Domnule, ne-am sărăcit, suntem asupriți. Rusia pe care au pierdut-o. Duminica sângeroasă. Dintr-o sursă istorică

La 9 ianuarie 1905, Nicolae de Holstein-Gottorp a împușcat o procesiune pașnică de oameni cu o petiție către el în capitala imperiului.

Iată textul ei:

Suveran!

Noi, muncitori și locuitori ai orașului Sankt Petersburg, de diferite clase, soțiile, copiii și părinții bătrâni neputincioși, am venit la dumneavoastră, domnule, să căutăm adevărul și protecția.

Suntem sărăciți, suntem asupriți, împovărați cu o muncă sfâșietoare, suntem abuzați, nu suntem recunoscuți ca oameni, suntem tratați ca niște sclavi care trebuie să îndure soarta noastră amară și să tacă.

Am îndurat, dar suntem împinși din ce în ce mai mult în bazinul sărăciei, fărădelegii și ignoranței, suntem sugrumați de despotism și tiranie și ne sufocăm. Nu mai este putere, domnule! A venit limita răbdării. Pentru noi, acel moment groaznic a venit când moartea este mai bună decât continuarea unui chin insuportabil.

Așa că am renunțat la muncă și le-am spus angajatorilor noștri că nu vom începe să lucrăm până nu vor îndeplini cerințele noastre. Am cerut puțin, ne-am dorit doar ceea ce fără de care nu ar exista viață, ci trudă, chin veșnic.

Prima noastră cerere a fost ca gazdele noastre să discute despre nevoile noastre cu noi. Dar ni s-a refuzat acest lucru. Ni s-a refuzat dreptul de a vorbi despre nevoile noastre, constatând că legea nu ne recunoaște un astfel de drept. De asemenea, solicitările noastre s-au dovedit a fi ilegale: reducerea numărului de ore de lucru la 8 pe zi; stabiliți prețul muncii noastre împreună cu noi și cu acordul nostru, rezolvați neînțelegerile noastre cu administrația inferioară a fabricilor; creșterea salariilor pentru muncitorii necalificați și femeile pentru munca lor la o rublă pe zi, eliminarea orelor suplimentare; tratați-ne cu grijă și fără insulte; aranjați ateliere astfel încât să puteți lucra în ele și să nu găsiți acolo moartea de curenți groaznice, ploaie și zăpadă.

Totul s-a dovedit, în opinia proprietarilor noștri și a administrației fabricii, a fi contrar legii, fiecare cerere pe care am făcut-o a fost o infracțiune, iar dorința noastră de a ne îmbunătăți situația a fost o insolență care a fost jignitoare pentru ei.

Domnule, suntem aici multe mii de oameni și toți acești oameni sunt doar în aparență, doar în aparență, dar în realitate, noi, ca și întregul popor rus, nu recunoaștem un singur drept al omului, nici măcar dreptul la vorbim, gândim, adunam, discutăm despre nevoi, luăm măsuri pentru a ne îmbunătăți situația.

Am fost înrobiți și înrobiți sub auspiciile funcționarilor voștri, cu ajutorul lor, cu ajutorul lor. Oricine dintre noi care îndrăznește să ridice vocea în apărarea intereselor clasei muncitoare și a poporului este aruncat în închisoare și trimis în exil. Sunt pedepsiți ca pentru o crimă, pentru inimă bună, pentru un suflet simpatic. Să-ți pară rău pentru o persoană oprită, neputincioasă, epuizată înseamnă să comită o crimă gravă.

Întregul popor, muncitori și țărani, este predat milei unui guvern birocratic format din delapidari și tâlhari, cărora nu numai că nu le pasă de interesele oamenilor, dar călcă în picioare aceste interese. Guvernul birocratic a adus țara la ruină completă, a adus asupra ei un război rușinos și conduce Rusia din ce în ce mai departe spre distrugere. Noi, muncitorii și oamenii, nu avem niciun cuvânt de spus cu privire la modul în care sunt cheltuite impozitele uriașe care ne sunt percepute. Nici nu știm unde și pentru ce se duc banii adunați de la oamenii săraci. Oamenii sunt lipsiți de posibilitatea de a-și exprima dorințele, cererile și de a participa la stabilirea taxelor și a le cheltui. Muncitorii sunt lipsiți de posibilitatea de a se organiza în sindicate pentru a-și proteja interesele.

Suveran! Este aceasta în conformitate cu legile divine, prin harul cărora domniți? Și este posibil să trăiești sub astfel de legi? Nu este mai bine să murim, să murim pentru noi toți, oamenii muncitori din toată Rusia? Să trăiască și să se bucure de capitaliștii-exploatatorii clasei muncitoare și funcționarii-hoți de trezorerie și tâlhari ai poporului rus.

Iată ceea ce stă în fața noastră, domnule, și asta ne-a adus la zidurile palatului dumneavoastră. Aici căutăm ultima mântuire. Nu refuza să-ți ajuți poporul, scoate-i din mormântul fărădelegii, sărăciei și ignoranței, dă-le posibilitatea de a-și decide propriul destin, aruncă opresiunea insuportabilă a funcționarilor. Distruge zidul dintre tine și poporul tău și lasă-i să conducă țara împreună cu tine. La urma urmei, ești repartizat fericirii oamenilor, iar oficialii ne smulg această fericire din mâini, nu ajunge la noi, primim doar durere și umilință.

Privește cu atenție cererile noastre fără mânie, ele sunt îndreptate nu spre rău, ci spre bine, atât pentru noi, cât și pentru tine, domnule. Nu insolența vorbește în noi, ci conștiința nevoii de a ieși dintr-o situație insuportabilă pentru toată lumea. Rusia este prea mare, nevoile sale sunt prea diverse și numeroase pentru ca doar oficialii să o guverneze. Reprezentarea [poporului] este necesară, este necesar ca oamenii înșiși să se ajute și să se guverneze. La urma urmei, el singur își cunoaște adevăratele nevoi. Nu-i abate ajutorul, acceptă-l, a poruncit imediat, acum să chemați reprezentanți ai pământului rus din toate clasele, din toate clasele, reprezentanți și muncitori. Să fie un capitalist, un muncitor, un funcționar, un preot, un medic și un profesor - fiecare, indiferent cine ar fi, să-și aleagă reprezentanții. Toți să fie egali și liberi în drept de vot, iar în acest scop s-a dispus ca alegerile pentru adunarea constituantă să aibă loc sub condiția votului universal, secret și egal.

Dar o singură măsură încă nu ne poate vindeca toate rănile. Sunt necesare și altele și vă vorbim direct și deschis, ca un tată, domnule, despre ei în numele întregii clase muncitoare a Rusiei.

Necesar:

I. Măsuri împotriva ignoranței și nelegiuirii poporului rus.

1) Eliberarea și întoarcerea imediată a tuturor victimelor pentru convingerile politice și religioase, greve și revolte țărănești.

2) Anunțarea imediată a libertății și inviolabilității persoanei, a libertății de exprimare, a presei, a libertății de întrunire, a libertății de conștiință în materie de religie.

3) General și obligatoriu învăţământul public la contul statului.

4) Responsabilitatea miniștrilor față de popor și garantarea legalității guvernării.

5) Egalitatea in fata legii pentru toti fara exceptie.

6) Separarea bisericii de stat.

II. Măsuri împotriva sărăciei oamenilor.

1) Eliminarea impozitelor indirecte și înlocuirea acestora cu un impozit progresiv pe venit.

2) Anularea plăților de răscumpărare, credit ieftin și transfer gradual de pământ către oameni.

Iată, domnule, nevoile noastre principale cu care am venit la dumneavoastră. Numai dacă sunt mulțumiți, este posibil ca patria noastră să fie eliberată de sclavie și sărăcie, ca ea să înflorească și ca muncitorii să se organizeze pentru a-și proteja interesele de exploatarea nebunească a capitaliștilor și a guvernului birocratic care jefuiește și sugrumă poporul. .

Poruncește și jură să le împlinești și vei face Rusia fericită și glorioasă și vei întipări numele tău în inimile noastre și ale urmașilor noștri pentru veșnicie. Dacă nu porunci, nu răspunde rugăciunii noastre, vom muri aici, pe această piață, în fața palatului tău. Nu avem unde să mergem altundeva și nu avem niciun motiv. Avem doar două căi: fie spre libertate și fericire, fie către mormânt... să ne fie un sacrificiu viețile pentru Rusia suferindă. Nu regretăm acest sacrificiu, îl facem de bunăvoie!

Răspunsul oamenilor a fost execuția. Apoi a început prima revoluție rusă.

"Suveran!
Noi, muncitori și locuitori ai orașului Sankt Petersburg, de diferite clase, soțiile, copiii și părinții bătrâni neputincioși, am venit la dumneavoastră, domnule, să căutăm adevărul și protecția.
Suntem sărăciți, suntem asupriți, împovărați cu o muncă sfâșietoare, suntem abuzați, nu suntem recunoscuți ca oameni, suntem tratați ca niște sclavi care trebuie să îndure soarta noastră amară și să tacă.
Am îndurat, dar suntem împinși din ce în ce mai mult în balta sărăciei, fărădelege și ignoranță, despotismul și tirania ne sugrumă și ne sufocăm. Nu mai este putere, domnule! A venit limita răbdării. Pentru noi, acel moment groaznic a venit când moartea este mai bună decât continuarea unui chin insuportabil.”
Petiția spunea...:
„PETIȚIA MUNCITORILOR ȘI A LOCUȚILOR DIN ST. PETERSBURG
PENTRU DEPUNEREA TARULUI NICHOLAS II LA 9 IANUARIE 1905

Suveran!

Noi, muncitori și locuitori ai orașului Sankt Petersburg de diferite clase, soțiile și copiii noștri și părinții bătrâni neputincioși, am venit la dumneavoastră, domnule, pentru a căuta adevărul și protecția. Suntem sărăciți, suntem asupriți, împovărați cu o muncă sfâșietoare, suntem abuzați, nu suntem recunoscuți ca oameni, suntem tratați ca niște sclavi care trebuie să îndure soarta noastră amară și să tacă. Am îndurat, dar suntem împinși din ce în ce mai mult în bazinul sărăciei, fărădelegii și ignoranței, suntem sugrumați de despotism și tiranie și ne sufocăm. Nu mai este putere, domnule. A venit limita răbdării. Pentru noi, acel moment groaznic a venit când moartea este mai bună decât moartea. continuarea unui chin insuportabil (...)

Privește cu atenție cererile noastre fără mânie, ele sunt îndreptate nu spre rău, ci spre bine, atât pentru noi, cât și pentru tine, domnule! Nu insolența vorbește în noi, ci conștiința nevoii de a ieși dintr-o situație insuportabilă pentru toată lumea. Rusia este prea mare, nevoile sale sunt prea diverse și numeroase pentru ca doar oficialii să o guverneze. Reprezentarea populară este necesară, este necesar ca poporul însuși să se ajute și să se guverneze. La urma urmei, el singur își cunoaște adevăratele nevoi. Nu-i îndepărta ajutorul, au poruncit ei imediat, acum să chemați reprezentanți ai pământului rus din toate clasele, din toate moșiile, reprezentanți și muncitori. Să fie un capitalist, un muncitor, un funcționar, un preot, un medic și un profesor - fiecare, indiferent cine ar fi, să-și aleagă reprezentanții. Toți să fie egali și liberi în dreptul de vot - și pentru aceasta au dispus ca alegerile pentru Adunarea Constituantă să aibă loc sub condiția votului universal, secret și egal. Aceasta este cererea noastră cea mai importantă...

Dar o singură măsură încă nu ne poate vindeca rănile. Sunt necesare și altele:

I. Măsuri împotriva ignoranței și nelegiuirii poporului rus

1) Eliberarea și întoarcerea imediată a tuturor victimelor pentru convingerile politice și religioase, greve și revolte țărănești.
2) Anunțarea imediată a libertății și inviolabilității persoanei, a libertății de exprimare, a presei, a libertății de întrunire, a libertății de conștiință în materie de religie.
3) Învățământul public general și obligatoriu pe cheltuiala statului.
4) Responsabilitatea miniștrilor față de popor și garantarea legalității guvernării.
5) Egalitatea in fata legii pentru toti fara exceptie.
6) Separarea bisericii de stat.

II. Măsuri împotriva sărăciei oamenilor

1) Eliminarea impozitelor indirecte și înlocuirea acestora cu un impozit direct progresiv pe venit.
2) Anularea plăților de răscumpărare, credit ieftin și transfer gradual de pământ către oameni.
3) Executarea ordinelor de la departamentul maritim militar trebuie să fie în Rusia, și nu în străinătate.
4) Încheierea războiului prin voința poporului.

III. Măsuri împotriva opresiunii capitalului asupra muncii

1) Desființarea instituției inspectorilor de fabrică.
2) Înființarea la uzine și fabrici a unor comisii permanente alese [din] muncitori, care, împreună cu administrația, să examineze toate pretențiile lucrătorilor individuali. Concedierea unui lucrător nu poate avea loc decât printr-o decizie a acestei comisii.
3) Libertatea sindicatelor de consum-producție și profesionale – imediat.
4) Ziua de lucru de 8 ore și normalizarea orelor suplimentare.
5) Libertatea de luptă între muncă și capital – imediat.
6) Salariile normale - imediat.
7) Participarea indispensabilă a reprezentanților clasei muncitoare la elaborarea unui proiect de lege privind asigurările de stat pentru lucrători - imediat.”
Editura „Eseuri despre istoria Leningradului” a Academiei de Științe a URSS, 1956.
Pe 8 ianuarie, Gapon a trimis o scrisoare ministrului Afacerilor Interne, informându-l despre intenția muncitorilor de a duce petiția țarului în Piața Palatului a doua zi, 9 ianuarie. Conținutul petiției este atașat. Interesante sunt și evenimentele din 9 ianuarie, dar aceasta este o poveste separată.

Vă sugerez să vă familiarizați cu această versiune a evenimentelor:

La primii lăstari ale mișcării muncitorești din Rusia, F.M. Dostoievski a observat cu atenție scenariul după care se va dezvolta. În romanul său „Demonii”, „răzvrătirea” lui Shpigulinsky, adică muncitorii unei fabrici locale, „împinși la extrem” de proprietarii lor; s-au înghesuit și au așteptat ca „autoritățile să rezolve situația”. Dar în spatele lor se ascund umbrele demonice ale „binedoritorilor”. Și știu că vor câștiga garantat indiferent de rezultat. Dacă autoritățile întâlnesc oamenii muncitori la jumătatea drumului, aceștia vor da dovadă de slăbiciune, ceea ce înseamnă că își vor pierde autoritatea. „Nu le vom da pauză, tovarăși! Să nu ne oprim aici, să înăsprim cerințele!” Vor lua autoritățile o poziție dură și vor începe să restabilească ordinea - „Mai sus este steagul urii sfinte! Rușine și blestem pe călăi!”

Până la începutul secolului al XX-lea. creşterea rapidă a capitalismului a făcut mișcarea muncitorească unul dintre cei mai importanți factori în viața internă a Rusiei. Lupta economică a muncitorilor şi dezvoltarea statului legislația fabricii a condus un atac comun asupra arbitrarului angajatorilor. Prin controlul acestui proces, statul a încercat să țină sub control procesul de radicalizare a mișcării muncitorești în creștere, care era periculos pentru țară. Dar în lupta împotriva revoluției pentru popor, a suferit o înfrângere zdrobitoare. Iar rolul decisiv aici aparține unui eveniment care va rămâne pentru totdeauna în istorie ca „Duminica sângeroasă”.

Trupe în Piața Palatului.

În ianuarie 1904, a început războiul dintre Rusia și Japonia. La început, acest război, care se desfășoară la periferia îndepărtată a Imperiului, nu a afectat în niciun fel situația internă a Rusiei, mai ales că economia și-a menținut stabilitatea obișnuită. Dar, de îndată ce Rusia a început să sufere eșecuri, societatea a arătat un interes viu pentru război. Ei au așteptat cu nerăbdare noi înfrângeri și au trimis telegrame de felicitare împăratului japonez. A fost bucuros să urăști Rusia împreună cu „umanitatea progresistă”! Ura față de Patrie a devenit atât de răspândită încât Japonia a început să-i considere pe liberalii și revoluționarii ruși drept „a cincea coloană”. O „urmă japoneză” a apărut în sursele de finanțare ale acestora. Scuturând statul, uratorii Rusiei au încercat să provoace o situație revoluționară. Teroriștii sociali-revoluționari au întreprins fapte din ce în ce mai îndrăznețe și sângeroase până la sfârșitul anului 1904, în capitală a început o mișcare de grevă.

Preotul Georgy Gapon și primarul I. A. Fullon la deschiderea departamentului Kolomna al Adunării Muncitorilor Ruși ai fabricilor din Sankt Petersburg

În același timp, revoluționarii din capitală pregăteau o acțiune care era destinată să devină „Duminica sângeroasă”. Acțiunea a fost concepută doar pe baza faptului că în capitală exista o persoană capabilă să o organizeze și să o conducă - preotul Georgy Gapon și trebuie să recunoaștem că această împrejurare a fost folosită cu brio. Cine ar putea conduce o mulțime fără precedent de muncitori din Sankt Petersburg, majoritatea foști țărani, dacă nu preotul lor iubit? Atât femeile, cât și bătrânii erau gata să-l urmeze pe „tatăl”, înmulțind masa alaiului poporului.

Preotul Georgy Gapon a condus juriul organizarea muncii„Întâlnirea muncitorilor din fabrici ruși”. În „Întâlnirea”, organizată la inițiativa colonelului Zubatov, conducerea a fost de fapt capturată de revoluționari, despre care participanții obișnuiți la „Întâlnire” nu știau. Gapon a fost forțat să manevreze între forțele opuse, încercând să „stea deasupra luptei”. Muncitorii l-au înconjurat cu dragoste și încredere, autoritatea lui a crescut, iar numărul „Adunării” a crescut, dar, atras în provocări și jocuri politice, preotul a trădat slujirea sa pastorală.

La sfârșitul anului 1904, inteligența liberală a devenit mai activă, cerând hotărâre reforme liberale, iar la începutul lui ianuarie 1905, o grevă a cuprins Sankt Petersburg. În același timp, cercul radical al lui Gapon „a aruncat” în masele muncitoare ideea de a depune o petiție țarului despre nevoile oamenilor. Prezentarea acestei petiții către Suveran va fi organizată ca procesiune în masă la Palatul de Iarnă, care va fi condusă de preotul Gheorghe, îndrăgit de popor. La prima vedere, petiția poate părea un document ciudat, pare a fi fost scrisă de diferiți autori: tonul umil de loialitate al adresei către Suveran se îmbină cu cea mai mare radicalitate a revendicărilor – până la convocarea unui; adunarea constituantă. Cu alte cuvinte, autorităților legitime li s-a cerut să se desființeze. Textul petiției nu a fost distribuit în rândul oamenilor.

Suveran!

Dar o singură măsură încă nu ne poate vindeca rănile. Sunt necesare și altele:

I. Măsuri împotriva ignoranței și nelegiuirii poporului rus.

1) Eliberarea și întoarcerea imediată a tuturor victimelor pentru convingerile politice și religioase, greve și revolte țărănești.

2) Anunțarea imediată a libertății și inviolabilității persoanei, a libertății de exprimare, a presei, a libertății de întrunire, a libertății de conștiință în materie de religie.

3) Învățământul public general și obligatoriu pe cheltuiala statului.

4) Responsabilitatea miniștrilor față de popor și garanțiile legalității guvernării.

5) Egalitatea in fata legii pentru toti fara exceptie.

6) Separarea bisericii de stat.

II. Măsuri împotriva sărăciei oamenilor.

1) Eliminarea impozitelor indirecte și înlocuirea acestora cu un impozit direct progresiv pe venit.

2) Anularea plăților de răscumpărare, credit ieftin și transfer de pământ către oameni.

3) Ordinele de la departamentele militare și navale trebuie executate în Rusia, nu în străinătate.

4) Încheierea războiului prin voința poporului.

III. Măsuri împotriva opresiunii capitalului asupra muncii.

1) Desființarea instituției inspectorilor de fabrică.

2) Înființarea unor comisii permanente de lucrători aleși la uzine și fabrici, care, împreună cu administrația, să examineze toate pretențiile lucrătorilor individuali. Concedierea unui lucrător nu poate avea loc decât printr-o decizie a acestei comisii.

3) Libertatea consumatorului-producție și a sindicatelor – imediat.

4) Ziua de lucru de 8 ore și normalizarea orelor suplimentare.

5) Libertatea de luptă între muncă și capital – imediat.

6) Salariul normal de muncă - imediat.

7) Participarea indispensabilă a reprezentanților clasei muncitoare la elaborarea unui proiect de lege privind asigurările de stat pentru lucrători - imediat.

Iată, domnule, nevoile noastre principale cu care am venit la dumneavoastră. Numai dacă sunt mulțumiți, este posibil ca patria noastră să fie eliberată de sclavie și sărăcie, ca ea să înflorească și ca muncitorii să se organizeze pentru a-și proteja interesele de exploatarea capitaliștilor și de guvernul birocratic care jefuiește și sugrumă poporul.

Poruncește și jură să le împlinești și vei face Rusia și fericită și glorioasă și vei întipări numele tău în inimile noastre și ale urmașilor noștri pentru veșnicie. Dacă nu ne credeți, nu răspundeți rugăciunii noastre, vom muri aici, pe această piață, în fața palatului vostru. Nu avem unde să mergem mai departe și nu este nevoie. Avem doar două căi: fie spre libertate și fericire, fie către mormânt... Să ne fie un sacrificiu viețile pentru Rusia suferindă. Nu regretăm acest sacrificiu, îl facem de bunăvoie!”

http://www.hrono.ru/dokum/190_dok/19050109petic.php

Gapon știa în ce scop „prietenii” săi ridicau o procesiune în masă la palat; s-a repezit, dându-și seama în ce era implicat, dar nu a găsit o cale de ieșire și, continuând să se înfățișeze ca lider al poporului, până în ultima clipă a asigurat oamenii (și pe el însuși) că nu va fi vărsare de sânge. În ajunul procesiunii, țarul a părăsit capitala, dar nimeni nu a încercat să oprească elementul popular tulburat. Lucrurile veneau la un cap. Oamenii s-au luptat pentru Zimny, iar autoritățile au fost hotărâte, realizând că „capturarea lui Zimny” ar fi o încercare serioasă de victorie a dușmanilor țarului și ai statului rus.

Până pe 8 ianuarie, autoritățile nu știau încă că pe spatele muncitorilor a fost pregătită o altă petiție cu revendicări extremiste.

Pe 9 ianuarie, sute de mii de oameni sunt pregătiți să-l întâlnească pe țar. Nu se poate anula: nu s-au publicat ziare (La Sankt Petersburg, grevele au paralizat activitățile aproape tuturor tipografiilor - A.E.). Și până seara târziu în ajunul zilei de 9 ianuarie, sute de agitatori s-au plimbat prin zonele muncitorești, emoționând oameni, invitându-i la o întâlnire cu țarul, declarând iar și iar că această întâlnire este împiedicată de exploatatori și funcționari. Muncitorii au adormit cu gândul la întâlnirea de mâine cu părintele țarul.

Autoritățile din Sankt Petersburg, care s-au adunat în seara zilei de 8 ianuarie pentru o întâlnire, realizând că nu mai este posibil să-i oprească pe muncitori, au decis să nu le permită să intre chiar în centrul orașului (era deja clar că un atac pe Palatul de Iarnă era de fapt planificat). Sarcina principală nu a fost nici măcar să-l protejeze pe țar (nu era în oraș, era în Tsarskoe Selo și nu avea intenția de a veni), ci să prevină revoltele, zdrobirea inevitabila și moartea oamenilor ca urmare a fluxului de mase uriașe din patru laturi în spațiul îngust al Nevsky Prospekt și al Pieței Palatului, printre terasamente și canale. Miniștrii țariști și-au amintit de tragedia Khodynka, când, ca urmare a neglijenței criminale a autorităților locale din Moscova, 1.389 de oameni au murit într-o fugă și aproximativ 1.300 au fost răniți. Prin urmare, trupele și cazacii s-au adunat în centru cu ordin de a nu lăsa oamenii să treacă și de a folosi arme dacă este absolut necesar.

În efortul de a preveni o tragedie, autoritățile au emis o notificare prin care interzice marșul din 9 ianuarie și avertizează asupra pericolului. Dar din cauza faptului că era o singură tipografie, circulația reclamei a fost mică, și a fost postată prea târziu.

9 ianuarie 1905. Cavalerii de la Podul Pevcesky întârzie deplasarea procesiunii către Palatul de Iarnă.

Reprezentanții tuturor partidelor au fost împărțiți în coloane separate de muncitori (ar trebui să fie unsprezece, în funcție de numărul de ramuri ale organizației lui Gapon). Militanții socialiști revoluționari pregăteau arme. Bolșevicii au format detașamente, fiecare dintre ele format dintr-un purtător de stindard, un agitator și un nucleu care le apăra (adică aceiași militanți).

Toți membrii RSDLP trebuie să fie la punctele de colectare până la ora șase dimineața.

Au pregătit bannere și bannere: „Jos Autocrația!”, „Trăiască revoluția!”, „La arme, tovarăși!”

Înainte de începerea procesiunii, în capela fabricii Putilov s-a slujit o slujbă de rugăciune pentru sănătatea țarului. Procesiunea avea toate trăsăturile unei procesiuni religioase. În primele rânduri au purtat icoane, steaguri și portrete regale (interesant este că unele dintre icoane și stindarde au fost pur și simplu surprinse în timpul jefuirii a două biserici și a unei capele de-a lungul traseului coloanelor).

Dar de la bun început, cu mult înainte de primele lovituri, pe cealaltă parte a orașului, mai departe Insula Vasilievski iar în alte locuri, grupuri de muncitori conduse de provocatori revoluționari au construit baricade din stâlpi de telegraf și sârmă și au arborat steaguri roșii.

Participanții la duminica sângeroasă

La început, muncitorii nu au acordat prea multă atenție baricadelor când au observat, s-au indignat. S-au auzit exclamații din coloanele de lucru care se îndreptau spre centru: „Aceștia nu mai sunt ai noștri, nu avem nevoie de asta, sunt studenți care se joacă.”

Numărul total de participanți la procesiunea către Piața Palatului este estimat la aproximativ 300 de mii de persoane. Coloanele individuale numărau câteva zeci de mii de oameni. Această masă uriașă s-a deplasat fatal spre centru și, cu cât se apropia de ea, cu atât era supusă agitației provocatorilor revoluționari. Nu au fost încă împușcături, iar unii oameni răspândeau cele mai incredibile zvonuri despre împușcături în masă. Încercările autorităților de a aduce procesiunea în cadrul ordinii au fost respinse de grupuri special organizate (au fost încălcate traseele prestabilite pentru coloane, două cordoane au fost rupte și împrăștiate).

Șeful Departamentului de Poliție, Lopukhin, care, de altfel, a simpatizat cu socialiștii, a scris despre aceste evenimente: „Electrizat de agitație, mulțimi de muncitori, necedând în fața măsurilor obișnuite ale poliției generale și chiar a atacurilor de cavalerie, s-au străduit cu insistență pentru Palatul de Iarnă, iar apoi, iritat de rezistență, a început să atace unitățile militare. Această stare de fapt a dus la necesitatea luării de măsuri de urgență pentru restabilirea ordinii, iar unitățile militare au fost nevoite să acționeze împotriva mulțimilor uriașe de muncitori cu arme de foc.

Procesiunea de la avanpostul Narva a fost condusă de însuși Gapon, care a strigat constant: „Dacă suntem refuzați, atunci nu mai avem țar”. Coloana s-a apropiat de Canalul Obvodnîi, unde calea i-a fost blocată de șiruri de soldați. Ofițerii au cerut mulțimii din ce în ce mai presante să se oprească, dar nu s-au supus. Au urmat primele salve, goluri. Mulțimea era gata să se întoarcă, dar Gapon și asistenții lui au mers înainte și au purtat mulțimea cu ei. Au răsunat focuri de luptă.

Evenimentele s-au dezvoltat aproximativ în același mod în alte locuri - pe partea Vyborg, pe insula Vasilyevsky, pe tractul Shlisselburg. Au apărut bannere și sloganuri roșii: „Jos Autocrația!”, „Trăiască revoluția!” Mulțimea, emoționată de militanții antrenați, a spulberat depozitele de arme și a ridicat baricade. Pe insula Vasilievsky o mulțime condusă de bolșevicul L.D. Davydov, a confiscat atelierul de arme al lui Schaff. „În Kirpichny Lane”, i-a raportat Lopukhin țarului, „o mulțime a atacat doi polițiști, unul dintre ei a fost bătut.

Pe strada Morskaya, generalul-maior Elrich a fost bătut, pe strada Gorokhovaya un căpitan a fost bătut și un curier a fost reținut, iar motorul i s-a stricat. Mulțimea a tras un cadet de la Școala de Cavalerie Nicholas care trecea cu un taxi din sania lui, a rupt sabia cu care s-a apărat și i-a provocat bătăi și răni...

Gapon de la Poarta Narva a chemat oamenii să se ciocnească cu trupele: „Libertate sau moarte!” și numai întâmplător nu a murit când au fost trase salvele (primele două salve au fost goale, următoarea salvă de luptă peste capete, următoarele salve în mulțime). Mulțimile care urmau să „captureze iarna” au fost împrăștiate. Aproximativ 120 de oameni au fost uciși, aproximativ 300 au fost răniți. Imediat, în întreaga lume s-a ridicat un strigăt despre multe mii de victime ale „regimului țarist sângeros”, au fost făcute apeluri pentru răsturnarea imediată a acestuia, iar aceste apeluri au avut succes. Dușmanii țarului și ai poporului rus, dându-se drept „binevoitorii” săi, au extras efectul maxim de propagandă din tragedia din 9 ianuarie. Ulterior, guvernul comunist a inclus această dată în calendar ca Zi obligatorie a urii pentru oameni.

Părintele Georgy Gapon a crezut în misiunea sa și, mergând în fruntea cortegiului poporului, ar fi putut să moară, dar socialist-revoluționarul P. Rutenberg, care i-a fost desemnat „comisar” de la revoluționari, l-a ajutat să scape. viu de la lovituri. Este clar că Rutenberg și prietenii săi știau despre legăturile lui Gapon cu Departamentul de Poliție. Dacă reputația lui ar fi fost impecabilă, evident că ar fi fost împușcat mort sub salve pentru a-și aduce imaginea oamenilor în aura unui erou și martir. Posibilitatea distrugerii acestei imagini de către autorități a fost motivul mântuirii lui Gapon în acea zi, dar deja în 1906 a fost executat ca provocator „în cercul său” sub conducerea aceluiași Rutenberg, care, după cum scrie A.I. Soljenițîn, „a rămas apoi să recreeze Palestina”...

În total, pe 9 ianuarie, 96 de persoane au fost ucise (inclusiv un ofițer de poliție) și până la 333 de persoane au fost rănite, dintre care alte 34 de persoane au murit înainte de 27 ianuarie (inclusiv un ofițer de poliție asistent). Deci, în total 130 de oameni au fost uciși și aproximativ 300 au fost răniți.

Astfel s-a încheiat acțiunea preplanificată a revoluționarilor. În aceeași zi, au început să se răspândească cele mai incredibile zvonuri despre mii de oameni executați și că execuția a fost organizată special de țarul sadic, care dorea sângele muncitorilor.

Mormintele victimelor Duminica Sângeroasă din 1905

În același timp, unele surse oferă o estimare mai mare a numărului de victime - aproximativ o mie de morți și câteva mii de răniți. În special, într-un articol al lui V.I Lenin, publicat la 18 ianuarie (31), 1905 în ziarul „Înainte”, este dată cifra de 4.600 de morți și răniți, care ulterior a devenit larg răspândită în istoriografia sovietică. Conform rezultatelor unui studiu realizat de Dr. stiinte istorice A. N. Zashikhin în 2008, nu există niciun motiv să recunoască această cifră ca fiind de încredere.

Alte agenții străine au raportat cifre similare umflate. Astfel, agenția britanică Laffan a raportat 2.000 de morți și 5.000 de răniți, ziarul Daily Mail a raportat peste 2.000 de morți și 5.000 de răniți, iar ziarul Standard a raportat 2.000-3.000 de morți și 7.000-8.000 de răniți. Ulterior, toate aceste informații nu au fost confirmate. Revista „Liberation” a relatat că un anume „comitet de organizare al Institutului Tehnologic” a publicat „informații secrete ale poliției” care a determinat numărul ucișilor la 1.216 persoane. Nu a fost găsită nicio confirmare a acestui mesaj.

Ulterior, presa ostilă guvernului rus a exagerat de zeci de ori numărul victimelor, fără să se deranjeze cu dovezile documentare. bolşevic V. Nevsky, deja în epoca sovietică care a studiat problema din documente, a scris că numărul morților nu a depășit 150-200 de persoane (Cronica roșie, 1922. Petrograd. T.1. P. 55-57) Aceasta este povestea modului în care partidele revoluționare au folosit cu cinism sincerul aspirațiile poporului pentru propriile scopuri, expunându-i gloanțelor garantate ale soldaților care apără Winter.

Din jurnalul lui Nicolae al II-lea:

9 ianuarie. Duminică. Zi grea! În Sankt Petersburg au avut loc revolte serioase ca urmare a dorinței muncitorilor de a ajunge la Palatul de Iarnă. Trupele au fost nevoite să tragă în diferite locuri din oraș, au fost mulți uciși și răniți. Doamne, cât de dureros și greu! ...
Pe 16 ianuarie, Sfântul Sinod a adresat ultimele evenimente cu un mesaj tuturor creștinilor ortodocși:
«<…>Sfântul Sinod, întristat, roagă copiii bisericii să se supună autorităților, păstorii să propovăduiască și să învețe, pe cei care sunt în putere să-i apere pe cei asupriți, pe cei bogați să facă cu generozitate fapte bune și pe muncitori să lucreze în sudoarea lui. fruntea lor și ferește-te de consilierii mincinoși – complici și mercenari ai dușmanului rău.”
Te-ai lăsat atras în amăgire și înșelăciune de trădătorii și dușmanii patriei noastre... Grevele și adunările rebele nu fac decât să excite mulțimea la genul de dezordine care a forțat și va forța întotdeauna autoritățile să recurgă la forța militară, iar asta provoacă în mod inevitabil victime nevinovate. Știu că viața unui muncitor nu este ușoară. Multe trebuie îmbunătățite și simplificate... Dar este criminal ca o mulțime rebelă să-mi declare cererile lor.

Vorbind despre ordinul grăbit al autorităților înspăimântate care au ordonat împușcarea, trebuie amintit și că atmosfera din jurul palatului regal era foarte tensionată, deoarece cu trei zile mai devreme se atenta la viața Suveranului. Pe 6 ianuarie, în timpul binecuvântării apei de Bobotează de pe Neva, în Cetatea Petru și Pavel a fost tras un foc de artificii, în timpul căruia unul dintre tunuri a tras o sarcină vie către Împărat. O împușcătură de împușcătură a străpuns stindardul Corpului Naval, a lovit ferestrele Palatului de Iarnă și l-a rănit grav pe polițistul de serviciu din jandarmerie. Ofițerul care comanda artificiile s-a sinucis imediat, așa că motivul împușcăturii a rămas un mister. Imediat după aceasta, împăratul și familia sa au plecat la Tsarskoe Selo, unde a rămas până la 11 ianuarie. Astfel, țarul nu știa ce se întâmplă în capitală, el nu se afla la Sankt Petersburg în acea zi, dar revoluționarii și liberalii i-au pus vina pentru ceea ce i s-a întâmplat, numindu-l de atunci „Nicolas cel Sângeros”.

Din ordinul Suveranului, tuturor victimelor și familiilor victimelor li se plătesc prestații în valoare de un an și jumătate de câștig al unui muncitor calificat. Pe 18 ianuarie, ministrul Svyatopolk-Mirsky a fost demis. Pe 19 ianuarie, țarul a primit o deputație de muncitori din marile fabrici și fabrici ale capitalei, care deja pe 14 ianuarie, într-o adresă adresată mitropolitului Sankt-Petersburgului, și-au exprimat căința completă pentru cele întâmplate: „Numai în întunericul nostru. am îngăduit ca unele persoane străine de noi să-și exprime dorințe politice în numele nostru” și am cerut să transmitem această pocăință Împăratului.

surse
http://www.russdom.ru/oldsayte/2005/200501i/200501012.html Vladimir Sergeevich ZHIKIN

Amintește-ți cum am aflat, și, de asemenea, a încercat să expun

Articolul original este pe site InfoGlaz.rf Link către articolul din care a fost făcută această copie -

La 27 decembrie 1904 a avut loc o ședință a „Întâlnirii muncitorilor ruși ai fabricilor din Sankt Petersburg”, condusă de preotul Georgy Gapon. S-a decis să intre în grevă. Motivul a fost concedierea lucrătorilor de la uzina Putilov.

La 3 ianuarie 1905, uzina Putilov a intrat în grevă, la 4 ianuarie, uzina franco-rusă. şantier navalşi Şantierul Naval Nevski, iar pe 8 ianuarie numărul total greviștii au ajuns la 150 de mii de oameni.

În noaptea de 6 spre 7 ianuarie, preotul Georgy Gapon a scris o petiție lui Nicolae. Pe 8 ianuarie, textul petiției a fost aprobat de membrii societății.

Preotul Georgy Gapon.

„Petiția muncitorilor din Sankt Petersburg din 9 ianuarie 1905
Suveran!
Noi, muncitori și locuitori ai orașului Sankt Petersburg de diferite clase, soțiile și copiii noștri și părinții bătrâni neputincioși, am venit la dumneavoastră, domnule, pentru a căuta adevărul și protecția. Suntem sărăciți, suntem asupriți, împovărați cu o muncă sfâșietoare, suntem abuzați, nu suntem recunoscuți ca oameni, suntem tratați ca niște sclavi care trebuie să îndure soarta noastră amară și să tacă. Am îndurat, dar suntem împinși din ce în ce mai mult în bazinul sărăciei, fărădelegii și ignoranței, suntem sugrumați de despotism și tiranie și ne sufocăm. Nu mai este putere, domnule. A venit limita răbdării. Pentru noi, acel moment groaznic a venit când moartea este mai bună decât continuarea unui chin insuportabil.

Așa că am renunțat la muncă și le-am spus angajatorilor noștri că nu vom începe să lucrăm până nu vor îndeplini cerințele noastre. Nu am cerut mare lucru, ne-am dorit doar ceea ce fără de care nu ar exista viață, ci trudă, chin veșnic. Prima noastră cerere a fost ca gazdele noastre să discute despre nevoile noastre cu noi. Dar ni s-a refuzat acest lucru - ni s-a refuzat dreptul de a vorbi despre nevoile noastre, că legea nu ne recunoaște un astfel de drept. De asemenea, solicitările noastre s-au dovedit a fi ilegale: reducerea numărului de ore de lucru la 8 pe zi; stabiliți prețul pentru munca noastră cu noi și cu acordul nostru; luați în considerare neînțelegerile noastre cu administrația inferioară a fabricilor; crește salariile pentru muncitorii necalificați și femeile pentru munca lor la 1 rublă. pe zi; anularea orelor suplimentare; tratați-ne cu grijă și fără insulte; aranjați ateliere astfel încât să puteți lucra în ele și să nu găsiți acolo moartea de curenți groaznice, ploaie și zăpadă.

Totul s-a dovedit, în opinia proprietarilor noștri și a administrației fabricii, a fi ilegal, fiecare cerere pe care am făcut-o a fost o infracțiune, iar dorința noastră de a ne îmbunătăți situația a fost o insolență, ofensatoare pentru ei. Sire, suntem multe mii de noi aici, și toți aceștia sunt oameni doar în aparență, doar în aparență - în realitate, noi, ca și întregul popor rus, nu suntem recunoscuți cu un singur drept al omului, nici măcar dreptul a vorbi, a gândi, a aduna, a discuta nevoi, a lua măsuri pentru a ne îmbunătăți situația. Am fost înrobiți și înrobiți sub auspiciile funcționarilor voștri, cu ajutorul lor, cu ajutorul lor.

Oricine dintre noi care îndrăznește să ridice vocea în apărarea intereselor clasei muncitoare și a poporului este aruncat în închisoare și trimis în exil. Sunt pedepsiți ca pentru o crimă, pentru o inimă bună, pentru un suflet înțelegător. Să-ți pară rău pentru o persoană oprită, neputincioasă, epuizată înseamnă să comită o crimă gravă. Întregul popor, muncitori și țărani, este predat milei unui guvern birocratic format din delapidari și tâlhari, cărora nu numai că nu le pasă de interesele oamenilor, dar călcă în picioare aceste interese. Guvernul birocratic a adus țara la ruină completă, a adus asupra ei un război rușinos și conduce Rusia din ce în ce mai departe spre distrugere. Noi, muncitorii și oamenii, nu avem niciun cuvânt de spus cu privire la modul în care sunt cheltuite impozitele uriașe care ne sunt percepute. Nici nu știm unde și pentru ce se duc banii adunați de la oamenii săraci. Oamenii sunt lipsiți de posibilitatea de a-și exprima dorințele, cererile și de a participa la stabilirea taxelor și a le cheltui.

Muncitorii sunt lipsiți de posibilitatea de a se organiza în sindicate pentru a-și proteja interesele. Suveran! Este aceasta în conformitate cu legile divine, prin harul cărora domniți? Și este posibil să trăiești sub astfel de legi? Nu este mai bine să mori – să mori pentru noi toți, oamenii muncitori din toată Rusia? Lăsați capitaliștii - exploatatorii clasei muncitoare și funcționarii - delapidatorii și tâlharii poporului rus, să trăiască și să se bucure. Iată ceea ce stă în fața noastră, domnule, și asta ne-a adus la zidurile palatului dumneavoastră. Aici căutăm ultima mântuire. Nu refuza să-ți ajuți poporul, scoate-i din mormântul fărădelegii, sărăciei și ignoranței, dă-le posibilitatea de a-și decide propriul destin, aruncă opresiunea insuportabilă a funcționarilor. Distruge zidul dintre tine și poporul tău și lasă-i să conducă țara împreună cu tine. La urma urmei, ești repartizat fericirii oamenilor, iar oficialii ne smulg această fericire din mâini, nu ajunge la noi, primim doar durere și umilință. Privește cu atenție cererile noastre fără mânie: ele sunt îndreptate nu spre rău, ci spre bine, atât pentru noi, cât și pentru tine, domnule! Nu insolența vorbește în noi, ci conștiința nevoii de a ieși dintr-o situație insuportabilă pentru toată lumea. Rusia este prea mare, nevoile sale sunt prea diverse și numeroase pentru ca doar oficialii să o guverneze. Reprezentarea populară este necesară, este necesar ca poporul însuși să se ajute și să se guverneze. La urma urmei, el singur își cunoaște adevăratele nevoi. Nu-i îndepărta ajutorul, au poruncit ei imediat, acum să chemați reprezentanți ai pământului rus din toate clasele, din toate moșiile, reprezentanți și muncitori. Să fie un capitalist, un muncitor, un funcționar, un preot, un medic și un profesor - fiecare, indiferent cine ar fi, să-și aleagă reprezentanții. Toți să fie egali și liberi în dreptul de vot - și pentru aceasta au dispus ca alegerile pentru Adunarea Constituantă să aibă loc sub condiția votului universal, secret și egal.

Aceasta este cererea noastră cea mai importantă, totul se bazează pe ea și pe ea, acesta este principalul și singurul tencuială pentru rănile noastre dureroase, fără de care aceste răni vor curge greu și ne vor muta rapid spre moarte. Dar o singură măsură încă nu ne poate vindeca rănile. Sunt necesare și altele și vă vorbim direct și deschis, ca un tată, domnule, despre ei în numele întregii clase muncitoare a Rusiei.

Necesar:

I. Măsuri împotriva ignoranței și nelegiuirii poporului rus.

1) Eliberarea și întoarcerea imediată a tuturor victimelor pentru convingerile politice și religioase, greve și revolte țărănești.
2) Anunțarea imediată a libertății și inviolabilității persoanei, a libertății de exprimare, a presei, a libertății de întrunire, a libertății de conștiință în materie de religie.
3) Învățământul public general și obligatoriu pe cheltuiala statului.
4) Responsabilitatea miniștrilor față de popor și garanțiile legalității guvernării.
5) Egalitatea in fata legii pentru toti fara exceptie.
6) Separarea bisericii de stat.

II. Măsuri împotriva sărăciei oamenilor.

1) Eliminarea impozitelor indirecte și înlocuirea acestora cu impozite directe progresive pe venit
taxa.
2) Anularea plăților de răscumpărare, credit ieftin și transfer gradual de teren
la oameni.
3) Executarea ordinelor de la departamentul maritim militar trebuie să fie în Rusia, și nu în străinătate.
4) Încheierea războiului prin voința poporului.

III. Măsuri împotriva opresiunii capitalului asupra muncii.

1) Desființarea instituției inspectorilor de fabrică.
2) Constituirea comisiilor permanente alese din fabrici la fabrici
muncitori care, împreună cu administrația, ar rezolva toate revendicările
lucrători individuali. Concedierea unui lucrător nu poate avea loc decât cu
deciziile acestei comisii.
3) Libertatea sindicatelor de consum-producție și profesionale – imediat.
4) Ziua de lucru de 8 ore și normalizarea orelor suplimentare.
5) Libertatea de luptă între muncă și capital – imediat.
6) Salariile normale - imediat.
7) Participarea indispensabilă a reprezentanților clasei muncitoare la elaborarea unui proiect de lege privind asigurările de stat pentru lucrători - imediat.

Iată, domnule, nevoile noastre principale cu care am venit la dumneavoastră; Numai dacă sunt mulțumiți, este posibil ca Patria noastră să fie eliberată de sclavie și sărăcie, pentru ca ea să prospere și pentru ca muncitorii să se organizeze pentru a-și proteja interesele de exploatarea nebunească a capitaliștilor și de guvernul birocratic care jefuiește și sugrumă poporul. Poruncește și jură să le împlinești și vei face Rusia fericită și glorioasă și vei întipări numele tău în inimile noastre și ale urmașilor noștri pentru veșnicie, dar dacă nu porunci, nu răspunde rugăciunii noastre, vom muri. aici, pe această piață, în fața palatului tău. Nu avem unde să mergem altundeva și nu avem niciun motiv. Avem doar două căi: fie spre libertate și fericire, fie către mormânt...”

Preotul închisorii de tranzit din Sankt Petersburg Georgy Gapon și primarul Ivan Fullon la deschiderea departamentului Kolomna a „Întâlnirii muncitorilor din fabricile ruși din Sankt Petersburg”. 1904

La 8 ianuarie, Nicolae al II-lea s-a familiarizat cu conținutul petiției. Ministrul Afacerilor Interne Principele P.D. Svyatopolk-Mirsky l-a asigurat pe rege, asigurându-l că, conform informațiilor sale, nu se prevedea nimic periculos. Țarul nu a venit de la Tsarskoe Selo la Sankt Petersburg.

Potrivit contelui S. Yu Witte, decizia de a împiedica desfășurarea procesiunii în Piața Palatului a fost luată în seara zilei de 8 ianuarie, la o întâlnire cu ministrul Afacerilor Interne P. D. Svyatopolk-Mirsky. La întâlnire au participat primarul Sankt-Petersburg I. A. Fullon, ministrul Finanțelor V. N. Kokovtsov, tovarășul ministrului Afacerilor Interne K. N. Rydzevsky, șeful Statului Major al trupelor de gardă și districtul Sankt Petersburg, general. N.F Meshetich și alții La ședință s-a hotărât arestarea lui Gapon, dar nu s-a putut efectua, întrucât „s-a așezat într-una din casele cartierului muncitoresc și pentru arestare ar fi fost nevoie. să sacrificem cel puțin 10 polițiști.”

În seara zilei de 8 ianuarie, din ordinul împăratului, la Sankt Petersburg a fost introdusă legea marțială. Toată puterea din capitală a trecut în mâinile administrației militare, condusă de comandantul Corpului de Gardă, Prințul. S. I. Vasilcikov. Superiorul direct al prințului. Vasilcikov a fost comandantul șef al districtului militar și al trupelor de gardă din Sankt Petersburg Marele Duce Vladimir Alexandrovici. Toate ordinele militare au venit de la Marele Duce, dar ordinele au fost semnate de prințul Vasilchikov. Comenzile de pază în pachete sigilate au fost transmise unităților pe timp de noapte, cu obligația de a le tipări la ora 6, pe 9 ianuarie.

În seara zilei de 8 ianuarie, o delegație a venit la Svyatopolk-Mirsky: Maxim Gorki, A. V. Peshekhonov, N. F. Annensky, I. V. Gessen, V. A. Myakotin, V. I. Semevsky, K. K. Arseniev, E . I. Kedrin, N. I. Kuzin și muncitorul Kare abolirea măsurilor militare. Svyatopolk-Mirsky a refuzat să le accepte. Apoi au venit la S. Yu Witte, încercând să-l convingă să-l ajute pe țar să accepte petiția muncitorilor. Witte a evitat să ia măsuri decisive. Pe 11 ianuarie, 9 din 10 deputați au fost arestați.

Serghei Witte.

În dimineața zilei de 9 ianuarie, muncitorii care se adunaseră în spatele avanposturilor Narva și Nevskaya, pe laturile Vyborg și Sankt Petersburg, pe insula Vasilyevsky și în Kolpino, s-au deplasat către Piața Palatului. Numărul lor total a ajuns la aproximativ 50-100 de mii de oameni.

Muncitorii au venit cu familiile, copiii, îmbrăcați de sărbătoare, au purtat portrete ale țarului, icoane, cruci și au cântat rugăciuni. În capul uneia dintre coloane mergea preotul Gapon cu crucea ridicată sus.

La ora 11.30 dimineața, o coloană de 3 mii de oameni condusă de Gapon a fost oprită lângă Poarta Narva de către poliție, o escadrilă de grenadieri cai și două companii ale Regimentului 93 Infanterie Irkutsk. La prima salvă mulțimea s-a întins la pământ, după care a încercat din nou să înainteze. Trupele au tras doar cinci salve în mulțime, după care au fugit.

La ora 11.30 la Podul Trinity (aproximativ 10 mii de oameni) a fost oprit de poliția și unitățile Regimentului Pavlovsky la începutul Kamennoostrovsky Prospekt. A fost trasă o salvă.

Cavalerii de la Podul Pevcesky întârzie deplasarea procesiunii către Palatul de Iarnă. Până la ora 12, grădina Alexandru era plină de mulțimi de bărbați, femei și adolescenți. O companie a Regimentului Preobrazhensky a tras două salve în masele de oameni care umpleau grădina Alexandru chiar prin barurile din grădină.

La Podul Poliției, batalionul 3 al Regimentului de Garzi de viață Semenovsky sub comanda colonelului N.K Riman a împușcat mulțimea de pe malul râului Moika.

Din memoriile lui M. A. Voloshin:

„Sania era trecută peste tot. Și m-au lăsat să trec Podul Poliției dintre rândurile soldaților. În acel moment își încărcau armele. Ofițerul ia strigat șoferului de taxi: „Virați la dreapta”. Șoferul de taxi a plecat câțiva pași și s-a oprit. „Se pare că vor trage!” Mulțimea era densă. Dar nu erau muncitori. Era obișnuita mulțime de duminică. „Ucigași!... Ei bine, trageți!” – a strigat cineva. Claxonul a sunat semnalul de atac. I-am ordonat taximetristului să meargă mai departe... De îndată ce am dat colțul, s-a auzit o împușcătură, un sunet uscat și slab. Apoi iar și iar.”

Din memoriile lui V. A. Serov:

„Nu voi uita niciodată ceea ce am văzut de la ferestrele Academiei de Arte pe 9 ianuarie – o mulțime reținută, maiestuoasă, neînarmată, care mergea spre atacurile de cavalerie și obiectivele de tun – o priveliște teribilă.”

La ora cinci după-amiaza pe Maly Prospekt, între liniile 4 și 8, o mulțime care a ajuns până la 8 mii de oameni a construit o baricadă, dar a fost împrăștiată de trupe care au tras mai multe salve direct în mulțime.

În plus, s-au tras salve pe tractul Shlisselburgsky, la colțul dintre Nevsky Prospect și strada Gogol și în Piața Kazan.

Potrivit cifrelor oficiale, 130 de persoane au fost împușcate și 299 au fost rănite.

„Zi grea! În Sankt Petersburg au avut loc revolte serioase ca urmare a dorinței muncitorilor de a ajunge la Palatul de Iarnă. Trupele au fost nevoite să tragă în diferite locuri din oraș, au fost mulți uciși și răniți. Doamne, cât de dureros și greu!”

Prin ordinul cel mai înalt din 11 ianuarie 1905, generalul-maior D. F. Trepov, un luptător hotărât împotriva revoltelor revoluționare, a fost numit în noul post de guvernator general al Sankt Petersburgului.

„A trecut deja un an de când Rusia a purtat un război sângeros cu păgânii pentru chemarea sa istorică de plantator al iluminismului creștin.<…>Dar acum, o nouă încercare a lui Dumnezeu, o durere mai rea decât prima, a vizitat iubita noastră patrie. În capitala și în alte orașe ale Rusiei au început greve muncitorești și revolte de stradă... Instigatorii criminali ai muncitorilor obișnuiți, având în mijlocul lor un duhovnic nedemn care a încălcat cu îndrăzneală sfintele jurăminte și acum este supus judecății Bisericii, nu au fost. rușine să dea în mâinile lucrătorilor înșelați cinstita cruce luată cu forța din capelă, sfintele icoane și stindarde, pentru ca, sub ocrotirea lăcașurilor venerate de credincioși, să fie mai probabil să-i conducă la dezordine, iar pe alții la distrugere. Muncitori ai pământului rusesc, oameni muncitori! Lucrează după porunca Domnului prin sudoarea frunții tale, amintindu-ți că cine nu lucrează nu este vrednic de mâncare. Atenție la consilierii tăi falși<…>sunt complici sau mercenari ai unui inamic rău care caută ruinarea pământului rus”.

La 19 ianuarie 1905, împăratul Nicolae al II-lea, în discursul adresat deputației, a declarat: „Știu că viața de muncitor nu este ușoară. Multe trebuie îmbunătățite și simplificate, dar aveți răbdare. Tu însuți, cu toată conștiința, înțelegi că ar trebui să fii corect cu angajatorii tăi și să ții cont de condițiile industriei noastre. Dar să-Mi spui despre nevoile tale într-o mulțime rebelă este criminal.<…>Cred în sentimentele sincere ale oamenilor care lucrează și în devotamentul lor neclintit față de Mine și, prin urmare, le iert vina lor.<…>“

După 9 ianuarie, Nicolae al II-lea nu a apărut în public până la sărbătorile în cinstea tricentenarului Casei Romanov în 1913.

BIBLIOTECA CHRONOS

PETIȚIA MUNCITORILOR ȘI LOCUȚITORII SF. PETERSBURG

PENTRU DEPUNEREA TARULUI NICHOLAS II

Suveran!

Dar o singură măsură încă nu ne poate vindeca rănile. Sunt necesare și altele:

I. Măsuri împotriva ignoranței și nelegiuirii poporului rus

1) Eliberarea și întoarcerea imediată a tuturor victimelor pentru convingerile politice și religioase;

pentru greve şi revolte ţărăneşti.

2) Anunțarea imediată a libertății și inviolabilității persoanei, a libertății de exprimare,

presa, libertatea de întrunire, libertatea de conștiință în chestiuni de religie.

3) Învățământul public general și obligatoriu pe cheltuiala statului.

4) Responsabilitatea miniștrilor față de popor și garantarea legalității guvernării.

5) Egalitatea in fata legii pentru toti fara exceptie.

6) Separarea bisericii de stat.

II. Măsuri împotriva sărăciei oamenilor

1) Eliminarea impozitelor indirecte și înlocuirea acestora cu un impozit direct progresiv pe venit.

2) Anularea plăților de răscumpărare, credit ieftin și transfer gradual de pământ către oameni.

3) Executarea ordinelor de la departamentul maritim militar trebuie să fie în Rusia, și nu în străinătate.

4) Încheierea războiului prin voința poporului.

III. Măsuri împotriva opresiunii capitalului asupra muncii

1) Desființarea instituției inspectorilor de fabrică.

2) Înființarea la uzine și fabrici a unor comisii permanente alese [din] muncitori, care, împreună cu administrația, să examineze toate pretențiile lucrătorilor individuali. Concedierea unui lucrător nu poate avea loc decât printr-o decizie a acestei comisii.

3) Libertatea consumatorului-producție și a sindicatelor – imediat.

4) Ziua de lucru de 8 ore și normalizarea orelor suplimentare.

5) Libertatea de luptă între muncă și capital – imediat.

6) Salariile normale - imediat.

7) Participarea indispensabilă a reprezentanților clasei muncitoare la elaborarea unui proiect de lege privind asigurările de stat pentru lucrători - imediat. (...)

Începutul primei revoluții rusești. ianuarie-martie 1905. Documente și materiale. M., 1955. P. 28-31.

———————————————————————————

E.A. Nikolsky este căpitan de la Statul Major.

Publicat din carte: Nikolsky E.A. Note despre trecut.

Comp. si pregatire text de D.G. Maronii. M., calea rusă, 2007. p. 133-137.

Duminică, 9 ianuarie 1905 cu permisiunea autorităților civile, lucrători protejați de poliție sub conducerea unui cunoscut preotul Gapon, revoluționarul Rutenberg iar alții s-au mutat în mase cu icoane și bannere la Palatul de Iarnă, dorind să-și exprime dorințele Împăratului. Autoritățile militare după cum se știe, Aceștia s-au opus demonstrației permise abia cu o zi înainte, când, din cauza scurtului timp rămas, nu a mai fost posibilă anularea procesiunii. În același timp, împăratul și familia sa au plecat la Tsarskoe Selo.

Am locuit în partea Petersburgului. Când am mers dimineața spre cartierul general peste Podul Palatului și am trecut de Palatul de Iarnă, am văzut că unități de cavalerie, infanterie și artilerie ale Gărzii se îndreptau spre Piața Palatului din toate părțile.

În continuare, schițăm ceea ce am observat de la fereastra clădirii Statului Major. Foarte curând aproape întreaga zonă a fost plină de trupe. Garzile de cavalerie și cuiraserii stăteau în față. Pe la ora douăsprezece după-amiaza, oameni individuali au apărut în Grădina Alexandru, apoi destul de repede grădina a început să se umple de mulțimi de bărbați, femei și adolescenți. Din direcția Podului Palatului au apărut grupuri separate. Când oamenii s-au apropiat de gratiile Grădinii Alexandru, infanterie a apărut din adâncurile pieței, trecând pe lângă piață într-un ritm rapid. După ce s-au aliniat cu un front desfășurat spre Grădina Alexandru, după ce avertizați de trei ori de către bug-uri despre deschiderea focului infanteriei a început să tragă salve în masele de oameni care umpleau grădina. Mulțimile au fugit înapoi, lăsând mulți răniți și morți în zăpadă. Cavaleria a plecat și ea în detașamente separate. Unii dintre ei au galopat spre Podul Palatului, iar alții - peste piață spre Nevsky Prospekt, spre strada Gorokhovaya, tăindu-i pe toţi cei pe care i-a întâlnit cu săbii.

Am decis să părăsesc sediul nu prin Podul Palatului, ci să încerc să ies cumva rapid prin arcul Statului Major General de pe strada Morskaya pe o stradă laterală și apoi să iau un traseu giratoriu spre partea Petersburgului. A ieșit pe ușa din spate, pe poarta care dă direct pe strada Morskaya. Mai departe - la colțul acestuia din urmă și Nevsky. Acolo am văzut o companie a Regimentului de Salvați Semenovsky, în fața căreia am mers colonelul Riman. M-am oprit la colț, în timp ce compania a traversat Morskaya, îndreptându-se spre Podul Poliției. Interesat, am mers de-a lungul Nevsky Prospekt chiar în spatele companiei. Lângă pod, la comanda lui Riemann, compania a fost împărțită în trei părți - o jumătate de companie și două plutoane. O jumătate de companie s-a oprit în mijlocul podului. Un pluton stătea în dreapta lui Nevsky, iar celălalt în stânga, cu fronturi de-a lungul râului Moika.

De ceva vreme compania a rămas inactivă. Dar apoi pe Nevsky Prospect și pe ambele maluri ale râului Moika au început să apară grupuri de oameni - bărbați și femei. Așteptând să se adune mai mulți dintre ei, colonelul Riman, stând în centrul companiei, fără să dea vreun avertisment, așa cum se stabilește prin carta, a poruncit:

- Trage în salve direct în mulțime!

După această comandă, fiecare ofițer al unității sale a repetat comanda lui Riemann. Soldații au luat poziția pregătită, apoi la comanda „Ploton” și-au pus puștile la umeri și la comandă« Pli» au răsunat salve care s-au repetat de mai multe ori. După împușcare conform oamenilor care nu se aflau mai departe de patruzeci până la cincizeci de pași de companie, supraviețuitorii s-au repezit să fugă înapoi. După două sau trei minute, Riemann a dat comanda:

- Trage în loturi direct în oamenii care aleargă!

A început focul întâmplător, rapid și mulți dintre cei care au reușit să alerge trei sau patru sute de pași au căzut sub împușcături. Focul a continuat timp de trei-patru minute, după care clarișorul a jucat o încetare a focului.

M-am apropiat de Riemann și am început să-l privesc îndelung, cu atenție – chipul și privirea ochilor lui mi s-au părut ca de nebun. Fața lui continuă să se zvâcnească într-un spasm nervos pentru o clipă, păru că râde, pentru o clipă plângea. Ochii lui priveau drept în față și era clar că nu vedeau nimic Peste câteva minute și-a revenit în fire, și-a scos o batistă, și-a scos șapca și și-a șters fața transpirată.

Privindu-l atent pe Riemann, nu am observat de unde venea bărbatul bine îmbrăcat în acel moment. Ridicându-și pălăria cu mâna stângă, s-a apropiat de Riemann și, într-o manieră foarte politicoasă, i-a cerut permisiunea de a merge la Grădina Alexandru, exprimându-și speranța că lângă Gorokhovaya ar putea găsi un taxi pentru a merge la medic. Mai mult, și-a arătat brațul drept lângă umăr, din mâneca ruptă a cărei sânge curgea și cădea în zăpadă.

La început Riemann l-a ascultat, parcă n-ar fi înțeles, dar apoi, ascunzându-și batista în buzunar, a luat un revolver din toc. Lovindu-l în față pe bărbatul care stătea în fața lui, a scos un blestem vulgar și a strigat: „Du-te unde vrei, chiar și în iad!”

Când acest bărbat s-a îndepărtat de Riemann, am văzut că toată fața lui era plină de sânge. După ce am mai așteptat puțin, m-am apropiat de Riemann și l-am întrebat:

Colonele, vei trage din nou? Te întreb pentru că trebuie să merg de-a lungul terasamentului Moika până la Podul Pevchesky.

Nu vezi că nu am pe nimeni altcineva în care să trag, tot nenorocitul ăsta s-a speriat și a fugit”, a fost răspunsul lui Riemann.

Am întors de-a lungul Moika, dar la prima poartă din stânga, în fața mea zăcea un portar cu o insignă pe piept și nu departe de el se afla o femeie care ținea mâna unei fete. Toți trei erau morți. Într-un spațiu mic de vreo zece până la doisprezece pași, am numărat nouă cadavre. Și apoi am dat peste morți și răniți. Văzându-mă, răniții și-au întins mâinile și au cerut ajutor.

M-am întors la Riemann și i-am spus să sune imediat după ajutor. Mi-a răspuns:

Mergi pe drumul tău. Treaba ta.

Nu am mai putut să merg de-a lungul Moika și, prin urmare, m-am întors de-a lungul Morskaya, am intrat înapoi în sediu de la ușa din spate și de acolo am sunat la primărie. Am cerut să fiu conectat la primărie. A răspuns oficialul de serviciu. I-am spus că acum sunt la Podul Poliției, erau mulți răniți acolo și era nevoie de îngrijiri medicale imediate Ordinul se va face acum, a fost răspunsul lui.

Am decis să merg acasă peste Podul Palatului. Apropiindu-mă de Grădina Alexandru, am văzut că grădina era plină de răniți și morți. Nu am avut puterea să merg de-a lungul grădinii până la Podul Palatului. După ce am traversat piața dintre trupe, am trecut pe lângă Palatul de Iarnă la stânga, de-a lungul străzii Millionnaya, de-a lungul digului râului Neva și peste podul Liteiny până la casa mea. Toate străzile erau pustii, nu am întâlnit pe nimeni pe drum. Uriașul oraș părea să se fi stins. Am venit acasă complet nervos și rupt fizic. M-am culcat si m-am trezit abia a doua zi dimineata.

Luni a trebuit să merg la sediu, deoarece acolo mă așteptau acte urgente care nu s-au finalizat duminică. Mergând, ca întotdeauna, de-a lungul gratiilor Grădinii Alexandru, am văzut că cadavrele și răniții fuseseră toate îndepărtate. Adevărat, în multe locuri erau încă vizibile mici părți de cadavre smulse de focul de salvă. S-au remarcat strălucitori pe zăpada albă, înconjurate de sânge. Din anumite motive, am fost deosebit de impresionat de o bucată de craniu cu păr care se lipise cumva de grătarul de fier. Se pare că a înghețat, iar curățătorii nu l-au observat. Această bucată de craniu cu păr a rămas acolo câteva zile. De douăzeci și șapte de ani, această piesă a fost în fața ochilor mei. Grătarul de fier al grădinii, făcut din tije destul de groase, a fost tăiat în multe locuri de gloanțe de pușcă.

De ceva vreme, scena de la Podul Poliției a fost restaurată în memoria mea în cel mai mic detaliu. Și chipul lui Riemann a apărut în fața mea ca și cum ar fi viu. Până astăzi văd o femeie cu o fată și mâinile răniților întinzându-se spre mine.

Apoi s-a dovedit că în timpul filmărilor de-a lungul diferitelor străzi aleatorie gloanțe au ucis și rănit mai multe persoane în apartamentele lor care se aflau la mare distanţă de locurile de tragere. De exemplu, cunosc un caz în care un gardian al Liceului Alexander a fost ucis în casa sa de pază de pe Kamennoostrovsky Prospekt.

După ceva timp, a trebuit să vorbesc la sediu despre incidentul din 9 ianuarie cu unul dintre comandanții superiori ai unităților militare ale gărzii. Sub influența impresiei încă vii a evenimentului sângeros, nu m-am putut abține și i-am exprimat părerea.

După părerea mea, împușcarea unor oameni neînarmați care se plimbau cu icoane și bannere cu orice fel de cerere către Monarhul lor a fost o mare greșeală care va fi plină de consecințe. Împăratul nu ar fi trebuit să plece la Tsarskoe Selo. Era necesar să ieșim pe balconul palatului, să ținem un discurs liniștitor și să discutăm personal cu delegații chemați, dar numai muncitori adevărați care slujiseră în fabricile lor de cel puțin zece până la cincisprezece ani. O vorbă caldă și primitoare a împăratului către întreaga masă a poporului nu ar face decât să-i ridice prestigiul și să-i întărească puterea. Întregul eveniment s-ar putea transforma într-o puternică manifestare patriotică, a cărei forță ar stinge vocea revoluționarilor.

Ancheta a dovedit că toate mulțimile de oameni au mers la Suveranul lor complet neînarmate. Oamenii doreau să găsească răspunsuri la întrebările care erau dureroase pentru ei.

Poate că aveți dreptate, mi-a răspuns generalul, dar nu uitați că Piața Palatului este cheia tactică a Sankt-Petersburgului. Dacă mulțimea ar fi luat în stăpânire și s-ar fi dovedit a fi înarmată, atunci nu se știe cum s-ar fi terminat. Prin urmare, la o ședință din 8 ianuarie, prezidată de Marele Duce Vladimir Alexandrovici, s-a decis să reziste cu forța pentru a preveni acumularea de mase pe Piața Palatului și sfătuiește-l pe împărat să nu rămână în Sankt Petersburg pe 9 ianuarie. Desigur, dacă am putea fi siguri că oamenii vor merge în piață neînarmați, atunci decizia noastră ar fi alta. Da, ai parțial dreptate, dar ceea ce s-a făcut nu poate fi schimbat.

———————————————————————————

Citiți aici:

Gapon Georgy Apollonovich (materiale biografice).

Zubatov Serghei Vasilievici (1864 - 1917) colonel de jandarmerie

Rutenberg Pinkhas Moiseevich (1878-1942)

— revoluționar, activist sionist.

Pinchas s-a născut în 1878 în orașul Romny, provincia Poltava, într-o familie negustor al breslei a 2-a Moses Rutenberg. mama - fiica rabinului Pinchas Margolin din Kremenchug. Familia a avut șapte copii: patru fiice și trei fii. A studiat la cheder, la școala adevărată Romensky, apoi a intrat în Sankt Petersburg Institutul de Tehnologie . În anii studenției a luat parte la mișcarea revoluționară. La început a fost social-democrat, apoi a devenit membru Partidul Socialist Revoluționar(porecla de partid Martyn). A fost expulzat din institut pentru că a participat la tulburările studențești în 1899 și a fost exilat la Ekaterinoslav. În toamna anului 1900 a fost reintegrat la institut și a absolvit cu onoare.

La începutul anilor 1900, P. Rutenberg s-a căsătorit Olga Khomenko - participant mișcare revoluționară , proprietar al editurii „Biblioteca pentru toți”. Această căsătorie putea avea loc numai dacă evreul era botezat, ceea ce a făcut în mod formal. Deja în exil, în sinagoga din Florența, Pinchas va îndeplini ritul medieval al pocăinței unui apostat - va primi 39 de lovituri cu biciul și va reveni la credința părinților săi.

În 1904, P. Rutenberg a devenit șeful atelierului de scule al uzinei Putilov. Prin prietenul său, celebru Revoluționarul Socialist Boris Savinkov, contact stabilit cu Organizarea militară a Socialiștilor Revoluționari. În același timp, la fabrică, l-a întâlnit pe preotul Georgy Gapon, care, cu sprijinul lui Plehve și Zubatov, a creat „Întâlnirea muncitorilor ruși ai fabricilor din Sankt Petersburg”, care a reunit peste 20 de mii de muncitori. Această organizație a atras atenția revoluționarilor, iar P. Rutenberg a devenit cel mai apropiat aliat al lui Gapon.

La 9 ianuarie 1905, o procesiune care se îndrepta către țar a fost împușcată la Palatul de Iarnă, 1216 muncitori ruși au murit, Deşi Au fost anunțate oficial 130 de victime. Pinchas Rutenberg l-a însoțit pe Gapon într-o coloană și l-a dus în curtea cea mai apropiată, unde și-a schimbat hainele și și-a tuns părul, după care a ascuns-o în apartament scriitorul Batiuskov, iar apoi a ajutat să evadeze în străinătate. Rutenberg a plecat și în străinătate, unde, prin decizie a Comitetului Central al Social Revoluționarilor, a fost numit Şeful Organizaţiei Militare a Partidului.

În vara anului 1905 a luat parte la încercare nereușită livra arme Rusiei cu o navă« John Crafton».

În toamna anului 1905 a fost arestat și eliberat conform Manifestului din 17 octombrie. În același timp, în conformitate cu acest manifest, Gapon a putut să se întoarcă în Rusia. În noiembrie-decembrie 1905, P. Rutenberg a condus o echipă de luptă într-unul din cartierele muncitorești din Sankt Petersburg.

În străinătate, unde Gapon a fost întâmpinat ca un erou, și-a publicat memoriile. Taxele i-au permis să trăiască pe scară largă și le-a distribuit revoluționarilor, inclusiv lui V. Lenin. În vara anului 1905, Gapon a fost recrutat de poliție, P. Rachkovsky, șeful departamentului politic al poliției, l-a contactat. Gapon a fost cel care i-a spus șefului departamentului de securitate din Sankt Petersburg că P. Rutenberg ar fi luat parte la procesiune pentru că avea un plan să-l împuște pe țar în timpul apariției sale în fața poporului.

În același timp, a început să-l convingă pe P. Rutenberg să coopereze cu poliția. După aceasta, Rutenberg a mers la Helsingfors (Helsinki), a raportat totul Comitetului Central și a fost însărcinat să-i omoare pe Gapon și Rachkovsky. Azef - șeful Organizației de Luptă, temându-se de expunerea lui, a autorizat de unul singur lichidarea numai Gapon. A fost necesar să-i convingem pe muncitori de „trădarea” lui Gapon. În timpul următoarei întâlniri a lui Gapon cu Rutenberg, unul dintre muncitori s-a deghizat în șofer de taxi și a auzit toată conversația, în timpul căreia Gapon l-a convins pe Rutenberg să fie un informator. Pe 28 martie, Gapon a fost spânzurat la Ozerki, lângă Sankt Petersburg.. În 1909, P. Rutenberg și-a publicat memoriile despre aceste evenimente de la Paris. În 1925, cartea sa „Uciderea lui Gapon” a fost publicată la Leningrad.

Îndepărtându-se de mișcarea revoluționară, P. Rutenberg a plecat în Germania în 1906 și a locuit în Italia între 1907 și 1915. Atunci s-a întors la iudaism și a acceptat deschis ideile sionismului. A lucrat ca inginer, a inventat sistem nou construirea de baraje pentru centrale hidroelectrice. La un moment dat a locuit cu Maxim Gorki la Capri. Creat în Italia Societate« Despre Cauza Ebraica», apărarea intereselor evreilor în perioada postbelică« ordinea mondială». A participat la activitatea societății Sionist din Ekaterinoslav Ber Borochov.

În 1915, P. Rutenberg a plecat în SUA, unde a publicat articolul „Renașterea națională a poporului evreu”. Chemarea lui de a crea Legiunea Evreiască a primit sprijin din partea D. Ben-Gurion. Acolo, în SUA, P. Rutenberg a pregătit un plan complet pentru irigarea Eretz Israel.

În februarie 1917 s-a întors în Rusia. Şeful Guvernului provizoriu A. Kerensky l-a numit comisar provincial adjunct. În octombrie P. Rutenberg a devenit asistent N. Kimkina- reprezentantul autorizat al guvernului pentru „restabilirea ordinii în Petrograd”.

În zile Revoluția din octombrie Rutenberg a propus arestarea și executarea lui V. Lenin și L. Troțki. Dar în timpul năvălirii Palatului de Iarnă, el însuși a fost arestat și a petrecut șase luni în Cetatea Petru și Pavel. Eliberat la cererea lui M. Gorky și A. Kollontai. Apoi a lucrat la Moscova. După anunț autoritățile sovietice„Teroarea roșie”, Rutenberg a fugit la Kiev, capitala Ucrainei independente de atunci, apoi la Odesa a gestionat proviziile în administrația militară franceză.

În 1919, Rutenberg a părăsit Rusia pentru totdeauna. A plecat în Palestina, unde a început electrificarea țării. L-a ajutat pe V. Jabotinsky crea un așa-numit Autoapărare evreiască în timpul revoltelor arabe de la Ierusalim din aprilie 1920.

Apoi a început lupta pentru obtinerea unei concesiuni pentru utilizarea apelor din râurile Iordan și Yarmouk pentru nevoile de alimentare cu energie electrică. În aceasta a fost susținut de W. Churchill și H. Weizmann.În 1923, a înființat Compania Electrică Palestina și a început să construiască centrale electrice în Tel Aviv, Haifa, Tiberias și Nagaraim. Timp de doi ani (1929-1931) P. Rutenberg a condus comunitatea evreiască din Palestina. A făcut mari eforturi pentru a netezi contradicțiile din relațiile dintre Ben-Gurion și Jabotinsky. În 1940, a făcut un apel public „Către Yishuv”, în care a cerut comunității evreiești pentru unitate națională, s-a opus luptei partidelor și a cerut drepturi egale pentru toți locuitorii din Yishuv. În 1942, P. Rutenberg a murit într-un spital din Ierusalim. Și-a lăsat moștenire averea, dobândită în Italia și crescută în Eretz Israel, pentru a forma baza Fundației Rutenberg.

BIBLIOTECĂ CRONOS. Materiale folosite de pe site-ul http://jew.dp.ua/ssarch/arch2003/08/sh7.htm

B. Savinkov. Memorii ale unui terorist. Editura „Proletar”, Harkov. 1928 Partea a II-a Cap. I. Tentativa asupra Dubasov si Durnovo. XI. (Despre Gapon).

Spiridovici A. I.„Mișcarea revoluționară în Rusia”. Vol. 1, „Partidul Muncitoresc Social-Democrat Rus”. Sankt Petersburg. 1914 Maklakov V.A. Din amintiri. Editura numită după Cehov. New York 1954. Capitolul doisprezece.

E. Khlystalov Adevărul despre preotul Gapon „Mirenul” nr. 4′ 2002

F. Lurie Gapon şi Zubatov

Rutenberg P.M. Uciderea lui Gapon. Leningrad. 1925.

Cine a făcut cele două revoluții din 1917 (index biografic)