Cine este Herodot? Herodot - biografie, fapte din viață, fotografii, informații de fundal. Ultimii ani ai vieții lui Herodot

HERODOT(lat. Herodot, greacă Herodotos) (aproximativ 484 î.Hr., Halicarnas, Asia Mică - cca 426 î.Hr., Thurias, Magna Graecia), istoric grec antic, numit de Cicero „părintele istoriei” („Despre Legi”, I, 1,5). Autor de lucrări dedicate descrierii limbii grecești războaiele persane schițarea istoriei statului ahemenid, Egipt; a dat prima descriere sistematică a vieții și a vieții de zi cu zi a sciților. Opera monumentală a lui Herodot, dedicată istoriei războaielor greco-persane și descrierii țărilor și popoarelor care s-au luptat cu perșii, este prima operă istorică a antichității care a ajuns pe deplin la noi și în același timp și primul monument. a prozei artistice în istoria literaturii antice. Inițial a fost numit „Istorie” (greaca veche „cercetare, cercetare”); în secolul al III-lea î.Hr Savanții alexandrini au împărțit-o în nouă cărți, dându-le fiecăreia numele uneia dintre cele nouă muze - prima carte a fost numită după muza istoriei, Clio.

Potrivit lui Dionisie din Halicarnas, Herodot s-a născut cu puțin timp înainte de campania lui Xerxes în Grecia (480 î.Hr.) și a trăit până la Războiul Peloponezian (431 î.Hr.). Părinții săi erau cetățeni nobili și bogați. Pentru a participa la lupta împotriva tiranului Halicarnas Lygdamis, Herodot a fost forțat să-și părăsească patria și s-a stabilit pe insula Samos. Tradiția îl atribuie pe Herodot călătoriilor lungi prin țările din Orient: în 455-444 a vizitat Fenicia, Siria, Egiptul, Babilonul, Macedonia, colonia greacă Olbia din regiunea nordică a Mării Negre și a vizitat Delphi. El descrie ca martor ocular particularitățile climei din Scitia, care este mai severă decât în Grecia, el cunoaște aspectul Babilonului și modul în care au fost ridicate zidurile sale; Herodot oferă date despre distanțele dintre orașele egiptene din Valea Nilului și vorbește în detaliu despre obiceiurile egiptenilor care l-au uimit.

De la mijlocul anilor 440, soarta lui Herodot a fost strâns legată de Atena și de cercul lui Pericle. Se știe că la Atena Herodot a dat lecturi publice ale unor cărți individuale de Istorie și a fost premiat pentru aceasta de către atenieni (Eusebiu, secolul al IV-lea). O polemică ascunsă cu Herodot poate fi găsită în mai tânărul său contemporan Tucidide, care subliniază că propria sa opera este străină de fabule, nu este atât de plăcută la ureche și nu a fost creată pentru a suna într-o competiție trecătoare (Tucidide, Istorie, I, 22). ).

În anii 444-443, Herodot, împreună cu filozoful Protagoras din Abdera și arhitectul Hippodamus din Milet, au luat parte la întemeierea coloniei pangrece de Thurii din sudul Italiei (de unde și porecla lui Thurii). „Istoria” se încheie cu o descriere a asediului lui Sestus (478) și dă impresia că este neterminată; Pe baza analizei sale textuale, este general acceptat că Herodot a murit în Thurii între 430 și 424.

Herodot și-a scris lucrarea „Istorie” sau „Expunerea evenimentelor” în dialectul ionian. Ideea principală pe care o urmărește în această lucrare este opoziția dintre despotismul asiatic și democrația greacă antică. Tema centrală a Istoriei au fost războaiele greco-persane, dar în cadrul prezentării evenimentelor istoricul a introdus schițe detaliate geografice și etnografice, așa-numitele logos.

Herodot începe povestea cu o poveste despre soarta regatului lidian și trece la istoria Mediei înainte de domnia lui Cirus în legătură cu campaniile lui Cirus, el descrie Babilonul și obiceiurile locuitorilor săi, precum și tribul Masaget; care locuia peste râul Arax (cartea 1). Istoria cuceririi Egiptului de către Cambise îi oferă un motiv să vorbească despre această țară: așa se formează celebrul logos egiptean (cartea 2, Euterpe); povestea campaniei nereușite a lui Darius împotriva sciților se dezvoltă într-o descriere a stilului de viață și a tradițiilor triburilor care locuiesc în stepele Mării Negre (cartea 6, Melpomene).

Asemenea descrieri ale localităților și popoarelor individuale apropie Istoria de lucrările logografilor ionieni și, în special, de scrierile lui Hecateu din Milet, la care Herodot se referă în mod repetat. Totuși, spre deosebire de logografii, în schița narațiunii istorice Herodot include episoade-romane care sunt apropiate de tradițiile orale care au existat printre popoarele răsăritene și povestesc despre schimbări dramatice în evenimentele istoriei și destinele oamenilor: povești despre Gyges și Regele Candaules (cartea 1, 8-13) , despre Solon și Cresus (cartea 1, 29-56), despre Cirus și Astyages (cartea 1, 108-129), despre inelul lui Policrate (cartea 3, 40-43) . Credința în omnipotența destinului, amploarea perspectivei istorice și spațiale și narațiunea pe îndelete conferă „Istoriei” un caracter epic: în tratatul „Despre sublim” (Pseudolonginus, secolul I), Herodot a fost numit „marele imitator”. lui Homer.”

Opera lui Herodot este pătrunsă de tema inconstanței destinului și a invidiei zeității față de fericirea oamenilor. La fel ca Eschil în tragedia „Perșii”, Herodot îi condamnă pe regii perși pentru insolența excesivă și dorința lor de a perturba ordinea mondială, care le-a ordonat perșilor să trăiască în Asia și elenilor în Europa. Revolta ionică 500 î.Hr e., care a implicat statele Greciei într-un război lung și sângeros, Herodot consideră o manifestare de imprudență și mândrie. Când descrie războaiele greco-persane, Herodot folosește amintirile martorilor oculari, materiale din inscripții și înregistrări ale oracolelor; el vizitează locurile de luptă pentru a reconstrui mai bine cursul bătăliilor. El remarcă în mod repetat meritele familiei Alcmaeonid, căreia îi aparținea.

Scopul omului de știință nu a fost doar să glorifice isprăvile grecilor în lupta pentru libertate, ci și să dezvăluie cauzele și consecințele victoriilor lor. Herodot credea în intervenția activă a zeilor în cursul evenimente istorice, dar în același timp a recunoscut că succesele politicieni depind de calitățile lor personale. Când a scris lucrarea sa, Herodot a folosit atât observații personale și povești ale altora, cât și surse scrise. Descrierile sale sunt de încredere și în multe cazuri confirmate de cercetările arheologice moderne.

Succesul lucrării lui Herodot din antichitate a fost facilitat de priceperea sa de povestitor și de apropierea „Istoriei sale de epopee”. Numeroasele manuscrise grecești care au supraviețuit din secolele al X-lea până la al XV-lea reflectă o tradiție continuă a manuscriselor care datează de la edițiile antice ale textului. În timpul Renașterii, Lorenzo Valla a tradus Istoria în latin(Veneția, 1479). Traduceri în rusă ale lui Herodot au fost publicate cu comentarii de F. G. Mishchenko în 1888 și G. A. Stratanovsky în 1972. Pentru oamenii de știință moderni, „Istoria” este o sursă neprețuită de informații enciclopedice despre istoria țărilor antice.

Salutare tuturor cititorilor! Din acest articol despre Herodot, veți afla despre cine a fost, unde a călătorit și ce descoperiri a făcut. Citește articolul și află toate secretele lui...

Herodot (aproximativ 480 - aproximativ 428 î.Hr.) este un remarcabil geograf, istoric și călător al antichității.

S-a născut în orașul Halicarnas, pe coasta Asiei Mici. A trăit într-o epocă în care Grecia era în război cu Persia. Herodot a decis să scrie istoria războaielor greco-persane.

Și spuneți în această poveste despre viața și natura populației din țările care se aflau sub stăpânire persană la acea vreme. În 460 - 450 î.Hr e. Călătoriile lui Herodot au avut loc.

A vizitat țările din Peninsula Balcanică și orașele de pe coasta Malaya. Herodot a făcut o călătorie lungă în Scythia, regiunea de sud.

În ciuda faptului că grecii au făcut comerț cu Scythia, până la Herodot le-a fost puțin cunoscut. Scythia l-a surprins pe om de știință cu pășunile și câmpiile sale uriașe.

Iarna scitică, care a durat câteva luni, i s-a părut aspră. El a scris că apa vărsată în Scitia iarna nu face noroi, adică îngheață. Vara i s-a părut și ea rece și ploioasă.

Râurile uriașe din Scitia l-au impresionat pe Herodot - Borysthenes (Nipru), Tanais (Don), Gipanis (Bug de Sud) și alții. Herodot a știut din copilărie că râurile își au originea în munți, dar în Sciția nu există munți.

Aceste râuri, în opinia sa, trebuiau să înceapă în lacuri mari necunoscute. Triburile care locuiesc în Scythia și teritoriile învecinate au fost de un interes deosebit pentru Herodot. Sciții, care trăiau în zonele de stepă și parțial de silvostepă, erau împărțiți în crescători de vite și fermieri.

Despre popoarele care trăiau în nord-estul și nordul sciților, Herodot a strâns informații foarte interesante, uneori chiar semi-fantastice.

El a aflat despre vânători - Tessagets și Irks, care locuiau „pământul stâncos și inegal” (din toată probabilitatea, acesta este lângă Urali) și despre pădurile dese în care trăiesc vidre, castori și alte animale purtătoare de blană. Apoi au locuit triburile agripeane, lângă poalele munților înalți și inaccesibili.

Aveau fețe plate, cu bărbie mare și capete ras. Herodot a aflat că și mai departe existau așezări ale arimaspienilor - oameni cu un ochi.

Există mult aur acolo, dar vulturii îl păzesc. Vulturii sunt monștri asemănători unui leu, cu ciocuri și aripi de vultur. Dincolo de Scythia, în nordul îndepărtat, există ținuturi nelocuite. E foarte frig acolo, e mereu frig și e noapte de jumătate de an.

Herodot a mers pe coasta Mării Negre din Caucaz din Scythia. A aflat de la locuitorii din Colchis că în spatele munților se află o mare uriașă (Caspică), iar dincolo de mare este o câmpie largă. Acolo locuiesc Masageții - triburi războinice.

Înainte de Herodot, grecii reprezentau Marea Caspică ca o apă izolată și nu știau ce era mai la est. După ce Herodot s-a întors acasă, după un timp a pornit din nou într-o nouă călătorie. Această călătorie a fost către ținuturile joase din Mesopotamia și în regiunile interioare ale peninsulei Asia Mică.

Herodot a descris Babilonul cu grădinile sale luxoase terasate, biblioteca uriașă și sterele mari de piatră. Despre „cel mai îndepărtat dintre Țările din Est„, Herodot a învățat o mulțime de lucruri noi în Babilon.

I s-a spus că se extrage mult aur în India. Și, de asemenea, că în India există încă multe plante uimitoare: cereale, ale căror boabe se „gătesc și se mănâncă împreună cu coaja” (orez), trestie, bambus, dintr-un genunchi din care se pare că poți face o barcă; copaci cu fructe sub formă de ghem de lână - oamenii din India îl folosesc pentru a-și face haine.

Herodot a petrecut mult timp în Egipt. A vizitat faimosul Sfinx și piramide, în orașele locale, și a urcat pe Nil până la Siena (actualul Aswan).

Herodot a evidențiat, de asemenea, trăsăturile naturii Egiptului: absența ploii și a norilor, inundația și ridicarea apei Nilului în cea mai caldă perioadă a anului, animale necunoscute în Asia Mică și Grecia (hipopotami, crocodili, păsări, pești) .

Orașele din nordul Libiei (Africa) au fost vizitate de Herodot după Egipt. Acolo a strâns informații interesante despre locuitorii oazelor din zona deșertică și despre locuitorii din partea de nord a continentului african.

Asta e tot, acesta a fost cel mai interesant lucru din viața savantului grec antic. Reveniți să găsiți articole noi😉

Herodot este un rezident al Greciei Antice, „părintele istoriei”. Grecul a devenit autorul primului tratat „Istorie” care a supraviețuit până în zilele noastre, în care a descris în detaliu obiceiurile popoarelor care au existat în secolul al V-lea î.Hr., precum și cursul războaielor greco-persane. Au jucat lucrările lui Herodot rol importantîn dezvoltarea culturii antice.

Avem două surse cheie de informații despre calea vieții Herodot: enciclopedia „Judecata”, creată în a doua jumătate a secolului al X-lea în Bizanț, și textele istoricului însuși. Unele date din aceste surse sunt contradictorii.

Bustul lui Herodot

Versiunea general acceptată este că Herodot s-a născut în Halicarnas în 484 î.Hr. Acest oraș antic a fost situat pe teritoriul regiunii istorice „Karia”, pe coasta mediteraneeană în Asia Mică. Orașul Halicarnas a fost fondat de dorieni, iar în apropiere se afla o așezare cariană (atât dorienii, cât și carii sunt reprezentanți ai principalelor triburi antice grecești).

Viitorul istoric grec antic sa născut în influența și bogata familie Lix. În tinerețe, Herodot a participat la viața politică a poporului. S-a alăturat partidului care și-a stabilit scopul de a răsturna conducătorul tiranic Lygdamidas, a fost expulzat și a trăit o perioadă de timp pe insula Samos.

Atunci Herodot a făcut călătorii lungi și numeroase. A vizitat Egiptul, Babilonul, Asia Mică, Asiria, regiunea de nord a Mării Negre, Helespontul și a călătorit, de asemenea, în Peninsula Balcanică din Macedonia până în Peloponez. În timpul călătoriilor sale, istoricul a realizat schițe pentru creația sa ulterioară.

La patruzeci de ani, Herodot s-a stabilit la Atena. La acea vreme, el citea deja fragmente din „Istoria” lui reprezentanților păturilor superioare ale societății urbane, ceea ce le-a oferit cercetătorilor posibilitatea de a concluziona că schițele au fost scrise în timpul călătoriilor sale. La Atena, istoricul s-a întâlnit și s-a apropiat de susținătorii lui Pericle, un comandant și orator care este considerat unul dintre fondatorii democrației din Atena. În 444 î.Hr., când a fost fondat pe locul orașului distrus Sybaris colonie greacă Furies, a luat parte la restaurarea așezării din ruine.

Ştiinţă

Datorită lui Herodot, știința a fost îmbogățită de lucrarea fundamentală „Istoria”. Această carte nu poate fi numită un studiu istoric. Este o relatare interesantă a unui om iscoditor, extras, talentat, care vizitase multe locuri și avea o mulțime de cunoștințe despre contemporanii săi. „Istoria” lui Herodot combină mai multe componente:

Date etnografice. Istoricul a adunat o cantitate impresionantă de informații despre tradițiile, obiceiurile și particularitățile vieții diferitelor triburi și popoare.
Informații geografice. Datorită Istoriei, a devenit posibilă restabilirea contururilor statelor antice începând cu secolul al V-lea î.Hr.
Materiale istorice naturale. Herodot a inclus în carte date despre evenimente istorice la care a putut fi martor.
Componentă literară. Autorul a fost un scriitor talentat care a reușit să creeze o narațiune interesantă și captivantă.

Cartea „Istorie” de Herodot

În total, opera lui Herodot cuprinde nouă cărți. În acest caz, eseul este de obicei împărțit în două părți:

În prima parte, autorul vorbește despre Scitia, Asiria, Libia, Egipt, Babilonul și o serie de alte state din acea vreme, precum și despre ascensiunea regatului persan. Întrucât în a doua jumătate a lucrării autorul a intenționat să spună o poveste despre numeroase războaie greco-persane, în prima parte a căutat să urmărească reperele luptei istorice dintre eleni și barbari. Datorită dorinței unei astfel de unități și interconectare a prezentării, Herodot nu a inclus în lucrare toate materialele pe care și-a amintit din călătoriile sale, ci s-a descurcat cu un număr limitat de ele. În opera sa, el exprimă adesea un punct de vedere subiectiv asupra anumitor realități istorice.
A doua parte a operei lui Herodot este o relatare cronologică a confruntării militare dintre perși și greci. Narațiunea se încheie în anul 479 î.Hr., când trupele ateniene au asediat și capturat orașul persan Sesta.

Când și-a scris cartea, Herodot a acordat atenție capriciilor sorții și invidiei puterilor divine în raport cu fericirea oamenilor. Autorul credea că zeii intervin constant în cursul natural al evenimentelor istorice. El a recunoscut, de asemenea, faptul că calitățile personale ale personalităților politice sunt, de asemenea, cheia succesului lor.

Herodot i-a condamnat pe conducătorii Persiei pentru insolența lor, pentru dorința lor de a perturba ordinea existentă a lumii, conform căreia perșii ar trebui să trăiască în Asia, iar elenii în Europa. În anul 500 î.Hr., a avut loc răscoala ionică, din cauza căreia Grecia Antică a fost implicată într-un război sângeros. Autorul caracterizează acest eveniment drept o manifestare de mândrie și de extremă imprudență.

Structura istoriei lui Herodot

Cartea întâi – „Clio”. Povestește despre începutul discordiei dintre barbari și eleni, istoria străvechii țări a Lidiei, povestea politicianului și înțeleptului atenian Solon, a tiranului Pisistrat, istoria Media și a Spartei. În această carte, Herodot îi menționează și pe sciți în contextul confruntării cu cimerienii și vorbește și despre războiul dintre massageți și perși.
Cartea a doua - „Euterpe”. În această parte a lucrării, istoricul a decis să vorbească despre istoria Libiei și Egiptului, despre pigmei și nasamoni, despre vechii faraoni egipteni. Aici Herodot a relatat legenda despre modul în care Psammetichus I a stabilit asta oameni anticiîn lume sunt frigienii.
Cartea a treia – „Thalia”. Oferă informații despre Arabia și India, despre tiranul grec Policrate și, de asemenea, povestește despre cucerirea Egiptului de către regele persan Cambise, revolta magilor, conspirația celor șapte și răscoala anti-persană care a avut loc în Babilon.

Fragment dintr-o pagină din cartea „Istorii” de Herodot

Cartea a patra – „Melpomene”. Aici autorul a descris popoarele din Scitia, Tracia, Libia și Asia și a prezentat, de asemenea, informații cunoscute de el despre campania regelui persan Darius împotriva sciților din regiunea Mării Negre.
Cartea a cincea – „Terpsichore”. În această carte, accentul este pus pe evenimentele războaielor greco-persane. Dacă în volumele anterioare autorul a dedicat multe pagini descrierii trăsăturilor etnografice ale popoarelor, aici vorbește despre perșii din Macedonia, răscoala ionică, venirea guvernatorului persan Aristagoras la Atena și războaiele ateniene.
Cartea a șasea – „Erato”. Evenimente cheie dintre cele descrise - bătălia navală „Bătălia de la Lada”, capturarea Carianului oraș grecesc antic Milet, campania comandantului persan Mardonius, campania liderilor militari persani Artaphrenes și Datis.

Herodot. Basorelief la Luvru, Paris

Cartea a șaptea – „Polymnia”. Vorbește despre moartea lui Darius și ascensiunea lui Xerxes (Dariu și Xerxes erau regi perși), despre încercările lui Xerxes de a cuceri Asia și Europa, precum și despre bătălia iconică a perșilor și grecilor din defileul Termopilelor.
Cartea a opta – „Urania”. Acest material descrie bătălia navală de la Artemisium, bătălia navală de la Salamina, zborul lui Xerxes și sosirea lui Alexandru la Atena.
Cartea nouă – „Calliope”. În partea finală a lucrării monumentale, autorul a decis să vorbească despre pregătirea și cursul Bătăliei de la Plataea (una dintre cele mai mari bătălii ale războaielor greco-persane care au avut loc pe uscat), Bătălia de la Merkala, ca un rezultat din care către armata persană a fost provocată o înfrângere zdrobitoare și a fost raportată asediul lui Sestos.

„Istoria” acestui gânditor grec antic este numită și „Muze”, deoarece oamenii de știință alexandrini au decis să numească fiecare dintre cele nouă părți ale sale după una dintre muze.

Nouă muze au dat titlurile volumelor din Istoria lui Herodot

În procesul de lucru, Herodot și-a folosit nu numai amintirile și propria atitudine față de evenimente, ci a fost ghidat și de amintirile martorilor oculari, înregistrările oracolelor și materialele de inscripție. Pentru a reconstrui fiecare bătălie cât mai exact posibil, el a vizitat special locurile de luptă. Fiind un susținător al lui Pericle, el laudă adesea meritele familiei sale.

În ciuda credinței în intervenția divină, a abordării subiective și a mijloacelor limitate de obținere a informațiilor din antichitate, autorul nu și-a redus întreaga opera la glorificarea bătăliei grecilor pentru libertatea lor. De asemenea, a încercat să determine cauzele și consecințele victoriilor sau înfrângerilor lor. „Istoria” lui Herodot a devenit o piatră de hotar importantă în dezvoltarea istoriografiei lumii.

Succesul lucrării istoricului se datorează nu numai faptului că într-o lucrare a adunat multe fapte despre popoarele și evenimentele timpului său. El a demonstrat, de asemenea, priceperea înaltă a povestitorului, aducând „Istoria” sa mai aproape de epopee și făcând-o o lectură fascinantă atât pentru contemporanii săi, cât și pentru oamenii din Noul Timp. Majoritatea faptelor pe care le-a prezentat în carte au fost ulterior dovedite în timpul săpăturilor arheologice.

Viața personală

Biografia lui Herodot a supraviețuit până în prezent doar sub formă de informații fragmentare, în care este imposibil să găsești informații despre propria familie a omului de știință, indiferent dacă a avut o soție și copii. Se știe doar că istoricul era o persoană curios și sociabilă, se înțelegea ușor cu oamenii și era capabil să dea dovadă de o persistență uimitoare în căutarea unor fapte de încredere din punct de vedere istoric.

Moarte

Se presupune că Herodot a murit în 425 î.Hr. Locul înmormântării sale este necunoscut.

1. Introducere

2. Biografia lui Herodot

3. Călătoriile lui Herodot:

Babilonul

· Libia

4. Critica ideilor vechi

5. Concluzie

Lista literaturii folosite

Introducere

Mulți oameni știu că Herodot este un om de știință grec antic, dar care sunt realizările și contribuția sa la dezvoltarea științei este o întrebare mai complicată. Și de ce acest om este numit părintele „istoriei și geografiei”?

Herodot a trăit într-o perioadă în care avea loc dezvoltarea ulterioară a culturii, care, la rândul său, a fost însoțită de o serie de descoperiri geografice, apariția de noi destinații de călătorie și dezvoltarea tradițiilor ospitalității. Călătoria devine un mijloc important de modelare cunoștințe științifice, ceea ce se vede mai ales clar în exemplul vieții și operei lui Herodot, care a lăsat multe pentru urmașii săi informatii interesante despre viața egiptenilor, babilonienilor, fenicienilor și a altor popoare care locuiau în acea vreme pământ străvechi, ecumen.

Acest eseu reflectă unele dintre principalele rute ale călătorului, observațiile, descoperirile, descrierile și rezultatele sale. După analizarea informațiilor, devine clar de ce contribuția lui Herodot la dezvoltarea călătoriilor, geografiei și istoriei este atât de mare.

Biografia lui Herodot

HERODOT - istoric grec antic. Născut în Halicarnas, în jurul anului 484. î.Hr Orașul Halicarnas din Asia Mică a fost întemeiat de grecii din tribul doric, dar acolo locuiau și mulți reprezentanți ai tribului carian local, care s-au amestecat cu grecii. Numele Carian a fost purtat de tatăl lui Herodot, Lyx, și de unchiul Paniasid. Acesta din urmă este considerat a fi unul dintre poeții epici remarcabili și acest lucru dă motive să presupunem că ocupația creativitatea literară era tradiţională în familia istoricului şi călătorul. În Halicarnas, din copilărie, a urmărit sosind în port corăbii din cele mai îndepărtate țări din Est și Vest, iar acest lucru i-ar putea insufla în suflet dorința de a explora țări îndepărtate și necunoscute.

În tinerețe a luat parte la lupta împotriva tiraniei și a fost forțat să părăsească Halicarnas după înființare. De ceva vreme a locuit pe insulă. Samos, care a fost unul dintre cele mai bogate și mai dezvoltate state ionice. Puternica marina din Samos a controlat în trecutul recent rutele maritime din vestul Mediteranei. În timp ce trăia, halicarnasianul curios și sociabil s-a obișnuit rapid cu interesele vieții de acolo.

La scurt timp, Herodot a părăsit Samos și a plecat în alte călătorii. A început pentru el o viață plină de rătăciri: a călătorit pe uscat, a navigat pe o corabie (vrând să afle mai precis despre zeitatea egipteană Hercule, a navigat spre orașul fenician Tir). Herodot a călătorit mult și cu gust. Lungile sale rătăciri l-au forțat să viziteze multe colțuri ale Imperiului Persan, a fost în Egipt, probabil a vizitat sudul îndepărtat, această țară Herodot numită „Aswan Elefantin”, a vizitat și Libia, Siria, Babilonul, Susa în Elam, Lidia și Frigia. . Herodot a călătorit din Helespont până în Bizanț, Tracia și Macedonia, a vizitat nordul Dunării până în Scitia și mai la est de-a lungul țărmurilor Mării Negre până la râul Don și în ținuturile care se află în interiorul coastei Mării Negre. . Aceste călătorii au durat mulți ani.

Herodot a fost un mare călător, observând multe detalii importante, un bun geograf, un om cu un interes neclintit în studierea obiceiurilor, obiceiurilor și istoriei compatrioților săi. Herodot era un om tolerant care nu avea prejudecata arogantă împotriva barbarilor, caracteristică grecilor. Nu era naiv sau credul. Toate acestea fac ca munca lui să fie nu numai grozavă valoare artistică, dar și de mare însemnătate istorică și geografică.

Întorcându-se de tânăr în patria sa, Halicarnas, la care a participat celebrul călător mișcarea popularăîmpotriva tiranului Lygdamis și a contribuit la răsturnarea lui. În 444 î.Hr., Herodot a participat la festivalurile Panatenaice și a citit fragmente din descrierea călătoriilor sale acolo, provocând încântare generală. La sfârșitul vieții, s-a retras în Italia, la Turium, unde a murit în jurul anului 425 î.Hr., lăsând în urma lui faima unui călător celebru și a unui istoric și mai celebru. Herodot își începe Istoria în nouă volume cu următoarele cuvinte, care definesc scopul lucrării sale: „Herodot din Halicarnas a adunat și a notat aceste informații pentru ca evenimentele trecute să nu cadă în uitare în timp și faptele mărețe și uimitoare ale ambilor eleni. iar barbarii nu ar rămâne necunoscuţi...”1

Călătoriile lui Herodot

În 464 pleacă într-o călătorie. Herodot visează să învețe despre alte popoare, mult mai puternice, dintre care unele aveau o civilizație mult mai veche decât grecii. În plus, este fascinat de diversitatea și ciudatenia obiceiurilor unei lumi străine. Acesta este ceea ce l-a determinat să prefațeze istoria războaielor persane cu un studiu amplu al tuturor popoarelor care au atacat Grecia, despre care grecii din acea vreme știau încă puține.

A călătorit în tărâmuri foarte îndepărtate pentru a obține informații verificate. A explorat pământul cu ochii și cu propriile picioare, fără îndoială călărea mult călare sau pe un măgar și naviga adesea cu bărci.

Herodot și-a început călătoria „în jurul lumii” din Babilon. Teritoriul, întins și irigat între cele două mari râuri ale Asiei - Eufratul și Tigrul, a dat viață deșertului Mesopotamia - Mesopotamia. Herodot a examinat ruinele marelui oraș Ninive (în zona Mosulului modern) - capitala Asiriei antice, distrusă de regele median Kiyaksara. Apoi a vizitat capitala medilor, Akbatana (Hamadan modern de pe versanții Munților Zagros), fortificată de șapte inele de creneluri, pictate în diferite culori. În cele din urmă, a ajuns în principalul oraș al statului persan - Susa, fondat de Cyrus pe malul râului Chaospa (Kerkhe). Din Susa, Herodot a plecat în Babilon, ceea ce i-a făcut cea mai mare impresie dintre toate orașele din Asia.

Babilonul

Babilonul, vechea capitală a Asiriei, se deschidea pe ambele maluri ale fluviului Eufrat și era la acea vreme cel mai mare centru comercial, politic și cultural al Asiei de Vest. Orașul se afla la intersecția unor rute comerciale importante care duceau din Asia Mică și Transcaucazia până la Golful Persic și coasta siriană a Mării Mediterane până la Podișul Iranului.

Herodot a numit Babilonul cel mai frumos dintre toate orașele. Babilonul era înconjurat de un șanț adânc umplut cu apă și două curele de ziduri înalte de cărămidă, acoperite cu turnuri de piatră. Era format din două părți, separate de râul Eufrat. Pereții din cărămizi coapte se întindeau de-a lungul malurilor, acționând ca baraje în timpul ascensiunii de primăvară a apei. În interiorul orașului, străzile erau amplasate după un plan clar - unele mergeau paralel cu râul, altele le traversau în unghi drept. Clădiri cu trei și patru etaje mărgineau străzile. În partea de nord a orașului, pe malul stâng, se afla un mare palat regal, construit de Nabucodonosor, iar de cealaltă parte - templul zeului Bel - Marduk. Descriind Babilonul, Herodot a remarcat în mod special podul, construit la ordinul reginei Netocris din pietre mari brute ținute împreună cu ciment și plumb. Herodot a fost interesat și de „activitățile de construcție” ale reginelor Netocris și Semiramis, din ordinul cărora s-au construit baraje și canale de irigații în țară.

El este numit „Părintele istoriei”. Herodot a strâns date istorice, a călătorit mult și a fost considerat un excelent geograf. Dar gânditorul a devenit cel mai faimos după ce a scris cartea „Istorie”. A oferit o descriere a ideilor despre lume. Desigur, într-o prezentare care era relevantă pe vremea când a trăit Herodot. Istoricul și-a făcut concluziile pe baza călătoriilor în Italia, Asia Mică, Egipt, Babilonia, Persia, alte state și insulele Mediteranei. Se știe că Herodot a fost și în Marea Neagră, în special în Crimeea, precum și în posesiunile sciților.
El a descris diferite tipuri de războaie. În „Istoria” sa puteți găsi povești despre bătăliile greco-persane. Herodot a povestit în detaliu istoria statului egiptean. El a descris și viața națiuni diferite.

Viața lui Herodot

Acest gânditor grec s-a născut în jurul anului 500 î.Hr. î.Hr în Halicarnas. Acesta este un oraș din Asia Mică. Herodot s-a născut într-o familie bogată și nobilă. Părinții lui erau angajați în comerț.
La vârsta de 20 de ani, omul de știință și-a propus să călătorească pentru a culege informații despre războaiele dintre greci și perși. Cu toate acestea, rezultatul acestei călătorii a fost obținerea nu atât de multe astfel de informații, cât să efectueze un studiu la scară semnificativă asupra diferitelor popoare ale lumii, rădăcinile și originile lor, despre care grecii nu știau practic nimic.
Istoricii și arheologii au reușit să afle ce rute a urmat Herodot în călătoria sa. A urcat pe Nil. După ce a vizitat Egiptul, a ajuns în Babilon. Acesta este la exact 2 mii de km de Insulele Egee. Oamenii de știință sugerează că el a fost și în Susa, dar nu toți cercetătorii din viața lui Herodot tind să fie de acord cu această opinie.
O altă presupunere a istoricilor se referă la vizita lui Herodot pe coasta Mării Negre, în special în Crimeea. Dar faptul că gânditorul grec antic a vizitat sudul Italiei, devenind un participant la formarea unei colonii grecești, este cunoscut cu certitudine.
Herodot a vizitat locurile de lupte dintre greci și perși pentru a studia cu exactitate direcțiile campaniilor, numele comandanților trupelor și detaliile acestui război. În Istoria sa, Herodot descrie obiceiurile perșilor. Conform tradițiilor primordiale, reprezentanții acestui popor nu au înfățișat zei sub chipul oamenilor. De asemenea, nu au construit biserici sau capele. Și, interesant, nu au făcut sacrificii. Cu toate acestea, aveau ritualuri religioase și le înfăptuiau pe vârfurile munților.
Herodot a notat, de asemenea, că perșii nu mâncau carne, ci erau foarte pasionați de alimentele vegetale. În special, fructele și cerealele. De asemenea, le-a plăcut vinificația, precum și tot felul de evenimente de divertisment.
Perșii au fost interesați de tradițiile altor popoare, au oferit o educație cuprinzătoare copiilor lor și au respectat drepturile și libertățile tuturor oamenilor. Ei priveau de sus numai pe cei cu lepră, considerându-i mari păcătoși. Asta a scris Herodot.
Popoarele care locuiau de-a lungul malurilor Dunării erau numite sciți. Herodot a scris despre ei, precum și peisajele în care au trăit acești oameni. Râul, apoi Dunărea se numea Istra, era mereu adânc și dădea mult pește.
În legendele despre sciții înșiși, Herodot s-a bazat pe miturile existente la acea vreme. Ei vorbesc despre alianțe între sciții militanti și amazoane. Multă vreme, obiceiul de a nu se căsători cu o mireasă a fost păstrat până când aceasta a ucis un dușman.
Într-o călătorie prin Egiptul antic Herodot s-a confruntat cu multe pericole. Șerpi, triburi sălbatice și animale. El a scris despre impresiile sale personale despre această țară în memoriile sale. Erau și informații despre zonă și caracteristici naturale Africa.
Atitudinea lui Herodot față de datele despre lumea animală a fost uimitoare. În orice a găsit o legătură cu o persoană. El a scris că în Egipt oamenii sunt în contact mai strâns cu fauna decât în Grecia. Omul de știință a vorbit și despre un anumit acord pe care egiptenii l-au încheiat cu o pisică, un crocodil și un ibis. Imaginea pe care Herodot a descris-o în legătură cu Egiptul coincide cu datele istoricilor moderni sau este acceptată de aceștia ca fiind destul de plauzibilă.
Apropo, Herodot a avut șansa de a-și exprima public notele de călătorie. Locuitorilor Greciei le-au plăcut foarte mult poveștile lui, spun istoricii. Până la sfârșitul zilelor sale, Herodot a călătorit în diferite țări, a primit adevărata recunoaștere de la greci și și-a câștigat poziția de istoric, educator și călător curajos.

Inovație sau plagiat?

Oamenii din întreaga lume, în special oamenii de știință, îi pot fi recunoscători lui Herodot pentru cunoștințele pe care le-a dat. Pe vremea lui Herodot și înaintea lui, grecii nici măcar nu țineau o cronică a câștigătorilor olimpiadei, ca să nu mai vorbim de a pune pe pergament informații despre istoria orașelor, diferite țări si popoare. ÎN cel mai bun scenariu cronicarii au prezentat fapte seci. Dar opere literare, asemănătoare celor create de Herodot, nu au existat.
După cum se spune, adevărul se naște în dispută. Herodot a avut un adversar și, în același timp, tovarăș de arme, pe istoricul Hecateu. În controversa oamenilor de știință s-au născut idei interesante si ganduri. Cu toate acestea, date specifice pe care Herodot le-a argumentat cu Hecateu nu pot fi găsite în învățăturile sale. Îi plăcea să se exprime astfel: „ionienii mărturisesc” sau „heleni de rând...”. Ceea ce a menționat în aceste declarații despre Hecateu poate fi ghicit.
Faptul că au avut loc dispute este afirmat în unele surse antice. În special, există până la 10 referiri la faptul că Herodot a rescris unele dintre gândurile lui Hecateu, pretinzându-le drept ale sale. Istoricii au comparat textele predecesorilor lor și au ajuns la concluzia că nu a existat doar controverse între oameni de știință, ci și plagiat. Cu toate acestea, în Grecia antică nu exista conceptul de plagiat. Se credea că un autor care rescrie și, prin urmare, transmite gânduri din cărțile predecesorilor săi, arată cel mai înalt respect față de ele. Mai târziu, Aristotel l-a copiat pe Herodot din publicații, fără a-i cita sau măcar a menționa numele nicăieri.
Astfel de concluzii i-au determinat pe cercetătorii moderni să creadă că Herodot a fost un simplu plagiator. El l-a criticat pe Hecateu, dar acest lucru a fost nefondat, au conchis istoricii. Acest lucru se aplică nu numai împrumutului de idei și gânduri, ci și transferului de date geografice, precum și informații obținute în timpul presupuselor călătorii.
Herodot l-a ridiculizat pe Hecateu pentru că a susținut că pământul este un cerc regulat. Herodot nu a fost de acord cu opinia lui Hecateu conform căreia Asia este egală ca mărime cu Europa, vorbind despre superioritatea fără îndoială a acesteia din urmă în teritoriu.
Cu toate acestea, deja în vremurile lui Hecateeu și Herodot existau oameni care se îndoiau de autenticitatea învățăturilor lor, de cunoștințele geografice expuse în surse diferite. Bibliotecarii, oamenii de știință, poeții s-au certat despre asta. Unii autori au considerat că cartea lui Herodot, păstrată în Biblioteca din Alexandria, este un fals. Cu toate acestea, nu mai este posibil să se stabilească în mod fiabil cine a copiat de la cine.

Herodot - primul istoric din literatura mondială

Și totuși, oamenii de știință tind să creadă că Herodot este cel mai important cercetător și istoric. A prezentat faptele, l-a interesat exclusiv descoperiri geografice, chiar dacă nu al lor. De asemenea, a scris multe despre latura mitologică și credințele oamenilor din Grecia antică. Gânditorul a vorbit și despre nașterea orașelor și coloniilor. Herodot a îmbrăcat narațiunile istorice uscate ale predecesorilor săi povesti interesante.
Hecateu nu a făcut nimic în acest sens. Prin urmare, contemporanii noștri îl consideră pe Herodot cel mai important istoric al Greciei antice, care a lăsat o amprentă semnificativă asupra literaturii și culturii mondiale în general.
Poveștile lui Herodot conțin materiale foarte valoroase, deoarece se bazează nu numai pe mitologie, ci și pe experiența empirică pe care el însuși a câștigat-o în timpul călătoriilor sale. Apropo, gânditorul nu a criticat ideile și materialele adunate de predecesorii săi, ci le-a îmbrăcat în narațiuni raționale bazate pe principii probatorii. Numai pentru aceasta, el a primit respect din partea cercetătorilor, scriitorilor și istoricilor moderni, precum și a savanților greci.
a expus Herodot versiuni diferite predecesori despre anumite evenimente, le-au comparat și au spus care dintre gânduri i s-a părut cel mai de încredere și de ce. Așa a vorbit despre legăturile lui Argos cu perșii. Ghidat nu de considerente politice, ci de evaluări obiective, Herodot a prezentat o serie de versiuni și a oferit o bază de dovezi pentru ele. Adevărat, acum este imposibil de stabilit care dintre idei poate fi de încredere și dacă au chiar dreptul de a exista.
Judecând după modul în care Herodot însuși și-a exprimat gândurile, oamenii de știință au ajuns la concluzia că el însuși nu era 100% sigur că există cel puțin unele dintre ideile și versiunile corecte ale cutare sau cutare eveniment sau fapt istoric. În același caz, când omul de știință era încrezător în corectitudinea sa și fiabilitatea faptelor, a dat o singură versiune corectă a evenimentelor și a dat o explicație completă a tuturor.
De exemplu, o poveste care spune despre moartea lui Cyrus. Herodot a avut un singur gând cu privire la moartea sa și s-a lipit de el, în ciuda existenței altor idei de la alți gânditori.
Deci, învățăturile lui Herodot au nevoie, fără îndoială, și sunt importante de considerat drept cel mai vechi monument literar. În istoria lumii, acest gânditor a jucat aproape un rol cheie. Despre asta vorbesc cercetătorii și istoricii moderni.

Ioannis Kapodistrias.

Printre mulți eleni glorioși și remarcabili, figura lui Ioannis Kapodistrias se ridică separat. Acest om nu este doar o persoană celebră, este cel mai deștept politician și diplomat care, cu lucrările sale, a pus bazele statalității grecești.

Kirill Sazonov (Ευχαριστώ πάρα πολύ!)

Miere în Grecia

Ultimul Împărat Bizanţul

Constantin al XI-lea Paleologo este ultimul împărat bizantin care și-a găsit moartea în bătălia pentru Constantinopol. După moartea sa, el a devenit o figură legendară în folclorul grec, ca împărat care trebuie să trezească, să restaureze imperiul și să elibereze Constantinopolul de turci.

Viața de apoi printre grecii antici

Înainte de a prezenta această latură a culturii poporului grec, merită amintit un mit foarte faimos. Povestește despre un cuplu de îndrăgostiți: Euridice și Orfeu. Fata a murit din cauza unei mușcături de cobră, iar iubitul ei nu a putut să se împace cu cruda pierdere. El a mers după iubita lui în lumea interlopă a morților la însuși regele Hades, pentru a-l convinge să-i returneze iubitul.