De unde vin dolmenele? Istoria cercetării dolmenului. Raportul dimensiunii camerei dolmenului

Dolmenele sunt structuri construite din blocuri mari de piatră, probabil de natură cultică. Astăzi, aproximativ 3.000 de dolmene au supraviețuit în Caucaz. Au apărut la sfârșitul mileniului III-II î.Hr.

Dacă îi întrebați pe localnici despre dolmene, ei vor spune cu siguranță legenda despre piticii care s-au stabilit cândva în aceste locuri. Oamenii erau atât de mici încât foloseau iepuri pentru călărie. Alături de ei, ca de obicei în basme, trăiau uriași. Ei au construit locuințe de piatră pentru vecinii lor slabi, astfel încât să se poată adăposti pe vreme rea.

Oamenii înclinați către o explicație ezoterică a necunoscutului cred că dolmenele au fost instalate de locuitorii civilizațiilor extraterestre și le-au înzestrat cu puteri magice capabile să trezească abilități neobișnuite la o persoană, dându-i dragoste sau restabilind sănătatea.

Oamenii de știință au prezentat doar ipoteze. Astăzi există două versiuni despre scopul dolmenelor. Ar putea fi fie clădiri religioase ale unui trib sau ale unui clan separat, fie cele funerare. În timpul săpăturilor, în multe dintre ele s-au găsit înmormântări ale unor oameni care au trăit în diferite epoci istorice, iar lângă ele diverse obiecte care ar putea fi utile decedatului din lumea cealaltă: de la răzuitoare de piatră și cioburi de vase de lut cenușiu până la arme medievale. Deși înmormântările ulterioare, firește, au fost secundare.

În Caucazul de Vest, au fost descoperite și descrise 2.300 de dolmene, majoritatea fiind situate în zona Gelendzhik, Novorossiysk și Shapsugskaya. Există aproximativ 150 dintre ele care sunt complet intacte și nu foarte deteriorate Dar nici acest număr de artefacte nu aruncă lumină asupra istoriei creației lor. Se cunoaște cu exactitate doar momentul construirii lor, care a fost determinat pe baza datarii cu radiocarbon a resturilor organice extrase din camerele dolmenului. S-a constatat că dolmenele caucaziene de vest au fost construite între 3500 și 1400 î.Hr. e.

Constructorii antici au ridicat dolmene din blocuri de gresie de cuarț. În medie, greutatea structurii variază de la 15 la 30 de tone. Aceasta înseamnă că ar fi trebuit să existe cariere pe teritoriul Caucazului de Vest, dar nici cele mai mici urme ale existenței lor nu au fost găsite până în prezent. Dacă nu erau în apropiere, atunci cum au fost livrate blocuri uriașe de piatră pe șantier în absența drumurilor potrivite pentru transportul de încărcături grele? Și întrebarea principală: cum au calculat arhitecții antici parametrii plăcilor, ale căror îmbinări nu au o suprafață dreaptă, iar toate plăcile se alătură în mod clar unele cu altele datorită canelurilor special aranjate? Îmbinările sunt atât de strânse încât este imposibil să introduceți chiar și o lamă de cuțit între plăci. De asemenea, pare surprinzător că chiar și cele mai vechi clădiri nu sunt structuri primitive, ci structuri complexe. Un exemplu de lucrare ideală de inginerie este dolmenele de pe Muntele Nexis și de pe râul Zhane, lângă Gelendzhik.

O astfel de ajustare precisă a detaliilor structurale era dincolo de puterea omului modern. La reconstrucția dolmenelor, nu a fost încă posibilă compunerea plăcilor de mai multe tone fără erori. Și în 2007, în Gelendzhik Safari Park, au decis să asambleze un dolmen din plăci de clădiri distruse, a cărui prelucrare și ajustare a fost decisă să fie efectuată cu unelte electrice ultra-precise. Cu toate acestea, și de această dată, constructorii din epoca bronzului s-au dovedit a fi cu cap și umeri deasupra - între plăcile dolmenului nou asamblat existau goluri de câțiva centimetri.

Deci, cine erau acești oameni care dețineau o tehnologie de construcție atât de avansată? Conform ipotezei arheologului Vladimir Markovin, care și-a dedicat cea mai mare parte a vieții studiului dolmenelor caucaziene, ei locuiau în baraci de chirpici, nu cunoșteau fierul sau roata olarului și lucrau pământul cu sape. Și totuși, ei au fost cei care au creat structuri care încă uimesc imaginația cu perfecțiunea desenelor lor.

Ce sunt dolmenele?

Dolmenele cu gresie includ de obicei patru pereți, un capac și o podea formată dintr-o plăci mare sau mai multe (călcâi) mai mici. Camera este dreptunghiulară sau trapezoidală. Plăcile au caneluri, datorită cărora toate plăcile sunt strâns legate. Placa frontală, încadrată de proiecții laterale și un baldachin, formează un portal.

Dolmenele compozite sunt asamblate parțial sau complet din blocuri mici individuale. Au o legătură geometrică complexă. Forma camerei este variată: dreptunghiulară, trapezoidală, în formă de potcoavă, rotundă și cu mai multe fațete.

Dolmenele în formă de jgheab au fost sculptate în grosimea pietrei și apoi acoperite cu o lespede deasupra.
Dolmen-monoliții sunt ciopliți în întregime dintr-un bloc de piatră sau în stâncă. Sunt foarte rare.

Grupul de dolmen Ust-Sakhray

Înainte de întemeierea satului Ust-Sakhray în 1862, pe teritoriul său a fost amplasat un câmp de dolmen. În prezent, partea centrală principală a fost distrusă de construcția de case. Prima mențiune despre dolmenele Ust-Sakhrai a fost lăsată de Evgeny Felitsyn. Vladimir Markovin, pe baza notelor lui Felitsyn, menționează și Ust-Sakhray, dar nu a fost nevoit să exploreze megaliții locali.

Studiul grupului de dolmen Ust-Sakhray a fost realizat de o expediție arheologică comună a ARIGI și AGPI (DSU) în 1991-1994, sub conducerea lui Nurbiy Gazizovich Lovpache.

Dintr-un câmp mare de dolmenuri lungi de un kilometru între râurile Dakh și Sakhray, două grupuri au rămas la marginile de vest și de est ale satului. Pe Bukreeva Polyana, în fața periferiei vestice a lui Ust-Sakhrai, sunt aproximativ cincizeci de movile. Sub zece dintre ele au fost examinate și studiate dolmene portal și non-portal, morminte cu două camere, o cutie de piatră, platforme funerare cu cromlech și menhir. În spatele marginii de est a satului, între periferie și cimitirul modern, sunt vizibile 5 structuri megalitice, dintre care trei au fost parțial explorate.

O trăsătură caracteristică a dolmenelor Ust-Sakhray este natura lor cronologică multistratificată și diversitatea structurală și tipologică. Megaliții din Ust-Sakhrai datează din a doua jumătate a mileniului al IV-lea î.Hr. - prima jumătate mileniul IIIî.Hr e.

Deguakskaya Polyana este situată în bazinul râului Belaya (Shkhaguashche). Și-a luat numele de la pârâul Deguak, care curge în partea de nord a poienii. Este un bazin vast, delimitat de la nord și la est de albia râului, creasta îndepărtată și versanții împăduriți ai Muntelui Gut. Dinspre sud, poiana se întinde în defileul Muntelui Pisanoy, iar dinspre vest se contopește treptat cu versanții munților Sibir și Skala. Poiana Deguak este cunoscută pentru un grup destul de mare de dolmene. Există mai mult de 200 de ei aici. Ocupă ridicări asemănătoare creastei și a unor movile făcute din pietriș și pietricele de râu. Megaliții din poiana Deguak-Dakhovskaya datează din mileniile IV-II î.Hr. Dolmenele locale sunt sculptate din plăci de gresie și calcar nisipos și rocă de scoici.

În timpul studiului lui Markovin asupra grupului de dolmene din poiana Deguaksko-Dakhovskaya, au fost descoperite fragmente de lut negru și vase de lut cenușiu cu ornamente, obiecte de os, margele de carnelian și obiecte de bronz.

Menhirurile necropolei dolmenului Deguak-Dakhovsky sunt simple și ghemuite. Cel mai mare menhir, înalt de 2,5 m, se termină cu o față antropomorfă.

Grupul de dolmen Kozhokh

Grupul de dolmen Kozhokh a fost descoperit de Felitsyn și descris în 1904. Este situat pe terasa dreaptă a malului drept al râului Belaya (Shkhaguashche), între afluenții Maly și Sredny Khadzhokh, la marginea de nord a satului Kamennomostsky.

În grupul de dolmen Kozhokhskaya există 27 de movile, dintre care 16 conțin ruine de dolmen. Megaliții acestui grup datează din mileniul IV-III î.Hr. Studiul a scos la iveală vase de lut gri și lut negru, fragmente de vase turnate și boluri cu fund plat, vârfuri de săgeți de bronz, un ac de bronz, fulgi de silex și oase de animale.

În jurnalul de săpături ale dolmenelor din grupul Kozhokh, Felitsyn a descris dolmenul nr. 20, situat pe o movilă înaltă. Dolmeni de acest tip se găsesc rar în Caucazul de Vest și în prezent nu sunt conservați în Adygea.

Dolmenul „Khadzhokh-1” este situat pe prima terasă înaltă din dreapta a râului Belaya (Shkhaguashche), nu departe de autostrada Maikop - Kamennomostsky, pe marginea de sud a livadei moderne. Megalitul datează din mileniile IV-III î.Hr. Dolmenul Khadzhokh-1 este bine conservat, dar plăcile portalului din față sunt distruse și o gaură este perforată în placa din spate. Dolmenul aparține tipului de gresie. Orificiul din placa frontală este ușor ovală, în formă de con, podeaua nu este trasată, există un strat de pământ în interiorul camerei.

Capacul dolmenului este o placă solidă cu formă ușor trapezoidală.

În fața dolmenului se află un manșon de piatră în formă de ciupercă, din gresie brun-roșcată, a cărui dimensiune nu se potrivește cu orificiul din placa frontală. Potrivit locuitorilor locali, această bucșă a fost adusă în dolmen de pe teritoriul celebrului grup de dolmen Kozhokhskaya, situat la 600-700 m est de dolmen. Probabil, „Khadzhokh-1” a aparținut și grupului de dolmen Kozhokhskaya.

Dolmen "Azishsky-1"

Dolmenul Azishsky-1 a fost descoperit în 1966. Este situat pe al 12-lea kilometru al autostrăzii Khadzhokh-Lagonaki, districtul Maikop. Megalitul datează din mileniile III-II î.Hr. Dolmenul aparține tipului de portal din țiglă cu acoperiș în două trepte. În fața platformei portalului sunt încă vizibile lespezile care o continuă spre est. Plăcile laterale sunt împărțite în două părți. Resturile de contraforturi sunt vizibile din exterior. Pe partea superioară a fragmentelor de acoperiș portal există o masă de adâncituri în formă de cupă. La baza plăcii frontale a fost făcută o gaură cu diametrul de 30 cm. În plăcile laterale sunt sculptate caneluri îngrijite pentru pereții de capăt.

Sub toți cei patru pereți există plăci de călcâi, în care sunt scoase caneluri pentru baza pereților. În prezent, dolmenul Azishsky-1 este distrus și necesită restaurare.

Dolmen "Dudugush-1"

Dolmenul „Dudugush-1” este situat la o altitudine de 1020 m deasupra nivelului mării, pe un pinten blând al versantului vestic al crestei care înconjoară depresiunea Khamyshin. Cladirea este destul de clar orientata de la nord la sud. Portalul este situat pe latura de sud. Dolmenul este construit din plăci de gresie galbenă. Designul este compozit, camera are formă elipsoidală.

Dolmenul este parțial distrus. Datează de la mijlocul mileniului II î.Hr.

Pe una dintre plăcile dolmenului a fost găsit un semn, reprezentând un cerc sculptat în gresie, care este trunchiat de o linie dreaptă în partea de vest. Semnul continuă cu două drepte paralele care converg către un punct de legătură cu o linie care trunchiază cercul. O gaură este scobită între aceste linii. În interiorul cercului, de-a lungul diametrului său, sunt tăiate două linii drepte, formând o cruce. În partea de est a semnului, paralelă cu linia care trunchiază cercul, sunt scobite încă 7 găuri identice, dispuse pe 2 rânduri.

Simbolurile solare, găsite în tot Caucazul pe monumente antice din epoca de piatră până în evul mediu, sunt asociate cu cultul soarelui.

Dolmen în satul Khamyshki

Dolmenul este situat în satul Khamyshki, pe prima terasă de luncă de pe malul stâng al râului Belaya (Shkhaguashche), nu departe de autostrada Maikop - Guzeripl, la poalele Muntelui Călugăr.

Monumentul megalitic datează din a doua jumătate a mileniului II î.Hr. Dolmenul este un bloc de gresie de peste 11 m lungime. In mijloc se afla o depresiune in forma de jgheab de 2,8 m lungime, 2,5 m latime, 1,6 m adancime. Peretii camerei sunt rotunjiti. Pe peretele fațadei, piatra a fost doborâtă până la o adâncime de 40-50 cm și s-au obținut trei pilaștri prin metoda inversă. Două simetrice formează un portal de dolmen, al treilea dinspre vest formează o nișă suplimentară asimetrică de până la 25 cm adâncime. Pe podeaua camerei din colțul de nord-est se află o depresiune sferoidă rotundă scobită cu un diametru de 20. cm și o adâncime de 7 cm. suprafata interioara Petroglife sunt sculptate în peretele vestic al camerei. Dolmenul a fost acoperit cu o placă de gresie, din care părți destul de mari au rămas împrăștiate în jurul său.

Orificiul din placa frontală a dolmenului, de formă ovală orizontal (46-30 cm), a fost perforat în peretele sudic. Masa de piatră, aleasă în planul fațadei, a format o platformă orizontală de 80-100 cm lățime. Pe latura de nord, sub un fragment de lespede de acoperire, s-a descoperit o stele de aproximativ 90 cm înălțime cu un design complicat sculptat. pe partea sa inferioară.

Nu departe de dolmenul-semimonolit Khamyshinsky au fost găsite două menhiruri sculptate din gresie. Una dintre ele avea o formă de manual (trunchiată într-o formă piramidală) și stătea cu fața prelucrată orientată spre est. Înălțimea sa este de 120 cm, baza este pătrată. În prezent, ambele menhire sunt instalate pe partea de est a dolmenului Khamyshinsky.

Dolmenele satului Guzeripl

Dolmenul nr. 1 Guzeripl este unul dintre cele mai mari și mai complete dintre dolmenele din Adygea. Monumentul megalitic este situat pe teritoriul cordonului Guzeripl al Rezervației Naturale a Biosferei de Stat Caucaz, care poartă numele. G.H. Shaposhnikova. Megalitul datează din mileniul II î.Hr.

Dolmenul era înconjurat de blocuri de piatră în formă de piedestal, care conturau odinioară un gard în formă de cromlech cu diametrul de 12 m Clădirea este orientată destul de clar de la est la vest, portalul fiind situat pe latura vestică. Aparține tipului de structuri compozite și este realizat din plăci de nisip. Camera are forma unui oval în plan, trunchiat în față. Fațada este decorată cu o placă trapezoidală masivă, colțurile sunt ușor rotunjite. Placa este echipată cu o intrare rotundă.

Camera dolmenului este pliată în blocuri mari pe 2-4 rânduri. Dintre acestea, 4 rânduri de pietre sunt pe partea din față a dolmenului și 2 pe spate, motiv pentru care camera este coborâtă spre est. Blocurile de piatră din laterale sunt teșite în jos și se surprind unele pe altele, formând un fel de falsă boltă. Dolmenul este acoperit cu două lespezi puternice.

Dacă, când auzi cuvântul Soloniki, ai asocieri cu o stațiune străină, atunci trebuie să scapi urgent de acest stereotip.

Da, există un Salonic grecesc - port, stațiune și oraș antic, fondată de regele Macedoniei în 315 î.Hr. e.

Dar ce știi despre Soloniki-ul tău domestic? O mică stațiune la Marea Neagră. Este mai bine să ajungeți acolo de-a lungul drumului Lazarevskoye - Soci. La 2 km după satul Soloniki, parcați în parcare și mergeți 300 de metri pe poteca spre mare. Veți întâlni un miracol - o structură incredibilă care bântuie oamenii de știință timp de o sută de ani. Acesta este dolmenul Volkonsky: singura casă monolitică din piatră din lume. Nu știm ce rege a ordonat să fie construită și de ce. Nu este clar căreia civilizație au aparținut constructorii săi și dacă aceștia erau oameni din înțelegerea noastră. Știm doar că această casă mistică a fost săpată în stâncă cel puțin în anul 3000 î.Hr. e. Adică are deja 5 mii de ani și are aceeași vârstă cu piramidele egiptene. Potrivit altor surse, vârsta acestui dolmen este de 9,5 mii de ani!

Deci, mai ești atras de banalele stațiuni mediteraneene, construite la doar trei sute de ani î.Hr.?

Pierdut în traducere

De obicei, un dolmen este o structură monumentală realizată din plăci de piatră montate vertical, acoperite cu o altă lespede de piatră deasupra. Un fel de cutie sau casă de piatră, a cărei greutate depășește uneori o sută de tone.

Dolmenul Volkonsky nu este așa. Este sculptat într-un bolovan de piatră. Dolmenii de acest tip monolitic sunt cunoscuți științei. Dar acesta este singurul care a supraviețuit.

Dimensiunile dolmenului Volkonsky sunt de 8 metri lățime și 17 metri lungime. Un vas ritual a fost sculptat pe acoperiș cu o adâncitură de 60 cm, conceput pentru a colecta apa de ploaie. Mulți cred că apa din acest vas este vindecătoare și are proprietăți magice.

Un dolmen este un artefact, adică o structură despre care se cunosc puține lucruri. Nici cine l-a construit, nici de ce. Traducere literală din bretonă - „masă de piatră” (dol - masă, bărbați - piatră). Așa o numeau celții. Desigur, cuvântul „dolmen” nu a prins imediat rădăcini în Caucaz. Abhaziei le numesc case ale sufletului. Adygs sunt case pentru viață în viața de apoi, Mingrelianii sunt case ale giganților. Cazacii le numeau colibe eroice sau ale diavolului.

Dacă există atât de multe nume proprii, atunci de ce folosim nume străine? Și acesta este un alt mister. Cu toate acestea, există un singur răspuns - pentru a nu vă certa cu localnicii.

În Caucaz sunt cunoscute 2,5 mii de dolmene, dintre care aproximativ 200 se află în regiunea Mare Soci. Deci, aici ar trebui să mergem.

Pietre de bronz

Dar totuși: de ce strămoșii tăiau blocuri și plăci uriașe în cariere și apoi le târau cu abnegație în munți sau pe malurile râurilor? Cea mai populară teorie: dolmenul este un mormânt sau un templu. Și rămășițele umane se găsesc de fapt în ele. Dar dacă acesta este un mormânt, atunci de ce nu se găsesc oase în fiecare dolmen? Și dacă era templu, atunci unde locuiau preoții? Unde s-au oprit pelerinii? Unde sunt obiectele religioase? Acolo nu s-a găsit nimic de genul acesta.

Și cel mai important: cine și de ce a dat ordin de a construi mii de dolmene în Caucaz?

Se poate presupune că unii mare regeși-a construit un mormânt de piatră și toți conducătorii mai mici au început să-l imite. Dar în acest caz, mormântul-dolmen ar trebui să aibă o mare varietate de variații. Pur și simplu pentru că popoarele au credințe, resurse și tehnologii de construcție diferite. Dar, de fapt, conform tehnologiei de construcție, dolmenele sunt împărțite în doar patru tipuri: gresie, compozite, în formă de jgheab și monolitice.

Se pare că constructorii din epoca bronzului care trăiau în diferite părți ale lumii aveau GOST și SNIP uniforme. Așa cum este - misticism.

O altă lume

Principalul punct culminant al dolmenului este subestimarea. Există loc pentru imaginație. Să zicem, unui militar, dolmenul amintește de o cutie de pastile din vremurile Primului sau al Doilea Război Mondial. Adevărat, este puțin ciudat: apărătorii nu au avut ocazia să-și părăsească bastionul: ieșirea este și o „pânză”.

Și ce refugiu pentru mistici în bolțile de piatră! După ce au vizitat dolmenul, mulți oameni vorbesc despre un val de forță spirituală și fizică. Alții, dimpotrivă, se plâng de dureri de cap.

„Când m-am apropiat prima dată de dolmen, m-am simțit amețită”, descrie Anna din Moscova „Și apoi a apărut o ușurință neobișnuită în corpul meu.

Autorul acestor rânduri se afla atât în ​​piramida egipteană, cât și în dolmen. Senzațiile sunt cu siguranță neobișnuite, dar trebuie să fii obiectiv: atingerea antichității, în special contactul cu un artefact, contribuie întotdeauna la un val de emoții. Nu putea fi altfel.

Există legende conform cărora chiar și femeile care nu au reușit să o facă de mulți ani pot concepe lângă un dolmen. Cu toate acestea, nu merită să ridici cazurile de sarcină la un cult. Se estimează că jumătate din populația Americii a fost concepută pe bancheta din spate a unei mașini. Dar asta nu vorbește despre puterea mistică a lui Ford sau Chrysler.

Așa este și cu dolmenele. Călătoriile de agrement îmbunătățesc întotdeauna datele demografice. Și ce i-a ajutat direct pe îndrăgostiți: puterea magică a unui artefact de piatră sau a mării Soci, soarele și starea generală de pozitivitate - lasă-l să rămână secretul tău personal.

Fapte și mituri

Se crede că primele dolmene au fost construite în Peninsula Iberică în anii 4000-3500. î.Hr e. Alți cercetători susțin că centrul de construcție anterior a fost Insulele Baleare, Sardinia și Corsica.

Materialul dolmenului joacă un rol deosebit. Au fost construite din gresie de cuarț. Cristalele de cuarț au proprietatea unui efect piezoelectric: cu ajutorul lor, energia mecanică poate fi transformată în energie electrică și invers.

70% dintre dolmenuri stau pe falii din scoarța terestră.

Unele dolmene sunt considerate „femei”. De exemplu, în zona râului Doguab se află dolmenele Maya și Tenderness, care, conform legendei, ajută femeile în tot ceea ce ține de maternitate și copii, le protejează de dragostea neîmpărtășită și oferă fericire în căsătorie.

Teritoriul Caucazului, unde se găsesc dolmenele, are o lungime de până la cinci sute de kilometri și o lățime de 30 până la 75 km. Dolmenii stau de obicei în grupuri și ocupă zone plane pe vârfurile plate ale pintenilor montani, de-a lungul bazinelor râurilor, cu portalul orientat spre sud sau est.

Locuitorii din Caucazul de Vest preferă o explicație mitică a originii dolmenelor. Legenda spune că în antichitate doar două triburi trăiau aici: uriași și pitici. Uriașii trăiau în văile râurilor și vânau, iar piticii trăiau sus în munți și practicau vrăjitoria. Piticii, prin viclenie, au reușit să-i supună pe uriașii proști și au ordonat să le fie construite case confortabile. Uriașii au construit peste tot colibe de piatră cu mici găuri rotunde prin care doar piticii puteau intra înăuntru.

Dolmenii se află nu numai în zonele pustii, ci și în sate. De exemplu, în satul Shkhafit (districtul Lazarevsky) un dolmen stă în curtea unei case private. Proprietarii permit tuturor să viziteze dolmenul.

Deține recordul mondial pentru numărul de dolmene de pe teritoriul Soci. Sunt aproximativ 200 de ele aici, deoarece dolmenele de pe coasta Mării Negre sunt situate într-o fâșie îngustă de la Anapa până în Abhazia, iar Soci este un oraș foarte lung.

Forma dolmenului face din acesta un dispozitiv acustic. Reflectându-se din pereții de piatră, vibrațiile sonore se suprapun, rezonează și se intensifică.

Nu se știe care dintre contemporanii săi a descoperit dolmenele. Dar primele descrieri au fost făcute de străini. În 1794, germanul Peter Simon Pallas a vizitat Taman și a descris casele de piatră pe care le-a descoperit. În 1818, francezul Tebu de Marigny, marinar în serviciul rusesc, a consemnat în scris un grup de 6 dolmene pe râul Pshada. Și în timpul Războiul caucazianîn 1839, cercetașul englez James Bell, care a trăit printre Shapsug, a realizat schițe pitorești ale alpinilor pe fundalul dolmenelor.

Cultura dolmenului era răspândită pe tot pământul. S-a schimbat în funcție de nivelul de mentalitate al purtătorilor săi, lăsând o amintire despre sine în diferitele sale manifestări. Pe coasta Mării Negre din Caucaz s-au păstrat mai multe tipuri de monumente ale oamenilor misterioși. Arheologii au împărțit dolmenele în funcție de tipul structurii în solide, în formă de jgheab, gresie și compozite.
Am studiat dolmenele folosind o metodologie care distribuia dolmenele în funcție de nivelul sarcinilor pe care ar trebui să le îndeplinească. Toate dolmenele au fost împărțite condiționat în 4 tipuri, fiecare dintre acestea acoperind o anumită perioadă de timp în timpul vieții constructorilor.

Primele dolmene erau solide. Au fost construite în perioada în care creaturi de pe o altă planetă au venit pe pământ și au început să-l exploreze. Dolmenii i-au ajutat să mențină contactul cu planeta lor, să primească energia și informațiile necesare pentru asimilarea cu succes în condițiile pământești. Dar sarcina lor principală a fost să scaneze interiorul pământului și să caute viața acolo. Constructorii au găsit locuri deosebite în care, printre alte condiții, se aflau și roci stâncoase adânci care au ieșit la suprafață sub formă de blocuri uriașe de piatră. Astfel, structura a făcut posibilă menținerea unei legături puternice cu adâncurile, studierea lumii interlope, posibilitățile ei, auzirea vocii pântecelui pământului și descifrarea semnelor sale teribile. Se presupunea că viața există sub pământ, iar extratereștrii au încercat să o găsească pentru experimentele ulterioare. De-a lungul timpului, colonialiștii și-au îndeplinit sarcina. Cu toate acestea, nu au mai putut să se întoarcă. Au devenit legați de pământ, iar descendenții lor și-au pierdut cunoștințele și abilitățile extraterestre. Cercetările efectuate cu ajutorul dolmenelor în acele vremuri i-au ajutat să folosească cunoștințele pentru a cultiva pământul, a cultiva fructe, a extrage minerale etc.

Ajutor a venit la pământenii proaspăt bătuți. Rudele au sosit de pe planeta lor natală și au împins dezvoltarea civilizației pământești. Ei înșiși treceau la un alt nivel de existență, așa că au ajuns să stabilească o conexiune la un nou nivel. Diferențele dintre relațiile lor s-au reflectat în principiul construcției dolmenelor. Dacă primele dolmene aveau o stâncă la bază și o parte inferioară mai largă, ceea ce făcea posibilă întărirea conexiunii cu pământul, atunci al doilea nivel sau tip de dolmen trebuia să întărească legătura cu cerul și să capteze semnale de la eter. Dolmenele construite anterior au fost reconstruite. Din punct de vedere arhitectural, partea inferioară a bazei a fost conică, iar partea superioară a fost aplatizată sau a fost instalată o placă dreptunghiulară separată. A apărut un tip de dolmen în formă de jgheab. Acestea erau clădiri de nivelul doi și au fost instalate de oameni care până atunci dobândiseră un set complet de cod biologic pământesc. Astfel de dolmenuri au îndeplinit o altă sarcină - au ajutat să comunice cu rudele care stăpâniseră a cincea dimensiune și au căutat să mențină contactul cu pământenii. În această perioadă, au început să se dezvolte credințe, stări și științe legate de spațiu.

Mai târziu, oamenii au început să construiască și alte dolmene: cele de faianță. O trăsătură distinctivă importantă a acestora față de cele anterioare a fost placa de jos, care a fost instalată dedesubt și a tăiat și a amortizat vibrațiile pământului. Această tehnică constructivă a fost folosită pentru a spori vibrațiile venite din spațiu. O astfel de arhitectură a indicat o schimbare în planurile oamenilor și dezvoltarea unui interes mai puternic pentru spațiu și alte științe, ceea ce le-a permis oamenilor să treacă la un nivel superior de cunoaștere directă. În această perioadă au apărut supraoameni cu abilități extraordinare. Până atunci, oamenii ajunseseră la concluzia că planeta Pământ va dispărea și că rămânerea pe ea ar fi imposibilă.

Acea parte a oamenilor care a acceptat noi abilități, s-a transformat într-o formă diferită de activitate de viață și acum trăiește lume paralelă. Restul au fost degradați și au continuat rasa umană, care există astăzi.

Dolmenele compozite, care reprezintă al patrulea tip, sunt, de asemenea, o reflectare a unei anumite perioade de viață existența umană. Au fost instalate de oameni care au vrut să arate că aparțin elitei, dar și-au pierdut capacitatea reală de a face acest lucru. Prin urmare, dolmenele compozite poartă mai mult un sens de imitație, dar nu au puterea care a fost criptată în cele trei tipuri anterioare.

Mulți oameni de știință caucazieni au încercat să clarifice problema originii dolmenelor locale. Cu toate acestea, printre antichitățile bazinului râului Kuban și ale regiunii Mării Negre, inclusiv Abhazia, nu au fost încă găsite astfel de monumente care să fie apropiate structural de ele și, în același timp, să le precedă. Putem vorbi despre structuri mari precum cutiile de piatră. Aceasta este ceea ce arheologii numesc căptușeala unei gropi funerare atunci când toate laturile acesteia sunt închise cu lespezi așezate pe margine. Cu toate acestea, pe teritoriul delimitat, astfel de înmormântări sunt necunoscute pentru prima jumătate a mileniului al III-lea î.Hr. și numai din ele ar putea apărea clădiri de dolmen prin transformare - complicare a structurilor „cutie”. Nu imediat, dar a apărut ideea că dolmenele au fost aduse în Caucaz din afară. Dar de unde? Este clar că nu din munți, deoarece s-a observat de mult timp că dolmenele nu numai în Caucaz, ci în întreaga lume sunt limitate la părțile de coastă. Există, totuși, opinii private, așa cum le-a exprimat Jacques de Morgan: „... nu trebuie deloc să fie influențat de centre îndepărtate pentru a ridica pietre mari și a le acoperi cu un acoperiș”. Vai, se înșeală, nu a vrut să vadă șanțurile, pietrele călcâiului și tot ceea ce face din dolmenele Caucazului de Vest și din alte țări precursorii arhitecturii înalte.

De asemenea, credeau că dolmenele din Caucaz au apărut din grote și peșteri, ca imitații ale acestora. Și acest lucru dispare, deși a fost susținut de experți caucazieni precum D.N. Anuchin și M.M. Ivashchenko. Atunci de ce clădirile în formă de jgheab, care sunt într-adevăr asemănătoare ca formă cu grotele, au un portal (fațadă) și pe el, scoase din piatră solidă, imită plăci laterale proeminente, un suport pentru călcâi sau pur și simplu o nișă în fața canalul? La urma urmei, aceasta este o imitație completă a dolmenelor din plăci, când este destul de natural ca pereții laterali lungi și tavanele proeminente să formeze un portal în fața găurii. Nu, „teoria peșterii” nu este în mod clar potrivită pentru dolmenele caucaziene de vest, nu explică nimic.

Deci e din nou marea. „Ideea” unei astfel de structuri ca un dolmen ar putea veni doar din mare. B. A. Kuftin și L. I. Lavrov au considerat așa. Aceștia din urmă credeau în general că „ideile” de dolmenuri sunt larg răspândite și ar putea exista chiar o „relație etnică (de sânge)” între constructorii lor. Punând toate dolmenele lumii, inclusiv Orientul Îndepărtat, într-o linie neîntreruptă, el credea că astfel de clădiri au apărut „odată cu dezvoltarea comerțului și a navigației militare între popoarele de coastă în neolitic și epoca bronzului”, când caucazienii puteau vedea dolmenele. în alte ţări şi începe să le construieşti acasă .

L.N Soloviev, același arheolog cu care m-am consultat cu privire la săparea clădirilor antice, și-a imaginat că dolmenele din Caucaz au apărut pentru prima dată în Abhazia („cultura dolmenului de sud”), apoi s-au răspândit mai mult, iar toate acestea s-au întâmplat sub influența „. Kashki” - Asia Mică, populație destul de mobilă, cunoscută din surse cuneiforme. Dar există o problemă aici - dolmenele „kashki” nu au fost construite și nu au fost găsite în Asia Mică.

Aproape fiecare teorie are susținătorii ei, inclusiv L.N.

Deci, situația cu originea este foarte complicată. Odată cu începutul lucrării noastre expediționare și cu apariția primelor publicații, problema s-a complicat și mai mult. Asemănarea relativă a vaselor din etapa târzie a culturii Maikop, găsite în dolmenele satului Novosvobodnaya, cu ceramica culturii vest-europene de „amfore globulare” a condus la o altă opinie: dolmenele din Caucazul de Vest sunt rezultatul invaziei Orientului de către purtătorii acestei culturi. Această opinie este susținută mai mult decât altele de V. A. Safronov și N. A. Nikolaeva. Nu vom aprofunda în rațiunea și criticile sale. În primul rând, teritoriul culturii cu „amfore” nu a mers atât de adânc - până în Caucaz. În al doilea rând, materialele găsite în mormintele din Novosvobodnaya nu sunt tipice pentru dolmenuri, au fost aduse în ele și de ce au ajuns în ele nu se știe încă, acest lucru încă trebuie rezolvat. Și dacă vorbim despre compararea antichităților, atunci ar trebui să meargă pe linia cultului „amforelor sferice” - cultura Maykop, iar dolmenele au intrat doar lateral pe acest traseu.

Până acum, nimeni nu a comparat vreodată dolmenele lumii între ele, mergând între ele cu o bandă de măsurare, o busolă și cel puțin o lopată minieră ca instrument de înrădăcinare, asta ar lua viața oricărui cercetător de lungă durată;

Publicațiile monumentelor mondiale care ne interesează pot fi găsite în reviste și cărți, dar toate sunt scrise cu o abordare diferită, din poziții științifice diferite, iar clădirile antice sunt descrise în stiluri diferite de desen și examinate sub ochi critici diferiți - deci dați seama pentru ceea ce este important în aceste ruine și ce este secundar. Am încercat să fac acest gen de muncă de birou acoperindu-mi biroul cu cărți și chiar le-am îngrămădit pe podea. Nu voi repeta aici ceea ce este tipic pentru dolmenele dintr-o anumită țară. Acest lucru a fost deja făcut. Cele mai apropiate trăsături de dolmenele caucaziene de vest, mi se pare, pot fi găsite în clădirile antice din Peninsula Iberică (Portugalia, Spania), Corsica și cele mai apropiate insule ale Mediteranei, Africa de Nord, Palestina. Dolmenele de pe teritoriul Traciei preistorice (Lalapasha) sunt deosebit de asemănătoare. Au atașate plăci de portal și, poate, aceleași proporții. A apărut involuntar o teorie conform căreia clădirile din apropierea dolmenelor caucaziene sunt situate de-a lungul curenților marini, iar în Marea Mediterană merg din Gibraltar de-a lungul coastei de nord a Africii și se transformă în Marea Neagră în sens invers acelor de ceasornic, spălând mai întâi coasta caucaziană și apoi ea. partea opusă. Și peste tot, cu excepția Asiei Mici, de-a lungul curenților există dolmene, într-o măsură sau alta asemănătoare cu cele din Caucaz. Curenții marini sunt puternici, iar curenții lor ar putea ajuta la mișcarea navelor antice. Căutând prin literatura de istorie a construcțiilor navale, se pot găsi informații despre călătoriile pe mare care au avut loc în mileniile III-II î.Hr. nu numai pe nave cu mai multe vâsle, ci și pe nave echipate cu pânze. Desene ale unor astfel de nave sunt cunoscute pe vase, reliefuri de piatră, semne, chiar și modele ale acestora au fost găsite (Anatolia, Creta, Insulele Ciclade, Egipt). Deci, navele erau deja construite în vremuri atât de străvechi, cum ar fi momentul apariției primelor clădiri de dolmen din Caucaz, și puteau naviga de-a lungul coastei, profitând nu numai de vânturile bune, ci și de curenți. Și, desigur, constructorii de dolmeni, plecând în călătoria lor, nici măcar nu știau că Caucazul există undeva, au aterizat accidental pe țărmurile lui și s-au stabilit aici. Vorbind despre migrația (relocarea) în Caucaz, am scris în 1974: „Se poate presupune doar că călătoriile pe mare nu au fost simultane, au fost efectuate din diferite teritorii, dar cele mai vechi monumente dolmene ale Caucazului găsesc analogii în vest. parte din Peninsula Iberică (Portugalia modernă) și pe insula Sardinia”. Mi s-a părut că o vizită întâmplătoare în Caucaz a fost apoi înlocuită cu vizite repetate.

În opinia mea, această ipoteză explică apariția dolmenelor în Caucaz, acoperite cu imagini asociate: înaintarea constructorilor de pe coastă în adâncurile munților, apariția legăturilor lor - militare și mai pașnice - cu triburile din Cultura Maykop trăiește deja pe pământurile ocupate etc. În toate detaliile, migrațiile au fost greu de înțeles imediat, dar am plecat de la o premisă uscată și de afaceri - „ideea” dolmenelor nu ar putea pătrunde în Caucaz fără oamenii care au văzut și au construit. ei. L-au adus.

Evoluțiile ulterioare au vizat mecanica migrației în sine. Cum au putut trece, care a fost motivul lor, rolul rutelor și drumurilor maritime în acest proces, migrațiile ar putea fi spontane?

În octombrie 1979, în micul oraș bulgar Sozopol a avut loc un simpozion internațional intitulat „Trakia - Pontica I”. Deja toamna adâncă a atins acest pământ fertil. Marea Neagră făcea furie și, la unison cu ea, au venit nori de ploaie în rafale. Reprezentanții a paisprezece țări europene s-au întâlnit într-o sală confortabilă, așezați la o masă mare decorată cu flori. Răceala primară a primei zile a fost apoi înlocuită de o atmosferă prietenoasă, iar relatările au fost pline de viață, făcând loc excursiilor și conversațiilor în parc. Trei discursuri au fost dedicate dolmenelor - de P. Delev, I. Vankov și al meu. Primii doi vorbitori au vorbit despre studiul megaliților bulgari, iar eu, după ce le-am introdus ascultătorilor în arhitectura și conținutul dolmenelor noastre caucaziene, m-am concentrat mai ales asupra îndoielilor care apar în legătură cu ipoteza migrației primilor lor constructori. în Caucaz din ţări străine. Într-adevăr, gândurile relatate pe scurt despre originea dolmenelor sunt departe de a fi o opinie finală. Multe necunoscute. Studiul proceselor de migrație din trecutul recent, cauzate de factori economici (în primul rând creșterea populației cu creștere economică întârziată), când oamenii, în căutarea pâinii lor zilnice, sunt nevoiți să caute noi habitate în care să-și pună mâinile și energia, arată complexitatea unor astfel de „ieșiri” de populație. În primul rând, populația masculină puternică, de vârstă mijlocie, participă la migrații. Apariția unor noi veniți nu întotdeauna bineveniți în locuri noi duce la lupte militare și lupte cu populația care trăiește de mult aici. La aceasta trebuie să adăugăm nevoia de adaptare la un nou climat și hrană pentru migranți, de a depăși bolile necunoscute de aceștia etc. Și abia odată cu al doilea, al treilea val de migrație au ajuns de obicei în locuri noi persoanele în vârstă și femeile. Câștigătorii într-un proces atât de complex precum migrația au fost cei mai puternici - ar putea fi populația locală mai veche sau extratereștrii: până la urmă, lupta nu a fost pentru viață, ci pentru moarte. Adesea, populația învinsă s-a „dizolvat” printre învingători. Acesta a fost cazul în timpul cuceririi spaniole. America Centrală, în timpul cuceririlor arabe sau în timpul cruciade. Toate acestea au loc și în procesele moderne de migrație, dar într-o formă mai relaxată, înnobilată, dacă nu se transformă în război deschis, când surplusul de populație sub formă de trupe de mercenari caută să pună mâna pe teritorii străine. Există multe exemple în acest sens.

Raportul de la Sozopol a provocat dezbateri zgomotoase. Probabil, nu toată lumea a fost de acord cu prevederile sale, deși nimeni nu a negat posibilele conexiuni ale clădirilor antice din Caucaz cu megaliții mediteraneeni ca bază fundamentală. Există o altă linie de legături între Caucaz și Pirinei, care confirmă această opinie. Mă refer la basci. Acest popor, care acum trăiește în principal în Spania și în regiunile adiacente de sud ale Franței, este destul de apropiat ca limbă și cultură de popoarele caucaziene. Un alt om de știință celebru al secolului al XIX-lea, P.K Uslar, remarcând trăsăturile lingvistice, nu a putut spune nimic despre originea acestui popor, găsindu-l misterios și pierdut „în întunericul secolelor”. Arheologii (P. Bosch-Gimpera și alții) îi atribuie o cultură megalitică basco-catalană deosebită, printre monumentele cărora se află dolmene trapezoidale. Lingvistii moderni urmăresc un lanț de limbi legate de basca și caucaziană, ducând-o din Spania până în Caucaz. Academicianul N. Ya Marr, de exemplu, s-a lăsat dus de cap și a schițat rutele pe care bascii (japhetids) puteau pătrunde în Caucaz. S-a dovedit că în deplasarea lor puteau folosi atât traseele terestre, depășind spații mici de apă, cât și traseele maritime. Drumul lor trecea prin insule și peninsule Marea Mediterană, prin Asia Mică și de-a lungul coastei Mării Negre.

După cum vedem, disputa despre originea dolmenelor din Caucazul de Vest duce în lumea lingvisticii, comparații gramaticale și fonetice complexe, asociate din nou cu migrațiile. Sunetul mării încă sună în toate construcțiile pur teoretice și oarecum abstracte, distrugând fragilele despărțiri dintre trecut și prezentul pulsatoriu zgomotos cu lovituri furtunoase...

Micul, ospitalierul Sozopol și fabulos de frumos oraș insular Nessebar au rămas în urmă, iar problema dolmenului este din ce în ce mai înconjurată de scoici de speculații, teorii și opinii.

Arheologii și-au propus aproape întotdeauna sarcina de a conecta anumite antichități cu un anumit grup etnic, adică se străduiesc să urmărească dacă este posibil să le compare cu cultura unui anumit popor. B. A. Kuftin, de exemplu, folosind „mănunchiuri semantice”, era gata să considere dolmenele ca fiind produsul multor popoare vii și moarte. El îi menționează pe liguri, cimerieni, pelasgi, etrusci și împreună cu aceștia și pe chans, circasieni și daghestani. Un alt cercetător al dolmenelor, L.I Lavrov, un excelent lingvist, etnograf și arheolog, a asociat cultura dolmenelor doar cu strămoșii abhazilor. Aceeași părere au fost exprimate de L.N Solovyov și Sh.D. Spre deosebire de ei, Ya A. Fedorov credea că numai strămoșii abhaziei ar fi putut părăsi dolmenele. Cel mai corect mi se pare să atribuim construcția lor vechii populații abhaz-adighe, mai ales că împărțirea proto-limbii lor comune ar fi putut avea loc, judecând după cercetările lingviștilor, într-o perioadă ulterioară, când dolmenele nu s-au mai ridicat. . Mai este un fapt interesant aici. Limba bască, în comparație cu limbile popoarelor din Caucaz, este cea mai apropiată de populația regiunilor Mării Negre, iar cu distanța de Ceceno-Ingușetia și Daghestan găsește din ce în ce mai puține paralele. Astfel, proto-bascii, ca și proto-adygs, ar fi putut foarte bine să aibă contacte.

Cu toate acestea, profesorul Otar Mikhailovici Japaridze consideră că este posibil să se conecteze cultura dolmenelor cu strămoșii georgienilor (triburile kartveliene). Fără să mă opun părerii sale, aș dori să remarc că cea de-a treia schimbare a ritualului de înmormântare, atunci când, alături de oasele sesile, încep să apară în ele urme de înmormântări secundare, adică grămezi de oase fără nicio ordine anatomică, poate fi un indicator al apariției strămoșilor populației kartveliene pe teritoriul dolmenelor. De obicei, astfel de înmormântări sunt însoțite de lucruri ale culturii Protocol Khid, care nu sunt descrise în această carte, deoarece, cel mai probabil, la acea vreme au încetat deja să construiască dolmenuri, dar au fost folosite doar pentru înmormântările de intrare. Mi se pare că tocmai astfel de descoperiri pot fi legate de cultura veche a georgiană. Dar această opinie este superficială, necesită încă o argumentare mai completă.

Există și alte vederi. Astfel, unii arheologi sunt gata să declare orice clădire, chiar și de departe asemănătoare unui dolmen, un megalit, indiferent de natura zidăriei, de modul de prelucrare a pietrelor etc. Ei caută dolmene în munții Osetiei, Ceceno-Ingușeției și Daghestan, uitând de legătura lor cu un anumit grup etnic, și dacă nu cu un grup etnic (să fie așa), atunci chiar distragerea atenției de la inventarul care este caracteristic doar lor și descris aici, ceea ce duce la confuzia însuși conceptului de dolmene și interferează cu înțelegerea deja complexă a acestor clădiri deja misterioase.

Probabil că oamenii de știință vor fi interesați de dolmenuri pentru mulți ani de acum înainte, dând naștere la noi opinii despre cultura populației care i-a părăsit, modul de viață și credințele lor. Poate că va veni vremea când oamenii de știință cu desene în mână vor putea compara personal toți megaliții lumii între ei, indiferent de dificultățile călătoriilor lungi și barierelor lingvistice. Un vis... Orice vis devine uneori realitate.

Terminat nuvelă despre dolmene. Este posibil să nu fi satisfăcut pe deplin curiozitatea multor cititori. La urma urmei, conține mai multe presupuneri decât răspunsuri la întrebări. Asta este. Știința nu stă într-un loc, ea dezvoltă și extinde orizonturile pe care le vede de la o zi la alta. Ceea ce acum ne provoacă nedumerire, în zece ani, vedeți, va fi ușor de descifrat și înțeles. Există deja prognoze că epoca ceramicii va fi determinată în curând, există speranța că gradul de distrugere a rocii de-a lungul scoarței meteorologice va oferi și material pentru datare, iar expedițiile în sine vor fi organizate cu implicarea diverșilor specialiști, ale căror eforturi se vor reduce la o soluţie sarcină comună- o înțelegere completă a unui anumit monument. Astfel de expediții încep deja să funcționeze.

Dolmenele din Caucazul de Vest așteaptă încă o nouă galaxie de cercetători, dar mi-aș dori ca ei să stăpânească tehnica desenului și a schiței - acea adâncime de fixare a materialului care păstrează de secole un monument prăbușit. Iar dolmenele devin din ce în ce mai rare în fiecare zi. Dolmenele grupului Kozhokhsky au dispărut de mult timp, clădirile din poiana Deguak au început să fie demolate. Dolmenii dispar din diverse motive - din cauza propriei vechimi (s-a epuizat timpul natural alocat durabilitatii lor), ignoranta si egoismul oamenilor (i sparg in piatra), din cauza nevoii de a elibera suprafetele pe care le ocupa.

Legislația modernă „Cu privire la protecția și folosirea monumentelor istorice și culturale”, adoptată în țara noastră la 29 octombrie 1976, impune respectuos și atitudine atentă la ei.

Probabil, punerea în aplicare a articolelor acestei legi este obligatorie nu numai pentru persoanele speciale, ci și pentru toate persoanele, indiferent de profesia lor, gradul de cunoștințe. istoria nationalași amploarea perspectivei. Întreaga populație locală ar trebui să se implice în protecția dolmenelor, cel puțin amintindu-ne că proiectarea, conținutul și chiar amplasarea lor pe teren conțin răspunsuri la multe întrebări istorice care sunt importante la scară internațională. Și dacă această carte a stârnit măcar puțin interes pentru dolmene, atunci putem presupune că acestea vor fi păstrate, iar asta înseamnă că nici munca mea nu a fost inutilă.

Ce spun istoricii despre dolmene? Cu această întrebare, am apelat la istoria antică, surprinsă în direcțiile de navigație ale vechelor marinari greci. Și asta am dezgropat în ele.
Cu mult timp în urmă, pământul din aceste locuri era acoperit neguri dese. Stânci înalte goale presărate cu crăpături adânci. Pene de fum și gaz au izbucnit din adâncurile subterane. Pământul respira. La poalele stâncilor se împroșcau valurile unui lac adânc sărat.
Pigmei mici și furioși au venit aici din valea rece în căutare de căldură. Ziua urcau munți înalți, iar noaptea urcau în peșteri adânci. Acolo era cald sub pământ și, cel mai important, curgeau râuri aurii fierbinți. Ouăle de păsări puteau fi fierte în aur topit și mâncate pe ele.
Viața în subteran a întârziat dezvoltarea acestui popor. Erau mici, negri, cruzi și foarte însetați de sânge. Oamenii ăștia au avut o viață grea. Într-o zi au văzut uriași albi. Erau creaturi amabile și muncitoare. Ei construiau constant ceva. Se uitau la micii pigmei, cum tremurau de frig în frig, cum soarele fierbinte i-a pârjolit și le-a fost milă de ei. Uriașii au construit case uriașe de piatră și le-au permis piticilor să trăiască în ele. Casele erau atât de mari încât piticii nici nu puteau intra în ele. Apoi uriașii i-au învățat pe pitici să îmblânzească iepuri. Piticii s-au așezat pe iepuri și i-au forțat să sară în case printr-o mică gaură.
Acestea sunt singurele informații despre dolmene care provin din timpuri imemoriale. Ei aruncă o ceață magică peste structuri ciudate, prin care este aproape imposibil să vezi nicio dată, cu atât mai puțin constructorii înșiși. Cine au fost acești uriași misterioși - constructorii de dolmenuri?
Treptat, lacul s-a ridicat și s-a transformat într-o mare imensă. S-a conectat cu strâmtoarea Bosforului mediteranean. Civilizația foarte dezvoltată a grecilor antici și-a propus să găsească noi pământuri.
Multă vreme, navele argonauților, primii navigatori, s-au prăbușit pe stâncile rătăcitoare ale Planktei, care se aflau la ieșirea din Bosfor spre Marea Neagră. Într-o zi, un căpitan înțelept a luat pe nava sa un ghicitor pe nume Phineus. A trimis un porumbel înaintea navei. Pasărea a zburat printre stânci. S-au împrăștiat, s-au oprit pe loc și nu s-au mai închis niciodată.
De atunci a început să se scrie istoria litoralului Mării Negre. „Un loc dezastruos, complet acoperit de ceață. Aici se găsesc păsări negre uriașe - grifoni, capabili să ciugulească o persoană; Amazon femei care ucid orice bărbat care pune piciorul pe țărm; triburile barbare trăiesc în stânci. Ei sacrifică orice străin zeilor lor sau îi mănâncă, iar craniile le servesc drept pahare”, așa au descris grecii civilizați coasta Mării Negre. „Un loc lângă lumea interlopă”, au spus ei.

Cu toate acestea, în ciuda tuturor dificultăților, cercetătorii antici au descoperit că în acele locuri în care rocile înalte nu erau încă acoperite cu vegetație, râurile înghețate de aur adevărat puteau fi văzute chiar în crăpături. Goana aurului a umplut pânzele grecilor disperați. Odiseea descrie pericolele extraordinare care îi însoțesc pe marinari. Ciclopi, vrăjitori, patimi maritime - toate acestea au fost aici, pe malul Mării Negre, neospitaliere.
A trebuit să luptăm cu triburile locale - pigmei, care și-au apărat cu disperare posesiunile. La urma urmei, râurile aurii sunt singura sursă de căldură în adâncul subteranului; Grecii i-au numit pe pigmei „Păzitorii aurului”.
Teritoriul de la Soci la Novorossiysk nu a fost cucerit multă vreme. Era un loc de rău augur, nu aducea decât moarte și nenorocire.
Treptat, stâncile s-au acoperit cu nisip, pământ și vegetație. Râurile aurii s-au răcit. Iar pigmeii au dispărut în uitare. Poate că trăiesc undeva adânc sub pământ și își păzesc averea, sau poate că au învățat să supraviețuiască pe suprafața pământului. Sursele scrise grecești ne spun că aici au trăit multă vreme triburi sălbatice de barbari, mai întâi canibali, apoi pirați de mare, iar mai târziu comercianți de sclavi. Ei își venerau zeii sacrificând oameni. Popoarelor foarte dezvoltate nu le-au plăcut aceste locuri.
Hoarde de sciți au rătăcit pe lângă ei, au intrat în lupte cu barbarii, dar nimeni nu a reușit să pătrundă în lumea teribilă, sihastrică, a sălbaticilor.
Spiritul însetat de sânge al triburilor antice a dispărut și s-a împrăștiat pe pământ și a lăsat în urmă monumente ciudate.
Nici o singură sursă scrisă greacă antică, plină cu detalii fantastice despre coasta Mării Negre, nu vorbește despre dolmene. Ca și cum nu ar exista structuri de piatră aici înainte și în timpul colonizării grecești.

Oamenii de știință cred că construcția dolmenelor a avut loc în epoca cuprinsă între 2400 și 1300 î.Hr. e. în epoca bronzului. În acele zile, au apărut zigii, aheii și geniohii. Aceste triburi războinice, urmând strămoșii lor mai vechi, s-au angajat în piraterie. Au capturat oameni și i-au transformat în sclavi. Mai târziu, Geniokhs au devenit comercianți de sclavi. Pe malul mării Tuapse Multă vreme a existat una dintre cele mai mari piețe de sclavi. În secolul al IV-lea î.Hr. e. unul dintre regii Bosforului, Eumenes, a intrat într-un război cu Heniohii și a curățat marea de pirați.
Numele „dolmen” în sine provine de la cuvintele celtice tol - masă, bărbați - piatră: masă de piatră. În țările din nordul Europei, având tavane masive, seamănă cu mese uriașe. Deja la mijlocul secolului al XIX-lea, în lucrările științifice, cuvântul „dolmen” a fost atribuit clădirilor antice din Caucazul de Vest, în timp ce populația locală continuă să le numească diferit. Printre adygei și abhazieni, aceștia sunt „ispun” și „spyun” (case de pitici, peșteri), printre mingrelieni - „keunezh” (case de uriași), populația cazaci le numește „colibe eroice”.

Momentul descoperirii și prima mențiune a dolmenelor în sursele științifice aparține unui academician (Academia Imperială de Științe) Peter Simon Pallas. Când a văzut prima dată dolmene, a comparat aceste structuri cu morminte, fără să se gândească încă la adevăratul lor scop. Asta a fost în 1794.
Călătorind de-a lungul Peninsulei Taman, la amurg a văzut cladiri din piatra, asemănătoare ca înfățișare cu mormintele și le-a descris. Alte explorări au fost făcute în 1818 de către Tebout de Marigny în zona râului Pshada. Au fost descrise și dolmenele Pshad James Bell. În urma acestor studii s-au născut tot felul de speculații și teorii.
Interesul pentru dolmene a crescut în fiecare an. Aceste sanctuare par să fascineze o persoană, iar forma lor neobișnuită o obligă să dezlege în mod constant apartenența misterioasă.

S-a efectuat sistematizarea dolmenelor din Caucaz L. I. Lavrov. Lucrarea sa indică 1139 de clădiri (1960).
Din 1967 până în 1976, Institutul de Arheologie al Academiei de Științe a URSS a creat un detașament special pentru a studia dolmenele sub conducerea lui Vladimir Ivanovici Markovin. Au fost explorate un număr mare de clădiri. În documentele atent înregistrate, se află 2308 dolmene. Markovinîși împărtășește impresiile „... când dolmenele au început să se alinieze în fața ochilor mei nu ca niște cărți ușoare de cărți, ci ca stive masive de lespezi și pietre, care se ridicau deasupra dimensiunilor mele personale, apoi chiar și noaptea, singur cu gândurile mele, am nu puteau scăpa de impresia măreției lor uluitoare. Combinația lor tăcută cu copacii uriași și distanțele maiestuoase ale munților părea ciudată.
Nu au fost găsite urme care să arate preistoria apariției, dezvoltării și complicației caracteristicilor de design ale megaliților. Dolmenii rămân unul dintre cele mai misterioase tipuri de situri arheologice, după cum notează oamenii de știință. Gama enormă a distribuției lor în timp și spațiu face dificilă reconstruirea unei imagini complete.

Pe în acest moment a fost respinsă ipoteza că dolmenele sunt înmormântări vechi adyghe, altfel nu ar fi existat, de exemplu, în India. Teoria mormintelor funerare pentru conducători sau preoți a fost supusă unor critici serioase, deoarece nu au fost găsite suficiente dovezi materiale.
Trebuie să credem că principiul și forma dolmenelor au fost date de cineva odată pentru totdeauna. Există dolmene în unele locuri din întreaga lume. Mențin relații de bază de dimensiune, în ciuda faptului că sunt situate foarte departe unul de celălalt.
Se presupunea că dolmenele au fost construite în 2 - 3 mii î.Hr. e. în epoca bronzului ca morminte pentru nobili şi oameni importanți. Cu toate acestea, nu s-au găsit dovezi suficiente că dolmenele erau cu adevărat înmormântări de piatră. În unele dolmene au fost găsite schelete de oameni, dar acestea erau fie în poziție așezată, fie ghemuită. Acest lucru sugerează că oamenii s-ar putea ascunde într-un dolmen de un pericol grav și ar putea muri brusc. În altele, au fost găsite oase umane dezmembrate și bine aranjate. Poate că au fost așezați cu grijă de membrii tribului supraviețuitori după un masacru sau o epidemie de boală.
După formarea Centrului, un grup de cercetători noștri a colectat material considerabil din cercetările intuitive personale și mărturiile locuitorilor locali care au experimentat influența dolmenelor.
S-au făcut concluzii foarte interesante, care confirmă prezența inițială a unor cunoștințe științifice și tehnice serioase în rândul constructorilor de dolmene.
Dolmenii captează undele și vibrațiile atmosferice, le amplifică și le distribuie în spațiul înconjurător astfel încât creierul uman să fie capabil să distingă informațiile trimise. Cunoscați bine subtilitățile tehnice ale uneltelor din piatră, oamenii antici foloseau dolmenele în diverse scopuri. De exemplu, prin plasarea unui dolmen cu o gaură într-o vale, râu sau pur și simplu un corp de apă, l-au forțat să influențeze psihicul inamicului, provocând groază de moarte, anxietate și dorința de a se îndepărta cât mai repede de locul ciudat. . Acest aranjament de dolmenuri este la fel de periculos acum.
Oamenii de știință ucraineni au făcut cercetări foarte serioase asupra dolmenelor FurduiŞi Shvaidak. Se știe că dolmenele au fost construite exclusiv din roci cu conținut de cuarț și granit (granitoide, gresie). Cuarțul SiO2 generează curent electric și menține oscilații constante (stabilizare a frecvenței). Această proprietate este utilizată în inginerie radio. Sub influenta curent electric Cristalele de cuarț generează ultrasunete. Când este deformat mecanic, cuarțul este capabil să genereze unde radio.
Există dolmene mari, medii și mai mici. Frecvența de rezonanță a unor astfel de camere este de 23, 16 și 35 Hz.
Astfel de frecvențe sunt situate la pragul inferior al audibilității umane, adiacent intervalului de infrasunete. Astfel de vibrații acustice au un efect negativ. De exemplu, ultrasunetele de la 15 la 40 Hz provoacă senzația de „găurire” în piele. Un fascicul puternic de ultrasunete pe creierul animalelor provoacă depresie fizică și oprește zonele iradiate ale creierului.
Impactul asupra creierului uman al vibrațiilor de joasă frecvență cu o frecvență de 13-25 Hz duce la rezonanța diferitelor organele interne. Expunerea la o frecvență de 25 Hz timp de 30 de minute provoacă o criză de epilepsie.
Frecvența de rezonanță a majorității dolmenelor caucaziene este aproape de această valoare. De asemenea, se știe că expunerea la vibrații de joasă frecvență apropiate de frecvențele naturale ale organelor umane, în special a inimii (6 – 12 Hz) poate fi dăunătoare și chiar fatală.

Se presupune că dolmenele au fost la un moment dat un instrument multifuncțional. Ei nu numai că au generat ultrasunete, ci le-au emis și direcțional sub formă de fascicul (efect de reflectoare), așa cum demonstrează caracteristicile de design ale dolmenelor. Sunt un clopot care se extinde în direcția de la peretele din spate spre față. Un element important în proiectarea dolmenelor este gaura din peretele lor frontal - „caminul de vizitare”. Este situat pe linia centrală a peretelui frontal la o anumită înălțime față de podea. Diametrul găurii este cel mai adesea de 40 cm.
Găurile din dolmenuri au fost închise cu bucșe speciale de piatră - dopuri. Forma lor este similară cu emițătorii cu ultrasunete utilizați în tehnologia modernă pentru a focaliza fluxul ultrasonic.
Un dolmen instalat într-un loc important din punct de vedere strategic (defileu, trecere) ca instalație de luptă și „lansat” la frecvența potrivită la momentul potrivit nu permitea inamicilor să treacă, provocându-le senzația de „găurire a brațelor”, sau chiar pierderea conștiință și moarte.

În Franța, femeile au petrecut nopțile la megaliți în mod special pentru a-și reveni din infertilitate, pentru a cerși o căsătorie fericită și așa mai departe. Pe peretele din spate al unuia dintre dolmenele franceze există un relief sub forma unei figuri umane stilizate, formată din linii paralele. Unele dintre aceste linii seamănă cu liniile de acupunctură umană cunoscute de acupunctori. Dar majoritatea liniilor depășesc cu mult contururile corpului unei persoane și seamănă mai degrabă cu liniile aurei sale. Inima si partea inferioara a coloanei vertebrale, adica organele cele mai importante din punct de vedere energetic, sunt evidentiate in special in relief. Desenul este desenat cu susul în jos.
Dolmenii au fost folosiți pentru efecte psihogene asupra oamenilor. Prin reglarea dolmenului la o anumită frecvență, a fost posibil să se asigure că o persoană (preot) a intrat într-o stare specială de transă și a început să rostească profeții, așa cum au făcut oracolele grecești antice sau șamanii eschimoși.
Se crede că dolmenele au fost folosite în scopuri tehnologice, de exemplu, pentru sudarea cu ultrasunete a bijuteriilor, în special, bijuterii celtice și scitice, realizate, după cum bănuiesc experții, folosind o tehnologie complet de neînțeles pentru atașarea pieselor mici la o bază, care amintește de sudare de înaltă frecvență sau ultrasunete.
Dolmenele caucaziene de vest, așa cum au sugerat Furduy și Shvaidak, au fost instalate în zone periculoase din punct de vedere seismic, de-a lungul zonelor active. falii geologice. După cum știm deja, acești oameni de știință erau aproape la adevăr, s-au apropiat de cel mai lăuntric secret al dolmenelor și au mers mai departe, dezvăluind o altă funcție importantă a acestora - semnalarea unui cutremur care se apropie. Se știe că înaintea celor puternici replici Tensiunile în blocurile de rocă cresc, apar mici tremurături. Dolmenul a putut capta acest sunet și a început să „zâmâie”, avertizând preotul și populația despre evenimentele viitoare.
Studiile au arătat că dolmenele din Caucazul de Nord au, în general, un efect negativ asupra oamenilor. Vibrațiile lor au un efect distructiv asupra psihicului și corpului, așa că este necesar să comunicați cu ei cu precauție extremă.
Dolmenele au fost construite în toată lumea: din Japonia până în Peninsula Iberică, din India până în Caucaz și din Africa de Nord spre regiunile nordice ale Europei de Vest. Monumente similare sunt cunoscute în America de Sud- Peru, Bolivia. ÎN Europa de Vest- în Anglia, Franța, Germania. Pe insulele Mării Mediterane - Corsica, Sardinia, Insulele Baleare, Malta și insula Mallorca. Au fost găsite în Anglia (celebrul Stonehenge), în Franța, în Germania, în Spania, chiar și în Africa. Forma dolmenelor este diferită. Acestea sunt pietre simple, înalte, îndreptate în sus sub formă de creion (menhire) și două pietre înalte, cu o bară transversală deasupra.
Pe mica insulă din Pacific Malekula, parte a arhipelagul Noilor Hebride, în urmă cu câteva decenii, locuitorii locali au ridicat dolmene și menhire, amintind de cele care au fost construite în toată lumea în urmă cu milenii. Aceste dolmene erau altare pentru toți locuitorii insulei. Se credea că liderul unei uniuni religioase secrete de pe insulă, în anumite zile, asculta aici vocea spiritului marilor strămoși și i-a cerut sfaturi. În anumite momente ale zilei, megalitul de piatră emite un sunet puternic ultrasonic, înecând scârțâiturile liliecilor.
Înainte de răsărit, monumentul de piatră emite impulsuri ultrasonice care se sting la scurt timp după răsărit. Radiațiile ultrasunete sunt cele mai intense și de durată în timpul echinocțiilor și minime în timpul solstițiilor. Pietrele individuale care alcătuiesc structura au cicluri sonore diferite.