație la alta” 2.
Cultura, formele sale obiective, conținutul spiritual, precum și comunitatea umană sunt purtătoare de forme de simțire a lumii și forme de gândire. Un individ stăpânește astfel de forme individual, prin diverse forme de activitate și comunicare, prin jocuri și învățare. În afara lumii culturii și comunității umane, aceste calități umane generice nu se dezvoltă. Cu alte cuvinte, metoda de transmitere a calităților generice este socioculturală, și nu biologică, genetică, ca la animale. Din punct de vedere biologic și genetic, o persoană are doar condițiile prealabile pentru formă socială activitate de viață. Formându-se în copilăria timpurie, ele se transformă de fapt în mecanisme psihologice și acționează ca niște abilități umane „naturale”. Prin urmare, ele par a fi aceleași trăsături „naturale” ale unei ființe umane ca și structura anatomică a corpului său. Mai mult, aceste abilități sunt caracteristice tuturor oamenilor, diferă doar prin gradul de dezvoltare și unicitatea culturală și etnică a manifestării lor. Toate acestea creează impresia că formele de gândire și formele de simțire sunt moștenite în același mod ca culoarea ochilor și forma nasului.
Un individ, intrând în viață, găsește pregătit nu numai sistemul socio-economic, ci și o anumită cultură a societății, valori materiale și spirituale. Pentru el acţionează, în primul rând, ca o condiţie a existenţei reale. Numai în procesul de însuşire practică de către un individ cu experienţă socială, cristalizat în cultura societăţii, nevoile şi sentimentele sale biologice primare sunt umanizate şi se formează propriile nevoi şi abilităţi spirituale. Acestea includ nevoia estetică și atitudinea estetică ca abilitatea de a o satisface.
Dar nevoia estetică apare doar dacă există senzație estetică- aceasta este baza unei atitudini estetice fata de lume. Adică un sentiment estetic este o educație spirituală care înseamnă un anumit nivel de socializare a unui individ, ridicându-i nevoile la cele cu adevărat umane.
Trebuie avut în vedere faptul că o persoană nu poate satisface nicio nevoie fără a se satisface holistic ca persoană. Natura sentimentului estetic, orientarea sa valorică sunt deci cele mai importante caracteristică socială personalitate.
Structura existentă a valorilor culturale, în special artistice, ale fiecărei epoci specifice în raport cu conștiința individuală are un caracter normativ. Asimilat de individ în proces interacțiunea socială iar educația estetică, valorile estetice acceptate în societate acționează ca un ghid în atitudinea sa estetică față de realitate, îi servesc drept standarde și criterii care îi permit să-și formeze propria lume spirituală, structura internă a personalității.
Medierea atitudinii estetice prin experiența estetică anterioară a omenirii, înregistrată în cultură, este unul dintre motivele comunității sentimentelor estetice ale oamenilor. Măsura comunității sentimentului estetic variază. Natura viziunii asupra lumii poate fi comună unei întregi epoci istorice. Acest lucru se manifestă cel mai clar în art. Nu este ușor să deosebești viziunea romantică asupra lumii de cea clasicistă atunci când comunici cu opere de artă reprezentând aceste mișcări în artă. Se pot detecta asemănări în sentimentele estetice în rândul unei comunități naționale-etnice de oameni. Aceasta depinde în primul rând de poziția de clasă socială a comunității umane: cu cât structura socială, culturală, etnică și demografică a societății este mai complexă, cu atât sentimentele estetice ale oamenilor sunt mai diverse.
Formele de viziune estetică asupra lumii care există în societate nu acționează în raport cu individul sub forma unor norme care prescriu o anumită atitudine persoană la realitate - mai degrabă dobândesc semnificația modelelor pe baza cărora o persoană își construiește propria viziune asupra lumii. Depinde de ce complex de factori socioculturali va avea cel mai mare impact dezvoltarea individuală personalitatea, calitatea sentimentului estetic individual depinde. Măsura dezvoltării sale este, de asemenea, individuală și depinde în mare măsură de eforturile individului însuși de a stăpâni bogăția culturii estetice dezvoltate de umanitate. Este în același timp o măsură a socializării individului. Subdezvoltarea simțului estetic indică spiritualitatea scăzută a unei persoane, incapacitatea sa de a se ridica la adevărata realitate socială a oricărui act de viață. Lipsa spiritualității, josnicia și utilitarismul brut al nevoilor și dorințelor individului indică un simț estetic subdezvoltat.
De asemenea, ar trebui să se țină seama de condițiile sociale obiective care pot fi nefavorabile pentru dezvoltarea estetică atât a unui individ, cât și a întregului strat sau clase sociale. Prin urmare, accesibilitatea bogăției culturii estetice, adică drepturile egale ale tuturor oamenilor la educație, obținerea de informații, utilizarea bibliotecilor, muzeelor și altor instituții culturale, este o condiție importantă pentru justiția socială.
Gradul de dezvoltare a simțului estetic influențează semnificativ caracterul și calitatea activități sociale persoană. Acest lucru se manifestă cel mai clar în gradul de dorință de frumusețe, perfecțiune și armonie. Mai mult, devenind o caracteristică esențială a unei persoane, sentimentul estetic lasă o amprentă asupra oricărui act al activității umane și experienței sale spirituale. Asigură nu numai armonizarea lumii exterioare prin activitate, ci și îmbogățirea și diversitatea lumea interioara omul, experiențele sale spirituale.
Arta are o influență semnificativă asupra dezvoltării simțului estetic. Într-o anumită măsură, este o pușculiță, o experiență de a simți lumea și asigură nu numai păstrarea culturii sentimentelor, ci și sfera dezvoltării și îmbogățirii acesteia. Cu ajutorul artei, nu numai că ne dezvoltăm și ne îmbogățim experiența personală, individuală a lumii, ci și capacitatea de a pătrunde în lumea interioară a unei alte persoane, de a învăța să vedem și să simțim lumea prin ochii altcuiva și, prin urmare, să dezvăluim. în noi înșine capacitatea de a simpatiza cu o altă persoană, de a participa la bucuria și nenorocirea lui.
Sentimentul estetic, așadar, stă la baza conștiinței estetice, pe care se pot forma elemente mai complexe ale structurii sale, asigurând dezvoltarea și îmbunătățirea estetică a individului și a societății, precum gustul estetic și idealul estetic.
