Nadgledanje djeteta, odgovornog za njegovo pohađanje škole (često nesposobnog za fizički rad). Razvoj pedagogije je neodvojiv od istorije čovečanstva. Pedagoška misao nastala je i razvijala se hiljadama godina u antičkoj grčkoj, antičkoj istočnoj i srednjovjekovnoj teologiji i filozofiji. Po prvi put pedagogija je izolovana od sistema filozofskog znanja u početkom XVII V. engleskog filozofa i prirodnjaka Francisa Bacona i učvrstila se kao nauka kroz radove češkog pedagoga Jana Amosa Komenskog. Do danas je pedagogija multidisciplinarna nauka koja funkcioniše i razvija se u bliskoj vezi sa drugim naukama.

Druge definicije

Pedagogija između ostalih nauka o obrazovanju i obuci

Pedagoške nauke istražuju pitanja o objektu i predmetu pedagogije, socijalne, kognitivne, ideološke i praktične probleme i metode za njihovo rješavanje; o odnosu pedagogije kao teorije i pedagogije kao prakse (B. M. Bim-Bad).

Pedagogija je jedina specijalne nauke o obrazovanju u nizu nauka koje se izučavaju obrazovne aktivnosti(V.V. Kraevsky, A.V. Khutorskoy).

Pedagogija je jedna od društvenih nauka koja proučava proces ljudskog vaspitanja, odnosno predmet joj je obrazovanje: kako se dete razvija u komunikaciji i interakciji sa društvenim grupama (porodičnim, obrazovnim, obrazovnim, industrijskim, uličnim zajednicama, itd.) (odgaja) ličnost – društveno biće, koje se svjesno i odgovorno odnosi prema svijetu oko sebe, transformira ovaj svijet (počevši prije svega od sebe i svog primjera). Ovaj proces teče po svojim inherentnim zakonima, odnosno u njemu se manifestuju stabilne, neizbežne veze između pojedinih delova, određene promene povlače i odgovarajuće rezultate. Ove obrasce identificira i proučava pedagogija. Jedan od praktičnih pravaca savremene pedagogije je neformalno obrazovanje.

Metodika pedagogije- sistem znanja o osnovama i strukturi pedagoške teorije, o principima pristupa i metodama sticanja znanja koji odražavaju pedagošku stvarnost, kao i o sistemu aktivnosti za sticanje takvih znanja i opravdavanju programa, logike i metoda, ocjenjivanja kvalitet istraživačkog rada.

Predmet i predmet pedagogije

Pedagogija kao predmet ima sistem pedagoških pojava vezanih za razvoj pojedinca.

2. Identifikacija sastava i veličine prirodnog(tj. nije podložan promjeni pedagoškim sredstvima) talenti(sposobnosti) I blisko povezana sa njima potrebe dato osoba, koji umnogome određuju mogućnosti njegovog usavršavanja u ovom ili onom pravcu.

3. Identifikacija sastava i veličine društvenih potreba na obuku i obrazovanje na datom mestu iu dato vrijeme. Istovremeno, koncept mjesta i vremena također ima prilično složenu (hijerarhijsku) prirodu.

4. Uspostavljanje i implementacija harmoničan zadovoljavanje ličnih i društvenih potreba u obrazovanju i obuci uzimajući u obzir potrebe i mogućnosti (sposobnosti) kako hijerarhije društvenih grupa (od porodice do države u cjelini, pa čak i na međunarodnom nivou), tako i učenika.

Pedagoška struktura

Pedagogija sadrži sekcije:

• opšte osnove pedagogije,
• didaktika (teorija učenja),
• teorija obrazovanja,
• predškolska pedagogija,
• školske nauke,
• pedagogija srednja škola,
• istorija pedagogije,
• profesionalna pedagogija,
• vjerska pedagogija,
• komparativna pedagogija,
• vojna pedagogija,
• specijalna pedagogija (oligofrenopedagogija, surdopedagogija, tiflopedagogija i dr.).

Publikacije

• Andreev V.I. Pedagogija. Obuka za kreativni samorazvoj. 2nd ed.- Kazan, 2000. - 600 str.
• Boldyrev N. I., Gončarov N.K., Esipov B. P. i dr. Pedagogija. Udžbenik priručnik za nastavnike Inst.- M., 1968.
• Bondarevskaya E. V., Kulnevich S. V. Pedagogija: ličnost u humanističkim teorijama i sistemima obrazovanja. Udžbenik dodatak.- Rn/D: Kreativni centar “Učitelj”, 1999. – 560 str.
• Gavrov S.N. , Nikandrov N.D. Obrazovanje u procesu socijalizacije pojedinca // Bilten URAO. - 2008. - br. 5. - Str. 21-29.
• Dewey D. Psihologija i pedagogija mišljenja. Per. sa engleskog- M.: "Savršenstvo", 1997. - 208 str.
• Žuravlev V. I. Pedagogija u sistemu humanističkih nauka. - M., 1990.
• Zitser D., Zitser N. Praktična pedagogija: ABC BUT. - Sankt Peterburg, “Prosvjeta”, 2007.- 287 str.
• Ilyina T. A. Pedagogija. Udžbenik za nastavnike. Inst.- M., 1969.
• Korczak Ya. Pedagoško naslijeđe. - M.: Pedagogija, 1990. - 272 str. - (Učiteljska biblioteka). - ISBN 5-7155-0025-7. (Zbirka obuhvata radove “Kako voljeti dijete” (prvi dio je štampan skraćenicama) i “Pravila života. Pedagogija za djecu i odrasle.”)
• Kraevsky V.V. Koliko nastavnika imamo? // "Pedagogija". - 1997. - br. 4.
• Kraevsky V.V. Opće osnove pedagogije. Udžbenik za studente viši ped. udžbenik ustanove.- M.: "Akademija", 2003. - 256 str.
• Novikov A. M. Osnove pedagogije. - M.: "EGVES", 2010. - 208 str.
• Eremin V.A. Očajna pedagogija. M.: Vlados, 2008 (dimenzije na stranicama Pedagoškog muzeja A.S. Makarenka s autorom), prethodno izdanje. knjige u izdanju APK i PPRO, M., 2006 [ neugledni izvor?]
• Pedagogija. Tutorial. Ed. P.I. Pidkasisty. - M.: Ruska pedagoška agencija, 1995. - 638 str.
• Pedagogija. Udžbenik priručnik za studente pedagogije. institucije. Ed. Yu K. Babansky. - M.: "Prosvjeta", 1983. - 608 str.
• V. A. Slastonin, I. F. Isaev, A. I. Mishchenko i dr. Pedagogija. Udžbenik za studente pedagoško-obrazovnih ustanova. - M.: “Škola-štampa”, 1997. – 512 str.
• Pedagoške teorije, sistemi i tehnologije. Iskustvo u organizaciji studentskog stvaralaštva. Ed. A. V. Khutorskoy. - M.: Izdavačka kuća Moskovsky pedagoški univerzitet, 1999. - 84 str.
• Podlasy I. P. Pedagogija. - M.: "Prosvjeta", 1996.
• Postnikov M. M.Škola sa fokusom na budućnost. Književne novine, 25.03.1987
• Prokopjev I. I. Pedagogija. Favorite predavanja. Uch. priručnik u 3 dijela - Grodno: Izdavačka kuća GrSU, 1997. - 114 str.
• Khutorskoy A.V. Pedagoške inovacije: metodologija, teorija, praksa. Naučna publikacija.- M.: Izdavačka kuća UC DO, 2005. - 222 str.
• Morozov V.I.- Pedagogija - “Prosvjeta”
• Pedagogija O. Gazmana i V. Matvejeva. List “Prvi septembar”, br. 52/2000
• Yurkevich P. D. Sveta pedagogija srca. - Lugansk: Lenjingradski državni pedagoški univerzitet, 2000. - P. 70.
• Yurkevich P. D. O kršćanstvu i obrazovanju. - Lugansk: Lenjingradski državni pedagoški univerzitet, 2005. - P. 100.

vidi takođe

Bilješke

Linkovi

	Pedagogija u Wikicitatu
	u Wikisource
	Pedagogija na Wikimedia Commons

• Oniščenko E. V.“Okrugli sto” “Savremena pedagogija: iluzije i stvarnost” // Znanje. Razumijevanje. Vještina. - 2005. - br. 1. - Str. 181-185.
• Klimenko V.V. Kako podići čudo od djeteta. Kritički pogled na savremenu pedagogiju.

Wikimedia fondacija. 2010.

Sinonimi:

• Sandhi
• Leksička praznina

Pogledajte šta je „Pedagogija“ u drugim rječnicima:

PEDAGOGIJA- (grčki). Nauka ili doktrina o obrazovanju i obuci mladih. Rječnik strane reči, uključeno u ruski jezik. Čudinov A.N., 1910. PEDAGOGIJA Grčki. Nauka o obrazovanju i obuci mladih. Objašnjenje 25.000 stranih riječi uključenih u ... ... Rečnik stranih reči ruskog jezika

pedagogija- – nauka o vaspitanju dece. ... Pedagogija, u suštini, obuhvata nekoliko potpuno odvojenih oblasti znanja. S jedne strane, budući da predstavlja problem razvoja djeteta, uvršten je u ciklus bioloških, tj. Rječnik L.S. Vygotsky

Pedagogija za ispit

№ 1 Pedagogija kako antropološki nauku, njen nastanak i razvoj.

U određenoj fazi razvoja ljudskog društva, posebno u kasnom periodu ropskog sistema, kada su proizvodnja i nauka dostigle određeni stepen razvoja, obrazovanje se pretvara u društveni fenomen i dobija posebnu društvenu funkciju, tj. Pojavljuju se specijalne obrazovne ustanove, pojavljuju se specijalisti čija je profesija podučavanje i odgajanje djece.

Time je proces prenošenja kulturno-historijskog iskustva postao neophodan i svrsishodan. Obavlja se u interakciji starijeg sa mlađim, iskusnog sa manje iskusnim i nastavnika sa učenikom. Ova interakcija se naziva pedagoški proces.

Pedagoški proces je posebno organizovana interakcija između nastavnika i učenika (stariji i mlađi, iskusni i manje iskusni) u cilju prenošenja i ovladavanja kulturno-istorijskim iskustvom (industrijskim, naučnim, društvenim, kulturnim) neophodnim za život i rad osobe. samostalno u društvu.

Pedagogija je nauka koja proučava suštinu, obrasce, principe, metode i oblike organizovanja pedagoškog procesa kao faktora i sredstva ljudskog razvoja tokom celog života.

Objekat Pedagogija je osoba koja se razvija kroz posebno organiziran proces obrazovanja i osposobljavanja.

Predmet pedagogije kao nauke mogu biti pedagoške pojave koje se javljaju u procesima funkcionisanja i života države i društva, svih njihovih sfera i struktura, kulturnih, obrazovnih i obrazovnih institucija, ljudi, njihovih porodica i postoje u vidu pedagoških obrazaca, faktora, mehanizama. obrazovanja, vaspitanja, obuke i ličnog razvoja.

№2 teorijsko-tehnološka funkcija pedagogije

Funkcije pedagoške nauke. Funkcije pedagogije kao nauke određene su njenim predmetom. To su teorijske i tehnološke funkcije koje obavlja u organskom jedinstvu.

Teorijska funkcija pedagogija se realizuje na tri nivoa:

deskriptivno, ili eksplanatorno - proučavanje naprednog i inovativnog pedagoškog iskustva;

dijagnostičko – utvrđivanje stanja pedagoških pojava, uspješnosti ili djelotvornosti aktivnosti nastavnika i učenika, utvrđivanje uslova i razloga koji ih obezbjeđuju;

prognostičko – eksperimentalna proučavanja pedagoške stvarnosti i konstrukcija na njihovoj osnovi modela za transformaciju te stvarnosti. Prognostički nivo teorijske funkcije povezan je sa otkrivanjem suštine pedagoških pojava, pronalaženjem dubinskih pojava u pedagoškom procesu i naučnom potkrepljenjem predloženih promena. Na ovom nivou stvaraju se teorije obuke i obrazovanja, modeli pedagoških sistema koji su ispred vaspitne prakse.

Tehnološka funkcija Pedagogija takođe nudi tri nivoa implementacije:

projektivne, povezane sa izradom odgovarajućih nastavnih materijala (nastavnih planova, programa, udžbenika i nastavna sredstva, pedagoške preporuke), oličenje teoretskih koncepata i određivanje „normativnog ili regulatornog“ (V.V. Kraevsky), plan pedagoške aktivnosti, njegov sadržaj i prirodu;

transformativna, usmjerena na uvođenje dostignuća pedagoške nauke u obrazovnu praksu u cilju njenog unapređenja i rekonstrukcije;

refleksivan, koji uključuje procjenu uticaja rezultata naučnoistraživačkog rada na praksu nastave i obrazovanja i naknadnu korekciju u interakciji naučna teorija i praktične aktivnosti.

odgoj, obuka, obrazovanje.

Za definiranje ovih kategorija koristit će se interdisciplinarni koncept – razvoj. Razvoj– ovo je objektivan proces doslednih kvantitativnih i kvalitativnih unutrašnjih promena u svim oblastima ličnosti; njeno odrastanje.Možemo istaći fizički, mentalni, društveni, duhovni razvoj.Lični razvoj se odvija pod uticajem spoljašnjih i unutrašnjih, društvenih i prirodnih, kontrolisanih i nekontrolisanih faktora.

Vaspitanje(u širem smislu) kao društveni fenomen je prenošenje kulturno-historijskog iskustva na mlađe generacije kako bi ih se pripremilo za samostalan društveni život i proizvodni rad.

Vaspitanje(u užem smislu) - svrsishodna pedagoška aktivnost osmišljena da formira kod učenika sistem osobina ličnosti, pogleda i uvjerenja, pogleda na svijet, odnosa i oblika ponašanja.

Obrazovanje– posebno organizovani proces ciljane interakcije između nastavnika i učenika, usled čega se asimilacija određenog sistema znanja, veština, sposobnosti, načina mišljenja i aktivnosti, razvoj kognitivnih i drugih sposobnosti i formiranje svjetonazor je osiguran.

Obrazovanje(kao sistem) - posebno organizovan skup obrazovnih, kulturnih i obrazovnih institucija, ustanova za usavršavanje i prekvalifikaciju kadrova, organa upravljanja obrazovanjem, obrazovno-metodičke podrške obrazovnom procesu koji se odvija u institucijama, kao i svim njegovim učesnicima .

Formacija je proces formiranja ličnosti pod uticajem spoljašnjih i unutrašnjih, kontrolisanih i nekontrolisanih, društvenih i prirodnih faktora.

Pedagogija"- riječ grčkog porijekla (peida - dijete, gogos - voditi), doslovno se prevodi kao "porođaj", "rađanje" ili umjetnost odgoja.

№4 obrazovanje kao fenomen društvenog života, istorijskog i klasnog karaktera

Prije nastanka pisanja, pedagoški sudovi su postojali usmeno i došli su do našeg vremena u obliku poslovica, izreka, aforizama i krilatica. Začetke narodne pedagogije, kao prve etape u razvoju pedagogije uopšte, nalazimo u bajkama, epovima, pjesmama, pjesmicama, dječjim vicevima, poslovicama, uzrečicama, zavjerama, uspavankama i pjesmama u kolu, zagonetkama, vrtalicama, brojanje pjesmica, pjesama, povijesnih legendi, narodnih predznaka.

Počeci teorijske pedagoške misli sadržani su u djelima velikih antičkih filozofa - Sokrata, Platona i Aristotela. U okviru novonastale filozofske paradigme, formulisali su osnove starosne periodizacije i otkrili ciljeve i faze ljudskog obrazovanja i vaspitanja.

Renesansa (XIV–XVI vek) dala je snažan podsticaj razvoju pedagogije. Godine 1623. Englez Francis Bacon (1561-1626) izolovao je pedagogiju iz sistema filozofskih nauka kao samostalnu nauku. Od 17. veka pedagoška misao počinje da se oslanja na podatke naprednog pedagoškog iskustva. Njemački pedagog Wolfgang Rathke (1571-1635) razvio je smislene koncepte obrazovanja i odgovarajuću metodologiju, uspostavljajući kriterij obrazovnog istraživanja.

Veliki doprinos stvaranju naučnih osnova pedagogije dao je veliki češki pedagog Jan Amos Komenski (1592-1670). Utemeljio je potrebu osposobljavanja i vaspitanja u skladu sa prirodom deteta, razvio sistem nastavnih principa zasnovan na objektivnim zakonima, stvorio razredno-časovni sistem nastave i postavio temelje klasičnog ili tradicionalnog obrazovanja.

Mnoge progresivne ideje uvedene su u pedagošku nauku i praksu kroz radove Erazma Roterdamskog (1469-1536) u Holandiji, J. Lockea (1632-1704) u Engleskoj, J.J. Rousseau (1712-1778), K.A. Helvetia (1715-1771) i D. Diderot (1713-1784) - u Francuskoj, I.G. Pestalozzi (1746-1827) – u Švicarskoj, I.F. Herbart (1776-1841) i A. Diesterweg (1790-1866) - u Njemačkoj, J. Korczak (1878-1942) - u Poljskoj, D. Dewey (1859-1952) - u SAD, itd. Religiozna priroda obrazovanje je postepeno prevaziđeno, sadržaj klasičnog obrazovanja se širi, maternji jezik, istorija, geografija i prirodne nauke počinju da se temeljno izučavaju. U 19. vijeku Pojavljuju se prave (sa prevagom predmeta prirodno-matematičkog ciklusa) i stručne škole, uključujući i one za obuku nastavnika. Tako se pedagogija formirala kao naučna disciplina. U stilu i metodama pedagoškog rada, ideje humanog odnosa prema djeci, ukidanje fizičkog kažnjavanja u školama, prevazilaženje srednjovjekovne skolastike i učenja napamet, aktiviranje obrazovne aktivnosti, napuštanje „verbalnog vaspitanja“, jačanje moralnog vaspitanja, približavanje obrazovanja životu, spajanje obuke i vaspitanja sa radom, posebna obuka nastavnika kao profesionalaca u nastavi i vaspitanju itd.

Značajna prekretnica u razvoju domaće pedagogije bio je teorijski i praktični rad Simeona Polockog (1629-1680), pod čijim je nadzorom kao dijete odgajan Petar I. Protivio se „urođenim idejama“ koje navodno određuju razvoj djece. , i pridavao odlučujući značaj u obrazovanju primjeru roditelja i nastavnika, smatrao je da razvoj osjećaja i razuma treba provoditi svrsishodno.

Pedagoška misao se plodno razvijala u radovima M.V. Lomonosov (1711-1765), N.I. Novikova (1744-1818), N.I. Pirogov (1810-1881), K.D. Ušinski (1824-1870), L.N. Tolstoj (1828-1910), P.F. Kaptereva (1849-1922) i drugi.

U periodu socijalističkog razvoja Obrazovni sistem je izgrađen na idejama formiranja svestrano razvijene ličnosti, kontinuiteta i kontinuiteta obrazovanja, kombinovanja obrazovanja sa radom i socijalnim radom, edukacije u timu i kroz tim, jasne organizacije i upravljanja pedagoškim procesom, kombinovanja visokih zahteva. uz poštovanje ličnog dostojanstva učenika, ličnog primjera nastavnika i dr. Osnove ovakvog obrazovanja razvijali su u radovima N.K. Krupskaja (1869-1939), S.T. Shatsky (1878-1934), P.P. Blonski (1884-1941), A.S. Makarenko (1888-1939), V.A. Suhomlinskog (1918-1970) itd. U poslednjim decenijama 20. veka. zanimljivo pedagoške ideje aktivaciju učenja, problemsko i razvojno učenje, pedagošku saradnju, formiranje ličnosti razvili su naučnici-nastavnici Yu.K. Babansky, V.V. Davidov, I.Ya. Lerner, M.I. Makhmutov, M.A. Danilov, N.K. Gončarov, B.T. Lihačev, P.I. Pidkasistym, I.P. Podlasym, M.N. Skatkin, V.A. Slastenin, I.F. Kharlamov, inovativni nastavnici Sh.A. Amonashvili, V.F. Šatalov, E.N. Iljin i drugi.

IN savremenim uslovima Pedagogija se smatra naukom i praksom podučavanja i vaspitanja čoveka u svim fazama njegovog ličnog i profesionalnog razvoja.

1.2 Grane pedagoškog znanja.

№5 U sistem pedagoške nauke uključuje:

1.Opća pedagogija , istražujući osnovne obrasce odgoja, osposobljavanja, obrazovanja i ličnog razvoja.

2.Istorija pedagogije , proučavajući razvoj pedagoških ideja i obrazovanja u različitim istorijskim epohama.

3.Komparativna pedagogija , istražujući obrasce funkcionisanja i razvoja obrazovnih i obrazovnih sistema u različitim zemljama upoređivanjem i pronalaženjem sličnosti i razlika.

4.Dobna pedagogija , proučavajući karakteristike ljudskog odgoja u različitim starosnim fazama. U zavisnosti od starosne karakteristike Postoje predškolska pedagogija, pedagogija srednje škole, pedagogija stručnog obrazovanja, pedagogija srednjeg stručnog obrazovanja, pedagogija viših škola i pedagogija odraslih (andragogija).

5.Specijalna pedagogija , koji razvija teorijske osnove, principe, metode, oblike i sredstva odgoja i obrazovanja djece i odraslih sa devijacijama u psihofizičkom razvoju. Specijalna pedagogija (defektologija) je podijeljena u niz grana: obrazovanjem i osposobljavanjem gluhonijeme i gluve djece i odraslih bavi se pedagogija gluhonijeme i gluve djece, slijepih i slabovidih ​​- tiflopedagogija, mentalno retardiranih - oligofrenopedagogija, djece i odraslih sa smetnjama u govoru - logopedska terapija.

6.Profesionalno Pedagogija proučava obrasce, razvija teorijsku opravdanost, sadržaje i tehnologije za poučavanje i obrazovanje osobe usmjerene na specifično profesionalnu sferu stvarnosti.

7.Socijalna pedagogija sadrži teorijska i primijenjena dostignuća iz oblasti vanškolskog odgoja i obrazovanja djece i odraslih. Multidisciplinarne obrazovne i kulturne institucije (klubovi, centri, sportske sekcije, ateljei muzičke i pozorišne umjetnosti i dr.) predstavljaju sredstva za obrazovanje i razvoj pojedinca, unapređenje kulture društva, prenošenje stručnih znanja i iskazivanje kreativnih sposobnosti ljudi.

8.Pedagogija korektivnog rada sadrži teorijsko opravdanje i metode prevaspitavanja lica lišenih slobode za počinjena krivična djela.

9.Kurativna pedagogija razvija sistem obrazovnih i vaspitnih aktivnosti za nastavnike sa bolesnom, bolesnom i bolesnom djecom. Pojavljuje se integrisana medicinsko-pedagoška nauka koja ima za cilj razvijanje teorijske, sadržajno-metodičke podrške liječenju i poučavanju učenika na blag način.

10.Metode nastave raznih disciplina sadrže specifične privatne obrasce podučavanja određenih disciplina (jezika, fizike, matematike, hemije, istorije itd.), akumuliraju tehnološke alate koji omogućavaju optimalne metode i sredstva za asimilaciju sadržaja određene discipline, ovladavaju iskustvom predmetne aktivnosti i evaluiraju odnosima.

№6 pedagogije u rješavanju problema savremenog društva

Pedagoška djelatnost je posebna vrsta društveno korisne djelatnosti odraslih, svjesno usmjerena na pripremu mlađe generacije za život u skladu s ekonomskim, političkim, moralnim i estetskim ciljevima. Pedagoška djelatnost je samostalna društvena pojava, koja ima obrazovanje, ali se razlikuje od njega.

Učitelj, naoružan svjesnim vaspitnim iskustvom, pedagoškom teorijom i sistemom posebnih ustanova, svjesno interveniše u objektivni proces obrazovanja, organizuje ga, ubrzava i unapređuje pripremu djece za život. Obrazovanje ljudi uvijek, u bilo kojoj fazi društvenog razvoja, provodi cijelo društvo, cijeli sistem javni odnosi i oblici društvene svijesti. Ona apsorbuje i odražava sveukupnost društvenih kontradikcija. Pedagoška djelatnost kao društvena funkcija nastaje u dubini objektivnog procesa obrazovanja i provode je nastavnici, posebno obučeni i obučeni ljudi. Nasuprot tome, mnogi odrasli koji učestvuju u obrazovnom procesu ne shvaćaju ogroman vaspitni značaj svojih odnosa s djecom, te se ponašaju i djeluju suprotno pedagoškim ciljevima.

Ponekad nastavnik može zaostajati za zahtjevima života, od objektivnog obrazovnog procesa i doći u sukob sa progresivnim društvenim trendovima. Naučno-pedagoška teorija proučava zakonitosti obrazovanja, vaspitni uticaj životnih uslova i njihove zahteve. Dakle, osposobljava nastavnika pouzdanim znanjem, pomaže mu da postane duboko svjestan, efikasan i sposoban za rješavanje novonastalih kontradikcija.

Pedagoška djelatnost kao organski, svjestan i svrsishodan dio obrazovnog procesa jedna je od najvažnijih funkcija društva.

Da bi se djelotvorno utjecalo na djecu, ulazilo u obrazovne interakcije s njima i stimuliralo njihovu inicijativu, potrebno je duboko poznavanje zakonitosti po kojima se odvija proces usvajanja znanja, vještina i navika, te formiranja stavova. prema ljudima i pojavama svijeta. Nastavnik treba da nauči da koristi ovo znanje u praksi, da stekne iskustvo, veštinu i umeće da ga vešto primeni. Pedagoška praksa često zahtijeva procjenu postojećeg stanja i hitan pedagoški odgovor. Intuicija, koja je spoj iskustva i visokih ličnih kvaliteta, dolazi u pomoć učitelju. Obrazovno iskustvo razvija sposobnost da se iz arsenala pedagoških kvaliteta izabere upravo ona koja odgovara zahtjevima datog trenutka.

Važna komponenta pedagoške aktivnosti je najviša politička, moralna, estetska kultura njenog nosioca. Bez takve kulture, sve ostale komponente u nastavnoj praksi ispadaju paralizovane i neefikasne. Ova opća funkcija uključuje niz konkretnijih. To uključuje: a) transfer znanja, vještina i razvoj pogleda na svijet na ovoj osnovi; b) razvoj njihovih intelektualnih snaga i sposobnosti, emocionalno-voljne i efektivno-praktične sfere; c) obezbjeđivanje svjesnog usvajanja moralnih principa i vještina ponašanja u društvu od strane vaspitača; d) formiranje estetskog stava prema stvarnosti; e) jačanje zdravlja djece, razvoj njihove fizičke snage i sposobnosti. Sve ove funkcije su međusobno neraskidivo povezane. Prenošenje znanja, vještina i sposobnosti na dijete, organiziranje njegovih raznovrsnih i raznovrsnih aktivnosti prirodno podrazumijeva razvoj njegovih bitnih snaga, potreba, sposobnosti i talenata.

Pedagoška djelatnost kao društveni fenomen ostvaruje se dijalektički, u suprotnosti. Upravo su kontradikcije pokretačka snaga njegovog razvoja, pojave inovativnog principa. Društvena uloga profesija nastavnika u savremenom društvu

Učitelj u najširem smislu riječi je osoba koja prenosi znanje, vještine, iskustvo. Učitelj u užem smislu riječi je osoba koja je stekla specijalnost i podučava ljude u obrazovnim institucijama. On odgaja djecu; promoviše pedagoška znanja; obrazuje mlađu generaciju; razvija djecu mentalno, fizički, estetski; razvija društveno aktivnu ličnost; organizuje različite vrste aktivnosti: edukativne, zdravstveno-popravne.

Istorija čovječanstva pokazuje da su obrazovanje i društvo neodvojivi. Sve globalnih problema(ekonomske, društvene, političke, kulturne, demografske, ekološke, itd.) sa kojima se društvo suočava na ovaj ili onaj način utiču na oblast obrazovanja. Na primjer, zbog ekonomskih poteškoća s kojima se suočavaju mnoge zemlje, uključujući i Rusku Federaciju, državno finansiranje obrazovnog sistema se smanjuje, što dovodi do slabljenja materijalno-tehničke opremljenosti obrazovnih institucija, do smanjenja kvaliteta obuke. nastavnog osoblja, i stvara socijalnu nesigurnost među nastavnicima u budućnosti. Ili nepovoljna ekološka situacija koja vlada na planeti ima destruktivan učinak na ljudsko zdravlje i prije njegovog rođenja. Kao rezultat toga, sposobnosti učenja su smanjene; Postoji potreba za stvaranjem obrazovnih ustanova popravne, kompenzacijske i zdravstvene prirode. U vremenima ratova i etničkih sukoba koji se rasplamsavaju na jednom ili drugom mjestu na planeti, problemi u obrazovanju postaju zaostali pred prijetnjom smrtne opasnosti, a sama mogućnost studiranja u školi i pohađanja vrtića katastrofalno pada.

Ali, s druge strane, obrazovanje u velikoj mjeri određuje lice društva. Naučnici ističu društveni značaj obrazovanja kao važne transformativne snage u društvu. Napominje se da su za prevazilaženje krize koju trenutno doživljava svjetska civilizacija neophodne duboke promjene u svijesti i ponašanju ljudi. Centralno mjesto u strukturi obrazovnog sistema zauzima nastavnik. Pretvoriti unutrašnji svet pojedinca zasnovanog na humanističkim idealima, ciljano formiraju moralne kvalitete, podižu nivo kulture i stručno osposobljavanje ljudski - to su funkcije modernog učitelja. Društvena uloga nastavnika je sposobnost da utiče na razvoj određenih trendova u društvu, da pripremi mlađu generaciju za rešavanje globalnih ili lokalnih problema našeg vremena, da ih nauči da predvidi i, ako je potrebno, spreči njihove posledice.

Za svakog pojedinca obrazovanje ima više ili manje izraženu ličnu vrijednost. Proces sticanja obrazovanja, koji u razvijenim zemljama zauzima četvrtinu životnog toka savremeni čovek, svoj život čini smislenim i duhovnim, boji ga raznim emocijama, zadovoljava potrebe za znanjem, komunikacijom i samopotvrđivanjem. U toku obrazovanja identifikuju se i razvijaju potencijalne sposobnosti pojedinca, ostvaruje se samorealizacija i formira „ljudska slika“. Uz pomoć obrazovanja, osoba se prilagođava životu u društvu i stiče potrebna znanja i vještine.

Kriza koju smo doživjeli u našem društvu bolno se odrazila na sferu obrazovanja, što se najjasnije očitovalo u padu društvene vrijednosti obrazovanja i s tim usko povezanom padu prestiža nastave, što je izazvalo deformaciju obrazovnog procesa.

U radu F.G. Ziyatdinova, na osnovu materijala socioloških istraživanja i posvećena analizi socijalne situacije nastave, napominje da je prestiž nastavničke profesije značajno opao u posljednje 2-3 godine. Prvo, među samim nastavnicima sve je veći udio ljudi koji su skeptični u pogledu kulturnih i obrazovnih mogućnosti svoje profesije. Prema anketama nastavnika u regionima Sibira, Dalekog istoka i nekih centralnih regiona, oko 40% ima negativan stav prema svojoj profesiji, a 30,6% je teško odgovorilo. Motivacija rada nastavnika i raspoloženje za kreativni rad također su se značajno promijenili negativnu stranu: 4% nastavnika ide u školu voljno i rado, 2% služi kaznu, 19% - sa tečnim, promenljivim raspoloženjem, 19% - sa osećajem teške dužnosti, a većina 61% - sa stalnom brigom i anksioznošću. U nastavničkom zanimanju je kriza, a ogromna armija školskih radnika nezadovoljna je njihovim radom. Glavni razlog ovakvog stanja je kriza u privredi, politici, moralu i kulturi, nepostojanje jasnog državnog programa restrukturiranja škole, koji ne samo da bi bio u stanju da visoki nivo obezbijediti finansiranje škole, ali i, što je najvažnije, stvoriti uslove za društvenu potražnju za obrazovanjem i znanjem koji će doprinijeti rastu njihovog prestiža i, naravno, povećanju socijalnog statusa nastavnika.

Šta se zaista dešava? Preko 60% ispitanika je obrazovanje svrstalo na pretposljednje - 14. mjesto među faktorima važnim za uspjeh u životu. Najžalosnije je to što je kod mladih do 20 godina, kada se stiču znanje, vrijednost obrazovanja na pretposljednjem mjestu, a kod roditelja na trećem mjestu sa dna od 14 pozicija. Kao rezultat toga, oko polovine srednjoškolaca i studenata je slabo motivisano za sticanje znanja. Pad vrijednosti obrazovanja u našem društvu prirodno uzrokuje nizak rejting nastavničke profesije u javnoj svijesti. To potvrđuju i sociološka istraživanja. Tako, 1989. godine, odgovarajući na pitanje postavljeno srednjoškolcima „Kako ocjenjujete prestiž profesije učitelja u našem društvu?“ 4,6% ga je prepoznalo kao „visoko“, 61,5% kao „prosečno“ i skoro jedna trećina ispitanika „nisko“ i „veoma nisko“ (32,8%). Dvije godine kasnije (1991.) ove procjene su se smanjile: 45,3% ispitanih studenata prepoznalo je prestiž nastavničke profesije u društvu kao „nizak“, a 21% kao „veoma nizak“. Istraživanja roditelja takođe ukazuju na nagli pad autoriteta nastavnika u društvu: samo 35% smatra da je prestiž nastavničke profesije visok, oko polovina, 46% - "prosečan", a 51% - "nizak" i "veoma nisko”.

№ 7.Metodologija i metode pedagoškog istraživanja.

Metodika pedagogije– učenje o principima, metodama, oblicima i postupcima spoznaje i transformacije pedagoške stvarnosti.

Funkcije metodologije pedagoške nauke (pedagogije):

prakseološki (transformacijski) funkcija – omogućava postavljanje ciljeva i konstruktivan opis načina, metoda, tehnologija za postizanje postavljenih obrazovnih ciljeva i implementaciju rezultata u nastavnu praksu. Implementacija prakseološke funkcije čini pedagošku nauku primjenom i otkriva njen praktični značaj;

aksiološki (evaluativni)

aksiološki (evaluativni) funkcija ili funkcija kritike razvoja pedagoške nauke - implementacija ove funkcije doprinosi razvoju sistema ocjenjivanja, kriterija za efektivnost pedagoških modela, transformacija, inovacija i sl.;

funkcija regulatorni recept– pokazuje „šta treba da bude i kako“;

heuristički (kreativni) funkcija – sastoji se u postavljanju teorijskih i praktičnih problema i traženju njihovih rješenja, pri čemu se ostvaruju funkcije pedagogije kao nauke.

Glavni metodološki pristupi u pedagogiji:

sistemski;

lični;

aktivan;

polisubjektivni (dijaloški);

aksiološki;

kulturni;

antropološki;

etnopedagoški.

Sistem pristup koristi se u proučavanju složenih objekata koji predstavljaju organsku cjelinu. Proučavati pedagoški objekat iz perspektive sistemskog pristupa znači analizirati unutrašnje i eksterne veze i odnose objekta, razmotriti sve njegove elemente, uzimajući u obzir njihovo mjesto i funkcije u njemu.

Lični pristup u pedagogiji afirmiše ideje o društvenoj, aktivnoj i stvaralačkoj suštini čoveka kao pojedinca. Podrazumeva oslanjanje u obrazovanju na prirodni proces samorazvoja sklonosti i kreativnog potencijala pojedinca, stvarajući za to odgovarajuće uslove.

Pristup aktivnosti. Aktivnostski pristup uključuje razmatranje predmeta koji se proučava u okviru sistema aktivnosti, njegove geneze, evolucije i razvoja. Aktivnost kao oblik ljudske aktivnosti, izražen u njegovom istraživačkom, transformativnom i praktičnom odnosu prema svijetu i sebi, vodeća je kategorija aktivističkog pristupa. Djelatnost je način postojanja i razvoja društva i čovjeka, sveobuhvatan proces transformacije prirode i društvene stvarnosti (uključujući i njega samog).

Polisubjektivni (dijaloški) pristup znači da osoba svoj “ljudski” sadržaj stiče u komunikaciji s drugima. U tom smislu, ličnost je proizvod i rezultat komunikacije sa drugim ljudima.

Dijaloški pristup, u jedinstvu s ličnim i djelatničkim pristupom, omogućava stvaranje psihološko-pedagoškog jedinstva subjekata, zahvaljujući kojem „objektivni“ utjecaj ustupa mjesto kreativnom procesu međusobnog razvoja i samorazvoja.

Aksiološki (ili vrijednosni) pristup u pedagogiji znači prepoznavanje i primjenu u društvu vrijednosti ljudskog života, obrazovanja i osposobljavanja, pedagoška djelatnost, obrazovanje općenito; je metodološka osnova za razvoj pedagoške nauke i unapređenje obrazovne prakse.

Kulturološki pristup Kao metodologija za spoznaju i transformaciju pedagoške stvarnosti, zasniva se na aksiologiji – doktrini vrijednosti i vrijednosnoj strukturi svijeta.

Kulturološki pristup određen je objektivnom vezom čovjeka sa kulturom kao sistemom vrijednosti. Čovjek sadrži dio kulture. On se ne samo razvija na osnovu kulture kojom je ovladao, već u nju unosi i nešto suštinski novo, tj. postaje tvorac novih elemenata kulture. U tom smislu, razvoj kulture kao sistema vrijednosti predstavlja razvoj samog čovjeka, njegovo formiranje kao kreativna ličnost i predmet kulture.

Etnopedagoški Pristup podrazumeva organizovanje i sprovođenje obrazovnog procesa zasnovanog na nacionalnim tradicijama naroda, njihovoj kulturi, nacionalno-etničkim obredima, običajima i navikama.

Antropološki pristup je prvi razvio i potkrepio K.D. Ushinsky (1824-1870). Po njegovom shvaćanju, to je sistematsko korištenje podataka iz svih humanističkih nauka i njihovo uvažavanje u izgradnji i implementaciji pedagoškog procesa.

Glavne ideje savremene pedagoške antropologije, koje su metodološki temelji istraživanja u oblasti pedagogije:

Obrazovanje je atribut ljudske egzistencije (ljudska egzistencija se ostvaruje u kontinuiranom obrazovanju);

Ciljevi i sredstva vaspitanja su izvedeni iz suštine čoveka; raspon tradicionalnih pedagoških koncepata širi se kategorijama kao što su „život“, „sloboda“, „smisao“, „stvaralaštvo“, „događaj“, „antropološki prostor“, „samoformiranje“;

Korištenje antropološkog pristupa u predstavljanju znanja o specifičnim ljudskim naukama (istorija kao historijska antropologija, biologija kao biološka antropologija, itd.);

Priroda obrazovanja je dijaloška;

Uslovi i tehnologije obrazovanja i osposobljavanja postavljaju se sa antropološke pozicije i imaju za cilj razvijanje generičkih kvaliteta ličnosti učenika;

Djetinjstvo je vrijedno samo po sebi, dijete je „ključ“ u razumijevanju osobe.

Upotreba metodoloških pristupa pedagogiji omogućava, prvo, da se identifikuju njeni naučni i teorijski problemi, uspostavi njihova hijerarhija, razvije strategija i osnovni načini za njihovo rešavanje, i drugo, da se opravdaju, kreiraju i implementiraju tehnološki mehanizmi za modernizaciju obrazovne prakse; kao i predviđanje razvoja pedagoške nauke i prakse.

Metode pedagoškog istraživanja metode proučavanja pedagoških pojava i procesa nazivaju se. Pedagogija ima sistem istraživačkih metoda koje omogućavaju dovoljno visok stepen objektivnost i pouzdanost za identifikaciju i evaluaciju svih aspekata predmeta istraživanja.

Metode pedagoškog istraživanja

• Opća pedagogija– proučava i formira principe, oblike i metode obuke i obrazovanja koji su zajednički za sve starosne grupe i obrazovne institucije; istražuje osnovne zakone obuke i obrazovanja.
• Kaznena pedagogija(pedagogija vaspitno-popravnih ustanova) – bavi se pitanjima vaspitanja i prevaspitavanja prestupnika.
• Preventivna pedagogija– pedagogija nenasilja, proučava načine i metode prevencije društvenih devijacija među adolescentima i mladima.
• Starosna pedagogija – bavi se pitanjima obrazovanja i obuke ljudi različitih starosnih grupa.
• Specijalna pedagogija - bavi se problemima nastave i vaspitanja dece sa fizičkim i mentalnim smetnjama ( tiflopedagogija– obuka i edukacija slabovidih ​​i slijepih; pedagogije gluvih– obuka i obrazovanje djece sa oštećenjem sluha; oligofrenopedagogija– rad sa mentalno retardiranim osobama; logopedska terapija– pedagogija govorne produkcije).
• Etnopedagogija(narodna pedagogija) – bavi se tradicionalnim tradicionalne metode i metode obuke i obrazovanja.
• Religijska pedagogija– razmatra pitanja obrazovanja i osposobljavanja mlađe generacije u vjerskim tradicijama (kršćanstvo, islam, judaizam, itd.).

Duka N.A. Uvod u pedagogiju

U toku razvoja pedagogije, neki od njenih delova postali su relativno samostalne grane znanja.

Školske studije- sistem znanja o organizaciji i upravljanju školskim poslovima. Teorija obrazovanja za djecu sa tjelesnim invaliditetom se zove korektivna pedagogija. Istorija pedagogije omogućava vam da ponovo razmislite i bolje razumete obrasce istorijskih i pedagoških procesa.

U procesu diferencijacije naučne discipline izdvajaju se različite oblasti pedagogije - opšta, predškolska, školska, stručna, društvena, starosna, komparativna, popravna, vojna, sportska. Isto tako i istorija pedagogije, pedagogije visokog obrazovanja, antropogije (obuka, obrazovanje i razvoj ličnosti kroz životni put).
Kombinacija pedagoških grana čini razvojni sistem pedagoških nauka.
Pedagogija je nastala i razvijala se kao društvene nauke. Nalazi se u sistemu humanističkih nauka i nastavlja da se razvija u skladu sa drugim humanističkim naukama. Prije svega - sa filozofijom, etikom, estetikom, psihologijom. Budući da je čovjek neodvojiv od prirode i da je njegov razvoj (fizički i mentalni) društveno-biološki proces, stanje pedagogije u velikoj mjeri zavisi od stepena razvijenosti prirodno-naučnih znanja ( biologija, fiziologija, genetika). Na primjer, teorija fizičko vaspitanje temelji se na anatomiji i fiziologiji čovjeka, a korektivna pedagogija na pedijatriji i psihijatriji.

Modernu pedagogiju karakteriše jačanje veza sa antropologijom (naukom o ljudskom poreklu i evoluciji), sociologijom i psihologijom. Odnos pedagogije i drugih nauka je složen, relativan i fluidan. Psihologija nije ograničena na proučavanje ljudske psihe. Proučava se psihologija društvenih masa, grupa, kolektiva itd. Pedagogija prepoznaje da obrazovanje treba graditi na osnovu proučavanja objektivnih zakonitosti života i razvoja djece u različitim društveno-istorijskim uslovima.

Modernu pedagogiju karakteriše sveobuhvatno istraživanje, koji kombinuju sociološku, psihološku i zapravo pedagošku analizu određenog fenomena. Ako se detaljnije sagleda proces obrazovanja u njegovom širem smislu, onda se mogu identifikovati manje grane pedagoškog znanja. Na primer, antropologija proučava osobu ( onaj koji prenosi i kome se prenosi iskustvo), pedagoška kulturologija proučava samu ljudsku kulturu (ono što se prenosi u procesu obrazovanja). Pedagoška sociologija proučava probleme ljudskog društva u kontekstu pedagoških zadataka. Pedagoška aksiologija je nauka o ljudskim vrednostima.

Višestruka priroda pedagogije ukazuje na širok spektar pitanja i zadataka koje rješava pedagogija kao nauka. U tom smislu bit će važno i utvrđivanje funkcija pedagogije, čija implementacija objedinjuje sve razmatrane sektore u jedinstven sistem.

Zadatak 5.Prevucite prstom komparativna analiza funkcije pedagogije, koristeći informativni materijal za ovaj zadatak. Izložiti komparativnu analizu funkcija pedagogije u formi grafička slika (kolo, klaster itd.)

Cilj: Nakon što završite ovaj zadatak, naučit ćete prepoznati i razlikovati funkcije pedagogije, razumjeti odnos i specifičnost njihovog odraza u obrazovni sistemškole.

Preporuke za izvršenje zadatka: prilikom razmatranja informativnog materijala za ovaj zadatak obratite pažnju na odnos i specifičnost funkcija pedagogije kao nauke. Napravite dijagram ili klaster (grafički prikaz) koji odražava funkcije pedagogije u njihovom međusobnom odnosu; u dijagramu ukratko navedite suštinu svake funkcije.

Zahtjevi za izvještaj za ovaj zadatak: dizajn grafičkog prikaza funkcija pedagogije.

Kriterijumi ocjenjivanja zadatka:

Odraz u grafičkom prikazu odnosa funkcija,

Vidljivost i jasnoća grafičkih slika,

Kultura dizajna šeme, klastera,

Originalnost, kreativnost.

Oblici i tehnologije obrazovnih aktivnosti učenika: Zadatak 2 učenici rade pojedinačno, prikazuju ga u obliku grafičke slike i diskutuju u grupi.

Krajem 19. i početkom 20. vijeka sa svom žestinom otkriven je nesklad između stanja školstva i novih društveno-ekonomskih prilika. To je dovelo do pojave velikog broja različitih reformskih pedagoških pokreta. Svi reformatori bili su jednoglasni u zahtjevu da škola ne samo da prenosi znanje, već i brine o opštem razvoju djece, razvijajući njihovu sposobnost uočavanja činjenica, uopštavanja i samostalnog sticanja znanja. Većina nastavnika koji su tražili načine za reformu škola bili su pristalice kombinacije mentalnog i fizičkog rada i zahtijevali su da se u procesu obrazovanja i obuke uzmu u obzir faktori starosti i starosti. individualne karakteristike djeca.

Nastavnik njemačkog je jedan od učitelja-reformatora Georg Kerschensteiner je jedan od teoretičara “građanskog obrazovanja”. G. Kershensteiner je smatrao glavnim sredstvom obrazovanja radna škola, koji bi trebao zamijeniti staru školu knjiga. Po njegovom mišljenju, veliku ulogu u nastavni plan i programškole treba da se fokusiraju na časove matematike, nauke, crtanja i zanata. Svaka škola treba da bude opremljena posebnim radionicama, da ima školsku baštu i školsku kuhinju, gde bi učenici mogli da vežbaju praktične veštine rada. G. Kershensteiner smatra najefikasnijim aktivne metode obuka sa velikom upotrebom vizualna pomagala, praktičan rad, ekskurzije.

Tako je G. Kershensteiner usko povezao građansko vaspitanje sa učenjem deteta da savesno radi za dobrobit države. U svom članku „Škola budućnosti je škola rada“ napisao je: „Potrebne su nam školske radionice za obrazovanje ljudi koji bi razumjeli svrhu i dobro državne zajednice i koji bi se posvetili njenoj službi. Oni su nam potrebni jer nije knjiga nosilac kulture, već rad, posvećen, žrtvujući se u službi ljudi ili neke velike istine.”

Reformske ideje G. Kershensteinera dale su značajan podsticaj razvoju ideja o građanskom obrazovanju i ulozi stručnog osposobljavanja u životu svakog člana društva.

Drugi pravac reformske pedagogije bila je eksperimentalna pedagogija, čiji je osnivač bio Ernst Meimann, njemački učitelj i psiholog.

Glavni cilj eksperimentalne pedagogije, prema Meimanu, je davanje opšta pedagogija empirijska osnova.

Empirijska studija subjekt obrazovanja (dijete), psihološke i fiziološke karakteristike školski rad dijete (tehnike učenja, tehnike “mentalne higijene” itd.), didaktičke tehnike, školsku organizaciju. Metode eksperimentalne pedagogije smatrao je ne samo direktnim eksperimentom, već i direktnim sistematskim posmatranjem djece, analizom proizvoda. dečije kreativnosti(crteži, dnevnici itd.), Ove metode se i dalje smatraju glavnim metodama naučnog i pedagoškog istraživanja. Ideje o integriranom pristupu studiji izrazio je E. Maiman razvoj djeteta, individualizacija obuke, šire uključivanje u naučno istraživanje praktični nastavnici takođe ostaju relevantni.

Još jedan njemački učitelj postao je sljedbenik E. Meimana u polju eksperimentalne pedagogije Wilhelm Lai Organizaciji djelovanja u pedagoškoj praksi pridavao je odlučujući značaj. Upravo djelovanje učenika zajedno sa svojim vršnjacima, prema Laiju, čini smisao obrazovanja, odlučujuće doprinoseći socijalizaciji učenika.

Uz pomoć didaktičkog eksperimenta nastojao je da utvrdi uslove za uspešno učenje i potkrepi optimalan sistem vizuelnih pomagala i nastavnih metoda. Poseban značaj pridavao je obrazovnom modeliranju, hemijskim i fizičkim eksperimentima i crtanju.

Lai je smatrao da „škola akcije“ može promijeniti društvenu stvarnost i utjecati na metode podučavanja određenih školskih predmeta: nauke, matematike, crtanja itd.

Među odgajateljima-reformatorima kasno XIX– početak 20. veka. uključujući američkog učitelja J. Dewey, koji se smatra autorom "pragmatičke pedagogije".

Cilj Djuijeve teorije obrazovanja je formiranje ličnosti koja se može „prilagoditi razne situacije„pod uslovima 'slobodnog preduzeća'. Školski sistem, zasnovan na sticanju i usvajanju znanja, suprotstavio je učenje „radeći“, u kojem se sva znanja izvlače iz praktične inicijative i lično iskustvo dijete. Djui škole nisu imale stalan program sa doslednim sistemom izučavanja predmeta, već su birana samo znanja neophodna za lično iskustvo učenika. U metodologiji D. Deweyja veliko mjesto su zauzimale igre, improvizacija, ekskurzije i amaterski nastupi. Uloga nastavnika svodila se uglavnom na vođenje samostalnih aktivnosti učenika i buđenje njihove radoznalosti.

Djuijev pedagoški koncept imao je veliki uticaj na opšti karakter obrazovni rad škola u SAD-u i nekim drugim zemljama, posebno sovjetske škole 20-ih godina. Ovaj uticaj se ogledao u kreiranju sveobuhvatnih programa u kojima edukativni materijal grupisane oko “holističkih oblasti života” koje se odnose na dječija interesovanja iu projektne metode.

Danas se Djuijeve ideje proučavaju u vezi sa idejama kompleksnog, integrisanog učenja, povećanja aktivnosti i samostalnosti učenika u procesu učenja.

Pitanja i zadaci za samokontrolu

1. Izložiti komparativnu analizu didaktičkih ideja razvojnog i vaspitnog osposobljavanja u radovima A. Disterwega, I. Herbarta, I.G. Pestalozzi.

2. Navedite glavne karakteristike teorije i prakse prosvjetiteljstva.

3. Istaknite glavne karakteristike reformističke pedagogije.

1. Baranov S.P. Pedagogija/ S.P. Baranov. – M.: VLADOS, 2001. – 260 str.

2. Bart P.V. Elementi obrazovanja i obuke / P.V. Bart. – M.: Pedagoško društvo Rusije, 1999. – 256 str.

3. Bim Bad B.M. Pedagoški trendovi na početku dvadesetog veka. – M., 1994.

4. Blonsky P. P. “Odabrani pedagoški i psihološki radovi.” Uredio A.V. Petrovsky M., Pedagogija 1979

5. Pitanja obrazovanja i osposobljavanja: kurs predavanja iz pedagogije. // Ed. N.N. Petukhova. – M.: Učpedgiz, 1960. – 167 str.

6. Gesen S. I. Osnove pedagogije./ S. I. Gessen, M.: VLADOS, 2001.– 345

7. Dzhurinski, A.N. Istorija strane pedagogije./ A.N. Dzhurinski - M.: Akademija, 1998. - 174 str.

8. Dzhurinsky, A. N. Strana škola: istorija i modernost.. / A. N. Dzhurinsky - M.: Akademija, 1992. – 78 str.

9. Dzhurinski A.N. Istorija pedagogije. – M., 1999.

10. Dzhurinski A.N. Strana škola: istorija i savremenost. – M., 1992.

11. Konstantinov N.A. i dr. Istorija pedagogije: udžbenik za studente pedagogije. Druže – M.: Obrazovanje, 1982.

12. Modzalevsky, L.N. Esej o istoriji obrazovanja i obuke od antičkih vremena./ L.N. Modzalevsky, M.: ARKTI, 2002. – 312 str.

13. Ogledi iz istorije škole i pedagogije, deo 2. – M., 1989.

14. Piskunov A.I. "Istorija pedagogije" / dio 2 M., 1997. str. 33-39

15. ruski pedagoška enciklopedija. T. 1. M., 1993.

16. Čitanka o istoriji strane pedagogije. – M., 1971.

Udžbenik pomoć studentima viši ped. udžbenik ustanove. - M.: Izdavački centar "Akademija", 2001. - 304 str. - ISBN 5-7695-0793-4 Knjiga pokriva glavne dijelove kursa "Pedagogija i psihologija više obrazovanje“, koji se čita na mnogim univerzitetima kratki esej analiziraju se istorijat i trenutno stanje visokog obrazovanja u Rusiji, analiziraju se trendovi u razvoju visokog obrazovanja u inostranstvu. Psihološki i pedagoški problemi nastave u visokom obrazovanju prikazani su sistematski. Najopsežnije predstavljene sekcije obuhvataju: psihologiju aktivnosti, psihologiju ličnosti, psihodijagnostiku u visokom obrazovanju, razvoj kreativnog mišljenja u nastavi, metode aktivnog učenja, tehnička nastavna sredstva, specifičnosti profesionalna aktivnost univerzitetski nastavnik.
Udžbenik može biti zanimljiv i koristan i za diplomirane studente, nastavnike visokoškolskih ustanova, studente fakulteta za usavršavanje i nastavnike. sadržaj:
Osnovni ciljevi predmeta "Pedagogija i psihologija visokog obrazovanja".
O predmetu pedagogije.
Predmet visokoškolske pedagogije i struktura udžbenika.
O predmetu psihologija visokog obrazovanja.
Kratka istorija i trenutna drzava visoko obrazovanje u Rusiji.
Poreklo i glavni trendovi u razvoju visokog obrazovanja u Rusiji (XVII - početak XX veka).
Prvi najviši obrazovne ustanove u Rusiji.
Pedagoška praksa i pedagoške ideje u obrazovnom sistemu Rusije u 18. - 19. veku.
Sistem visokog obrazovanja u sovjetskom periodu.
Osobine razvoja visokog obrazovanja u Rusiji i SSSR-u između Prvog i Drugog svjetskog rata.
Obnova sistema visokog obrazovanja, njegova kvalitativna i kvantitativna dinamika nakon Velikog otadžbinskog rata.
Savremeni trendovi u razvoju visokog obrazovanja u inostranstvu i izgledi za rusko visoko obrazovanje.
Visoko obrazovanje u industrijalizovanim zemljama nakon Drugog svetskog rata.
Izgledi za razvoj visokog obrazovanja u Ruskoj Federaciji.
Psihologija aktivnosti i problemi nastave u visokom obrazovanju.
Opšti pojmovi o aktivnostima.
Aktivnost kao filozofska kategorija.
Psihološka struktura aktivnosti i interpretacija „aktivnosti“ psihe.
Komponente svijesti.
Aktivnost i kognitivni procesi. Spoznaja kao aktivnost.
Funkcionalna struktura kognitivni procesi i koncept “slike svijeta”.
Nastava kao aktivnost.
Teorija sistematskog formiranja mentalnih radnji i pojmova kao primjer dosljedne implementacije pristupa učenju zasnovanog na aktivnostima.
Opće odredbe.
Faze formiranja mentalnih radnji i pojmova.
Vrste indikativne osnove djelovanja ili vrste nastave.
Mogućnosti i ograničenja upotrebe metode sistematskog formiranja mentalnih radnji i pojmova u visokom obrazovanju.
Psihologija ličnosti i problem obrazovanja u visokom obrazovanju.
Šta je ličnost?
Uvodne napomene.
Ličnost kao psihološka kategorija.
Ličnost i aktivnost.
Ličnost, individualnost, individualnost.
Struktura ličnosti.
Uvodne napomene.
Potrebe i motivi.
Emocionalna sfera ličnosti.
Will.
Temperament.
karakter.
Mogućnosti.
Lični razvoj.
Uvodne napomene.
Pokretačke snage, uslovi i mehanizmi razvoja ličnosti.
Psihološke karakteristike studentskog uzrasta i problem obrazovanja u visokom obrazovanju.
Razvoj kreativnog mišljenja učenika u procesu učenja.
Uvodne napomene.
Kriterijumi za kreativno razmišljanje. Kreativnost i inteligencija.
Metode stimulacije kreativna aktivnost i koncept kreativne ličnosti.
Razvoj kreativnog mišljenja u procesu obuke i edukacije.
Ciljevi, sadržaj, metode i sredstva nastave u visokom obrazovanju.
Ciljevi i sadržaj obuke.
Organizacioni oblici obrazovanja na univerzitetu.
Klasifikacija nastavnih i vaspitnih metoda.
Aktivne metode učenja.
Tehnička sredstva i kompjuterski sistemi obuke.
Opće odredbe.
Tehnička sredstva predstavljanja informacija (TSPI).
Tehnička sredstva kontrole.
Alati za upravljanje tehničkim učenjem (TMS).
Kompjuterski potpomognuta sredstva za učenje.
Internet u obrazovanju.
Neki praktični saveti nastavnik o upotrebi tehničkih sredstava u obrazovnom procesu.
Psihodijagnostika u visokom obrazovanju.
Psihodijagnostika kao dio diferencijalne psihologije.
Niskoformalizovane i visoko formalizovane psihodijagnostičke tehnike.
Psihodijagnostika kao psihološko testiranje.
Iz istorije upotrebe psihodijagnostike za rešavanje problema u visokom obrazovanju.
Psihodijagnostika kao posebna psihološka metoda.
Korelacijski pristup kao osnova za psihodijagnostička mjerenja.
Klasifikacija psihodijagnostičkih metoda.
Nomotetički i ideografski pristupi.
Vrste psiholoških indikatora.
Testovi inteligencije.
Testovi sposobnosti.
Testovi postignuća.
Problem mentalnog razvoja u vezi sa uspješnošću adaptacije u visokom obrazovanju.
Testovi ličnosti.
Projektivne tehnike.
Upitnici i ankete.
Psihofiziološke metode.
Psihodijagnostika u kontekstu ispitivanja grupa studenata i nastavnika u visokom obrazovanju.
Uticaj uslova testiranja na performanse na testove sposobnosti, inteligencije i ličnosti.
Kompjuterizacija psihodijagnostičkih tehnika.
Analiza profesionalne djelatnosti univerzitetskog nastavnika i problem pedagoške vještine.
Uvodne napomene.
Analiza profesionalnih aktivnosti univerzitetskog nastavnika.
Struktura nastavnih sposobnosti.
Stavovi nastavnika i stilovi pedagoške komunikacije.
Psihološka služba Univerziteta.
Zaključak.
Književnost.