Ko je bio prvi ruski car u Rusiji? Kraljevsko vjenčanje Kraljevsko vjenčanje

Prvi put je obred krunisanja kraljevstva u celini prema obredu krunisanja vizantijskih careva obavljen 1584. godine prilikom krunisanja Fjodora Ivanoviča. Glavna komponenta ceremonije bio je "veliki" izlazak suverena sa svojom pratnjom u Uspensku katedralu moskovskog Kremlja. Unutar Katedrale Uspenja, sa strane zapadnih dveri, izgrađeno je posebno kraljevsko mjesto za mitropolit da položi kraljevsku krunu na glavu kralja. Istovremeno, po prvi put, kao krunidbena regalija, ruskom vladaru je dodijeljena kugla („suverena jabuka“) sa vrhom u obliku krsta kao simbolom moći nad svim zemljama pravoslavnog svijeta. . Ime dolazi od staroruske moći "d'rzha".
Takođe, mitropolit Dionisije je po prvi put dao u ruke kralja simbol vrhovne kraljevske moći - žezlo - štap raskošno ukrašen draguljima i okrunjen simboličnim grbom, napravljenim od skupocenih materijala. Nakon krizme i pričešća u oltaru, upriličen je hod suverena od Velike Gospe do Arhanđelske katedrale.

U septembru 1598. krunisanje Borisa Godunova. Krunisanje i pomazanje Fjodora Borisoviča Godunova, koji je nasledio presto, nisu obavljeni zbog kratkog trajanja njegove vladavine.

Krunisanje Lažnog Dmitrija I dogodilo se u julu 1605. Prvo ga je u Uspenskoj katedrali patrijarh Ignjatije položio krunu i poklonio mu žezlo i kuglu, a zatim ga je u Arhanđelskoj katedrali arhiepiskop Arsenije krunisao Monomahovom kapom.

U maju 1606. godine patrijarh Ignjatije je, suprotno protestu arhiepiskopa Hermogena, izvršio miropomazanje i krunisanje Marine Mnišek, koja je odbila krštenje i pričešće po pravoslavnom obredu.

U junu 1606. novgorodski mitropolit Isidor krunisao je Vasilija Šujskog za kralja.

Zbog odsustva patrijarha, ceremoniju krunisanja Mihaila Romanova u julu 1613. godine obavio je kazanski mitropolit Jefrem.

Patrijarh Josif je 1645. godine krunisao Alekseja Mihajloviča za kralja.

Kada je Fjodor Aleksejevič krunisan za kralja juna 1676. godine, ceremonija venčanja je ponovo pažljivo regulisana u skladu sa obredom venčanja vizantijskih careva.

U ljeto 1682. godine obavljeno je krunisanje dvojice braće, suvladara Ivana Aleksejeviča i Petra Aleksejeviča (kasnije Petra I). Za ovu ceremoniju posebno je napravljen dvostruki srebrni tron; za Petra Aleksejeviča je napravljena takozvana Monomahova kapa druge odjeće prema modelu Monomahove kape. Prilikom krunisanja Ivana i Petra Aleksejeviča, Ivan Aleksejevič je kao stariji brat dobio žezlo i kuglu iz ruku najvišeg crkvenog jerarha.

Usvajanjem titule cara sve Rusije od strane Petra I, obred krunisanja zamijenjen je krunisanjem, što je podrazumijevalo značajne promjene. Carski plašt ili porfir sa lancem Reda Svetog Andrije Prvozvanog zamijenio je drevnu kraljevsku odjeću barmama i zlatnim lancem, carska kruna zamijenila je Monomahovu kapu. Model prve ruske krune od pozlaćenog srebra i dragog kamenja bila je kruna Byzantine Empire, sastavljen od dvije hemisfere, simbolizirajući jedinstvo istočnog i zapadnog dijela Rimskog carstva.

Nakon zamjene predstave crkve u ličnosti patrijarha sabornom predstavom sinoda, značajno se promijenio i obred krunisanja kraljevstva. Ako je ranije vodeća uloga u ceremoniji pripadala patrijarhu ili mitropolitu, sada je prešla na osobu koja se kruniše. Prije Petra I, kraljevske regalije su povjeravali kralju najviše sveštenstvo. Ova osoba je sjedila pored kralja na mjestu za regrutaciju i obraćala se kralju s uputama. Prema novom poretku, vladar nije sjedio na prijestolju s vodećim biskupom, već s caricom. On je sam stavio krunu na sebe i sam je podigao na glavu carice.

Prvo krunisanje obavljeno je 1724. godine nad Katarinom I, ženom Petra I. Dva trona postavljena su u Uspenskoj katedrali Moskovskog Kremlja. Nakon svečane povorke, uz zvonjavu zvona i zvuke pukovskih orkestara, car je svoju ženu uzdigao na prijestolje. Kada je carica izgovarala Simvol vere, a biskup čitao molitvu, car je stavio ogrtač na caricu. Okrunivši je i poklonivši joj kuglu, Petar I je vodio Katarinu do Carskih Dveri na potvrdu i pričest Svetim Tajnama.

Prilikom krunisanja Jelisavete Petrovne 1741. godine u obrede su prvi put uvedeni jektenija (molitvena molba), tropar (crkvena himna u čast praznika), paremija (čitanje iz Biblije) i čitanje jevanđelja. Litanija je uključivala molitvu za krunisanog monarha.

Na krunisanju Katarine II u septembru 1762. godine, ona je, prva od vladara, svojim rukama stavila krunu, a nakon miropomazanja kroz carske dveri crkvenog ikonostasa, otišla je do oltara do prestola i primila Svete Tajne po kraljevskom obredu.

Pavel Petrovič je bio prvi od ruskih careva koji je krunisan 1797. godine zajedno sa svojom suprugom. Nakon što je ceremonija završena, monarh je, zauzevši svoje mjesto na prijestolju i položivši regalije na jastuke, skinuo svoju krunu i, dodirnuvši je čelo klečeće carice, stavio je na sebe. Zatim je na svoju ženu stavio manju krunu, lanac Ordena Svetog Andrije Prvozvanog i carsku purpur.

Prilikom krunisanja Nikole I 1826. godine, poklonjen mu je krst za ljubljenje, koji je nosio Petar I tokom Poltavske bitke i koji ga je spasio od smrti. Na taj način crkva je istakla herojski duh cara, iskazan tokom Dekabrističkog ustanka 1825. godine.

Krunisanje Aleksandra III maja 1883. privukao je više od pola miliona ljudi.

Proslave povodom krunisanja poslednjeg ruskog cara Nikolaja II u maju 1896. bile su u senci tragedije na moskovskom polju Hodinka: dve hiljade ljudi je poginulo u stampedu za besplatne poklone.

Materijal je pripremljen na osnovu informacija iz otvorenih izvora

Prvi put je obred krunisanja kraljevstva u celini prema obredu krunisanja vizantijskih careva obavljen 1584. godine prilikom krunisanja Fjodora Ivanoviča. Glavna komponenta ceremonije bio je "veliki" izlazak suverena sa svojom pratnjom u Uspensku katedralu moskovskog Kremlja. Unutar Katedrale Uspenja, sa strane zapadnih dveri, izgrađeno je posebno kraljevsko mjesto za mitropolit da položi kraljevsku krunu na glavu kralja. Istovremeno, po prvi put, kao krunidbena regalija, ruskom vladaru je dodijeljena kugla („suverena jabuka“) sa vrhom u obliku krsta kao simbolom moći nad svim zemljama pravoslavnog svijeta. . Ime dolazi od staroruske moći "d'rzha".
Takođe, mitropolit Dionisije je po prvi put dao u ruke kralja simbol vrhovne kraljevske moći - žezlo - štap raskošno ukrašen draguljima i okrunjen simboličnim grbom, napravljenim od skupocenih materijala. Nakon krizme i pričešća u oltaru, upriličen je hod suverena od Velike Gospe do Arhanđelske katedrale.

U septembru 1598. krunisanje Borisa Godunova. Krunisanje i pomazanje Fjodora Borisoviča Godunova, koji je nasledio presto, nisu obavljeni zbog kratkog trajanja njegove vladavine.

Krunisanje Lažnog Dmitrija I dogodilo se u julu 1605. Prvo ga je u Uspenskoj katedrali patrijarh Ignjatije položio krunu i poklonio mu žezlo i kuglu, a zatim ga je u Arhanđelskoj katedrali arhiepiskop Arsenije krunisao Monomahovom kapom.

U maju 1606. godine patrijarh Ignjatije je, suprotno protestu arhiepiskopa Hermogena, izvršio miropomazanje i krunisanje Marine Mnišek, koja je odbila krštenje i pričešće po pravoslavnom obredu.

U junu 1606. novgorodski mitropolit Isidor krunisao je Vasilija Šujskog za kralja.

Zbog odsustva patrijarha, ceremoniju krunisanja Mihaila Romanova u julu 1613. godine obavio je kazanski mitropolit Jefrem.

Patrijarh Josif je 1645. godine krunisao Alekseja Mihajloviča za kralja.

Kada je Fjodor Aleksejevič krunisan za kralja juna 1676. godine, ceremonija venčanja je ponovo pažljivo regulisana u skladu sa obredom venčanja vizantijskih careva.

U ljeto 1682. godine obavljeno je krunisanje dvojice braće, suvladara Ivana Aleksejeviča i Petra Aleksejeviča (kasnije Petra I). Za ovu ceremoniju posebno je napravljen dvostruki srebrni tron; za Petra Aleksejeviča je napravljena takozvana Monomahova kapa druge odjeće prema modelu Monomahove kape. Prilikom krunisanja Ivana i Petra Aleksejeviča, Ivan Aleksejevič je kao stariji brat dobio žezlo i kuglu iz ruku najvišeg crkvenog jerarha.

Usvajanjem titule cara sve Rusije od strane Petra I, obred krunisanja zamijenjen je krunisanjem, što je podrazumijevalo značajne promjene. Carski plašt ili porfir sa lancem Reda Svetog Andrije Prvozvanog zamijenio je drevnu kraljevsku odjeću barmama i zlatnim lancem, carska kruna zamijenila je Monomahovu kapu. Uzor prve ruske krune od pozlaćenog srebra i dragog kamenja bila je kruna Vizantijskog carstva, sastavljena od dvije hemisfere, simbolizirajući jedinstvo istočnog i zapadnog dijela Rimskog carstva.

Nakon zamjene predstave crkve u ličnosti patrijarha sabornom predstavom sinoda, značajno se promijenio i obred krunisanja kraljevstva. Ako je ranije vodeća uloga u ceremoniji pripadala patrijarhu ili mitropolitu, sada je prešla na osobu koja se kruniše. Prije Petra I, kraljevske regalije su povjeravali kralju najviše sveštenstvo. Ova osoba je sjedila pored kralja na mjestu za regrutaciju i obraćala se kralju s uputama. Prema novom poretku, vladar nije sjedio na prijestolju s vodećim biskupom, već s caricom. On je sam stavio krunu na sebe i sam je podigao na glavu carice.

Prvo krunisanje obavljeno je 1724. godine nad Katarinom I, ženom Petra I. Dva trona postavljena su u Uspenskoj katedrali Moskovskog Kremlja. Nakon svečane povorke, uz zvonjavu zvona i zvuke pukovskih orkestara, car je svoju ženu uzdigao na prijestolje. Kada je carica izgovarala Simvol vere, a biskup čitao molitvu, car je stavio ogrtač na caricu. Okrunivši je i poklonivši joj kuglu, Petar I je vodio Katarinu do Carskih Dveri na potvrdu i pričest Svetim Tajnama.

Prilikom krunisanja Jelisavete Petrovne 1741. godine u obrede su prvi put uvedeni jektenija (molitvena molba), tropar (crkvena himna u čast praznika), paremija (čitanje iz Biblije) i čitanje jevanđelja. Litanija je uključivala molitvu za krunisanog monarha.

Na krunisanju Katarine II u septembru 1762. godine, ona je, prva od vladara, svojim rukama stavila krunu, a nakon miropomazanja kroz carske dveri crkvenog ikonostasa, otišla je do oltara do prestola i primila Svete Tajne po kraljevskom obredu.

Pavel Petrovič je bio prvi od ruskih careva koji je krunisan 1797. godine zajedno sa svojom suprugom. Nakon što je ceremonija završena, monarh je, zauzevši svoje mjesto na prijestolju i položivši regalije na jastuke, skinuo svoju krunu i, dodirnuvši je čelo klečeće carice, stavio je na sebe. Zatim je na svoju ženu stavio manju krunu, lanac Ordena Svetog Andrije Prvozvanog i carsku purpur.

Prilikom krunisanja Nikole I 1826. godine, poklonjen mu je krst za ljubljenje, koji je nosio Petar I tokom Poltavske bitke i koji ga je spasio od smrti. Na taj način crkva je istakla herojski duh cara, iskazan tokom Dekabrističkog ustanka 1825. godine.

Krunisanje Aleksandra III u maju 1883. privuklo je više od pola miliona ljudi.

Proslave povodom krunisanja poslednjeg ruskog cara Nikolaja II u maju 1896. bile su u senci tragedije na moskovskom polju Hodinka: dve hiljade ljudi je poginulo u stampedu za besplatne poklone.

Materijal je pripremljen na osnovu informacija iz otvorenih izvora

Kraljevsko venčanje

Kraljevsko venčanje svečana, sveta priroda monarhovog prihvatanja simbola njegove moći. Državni akt o krunisanju cara proglasio je teritorijalni integritet ruske države, politički suverenitet i jedinstvo ruskog naroda, čiji je garant bila samodržavna vlast cara. Ovim je aktom detaljno reguliran obred krunisanja kraljevstva (početni obred postavljanja za vrijeme velike vladavine), karakteristična karakteristika koji je bio kombinacija sekularnih i duhovnih rituala. Potonji se sastojao u sakramentu potvrde - izvanrednom daru Duha Svetoga, koji se dijeli samo prorocima, apostolima i vladarima. Ovaj ritual je potvrdio svetost ličnosti suverena („Božjeg pomazanika“) kao zemaljskog namjesnika Božjeg, koji je bio obdaren božanskim atributima: prijestoljem (prijestoljem) i štapom. „Sedenje na stolu“ je bila ritualna ceremonija u Rusiji za prihvatanje velikokneževske vlasti i odvijala se u Uspenskoj katedrali Moskovskog Kremlja. Među najstarijim atributima suverenovog "ranga" je "zlatni šešir" s krznenim obrubom (njegov izgled povezan je s utjecajem turskih tradicija, gdje je takav pokrivač za glavu služio kao simbol vazalizma). Kako je Moskovska država oslobođena zavisnosti od Zlatne Horde, kapa velikog kneza je izgubila svoj prijašnji status; "Monomahova nasljedna zlatna kapa" dobila je ime pod Ivanom IV Groznim. U rang instalacije za veliku vladavinu spadali su i veliki kneževi barmovi i „veliki zlatni pojas“; pod velikim knezom Vasilijem I., njima je dodat takozvani životvorni krst, na koji su ruski vladari davali poljubac krst na krunisanju kraljevstva.

Obred krunisanja kraljevstva prvi je uveo Ivan III, koji je sebe smatrao pravnim nasljednikom vizantijskih careva; Dana 4. februara 1489. godine, Ivan III je krunisao svog unuka Dmitrija za „veliku vladavinu Vladimira i Moskve i Novgoroda“, stavivši na njega barmu i Monomahovu kapu. Vjenčanje je propraćeno veličanstvenom gozbom kod velikog vojvode. Krunisanje Ivana IV Groznog obavljeno je 16. januara 1547. godine, prema obredu venčanja Dmitrija. U doktrini o božanskom poreklu kraljevske vlasti, zvanično ustanovljenoj pod Ivanom IV, monarh je od svojih „predaka“ nazvan nasljednim suverenom, nasljednikom drevne dinastije koja datira još od rimskih i vizantijskih „cesara“. Nasljedstvo vizantijske krune ruskom suverenu konačno je osigurano sabornom poveljom sveštenstva Istočne pravoslavne crkve, poslatom s blagoslovom carigradskog patrijarha caru Ivanu IV 1561. godine zajedno s knjigom o kraljevskom vjenčanju vizantijskih careva. U sabornoj („Afirmativnoj“) povelji iz 1561. godine odobren je rang kralja u Rusiji i iznesen je čitav redoslijed svete radnje („obred krunisanja kraljevstva“). Prvi put je obred krunisanja Kraljevine u celini prema obredu venčanja vizantijskih careva obavljen 31. maja 1584. godine na krunisanju Fjodora Ivanoviča. Glavna komponenta ceremonije bio je „veliki“ ulazak suverena sa svojom pratnjom u Uspensku katedralu Moskovskog Kremlja (zlatni, kasnije crveni, trijem Fasetirane komore bio je namijenjen „velikim“ izlascima na vjenčanju) . Unutar Katedrale Uznesenja, sa strane zapadnih vrata sagrađeno je posebno kraljevsko mjesto („kamera od 12 stepenica“) da bi mitropolit Dionisije položio kraljevsku krunu na glavu kralja. Istovremeno, po prvi put, kao krunidbena regalija, ruskom vladaru je dodijeljena kugla („suverena jabuka“) sa vrhom u obliku krsta kao simbolom moći nad svim zemljama pravoslavnog svijeta. . Nakon krizme i pričešća u oltaru, upriličen je hod suverena od Velike Gospe do Arhanđelske katedrale. Ceremoniju krunisanja pratila je vojnička proslava na Djevojačkom polju. Dana 3. septembra 1598. godine obavljeno je krunisanje Borisa Godunova (ceremoniju je obavio patrijarh Jov). Krunisanje i pomazanje Fjodora Borisoviča Godunova, koji je nasledio presto, nisu obavljeni zbog kratkog trajanja njegove vladavine. Krunisanje Lažnog Dmitrija I obavljeno je 22. jula 1605. godine (prvo ga je u Uspenskoj katedrali krunisao patrijarh Ignjatije i poklonio mu žezlo i kuglu, zatim ga je u Arhanđelovskoj katedrali arhiepiskop Arsenije krunisao kapom Monomaha ). Patrijarh Ignjatije je 8. maja 1606. godine, protivno protestu arhiepiskopa Hermogena, izvršio krizmu i krunisanje Marine Mnišek, koja je odbila krštenje i pričešće. Dana 1. juna 1606. novgorodski mitropolit Isidor krunisao je Vasilija Ivanoviča Šujskog na presto. Zbog odsustva patrijarha, ceremoniju krunisanja Mihaila Fedoroviča Romanova (11. jula 1613. godine) obavio je mitropolit kazanski Jefrem. Patrijarh Josif je 28. septembra 1645. u kraljevstvo krunisao Alekseja Mihajloviča, za koga su u Carigradu napravljene nove regalije: 1658. zlatni skiptar „drugog reda“, 1662. kugla, 1665. „dijadema“ (barms) . Prilikom krunisanja Fjodora Aleksejeviča (16. juna 1676. godine), ceremonija venčanja je ponovo pažljivo regulisana u skladu sa obredom venčanja vizantijskih careva. Dana 25. juna 1682. godine obavljeno je krunisanje dva brata-suvladara Ivana Aleksejeviča i Petra Aleksejeviča. Za ovu ceremoniju posebno je napravljen dvostruki srebrni tron; za Petra Aleksejeviča je napravljena takozvana Monomahova kapa "druge odjeće" prema modelu Monomahove kape.

Usvajanjem titule "cara sve Rusije" od strane Petra I, obred krunisanja zamijenjen je krunisanjem, što je podrazumijevalo značajne promjene kako u crkvenom obredu, tako iu sastavu regalija.

O.G. Uljanov.


Moskva. Enciklopedijski priručnik. - M.: Velika ruska enciklopedija. 1992 .

Sinonimi:

Pogledajte šta je "Kraljevsko vjenčanje" u drugim rječnicima:

    Krunisanje, pristupanje, stupanje na presto, stupanje na presto, krunisanje, ustoličenje Rečnik ruskih sinonima. krunska imenica, broj sinonima: 6 ustoličenje... Rečnik sinonima

    KINGDOM WEDDING- (obred krunisanja) svečano iznošenje simbola njegove moći caru, praćeno sakramentom krizme i drugim crkvenim obredima... Pravna enciklopedija

    Crvena kapija, kroz koja je tradicionalno pratio kortet krunisanja.Ceremonija krunisanja, ceremonija krunisanja ruskih monarha, poznata još iz vremena Ivana III, promotera ideje velikog ... Wikipedia

    Svečani obred koji je prvobitno nastao na Istoku, odavde je prešao u Vizantiju i od potonje je posudila Rusija. Prvi precizniji podaci o vladarima V. ne sežu dalje od polovine 5. stoljeća. Prema opisu vizantijskih istoričara, V....... enciklopedijski rječnik F. Brockhaus i I.A. Efron

    - (obred krunisanja), svečano iznošenje simbola njegove moći caru, praćeno sakramentom krizme i drugim crkvenim obredima. Obred krunisanja pravoslavnih monarha poznat je od davnina. Prvo ga književno pominje... ... ruska istorija

    KINGDOM WEDDING- vidi čl. car… Orthodox Encyclopedia

    Zbilo se 1605. Za razliku od svih drugih ceremonija krunisanja u Moskovskom kraljevstvu, red krunisanja Lažnog Dmitrija I bio je trostruk: tradicionalnu Monomahovu kapu i barmu u Uspenskoj katedrali položio je patrijarh Ignjatije, zatim je položio... ... Wikipedia

    Hrišćanski obred stavljanja krune (krune) na glave vernika prilikom sklapanja crkvenog braka, kao i prilikom krunisanja monarha (krunisanja)... Veliki enciklopedijski rječnik

    I; sri vjenčati se (1 2 cifre). ◁ Vjenčanje, aya, oe (2 cifre). V. obred. U toj haljini. U drugoj svijeće. * * * vjenčanje 1) kršćanski obred stavljanja krune (krune) na glave onih koji sklapaju crkveni brak. 2) Svečana, svete prirode...... enciklopedijski rječnik

    Vjenčanje- crkva ceremonija braka. Nazvan je tako jer se krune drže iznad glava onih koji se venčavaju. U V. ritualu, u samoj činjenici krunisanja mladih, ukrštalo se čisto crkveno. i ruski narodne obredne tradicije. Mnogi ljudi imaju folklorni karakter. znakovi,…… Ruski humanitarni enciklopedijski rečnik

Knjige

  • Krunisanje ruskih suverena, počevši od cara Mihaila Fjodoroviča do cara Aleksandra III. Knjiga je objavljena u znak sećanja na krunisanje cara Aleksandra III i njegove supruge Marije Fjodorovne. Opisu ovog događaja prethodi istorijski esej venčanja ruskih vladara carstva, koji...

Prvi ruski car, Ivan IV, rođen je u avgustu 1530. godine i bio je naslednik velikog kneza Moskve Vladimira III. Sam Vladimir potječe iz dinastije Rurik, njihove moskovske grane. Ivanova majka, Elena, bila je litvanska princeza iz porodice Glinski, koja je potekla iz temnika Zlatne Horde, okrutnog i lukavog Mamaja.

Kada je budućem caru bilo samo tri godine, umro je princ Vladimir, a pet godina kasnije umrla je i njegova majka Elena Glinskaya. Dječak je ostao potpuno siroče i dat je na odgoj starateljima - bojarima, između kojih se vodila stalna borba za utjecaj na krhku dušu djeteta.

Atmosfera spletki, podlosti i obmane u kojoj je Ivan odrastao snažno je utjecala na razvoj njegovog karaktera i u velikoj mjeri oblikovala dalju politiku vlasti.

Nije uzalud Ivan IV kasnije dobio zastrašujući nadimak Grozni ili Krvavi car. Vladavina Ivana Groznog bila je zaista krvava i okrutna. Bio je despotski, čvrst vladar, koji se u svim svojim odlukama rukovodio isključivo svojim interesima, postižući svoj cilj po svaku cijenu.

Potvrda snažne volje i moći budućeg vladara Rusije može se vidjeti u činjenici da se Ivan već u dobi od 13 godina pobunio protiv bojara i naredio da Andreja Šujskog rastrgnu psi. Nakon toga, Ivan Grozni je više puta potvrdio svoj nadimak, nemilosrdno eliminirajući rivale, dogovarajući priredna pogubljenja i nije bio popustljiv čak ni prema bliskim ljudima.

U isto vrijeme, Ivana Groznog su njegovi savremenici pamtili ne samo po svom burnom i ljutom temperamentu koji brzo ubija. Bio je to jedan od najvećih obrazovanih ljudi tog vremena. Pisao je muziku, komponovao brojne književne „poslanice“, doprineo nastanku knjižarstva, a i sam je imao jednu od najboljih biblioteka u Evropi, imao je duboko poznavanje teologije i fenomenalno pamćenje.

Kralj je umro 1584. godine u dobi od samo 54 godine. Prema nekim izvorima, u poslednjih godina Ivan IV je tokom života bio paralizovan zbog bolesti kičme.

Godina krunisanja prvog ruskog cara

Najvažniji rezultat vladavine Ivana Groznog bilo je uvođenje vlasti jednog čovjeka i usvajanje kraljevske titule. Koncept prvih kraljeva povezan je sa vizantijskom kulturom i potiče od rimskog „Cezara“.

Bilješka! U istoriji Rusije, Ivan Grozni je prvi koji je imenovan za cara. Do 1547. svi ruski vladari nazivani su prinčevima.

Kada je Ivan napunio 17 godina, zvanično je uveden u status autokrate, iako je nominalno igrao ulogu vladara države od svoje treće godine, nakon smrti njegovog oca, kneza Vladimira III.

Godina vjenčanja bila je 1547., datum 25. januara. Procedura je obavljena u Katedrali Uznesenja u Moskovskom Kremlju.

Tokom ovog svečanog događaja, mladom princu su povereni simboli kraljevske moći:

  • Krst Životvornog drveta.
  • Barmas je sveta haljina koja pokriva ramena, umetnuta dragim kamenjem i oslikana religioznim motivima.
  • Monomahov šešir je simbol autokratije i glavna regalija ruskih prinčeva, ukrašen zlatom i nakitom.

Nakon toga budući kralj prihvatio "pomazanje" i postao priznati vladar cele Rusije.

Šta je proglašenje kraljevske moći dalo državi?

Ulazak Ivana Groznog na vlast izvršen je kršenjem općeprihvaćenih normi. Ceremoniju „krunisanja u kraljevstvo“ obavio je ruski mitropolit Makarije, a prema utvrđenim kanonima to je trebalo da uradi rimski papa ili carigradski patrijarh.

To je dovelo do toga da su druge države nekoliko godina poricale legalnost titule. Ali već 1561. godine carigradski patrijarh Josif potpisao je Povelju sabora, potvrđujući ispravnost novog statusa monarha.

Kraljevska titula radikalno je promijenila položaj države u diplomatskim odnosima:

  • Izjednačio je autoritet Ivana Groznog sa najznačajnijom figurom u političkoj areni tih godina - carem Svetog Rimskog Carstva.
  • Zemlje zapadna evropa bezuslovno priznavao rastući uticaj Rusije kao razvijene i snažne svetske sile.

Bilješka! Poljsko-litvanska država dugo je odbijala da prihvati legitimitet krunisanja i tokom 16. veka nikada nije priznala titulu autokrata.

Rezultati vladavine Ivana Groznog

Treba napomenuti da se upravo za vrijeme vladavine Ivana Groznog osjetio neviđeni uspon u mnogim područjima u Rusiji.

Promjene koje su se dogodile u gotovo četrdesetogodišnjem periodu vladavine Ivana IV uvelike su ojačale ulogu ruske države na međunarodnom nivou, a u unutrašnjem kursu zemlje napravljene su inovativne promjene:

  1. Zahvaljujući politici centralizirane vlasti koju je vodio Ivan Grozni, nastao je snažan i efikasan državni organ, koji je omogućio jačanje unutrašnje pozicije države i podizanje njenog međunarodnog autoriteta.
  2. Teritorija moskovske države se proširila - pripojeni su Astrahanski i Kazanski kanati.
  3. Zahvaljujući Ermakovoj kampanji, započeo je razvoj sibirskih zemalja.
  4. Razvijeno štampanje knjiga.

Osim toga, u ruskom kraljevstvu proveden je veliki broj reformi:

  • Godine 1550. izvršene su promjene u Zakoniku, glavnoj zbirci zakona tog perioda. Oni su eliminisali privilegije knezova i proširili prava državnih pravosudnih organa.
  • Izmjene su u poreskom sistemu.
  • Povećana je veličina i borbena efikasnost ruske vojske.
  • Uticaj manastira je oslabljen i njihovo finansiranje je smanjeno.
  • Provedena je monetarna reforma, koja je rezultirala stvaranjem jedinstvenog platnog sistema za državu.

Bilješka! Nakon financijskih transformacija, u upotrebu su ušli novi kovani oblici koji su prikazivali konjanika s kopljem. Upravo su te kovanice u narodu zvale “kopek”, koje koristimo do danas.

Žene i djeca Ivana Groznog

Prva supruga Ivana IV bila je Anastasia Romanovna Zakharyina-Yuryeva, čije je vjenčanje održano mjesec dana nakon krunisanja cara - 13. februara 1547. godine. Ovaj brak je bio dug, trajao je više od 13 godina, sve do Anastazijeve smrti.

Nakon toga, ruski car je u više navrata zasnovao novu porodicu, između ostalog, sa brojnim ilegalnim vezama.

Sudbina preostalih žena s kojima je Ivan Grozni živio između ova tri braka bila je tragična:

  • Marfa Sobakina umrla je dvije sedmice nakon vjenčanja.
  • Ana Koltovskaja je prisilno prognana u manastir.
  • Ana Vasilčikova je protiv svoje volje postrižena u časnu sestru.
  • Vasilisa Melentjeva – konkubina, nepoznata sudbina.

Fjodor I Joanovič, koji je stupio na tron ​​nakon smrti svog oca, bio je posljednji iz dinastije moskovskih kraljeva - Rurikoviča. Nakon toga, 1613. godine, Mihail Fedorovič iz porodice Romanov postaje ruski car.

Sporovi oko identiteta prvog ruskog cara nastavljeni su u narednih pet vekova nakon njegove vladavine. Krajem dvadesetog veka čak se postavljalo pitanje kanonizacije njegovog lika.

Ali Pravoslavna crkva usprotivio se ovoj ideji, smatrajući lik Ivana Groznog previše kontroverznim i odvratnim, što je postalo prepreka da mu se dodijeli sveti čin.

Koristan video

16. januara 1547. prije 464 godine

U Uspenskoj katedrali Moskovskog Kremlja krunisan je za kralja Veliki vojvoda John Vasilievich.

Ivan IV Grozni

Staro vizantijsko kraljevstvo sa svojim božanski krunisanim carevima oduvek je bilo slika za pravoslavne zemlje, ali je palo pod udarima nevernika. Moskva je, u očima ruskog pravoslavnog naroda, trebalo da postane naslednik Carigrada – Carigrada. Trijumf autokratije personificirao je trijumf pravoslavne vjere.

Obred svadbenog obreda sastavio je mitropolit Makarije. Mitropolit je na Jovana stavio znake kraljevskog dostojanstva - krst Životvornog drveta, barmu i kapu Monomahovu; Ivan Vasiljevič je pomazan mirom, a zatim je mitropolit blagoslovio cara.


Jovanovu kraljevsku titulu priznao je Konstantinopolj. Carigradski patrijarh je obavestio Ivana Groznog da se „njegovo kraljevsko ime obeležava u Sabornoj crkvi svake nedelje, kao i imena bivših vizantijskih kraljeva; to je zapoveđeno da se čini u svim eparhijama gde su mitropoliti i episkopi“, „a o Vašem blagoslovenom venčanju u kraljevstvo od sv. Mitropolit sve Rusije, naš brat i kolega, primljen je od nas za dobro i dostojno vašeg carstva.”

Kraljevska titula omogućila je ruskom suverenu da zauzme značajno drugačiji položaj u diplomatskim odnosima sa Zapadnom Evropom.

Ranije prihvaćena velika vojvodska titula prevedena je na evropske jezike kao "princ" ili čak " Veliki vojvoda" Titula "car" u aristokratskoj hijerarhiji stajala je u rangu sa titulom "kralj".

N.M. Karamzin. Istorija ruske vlade. T.8, pogl.3

Od tog vremena, ruski monarsi su počeli ne samo u odnosima sa drugim silama, već i unutar države, u svim pitanjima i papirima, da se nazivaju carevima, zadržavajući titulu velikih vojvoda, posvećenu od antike; a moskovski pisari objavili su narodu da se time ispunilo proročanstvo Apokalipse o šestom kraljevstvu, koje je rusko. Iako titula ne daje prirodnu moć, ona djeluje na maštu ljudi, a biblijsko ime cara, koje je podsjećalo na asirske, egipatske, judejske i konačno pravoslavne grčke krunonoše, uzdigalo je dostojanstvo njihovih vladara u očima Rusa. „Naši neprijatelji, neverni kraljevi i zli kraljevi, ponizili su se“, kažu Hroničari: „Jovan je postao prvi stepen moći među njima!“ Vrijedi napomenuti da ga je carigradski patrijarh Joasaf, u znak svoje revnosti za krunonoše Rusije, 1561. godine sabornim pismom potvrdio u čin cara, rekavši u njemu: „Ne samo tradicija pouzdanog naroda, ali i same hronike svjedoče da sadašnji vladar Moskve potiče od nezaboravne kraljice Ane, sestre cara Porfirogenita, te da je mitropolit Efeski, ovlašten za to od Vijeća vizantijskog sveštenstva, krunisao ruskog velikog kneza Vladimira u Kraljevinu." Ovaj dokument potpisalo je trideset i šest grčkih mitropolita i episkopa.

Prvi ruski car ušao je u istoriju kao veoma kontroverzna ličnost.

Proveo je zemstvo, crkvu i niz drugih reformi, stvorio naredbe - jedinstvena tijela upravljanja. Pod njim je sastavljen Sudebnik - skup ruskih zakona. Komponovao je crkvene himne i muziku, dobro je igrao šah. Ivan IV je osvojio Kazanski i Astrahanski kanat, potčinio Čuvaše i Čeremis. Tokom njegove vladavine počela je trgovina sa Engleskom.

Nakon uvođenja opričnine, Ivan IV se počeo zvati Grozni.

Tokom godina njegove vladavine, teritorija Rusije se gotovo udvostručila - na 5,4 miliona kvadratnih metara. km, nešto više od ostatka Evrope. Zemlja je postala ogromna sila sa visokim međunarodnim ugledom. Međutim, kao rezultat opričnine, dugih i neuspješnih ratova, država je doživjela propast, što je postalo uzrok duboke državno-političke i ekonomske krize krajem 16. i početkom 17. stoljeća.

mob_info