Filozof Viktor Frankl kaže da životu i čitanju. Šta je smisao ljudskog života? Preživjeli holokaust i psiholog Viktor Frankl objašnjava u svojoj knjizi “Reci da životu”. Pozdrav dragi čitaoci

Victor Frankl

Recite “Da!” životu: psiholog u koncentracionom logoru

Urednik D. Leontyev

Projekt menadžer I. Seregina

Tehnički urednik N. Lisitsyna

Korektor O . Galkin

layout dizajner E. Sentsova

Dizajner korica S. Prokofjev

Sva prava zadržana. Nijedan dio elektronske kopije ove knjige ne smije se reproducirati u bilo kojem obliku ili na bilo koji način, uključujući objavljivanje na Internetu ili korporativnim mrežama, za privatnu ili javnu upotrebu bez pismene dozvole vlasnika autorskih prava.

Tvrdoglavost duha

Ova knjiga je jedna od rijetkih najvećih ljudskih kreacija.

Karl Jaspers

Blago onom koji je posjetio ovaj svijet

U njegovim kobnim trenucima,

Zvali su ga svi dobri

Kao pratilac na gozbi.

F.I. Tyutchev

Pred vama je sjajna knjiga velikog čovjeka.

Njegov autor nije samo izuzetan naučnik, iako je to istina: po broju počasnih diploma koje mu dodeljuju različiti univerziteti širom sveta, nema ravnih među psiholozima i psihijatrima. On nije samo svetska slavna ličnost, iako je s tim teško raspravljati: 31 njegova knjiga prevedena je na nekoliko desetina jezika, proputovao je ceo svet, a susrete s njim tražili su mnogi istaknuti ljudi i moćnici - od tako izvanrednih filozofa kao što su Karl Jaspers i Martin Heidegger, pa do političkih i vjerskih vođa uključujući papu Pavla VI i Hillary Clinton. Manje od decenije nije prošlo od smrti Viktora Frankla, ali malo ko bi osporio da se pokazao kao jedan od najvećih duhovnih učitelja čovečanstva 20. veka. On ne samo da je izgradio psihološku teoriju značenja i na njoj zasnovanu filozofiju čovjeka, on je otvorio oči milionima ljudi za mogućnosti otkrivanja smisla u vlastitim životima.

Relevantnost ideja Viktora Frankla određena je jedinstvenim susretom jedne velike ličnosti s okolnostima mjesta, vremena i načina djelovanja koji je ovim idejama dao tako glasan odjek. Uspio je proživjeti dug život, a datumi njegovog života su 1905–1997. – skoro u potpunosti apsorbovala 20. vek. Proživio je gotovo cijeli život u Beču - u samom centru Evrope, gotovo u epicentru nekoliko revolucija i dva svjetska rata i blizu linija fronta četrdesetogodišnjeg Hladnog rata. Sve ih je preživio, preživio u oba smisla te riječi – ne samo preživljavanjem, već i pretočenjem svojih iskustava u knjige i javna predavanja. Viktor Frankl je doživio cijelu tragediju stoljeća.

Gotovo u sredini, kroz njegov život se provlači jedna greška, označena datumima 1942–1945. Ovo su godine Franklovog boravka u nacističkim koncentracionim logorima, neljudsko postojanje sa malom vjerovatnoćom da će preživjeti. Gotovo svako ko je imao sreće da preživi smatrao bi najvećom srećom izbrisati ove godine iz svojih života i zaboraviti ih kao ružan san. Ali čak i uoči rata, Frankl je u velikoj mjeri završio razvoj svoje teorije o želji za smislom kao glavnoj pokretačkoj snazi ponašanja i razvoja ličnosti. A u koncentracionom logoru ova teorija je dobila neviđeni ispit života i potvrdu - najveće šanse za preživljavanje, prema Franklovim zapažanjima, nisu imali oni koji su se odlikovali najjačim zdravljem, već oni koji su se odlikovali najjačim duhom, koji su imao smisao za koji je živeo. U istoriji čovečanstva se može zapamtiti malo ljudi koji su platili tako visoku cenu za svoja uverenja i čiji su stavovi bili podvrgnuti tako ozbiljnom testiranju. Viktor Frankl je izjednačen sa Sokratom i Đordanom Brunom, koji su prihvatili smrt kao istinu. I on je imao priliku da izbjegne takvu sudbinu. Nedugo prije hapšenja, on je, kao i nekoliko drugih profesionalaca visokog profila, uspio dobiti vizu za ulazak u Sjedinjene Države, ali je nakon dugog oklijevanja odlučio ostati kako bi izdržavao svoje ostarjele roditelje, koji nisu imali priliku otići sa njega.

I sam Frankl je imao za šta da živi: sa sobom je u koncentracioni logor poneo rukopis knjige sa prvom verzijom doktrine o značenju, a njegova briga je bila prvo da pokuša da je sačuva, a onda, kada to nije uspelo, da vratite izgubljeni tekst. Osim toga, do oslobođenja se nadao da će živu vidjeti svoju ženu, s kojom je bio razdvojen u logoru, ali toj nadi nije suđeno da se ostvari - žena mu je umrla, kao i skoro svi njegovi rođaci. Činjenica da je on sam preživio bila je i nesreća i obrazac. Bila je nesreća što nije bio uključen ni u jedan od timova koji su krenuli u smrt, ne iz nekog specifičnog razloga, već jednostavno zato što je mašinu smrti trebao neko napajati. Obrazac je da je kroz sve to prošao, sačuvao sebe, svoju ličnost, svoju „tvrdoglavost duha“, kako on naziva sposobnost čoveka da ne popusti, da se ne slomi pod udarcima koji padaju na telo i dušu.

Nakon što je pušten 1945. godine i saznao da mu je cijela porodica poginula u loncu svjetskog rata, nije se slomio niti ogorčen. Tokom pet godina objavio je desetak knjiga u kojima je iznio svoje jedinstveno filozofsko učenje, psihološku teoriju ličnosti i psihoterapeutsku metodologiju zasnovanu na ideji čovjekove želje za smislom. Želja za smislom pomaže čovjeku da preživi, a vodi i do odluke da umre, pomaže da se izdrže neljudski uslovi koncentracionog logora i izdrže iskušenje slave, bogatstva i časti. Viktor Frankl je prošao oba testa i ostao Čovjek sa velikim M, testirajući na sebi djelotvornost vlastite teorije i dokazujući da je osoba vrijedna vjerovanja. “Svako vrijeme zahtijeva svoju psihoterapiju”, napisao je. Uspio je da pronađe taj nerv vremena, taj zahtjev ljudi koji nisu našli odgovor - problem smisla - i na osnovu svog životnog iskustva pronaći jednostavne, ali istovremeno teške i uvjerljive riječi o glavnoj stvari. Ovaj čovjek ima rijedak slučaj! – a želim i imam šta da naučim u našem vremenu univerzalne relativnosti, nepoštovanja znanja i ravnodušnosti prema autoritetima.

“Tvrdoglavost duha” je njegova sopstvena formula. Duh je tvrdoglav, uprkos patnji koju tijelo može doživjeti, uprkos neslogi koju duša može doživjeti. Frankl je primjetno religiozan, ali izbjegava da o tome direktno govori jer je uvjeren da psiholog i psihoterapeut treba da razumije svaku osobu i pomogne joj, bez obzira na vjeru ili nedostatak iste. Duhovnost nije ograničena na religioznost. „Na kraju,“ rekao je na svom predavanju u Moskvi, „za Boga, ako postoji, važnije je da li si dobar čovek nego da li veruješ u njega ili ne“.

Prvu verziju knjige „Psiholog u koncentracionom logoru“, koja je bila osnova ove publikacije, izdiktirao je za 9 dana, ubrzo nakon oslobođenja, a objavljena je 1946. anonimno, bez atribucije. Prvo izdanje od tri hiljade je rasprodato, ali se drugo izdanje vrlo sporo prodavalo. Ova je knjiga bila mnogo uspješnija u Sjedinjenim Državama; njegovo prvo englesko izdanje pojavilo se 1959. s predgovorom najmjerodavnijeg Gordona Allporta, čija je uloga u Franklovom međunarodnom priznanju izuzetno velika. Ispostavilo se da je ova knjiga neosjetljiva na hirove intelektualne mode. Pet puta je proglašena „knjigom godine“ u Sjedinjenim Državama. Za više od 30 godina prošla je nekoliko desetina publikacija u ukupnom tiražu od preko 9 miliona primjeraka. Kada je početkom 1990-ih u Sjedinjenim Državama provedeno nacionalno istraživanje, koje je naručila Kongresna biblioteka, kako bi se otkrilo koje su knjige imale najveći utjecaj na živote ljudi, američko izdanje Franklove knjige koje držite u svom ruke, ušao u prvih deset!

Novo, najkompletnije njemačko izdanje Franklove glavne knjige, pod naslovom “I još uvijek reci da životu”, objavljeno je 1977. godine i od tada je stalno iznova objavljivano. Uključuje i Franklovu filozofsku dramu Synchronization at Birkenwald, koja je samo jednom ranije objavljena, 1948. godine, u književnom časopisu pod pseudonimom Gabriel Lyon. U ovoj predstavi Frankl pronalazi drugačiju, umjetničku formu za izražavanje svojih glavnih, filozofskih ideja – i to ne samo u riječima zatvorenika Franza, Franklov alter ego, već i u strukturi scenske radnje. Ovaj prijevod je napravljen iz ovog izdanja. Skraćene verzije Franklove priče o koncentracionom logoru, zasnovane na drugim publikacijama, ranije su objavljene na ruskom jeziku. Njegova puna verzija je prvi put objavljena na ruskom jeziku.

Čitajući knjige koje potvrđuju život, možete puno toga razumjeti i uzeti nešto korisno za sebe. Tema psihologije uvijek je bila zanimljiva i fascinantna čak i za one koji ranije nisu čitali takva djela, preferirajući samo fikciju. Zašto? Sve je vrlo jednostavno, takvi radovi pružaju priliku da radikalno promijenite svoj život i pogled na svijet.

Viktor Frankl je moderni pisac psiholoških djela. Kako on navodi u svojoj knjizi “Reći “Da!” životu: Psiholog u koncentracionom logoru”, postoje periodi u ljudskom životu kada sve bukvalno pada kontroli, problemi dolaze jedan za drugim. Šta učiniti u ovom slučaju, kako vratiti psihičku i mentalnu ravnotežu? Čovek počinje da ubeđuje sebe da će sve biti u redu, ali drugi ljudi imaju mnogo gore probleme i nemoguće ih je rešiti. Da li je tačno? Vrijedi li ovo raditi?

Prema Viktoru Franklu, takva terapija ne traje dugo i završava se kada strpljenje osobe „pukne“. Što je situacija gora, to više osoba prestaje vjerovati u najbolje i priprema se za najgore, pa se uskoro situacija može samo pogoršati. Vrijedi li obratiti pažnju na činjenicu da je drugima gore ako sam problem neće nestati? Vjerovatno ne.

Glavni lik knjige “Reći “Da!” životu: Psiholog u koncentracionom logoru” nije samo osoba, on je psiholog koji se ponaša kao udovac, malo dijete, komšija i samo dobar prijatelj. Njegova priča je prilično tužna i zahtijeva suosjećanje, ali sam junak ne zahtijeva to sažaljenje za sebe. Spreman je da izdrži sva svoja iskustva i preispita svoj život. Ovaj članak je daleko od naučnog, ne priča jednu priču, pokriva sve.

Čitanje knjige “Reći “Da!” životu: Psiholog u koncentracionom logoru” je prilično lako, a zahvaljujući njoj čitalac mora da vidi ljudske sudbine bačene u vrtlog okrutnosti. Čitanje knjige je prilično teško, jer izaziva bol i patnju, a ne zato što prikazuje boravak osobe u koncentracionom logoru. Samo, sa psihološke tačke gledišta, sve je to prilično teško.

Ovo djelo je donekle autobiografsko, budući da je i sam Viktor Frankl preživio logor, prošao ga i sam osjetio sve strahote. Pritom, pisac ne govori koliko mu je tamo bilo teško i nepodnošljivo, već više pažnje posvećuje psihološkoj strani medalje, analizirajući njegov boravak u logoru. Knjiga “Reći “Da!” životu: Psiholog u koncentracionom logoru” prilično je laka za čitanje i razumijevanje, nema veliki teret, ali je istovremeno i okrutna.

Na našoj književnoj web stranici možete preuzeti knjigu Viktora Frankla “Reci da životu!” besplatno u formatima pogodnim za različite uređaje - epub, fb2, txt, rtf. Volite li čitati knjige i uvijek ste u toku sa novim izdanjima? Imamo veliki izbor knjiga različitih žanrova: klasika, moderna beletristika, psihološka literatura i izdanja za djecu. Osim toga, nudimo zanimljive i edukativne članke za nadobudne pisce i sve one koji žele naučiti kako lijepo pisati. Svaki od naših posjetitelja moći će pronaći nešto korisno i uzbudljivo za sebe.

Victor Frankl

Recite “Da!” životu: psiholog u koncentracionom logoru

Urednik D. Leontyev

Projekt menadžer I. Seregina

Tehnički urednik N. Lisitsyna

Korektor O . Galkin

layout dizajner E. Sentsova

Dizajner korica S. Prokofjev

Tvrdoglavost duha

Ova knjiga je jedna od rijetkih najvećih ljudskih kreacija.

Karl Jaspers

Blago onom koji je posjetio ovaj svijet

U njegovim kobnim trenucima,

Zvali su ga svi dobri

Kao pratilac na gozbi.

F.I. Tyutchev

Pred vama je sjajna knjiga velikog čovjeka.

Na kraju svog života, Frankl je dva puta posjetio Moskvu i govorio na Moskovskom univerzitetu. Primio je izuzetno toplu dobrodošlicu. Njegove misli pale su na plodno tlo i Frankl se danas u Rusiji doživljava više kao svoj, a ne kao stranac. Franklove ranije objavljene knjige naišle su na jednako topao prijem. Ima razloga da se nadamo da je ovoj publikaciji predodređen dug život.

23.11.2015 11:58

Živite sa ravnomjernom superiornošću nad životom - ne bojte se nevolja i ne žudite za srećom. Dovoljno ti je ako se ne smrzneš i ako ti žeđ i glad ne razdiru kandžama iznutra... Ako ti nije slomljena kičma, hodaj obe noge, obe ruke se savijaju, oba oka vide i oba uha čuju - kome još treba da zavidiš?

Aleksandar Solženjicin

Nakon što sam pročitao prve stranice velike, bez preterivanja, knjige “Reći da životu” velikog naučnika, psihologa, filozofa Viktora Frankla, shvatio sam da moji navodni problemi uopšte nisu problemi. Odjednom sam shvatio koliko sam daleko od objektivne percepcije svog života. Nisam ranije vidio koliko imam. Sada sam jasno shvatila da sam srećna osoba!

Želite li znati o čemu govori knjiga?

Ali ne bi bilo logično započeti otkrivanje sadržaja knjige bez prethodnog spominjanja njenog autora. Viktor Frankl (1905-1997) je izvanredan austrijski naučnik sa svjetskim ugledom. Dobitnik je velikog broja akademskih diploma na različitim univerzitetima širom svijeta. Napisao je više od 30 knjiga posvećenih otkrivanju psihološke teorije smisla života i ljudske filozofije. On je milionima ljudi - uključujući i mene - pokazao priliku da shvate smisao svojih života.

Proveo je 1942-1945 godina života u nacističkim koncentracionim logorima. Štaviše, neposredno prije hapšenja, kao visokokvalifikovani stručnjak, imao je priliku otputovati u Sjedinjene Države. Međutim, odlučio je da ostane jer... Nisam mogao da ostavim svoje starije roditelje. Možda mu je ovaj podvig, kao i mnoga druga njegova djela u koncentracionim logorima, na mističan način spasio život. Činjenica da je preživio je kombinacija slučajnosti i šablona. Nesrećom se može nazvati i to što nikada nije bio uključen u timove formirane za uništavanje svaki dan. Može se nazvati šablonom da je preživio pakao gladi, mučenja, hladnoće, poniženja, čuvajući svoje principe ljudskosti.

Još prije rata napisao je knjigu - učenje o smislu života. Rukopis knjige bio je kod njega kada je poslat u koncentracioni logor. Pokušao je da je spasi, ali naravno bezuspešno. Da prođe takve testove i sačuva svoju ličnost i ljudsko lice, pomogla mu je nada da će svoju ženu vidjeti među živima.

Nakon što je iskusio efikasnost svoje teorije u logorima smrti, naučnik je shvatio da najveću šansu za preživljavanje u takvim neljudskim uslovima imaju jaki duhom, a ne fizički jaki.

Glavni cilj autora bio je da napiše što potpuniju priču o iskustvima ljudi u koncentracionim logorima, a ne o događajima. Međutim, za kompletnost prenosa iskustava nije bilo moguće bez detaljnog opisa događaja na pojedinim mjestima u knjizi. U knjizi je autor pokušao da prenese kako svoje reakcije i iskustva, tako i iskustva miliona ljudi koji su prošli ovaj teški ispit.

On prvu fazu naziva fazom šoka.
Druga faza je faza apatije, kada nakon nekoliko dana počnu da se menjaju reakcije osobe, kada se čini da nešto u čovekovoj duši umire, uključuje se odbrana tela.
A faza 3 je oslobođenje. Ona pokazuje paradoksalne reakcije nedostatka radosti. Osuđeniku je potrebna ozbiljna psihološka podrška.

Odbrambene snage organizma

Autor je bio zadivljen savršenstvom ljudskog tijela u kojem se kriju nezamislive rezerve i mogućnosti. Pojavili su se odmah po dolasku u logor smrti. Šest mjeseci su nosili jednu košulju i nisu se prali. Uvijek prljav od stalnih radova na iskopavanju, gdje se rane ne mogu izbjeći. Ali nisu imali infekcije ili upale. Radili su na hladnoći, polunogi, u pohabanoj odeći. Ali iz nekog razloga nikome nije čak ni curilo iz nosa. Kako je to moguće, u kom trenutku tijelo uključuje takve zaštitne sile? Kada postoji tako tragična situacija, stalna opasnost po život?

Glad

Knjiga nije o globalnim užasima logora smrti, već o svakodnevnim “malim” mučenjima zatvorenika koje su ljudi u logorima svakodnevno doživljavali. Na primjer, zapanjila me detaljna priča o tome kako se autor svakodnevno borio s glađu i šta je u isto vrijeme doživio. Na trenutak mi se učinilo da i ja osjećam ovo stanje.

Zajedno sa svima, patio je od gladi i iscrpljenosti. Hrana koju su zatvorenici dobijali sastojala se od činije prazne vodenaste supe i oskudnog komada hleba. Postojao je i takozvani dodatak: ili mali komad strašne kobasice, ili kašika džema, ili komadić sira. S obzirom na to da su zatvorenici fizički radili i stalno bili na hladnoći sa malo ili bez odjeće, ova hrana je bila potpuno nedovoljna.

Kako osoba koja se nikada nije izgladnjivala može razumjeti ovo stanje?

Kako zamisliti da stojite u blatu, na hladnoći. U isto vrijeme, tvrdoglavo tlo morate udariti krampom. I svaki minut osluškuješ kada će sirena pozvati na jedinu polusatnu pauzu za ručak u ovom i svakom danu. Da li stalno razmišljate da li će vam dati hleba? Da li se stalno pitate koliko je sati? Ukočenih i natečenih prstiju od hladnoće, osetite komad hleba u džepu, odlomite mrvicu, prinesete je ustima i mahnito vratite nazad.

Veoma ozbiljna tema debate među zatvorenicima bila je kako najbolje iskoristiti oskudan obrok hleba. Čak su stvorene dvije stranke. Jedan je vjerovao da dnevnu porciju treba pojesti odmah. Izneli su dva argumenta. Prvo: barem jednom dnevno možete nakratko suzbiti nepodnošljivu glad; drugo: ovim pristupom kruh neće biti ukraden. U drugom su vjerovali da nema potrebe da se jede sav kruh odjednom. Imali su i uvjerljive argumente u prilog ovakvom mišljenju. I sam se autor na kraju pridružio grupi 2. Ali imao je svoje motive. Kaže da je najnepodnošljiviji od sva 24 sata u danu bio trenutak buđenja. Čak i noću, prodorni zvižduci su sve trgali iz sna. Došao je trenutak borbe sa vlagom, kada je trebalo penjati u mokre čizme sa natečenim nogama. U isto vreme, da vidi plač ljudi ranjenih nogu... Tada se uhvatio za takvu, mada slabu, utehu - parče hleba koje se čuvalo od večeri!

Samoubistvo

Pitate se, kako je moguće izboriti se za život u takvim uslovima, ko to može? Smrt može izgledati kao nagrada u poređenju sa takvim životom. Autor kaže da je, zaista, gotovo svaki zatvorenik, makar i nakratko, imao ideju da izvrši samoubistvo. Ali on sam, kao duboko religiozan čovjek, odmah po dolasku u logor zakleo se „da se neće baciti na žicu“. Iako je znao brojke, shvatio je da će teško moći izbjeći višestruke odabire uništenja.

Apatija

Autor govori o stanju apatije koje se pojavilo kod svih zatvorenika nakon stanja šoka. Zatvorenici na samom početku nisu mogli podnijeti sadističke slike. Nisu mogli da gledaju kako njihove drugove teraju da čučnu na hladnoći, u blatu, pod udarcima bičeva. Ali prolazili su dani, a zatim sedmice, i oni su počeli drugačije da reaguju na krik bola koji se čuo u blizini. Ravnodušni i distancirani. Za nekoliko mjeseci u logoru već su vidjeli toliko bolesnih, patnih, umirućih i mrtvih da ih takve slike više nisu doticale.

Autor je, kao doktor i naučnik, tada bio zadivljen sopstvenom bezosjećajnošću. U stvari, apatija je poseban odbrambeni mehanizam organizma. Čini se da se sva stvarnost smanjuje. Sva osjećanja i misli su koncentrisani samo na jedan zadatak: kako preživjeti!

Kada je stvarno boljelo

Svi su se navikli na udarce i udarce koje su svi stalno primali u logoru. Ali fizički bol koji je nanošen zatvorenicima nije bio najnepodnošljiviji bol. Bilo je teže podnijeti duševni bol i obuzdati bijes zbog nepravde. To me je, uprkos apatiji, jako mučilo.

Pitanje smisla života

U početku, ovo pitanje postavljamo pogrešno. Prvo moramo razumjeti sebe, a onda objasniti svima: ne radi se o našim očekivanjima od života, nego o tome šta život očekuje od nas. Filozofski rečeno, neophodna je Kopernikanska revolucija: svaki minut i svaki dan život nam postavlja pitanja, ali mi moramo odgovoriti. I to ne rasuđivanjem, već ispravnim postupcima i ponašanjem. Način na koji smo postupili u ovom konkretnom slučaju će odrediti kako će se okolnosti dalje razvijati i koje će nam sljedeće pitanje život (ili Bog) postaviti.

Ljubav

Na kraju bih citirao autorov testament, koji je dao svom prijatelju na dan za koji je mislio da mu je posljednji dan u životu: „Slušaj, Oto! Ako ne dođem kući svojoj ženi, i ako je vidite, onda ćete joj reći - slušajte pažljivo! Prvo: pričali smo o njoj svaki dan - sjećaš se? Drugo: nikad nikoga nisam volio više od nje. Treće: ono kratko vrijeme koliko smo bili zajedno za mene je ostalo takvom srećom koja nadmašuje sve loše, čak i ono što sada moram da trpim.”

Citat: Ova knjiga je jedna od rijetkih najvećih ljudskih kreacija.
Karl Jaspers O čemu govori knjiga?
Ova neverovatna knjiga učinila je svog autora jednim od najvećih duhovnih učitelja čovečanstva u 20. veku. U njemu je filozof i psiholog Viktor Frankl, koji je prošao kroz nacističke logore smrti, otvorio put ka razumijevanju smisla života milionima ljudi širom svijeta. U strašnim, ubilačkim uslovima koncentracionih logora, pokazao je izuzetnu snagu ljudskog duha. Duh je tvrdoglav, uprkos slabosti tijela i neslogu duše. Čovjek ima za šta da živi!Zašto knjigu vrijedi pročitati
Knjiga je prodata u milionima primjeraka u desetinama zemalja, veliki filozofi su je smatrali jednim od najvećih djela čovječanstva, a pomogla je milionima običnih ljudi da promijene svoje živote. Prema istraživanju Nacionalne biblioteke SAD-a, knjiga je bila među deset knjiga koje su najviše uticale na živote ljudi širom svijeta. Kome je ova knjiga namijenjena?
Za one koji istražuju sebe i svoj unutrašnji svijet. Ko zna značenje i ko ga je izgubio. Za one koji imaju sve u redu, i za one koji su umorni od života. Ova sjajna knjiga će vas naučiti sposobnosti da pronađete smisao u svakoj situaciji. Ko je autor
Viktor Frankl (1905-1997) - poznati austrijski psihoterapeut, psiholog i filozof. Tokom Drugog svetskog rata imao je užasnu priliku da testira sopstveni koncept. Prošavši kroz nacističke logore smrti, vidio je da najveća šansa da preživi u neljudskim uslovima nisu jaki tijelom, već jaki duhom. Oni koji su znali za šta žive. Sam Frankl je imao za šta da živi: sa sobom je u koncentracioni logor poneo rukopis koji je trebao postati velika knjiga.
Sadržaj
01. Tvrdoglavost duha. Predgovor D. Leontjeva. (13:24)
02. Nepoznati zatvorenik. (03:22)
03. Aktivna i pasivna selekcija. (05:17)
04. Izvještaj osuđenika br. 119104 (psihološko iskustvo). (08:56)
05. Prva faza: dolazak u kamp. (00:35)
06. Stanica Auschwitz. (08:26)
07. Prva selekcija. (06:11)
08. Dezinfekcija. Ono što čovjeku ostaje: gola egzistencija. (06:01)
09. Prve reakcije. (05:01)
10. “Baci se na žicu”? (06:32)
11. Druga faza: život u logoru. Apatija. (07:56)
12. Šta boli. (03:16)
13. Ozbiljnost prezira. (10:54)
14. Snovi zatvorenika. (02:32)
15. Glad. (07:52)
16. Seksualnost. (01:00)
17. Bez imalo sentimentalnosti. (03:05)
18. Politika i religija. (03:43)
19. Spiritualistička seansa. (02:01)
20. Povlačenje. (03:31)
21. Kad se sve odnese.... (06:12)
22. Meditacija u jarku. (04:11)
23. Monolog u zoru. (02:22)
24. Umjetnost u koncentracionom logoru. (05:56)
25. Kampovski humor. (06:48)
26. Zavidimo zatvorenicima. Sreća je kada je najgore prošlo. (08:10)
27. U logor za tifus? (05:39)
28. Žeđ za samoćom.... (04:49)
29. Sudbina se igra sa osobom. (06:41)
30. Posljednja želja, naučena napamet. (04:43)
31. Plan bijega. (15:31)
32. Razdražljivost. (08:43)
33. Unutrašnja sloboda. (07:54)
34. Sudbina je dar. (06:34)
35. Analiza privremenog postojanja. (09:35)
36. Spinoza kao pedagog. (11:34)
37. Postavite pitanje o smislu života. (04:16)
38. Patnja kao podvig. (01:40)
39. Čekanje. (02:48)
40. Riječ izgovorena na vrijeme. (03:44)
41. Lečenje duše. (06:09)
42. Psihologija logorskih čuvara. (08:43)
43. Treća faza: nakon oslobađanja. (08:01)
44. “Pusti”... (09:04)

Citat: Ova knjiga je jedna od rijetkih najvećih ljudskih kreacija.
Karl Jaspers nego knjiga
Ova neverovatna knjiga njenog autora jedan je od najvećih duhovnih učitelja čovečanstva u 20. veku. U njemu je filozof i psiholog Viktor Frankl, koji je prošao kroz nacističke logore smrti, otvorio milionima ljudi širom svijeta put da shvate smisao života. U strašnim, ubilačkim uslovima koncentracionih logora, pokazao je izuzetnu snagu ljudskog duha. Poremećaj duha je tvrdoglav, uprkos slabosti tela i duše. Čovek ima za šta da živi! Zašto je knjiga vredna čitanja
Knjiga je prodata u milionima primjeraka u desetinama zemalja, najveći filozofi su je smatrali jednim od najvećih djela čovječanstva i pomogla je milionima običnih ljudi da promijene svoje živote. Prema anketi Nacionalne biblioteke Kongresa, knjiga je uvrštena u prvih deset knjiga koje su najviše uticale na živote ljudi širom sveta. Za koga je ova knjiga
Za one koji istražuju sebe i svoj unutrašnji svijet. Ko zna značenje, a ko ga je izgubio. Za one koji imaju sve u redu, i za one koji su umorni od života. Ova sjajna knjiga će naučiti sposobnosti pronalaženja smisla u svakoj situaciji.
Viktor Frankl (1905-1997) - poznati austrijski doktor-psihoterapeut, psiholog i filozof. Tokom Drugog svetskog rata dobio je strašnu priliku da iskusi sopstveni koncept. Prošavši kroz nacističke logore smrti, uvideo je da najveća šansa da preživi u neljudskim uslovima nije jaka telom, već jaka duhom. Oni koji su znali za šta žive. Sam Frankl je imao za šta da živi: u koncentracioni logor je sa sobom poneo rukopis, koji je trebao postati velika knjiga.
Sadržaj
01. Tvrdoglavost duha. Predgovor D. Leontjeva. (13:24)
02. Nepoznati zatvorenik. (03:22)
03. Aktivna i pasivna selekcija. (05:17)
04. Izvještaj osuđenika br. 119104 (psihološko iskustvo). (08:56)
05. Prva faza: Dolazak u kamp. (00:35)
06. Stanica Auschwitz. (08:26)
07. Prva selekcija. (06:11)
08. Dezinfekcija. Ono što čovjeku ostaje: gola egzistencija. (06:01)
09. Prve reakcije. (05:01)
10. "Rush on the Wire"?. (06:32)
11. Druga faza: život u logoru. Apatija. (07:56)
12. Šta boli. (03:16)
13. Ozbiljnost prezira. (10:54)
14. Snovi zatvorenika. (02:32)
15. Glad. (07:52)
16. Seksualnost. (01:00)
17. Bez imalo sentimentalnosti. (03:05)
18. Politika i religija. (03:43)
19. Duhovna sesija. (02:01)
20. Briga o sebi. (03:31)
21. Kad se sve odnese .... (06:12)
22. Meditacija u jarku. (04:11)
23. Monolog u zoru. (02:22)
24. Umjetnost u koncentracionom logoru. (05:56)
25. Kampovski humor. (06:48)
26. Zavidimo zatvorenicima. Sreća je kada je najgore zaobišlo zabavu. (08:10)
27. U logoru za tifus?. (05:39)
28. Žeđ za samoćom.... (04:49)
29. Sudbina igra muškarca. (06:41)
30. Posljednja želja, naučena napamet. (04:43)
31. Plan leta. (15:31)
32. Razdražljivost. (08:43)
33. Unutrašnja sloboda. (07:54)
34. Sudbina je dar. (06:34)
35. Analiza vremenske egzistencije. (09:35)
36. Spinoza kao učitelj. (11:34)
37. Postavite pitanje o smislu života. (04:16)
38. Patnja kao podvig. (01:40)
39. Čekanje. (02:48)
40. Riječ izgovorena u vremenu. (03:44)
41. Iscjeljenje duše. (06:09)
42. Psihologija sigurnosti logora. (08:43)
43. Treća faza: nakon oslobođenja. (08:01)