Poate fi considerat principalul criteriu al evoluției umane. Evoluția socială umană: factori și realizări. Vizualizați conținutul documentului „Factors of Human Evolution”

Amintiți-vă:

Care sunt factorii evoluției biologice?

Răspuns. Factorii biologici, sau forțele motrice ale evoluției, sunt comuni întregii naturi vii, inclusiv oamenilor. Acestea includ variabilitatea ereditară și selecția naturală.

Rolul factorilor biologici în evoluția umană a fost dezvăluit de Charles Darwin. Acești factori au jucat un rol important în evoluția umană, în special în stadii incipiente formarea lui.

O persoană experimentează modificări ereditare care determină, de exemplu, culoarea părului și a ochilor, înălțimea și rezistența la factorii de mediu. În primele etape ale evoluției, când omul era puternic dependent de natură, indivizii cu modificări ereditare care erau utile în anumite condiții de mediu (de exemplu, indivizii care se distingeau prin rezistență, forță fizică, dexteritate și inteligență) au supraviețuit și au lăsat urmași.

Întrebări după § 29

Ce factor a fost decisiv în formarea speciei Homo Sapiens?

Răspuns. Factorul decisiv în dezvoltarea unei persoane este social. Factorii sociali ai antropogenezei includ munca, stilul de viață social, conștiința dezvoltată și vorbirea. Rolul factorilor sociali în antropogenă a fost dezvăluit de Engels în lucrarea sa „Rolul muncii în procesul de transformare a maimuței în om” (1896). Acești factori au jucat un rol principal în etapele ulterioare ale dezvoltării umane.

Activitatea de muncă a contribuit la consolidarea modificărilor morfologice și fiziologice la strămoșii umani, care se numesc antropomorfoze.

O antropomorfoză importantă în evoluția umană a fost mersul vertical. De-a lungul multor generații, ca urmare a selecției naturale, s-au păstrat indivizii cu modificări ereditare care favorizează mersul vertical. Adaptări pentru mersul vertical s-au dezvoltat treptat: o coloană vertebrală în formă de S, un picior arcuit, un bazin și un piept largi și oase masive ale extremităților inferioare.

Ce comunități de oameni antici aveau mai multe șanse să supraviețuiască procesului de selecție?

Răspuns. Comunitățile de oameni din vechime au fost supuse selecției de grup, ceea ce a favorizat păstrarea acelor grupuri în care predominau oamenii mai dezvoltați. din punct de vedere social indivizii. Acest lucru a fost exprimat în îmbunătățirea mecanismelor inhibitoare ale creierului, care a făcut posibilă reducerea agresivității reciproce, precum și în dezvoltarea proprietăților care au contribuit la îmbogățirea cunoștințelor bazate pe experiența proprie și a celorlalți.

Cea mai importantă trăsătură a societății umane este prezența unui fond de informații sociale și culturale, nemoștenite biologic și transmise din generație în generație prin învățare (și în etapele ulterioare ale dezvoltării sociale, codificate în scris) și sub formă de instrumente și alte valori materiale și spirituale create de generațiile anterioare. Creșterea și dezvoltarea acestui fond social a redus treptat dependența omului de natură, ceea ce nu a putut decât să conducă la schimbări semnificative în însăși natura transformărilor evolutive umane. Pentru orice populație umană, fondul de cultură materială acumulat de generațiile anterioare este cea mai importantă parte a habitatului. Selecția naturală a adaptat grupurile umane la acest mediu specific – selecția în favoarea unor indivizi mai capabili de a învăța și activitatea muncii, iar selecția grupului în favoarea grupurilor în care au predominat indivizii cu comportament social mai dezvoltat.

De ce factorii sociali joacă un rol principal în dezvoltarea omului modern?

Răspuns. Factorii sociali ai antropogenezei includ munca, stilul de viață social, conștiința dezvoltată și vorbirea. Rolul factorilor sociali în antropogenă a fost dezvăluit de Engels în lucrarea sa „Rolul muncii în procesul de transformare a maimuței în om” (1896). Acești factori au jucat un rol principal în etapele ulterioare ale dezvoltării umane.

Cel mai important factor în evoluția umană este munca. Capacitatea de a face unelte este unică pentru oameni. Animalele pot folosi doar obiecte individuale pentru a obține hrană (de exemplu, o maimuță folosește un băț pentru a obține un răsfăț).

Activitatea de muncă a contribuit la consolidarea modificărilor morfologice și fiziologice la strămoșii umani.

O schimbare importantă în evoluția umană a fost mersul drept. De-a lungul multor generații, ca urmare a selecției naturale, s-au păstrat indivizii cu modificări ereditare care favorizează mersul vertical. Adaptări pentru mersul vertical s-au dezvoltat treptat: o coloană vertebrală în formă de S, un picior arcuit, un bazin și un piept largi și oase masive ale extremităților inferioare.

Mersul drept a dus la eliberarea brațului. La început, mâna nu putea efectua decât mișcări primitive. În procesul de lucru, ea s-a îmbunătățit și a început să efectueze acțiuni complexe. Astfel, mâna nu este doar un organ al muncii, ci și produsul său. Mâna dezvoltată a permis omului să facă unelte primitive. Acest lucru i-a oferit avantaje semnificative în lupta pentru existență.

Activitatea de lucru comună a contribuit la unitatea membrilor echipei și a necesitat schimbul de semnale sonore. Comunicarea a contribuit la dezvoltarea celui de-al doilea sistem de semnalizare - comunicarea prin cuvinte. La început, strămoșii noștri au schimbat gesturi și sunete individuale nearticulate. Ca urmare a mutațiilor și selecției naturale, aparatul bucal și laringele au fost transformate și s-a format vorbirea.

Munca și vorbirea au influențat dezvoltarea creierului și a gândirii. Astfel, pe o lungă perioadă de timp, ca urmare a interacțiunii factorilor biologici și sociali, a avut loc evoluția umană.

Dacă caracteristicile morfologice și fiziologice ale unei persoane sunt moștenite, atunci capacitatea de muncă, vorbire și gândire se dezvoltă numai în procesul de creștere și educație. Prin urmare, cu izolarea prelungită a unui copil, vorbirea, gândirea și adaptabilitatea lui la viața în societate nu se dezvoltă deloc sau se dezvoltă foarte slab.

Unicitatea calitativă a evoluției umane constă în faptul că forțele sale motrice nu au fost doar factori biologici, ci și sociali, iar aceștia din urmă au fost determinanți în procesul de formare a omului și continuă să joace un rol principal în dezvoltarea modernului. societatea umană.

Factorii biologici ai evoluției umane

Omul, ca orice altă specie biologică, a apărut pe Pământ ca urmare a acțiunii interconectate a factorilor în evoluția lumii vii. Cum a contribuit selecția naturală la consolidarea acelor caracteristici morfologice ale oamenilor care îi deosebesc de rudele lor cele mai apropiate dintre animale?

Principalele motive care au forțat cândva animalele arboricole să treacă la viața pe uscat au fost o reducere a suprafeței pădurilor tropicale, o scădere corespunzătoare a aprovizionării cu alimente și, în consecință, o creștere a dimensiunii corpului. Faptul este că o creștere a dimensiunii corpului este însoțită de o creștere a necesarului de hrană absolută, dar o scădere a nevoilor alimentare relative (adică pe unitatea de greutate corporală). Animalele mari își permit să mănânce mai puține alimente bogate în calorii. Declinul pădurilor tropicale a sporit competiția dintre maimuțe. Diferite specii au adoptat abordări diferite pentru a rezolva problemele cu care s-au confruntat. Unii au învățat să alerge rapid în patru picioare și au stăpânit terenul deschis (savana). Un exemplu sunt babuinii. Forța fizică enormă a gorilelor le-a permis să rămână în pădure fără nicio concurență. Cimpanzeii s-au dovedit a fi cele mai puțin specializate dintre toate marile maimuțe. Se pot catara cu dibăcie în copaci și pot alerga destul de repede pe pământ. Și doar hominidele au rezolvat problemele cu care s-au confruntat într-un mod unic: stăpâneau mersul pe două picioare. De ce le-a fost benefică această metodă de transport?

Una dintre consecințele creșterii dimensiunii corpului este o creștere a speranței de viață, care este însoțită de o prelungire a perioadei de gestație și de o încetinire a ratei de reproducere. La maimuțe, se naște un copil la fiecare 5-6 ani. Moartea lui într-un accident se dovedește a fi o pierdere foarte costisitoare pentru populație. Maimuțele bipede au reușit să evite o astfel de situație critică. Hominidele au învățat să aibă grijă de doi, trei, patru pui în același timp. Dar acest lucru a necesitat mai mult timp, efort și atenție, pe care femela a trebuit să le dedice puilor ei. A fost nevoită să renunțe la multe alte forme de activitate, inclusiv la căutarea hranei. Masculii au făcut asta. Eliberarea membrelor anterioare de la participarea la locomoție a permis masculilor să aducă mai multă hrană pentru femele și pui. În situația actuală, mișcarea pe patru membre a devenit inutilă. Dimpotrivă, mersul în poziție verticală a oferit hominidelor o serie de avantaje, dintre care cel mai valoros s-a dovedit a fi capacitatea de a face unelte după 2 milioane de ani.

Factorii sociali ai evoluției umane

Crearea și utilizarea instrumentelor au crescut adaptabilitatea omului antic. Din acel moment, orice modificări ereditare din corpul său care s-au dovedit a fi utile în activitatea uneltelor au fost fixate prin selecție naturală. Membrele anterioare au suferit o transformare evolutivă. Judecând după fosile și unelte, poziția de lucru a mâinii, metoda de prindere, poziția degetelor și tensiunea forței s-au schimbat treptat. În tehnologia de fabricație a sculelor, numărul de lovituri puternice a fost redus, numărul de mișcări mici și precise ale mâinii și degetelor a crescut, factorul de rezistență a început să cedeze factorului de precizie și dexteritate.

Utilizarea uneltelor la tăierea carcaselor și gătirea alimentelor la foc a dus la o reducere a sarcinii asupra aparatului masticator. Pe craniul uman, acele proeminențe osoase de care sunt atașați mușchii de mestecat puternici la maimuțe au dispărut treptat. Craniul a devenit mai rotunjit, fălcile au devenit mai puțin masive, iar regiunea feței s-a îndreptat.

Un instrument de muncă poate fi realizat numai dacă în imaginația creatorului ei se formează o imagine mentală și un scop conștient al lucrării. Activitatea de muncă umană a ajutat la dezvoltarea capacității de a reproduce în minte idei coerente despre obiecte și manipulări cu acestea.

O condiție prealabilă pentru dezvoltarea vorbirii trebuia să fie un creier suficient de dezvoltat, care să permită unei persoane să asocieze o varietate de sunete și idei. Vorbirea își datorează originea imitației și modificării diferitelor sunete naturale (vocile animalelor, strigătele instinctive ale omului însuși). Beneficiile coeziunii comunitare prin vorbire au devenit clare. Antrenamentul și imitația au făcut vorbirea din ce în ce mai articulată și perfectă.

Astfel, caracteristici distinctive uman - gândire, vorbire, capacitatea de a folosi instrumente - au apărut în curs și pe baza dezvoltării sale biologice. Datorită acestor trăsături, omul a învățat să reziste influențelor adverse ale mediului într-o asemenea măsură, încât dezvoltarea sa ulterioară a început să fie determinată nu atât de factori biologici, cât de capacitatea de a crea unelte perfecte, de a aranja locuințe, de a obține hrană, de a crește animale. și să crească plante comestibile. Formarea acestor abilități are loc prin formare și este posibilă numai în condițiile societății umane, adică într-un mediu social. Prin urmare, activitatea cu arme, împreună cu modul social de viață, vorbirea și gândirea, sunt numiți factori sociali în evoluția umană. Copiii care au crescut izolați de oameni nu știu să vorbească, nu sunt capabili de activitate mentală sau de a comunica cu alte persoane. Comportamentul lor amintește mai mult de comportamentul animalelor printre care s-au regăsit la scurt timp după naștere. Formarea omului este indisolubil legată de formarea societății umane.

Relația dintre factorii biologici și sociali în evoluția umană. Factorii biologici au jucat un rol decisiv în stadiile incipiente ale evoluției omindei. Aproape toate continuă să funcționeze în prezent. Mutația și variabilitatea de tip combinație susțin diversitatea genetică a umanității. Fluctuațiile numărului de oameni în timpul epidemilor și războaielor modifică aleatoriu frecvențele genelor în populațiile umane. Factorii enumerați împreună furnizează material pentru selecția naturală, care operează în toate etapele dezvoltării umane (eliminarea gameților cu rearanjamente cromozomiale, nașteri morti, căsătorii infertile, decese din cauza bolii etc.).

Singurul factor biologic care și-a pierdut semnificația în evoluția omului modern este izolarea. În era mijloacelor tehnice avansate de transport, migrația constantă a oamenilor a dus la faptul că aproape că nu mai există grupuri de populație izolate genetic.

În ultimii 40 de mii de ani, aspectul fizic al oamenilor nu sa schimbat cu greu. Dar asta nu înseamnă sfârșitul evoluției umane ca specie biologică. Trebuie remarcat faptul că 40 de mii de ani reprezintă doar 2% din existența rasei umane. Este extrem de dificil să detectezi schimbările morfologice umane într-o perioadă atât de scurtă de timp la scară geologică.
Pe măsură ce societatea umană s-a dezvoltat, a apărut o formă specială de comunicare între generații sub forma continuității culturii materiale și spirituale. Similar cu sistemul de moștenire informatii genetice putem vorbi despre un sistem de moștenire a informațiilor culturale. Diferențele lor sunt după cum urmează. Informațiile genetice sunt transmise de la părinți la urmași. Informațiile culturale sunt disponibile oricui. Moartea unei persoane duce la dispariția ireversibilă a unei combinații unice a genelor sale. Dimpotrivă, experiența acumulată de o persoană va curge în cultura umană universală. În cele din urmă, viteza de diseminare a informațiilor culturale este mult mai mare decât viteza de transmitere a informațiilor genetice. Consecința acestor diferențe este că omul modern ca fiinţă socială se dezvoltă mult mai repede decât ca fiinţă biologică.

În cursul evoluției, omul a dobândit cel mai mare avantaj. A învățat să mențină armonia între corpul său neschimbător și natura sa în schimbare. Aceasta este unicitatea calitativă a evoluției umane.

Rasele umane. ÎN umanitatea modernă Există trei rase principale: caucazoide, mongoloide și ecuatoriale (rasele negre australoide sunt grupuri mari de oameni care diferă în anumite caracteristici externe, cum ar fi culoarea pielii, ochii și părul, forma părului, trăsăturile faciale). facilitat de faptul că așezările umane pe Pământ în urmă cu 100-10 mii de ani au avut loc în grupuri mici, constituind o mică parte din populația inițială. Acest lucru a condus la faptul că populațiile izolate nou formate diferă unele de altele în concentrațiile de anumite gene, deoarece populația Pământului în această perioadă era foarte mică (nu mai mult de 3 milioane de oameni în urmă cu 15 mii de ani), populațiile nou formate în diferite părți ale lumii s-au dezvoltat izolat unele de altele.

În diferite condiții climatice, sub influența selecției naturale pe baza diferitelor pool-uri de gene, s-au format trăsături externe caracteristice ale raselor umane. Cu toate acestea, acest lucru nu a dus la formare diferite tipuri, iar reprezentanții tuturor raselor sunt clasificați ca o singură specie biologică - Homo sapiens. În funcție de capacitatea de a cunoaște, de a lucra, creativitatea toate rasele sunt la fel. În prezent, caracteristicile rasiale nu sunt adaptative. O creștere a populației, o scădere bruscă a nivelului de izolare a populațiilor și dispariția treptată a prejudecăților rasiale, etnice și religioase duc la erodarea diferențelor interrasiale. Aparent, în viitor aceste diferențe ar trebui să dispară.

1) simetria bilaterală a corpului
2) sistemul digestiv cu gura și anus
3) diferite tipuri de piese bucale
4) un corp care se dezvoltă din trei straturi germinale

2. Principala semnificație a mucusului secretat de glandele pielii peștilor este
este
1) sensibilitate crescută a organelor liniei laterale
2) protejați solzii de așezarea algelor unicelulare pe acesta
3) furnizarea cântarelor cu nutrienți
4) reducerea frecării corpului peștelui pe apă

3.Care factor în evoluția umană este considerat social?
1) variabilitate ereditară
2) lupta pentru existență
3) selecția naturală
4)dezvoltarea celui de-al doilea sistem de semnalizare

4Cum este separată cavitatea toracică umană de cavitatea abdominală?
1)peritoneu
2) coaste
3) diafragma
4) pleura

În ce lob al cortexului cerebral se află centrii care controlează
mișcări voluntare?
1)
frontal
2)
temporal
3)
occipital
4)
parietal

Participa la formarea anticorpilor
1)
celule roșii din sânge
2)
trombocite
3)
fagocite
4)
limfocite

În care dintre următoarele vase sistemul circulator observat
cea mai mică viteză a sângelui?
1)
vena cavă inferioară
2)
artera carotidă
3)
aortă
4)
capilar alveolar

Ce organ uman poate servi drept „model” pentru fabricarea de flexibil
furtunuri de dus?
1)
esofag
2)
aortă
3)
trahee
4)
coloana vertebrală

În procesul de metabolism plastic în corpul uman
1)
se eliberează energie și se sintetizează ATP
2)
glicogenul se formează din glucoză
3)
grăsimile sunt transformate în glicerol și acizi grași
4)
proteinele sunt oxidate în apă, dioxid de carbon si amoniac

La ce culoare sunt sensibile selectiv conurile retiniene?
1)
galben
2)
portocale
3)
verde
4)
gri

Te poți infecta cu HIV
1)
în timpul prânzului împreună
2)
în timpul unei conversații
3)
în timpul actului sexual
4)
în momentul unei strângeri de mână

Determinați tipul de leziune pe baza următoarei descrieri: tibie nenatural
este inversată, se observă creșterea durerii și se dezvoltă la locul leziunii
umflare, fără mișcare.
1)
entorsă
2)
glezna întorsă
3)
vânătăi ale țesuturilor moi ale piciorului
4)
fractură deschisă cu deplasare osoasă

Apariția ecranului de ozon în biosfera Pământului a fost asociată cu
1)
apariția procesului de respirație
2)
conversia energiei în circuitele alimentare
3)
apariția clorofilei
4)
dispersarea organismelor vii pe întreaga suprafață a solului

Sunt adevărate următoarele afirmații despre organele modificate ale plantelor?
A. Rădăcinile modificate includ rizomi, tuberculi și bulbi.
B. Mazarea are virici, care sunt modificate
frunze.
1)
doar A este corect
2)
doar B este corect
3)
ambele judecati sunt corecte
4)
ambele judecati sunt gresite

Ce trăsături sunt caracteristice reprezentanților clasei Pești cartilaginoși?
Alege trei răspunsuri corecte din șase și notează numerele sub care se află
indicat.
1)
absența acoperirilor branhiale
2)
schelet axial osos sau osteocondral
3)
absența vezicii natatorii
4)
numai fertilizare externă
5)
trăiesc în râuri, lacuri, iazuri
6)
trăiesc în mări și oceane

Stabiliți o corespondență între caracteristică și tipul de celulă pentru care este
caracteristică. Pentru a face acest lucru, pentru fiecare element din prima coloană, selectați
poziție din a doua coloană. Introduceți numerele răspunsurilor selectate în tabel.
CARACTER TIP DE CELULA

1)
celula vegetală
2)
celula de ciuperci

O)
prezența unui perete celular format din chitină
B)
prezența plastidelor
ÎN)
prezența unui perete celular format din celuloză
G)

amidon
D)
prezenţa unei substanţe de rezervă sub formă
glicogen

Puneți procesele implicate în reproducere în ordinea corectă.
și dezvoltarea păsării, începând cu cuibărirea. Scrieți în răspunsul dvs
succesiunea corespunzătoare de numere.
1)
depunând ouă şi incubandu-le de către femele
2)
fertilizarea ouălor în oviductele femelei de către lichidul seminal al masculilor
3)
construirea de cuiburi sau repararea celor folosite anterior
4)
apariția urmașilor și manifestarea îngrijirii pentru aceștia
5)
formarea albușului de ou și a altor membrane

Introduceți în textul „Țesut nervos uman” termenii lipsă din
lista propusă, folosind denumiri digitale.
Notați în text numerele răspunsurilor selectate și apoi rezultatul
Introduceți succesiunea numerelor (conform textului) în tabelul de mai jos.
ȚESUT NERVOS UMAN
Principalele celule care se formează țesut nervos, numit ___________ (A).
Ele constau dintr-un corp și procese citoplasmatice. Unul dintre lăstari
o celulă nervoasă este de obicei mai lungă decât toate celelalte, este ___________ (B).
De asemenea, unul sau mai multe scurte, puternice
procese de ramificare; se numesc ___________ (B). Cluster de corpuri și
procese scurte în central sistemul nervos formă
___________ (G).
LISTA DE TERMENI:
1)
celule satelit
2)
neuronii
3)
nefroni
4)
dendrite
5)
axon
6)
materie cenușie
7)
materie albă
8)
ganglion

1. Dintre animalele nevertebrate, numai artropodele au 1) simetrie bilaterală a corpului 2) un sistem digestiv cu gura și anus

3) diverse tipuri de organe bucale 4) un corp care se dezvoltă din trei straturi germinale 2. Semnificația principală a mucusului secretat de glandele pielii de pește este 1) creșterea sensibilității organelor liniei laterale 2) protejarea solzilor de așezarea de alge unicelulare pe ea 3) furnizarea solzilor cu substanțe nutritive 4) reducerea frecării dintre corpul peștelui și apă 3. Care factor din evoluția umană este considerat social? 1) variabilitate ereditară 2) lupta pentru existență 3) selecția naturală 4) dezvoltarea celui de-al doilea sistem de semnalizare 4 Cum este separată cavitatea toracică umană de cavitatea abdominală? 1) peritoneu 2) coaste 3) diafragma 4) pleura În ce lob al cortexului cerebral se află centrii care controlează mișcările voluntare? 1) frontal 2) temporal 3) occipital 4) parietal 1) eritrocitele 2) trombocitele 3) fagocitele 4) limfocitele participă la formarea anticorpilor

1. Care dintre caracteristicile umane se referă la atavisme? a) apendicele b) coada c) molari de minte d) a treia pleoapa 2. prima

uneltele primitive au fost fabricate de a) Austrolopithecus b) Homo habilis c) Neanderthal d) Cro-Magnon 3. Cea mai apropiată rudă a unei persoane este a) urangutan b) macac c) maimuță d) limur 4. Primul reprezentant al speciei Omul este a) Diopithecus b) Australopithecus c) Neanderthalieni d) Cromwnonienii

„Drepturile sociale ale omului” - Drepturile sociale ale omului. Obiective: să-i ajute pe elevi să-și înțeleagă drepturile consacrate în Constituția Federației Ruse; - de a trezi interesul elevilor pentru rezolvarea problemelor privind drepturile sociale; cultivarea toleranței; - atitudine responsabilă față de munca atribuită. - Numiți direcțiile principale politica sociala a statului nostru.

„Principalele etape ale evoluției umane” - Propliopithecus. Ereditate, variabilitate. Parapithecus. Lupta pentru existență, selecția naturală. urangutan. Australopithecus. PRIMUL MODERN (Cro-Magnon, om modern). Generalizare despre etapele antropogenezei. Dryopithecus. Oamenii și maimuțele sunt două ramuri diferite ale arborelui genealogic.

„Evoluția umană” - Heraclit - organismele se dezvoltă conform legilor naturii. Factori ai antropogenezei. Gibon. Cro-Magnon. Gorilă. 1. Ereditatea 2. Variația 3. Izolarea 4. Lupta pentru existență 5. Selecția naturală. Biochimic - asemănări compozitia chimica mediul intracelular al oamenilor și animalelor. Obiectivele lecției: Învățați să găsiți informațiile necesare pe o temă.

„Evoluția umană, biologie” - Sarcini: a) Stabiliți care predecesori ai omului au trecut la un stil de viață terestru și la mersul drept? Etape ale evoluției umane.” Fragment dintr-o lecție pe tema: „ Forțe motrice antropogeneza. Ce modificări ale craniului sunt asociate cu apariția unui al doilea sistem de semnalizare la om - vorbirea? d) Comparați instrumentele antropoidelor și ale hominidelor.

„Conceptul de evoluție” - Relația dintre micro- și macroevoluție. Evoluționismul global. Membrana nictitante este un „rudiment” uman. Evoluția presupune o dezvoltare universală graduală, ordonată și consecventă. Practica de selecție. Conceptul de „evoluție”. Opiniile lui Lamarck asupra naturii adaptative a procesului evolutiv au fost avansate pentru vremea lui.

„Omul și evoluția” - Anaximandru din Milet (610-547 î.Hr.) Aristotel, Democrit, Empedocle. Ramapithecus. Degetul mare este opus restului degetelor mâinii. aparat C.N.S. Cimpanzeu. Pongide. Antropologie. MAMIFERE INSECTIVORE NESPECIALIZATE. Carl Linnaeus – secolul al XVIII-lea. Prosimiens Pliopithecus Gibbons. Scheletul axial - Structura tubulară Respiratorie - notocorda.

Este greu de spus când a apărut prima dată problema apariției și formării omului. Această problemă a fost de interes atât pentru gânditorii civilizațiilor antice, cât și pentru contemporanii noștri. Cum se dezvoltă societatea? Este posibil să identificăm anumite criterii și etape ale acestui proces?

Societatea ca sistem unic

Fiecare creatură vie pe planetă este un organism separat care are anumite stadii de dezvoltare, cum ar fi nașterea, creșterea și moartea. Cu toate acestea, nimeni nu există izolat. Multe organisme tind să formeze grupuri în cadrul cărora interacționează și se influențează reciproc.

Omul nu face excepție. Unindu-se pe baza calităților, intereselor și activităților comune, oamenii formează o societate. În ea se formează anumite tradiții, reguli și baze. Adesea, toate elementele societății sunt interconectate și interdependente. Astfel, se dezvoltă ca un întreg.

Evoluția socială presupune un salt, o tranziție a societății la un nivel calitativ diferit. Schimbările în comportamentul și valorile unui individ sunt transmise altora și transferate întregii societăți sub formă de norme. Astfel, oamenii au trecut de la turme la state, de la adunare la progres tehnic etc.

Evoluția socială: primele teorii

Esența și tiparele evoluției sociale au fost întotdeauna interpretate diferit. În secolul al XIV-lea, filosoful Ibn Khaldun era de părere că societatea se dezvoltă exact ca individul. La început își are originea, urmată de creștere dinamică și înflorire. Apoi vine declinul și moartea.

În epoca iluminismului, una dintre principalele teorii a fost principiul „istoriei scenice” a societății. Gânditorii scoțieni și-au exprimat opinia că societatea trece prin patru etape de progres:

cules și vânătoare,
Creșterea vitelor și nomadismul,
agricultura si agricultura,
comerţul.

În secolul al XIX-lea, primul a apărut în Europa. Termenul în sine din latină înseamnă „desfăşurare”. El prezintă teoria dezvoltării treptate a formelor complexe și diverse de viață dintr-un organism unicelular prin mutații genetice la descendenții săi.

Ideea dezvoltării complexului din cele mai simple a fost preluată de sociologi și filosofi, considerând că această idee este relevantă pentru dezvoltarea societății. De exemplu, antropologul Lewis Morgan a identificat trei etape ale oamenilor antici: sălbăticie, barbarie și civilizație.

Evoluția socială este percepută ca o continuare a formării biologice a speciilor. Este următoarea etapă după apariția Homo sapiens. Astfel, Lester Ward a perceput-o ca pe un pas firesc în dezvoltarea lumii noastre după cosmogeneză și biogeneză.

Omul ca produs al evoluției biologice și sociale

Evoluția a provocat apariția tuturor speciilor și populațiilor de ființe vii de pe planetă. Dar de ce oamenii a avansat mult mai departe decât alții? Cert este că în paralel cu schimbările fiziologice au acționat și factorii sociali ai evoluției.

Primii pași spre socializare nu au fost făcuți nici măcar de o persoană, ci de o maimuță, care a luat unelte. Treptat, abilitățile s-au îmbunătățit și deja în urmă cu două milioane de ani a apărut unul care folosește activ instrumentele în viața sa.

Cu toate acestea, teoria despre un rol atât de important al muncii nu este susținută stiinta moderna. Acest factor a acționat în combinație cu alții, cum ar fi gândirea, vorbirea, unirea într-o turmă și apoi în comunități. Într-un milion de ani, apare Homo erectus - predecesorul lui Homo sapiens. El nu numai că folosește, ci și face unelte, aprinde focul, gătește mâncare și folosește vorbirea primitivă.

Rolul societății și culturii în evoluție

Chiar și în urmă cu un milion de ani, evoluția biologică și socială umană a avut loc în paralel. Cu toate acestea, în urmă cu 40 de mii de ani, schimbările biologice au încetinit. Cro-Magnonii nu sunt practic diferiți de noi ca aspect. De la apariția lor, factorii sociali în evoluția umană au jucat un rol important.

Potrivit unei teorii, există trei etape principale ale progresului social. Primul se caracterizează prin apariția artei sub formă de picturi rupestre. Următoarea etapă este domesticirea și creșterea animalelor, precum și agricultura și apicultura. A treia etapă este perioada progresului tehnic și științific. Începe în secolul al XV-lea și continuă până în zilele noastre.

Cu fiecare nouă perioadă, omul își mărește controlul și influența asupra mediului. Principiile fundamentale ale evoluției după Darwin sunt, la rândul lor, relegate în plan secund. De exemplu, selecția naturală, care joacă rol importantîn „înlăturarea” indivizilor slabi, nu mai este atât de influent. Datorită medicinei și altor progrese, o persoană slabă poate continua să trăiască în societatea modernă.

Teorii clasice ale dezvoltării

Concomitent cu lucrările lui Lamarck și Darwin despre originea vieții au apărut și teoriile evoluționismului. Inspirați de ideea de îmbunătățire constantă și de progres a formelor de viață, gânditorii europeni consideră că există o singură formulă conform căreia are loc evoluția socială umană.

Auguste Comte a fost unul dintre primii care au prezentat ipotezele sale. El distinge etapele teologice (primitive, inițiale), metafizice și pozitive (științifice, cele mai înalte) ale dezvoltării minții și viziunii asupra lumii.

Suporteri teoria clasică mai erau Spencer, Durkheim, Ward, Morgan și Tennys. Părerile lor diferă, dar există câteva prevederi generale care au stat la baza teoriei:

umanitatea pare a fi un întreg unic, iar schimbările ei sunt naturale și necesare;
evoluţia socială a societăţii are loc numai de la primitiv la mai dezvoltat, iar etapele sale nu se repetă;
toate culturile se dezvoltă pe o linie universală, ale cărei etape sunt aceleași pentru toată lumea;
Popoarele primitive se află în următorul stadiu al evoluției, societatea primitivă poate fi studiată din ele.

Negarea teoriilor clasice

Credințele romantice despre îmbunătățirea stabilă a societății au dispărut la începutul secolului al XX-lea. Crizele mondiale și războaiele obligă oamenii de știință să arunce o privire diferită asupra a ceea ce se întâmplă. Ideea unui progres suplimentar este privită cu scepticism. Istoria omenirii nu mai pare liniară, ci ciclică.

În ideile lui Oswald Spengler și Arnold Toynbee apar ecouri ale filozofiei lui Ibn Khaldun despre etapele repetate din viața civilizațiilor. De regulă, au fost patru dintre ele:

naştere,
creştere,
maturitate,
moarte.

Astfel, Spengler credea că din momentul nașterii până la dispariția unei culturi trec aproximativ 1000 de ani. le-a dat 1200 de ani. civilizația occidentală a fost considerat aproape de declin natural. Franz Boas, Margaret Mead, Pitirim Sorokin etc. au fost și ei adepți ai școlii „pesimiste”.

Neoevoluționismul

Omul ca produs al evoluției sociale apare din nou în filosofia celei de-a doua jumătate a secolului XX. Folosind date științifice și dovezi din antropologie, istorie și etnografie, Leslie White și Julian Steward dezvoltă teoria neoevoluționismului.

Noua idee este o sinteză a modelului clasic liniar, universal și multiliniar. În conceptul lor, oamenii de știință refuză termenul „progres”. Se crede că cultura nu face un salt brusc în dezvoltare, ci doar devine ceva mai complexă în comparație cu forma sa anterioară, procesul de schimbare are loc mai ușor.

Fondatorul teoriei atribuie culturii rolul principal în evoluția socială, prezentând-o drept principalul instrument de adaptare umană la mediu. El propune un concept energetic conform căruia numărul surselor de energie se dezvoltă odată cu dezvoltarea culturii. Astfel, el vorbește despre trei etape în formarea societății: agrară, combustibilă și termonucleară.

Teorii postindustriale și informaționale

Concomitent cu alte concepte, ideea unei societăți post-industriale a apărut la începutul secolului al XX-lea. Principalele prevederi ale teoriei sunt vizibile în lucrările lui Bell, Toffler și Brzezinski. identifică trei etape de formare a culturii, care corespund unui anumit nivel de dezvoltare și producție (vezi tabelul).

Etapa post-industrială se referă la tot secolul al XIX-leași a doua jumătate a secolului al XX-lea. Potrivit lui Bell, principalele sale caracteristici sunt îmbunătățirea calității vieții, reducerea creșterii populației și a fertilităţii. Rolul cunoașterii și al științei este în creștere. Economia este axată pe producția de servicii și pe interacțiunea om-uman.

Ca o continuare a acestei teorii, apare conceptul de societate informațională, care face parte din epoca postindustrială. „Infosfera” este adesea identificată ca un sector economic separat, înlocuind chiar și sectorul serviciilor.

Societatea informațională se caracterizează prin creșterea numărului de specialiști în informație și prin utilizarea activă a radioului, televiziunii și a altor mijloace media. Ca consecințe posibile evidențiază dezvoltarea unui spațiu informațional comun, apariția democrației electronice, a guvernului și a statului, precum și dispariția completă a sărăciei și șomajului.

Concluzie

Evoluția socială este procesul de transformare și restructurare a societății, în cursul căruia se schimbă calitativ și diferă de forma anterioară. Nu există formula generala pentru acest proces. Ca în toate astfel de cazuri, gânditorii și oamenii de știință diferă în opiniile lor.

Fiecare teorie are propriile sale caracteristici și diferențe, dar puteți vedea că toate au trei vectori principali:

istoria culturilor umane este ciclică, ele trec prin mai multe etape: de la naștere până la moarte;
umanitatea evoluează de la cele mai simple forme la cele mai avansate, perfecționându-se constant;
dezvoltarea societății este rezultatul adaptării la mediul extern, se modifică din cauza schimbărilor de resurse și nu depășește neapărat formele anterioare în toate.