De unde a venit omul nu este conform lui Darwin. Cele mai interesante teorii despre originea vieții pe Pământ: versiuni principale Teoria cosmică a originii omului dovezi

În știința modernă ei consideră mai multe teorii originea vieții pe Pământ. Cele mai multe modele moderne indică faptul că compușii organici - primele organisme vii au apărut aproximativ pe planetă acum 4 miliarde de ani.

Dezvoltarea ideilor despre apariția vieții

La o anumită perioadă istorică, oamenii de știință aveau idei diferite despre cum a apărut viața. Până în secolul al XX-lea, următoarele ipoteze au jucat un rol imens în cercurile științifice:

1. Teoria generației spontane.
2. Teoria stării staționare de viață.
3. Teoria lui Oparin (susținută parțial acum).

Teoria generației spontane

Este interesant, dar a apărut teoria generării spontane a vieții pe planetă în vremuri străvechi. Ea a existat cu teoria originii divine toate organismele vii de pe planetă.

Omul de știință grec antic Aristotel credea asta ipoteza generaţiei spontane este adevărată, în timp ce divinul este doar o abatere de la realitate. El credea asta viata a inceput spontan.

Conform gândurilor sale, teoria generației spontane este că un „principiu activ” necunoscut oamenilor în anumite condiții capabil să creeze dintr-un compus anorganic organism simplu.

După adoptarea creștinismului în Europa și răspândirea lui, această presupunere științifică a dispărut în fundal - locul ei a fost luat de teorie divină.

Teoria stării de echilibru

Conform acestei presupuneri științifice, este imposibil să răspundem când a apărut viața pe Pământ, deoarece aceasta a existat pentru totdeauna. Astfel, adepții teoriei mărturisesc că speciile nu au apărut niciodată - sunt capabile doar să dispară sau să-și schimbe numărul (). Ipoteza stării staționare de viață a fost destul de populară până la mijlocul secolului XX.

Așa-numita „teorie a eternității vieții” a suferit un colaps general când s-a stabilit că Nici universul nu a existat întotdeauna., dar a fost creat după Big Bang. Răspunzând la întrebarea: câte forme de viață au existat inițial, răspunsul reiese că toate cele patru, inclusiv virușii, care contrazice general acceptate .

Din acest motiv, ipoteza nu este discutată în cercurile științifice academice. „Teoria eternității vieții” este de interes exclusiv filozofic, deoarece concluziile ei sunt în mare măsură nu corespund realizărilor moderneştiinţă.

teoria lui Oparin

În secolul al XX-lea, atenția oamenilor de știință a fost atrasă de un articol al academicianului Oparin, care a readus interesul pentru teorie. generarea spontană a vieţii. El a considerat în el câteva „proto-organisme” - picături coacervate sau pur și simplu „bulion primar”, așa cum erau denumite în cercurile științifice.

Aceste picături erau bile de proteine ​​care atrăgeau molecule și grăsimi, care apoi s-au legat. Așa au fost create primele medii de stocare - primele broșuri, care conțin ADN.

Această ipoteză nu răspunde de unde provine și, prin urmare, în cercurile academice mulți oameni o infirmă.

Teoriile anterioare despre originea vieții pe Pământ nu sunt considerate fundamentale în gândirea științifică modernă. Un grup mic de oameni de știință sugerează, de asemenea, că viața ar fi putut avea originea în apa fierbinte, care înconjoară vulcanii subacvatici. Această ipoteză nu principal, dar nu a fost încă infirmat și, prin urmare, este demn de menționat.

Teoriile de bază ale originii vieții pe Pământ

Principalele teorii ale originii vieții pe Pământ au apărut nu cu mult timp în urmă, și anume în secolul al XX-lea - perioadă în care omenirea a făcut mai multe descoperiri decât în ​​întreaga sa istorie anterioară.

Ipotezele moderne despre originea vieții pe Pământ au fost confirmate în diferite grade de o serie de studii și sunt cheie pentru discuții în cercurile academice. Printre acestea se pot remarca următoarele:

• teoria biochimică a originii vieții;
• Ipoteza lumii ARN;
• Teoria lumii PAH.

Teoria biochimică

Considerat cheie teoria biochimică originea vieții pe planetă, la care aderă majoritatea oamenilor de știință.

Evolutie chimica a precedat apariția vieții organice. În această etapă apar primele organisme vii, care au apărut ca urmare reactii chimice din molecule anorganice.

Apariția vieții organice se formează acum 4 miliarde de ani, ca urmare a reacțiilor, este foarte probabilă, deoarece atunci mediu favorabil.

O temperatură de 1000 de grade este considerată optimă. Conținutul de oxigen din aer a fost minim, deoarece în cantități mari distruge compuși organici simpli.

Lumea ARN

Lumea ARN este doar o ipoteză, care indică faptul că, înainte de apariția ADN-ului, informațiile genetice erau stocate de compușii ARN.

În anii 1980, s-a dovedit că compușii ARN ar putea exista autonomși auto-replica. Milioane de ani din ciclul de viață ARN au dus la faptul că În timpul mutațiilor, au apărut conexiunile ADN, care a acționat ca depozite specializate de gene. Evoluţia ARN a fost dovedit de multe experimente, care explică parțial originea vieții pe Pământ și răspund la întrebarea cum s-a dezvoltat viața pe Pământ.

Lumea HAP (hidrocarburilor poliaromatice)

Lumea HAP este luată în considerare stadiul evolutiei chimiceși indică faptul că primii ARN au apărut din HAP, care au dus mai târziu la crearea ADN-ului și a vieții pe planetă.

HAP-urile pot fi observate și astăzi - sunt comune în Univers și au fost descoperite pentru prima dată în nebuloase din tot cosmosul. O serie de cercetători numesc HAP „semințele vieții”.

Teorii alternative

Se întâmplă că cele mai interesante teorii sunt alternative, iar mulți oameni de știință chiar le ridiculizează. Fiabilitatea ipotezelor alternative nu poate fi încă confirmată și sunt parțial sau în mare măsură contrazice ideile științifice moderne, dar mențiunea lor este obligatorie.

Ipoteza spatiului

Conform acestei presupuneri, viața nu a existat niciodată pe Pământ și nu ar fi putut să-și aibă originea aici, deoarece nu existau condiții prealabile. Primele organisme vii au apărut pe planetă după căderea unui corp cosmic, care le-a adus pe sine din altă galaxie.

Această ipoteză nu răspunde la întrebarea: câte forme de viață au existat, ce au fost și cum s-au dezvoltat în continuare.

De asemenea, este imposibil de stabilit când a căzut acest corp cosmic. Dar cel mai important lucru este oamenii de știință nu cred că orice organism ar putea supraviețui pe un corp cosmic în cădere după ce a intrat în atmosfera Pământului.

În ultimii ani, oamenii de știință au descoperit bacterii care pot exista in circumstante extremeși chiar spațiul cosmic, dar dacă ar fi ars un meteorit sau un asteroid, cu siguranță nu ar fi supraviețuit.

Ipoteza OZN

La evidențierea celor mai interesante ipoteze, nu se poate să nu menționăm presupunerea că viața de pe Pământ este opera extratereștrilor. Susținătorii acestei ipoteze cred că într-un Univers atât de vast, probabilitatea existenței altor forme de viață inteligentă este foarte mare. Nici știința nu neagă acest fapt., deoarece oamenii nu au explorat încă 99% din spațiu.

Adepții ipotezei OZN spun că una dintre formele de viață inteligente pe care le numim în mod deliberat extratereștri a adus viață pe Pământ. Există mai multe teorii cu privire la motivul pentru care au creat omul.

Unii spun că este doar parte a experimentului, timp în care observă oamenii. Adepții acestei ipoteze nu pot da un răspuns de încredere la motivul pentru care au nevoie să observe oamenii și care este sensul acestui experiment.

Acestea din urmă indică faptul că o anumită rasă de ființe cosmice este angajată răspândirea vieții în Univers, iar oamenii sunt una dintre numeroasele rase pe care le-au creat. Prin urmare, există unele strămoșii tuturor viețuitoarelor, pe care o persoană l-ar putea lua drept zei.

Teoria cosmică a originii vieții pe Pământ nu răspunde la întrebarea principală: de unde își are originea viața înainte de a fi adusă pe Pământ?

Ipoteza teologică

Atenţie! Teoria divină a originii vieții pe planetă este cea mai veche dintre toate și, în același timp, este considerată una dintre cele mai răspândite în secolul XXI.

Adepții ipotezei cred în unele ființe sau ființe omnipotente, care sunt de obicei numite zei.

În diferite religii, zeii au nume diferite, precum și numărul lor. Creștinismul vorbește despre un singur zeu, precum islamul, dar păgânii credeau în zeci, sau chiar sute de zei, fiecare dintre ei responsabil pentru ceva anume.

De exemplu, un zeu este considerat creatorul iubirii, iar al doilea este considerat conducătorul mărilor.

Creștinii cred asta Dumnezeu a creat pământul și viața pe el în doar șapte zile. El a creat primul bărbat și prima femeie, care au devenit strămoșii umanității.

Deoarece miliarde de oameni de pe planetă se identifică cu o anumită religie, ei cred că toată viața a fost creată de mâinile unui sau mai multor zei.

Și deși multe religii împărtășesc aceleași fapte, în cercurile științifice nega existența unei ființe atotputernice, care a creat lumea și viața în ea, deoarece această teorie contrazice multe realizări și descoperiri științifice.

De asemenea, ipoteza divină nu face posibilă stabilirea când a apărut viața pe Pământ. Unele scripturi nu conțin deloc această informație în altele, datele pur și simplu nu coincid, ceea ce pune la îndoială enormă ipoteză;

Niciuna dintre teoriile de mai sus nu idealși nu poate dezvălui în mod cuprinzător problema originii vieții pe planetă. Ce teorie să urmezi depinde de tine să decizi.

Până acum, o mare parte din istoria formării genului „Homo” rămâne insuficient de clară. Ipotezele îndrăznețe fie ne aruncă la maimuțe asemănătoare pisicilor, fie, respingând orice descoperire antropologică și arheologică, ne oferă Adam și Eva ca singuri strămoși.

Și sute de mii de generații rămân rătăcitori fără rădăcini, refuzați rudenia cu noi. Între timp, nici Charles Darwin nu a susținut niciodată că omul descinde dintr-o maimuță, iar acest lucru i-a fost imposibil, deoarece marele naturalist a rămas o persoană profund religioasă până la sfârșitul zilelor sale. De fapt, Charles Darwin a spus doar că omul și maimuța au un strămoș comun.

Materialul propus nu este o ipoteză științifică a originii și formării rasei umane pe Pământ. Aceasta este doar o presupunere bazată pe presupunerea liberă că strămoșii noștri au fost „răsaduri cosmice”, migranți ai Universului interesați de dezvoltarea unei alte ramuri a vieții inteligente și spirituale.

„ATERIZAREA SPAȚIALĂ” PE PĂMÂNT

Așadar, în urmă cu aproximativ trei milioane de ani, undeva lângă ecuator, o forță de aterizare spațială a coborât, livrând primii mesageri pe Pământ. Acest loc nu a fost ales întâmplător - de-a lungul întregii istorii geologice a Pământului, centura ecuatorială s-a remarcat prin stabilitatea condițiilor electromagnetice, ceea ce ar fi trebuit să le faciliteze adaptarea coloniștilor la noul lor mediu.

Datorită muncii arheologilor, știm că acești coloniști erau mici - aproximativ un metru și jumătate - înălțimi și aveau o structură a craniului particulară. Orbite mari, ca la multe animale nocturne, și fălci adaptate pentru a mesteca atât alimente vegetale, cât și din carne, o deschidere nazală largă, care indică o parte periferică bine dezvoltată a centrului olfactiv - acestea sunt principalele caracteristici antropologice ale rămășițelor scheletice ale australopitecilor. - adevărații noștri strămoși. Structura particulară a părții creierului a craniului lor constă din solzi occipitali și o frunte mică, înclinată brusc.

Primul semn poate indica dezvoltarea puternică a mușchilor occipitali - extensori ai capului, ceea ce sugerează că strămoșii noștri s-au ocupat în principal cu strângerea și vânarea animalelor mici (gândaci, larve). Această împrejurare, precum și prezența membrelor pur umane, confirmă încă o dată absența unei „stadii arborele” în istoria strămoșilor noștri.

Al doilea semn - o frunte mică înclinată - indică în mod clar subdezvoltarea lobilor frontali responsabili de gândirea asociativă, abstractă. În același timp, o astfel de structură a craniului creierului este sugerată de alte trăsături anatomice ale creierului care nu sunt caracteristice oamenilor moderni. Se știe, de exemplu, că la unele specii de animale, când lobii frontali sunt subdezvoltați, părțile anterioare ale craniului sunt ocupate de partea centrală bine dezvoltată a tractului olfactiv.

Toate aceste semne pictează un portret al strămoșului nostru comun - o creatură în miniatură, ușoară, cu ochi mari, angajată în colectarea hranei și nu prin cățărarea în tufișuri și copaci. Are o vedere și un simț al mirosului excelent, ceea ce oferă Australopithecusului o orientare excelentă în habitatul și supraviețuirea speciei: avertizează cu promptitudine despre prezența unui inamic, prezența hranei sau a unui partener sexual în apropiere.

Deocamdată, să nu ne referim la întrebările unde și de ce acest „răsad cosmic” a venit pe Pământ. Să remarcăm doar că în următorul milion și jumătate de ani, ca urmare a diviziunii parțiale, a dat naștere la cel puțin două ramuri fără fund - australopitecinele gigantice de sud și de nord. Dar un trib relativ mic de australopiteci mici (graciali), dintr-un motiv necunoscut nouă, a rămas pe locul așezării primare, evitând să intre în nișe ecologice înguste. Ei au fost cei care au putut să rămână pe calea principală de formare a genului „Homo”. Detaliile acestei formații sunt un subiect diferit.
Aici ne vom opri asupra perioadei „preșcolare” a strămoșilor noștri, existența lor până în momentul „reînsămânțării” pe Pământ din Paradis.

Ideile triburilor pre-evreiești din Asia antică și Orientul Mijlociu, inclusiv triburile babiloniano-sumeriene, ariene și canaanite, consemnate în Biblie, conțin cheia înțelegerii condițiilor existenței extraterestre a celor care erau destinați să devin strămoșii noștri.

Faptul este că, din punctul de vedere al experienței noastre pământești, condițiile fizice și biologice ale vieții „paradisului” sunt foarte ciudate, dacă nu absurde:

„Suflete nevinovate” trăiesc în rai;
- insensibil („fără lacrimi, fără suspine”);
- consumul de alimente limitate (doar frunze din „pomul vieții” și „mana din ceruri);
- nu se schimbă ziua și noaptea, ci „Dumnezeu însuși strălucește” constant.

Da, aceasta nu este mai degrabă viața, ci un fel de stare de vis, similară cu „hipobioza” - activitate vitală încetinită! Ce fel de fantezii ciudate au avut autorii miturilor antice, de ce asemenea detalii, lipsite de sens? Dar este agravată și de povești despre cum, preluați dintr-un astfel de Paradis, neînțelegând nimic, Adam și Eva se trezesc deodată capabili să simtă și să gândească!

Ce se întâmplă dacă încerci să fantezi despre caracterul nealeatoriu al semnelor indicate în Biblie?
Să ne imaginăm că ascuns sub „suflete nevinovate” este un semn de... imaturitate. La urma urmei, atât în ​​vremurile biblice, cât și în cele ale noastre, nimeni nu se îndoiește de inocența sufletului unui copil.

Să ne imaginăm în continuare că „experimentatorul cosmic” se confruntă cu sarcina de a pregăti aceste „suflete” pentru însuși faptul de mutare din Paradis pe Pământ. Este clar că pregătirile trebuie făcute în așa fel încât un viitor colonist sănătos din punct de vedere fizic să fie protejat și psihic. Niciun psihic al unei persoane adulte rezonabile nu poate rezista la realizarea imposibilității absolute de a reveni la existența extraterestră obișnuită.

Să fim curajoși și să ne imaginăm cum ar putea raționa Creatorul: Nevoia de a crește o creatură lipsită de memoria propriului trecut necesită transferarea funcțiilor tuturor organelor, inclusiv a cortexului cerebral, în starea de hipobioză menționată mai sus. Acest lucru este ușor de făcut fără nicio tehnologie complicată. Este suficient, de exemplu, să schimbați compoziția aerului inhalat, reducând conținutul de oxigen din acesta și influența glandei pituitare (un apendice al creierului care controlează activitatea altor glande) asupra glandei tiroide și suprarenalei. glandele aproape se vor opri. Și fără hormonii acestor glande, activitatea vitală a celulelor este în principiu imposibilă. În același timp, va scădea și activitatea celulelor cortexului cerebral, de care depinde activitatea noastră conștientă.

(În viața de zi cu zi, noi înșine ne aflăm uneori în condiții similare, aflându-ne, de exemplu, într-o cameră înfundată. Lipsa oxigenului în sânge (hipoxie) ne dă o senzație de letargie, oboseală și incapacitatea de a efectua munca mentală. )

Desigur, un hipobient încă are nevoie de hrană (altfel nu vei crește), dar cantitatea lui ar trebui să fie limitată, iar compoziția sa redusă la componentele minime necesare.

Dacă considerăm proteinele alimentare (peptidele) nu doar ca un set de aminoacizi diferiți, ci ca purtători ai unor noi programe de informare, atunci numai plantele bogate în vitaminele A și E liposolubile pot pretinde că sunt surse de compuși energetici necesari pentru asimilarea acestor programe, dar sub o astfel de plantă, terebentina, a avut loc revelarea lui Dumnezeu către Moise. Apropo, proprietățile medicinale ale acestui copac sunt cunoscute din cele mai vechi timpuri. Rănile, fracturile și supurațiile au fost tratate prin frecarea locului inflamat cu sucul de frunze de terebentină.

Aici avem frunze biblice din „pomul vieții” și „mana din cer” - o proteină necunoscută care i-a crescut pe Adam și Eva în Paradis.

Într-un organism în care activitatea glandei pituitare, a glandei tiroide și a glandelor suprarenale este inhibată, orice supraîncărcare nutrițională poate duce la consecințe dezastruoase. Prin urmare, în condiții de hipobioză, este posibil și necesar să se asigure organismului un aflux de alte substanțe biologic active care înlocuiesc lipsa de hormoni a glandelor endocrine.

Pentru a face acest lucru, este suficient să faceți lumina zilei constantă. (Să ne amintim din Biblie: „...nu va fi noapte, nu va fi soare, Dumnezeu însuși va străluci...”) După cum se știe, lumina înlătură efectul inhibitor al glandei pineale („glanda pineală”) ” sau „al treilea ochi”) pe gonade. Aceasta înseamnă că absența unui ritm zi-noapte va asigura o aprovizionare uniformă cu produse reziduale ale celulelor germinale către organism.

Fiecare dintre noi a simțit bine influența orelor de lumină mai lungi asupra noastră când am căzut într-o dispoziție lirică în primăvară. Dar găinile reacționează la această circumstanță prin creșterea producției de ouă. Dar, deoarece procesele metabolice ale hipobientului nu ar trebui să se desfășoare prea repede, fluxul de lumină ar trebui limitat la regiunea albastru-violet a spectrului, eliminând efectele termice ale razelor infraroșii...

Apropo, ochii noștri devin ajutoare destul de slabe în zona apropiată de radiațiile ultraviolete. Radiația cu unde scurte nu oferă contrast de imagine; obiectele par să-și piardă umbra. Poate că acesta este misterul „ochilor mari” ai australopitecinilor, ai căror strămoși au fost ținuți în lumea albastră a Paradisului extraterestre?

Este evident că maturitatea sexuală a unui hipobient care se dezvoltă în astfel de condiții nu va avea loc în 16-17 ani pământeni, ci mult mai târziu. Cel pe care îl numim Dumnezeu trebuie să fi avut o rezervă de timp care depășește durata unei singure vieți umane pentru a-i hrăni pe viitorii coloniști ai Pământului. Fericirea lor a fost incapacitatea lor de a-și aminti propriii „ani” din copilărie, deoarece amintirea unui trecut care nu poate fi returnat este mortală pentru psihicul unei persoane înzestrate cu rațiune! Da, este imposibil să ne amintim clar de o copilărie pe jumătate adormită în pântecele Mamei Natură.

Nu ne amintesc aceste descrieri de povestea biblică a lui Adam și Eva? După ce au inspirat aerul bogat în oxigen al Pământului, copiii Paradisului au rupt vălul care îi despărțea de o existență corporală deplină. Pentru ei, din acel moment, totul s-a schimbat: glanda pituitară a început să funcționeze, urmată de glanda tiroidă și glandele suprarenale și a apărut ocazia de a-și extinde dieta. Celulele scoarței cerebrale au început să funcționeze - și au fost deschise sentimente tăcute anterior: Eva a auzit (șoapta șarpelui), a simțit (gustul unui măr), a văzut (golditatea lui Adam) și și-a dat seama de diferența dintre sexe ( secretele „pomului cunoașterii”). Ultimul lucru rămas a fost reproducerea unei noi specii pentru pământ - omul, pentru care a fost primită binecuvântarea lui Dumnezeu. Dar partea pământească a poveștii „răsadurilor cosmice” este un alt subiect...

Evoluția terestră a migranților

După cum a spus Charles Darwin, „Pământul s-a pregătit de mult timp să primească omul”, care a apărut pe el, probabil, cu aproximativ trei milioane de ani în urmă. În ciuda faptului că antropologia și arheologia nu au reușit încă să conecteze rămășițele strămoșilor noștri într-un singur lanț evolutiv, ideea general acceptată este că diferitele forme umanoide sunt limitate la anumite epoci. Astfel, timpul lui Australopithecus este separat de noi de 2-3 milioane de ani, „Homo habilis” (Homo habilis) - 600.000 de ani, Neanderthal progresiv - 70.000 de ani, Cro-Magnon - 35-40 de mii de ani.

În prima parte a versiunii noastre a istoriei formării genului „Homo sapiens” („Homo sapiens”) pe Pământ, a fost prezentat un posibil scenariu de colonizare a planetei de către „răsadurile” de origine extraterestră. A doua parte a acestuia este dedicată explicării mecanismelor de adaptare și evoluție a acestui „răsad” în condițiile Pământului.

După cum se știe, aproximativ cincizeci de mii de generații (și anume, generații de oameni, și nu ani sau secole, V.I. Vernadsky a propus să numere timpul!) Australopitecii și-au păstrat stabil caracteristicile antropologice timp de un milion și jumătate până la două (și poate mai mult) milioane de ani. Vederea lor perfectă (zi și noapte), excelentul simț al mirosului și omnivorul (plante și carne) au asigurat supraviețuirea populației chiar și fără implicarea unui aparat de gândire logică abstractă.

Știm că grupuri separate de australopiteci grațiali (mici, înălțimi de un metru și jumătate) care au mers în nordul și sudul Africii au devenit strămoșii a două ramuri fără fund, distinși prin creșterea lor gigantică, și cei care au rămas în apropierea locului așezarea primară și-a păstrat dimensiunile mici.

Din punct de vedere biologic, fenomenul gigantismului poate fi explicat printr-o schimbare a nișei ecologice în sine, care este întotdeauna însoțită de o schimbare a dietei. (Un lucru similar se întâmplă în practica creșterii animalelor industriale, când, de exemplu, găinile sau porcii trec la hrănirea cu proteine ​​microbiene.) O modificare a spectrului de proteine ​​alimentare tradiționale acționează asupra organismului ca un puternic iritant imunogen.

Aceasta este însoțită de stimularea metabolismului proteic și creșterea crescută, pe de o parte, dar și de epuizarea rezervelor de protecție (cu expunerea prelungită la proteine ​​străine) pe de altă parte, cu alte cuvinte, o schimbare a alimentației tradiționale, mai devreme sau mai târziu. duce inevitabil la imunodeficiență secundară. (Iubitorii de produse de import, în special fructele exotice, carnea tocată, „pulpele de tufiș”, etc. au la ce să se gândească!)

Astfel, coloniile de australopitecine gigantice din sud și nord, înlocuind omnivorul cu o dietă terestră pur bazată pe plante și străine, au creat ele însele baza pentru viitoarea lor degenerare. Un alt factor a fost „izolarea reproductivă” - incapacitatea de a actualiza codul genetic prin încrucișarea cu alte „rase” din aceeași specie. În izolate, doar incestul a fost posibil - încrucișarea cu rude apropiate. În principiu, incestul este sigur pentru izolatele care au inițial programe genetice fără defecte. Cu toate acestea, în acest caz, populația trebuie să existe în condiții de mediu destul de stabile, cu păstrarea strictă a compoziției tradiționale de proteine ​​a alimentelor. Astfel, incestul pe fondul nutriției modificate a devenit cauza dispariției formelor gigantice.

Aparent, condițiile de viață ale coloniei de australopitecine grațioase au îndeplinit cerințele de stabilitate, ceea ce le-a permis să supraviețuiască fără a suferi transformări anatomice și fiziologice. Însă, datorită fertilităţii lor relativ scăzute, Australopithecus gracii nu au reușit niciodată să colonizeze întregul continent african într-un milion și jumătate până la două milioane de ani. Primul limitator al fertilității ar putea fi incestul însuși, care produce descendenți care nu sunt foarte fertili. A doua este posibila limitare a activității de viață a strămoșilor noștri la timpul nopții. Să ne amintim că orbitele mari ale Australopithecusului sugerează tocmai această idee. După cum se știe, fertilitatea animalelor nocturne este relativ scăzută, ceea ce este asociat cu efectul inhibitor al glandei pineale (glanda pineală) asupra gonadelor. Lumina este cea care înlătură această inhibiție și activează căutarea în timpul zilei a unui partener sexual.

Astfel, procesul de adaptare a grațioșilor australopithecus, primii coloniști ai Pământului, s-a extins pe multe sute de ani, ceea ce a devenit fundamentul întregii istorii ulterioare a formării rasei pământești a omenirii.

Cu toate acestea, în urmă cu aproximativ șase sute de mii de ani, unele modificări în structura corpului australopitecinilor au devenit evidente, ceea ce a permis arheologilor moderni să le distingă într-o formă independentă - „Homo habilis” („Omul abilitat”), capabil să-și folosească mai perfect mâinile. să-și aranjeze propria viață și să se asigure cu mâncare. În urmă cu două sute de mii de ani, a fost făcut un alt pas, iar natura a acceptat nașterea unei alte opțiuni - Neanderthalul progresiv, o creatură antropologic destul de armonioasă.

Habitatul său s-a extins dincolo de granițele Africii propriu-zise (o altă modificare a nișei ecologice, dar fără consecințe catastrofale pentru specie), iar pe endocranele (suprafața interioară) a craniilor au apărut dovezi ale existenței unui girus de vorbire a creierului. Odată cu apariția sa, cel mai probabil, începe împărțirea umanității în două tipuri: emisfera dreaptă (creatori) și emisfera stângă (distrugători).

Această formă de „neanderthal progresist” a fost înlocuită după 120 de mii de ani de „neanderthalieni clasici”, cu a căror înfățișare asociem cu toții ideea strămoșilor noștri stricat de natură. În cele din urmă, în urmă cu aproximativ patruzeci de mii de ani, cei care nu mai au nicio dorință de a-și nega rudenia au intrat în arena vieții - Cro-Magnonii.

Este important ca la fiecare etapă a acestor transformări în fondul genetic al formelor ancestrale, acumularea de noi caracteristici rasiale a devenit din ce în ce mai evidentă. Aparent, acest lucru s-a datorat introducerii lor secvențiale artificiale - la începutul genelor australoizilor, apoi europenii și mai târziu mongoloizii. Națiunile și grupurile naționale moderne sunt un produs, pe de o parte, al amestecării avansate (relații de căsătorie între reprezentanți ai diferitelor rase), iar pe de altă parte, al izolării secundare.

De remarcat că chiar și cu izolarea secundară (din relațiile conjugale interetnice), descendenții dobândesc un anumit defect care înrăutățește viabilitatea populației. Acest lucru se datorează atât scăderii adaptabilității și fertilității, cât și creșterii dependenței de condițiile instabile de mediu. În societatea modernă, astfel de izolate joacă rolul de „canari în mine”, care sunt primii care răspund la anomaliile de mediu. (Indicatorii demografici - mortalitatea, natalitatea, speranța de viață a reprezentanților popoarelor mici - sunt cei mai buni indicatori ai stării societății și a statului. Iar acești indicatori nu trebuie rezumați în niciun caz cu date care caracterizează demografia grupurilor etnice care intră în căsătorii mixte fără restricții. O astfel de însumare este modalitatea corectă de a ascunde adevărul.)

De ce este în general legitim să presupunem participarea donatorilor genetici determinați rasial la formarea genului „Homo” pe Pământ? Da, pentru că mutațiile genetice aleatorii și multidirecționale nu permit istoriei omenirii să se încadreze în perioada sa de timp reală. Această oportunitate poate fi oferită doar de heterosis - un mecanism bazat pe încrucișarea încrucișată (interrasială).

Și astăzi, în practica selecției agricole, această tehnică face posibilă îmbunătățirea calităților de rasă ale urmașilor, inclusiv oferindu-le o fertilitate sporită în următoarele câteva generații. Fertilitatea crescută a descendenților din căsătorii mixte a făcut posibilă deplasarea din arena vieții a variantelor ancestrale care aveau atât o vedere mai bună, cât și un simț al mirosului mai bun.

Descendenții mai puțin perfecți în aceste caracteristici, pe lângă fertilitatea crescută, aveau și capacități adaptative mai mari ca purtători ai unui program ereditar himeric. În consecință, nu există niciun motiv pentru a atrage în istoria formării omenirii mecanisme de mutație, care duc întotdeauna fie la cancer dacă afectează ADN-ul celulelor corpului, fie la degenerare dacă afectează programele genetice ale celulelor germinale.

Bineînțeles, includerea mecanismului heterozei în schema evoluției umane nu exclude cu nimic din aceasta mecanismele selecției ulterioare și lupta pentru existență.

Dinamica formării și morții (plecarea) fiecăreia dintre formele ancestrale succesive ale omului este, în principiu, identică cu dinamica dezvoltării populațiilor oricărei specii, inclusiv a celor microbiene. Singura diferență este timpul, deoarece întregul ciclu este redus la două până la trei duzini de ore. Este important ca, ca și în cazul strămoșilor umani, în stadiile incipiente ale formării unei populații microbiene, celulele suferă și ele un fel de heteroză, care în microbiologie se numește „transformare”. Esența acestuia din urmă este introducerea în genele unui microbi a micilor fragmente de ADN care intră în mediul nutritiv din celulele moarte ale microbilor aceleiași specii.

Unul dintre lanțurile de ADN ale celulei moarte este integrat într-unul dintre cele două lanțuri ale celulei microbiene tinere. Acest lucru destabiliza starea relativ de echilibru a ADN-ului dublu catenar și îl face mai susceptibil la influențele mediului. În această stare, capacitatea celulelor de a se adapta este realizată la maximum, iar celula însăși și câteva generații de descendenți ai săi primesc un stimulent pentru a se reproduce.

Pe o curbă care ilustrează dinamica dezvoltării populației într-un mediu închis, această etapă corespunde unui segment exponențial, când numărul celulelor nou formate depășește numărul celor moarte. După câteva ore, când dezechilibrul în sistemul de fire pereche de ADN la descendenți scade, iar mediul acumulează deșeuri, intensitatea reproducerii scade. Populația ajunge la un „podis” plat când numărul de celule muribunde și cel nou formate se egalează. Pe grafic (Fig. 1 și 2), aceste modificări arată ca o creștere (exponențială), o poziție plată („plato”) și o scădere a curbei. Sfârșitul inevitabil al destinului populației de microbi acumulați în acest mediu este moartea.

Cu toate acestea, dacă mediul nutritiv este purificat artificial din produse metabolice, atunci durata „podisului” poate fi infinit de lungă.

Astfel, depinde de experimentator dacă populația microbiană, lăsată la dispoziție, va muri sau va supraviețui datorită ajutorului extern. O populație reînsămânțată de o persoană într-o eprubetă cu o nouă porțiune de mediu nutritiv va repeta același ciclu - „creștere exponențială a numărului - stabilizarea numărului de microbi - moarte (sau reînsămânțare)." A treia cale este reproducerea limitată, supusă curățării constante a mediului de deșeuri.

Dinamica creșterii numărului uman, împărțit în epoci de formare a formelor ancestrale, repetă curba descrisă în detaliu, iar fiecare intrare succesivă în segmentul exponențial necesită pur și simplu participarea unui mecanism heterotic.

Figura 2 arată cum durata „podisului” fiecărei forme ancestrale noi se scurtează constant, iar abruptul exponentului crește pe măsură ce populația devine mixtă - acumularea diversității genetice.

Logica acestor evenimente sugerează că umanitatea modernă este puțin probabil să aibă un „podis” sau va fi de scurtă durată. Și aceasta este Apocalipsa - posibilitatea prezisă a sfârșitului lumii. Acum a venit momentul în care depinde de oamenii înșiși dacă vor continua să trăiască sau să plece pentru totdeauna.

Ni s-a oferit totul: o planetă verde, înflorită, cu condiții ideale pentru viață - un paradis pământesc și un suflet capabil să iubească și să simtă această lume și o minte capabilă să înțeleagă semnificația miturilor și legendelor antice ca o reflectare a realului. istoria omenirii și chiar așa cum suntem acum convinși de aceste raționamente, amintirea creației lor.

Deci este posibil să nu credem în Creator? Dar atunci de ce ne-a trimis El pe acest pământ?

Și dacă pentru a alege pentru viața extraterestră (amintiți-vă de cunoștințele Sfinților Părinți ai Ortodoxiei: N. Fedorov, K. Tsiolkovsky, D. Mendeleev, V. Vernadsky etc.) sufletele doar ale celor dintre noi care îi înțelegem Divinul plan: viața ne este dată nu pentru căutarea bogăției materiale, ci pentru crearea spirituală a noastră după chipul și asemănarea Lui.

Albina BIYCHANINOVA

Nicio teorie științifică nu irită oamenii mai mult decât teoria evoluției. Mergeți la un trecător întâmplător pe stradă și discutați cu el despre teoria corzilor - pur și simplu vă va ignora. Faceți același lucru, doar cu cuvântul evoluție și cu siguranță veți obține un cârlig corect.

Potrivit unui sondaj recent al Centrului de Cercetare Gallup, doar 15% dintre americani cred că am evoluat întâmplător. Pentru toți ceilalți, există 10 teorii non-darwiniene din care să aleagă.
Design inteligent


Dacă bunicul tău găsește un iPad în camera lui, probabil că va ghici că acest obiect este făcut de mâini umane, deși s-ar putea să nu înțeleagă de ce este nevoie de el. Acum imaginează-ți că bunicul tău este oameni de știință, iar iPad-ul este întreaga umanitate. Ceea ce obținem este un model simplificat al uneia dintre direcțiile creaționismului, numit Intelligent Design Și dacă presupunem că nu suntem doar saci de oase și carne, atunci trebuie să începem să-l căutăm pe cerescul Steve Jobs, care din anumite motive l-a creat. S.U.A. Sună religios, dar chiar și printre oamenii de știință există susținători ai teoriei conform căreia unele fenomene ale Universului pur și simplu nu ar fi putut apărea ca urmare a proceselor naturale - cineva trebuia să le dirijeze.
Teoria câmpului morfogenetic

Biochimistul britanic Rupert Sheldrake este un adevărat star al teoriilor despre originea vieții. În timp ce oamenii de știință din întreaga lume se certau despre evoluția în biologie, Sheldrake a făcut opusul și a aplicat teoria originii speciilor întregului univers. El definește toate legile naturii cu ajutorul rezonanței morfice – un fel de amintire generală prin repetare repetate. - a sperat sa demonstreze ca in natura exista posibilitatea transmiterii informatiilor atat fizic cat si extrasenzorial. Pentru a face acest lucru, Sheldrake a explorat „abilitățile minunate” ale câinilor și abilitățile telepatice ale papagalilor. Ei bine, în paralel, el a „generat” teoria câmpului morfogenetic.
Știința Creștină


Această doctrină religioasă a fost fondată de Mary Baker Eddy, care se presupune că s-a vindecat complet de o boală teribilă după ce a citit în Biblie o descriere a modului în care Hristos i-a vindecat pe bolnavi. Adepții ei cred: tot ceea ce ne înconjoară este o iluzie. Da, da, chiar și computerul tău, de pe ecranul căruia citești acest text, Mary susține că, prin natura sa, este un fenomen spiritual, nu material și, prin urmare, cu nivelul adecvat de cufundare într-o transă de rugăciune. , vă puteți recupera chiar și după boli aparent fatale.
Origine cosmică

Teoria big bang-ului sau crearea lumii de către Dumnezeu – indiferent ce ai crede, tot crezi că totul a avut un început, un anumit punct de plecare. Susținătorii teoriei originii cosmice a vieții neagă acest lucru. Ei cred că Universul, ca și viața din el, a existat întotdeauna. Formele de viață complexe – ca tine și mine – s-au format din microbi care au venit pe Pământ de pe o altă planetă Deoarece acei microbi au avut memoria genetică a acelei vieți, am evoluat pentru a o imita. Acest ciclu al vieții din Univers - microbii migrând de la o planetă la alta, care în cele din urmă reproduc aceleași forme de viață - este etern și inevitabil. Într-o formă ușor simplificată, această teorie se numește panspermie - o ipoteză despre originea întregii vieți de pe Pământ din „embrionii de viață” care sunt transportați de meteoriți sau obiecte spațiale artificiale.
Astronauți antici de pe o altă planetă

Aceasta este o sinteză a teoriei originii cosmice și a designului inteligent. Viața pe Pământ a apărut nu datorită microbilor călăriți pe un meteorit, ci extratereștrilor care au sosit în nava lor spațială. Pentru un scop misterios, au adus organisme vii pe Pământ, creând condiții pentru dezvoltarea lor. Ca dovezi, susținătorii acestei teorii folosesc piramidele sau calendarul mayaș, care au fost păstrate ca presupuse dovezi că extratereștrii au dirijat cursul evoluției umane.
Creaționismul progresiv

Știm cu toții din Biblie că Dumnezeu a creat Pământul și toate viețuitoarele timp de șase zile, iar în a șaptea S-a odihnit. Și știm cu toții că aceste „zile” au durat de fapt milioane de ani, timp în care au trecut etape de evoluție. permițând organismelor vii să se obișnuiască unele cu altele. Aceasta este o modalitate de a „aduna” două idei aparent contradictorii - conceptul creștin al creării lumii și rezultatele cercetării geologice, conform cărora Pământul s-a format de-a lungul a milioane de ani.
Teoria echilibrului punctat

Dintre toate teoriile din această listă, aceasta este poate cea mai promițătoare. În mare parte pentru că nu contestă teoria evoluției, ci o completează ușor, aruncând lumină asupra locurilor întunecate ale conceptului clasic Oamenii de știință au fost întotdeauna surprinși de faptul că printre organismele fosilizate cunoscute sunt prea multe „dispărute”. din lanțul evolutiv. Fie nu le-am găsit încă, fie, după cum explică teoria echilibrului punctat, evoluția are loc în salturi. Anumite proprietăți se acumulează în genom și apoi bam!.. peștele vine la pământ. Și a trăit în această formă încă un milion de ani înainte ca genomul ei să acumuleze suficiente proprietăți pentru o schimbare calitativă.
Evoluționismul teist
Susținătorii acestei teorii nu au vrut să se certe nici cu Biblia, nici cu Darwin și, prin urmare, au numit evoluția un instrument al lui Dumnezeu, servind la crearea întregii vieți pe Pământ. Datorită acestui concept, credincioșii își pot trimite acum copiii în siguranță la lecții de fizică la școală, unde vor fi învățați despre Big Bang și despre cei mai mici atomi care compun totul în lume. Dumnezeu a creat toate acestea, va spune mama, zâmbind, și nu va pierde timpul certându-se cu oamenii de știință.
Scientologie


Sună ca intriga unui film fantasy ieftin, dar zeci de mii de oameni din întreaga lume cred că este adevărat. Potrivit scientologilor, omul este o ființă spirituală nemuritoare care este închisă pe Pământ într-o coajă de carne și oase și, înainte de asta, a trăit pe alte planete în civilizații extraterestre spun că în urmă cu 75 de milioane de ani, extratereștrii au zburat pe Pământ și au adus cu ei miliarde de oameni înghețați. Aici au fost îngrămădite, aruncate în aer cu bombe cu hidrogen, iar sufletele eliberate au fost forțate să rătăcească pe Pământ până au ajuns în corpul uman actual. Amintirile animale au suprimat parțial experiența pe care aceste suflete au adus-o cu ele, așa că suferim de invidie sau, de exemplu, nehotărâre.
Creaționismul


Susținătorii acestui concept cred că viața a apărut așa cum este scrisă în Cartea Genezei. Literal și fără rezerve. Dumnezeu a creat Pământul în șase zile, fiecare dintre ele a avut 24 de ore, nu milioane de ani, noi toți descindem din Noe, iar giganții au trăit pe Pământ de ceva timp. Planeta noastră, după cum înțelegeți, în acest caz are doar șase mii de ani, deși orice geolog poate dovedi cu ușurință contrariul, iar tot felul de fosile sunt ciudații ale lui Dumnezeu, create pentru a ne face pe plac ochilor, credeți sau nu, această teorie este nicidecum o relicvă a trecutului . 46% dintre americani, de exemplu, îl consideră singurul adevărat. Mai mult decât atât, creaționiștii au declarat un adevărat război învățăturii darwiniste și chiar au cerut să înceteze predarea acesteia în școli. Poate tot vor câștiga, ce părere aveți?

Textul este un interviu între A.L. Chizhevsky și K.E. Bazat pe prima publicație în revista „Chimie și viață” (nr. 1, 1977).

Sunt un materialist pur. Nu recunosc nimic în afară de materie.

K.E.Tsiolkovsky

Omenirea este nemuritoare.

K.E.Tsiolkovsky

...Într-o zi, intrând în cămăruță, l-am găsit pe K.E. Ciolkovsky profund pe gânduri. Purta o bluză ușoară, cu gulerul descheiat și stătea pe scaun, adânc așezat în el. Nu a observat imediat că am urcat scările și m-am apropiat de el.

„Am ieșit în cale”, mi-a fulgerat prin cap. Dar Konstantin Eduardovici mi-a întins mâna și mi-a spus:

Stai jos, Alexandru Leonidovici. Degeaba m-am gândit la lucruri care nu pot fi explicate...

Ne-am salutat și m-am așezat pe un scaun lângă el.

Cum este asta - inexplicabil? - Am întrebat. - Ce fel de minuni? Mi se pare că tot ce există în lume poate fi explicat.

Desigur, din punct de vedere uman. În acest scop i s-a dat un creier, deși imperfect, mai ales în unele...

Nu, Alexander Leonidovici, acest lucru nu este în întregime adevărat. Creierul, e adevărat, poate pătrunde în multe lucruri, dar nu în toate, departe de toate... Există și limite la el...

„Străvechii știau asta”, am observat eu, „ignoranța noastră este enormă și știm foarte puține.”

Nu, aceasta este o categorie complet diferită de întrebări. Această întrebare în sine nu poate fi pusă, pentru că este întrebarea tuturor întrebărilor...

Adica? nu prea inteleg...

Foarte simplu. Sunt întrebări la care putem da răspunsuri – deși nu exacte, dar satisfăcătoare pentru astăzi. Sunt întrebări despre care putem vorbi, despre care putem să discutăm, să ne certăm, să nu fim de acord, dar sunt întrebări pe care nu ni le putem pune nici altuia, nici măcar nouă înșine, dar cu siguranță ne punem în momentele de cea mai mare înțelegere a lumii. Aceste întrebări sunt: ​​de ce toate acestea? Dacă ne-am pus o întrebare de acest fel, înseamnă că nu suntem doar animale, ci oameni cu un creier în care nu există doar reflexe Sechenov și saliva pavloviană, ci altceva, ceva diferit, deloc asemănător cu niciunul dintre reflexe. sau saliva... Nu este posibil ca materia concentrată în creierul uman, în anumite moduri, indiferent de mecanismele primitive ale lui Sechenov și Pavlov? Cu alte cuvinte, nu există în materia creierului elemente de gândire și conștiință, dezvoltate de-a lungul a milioane de ani și lipsite de aparate reflexe, chiar și cele mai complexe?... Da, domnule, Alexander Leonidovici, de îndată ce vă puneți o întrebare de acest fel, atunci ai scăpat de strânsoarea tradițională și ai urcat la înălțimi nesfârșite: de ce toate acestea - de ce există materia, plantele, animalele, omul și creierul lui - de asemenea contează - necesitând un răspuns la întrebarea: de ce sunt toate acestea? De ce există lumea, Universul, Cosmosul? Pentru ce? Pentru ce?

Materia este singurul lucru care există, indiferent de mișcarea sau mișcarea ei în spațiu. Vorbesc despre mișcarea externă, de exemplu, mișcarea mâinii mele cu ascultătorul sau mișcarea Pământului pe orbita sa. Această mișcare nu determină materia și poate fi neglijată. O cunoaștere profundă a structurii materiei nu ne este încă disponibilă. Dar într-o zi va veni un punct de cotitură când omenirea se va apropia de această cunoaștere „ezoterică”. Apoi se va apropia de întrebarea: de ce? Dar pentru ca acest lucru să se întâmple, trebuie să treacă miliarde de ani din era spațială...

Mulți oameni cred că îmi fac griji pentru rachetă și pentru soarta ei din cauza rachetei în sine. Aceasta ar fi o greșeală gravă. Pentru mine, rachetele sunt doar o cale, doar o metodă de a pătrunde în adâncurile spațiului, dar în niciun caz un scop în sine. Oamenii care nu s-au maturizat la o asemenea înțelegere a lucrurilor vorbesc despre ceea ce nu există, ceea ce mă face un fel de tehnician unilateral, și nu un gânditor. Din păcate, mulți dintre cei care vorbesc sau scriu despre o navă rachetă cred că așa. Nu susțin că este foarte important să avem nave-rachete, pentru că vor ajuta omenirea să se răspândească în întreaga lume. Și de dragul acestei reinstalări muncesc din greu. Va exista un alt mod de a te deplasa în spațiu – voi accepta și asta... Totul este să te muți de pe Pământ și să populezi Spațiul. Trebuie să ne întâlnim la jumătatea drumului, ca să spunem așa, filozofia cosmică! Din păcate, filozofii noștri nu se gândesc deloc la asta. Și altcineva, dacă nu filozofi, ar trebui să se ocupe de această problemă. Dar ei fie nu vor, fie nu înțeleg marea semnificație a problemei, fie pur și simplu le este frică. Și asta e posibil! Imaginează-ți un filozof căruia îi este frică! Democrit, care este un laș! De neconceput!

Dirijabilele, rachetele, a doua lege a termodinamicii sunt lucrul zilei noastre, dar noaptea trăim o viață diferită dacă ne punem această întrebare blestemata. Ei spun că a pune o astfel de întrebare este pur și simplu inutil, dăunător și neștiințific. Ei spun că este chiar criminal. Sunt de acord cu această interpretare... Ei bine, dacă se mai pune această întrebare... Ce să faci atunci? Retrageți-vă, îngropați-vă în perne, beți-vă, orbiți-vă? Și este întrebat nu numai aici, în cămăruța lui Ciolkovski, ci unele capete sunt pline de ea, saturate de ea - și de mai bine de un secol, mai mult de un mileniu... Această întrebare nu necesită laboratoare, nici standuri, nici atenian. academiilor. Nimeni nu a rezolvat-o: nici știință, nici religie, nici filozofie. El stă în fața umanității - imens, nesfârșit, ca întreaga lume și strigă: de ce? Pentru ce? Alții – cei care înțeleg – pur și simplu rămân tăcuți.

Da, da, am spus. - Nu există răspuns la această întrebare. Dar poate tu, Konstantin Eduardovici, ai venit cu ceva?

Ciolkovski s-a supărat. Cornul auditiv a început să se miște în mâinile lui.

Ai venit cu ea? Cum intrebi? Nu, Alexander Leonidovici, nu poți spune asta. Acest profesor, ca toți micuții acestei lumi”, și Konstantin Eduardovici arăta spre piept, „nu poate răspunde la această întrebare... Nimic în afară de niște presupuneri, poate de încredere!

În primul rând, pentru a răspunde la orice întrebare, trebuie să o formulezi clar, am spus.

Ei bine, atât cât vrei tu. Pot formula această întrebare, rămâne doar neclar: poate o persoană adevărat și exact formulează-l. Aceasta este ceea ce nu știu, deși, desigur, aș vrea să știu. Întrebarea se rezumă la același lucru: de ce și de ce există această lume și, desigur, noi toți, adică suntem materie. Această întrebare este simplă, dar cui o putem adresa? Pentru noi înșine? Dar e degeaba! Mii de filozofi, oameni de știință și lideri religioși de-a lungul mai multor milenii au încercat să o rezolve într-un fel sau altul, dar în cele din urmă au recunoscut-o ca insolubilă. Acest fapt nu le face mai ușor pentru cei care își pun această întrebare. Încă suferă, suferă din cauza ignoranței sale, unii chiar spun că o întrebare de acest fel este „neștiințifică” (înțelegeți asta: neștiințific!), pentru că nici unul dintre cei mai deștepți nu îi poate răspunde. Numai ei, acești cei mai deștepți oameni, nu au explicat de ce era neștiințific. M-am gândit așa: fiecare întrebare poate fi științifică dacă i se răspunde mai devreme sau mai târziu. „Neștiințific” se referă la toate acele întrebări care rămân fără răspuns. Dar omul rezolvă treptat unele mistere de acest fel. De exemplu, peste o sută sau o mie de ani vom afla cum funcționează un atom, deși este puțin probabil să știm ce este „electricitatea”, din care toți atomii, toată materia, adică întreaga lume, spațiul etc. sunt construite atunci știința pentru multe milenii va rezolva întrebarea ce este „electricitatea”. Aceasta înseamnă că oricât de mult ar încerca știința, natura îi prezintă constant sarcini noi și noi de cea mai mare complexitate! Când chestiunea atomului sau a electricității va fi rezolvată, va apărea o altă întrebare nouă despre ceva obscur pentru mintea umană... Și așa mai departe. Se dovedește că o persoană nu este suficient de matură pentru a rezolva acest tip de problemă, sau natura îi joacă feste și se teme de el, ca să nu învețe mai mult decât ceea ce este cerut de lege. Și, de asemenea, nu știm nimic valoros despre această carte. Este din nou „întuneric în nori”. Deci un lucru se agață de altul, dar în realitate se dovedește că stăm în fața unui zid impenetrabil al incertitudinii.

Ai citit doar începutul articolului lui K.E. Ciolkovski.

Lectură fericită!

Știința dă naștere constant la noi probleme. Astăzi principala piatră de poticnire este problema origine persoanăși, într-o măsură mai mică, despre evoluția biologică în general. „De la Dumnezeu sau de la o maimuță?” -dilema... origine persoană mai rău - această problemă este prea fundamentală pentru religie și pentru fiecare dintre noi. Poate că cea mai reușită modalitate de a găsi un compromis a fost propusă în secolul al XIX-lea de Alfred Wallace (care, după cum se știe, simultan cu Darwin a dezvoltat teorie ...

https://www.site/journal/16065

Locul în care au avut loc reacțiile nucleare în lanț, similare cu cele care au loc în vremea noastră pe antropici persoană instalații nucleare”. O descoperire recentă senzațională - descoperirea unui organism multicelular vechi de 2,1 miliarde de ani -... Muzeul Național de Istorie Naturală numește această descoperire „globală” deoarece va necesita o rescrie „radicală”. teorie origine viaţă. Acest articol indică faptul că forme de viață antice de acest nivel de complexitate și dezvoltare ar putea exista...

https://www.site/journal/128332

Ei nu pot veni la voi în trup, dar timpul nu este departe când acest lucru va fi posibil. Amin. Imhotep. 21/07/2007 Sunt Imhotep și Puterea mea este din Lumină. Înregistrați o nouă lecție. Uman ca o creatură cosmic, provine dintr-un singur strămoș al întregii vieți din Univers. În fiecare civilizație existentă în Univers, există oameni la fel ca tine, adică după codul lor genetic...

https://www.site/religion/14539

Potrivit oamenilor de știință sceptici, viața pe pământ este un proces prea complex origine iar dezvoltarea ulterioară ar putea fi cuprinsă în cadrul îngust al darwinianului teorii evoluţie. Cinci sute paisprezece oameni de știință și-au lăsat semnăturile sub document, dintre care o sută... componentele necesare originii vieții au venit pe planeta noastră din spaţiu praf. Profesorul Monica Gradi de la British Open University, la rândul său, nu exclude posibilitatea unui marțian origine viata pe Pamant.

https://www.site/journal/12121

„După dominantul în prezent teorii, primatele au apărut ca urmare a evoluției într-o anumită zonă locală, de unde s-au răspândit treptat în întreaga lume, spune... un prieten al maimuțelor Lumii Veche și Lumii Noi, care au fost separate de Oceanul Atlantic acum 120 de milioane de ani. . „Acest model ne permite să evităm inconsecvențele introduse în teorie O origine primate cu ideea că a existat un singur strămoș care a trăit într-o anumită regiune a globului, explică Michael Heeds. - Cu ajutorul ei, mai mult...

https://www.site/journal/123562

Divin și, prin urmare, incapabil să creeze un corp fizic. Cu toate acestea, doar ei puteau finaliza persoană, adică să-l devină conștient de sine - să-i dea rudimentul minții, rudimentul capacității de a gândi. Barkhishads... Rase eterice, subtile Nu au existat dificultăți geologice și fizice pentru existența etericului original persoană. O creatură care a devenit Primară Uman, ar putea rămâne perfect impenetrabilă oricărei stări de condiții atmosferice care o înconjoară. Strămoșul principal...

https://www.site/religion/14792

Originea omului

Sunt gata să cred asta Uman descins dintr-o maimuță, dar numai dacă există cel puțin doi martori care au văzut personal cum a descins din această maimuță și au documente oficiale autentice care confirmă că au trăit chiar în acel moment.