Millega võrdleb luuletaja talupojalapsi? Talupojalapsed. Haridusküsimuste kajastamine
mälu. Legendide jutustajad nautisid erilist au ja lugupidamist ning olid pidusöökidel oodatud külalised. Kuidas neid kutsuti?
Palun aidake mul pealkirjastada osad Nekrasovi luuletusest "Talupojalapsed" Ja palun aidake mul vastata järgmistele luuletuse kohta käivatele küsimustele: 1) Otsige ülesja loe ridu, mis räägivad sellest, kuidas lapsed autorit tajuvad. Miks? 2) Kas võib öelda, et N. A. Nekrasov kujutab talupojalaste lapsepõlve ainult rõõmsa ja pilvituna?
Kirjutage ühtse riigieksami jaoks essee Zoya Lescheval õnnestus ületada kogu oma perekond. Nii see oli. Tema isa, ema, vanavanemad ja vanemad teismelised vennad -kõik olid oma jumalausu pärast laiali kaugetesse laagritesse. Ja Zoya oli vaid kümneaastane. Nad viisid ta lastekodusse (Ivanovo piirkond). Seal teatas ta, et ta ei eemalda kunagi oma kaelast risti, mille ema talle lahku minnes pani. Ja ta sidus niidi tihedamasse sõlme, et see magades ära ei tuleks. Võitlus kestis kaua, Zoya kibestus: võid mind kägistada, võtad mu surnult maha! Kuna ta aga ei saanud haridust, saadeti ta invaliididekodusse! Võitlus risti pärast jätkus: isegi siin ei õppinud ta varastama ega roppusi kasutama. "Pühal naisel nagu minu ema ei saa olla kurjategija tütart. Ma eelistaksin olla poliitiline, nagu kogu perekond. Ja temast sai poliitiline! Mida rohkem õpetajad ja raadio Stalinit kiitsid, seda täpsemalt arvas ta temas kõigi õnnetuste süüdlast. Ja kuna ta polnud kurjategijatele alistunud, kandis ta neid nüüd endaga kaasas! Sisehoovis oli standardne Stalini kipskuju. Sellele hakkasid ilmuma pilkavad ja nilbed pealdised. (Väikesed lapsed armastavad sporti! Tähtis on neid õigesti juhendada.) Administratsioon värvib kuju, seab sisse valve ja annab aru MGB-le. Ja sildid ilmuvad pidevalt ja poisid naeravad. Lõpuks leiti ühel hommikul kuju pea otsast murtuna, ümber pööratuna ja selle tühjuses - väljaheited. Terroriakt! KGB ohvitserid on saabunud. Kõigi nende reeglite järgi algasid ülekuulamised ja ähvardused: "Anna terroristide jõuk ära, muidu laseme terrori pärast kõik maha!" (Ja pole midagi imelist, mõelge vaid, maha lasta poolteistsada last. Kui ta ise oleks teada saanud, oleks ta selle ise tellinud.) Pole teada, kas noorukid oleksid kindlalt seisnud või vankumatud, aga Zoja Leštševa teatas: "Ma tegin seda kõike üksi!" Milleks veel issi pea hea on? Ja ta pandi kohut. Ja nad määrasid talle surmanuhtluse, ilma naermata. Kuid surmanuhtluse taaskehtestamise seaduse vastuvõetamatu humaansuse tõttu tundus, et 14-aastast ei tohtinud maha lasta. Ja nii nad andsid talle kümne (üllatuslikult mitte kakskümmend viis). Kuni kaheksateistkümnenda eluaastani oli ta tavalistes laagrites ja alates kaheksateistkümnest erilaagrites. Otsekohesuse ja keeleoskuse eest sai ta teise vanglakaristuse ja tundub, et ka kolmanda. Zoya vanemad ja vennad olid juba vabastatud, kuid Zoya istus endiselt. Elagu meie usuline sallivus! Elagu lapsed – kommunismi meistrid! Vastake, riik, kes armastaks oma lapsi sama palju kui meie oma!
Ostrovski "Äikesetorm"1) mitu last on kuldil? Nimetage need
2) kes on feklusha
3) milliseid luuletajaid Kuligin luges?
4) kuidas kuldid soovitavad Katerinal kultide korraldusi käituda
5) milline haridus oli Borissil ja tema õel?
6) kus Katerina Borisiga kohtingul käis
7) mitu päeva Tihhonit majas ei olnud
8) kuidas Varvara Katerinal osta soovitab
1) Oblomovi auaste?
2) Mitu aastat on ta elanud Peterburis?
3) mis vanuses näeb Obolmov end unes?
4) Kellest unistasid Oblomovi vanemad näha?
5) Kellega võrdleb Oblomov oma rüüd?
6) Mis Oblomovile valetas?
7) Milliseks kaheks pooleks jaguneb elu Ilja Iljitši silmis?
8) Millise linna asemel saatis Oblomov paberi teenindamiseks?
9) Mida vastas Oblomov Stolzi hüüatule:<Да ты поэт,Илья>
10) Millise sõna Ilja Iljitš tolmusele lauale kirjutas ja seejärel kustutas?
11) Millist epiteeti ta kasutas, kui kuulis seda sõna esimest korda?
12) Oblomov leidis kodust Stolzi kirja... Milliste tähenduslike sõnadega see algas ja lõppes?
13) Meie nimi on leegion. Kelle sõnad on?
14) Mis oli domineeriv ja põhiline mitte ainult Oblomovi, vaid kogu tema hinge ilmes?
15) Milline on Oblomovi jume?
16) Kui kaua kestab romaani esimene osa?
17) mis number see on?
Vastused kooliõpikutele
2. Mida lapsed “imetlesid” ja millise “lause” nad hääldasid? Miks nad otsustasid, et võõras "pole peremees"?
Lapsed räägivad kangelasest, uurivad teda, püüavad kindlaks teha tema sotsiaalset kuuluvust: kas ta on härrasmees, teisisõnu maaomanik, aadlik või lihtrahvas. Nad pööravad tähelepanu habemele (lapsed usuvad, et "baaridel pole habet - neil on vuntsid"), kallitele kelladele, tõukoerale, kaheraudsele relvale ja nad on kõige üle üllatunud.
Mis minuga juhtus - nad imestasid kõike ja kuulutasid minu otsuse:
- Mis jahti selline hani teeb?
Ma lamaksin pliidi peal!
Ja on selge, et see pole peremees: kuidas ta rabast ratsutas,
Nii et Gavrila kõrval...
Lapsed usuvad, et inimesed peavad jahti ulukite hankimiseks ja söömiseks. Nad näevad, et laudas magama jäänud inimene on piisavalt rikas, et toitu jahtida, ja saab laste arvates pliidil lamades vaikselt puhata. Nad nägid, et külaline naasis Gavrila kõrvalt, teisisõnu ühe nende küla talupidaja juurest, ja nende arvates ei räägiks "baarid" kunagi talupoegadega sõbralikult ja vabalt. Sellepärast pole külaline "meister".
3.Mida räägib luuletaja seeneretkedest koos lastega? Milliseid tegusid nad tegid ja kellelt nad au ootasid? Kas luuletaja kirjutab sellest tõsiselt või irooniliselt? Kes rõõmustas neid puhkusel lugudega?
Peab ütlema, et erinevalt paljudest tolle aja aadlikest ei pidanud Nekrassov kunagi põllumehi madala päritoluga inimesteks, suhtles nendega vabalt ja sõlmis isegi sõpru, austades nende loomulikku leidlikkust, intelligentsust ja inimhinge. Lapsena elas ta Volga ääres oma isa kinnistul ja mängis palju talupoegade lastega. Järgmisena meenutab autor, kuidas ta lapsepõlves lastega seeni korjamas käis.
Looja kirjutab, et püüdis “seeneretkede” ajal “seenekohta” märgata, kuid pärast seda ei leidnud. Talulapsed lihtsalt leidsid hiljem sellised kohad märkide järgi, millest nad aru said. Lapsed said lihtlabase kallal nalja mängida: nad tegid nalja, nimetades madu sõrmuseks. Ühel järjekordsel metsaretkel "tappasid lapsed piisavalt" madusid ja asetasid need silla piirdele, mida mööda küla läbis suur tee. Nad arvasid, võib-olla vene rahvajuttude mõjul, kus kangelased kaklevad mao Gorõnõtšiga, et möödasõitjad oleksid siin elavate laste vägitegudest jahmunud ja mõtlesid: "Kes nii palju madusid kinni püüdis?"
Külas kasvasid iidsed laialivalguvad jalakad ja kuumal suvepäeval peatusid siin külmas puhkama paljud teelt möödujad, peamiselt käsitöölised ja töölised. Lapsed ümbritsesid neid ja töötajad rääkisid tähelepanelikele kuulajatele sellest, mida nad elus olid näinud: "Kiievist, türklasest, imelistest loomadest." Tee oli lastele spetsiifiline elukool.
4.Mis on "töö nutikas pool" ja kuidas kaasasid vanemad oma lapsi töösse?
“Töö targa poole” järgi eeldab looja rahuldust suurepärasest ja sõbralikust füüsilisest tööst, maaharimisest, mis toob kindla saagi. Kui laps näeb, et töö, milles ta osales, toob nähtavaid tulemusi, et selle töö tegijat austatakse ja austatakse, soovib ta ka töös osaleda ning selline töö ei ole koorem, mitte karistus, vaid rahuldus.
6. Selles luuletuses lähevad lugeja silme eest läbi palju pilte. Millised on teile eriti meelde jäänud ja miks?
Lugeja, kes selle luuletusega tutvust teeb, silme eest läbib palju pilte.
1) Jahimees puhkab aidas heina peal ja lapsed piiluvad teda läbi prao ja räägivad koos jahimehe üle arutledes.
2) Looja mäletab, kui ta oli väike, mäletab talulaste seenelkäike ja nende nalja maoga.
3) Talulapsed maanteel kuulavad uudishimuga möödasõitjate jutte ja uurivad tööriistu.
4) Peale seente korjamist ujuvad lapsed heinamaajões.
5) Külla naastes mängivad lapsed mänge, mõned aitavad vanemaid.
6) Lapsed lähevad metsa marju korjama, seal leiavad nad enda jaoks lõbu: ühel hetkel kardavad välja hüppavat väikest jänest, püüavad kinni vana metsiku.
7) Pilte maatööst, mida laps vaatab.
8) Looja kohtumine kuueaastase Vlasega, kes aitab issil metsast küttepuid tassida.
9) Looja naaseb luuletuse algusesse ja räägib, kuidas jahimehe tutvus lastega jätkus: looja käskis treenitud koeral nalja näidata ja lapsed rõõmustasid äkilise esinemise üle. Äkki algas äikesetorm ja lapsed jooksid külla.
7.Mis meeleolu on need maalid läbi imbunud (kurvad, rõõmsad)? Kas arvate, et vastasite õigesti esimesele teile esitatud küsimusele, millest see luuletus räägib? Kuidas sa sellele nüüd vastaksid? Mida tahtis autor öelda talulapse kohta?
Looja joonistatud pildid on läbi imbunud heast imetlemise ja kohe kurvastamise tundest: tegija tunneb väga hästi talulapse elu, ta mõistab, et rahulolul ja vabadusel on varjukülg. Looja mõistab, et lapsed on inimeste tulevik.
8.Milliseid pilte lapsepõlvest ja ümbritsevast maailmast luuletaja maalib ja mida lastele soovib?
Vaata küsimust 6.
Luuletaja kutsub lapsi jumaldama oma kodumaad:
Luuletaja kutsub lapsi üles armastama oma kodumaad:
Mängige, lapsed! Kasva vabaduses!
Sellepärast kingiti teile imeline lapsepõlv,
Armastada seda kesist põldu igavesti,
Nii et see tundub teile alati magus.
Hoidke oma sajanditepikkust pärandit,
Armasta oma leiba -
Ja las lapsepõlve luule võlu
Juhib sind kodumaa sügavustesse!...
Lehekülg 187
1. Kuidas mõistate sõnu ja väljendeid: koer, hellus puudutas hinge, kallid kelmid, püha lahkus, seeneretked, lennukid, sinine lint, sajanditevanune pärand, tööleib!
Sõnade ja fraaside tähendus:
värsid – luuletused
hellus puudutas hinge - inimene koges õrnuse tunnet, säravat vaikset rõõmu
kallid petturid - autor nimetab lapsi nii sellepärast, et nad on kavalad, petavad, kuid nende trikitamine on naiivne, selles pole pahatahtlikku kavatsust
püha lahkus – püha lahkus, sest see on ennastsalgav, sügavalt siiras
seenelkäigud - lõbusad retked metsa seeni korjama
lennuk - puusepatööriist
sinine lint - autor võrdleb jõge roheliste väljade vahel oleva sinise lindiga
sajanditevanune pärand - autor tähendab vene rahva parimaid traditsioone, armastust töö, kodumaa vastu
tööleib on leib, mida ei saada asjata, vaid tänu suurele tööle.
2. Kirjutage luuletusest välja sõnad, mida talulapsed on valesti hääldanud, näiteks: võitis, ära pese, varastavad... Kuidas neid hääldada, panna õige rõhuasetus.
Vaata, vaata, vaata, see on lihtne.
3. Loetud teostes on palju tänapäeva vene keeles teenimatult harva kasutatavaid sõnu, näiteks skulptuur, majesteetlik, kallis, pärand, käsk. Selgitage nende sõnade tähendust.
Kuju – skulptuurne kujutis; kuju.
Velichava - läbi imbunud pühaliku ilu, suursugususega;
osutades sisemisele väärikusele; majesteetlik.
Rodimenky – sinu oma, kallis.
Saatus - osa, saatus, saatus.
Nikolai Aleksejevitš Nekrasov on uus suund vene kirjanduse ajaloos. Ta oli esimene, kes tutvustas lihtrahva temaatikat ja täitis riimid kõnekeelsete väljenditega. Ilmnes tavainimeste elu ja sündis uus stiil. Nikolai Aleksejevitšist sai teerajaja lüürika ja satiiri ühendamise alal. Ta julges muuta selle sisu. Nekrasovi “Talupojalapsed” on kirjutatud 1861. aastal Greshnevos. Ait, milles jutustaja magas, asus suure tõenäosusega Shodas, Gabriel Zahharovi maja all (lapsed tunnevad ta loos ära). Artikli kirjutamise ajal kandis luuletaja habet, mis oli aadlike jaoks haruldane, mistõttu lapsed seadsid kahtluse alla tema päritolu.
Rikkalik pilt talulapsest
Tulevane kirjanik sündis lihtsasse, vaesesse, kuid lugupeetud perekonda. Lapsena mängis ta sageli eakaaslastega. Poisid ei tajunud teda ülemuse ja härrasmehena. Nekrasov ei loobunud kunagi lihtsast elust. Ta oli huvitatud uute maailmade uurimisest. Seetõttu oli ta ilmselt üks esimesi, kes tõi kõrgluulesse tavainimese kuvandi. Just Nekrasov märkas ilu külapiltidel. Hiljem järgisid tema eeskuju ka teised kirjanikud.
Moodustati järgijate liikumine, kes kirjutasid nagu Nekrasov. “Talupojalapsed” (mida saab analüüsida luuletuse kirjutamise ajaloolise perioodi põhjal) paistab kogu poeedi loomingust silmatorkavalt silma. Teistes teostes on leina rohkem. Ja need lapsed on täis õnne, kuigi nende helgele tulevikule autor suuri lootusi ei pane. Väikestel pole aega haige olla ja mittevajalike asjade peale mõelda. Nende elu on täis värvilist loodust, milles neil oli õnn elada. Nad on töökad ja lihtsalt targad. Iga päev on seiklus. Samal ajal võtavad lapsed oma vanematelt teadust vähehaaval omaks. Neid huvitavad legendid ja lood, nad ei kohku tagasi isegi luuletuses mainitud puusepa tööst.
Kõigist probleemidest hoolimata on nad oma paradiisinurgas õnnelikud. Autor ütleb, et selliste laste pärast pole midagi kahetseda ega vihata, neid tuleb kadestada, sest rikaste inimeste lastel pole sellist värvi ja vabadust.
Sissejuhatus luulesse süžee kaudu
Nekrasovi luuletus “Talupojalapsed” algab paari eelneva päeva kirjeldusega. Jutustaja pidas jahti ja väsinuna eksles lauta, kus jäi magama. Teda äratas pragudest läbi murdev päike. Ta kuulis lindude hääli ning tundis ära tuvid ja vankerdajad. Varese tundsin varju järgi ära. Läbi prao vaatasid talle erinevat värvi silmad, milles oli rahu, kiindumust ja lahkust. Ta sai aru, et need on laste vaated.
Luuletaja on kindel, et sellised silmad saavad olla ainult lastel. Nad kommenteerisid vaikselt omavahel nähtut. Üks vaatas jutustaja habet ja pikki jalgu, teine suurt koera. Kui mees, ilmselt Nekrasov ise, silmad avas, tormasid lapsed nagu varblased minema. Niipea, kui poeet oma silmalaud alla lasi, ilmusid need uuesti. Edasi jõudsid nad järeldusele, et ta pole härrasmees, sest ta ei lamanud pliidi peal ja tuli rabast.
Autori mõtted
Järgmiseks murdub Nekrasov süžeest lahti ja mõtiskleb. Ta tunnistab oma armastust laste vastu ja ütleb, et isegi need, kes neid "madalaklassiliste inimestena" peavad, kadestasid neid kunagi. Vaeste elus on rohkem luulet, ütleb Nekrasov. Talulapsed tegid temaga seenelkäike, sättisid sillapiiretele madusid ja ootasid möödujate reaktsiooni.
Inimesed puhkasid vanade jalakate all, lapsed piirasid neid ja kuulasid jutte. Nii said nad teada legendi Valilist. Olles alati elanud rikka mehena, vihastas ta kuidagi Jumalat. Ja sellest ajast peale polnud tal ei saaki ega mett, ainult need kasvasid hästi. Teinekord laotas töömees oma tööriistu ja näitas huvilistele lastele saagimist ja hakkimist. Kurnatud mees jäi magama ning tüübid hakkasid saagima ja hööveldama. Siis oli päeva jooksul võimatu tolmu eemaldada. Kui rääkida lugudest, mida luuletus “Talupojalapsed” kirjeldab, siis tundub, et Nekrasov edastab enda muljeid ja mälestusi.
Talulapse argipäev
Järgmisena juhatab kirjanik lugeja jõe äärde. Seal käib vilgas elu. Kes vannitab, kes jagab lugusid. Mõni poiss püüab kaanid "laava peal, kus kuninganna peksab," teine hoolitseb oma noorema õe eest. Üks tüdruk teeb pärja. Teine meelitab hobust ja sõidab sellega. Elu on täis rõõmu.
Vanyusha isa kutsus ta tööle ja kutt aitab teda hea meelega leivaga põllul. Kui saak koristatud, on ta esimene, kes uut leiba proovib. Ja siis istub ta põhuga käru otsas ja tunneb end kuningana. Mündi teine pool on see, et lastel ei ole õigust oma tulevikku valida ja Nekrassov tunneb selle pärast muret. Talulapsed ei õpi ja kasvavad õnnelikult, kuigi tööd peavad tegema.
Luuletuse kõige silmatorkavam tegelane
Luuletuse järgmist osa peetakse sageli ekslikult omaette teoseks.
Jutustaja “külmal talveajal” näeb võsa vankrit, hobust juhib väikemees. Tal on suur müts ja jalas suured saapad. Selgus, et see oli laps. Autor ütles tere, mille peale poiss vastas, et las ta möödub. Nekrassov küsib, mis ta siin teeb, laps vastab, et kannab küttepuid, mida isa hakib. Poiss aitab teda, sest nende peres on ainult kaks meest, isa ja tema. Seetõttu näeb see kõik välja nagu teater, kuid poiss on tõeline.
Nekrasovi kirjutatud luuletuses on selline vene vaim. “Talupojalapsed” ja nende elukorralduse analüüs näitavad kogu tolleaegset Venemaa olukorda. Kirjanik kutsub üles kasvama vabaduses, sest hiljem aitab see sul oma tööd armastada.
Süžee lõpuleviimine
Järgmiseks murdub autor mälestustest ja jätkab süžeed, millega ta luulet alustas. Lapsed muutusid julgemaks ja ta karjus koerale nimega Fingal, et vargad lähenevad. Peame oma asjad ära peitma, ütles Nekrasov koerale. Talulapsed rõõmustasid Fingali oskuste üle. Tõsise näoga koer peitis kogu kauba heina sisse. Ta töötas mängu kallal eriti palju, heitis seejärel omaniku jalge ette ja urises. Siis hakkasid lapsed ise koerale käsklusi jagama.
Jutustaja nautis pilti. Läks pimedaks ja lähenes äikesetorm. Äike müristas. Vihma sadas. Pealtvaatajad põgenesid. Paljajalu lapsed tormasid majade juurde. Nekrasov jäi lauta ja ootas vihma ning läks siis koos Fingaliga näppe otsima.
Looduspilt luuletuses
Vene looduse rikkust ja ilu on võimatu mitte kiita. Seetõttu ülistab Nekrasovi teos “Talupojalapsed” koos lastearmastuse teemaga hallide linnamüüride taga elavat elurõõmu.
Juba esimestest ridadest alates upub autor tuvide kakumisse ja lindude siristamisse. Seejärel võrdleb ta laste silmade värvi lilledega põllul. Maapilt kummitab luuletajat metsas, kui ta seeni korjab. Metsast juhatab ta lugeja jõe äärde, kus ujuvad lapsed, mistõttu vesi näib naervat ja ulguvat. Nende elu on loodusest lahutamatu. Lapsed punuvad kahvatukollastest lilledest pärgi, nende huuled on mustad mustikatest, mis hambaid ääristavad, kohtuvad hundiga, toidavad siili.
Leiva roll luuletuses on oluline. Läbi ühe poisi silmade annab jutustaja edasi viljakasvatuse pühadust. Ta kirjeldab kogu protsessi alates seemne maasse viskamisest kuni leiva küpsetamiseni veskis. Nekrasovi luuletus “Talupojalapsed” kutsub üles igavesele armastusele põllu vastu, mis annab jõudu ja leiba.
Looduse kohalolek lisab luuletusele meloodiat.
Nekrasovi laste raske elu
Talupoegade laste saatus on tihedalt seotud maatööga. Autor ise ütleb, et nad õpivad varakult tööle. Niisiis toob Nikolai Aleksejevitš näite väikese poisi kohta, kes küpses varakult. Kuueaastane poiss töötab isaga metsas ega mõtlegi oma elu üle kurta.
Austus töö vastu on sisendatud lapsepõlvest. Nähes, kuidas nende vanemad valdkonda lugupidavalt kohtlevad, jäljendavad lapsed neid.
Haridusküsimuste kajastamine
Lisaks kerkib luuletuses üles hariduse probleem, mille tõstatab Nekrasov. Talupojalapsed jäävad õppimisvõimalusest ilma. Nad ei tunne raamatuid. Ja jutustaja on mures nende tuleviku pärast, sest ta teab, et ainult jumal teab, kas laps kasvab suureks või sureb.
Kuid lõputu töö ees ei kaota lapsed elujanu. Nad ei ole unustanud, kuidas tunda rõõmu pisiasjadest, mis neile ette tulevad. Nende igapäevaelu on täis helgeid, sooje emotsioone.
Luuletus on ood tavalistele lastele. Pärast selle avaldamist 1861. aastal sai kogu rikas maailm teada, et talupojalapsed on imelised. Nekrasov ülendas eksistentsi lihtsust. Ta näitas, et kõigis riigi nurkades elab inimesi, kes oma madalale sotsiaalsele staatusele vaatamata eristuvad inimlikkuse, sündsuse ja muude heategijate poolest, kes on suurlinnades juba ununema hakanud. Toode oli sensatsioon. Ja selle asjakohasus on aktuaalne tänapäevani.
N. A. Nekrasov. "Talupojalapsed" Luuletuse analüüs
Töötoa tund
I. Kodutööde kontrollimine
Pärast artikuleerivat soojendust kuulame ilmekat päheõppimist luuletusest “Külm, punane nina”.
2. kaart
"Greshnevo ei valetanud "tundmatus kõrbes". Siin vedas rahvaluuletaja Nekrasovil väga.<...>Algusest peale sattus Nekrasov nii suurele teele, kuid esialgu ta ei sõitnud, vaid nii-öelda istus sellel, samal ajal kui Rus sõitis ja - veelgi enam - kõndis tema ees.
"Kostroma postitee (niit)" kirjeldati seda eelmise sajandi keskel (XIX sajand - Punane.) kindralstaabi sõjastatistika, - läheb Jaroslavlist mööda jõe vasakut kallast. Volga tasastel ja madalatel kohtadel ning küla lähedal. Borok (Danilovski rajoon) on osa Kostroma provintsist. Kokku loetakse Jaroslavlist kuni kubermangu piirini 45 versta kubermangu piires üks postijaam, Timokhinskaja, Jaroslavlist 27 versta, kus on 20 hobust ja maatasu; on 1,1/2 kopikat hõbedas. See tee on väga mugav vägede ja raskete koormate läbimiseks.<...>
Seega kuulus maantee tõesti laialdaselt kogu ellu, nende paikade ellu.
"Greshnevo küla," meenutas luuletaja ise, "seisab (trakti) madalamal Jaroslavl-Kostroma maanteel... mõisahoone on otse maantee poole ja kõik, mis mööda seda kõndis ja sõitis ja mida teati, alustades postiga. troikad ja lõpetades vangidega, aheldatud, valvurite saatel, oli pidev toit meie lapsepõlve uudishimule. "Kõik, mis mööda seda kõndis ja ratsutas ja oli teada" - ja need on päevad, kuud ja terved aastad.
Esmane tutvumine luuletuse tekstiga
Õpetaja loeb lastele ette luuletuse “Talupojalapsed”. See on sisult ja kõlalt heterogeenne ning õigesti valitud intonatsioonid aitavad lastel selle tähendust piisavalt mõista. Luuletuse ettelugemiseks kulub umbes 12 minutit.Pärast väikest pausi kutsume lapsi oma esmamuljeid avaldama. See ei pea tingimata olema vastus küsimustele, mis teile meeldis ja mis ei meeldinud. Oluline on julgustada lapsi reflekteerima oma muljeid loetust: mida nad mõistsid, mida nad ei mõistnud; mis pani naeratama, mis pani mõtlema; millised sõnad võivad iseloomustada luuletuse intonatsiooni (konfidentsiaalne, entusiastlik, pühalik...); Mida huvitavat lapsed luuletuses märkasid? Kui lapsed on sellise mõtlemisega harjunud, teevad nad pärast esimest lugemist autori kompositsiooni, süžee ja positsiooni kohta palju peeneid tähelepanekuid, mis aitavad oluliselt kaasa teksti kvalitatiivsele analüüsile.
Üks esimesi tähelepanekuid on avastus, et selgub, et "Väike mees saialillega" ("Ükskord külmal talvel ...") pole eraldi luuletus, vaid lahutamatu osa "Saialillest" Talupojalapsed." Ja see märkus võib olla analüüsi võtmeks.
III. Luuletuse “Talupojalapsed” analüüs
Heuristiline vestlus
Alustame luuletuse analüüsi kompositsiooniga: selle omaduste väljaselgitamine aitab sisust aru saada.— Teie ja mina oleme juba märganud, et “Kunagi külmal talvel...” on N. A. Nekrasovi pika luuletuse “Talupojalapsed” lahutamatu osa. See tähendab, et luuletus ise on heterogeenne: sellel on osad. Sirvige õpikut ja mõelge, millistest osadest see koosneb.
Kui lastel on raske, aitame neid küsimustega.
- Kust luuletus algab?
Jutustaja räägib juhtumist, mis temaga jahil juhtus.
- Kui kaugele lugu selle juhtumiga läheb?
“... Nii et Gavrila kõrval...” – “Kui ta kuuleb, siis ole vait!”
- See tähendab, et sõnadest pärast rida: "Oh, kallid petturid! Kes on neid tihti näinud..." - seal on hoopis teine osa, teine teema. Aga kas sellega on jahijuhtumi jutul lõpp?
Lapsed vaatavad teksti läbi ja leiavad, et luuletuse lõpus, pärast horisontaaljoont, naaseb autor uuesti selle juhtumi juurde sõnadega: "Nüüd on aeg naasta algusesse."
- Niisiis, jutustaja ütleb, et ta uinus laudas, siis ärkas ja nägi, et talupojalapsed vaatasid teda. Algul nad kartsid, kuid järk-järgult muutusid julgemaks. Mida tegi jutustaja? Kuidas ta lapsi lõbustas?
Luuletuse alguses ei ole öeldud, et koera nimi on Fingal, nii et lapsed ei pruugi kohe aru saada, et jutustaja hakkas oma koeral käskima asju välja visata. Treenitud koer hakkas täitma omaniku käsklusi ja laut muutus kohe tsirkuseareeniks:
— Kuidas ootamatu esinemine lõppes? Loe seda.
- Niisiis, nägime, et luuletuse algus ja lõpp räägivad meile jahimehe kohtumisest talupoegade lastega. Millises olukorras on selline lugu võimalik? Milline on jutustaja hääletoon? Kellele võib see olla suunatud, kes on selle loo kuulajad?
On oluline, et lapsed kujutaksid ette õhtuse sõbraliku vestluse pingevaba õhkkonda maaomaniku majas, kui tema sõbrad kogunevad omaniku majja ja räägivad üksteisele erinevaid nendega juhtunud juhtumeid. Jutustaja usaldav intonatsioon ja hea huumor uputavad meid sellisesse õhkkonda: nii räägitakse vanade tuttavatega, kellega on varem koos naerdud ja nalja visatud. Miks see vajalik on? Et mõista, millises asendis nad üksteise suhtes on jutustaja ja kuulajad. Luuletus on keeruline eelkõige seetõttu, et see positsioon muutub teksti jooksul mitu korda.
Tahvlile ja vihikutesse saate joonistada järgmise tabeli. Esmalt täidame selles esimese rea, seejärel täidame analüüsi edenedes.
osa |
Jutustaja |
Kuulajad |
|
Jahimees |
Sõbrad, külalised |
||
Pöördumine lugejatele, mälestused lapsepõlvest, arutelu talulapse elust ja lugu kohtumisest poiss Vlasega |
Ajakirjanik, publitsist |
Lugeja aadlist, haritud inimeste ühiskonnast |
|
Pöördumine talupoegade laste poole |
Kodanik, kes mõtleb rahva tulevikule |
Talupojalapsed |
|
4(1) |
Jahimehe kohtumine talulastega |
Jahimees |
Sõbrad, külalised |
— Lugu lastega kohtumisest on nagu suure maali ilus raam. Millega võiks selle luuletuse ülesehitust teie arvates veel võrrelda?
Lapsed võivad eeldada, et luuletus on nagu pesanukk, milles on kõige suurem jahimehe ja laste lugu, esimene pesanukk ja teised. Või võrrelge luuletust majaga, kus algus ja lõpp on seinad ja sees on ruumid, milles midagi olulist asub. Kui see on maja, siis peab sellel olema katus (see on meie võrdluses oluline detail). Õpetaja saab jätkata tööd ühega neist võrdlustest, joonistades tahvlile soovitud pildi. Keskendume maja kuvandile.
- Meil on maja seinad - algus ja lõpp. Vaatame, mis selle maja sees on.
Õpilaste sõnumid
Palume rääkida lastel, kes tegid individuaalse kodutöö. Nende sõnumid annavad õpilastele tõuke luuletuse sisu paremaks mõistmiseks. Õpilaste jaoks on sageli raskusi see, et nad arvavad, et just täiskasvanud autor oli see, kes käis koos talulastega seenel ja vaatas maanteel möödujaid. Teise osa kommenteeritud lugemisele eelnevad sõnumid aitavad õpetajal õpilaste mõtteid õiges suunas suunata.
Kommenteeritud lugemine
1. Lapsed loevad teksti: — Miks autor nimetab talulapsi armsad kelmid?
Autor nimetab lapsi nii, sest nad on kavalad ja petavad, kuid nende trikitamine on naiivne, selles puudub pahatahtlik kavatsus.
- "Oh, kallid petturid!" - Kas autor pöördub nende sõnadega laste poole või on see retooriline hüüatus?
— Esimeses katkendis jutustab jahimees oma sõpradele lastega kohtumise loo. Kas jutustaja kuvand muutub? Kelle poole ta selles lõigus pöördub?
Esimese asjana märkavad lapsed, et adressaat muutub. Tekstis on selle nimi: lugeja, ja lugeja on valdavalt aadliklassist, oletab autor, et suudab talupojalapsi käsitleda kui “madalama klassi” inimesi.
Hoopis teistsuguseks muutub ka pilt jutustajast: meie ees on ajakirjanik, kes pöördub avalikkuse poole ajakirjandusliku paatosega, avaldades arvamust, mis neil aastatel ühiskonnas väljakujunenud traditsiooniga vastuolus oli: „...peab ikka avalikult tunnistama, / Et Ma kadestan neid sageli..."
— Miks jutustaja talupojalapsi kadestab? Mida tähendab fraas "Nende ellu on valatud nii palju luulet..."?
- Keda autor nimetab? ärahellitatud lapsed?
— Kuidas mõistate ridu: „Õnnelikud inimesed! Nad ei tea ei teadust ega õndsust lapsepõlves”?
2.
Loeme välja järgmise lõigu sõnadest: "Ma tegin nendega seeneretke..." sõnadeni: "Ootsime vist oma vägitegude eest au."
- Kes “tegi nendega seeneride”?
Jutustaja, kui ta oli poisike. Sellele järeldusele aitavad jõuda lood Nekrasovi lapsepõlvest.
- Mida tähendab seeneretked! Miks autor seda sõna kasutab tegid! Mis on selle semantiline konnotatsioon?
— Millisest olukorrast räägib autor meile selle lõigu neljas esimeses reas?
Jutustaja võrdleb end lastega: tema, aadlipoeg, ei osanud leidlikkuses ja tähelepanelikkuses võrrelda talupoegade lastega (järgmisel päeval leidsid nad varem märgatud seenekohad kergesti üles, aga jutustaja ei leidnud).
— Savosya- deminutiivnimi. Kuidas see nimi tervikuna kõlab?
Sevastjan.
— Miks panid lapsed sillapiirdele maod?
Vene rahvajuttudes võitlevad kangelased mao Gorynychiga. Võib-olla tapsid lapsed maod muinasjuttude mõjul, tahtes tegusid ja au.
3.
Kolmas väljavõte sõnadest: “Meil oli pikk tee...” - sõnadele: “Mis puudutab uut möödujat, siis on uus lugu...”
- Kuidas mõistate sõnade tähendust? Vologda elanik, nokitseja, rätsep, villapeksja!
Vologžanin- Vologda linna elanik.
Tinker- tööline, kes plekib (parandab) nõusid.
Rätsep- riiete õmblemise meister.
Woolbit- töötaja, kes töötleb villa nii, et see muutuks pehmeks.
— Kui autor kirjutab kellestki, kes kõndis või sõitis mööda teed, lüheneb rea pikkus. Siis puhkamisest rääkides järjekorrad jälle pikenevad. Miks sa arvad?
— Miks talupojalapsi möödujate jutud nii huvitasid?
See küsimus võib tunduda tarbetu, kuid vastust sellele tuleb kindlasti kuulda võtta: paljudel tänapäeva lastel on raske ette kujutada, et kunagi polnud televiisorit, raadiot, arvuteid ning maailma ja elu kohta oli võimalik õppida ajalehtedest ja ajakirjadest. raamatutest, aga kirjaoskamatule inimesele - ainult rändurite ja rändurite lugudest.
- Kuidas mõistate neid ridu: "Mõned inimesed mängivad ringi, nii et lihtsalt oodake - / Ta alustab Volochokist ja jõuab Kaasanini!"
Kui inimene “läheb laiali” (joob veini, aga ei jää purju!), siis räägib ta julgelt kõigest, mida nägi, Venemaa linnades ja alevites asustavatest rahvastest: “Alustab Volotšokist” (koos Tveri provintsi Vyshny Volochoki elanikega), siis räägib ta nalju kõigi Volga piirkonna rahvaste kohta Vyshny Volochokist Kaasanini.
Mis tähtsust oli küla läbival maanteel talulapsele?
4.
Järgnev katkend sõnadest: “Vau, palav on!.. Käisime lõunani seenel korjamas” - sõnadele: “...Kas sa kardad oma alandlikku hobust?”
Näeme, et autor viib meid taas tagasi ühte suvepäeva, mil tema ja talulapsed seeni korjasid. Jutt maanteest osutub väikeseks pesanukuks, mis on suletud “seeneretkede” loo suuremasse pesanukku.
— Kuidas seenelkäimine lõppes?
— Mida lapsed koju naastes teevad?
5.
Alates sõnadest “Seeneaeg pole jõudnud lahkuda...” kuni sõnadeni “Elav veedetakse võidukalt külasse...”.
— Selgitage sõnade ja väljendite tähendust: "kõigil on huuled mustad, / Täidisega valus: mustikas on küps!", "Kas teder tõuseb, / tibude peale haukunud."
— Loendage selle lõigu lausete arv. Määrake nende lausete tüüp intonatsiooni järgi.
Kuuest lausest neli on hüüdlaused.
— Millise meeleolu annab luuletaja meile selle lõigu kaudu edasi?
6.
Sõnadest: "- Aitab, Vanyusha! Sa kõndisid palju...” sõnadele: „Vanyusha siseneb külla kuningana...”.
- Kasutades seda lõiku, öelge meile, mida tuleb leiva kasvatamiseks teha.
- Selgitage sõnade tähendusi sirp, vits, riia, lehvik, heinakimp.
Riia— kuur nööride kuivatamiseks ja viljapeksuks.
Tuula heina- lisada heina. Kuivanud hein kuhjatakse kõrgele vankrile, laps ronib päris tippu ja “siseneb külasse nagu kuningas”.
— Miks ilmub töö kõigepealt Vanyushale oma "elegantse poolega"?
“Elegantse tööpoole” all peab autor silmas rõõmu ilusast ja sõbralikust füüsilisest tööst, maaharimisest, mis toob rikkalikku saaki. Kui laps näeb, et töö, milles ta osales, toob nähtavaid tulemusi, et selle töö tegijat austatakse ja austatakse, siis tahab ta ka tööst osa võtta ning selline töö ei ole koorem, mitte karistus, aga rõõm.
7.
Loeme järgmist lõiku, milles kõlab taas publitsisti hääl, sõnadest: “Aadlilapses on aga kadedus...” - sõnadeni: “Aga ta on teostega varakult tuttav. ..”
— Kuidas mõistate väljendit "üllas laps"? Millise intonatsiooniga tuleks seda väljendit hääldada: tõsiselt, armastavalt või irooniliselt?
— Autor tahab öelda, et pärast talupoja lapsepõlve kirjelduse lugemist võib aadlilaps talupoegi kadestada. Mida teeb autor selleks, et lugeja ei kujutaks ette mitte ainult talulapse elu “riietust poolt”?
— Kuidas mõistate väljendit "sama mündi kaks külge"? Kuidas autor seda väljendit kasutab?
- Valige sõnadele sünonüümid panema, painutama, hüppama.
— Pane ridadesse loogiline rõhk: “...Aga ta kasvab, kui jumal tahab, / Ja miski ei takista paindumast.”
8.
Alates sõnadest: “Kunagi külmal talvel...” sõnadeni: “...Milles on nii palju armastust!”
— Jutustaja ja poiss Vlase kohtumise kirjeldust teate algklasside kirjandusliku lugemise tundidest. Mis on teile selles lõigus uut?
— Miks jääb jutustajale lasteteatrisse sattudes esmapilgul mulje, nagu oleks see kõik papp?
— Miks on jutustaja veendunud, et “kõik oli päris vene keel”?
— Kuidas mõistate väljendeid “talvepäike, külm tuli”, “mis on vene hingele nii valusalt magus”? Millist kirjanduslikku vahendit nendes väljendites kasutatakse?
Kui lapsed seda terminit veel ei tea antitees, võite kasutada sõna, millest nad aru saavad opositsioon.
— Leidke kontrast selle lõigu kahel viimasel real:
Oh, kibedalt, kibedalt ma nutsin,
Nagu ma tol hommikul seisin
Põlisjõe kaldal,
Ja esimest korda helistas ta talle
Orjuse ja melanhoolia jõgi! ..<...>
Vastupidav karm keskkond
Kus on inimeste põlvkonnad
Elada ja surra jäljetult
Ja ei mingit õppetundi lastele!
Su isa oigas nelikümmend aastat,
Mööda neid kaldaid rännates,
Ja enne oma surma ma ei teadnud
Mida oma poegadele käskida.
Ja nagu temal, polnud tal võimalust
Teil tekib küsimus:
Mida hullem oleks teie saatus,
Millal oleksite vähem kannatlik?
(Täitke tabel – käesoleva juhendi lk 140.)
N. N. Skatov kirjutab:
“1861. aastal kirjutati “Talupojalapsed”.<...>
“Talulapses” on laste pisarad ja naer, rõõm ja võitlused, mäng ja töö. 1861. aasta suvel lahendati „Talupojalaste“, „Matuste“, „Kauplejatega“ - ennekõike „Kaubitsejatega“ - paljude aastate saatuslik mõistatus, põhiküsimus, millest oli saanud põhiküsimus. lahenes oigamisega:
Luues sisuliselt koostöös rahvaga “Kauplejad”, eemaldas luuletaja selle teda sõna otseses mõttes siiani piinanud küsimuse. Selgus, et rahvas polnud veel kõigega hakkama saanud ja ei loonud ainult ägamisele sarnaseid laule ega puhkanud hingeliselt üldse. Sellest lähtuvalt muutus kogu koordinaatsüsteem ja võrdluspunktid pandi ümber.<...>
Tuli suur sisemine poeetiline vabadus, Nekrasovis haruldane loominguline kergus. Siin on "Talupojalapsed" algus:
Näib, et ainuüksi vähenõudlikest “talulapselastest” räägitavatest “värssidest” kasvab vene elulugu: siin on ju sisuliselt arusaam rahvusliku elu põhituumiku elujõust.
Muide, töö ise “täiskasvanute” luuletuse “Kauplejad” kallal järgnes samal suvel, vahetult pärast seda “laste” luuletust. Luuletused ise selles lasteluuletuses on kokku tõmmatud, kogutud ja lõpuks koondatud sõna otseses mõttes sümboolsesse kujundisse, millest sai “Väike saialillega mees”, millest sai peaaegu kohe õpik.<...>
Võib-olla tundub esmapilgul selline väide Nekrasovi kohta, mida me täna tunneme, ebatavaline, kuid tegelikult on ta meie kirjanduse üks suurimaid ja tõelisemaid kontrastide meistreid ja armastajaid. Selle taga peitub romantiku kirjanduslik kogemus ja dramaturgi teatripraktika ning – mis kõige tähtsam – omaenda sügavalt vene rahvusliku iseloomu iseärasused koos selle äärmustega ja võimega omakorda haarata ja esitleda rahvuslikku elu sellises vormis. äärmused – vastuolud ja vastandid, sageli polaarsed. Sellepärast näib olevat lihtsalt pretensioonitu visand Nekrasovi külalapsepõlvest, sisuliselt on sõna otseses mõttes kõiges keerukas vastandlike põhimõtete koostoime: "suurtes labakindades ja ise ... küünest"; “Mehed,” aga... “laps oli nii lõbusalt väike”; “beebi”, aga “bass”. Suvi: "Ja päike kõrvetab neid keskpäevase kuumusega." Ja peaaegu kohe talv: "Ja talvepäikese külm (!) tuli (!)."<...>
Väga pidevad muutused piltides ja nende kontrastne vastandus tagavad vastastikuse tugevnemise. Pildirekvisiidid, lasteteater (alguses kandis kogu luuletus nime “Lastekomöödia”), aga - elu.
Jah, mitte ainult oma igapäevases autentsuses, vaid sügavas autentsuses.
Lõppude lõpuks, ainuüksi selles fraasis, mis näeb välja nagu naeratust tekitav lihtsalt igapäevane vastus, tuli kokku selline loomulik elujõud, selline esialgne valmisolek töötada, nii originaalne vastutustunne ja ilmnes, et mis järgnes - esimest korda Nekrasovis - selline üldistusaste ja selline järeldus väikseimast suurimani (jällegi - milline kontrast) näevad välja seaduse loomuliku ja vajaliku valemina:
9.
Loeme ja kommenteerime viimast lõiku sõnadest: “Mängige, lapsed! Kasva vabaduses! - sõnadele: "Ta viib teid teie kodumaa sügavustesse!..."
— Kelle poole luuletaja nendes ridades pöördub? Kuidas muutub jutustaja kuvand? Keda me enda ees näeme: jahimeest elutoas, ajakirjanikku või kedagi teist?
(Täida tabel - Koos. 140 kasu.)
— Kuidas mõistate väljendeid: punane lapsepõlv, kasin põld, tööleib, lapsepõlveluule võlu?
— Mis sa arvad, millist sajanditevanust pärandit luuletaja kutsub üles hoidma?
Vanaaegne pärand- need on vene rahva parimad traditsioonid: armastus kodumaa, kodumaa vastu, selle ilu imetlemine, elurõõm, töö- ja leivakasvatusrõõm.
— Lugesime meie maja sees ehk alguse ja lõpu vahel asuva luuletuse teksti, mis räägib jahimehe kohtumisest talulapsega. Nägime, et see tekst koosneb mitmest osast. Mitu suurt osa selles tekstis on? Mis tehnika on selle ehitamise aluseks?
Eelnev töö aitab lastel näha kahte suurt osa (võiks öelda "toad", kui jätkata maja metafoori): elu helget, "riietust" ja rasket, rasket poolt.
Helge pool: lõigud 1-6.
Raske pool: lõigud 7-8.
9. lõiku – kulminatsioonilist pöördumist lastele – võib selles kontekstis võrrelda meie maja krooniva katusega.
Kodutöö
