Tema domovine u poeziji Majakovskog. Tema domovine u djelima V. Majakovskog. Esej o djelu na temu: Tema domovine i novi čovjek u stihovima Majakovskog

Kao proleće čovečanstva,

Born

U radu i u borbi,

Moja domovina

Moja Republika!

V. Mayakovsky

Bez obzira o čemu je V. Majakovski pisao, glavna tema u njegovim pjesmama uvijek je bila tema domovine, jer pjesnik, po njegovom mišljenju, nije samo „vođa naroda“, već i „narodni sluga“. Ovaj veliki pjesnik stavio je svoje djelo u službu svoje Otadžbine, svog naroda, revolucije.

Majakovski je malo mario za apstraktna, opšta pitanja. Aktivno je učestvovao u životu svoje zemlje, bio upoznat sa svim dešavanjima i iskreno se radovao dostignućima Sovjetski ljudi, nastojao da prevaziđe „ostatke“. Zanimale su ga specifičnosti, a isto tako krajnje specifična su i njegova djela u kojima se borio protiv svakojakog „smeća“: birokratije, vulgarnosti, filisterstva, sebičnosti. Pero je strašno oružje za pjesnike, a Majakovski ga je vješto koristio.

U svojim djelima pjesnik često vodi dijalog ili se obraća ljudima različitih profesija, a mi razumijemo da su ti ljudi živi, ​​sa svojim mislima, rade neki posao u izgradnji novog svijeta, često čak pokazuju i herojstvo. Naporan rad, spremnost da se izdrže nedaće u ime postizanja cilja, samoodricanje ulijevaju u pjesnikovo srce radost i optimizam, vjeru u stvaranje „grada bašte“ na zemlji:

Grad će biti, znam - bašta će procvjetati, Kad takvi budu u sovjetskoj zemlji

Majakovski je govorio o „paklenom“ poslu koji obavljaju građani mlade zemlje: „osvjetljavamo, oblačimo siromašne i gole, eksploatacija uglja i rude se širi“. Prema pjesniku, da bi stari svijet postao prošlost, potrebno je aktivno graditi novi svijet, a to je vrlo teško u uslovima gladi i razaranja koji su vladali u zemlji nakon imperijalističkog rata. i u prvim godinama nakon revolucije.

Tamo iza gora tuge nema kraja sunčanoj zemlji Za glad, za more pošasti, štampaj milioniti korak!

Majakovski osjeća svoju snažnu povezanost s narodom, „s onima koji su izašli da grade i da se osvete u neprestanoj groznici svakodnevnog života“. Sviđa mu se „ogromnost“ planova graditelja novog života, i „koraci domete“, i marš, „s kojim idemo na posao i u boj“. Budući da je uključen u stvaranje Otadžbine, "koja će biti", Majakovski osjeća iskrenu radost:

Građani! Danas se hiljadugodišnji „Prije“ ruši. Danas se revidiraju temelji svijeta. Danas, do posljednjeg dugmeta na našoj odjeći, ponovo ćemo prepraviti Život.

Majakovski je vjerovao u svoju zemlju Sovjeta. Njoj je posvetio ne samo svoj rad, već i život. Pjesme pjesnika prožete su ljubavlju prema domovini, osjećajem dubokog patriotizma i željom da je brzo odvedu u svijetlu i sretnu budućnost.

Glavna stvar o nama

Ovo je naša zemlja Sovjeta, sovjetska volja, sovjetski barjak, sovjetsko sunce.

Majakovski je bio uvjeren da vrijeme i napori njegovih savremenika da prevaziđu sve što je zastarjelo i izgrade novo neće biti uzaludni. Opisivanje događaja u romanima i drugim djelima veliko je, božansko djelo, a za Majakovskog zajedničko stvaralaštvo nije bilo samo potrebno, već i sveto.

Kroz lavež revolvera, tako da se, dok umirete, možete utjeloviti u parobrodima, u linijama i drugim dugoročnim poslovima.

Tema domovine zabrinjava ruske pjesnike još od vremena Lomonosova i Deržavina. Željeli su da vide svoju zemlju jakom i moćnom, divili su se i ponosili se njome. Za njih su pojmovi zemlje i države bili jedinstvena cjelina, iako ih danas pokušavaju razdvojiti. Kao da postoji država bez oblika vladavine...

Prvi koji je govorio o „čudnoj ljubavi“ prema otadžbini bio je Nekrasov. Od njega potiče dvojna percepcija Rusije - zemlje koja je i jadna i u izobilju, moćna i nemoćna u isto vrijeme, koju je nekako moguće tako duboko mrziti i tako nesebično voljeti.

U djelu A. Bloka tema domovine nije se odmah pojavila. U književnost je ušao kao pevač Beautiful Lady. I samo nekoliko godina kasnije Blok je ugledao zemlju i ljude. Ne, ni on se nije svima divio. Međutim, pesnik je umeo da pronađe posebnu čar u lepoti srednjeruskog pejzaža, u „pljačkaškoj” lepoti „siromašne” Rusije, gde među sivim kolibama i vetrovitim pesmama, među „opreznom melanholijom”, među beskrajnim šume i polja, odjednom doživite inspiraciju neuporedivu ni sa čim. Blok se brzo udaljio od romantizacije paganske Rusije, koja „i sa močvarama, i sa ždralovima, i sa tupim pogledom čarobnjaka“, sa „raznim narodima“ koji vode kolo. Pesnik je u svojoj duši negovao „suze umrljanu i drevnu lepotu“ Rusije do zadnji dani. Pjesma "Griješiti besramno, beskrajno..." Slika naslikana u njoj je iskreno ružna, ali je vrlo ruska - s dubokim mamurlukom osoba se kaje, zatim ponovo griješi i utone u težak san. Verovatno je Blok, kao niko drugi, znao da voli Rusiju onakvu kakva jeste - sa svim njenim čirevima i deformitetima, pa i za njih.

Prva osoba kojoj je došao dok je još bio vrlo mlad u Sankt Peterburgu bio je Aleksandar Blok. I Blok je za sebe zabilježio melodičnost i čistoću Jesenjinovih ranih pjesama. Jesenjin se nikada nije stidio da otvoreno i nekomplicirano prizna svoju ljubav prema rodnoj zemlji, Rjazanjskoj oblasti, a preko nje - posegne za širokim poetskim generalizacijama. Bio je siguran da je osjećaj za domovinu neophodan svakom pjesniku. Bez ovog osećanja veliki pesnik ne može postojati. Zato se Jesenjin kasnije odlučno razišao sa imažistima. „Volim svoju domovinu. Mnogo volim svoju domovinu!” - Šta može biti bezumnije i dirljivije od ovog priznanja?

Slika domovine u Jesenjinovim pjesmama gotovo je uvijek neodvojiva od prirodnih stvarnosti. Djevojčica od breze, nevaljali javor, vjetar-mladost, zora-mačić - ovaj metaforički niz može se nastaviti jako dugo. Čovjek je prirodan, a priroda čovjekolika.

I iako su neke od Jesenjinovih pjesama previše retoričke, na primjer, čuveni završetak pjesme „Odlazi, moja mila Ruso...“, koji sadrži kontrast između raja i zemaljske domovine i pjesnikov izbor je jasan - „daj mi domovinu moju!”, ali šta poezija može bez retorike?

Konačno, Vladimir Majakovski, koji dugo nije mogao da bira između poezije i slikarstva. Futuristički i avangardni umjetnik u košulji s kravatom i žutoj kravati. Čovjek koji je ušao u književnost zajedno s drugim futuristima na talasu skandala i izazova. Da li je u njemu postojao osjećaj zavičaja i kako se to manifestiralo?

"Nisam tvoja, snežna nakazo!" - tako šokantno priznanje može se naći u jednoj od ranih pjesama. I iako se posljednja riječ i dalje rimuje sa "domovina", čitalac razumije: od Majakovskog se još ne može očekivati ​​obožavanje ili ljubav poštovanja. On je potpuno u elementu borbe, odbacivanja onoga što postoji i čeka promjene. I tako se dešavaju - prvo februar, pa oktobar.

„Zemlja sa kojom smo obojica gladovali nikada se ne može zaboraviti“ - piše o gladnim godinama provedenim u Petrogradu. A onda dolazi vrijeme mirne izgradnje i Majakovski se pridružuje svima u ovom procesu. “Pevam svoju Otadžbinu, svoju republiko!” On, kao nekada Lomonosov i Deržavin, ponovo kombinuje koncepte države i zemlje. Smatra da je čast biti nazvan sovjetskim čovjekom. A samoubistvo 1930. dogodilo se na ličnim osnovama, a ne zbog razočaranja u ideale. Majakovski je iskreno dao svu svoju pesničku snagu „klasi koja napada“ i obezbedio da „pero bude jednako bajonetu“. Pa ipak većina njegovih pjesama Sovjetski period ostali u svom vremenu. Oni su nedostojni pera Majakovskog, pisani su na temu dana, u određenoj prilici.

A tema domovine je “vječna” tema. Ona ne stari. Nema sumnje da će profesionalni pjesnici i pjesnici amateri pisati mnogo više o ovoj temi. Ne uvijek vješto, sve dok je potpuno iskren. Da bi mogli da ponove za S. Jesenjinom: „Ja nikada ne lažem srcem.“

kao proleće čovečanstva,

rođen

u radu i u borbi,

moja domovina,

moja republika!

V. Mayakovsky

Bez obzira o čemu je V. Majakovski pisao, glavna tema u njegovim pjesmama je uvijek bila tema domovine, jer pjesnik, po njegovom mišljenju, nije samo „vođa naroda“, već i „narodni sluga“. Ovaj veliki pjesnik stavio je svoje djelo u službu svoje Otadžbine, svog naroda, revolucije.

Majakovski je malo mario za apstraktna, opšta pitanja. Aktivno je sudjelovao u životu svoje zemlje, bio je svjestan svih događaja, iskreno se radovao postignućima sovjetskog naroda i nastojao prevladati "ostatke". Zanimale su ga specifičnosti, a isto tako krajnje specifična su i njegova djela u kojima se borio protiv svakojakog „smeća“: birokratije, vulgarnosti, filisterstva, sebičnosti. Pero je strašno oružje za pjesnike, a Majakovski ga je vješto koristio.

U svojim djelima pjesnik često vodi dijalog ili se obraća ljudima različitih profesija, a mi razumijemo da su ti ljudi živi, ​​sa svojim mislima, rade neki posao u izgradnji novog svijeta, često čak pokazuju i herojstvo. Naporan rad, spremnost da se izdrže nedaće u ime postizanja cilja, samoodricanje ulijevaju u pjesnikovo srce radost i optimizam, vjeru u stvaranje „grada bašte“ na zemlji:

Znam - grad će biti, znam - bašta će procvjetati kad takvih ljudi bude u sovjetskoj zemlji!

Majakovski je govorio o „paklenom“ poslu koji obavljaju građani mlade zemlje: „osvjetljavamo, oblačimo siromašne i gole, eksploatacija uglja i rude se širi“. Prema pjesniku, da bi stari svijet postao prošlost, potrebno je aktivno graditi novi svijet, a to je vrlo teško u klimi gladi i razaranja koja je vladala u zemlji nakon imperijalističkog rata. i u prvim godinama nakon revolucije.

Tamo, iza planina tuge, nema kraja sunčanoj zemlji. Za glad, za morsku pošast, odštampajte milioniti korak!

Majakovski osjeća svoju snažnu povezanost s narodom, „s onima koji su izašli da grade i da se osvete u neprestanoj groznici svakodnevnog života“. Sviđa mu se „ogromnost“ planova graditelja novog života, i „koraci domete“, i marš, „s kojim idemo na posao i u boj“. Budući da je uključen u stvaranje Otadžbine, "koja će biti", Majakovski osjeća iskrenu radost:

Građani! Danas se hiljadugodišnji „Prije“ ruši. Danas se osnova svijeta revidira. Danas, do posljednjeg dugmeta naše odjeće, ponovo ćemo prepraviti svoj život.

Majakovski je vjerovao u svoju zemlju Sovjeta. Njoj je posvetio ne samo svoju kreativnost, već i život. Pjesme pjesnika prožete su ljubavlju prema domovini, osjećajem dubokog patriotizma i željom da je brzo odvedu u svijetlu i sretnu budućnost. Materijal sa sajta

...glavna stvar kod nas je naša zemlja Sovjeta. Sovjetska volja, sovjetski barjak, sovjetsko sunce.

Majakovski je bio uvjeren da vrijeme i napori njegovih savremenika da prevaziđu sve što je zastarjelo i izgrade nešto novo neće biti uzaludni. Kreativnost je velika, božanska stvar, a za Majakovskog zajednička kreativnost nije bila samo neophodna, već i sveta.

Hodamo kroz koru revolvera da bismo, kada umremo, mogli biti utjelovljeni u parobrodima, u linijama i u drugim dugoročnim poslovima.

Niste pronašli ono što ste tražili? Koristite pretragu

Na ovoj stranici nalazi se materijal o sljedećim temama:

• Pjesme Majakovskog o analizi domovine
• pronađite krilatice u djelima Majakovskog
• esej na temu domovine u djelima Majakovskog
• domovina u delu Majakovskog ukratko
• esej na temu Domovine u djelima Majakovskog

Tekst eseja:

I ja,
kao proleće čovečanstva rođeno
u trudu i u borbi, pevam
moja domovina, moja republika!
V. Mayakovsky
Bez obzira o čemu je V. Majakovski pisao, glavna tema u njegovim pjesmama uvijek je bila tema domovine, jer pjesnik, po njegovom mišljenju, nije samo „vođa naroda“, već i „narodni sluga“. Ovaj veliki pjesnik stavio je svoje stvaralaštvo u službu svoje Otadžbine, svog naroda, revolucije.
Majakovski je malo mario za apstraktna, opšta pitanja. Aktivno je učestvovao u životu svoje zemlje, bio je svjestan svih događaja, iskreno se radovao postignućima sovjetskog naroda i nastojao da prevlada „preživljavanje“. Zanimale su ga specifičnosti, a isto tako krajnje konkretna bila su i njegova djela, u kojima se borio protiv svakojakog "smeća": birokratije, vulgarnosti, filisterstva, egoizma. Pero je strašno oružje za pjesnike, a Majakovski ga je vješto koristio.
U svojim djelima pjesnik često vodi dijalog ili se obraća ljudima različitih profesija, a mi razumijemo da su ti ljudi živi, ​​sa svojim mislima, rade neki posao u izgradnji novog svijeta, često čak pokazuju i herojstvo. Naporan rad, spremnost na muke u ime postizanja cilja, samoodricanje ulijevaju u pjesnikovo srce radost i optimizam, vjeru u stvaranje „grada bašte“ na zemlji:
Znam
grad
volja,
Znam
vrt
cvatu.
Kada
takav
Ljudi
u zemlji
Sovjetski
Tu je!
Majakovski je govorio o „paklenom“ poslu koji obavljaju građani mlade zemlje: „osvjetljavamo, oblačimo siromašne i gole, eksploatacija uglja i rude se širi“. Prema pjesniku, da bi stari svijet postao prošlost, potrebno je aktivno graditi novi svijet, a to je vrlo teško u uslovima gladi i razaranja koji su vladali u zemlji nakon imperijalističkog rata. i u prvim godinama nakon revolucije.
Tamo
iza planina tuge
Sunčana zemlja je beskrajna.
Za glad
za mora more
odštampaj milioniti korak!
Majakovski osjeća svoju snažnu povezanost s narodom, „s onima koji su izašli da grade i da se osvete u neprestanoj groznici svakodnevnog života“. Sviđa mu se „ogromnost“ planova graditelja novog života, i „koraci domete“, i marš, „s kojim idemo na posao i u boj“. Budući da je uključen u stvaranje Otadžbine, "koja će biti", Majakovski osjeća iskrenu radost:
Građani!
Danas se milenijumima staro „Prije“ raspada.
Danas se osnova svijeta revidira.
Danas
do zadnjeg dugmeta na vašoj odeći
Hajde da ponovo napravimo život.
Majakovski je vjerovao u svoju zemlju Sovjeta. Njoj je posvetio ne samo svoju kreativnost, već i život. Pjesme pjesnika prožete su ljubavlju prema domovini, osjećajem dubokog patriotizma i željom da je brzo odvedu u svijetlu i sretnu budućnost.
...glavna stvar je o nama
ovo je naše
Zemlja Sovjeta. sovjetska volja,
sovjetski transparent,
Sovjetsko sunce.
Majakovski je bio uvjeren da vrijeme i napori njegovih savremenika da prevaziđu sve što je zastarjelo i izgrade nešto novo neće biti uzaludni. Kreativnost je velika, božanska stvar, a zajednička kreativnost za Majakovskog nije bila samo neophodna, već i sveta.
Mi idemo
kroz koru revolvera,
da,
umire
ostvariti se
na brodovima,
u redovima
i druge duge stvari.

Prava na esej „Tema domovine u delima V. Majakovskog“ pripadaju njegovom autoru. Prilikom citiranja materijala potrebno je navesti hipervezu na

Mayakovsky V.V.

Esej o djelu na temu: Tema domovine i novi čovjek u stihovima Majakovskog

Sa prvom pesmom Majakovskog upoznao sam se sa pet godina. Mama mi je pročitala "Šta je dobro, a šta loše?" Još uvijek pamtim mnoge stihove iz njega. Stotine svetlih pesnikovih stihova iz njegovih pesama ušle su u naš razgovor, naše živote i postale popularne izreke.
Majakovski je bio jedinstvena i prilično zanimljiva ličnost. „Sav bol i sva radost radnog čoveka, mržnja prema carizmu, buržoaziji, imperijalistički rat; vjera u pobjedu revolucije i socijalizma; najveća ljubav i poštovanje prema Lenjinu.”
O ljubavi prema domovini i sreći što sam njen sin, građanin, učesnik u njenim stvaralačkim dostignućima i prosperitetu, posljednja završena pjesma Majakovskog je "Dobro!" Riječ je o ljubavi i sreći stečenoj „u trudu i borbi“. Pesma "Dobro!" je himna socijalističke revolucije. Majakovski je živeo sa velikom ljubavlju svog sina prema socijalističkoj otadžbini. Pjesnik je bio i ostao istinski borac u našim srcima. Provjeravao je vrijednost svojih pjesama i pjesama susretom s ljudima. Mnogo je putovao, a ovih stotina putovanja za njega su bile i škola života i „predstava” njegove revolucionarne poezije. Dajući „svu svoju zvučnu moć pesnika” revoluciji, Majakovski je strašno mrzeo neprijatelje sovjetske zemlje, domovine, mrzeo je stanovnike, filisterstvo. Svu svoju strast usmjerio je protiv onih koji nas sprečavaju da gradimo i živimo u mladoj sovjetskoj republici. Sva njegova djela i misli bili su usmjereni ka budućnosti. Vladimir Majakovski je želeo da bude i postao je prorok i zastava revolucije.
Kreativnost Majakovskog nakon oktobra ispunjena je snažnom, neiskorenjivom ljubavlju prema životu. Tema radosti je čvrsto uklopljena u njega. “Pijte u radost! Pevaj! Proleće teče mojim venama!” (“Naš marš”). Osjećaj radosti ne samo da ne slabi u pjesmama pjesnika dvadesetih, naprotiv, postaje sve puniji i dublji. Ovo je sreća spajanja sa narodom: -
Sretan sam što sam dio ove snage.
Ovo je ujedno i radost pružanja ljudima najbolje što i sami imate - svoj posao, i na taj način učiniti njihov život bogatijim i sretnijim:
I
sebe
Osećam se sovjetsko
fabrika koja proizvodi sreću.
Ovo je divljenje ljepoti života:
Radost teče. Nije za tebe
Da li biste nam ga trebali dati?! Život je lep i
neverovatno.
Jedna od pjesama koja mi se najviše dopala je “Priča o Kuznjeckstroju i.”. Pokazuje ne samo jednog heroja, već masovno herojstvo. Pesma odražava radnički entuzijazam koji je zahvatio milione ljudi, kakav istorija nikada nije poznavala. Dakle, junak pjesme nije pripovjedač, već kolektiv. Ne vidimo samo gradilište. Majakovski govori o ljudima koji su upravo stigli u novu zgradu da podignu divni vrtni grad u divljini. Ljudi se tek spremaju za posao, pred njima su ogromne poteškoće, ali već sada je njihov život - na otvorenom, u vlažnoj vlazi, od ruke do usta - svakodnevni podvig. I podnose sve te nedaće i neprijatnosti, motivisani ne žeđom za ličnom dobiti, već dubokim razumevanjem veličine cilja:
Usne se spajaju
od hladnoće, ali usne
šapnu u skladu: „U četiri
godine ovde
biće baštenski grad!”
Pjesnik podržava ovu inicijativu. Uvjeren je da nikakve prepreke ili teškoće neće slomiti njihovu volju za pobjedom.
Znam - grad
to će biti, znam - u bašti
cvatu kada
Ima takvih ljudi u sovjetskoj zemlji!
Mislim da je Majakovski u ovoj pesmi hteo da prikaže novog čoveka, čoveka budućnosti.
U mislima je bio pošten čovek, duboko odan ideji, sposoban za samopožrtvovanje, građanin zemlje.
Majakovski veruje u budućnost zemlje. U pesmi „Oktobar“ to osećamo. Govoreći o teškim godinama mlade republike, autor postepeno prelazi na sliku domovine, „zemlje koju je polumrtvu osvojio i negovao“. Ovdje autor produbljuje svoju ideju da je nemoguće živjeti odvojeno od svih, da je svaka osoba neodvojiva od života naroda.
Danas skoro svi znaju Majakovskog, znaju da on i dalje "živi" sa nama. Njegove knjige žive, "bore se" i sijaju za nas. I ime Majakovskog, njegove reči nikada neće biti zaboravljene. http://www.