„Osiromašeni smo, potlačeni smo“: nedelja koju ne žele da se sećaju. Rusija, koju smo izgubili. © Razdvajanje crkve i države

05:00 — REGNUM Događaj koji se dogodio prije 113 godina, podsjetite se moderna Rusija nije prihvaćeno. Riječ je o tragičnim događajima u nedjelju 9. januara 1905. godine u Sankt Peterburgu, usljed kojih je na stotine nevinih ljudi ubijeno i ranjeno. Na današnji dan održana je demonstracija radnika koji su peticijom podnijeli peticiju ruskom caru Nikolaj Romanov.

U istoriji Rusije ovaj dan je nazvan „krvava nedelja“. Kao rezultat pucnjave na mirnim demonstracijama, samo prema zvaničnim podacima iz policijske uprave, na kraju je ubijeno 130 ljudi, a još oko 300 je ranjeno. “Krvava nedjelja” postala je okidač za početak ruske revolucije 1905-1907, čiji broj žrtava više nije bio na stotine, već na hiljade.

Danas vrlo često i s pravom čujemo kako predstavnici vlasti i sveštenstva izjavljuju potrebu da se istorija naše zemlje pamti onakva kakva jeste, bez laži. Teško je ne složiti se s tim, pa je stoga vrijedno prisjetiti se šta je prethodilo događajima od 9. januara i kakve su namjere bili oni koji su tog dana izašli da “traže istinu i zaštitu” od cara Nikole II.

U decembru 1904. nekoliko radnika je otpušteno u fabrici Putilov u Sankt Peterburgu. Svi su bili članovi „Susreta ruskih fabričkih radnika“. Krajem decembra održan je sastanak radnika, nakon čega je odlučeno da se podnese peticija direktoru pogona i gradonačelniku. Prijeteći štrajkom, radnici su zahtijevali da se svim otpuštenima vrate radna prava. Direktoru je poslana deputacija iz reda članova “Skupštine”. Međutim, direktor se oglušio o njihove zahtjeve, rekavši da deputacija nema ovlasti. Kao rezultat toga, 3. januara 1905. počeo je štrajk radnika fabrike Putilov, koji su kasnije podržali radnici drugih preduzeća u gradu. Do 8. januara broj štrajkača u Sankt Peterburgu iznosio je oko 150 hiljada ljudi.

Međutim, do 5. januara štrajkačima je postalo jasno da, uprkos protestima radnika, vlasnici pogona ne nameravaju da naprave ustupke, pa je „Skupština“ odlučila da direktno apeluje na Nikolu II. Peticija koju je sastavio sveštenik Georgij Gapon, odobrena je i poslata caru 8. januara. Šta su radnici tražili? Da biste to učinili, potrebno je pogledati tekst peticije:

“Suvereni! Mi, radnici i stanovnici grada Sankt Peterburga različitih staleža, naše žene, djeca i bespomoćni stari roditelji, došli smo k vama, gospodine, da potražimo istinu i zaštitu. Osiromašeni smo, potlačeni, opterećeni mukotrpnim radom, zlostavljani smo, nismo prepoznati kao ljudi, tretirani smo kao robovi koji moraju podnijeti svoju gorku sudbinu i šutjeti. Izdržali smo, ali nas sve više guraju u baru siromaštva, bezakonja i neznanja, guše nas despotizam i tiranija i gušimo se. Nema više snage, gospodine. Došla je granica strpljenja. Za nas je došao onaj strašni trenutak kada je smrt bolja od nastavka nepodnošljivih muka.”

U peticiji se dalje navodi da vlasnici fabrika ne namjeravaju ni da razgovaraju o potrebama radnika, a zahtjeve za osmosatnim radnim danom, ukidanjem prekovremenog rada i povećanjem plata vlasnici tvornica nazivaju „nezakonitim“:

“Sve se pokazalo, po mišljenju naših vlasnika i fabričke uprave, nezakonito, svaki naš zahtjev je zločin, a naša želja da popravimo situaciju je bezobrazluk, uvredljiv za njih.”

“Svako od nas ko se usudi da digne svoj glas u odbranu interesa radničke klase i naroda biva bačen u zatvor i poslat u progonstvo. Oni su kažnjeni kao za zločin, za dobro srce, za saosećajnu dušu. Sažaljevati potištenu, nemoćnu, iscrpljenu osobu znači počiniti težak zločin. Čitav narod, radnici i seljaci, predati su na milost i nemilost birokratskoj vlasti koju čine pronevjernici i razbojnici, koji ne samo da ne mare za interese naroda, nego te interese gaze. Birokratska vlast dovela je zemlju do potpune propasti, dovela joj je sramni rat i vodi Rusiju sve dalje i dalje do uništenja.”

Nadalje, radnici predlažu da se preduzmu mjere za organizovanje narodnog predstavništva za upravljanje Rusijom, budući da, prema demonstrantima, "činovnici su pronevjeritelji i pljačkaši ruskog naroda" nisu sposobni da upravljaju državom i potrebna je Ustavotvorna skupština na osnovu jednakih prava na izbor i podložna univerzalnim, tajnim i jednakim izbornim glasovima. Peticija takođe ukazuje na neophodne mere koje treba preduzeti protiv siromaštva i bezakonja ruskog naroda:

„Ja. Mjere protiv neznanja i bezakonja ruskog naroda. 1) Hitno oslobađanje i povratak svih žrtava političkih i vjerskih uvjerenja, štrajkova i seljačkih nemira. 2) Neposredna objava slobode i nepovredivosti ličnosti, slobode govora, štampe, slobode okupljanja, slobode savesti u pitanjima veroispovesti. 3) Opšte i obavezno javno obrazovanje na državni račun. 4) Odgovornost ministara prema narodu i garancije zakonitosti vlasti. 5) Jednakost pred zakonom za sve bez izuzetka. 6) Odvajanje crkve od države. II. Mjere protiv siromaštva ljudi. 1) Ukidanje indirektnih poreza i njihova zamjena direktnim progresivnim porezom na dohodak. 2) Otkazivanje otkupnih plaćanja, jeftin kredit i postepen prenos zemlje na ljude. 3) Izvršenje naređenja vojnog pomorskog odeljenja mora biti u Rusiji, a ne u inostranstvu. 4) Završetak rata voljom naroda.”

Da li su radnici mnogo tražili? Prema današnjim standardima, njihovi zahtjevi su razumni i pravedni. Uvjeren sam da bi se danas mnogi naši sugrađani na njih pretplatili. Ali po standardima Rusije početkom 20. veka, svi ovi zahtevi, kao i način na koji su bili predstavljeni, bili su revolucionarni. Radnici ne samo da su tražili „nemoguće“, oni su to učinili direktnim apelom na cara, što je po zakonima Ruske imperije nezakonito.

“Znam da život radnika nije lak. Mnogo toga treba poboljšati i pojednostaviti, ali budite strpljivi. Vi i sami, u punoj savjesti, shvaćate da biste trebali biti pošteni prema svojim poslodavcima i uzeti u obzir uslove naše industrije. Ali govoriti Mi o svojim potrebama u buntovnoj gomili je zločin.<…>Vjerujem u iskrena osjećanja radnih ljudi i njihovu nepokolebljivu odanost Meni, i stoga im opraštam njihovu krivicu.” “, rekao je Nikolaj II 19. januara 1905. u svom govoru pred deputacijom.

Međutim, kako je vrijeme pokazalo, “posvećenost” radnika Nikolaju II nakon krvavih događaja u nedjelju 9. januara 1905. godine bila je znatno poljuljana. U narednih godinu i po dana u Rusiji će početi da bukti Prva ruska revolucija, tokom koje su radnici i seljaci branili ne samo svoja radnička prava, već i pravo da se smatraju ljudima, a ne tihim i nemoćnim robovima.

Kao što znamo iz kasnijih događaja, revolucija će biti ugušena. Nikola II je napravio neke ustupke, posebno, uspostavljena je Državna duma, a nedopustiva otkupna plaćanja bivših zemljoposednika, koja su plaćali za zemlju nakon oslobođenja od kmetstva reformom 1861. godine, smanjena su, a zatim ukinuta.

Međutim, ove mjere nisu, i nisu mogle, ukloniti društvenu napetost koja je izazvala Prvu rusku revoluciju. Akumulirano za prošlih vekova kontradikcije nikada nisu razriješene, što je odredilo preduslove za revolucionarne događaje 1917. godine. Zbog toga se moramo prisjetiti događaja u nedjelju, 9. januara 1905. godine. Štaviše, prema tvrdnjama brojnih savremenika, tog dana mogao se izbjeći krvavi ishod, pa čak i podići prestiž monarhije. Da bi to učinio, Nikola II je trebao istog dana prihvatiti molbu i deputaciju radnika, učiniti neke ustupke i utjecati na inspiratora povorke, sveštenika Gapona. Drugi su osporili takve pretpostavke, vjerujući da je Krvava nedjelja neizbježna.

Ali ono što je apsolutno neosporno jeste da su protesti početkom 20. veka međusobno povezani sa nevoljama radnih ljudi u Rusko carstvo, koji je započeo borbu za svoja osnovna prava koja danas izgledaju neotuđiva. A revolucionarni događaji s početka 20. stoljeća u Rusiji nisu rezultat zavjere stranih sila i upotrebe „narandžastih tehnologija“, već posljedica duboko ukorijenjenih kontradikcija koje Nikolaj II nikada nije mogao riješiti „odozgo“. ” I ako su represije nad radnicima 1905. uspjele sačuvati monarhiju, onda se nezadovoljstvo radnika i seljaka otjeranih u podzemlje postojećim režimom pretvorilo u veliko bure baruta, koje je 1917. eksplodiralo tako da je samo postojanje istorijska Rusija pokazalo se upitnim. I bilo je moguće odbraniti državnost uglavnom zahvaljujući gvozdenoj volji boljševika, koji su branili nezavisnost Sovjetska Rusija tokom Građanski rat i intervencije stranih sila.

Nema sumnje da će 2018. u našoj zemlji biti u znaku stogodišnjice pogubljenja Nikolaja Romanova, koji je u martu 1917. abdicirao sa trona, i njegove porodice. I ovaj događaj treba i mora se pamtiti. Međutim, u isto vrijeme, nemamo pravo zaboraviti čitav niz krvavih događaja tokom vladavine poslednji car, uključujući strijeljanje mirnih demonstracija 9. januara 1905. siromašnih i potlačenih ljudi koji su samo tražili zakonsko pravo da se smatraju ljudima.

Dana 9. januara 1905. Nikola od Holštajn-Gotorpa je u glavnom gradu carstva upucao mirnu povorku ljudi sa peticijom upućenom njemu.

Evo njenog teksta:

Sovereign!

Mi, radnici i stanovnici grada Sankt Peterburga, različitih staleža, naše žene, deca i nemoćni stari roditelji, došli smo k vama, gospodine, da tražimo istinu i zaštitu.

Osiromašeni smo, potlačeni, opterećeni mukotrpnim radom, zlostavljani smo, nismo prepoznati kao ljudi, tretirani smo kao robovi koji moraju podnijeti svoju gorku sudbinu i šutjeti.

Izdržali smo, ali nas sve više guraju u baru siromaštva, bezakonja i neznanja, guše nas despotizam i tiranija i gušimo se. Nema više snage, gospodine! Došla je granica strpljenja. Za nas je došao onaj strašni trenutak kada je smrt bolja od nastavka nepodnošljive muke.

I tako smo dali otkaz i rekli poslodavcima da nećemo početi raditi dok ne ispune naše zahtjeve. Tražili smo malo, hteli smo samo ono bez čega ne bi bilo života, već teškog rada, večne muke.

Naš prvi zahtjev je bio da naši domaćini razgovaraju s nama o našim potrebama. Ali ovo nam je uskraćeno. Uskraćeno nam je pravo da pričamo o svojim potrebama, utvrdivši da nam zakon to pravo ne priznaje. Ispostavilo se da su i naši zahtjevi nezakoniti: da se broj radnih sati smanji na 8 dnevno; zajedno sa nama određuju cijenu našeg rada i uz naš pristanak rješavamo naše nesporazume sa nižom upravom tvornica; povećati plate za nekvalifikovane radnike i žene za njihov rad na jednu rublju dnevno, ukinuti prekovremeni rad; postupajte prema nama pažljivo i bez uvreda; uredite radionice tako da možete u njima raditi, a ne pronaći smrt od strašnih propuha, kiše i snijega.

Ispostavilo se da je sve, po mišljenju naših vlasnika i fabričke uprave, protivzakonito, svaki naš zahtjev bio je zločin, a naša želja da popravimo situaciju bila je bezobrazluk koji je za njih bio uvredljiv.

Gospode, ovde nas ima mnogo hiljada, i svi ti ljudi su samo po izgledu, samo po izgledu, ali u stvarnosti, mi, kao ni ceo ruski narod, ne priznajemo ni jedno ljudsko pravo, pa ni pravo na razgovarajte, razmišljajte, okupljajte se, razgovarajte o potrebama, preduzimajte mjere za poboljšanje naše situacije.

Porobljeni smo i porobljeni pod okriljem vaših zvaničnika, uz njihovu pomoć, uz njihovu pomoć. Svako od nas ko se usudi da digne svoj glas u odbranu interesa radničke klase i naroda biva bačen u zatvor i poslat u progonstvo. Oni su kažnjeni kao za zločin, za dobro srce, za saosećajnu dušu. Sažaljevati potištenu, nemoćnu, iscrpljenu osobu znači počiniti težak zločin.

Čitav narod, radnici i seljaci, predati su na milost i nemilost birokratskoj vlasti koju čine pronevjernici i razbojnici, koji ne samo da ne mare za interese naroda, nego te interese gaze. Birokratska vlast dovela je zemlju do potpune propasti, dovela je do sramnog rata i vodi Rusiju sve dalje i dalje ka uništenju. Mi, radnici i ljudi, nemamo pravo da utičemo na to kako se troše ogromni porezi koji su nam nametnuti. Ne znamo ni gde i za šta ide novac prikupljen od osiromašenih. Narod je lišen mogućnosti da izrazi svoje želje, zahtjeve i učestvuje u određivanju poreza i njihovom trošenju. Radnicima je uskraćena mogućnost sindikalnog organizovanja radi zaštite svojih interesa.

Sovereign! Da li je to u skladu sa božanskim zakonima, čijom milošću vladate? I da li je moguće živjeti po takvim zakonima? Nije li bolje umrijeti, umrijeti za sve nas, radne ljude cijele Rusije? Neka žive i uživaju kapitalisti-eksploatatori radničke klase i činovnici-kradljivci blagajne i pljačkaši ruskog naroda.

Ovo je ono što stoji pred nama, gospodine, i to je ono što nas je dovelo do zidova vaše palate. Ovdje tražimo posljednji spas. Ne odbijajte pomoći svom narodu, izvucite ga iz groba bezakonja, siromaštva i neznanja, dajte mu priliku da sami odlučuje o svojoj sudbini, odbacite nepodnošljivu represiju činovnika. Uništite zid između vas i vašeg naroda, i neka oni zajedno s vama vladaju državom. Na kraju krajeva, vi ste dodijeljeni sreći naroda, a funkcioneri nam tu sreću otimaju iz ruku, ona do nas ne dopire, mi dobijamo samo tugu i poniženje.

Gledajte pažljivo na naše zahtjeve bez ljutnje, oni nisu usmjereni na zlo, nego na dobro, i za nas i za vas, gospodine. U nama ne govori bezobrazluk, već svijest o potrebi izlaska iz situacije koja je svima nepodnošljiva. Rusija je prevelika, njene potrebe su previše raznolike i brojne da bi njome upravljali sami zvaničnici. Zastupljenost [naroda] je neophodna, potrebno je da ljudi sami sebi pomažu i sami sobom upravljaju. Na kraju krajeva, on jedini zna svoje prave potrebe. Ne odbijajte njegovu pomoć, prihvatite je, zapovjedio je odmah, sada da pozovete predstavnike ruske zemlje iz svih staleža, iz svih staleža, predstavnike i od radnika. Neka bude i kapitalista, i radnik, i činovnik, i sveštenik, i doktor, i učitelj - neka svako, ko god da je, bira svoje predstavnike. Neka svi budu jednaki i slobodni u pravu glasa, a za to je naređeno da se izbori za konstitutivnu skupštinu održe pod uslovom opšteg, tajnog i jednakog glasanja.

Ali jedna mjera još uvijek ne može izliječiti sve naše rane. Drugi su takođe potrebni, a mi vam govorimo direktno i otvoreno, kao otac, gospodine, o njima u ime cele radničke klase Rusije.

Obavezno:

I. Mere protiv neznanja i bezakonja ruskog naroda.

1) Hitno oslobađanje i povratak svih žrtava političkih i vjerskih uvjerenja, štrajkova i seljačkih nemira.

2) Neposredna objava slobode i nepovredivosti ličnosti, slobode govora, štampe, slobode okupljanja, slobode savesti u pitanjima veroispovesti.

3) opšte i obavezno narodno obrazovanje o državnom trošku.

4) Odgovornost ministara prema narodu i garancija zakonitosti vlasti.

5) Jednakost pred zakonom za sve bez izuzetka.

6) Odvajanje crkve od države.

II. Mjere protiv siromaštva ljudi.

1) Ukidanje indirektnih poreza i njihova zamjena progresivnim porezom na dohodak.

2) Otkazivanje otkupnih plaćanja, jeftin kredit i postepen prenos zemlje na ljude.

Evo, gospodine, naše glavne potrebe sa kojima smo došli kod vas. Samo ako su oni zadovoljni, moguće je da se naša domovina oslobodi ropstva i siromaštva, da napreduje, a da se radnici organizuju da zaštite svoje interese od drske eksploatacije kapitalista i birokratske vlasti koja pljačka i guši narod. .

Zapovjedi i zakuni se da ćeš ih ispuniti i učinićeš Rusiju srećnom i slavnom, a svoje ime utisnut ćeš u srca naših i naših potomaka za vječnost. Ako ne narediš, ne usliši se na našu molitvu, mi ćemo umrijeti ovdje, na ovom trgu, ispred tvoje palate. Nemamo kuda drugo i nemamo razloga za to. Imamo samo dva puta: ili u slobodu i sreću, ili u grob... neka naši životi budu žrtva za stradalnu Rusiju. Ne žalimo zbog ove žrtve, rado je podnosimo!

Odgovor ljudi je bio pogubljenje. Tada je počela Prva ruska revolucija.

CHRONOS BIBLIOTEKA

PETICIJSKI RADNICI I STANOVNICI SANKT PETERBURGA

ZA PODNOŠENJE CARU NIKOLI II

Sovereign!

Mi, radnici i stanovnici grada Sankt Peterburga različitih staleža, naše žene, djeca i bespomoćni stari roditelji, došli smo k vama, gospodine, da potražimo istinu i zaštitu. Osiromašeni smo, potlačeni, opterećeni mukotrpnim radom, zlostavljani smo, nismo prepoznati kao ljudi, tretirani smo kao robovi koji moraju podnijeti svoju gorku sudbinu i šutjeti. Izdržali smo, ali nas sve više guraju u baru siromaštva, bezakonja i neznanja, guše nas despotizam i tiranija i gušimo se. Nema više snage, gospodine. Došla je granica strpljenja. Za nas je došao onaj strašni trenutak kada je smrt bolja od smrti. nastavak nesnosnih muka (...)

Gledajte pažljivo na naše zahtjeve bez ljutnje, oni nisu usmjereni na zlo, nego na dobro, i za nas i za vas, gospodine! U nama ne govori bezobrazluk, već svijest o potrebi izlaska iz situacije koja je svima nepodnošljiva. Rusija je prevelika, njene potrebe su previše raznolike i brojne da bi njome upravljali sami zvaničnici. Narodna reprezentacija je neophodna, potrebno je da narod sam sebi pomogne i da sam sobom upravlja. Na kraju krajeva, on jedini zna svoje prave potrebe. Ne odbijajte njegovu pomoć, zapovjedili su odmah, da sada pozovete predstavnike ruske zemlje iz svih staleža, sa svih posjeda, predstavnike i od radnika. Neka bude i kapitalista, i radnik, i činovnik, i sveštenik, i doktor, i učitelj - neka svako, ko god da je, bira svoje predstavnike. Neka svi budu jednaki i slobodni u pravu glasa - i za to su naredili da se izbori za Ustavotvornu skupštinu održe pod uslovom opšteg, tajnog i jednakog glasanja. Ovo je naš najvažniji zahtev...

Ali jedna mjera još uvijek ne može izliječiti naše rane. Potrebni su i drugi:

I. Mere protiv neznanja i bezakonja ruskog naroda

1) hitno oslobađanje i povratak svih žrtava zbog političkih i vjerskih uvjerenja,

za štrajkove i seljačke nemire.

2) Neposredna objava slobode i integriteta ličnosti, slobode govora,

štampa, sloboda okupljanja, sloboda savjesti u pitanjima vjere.

3) opšte i obavezno narodno obrazovanje o državnom trošku.

4) Odgovornost ministara prema narodu i garancija zakonitosti vlasti.

5) Jednakost pred zakonom za sve bez izuzetka.

6) Odvajanje crkve od države.

II. Mjere protiv siromaštva ljudi

1) Ukidanje indirektnih poreza i njihova zamjena direktnim progresivnim porezom na dohodak.

2) Otkazivanje otkupnih plaćanja, jeftini krediti i postepen prenos zemlje na ljude.

3) Izvršenje naređenja vojnog pomorskog odeljenja mora biti u Rusiji, a ne u inostranstvu.

4) Završetak rata voljom naroda.

III. Mjere protiv ugnjetavanja kapitala nad radom

1) Ukidanje institucije fabričkih inspektora.

2) Osnivanje u pogonima i fabrikama stalnih komisija izabranih [iz] radnika, koje bi zajedno sa administracijom ispitivale sva potraživanja pojedinih radnika. Otpuštanje radnika ne može se izvršiti osim odlukom ove komisije.

3) Sloboda potrošačke proizvodnje i sindikata - odmah.

4) 8-časovni radni dan i normalizacija prekovremenog rada.

5) Sloboda borbe između rada i kapitala - odmah.

6) Normalne plate - odmah.

7) Neophodno učešće predstavnika radničke klase u izradi predloga zakona o državnom osiguranju radnika - odmah. (...)

Početak prve ruske revolucije. Januar-mart 1905. Dokumenti i materijali. M., 1955. P. 28-31.

———————————————————————————

E.A. Nikolsky je kapetan iz Glavnog štaba.

Objavljeno iz knjige: Nikolsky E.A. Bilješke o prošlosti.

Comp. i priprema tekst D.G. Browns. M., Ruski put, 2007. str. 133-137.

U nedelju 9. januara 1905 uz dozvolu civilnih vlasti, radnici zaštićeni od strane policije pod vodstvom poznatog sveštenik Gapon, revolucionar Rutenberg a drugi su se u masama sa ikonama i barjacima kretali u Zimski dvorac, želeći da izraze svoje želje caru. Vojne vlasti kao što je poznato, Dozvoljenim demonstracijama usprotivili su se tek dan ranije, kada zbog kratkog vremena više nije bilo moguće otkazati povorku. U isto vreme, car sa porodicom odlazi u Carsko Selo.

Živeo sam na strani Peterburga. Kada sam ujutro otišao do štaba preko Dvorskog mosta i prošao Zimski dvorac, vidio sam da jedinice gardijske konjice, pješadije i artiljerije idu prema Dvorskom trgu sa svih strana.

Zatim skiciram ono što sam posmatrao sa prozora zgrade Glavnog štaba. Vrlo brzo je gotovo cijelo područje bilo ispunjeno trupama. Ispred su stajale konjičke garde i kirasiri. Oko dvanaest sati popodne u Aleksandrovskom vrtu pojavili su se pojedini ljudi, a onda je vrlo brzo bašta počela da se puni gomilama muškaraca, žena i tinejdžera. Iz pravca Dvorskog mosta pojavile su se odvojene grupe. Kada su se ljudi približili rešetkama Aleksandrovske bašte, iz dubine trga se pojavila pešadija, koja je brzim korakom prolazila trgom. Postrojivši se sa raspoređenim frontom prema Aleksandrovskom vrtu, nakon tri puta upozorenje buglama o otvaranju vatre pešadija je počela da ispaljuje salve na mase ljudi koji su ispunjavali baštu. Gomila je pobjegla nazad, ostavljajući mnogo ranjenih i mrtvih u snijegu. Konjica je takođe krenula u odvojenim odredima. Neki od njih su galopirali do Dvorskog mosta, a neki - preko trga do Nevskog prospekta, do Gorohove ulice, sjeckajući sabljama svakoga koga je sreo.

Odlučio sam da napustim štab ne preko Dvorskog mosta, već da pokušam nekako brzo da izađem kroz luk Glavnog štaba u Morskoj ulici u neku sporednu ulicu i onda krenem kružnim putem na stranu Peterburga. Izašao je kroz zadnja vrata kroz kapiju koja je gledala direktno na Morsku ulicu. Dalje - do ugla potonjeg i Nevskog. Tamo sam video četu Semenovskog lajb-gardijskog puka, ispred koje sam išao Pukovnik Riman. Zastao sam na uglu dok je četa prešla Morskaju i krenula prema Policijskom mostu. Zainteresovan, prošetao sam Nevskim prospektom direktno iza kompanije. U blizini mosta, po Rimanovoj komandi, četa je podijeljena na tri dijela - pola čete i dva voda. Pola čete se zaustavilo na sredini mosta. Jedan vod je stajao desno od Nevskog, a drugi levo, sa frontovima duž reke Mojke.

Neko vrijeme kompanija je bila neaktivna. Ali onda su na Nevskom prospektu i sa obe strane reke Mojke počele da se pojavljuju grupe ljudi - muškaraca i žena. Čekajući da se još njih okupi, Pukovnik Riman, stoji u centru kompanije, bez ikakvog upozorenja, kako je utvrđeno poveljom, naredio je:

- Pucanje iz voleja pravo na publiku!

Nakon ove komande, svaki oficir svoje jedinice ponovio je Riemanovu komandu. Vojnici su zauzeli položaj, zatim su na komandu “voda” prislonili puške na ramena i na komandu« Pli» odjeknuli su salvi koji su se ponavljali nekoliko puta. Nakon pucnjave prema ljudima koji nisu bili dalje od četrdeset do pedeset koraka od kompanije, preživjeli su pohrlili bezglavo da pobjegnu nazad. Nakon dva ili tri minuta, Riemann je dao komandu:

- Pucajte u grupama pravo na ljude koji trče!

Počela je nasumična, brza vatra, a mnogi koji su uspjeli pretrčati trista do četiri stotine koraka pali su pod udarima. Vatra je trajala tri-četiri minuta, nakon čega je trubač svirao prekid vatre.

Prišao sam bliže Riemannu i počeo ga dugo, pažljivo promatrati - njegovo lice i pogled u očima mi se činili kao u ludaka. Lice mu se stalno trzalo u nervoznom grču; na trenutak se činilo da se smeje, na trenutak je plakao. Oči su mu gledale pravo ispred sebe i bilo je jasno da ništa ne vide.Nekoliko minuta kasnije došao je k sebi, izvadio maramicu, skinuo kapu i obrisao oznojeno lice.

Pomno posmatrajući Riemanna, nisam primetio odakle je u to vreme došao taj dobro obučeni čovek. Podižući šešir lijevom rukom, prišao je Rimanu i na vrlo ljubazan način ga zamolio za dozvolu da ode u Aleksandrovu baštu, izražavajući nadu da će u blizini Gorohovaje naći taksi da ode do doktora. Štaviše, pokazao je na svoju desnu ruku blizu ramena, iz čijeg je poderanog rukava curila krv i padala u snijeg.

Riemann ga je prvo slušao, kao da ne razumije, ali je onda, sakrivši maramicu u džep, zgrabio revolver iz futrole. Udarivši čoveka koji je stajao ispred njega u lice, izrekao je vulgarnu kletvu i povikao: „Idi gde hoćeš, čak i u pakao!“

Kada je ovaj čovjek otišao od Riemanna, vidio sam da mu je cijelo lice bilo u krvi. Nakon malo dužeg čekanja, prišao sam Riemannu i upitao ga:

Pukovniče, hoćete li ponovo pucati? Pitam vas jer moram da prošetam nasipom Mojke do Pevčeskog mosta.

Zar ne vidiš da nemam na koga drugog da pucam, sav ovaj gad se uplašio i pobegao”, bio je Rimanov odgovor.

Skrenuo sam duž Mojke, ali na prvoj kapiji lijevo ispred mene je ležao domar sa značkom na grudima, a nedaleko od njega bila je žena koja je držala djevojku za ruku. Sva trojica su bila mrtva. Na malom prostoru, desetak do dvanaest koraka, izbrojao sam devet leševa. A onda sam naišao mrtav i ranjen. Ugledavši me, ranjenici su pružili ruke i tražili pomoć.

Vratio sam se Riemannu i rekao mu da odmah pozove pomoć. On mi je odgovorio:

Idi svojim putem. Ne zanima te.

Više nisam mogao da hodam duž Mojke, pa sam se vratio duž Morske, vratio se u štab sa stražnjih vrata i odatle sam telefonom nazvao kancelariju gradonačelnika. Tražio sam da me povežu sa kabinetom gradonačelnika. Odgovorio je dežurni. Rekao sam mu da sam sada na mostu policije, da ima mnogo ranjenih i da je potrebna hitna medicinska pomoć. Naređenje će biti sada, bio je njegov odgovor.

Odlučio sam da odem kući preko Dvorskog mosta. Prilazeći Aleksandrovskoj bašti, video sam da je bašta puna ranjenih i mrtvih. Nisam imao snage da šetam baštom do Dvorskog mosta. Prešavši trg između trupa, prošao sam pored Zimskog dvorca lijevo, Milionnom ulicom, nasipom rijeke Neve i preko Liteinog mosta do svoje kuće. Sve ulice su bile puste, nisam nikoga sreo putem. Činilo se da je ogroman grad izumro. Vratio sam se kući potpuno nervozan i fizički slomljen. Otišla sam u krevet i ustala tek sljedećeg jutra.

U ponedjeljak sam morao ići u štab, jer su me tamo čekali hitni papiri koji nisu završeni u nedjelju. Šetajući, kao i uvijek, po rešetkama Aleksandrovske bašte, vidio sam da su svi leševi i ranjenici uklonjeni. Istina, na mnogim mjestima su još uvijek bili vidljivi mali dijelovi leševa otkinuti rafalnom vatrom. Jarko su se isticali na bijelom snijegu, okruženi krvlju. Iz nekog razloga posebno me se dojmio komad lubanje s kosom koji se nekako zalijepio za željeznu rešetku. Očigledno se smrznuo od toga, a čistačice ga nisu primijetile. Ovaj komad lubanje sa kosom ostao je tu nekoliko dana. Već dvadeset sedam godina ovaj komad mi je pred očima. Gvozdena rešetka bašte, napravljena od prilično debelih šipki, bila je na mnogim mestima isečena puščanim mecima.

Prizor na Policijskom mostu dugo mi je rekonstruisan u sjećanju do najsitnijih detalja. I Rimanovo se lice pojavilo preda mnom kao živo. I dan-danas vidim ženu sa djevojkom i ruke ranjenika kako se dopiru do mene.

Onda se ispostavilo da je tokom pucnjave po različitim ulicama slučajno meci su ubili i ranili nekoliko ljudi u njihovim stanovima koji su se nalazili na velikoj udaljenosti od mjesta snimanja. Na primjer, znam za slučaj kada je stražar Aleksandrovskog liceja ubijen u svojoj stražarnici na Kamennoostrovskom prospektu.

Nakon nekog vremena morao sam u štabu da razgovaram o incidentu 9. januara sa jednim od viših komandanata vojnih jedinica garde. Pod uticajem još živog utiska o krvavom događaju, nisam se mogao suzdržati i izneo sam mu svoje mišljenje.

Po mom mišljenju, strijeljanje nenaoružanih ljudi koji hodaju sa ikonama i transparentima sa bilo kakvom molbom svom monarhu bila je velika greška koja će imati posljedice. Car nije trebalo da odlazi u Carsko Selo. Trebalo je izaći na balkon palate, održati umirujući govor i lično razgovarati sa pozvanim delegatima, ali samo pravim radnicima koji su u svojim fabrikama služili najmanje deset do petnaest godina. Topla, pozdravna riječ koju je uputio car cijeloj narodnoj masi samo bi podigla njegov prestiž i ojačala njegovu moć. Čitav događaj mogao bi se pretvoriti u moćnu patriotsku manifestaciju, čija bi snaga ugasila glas revolucionara.

Istraga je dokazala da su sve gomile ljudi otišle svom suverenu potpuno nenaoružane. Ljudi su željeli pronaći odgovore na pitanja koja su im bila bolna.

„Možda ste u pravu“, odgovorio mi je general, „ali ne zaboravite da je Dvorski trg taktički ključ Sankt Peterburga. Da ga je gomila zauzela i ispostavilo se da je naoružana, onda se ne zna kako bi se sve završilo. Stoga je na sastanku 8. januara, kojim je predsjedavao veliki knez Vladimir Aleksandrovič, odlučeno da se pruži silom otpor kako bi se spriječilo okupljanje masa na Dvorskom trgu i savjetovati caru da 9. januara ne ostaje u Sankt Peterburgu. Naravno, kada bismo bili sigurni da će ljudi na trg izaći nenaoružani, onda bi naša odluka bila drugačija. Da, delimično ste u pravu, ali ono što je urađeno ne može se promeniti.

———————————————————————————

Pročitajte ovdje:

Gapon Georgij Apolonovič (biografski materijali).

Zubatov Sergej Vasiljevič (1864 - 1917) žandarski pukovnik

Rutenberg Pinkhas Moiseevich (1878-1942)

revolucionar, cionistički aktivista.

Pinchas je rođen 1878. godine u gradu Romny, Poltavska gubernija, u porodici trgovac 2. ceha Moses Rutenberg. majka - kćer rabina Pinchasa Margolina iz Kremenčuga. Porodica je imala sedmoro djece: četiri kćeri i tri sina. Studirao je cheder, zatim u realnoj školi Romensky ušao u Sankt Peterburg Institut za tehnologiju . Tokom studentskih godina učestvovao je u revolucionarnom pokretu. U početku je bio socijaldemokrata, a zatim postao član Socijalistička Revolucionarna partija(partijski nadimak Martyn). Izbačen je iz instituta zbog učešća u studentskim nemirima 1899. i prognan u Jekaterinoslav. U jesen 1900. godine vraćen je na institut i diplomirao s odličnim uspjehom.

Na samom početku 1900-ih, P. Rutenberg se oženio Olga Khomenko - učesnik revolucionarni pokret , vlasnik izdavačke kuće “Biblioteka za sve”. Ovaj brak je mogao da se sklopi samo ako je Jevrej kršten, što je formalno i učinio. Već u egzilu, u sinagogi u Firenci, Pinchas će obaviti srednjovjekovni obred pokajanja jednog otpadnika - dobiće 39 udaraca bičem i vratiti se vjeri svojih otaca.

Godine 1904. P. Rutenberg je postao šef alatne radionice pogona u Putilovu. Preko svog prijatelja, poznatog socijalistički revolucionar Boris Savinkov, uspostavio kontakt sa Vojna organizacija socijalističkih revolucionara. Istovremeno, u fabrici je upoznao sveštenika Georgija Gapona, koji je, uz podršku Plehvea i Zubatova, stvorio „Susret ruskih fabričkih radnika Sankt Peterburga“, koji je ujedinio preko 20 hiljada radnika. Ova organizacija je privukla pažnju revolucionara, a P. Rutenberg je postao Gaponov najbliži saveznik.

9. januara 1905. u Zimskom dvoru je streljana povorka koja je išla ka caru. Umrlo 1216 ruskih radnika, Iako Zvanično je objavljeno 130 žrtava. Pinchas Rutenberg je pratio Gapona u koloni i odveo ga do najbližeg dvorišta, gde je presvukao i ošišao kosu, nakon čega ga je sakrio u stan pisac Batjuškov, a potom pomogao da pobjegne u inostranstvo. Rutenberg je otišao i u inostranstvo, gde je odlukom Centralnog komiteta socijalrevolucionara imenovan Šef Vojne organizacije Partije.

U ljeto 1905. učestvovao je u neuspješan pokušaj isporučivati ​​oružje u Rusiju brodom« John Crafton».

U jesen 1905. uhapšen je i pušten prema Manifestu od 17. oktobra. Istovremeno, u skladu sa ovim manifestom, Gapon je mogao da se vrati u Rusiju. U novembru-decembru 1905. P. Rutenberg je vodio borbeni odred u jednom od radničkih okruga Sankt Peterburga.

U inostranstvu, gde je Gapon dočekan kao heroj, objavio je svoje memoare. Honorari su mu omogućili širok život, a dijelio ih je revolucionarima, uključujući V. Lenjina. U ljeto 1905. godine, Gapon je regrutovan od strane policije, kontaktirao ga je P. Rachkovsky, šef političkog odjeljenja policije. Upravo je Gapon rekao šefu odeljenja bezbednosti Sankt Peterburga da je P. Rutenberg navodno učestvovao u povorci jer je imao plan da puca u cara prilikom njegovog izlaska pred narod.

Istovremeno je počeo da nagovara P. Rutenberga da sarađuje sa policijom. Nakon toga, Rutenberg je otišao u Helsingfors (Helsinki), prijavio sve Centralnom komitetu, i dobio je zadatak da ubije Gapona i Račkovskog. Azef - šef Borbene organizacije, plašeći se njegovog razotkrivanja, sam je odobrio likvidaciju samo Gapon. Trebalo je uvjeriti radnike u Gaponovu "izdaju". Tokom sledećeg Gaponovog susreta sa Rutenbergom, jedan od radnika se maskirao u taksista i čuo ceo razgovor, tokom kojeg je Gapon ubedio Rutenberga da bude doušnik. Gapon je 28. marta obješen u Ozerki kod Sankt Peterburga.. Godine 1909. P. Rutenberg je objavio svoje memoare o ovim događajima u Parizu. Godine 1925. u Lenjingradu je objavljena njegova knjiga „Ubistvo Gapona“.

Udaljivši se od revolucionarnog pokreta, P. Rutenberg odlazi 1906. u Njemačku i živi u Italiji od 1907. do 1915. godine. Tada se vratio judaizmu i otvoreno prihvatio ideje cionizma. Radio kao inženjer, izumio novi sistem izgradnja brana za hidroelektrane. Jedno vrijeme je živio sa Maksimom Gorkim na Kapriju. Stvoreno u Italiji Društvo« O Causa Ebraica», braneći interese Jevreja u posleratnom periodu« svjetski poredak». Učestvovao u radu društva Cionist iz Ekaterinoslava Ber Borochov.

Godine 1915. P. Rutenberg odlazi u SAD, gdje objavljuje članak “Nacionalni preporod jevrejskog naroda”. Njegov poziv da stvara Jevrejska legija naišao na podršku od D. Ben-Gurion. Tamo, u SAD, P. Rutenberg je pripremio kompletan plan za navodnjavanje Eretz Izraela.

U februaru 1917. vratio se u Rusiju. šef Privremene vlade A. Kerensky imenovao ga za zamenika pokrajinskog komesara. U oktobru je P. Rutenberg postao asistent N. Kimkina- ovlašćeni predstavnik vlade za „uvođenje reda u Petrogradu“.

U danima oktobarska revolucija Rutenberg je predložio da se uhapse i pogube V. Lenjin i L. Trocki. Ali tokom napada na Zimski dvorac, i sam je uhapšen i šest mjeseci je proveo u Petropavlovskoj tvrđavi. Oslobođen na zahtev M. Gorkog i A. Kolontaija. Zatim je radio u Moskvi. Nakon objave sovjetske vlasti“Crveni teror”, Rutenberg je pobjegao u Kijev, glavni grad tada nezavisne Ukrajine, zatim u Odesi upravljao snabdijevanjem francuske vojne administracije.

1919. Rutenberg je zauvijek napustio Rusiju. Otišao je u Palestinu godine, gdje je započeo elektrifikaciju zemlje. Pomagao V. Jabotinsky stvoriti tzv Jevrejska samoodbrana tokom arapskih nemira u Jerusalimu u aprilu 1920.

Tada je počela borba za dobijanje koncesije za korištenje voda iz rijeka Jordan i Yarmouk za potrebe snabdijevanja električnom energijom. U tome su ga podržali W. Churchill i H. Weizmann. Godine 1923. osnovao je Palestinsku električnu kompaniju i počeo graditi elektrane u Tel Avivu, Haifi, Tiberijadi i Nagaraimu. Dve godine (1929-1931) P. Rutenberg je bio na čelu Jevrejske zajednice Palestine. Uložio je velike napore da izgladi kontradikcije u odnosima između Ben-Guriona i Jabotinskog. Godine 1940. uputio je javni apel "Jišuvu", u kojem je pozivao jevrejsku zajednicu na nacionalno jedinstvo, suprotstavljao se partijskoj borbi i zahtijevao jednaka prava za sve stanovnike Jišuva. 1942. P. Rutenberg je umro u bolnici u Jerusalimu. Svoje bogatstvo, stečeno u Italiji i uvećano u Eretz Izraelu, ostavio je u amanet kako bi bio osnova Rutenberg fondacije.

BIBLIOTEKA CHRONOS. Korišteni materijali sa stranice http://jew.dp.ua/ssarch/arch2003/08/sh7.htm

B. Savinkov. Memoari teroriste. Izdavačka kuća "Proletary", Harkov. 1928 Dio II Ch. I. Pokušaj Dubasova i Durnova. XI. (O Gaponu).

Spiridovič A. I."Revolucionarni pokret u Rusiji". Vol. 1. „Ruska socijaldemokratska radnička partija“. St. Petersburg. 1914. Maklakov V.A. Iz uspomena. Izdavačka kuća nazvana po Čehovu. New York 1954. Dvanaesto poglavlje.

E. Khlystalov Istina o svešteniku Gaponu “Laik” br. 4′ 2002.

F. Lurie Gapon i Zubatov

Rutenberg P.M. Ubistvo Gapona. Leningrad. 1925.

Ko je napravio dvije revolucije 1917. (biografski indeks)

Dana 27. decembra 1904. godine održan je sastanak „Skupa ruskih fabričkih radnika Sankt Peterburga“, koji je predvodio sveštenik Georgij Gapon. Odlučeno je da se stupi u štrajk. Razlog je otpuštanje radnika u fabrici Putilov.

3. januara 1905. godine štrajkuje fabrika u Putilovu, 4. januara francusko-ruska fabrika brodogradilište i Nevskog brodogradilišta, a 8. januara ukupan brojštrajkači su dostigli 150 hiljada ljudi.

U noći između 6. i 7. januara sveštenik Georgij Gapon napisao je peticiju Nikoli. Članovi društva su 8. januara odobrili tekst peticije.

Sveštenik Georgij Gapon.

“Peticija radnika Sankt Peterburga 9. januara 1905
Sovereign!
Mi, radnici i stanovnici grada Sankt Peterburga različitih staleža, naše žene, djeca i bespomoćni stari roditelji, došli smo k vama, gospodine, da potražimo istinu i zaštitu. Osiromašeni smo, potlačeni, opterećeni mukotrpnim radom, zlostavljani smo, nismo prepoznati kao ljudi, tretirani smo kao robovi koji moraju podnijeti svoju gorku sudbinu i šutjeti. Izdržali smo, ali nas sve više guraju u baru siromaštva, bezakonja i neznanja, guše nas despotizam i tiranija i gušimo se. Nema više snage, gospodine. Došla je granica strpljenja. Za nas je došao onaj strašni trenutak kada je smrt bolja od nastavka nepodnošljive muke.

I tako smo dali otkaz i rekli poslodavcima da nećemo početi raditi dok ne ispune naše zahtjeve. Nismo tražili mnogo, hteli smo samo ono bez čega ne bi bilo života, već teškog rada, večne muke. Naš prvi zahtjev je bio da naši domaćini razgovaraju s nama o našim potrebama. Ali ovo nam je uskraćeno – uskraćeno nam je pravo da pričamo o svojim potrebama, da nam zakon ne priznaje takvo pravo. Ispostavilo se da su i naši zahtjevi nezakoniti: da se broj radnih sati smanji na 8 dnevno; odredimo cijenu našeg rada sa nama i uz našu saglasnost; uzeti u obzir naše nesporazume sa nižom administracijom fabrika; povećati nadnice za nekvalifikovane radnike i žene za njihov rad na 1 rublju. u jednom danu; otkazati prekovremeni rad; postupajte prema nama pažljivo i bez uvreda; uredite radionice tako da možete u njima raditi, a ne pronaći smrt od strašnih propuha, kiše i snijega.

Sve se pokazalo, po mišljenju naših vlasnika i fabričke uprave, nezakonito, svaki naš zahtjev bio je zločin, a naša želja da popravimo situaciju bila je bezobrazluk, uvredljiv za njih. Gospode, ovde nas ima mnogo hiljada, a sve su to ljudi samo po izgledu, samo po izgledu - u stvarnosti, nama, kao ni celom ruskom narodu, nije priznato ni jedno ljudsko pravo, pa ni pravo govoriti, razmišljati, okupljati se, raspravljati o potrebama, preduzimati mjere za poboljšanje naše situacije. Porobljeni smo, i porobljeni pod okriljem vaših zvaničnika, uz njihovu pomoć, uz njihovu pomoć.

Svako od nas ko se usudi da digne svoj glas u odbranu interesa radničke klase i naroda biva bačen u zatvor i poslat u progonstvo. Oni su kažnjeni kao za zločin, za dobro srce, za saosećajnu dušu. Sažaljevati potištenu, nemoćnu, iscrpljenu osobu znači počiniti težak zločin. Čitav narod, radnici i seljaci, predati su na milost i nemilost birokratskoj vlasti koju čine pronevjernici i razbojnici, koji ne samo da ne mare za interese naroda, nego te interese gaze. Birokratska vlast dovela je zemlju do potpune propasti, dovela je do sramnog rata i vodi Rusiju sve dalje i dalje ka uništenju. Mi, radnici i ljudi, nemamo pravo da utičemo na to kako se troše ogromni porezi koji su nam nametnuti. Ne znamo ni gde i za šta ide novac prikupljen od osiromašenih. Narod je lišen mogućnosti da izrazi svoje želje, zahtjeve i učestvuje u određivanju poreza i njihovom trošenju.

Radnicima je uskraćena mogućnost sindikalnog organizovanja radi zaštite svojih interesa. Sovereign! Da li je to u skladu sa božanskim zakonima, čijom milošću vladate? I da li je moguće živjeti po takvim zakonima? Nije li bolje umrijeti - umrijeti za sve nas, radne ljude cijele Rusije? Neka žive i uživaju kapitalisti - eksploatatori radničke klase i činovnici - pronevjeritelji i pljačkaši ruskog naroda. Ovo je ono što stoji pred nama, gospodine, i to je ono što nas je dovelo do zidova vaše palate. Ovdje tražimo posljednji spas. Ne odbijajte pomoći svom narodu, izvucite ga iz groba bezakonja, siromaštva i neznanja, dajte mu priliku da sami odlučuje o svojoj sudbini, odbacite nepodnošljivu represiju činovnika. Uništite zid između vas i vašeg naroda, i neka oni zajedno s vama vladaju državom. Na kraju krajeva, vi ste dodijeljeni sreći naroda, a funkcioneri nam tu sreću otimaju iz ruku, ona do nas ne dopire, mi dobijamo samo tugu i poniženje. Gledajte pažljivo na naše zahtjeve bez ljutnje: oni nisu usmjereni na zlo, nego na dobro, i za nas i za vas, gospodine! U nama ne govori bezobrazluk, već svijest o potrebi izlaska iz situacije koja je svima nepodnošljiva. Rusija je prevelika, njene potrebe su previše raznolike i brojne da bi njome upravljali sami zvaničnici. Narodna reprezentacija je neophodna, potrebno je da narod sam sebi pomogne i da sam sobom upravlja. Na kraju krajeva, on jedini zna svoje prave potrebe. Ne odbijajte njegovu pomoć, zapovjedili su odmah, da sada pozovete predstavnike ruske zemlje iz svih staleža, sa svih posjeda, predstavnike i od radnika. Neka bude i kapitalista, i radnik, i činovnik, i sveštenik, i doktor, i učitelj - neka svako, ko god da je, bira svoje predstavnike. Neka svi budu jednaki i slobodni u pravu glasa - i za to su naredili da se izbori za Ustavotvornu skupštinu održe pod uslovom opšteg, tajnog i jednakog glasanja.

Ovo je naš najvažniji zahtjev, na njemu se sve zasniva i na njemu, ovo je glavni i jedini flaster za naše bolne rane, bez kojeg će te rane jako curiti i brzo nas odvesti u smrt. Ali jedna mjera još uvijek ne može izliječiti naše rane. Drugi su takođe potrebni, a mi vam govorimo direktno i otvoreno, kao otac, gospodine, o njima u ime cele radničke klase Rusije.

Obavezno:

I. Mere protiv neznanja i bezakonja ruskog naroda.

1) Hitno oslobađanje i povratak svih žrtava političkih i vjerskih uvjerenja, štrajkova i seljačkih nemira.
2) Neposredna objava slobode i nepovredivosti ličnosti, slobode govora, štampe, slobode okupljanja, slobode savesti u pitanjima veroispovesti.
3) opšte i obavezno narodno obrazovanje o državnom trošku.
4) Odgovornost ministara prema narodu i garancije zakonitosti vlasti.
5) Jednakost pred zakonom za sve bez izuzetka.
6) Odvajanje crkve od države.

II. Mjere protiv siromaštva ljudi.

1) Ukidanje indirektnih poreza i njihova zamjena direktnim progresivnim porezima na dohodak
porez.
2) Otkazivanje otkupnih plaćanja, jeftin kredit i postepen prenos zemljišta
ljudima.
3) Izvršenje naređenja vojnog pomorskog odeljenja mora biti u Rusiji, a ne u inostranstvu.
4) Završetak rata voljom naroda.

III. Mjere protiv ugnjetavanja kapitala nad radom.

1) Ukidanje institucije fabričkih inspektora.
2) Formiranje stalnih komisija koje se biraju iz fabrika u fabrikama
radnika koji bi zajedno sa administracijom rješavali sva potraživanja
individualni radnici. Otpuštanje radnika ne može se izvršiti osim sa
odlukama ove komisije.
3) Sloboda potrošačko-proizvodnih i profesionalnih sindikata - odmah.
4) 8-časovni radni dan i normalizacija prekovremenog rada.
5) Sloboda borbe između rada i kapitala - odmah.
6) Normalne plate - odmah.
7) Neophodno učešće predstavnika radničke klase u izradi predloga zakona o državnom osiguranju radnika - odmah.

Evo, gospodine, naše glavne potrebe sa kojima smo došli kod vas; Samo ako su oni zadovoljni, moguće je da se naša domovina oslobodi ropstva i siromaštva, da napreduje, a da se radnici organizuju da zaštite svoje interese od drske eksploatacije kapitalista i birokratske vlasti koja pljačka i davi narod. Zapovjedi i zakuni se da ćeš ih ispuniti, i učinićeš Rusiju srećnom i slavnom, i utisnut ćeš svoje ime u srca naših i naših potomaka za vječnost, ali ako ne zapovjediš, ne usliši se na našu molitvu, umrijećemo ovdje, na ovom trgu, ispred tvoje palate. Nemamo kuda drugo i nemamo razloga za to. Imamo samo dva puta: ili do slobode i sreće, ili do groba...”

Sveštenik tranzitnog zatvora u Sankt Peterburgu Georgij Gapon i gradonačelnik Ivan Fullon na otvaranju Kolomnanskog odeljenja „Susreta ruskih fabričkih radnika Sankt Peterburga“. 1904

Dana 8. januara, Nikolaj II se upoznao sa sadržajem peticije. Ministar unutrašnjih poslova princ P.D. Svyatopolk-Mirsky je uvjeravao kralja, uvjeravajući ga da se, prema njegovim informacijama, ne predviđa ništa opasno. Car nije došao iz Carskog Sela u Sankt Peterburg.

Prema riječima grofa S. Yu. Wittea, odluka da se spriječi održavanje povorke na Dvorskom trgu donesena je 8. januara uveče na sastanku sa ministrom unutrašnjih poslova P. D. Svyatopolk-Mirsky. Sastanku su prisustvovali gradonačelnik Sankt Peterburga I. A. Fullon, ministar finansija V. N. Kokovcov, drug ministar unutrašnjih poslova K. N. Rydzevsky, načelnik štaba gardijskih trupa i okruga Sankt Peterburg, general. N.F. Meshetich i dr. Na sastanku je odlučeno da se Gapon uhapsi, ali hapšenje nije moglo biti izvršeno, jer je „seo u jednu od kuća radničkog okruga i za hapšenje je bilo potrebno žrtvovati najmanje 10 policajaca.”

Uveče 8. januara, po naredbi cara, u Sankt Peterburgu je uvedeno vojno stanje. Sva vlast u glavnom gradu prešla je u ruke vojne uprave, na čelu sa komandantom Gardijskog korpusa, princom. S. I. Vasilčikov. Direktni nadređeni princ. Vasilčikov je bio glavnokomandujući vojnih okruga Sankt Peterburga i trupa Garde Veliki vojvoda Vladimir Aleksandrovič. Sve vojne naredbe su dolazile od velikog kneza, ali ih je potpisao knez Vasilčikov. Naredbe za stražu u zapečaćenim paketima dostavljane su jedinicama noću, uz obavezu štampanja 9. januara u 6 sati ujutro.

Uveče 8. januara u Svyatopolk-Mirsky došla je delegacija: Maksim Gorki, A. V. Pešehonov, N. F. Annenski, I. V. Gesen, V. A. Myakotin, V. I. Semevsky, K. K. Arsenjev, E I. Kedrin, N. I. Karejev i tražeći radnika ukidanje vojnih mjera. Svyatopolk-Mirsky je odbio da ih prihvati. Zatim su došli kod S. Yu. Wittea, pokušavajući ga uvjeriti da pomogne caru da prihvati molbu radnika. Witte je izbjegavao da preduzme odlučnu akciju. Dana 11. januara uhapšeno je 9 od 10 poslanika.

Sergei Witte.

Ujutro 9. januara, radnici su se okupili ispred kapija Narva i Nevskaya, na strani Viborga i Sankt Peterburga, na Vasiljevsko ostrvo i u Kolpinu, preseljena na Dvorski trg. Njihov ukupan broj dostigao je oko 50-100 hiljada ljudi.

Radnici su došli sa porodicama, decom, svečano obučeni, nosili su portrete cara, ikone, krstove, pevali molitve. Na čelu jedne od kolona išao je sveštenik Gapon sa visoko podignutim krstom.

U 11.30 ujutro kolonu od 3 hiljade ljudi predvođenih Gaponom u blizini kapije Narve zaustavila je policija, eskadrila konjskih grenadira i dvije čete 93. Irkutskog pješadijskog puka. Već pri prvom rafalu publika je legla na zemlju, nakon čega je ponovo pokušala da krene naprijed. Vojnici su ispalili samo pet rafala u masu, nakon čega su pobjegli.

U 11.30 na mostu Trojice (otprilike 10 hiljada ljudi) zaustavila je policija i jedinice Pavlovskog puka na početku Kamennoostrovskog prospekta. Ispaljena je salva.

Konjanici na Pevčeskom mostu odlažu kretanje povorke do Zimskog dvorca. Do 12 sati Aleksandrova bašta je bila ispunjena gomilom muškaraca, žena i tinejdžera. Četa Preobraženskog puka ispalila je dva rafala na mase ljudi koji su ispunjavali Aleksandrov vrt pravo kroz baštenske rešetke.

Na policijskom mostu, 3. bataljon Semenovskog lajb-gardijskog puka pod komandom pukovnika N.K. Rimana pucao je na gomilu na nasipu reke Mojke.

Iz memoara M. A. Vološina:

“Saonice su svuda prolazile. I pustili su me da pređem policijski most između redova vojnika. U tom trenutku punili su oružje. Policajac je viknuo taksistu: "Skreni desno." Taksista je odvezao nekoliko koraka i stao. "Izgleda da će pucati!" Gužva je bila gusta. Ali nije bilo radnika. Bila je uobičajena nedjeljna gužva. “Ubice!.. Pa, pucajte!” - viknuo je neko. Sirena je oglasila signal napada. Naredio sam taksistu da krene dalje... Čim smo skrenuli iza ugla, začuo se pucanj, suh, slab zvuk. Onda opet i opet."

Iz memoara V. A. Serova:

“Nikada neću zaboraviti ono što sam vidio sa prozora Akademije umjetnosti 9. januara – suzdržanu, veličanstvenu, nenaoružanu gomilu koja ide ka napadima konjice i nišanu – užasan prizor.”

U pet sati popodne na Malom prospektu, između 4. i 8. reda, gomila koja je dosezala do 8 hiljada ljudi podigla je barikadu, ali su je trupe rastjerale koje su ispalile nekoliko rafala direktno u masu.

Osim toga, rafali su ispaljeni na Šliselburški trakt, na uglu Nevskog prospekta i Gogoljeve ulice i na Kazanskom trgu.

Prema zvaničnim podacima, strijeljano je 130 ljudi, a 299 je ranjeno.

„Težak dan! U Sankt Peterburgu su se dogodili ozbiljni neredi kao rezultat želje radnika da stignu do Zimskog dvorca. Vojnici su morali pucati na različitim mjestima u gradu, bilo je mnogo poginulih i ranjenih. Gospode, kako bolno i teško!”

Najvišom naredbom od 11. januara 1905. general-major D. F. Trepov, odlučni borac protiv revolucionarnih ustanaka, postavljen je na novu dužnost general-gubernatora Sankt Peterburga.

„Već je prošlo godinu dana otkako Rusija vodi krvavi rat sa paganima zbog svog istorijskog poziva kao zasaditelja hrišćanskog prosvetiteljstva<…>Ali sada je nova Božja kušnja, tuga gora od prve, posjetila našu voljenu otadžbinu. Počeli su radnički štrajkovi i ulični nemiri u glavnom gradu i drugim gradovima Rusije... Zločinački huškači običnih radnih ljudi, koji su u svojoj sredini imali nedostojnog duhovnika koji je hrabro prekršio svete zavjete i sada je podvrgnut sudu Crkve, nisu se stidjeli da predaju u ruke prevarenih radnika pošteni krst nasilno oduzet iz kapele, svete ikone i barjake, kako bi ih, pod zaštitom svetinja koje vjeruju vjernici, vjerojatnije dovelo do nereda, i drugi do uništenja. Radnici ruske zemlje, radni ljudi! Radite po zapovesti Gospodnjoj u znoju lica svoga, pamteći da ko ne radi nije dostojan hrane. Čuvajte se svojih lažnih savjetnika<…>oni su saučesnici ili plaćenici zlog neprijatelja koji traže propast ruske zemlje.”

Car Nikolaj II je 19. januara 1905. u svom govoru pred deputacijom izjavio: „Znam da život radnika nije lak. Mnogo toga treba poboljšati i pojednostaviti, ali budite strpljivi. Vi i sami, u punoj savjesti, shvaćate da biste trebali biti pošteni prema svojim poslodavcima i uzeti u obzir uslove naše industrije. Ali govoriti Mi o svojim potrebama u buntovnoj gomili je zločin.<…>Vjerujem u iskrena osjećanja radnih ljudi i njihovu nepokolebljivu odanost Meni, i stoga im opraštam njihovu krivicu.<…>“

Nakon 9. januara, Nikolaj II se nije pojavljivao u javnosti sve do proslave u čast tristogodišnjice Doma Romanovih 1913. godine.

Pročitajte odlomak iz istorijski izvor i kratko odgovorite na pitanja C1-C3. Odgovori podrazumevaju korišćenje informacija iz izvora, kao i primenu istorijskih saznanja iz toka istorije relevantnog perioda.

Iz istorijskog izvora.

“Suvereni!

Mi, radnici i stanovnici grada Sankt Peterburga različitih staleža, naše žene, djeca i bespomoćni stari roditelji, došli smo k vama, gospodine, da potražimo istinu i zaštitu. Osiromašili smo, ugnjetavani smo, opterećeni mukotrpnim radom, zlostavljani, nepriznati kao ljudi, tretirani smo kao robovi koji moraju da podnesu svoju gorku sudbinu i ćute... Došla je granica strpljenja. Za nas je došao onaj strašni trenutak kada je smrt bolja od nastavka nepodnošljive muke.

I tako smo dali otkaz i rekli poslodavcima da nećemo početi raditi dok ne ispune naše zahtjeve...

Gospode, ovde nas ima mnogo hiljada, a sve su to ljudi samo po izgledu, samo po izgledu - u stvarnosti, nama, kao ni celom ruskom narodu, nije priznato ni jedno ljudsko pravo, pa ni pravo pričati, razmišljati, okupljati se, razgovarati o potrebama, preduzimati mjere za poboljšanje naše situacije...

Rusija je prevelika, njene potrebe su previše raznolike i brojne da bi njome upravljali sami zvaničnici. Neophodna je narodna reprezentacija, potrebno je da narod sam sebi pomogne i da se vlada...

Neka svi budu slobodni u pravu glasa - i za to su naredili da se izbori za Ustavotvornu skupštinu održe pod uslovom opšteg, tajnog i jednakog glasanja...

Ali jedna mjera još uvijek ne može izliječiti naše rane. Potrebni su i drugi, a mi vam direktno i otvoreno, kao otac, govorimo o njima, gospodine, u ime cele radničke klase Rusije.

Obavezno:

I. Mere protiv neznanja i bezakonja ruskog naroda.

1) Hitno oslobađanje i povratak svih žrtava političkih i vjerskih uvjerenja, štrajkova i seljačkih nemira.

2) Neposredno proglašenje slobode i nepovredivosti ličnosti, slobode govora, štampe, slobode okupljanja, slobode savesti u pitanjima veroispovesti...

4) Odgovornost ministara prema narodu i garancije zakonitosti vlasti

5) Jednakost pred zakonom za sve bez izuzetka.

6) Odvajanje crkve od države.

II. Mjere protiv siromaštva ljudi.

1) Ukidanje indirektnih poreza i njihova zamjena direktnim progresivnim porezom na dohodak

2) Otkazivanje otkupnih plaćanja, jeftin kredit i postepeni prenos zemlje na ljude...

4) Završetak rata voljom naroda.

III. Mere protiv ugnjetavanja kapitala nad radom...

3) Sloboda potrošačke proizvodnje i sindikata - odmah.

4) 8-časovni radni dan i normalizacija prekovremenog rada..."

Kako se zvao ovaj dokument i kome je tačno bio upućen? Kada je nastao ovaj dokument? Sa kojim događajem nacionalne istorije da li je bio vezan?

mob_info