6. Naš život i, zaista, ratovi U rano prolećno jutro, teško je sedeti u odjekujućem, polupraznom, posleratnom stanu. Istražili smo dvorište sa rasprostranjenim bagremom, iza kojeg, nakon malo zadržavanja na vrhu, izlazi sunce. Pregledana je keš memorija u kojoj se čuvaju patrone i čaure,

Saria Lakoba je primjer zadivljujuće ženske odanosti, strpljenja i požrtvovnosti, najveća žena Abhazije, kako ju je Fazil Iskander nazvao zbog odanosti uspomeni na svog muža, kojeg nije napustila ni pod torturom, plaćajući to svojim život.

Arifa Kapba

Kratkih 35 godina koje joj je sudbina dodijelila uključivali su sretnu ljubav i majčinstvo, sjaj veličanstvenih prijema i naklonost onih na vlasti, služenje mužu i porodici i strašne dvije godine u tamnicama NKVD-a. (Narodni komesarijat unutrašnjih poslova RSFSR-a - cca. edit.) , odakle nikada nije otišla.

Saria (ili Sariye) Lakoba rođena je 1904. godine u gradu Batumu u porodici bogatog Adžara Ahmed-Mameda Jikh-oglyja. Porodica djevojčice, u kojoj je osim nje bilo još šestero djece, posjedovala je nekoliko kuća na obali Batumija koje su bile iznajmljene, kao i vlastitu pekaru i prodavnice. Sarijina majka, Melek Patlandzija, bila je Abhazijanka, porijeklom iz grada Ochamchira.

“Ova jednostavna žena, koja je još uvijek nosila veo ranih 1920-ih, uspjela je savršeno odgojiti sedmoro djece. Svi su bili veoma prijateljski raspoloženi jedni prema drugima i obožavali su svoju majku”, piše Adile Abbas-oglu u svojoj knjizi “Ne mogu da zaboravim”.

Sastanak sa Nestorom

Saria je upoznala svog budućeg muža (kasniji predsjedavajući Vijeća narodnih komesara Abhazije - cca. ed.) u vlastitoj kući u Batumu. Njen stariji brat Aki je bio prijatelj sa Nestorom i on je svog prijatelja Abhaza sklonio od menjševika kod kuće. Saria je tada imala samo petnaest godina. Nestoru se odmah svidjela vitka brineta velikih smeđih očiju, a djevojka se zaljubila i u mladog revolucionara. Njih dvoje su pobjegli. Sarijina braća i roditelji, koji su se u početku protivili njenom braku, na kraju su se smirili i prihvatili Nestora kao dostojnog zeta. Pesnik i prevodilac Sergej Lipkin napisao je pesmu o porodici Lakoba, koju je nazvao „Nestor i Sarija“. Ovo neobjavljeno delo dospelo je u ruke istoričara Stanislava Lakobe iz Fazila Iskandera, koji je lično poznavao Lipkina, sa kojim su objavljeni u književnom almanahu Metropol.

Čitao je postojanost u njenim očima,
Šta je bilo svetlo, slobodno, kao prostor,
I jači od ljutnje i pretnji mog brata
Otac i gorke majčine suze,
I tvrđava uporište islama...
Sve je razumeo, nagradio ju je u potpunosti,
Rekao je Revolucionarnom komitetu: "Evo moje žene."

Saria se udala za Nestora, a da nije ni završila školu. Obrazovanje je stekla od tutora koje je Nestor pozvao kući posebno za svoju mladu ženu. Nakon položenih eksternih ispita, Saria je dobila potvrdu o zrelosti. “Za jednu adžarsku djevojku u to vrijeme ovo je bio pravi podvig, jer su mnoge adžarske muslimanke u dvadesetim godinama čak nosile i veo. Nije se tu zaustavila. Čitajući puno, Saria je počela da se obrazuje. Prirodna elegancija i suptilni ukus upotpunjeni su oštrim umom i poznavanjem bontona. Poput leptira iz hrizalisa, Saria se od planinske djevojke pretvorila u prvu damu zemlje”, piše Nadežda Ljutahina u eseju “Saria se vraća kući”.

Srećan život u Suhumiju

Saria i Nestor, njegova majka i drugi bliski rođaci živjeli su u velikoj vili u Sukhumu na uglu današnjih ulica Lakoba i Zvanba. Najupečatljivije detalje iz života ovog izuzetnog para ostavila je Sarijina snaha, njena supruga mlađi brat Emdy - Adile Abbas-oglu u svojoj knjizi "Ne mogu zaboraviti." Sariju opisuje kao osobu najfinijeg ukusa u svemu, od odjeće do sposobnosti da stvori udobnost u kući.

“Imala je mnogo nakita, uglavnom od svoje braće - Nestor nije smatrao da je moguće pretjerati sa ženom - ali ih nikada nije pokazivala, smatrajući da je to loše. Na primjer, ako sam nosila skupi prsten, pokušala sam odabrati skromnije minđuše. Naše dame su pokušale da je imitiraju”, piše Abbas-ogly.

Druge žene su često dolazile kod Sarije po savjet, a ona ga je znala dati, a da nikoga ne uvrijedi, nježno i od srca. Savjetovala je svoju snahu Adilu da pročita knjigu „Pravila lijepog ponašanja“ iz 1864. godine. I sama je znala ovu knjigu gotovo napamet.

Prvi među jednakima

Saria je bila duša kuće Lakoba. Bila je veoma zabrinuta oko upoznavanja svih sa evropskom kulturom. Na primjer, pokušala je osigurati da svi u kući koriste pribor za jelo (u abhaskoj tradiciji uobičajeno je jesti nacionalna jela rukama - cca. ed.) . I, kako Adile Shakhbasovna napominje, to je učinila „ne zato što nije bila zadovoljna abhaškim običajima, samo joj se činilo važnim da pratnja Nestora Lakobe izgleda civilizirano, a Nestor Apolonovič joj je bio veoma zahvalan na tome.“

Godine 1921. Nestor i Saria dobili su sina Raufa. Zgodan crnooki dječak, veoma je ličio na svoju majku. Njegova dadilja bila je Abhazijanka Nazija Khonelija, ona ga je učila abhaskom jeziku i tradiciji. A Saria se trudila da njen sin dobije dobro obrazovanje; biblioteka njegove djece sadržavala je ruske i francuske knjige.

Gostoljubiva domaćica, Saria je odlično kuhala, uključujući i nacionalna jela, sama je postavila stol za svoje goste, a najstarije i poznati ljudi. Mnogo je volela muziku i lepo je igrala - u kući je bio gramofon, Staljinov poklon. Inače, porodica vođe razmazila je Sariju poklonima: od Staljinove supruge Svetlane Alilujeve dobila je mali ženski pištolj, a sam Staljin je prvoj dami Abhazije poklonio i automobil, koji je sa zadovoljstvom vozila.

Prije 1936. godine život porodice Nestora i Sarije izgledao je bez oblaka. Sve se promijenilo kada je Staljin pozvao Lakobu da zauzme njegovo mjesto narodni komesar unutrašnjih poslova. Lider Abhazije je to odbio, jer je shvatio: hteli su da ga uklone iz republike kako bi "odvezali ruke" Beriji, koji je dugo gajio planove za "gruzizaciju" Abhazije.

Nestorovo posljednje putovanje

Kada je jedne decembarske večeri Nestor najavio da ide sam u Tbilisi, gdje ga je Berija odmah pozvao, Sarija, koji ga je uvijek pratio na putovanjima, počeo je da se svađa. Ali Nestor je bio uporan: on apsolutno nije nameravao da povede svoju ženu sa sobom i hteo je da ide samo sa lični vozač. „Umoran sam da slušam da je moja žena moj telohranitelj i da me ne pušta nigde samog!“ - ispali Nestor u ljutnji i izašao iz sobe.

Ali prije nego što je ušao u auto, začuo se pucanj. Ovako to opisuje Abbas-ogly: „Nestor Apolonovič je počeo da pada. Nije prošao ni minut kada se odjednom sa ulice začuo zaglušujući pucanj. Saria je strašno vrisnula i užasnuta, ne sjećajući se sebe, sjurila niz stepenice, svi smo krenuli za njom. Nasmijani Nestor je stajao na vratima, držeći pištolj u podignutoj ruci. Čvrsto je zagrlio uplašenu Sariju i rekao: "Sada sam uvjeren da ćeš ti, Saria, gorko plakati, ako mi se nešto dogodi."

Zloslutno proročanstvo se gotovo odmah obistinilo. Nestor se nikada nije vratio živ iz Tbilisija. Zbog plana za naseljavanje Abhazije od strane Gruzijaca, koji je Berija pokazao Lakobi, ozbiljno su se posvađali. Nestor je užasnuto odbacio ove planove, rekavši: "Samo preko mog leša." Iste večeri je preminuo: na večeri u Berijinoj kući, gdje su ga majka i supruga ovog potonjeg na silu odvukle, navodno zbog pomirenja, otrovan je vođa Abhazije. Kasnije, tokom obdukcije, biće poznat otrov, kalijum cijanid.

Kada je u kuću stigla strašna vijest da je Lakoba umro, Sarijinoj tuzi nije bilo granica. Vrištala je i čupala kosu, grleći sina uz sebe, šapnuvši mu da se ne plaši, da će im pomoći „drug Staljin“. Dugo joj se činilo da porodična prijateljica ne zna ništa o tome šta se desilo njenom mužu. Ali tokom svih dana oproštaja sa Nestorom, kada su hiljade ljudi dolazile u Abhazijsko dramsko pozorište, gde je postavljen kovčeg sa telom pokojnice, a njoj su lično donete stotine telegrama saučešća iz celog sveta, nikada nije dobila vesti od "druga Staljina"

Život bez Nestora

Mjesec dana nakon Lakobove sahrane počele su se širiti loše glasine o njemu, njegovi portreti su svuda uklonjeni, a hapšenja su konačno počela: ljudi su pozivani u NKVD, nakon čega su netragom nestali. Kada se to dogodilo jednom od Sarijine braće Medjit, ona je uzela Raufa i otišla u Moskvu da traži audijenciju kod Staljina. Ali nije uspela da uđe u Kremlj. Žena se vratila u Abhaziju slomljena i depresivna.

Zajedno sa Nestorom, svi njegovi najbliži rođaci proglašeni su „narodnim neprijateljima“. U jesen 1937. cijela se republika ukočila pred radio-prijamnicima koji su prenosili tok slučaja „trinaest lakobovaca“. Na optuženičkoj klupi su bili Mihail i Vasilij Lakoba, Konstantin Inal-Ipa, Mihail Čalmaz, Vladimir Ladarija i drugi Nestorovi prijatelji i saradnici. Svi će biti streljani kasnije. A žene i djeca će ih slijediti - neki će umrijeti, neki će provesti živote u zatvorima.

Shvativši da se oblaci sve više skupljaju nad porodicom, Saria je uspela da sačuva arhivu svog supruga. Kako piše Abbas-ogly, ona i njen brat su namjerno spalili pisma Trockog i druge opasne papire u dvorištu pred svjedocima, ali su istovremeno u kutiju stavili mnoge druge dokumente, koje su spakovali u debelu foliju i sakrili u skrovište u kući.

Kada je Lakoba proglašen "narodnim neprijateljem" i počeo pravi lov na one koji su navodno kovali zaveru protiv Staljina, pojavile su se glasine da bi Nestorov grob na groblju Mihajlovskoe u Suhumu mogao biti uništen. Kažu da je Saria i ovdje uspjela ostati vjerna svom pokojnom suprugu. Prema zvaničnoj verziji, Lakobovo tijelo je iskopano i spaljeno na području Majaka (okrug Sukhum - cca. ed.) . Međutim, Adile Abbas-oglu u svojoj knjizi podsjeća da su Saria, Lakobina majka Shahusna i Sarijin brat Emdy (Adilin muž), čuvši za predstojeći plan otmice, uspjeli pregovarati sa čuvarom groblja i sami ukrali Nestorovo tijelo. Adile je siguran da je sahranjen u svom rodnom Lykhnyju, ali samo Saria i Shahusna su znali gdje tačno. Saria nije dozvolila Emdyju da učestvuje u samom procesu sahrane, bojeći se da bi mogli izvući ovu informaciju od njega podvrgavajući ga mučenju. A Nestorova majka i njegova žena ovu tajnu su ponijeli sa sobom u grob.

Saria je uhapšen u avgustu 1937. Odvedena je pravo iz kuće, prvo je okrenula naopačke u potrazi za nekim dokumentima koji su Nestora trebali razotkriti kao „narodnog neprijatelja“. U tamnicama NKVD-a, Saria se morao suočiti s najdivljim mučenjem i zlostavljanjem. Smještena je u kaznenu ćeliju, mučena pred braćom, a potom i braća ispred nje. Kada to nije pomoglo da Saria prizna da Nestor sprema zaveru protiv Staljina, suočili su se sa Sariom sa njenim sinom Raufom. Dječak je pretučen pred njegovom majkom. Ovako o tome piše Adile Abbas-ogly:

Spasi me, mama”, upitao je. - Reci sve što ti kažu.

Strpi se, sine“, odgovori Saria, „strpi se... Tvoj otac je bio čist čovjek. Ali i dalje nas ne puštaju...

“Evo mog potpisa...”

Vrijeme je prolazilo, ali su uzaludni svi pokušaji da se od Sarije dobije iskaz koji inkriminiše njenog muža. Korištene su čak i zmije: znajući da ih se žena smrtno boji, istražitelji su pustili gmizavce u njenu kaznenu ćeliju. Sarijine srceparajuće vriske čule su sve kamere.

“Njen um je bio pomućen”, piše Adille Abas-ogly, koja je u to vrijeme također bila uhapšena i nalazila se u jednoj od susjednih ćelija. “Svako malo je plakala, a ponekad se smijala kao luda, ili se naljutila na nekoga, vrištala. Nakon takvih napada, grlo joj je krvarilo (pluća su joj bila izbijena). Ubrzo je primljena u zatvorsku bolnicu sa hemoptizom. Pacijenti su je čuvali kako su mogli, doktor joj je krišom davao injekcije kako bi joj bar malo ublažio patnju. Više nije mogla ustati iz kreveta koji se sastojao od krpa i slame. Pognuta poput starice, Saria je ležala na krevetu, dahćući.”

Dana 16. maja 1939. ležala je na samrti u jednoj od ćelija zatvora Ortačala u Tbilisiju. Kada joj je došao istražitelj sa papirima i još jednom naredio da potpiše dokumente, priznajući da je njen muž izdao Staljina, Saria je ustala, sagnula se i prolila papire krvlju, rekavši samo: „Evo mog potpisa zauvek.

Njenog sina jedinca čekala je strašna sudbina. Kako piše Abbas-oglu, Rauf Lakoba je osuđen i poslat u logor maksimalne sigurnosti. Nekoliko godina kasnije, napisao je pismo Beriji, u kojem je tražio da mu se dozvoli povratak u domovinu, rekavši da želi da studira i radi. Beria je bio bijesan što je "Zmija Rauf" još živ, te je zahtijevao da se mladić odmah izvede iz logora i da se istraga o njegovom slučaju nastavi. Na svakom ispitivanju od Raufa je ponovo traženo da prizna svoje roditelje kao „narodne neprijatelje“, od njega je traženo i da ih optužuje u štampi i radiju, a za to mu je obećan život. Rauf je to odbio, a onda je počelo mučenje.

Prema jednoj verziji, umro je ne osvijestivši se nakon još jednog takvog mučenja. Prema drugom, Rauf Lakoba je strijeljan 28. jula 1941. godine.

Nedavno su otkrivene okolnosti iz kojih se pouzdano saznalo da je Rauf Lakoba, zajedno s drugim mladićima iz klana Lakoba - Nikolajem Mihajlovičem Lakoba-Grigolijom i Tengizom Vasiljevičem Lakobom - sahranjen na takozvanom poligonu Kommunarka u Moskvi. Svi su uhapšeni 1937. godine, optuženi za učešće u kontrarevolucionarnoj organizaciji, a streljani 1941. godine.

Ovo otkriće uslijedilo je odmah nakon što je unuk Efrema Eshbe, Viktor Eshba-Abramyan, pronašao ime svog djeda u posebnom objektu NKVD-a - poligonu Kommunarka. Time se stavlja tačka na neslaganja oko toga kada je i gdje umro sin Sarije i Nestora, jer se ranije iznijelo i mišljenje da je Rauf umro ne izdržavši brutalnu torturu.

Fazil Iskander o Sariji Lakobi, Sukhumu, Abhaskom dramskom pozorištu po imenu S. Chanba, 1990-te

Pisac Fazil Iskander je na proslavi svog 75. rođendana u Abhaziji rekao sljedeće riječi o Sariji: „Niko nas neće spriječiti da je smatramo najvećom ženom naše zemlje, ne samo Abhazije, već cijele Rusije, jer najveća muka je istorijska činjenica. A istorijska činjenica je da je odanost svom mužu, odanost istini njegovog života stavila iznad sopstvenog života... Čini mi se da bi Abhazija trebalo da podigne spomenik ovoj najvećoj ženi. Ovaj spomenik nedostaje u Abhaziji.”

Više puta su pokretane javne inicijative za podizanje spomenika ovoj herojskoj ženi. Neko je čak predložio da se podigne spomenik

Saria odmah pored kuće-muzeja Lakoba i nazovite je „Saria se vraća kući“. Međutim, do sada stvari nisu otišle dalje od razgovora.

Sovjetski državnik i partijski vođa, de facto vođa Abhazije 1920-30.

Rođen 1. maja 1893. godine u selu Lykhny (danas u Abhaziji), u siromašnoj seljačkoj porodici. Godine 1911. izbačen je iz Tbilisijske bogoslovije zbog revolucionarne propagande. Godine 1912. pristupio je Komunističkoj partiji. Vodio je partijski rad u Adžariji, Abhaziji, a potom i na Sjevernom Kavkazu. U maju 1917. bio je delegat na 1. Kavkaskom regionalnom kongresu Sovjeta. Godine 1918. bio je jedan od vođa ustanka protiv gruzijske menjševičke vlade, zamjenik predsjednika Suhumijskog vojno-revolucionarnog komiteta i organizator partizanskog odreda. Krajem 1918. menjševička vlada ga je zatvorila u Suhumi, a u proljeće 1919. je prognan izvan Gruzije. Godine 1920, u ime Kavkaskog biroa Centralnog komiteta RKP (b), vodio je ilegalnu boljševičku organizaciju u Batumiju i bio je predstavnik Kubansko-crnomorskog revolucionarnog komiteta za pitanja gorštaka. Od marta 1921. - zamjenik predsjednika Revolucionarnog komiteta Abhazije, Narodni komesar vojske i marinaca Abhazije. Od februara 1922., predsjednik Vijeća narodnih komesara Abhaske Autonomne Sovjetske Socijalističke Republike, 1930-36. Predsjednik Centralnog izvršnog komiteta Abhaske Autonomne Sovjetske Socijalističke Republike. Član Centralnog izvršnog komiteta Gruzijske SSR, Centralnog izvršnog komiteta ZSFSR, Centralnog izvršnog komiteta SSSR, član Biroa Centralnog komiteta Komunističke partije (b) Gruzije. Delegat 13., 15.-17. kongresa Svesavezne komunističke partije (boljševika). Odlikovan Ordenom Lenjina i 2 druga ordena.

Iznenada je preminuo 28. decembra 1936. godine. Prema nekim izvještajima, on je otrovan po ličnom nalogu L.P. Berije. Sahranjen je na svečanoj ceremoniji u Sukhumu. Kasnije je posthumno proglašen "narodnim neprijateljem". Rehabilitiran kasnih 1950-ih.

Sputnjik, Said Bargandžija

Nestor Apolonovič Lakoba rođen je 1. maja 1893. godine u abhazskoj radničkoj seljačkoj porodici u selu Lykhny, oblast Gudauta.

Po završetku škole 1905. godine, savladavši razne prepreke koje je carski režim postavljao deci siromašnih seljaka, uz pomoć seoskog učitelja i njegovih poznanika, Nestor Lakoba je upisao Tiflišku bogoslovsku školu, gde ga je izdržavalo dobrotvorno društvo. za širenje pismenosti među hrišćanima na Kavkazu.

Sovjetski državnik i partijski vođa Mihail Bgazhba piše da je 1910. godine sedamnaestogodišnji mladić Lakoba bio upisan u Tiflišku bogosloviju.

Kaže da do tada njegovi mentori još nisu odustali od ideje da ga odgajaju kao poslušnog slugu crkve i autokratije, ali su svi pokušaji bili uzaludni.

"U toku školovanja u Bogosloviji, mladi Nestor je nastavio da uporno i ciljano radi na razvijanju revolucionarnog pogleda na svet. Za to je tražio i nalazio svaki razlog", napisao je Bgazhba.

Bgazhba, u svojim djelima posvećenim Lakobi, ukazuje da je početkom 1919. godine zatvor u Suhumiju, pun komunista, posjetio menjševički krvnik Valiko Džugeli. Okrenuvši se Nestoru Lakobi, upitao je:

- Šta biste uradili da me uhvatite?

Lakoba je mirno odgovorio:

- Sigurno bismo te upucali!

Menjševičke vlasti bile su prisiljene osloboditi N.A. Lakobu i druge komuniste. Uplašile su ih narodne mase, koje su svuda tražile da se njihovi istinski branioci odmah puste iz zatvora.

Lakoba je kasnije rekao: „...Menjševici su se uvek osećali kao na iglama, osećali su se nelagodno, uvek su znali da nemaju perspektive, da će pre ili kasnije radno seljaštvo, radnici, srušiti njihovu vlast. Radno seljaštvo i radnici Abhazije ostali su do kraja vjerni sloganu Oktobarske revolucije..."

Nakon puštanja na slobodu, Nestor Lakoba odmah, sa svojom karakterističnom energijom, opet bezglavo uranja u ilegalni revolucionarni rad, iako spolja vodi potpuno "dobronamjeran" način života u očima menjševika. U aprilu 1919., na predlog podzemne konferencije boljševika okruga Sukhumi, koju je podržao Kavkaski regionalni komitet RKP (b), prihvatio je ponudu vlade Očamčirskog zemstva da preuzme mesto policijskog komesara okruga Očamčira. .

Nestor Lakoba se od malih nogu uključio u društveno-političke transformacije u zemlji: događaji 1905-1907. februarske revolucije, oktobarski državni udar 1917. godine, rekao je naučnik.

"Po svojoj abhazijskoj prirodi, Lakoba nije bio pravi komunista, nije dobro poznavao Marksovo učenje i teoriju komunizma. Mladić Nestor je bio zarobljen svojim humanističkim idejama i socijalno pravednim sloganima: "zemlja seljacima", „tvornice radnicima“, rekao je u jednom intervjuu za Sputnjik, istoričar Igor Marykhuba.

U ekstremnim društveno-političkim uslovima, tokom okupacije Abhazije od strane trupa menjševičke Gruzije, uz podršku nemačkih bajoneta, Nestor Lakoba je morao da predvodi nacionalno-oslobodilačku borbu naroda Abhazije i da stvori seljačku vojsku-tim „Kijaraz“, istoričar primetio.

"Tri godine - od juna 1918. do marta 1921. - cijela Abhazija je bila natopljena krvlju. Narod je bio pod jarmom okupatorskih snaga menjševičke Gruzije. To su bili "Kijarazoiti" predvođeni Nestorom Lakobom, Dantonom iz Abhaske revolucije , koji je spasio državu u to vrijeme”, rekao je Igor Marykhuba.

Mnogi istoričari se slažu da je Staljin već početkom 1935. odlučio da fizički uništi Nestora Lakobu.

Izuzetna vojna dostignuća Lakobe u borbi za pobjedu Sovjetska vlast bili su visoko cijenjeni Sovjetska vlada. On je bio dodelio orden Red Banner.

U karakterizaciji Lakobe predstavljenoj vladi SSSR-a, koju je potpisao sekretar Abhazijskog regionalnog komiteta Komunističke partije Gruzije Sturua, stoji:

„...Cijela istorija ustanaka radnog naroda Abhazije, njihova revolucionarne aktivnosti je neraskidivo vezan uz ime N. Lakobe, njihovog glavnog vođe i organizatora. Druže Lakoba se afirmirao kao hrabri revolucionar i s pravom stekao ogromnu popularnost i ljubav cjelokupnog radnog stanovništva Abhazije...”

Dana 17. februara 1922. godine, u vezi sa izborom Centralnog izvršnog komiteta SSR Abhazije na Prvom kongresu sovjeta Abhazije, Revolucionarni komitet je dao ostavku. Na ovom kongresu Lakoba je jednoglasno izabran za predsjedavajućeg Vijeća narodnih komesara Abhazije. Istovremeno, povereno mu je da vodi najviši privredni organ republike - Privredni savet.

Bgazhba piše da je Lakoba umro kao rezultat podmuklih akcija političkog avanturiste Berije.

“Nekoliko mjeseci nakon Lakobine smrti, lažno je proglašen “narodnim neprijateljem.” Zbog kleveta su umrli i neki drugi vodeći sovjetski partijski radnici Abhazije, među njima talentovani organizator, divan propagandista, sekretar Abhaski regionalni partijski komitet Vladimir Ladarija, istaknuti abhaski pisac koji je dugo godina radio kao predsjednik Centralnog izvršnog komiteta Abhaske Autonomne Sovjetske Socijalističke Republike, Samson Jakovlevič Čanba i drugi”, napisao je Bgazhba.

Istoričar Igor Marykhuba je u svom radu rekao da je Nestor Lakoba izuzetna nacionalno-državna ličnost, društveno-politička ličnost u istoriji Abhazije dvadesetog veka. Posao koji je započeo nastavio je Vladislav Grigorijevič Ardzinba, osnivač moderne abhaske države.

Marykhuba smatra da se sa sigurnošću može reći da u dvadesetom vijeku nije bilo istaknutijih vođa nacionalno-oslobodilačke borbe abhaskog naroda od Nestora Lakobe i Vladislava Ardzinbe.