Citati Thomasa Carlylea. Thomas Carlyle: biografija, djela. Citati i aforizmi Thomasa Carlylea. Filozofski pogledi na život

Glupost i dobra probava su neophodne osobine u borbi protiv uskraćenosti.
Dva ili tri je već društvo. Jedan će postati Bog, drugi - đavo, jedan će govoriti sa propovjedaonice, drugi će klatiti ispod prečke.
Da se Isus Hrist pojavio danas, niko ga ne bi razapeo. Pozvali bi ga na večeru, slušali bi ga i od srca se smijali.
Ako želite spriječiti osobu da nešto radi, natjerajte je da priča o tome: što više ljudi pričaju, manje su skloni da to urade.
Ako osoba zna kada treba stati, zna sve.
Zdravlje je velika stvar i za onoga ko u njemu uživa i za druge.
Zlatni tuš zamagljuje sve granice.
Ideal je u vama samima. Prepreke da to postignete su u vama. Vaša pozicija je materijal iz kojeg morate ostvariti ovaj ideal.
Od svih prava, najnepobitnije je pravo pametne osobe (bilo silom ili nagovorom) da vodi budalu.
Istorija svijeta je biografija velikih ljudi.
Istorija je kvintesencija ogovaranja.
Knjiga je najčistija suština ljudske duše.
Svaka reforma osim moralne je beskorisna.
Ljudi bi trebali biti skromniji.
Tišina je duboka kao Vječnost; razgovori su mali, poput vremena.
Muzika nas svojom melodijom vodi na sam rub vječnosti i daje nam priliku da u roku od nekoliko minuta shvatimo njenu veličinu.
Gotovina nije jedina veza od osobe do osobe.
Na našem blistavom horizontu uvijek postoji tamna mrlja - a ovo je naša vlastita sjena.
U onoj mjeri u kojoj osoba savlada strah, ona je osoba.
Sadašnjost je zbir prošlosti.
Naša svrha nije da pokušamo jasno sagledati ono što je udaljeno od nas i skriveno u magli, već da radimo na onome što nam je pri ruci.
Ne budite robovi riječi.
Nema tužnijeg dokaza čovjekove beznačajnosti od nedostatka vjere u velike ljude.
Nema više moralnog zakona među ljudima od zakona moći i pokornosti.
Niko ne zna šta će gomila učiniti, posebno sama gomila.
Ništa te ne uči više od spoznaje svoje greške. Ovo je jedno od glavnih sredstava samoobrazovanja.
Nova tačka gledišta je uvek u manjini...
Iskustvo, u svakom slučaju, više naplaćuje podučavanje, ali on predaje bolje od svih nastavnika.
Čovjekova prva dužnost je pobijediti strah. Sve dok se čovjeku tresu vene, njegovi postupci će ostati ropski.
Obožavanje heroja treba da bude izraženo u činjenici da ćemo i sami biti herojski nastrojeni.
Pisac je isti sveštenik.
Tačno je rečeno u svakom pogledu: svakom se sudi po njegovoj vjeri. I to iz neverice.
Priroda ne toleriše laži.
Govor je čovjekova sudbina; ćutanje je sudbina Boga, ali i zvijeri i smrti. Stoga moramo razumjeti obje umjetnosti.
Najveća krivica je nepriznavanje svoje krivice.
Najneprijatniji osjećaj je osjećaj vlastite nemoći.
Najstrašniji nedostatak vjere je nedostatak vjere u sebe.
Najnesrećniji je onaj za koga na svijetu nema posla.
Sentimentalni ljudi su najbesmisleniji od smrtnika.
Slijepa osoba može putovati po svijetu i ništa ne primijetiti.
Možete sve dokazati brojevima.
Srećni su oni ljudi čiji anali izostaju iz istorijskih knjiga.
Stotine ljudi mogu izdržati teškoće, ali samo nekolicina može izdržati prosperitet.
Osoba ne treba da se žali na vrijeme; Ništa ne dolazi od ovoga. Loš je trenutak: pa, za to čovjek služi, da to poboljša.
Čovjek ne može biti nepopravljivo loš ako se barem jednom od srca nasmijao.
Čovek živi samo od nade; nada je, u stvari, njegovo jedino vlasništvo.
Ekonomija je opaka nauka...
Čak se i ne pretvaram da razumijem svemir - on je višestruko veći od mene.
Ne vjerujem u kolektivnu mudrost neukih pojedinaca.

Thomas Carlyle (1795–1881) je bio engleski novinar, istoričar, filozof i satiričar koji je bio veoma popularan u Viktorijanskoj Engleskoj.

Sve što postoji u svemiru su beskonačne konjugacije glagola "raditi".

U Francuskoj je dugo vladao despotizam, ograničen na epigrame.

Svi ljudi u nepovoljnom položaju moraju razumjeti samo jednu stvar: biti u nepovoljnom položaju je glupo.

Svuda, stalno, čovek mora da „plati cenu svog života“, mora kao vojnik da radi svoj posao na štetu svog života.

Svaki rad je plemenit, a samo rad je plemenit.

Sva veličina je nesvjesna - inače vrijedi malo ili ništa.

Genijalnost je, prije svega, izvanredna sposobnost da se za sve odgovara.

Geniji su naši pravi ljudi, naše vođe glupe gomile koja ih prati, kao da se povinuju diktatu sudbine. Imali su rijetku sposobnost ne samo da „pogađaju“ i „razmišljaju“, već da znaju i vjeruju. Po prirodi su bili skloni da žive ne oslanjajući se na glasine, već na osnovu određenih stavova. Dok su drugi, zaslijepljeni samo pojavom stvari, besciljno jurili po velikom sajmu života, razmatrali su suštinu stvari i išli naprijed kao ljudi koji imaju zvijezdu vodilju pred očima i koračaju pouzdanim stazama.

Glavni organ ljudskog tijela, nepokolebljivi temelj na kojem počiva duša, je novčanik.

Glupost i dobra probava su neophodne osobine u borbi protiv uskraćenosti.

Dva ili tri je već društvo. Jedan će postati Bog, drugi - đavo, jedan će govoriti sa propovjedaonice, drugi će klatiti ispod prečke.

Da se Isus Hrist pojavio danas, niko ga ne bi razapeo. Pozvali bi ga na večeru, slušali bi ga i od srca se smijali.

Ako želite spriječiti osobu da nešto radi, natjerajte je da priča o tome: što više ljudi pričaju, manje su skloni da to urade.

Ako smo i sami robovi, onda za nas ne može biti heroja.

Ako osoba zna kada treba stati, zna sve.

Život je kratko, veoma kratko vreme između dve večnosti...

Život velikog čovjeka nije vesela igra, već bitka i pohod, borba s vladarima i cijelim kraljevstvima.

Greške mudrog čoveka su poučnije od istina budale, jer on lebdi u uzvišenim predelima, odakle se sve vidi daleko, dok budala gazi niskim utabanim stazama.

Zdrava osoba je najdragocjeniji proizvod prirode.

Zdravlje je velika stvar i za onoga ko u njemu uživa i za druge.

Ideal je u vama samima. Prepreke da to postignete su u vama. Vaša pozicija je materijal iz kojeg morate ostvariti ovaj ideal.

Od svih prava, najnepobitnije je pravo pametne osobe (bilo silom ili nagovorom) da vodi budalu.

Od svih manifestacija ljudske kreativnosti, ovo je najnevjerovatnije i vrijedno pažnje. Misli prošlih vremena žive u knjigama; Glasovi ljudi čiji se pepeo odavno rasuo, poput sna, čuju se jasno i razgovijetno. Sve što je čovečanstvo uradilo, promenilo mišljenje, sve što je postiglo – sve je to, kao magijom, sačuvano na stranicama knjiga.

Iskrena radost proizlazi iz mogućnosti da se nekome divite; ništa ga ne uzdiže - barem na kratko - iznad svih sitnih uslova kao što je iskreno divljenje.

Istorija je kvintesencija ogovaranja.

Istorija svijeta je biografija velikih ljudi.

Knjiga je najčistija suština ljudske duše.

Koliko god nam se često govorilo da će bliže i detaljnije upoznavanje ljudi i stvari umanjiti naše divljenje, ili da samo mračno i polu-nepoznato može izgledati uzvišeno, ipak ne bismo trebali apsolutno vjerovati. I ovdje, kao i u mnogim drugim stvarima, nije znanje, već samo malo znanja ono što tjera, a umjesto divljenja prepoznatom objektu, nastaje divljenje prema osobi koja ga prepozna.

Svaka reforma osim moralne je beskorisna.

Ljudi bi trebali biti skromniji.

Metafizika je pokušaj uma da se uzdigne iznad uma.

Možete obožavati nešto, čak i ako je vrlo beznačajno; ali nemoguće je obožavati najčistiju, bolnu beznačajnost.

Tišina je duboka kao Vječnost; razgovori su mali, poput vremena.

Muzika nas svojom melodijom vodi na sam rub vječnosti i daje nam priliku da u roku od nekoliko minuta shvatimo njenu veličinu.

Na našem blistavom horizontu uvijek postoji tamna mrlja - a ovo je naša vlastita sjena.

Gotovina nije jedina veza od osobe do osobe.

U onoj mjeri u kojoj osoba savlada strah, ona je osoba.

Sadašnjost je ukupno uzeto.

Naša svrha nije da pokušamo jasno sagledati ono što je udaljeno od nas i skriveno u magli, već da radimo na onome što je ispod nas.

Nema tužnijeg dokaza čovjekove beznačajnosti od nedostatka vjere u velike ljude.

Nema više moralnog zakona među ljudima od zakona moći i pokornosti.

Niko ne zna šta će gomila učiniti, posebno ne ona sama.

Ništa te ne uči više od spoznaje svoje greške. Ovo je jedno od glavnih sredstava samoobrazovanja.

Nova tačka gledišta je uvek u manjini...

Iskustvo je najviše najbolji učitelj, ali je školarina previsoka.

Čovjekova prva dužnost je pobijediti strah. Sve dok se čovjeku tresu vene, njegovi postupci će ostati ropski.

Pisac je isti sveštenik.

Obožavanje heroja treba da bude izraženo u činjenici da ćemo i sami biti herojski nastrojeni.

Tačno je rečeno u svakom pogledu: svakom se sudi po njegovoj vjeri. I to iz neverice.

U svakom sporu, u trenutku kada počnemo da se ljutimo, prestajemo da se borimo za istinu i već ulazimo u svađu
za nas same.

Priroda ne toleriše laži.

Govor je čovjekova sudbina; tišina je Božija sudbina; ali i zver i smrt... I zato moramo shvatiti oboje.

Možete sve dokazati brojevima.

Najveća krivica je nepriznavanje svoje krivice.

Najneprijatniji osjećaj je osjećaj vlastite nemoći.

Najstrašniji nedostatak vjere je nedostatak vjere u sebe.

Najnesrećniji je onaj za koga na svijetu nema posla.

Sentimentalni ljudi su najbesmisleniji od smrtnika...

Koliko ima ljudi u narodu koji uopšte mogu da vide nevidljivu pravdu neba i znaju da je ona svemoćna na zemlji - toliko ljudi stoji između ljudi i njihovog pada.

Toliko, i ne više. Svemoguća nebeska sila nam šalje sve više ljudi koji imaju srce od mesa, a ne od kamena, ali teška nesreća, i već prilično teška, ispostaviće se da su ljudi!

Slijepa osoba može putovati po svijetu i ništa ne primijetiti.

Srećni su oni ljudi čiji anali izostaju iz istorijskih knjiga.

Ko ništa nije uradio ne zna ništa.

Tri glavne komponente moderna civilizacija: barut, štamparija i protestantizam.

Stotine ljudi mogu izdržati teškoće, ali samo nekolicina može izdržati prosperitet.

Dobro napisan život je skoro jednako rijedak kao i dobro proživljen život.

Osoba ne treba da se žali na vrijeme; Ništa ne dolazi od ovoga. Loš je trenutak: pa, za to čovjek služi, da to poboljša.

Čovjek ne može biti nepopravljivo loš ako se barem jednom od srca nasmijao.

Čovek živi samo od nade; nada je, u stvari, njegovo jedino vlasništvo.

Ekonomija je opaka nauka...

Mislim da je postovanje prema herojima, u različite ere ispoljena na različite načine, jeste duša društvenih odnosa među ljudima i da način izražavanja tog poštovanja služi kao prava skala normalnosti ili abnormalnosti odnosa koji vladaju u svijetu.

Čak se i ne pretvaram da shvatam Univerzum - on je višestruko veći od mene...

Ne vjerujem u kolektivnu mudrost neukih pojedinaca.

Thomas Carlyle (4. decembra 1795. - 5. februara 1881.) - škotski pisac, publicista, istoričar i filozof, popularizator i jedan od osnivača posebnog umjetničkog i filozofskog stila istorijska literatura- "Kult heroja." Veoma popularan stilista, imao je veliki uticaj na pravnu misao.

Porodica

Rođen u kalvinističkoj porodici Jamesa Carlylea i njegove druge žene Janet Aitken, bio je najstariji od devetoro djece (na slici je Thomasova majka). Otac je bio zidar, kasnije mali farmer. Bio je poštovan zbog njegove upornosti i nezavisnosti. Stroga izgleda, imao je ljubaznu dušu. Porodične veze Carlyle bile su neobično jake, a Tomas je visoko cijenio svog oca, što se vidi u njegovim memoarima. Uvek je gajio najnježnija osećanja prema svojoj majci i bio je divan brat.

Studije

Njegovi roditelji nisu imali mnogo novca, pa je sedmogodišnji Carlyle poslat da uči u župnoj školi. Kada je napunio deset godina, premješten je u srednja škola Annana. Njegova sklonost svađi dovela ga je u nevolje sa mnogim učenicima škole, ali je ubrzo pokazao veliko interesovanje za svoje studije, što je navelo njegovog oca da ga obuči za bogosluženje. Godine 1809. upisao je Univerzitet u Edinburgu. Bio je malo zainteresovan za svoje studije, osim za kurs matematike Sir Johna Lasleya, koji je kasnije postao njegov dobar prijatelj.

Takođe je mnogo čitao. Ipak, najveći utjecaj na njega imala je književnost, te djela njegovih savremenika. Nekoliko kolega na istoj poziciji kao i on ga je doživljavalo kao intelektualnog vođu, a njihova prepiska odražavala su zajedničke književne ukuse. Godine 1814. Carlyle, koji se još uvijek pripremao da postane svećenik, magistrirao je matematiku na Annan školi, što mu je omogućilo da uštedi nešto novca. Godine 1816. postavljen je za učitelja u školi u Kirklandu.

Duhovna kriza

Godine 1818. Carlyle je odlučio da napusti svoju crkvenu karijeru. Nikome nije objašnjavao detalje transformacija koje su se u njemu dogodile, ali je bila očigledna njegova želja da napusti dogmatske stavove svojih duhovnih mentora, koje je uvijek duboko poštovao. Neko vrijeme ateizam se činio jedinim izlazom, ali mu se to duboko gadilo. Sve to dovelo je Carlylea do duhovne krize koju je uspio prebroditi tek nakon što je napisao SartorResartus. Život i misli gospodina Teufelsdrecka" u junu 1821. Istjerao je duh poricanja i od tada se priroda njegove patnje zauvijek promijenila. To više nije bilo “cviljenje”, već “ogorčenje i sumoran prkos”. Godine 1819. počeo je učiti njemački jezik, što ga je dovelo do novih zanimljivih poznanstava. Bio je veoma zainteresovan za nemačku književnost. Najviše od svega volio je Geteova dela. U njima je vidio priliku da odbaci zastarjele dogme bez poniranja u materijalizam. Dugo su se sreli i dopisivali. Goethe je pozitivno govorio o prijevodima svojih knjiga.

Lični život

Nakon dugog udvaranja, 1826. Thomas Carlyle se oženio Jane Bailey Welsh. Poticala je iz mnogo bogatije porodice, a njemu je trebalo nekoliko godina da zaradi dovoljno da dobije njen pristanak za brak. Živjeli su zajedno četrdeset godina, sve do Janeine smrti. Prvih godina nakon braka živeli su u selu, ali su se 1834. preselili u London. Lady Welsh je bila bez djece, što je kasnije dovelo do svađa i ljubomore. Njihova prepiska je dokaz za to. Njihov život je bio težak i zbog Carlyleovih psihičkih problema. Posedujući veliku emotivnost i krhku psihu, često je patio od depresivnih bolova, mučila ga je nesanica, a glasno pevanje ptica u komšijinoj bašti izluđivalo ga je. Napadi bijesa su se naglo smjenjivali s naletima pretjeranog humora. Jedino što ga je spasilo bilo je udubljenje u svoj posao. Za to su bili potrebni samoća i mir, a u njihovoj kući je opremljena posebna zvučno izolirana soba. Kao rezultat toga, njegova supruga je često bila prisiljena da sama obavlja sve kućne poslove i često se osjećala napuštenom.

Književna djela

Sredinom 1830-ih, Carlyle je objavio SartorResartus. Život i misli gospodina Teufelsdrecka" u Fraser's Magazinu. Uprkos dubini filozofske misli i impresivnoj valjanosti njegovih zaključaka, ova knjiga nije bila dovoljno uspješna. Godine 1837. njegov rad „On francuska revolucija“, što mu je donijelo pravi uspjeh. Od 1837. do 1840. održao je nekoliko predavanja, od kojih je samo jedno ("Kult heroja") objavljeno. Svi su mu oni doneli finansijski uspeh, a sa četrdeset pet godina uspeo je da se finansijski osamostali. Imao je mnogo učenika i sljedbenika. Od 1865. postao je rektor Univerziteta u Edinburgu.

Pogledi na strukturu društva

Thomas Carlyle, čija je biografija predstavljena u članku, suprotstavio je revolucionarne i gorke osjećaje Byronove ere s evanđeljem. Zalagao se za socijalne reforme. U borbi protiv mehaničkog pogleda na svijet, poštovanja većine i utilitarizma, zalagao se za život ispunjen smislom, razvoj najviših, nadindividualnih ljudskih vrijednosti. Tomas Karlajl je suprotstavio ujednačenu snagu demokratskih tendencija kultom heroja. Smatrao je da u društvu i državi vladaju samo oni koji imaju pobjedničku želju za vlašću. Uspjeh volje koja vodi ka moći naveden je kao argument za idealizam zasnovan na stalnoj želji za ličnim viši ciljevi, a to je slabost i opasnost njegove nauke, koja je mješavina škotskog puritanizma i njemačkog idealizma.

U politici je igrao glavnu ulogu kao teoretičar imperijalizma, braneći ideju povijesne misije engleskog naroda da zagrli cijeli svijet. Od novinarstva, prije svega, treba istaknuti filozofsko-istorijska razmišljanja „Heroji, štovanje heroja i heroja u istoriji“, „O francuskoj revoluciji“, „SartorResartus. Život i misli gospodina Teufelsdreka” i drugi.

Filozofski pogledi na život

Pod uticajem šarma nemačkog romantizma napustio je kalvinizam. Njegova strast prema romantičnoj filozofiji izražena je u prevodu Geteove knjige „Godine nauke Vilhelma Majstera“ i dela „Šilerov život“. Iz romantizma je crpio, prije svega, duboko razvijeni individualizam (bajronizam).

U središtu Carlyleovih djela je heroj, izvanredna ličnost koja sebe savladava snagom vitalne aktivnosti, prvenstveno moralne. U isticanju superiornosti moralnih kvaliteta junaka nad intelektualnim, vidljiv je uticaj puritanizma. Nasuprot tome, Carlyle je također slijepo prihvatio Nietzscheovu antropologiju.

Kraj postojanja

Thomas Carlyle, čija je fotografija predstavljena u članku, umro je 5. februara 1881. u Londonu. Nakon službene ceremonije ispraćaja, njegovi posmrtni ostaci su prebačeni u Škotsku, gdje je sahranjen na istom groblju kao i njegovi roditelji.

Thomas Carlyle: aforizmi i citati

Njegovi najpoznatiji aforizmi uključuju sljedeće:

Svaki izvanredan rad na prvi pogled izgleda nemoguće.
Ljubav nije isto što i ludilo, ali imaju mnogo toga zajedničkog.
Bez pritiska neće biti dijamanata.
Osoba koja želi da radi, ali ne može da nađe posao je možda najtužnija situacija koju nam je sudbina predstavila.
Izolacija je rezultat ljudske bijede.
Moje bogatstvo nije ono što imam, već ono što radim.
U svakom slučaju, početak je uvijek najupečatljiviji trenutak.
Sebičnost je izvor i rezultat svih grešaka i patnje.
Niko sjajna osoba ne živi uzalud. Istorija svijeta su samo biografije velikih ljudi.
Izdržljivost je koncentrisano strpljenje.

Tomas Karlajl, čiji su citati puni mudrosti i dubine, ostavio je za sobom svetao trag u istoriji filozofske misli.

Thomas Carlyle rođen je 4. decembra 1795. godine u Ecclefechanu. Britanski (škotski) pisac, istoričar i filozof. Autor knjiga – “Istorija Francuske revolucije”, “Istorijski i kritički eksperimenti”, “Heroji i herojstvo u istoriji”, “Nibelunzi” itd. Umro je 5. februara 1881. godine u Londonu.

Aforizmi, citati, izreke, fraze Thomas Carlyle

Ne budite robovi riječi.
Istorija je kvintesencija ogovaranja.
Ako osoba zna kada treba stati, zna sve.
Sadašnjost je zbir prošlosti.
Istorija svijeta je biografija velikih ljudi.
Knjiga je najčistija suština ljudske duše.
Možete sve dokazati brojevima.
Metafizika je pokušaj uma da se uzdigne iznad uma.
Najstrašnija nevjerica je nevjera u sebe.
Svaka kruna slave je i kruna od trnja.
Gotovina nije jedina veza od osobe do osobe.
U mjeri u kojoj čovjek savlada strah, on je ljudsko biće.
Život je veoma kratko vreme između dve večnosti.
Niko ne zna šta će gomila učiniti, posebno ne ona sama.
Zdrava osoba je najdragocjeniji proizvod prirode.
Tišina je duboka kao Vječnost; razgovori su mali, poput vremena.
Najneprijatniji osjećaj je osjećaj vlastite nemoći.
Od svih nacija na svijetu, Englezi su najgluplji u razgovoru i najinteligentniji u akciji.
Čovek živi samo od nade; nada je, u stvari, njegovo jedino vlasništvo.
Čovjek ne može biti nepopravljivo loš ako se barem jednom od srca nasmijao.
Veličina velikog čovjeka otkriva se u načinu na koji se ponaša prema malim ljudima.
Nema tužnijeg dokaza čovjekove beznačajnosti od nedostatka vjere u velike ljude.
Čim osjetimo ljutnju tokom svađe, više se ne raspravljamo za istinu, već za sebe.
Na našem blistavom horizontu uvijek postoji tamna mrlja, a ovo je naša vlastita sjena.
U oblasti književnosti čak će ići tako daleko da plaćaju piscima ono što nisu napisali.
Glavni organ ljudskog tijela, nepokolebljivi temelj na kojem počiva duša, je novčanik.
Osoba koja ne ume da svoje mišljenje zadrži za sebe nije sposobna ni za šta izvanredno ni po čemu.
Postani pošten čovek, a onda možete biti sigurni da je jedan lopov manje na svijetu.
Svaka osoba ispod šešira ima svoje pozorište u kojem se odvijaju drame, često složenije od onih u pozorištu.
Muzika nas svojom melodijom vodi na sam rub vječnosti i daje nam priliku da u roku od nekoliko minuta shvatimo njenu veličinu.
Dva ili tri je već društvo. Jedan će postati Bog, drugi - đavo, jedan će govoriti sa propovjedaonice, drugi će klatiti ispod prečke.
Ideal je u vama samima. Prepreke da to postignete su u vama. Vaša pozicija je materijal iz kojeg morate ostvariti ovaj ideal.
Ako želite spriječiti osobu da nešto radi, natjerajte je da priča o tome: što više ljudi pričaju, manje su skloni da to urade.
Nemoguće je napraviti nijedan korak na ovoj zemlji, a da se ne dođe u kontakt sa odgovornošću i dužnostima koje se moraju ispuniti.
Naša svrha nije da pokušamo jasno sagledati ono što je udaljeno od nas i skriveno u magli, već da radimo na onome što nam je pri ruci.