Toți regii Georgiei. Personaje istorice ale Georgiei. Regi ai Georgiei unite

Steagul cu cinci cruci al Georgiei din 1350

Imagini cu cinci cruci de pe teritoriul Georgiei au fost descoperite în ruinele Bisericii Nekresk (nu mai târziu de secolul al VI-lea), pe fațadele bisericilor Sf. Gheorghe din Bochorma (secolele X - XI.) și Chkhari (XIII). - secolele XIV.); Dmanisi (secolele XIV - XV), etc.
Un fragment al hărții fraților Pizzigani, pe care Tiflis este marcat cu un steag cu cinci cruci Un steag alb cu o cruce roșie a Sfântului Gheorghe ar fi fost folosit în secolul al V-lea de regele georgian Vakhtang Gorgasal. De asemenea, se crede că Regina Tamara a folosit un steag cu o cruce roșie închisă și o stea într-un câmp alb.
Pe harta fraților Pizzigani din 1367, Tiflis este marcat cu Crucea Ierusalimului (o cruce mare înconjurată de patru cruci mai mici). Istoricul georgian D. Kldiashvili sugerează că crucea Ierusalimului a fost adoptată în timpul domniei.

Steagul Regatului Unit Kartli-Kakheti (1762 - 1801)

Prima stemă regală a Georgiei

Regii dinastiei Bagratide, care au domnit în Georgia din secolele al IX-lea până în secolele al XIX-lea, erau considerați moștenitorii direcți ai regelui biblic David. Stema Georgiei în timpul Bagratidelor înfățișa harpa și praștia regelui David, legendarul câștigător al lui Goliat, și cămașa de păr (îmbrăcăminte din lână grosieră) a lui Hristos, care, conform legendei, a fost salvată în timpuri străvechi adus în Georgia, la templul satului Mtskheta.
Prima stemă regală a Georgiei a fost descoperită pe mormântul reginei Tinatin (secolul al XVI-lea): scutul înfățișa cămașa de păr a lui Hristos, iar doi lei serveau drept suporturi pentru scuturi. În jurul scutului se aflau o coroană, un sceptru, o sabie, o liră și solzi. Mai târziu, îngerii au devenit deținători de scuturi.
În general, o stemă similară a rămas până la anexarea Georgiei la Rusia.

Steagul lui Kartli sau Kartalinia (1490 - 1762)

Steagul este roșu, dedesubt este un urs (?) și un taur, sabie și sceptru, deasupra este soarele

Stema Regatului Unit Kartli-Kakheti (1762-1801)

Coroana lui George al XII-lea,
realizată din aur și împodobită cu 145 de diamante, 58 de rubine, 24 de smaralde și 16 ametiste. Este un cerc cu opt arcade. Glob surmontat de o cruce se sprijină deasupra coroanei.

Atracții

Tbilisi. Castelul Metekhi.

Castelul-cetate Anauri.

Mtskheta. Catedrala Svetitskhoveli.
Pe locul templului antic, din ordinul primului rege creștin al Georgiei, Mirian al III-lea, a fost construită o mică biserică în anii 330 - prima biserică creștină din Georgia. În secolul al V-lea, când sub Vakhtang I, biserica georgiană a primit autocefalie și Mtskheta a devenit reședința patriarhilor, pe locul acestei clădiri a fost ridicat un templu mare sub forma unei bazilici cu trei nave. În secolul al XI-lea, la inițiativa Catholicos-Patriarhul Georgiei Melchisedec I, templul a fost reconstruit într-o structură cu cupolă în cruce și este în această formă (cu mici modificări) că s-a păstrat până astăzi.

State care au existat pe teritoriul Georgiei

Alte state de pe teritoriul Georgiei


Georgia
საქართველო , Sakartvelo (georgiană), Georgia (latină)
Secțiunea este în curs de dezvoltare

REGATUL KARTLI, KARTLI,

regiune și stat istoric din Georgia de Est, în cursul mijlociu al râului. Pui.

Regatul Kartli cu capitala în Mtskheta a apărut în ultimele secole î.Hr. e.; în Grecia şi Roma era cunoscută sub numele de Iberia. În secolul al III-lea. Ca urmare a unei lupte acerbe dintre Imperiul Roman și Iranul Sasanian pentru influența în regiune, conform Tratatului de la Nisibino (298), Roma a primit dreptul de a acorda regalii regilor iberici, dar puterea imperială pe teritoriul Georgiei. a rămas nominală.

În jurul anului 337, sub regele Mirian al III-lea, Georgia a adoptat creștinismul. Acest eveniment a fost asociat cu numele și activitățile predicatorului creștin - Sf. Nina. În secolul al V-lea în contextul declinului Imperiului Roman în Kartli, influența Iranului sasanian a crescut treptat, regii kartlieni s-au transformat treptat în vasali ai regelui persan, iar un guvernator persan, Pitiakhsh, a fost instalat în noua capitală a Kartli, Tbilisi. . Rezistența la perși în a doua jumătate a secolului al V-lea. condus de regele kartlian Vakhtang I, supranumit Gorgasal („Cap de lup”). În 502, Vakhtang I a murit, iar Kartli, după ce iranienii i-au eliminat pe moștenitorii lui Vakhtang în 523, a devenit un guvern persan. La Tbilisi, un oficial sasanian care purta titlul de marzpan a devenit conducătorul suveran, iar garnizoanele persane erau staționate în cele mai mari orașe kartliene.

Sasanizii au tratat creștinismul cu mare neîncredere, considerându-l un instrument al politicii bizantine, care a disputat Transcaucazia de Iran. Prin urmare, dacă în Lazika (Georgia de Vest), vasal al Imperiului Roman de Răsărit, religia creștină s-a răspândit cu aprobarea și cu sprijinul direct al autorităților, atunci în Kartli autoritățile persane au susținut cultele păgâne precreștine. În ciuda condițiilor destul de dificile ale stăpânirii persane, Kartli a continuat să se dezvolte economic și cultural. Un monument arhitectural magnific al acestei epoci este templul din Mtskheta (590-605).

La sfârşitul secolului al VI-lea. Nobilimea Kartli i-a răsturnat pe guvernatorii persani, iar Erismtavari („conducătorul poporului”) a devenit șeful statului, a cărui putere, spre deosebire de regele ereditar, era limitată de domnii feudali locali (Sepetsuls și Eristavis). După căderea stăpânirii persane, Kartli a căzut pe orbita politicii bizantine, iar erismtavaris s-au recunoscut ca vasali ai împăratului (această dependență era nominală) și purtau titlurile bizantine de kuropalata, ipata, patricia.

La mijlocul secolului al VII-lea. Arabii au invadat Georgia de Est. La Tbilisi a fost instalat un guvernator arab - emirul, care a fost numit de calif; populaţia ţării a fost supusă unor grele tribute. Ulterior, emirul de la Tbilisi și-a transformat poziția într-una ereditară (dinastia Jafarid) și, cu sprijinul unei părți a nobilimii locale, a obținut virtual independența față de Califat. Arabii și-au menținut puterea în Kartli cu mare dificultate. În nord au trebuit să lupte cu khazarii, care încercau să pătrundă în valea Kura prin trecători de munte pentru o perioadă scurtă de timp (în al 2-lea sfert al secolului al VIII-lea) au capturat chiar și Tbilisi.

În secolul al VIII-lea în condițiile declinului general al Califatului, pe teritoriul Georgiei au început să apară principate independente. Kakheti a ieșit din Kartli, din care arabii fuseseră deja alungați complet. În Georgia au apărut state independente puternice - principatul Tao-Klarjeti și Abhazia. Conducătorii Taoklarjet (dinastia Bagrationi sau Bagrationi) au căutat să unească toate pământurile georgiene sub stăpânirea lor: cea mai mare parte din Kartli la începutul secolelor X-XI. au intrat sub stăpânirea lor și doar Emiratul Tbilisi și-a păstrat independența până în 1122.

În Evul Mediu, țara a fost fie unită, fie împărțită în principate și regate separate, care au fost supuse invaziilor arabilor, mongolilor și perșilor. În secolele XI-XII, regii din dinastia Bagrationi (David Constructorul, George al III-lea, Tamara) și-au restabilit independența, Georgia a devenit cea mai mare putere din regiune și a cunoscut o înflorire culturală. În secolele XIII-XIV, invaziile mongolo-tătarilor și ale timurului au produs pagube enorme țării.

La începutul secolului al XV-lea. După raidurile devastatoare din Timur și prăbușirea statului georgian unificat, regatul Kartli a fost din nou restaurat. Devastată de raiduri și slăbită de fragmentarea politică, în secolul al XVI-lea. ea, ca și alte țări georgiene, și-a pierdut independența și a căzut sub influența Imperiului Otoman și a Persiei. Acesta din urmă a cerut ca conducătorii să accepte islamul. În 1762, regele Kakheti Irakli al II-lea a unit Kartli și Kakheti într-un singur regat Kartli-Kakheti. În 1783, Heraclius a încheiat un acord de patronaj cu Rusia. În 1795, șahul persan Agha Mohammed Shah a efectuat un raid devastator, a jefuit și a distrus Tbilisi. Fiul lui Irakli, George al XII-lea, s-a adresat lui Paul I cu o cerere de cetățenie.

E. E. Davydov

Regi ai Iberiei
(Toate datele î.Hr.)

Dinastia Farnawazid

299 - 234
234 - 159
159 - 109
109 - 90

Dinastia Artashesid

90 - 78
78 - 63
63 - 30

Dinastia Farnavazid (secundar)

30-20
20 î.Hr e -1 n. e.
1 - 35
35 - 60
60 - 75
75 - 106
106 - 116
116-132
-
132 - 135
135 - 185
185 - 189

Arshakunianii sau Arsacizii din Iberia sunt o ramură a dinastiei Arsacide.

189 - 216
216 - 234
234 - 249
249 - 265
265 - 284

dinastia Khosrovid

284 - 361
345 - 361
361 - 378
363-380
380 - 398
398 - 409
409 - 411
411 - 435
435 - 447
442 - 464
464 - 502
519 - 523

Eliminarea puterii regale în Georgia de către perși, numirea marzpanilor

523

Kartli erismtavarstvo

Dinastia Nersianid sau Ghuramid,
a domnit din 574 până în 787

568 - aprox. 595
BINE. 595 - 627
627 - 637/642
637/642 - 650
650 - 684
684 - 693
693 - 748
748 - 760
760 - 780
780 - 786

Pe teritoriul Georgiei s-au format Principatul Tao-Klarjeti și Emiratul Tbilisi.

secolul al VIII-lea

Principatul Tao-Klarjeti (786 - 1008)

Dinastia Bagrationi

786 - 826

dominația arabă

826 - 839

839 - 876
876 - 881
881 - 891
888 - 923
923 - 937
923/937 - 954
954 - 958
958 - 961
961 - 994
983 - 994
994 - 1001

Ținuturile Tao-Klarjeti s-au dus la

1001 - 1008

Regatul Unit al Georgiei

1008 - 1245

Regatul Unit al Georgiei (1008 - 1245)

Dinastia Bagrationi

1008-1014
1014 - 1027
1027 - 1072
1072 - 1089
1089 - 1125
1154 - 1155
1156 - 1177
1184 - 1213
1213 - 1222
1222 - 1245
1259 - 1270

1298 și 1302 - 1308

1299
1311 - 1313
1314 - 1329

Regatul Unit al Georgiei

1329 - 1490

Unificarea Georgiei (1329 - 1490)

Dinastia Bagrationi

1329 - 1346
1346 - 1360
1360 - 1393
1393 - 1407
1407 - 1412
1412 - 1442
1442 - 1446
1446 - 1466
1466 - 1478
1478
1478 - 1490

Trei Regate: Kartli,

AB

Abhazian Constantin(1867-1923) - General-maior (din 1916). Nepotul (fiul surorii) Ilya Chavchavadze. Absolvent al Școlii Militare din Sankt Petersburg. A fost liderul nobilimii provinciei Tbilisi. Ultimul georgian care a fost ales ca membru al Consiliului de Stat. Din 1921, președinte al Partidului Național Democrat. Şeful Centrului Militar. Care pregătea o răscoală armată împotriva puterea sovietică

. În 1923 a fost arestat și executat.

BA(826-876) După moartea lui Ashot, fiul său mijlociu Bagrat, care era și kurapalat, a devenit conducătorul Tao-Klarjeti. A încercat să mențină unitatea lui Tao-Klarjeti, dar lupta dintre moștenitorii lui Ashot începuse deja.

În acest moment, situația din califat a devenit mai complicată.

Emirii din Tbilim nu s-au supus califului. Pentru a pacifica emirul de la Tbilisi și a-și consolida poziția în Caucaz, califul a trimis de mai multe ori expediții punitive. Bagrat a luat partea arabilor, care, cu ajutorul arabilor, au încercat să-și întărească poziția. În același timp, fratele său Guaram a inițiat lupta împotriva arabilor. În timpul domniei lui Bagrat, au fost construite bisericile din Shatberdi și Ishkhani.

IR LE

Levan(1518-1574) - regele Kakheti.


Leon II

(758-798). Leon al II-lea a fost eristav (conducătorul) Abhaziei, o provincie de nord-vest a Georgiei. În a doua jumătate a secolului al VIII-lea, a profitat de slăbirea Bizanțului și, cu ajutorul khazarilor (mama lui Leon era fiica unui kagan khazar), și-a extins puterea în toată Georgia de vest și a luat titlul de rege. Capitala regatului a fost orașul Kutaisi. Leon a împărțit regatul în districte teritorial-administrative - eristavstvo. K: A apărut în 1008 K: A dispărut în 1490

regatul georgian

- un stat caucazian medieval care a apărut după unificarea majorității Georgiei de către Bagrat al III-lea în 1008. În perioada sa de cea mai mare prosperitate, a fost una dintre marile puteri ale Orientului Mijlociu și cel mai puternic stat din Orientul creștin, acoperind teritoriul din Caucazul de Nord până în nordul Iranului și până în Armenia de Vest. Cu toate acestea, mai întâi mongolii, iar mai târziu cele opt invazii distructive ale Timur-lenga au pus capăt puterii Georgiei și au dus la prăbușirea acesteia. Istoria Regatului GeorgieiÎn 1210, Zakaria Mkhargrdzeli a invitat-o ​​pe regina să facă o călătorie în Iran. Campania s-a dovedit a fi deosebit de reușită: orașele Marakd, Tavrezh (Tavriz), Miane, Zanjan și Qazvin au fost luate. Armata georgiană a ajuns la Rom Gur, situat chiar în inima Iranului, și cu

bogat în pradă

În timpul domniei lui David al IV-lea, Georgia a devenit un stat puternic. Granițele sale, pe lângă teritoriul georgian însuși, includeau și Armenia și Shirvan. În același timp, curtea regală a ținut bine în considerare situația creată în Orientul Mijlociu, unde domina cultura islamică, și, în conformitate cu aceasta, a dezvoltat un curs politic de conviețuire culturală între popoare. Georgia era o țară creștină, se considera succesorul Bizanțului, dar musulmanii din Georgia nu erau persecutați. David al IV-lea i-a respectat pe predicatorii islamului, a patronat negustorii musulmani și a fost prieten cu poeții și filozofii musulmani, astfel că în „regatul creștin” al lui David al IV-lea ei nu trăiau mai rău decât în ​​țările deținute de suverani musulmani.

regi

  1. Bagrat III - rege (-);
  2. Gheorghe I - Țar (-);
  3. Bagrat IV - rege (-);
  4. Gheorghe al II-lea - Țar (-);
  5. David al IV-lea Ziditorul - rege (-);
  6. Demeter I (Dmitri I) - rege (-);
  7. David V - rege (-);
  8. Demeter I (Dmitri I) - rege (-, secundar);
  9. Gheorghe al III-lea - Țar (-);
  10. Tamara I cea Mare - regină (-, co-domnitor din 1177);
  11. George al IV-lea Lasha - rege (-);
  12. Rusudan - regină (-).

Împărțirea regatului (-1329)

Regi ai Georgiei de Est

  1. David VII Ulu - ( -),
  2. Autosacrificiul Demeter II - (1270-),
  3. David al VIII-lea - ( -),
  4. Vakhtang III - (), ( -, secundar)
  5. George V cel Genial - (), ( - , secundar), (- , Regele Georgiei Unite),

Regii Georgiei de Vest

Eristavis din Georgia de Vest

  1. Bagrat I - eristav (-),
  2. Alexandru - eristav (1372-), rege (1387-),
  3. Konstantin - eristav (-),
  4. Demeter - eristav (-),
  5. Bagrat al II-lea - eristav (-), rege (1463-), (- ca Bagrat al VI-lea rege al Georgiei unite).

Unificarea Georgiei (1329-1490)

  1. George V cel Genial - (-),
  2. Alexandru I cel Mare - (1412-),

Literatură

Vachnadze M., Guruli V., Bakhtadze M.// Biblioteca Gumer În ciuda descurajării lui Dunyasha și a bonei, prințesa Marya a ieșit pe verandă. Dron, Dunyasha, bona și Mihail Ivanovici au urmat-o. „Probabil cred că le ofer pâine, ca să rămână la locul lor, iar eu însumi voi pleca, abandonându-i în mila francezilor”, a gândit prințesa Marya. – Le promit o lună într-un apartament lângă Moscova; Sunt sigură că Andre ar fi făcut și mai mult în locul meu, se gândi ea, apropiindu-se de mulțimea care stătea în pășune lângă hambar în amurg.
Mulțimea, înghesuită, a început să se miște, iar pălăriile li s-au desprins repede. Prințesa Marya, cu ochii în jos și picioarele încurcate în rochie, s-a apropiat de ei. Atâția ochi diferiți, bătrâni și tineri, erau ațintiți asupra ei și erau atât de multe fețe diferite, încât prințesa Marya nu văzu o singură față și, simțind nevoia să vorbească brusc cu toată lumea, nu știa ce să facă. Dar din nou conștiința că era reprezentantul tatălui și al fratelui ei i-a dat putere și ea și-a început cu îndrăzneală discursul.
„Sunt foarte bucuroasă că ai venit”, a început prințesa Marya, fără să-și ridice ochii și să simtă cât de repede și de puternic îi bătea inima. - Dronushka mi-a spus că ai fost ruinat de război. Aceasta este durerea noastră comună și nu voi cruța nimic pentru a vă ajuta. Mă duc eu, pentru că deja e periculos aici și inamicul e aproape... pentru că... eu vă dau totul, prieteni, și vă rog să ne luați totul, toată pâinea noastră, ca să nu aveți orice nevoie. Și dacă ți-au spus că îți dau pâine ca să poți sta aici, atunci nu este adevărat. Dimpotrivă, vă rog să plecați cu toate proprietățile în regiunea noastră Moscova și acolo îmi iau asupra mea și vă promit că nu veți avea nevoie. Îți vor da case și pâine. - Prințesa sa oprit. În mulțime s-au auzit doar suspine.
„Nu fac asta singură”, a continuat prințesa, „fac asta în numele regretatului meu tată, care a fost un bun stăpân pentru tine și pentru fratele meu și fiul său”.
S-a oprit din nou. Nimeni nu i-a întrerupt tăcerea.
- Durerea noastră este comună și vom împărți totul în jumătate. „Tot ceea ce este al meu este al tău”, a spus ea, privind în jur la fețele care stăteau în fața ei.
Toți ochii o priveau cu aceeași expresie, al cărei sens nu-l putea înțelege. Fie că era vorba de curiozitate, devotament, recunoștință sau frică și neîncredere, expresia de pe toate fețele era aceeași.
„Mulți sunt mulțumiți de mila ta, dar nu trebuie să luăm pâinea stăpânului”, a spus o voce din spate.
- De ce nu? – spuse prințesa.
Nimeni nu a răspuns, iar prințesa Marya, privind în jurul mulțimii, a observat că acum toți ochii pe care i-a întâlnit au căzut imediat.
- De ce nu vrei? – a întrebat ea din nou.
Nimeni nu a răspuns.
Prințesa Marya se simțea grea de această tăcere; a încercat să prindă privirea cuiva.
- De ce nu vorbesti? - prințesa se întoarse către bătrân, care, sprijinindu-se de un băț, stătea în fața ei. - Spune-mi dacă crezi că este nevoie de altceva. — Voi face totul, spuse ea, surprinzându-i privirea. Dar el, parcă supărat de asta, lăsă capul în jos complet și spuse:
- De ce să fii de acord, nu avem nevoie de pâine.
- Ei bine, ar trebui să renunțăm la toate? Nu suntem de acord. Nu suntem de acord... Nu suntem de acord. Ne pare rău pentru tine, dar nu suntem de acord. Du-te singur, singur...” s-a auzit în mulțime din diferite direcții. Și din nou aceeași expresie a apărut pe toate fețele acestei mulțimi, iar acum probabil că nu mai era o expresie de curiozitate și recunoștință, ci o expresie de hotărâre amară.
„Nu ai înțeles, corect”, a spus prințesa Marya cu un zâmbet trist. - De ce nu vrei să mergi? Promit să te adăpostesc și să te hrănesc. Și aici inamicul te va ruina...
Dar glasul ei a fost înecat de vocile mulțimii.
„Nu avem acordul nostru, lasă-l să-l strice!” Nu vă luăm pâinea, nu avem acordul nostru!
Prințesa Marya a încercat din nou să prindă privirea cuiva din mulțime, dar nici măcar o privire nu a fost îndreptată către ea; ochii o evitau evident. Se simțea ciudată și stânjenită.
„Uite, ea m-a învățat inteligent, urmează-o până la cetate!” Distruge-ți casa și intră în robie și pleacă. De ce! Îți dau pâinea, spun ei! – s-au auzit voci în mulțime.
Prințesa Marya, coborând capul, a părăsit cercul și a intrat în casă. După ce i-a repetat ordinul lui Drona ca să fie cai pentru plecare mâine, s-a dus în camera ei și a rămas singură cu gândurile ei.

Multă vreme în acea noapte, prințesa Marya a stat la fereastra deschisă din camera ei, ascultând sunetele bărbaților care vorbeau venind din sat, dar nu s-a gândit la ele. Simțea că, indiferent cât de mult s-ar gândi la ei, nu le poate înțelege. Ea s-a tot gândit la un lucru - la durerea ei, care acum, după pauza provocată de grijile legate de prezent, devenise deja trecută pentru ea. Acum își putea aminti, putea plânge și se putea ruga. Când soarele apunea, vântul s-a stins. Noaptea a fost liniștită și proaspătă. La ora douăsprezece vocile au început să se stingă, cocoșul a cântat, luna plină a început să iasă din spatele teiilor, o ceață proaspătă, albă, de rouă se ridica și liniștea domnea peste sat și peste casă.
Una după alta, i-au apărut imagini ale trecutului apropiat - boala și ultimele minute ale tatălui ei. Iar cu o bucurie tristă ea stătea acum asupra acestor imagini, alungând de ea însăși cu groază doar o ultimă imagine a morții lui, pe care - simțea ea - nu era în stare să o contemplă nici măcar în imaginația ei la această oră liniștită și misterioasă a nopții. Iar aceste poze i-au apărut cu atâta claritate și cu atâta detaliu încât i se păreau acum realitatea, acum trecutul, acum viitorul.
Apoi și-a imaginat viu acel moment în care a avut un atac cerebral și a fost târât afară din grădina din Munții Cheli de brațe, iar el a mormăit ceva cu o limbă neputincioasă, și-a zvâcnit sprâncenele cenușii și a privit-o neliniştit și timid.
„Chiar și atunci a vrut să-mi spună ce mi-a spus în ziua morții sale”, se gândi ea. „Întotdeauna a vrut să spună ceea ce mi-a spus.” Și așa și-a amintit în toate detaliile ei de noaptea aceea în Munții Cheli, în ajunul loviturii care i s-a întâmplat, când prințesa Marya, simțind necazuri, a rămas cu el împotriva voinței lui. Nu a dormit și noaptea a coborât în ​​vârful picioarelor și, urcând la ușa florăriei unde a petrecut tatăl ei în noaptea aceea, i-a ascultat vocea. I-a spus ceva lui Tikhon cu o voce obosită și obosită. Evident că voia să vorbească. „Și de ce nu m-a sunat? De ce nu mi-a permis să fiu aici în locul lui Tikhon? - se gândi prințesa Marya atunci și acum. „Nu va spune nimănui acum tot ce era în sufletul lui.” Acest moment nu se va mai întoarce niciodată pentru el și pentru mine, când ar spune tot ce voia să spună, iar eu, și nu Tihon, l-am asculta și înțelege. De ce nu am intrat atunci în cameră? - se gândi ea. „Poate că mi-ar fi spus atunci ce a spus în ziua morții sale”. Chiar și atunci, într-o conversație cu Tikhon, a întrebat despre mine de două ori. A vrut să mă vadă, dar am stat aici, în fața ușii. Era trist, era greu să vorbesc cu Tikhon, care nu-l înțelegea. Îmi amintesc cum i-a vorbit despre Lisa, de parcă ar fi în viață - a uitat că a murit, iar Tikhon i-a amintit că nu mai era acolo și a strigat: „Prostule”. I-a fost greu. Am auzit din spatele ușii cum s-a întins pe pat, gemând și a strigat cu voce tare: „Doamne, de ce nu m-am ridicat atunci?” Ce mi-ar face? Ce aș avea de pierdut? Și poate că atunci s-ar fi consolat, mi-ar fi spus acest cuvânt.” Și prințesa Marya a spus cu voce tare cuvântul bun pe care i l-a spus în ziua morții sale. „Dragă! – Prințesa Marya a repetat acest cuvânt și a început să plângă cu lacrimi liniștitoare. Acum îi văzu chipul în fața ei. Și nu chipul pe care îl cunoștea de când își amintea și pe care îl văzuse mereu de departe; și acea față – timidă și slăbită, pe care în ultima zi, aplecându-se spre gura lui să audă ce spunea, ea o cercetă de aproape pentru prima dată cu toate ridurile și detaliile ei.
— Dragă, repetă ea.
„La ce s-a gândit când a spus acel cuvânt? La ce se gândește acum? - deodată i-a venit o întrebare, iar ca răspuns la aceasta l-a văzut în fața ei cu aceeași expresie pe față pe care o avea în sicriul de pe față legat cu o eșarfă albă. Iar groaza care a cuprins-o când l-a atins și s-a convins că nu numai că nu era el, ci ceva misterios și respingător, o cuprinse acum. Voia să se gândească la alte lucruri, voia să se roage, dar nu putea face nimic. Privea cu ochii mari deschiși la lumina lunii și la umbre, în fiecare secundă se aștepta să-i vadă fața moartă și simțea că tăcerea care stătea peste casă și în casă o îngătuia.
- Dunyasha! – șopti ea. - Dunyasha! – țipă ea cu o voce sălbatică și, rupând din tăcere, a fugit în camera fetelor, spre dădacă și fetele alergând spre ea.

Pe 17 august, Rostov și Ilyin, însoțiți de Lavrushka, care tocmai se întorsese din captivitate, și de husarul principal, din tabăra lor de la Yankovo, la cincisprezece verste din Bogucharovo, au mers călare - pentru a încerca un nou cal cumpărat de Ilyin și pentru a află dacă a fost fân în sate.

Steagul cu cinci cruci al Georgiei din 1350

Imagini cu cinci cruci de pe teritoriul Georgiei au fost descoperite în ruinele Bisericii Nekresk (nu mai târziu de secolul al VI-lea), pe fațadele bisericilor Sf. Gheorghe din Bochorma (secolele X - XI.) și Chkhari (XIII). - secolele XIV.); Dmanisi (secolele XIV - XV), etc.
Un fragment al hărții fraților Pizzigani, pe care Tiflis este marcat cu un steag cu cinci cruci Un steag alb cu o cruce roșie a Sfântului Gheorghe ar fi fost folosit în secolul al V-lea de regele georgian Vakhtang Gorgasal. De asemenea, se crede că Regina Tamara a folosit un steag cu o cruce roșie închisă și o stea într-un câmp alb.
Pe harta fraților Pizzigani din 1367, Tiflis este marcat cu Crucea Ierusalimului (o cruce mare înconjurată de patru cruci mai mici). Istoricul georgian D. Kldiashvili sugerează că crucea Ierusalimului a fost adoptată în timpul domniei.

Steagul Regatului Unit Kartli-Kakheti (1762 - 1801)

Prima stemă regală a Georgiei

Regii dinastiei Bagratide, care au domnit în Georgia din secolele al IX-lea până în secolele al XIX-lea, erau considerați moștenitorii direcți ai regelui biblic David. Stema Georgiei din vremea Bagratide a descris harpa și praștia regelui David, legendarul cuceritor al lui Goliat, și cămașa de păr (îmbrăcăminte din lână grosieră) a lui Hristos, care, conform legendei, a fost salvată și adusă la Georgia în antichitate, la templul satului Mtskheta.
Prima stemă regală a Georgiei a fost descoperită pe mormântul reginei Tinatin (secolul al XVI-lea): scutul înfățișa cămașa de păr a lui Hristos, iar doi lei serveau drept suporturi pentru scuturi. În jurul scutului se aflau o coroană, un sceptru, o sabie, o liră și solzi. Mai târziu, îngerii au devenit deținători de scuturi.
În general, o stemă similară a rămas până la anexarea Georgiei la Rusia.

Steagul lui Kartli sau Kartalinia (1490 - 1762)

Steagul este roșu, dedesubt este un urs (?) și un taur, sabie și sceptru, deasupra este soarele

Stema Regatului Unit Kartli-Kakheti (1762-1801)

Coroana lui George al XII-lea,
realizată din aur și împodobită cu 145 de diamante, 58 de rubine, 24 de smaralde și 16 ametiste. Este un cerc cu opt arcade. Pe vârful coroanei se sprijină un glob cu o cruce.

Atracții

Tbilisi. Castelul Metekhi.

Castelul-cetate Anauri.

Mtskheta. Catedrala Svetitskhoveli.
Pe locul templului antic, din ordinul primului rege creștin al Georgiei, Mirian al III-lea, a fost construită o mică biserică în anii 330 - prima biserică creștină din Georgia. În secolul al V-lea, când sub Vakhtang I, biserica georgiană a primit autocefalie și Mtskheta a devenit reședința patriarhilor, pe locul acestei clădiri a fost ridicat un templu mare sub forma unei bazilici cu trei nave. În secolul al XI-lea, la inițiativa Catholicos-Patriarhul Georgiei Melchisedec I, templul a fost reconstruit într-o structură cu cupolă în cruce și este în această formă (cu mici modificări) că s-a păstrat până astăzi.

State care au existat pe teritoriul Georgiei

Alte state de pe teritoriul Georgiei


Georgia
საქართველო , Sakartvelo (georgiană), Georgia (latină)
Secțiunea este în curs de dezvoltare

REGATUL KARTLI, KARTLI,

regiune și stat istoric din Georgia de Est, în cursul mijlociu al râului. Pui.

Regatul Kartli cu capitala în Mtskheta a apărut în ultimele secole î.Hr. e.; în Grecia şi Roma era cunoscută sub numele de Iberia. În secolul al III-lea. Ca urmare a unei lupte acerbe dintre Imperiul Roman și Iranul Sasanian pentru influența în regiune, conform Tratatului de la Nisibino (298), Roma a primit dreptul de a acorda regalii regilor iberici, dar puterea imperială pe teritoriul Georgiei. a rămas nominală.

În jurul anului 337, sub regele Mirian al III-lea, Georgia a adoptat creștinismul. Acest eveniment a fost asociat cu numele și activitățile predicatorului creștin - Sf. Nina. În secolul al V-lea în contextul declinului Imperiului Roman în Kartli, influența Iranului sasanian a crescut treptat, regii kartlieni s-au transformat treptat în vasali ai regelui persan, iar un guvernator persan, Pitiakhsh, a fost instalat în noua capitală a Kartli, Tbilisi. . Rezistența la perși în a doua jumătate a secolului al V-lea. condus de regele kartlian Vakhtang I, supranumit Gorgasal („Cap de lup”). În 502, Vakhtang I a murit, iar Kartli, după ce iranienii i-au eliminat pe moștenitorii lui Vakhtang în 523, a devenit un guvern persan. La Tbilisi, un oficial sasanian care purta titlul de marzpan a devenit conducătorul suveran, iar garnizoanele persane erau staționate în cele mai mari orașe kartliene.

Sasanizii au tratat creștinismul cu mare neîncredere, considerându-l un instrument al politicii bizantine, care a disputat Transcaucazia de Iran. Prin urmare, dacă în Lazika (Georgia de Vest), vasal al Imperiului Roman de Răsărit, religia creștină s-a răspândit cu aprobarea și cu sprijinul direct al autorităților, atunci în Kartli autoritățile persane au susținut cultele păgâne precreștine. În ciuda condițiilor destul de dificile ale stăpânirii persane, Kartli a continuat să se dezvolte economic și cultural. Un monument arhitectural magnific al acestei epoci este templul din Mtskheta (590-605).

La sfârşitul secolului al VI-lea. Nobilimea Kartli i-a răsturnat pe guvernatorii persani, iar Erismtavari („conducătorul poporului”) a devenit șeful statului, a cărui putere, spre deosebire de regele ereditar, era limitată de domnii feudali locali (Sepetsuls și Eristavis). După căderea stăpânirii persane, Kartli a căzut pe orbita politicii bizantine, iar erismtavaris s-au recunoscut ca vasali ai împăratului (această dependență era nominală) și purtau titlurile bizantine de kuropalata, ipata, patricia.

La mijlocul secolului al VII-lea. Arabii au invadat Georgia de Est. La Tbilisi a fost instalat un guvernator arab - emirul, care a fost numit de calif; populaţia ţării a fost supusă unor grele tribute. Ulterior, emirul de la Tbilisi și-a transformat poziția într-una ereditară (dinastia Jafarid) și, cu sprijinul unei părți a nobilimii locale, a obținut virtual independența față de Califat. Arabii și-au menținut puterea în Kartli cu mare dificultate. În nord au trebuit să lupte cu khazarii, care încercau să pătrundă în valea Kura prin trecători de munte pentru o perioadă scurtă de timp (în al 2-lea sfert al secolului al VIII-lea) au capturat chiar și Tbilisi.

În secolul al VIII-lea în condițiile declinului general al Califatului, pe teritoriul Georgiei au început să apară principate independente. Kakheti a ieșit din Kartli, din care arabii fuseseră deja alungați complet. În Georgia au apărut state independente puternice - principatul Tao-Klarjeti și Abhazia. Conducătorii Taoklarjet (dinastia Bagrationi sau Bagrationi) au căutat să unească toate pământurile georgiene sub stăpânirea lor: cea mai mare parte din Kartli la începutul secolelor X-XI. au intrat sub stăpânirea lor și doar Emiratul Tbilisi și-a păstrat independența până în 1122.

În Evul Mediu, țara a fost fie unită, fie împărțită în principate și regate separate, care au fost supuse invaziilor arabilor, mongolilor și perșilor. În secolele XI-XII, regii din dinastia Bagrationi (David Constructorul, George al III-lea, Tamara) și-au restabilit independența, Georgia a devenit cea mai mare putere din regiune și a cunoscut o înflorire culturală. În secolele XIII-XIV, invaziile mongolo-tătarilor și ale timurului au produs pagube enorme țării.

La începutul secolului al XV-lea. După raidurile devastatoare din Timur și prăbușirea statului georgian unificat, regatul Kartli a fost din nou restaurat. Devastată de raiduri și slăbită de fragmentarea politică, în secolul al XVI-lea. ea, ca și alte țări georgiene, și-a pierdut independența și a căzut sub influența Imperiului Otoman și a Persiei. Acesta din urmă a cerut ca conducătorii să accepte islamul. În 1762, regele Kakheti Irakli al II-lea a unit Kartli și Kakheti într-un singur regat Kartli-Kakheti. În 1783, Heraclius a încheiat un acord de patronaj cu Rusia. În 1795, șahul persan Agha Mohammed Shah a efectuat un raid devastator, a jefuit și a distrus Tbilisi. Fiul lui Irakli, George al XII-lea, s-a adresat lui Paul I cu o cerere de cetățenie.

E. E. Davydov

Regi ai Iberiei
(Toate datele î.Hr.)

Dinastia Farnawazid

299 - 234
234 - 159
159 - 109
109 - 90

Dinastia Artashesid

90 - 78
78 - 63
63 - 30

Dinastia Farnavazid (secundar)

30-20
20 î.Hr e -1 n. e.
1 - 35
35 - 60
60 - 75
75 - 106
106 - 116
116-132
-
132 - 135
135 - 185
185 - 189

Arshakunianii sau Arsacizii din Iberia sunt o ramură a dinastiei Arsacide.

189 - 216
216 - 234
234 - 249
249 - 265
265 - 284

dinastia Khosrovid

284 - 361
345 - 361
361 - 378
363-380
380 - 398
398 - 409
409 - 411
411 - 435
435 - 447
442 - 464
464 - 502
519 - 523

Eliminarea puterii regale în Georgia de către perși, numirea marzpanilor

523

Kartli erismtavarstvo

Dinastia Nersianid sau Ghuramid,
a domnit din 574 până în 787

568 - aprox. 595
BINE. 595 - 627
627 - 637/642
637/642 - 650
650 - 684
684 - 693
693 - 748
748 - 760
760 - 780
780 - 786

Pe teritoriul Georgiei s-au format Principatul Tao-Klarjeti și Emiratul Tbilisi.

secolul al VIII-lea

Principatul Tao-Klarjeti (786 - 1008)

Dinastia Bagrationi

786 - 826

dominația arabă

826 - 839

839 - 876
876 - 881
881 - 891
888 - 923
923 - 937
923/937 - 954
954 - 958
958 - 961
961 - 994
983 - 994
994 - 1001

Ținuturile Tao-Klarjeti s-au dus la

1001 - 1008

Regatul Unit al Georgiei

1008 - 1245

Regatul Unit al Georgiei (1008 - 1245)

Dinastia Bagrationi

1008-1014
1014 - 1027
1027 - 1072
1072 - 1089
1089 - 1125
1154 - 1155
1156 - 1177
1184 - 1213
1213 - 1222
1222 - 1245
1259 - 1270

1298 și 1302 - 1308

1299
1311 - 1313
1314 - 1329

Regatul Unit al Georgiei

1329 - 1490

Unificarea Georgiei (1329 - 1490)

Dinastia Bagrationi

1329 - 1346
1346 - 1360
1360 - 1393
1393 - 1407
1407 - 1412
1412 - 1442
1442 - 1446
1446 - 1466
1466 - 1478
1478
1478 - 1490

Trei Regate: Kartli,

    Regele Kartli Kakheti cargo. ქართლ კახეთის მეფე Desființarea funcției publice... Wikipedia

    Lista femeilor șefi de stat și de guvern ... Wikipedia

    O listă de unități de măsură ale sumelor monetare egale cu o anumită proporție din unitatea monetară de bază (moneda). De regulă, acestea sunt monede, mai rar bancnote sau unități de cont care nu au formă fizică, care sunt folosite pentru plăți mici și se numesc ... ... Wikipedia

    Această listă enumeră state din lumea antică până în zilele noastre care au încetat să mai existe. Lista conține informații despre momentul existenței, locația, capitala și forma de guvernare a statelor. Cuprins 1 Lumea anticăși... Wikipedia

    - ... Wikipedia

    Mai jos este o listă de case princiare, regale, imperiale și alte case regale din întreaga lume. Numele dinastiilor conducătoare sunt scrise cu caractere aldine, iar statele dispărute în prezent sunt scrise cu caractere cursive. Cuprins 1 Asia 2 America 3 ... ... Wikipedia

    - ... Wikipedia

    Wikipedia conține articole despre alte persoane pe nume David (nume). David V დავით V Regele Georgiei 1155 ... Wikipedia

    Republica Georgia, Sakartvelo, stat în Transcaucazia. Numele național al țării este Sakartvelo, unde Kartvels sunt numele de sine al georgienilor, iar sa și o sunt afixe ​​pereche care servesc la formarea unei denumiri de loc, adică, în general, locul (unde locuiesc) georgienii . În rusă... Enciclopedie geografică

    Acest termen are alte semnificații, vezi Urartu (sensuri). Urartu (Ararat, Biaynili, Regatul Van, Urartian KURbi a i na, armeană Ուրարտու, Tur. Urartu, persană اورارتو‎) stat anticîn sud-vestul Asiei, situat pe... ... Wikipedia

mob_info