Mis on inimese tahe psühholoogias. tahe on see, mis tahe on: definitsioon - pedagogy.nes. Tahte määratlus. Tahtlik protsess

Will- inimese teadlik oma käitumise (tegevuse ja suhtlemise) reguleerimine, mis on seotud sisemiste ja väliste takistuste ületamisega. See on inimese võime, mis väljendub enesemääramises ning tema käitumise ja vaimsete nähtuste isereguleerimises.

Tahtliku tegevuse peamised tunnused:

a) pingutuse rakendamine tahtetoimingu sooritamiseks;

b) läbimõeldud käitumisakti elluviimise plaani olemasolu;

c) suurenenud tähelepanu sellisele käitumuslikule toimingule ja selle käigus ja selle teostamise tulemusena saadud otsese naudingu puudumine;

d) sageli ei ole tahte jõupingutused suunatud mitte ainult asjaolude võitmisele, vaid ka iseendast ülesaamisele.

Praegu puudub psühholoogiateaduses ühtne tahteteooria, kuigi paljud teadlased püüavad välja töötada terviklikku tahtedoktriini selle terminoloogilise kindluse ja ühemõttelisusega. Ilmselt on see tahteuuringute olukord seotud 20. sajandi algusest peale kestnud võitlusega reaktiivsete ja aktiivsete inimkäitumise kontseptsioonide vahel. Esimese kontseptsiooni puhul pole tahte mõistet praktiliselt vaja, sest selle toetajad kujutavad kogu inimkäitumist inimese reaktsioonina välistele ja sisemistele stiimulitele. Viimasel ajal juhtivaks muutunud inimkäitumise aktiivse kontseptsiooni pooldajad mõistavad inimkäitumist algselt aktiivsena ning inimest ennast kui võimet teadlikult valida käitumisvorme.

Käitumise tahtlik reguleerimine. Tahtlikku käitumise reguleerimist iseloomustab indiviidi optimaalse mobilisatsiooni seisund, vajalik tegevusviis ja selle tegevuse koondumine vajalikus suunas.

Tahte peamine psühholoogiline funktsioon on motivatsiooni tugevdamine ja selle alusel toimingute regulatsiooni parandamine. Selle poolest erinevad tahtlikud tegevused impulsiivsetest, s.t. tahtmatult tehtud tegevused, mida teadvus ei kontrolli piisavalt.

Isiklikul tasandil leiab tahte avaldumine väljenduse sellistes omadustes nagu tahte tugevus(eesmärgi saavutamiseks vajaliku tahtejõu määr), sihikindlus(inimese võime mobiliseerida oma võimeid raskuste ületamiseks pikka aega), väljavõte(võime pärssida tegusid, tundeid, mõtteid, mis segavad tehtud otsuse elluviimist), energiat jne Need on esmased (põhilised) tahtlikud isikuomadused, mis määravad enamiku käitumisakte.

On ka sekundaarseid tahteomadusi, mis arenevad ontogeneesis hiljem kui esmased: sihikindlus(võime teha ja ellu viia kiireid, teadlikke ja kindlaid otsuseid), julgust(oskus ületada hirmu ja võtta eesmärgi saavutamiseks õigustatud riske, hoolimata ohtudest isiklikule heaolule), enesekontroll(oskus kontrollida oma psüühika sensoorset poolt ja allutada oma käitumine teadlikult püstitatud ülesannete lahendamisele), enesekindlus. Neid omadusi tuleks käsitleda mitte ainult tahtelistena, vaid ka karakteroloogilistena.

Kolmanda taseme omadused hõlmavad tahteomadusi, mis on tihedalt seotud moraalsete omadustega: vastutus(omadus, mis iseloomustab inimest tema moraalsete nõuete täitmise seisukohalt), distsipliini(oma käitumise teadlik allutamine üldtunnustatud normidele, kehtestatud korrale), terviklikkus(truudus teatud ideele uskumustes ja selle idee järjekindel rakendamine käitumises), kohustus(võime vabatahtlikult võtta kohustusi ja neid täita). Sellesse rühma kuuluvad ka tahteomadused, mis on seotud inimese suhtumisega töösse: tõhusus, algatusvõime(oskus loominguliselt töötada, omal algatusel tegutseda), organisatsioon(oma töö mõistlik planeerimine ja tellimine), hoolsus(hoolsus, ülesannete ja kohustuste õigeaegne täitmine) jne. Kolmanda astme tahteomadused kujunevad tavaliselt välja alles noorukieas, s.o. hetk, mil on juba kogemus tahtlikest tegudest.

Tahtlikud tegevused võib jagada lihtne ja keeruline. Lihtsas tahteaktis muutub tegutsemise impulss (motiiv) peaaegu automaatselt tegevuseks eneseks. Keerulises tahtetoimingus eelneb toimingule selle tagajärgede arvestamine, motiivide teadvustamine, otsustamine, selle teostamise kavatsuse ilmnemine, selle elluviimise plaani koostamine jne.

Inimese tahte areng on seotud:

a) tahtmatute vaimsete protsesside muutmisega vabatahtlikeks;

b) isikuga, kes omandab kontrolli oma käitumise üle;

c) indiviidi tahteomaduste arendamisega;

d) sellega, et inimene seab endale teadlikult üha raskemaid ülesandeid ja taotleb üha kaugemaid eesmärke, mis nõuavad pika aja jooksul märkimisväärseid tahtepingutusi.

Inimese tahteomaduste kujunemist võib käsitleda kui liikumist esmastelt sekundaarsetele ja seejärel kolmandatele omadustele.

Vaba tahe ja isiklik vastutus. Isiksuse psühholoogilise tõlgenduse käsitlemine eeldab tema vaimse vabaduse fenomeni tõlgendamist. Isiklik vabadus psühholoogilises mõttes on ennekõike tahtevabadus. See määratakse kahe suuruse suhtes: elutähtsad ajendid ja inimelu sotsiaalsed tingimused. Ajed (bioloogilised impulsid) muutuvad temas eneseteadvuse, tema isiksuse vaimsete ja moraalsete koordinaatide mõjul. Pealegi on inimene ainuke elusolend, kes suudab igal hetkel oma instinktidele “ei” öelda ja kes ei pea neile alati “jah” ütlema (M. Scheler).

Inimene ei ole vaba sotsiaalsetest tingimustest. Kuid tal on vabadus nende suhtes seisukohta võtta, kuna need tingimused ei tingi teda täielikult. Temast sõltub – tema piirangute piires –, kas ta alistub, kas ta allub tingimustele (V. Frankl). Selles osas on vabadus see, kui inimene peab ise otsustama, kas valida hea või anda järele kurjale (F.M. Dostojevski).

Vabadus on aga vaid üks pool terviklikust nähtusest, mille positiivne külg on vastutamine. Isiklik vabadus võib muutuda lihtsaks omavoliks, kui seda vastutuse seisukohalt ei kogeta (V. Frankl). Inimene on määratud vabadusele ja samas ei pääse ta vastutusest. Teine asi on see, et paljude inimeste jaoks osutub meelerahu väärtuslikumaks kui vaba valik hea ja kurja vahel, mistõttu nad "omistavad" kergesti oma patud (alatud teod, alatus, reetmine) "objektiivsetele tingimustele" - ühiskonna ebatäiuslikkus, halvad kasvatajad, düsfunktsionaalsed perekonnad, kus nad üles kasvasid jne. Marksistlik tees hea ja kurja fundamentaalsest sõltuvusest inimeses välistest (sotsiaalsetest) tingimustest on alati olnud ettekäändeks isikliku vastutuse vältimisel.

Kontrollküsimused

1. Millised on tahte mõisted ja peamised tunnused?

2. Näidake tahte tähtsust tegevuste korraldamisel ja suhtlemisel.

3. Mis on käitumise tahtlik regulatsioon?

4. Millised on inimese esmased, sekundaarsed ja tertsiaarsed tahteomadused?

5. Kas pead end tugeva tahtega inimeseks?

6. Proovige küsimustiku abil kindlaks teha oma tahtejõu arengu tase. Küsimustele vastates märkige tabelisse plussmärgiga üks kolmest valitud vastusest: "jah", "ma ei tea (mõnikord)", "ei":

1. Kas suudad lõpetada alustatud tööd, mis sind ei huvita, hoolimata sellest, et aeg ja olud võimaldavad sul lahku lüüa ja siis uuesti selle juurde tagasi pöörduda?

2. Kas ületate kergesti sisemise vastupanu, kui teil on vaja midagi teile ebameeldivat ette võtta (näiteks puhkepäeval tööle minna)?

3. Kui leiate end konfliktsituatsioonist – tööl (õppimisel) või kodus –, kas suudate end piisavalt kokku võtta, et vaadata olukorda kainelt ja maksimaalse objektiivsusega?

4. Kui teile on määratud dieet, kas saate kulinaarsetest kiusatustest jagu?

5. Kas leiad jõudu, et hommikul, nagu õhtul plaanitud, varem üles tõusta?

6. Kas jääte sündmuskohale tunnistama?

7. Kas vastad meilidele kiiresti?

8. Kui kardad eelseisvat lennukilendu või hambaarstikabineti külastust, kas saad sellest tundest kergesti üle ja jätad oma kavatsuse viimasel hetkel muutmata?

9. Kas te võtate mõnda väga ebameeldivat ravimit, mida arst teile järjekindlalt soovitab?

10. Kas sa hoiad oma sõna hetketuumuses, isegi kui selle täitmine toob sulle palju tüli ehk teisisõnu, kas oled oma sõna mees?

11. Kas te kõhklete võõrasse linna ärireisile (tööreisile) minekust?

12. Kas pead rangelt kinni päevarežiimist: ärkamise, söömise, õppimise, koristamise ja muu aeg?

13. Kas te ei kiida raamatukoguvõlglasi heaks?

14. Kõige huvitavam telesaade ei pane sind kiireloomulisi töid edasi lükkama. On see nii?

15. Kas sa suudad tüli katkestada ja vaikida, ükskõik kui solvavad “vastaspoole” sõnad sulle tunduvad?

Vastuste valikud

Vastuse number

Kokku

Ma ei tea, mõnikord

Küsimustiku võti

Summeerige saadud vastused punktisüsteemis: "jah" - 2 punkti; "ei" - 0 punkti; "Ma ei tea" - 1 punkt.

0-12 punkti. Sinu tahtejõud ei lähe hästi. Teete lihtsalt seda, mis on lihtsam ja huvitavam, isegi kui see võib teid mingil moel kahjustada. Suhtute sageli oma kohustustesse hooletult, mis võib teile mitmesuguseid tülisid tekitada. Sinu seisukohta väljendab tuntud ütlus “mida ma vajan rohkem kui keegi teine?..” Igasugust palvet, kohustust tajud peaaegu füüsilise valuna. Asi pole siin mitte ainult nõrgas tahtmises, vaid ka isekuses. Proovige vaadata ennast sellise hinnanguga, võib-olla aitab see teil muuta oma suhtumist teistesse ja "ümber teha" oma iseloomus. Kui teil õnnestub, saate sellest ainult kasu.

13-21 punkti. Sinu tahtejõud on keskmine. Kui kohtate takistust, võtate selle ületamiseks midagi ette. Kuid kui näete lahendust, kasutate seda kohe. Te ei pinguta sellega üle, kuid peate oma sõna. Püüad teha ebameeldivat tööd, kuigi nurised. Te ei saa oma vabast tahtest lisakohustusi võtta. See mõjutab mõnikord negatiivselt juhtide suhtumist sinusse ega iseloomusta sind ümbritsevate inimeste silmis just parimast küljest. Kui tahad elus rohkem saavutada, treeni oma tahet.

22-30 punkti. Sinu tahtejõud on korras. Ma võin sulle loota – sa ei vea mind alt. Te ei karda uusi ülesandeid, pikki reise ega asju, mis teisi hirmutavad. Kuid mõnikord häirib teie kindel ja leppimatu seisukoht põhimõteteta küsimustes ümbritsevaid. Tahtejõud on väga hea, kuid sul peavad olema ka sellised omadused nagu paindlikkus, kannatlikkus ja lahkus.

KIRJANDUS

Vygotsky L.S. Kollektsioon op. 6 köites. T. 3. - M., 1983. - Lk 454 - 465.

Võssotski A.I. Kooliõpilaste vabatahtlik tegevus ja selle õppimise meetodid. - Tšeljabinsk, 1979. - Lk 67.

Gomezo M.V., Domašenko I.A. Psühholoogia atlas. - lk 194, 204 - 213.

Kotyplo V.K. Eelkooliealiste laste tahtelise käitumise arendamine. - Kiiev, 1971. - Lk 11 - 51.

Nemov R.S. Psühholoogia. Raamat 1. - lk 357 - 366.

Üldine psühholoogia. - M., 1986. - Lk 385 - 400.

Psühholoogiline sõnaraamat. - lk 53, 54.

Psühholoogia. Sõnastik. - lk 62, 63.

Rubinshtein S.L. Üldpsühholoogia alused. T. 2. - Lk 182 - 211.

Testide kogumik kandidaatide valimiseks tööle (USA metoodika). - lk 20 - 22.

Tahtelise tegevuse eksperimentaalsed uuringud. - Rjazan, 1986. - Lk 3 - 23.

Väga sageli kuuleme inimestelt, et nad ei saa seda või teist tegu teha, sest neil pole piisavalt. Näiteks alustage igal hommikul harjutusi või lõpetage suurtes kogustes maiustuste söömine. See nõuab inimeselt enda kallal mõningast pingutust. Mis on tahe? Kas see on igale inimesele omane? Kas tahtejõudu on võimalik arendada?

Tahte mõiste

Tahe on inimese psüühika funktsioon, tänu millele on meil võimalus teostada kontrolli oma tegude üle ja juhtida oma tegevust, tehes seda või teist otsust ja saavutades oma eesmärke.

Tahe julgustab inimesi oma soove saavutama ja samal ajal võimaldab neil neid kontrollida. Selle abil suudab inimene raskustest üle saada ja keerulistest elusituatsioonidest välja tulla. Inimesed, kelle tahe pole arenenud, eelistavad minna vooluga kaasa ega püüa oma olemasolu paremaks muuta. Neil on lihtsam oma unistustest loobuda, kui pingutada ja tegutsema hakata.

Isiku tahtlikud omadused

Tahte mõiste hõlmab mitmeid inimloomuse omadusi. Nende hulka kuuluvad ennekõike enesekontroll ja vastupidavus. Need omadused väljenduvad vajaduse korral oma emotsioonide ohjeldamises, et vältida tormakaid tegusid, mis võivad viia katastroofiliste tagajärgedeni. Näiteks ei tohiks te alustada tüli, isegi kui teid on solvatud või alandatud.

Teine tahtejõuline omadus on sihikindlus. See seisneb sisemiste kahtluste ja kõhkluste ületamises, kiires liikumises aktiivsele tegutsemisele, olgu selleks siis eesmärgi seadmine või sammud selle saavutamiseks.

Inimese iseseisvus on ka üks tugeva tahtega omadusi. Inimesed peaksid saama otsuseid langetada, juhindudes ainult oma põhimõtetest ja tõekspidamistest ning olema sõltumatud teiste inimeste arvamustest.

Tahtejõuliste omaduste hulka kuuluvad ka püsivus ja kangekaelsus, aga ka sihikindlus. Need aitavad inimesel oma plaanidest mitte loobuda, edasi pingutada ja tegutseda, isegi kui kõik kohe ei õnnestu.

Vabadus ja vabadus

Väga sageli seostatakse sõna "tahe" vabadusega. Väljendites nagu "vallandama" või "laskma lahti" on need sõnad praktiliselt sünonüümid. Nende kahe sõna vahel on aga olulisi erinevusi. Tahe on laiem mõiste, erinevalt vabadusest, mis tähendab inimese võimet elada ja tegutseda nii, nagu ta tahab. Samas võib tahe mingil määral piirata vabadust, sundida inimest tegutsema mitte ainult nii, nagu ta tahab, vaid ka terve mõistus nõuab.

Samuti on olemas mõiste "vaba tahe", mis tähendab, et inimesel on välistest asjaoludest sõltumatu valik. Inimesel on õigus teha ise otsuseid – kuidas elada, milliseid väärtusi endale prioriteetseks seada, milliseid eesmärke valida ja kuidas nendeni jõuda.

Mis on Jumala tahe

Paljud inimesed mõtlevad, kas inimesel on üldse valikut ja kas ta saab oma saatust mõjutada. Mis on Jumala tahe? Kuidas see meie maailmas avaldub ja kas seda on võimalik mõjutada?

Jumala tahe tähendab, et kõik, mis meie elus toimub, on ülalt ette määratud. Midagi ei saa juhtuda ilma Jumala teadmise ja loata. Kõigevägevama tahe on muutumatu ja ei sõltu välistest teguritest. Inimesed ei saa seda mõjutada, kui palju nad ka ei sooviks. See on peidetud, inimkonna mõistmisele kättesaamatu.

Jumala tahte taha peitu pugedes võisid inimesed teha, mida tahtsid – tappa, varastada, samas öeldes, et see on nii määratud. See pole aga kaugeltki nii ja vastutust inimeselt oma kurjade tegude eest ei eemaldata. Lisaks varjatule on inimeste jaoks ka arusaadav ehk avatud Jumala tahe. See kajastub Piiblis ja ütleb inimestele, kuidas nad peaksid elama, mida karta ja mille poole püüdlema. Inimene vastutab Jumala ees, kui ta ei täida Tema tahet, lükkab tagasi Tema seadused ja eirab neid.

Vene rahva tahe

Igal riigil on reeglina oma elanikele omased eripärad. Venemaa on kuulus oma rahva paindumatu tahtejõu poolest. Selle avaldumise näiteid on meie riigi ajaloos palju. Ainult tänu enneolematule tahtejõule suutis Venemaa võita palju sõdu ja säilitada oma suveräänsuse tänaseni.

Üks markantsemaid näiteid, kui rahva tahe täies jõus avaldus, on Leningradi piiramine. See kestis peaaegu 900 päeva. Selle aja jooksul suri palju inimesi nälga, kuid linn ei andnud kõigist raskustest hoolimata alla.

Muidugi pole kõigil venelastel tugevat tahet. Meie riigis oli kogu aeg palju reetureid, argpükse, kes olid valmis oma isamaa maha müüma. Suuremal osal venelastest aga jätkub tahtejõudu ja see avaldub mitte ainult riigile ohtlikel aegadel, vaid ka igapäevaelus.

Kuidas tahtejõudu arendada

Väga sageli otsustavad inimesed oma elu dramaatiliselt ja radikaalselt muuta, kogudes kogu oma tahte rusikasse. Näiteks soovib inimene homme hakata sportima. Selleks otsustab ta igal hommikul vara üles tõusta, harjutusi teha, joosta ja pärast tööd trenni minna. Ent harjumusest väsib inimene pärast paaripäevast sellist elurütmi nii ära, et jätab oma idee sootuks ning tal pole enam tahtmist tahtejõudu treenida. Selle tulemusena läks positiivse tulemuse asemel ainult hullemaks.

Kuidas arendada tahtejõulisi omadusi ennast kahjustamata? Esiteks peate lõpetama oma tegevuste alguse viivitamise, viidates mõnele põhjusele. Näiteks lubadused “Hakkan esmaspäeval trenni tegema” või “Ma ei söö kuu algusest magusat” ei tugevda tahtejõudu, vaid vastupidi, muudavad selle veelgi nõrgemaks.

Mis on tahe? See on võime kontrollida käitumist oma eesmärkide saavutamiseks. Seetõttu tuleb juba täna hakata nende poole liikuma. Praegu on palju lihtsam püsti tõusta ja paar harjutust teha, kui järsku otse rasketesse koormustesse hüpata.

Tahtejõu treenimine on süstemaatiline protsess. Ühe päevaga on võimatu saada tugeva tahtega inimeseks, peate selle juurde minema pikka aega ja järk-järgult. Iga kord, kui teete enda kallal kasvõi väikese pingutuse, jõuate oma eesmärgile lähemale. Peaasi, et mitte tappa oma soovi arendada tahtejõudu valede tegude kaudu.

Tahte mõiste. Mõiste "tahe" peegeldab vaimse elu seda külge, mis väljendub inimese võimes tegutseda teadlikult seatud eesmärgi suunas, ületades samal ajal erinevaid takistusi. Tahte mõiste võeti algselt kasutusele selleks, et selgitada impulsi tegutseda vastavalt inimese enda otsustele, kuid mitte tema soovidele. Siis hakati seda kasutama soovide konflikti korral vaba valiku võimaluse selgitamiseks. Tahe avaldub oskuses sundida end tegema seda, mis on vajalik, suruda alla seda takistavad soovid ja ajed. Teisisõnu, tahe on võim enda üle, kontroll oma tegude üle, oma käitumise teadlik reguleerimine.

Tahe – see on vaimse refleksiooni vorm, milles peegeldunud on objektiivne eesmärk, stiimulid selle saavutamiseks ja esilekerkivad objektiivsed takistused; peegeldunud muutub subjektiivseks eesmärgiks, motiivide võitluseks, tahtlikuks pingutuseks; tulemus on tegevus ja rahulolu eesmärgi saavutamisel. Takistused, mida inimene peab ületama teel eesmärgi saavutamise poole, võivad olla nii sisemised kui ka välised.

Kodune takistused ilmnevad juhtudel, kui tekib konflikt, vastuoluliste impulsside kokkupõrge (tahad magada, aga pead tõusma), tekib hirm, ebakindlus ja kahtlus.

Tahe avaldub ka ülesaamises välised takistused: objektiivsed asjaolud, tööraskused, mitmesugused takistused, teiste inimeste vastupanu jne. Tugeva tahtega inimene teab, kuidas oma eesmärki saavutada ja asju lõpuni näha.

Takistuste ületamine nõuab tahtlikku pingutust - erilist neuropsüühilise pinge seisundit, mis mobiliseerib inimese jõudu.

Kõige sagedamini avaldub tahe inimese elus järgmistes tüüpilistes olukordades, kui:

On vaja teha valik kahe või enama mõtte, eesmärgi, tunde, hoiaku vahel, mis on võrdselt atraktiivsed, kuid nõuavad vastandlikke tegevusi ja ei sobi omavahel kokku;

Ükskõik mis, peate sihikindlalt liikuma seatud eesmärgi poole;

Muutunud asjaolude tõttu peaksite hoiduma otsuse elluviimisest.

Tahe ei ole inimese psüühika isoleeritud omadus, seetõttu tuleks seda käsitleda tihedas seoses tema vaimse elu teiste aspektidega, ennekõike motiivid ja vajadused. Tahe on eriti vajalik siis, kui tegevust otseselt motiveerivad motiivid ja vajadused on suhteliselt nõrgad või on tugevad motiivid ja vajadused, mis nendega konkureerivad. Tugeva tahtega inimene surub maha mõned oma motiivid ja vajadused, et teisi rahuldada. Võib öelda, et tahe seisneb võimes tegutseda vastavalt eesmärgile, surudes alla vahetud soovid ja püüdlused.

Võimas tahte mootor on tundeid. Inimene, kes on kõige suhtes ükskõikne, ei saa olla tugeva tahtega inimene, sest tahe eeldab oma tunnete teadvustamist, nende hinnangut ja võimu nende üle. “Oma kirgede orjad” (mängurid, narkomaanid jne) on alati nõrga tahtega inimesed. Tahtlik tegevus võib iseenesest tekitada uue tugeva tunde – rahulolutunde täidetud kohustusest, ületatud takistusest, saavutatud eesmärgist, mille taustal vana, allasurutud tunne sageli ununeb.

Tahte ja tahte vaheline seos mõtlemine. Tahtlik tegevus on tahtlik tegevus: enne, kui inimene sunnib end käituma nii, nagu antud olukorras on vajalik, peab inimene oma tegudest aru saama, teadvustama ja läbi mõtlema. Enne eesmärgi saavutamist takistavate väliste takistuste ületamist tuleb leida optimaalsed teed, mõelda tegevuse ideele ja koostada selle jaoks plaan.

Mõtlemise, kujutlusvõime, motiivide, emotsioonide ja muude vaimsete protsesside osalemine tahtlikus regulatsioonis viis teadlaste poolt liialdatud hinnanguni kas intellektuaalsetele või afektiivsetele protsessidele. Oli ka teooriaid, milles tahet peeti hinge esmaseks võimeks. See on eelkõige nn vabatahtlikkus - idealistlik liikumine filosoofias ja psühholoogias, mis tunnustab tahet kui erilist üleloomulikku jõudu, mis on psüühika ja eksistentsi aluseks. Voluntarismi järgi ei määra tahtlikke tegusid miski, vaid need määravad ise vaimsete protsesside kulgemise. Tahteprintsiip vastandub loodus- ja ühiskonnaseadustele.

Idealistid pidasid tahet vaimseks jõuks, mis ei olnud seotud ei ajutegevuse ega keskkonnaga. Nad väitsid, et tahe on meie teadvuse kõrgeim tegur, mis on kutsutud täitma administratiivseid funktsioone, et tahe ei allu kellelegi ega millelegi. Nende arvates võib inimene igal juhul teha nii, nagu tahab, olenemata millestki, sest ta on oma tegudes vaba.

Materialistid kinnitavad tahteliste tegude objektiivset määratust. Inimese käitumise ja tegude tahteline regulatsioon kujuneb ja areneb ühiskonna ja seejärel indiviidi enesekontrolli all ning on seotud eelkõige rikkaliku motivatsiooni- ja semantilise sfääri, tugeva maailmavaate ja tõekspidamiste kujunemisega. isik, samuti võime teha tahtlikke jõupingutusi eriolukordades.

Tahtliku tegevuse analüüs. Inimpsüühika sotsiaalse uue moodustisena, mis on tingitud töötegevuse arengust, võib tahet kujutada kui eriline sisemine tegevus, sealhulgas välised ja sisemised vahendid. Kõik inimtegevused võib jagada tahtmatuteks ja vabatahtlikeks.

Tahtmatu toimingud tehakse teadvustamata impulsside (ajed, hoiakud jne) ilmnemise tagajärjel, neil puudub selge plaan, need on impulsiivsed ja tekivad enamasti kire seisundis (hirm, rõõm, viha, hämmastus). Neid toiminguid võib nimetada tahtmatuteks, kuna need viiakse läbi ilma inimese kontrollita ega vaja teadlikku reguleerimist. Nende hulka kuuluvad tingimusteta refleks, instinktiivsed tegevused (pea pööramine äkitselt vilkuva valguse või heli poole, keha ette või küljele kallutamine tasakaalu säilitamiseks jne).

tasuta tegevused eeldavad eesmärgi teadvustamist, nende toimingute esialgset kujutamist, mis suudavad selle saavutamist tagada, ja nende järjekorda. Kõiki vabatahtlikke tegevusi võib pidada tahtealusteks.

Tahtlikud tegevused, nagu kogu vaimne tegevus, on seotud aju toimimisega. Olulist rolli mängivad aju otsmikusagarad, milles võrreldakse saavutatud tulemust eelnevalt koostatud eesmärgiprogrammiga. Esiosa kahjustused põhjustavad abulia - valus tahtepuudus, kui inimesel ei jätku tahtmist isegi laualt vajalikku eset võtta, riidesse panna jne.

Kõige elementaarsemal kujul väljendub tahtlik tegevus mõtete või ideede otseses mõjus käitumisele. Selle ilmekaim näide on ideomotoorne akt, st lihtsalt liikumise mõtte võime tekitada liikumist ennast. Alati, kui oleme just tegemas mingit liigutust, toimub see tahes-tahtmata silmade, sõrmede mikroliigutustega ja vastavate lihaste vaevumärgatava pingega. Seda kasutavad kunstnikud, kes leiavad auditooriumist peidetud eseme, puudutades otsimise ajal inimese kätt, kes teab, kus see on peidetud ja mõtleb sellele pidevalt.

Tahtlikus tegevuses saab eristada kahte peamist etappi:

1) ettevalmistav (“vaimne tegevus”), mis lõpeb otsustamisega;

2) lõplik (“tegelik toiming”), mis seisneb tehtud otsuse täitmises.

IN lihtne tahtlikud toimingud, mille sooritamisel inimene kõhklemata seatud eesmärgi poole läheb, on talle üsna selge, mida ja mil viisil ta saavutab, ning otsus muutub otseselt täideviimiseks.

IN keeruline tahtlikul tegevusel on veel palju etappe:

1) eesmärgi teadvustamine ja soov seda saavutada;

2) eesmärgi saavutamise võimaluste teadvustamine;

3) neid võimalusi kinnitavate või eitavate motiivide esilekerkimine;

4) motiivide ja valiku võitlus;

5) ühe võimaluse aktsepteerimine lahendusena;

6) tehtud otsuse elluviimine;

7) väliste takistuste ületamine otsuse elluviimisel ja eesmärgi saavutamisel.

Esimese etapiga (eesmärgi teadvustamine ja soov seda saavutada) ei kaasne alati keerukas tegevuses motiivide võitlus. Kui eesmärk on seatud väljastpoolt ja selle saavutamine on sooritajale kohustuslik, siis jääb üle vaid seda teadvustada, kujundades tegevuse tulevasest tulemusest teatud kuvandi. Motiivide võitlus tekib selles etapis, kui inimesel on võimalus valida eesmärgid, vähemalt nende saavutamise järjekord. Eesmärkide realiseerimisel tekkiv motiivide võitlus ei ole tahtelise tegevuse struktuurne komponent, vaid pigem tahtetegevuse teatud etapp, mille osaks ka tegevus on. Iga motiiv läbib enne eesmärgiks saamist soovi etapi (juhul, kui eesmärk valitakse iseseisvalt). Soov on ideaalis (inimese peas) eksisteeriva vajaduse sisu. Midagi soovida tähendab eelkõige stiimuli sisu tundmist.

Kuna inimesel on igal hetkel erinevaid olulisi soove, mille samaaegne rahuldamine on objektiivselt välistatud, tekib vastandlike, lahknevate motiivide kokkupõrge, mille vahel tuleb teha valik. Seda olukorda nimetatakse motiivide võitluseks. Eesmärgi teadvustamise ja selle saavutamise soovi staadiumis lahendatakse motiivide võitlus tegevuse eesmärgi valimisel, misjärel motiivide võitlusest põhjustatud pinge selles etapis nõrgeneb.

Teine etapp (teadlikkus paljudest eesmärgi saavutamise võimalustest) on vaimne tegevus ise, mis on osa tahtlikust tegevusest, mille tulemuseks on põhjus-tagajärg seoste loomine tahte sooritamise meetodite vahel. tegutsemine olemasolevates tingimustes ja võimalikud tulemused.

Kolmandas etapis (motiivide tekkimine...) korreleeritakse eesmärgi saavutamise võimalikud viisid ja vahendid inimese olemasoleva väärtussüsteemiga, sealhulgas uskumuste, tunnete, käitumisnormide ja juhtivate vajadustega. Siin käsitletakse kõiki võimalikke teid, pidades silmas konkreetse tee vastavust antud inimese väärtussüsteemile.

Neljas etapp (motiivide ja valiku võitlus) osutub keerulises tahtetegevuses keskseks. Siin, nagu ka eesmärgi valimise etapis, võib täheldada konfliktsituatsiooni, mis on tingitud asjaolust, et inimene mõistab eesmärgi saavutamise lihtsa viisi võimalust (see arusaam on üks teise etapi tulemusi), kuid samas ei saa ta oma moraalsete omaduste või põhimõtete tõttu sellega leppida. Muud teed on vähem säästlikud (ja inimene saab sellest ka aru), kuid nende järgimine on inimese väärtussüsteemiga rohkem kooskõlas.

Selle olukorra lahendamise tulemuseks on viies etapp (ühe võimaluse aktsepteerimine lahendusena). Seda iseloomustab pinge vähenemine sisemise konflikti lahendamisel. Siin on täpsustatud vahendid, meetodid ja nende kasutamise järjekord, st viiakse läbi viimistletud planeerimine. Pärast seda algab kuues etapp (tehtud otsuse elluviimine). See aga ei vabasta inimest vajadusest teha tahtlikke pingutusi, kuna seatud eesmärgi praktiline elluviimine hõlmab ka takistuste ületamist.

Igasuguse tahtetegevuse tulemustel on inimese jaoks kaks tagajärge: esiteks on see konkreetse eesmärgi saavutamine; teine on tingitud sellest, et inimene hindab oma tegevust ja saab tulevikuks õppetunde eesmärgi saavutamise viiside ja kulutatud jõupingutuste kohta.

Tahe kui üks keerulisemaid psüühilisi protsesse tekitab inimeses teatud psüühilisi seisundeid – aktiivsust, meelerahu, valmisolekut tegutsemiseks.

Haridus ja tahte arendamine. Tahte omadused annavad tunnistust selle sotsiaalsest olemusest, st et see areneb mitte bioloogiliste, vaid sotsiaalsete seaduste järgi. Seetõttu saame esile tõsta järgmised tahtekasvatuse põhitingimused ja suunad.

1. Maailmavaate kujundamine, inimese motivatsiooni- ja moraalisfääri rikastamine, eetiliste tunnete arendamine ja eelkõige kohusetunde kasvatamine, kuna tahe väljendub raskuste ületamises ja inimene saab neist üle vaid läbi. mõista, miks ta seda teeb.

2. Käitumise tahtliku regulatsiooni areng algab inimese elus hetkest, mil ta valdab kõnet ja õpib seda kasutama tõhusa eneseregulatsiooni vahendina, mis avaldub esmalt välise kõneregulatsiooni näol ja alles seejärel palju. hiljem kõnesisese protsessi osas. Ilma selleta on võimatu kontrollida vabatahtlikke protsesse, liikumisi ja tegevusi ning käitumist. Seetõttu on inimese tahte arengu keskseks suunaks tahtmatute vaimsete protsesside muutmine vabatahtlikeks.

3. Inimene, kes püüab kasvatada endas tugevat tahet, peab suhtuma igasse oma otsusesse ja kavatsusse kui tõsisesse ja vastutusrikkasse asja, pidades meeles, et otsuse täitmata jätmine rikub tahet.

4. Kontrolli kujunemine oma käitumise üle, harjumus oma tegusid hinnata ja nende tagajärgi teadvustada. Ilma endasse ja oma tegudesse kriitilist suhtumist arendamata on võimatu endas tugevat tahet kasvatada. Suured nõudmised iseendale on tugeva tahtega inimese üks iseloomulikke märke.

5. Tahte arengu oluliseks suunaks on indiviidi tahteomaduste arendamine: distsipliin, sihikindlus, enesekontroll, iseseisvus, sihikindlus, visadus, algatusvõime, julgus, julgus, vaprus jne.

6. Pidev enese treenimine sisemiste ja väliste takistuste ületamiseks, pidev tahtejõu harjutamine. Seal, kus pole vaja pingutada, pole põhjust rääkida ka tõsisest tahteülesannetest. Takistuste ületamise oskus areneb harjutades. Tahe kujuneb tegevuses.

Will- See on psühholoogia üks keerulisemaid mõisteid. Seda peetakse nii vaimseks protsessiks kui ka enamiku teiste oluliste vaimsete protsesside ja nähtuste aspektiks ning indiviidi ainulaadseks võimeks oma käitumist vabatahtlikult kontrollida.

Will- See on inimese teadlik raskuste ületamine toimingu sooritamise teel. Takistustega silmitsi seistes keeldub inimene valitud suunas tegutsemast või "intensiivistab" jõupingutusi barjääri ületamiseks, st viib läbi eritoimingu, mis väljub tema esialgsete motiivide ja eesmärkide piiridest; see eriline tegevus seisneb tegevusimpulsi muutmises. Inimene meelitab tahtlikult tegevuseks lisamotiive, teisisõnu ehitab uue motiivi. Uute motiivide ülesehitamisel mängib olulist rolli inimese kujutlusvõime, ettenägelikkus ja ideaalne tegevuse teatud võimalike tagajärgede "väljamängimine".

Lõppkokkuvõttes on "tahte" mõiste keerukus seletatav asjaoluga, et see on väga tihedalt seotud mõistega "teadvus", mis on äärmiselt keeruline psühholoogiline nähtus, ja on selle üks olulisemaid atribuute. Olles tihedalt seotud ka indiviidi motivatsioonisfääriga, on tahe inimtegevuse eriline vabatahtlik vorm. See hõlmab mitmete püüdluste, impulsside, soovide, motiivide algatamist, stabiliseerimist ja pärssimist (inhibeerimist); organiseerib tegevussüsteeme tajutud eesmärkide saavutamiseks.

Kolm peamist funktsiooni tahtlikud protsessid.

1. algatamine, või stiimul, funktsioon(otseselt seotud motivatsiooniteguritega) on sundida alustama üht või teist tegevust, käitumist, tegevust, ületades objektiivseid ja subjektiivseid takistusi.

2. Stabiliseeriv funktsioon seotud tahtlike jõupingutustega säilitada aktiivsus õigel tasemel mitmesuguste väliste ja sisemiste häirete korral.

3. Inhibeeriv või pidurdusfunktsioon seisneb teiste, sageli tugevate motiivide ja soovide, muude käitumisvõimaluste pärssimises, mis ei ole kooskõlas tegevuse (ja käitumise) peamiste eesmärkidega antud ajahetkel. Inimene suudab pärssida motiivide ärkamist ja tegevuste sooritamist, mis on vastuolus tema ettekujutusega sellest, mis peaks olema, ta suudab öelda "ei!" motiivid, mille elluviimine võib seada ohtu kõrgemat järku väärtused. Käitumise reguleerimine oleks võimatu ilma pärssimiseta.

Lisaks sellele on tahtlikul tegevusel kolm peamist tunnust.

Esimene on teadlikkus. vabadust toimingute elluviimine, oma käitumise põhimõttelise "ettemääramatuse" tunne.

Teine on kohustuslik eesmärk determinism igasugune, isegi näiliselt äärmiselt "tasuta" tegevus.

Kolmandaks - tahtlikus tegevuses (käitumises) avaldub isiksus üldiselt - võimalikult täielikult ja selgelt, kuna tahteline regulatsioon toimib vaimse regulatsiooni kõrgeima tasemena.

Tahe kui sisemiste raskuste ületamisele suunatud tegevuse teadlik organisatsioon ja eneseregulatsioon, See on ennekõike võim iseenda, oma tunnete ja tegude üle. On hästi teada, et erinevatel inimestel on selle jõu väljendusaste erinev. Tavateadvus registreerib tohutul hulgal tahte individuaalseid omadusi, mis erinevad nende avaldumiste intensiivsuse poolest, mida iseloomustatakse ühel poolusel kui tugevust ja teist kui tahte nõrkust. Nõrga tahte avaldumiste ring on sama lai kui tugeva tahte iseloomulikud omadused. Äärmuslik tahtenõrkus on väljaspool vaimse normi piire. Nende hulka kuuluvad näiteks abulia ja apraksia.

Abulia - See on ajupatoloogiast tulenev motivatsioonipuudus tegevuseks, suutmatus vajaduse mõistmisel langetada otsust tegutseda või seda ellu viia.

Apraksia - ajustruktuuride kahjustusest põhjustatud tegevuste sihipärasuse kompleksne häire. Kui närvikoe kahjustus lokaliseerub aju otsmikusagarates, tekib apraksia, mis väljendub liikumiste ja toimingute vabatahtliku reguleerimise rikkumises, mis ei allu antud programmile ja muudavad seetõttu võimatuks tahtlik tegu.

Abulia ja apraksia - suhteliselt haruldased nähtused, omane raskete psüühikahäiretega inimestele. Tahte nõrkus, millega õpetaja igapäevatöös kokku puutub, ei ole reeglina tingitud ajupatoloogiast, vaid teatud kasvatustingimustest. Tahte puudumise korrigeerimine on reeglina võimalik ainult isiksuse arengu sotsiaalse olukorra muutumise taustal.

Lapsest saati oleme kõik kuulnud selliseid fraase nagu "tahtejõud", "tahtejõuetu inimene" või "kogu oma tahe rusikasse". Igaühel meist on ligikaudne ettekujutus sellest, mida vestluskaaslane neid sõnu öeldes täpselt mõtleb. Kuid tavaliselt saab ainult psühholoogia või filosoofia spetsialist anda täpse definitsiooni mõistetele "tahe" ja "tahte funktsioonid". See on seda üllatavam, et ilma selle terminita on raske ette kujutada inimest tervikuna ja tema elu kõiki aspekte. Seetõttu käsitleme selles artiklis tahte mõistet ja tahte funktsioone.

Mõiste tõlgendamine filosoofias ja psühholoogias

Juba iidsetest aegadest on filosoofe ja psühholooge huvitanud tahteküsimused ning neid on vaadeldud mitme nurga alt ja tõlgendatud täiesti erinevalt. Näiteks viis Schopenhauer läbi tahteuuringuid psühholoogias. Ta paljastas tahte ratsionaalse olemuse, kuid omistas selle hinge varjatuimatele nurkadele. Selle aja jooksul usuti, et see kujutab endast jõudu, mis seob inimest ja kohustab teda sooritama teatud toiminguid. Seetõttu pidi indiviid õnneliku ja vaba elu loomiseks vabanema tahte köidikutest.

Tahaksin märkida, et psühholoogid eristavad kolme peamist inimtegevuse valdkonda:

emotsionaalne;
intellektuaalne;
tugeva tahtega.

Eksperdid usuvad, et viimast valdkonda on kõige vähem uuritud ja see esitatakse sageli moonutatud versioonis. Näiteks väitsid Nõukogude Liidu psühholoogid tahte funktsiooni ja mõistet ennast määratledes, et seda võib mõista kui avalike eesmärkide ja huvide allutamist individuaalsetele. Tähelepanuväärne on, et selle tõlgendusega muutusid tahtelisest olemusest kujunenud individuaalsed väärtused vaid ühiskonna kui terviku aktsepteeritud väärtusjuhiste kogumiks. Selline lähenemine kasvatas üles mitu põlvkonda kodanikke, kelle tahe oli täielikult ja tingimusteta allutatud avalikele ja riiklikele huvidele.

On tähelepanuväärne, et filosoofid vaidlevad endiselt vaba tahte üle. Mõned teoste autorid peavad kinni determinismi ideedest. Nende tähendust võib mõne sõnaga väljendada kui põhimõtteliselt vaba tahte puudumist. See tähendab, et inimene ei saa oma tõekspidamistest lähtuvalt iseseisvalt valida üht või teist teed ja teine grupp filosoofe propageerib indeterminismi teooriat. Selle liikumise esindajad annavad tõendeid vaba tahte ideede kohta. Nad väidavad, et iga inimene on sünnist saati vaba ja sellises kontekstis aitab tahe ainult kaasa arengule ja edasiliikumisele.

Psühholoogias on teatud omadused, mille kaudu tahe määratakse:

isiksuseomadused – sihikindlus, sihikindlus, enesekontroll ja nii edasi;
võime reguleerida vaimseid ja käitumuslikke reaktsioone;
tahtlikud tegevused, millel on mitmeid selgeid märke – moraalsete ja muud tüüpi takistuste ületamine, teadlikkus jms.

Loomulikult ei anna kõik eelnev tahte ja funktsiooni struktuuri täpset definitsiooni. Kuid üldiselt selgub selle toimemehhanism teatud tingimustel. Artikli järgmistes osades vaatleme lähemalt tahet, selle põhiomadusi ja funktsioone.

Definitsioon

Kaasaegses teadusmaailmas peetakse tahte mõistet üheks kõige keerukamaks ja mitmetahulisemaks. Peame ju seda kaaludes arvestama sellega, et tahe võib toimida iseseisva protsessina, teatud tegude vältimatu aspektina, aga ka indiviidi võimega oma tegevusi ja emotsioone allutada ja kontrollida.

Kui viidata psühholoogia terminoloogiale, siis võib öelda, et tahe on indiviidi võime reguleerida oma käitumist, ületades mitmeid raskusi ja takistusi. See protsess toimub teadlikult ning sellel on mitmeid funktsioone ja omadusi. Tahe ilmneb sel juhul inimese psüühika teatud omadusena. Tõepoolest, oma eesmärgi saavutamiseks peab inimene mitte ainult ületama mitmeid takistusi, vaid rakendama selleks ka kogu oma emotsionaalse ja füüsilise jõu. Seetõttu on raske ette kujutada inimtegevust ilma tahteaspektita.

Tahtlik tegu

Tahte ja toimimise märke on võimalik paljastada ainult tahteaktist arusaamise kaudu. See protsess on äärmiselt keeruline, see hõlmab mitut järjestikust etappi, mida saab esitada järgmiselt:

vajadus, mis täidab motiveerivat funktsiooni;
esilekerkiva vajaduse teadvustamine;
tegutsemist motiveerivate motiivide sisemine kindlaksmääramine;
valikuvõimaluste valik vajaduse täitmiseks;
esimesed sammud eesmärgi poole;
kontroll läbimõeldud plaani elluviimise protsessi üle.

Tähelepanuväärne on, et iga etapiga kaasneb tahtepinge. Ta osaleb kõigis ülalkirjeldatud protsessides. Psühholoogid usuvad, et iga kord, kui inimene kontrollib oma tegevust tema pähe joonistatud pildiga, mida peetakse ideaaliks. Tegelik plaan kohendatakse ja pannakse uuesti ellu.

Eksperdid nimetavad kõiki meie loendis olevaid üksusi ka "tahtlikeks toiminguteks" ja usuvad, et just neis avaldub isiksus kõige täielikumalt ja siseneb ka uude arenguetappi.

Märgid

Enne tahte funktsioonidest rääkimist on vaja kaaluda selle omadusi. Neid on mitu:

jõupingutuste koondamine tahteaktile;
üksikasjaliku tegevuskava olemasolu;
tähelepanu omaenda pingutustele;
positiivsete emotsioonide puudumine oma tegevuse käigus;
kõigi keha jõudude mobiliseerimine;
äärmine keskendumine eesmärgile ja teele selleni.

Loetletud märgid paljastavad tahte psühholoogilise aluse. Lõppude lõpuks on sellised tegevused suunatud peamiselt oma hirmude ja nõrkuste ületamiseks. Tahtliku tegevuse elluviimise protsessis on inimene otsustanud iseendaga võidelda, mida peetakse iseloomulikuks ainult kõrgelt arenenud isiksusele.

Tahtliku tegevuse märgid

Oleme juba öelnud, et tahe on kogu inimtegevuse peamine aspekt. Ta tungib märkamatult kõikidesse eluvaldkondadesse ja mõnikord allutab need endale. Sellel protsessil on kolm peamist tunnust, mis selgitavad, et tahe ja tahteprotsessid ja -funktsioonid on omavahel tihedalt seotud mõisted:

Mis tahes inimtegevusele eesmärgi pakkumine, samuti elu sujuvamaks muutmine. Tahtlikud tegevused võivad muuta maailma konkreetse inimese ümber, allutades selle teatud eesmärkidele.
Oskus tahte kaudu ennast kontrollida annab inimesele vabaduse. Tõepoolest, sel juhul ei saa välised asjaolud otsustavat mõju avaldada ja isiksus muutub aktiivseks subjektiks, kellel on võimalus teha teadlikke otsuseid.
Teadlik takistuste ületamine teel eesmärgi poole aktiveerib kõik tahteprotsessid. Lõppude lõpuks saab raskustega silmitsi seistes ainult inimene ise otsustada, kas ta peaks edasi liikuma või on aeg peatuda. Tahe annab talle tõuke otsuse langetamiseks.

Väärib märkimist, et meie kirjeldatud vaimne funktsioon avaldub inimese isiksuse erinevates omadustes. Nendest tasub lähemalt rääkida.

Tahte avaldumine

Igal isiksusel on teatud omadused. Paljud neist peegeldavad selgelt tahet:

Püsivus. Seda võib tõlgendada kui võimet koguda kogu oma jõud ja keskenduda käsilolevale ülesandele.
Väljavõte. Mõistuse, emotsioonide ja tegude alistamine ja ohjeldamine üheainsa eesmärgi nimel.
Otsustatus. Soov teha otsuseid võimalikult kiiresti ja ellu viia tegevuskava.
Kohustuslik. Kõigi toimingute õigeaegne ja täielik lõpuleviimine.

Muidugi pole need kõik isiksuseomadused. Tegelikkuses on neid palju rohkem, kuid juba sellest väikesest loetelust selgub, et tahe tungib sõna otseses mõttes läbi kogu inimtegevuse, tema mõtete ja unistuste. Ilma selleta ei suudaks inimene ühtki tekkinud ideed realiseerida. Selles avalduvad tahe ja tahteprotsessid täielikult.

Tahte funktsioonid

Teadus on neid juba pikka aega tuvastanud. Algselt rääkisid psühholoogid kahe tahtefunktsiooni olemasolust, kuid nüüd on nende arv kasvanud kolmeni. Seda peetakse selle vaimse aspekti funktsionaalse rolli kõige täpsemaks määratluseks. Täna võime esile tõsta:

ergutav funktsioon;
pidur;
stabiliseerivad.

Artikli järgmistes osades käsitleme üksikasjalikult testamendi põhifunktsioone.

Stiimul

Paljud teadlased peavad seda tahte peamiseks funktsiooniks. See tagab inimtegevuse, nii vabatahtliku kui ka teadliku. Tähelepanuväärne on, et seda funktsiooni aetakse sageli segi reaktsioonivõimega. Siiski on nende vahel tõsiseid erinevusi, mis on märgatavad isegi psühholoogia algajatele. Reaktiivsus põhjustab teatud olukorrale reageerimise. Näiteks kõnniv inimene pöörab peaaegu alati ümber, kui kuuleb hüüdeid ning narrimine põhjustab kindlasti solvumist ja negatiivsust. Erinevalt sellest protsessist väljendub ergutav funktsioon tegevuses, mille põhjustavad teatud seisundid isiksuse sees. Näitena võib tuua olukorra, kus vajadus mingi info järele sunnib inimest välja karjuma ja sõbra või klassikaaslasega vestlust alustama. See eristabki eelkõige tahte põhifunktsiooni, nagu seda nimetatakse, kirjeldatud reaktiivsusest.

Tähelepanuväärne on, et tahteimpulssist tingitud tegevus võimaldab olukorrast kõrgemale tõusta. Tegevuse saab eelnevalt hoolikalt läbi mõelda ja minna kaugemale sellest, mis praegu toimub.

Tasub meeles pidada, et ergutusfunktsioon provotseerib inimest sageli tegelema tegevusega, mis pole kohustuslik. Keegi ei oota seda inimeselt ja keegi ei mõista teda ühegi tegevuse tegemata jätmise pärast. Kuid vaatamata sellele on tegevuskava koostamisel ja elluviimisel.

Ergutusfunktsioon aitab mobiliseerida kõik jõud ka siis, kui tegevusvajadust parasjagu pole. Näiteks võib koolilõpetajal olla raske aasta aega iga päev usinalt õppida, kuid mõtted lõpueksamist ja ihaldatud ülikooli sisseastumisest sunnivad end mobiliseeruma ja õppima asuma.

Pidurdusfunktsioon

Tahte funktsioone psühholoogias on uuritud pikka aega, nii et eksperdid väidavad, et pärssiv ja ergutav funktsioon toimivad ühtsena ja töötavad inimese elus sama eesmärgi nimel. Iga isiksus on võimeline peatama tegevusi, mis on vastuolus tema põhimõtete, moraalipõhimõtete ja kasvatuse tulemusena kujunenud maailmavaatega. Märkimisväärne on see, et pärssiv funktsioon võib isegi peatada soovimatute ideede arengu. Ilma selleta ei suudaks ükski inimene oma käitumist ühiskonnas reguleerida.

Meeskonnas on eriti oluline harjumus ennast kontrollida. Teda kasvatatakse inimesena imikueast peale. Esiteks õpetavad vanemad ja seejärel lasteaiaõpetajad last pidurdama ennast erinevates negatiivsetes ilmingutes. Isegi Anton Semenovitš Makarenko rõhutas oma töödes korduvalt, kui oluline on kasvatada kasvavas indiviidis eneseregulatsiooni. Pealegi peaks kontrollimine muutuma harjumuseks ja olema võimalikult loomulik. Näiteks banaalset viisakust peetakse üheks pärssiva funktsiooni ilminguks. See on samal ajal teatud raamistik, mis reguleerib inimese suhet ühiskonnaga.

Oleme juba öelnud, et inimene ei saa eksisteerida ilma tegutsemisstiimuliteta. Neid saab jagada madalamateks ja kõrgemateks. Esimesed moodustavad meie vajaduse kõige lihtsamate ja kõige vajalikumate asjade järele: söök, jook, riietus jms. Kuid kõrgemad annavad meile võimaluse kogeda mitmesuguseid emotsioone ja tundeid, mis on seotud moraalsete kogemustega. Tahe võimaldab indiviidil piirata oma madalamaid vajadusi kõrgemate huvides. Tänu temale saab inimene kõigist kiusatustest ja raskustest hoolimata alustatud töö loogilise lõpuni viia.

Nende ühtsuses sisalduvad ergutavad ja pärssivad funktsioonid töötavad eesmärgi saavutamiseks, hoolimata kõigist teel esinenud probleemidest.

Stabiliseeriv

Tahte funktsioonide määratlemine on võimatu ilma stabiliseerivat funktsiooni kirjeldamata. Ta mängib oma olulist rolli isiksuse kujunemisel ja kujunemisel. Tänu sellele säilib takistustega kokku puutudes vajalik aktiivsus. Sel hetkel, kui inimene mõistab mitmeid probleeme, mida ta peab eesmärgi saavutamiseks ületama, ja on valmis taganema, takistab stabiliseeriv funktsioon aktiivsuse vähenemist ja motiveerib inimest võitlust jätkama.

Tahte funktsiooni definitsioon: vabatahtlik ja tahteline regulatsioon

Tahtest ja selle funktsioonidest rääkides ei saa mainimata jätta vabatahtlikku ja tahtelist regulatsiooni. See pole just kõige lihtsam teema, sest psühholoogias puudub terminoloogia osas spetsialistide vahel endiselt ühtsus. Tähelepanuväärne on, et enamik psühholooge võrdsustavad vabatahtliku ja tahtelise regulatsiooni, kuid rakendavad neid määratlusi erinevates olukordades.

Sõna laiemas tähenduses tähendab vabatahtlik regulatsioon kontrolli inimese käitumise ja tegevuse üle tervikuna. Sellel protsessil on oma eripärad, kuid tasub arvestada, et mitte iga iseregulatsioonile alluv tegevus ei ole vabatahtlik. Näiteks alkoholi kuritarvitav inimene teeb seda meelevaldselt. See tähendab, et ta hävitab end teadlikult iga päev, kuid tal ei ole piisavalt, et olukorda radikaalselt muuta. Teistes elusituatsioonides on aga käitumise vabatahtlik reguleerimine just see mehhanism, mis käivitab kõrgemate motiivide ja vajaduste domineerimise madalamate üle. See sõltub indiviidi enda arengutasemest ja tingimustest, milles teatud toimingud peaksid toimuma.

Kui psühholoogid mainivad tahtelist regulatsiooni, tähendab see enamasti tegutsemist olukorras, mis on konkreetse indiviidi jaoks kriitiline või raske ning nõuab füüsiliste ja eelkõige moraalsete jõudude koondamist. Igasugune tahtlik tegevus hõlmab motiivide võitlust ja sellega kaasneb pidev liikumine teadlikult seatud eesmärgi poole. reguleerimist saab käsitleda lihtsa näite abil. Paljud inimesed tegelevad aktiivselt spordiga ja käivad hommikujooksul. Mis motiveerib neid peaaegu iga päev neid toiminguid tegema? Uurime välja:

Kõigepealt tehakse kindlaks kehalise aktiivsuse vajadus, mis muundatakse konkreetseks ja selgeks eesmärgiks.
Igal hommikul käib motiivide võitlus, sest tihti tahad magada palju rohkem, kui väga varajasetel tundidel värske õhu kätte minna, kui kõik majapidamises veel armsalt uinuvad.
Selles etapis tuleb mängu tahteline regulatsioon, mis sunnib inimest voodist tõusma ja jooksma minema.
Paralleelselt nõrgendab see protsess motivatsiooni, mis sunnib inimest hommikujooksuga seotud kavatsustest loobuma.
Enne koju naasmist reguleerib inimene oma tegevust selgelt, et mitte sattuda kiusatusse näiteks poodi minemisest või algselt plaanitust lühema distantsi jooksmisest.

Eelneva põhjal võib mõista, et tahteline regulatsioon aitab kaasa erinevate vaimsete protsesside avaldumisele, kujunemisele ja arengule. Tänu neile muutuvad inimese tahtejõulised omadused märgatavamaks. Suureneb inimese teadvus, sihikindlus, sihikindlus ja enesekontroll. Mõned psühholoogid nimetavad seda mehhanismi tahte geneetiliseks funktsiooniks. Kuid mitte kõik teadlased ei nõustu selle terminiga, seetõttu kasutatakse seda teadustöödes äärmiselt harva.

Kokkuvõtteks tahaksin öelda, et tahe on vaimne protsess, mida pole veel täielikult uuritud. Kuid selle olulisuse üle on raske vaielda, sest just tänu sellele elab ja areneb inimkond endiselt.