De ce Ivan 4 este o personalitate strălucitoare. Ce fel de conducător era Ivan cel Groaznic? Ar trebui să judecăm cu strictețe această figură istorică?

Ivan cel Groaznic a fost căsătorit de mai multe ori. Conform legilor bisericești, era interzis să se căsătorească de mai mult de 3 ori, dar țarul a forțat consiliul bisericii să-i dea permisiunea oficială de a se căsători sau de a lua o binecuvântare pentru conviețuire. Cu puțin timp înainte de moartea sa, suveranul a divorțat de cea de-a opta soție, Maria Naga, deoarece urma să se căsătorească cu nepoata regelui englez, fiica lordului Henry Mary Hastings.

„Morâdul” Ivan cel Groaznic a ordonat să fie dus la trezorerie, unde erau păstrate bijuteriile, de care se presupune că era acum forțat să se despartă. Luând în mâini mai multe pietre turcoaz, regele s-a întors către ambasadorul englez Jerome Hersey: „Vedeți cum se schimbă culoarea... Asta înseamnă că am fost otrăvit”. Aceasta prefigurează moartea mea.”

Ivan al IV-lea a intrat în istorie nu numai ca despot. A fost unul dintre cei mai educați oameni ai vremii, a avut o memorie extraordinară, erudiție teologică, a fost autorul unui număr mare de mesaje, instrucțiuni, text și muzică pentru slujba sărbătorii Maicii Domnului Vladimir, canon la Arhanghelul Mihail și a contribuit la organizarea tipăririi cărților la Moscova.

Ivan cel Groaznic ia schema înainte de moarte. Artistul P.I. Geller

Odată intrat în camerele fiului său, țarul Ivan și-a întâlnit acolo nora însărcinată, a cărei înfățișare i s-a părut insuficient de decent. Ofensat de aceasta, regele a început să o bată, iar femeia a născut imediat un copil născut mort. Ivan Jr. a venit în fugă la țipete și s-a repezit să-și oprească tatăl. Apoi tatăl său i-a dat o lovitură fatală la tâmplă cu un toiag.

La vârsta de 53 de ani, Ivan cel Groaznic a început să dezvolte o boală teribilă - interiorul i-a putrezit, boala a progresat, iar la 18 martie 1584, țarul a murit. Ivan cel Groaznic a fost înmormântat în Catedrala Arhanghel din Kremlinul din Moscova.

În observațiile noastre introductive, observăm că pentru a înțelege istoria, este important să ținem cont de influența personalităților asupra ei. Oameni, lideri, personalități marcante au pus în mișcare condiții geografice, naturale, economice, de politică externă și alte condiții. Prin urmare, este foarte important să înțelegem formarea caracterului unor astfel de lideri, pasiunile lor umane, punctele forte și slăbiciunile lor, deoarece calitățile personale ale liderilor se reflectă în activitățile lor și influențează istoria poporului.

Potrivit contemporanilor și istoricilor autohtoni, există o mulțime de contradicții în personalitatea lui Ivan cel Groaznic. Este un suveran strălucit - un tiran însetat de sânge, un om de stat sobru - un libertin nebun, cel mai bun diplomat din Europa - nu știa să înțeleagă oamenii. Țarul este un autocrat amabil, prietenos, crud, care înțelege interesele poporului său - a ruinat, a depopulat țara și, în cele din urmă, i-a înrobit pe țărani. Lista continuă.

Domnia lui Ivan cel Groaznic este timpul formării finale a societății tradiționale rusești. A apărut un sistem despotic de putere. Statul a început să fie perceput ca patrimoniu al țarului, iar suveranul era proprietarul pământului. Ivan al IV-lea a formulat unul dintre principiile cheie ale autocrației: „Sunt liber să-mi răsplătesc sclavii, dar sunt și liber să-i execut”. În timpul domniei lui Ivan cel Groaznic, un sistem de putere autocratică a apărut în sfârșit în Rusia.

Exemple de cruzime și ingratitudine :

1) Okolnichy Alexey Adashev, un reformator din anii 40-50 ai secolului al XVI-lea, a pus bazele pentru autoguvernarea locală, procesele cu juriu, reglementarea legislativă a puterii monarhului, a murit în dizgrație, familia sa a fost tăiată la rădăcini. O soartă cruntă a avut parte de membrii săi, cu gânduri similare, ai Radei alese.

2) În carte. „Statul Moscova” este o poveste a lui Andrei Kurbsky despre capturarea Kazanului, unde rușii au câștigat o victorie strălucitoare. „În a treia zi, în loc de recunoștință, regele nostru a eructat ceva nerecunoscător: „Nu te-aș putea chinui până când Kazanul a fost înfrânt, pentru că am nevoie de tine în toate felurile posibile; și acum nimic nu mă împiedică să-ți arăt mânia și cruzimea mea:

3) În carte. „Cronica domniilor și evenimentelor” a lui Pashkov spune că țarul era nepoliticos, iubea lenevia și distracția zgomotoasă care mergea dincolo de ceea ce era permis. Putea să trateze cu brutalitate oamenii, să strige furios, să-și calce picioarele, să le toarne vin fierbinte pe cap, să le înțepească bărbile, să-i dezbrace și să-i așeze pe pământ în așteptarea morții. Și apoi, brusc, ierți cu bunăvoință.

4) Înclinațiile despotice ale lui Ivan cel Groaznic au început să apară la vârsta de 12 ani. Andrei Kurbsky scrie despre asta în „Istoria Marelui Duce al Moscovei”.

Mai întâi, Ivan al IV-lea a vărsat sângele animalelor mute, aruncându-le din pridvoruri și turnuri înalte.

La 15 ani a început să omoare oameni. Într-o companie cu semeni călare, au început să bată și să jefuiască oameni obișnuiți, soți și soții.

Și la vârsta de 17 ani a ordonat deja uciderea multora (Kurbsky numește 9 persoane). Kurbsky spune că nu numai că a auzit toate acestea de la Ivan cel Groaznic, dar a văzut și cum s-a realizat de fapt. Și mentorii lingușitori i-au încurajat acțiunile încă din copilărie, lăudându-l: „Oh, acest rege va fi curajos și curajos!”

5) Bătrânul prinț Ivan Turuntai-Pronsky, participant la multe războaie, a devenit călugăr, dar, în ciuda rangului său, a fost înecat de verdictul autorităților seculare.

Voievodul Nikita Kazarinov-Golokhvostov, așteptând necazuri, a părăsit Moscova și a făcut jurăminte monahale într-o mănăstire de pe malul Oka. Dar regele l-a găsit și a poruncit să fie aruncat în aer într-un butoi cu praf de pușcă:

Ivan Vasilyevici a venit cu ideea de a fierbe într-un cazan pe cei suspectați de trădare.

La un moment dat, Ivan cel Groaznic a executat 300 de oameni la Moscova. În Novgorod, în timpul expediției oprichnina, a înecat de la 500 la 1.500 de oameni în fiecare zi timp de cinci săptămâni și a ucis cu brutalitate femei și copii.

Era greu să te ascunzi de mânia lui Ivan cel Groaznic.

Exemple de „înțelepciune”, „diplomație” și politică „strălucită”.

1) Ivan cel Groaznic a acționat deloc înțelept, ci crud și fără inimă cu meșterii pricepuți, arhitecții Barma și Postnik Yakovlev, care au construit un templu în cinstea cuceririi Kazanului. El a ordonat să fie orbiti, conform legendei. Astăzi Catedrala Sf. Vasile (Catedrala Pokrovsky) se numără printre cele șapte minuni ale Rusiei. Și câte mai multe creații minunate ar fi mai creat, decorând-o pe Rus'!

Evaluări pozitive ale domniei lui Ivan cel Groaznic

1) Cartea lui Pashkov „Cronica domniilor și evenimentelor” (p. 193) oferă o evaluare pozitivă a suveranului. Se spune că în trei ani, datorită lui Sylvester și Adashev, moderația înțeleaptă, dragostea pentru omenire, spiritul blândeții și al păcii au devenit regula pentru rege și anturajul său. Țarul a ordonat să se adune la Moscova reprezentanți ai diferitelor naționalități din toată Rusia. El a ținut un discurs înflăcărat oamenilor, în care s-a pocăit oamenilor de răul pe care l-a provocat anterior și a promis să se îmbunătățească și să susțină dreptatea. „De acum înainte, sunt judecătorul și apărătorul tău”, așa și-a încheiat John discursul. Alexey Adashev a fost instruit să accepte petiții de la săraci, orfani și jigniți. Oamenii, împreună cu regele, au plâns de emoție.

2) (Ibid.) „Tarul a „înființat” statul și a invitat clerul să înființeze o biserică. Au fost înființate școli teologice la Moscova și în alte orașe ale țării.

Ioan a luat măsuri pentru a lumina Rusia. Peste 150 de persoane au fost invitate în țară din străinătate - artiști, farmaciști, tipografi, medici, artizani și alți specialiști, dar Ordinul Livonian a împiedicat sosirea acestora. Și doar câțiva oameni au ajuns la Moscova pe căi secrete”.

3) (Ibid.) „Țarul a fost persistent în atingerea obiectivului său - capturarea Kazanului A dat dovadă de perseverență și activitate activă, el însuși a condus armata Kazanului a fost luată el cu un zid solid Țarul s-a adresat oamenilor cu Întâlnirea a fost caldă și sinceră.

O altă cucerire glorioasă este Hanatul Astrakhan. Marele nume al cuceritorului hanatelor i-a permis lui Ioan să se ridice printre suveranii țărilor din Europa și Asia și a servit la înălțarea Rusiei. Alte popoare au început să ceară să se alăture Rusiei, căutând protecție și patronaj, inclusiv. Hanatul Siberian.

Ivan al IV-lea a stabilit relații comerciale și diplomatice cu Anglia în timpul domniei reginei Elisabeta, apoi a Mariei. Britanicii au deschis o rută comercială către Rusia, care a fost folosită și de alte țări, de exemplu, Olanda”.

3. Personalitatea lui Ivan cel Groaznic evaluată de istorici

• CM. Solovyov, istoric: „Pentru toate cruzimile țarului, activitățile sale au fost un pas înainte spre „victoria principiilor statului”.
• N.M. Karamzin, istoric: „Poate că a fost un fel de om grozav, dar numai la momentul nepotrivit, apărând Rusiei prea devreme”.
• S.S. Bakhrushin, istoric: „În persoana lui Ivan cel Groaznic: avem un om de stat major al epocii sale, care a înțeles corect interesele și nevoile poporului său și a luptat pentru interesele lor.”

Ivan cel Groaznic se considera succesorul împăraților romani și bizantini. Filosoful rus G.P. Fedotov a scris despre aceasta: „Împăratul bizantin, supunându-se voluntar propriilor sale legi, era mândru de faptul că a domnit peste cei liberi”: „Țarul Moscovei a vrut să domnească peste sclavi și să nu se simtă legat de lege”: „Pe pe de altă parte, un despot răsăritean, nelegat de lege, legat de tradiție, în special de religios, Ivan al IV-lea și ulterior Petru au arătat cât de puțină tradiție limitează autocrația țarului Moscovei”.

În epoca lui Ivan cel Groaznic, istoricii caută originile crizei moralei. A căzut când, după cum a subliniat S.M. Soloviev, „s-a pus mâna pe un obicei teribil de a nu respecta viața, onoarea și proprietatea aproapelui”. Apărătorul pământului rus, „țarul feroce”, a devastat orașele și satele rusești „mai mult decât necredincioșii turci”. Regele a călcat în picioare obiceiuri, tradiții și idei creștine despre dreptate și ordine.

Toate activitățile lui Ivan al IV-lea - „țarul formidabil” - reflectă confruntarea tragică dintre înțelepciunea autentică, hotărâre, eficiență incredibilă și previziune cu atacuri maniacale severe de furie nestăpânită, nemulțumire dureroasă și suspiciune. L.N. Tolstoi avea motive când l-a numit pe țar bolnav mintal.

4. Influența personalității lui Ivan cel Groaznic asupra cursului istoriei(acest material este raportat de profesor pe baza propriei cercetări asupra problemei)

După cum vedem, nu există o evaluare clară și nu poate exista. Toți cei care evaluează personalitatea lui Ivan cel Groaznic provin din ideile sale personale despre căile de dezvoltare ale Rusiei, din realitățile timpului său. Cu toate acestea, a existat o persoană care a evaluat fără echivoc personalitatea lui Ivan cel Groaznic. Acesta este Stalin.

Filosoful rus G.P. Fedorov, comparând personalitatea lui Stalin și a țarilor ruși, a scris: „În calitate de conducător al Rusiei, Stalin este succesorul țarilor Moscovei și al împăraților întregi ruși, cu capitala lor de obediență estică de 150 de milioane, testată de mai multe ori în revoluții trecute de la înălțimea tronului.” Adică de la predecesorii săi Stalin a primit capital - ascultarea poporului.

În 1929, Mica Enciclopedie Sovietică scria despre Ivan cel Groaznic după cum urmează:

„Ca persoană, Ivan al IV-lea este foarte complex: dezechilibrul extrem, depravarea, cruzimea care a ajuns la punctul de sadism și accesele de misticism religios s-au combinat cu o mare inteligență politică și talent jurnalistic.”

În epoca lui Stalin, țarul și domnia sa au început să fie evaluate doar pozitiv. Primul episod al filmului „Ivan cel Groaznic” de Serghei Eisenstein a fost realizat în acest spirit, care a câștigat laude și premii. Dar cel de-al doilea episod a nemulțumit deja autoritățile și nu a fost lansat.

La 4 septembrie 1946, Comitetul Central a adoptat o Rezoluție care spunea: „Directorul S. Eisenstein a dezvăluit ignoranța în prezentarea faptelor istorice, prezentând armata progresistă a gardienilor lui Ivan cel Groaznic ca o bandă de degenerați: iar Ivan cel Groaznic, un om cu voință și caracter puternic, la fel de slab de voință și de slab de voință:”.

După cum și-a amintit scriitorul Vsevolod Vișnevski, I. Stalin însuși a spus în același timp că regizorul, „distras de istorie, a portretizat niște degenerați - paznicii, nu au înțeles că paznicii sunt elemente progresiste, nu a înțeles sensul represiunii. Rusia era fragmentată, dorea să se unească, se crea un stat centralizat. Altfel, Rusia ar fi căzut sub un nou jug. Să-l luăm pe Ivan cel Groaznic cu voință și caracter.”

Genrikh Borovik, istoric și publicist, în programul său din 29 decembrie 2002, spunea că tocmai în acel moment istoriograful Nechkina lucra la un volum mare despre Ivan cel Groaznic. Ea a evaluat rolul oprichninei ca fiind negativ și reacționar. Dar când a aflat despre atitudinea lui Stalin față de cel de-al doilea episod al filmului, a înlocuit urgent cuvintele „negativ și reacționar” cu „pozitiv și progresist”.

Știind despre politicile represive ale lui Stalin, se poate înțelege.

Edward Radzinsky, în programul său „Genii și răufăcători”, a spus că Stalin, în timp ce citea cărți, făcea întotdeauna notițe în margine în cartea despre Ivan cel Groaznic, în margine erau multe note: Profesor - cu mai multe semne de exclamare Ce a învățat Stalin de la Ivan Grozny Evaluând în mod pozitiv personalitatea și domnia lui Ivan cel Groaznic, el a căutat justificarea politicii sale represive, sperând să justifice tot ceea ce este creat de necesitatea și regularitatea istorică.

Numai un mare despotism poate crea un mare stat - punctul de vedere al lui Ivan cel Groaznic și al lui Stalin.

4. Concluzie, rezumat

Rezumând lecția-discuție, observăm că personalitatea controversată a lui Ivan cel Groaznic a avut o mare influență asupra cursului istoriei.

Pe de o parte, teritoriul a crescut, problemele de politică externă din est au fost rezolvate. Pe de altă parte, problemele din direcția vest nu au fost rezolvate. Țara și-a dobândit acolo dușmani în persoana Suediei, Lituaniei, Poloniei, care s-au făcut în curând cunoscuți.

Pe de o parte, Rusia a devenit un stat centralizat puternic. Mulți oameni încă mai cred că nu există altă opțiune. Pe de altă parte, depopularea țării, exterminarea celor mai bune minți ale Patriei, care nu au mai contribuit nici la dezvoltarea economică, nici culturală a țării.

Servilismul introdus de Ivan cel Groaznic, oprichnina, despotismul, terorismul și-au prins rădăcinile atât de adânc în istoria noastră, încât nu este ușor să scăpăm de ele. Și nu este ușor pentru că, după cum vedem, evaluarea tuturor acestor lucruri nu este doar negativă, ci și pozitivă.

Caracterul regelui conform contemporanilor.

Istoricul Solovyov consideră că este necesar să se ia în considerare personalitatea și caracterul țarului în contextul mediului său din tinerețe:

Istoricul nu va rosti un cuvânt de justificare pentru o astfel de persoană; nu poate rosti decât un cuvânt de regret dacă, privind atent la imaginea cumplită, sub trăsăturile sumbre ale chinuitorului observă trăsăturile îndurerate ale victimei; căci aici, ca și în altă parte, istoricul este obligat să pună în evidență legătura dintre fenomene: șuiskii și tovarășii lor semănați prin interes propriu, disprețul pentru binele comun, disprețul față de viața și onoarea vecinilor - Groznî a crescut.

CM. Solovyov. Istoria Rusiei din cele mai vechi timpuri.

Ivan a crescut într-un mediu de lovituri de palat și de luptă pentru putere în rândul familiilor boierești în război ale familiilor Shuisky și Belsky. Prin urmare, se credea că crimele, intrigile și violența care l-au înconjurat au contribuit la dezvoltarea suspiciunii, răzbunării și cruzimii în el. S. Solovyov, analizând influența moravurilor epocii asupra personajului lui Ivan al IV-lea, observă că „nu a recunoscut mijloacele morale, spirituale pentru a stabili adevărul și ordinea sau, și mai rău, după ce și-a dat seama, a uitat de ei; în loc să se vindece, a intensificat boala, l-a obișnuit și mai mult cu tortura, focurile și blocul de tocat.”

Rezultatele activităților lui Ivan cel Groaznic prin ochii contemporanilor și istoricilor

Disputa cu privire la rezultatele domniei țarului Ivan Vasilevici durează de cinci secole. A început în timpul vieții lui Ivan cel Groaznic. Trebuie remarcat faptul că în perioada sovietică, ideile predominante despre domnia lui Ivan cel Groaznic în istoriografia oficială erau direct dependente de „linia generală a partidului” actuală.

Contemporanii

Evaluând rezultatele activităților țarului în crearea artileriei ruse, J. Fletcher a scris în 1588:

Se crede că niciunul dintre suveranii creștini nu are o artilerie atât de bună și o astfel de aprovizionare de obuze precum țarul rus, ceea ce poate fi parțial confirmat de Camera de arme din Moscova, unde există un număr mare de tot felul de tunuri, toate turnate. din aramiu si foarte frumos.

Ivan cel Groaznic îi arată comorile ambasadorului englez Horsey

Același J. Fletcher a subliniat lipsa tot mai mare de drepturi a plebeilor, care le-a afectat negativ motivația de a munci:

Am văzut adesea cum, după ce și-au așezat bunurile (cum ar fi blănurile etc.), toți s-au uitat în jur și s-au uitat la uși, ca niște oameni cărora le este frică că vreun inamic să-i depășească și să-i prindă. Când i-am întrebat de ce fac asta, am aflat că se îndoiau dacă printre vizitatori se numără vreunul dintre nobilii regali sau vreun fiu de boier și că nu vor veni cu complicii lor și le vor lua cu forța toate produsele. .

De aceea oamenii (deși în general capabili să îndure tot felul de muncă) se complac în lene și beție, fără să-i pese de nimic mai mult decât de mâncarea zilnică. Din același lucru se întâmplă că produse caracteristice Rusiei (cum am menționat mai sus, precum ceara, untura, pielea, inul, cânepa etc.) sunt extrase și exportate în străinătate în cantități mult mai mici decât înainte, pentru oameni, fiind înghesuite și lipsit de tot ce câștigă, își pierde orice dorință de a munci.

Evaluând rezultatele activităților țarului de a întări autocrația și de a eradica ereziile, paznicul german Staden a scris:

Deși Dumnezeu Atotputernic a pedepsit țara rusă atât de tare și de crud încât nimeni nu o poate descrie, totuși actualul Mare Duce a reușit că în toată țara rusă, în întregul său imperiu, există o singură credință, o greutate, o singură măsură! El singur guvernează! Orice comandă el este îndeplinit și tot ceea ce interzice rămâne într-adevăr interzis. Nimeni nu-l va contrazice: nici clerul, nici laicii.

Formarea caracterului unei persoane începe în copilăria timpurie, impresiile din copilărie lasă întotdeauna o amprentă profundă asupra sufletului unei persoane și determină în mare măsură întregul curs de dezvoltare a personalității sale, prin urmare, se acordă o atenție deosebită studiului mediului în care viitorul. suveran a fost crescut.

Ivan a fost fiul mult așteptat al Marelui Duce Vasily al III-lea și a celei de-a doua soții a acestuia, nobila prințesă lituaniană Elena Glinskaya. Prințul a avut multe încercări în copilărie. Tatăl său, Marele Duce Vasily al III-lea, a murit în 1533, când tânărul Ivan avea doar 3 ani, iar mama lui a murit 2 ani mai târziu. Înainte de moartea lui Vasily al III-lea, „Marele Duce a dat un ordin fiului său, marele Ivan și l-a numit el însuși Marele Duce în viața sa și un ordin să aibă grijă de el până la vârsta de cincisprezece ani pentru puținii săi boieri” Skrynnikov R.G. Istoria Rusiei secolele IX-XVII. - M.: Editura „The Whole World”, 1997, p. 255, adică a numit un consiliu de tutelă, care cuprindea reprezentanți ai celor mai nobile familii boierești. Gardienilor Shuisky, Glinsky, Zakharyin și alții li s-a oferit posibilitatea de a guverna statul, indiferent de opinia Dumei boierești, ceea ce a dus în mod natural la discordie și luptă pentru putere.

Această luptă, care a avut loc sub ochii tânărului Ivan, i-a făcut o impresie foarte puternică. Un sentiment de frică și singurătate s-a instalat în sufletul său concomitent cu idei despre admisibilitatea și necesitatea măsurilor dure în relațiile cu supușii săi. Prin urmare, nu este surprinzător că, din copilărie, Ivan al IV-lea a devenit o persoană secretă, suspicios, suspicios și crud.

Acest obicei timpuriu de a gândi anxios, solitar față de sine, pe furiș, a încordat gândurile lui Ivan și a dezvoltat în el o impresionabilitate și excitabilitate morbidă. Ivan și-a pierdut devreme echilibrul forțelor sale spirituale, capacitatea de a le direcționa atunci când este necesar, de a-și separa munca sau de a-și reține una prin contracararea celeilalte și s-a obișnuit devreme să introducă participarea sentimentelor în activitatea minții. La orice s-ar fi gândit, l-a îndemnat, incitându-i gândul cu pasiune.

Astfel, Ivan al IV-lea a crescut într-o atmosferă de ostilitate și invidie. Iată ce scrie Klyuchevsky despre asta: „Un sentiment de orfanitate, abandon și singurătate i-a fost gravat în suflet devreme și profund și a rămas pentru tot restul vieții, despre care a repetat în orice moment: „Rudelor mele nu le-a păsat de mine. ”... Ca toți oamenii, Crescut printre străini, fără privirea tatălui sau salutul mamei, Ivan și-a dobândit devreme obiceiul de a merge, de a privi în jur și de a asculta. Acest lucru a dezvoltat în el suspiciuni, care de-a lungul anilor s-au transformat într-o neîncredere profundă în oameni. În copilărie, a trebuit adesea să experimenteze indiferența și neglijarea celorlalți” Klyuchevsky V.O. Portrete istorice. - M.: Editura Eksmo, 2008, p. 95.

La vârsta de 12 ani, Ivan al IV-lea a dat primul ordin de a executa o persoană - să-l vâneze pe boierul Shuisky cu câini și, după cum spune cronica, „de atunci boierii au început să se teamă de suveran”. Platonov S.F. Manual de istorie a Rusiei. - Sankt Petersburg: „Știința”, 2001, p. 126-127 Mulți istorici notează cruzimea nejustificată a tânărului Ivan: „a aruncat de pe acoperișul palatului pisici și câini și a scos pene de la păsări, le-a scos ochii și şi-au sfâşiat trunchiul” Green V. Regii nebuni. - M.: „Zeus”, Rostov-pe-Don: „Phoenix”, 1997, p. 228.

În mare parte datorită mitropolitului Macarie, Ivan al IV-lea a devenit dependent de lectură și până la vârsta de 16 ani i-a uimit pe cei din jur cu cunoștințele sale versatile. Cu toate acestea, prințul nu a primit o educație sistematică „și s-a dovedit a fi puțin pregătit să îndeplinească funcțiile conducătorului unui stat vast și puternic și a fost înconjurat de oameni întâmplători.

În 1546, Ivan al IV-lea a devenit major și a marcat-o cu rușine și execuții.” Skrynnikov R.G. Istoria Rusiei secolele IX-XVII. - M.: Editura „The Whole World”, 1997, p. 260

În același an, a început domnia independentă a lui Ivan al IV-lea. Tânărul suveran l-a chemat la locul său pe mitropolitul Macarius și a anunțat că vrea să se căsătorească. Aceasta a fost prima lui decizie de guvern. Mitropolitul și boierii, spune cronicarul, „chiar au plâns de bucurie, văzând că suveranul era atât de tânăr și totuși nu se mai sfătuia cu nimeni”.

Dar tânărul Ivan i-a surprins curând cu un alt act - la 16 ianuarie 1547, el a fost primul dintre suveranii Moscovei care a acceptat oficial titlul regal și a fost încoronat solemn rege. „Conform ceremoniei de nuntă” compilată de mitropolitul Macarius, un susținător ferm al autocrației suveranului Moscovei, Ivan Vasilyevici a început să fie numit „Țar și Mare Duce al Rusiei”.

Ioan a tras idei despre originea puterii din Sfintele Scripturi, pe care le-a studiat mult și de bunăvoie. Își umplea întotdeauna discursul cu citate din Biblie, bombardându-și interlocutorul cu un flux de nume, texte și diverse exemple.

Să ne întoarcem din nou la Klyuchevsky: „Din copilărie, textele biblice preferate ale autorului și exemplele istorice răspund toate la aceeași temă, toate vorbesc despre puterea regală, originea ei divină, ordinea statului, relația cu consilierii și supușii, despre dezastrul. consecințele discordiei și anarhiei. Nu există putere decât dacă vine de la Dumnezeu.” Klyuchevsky V.O. Portrete istorice. - M.: Editura Eksmo, 2008. Cu. 103 Această teorie, totuși, nu avea nicio bază practică și, prin urmare, s-a transformat într-un „instrument al furiei personale, al tiraniei fără socoteală”. Klyuchevsky V.O. Portrete istorice. - M.: Editura Eksmo, 2008. Cu. 104

Citind scrisorile țarului către Prințul Kurbsky, cineva este surprins de schimbarea rapidă a celor mai variate sentimente ale autorului: izbucniri de generozitate și pocăință, licăriri de sinceritate profundă alternează cu glume grosolane, amărăciune aspră și dispreț rece pentru oameni. Minute de muncă intensă a minții și a sentimentelor au fost urmate de o prăbușire completă a forței mentale obosite și apoi toată inteligența lui nu a lăsat un simplu bun simț. În aceste momente de epuizare mentală și dezolare morală, el era capabil de acțiuni lipsite de orice inteligență.

Ivan s-a născut la 25 august 1530 în familia Marelui Duce Vasily al III-lea. Când avea trei ani, și-a pierdut tatăl, iar când avea mai puțin de opt ani, și-a pierdut mama, Elena Glinskaya. Fratele său, Yuri, în vârstă de patru ani, nu a putut împărtăși distracția copiilor cu el. Copilul era surd și mut încă de la naștere. În conformitate cu voința tatălui său, guvernarea statului a trecut în mâinile boierilor, care trebuiau să transfere puterea prințului la vârsta adultă.

După moartea Marii Ducese Elena Glinskaya, puterea a trecut în mâinile membrilor celor șapte boieri, care s-au grăbit să se ocupe de prințul Ovchina. Gardienii au fost unanimi în ura față de lucrătorul temporar, dar acordul lor s-a încheiat curând.

Odată cu moartea lui Andrei Staritsky, prințul Vasily Vasilyevich Shuisky a devenit cel mai mare dintre gardieni. Acest boier, care avea peste 50 de ani, s-a căsătorit cu Principesa Anastasia, verișoara tânărului Mare Duce Ivan. Devenit membru al familiei marele ducale, prințul Vasily a vrut să își aranjeze o viață potrivită noii sale poziții, s-a mutat din vechea curte pentru a locui în curtea Staritsky.

În timp ce a existat o luptă pentru putere între domnii feudali, Ivan, în propriile sale cuvinte, a crescut în „neglijență”. Boierilor le păsa puțin de adolescent. Atât el, cât și fratele său mai mic, Yuri, au avut nevoie chiar și de haine și mâncare. Toate acestea l-au amarat si l-au revoltat pe adolescenta, care era deja la curent cu ce se intampla. Prin urmare, Ivan a păstrat o atitudine neplăcută față de gardienii săi de-a lungul vieții. În scrisorile sale nu și-a ascuns iritația împotriva lor. Boierii nu l-au inițiat pe Ivan în treburile lor, ci au ținut cu grijă afecțiunile lui și s-au grăbit să îndepărteze posibili favoriți din palat.

Ajuns la maturitate, Ivan și-a amintit de mai multe ori de copilăria lui orfană. Cerneala i s-a transformat în bilă când a descris insultele aduse lui - un orfan părăsit - de către boieri. Un sentiment de abandon și singurătate a fost gravat devreme și profund în sufletul orfanului. Scenele urâte de voință și violență boierească, printre care a crescut Ivan, i-au transformat timiditatea în timiditate nervoasă. Copilul a suferit un șoc nervos teribil când boierii Shuisky i-au pătruns în dormitorul într-o zi în zori, l-au trezit și l-au speriat. De-a lungul anilor, Ivan a dezvoltat suspiciune și neîncredere profundă față de oameni.

Ivan s-a dezvoltat rapid din punct de vedere fizic și la vârsta de 13 ani arăta ca un adevărat hulk. Ordinul ambasadorilor a anunțat oficial în străinătate că marele suveran „intră în maturitate și are deja statura unui bărbat perfect și, cu voia lui Dumnezeu, el contemplă deja perioada căsătoriei”. Funcționarii au descris destul de exact semnele exterioare ale tânărului înalt, dar în zadar îi atribuiau gânduri calmante despre căsătorie. Adolescentul semăna foarte puțin cu fostul băiat care a crescut în „captivitate” și strictețe; Scăpându-se de sub tutela și autoritatea boierilor mai în vârstă, Marele Duce s-a dedat la distracție și jocuri sălbatice de care fusese lipsit în copilărie.

Cei din jurul lui au fost uimiți de violența și temperamentul violent al lui Ivan. La vârsta de 12 ani, s-a urcat pe turnurile cu vârfuri ascuțite și a împins de acolo pisicile și câinii, „o creatură proastă”. La vârsta de 14 ani, a început să „aruncă oamenii”. Distracțiile sângeroase l-au amuzat pe „marele suveran”. Băiatul era disperat de rușinos. Cu o gașcă de semeni, copiii celor mai nobili boieri, a străbătut străzile și piețele orașului, a călcat în picioare oamenii cu caii, a bătut și a jefuit pe oamenii de rând „sărind și alergând peste tot necuviincios”.

Pe măsură ce Marele Duce a crescut, intrigile s-au intensificat, iar boierii au început să-l implice pe băiat în vrăjiturile lor. Încercarea F.S. Capacitatea lui Vorontsov de a câștiga încredere în Ivan sa încheiat cu tristețe pentru el. Ivan și-a amintit bine cum în prezența lui a fost o ceartă în Duma, când Andrei Shuisky și adepții lui s-au repezit cu pumnii la boierul Vorontșov, au început să-l bată, i-au rupt rochia, „au vrut să-l scoată din colibă. și vreau să-l omoare.” După care a fost exilat la Kostroma, în ciuda mijlocirii lui Ivan.

Cel mai bun al zilei

„Autocratul” în vârstă de 13 ani, însă, nu a iertat această insultă. La mai puțin de 3 luni de la incidentul de la Duma, una dintre „mângâieri” l-a încurajat pe Marele Duce să-l execute pe Andrei Shuisky. Prințul Shuisky, care era în fruntea administrației la acea vreme, a fost, la ordinele sale, capturat de câinii Marelui Duce și ucis, iar consilierii săi au fost trimiși în exil în toate orașele. Câinii l-au atacat pe boier de lângă palatul de la Poarta Puilor, mortul a rămas întins timp de 2 ore „Din acele locuri”, scria cronicarul, „boierii au început să aibă frică și ascultare de la suveran”.

Căderea soților Shuisky a fost în cele din urmă profitată de unchii Marelui Duce - prinții Glinsky. În esență, domnia lui Glinsky nu era cu mult diferită de conducerea lui Shuisky; poporul lor a jefuit fără de lege populația. Boierii au dispus în favoarea lor fondul funciar al statului, vistieria statului a fost jefuită.

Au trecut mulți, mulți ani înainte ca Ivan al IV-lea să obțină ascultarea de la boieri, în timp ce el însuși a devenit un instrument în mâinile curtenilor.

Situația creată ca urmare a „comportarii dezordonate și arbitrarului” boierilor a reprezentat un pericol grav pentru integritatea statului și ar fi trebuit să provoace încercări de întărire a puterii din partea acelor grupuri din clasele conducătoare care se temeau de prăbușirea unitate statală. Prima astfel de încercare a fost făcută de mitropolitul Macarie. Prin convingere, el a fost un susținător înfocat al puternicei puteri autocratice. Ideologia politică a lui Ivan cel Groaznic s-a conturat și sub influența incontestabilă a lui Macarius. Macarius a avut probabil ideea să-l încoroneze pe tânărul Ivan. Acest act trebuia nu numai să crească importanța internațională a statului rus, ci și să întărească puterea centrală șubredă.

Când Ivan a împlinit 16 ani, Duma Boierească și Mitropolitul l-au încoronat rege. Adoptarea titlului regal a marcat începutul domniei sale independente.

Încoronarea a avut loc la 16 ianuarie 1547. S-a făcut totul pentru a-i oferi cât mai multă splendoare și solemnitate.

Sunetul clopotelor plutea peste Moscova. Au sunat în toate catedralele de la Kremlin, au primit ecou bisericile și mănăstirile din periferie. Ei i-au anunțat pe locuitorii Moscovei despre un eveniment solemn - încoronarea tânărului suveran, Marele Duce al Rusiei Ivan Vasilyevich.

Procesiunea s-a deplasat încet și liniştit în Kremlin. De la palatul Marelui Duce s-a îndreptat către Catedrala principală din Moscova Adormirea Maicii Domnului, reconstruită sub Ivan al III-lea, bunicul actualului Mare Duce. În haine grele de blană, samur, hermină, veveriță, acoperite fie cu mătăsuri orientale cu modele strălucitoare, fie cu catifea italiană, fie cu pânză flamandă, boierii se mișcau lin. Fascinată de splendoarea cortegiului și de gravitatea a ceea ce se întâmpla, mulțimea a încremenit. Nu e o glumă, o nuntă regală. Moscova nu a mai văzut așa ceva până acum.

În timpul unei slujbe lungi, solemne, după obiceiul Bisericii Ortodoxe, Mitropolitul i-a depus lui Ivan o cruce, o coroană și barma. Pe buzele mitropolitului s-a conturat programul de activitate al țarului: În alianță cu biserica, care de acum înainte era declarată „mama” puterii regale, țarul trebuia să întărească „judecata și adevărul” în interiorul țării și să lupte pentru extinderea statului.

După încheierea ceremoniei de nuntă, Marele Duce a devenit „Țarul încoronat de Dumnezeu”. De-a lungul catifeiului stacojiu, curgând ca un șuvoi de sânge pe zăpada albă orbitoare, primul țar rus, care purta acest titlu pe motive legale, din punctul de vedere al acelei lumi, a mers până la conacele sale.

Capitala statului, Moscova, era acum împodobită cu un nou titlu - a devenit „orașul rege”, iar țara rusă - regatul rus. Dar pentru popoarele Rusiei a început una dintre cele mai tragice perioade ale istoriei sale. „Vremea lui Ivan cel Groaznic” venea.

La momentul reformelor, influența personală a lui Ivan a fost temperată de autoritatea consilierilor săi.

În tinerețe, suveranul, împreună cu consilierii săi aleși, a dus o politică externă și internă îndrăzneață, al cărei scop era: pe de o parte, să pună ordine în legislație, să organizeze administrația regională și să atragă la ea aleși din diferite clase. , pe de altă parte, extinderea granițelor statului în Est și Vest, atingerea țărmurilor Mării Baltice, întărirea legăturilor cu Europa de Vest.

Aceste sarcini complexe au necesitat o muncă lungă și minuțioasă, care nu i se potrivea țarului Ivan. Prin introducerea oprichninei, el a căutat să rezolve problemele de finalizare a centralizării statului, să depășească rezistența opoziției boierești, să realizeze întărirea regimului de putere personală și să facă față dușmanilor. Și dacă tatăl și bunicul lui Ivan al IV-lea au atras cu pricepere foști prinți independenți de partea lor, oferindu-le promisiuni generoase și privilegii reale, atunci Ivan cel Groaznic a introdus cruzime și despotism imprevizibile în acest proces.

A scăpat în cele din urmă de vechii sfetnici și de tutela boierească. S-ar părea că regele a atins în sfârșit puterea nelimitată pentru care s-a străduit. Dar această impresie pare a fi exagerată. Oprichnina a fost creația preferată a lui Ivan cel Groaznic, dar nu a fost doar rodul minții și al energiei sale. În cele mai importante perioade ale oprichninei, alături de țarul Ivan apare invariabil o întreagă galaxie de figuri practice cu dominația oamenilor care inspiră groază. „Dimpotrivă, este dominația oamenilor cărora ei înșiși le este frică. Teroarea este, în cea mai mare parte, cruzimi inutile comise pentru confortul lor de către oameni care simt ei înșiși frică.”

Teroarea sângeroasă a lăsat o amprentă profundă asupra tuturor aspectelor vieții politice a societății. Niciodată până acum adularea și lauda nu au înflorit atât de magnific. Mângâierile și mesenii peste măsură lăudau înțelepciunea și infailibilitatea domnitorului. Sub influența fricii și a laudelor nemoderate, Ivan cel Groaznic, în ciuda întregii sale inteligențe naturale, din ce în ce mai pierdută din perspectiva, a devenit intolerant la orice contradicție și s-a încăpățânat să strângă greșeală peste eroare. În cele din urmă, s-a înconjurat de oameni îndoielnici, carierişti fără scrupule şi călăi. Oprichnina a creat aparența de omnipotență a autocratului Moscovei. Dar în timpul domniei terorii oprichninei, conducătorul însuși a devenit o jucărie în mâinile unor aventurieri precum Malyuta Skuratov.

În tinerețe, Ivan a fost interesat de religie, iar în anii săi de maturitate a devenit un fanatic complet. Multe dintre acțiunile sale crude și de neînțeles au fost motivate de fanatismul religios.

N - r.: După înfrângerea Kazanului, Groznîi a ordonat execuția musulmanilor duși la Novgorod care au refuzat să accepte creștinismul, în Polotsk cucerit a ordonat înecul tuturor evreilor locali și și-a sugrumat copiii nelegitimi cu propriile sale mâini.

Țarul Ivan a trecut cu ușurință de la extravaganță și cruzime la pocăință. De asemenea, cu o ușurință uimitoare, a trecut de la smerenie la mândrie și furie, care l-au umilit și distrus pe interlocutorul său. Regele nu s-a împotrivit să înceapă un duel verbal cu victima în momentul în care călăul pregătise deja un topor.

În căsătorie, Ivan era destinat să se bucure de o fericire care nu a căzut în soarta strămoșilor săi. Prima sa soție a fost Anastasia, fiica boierului Roman Yuryevich Zakharyin-Koshkin. Tânărul rege și-a iubit soția. Mulți ani mai târziu, Ivan și-a amintit cu regret de bucuriile și fericirea pe care i le aducea unirea cu Anastasia. Căsătoria a avut loc la 3 februarie 1547. La mai puțin de trei luni mai târziu, a izbucnit un incendiu, care a distrus o întreagă parte a capitalei. Ivan a fost scos din dulcea pace în care cei din jur erau înclinați să vadă garanția unui viitor mai bun. Frumoasă și afectuoasă Anastasia părea un înger păzitor care avea să-l ferească pe suveran de izbucniri de furie și să dea pace supușilor săi. Dar influența Anastasiei a fost exagerată, așa cum totul a fost exagerat în această țară legendară. I-a lăsat lui Ivan 2 fii. Cel mai tânăr dintre ei, Fedor, era bolnav și slab la minte. Nu a fost luat în seamă. Cel mai mare, Ivan, se pare că atât fizic, cât și moral semăna cu tatăl său, care împărtășea activități și distracții cu el.

Ivan s-a căsătorit pentru a doua oară în 1561 cu Maria, o Temryukovna circasiană semi-sălbatică. Ea a murit în 1569. Exista un zvon despre ea că era la fel de liberă în morala ei, pe atât de crudă în natură.

La 2 ani de la moartea ei, Ivan și-a ales ca soție pe fiica unui simplu negustor din Novgorod, Marfa Vasilievna Sobakina. A trăit după nuntă doar 2 săptămâni. Regele a asigurat că a fost otrăvită înainte de a-i deveni soție, adică a murit virgină.

Prin aceasta, regele a vrut să-și justifice intenția de a intra într-o a patra căsătorie, la care a început să se gândească imediat după moartea Martei. Regulile bisericii au împiedicat intenția lui să fie realizată. A început să-și demonstreze nevoia unei noi uniuni, susținând că cele 3 soții ale sale au fost otrăvite una după alta a spus că după moartea celei de-a 2-a soții, el însuși este gata să meargă la mănăstire. Numai preocupările legate de creșterea copiilor și de statul lui l-au ținut înapoi. El trebuie să-și aleagă o prietenă pentru „a evita păcatul”. Biserica a cedat cererilor urgente ale regelui.

În 1572, a condus-o la altar pe fiica unuia dintre nobilii săi de curte, Anna Koltovskaya. După 3 ani, a închis-o într-o mănăstire. Pretextul pentru aceasta a fost acuzația adusă reginei de conspirație a reginei împotriva regelui. Divorțul a fost însoțit de o serie de execuții care au distrus complet familia reginei. Anna a trăit în Tikhvin până în 1626 sub numele de călugăriță Daria.

După aceasta, regele a adus 2 concubine una după alta - Anna Vasilchikova și Vasilisa Melentyeva. Amândoi erau recunoscuți ca soți, deși pentru a conviețui cu ei a cerut doar permisiunea mărturisitorului său, care a înțeles că pentru un om ca Ivan e nevoie să inventeze reguli mai flexibile. Potrivit cronicilor, Anna a continuat să se bucure de mângâierile țarului încă 3 ani. Dar ea a murit totuși de o moarte violentă. Cariera Vasilisei a fost mai scurtă, era încă foarte tânără și frumoasă, a fost închisă într-una dintre mănăstirile suburbane.

Potrivit legendei, în 1573, Vasilisa a fost înlocuită de o nouă amantă, Maria Dolgorukaya. Totuși, după prima noapte, Ivan a părăsit-o. Dolgorukaya a murit: a fost pusă într-o trăsură trasă de cai zdrobitori și a fost înecată în râu.

În septembrie 1580, țarul a încheiat a 7-a sau a 8-a căsătorie mai mult sau mai puțin legală cu Maria Naga, fiica boierului Fiodor Fedorovich. Ea a devenit curând mama țareviciului Dmitri. În același timp, țarul și-a căsătorit fiul Fiodor cu sora lui Boris Godunov, Irina, și a creat astfel o nouă familie pe care s-a concentrat dragostea lui. Cu toate acestea, acest lucru nu l-a împiedicat să prețuiască visul căsătoriei cu Maria Hastings.

Este ușor de imaginat cum ar fi putut fi viața de acasă a țarului în astfel de condiții. Țarul îl iubea pe cel mai mare Ivan, moștenitorul tronului regal, mai mult decât pe toți fiii săi, între tată și fiu era un acord de idei și sentimente. Și-au schimbat chiar și iubiții. Dar într-o zi, jignit de apariția norei sale, regele a lovit-o cu atâta forță încât a născut prematur. Desigur, prințul nu s-a putut abține de la reproșurile la adresa tatălui său. Grozny a izbucnit și și-a balansat toiagul. Lovitura a fost lovită direct în tâmpla prințului.

Crima a fost comisă de rege fără intenție, dar a depășit totuși nivelul cu care erau obișnuiți contemporanii săi. Moartea moștenitorului a fost, parcă, un dezastru național, deoarece viitorul tronului Moscovei părea foarte trist. Fiodor era un idiot pe jumătate, Dmitri era încă un copil. Regele a avut mai mulți fii de la amantele sale, dar aceștia nu au fost recunoscuți ca moștenitori legali.

Drept urmare, regele a încercat mai mult ca oricând să-și înece tristețea și chinul conștiinței în cea mai neînfrânată desfrânare. Aceste excese i-au subminat complet sănătatea deja deteriorată.

La începutul anului 1584, au apărut câteva simptome alarmante care l-au îngrijorat pe suveran și întreaga sa curte. Trupul lui Ivan s-a umflat și a început să emită o duhoare insuportabilă. Medicii au recunoscut acest lucru drept descompunere a sângelui. Astrologii au indicat momentul în care va avea loc moartea. Dar regelui nu i s-a spus despre asta. Cu toate acestea, Bogdan Belsky (favoritul lui Ivan) i-a avertizat pe astrologi că dacă predicția lor nu se va îndeplini, vor fi arse de vii. Acest lucru a echivalat cu atribuirea unui premiu pentru uciderea regelui. Prin urmare, după moartea sa, mulți oameni și-au exprimat suspiciunea că a fost otrăvit de Boris Godunov și complicii săi.

Țarul a murit la 18 martie 1584. L-a invitat pe Boris Godunov să joace șah cu el și el însuși începuse deja să pună piesele pe tablă când s-a simțit brusc rău. Câteva minute mai târziu, șuieră în agonie. Astfel s-au împlinit predicțiile astrologilor. La cererea lui Ivan, după ce i s-au săvârșit ritualurile morții, s-a călugărit. El a lăsat coroana regală fiului său Fedor, iar puterea de stat lui Boris Godunov.

Acesta a fost primul țar al Rusiei.

O minciună completă
Patriot 03.11.2009 12:20:31

Nu am auzit niciodată astfel de minciuni. Mai bine studiez istoria rusă, și nu toate bârfele pietonale erau normale, Ivan IV nu a fost așa de groaznic și de crud pe cât mi-a plăcut deloc sfătuiți oamenii să nu se deranjeze cu acest site și să nu creadă

Copilărie: Ivan a crescut într-un mediu de lovituri de palat, lupta pentru putere a familiilor boierești în război ale lui Shuisky și Belsky. Crimele, intrigile și violența care l-au înconjurat au contribuit la dezvoltarea suspiciunii, răzbunării și cruzimii în el. Tendința lui Ivan de a chinui ființele vii s-a manifestat deja în copilărie, iar cei apropiați au aprobat-o.

Popor al lui Dumnezeu și dat nouă de Dumnezeu! Mă rog pentru credința ta în El și iubirea ta pentru mine: fii generos! Este imposibil să corectezi răul trecut: nu te pot salva decât în ​​viitor de o asemenea opresiune și jaf. Uită ceea ce nu mai există și nu va exista, lasă în urmă ura și vrăjmășia; Să fim cu toții uniți de iubirea creștină. De acum înainte sunt judecătorul și apărătorul tău. (Țarul s-a adresat poporului cu aceste cuvinte după arderea Moscovei, ceea ce aproape a coincis cu încoronarea sa a regatului.)

Trăsături ale înfățișării regelui: Față - față îngustă, voinic; nas mare cu cocoașă; gura mică; frunte înaltă; ochi mari; partea inferioară proeminentă a feței; Figura - Ivan cel Groaznic era înalt; grăsuţ; mare; puternic; puternic. Umeri largi; muschi bine dezvoltati. Gherasimov

Trăsături de caracter distinctive: „+” „Ivan IV a avut, fără îndoială, meritele unui om de stat remarcabil.” Era bine educat pentru vremea lui, avea o minte ascuțită în mod natural și era înzestrat cu talentul unui publicist, conducea cu pricepere operațiunile militare și așa mai departe. „-” Răzbunare, cruzime, „tiran”, suspiciune morbidă, superstiție și așa mai departe.

„Personalitatea lui Ivan cel Groaznic însuși, un tiran medieval nestăpânit, evocă cele mai controversate relații din istoria Rusiei până în prezent, dar se pare că apariția unui rege tiran pe tronul Rusiei în epoca formării statelor naționale unificate în Europa. poate fi considerat natural.”

De ce Ivan cel Groaznic??? Domnia sângeroasă a primului țar al Moscovei a lăsat o amprentă adâncă în memoria contemporanilor. Oamenii i-au acordat lui Ivan Vasilyevich porecla Grozny. Dar cruzimea regelui nu poate fi explicată doar din motive patologice. Spiritul de violență, superstiție și desconsiderare față de viața umană a pătruns în întreaga atmosferă a Evului Mediu.

„Perioadele de pocăință și rugăciune au fost urmate de accese groaznice de furie. În timpul unuia dintre aceste atacuri din 9 noiembrie 1582, în Aleksandrovskaya Sloboda, o reședință de țară, țarul și-a ucis accidental fiul Ivan Ivanovici, lovindu-l în templu cu un toiag cu vârf de fier. Moartea moștenitorului l-a cufundat pe țar în disperare, deoarece celălalt fiu al său, Fiodor Ivanovici, nu a putut să conducă țara. Ivan cel Groaznic a trimis o mare contribuție la mănăstire pentru a pomeni sufletul fiului său, chiar s-a gândit să meargă el însuși la mănăstire”. Ivan cel Groaznic și fiul său Ivan. Artist I. Repin. Înfuriat, regele îi dă o lovitură fatală fiului său cu toiagul său.

Din 1578 regele a încetat să execute. Aproape în același timp, a poruncit să se întocmească sinodice (liste memoriale) pentru cei executați și contribuții trimise la mănăstiri pentru pomenirea sufletelor lor; în testamentul său din 1579 s-a pocăit de faptele sale. Rezultatele domniei lui Ivan Vasilyevici cel Groaznic (Rurik) au fost extrem de contradictorii pentru țară, la fel ca și personajul lui Ivan cel Groaznic. Principalul rezultat al șederii sale de aproape 40 de ani pe tron ​​a fost formarea unui stat rus centralizat - un regat egal cu marile imperii din trecut. A dobândit o autoritate internațională largă în secolul al XVI-lea și a avut un puternic aparat birocratic și militar, care era condus personal de „Suveranul Întregii Rusii”.

„Tiran, a murit așa cum a trăit...” N.M. Karamzin „Istoria statului rus” Corpul este epuizat, spiritul este bolnav, rănile psihice și fizice s-au înmulțit și nu există medic care să mă vindece. Am așteptat să plângă cineva cu mine și nu a apărut nimeni; Nu am găsit consolatori, mi-au plătit rău pentru bine, ură pentru dragoste.

CONCLUZIE: Domnia lui Ioan al IV-lea a fost furtunoasă. Cu toată expresivitatea posibilă, a dezvăluit particularitatea istoriei Rusiei, care constă în faptul că cursul său se bazează nu pe un echilibru al intereselor diferitelor moșii, clase, grupuri, ci pe înțelegerea unei cauze comune, serviciul național față de Dumnezeu. , și datoria religioasă.