Vuk i Jagnje (Jaki su uvijek nemoćni...). Basna o vuku i jagnjetu - krilatice Ivan Krylov priča o vuku i jagnjetu

Moćni su uvek krivi za nemoćne:
Slušamo bezbroj primjera za to u historiji,
Ali mi ne pišemo istoriju;
Ali ovako govore o tome u Basnama.

Jednog vrelog dana, jagnje je otišlo do potoka da pije;
I nešto mora da se desi,
Da je gladan Vuk šetao po tim mestima.
Vidi jagnje i stremi za plijenom;
Ali, da bi stvar dala barem pravni izgled i dojam,
Viče: „Kako se usuđuješ, drski, sa nečistom njuškom
Evo čistog pića
Moj
Sa peskom i muljem?
Za takav bezobrazluk
otkinuću ti glavu." —
„Kada najsjajniji Vuk dozvoli,
Usuđujem se to reći nizvodno
Od gospodstva njegovih koraka pijem sto;
I udostoji se da se uzalud ljuti:
Nema šanse da ga natjeram da pije gore.” —
„Zato lažem!
Otpad! Za ovakav bezobrazluk se u svijetu nije čulo!
Da, sjećam se da si još bio prošlog ljeta
Evo bio je nekako grub prema meni:
Nisam ovo zaboravio, druže!” —
"Za milost, još nemam ni godinu dana"
Jagnje govori. "Znači, to je bio tvoj brat." —
"Nemam braće." - „Ovo je kum ili provodadžija
I, jednom riječju, neko iz vaše porodice.
Vi sami, vaši psi i vaši pastiri,
Svi mi želite zlo
I ako možeš, onda mi uvek nanosiš štetu,
Ali ja ću s tobom očistiti njihove grijehe.” —
“Oh, šta sam ja kriv?” - „Tiši! Umoran sam od slušanja
Vrijeme je da riješim tvoje greške, psiću!
Ti si kriva što želim da jedem.” —
Rekao je i odvukao Jagnje u mračnu šumu.

Analiza / moral basne „Vuk i janje“ Krilova

Djelo „Vuk i janje“ Ivana Andreeviča Krilova odnosi se na prevedenu basnu, čija je radnja posuđena od La Fontainea.

Basna je napisana oko 1808. Njegov autor je u to vrijeme imao 39 godina, poznat je kao dramaturg i radi u Odjeljenju za kovanice novca. Metar je slobodan jamb sa inkluzivnim i susednim rimama. Basna se odnosi kako na društvene i svakodnevne, tako i na filozofske i moralne. Moral prethodi samoj priči: za moćne su uvijek krivi nemoćni. “Istorija” je još jedan, iako nemi, lik ovdje, baš kao i Basna. Vuk i Jagnje su heroji direktno iz narodne priče. Ovdje su sasvim u skladu sa osobinama koje ih tradicionalno obdaruju u narodnoj svijesti. Vuk je ljut, Jagnje je krotko. Na vrućini, jagnje je dolazilo „na potok da pije“. Vuk, ugledavši ga, "traži plijen" (ovdje je naglasak stavljen prema pravilima starog pravopisa). “Dajte stvari pravni izgled”: prozaizam. Prepoznatljiva sudska terminologija. Ironija je da Vuk organizuje čitavo suđenje nad žrtvom, kao što se ponekad dešava u ljudskom društvu. Patetično viče na uplašenu ovcu: drsko! A čak i izdaleka vidi da Jagnje pije sa “nečistom njuškom”. Efektivno razlaganje riječi i inverzija u liniji: čisto zamućenje pića. "Otkinut ću ti glavu." Kako god! Čini se da je Vuk bio ozbiljan. Čini se da žrtva ne primjećuje da zlikovac polaže pravo na potok, iako on ne pripada njemu. Advokata nema, a dobro vaspitano Jagnje se brani. Njegov govor je u suprotnosti sa grubošću tužitelja. Naziva ga “blagoslovljenim”, “gospodstvom”, kao plemenitom zvijer, obdaren moći i utjecajem. Jagnje s pravom primjećuje da je stotinu koraka udaljeno (broj za povećanje uvjerljivosti) od ljutitog Vuka, što znači da ne može uzburkati vodu pored sebe. Međutim, Vuk je već skočio na svog konja: bezvrijedan! (još jedan nezasluženi epitet). Ispostavilo se da je “prošlog ljeta” Jagnje bilo neljubazno prema Vuku. Žrtva prigovara da nema ni godinu dana. Dosljedno odbacuje laži o nepostojećem bratu, sestri i drugim rođacima. Konačno, mora odgovarati za pastire i njihove pse. „Svi želite da mi naudite“: Vuk preuzima ulogu osvetnika za grijehe pred cijelom vučjom zajednicom. Na to Jagnje malo brblja: o, šta sam ja kriv? (uspjev). Nazvavši ovcu štenetom, Vuk je odvuče „u mračnu šumu“. On spremno imenuje glavnu grešku: Želim da jedem. Isto je i sa ljudima: krijući se iza pravila zakona, ponekad progone nevine, siromašne, siročad.

I. Krilov je prvi put objavio „Vuk i jagnje” na stranicama „Dramskog biltena”.

Crtež vuka i jagnjeta

Basna Vuk i jagnje pročitajte tekst

Moćni su uvek krivi za nemoćne:
Slušamo bezbroj primjera za to u istoriji.
Ali mi ne pišemo istoriju,
Ali ono što kažu u basnama...

Jednog vrelog dana, jagnje je otišlo na potok da pije:
I nešto mora da se desi,
Da je gladan Vuk šetao po tim mestima.
Vidi jagnje i stremi za plijenom;
Ali, da bi stvar dala barem pravni izgled i dojam,
Viče: „Kako se usuđuješ, drski, sa nečistom njuškom
Evo čistog zamućenja mog pića
Sa peskom i muljem?
Za takav bezobrazluk
Otkinuću ti glavu." -
"Kad najsjajniji Vuk dozvoli,
Usuđujem se to reći nizvodno
Od gospodstva njegovih koraka pijem sto;
I udostoji se da se uzalud ljuti:
Nema šanse da ga natjeram da popije još gore."
„Zato lažem!
Otpad! Nikad čuo za ovakav bezobrazluk na svijetu!
Da, sjećam se da si još bio prošlog ljeta
Nekako je bio grub prema meni ovdje;
Nisam ovo zaboravio, druže!” -
"Za milost, još nemam ni godinu dana." -
Jagnje govori. - "Znači, to je bio tvoj brat." -
"Nemam braće." - „Ovo je kum ili provodadžija.
I, jednom riječju, neko iz vaše porodice.
Vi sami, vaši psi i vaši pastiri,
Svi mi želite zlo
A ako možeš, onda mi uvek nanosiš štetu;
Ali ja ću s tobom očistiti njihove grijehe." -
"Oh, šta sam ja kriv?" - „Ćuti! Umoran sam od slušanja.
Vrijeme je da riješim tvoje greške, psiću!
Ti si kriva što želim da jedem.”
Rekao je i odvukao Jagnje u mračnu šumu.

Moral basne Ivana Krilova - Vuk i jagnje

Svaka basna sadrži kratak moralizirajući zaključak - moral. I ova bajka nije izuzetak. I. A. Krylov čitaocima prenosi glavnu ideju, jednu od njegovih glavnih tema stvaralaštva - nedostatak prava običnih ljudi, na samom početku basne „Jaki su uvijek krivi za nemoćne“. Nažalost, ova formulacija je relevantna u svakom trenutku.

Moral svojim riječima, glavna ideja i značenje Krilovljeve basne

Tvoja je greška što želim da jedem i imam slobodnog vremena da rešim tvoje greške, psiću! Ovo pokazuje situaciju u kojoj, ako imate snagu i autoritet, možete sami odrediti počinioce.

Analiza basne Vuk i jagnje, glavni likovi basne

Vuk

Bogatu, plemenitu i moćnu osobu za čitaoce personificira jedan od glavnih likova, Vuk, koji se ne stidi zloupotrebiti svoju moć, ili, drugim riječima, oličenje "moći" u savremeni svet.
Pisac nam u Vuku pokazuje primjer zle sile i njen princip djelovanja.

Jagnjetina

U Jagnjetu, naprotiv, vidimo siromašnu i bespomoćnu osobu ili „ljude“.

Na početku dijaloga Jagnje se ne boji Vuka, jer nikome ne smeta, a i nakon smiješnih optužbi koje Vuk upućuje Jagnjetu, ne plaši se da ih demantuje, već pokušava da zadrži ton njegovog poštovanja i poštovanja. Vuk uz pomoć “zakona” pokušava da optuži Jagnje, iako dobro zna da je u krivu, čitaoci to mogu vidjeti u redovima “...Ali, dajte barem slučaju pravni izgled i osjećaj...”. Analizirajući Jagnjetine odgovore, stiče se utisak da neprijatelja tjera u ćorsokak, u njegovim se odgovorima osjeća samopoštovanje i hrabrost. Ali na Jagnjetovu žalost, to ga ne spašava. Svaki njegov odgovor ljuti grabežljivca sve više i više. Ubrzo Vuk ne može da nađe argumente za optužbe, “...Ti si kriv što hoću da jedem...” - posljednja nepravedna i apsurdna primjedba s njegove strane prema Jagnjetu, nakon čega neočekivano i očekivano u isto vrijeme dešava se: "Rekao je mračnoj šumi Jagnje je vučeno." Već u prvim redovima bilo je jasno da će se to dogoditi ili je trebalo da se dogodi, ali gledajući Jagnjetovu hrabrost, postojala je nada da će dokazati svoju nevinost i ostati na sigurnom.

Analiza

Isto tako, u savremenom ljudskom svijetu vrlo se često može susresti slična situacija, a to se ne odnosi samo na vlast i narod. Sličan incident se može dogoditi bilo gdje, na poslu, u školi ili čak u vrtiću.

Prednosti basni

„Prava knjiga narodne mudrosti“, rekao je N.V. Gogol o basnama I. Krilova. Takve basne bit će korisne ne samo za djecu, već i za odrasle. Uz pomoć ovakvih alegorija koje su izmislili autori, naučite biti pošteni, pošteni i hrabri. Stoga je ponovno čitanje ovakvih radova i izvlačenje zaključaka iz prošlih grešaka vrlo korisno kako se ne bi ponovile u budućnosti.

Krilati izrazi koji potiču iz basne Vuk i jagnje

Dajte slučaju barem pravni izgled i dojam
Moćni su uvek krivi za nemoćne
Ti si kriva što želim da jedem

Poslušajte basnu Ivana Krilova Vuk i jagnje

Slušamo bezbroj primjera za to u historiji,

Ali mi ne pišemo istoriju;

Ali ovako govore o tome u Basnama.

Jednog vrelog dana, jagnje je otišlo do potoka da pije

I nešto mora da se desi,

Da je gladan Vuk šetao po tim mestima.

Vidi jagnje i stremi za plijenom;

Ali, da bi stvar dala barem pravni izgled i dojam,

Viče: „Kako se usuđuješ, drski, sa nečistom njuškom

Evo čistog pića

Sa peskom i muljem?

Za takav bezobrazluk

otkinuću ti glavu."

"Kad najsjajniji Vuk dozvoli,

Usuđujem se to reći nizvodno

Od gospodstva njegovih koraka pijem sto;

I udostoji se da se uzalud ljuti:

Nema šanse da ga natjeram da pije gore.”

„Zato lažem!

Otpad! Za ovakav bezobrazluk se u svijetu nije čulo!

Da, sjećam se da si još bio prošlog ljeta

Evo bio je nekako grub prema meni:

Nisam to zaboravio, druže!”

"Za milost, još nemam ni godinu dana", -

Jagnje govori. "Znači, to je bio tvoj brat."

"Nemam braće." - „Ovo je kum ili provodadžija

Jednom riječju, neko iz vaše porodice.

Vi sami, vaši psi i vaši pastiri,

Svi mi želite zlo

I ako možeš, onda mi uvek nanosiš štetu,

Ali ja ću s tobom očistiti njihove grijehe."

"Oh, šta sam ja kriv?" - "Ćuti! Umoran sam od slušanja,

Vrijeme je da riješim tvoje greške, psiću!

Tvoja je greška što želim da jedem”

Rekao je i odvukao Jagnje u mračnu šumu.

Krilovljeva basna Vuk i jagnje

Moral basne Vuk i jagnje

Moćni su uvek krivi za nemoćne

Analiza basne Vuk i jagnje

Glavni likovi basne su snažni i grubi Vuk i bespomoćno i slabo Jagnje. Prvi nekažnjeno koristi svoju poziciju. Arogantan je i bestidan, iako u početku pokušava da prikrije želju da pojede malo i potpuno bezopasno Jagnje. Kada se svađa završi, Vuk direktno govori svojoj žrtvi da želi da jede, a za ručak će imati sočnu jagnjetinu. Buduće jagnje je, naprotiv, poštovano i pristojno. Od samog početka je shvatio da neće moći pobjeći, ali nije pobjegao i nije postao grub prema Vuku.

U basni „Vuk i janje“, Krilov opisuje klasičnu situaciju nejednakosti između moći i običnih ljudi. jagnjetina – obični ljudi pokušavam živjeti po zakonu, Vuk moćnici sveta ovo, stvaraju baš te zakone, ali žive kako oni žele. Vukovi se ne moraju nikome pravdati, bilo šta dokazivati ili bilo koga ubjeđivati. Ako im treba, oni to uzmu. I nije važno što obična Jagnjad pate.

Basna Vuk i Jagnje - fraze

Ti si kriva što želim da jedem
Moćni su uvek krivi za nemoćne
Dajte slučaju barem pravni izgled i dojam

Moćni su uvek krivi za nemoćne:

Slušamo bezbroj primjera za to u historiji,

Ali mi ne pišemo istoriju;

Ali ovako govore o tome u Basnama.

Jednog vrelog dana, jagnje je otišlo do potoka da pije

I nešto mora da se desi,

Da je gladan Vuk šetao po tim mestima.

On vidi jagnje i nastoji da ga ubije;

Ali, da bi stvar dala barem pravni izgled i dojam,

Viče: „Kako se usuđuješ, drski, sa nečistom njuškom

Evo čistog pića

Sa peskom i muljem?

Za takav bezobrazluk

otkinuću ti glavu."

"Kad najsjajniji Vuk dozvoli,

Usuđujem se to reći nizvodno

Od gospodstva njegovih koraka pijem sto;

I udostoji se da se uzalud ljuti:

Nema šanse da ga natjeram da pije gore.”

„Zato lažem!

Otpad! Za ovakav bezobrazluk se u svijetu nije čulo!

Da, sjećam se da si još bio prošlog ljeta

Evo bio je nekako grub prema meni:

Nisam to zaboravio, druže!”

"Za milost, još nemam ni godinu dana", -

Jagnje govori. "Znači, to je bio tvoj brat."

"Nemam braće." - „Ovo je kum ili provodadžija

Jednom riječju, neko iz vaše porodice.

Vi sami, vaši psi i vaši pastiri,

Svi mi želite zlo

I ako možeš, onda mi uvek nanosiš štetu,

Ali ja ću s tobom očistiti njihove grijehe."

"Oh, šta sam ja kriv?" - "Ćuti! Umoran sam od slušanja,

Vrijeme je da riješim tvoje greške, psiću!

Tvoja je greška što želim da jedem”

Rekao je i odvukao Jagnje u mračnu šumu.

Vuk i jagnje jedna je od najomiljenijih Krilovljevih bajki za djecu, koja slikovito i duhovito opisuje kako su moćni uvijek krivi za nemoćne...

Pročitana bajka Vuk i jagnje

Moćni su uvek krivi za nemoćne:
Slušamo bezbroj primjera za to u istoriji.
Ali mi ne pišemo istoriju,
Ali ono što kažu u basnama...

Moral basne Vuk i jagnje

Moćni uvek imaju nemoćne da okrive... Vuk i jagnje je jedna od retkih bajki koja počinje moralom. Krilov nas odmah postavlja za ono o čemu će se razgovarati. Preovlađujuće mišljenje da je u pravu onaj ko je jači pokazuje se u svom sjaju. Pa, u stvari, šta Jagnje može dokazati gladnom Vuku? Ali za Vuka, naprotiv, valjalo bi pomisliti da će se svakog trenutka pronaći moć veća od njegove. Kako će onda govoriti? Kako je Jagnje?

Basna Vuk i Jagnje - analiza

Vuk i janje je retka basna po svojoj strukturi. Ima dva glavna lika, čije su slike podjednako važne i ne mogu postojati jedna bez druge.

Vuk karakter:

Karakterizira osobu koja ima moć i iskorištava svoj položaj
Svojim riječima pokazuje nepoštovanje pravila i razumijevanje vlastite nekažnjivosti
Pokazuje grubost i ljutnju kada se obraća Jagnjetu, nazivajući ga i psom i nečistom njuškom
On izvrće svoju suštinu naopačke samo riječima "Ti si kriv što hoću da jedem", pokazujući aroganciju i neskrivenu bestidnost

Jagnjetina karakter:

Bespomoćno Jagnje personificira nemoćne ljude općenito i bilo koje običan čovek nasamo. Pokušava da omekša Vuka lepom rečju, iako od samog početka razgovora shvata svoju nemoć. Obraća se Vuku kao da je plemenita osoba, a zatim kratko, ali jezgrovito, pokušavajući da ne naruši notu poštovanja u bilo kojoj svojoj primjedbi.

Koji se zaključci mogu izvući?

Krilov u basni Vuk i jagnje opisuje svoju omiljenu temu - nedostatak prava običnih ljudi. Kao gorljivi branilac svih uvređenih, autor nije propustio priliku da još jednom bajkovitom pjesmom sa svojstvenom lakoćom postavi sve odnose na svoje mjesto. Ljudski poroci koji se ismijavaju u basni moraju biti iskorijenjeni iz ljudskog društva i ispravljeni. Krilov razumije da je silu koja djeluje kako želi teško zaustaviti. Ljudi poput Vuka ne trebaju ni da se pravdaju nikome! Želeo sam da ljudska moć deluje na uspostavljanju pravde... Možemo samo da se divimo Krilovoj sposobnosti da jezgrovito i oštro podseti najjače kako se ponekad ponižavajuće ponašaju.