Francuska vlada u 18. veku. Francuska u 18. veku Početak Velike Francuske revolucije. Unutrašnja politika Francuske početkom 18. veka

Industrija, trgovina i poljoprivreda postižu zapažene rezultate u 17. vijeku, prvenstveno zahvaljujući ekonomskoj politici apsolutizma. Pod kraljem Henrijem IV, prikupljanje poreza je pojednostavljeno i počelo je uvođenje novih useva. Uvoz gotovih proizvoda u zemlju je oštro ograničen, a izvoz industrijskih sirovina zabranjen. Za vrijeme vladavine Richelieua (1624-1642) u Francuskoj su stvorene mnoge nove manufakture i izgrađena je trgovačka flota. Pod ministrom finansija Jean Baptiste Colbertom (1665-1683), obim kraljevskog struka smanjen je sa 50 miliona na 35 miliona livra godišnje, što je omogućilo lordovima da efikasnije prikupljaju poreze od seljaka, oboje u svoju korist i u korist kralja. Pod Colbertom se povećalo oporezivanje industrije i trgovine, posebno kroz indirektne poreze. Pod njim je razvijen čitav sistem mjera za povećanje izvoza i smanjenje uvoza. Tokom ovih godina, francuske manufakture (posebno tzv. kraljevske) dobile su veliku podršku države. Iz inostranstva su pozivani iskusni zanatlije da rade u raznim industrijama. Sve to je omogućilo da proizvodi francuskih manufaktura konkurišu na evropskim tržištima. U drugoj polovini 17. stoljeća, Francuska je počela aktivno zauzimanje prekomorskih teritorija, uključujući Indiju, Kanadu i Zapadnu Indiju. Posebna pažnja posvećena je razvoju sjevernoameričke teritorije duž obala rijeke Mississippi, osvojene od Španjolske i nazvane Louisiana. Godine 1664. osnovana je francuska istočnoindijska kompanija za trgovinu u južnoj i jugoistočnoj Aziji.

Krajem XVII - početkom XVIII veka, Francuska se našla u periodu ekonomske krize, jer. Izbila je feudalna kriza. Osim toga, javlja se kriza radionice - prisilno organizovanje manufaktura, nema slobodne radne snage. Feudalno zemljište se likvidira kao agrarni prostor. Formiraju se prosperitetni seljaci („grandjeans“). Cenzus („činš“) je oblik feudalne rente u obliku poreza (koju naplaćuje centralna vlada u korist feudalnog gospodara). Ali nisu svi seljaci prešli na popis – ponegde su postojale barune i kvirente. Ali kmetstvo je nestalo kao lični oblik zavisnosti seljaka. Uveden je ogroman broj poreza koji je oduzimao oko 70% prihoda. Ovo je champard - porez na zemlju (20-30% prihoda), i taglia - porez na državno održavanje. aparat, zabat – porez na sol (50% cijene soli). Plaćanja zakupnine su naplaćena u gotovini. „Treće stalež“ se pojavljuje u Francuskoj. Stanovnici grada plaćali su račune za komunalije, a ne poreze.

U drugoj polovini 18. veka Francuska je zauzela drugo mesto u Evropi po pitanju ekonomski razvoj. U industriji su dominirale male centralizovane manufakture. U Francuskoj je 1716. godine formirana Centralna banka. Godine 1719. preimenovana je u Kraljevsku banku i nacionalizovana. Francuska je 1720-ih zapala u period finansijske krize zbog činjenice da je direktor Kraljevske banke, John Law, poduzeo avanturu bez presedana. 1716. godine, u uslovima akutne nestašice metalnog novca, Generalna banka je izdala ogromnu količinu papirnog novca. Ova masa novca nije bila podržana materijalnim vrijednostima i zlato-deviznim rezervama, pa je papirni novac ubrzo depresirao i inflacija je počela rasti u zemlji. Glavni preduslov rastućih protivrečnosti u društvu bili su agrarni problemi, budući da je osnova poljoprivredne proizvodnje u Francuskoj još uvek bio plemeniti monopol na zemlju. Kap koja je prelila čašu bila je još jedna budžetska kriza uzrokovana prevelikim troškovima Kraljevska porodica Burboni, čije potrebe uvijek nisu odgovarale budžetu. Do kraja 1780-ih, budžetski deficit je premašio 100 miliona livra (sa porezima koji su prikupljeni na oko 650 miliona livra godišnje). Vrijeme je za revoluciju.

Glavni preduslov za porast kontradikcija u društvu bio je poljoprivredni problemi, budući da je osnova poljoprivredne proizvodnje u Francuskoj još uvijek bio plemeniti monopol na zemlju. U drugom poluvremenuXVIII veka, od 26 miliona ljudi koji su činili stanovništvo zemlje, 22 miliona su bili seljaci, koji su uglavnom bili na quitrent sistemu. Glavni oblik seljačkih plaćanja bio je cenzus, odnosno dažbine, kao i niz drugih plaćanja, koji su iznosili 25-30% vrijednosti zemlje. Na nekim mjestima očuvana je prirodna renta (šampar); njegova vrijednost dostigla je 20-25% žetve žitarica. Postojala je i klauza - od 5 do 15 dana u godini, a banalnosti su se održavale posvuda. Gospodari i predstavnici buržoazije, koji su kupili zemlju, dali su dio zemlje u zakup. Najčešde je renta bila u obliku dijeljenja, tj. polovinu letine morao je davati vlasniku zemlje, po pravilu u naturi, a takođe i za odradu baranskog rada tokom žetve, popravke na imanju itd. Gospodari su seljacima mogli nekontrolisano nametati nebrojene poreze: naknade za trajekte, naknade za pločnike, naknade za lift, za pravo bavljenja ribolovom, itd. .d. Seljaci su pretrpjeli velike gubitke zbog toga što su njihova polja lovili plemići i kraljevski dvor. Pod strahom od kazne, nisu mogli uništiti golubove i zečeve koji su štetili usjevima. Ni cenzitari ni zakupci nisu mogli pobjeći od feudalaca, jer su bili potpuno uvučeni u dugove. Seljaci nisu imali kome da se žale, jer je svuda presudnu ulogu imali vlastelinski sudovi, koji su nemilosrdno kažnjavali seljake i za najmanje prestupe. Bilo je toliko raznih dužnosti da su plemstvo i sveštenstvo o njima strogo evidentirali u posebnim knjigama. Stalno se povećavao broj zaostalih obaveza koje seljaci nisu mogli otplatiti, a za neplaćanje je bilo dozvoljeno oduzimati stoku i drugu seljačku imovinu.

Osim feudalnih dažbina, seljaci su morali plaćati dugove lihvarima, jer su morali stalno pozajmljivati ​​znatne svote za vođenje svojih farmi. Ali najteži su bili različiti porezi. Pored kraljevske oznake, koja je tokom 18. veka porasla više od 2,2 puta, seljaci su državi plaćali i glasačku taksu i „dvadesetku“ - 1/20 svoje žetve. Sačuvana je i crkvena desetina. Indirektni porezi su posebno teško opterećivali seljake, a prije svega - zabat(porez na sol). Od seljaka se tražilo da godišnje kupuju najmanje 7 funti soli po osobi (oko 3,5 kg) po cijeni koju je odredila država, jer je prodaja soli bila državni monopol. Kršenje ovog monopola kažnjavano je vrlo strogo - prinudni rad, progon na galije. Sve je to dovelo do toga da seljacima nije preostalo sredstava da povećaju proizvodnju i poboljšaju obradu zemlje. A budući da su feudalno zavisni seljaci činili većinu ekonomski aktivnog stanovništva, postalo je jasno da su takvi odnosi prepreka razvoju tržišne ekonomije. Osim toga, francuska poljoprivreda je u 18. vijeku doživjela 30 mršavih godina, što je poljoprivredu zemlje dovelo na rub potpunog kolapsa.

Francuska iz doba "starog poretka". Druga polovina 18. veka je završna faza „starog poretka“ – političkog i društveno-ekonomskog režima Francuske. Koncept “starog poretka” ušao je u naučnu cirkulaciju nakon pojave knjige Aleksisa Tokvila “Drevni režim i revolucija” 1856. godine.

Ovaj „stari poredak“ pojavio se otprilike krajem 16. - početkom 17. vijeka. Kako je pisao francuski istoričar P. Huber: „Monarhija starog poretka rođena je u građanski ratovi... u drugoj polovini 16. veka."

Osobine “starog poretka” u velikoj mjeri su predodredile Francusku revoluciju i njen karakter. Prema P. Huberu, “stari poredak” je prije svega oblik društva.” Connoisseur nova istorija A. Tocqueville je napisao da je „bez jasne ideje o starom društvu“ nemoguće razumjeti Francusku revoluciju.

Ekonomski pozicija Francuska V zadnji četvrtina 18. vijeka; opšte karakteristike . Francuska je u poslednju četvrtinu 18. veka ušla kao jedna od najrazvijenijih i najmnogoljudnijih evropskih zemalja. Po broju stanovnika (27 miliona 1775.) samo je relativno malo inferioran u odnosu na Rusiju (30 miliona), bio je u manje-više ravnopravnom položaju sa Austrijom i znatno je nadmašio Španiju (nešto više od 10 miliona), Englesku (oko 10 miliona). .) i Pruska (6 miliona).

Francuska je napravila veliki napredak u 18. veku u teškoj industriji. U to su ulagale bogate plemićke porodice. Krajem veka više od 50% metalurških preduzeća pripadalo je plemstvu, a više od 9% crkvi. U tom periodu plemićka porodica Vandel osnovala je poznatu metaluršku tvornicu u Creusotu, gdje je 1787. izvršeno prvo topljenje koksa u Francuskoj. 80-ih godina počela je upotreba prvih parnih mašina.

U Francuskoj je, kako piše P. Huber, finansijski sistem funkcionisao kao celina; zabilježen je čvrst sadržaj srebra u francuskom livre (oko 4,5 g srebra), koji je ostao nepromijenjen gotovo do revolucije 1789.

Francuska spoljna trgovina se brzo razvijala, porasla je 5-6 puta tokom 18. veka. Po svom ukupnom obimu, Francuska je zauzela drugo mjesto u svijetu nakon Engleske. Štaviše, jaz između dvije zemlje postepeno se smanjivao kako je francuska vanjska trgovina rasla bržim tempom.

Stotine francuskih brodova iz Francuske nosile su rum i tekstil u Afriku, gdje su napunili skladišta crnim robovima za plantaže Zapadne Indije, odakle su se vraćali u metropolu natovareni sirovim šećerom, kafom, indigom i pamukom. Kolonijalne sirovine prerađivane su u brojnim okolnim fabrikama morske luke, nakon čega su gotovi proizvodi dijelom konzumirani u samoj zemlji, a dijelom prodavani u inostranstvu. Spoljna trgovina podstakla je razvoj brodogradnje, tekstilne i prehrambene industrije.

Razvila se i unutrašnja trgovina. Tome je posebno doprinijela izgradnja puteva; tokom 40 godina izgrađeno je 4.000 km puteva. 30 Izgradnja puteva, mostova i kanala koju je pokrenula država doprinijela je ne samo širenju domaće trgovine, već i specijalizaciji različitih regija u proizvodnji određenih vrsta proizvoda za tržište.

Primetan je napredak u poljoprivredi. Velika plemićka i privatna gospodarstva bila su tržišno orijentirana i uspostavljena je specijalizacija. Istovremeno je vršena i “agronomska edukacija”; prosvjetna poljoprivredna društva radila su uz aktivnu podršku vlasti. Sveukupno, rast bruto poljoprivrednog proizvoda od 1709. do 1780. godine iznosio je 40%.

Međutim, kao i mitski Tantal, koji je patio od gladi u obilju hrane, kako je pisao A. Tocqueville, većina stanovništva u bogatoj, ekonomski razvijenoj Francuskoj tog vremena bila je opterećena problemima i patnjama.

Posljednje decenije „starog poretka” za neke Francuze ostale su u sjećanju kao godine veličine, za većinu – kao godine živopisne manifestacije „jadosti i poroka” francuskog društva.

Klasna struktura francuskog društva. Na „gornjim spratovima“ francuskog društva bili su plemstvo i sveštenstvo. Imali su izuzetne ekonomske mogućnosti i politička prava. Francuski istoričar R. Munier, proučavajući društveni status plemstva i njegovu hijerarhiju, izdvojio je dvorsko plemstvo i najviše provincijsko plemstvo u posebne grupe.

G. Richard, proučavajući ekonomske aktivnosti plemstva, bilježi aktivnost aristokratskog dijela ovog društvenog sloja u metalurškoj industriji, kao iu aktivnostima akcionarskih društava. Njegovo istraživanje omogućilo je da se među najvišim plemstvom identifikuju dva ekonomska tipa koji su imali svoje ekonomske preferencije i interese: „novo“ ili „poslovno“ plemstvo i staro rodovsko plemstvo.

Prema E.A. Kutseva, među francuskim visokim plemstvom postojala je progresivna manjina koja je primjenjivala nove tehnologije u ekonomskoj sferi (u poljoprivredi i industriji) i pridržavala se liberalnih pogleda u politici, koja je aktivno tražila promjene u zemlji.

Engleski istoričari A. Milward i S. Saul izračunali su da je u Francuskoj krajem 18.st. prosječan nivo Prihodi aristokratije bili su 10 puta veći od prosječnih prihoda buržoazije.

Većinu državnih funkcija mogli su imati samo plemići, oni su formirali i parlamente, u koje je predstavnicima trećeg staleža praktično bilo nemoguće ući.

Da bi se ušlo u „gornje spratove” francuskog društva, uvedena je praksa prodaje plemićkih titula. Novi sloj plemstva nastao kupovinom titula nazvan je "plemstvom ogrtača", dok se stara nasljedna aristokratija nazivala "plemstvom mača". Prema mnogim istoričarima, do 18.st. bilo kakve značajne razlike između novog i starog plemstva su nestale i oni su formirali jednu „kastu“.

Odnos prema plemstvu u Francuskoj bio je daleko od poštovanja. Riječi "aristokrate" i "aristokratija" postale su u to vrijeme prljave riječi, a sami plemići i njihove porodice postali su meta terora, maltretiranja i napada masa. Francuski istoričari F. Furet i D. Richet smatraju da je to rezultat „kompleksa poniženja“ formiranog među masama običnih Francuza.

Što se tiče trećeg staleža, on je obuhvatao oko 98% stanovništva Francuske i bio je heterogen. Najveće društvene grupe u njenom sastavu bile su seljaštvo (više od 85% stanovništva) i buržoazija. „Buržoazija“ u Francuskoj je značila srednja klasa, koji je imao dobra primanja i sopstveni “buržoaski” način života. Pomenuti istoričari A. Milward i S. Saul zapisali su da su prihodi buržoazije bili otprilike 10 puta veći od prosječnih prihoda radnika i seljaka.

Oni “buržuji” koji su se uspjeli obogatiti i kupiti plemićku titulu napustili su redove buržoazije i pridružili se aristokratiji.

Najteža situacija bila je za seljake, koji su nosili glavni teret poreza i dažbina, patili od samovolje zemljoposjednika i birokratije i nisu imali politička prava. Prema procenama, ukupno poresko opterećenje seljaka u odnosu na zemljoposednike, državu i crkvu (porezi, zakupnina, desetina itd.) je u proseku iznosilo 30-40% bruto letine (ili oko 45-50% neto letine). , minus fond za seme). Osim toga, seljaci su često bili uključeni u prinudni neplaćeni rad za državu (izgradnja puteva itd.) i za posjednike zemlje.

Prema svedočenju francuskih savremenika, 3/4 seljaka u Francuskoj tijekom cijele godine ljeti i zimi, hodali su u istoj iznošenoj odjeći, pošto druge nisu imali, iu drvenim cipelama (klompama) na bosim nogama; zimi im je bilo jako hladno, jer u njihovim domovima nije bilo grijanja, a šume su po pravilu bile vlasništvo posjednika ili kralja i ulazak je bio zabranjen. Stoga su seljački nemiri bili stalna pojava u životu Francuske.

Zemljišni odnosi. Na većem delu francuske teritorije postojalo je veliko zemljoposedništvo zajedno sa sitnim seljačkim zemljoposedom. Većina seljaka posedovala je svoje male zemljišne parcele i istovremeno iznajmljivala zemlju od zemljoposednika. Samo na samom jugu Francuske postojale su besplatne individualne seljačke farme; veliko zemljoposedništvo je potpuno uništeno tokom hugenotske revolucije 16. veka.

Dugi niz decenija poljoprivreda u Francuskoj se odvijala patrijarhalnim metodama, a prinosi su bili niski. Ali od sredine 18. stoljeća u Francuskoj su se počele pojavljivati ​​inovacije u poljoprivredi.

Karakteristična karakteristika agrarnih odnosa razmatranog doba bile su banalnosti - "feudalne" obaveze seljaka prema zemljoposednicima. To je uključivalo, na primjer, putarinu na putu, zahtjev za mljevenje brašna u zemljoposjednikovom mlinu (za visoku naknadu), zabranu prodaje vina u vrijeme najveće potražnje za njim, rad određenog broja dana za zemljoposjednik (corvée) itd. d.

Mnogi istoričari smatraju da banalnosti nisu bile „relikt feudalizma“, već su bile nova pojava koja je nastala tokom 16.-18. A vodeću ulogu u njegovom širokom širenju nije igrala stara nasljedna aristokracija („plemstvo mača“), već „plemstvo plašta“ - novi sloj aristokracije koji je proizašao iz bogate buržoazije. 44 Prema nekim procjenama, banalnostima su zemljoposjednici izvlačili od seljaka, pored zemljišne rente, u prosjeku oko 15% godišnjeg bruto prihoda ovih potonjih.

Karakteristična karakteristika Francuske tog doba bila je periodično ponavljanje, kako su ih u Francuskoj zvali, „krize opstanka“; iako u stvarnosti govorimo o gladi. Za vrijeme velikih gladi, koje su se dešavale otprilike svakih 15 godina i pokrivale značajan dio zemlje, stopa smrtnosti stanovništva dostizala je 10-20%; ali manje lokalne „krize preživljavanja“ u pojedinim provincijama dešavale su se skoro svake godine. Jedan od razloga istoričari vide u postojanju velikog zemljoposeda. Dakle, gladi nije bilo na jugu Francuske, gdje je ranije bilo uništeno veliko zemljoposjedništvo. Istoričar S. Kaplan ističe da su gladi često bile rezultat špekulacija žitom koje je organizovala lokalna aristokratija - zemljoposednici i činovnici.

Situacija u trgovinsko-finansijskoj sferi. Francusku je u posljednjim decenijama ere „starog poretka” karakterizirao ekstrem loš razvoj promet novca i trgovina. Unutar zemlje je bilo mnogo unutrašnjih carinarnica, što je ometalo unutrašnju trgovinu. U oblasti spoljne trgovine do sredine 18. veka. postojao je državni monopol koji je kočio njen razvoj.

Finansijski sektor je, kao što je već navedeno, funkcionisao uglavnom normalno. Ali bilo je i značajnih problema, kojih, inače, nije bilo u susjednim zemljama. Francuska je u to vrijeme bila jedina država zapadne Evrope koja nije imala državnu banku pozvanu da bude odgovorna za ovu oblast djelovanja. Nerijetko su se objavljivale činjenice kada su predstavnici krupne aristokracije i razni biznismeni kovali krivotvorene kovanice, koje su bile poplavljene širom Francuske.

Mnogi niži slojevi nisu imali puno povjerenja u novac. Seljaci su često plaćali dijelom svoje žetve, a predstavnici drugih klasa pisali su zadužnice, koje su na kraju otplaćivane putem prijeboja.

Nije slučajno da su seljaci za vreme masovnih ustanaka tražili, današnjim jezikom, „smanjenje robno-novčanih odnosa“. To nije bilo samo zbog nepovjerenja u francuski novac, već i zbog želje da se smanji obim zloupotreba i korupcije, te naplate gotovinskih poreza od strane zvaničnika.

Bilo je problema u poreskoj sferi. Nije bilo jednoobraznosti u prikupljanju poreza, svaki grad i pokrajina su imali svoj poseban poreski režim i svoje posebne poreze; i na isti način, iznos poreza koji se naplaćuje na jednoj farmi mogao bi se znatno razlikovati od iznosa poreza koji se naplaćuje na susjednoj farmi. Kao rezultat toga, kako je istakao A. Tocqueville, francuski seljaci, čak i oni koji su imali dobre prihode, pokušavali su da se pretvaraju da su prosjaci da ne bi izazvali zavist drugih i da ne bi bili pristrasno prisvajanje poreza.

Problemi u trgovini i novčanom prometu bili su jedan od razloga krajnje statičnosti stanovništva, što je, inače, pojačavalo „patrijarhalnu“ prirodu njegovog mišljenja. Kao što su istraživanja istoričara pokazala, velika većina francuskih seljaka iz prve polovina XVIII vekovima Nikada u životu nisam putovao više od nekoliko kilometara izvan svog sela.

Položaj u društvu. Crkva je zauzimala veliko mjesto u životu francuskog društva. Bio je to ne samo najveći zemljoposjednik, već i politička institucija: cijeli treći posjed bio je dužan plaćati poseban crkveni porez (crkvenu desetinu), koji je u nekim provincijama dostizao 10-12% bruto žetve. Plaćanje crkvenog poreza nije davalo seljacima pravo da koriste usluge svećenika - morali su ih posebno plaćati (za krštenje djeteta, održavanje mise, vjenčanje itd.), što je izazivalo stalno nezadovoljstvo stanovništva. i zahtjevi za ukidanjem desetine, što se smatralo nepravednim porezom na treći posjed. 55 Kasnije, tokom revolucije, crkva će, zajedno sa aristokratijom, biti napadnuta, proganjana i terorisana.

Jedan od prvih činova Francuske revolucije, pisao je A. Tocqueville, bio je pokušaj napada na Crkvu, a među strastima koje je izazvala, ateizam se prvi rasplamsao i posljednji je izumro. ... Kršćanstvo je raspirilo takvu žestoku mržnju ne kao religijska doktrina, već kao politička institucija; ne zato što su se sveštenici obavezali da rešavaju onostrane poslove, već zato što su na ovom svetu bili vlasnici, gospodari, sakupljači desetine, administratori; ne zato što Crkva nije mogla zauzeti mjesto u novom društvu koje je trebalo biti osnovano, već zato što je već bilo

zauzimao najprivilegovanije i najmoćnije mesto u tom starom društvu koje je trebalo da se pretvori u prah.

Položaj različitih društvenih grupa u društvu umnogome je zavisio od zakona koje su donosile kraljevske porodice i parlamenti. Zakoni su bili složeni i zbunjujući, njihova primjena nikako nije bila obavezna, a bilo je mnogo izuzetaka od svakog zakona. A. Tocqueville je napisao: „Oni se često žale da Francuzi preziru zakon; Avaj! Kada bi mogli naučiti da ga poštuju? Možemo reći da je među ljudima starog poretka mjesto koje bi u ljudskom umu trebao zauzeti pojam zakona bilo prazno.”

Pravosudni sistem je bio izuzetno složen i konfuzan. U samo jednom okrugu Pariza bilo je oko 40 različitih sudova i tribunala. Sudije su bili isključivo predstavnici prvog i drugog staleža. Sve sudijske pozicije su prodate i naslijeđene, što je predodredilo veliku zastupljenost među sudijama krupne aristokratije. Na primjer, u Francuskoj je postojalo oko 20-30 hiljada samo posjedničkih sudova (gdje je zemljoposjednik bio sudija). Istoričari su uočili upornu diskriminaciju trećeg staleža, posebno seljaka, u pravnim postupcima.

francuski apsolutizam; njegove karakteristike. Ovaj završni kvalifikacioni rad može se pripisati sekciji francuskih studija

"Uzroci i preduslovi Francuske revolucije na kraju 18. veka." Otuda i potreba za izletom u istoriju državne institucije„stari poredak“, analiza francuskog apsolutizma, njegove karakteristike.

Možda je prvi ruski istoričar koji je počeo razmišljati o ovoj temi bio N.I. Kareev. Kao što je poznato, on je tradicionalno priznat kao „patrijarh ruske škole“, ne samo da je izrazio svoje gledište o francuskom apsolutizmu u čuvenom obuka o istoriji savremenog doba, ali je ovoj temi posvetio i poseban rad pod naslovom

„Zapadnoevropska apsolutna monarhija 16., 17. i 18. veka. opšte karakteristike birokratska država i klasno društvo “starog poretka”. Prema N.I. Kareev, francuski apsolutizam bio je oličenje „apsolutne monarhije modernog vremena“, „neslobode“, „socijalnog feudalizma“ i „nejednakosti“.

Kraljevska moć, mislio je N.I. Karejev je to „smatrao svojim pravom i svojim interesom, poistovjećujući ih sa pravom i interesom same države, čiji je jedini sudac, opet, bio sam monarh. 61Apsolutna priroda moći francuski kralj, tvrdi istoričar, manifestovala se u činjenici da je „cijela nacija bila koncentrisana u njegovoj ličnosti, a država je, takoreći, bila oličena u ličnosti suverena“.

Pod apsolutizmom, pisao je N.I. Kareev, kojim vladaju "kraljevska moć i birokratija". Prema N.I. Karejeva, apsolutizam je karakterizirala otvoreno voluntaristička priroda upravljanja, kada su političke odluke određivale isključivo „osobenosti psihe osoba“ koje su stajale na čelu države, što je dovelo do „protivrječnosti, nedosljednosti ili opšteg apsurda u vođenje poslova.”

Mnoge karakteristike menadžmenta u apsolutizmu vladinog sistema u Francuskoj je imao spoljne sličnosti sa drugim evropskim zemljama. Međutim, postojale su i važne razlike koje su Francusku činile drugačijom od njenih susjeda. Najvažniji od njih bio je sistem prodaje državnih pozicija, koji je pokrivao čitav državni aparat kako u Parizu tako iu provincijama. Sistem prodaje pozicija postepeno je postao nešto toliko čudno što nikada ranije nije viđeno u svetu.

Troškovi visokih državnih pozicija u posljednjim decenijama prije Francuske revolucije dostigli su 200-300 hiljada livri (funti) ili više, što je bilo ekvivalentno cijeni potpuno opremljenog luksuznog hotela. Uz kupovinu radnog mjesta, službenik je dobio pravo na doživotnu "rentu", što je po pravilu omogućavalo višestruko nadoknađivanje troškova. Zvaničnici su smatrali da su sticanjem položaja, pa čak i doživotnog s pravom nasljeđivanja, dobili potpunu nezavisnost u svom djelovanju od centralna vlada. Sistem kupovine i doživotnog zadržavanja državnih pozicija bio je stalni izvor korupcije. Nakon što je stekao položaj, svaki službenik je nastojao nadoknaditi nastale troškove koristeći svoj službeni položaj. Istoričari navode primjere velikog bogatstva koje su zvaničnici akumulirali tokom godina službe, dok su neki od njih bili siromašni kada su započeli karijeru.

Godine 1771. tadašnji kralj Francuske pokušao je da ukine prodaju i nasljeđivanje niza položaja, ali je taj plan naišao na snažno protivljenje aristokracije, a nakon kraljeve smrti je zaboravljen.

Vratimo se na rezonovanje N.I. Kareeva. On je napisao: „Kraljevska vlast i birokratija preuzeli su na sebe zakonodavnu funkciju države, potpuno eliminišući javne snage od svakog učešća u objavljivanju zakona i u transformativne aktivnosti države. Isto se dogodilo iu oblasti uprave i suda, koji je postajao sve birokratiziraniji.”

Ogroman uticaj pod apsolutizmom, prema N.I. Kareev, policija je imala. Tvrdeći da je "sve bilo podložno policijskoj brutalnosti", on je čak nazvao francusku monarhiju "policijskom državom". “Ono što posebno karakteriše policijsku državu je nepoštivanje ličnih prava: ...samovoljna hapšenja, konfiskacije, progon drugih vjera, gledanje privatne prepiske, cenzura, spaljivanje knjiga rukom krvnika, progon pisaca itd. ” Suđenje je lišeno svake nezavisnosti, jer je “samo jedno od administrativnih odjeljenja, koje se ne razlikuje mnogo od, na primjer, odjela poput policije”.

„Karejevsko“ tumačenje francuskog apsolutizma, kao neograničene moći kralja, kasnije je među našim istoričarima postalo „metodološko uputstvo“ za istoričare kao što su: E.V. Tarle, M.N. Pokrovski, N.M. Lukin, S.A. Lotte, F.V. Potemkin, A.Z. Manfred, V.G. Revunenkov.

Savremeni istraživač moderne francuske istorije A.V. Čudinov postavlja pitanje: „Da li je kraljevska vlast u Francuskoj zaista bila apsolutna pod „poslednjim“ Lujem? Čini se da je odgovor očigledan.

A odgovor je sadržan ne samo u istorijskim studijama mnogih francuskih istoričara i ovih ruskih autora. Uostalom, mnogi francuski pravnici u službi monarhije pisali su o „apsolutnoj“ prirodi kraljevske moći u Francuskoj tokom „starog poretka“. A.V. Čudinov smatra da je govor u francuskim pravnim raspravama „više bio o onome što se želi nego o stvarnosti“. On tvrdi da „priznavanje apsolutne vlasti za kralja ni na koji način nije značilo da on ima neograničenu vlast, koju je mogao koristiti po vlastitom nahođenju.

A.V. Čudinov se poziva na francuskog autora Claudea Seyssel-a, koji je tvrdio da je “apsolutna moć suverena i monarha, koja se nerazumno koristi, naziva tiranija, ograničena i uređena”. Po Seysselovom mišljenju, takva ograničenja su moralne prirode (vjerske zapovijesti), pravne (zakoni) i institucionalne (suvereni sudovi – Parlament i Računski sud). Štaviše, suvereni sudovi, naglasio je, “posebno su stvoreni za tu svrhu – da ograniče apsolutnu moć koju bi suvereni htjeli koristiti”.

Još od vremena Žana Bodina, opšteprihvaćena razlika između monarhije i despotizma je bila da monarh vlada po zakonu, dok despot vlada po svom hiru. Upravo o tome je pisao najveći politički mislilac francuskog prosvjetiteljstva Š.-L. Monteskje u svojoj raspravi “O duhu zakona” (knjiga 2, poglavlje 1), definišući monarhijsku vlast, “pod kojom vlada jedna osoba, ali kroz utvrđene nepromjenjive zakone; dok se u despotskom sve, izvan bilo kakvih zakona i pravila, kreće voljom i samovoljom jedne osobe.”

Inače, Sh.-L. Monteskje nije smatrao Francusku despotskom državom, iako je bio prilično kritičan prema poretku koji je u njoj postojao. Francusko kraljevstvo, po njegovom mišljenju, bilo je klasičan primjer monarhije, gdje moć suverena ima institucionalna i pravna ograničenja.

Ali šta o tome poznate reči„Država sam ja!“ navodno je rekao Luj XIV? „Avaj, ova izjava, koju citira beskrajan niz autora u prilog tvrdnji francuskih monarha na neograničenu („autokratsku“) vlast, nije ništa drugo do apokrifna“, kaže A.V. Chudinov. Dakle, tvrdi istoričar, francuska monarhija „starog poretka“ „nije imala ni najmanje sličnosti sa tom kvazitotalitarnom državom, čiju je sliku stvarala domaća istoriografija Francuske revolucije više od stotinu godina. ”

Ako pokušate uporediti “političke režime” Luja XV i Luja XVI, onda, naravno, možete pronaći neke razlike. U monarhiji Luja XV pojavile su se crte francuske verzije "prosvijećenog despotizma". Monarhija Luja XVI, s jedne strane, izgleda tradicionalnije u svom tumačenju pitanja odnosa između volje kralja i vladavine prava. S druge strane, dužnost zaštite prirodnih prava pojedinca, koja je uzdignuta na princip, bila je daleko od tradicionalne. Bez obzira da li je kralj to činio svjesno ili ne, pokazalo se da je u ime poštovanja zakona i prava svojih podanika popustio pred parlamentima. Međutim, vjerovatno, sa stanovišta samog Luja XVI, to nije štetilo njegovoj apsolutnoj moći, ako je on to po Fenelonu shvatio kao moć suđenja u posljednjoj instanci. Uostalom, posljednja riječ je ipak ostala za kraljem.

Slika Francuske u vreme kasnog „starog poretka” kao države „apsolutističkog” tipa postoji vekovima, a i danas je jasno vidljiva u našoj i stranoj naučnoj i publicističkoj literaturi.

Pitanje se prirodno nameće; Zašto je ova slika postojala i postojala tako dugo? Francuski istoričar J. Revel daje odgovor na ovo pitanje.

Vjerovao je da je sama revolucija stvorila " apstraktni koncept apsolutizam." Nakon što je prava apsolutna monarhija pala, njena mitologizirana slika, prema istoričaru, postala je dio kolektivnog imaginarija, gdje je djelovala kao antipod novog poretka uspostavljenog Revolucijom. „Ona (monarhija) je nastavila da postoji u političkom i moralnom imaginariju kao određeni mehanizam, čija struktura i značenje više nisu bili shvaćeni, ali čiji su se pojedinačni elementi činili jasno opakim.

Da zaključimo ovo uvodno poglavlje, treba dati sljedeće izjave.

Prvo, ekonomska i politička situacija u Francuskoj tokom poslednjih decenija „starog poretka“, posljednjih godina Vladavina Luja XVI pokazuje da zemlja nije imala “feudalno-apsolutistički sistem” u svom marksističkom shvaćanju, koji je trebalo “slomiti”; nije bilo potrebe da se raščišćavaju “teme za kapitalistički razvoj”, budući da kapitalizam i tržište odnosi su već postojali u privredi.

Drugo, francuska monarhija Luja XVI nije imala ništa zajedničko sa despotizmom, nije imala ni najmanje sličnosti sa tom „kvazitotalitarnom“ državom, čiju su sliku godinama stvarali pojedini istraživači, kako u domaćoj tako i u stranoj istoriografiji. francuske revolucije. Moć kralja Luja XVI imala je institucionalna i zakonska ograničenja.

Gore navedene izjave ne znače da Francuskoj nisu bile potrebne promjene i reforme. Ove transformacije i reforme određivale su dobro poznate objektivne i subjektivne okolnosti.

J. Revel je ukazao na neke od ovih okolnosti: privilegije, bezakonje, samovolju, Bastilju i letters de cachet, zloupotrebe, nemoral, pljačku i propast nacije. Sve je to bila manifestacija suštine pogubne politike, zaključuje francuski istoričar. Upravo je to najvećim dijelom dovelo ogromnu većinu Francuza u revoluciju.

Dakle, govoreći o posebnostima francuske monarhije bez potvrđivanja teze o „despotizmu“ kraljevske vlasti, ipak je potrebno navesti da su svi navedeni i neimenovani poroci kraljevske vlasti i viših aristokratskih krugova bili dovoljan osnov za uništenje postojeći sistem krajem 18. veka.

Francuska do kraja 18. veka.

Društveno-ekonomski razvoj

U drugoj polovini 17. veka. Francuska je jedna od najvećih i najvrednijih država u Evropi. U Tridesetogodišnjem ratu (1618-1648), rat joj je pružio neku vrstu vojnog la-da-nie u Evropi. Francuska je bila zemlja ag-rar-noya, sa populacijom od više od 28 miliona ljudi (Do se-re-di-ne 16.-2. veka .u selu Francuske bilo je oko 21 milion ljudi. 1800 u Francuskoj, prema statistici ke, mi imamo 27 miliona ljudi); oko 90% su činili kršćani, kojima je rat donio povećanje broja skoro tri puta), mnogi su poginuli i ranjeni. Nekada davno, zemlja je brzo razvila razne manu-fabrike koje su koristile rad kršćana. t-yang. To bi u osnovi bila nova tehnološka preduzeća koja su proizvodila proizvode za unutrašnje i eksterno tržište. Francuska industrija je glavni predmet rasta: skupe tkanine, go-be-le-ny, cha-sy, vi-na i drugi to-va-ry. Su-sches-t-vo-va-li i price-t-ra-li-zo-van-nye ma-nu-fak-tu-ry: oružje pre-p-ri-yatiya, bu- major ma-nu -fak-tu-ry, knjige-go-pe-cha-ta-nie, itd. U nekim od loših sjevernih regija Francuska je već razvila i iznajmila ka-pi-ta-lis-ti-ches-to-type .

Lokalno plemstvo Francuske, koje je živjelo od zemalja i zemalja koje su mu pripadale, os-ku-de-va-lo. "Plemeniti-s-t-mantiji", tj. dvorjani, suci, itd., nadopunjeni su na račun vas Khod-ceva iz buržoaske Azije. Ali, osim An-g-li-jen-t-ri, francuski plemić nije se mogao baviti ni trgovačkim lei- ni aktivnostima za mišje platnene proizvode. Noble-ryan-s-t-vo-en-noe - "noble-ryan-s-t-vo-spa-gi" - također je pao u pad. Bilo je nekoliko puta kada je broj plemića izašao: plemić je morao biti juri-di-ches-ki prije nego što pokaže svoja prava. On-rozh-dav-sha-yasya francuska-s-kay buržoaska-azija u 17. veku. Još sam bio slab, nisam imao dovoljno snage za svoju snagu i trebala mi je podrška -ke ab-so-lu-tiz-ma.

Druga polovina 17. veka. u Francuskoj, uglavnom u prošlosti, u borbi protiv ab-so-lu-tiz-ma, jačajući za vrijeme vlade di-na-la Richelieua (1624-1642). Nakon njegove smrti i smrti Lu-do-vi-ka XI-II Bur-bo-na (1643) re-gen-t-shay u mladosti Lu-do-vi- postao je XIV (bio je tek 5 godina) od svoje majke An-na Av-s-t-riy-skaya. U stvari, zemljom je vladao fa-vo-rit Italijan Ma-za-ri-ni, najbolji kar-di-nal-s-san.

Politika Ma-za-ri-ni i Fron-da. Ma-za-ri-ni, po-li-tik pametan i bezobrazan, poput Richelieua, nastojeći da uradi isto -ti-ku ab-so-lu-tiz-ma. To je uzrokovalo nedostatak slobode u različitim slojevima društva. U južnom-pas-de-de-Franceu ponovo su se pojavili kršćani, s kojima su emisari vlasti urlali -ska. U op-po-zi-ciji vladi-s-t-vu on-ho-di-li i par-la-men-ti gradova, pošto je vlast tr-bo-va- la njihova san-k-cija za novi na-lo-gi. Kada pa-rij-s-kiy par-la-ment - najviši su-deb-naya pa-la-ta - from-ka-hall-sya ut-ver-dit on-lo-gi, co- Ro-lion -sa-ki-ka-z bi ga zatvorio za-se-da-niy. Jednom kada je borba počela, a par-la-ment Pa-ri-zha odlučio je o nizu reformi protiv lavljih zakona - poziva, uz podršku na-ro-house i grada-with-ki-mi ma- gis-t-ra-ta-mi. Godine 1648. uhapšena su dva li-de-ra pa-rij-s-ko-go par-la-men-ta. Kao odgovor, pa-ri-zha-ne pos-t-ro-ili u Pa-ri-zhe you-sya-chi bar-ri-kad. Ovaj pokret se zvao Front. Obično se smatra da je par-la-men-t-with-coy, iako je bila široka urođenika i trajala je od 1648. do 1649. U 1650-1653. Fron-du voz-g-la-vi-la dio aris-tok-ra-tiya, koji-raj pot-re-bo-va-la og-ra-ni-chit k-ro-lion-s- šta moć i stvaranje općih država. Drugi front se zove "Front prinčeva". Ma-za-ri-ni se bavio i ovim Frontom.

Apsolutizam Luja XIV.

Godine 1661. Ma-za-ri-ni je umro, a Luj XIV je počeo sam da vlada. Pod Lujem XIV francuski ab-so-lu-tizam je dostigao svoj apo-gej, ali je to bio i početak njegovog pada. Ovaj period se često naziva „zlatni vek“, „vek Lu-do-vi-ka XIV“, a sam je „king-sol-n-tse“. Pod njim je moć kralja naglo porasla, a državna cijena ojačala. Postoji poseban ko-ro-lya, tor-zhe-t-ven-nyi pri-vor-ny ce-re-mo-ni-al, bes-ko-no-ch- novi praznik-d-nes- t-va, izgradnja lush-co-lion-with-coy re-zi-den-tiona u Ver-sa-le - sve je to neophodno ali je postojao sim-in-li-zi-ro-vat tor -zhe-t-vo ab-so-lu-tiz-ma.

Glavno sredstvo go-su-dar-s-t-va uništilo je rat. Od 54 godine vladavine Lu-do-vi-ka XIV, 33 godine su prošle u ratovima. Međutim, njihov glavni cilj - postizanje ge-ge-mo-nii u Evropi - nije postignut. Gotovo neprekidni teški ratovi koje je Francuska vodila kako sa pojedinim državama tako i sa svim državama koje su potrošile mnogo sredstava i ljudskih života. Kao rezultat četiri rata pod Lujem XIV, zemlja je znatno smanjena. Ako je u poslednjoj četvrtini 17. veka. u Francuskoj je bilo više od 15 miliona ljudi, tada ih je početkom 16.-2. veka bilo samo 12 miliona. Zavijanje je bilo posebno jako za Is-pan-sa-nas-ice-sa-t-vo (1701- 1714). Tokom ovog rata u planinama Seven-sky, ka-mi-za-rov nije nestao (od reči che-mis - ru-bash-ka: podizanje krstova na-de-va-li na vrhu odjeća je bijela ru-ba-hi).

Ratovi su jaki, ali na veoma skup način, eco-no-mi-ches-koe po-lo-same go-su-dar-s-t-va. U Parizu i drugim gradovima postojao je osjećaj nezadovoljstva masa, buržoaske Azije i da, plemića. O-je-ho-di-li-me-onim i restauraciji. Da, u mučenju, ta-lan-t-li-vo-go eco-no-mis-ta - ge-ne-ral-no-go con-t-ro-le-ra pro-mysh-len -nos- ti, trade-gov-li i fi-nan-sov Francuske Col-be-ra ne bi mogao da odvagneš Francusku od teškog eko-ne-mi-šaha-to-lo-isto. Col-ber ak-tiv-no pro-vo-dil po-li-ti-ku mer-kan-ti-liz-ma. Uveo je pro-tek-tsi-onis-t-s-poreze, sub-si-di-ro-val stvaranje velikih ma-nu-fak-tura, pre- dao im razne lične privilegije. Za osnivanje i uspostavljanje novih kolonija, stvorene su uz učešće država Istočnoindijske, Zapadno-Indske, Levan-Tijske trgovačke kompanije.

Kriza francuskog apsolutizma

Nakon smrti Lu-do-vi-ka XIV, pretol je prešao na njegovog petogodišnjeg desnog bunara Lu-do-vi-ku XV (1715-1774). Vojvoda Filip od Or-le-an-s-kiya, koji je vladao 8 godina, postao je regen. Glavna za čiju si novu vlast bila ti, zemlja iz eko-no-mi-ches-to-go-cri-zi -sa. Džon Lou, rođen u Škoti, koji je doveo Francusku do fi-nan-so-vo, nazvan je generalnim con-t-ro-le-r. mu kri-zi-su, pustili ste ogroman broj neobezbeđenih novčanica.

U 40-60-im godinama 16.-2.st. Francuska je učestvovala u ratovima, što je uticalo na njenu ionako tešku ekonomsku situaciju -that-yanie. Francuska je bila na vrhu Pruske u ratu protiv Austrije (1740-1748), au Sedmogodišnjem ratu ne (1756-1763) - protiv An-g-lije. Kao rezultat posljednjeg rata, izgubila je sve svoje kolonije u Novom svijetu i Indiji.

Finansijska kriza dvorišta usi-li-val-sha og-rom-ny-tra-ta-mi na svom sofisticiranom luksuzu, održavanju pa-ra-zi-ti-ches-koy pri-vor-noy aris-to -ra-tii. Kralj je provodio vrijeme u lovu, fa-vo-rit-kam (mar-ki-za de Pom-pa-dour, gra-fi-nya Du-bar-ri). Ako je Lu-do-vi-ku XIV imao riječi: „Go-su-dar-s-t-vo - to sam ja“, onda Lu-do-vi-ku XV: „Nakon svih nas, barem postoji razlika. ”

Sredinom 16.-2.st. Uspostavljen je razvoj miš-len-nos-ti, trgovine i seoske poljoprivrede. Selo u Francuskoj je poraslo, dostigavši ​​26 miliona stanovnika 1790. godine, od kojih je 84% ostalo selo-s-ki-mi live-te-la-mi. Proces uvođenja ka-pi-ta-lis-ti-ches-ko-go-la-da u ag-rar-nye-no-she-nii pro-te-kal više u -ten-siv-no. So-ci-al-naya diferencijal-fe-ren-ci-acija križnog-yang-s-t-va je postao jači. U nekim regijama Francuske, dio plemića zemlje-lev-la-del-tsev per-re-ho-di-la on ka-pi-ta-lis-ti-ches- što je način poslovanja . Cross-Yans imaju oko 40% zemlje u obliku cijena (uvijek-ali-nas-led-sa-t-ven-ali- države). Seljak nije mogao otići, a vlasnik (obično gospodar) ga nije mogao otjerati i oduzeti mu zemlju. Oko 90% hrišćana je bilo lično slobodno, ali je ipak na nekim mestima lična zavisnost hrišćana i dalje ostala -t-yan (tj. ser-važ). Kršćani - i lično slobodni i lično iza - bili su vezani mnogim drevnim običajima. Gotovo do moje revolucije, običaj "mjere ruke", odnosno plaćanja za ponovnu tranziciju, ostao je na mjestu nas-led-sa-t-va, za pečenje kruha i žita u Vla-de-ni -yah Sen-ora itd., iako odavno, odavno više nije bilo peći ni mlinova, a ni sami senjori više nisu živjeli u svojim mjestima. Presušile su se ne samo cijene nego i šam-par (na-tu-ral-ny-log), de-sya-ti-na u korist crkve.ti,sva moguća cesta,most i ostalo putarine.

Iako je Francuska ruralna zemlja, industrijska igra već ima značajnu važnu ulogu u njenom eco-no-mi-keu. Za Francuze-s-coy pro-mouse-linen-nos-ti to bi bilo ha-rak-ter-ali shi-ro-neki dis-sp-ros-t-ra-ne-man-of-hand about- od-vode-s-t-va, ali ma-nu-fak-tu-ra dos-tig-la ti-sa-što-korak-ne-razvoj. Broj velikih cijena povećao je automobile. Uspostavljeno je formiranje zajednice-run-tsuz-sa-tržišta, unutrašnja i međunarodna trgovina.

Uporedo s razvojem ka-pi-ta-lis-ti-ches from-no-she-nise, uloga trgovačkih-industrijsko-platnenih krugova jača njihov ekonomski i društveni značaj. Nekada je dalji razvoj trgovine i industrije u Francuskoj ometao ab-so-lu-tizam. Razvoj ka-pi-ta-lis-ti-ches-kih od-no-she-tre-bo-va-lo uništavanje postojeće zgrade, ušteda na seoskoj farmi, kao i tse-ho-voy sistema i mo-no-pol-nyh i -vi-le-giy-, pre-do-tav-lya-em-by-del-nym at-vi-le-gi-ro-van-nym-pa-ni-yam i vlasnici kompanije -ro-lion-s-kih ma-nu-fak-tour.” Skladište ob-ran-tsuz-s-to-market of me-sha-li os-tat-ki fe-odal-noy raz-d-rob-len-nos-ti: iz jedinstvenog sistema mjera i utega , interna ta-mogućnost, itd.

Nezadovoljstvo sys-te-ma građana ne-ra-ven-s-t-va i posjedima vi-le-giy, zatim-ry-mi about-la-da-li plemići-s-t- vo i duh-ho-ven-s-t-vo. Oni bi, na primjer, zh-nos-ti u ad-mi-nis-t-ra-tion, su-de, army. U drugoj polovini 16.-2.st. protiv ab-so-lu-tiz-ma pod-ne-ma-et-sya moćnog vala op-po-zi-cije. Na čelu ove op-zicije bili su pro-miševi-len-ni-ki, kojima više nije bilo potrebno starateljstvo ab-so-lu-tiz-ma. Prema ten-tsi-al-nym-u njenog sindikata, oni su postali nacionalne mase i, prije svega, križ-yang-with-t-vo. Dio buržoaskog plemstva je također bio sklon savezu sa buržoazijom. U op-po-zi-tion do ab-so-lyu-tiz-mu on-ho-di-su bili par-la-men-vi predvođeni par-rizh-s-kim. Oni tr-bo-va-li og-ra-ni-che-niya ab-so-lu-tiz-ma u korist-vi-le-gi-ro-van-nyh sos-lo-viy. Ovo bi bilo aris-to-ra-ti-ches-kaya op-po-zi-tion ab-so-lu-tiz-mu.

Dakle, do kraja 16.-2.st. u Francuskoj, društvo nije slobodno da pro-miševi-len-ni-kov, bilo-beral-no-go plemići, seljaci i radnici na poslu.

Francusko prosvjetiteljstvo

Do sredine 16.-2.st. došlo je do snažnog uzleta francuskog Pros-ve-nessa - široke ideje, od-ra-zhav-she-th an-ti-fe-odalnih težnji francuske buržoasko-azijske i popularne mase. Njegov tvorac je postao sjajna gomila vi-da-misli, pi-sa-te-leya, naučnika. Puno riječi pojavilo se u mnogim različitim rasama u nauci (sredinom 16.-2. stoljeća već ih je bilo više) više od 600), izdanja u više tomova: “Natural is-t-r-iya” od Buff-fo- na, "Entsik-lo-pe-diya na-uk i re-me-sel "Did-ro i D" Alam-be-ra. Ima 28 tomova; po prvi put, takve riječi kao što su de-pu-tat , des-po-tia, kon-s-ti-tu-tsiya, pr-vi-le-giya, itd. You-ho-di-li i bib-li-og-ra-fi-ches-kie zhur- na-ly; u Francuskoj su postale shi-ro-ko od-weight-t-we knjige o pu-te-shes-t-vi-yahs Ku-ka, La-pe-ru-za, Rei-na-la , itd. Ako su prije 16.-2. stoljeća bib- da li-ote-ki so-bi-ra-li samo mo-us-you-ri i aris-to-ra-you, onda po se-re-di -ne od 16.-2. stoljeća bib-li-ote-ki su već bili dostupni pi-sa-te-ley-, chi-nov-ni-kov, ap-te-ka-ray-, from-kup-schi -kov itd. U mnogim francuskim -iz kojih gradova su osnivane aukcije knjiga, knjige su štampane u Holandiji, Švajcarskoj, a čitave armije knjiga su prenošene u Francusku.visoko ili trostruko dno; kni-go-no-shi re-rep-ly-va-li sa ni-mi re-ki; u gotovo svim većim gradovima Francuske - Pa-ri-zhe, Lil-le, Rou-an, Mar-se-le, itd. - u podzidovima, na starim mlinovima, u starim štalama, ilegalna linija dovezena iz inostranstva i osušena.te-ra-tu-ra.

U drugoj polovini 16.-2.st. širom zemlje postoje tajne prodavnice i skladišta sa zaključanim knjigama. Bez obzira da li su par-la-men-ti, či-nov-ni-ki i drugi službenici zatvoreni za sagorevanje ci-al-faces, ali u većini slučajeva li-te-ra-tu-ra nije uništena, oni su komprimirani -ki s nepotrebnim bu-ma-ga-mi. Rezervisane knjige obično se prodaju po visokim cijenama, a kako je pismenost među cijelim svijetom, kada su značajno porasle, bilo ih je mnogo, čak i ku-če-ri, sobarica, a ponekad i vila. Dis-p-grow-t-ra-not-of-the-isti-li-te-ra-tu-ry u Francuskoj je imao značajan uticaj na profit -li-same re-vo-lu-tsi-on -no-go eksplozija: o-is-ho-di-la kao da je „duhovna se-ku-la-ri-zacija" - masovno uzdizanje Boga iz duha ugnjetavanja.

francuski pro-ve-ti-te-li - fi-lo-so-fy, pi-sa-te-li, eco-no-mis-you, is-to-ri-ki - uvjereni pro- tiv-ni- ki fe-odal-no-abso-lu-tis-t-s-to-building under-ver-ga-li nemilosrdni kri-ti-ke njegovih ide-olo-gi -šahovskih temelja, visoko-za -sloboda i građansko-s-za-pravednost. Duhovne vođe ovog bili su Voltaire, Mont-tes-quier, Russo, Did-ro, D'Alembert i drugi pro-ve-ti-te-li. Njihove ideje zak-lu-cha-li same po sebi og-rum -ny re-vo-lu-tsi-on-ny po-ten-tsi-al i syg-ra - igrao je ogromnu ulogu u razvoju duhovne kulture Francuske u 16.-2. stoljeću, imajući veliki utjecaj na Zapadne zemlje Noah Evropa, Sjeverna i Južna Amerika, Rusija i druge zemlje.

Eve of the Revolution

Kriza fe-odalnog-ali-abso-lu-tis-t-with-co-sistema u Francuskoj naglo se intenzivirala krajem 80-ih godina 16.-2. vijeka. Godine 1787-1789 otvorila se kriza lanenog platna. Usu-gu-tukao ga je prije-lopova sa An-g-li-ey-om 1876. godine, od-trgajući francusko tržište za jeftinije an-g-liy-skikh from-de-ly. Pad i stagnacija oko-od-vode-s-t-va, bez-ra-bo-ti-tsa oh-va-ti-li-zemlje. Zbog neobično oštre zime 1788. godine bila je slaba žetva, što je dovelo do nestašice žita.na, do-ro-go-viz-not about-do-vol-s-t-viya. Potrebe i nesreće masa postale su očigledne. 68

Uz svu očiglednost života, država nije mogla da izađe iz krize. Dug države-su-dar-s-t-venin porastao je sa 1,5 milijardi u 14 godina na 1789. godinu tačno tri puta. Mo-nar-khiya se našla na po-ro-ge fi-nan-so-vo-go ban-k-rot-s-t-va. Generalni con-t-ro-ler Tyur-go ponudio je da živi dio poreza na pri-vi-le-gi-ro-van-nye sos-lo -via. Razvijen je projekat za đavo-sisa-zemlju, pravo na-lo-ha.

Godine 1787, u nadi da će dobiti podršku plemića-s-t-va i duha-ho-ven-s-t-va - dva pri-vi-le -gi-ro-van-nyh sos-lo-viy-, mo- nar-khiya soz-va-la sastanak "but-tab-ley-" - izabran od strane kralja-ro-lema -nijedan od pre-s-ta-vi-te-ley ovih gradova. Međutim, nisu bili voljni da odobre predložene reforme i potom ponovo stvore generalne države, računajući na og-ra-ni-chit lavlje moći u svom in-te-resu. Lo-zung zajedničkog poziva Generalnih Država, koji nije bio u kontaktu od 1614. godine, bio je pod-h-va-chen shi-ro-ki -mi kru-ha-mi treći njegov co-lo -viya, izda svoj vlastiti program po-li-ti-chest. Saziv država sazvan je za proleće 1789. U gradovima i selima ste bili na-ka-zy de-pu -tamo, u čemu je jasno-ali postoji potreba za nadom i nadom. U većini unakrsnih poziva nisu postavljeni zahtjevi za -da li će postojati zahtjevi za "lošu carinu", smanjenje poreza, itd. niya from-me-ny prosjecno-ve-co-voy reg-la-men-ta-tion pro-mus-len-nos- you, podjednako na-za-lo-go-of-the-isti od svih društvenih klasa pa čak i neke od istih Ro-lava-sa-moći. Čak je i riječ “con-s-ti-tu-tion” ušla u opticaj, što su mnogi očekivali od Generalnih država. Luj XVI (1774-1792) trebao si ići u pakao. Na mjesto general-no-ral-no-go kon-t-ro-le-ra fi-nan-sov, pro-mysh-len-nos-ti i trade-gov-bilo da je nazvao švicarskog cara- s -ko-go ban-ki-ra Nek-ke-ra - strana-ron-nema razumnih reformi, popularan u industriji i industriji -nan-so-vyh krugovima.

Na osnovu broja odabira, broj de-pu-ta-tova treće strane je bio uspješan. Možete li mi reći da su svi muškarci rođeni od 25. godine, koji su imali stalno prebivalište u s-t-va i u na-logu. Go-lo-so-va-nie pre-la-ga-los, kao i ranije, so-s-lov-noe (u Francuskoj je de-le-nie išlo prema so-lo-vi-yam, tj. ne prema na imovinu života, ali prema pri-vi-le-gi-yamama koje su koristili), tj. prva dva posjeda mogla su imati duplo više mjesta od trećeg.

Francuska revolucija 18. veka.

Formiranje revolucionarne situacije i početak revolucije (5. maja 1789. - 10. avgusta 1792.)

Od proljeća 1788. razvio se snažan nacionalni pokret. Hlebni neredi, on-pa-de-niiy na zemlji senjora, raz-g-rum kancelarija, spontani radnici najveće gluposti - sve je to postalo uobičajena pojava. Najveća od njih bila je visina radnika Pa-ri-zha kao odgovor na Božje mučenje tapeta Re-vel-ena je smanjenje nadnica radnika. Radnici su jednom g-ro-mi-li njegovu kuću i ma-nu-fak-tu-ru, ušavši u borbu od ruke do oranja sa urlikom. Štampa je bila skoro os-in-bo-di-la od cijene. Idi-di-lo u svijet puno bro-šura, pa-f-le-tov, a-to-ra-mi koje su objavili-cis-ti iz liberalnih plemića ili treće klase. Jedan od najpopularnijih st-la i bro-shu-ra ab-ba-ta Siy-es-sa “Šta je treća co-lo-vie?” U ovim bro-shu-rahovima for-mu-li-ro-va-la pro-ram-ma re-do-novog naroda plemića-iz-t-va i treće-njegove-so-lo - Preko: građanin-s-ra-ven-s-t-vo, liberal-prava i slobode, ograničenje mo-nar-khii pre-s-ta-vi-tel-nym uch-re-de-nim.

Dana 5. maja 1789. godine, pod ogromnom gomilom ljudi, generalštab se okupio u Versa-leu. Okupili su se, kao i u prošlosti, na miran način. Prvi sos-lo-vie - du-ho-ven-s-t-vo - pre-s-tav-lyal 291 de-pu-tat; njih oko 200, seoskih sveštenika koji su dobro poznavali život svojih parohijana, bilo je sklono reformama. Samo 90 od 270 de-pu-ta-tova iz no-ry-s-t-va bili su us-t-ro-en-li-be-ral-ali.

Treći sos-lo-vie pre-s-tav-la-li 578 de-pu-ta-tov. U većem dijelu svijeta, to su bili advokati, ljudi iz obavještajnih službi, trgovci, banke, industrijalci. Ali među njima nije bilo onih koje su ponekad nazivali četvrtom klasom, odnosno kros-janom i siromašnima. De-pu-ta-ti si treća-njegova-s-s-lo-vija od-ver-s-s-s-lov-ny princip pre-s-ta-vi-tel-s-t-va i za -se-da-nii 17. juna pro-vo-g-la-si-li-bya Nacionalni-ts-onalni-sastanak (400 glasova protiv 90), tj. potpuno-ali-mokri-mi prije-s-ta-vi-te-la -mi čitavog naroda (do ovog trenutka iz prvog i drugog idu sos-lo-viy u treći re-resh-li oko 100 de-pu-ta-tov). Nagrada sastanka je da se ne plaća porez, ako će to biti raščišćeno. Kralj je naredio da se dvorana zatvori iza dvorane i tamo je postavljen vojni odred za stražu. Ujutro 20. juna, sastanak de-pu-ta-you Na-tsi-onal-no-go preselio se u salu za igre s loptom i, po pozivu, de-puta-ta Mi-ra-bo se zakleo da neće da idete dalje dok ne dođete do kraja.

Dana 27. juna, kralj je bio primoran da pre-pi-sat os-tal de-pu-ta-there at-vi-le-gi-ro-van-nyh sos-lo-viy da se ujedini na Nacionalni skup. 9. jul Nacionalni sastanak, pošto je već izašao iz sva tri sos-lo-viya, za-car-g-la-si-lo sam Uch-re -di-tel-nom.

U želji da zaustavi tekuću revoluciju, kralj pop-ro-bo-vala doveo je trupe u Pariz. Dana 11. jula, Nekker je smijenjen. Od 12. do 13. jula nastavljeni su obračuni sa vojskom, a korišteno je kamenje. Ljudi su se opskrbili zalihama oružja i naoružali. Gradovi u kojima su se naplaćivale uvozne dažbine na hranu da li bi bile ukinute.

Oluja Bastilje

Ujutro 14. jula, ljudi su upali u kuću In-va-li-dov, gdje se nalazio ar-senal, i zaplijenili oružje. Tada se masa preselila u tvrđavu Bas-ti-lia, koja je služila kao zatvor i postala simbol -iz-vo-la i des-po-tiz-ma. Narod se znoji-re-bo-val, da bi su-mendanti cre-pos-ti u-ka-hali skinuli puške sa bas-šena i dali oružje, nekome - roju je čuvan u tvrđavi. Ali komandant je voljan to učiniti. Gomile pa-ri-zhana i francuski vojnik sa stražarima zauzeli su Bas-ti-liju jurišom, gar-ni-zon cre-pos-ti se predao. Ko-men-dan-tu cre-pos-ti mar-ki-zu de Lo-ne from-ru-bi-li go-lo-vu, water-ru-zi-li her na pi-ku i kako se dodiruje vile su se nosile po gradu. Bas-ti-lia was-la-ru-she-na.

Sačuvana su tri spiska, uključujući i one koji su zauzeli Bas-ti-liju. U jednom od njih su imenovane 662 osobe i njihova zanimanja. Najviše na spisku vlasnika malih radnji i zanata - 426 ljudi, pod-master-ev, naučnika -kov i radnika - 149, vojnika - 77, commer-san-tov - 4, sluge - 5, učitelja - 1. Nakon zauzimanja Bas-tija Francuska je bila tako moćna s usponom nacionalnog pokreta. Narod je zbacio stare vlasti, formirao nacionalnu mi-liciju. Cross-t-yane na-pa-da-li na dvorcima sen-or i mo-us-you-rei-, from-bi-ra-li zah-va-chen-sen-or-mi ob- zemljište. Gradonačelnik Pa-ri-zha bio je iz b-ran Bai-i, su-man-du-ying Na-tsi-onal gvar-di-ey Pa-ri-zha - La-fay-et. Zapravo, ab-so-lu-tizam je zbačen, počelo je iseljavanje plemstva. Prava moć bila je u rukama sastanka Uch-re-di-tel-no-go, tj. od-nya-ta at aris-to-ra-tiya i per-resh-la, uglavnom, do treće klase.

Uplašen naletom porodičnog pokreta, Akademski sastanak u avgustu 1789. usvojio je dvije važne akcije za-to-do-tel. U noći sa 4. na 5. avgust - mnoge sove su je zvale "noć čuda" - bila si ra-bo-tan za -nop-ro-ect, što nije malo u obliku o-na-ro-to- van-dec-re-ts od 4. do 11. augusta, od -me-nova imanja, feudalna prava, crkva de-se-ti-nu i najavljen ra-ven-s-t-in sve prije-behind-the-ko -nom u up-la-onim go-su-dar-s-t-ven-nyh na-logovima. Međutim, sve cijene, šam-pa-ry - one glavne, povezane sa zemljama preko vina - stale u vlast i pod -le-zha-bilo da-ku-poo. Ovi dec-re-you-li-ziveli na-cha-lo-ti-ke sat-us-to-po-krest-yanam i oko-bi-a jaz u vili-daleko od-no-she-ni- yah. Istovremeno, okupljanje ras-sy-la-lo-ka-ra-tel-nye odreda protiv onih cross-yans, koji su tr-bo-va- Ima li odlučnijih mjera? Bilo je najava o uništenju cijelog klana vi-le-gijem i “slobodom”. Da bi se namirili neslobodni seljaci i gradski plebs, odlučeno je da se objavi uvod -cija za buduću kon-s-ti-tu-ciju, budući da se ona sama nije mogla tako brzo pripremiti.

26. avgusta 1789. Sastanak na "Dec-la-ra-tsiyu prava čovjeka i građanina" - do-ku-ment og-rom-no-go re-vo-lu-tsi-on-no-go- vrijednost. Zasnovan je na idejama Pros-ve-sche-niya, pro-g-la-sha-princip na-rod-no-go su-ve-re-ni-te-ta, jednak-sa-t -u svemu prije-iza-ko-n, pravo osobe na sigurnost i sop-ro-tiv-le- znanje o ugnjetavanju, slobodi govora, štampe i savjesti. Nema sumnje da je „Dec-la-ra-tion of the United States“, dat ranije, 4. jula 1776. godine, bio la uticaj na „Dec-la-ra-tion prava čovjeka i građanina. ” U posljednjem, 17. članku “Dek-la-ra-tion” pro-car-g-la-sha-elk “sveto i un-pri-kos-no-ven-noe » pravo na vrijeme posjedovati- s-t-ven-nos-ti.

Revolucija je na putu, ali eco-no-mi-ches-ness u Francuskoj se nije poboljšao. Neh-vat-ka bread-ba, sp-ku-la-tion, do-ro-go-vis-na usi-li-va-li not-to-free-s-t-in-ro-da. Dana 5. oktobra, oko 20 hiljada ljudi preselilo se u Versailles - re-zi-den-tion lavlje porodice i sastanak Uch-re-di -tel-no-th. Odbijanje kralja da napiše "Dec-la-ra-tion of prava" i Dec-re-you 4-i avgust izazvalo je masu neslaganja kod kralja.

Istog dana oko 6 hiljada uzbuđenih žena, a za njima i ostale, provalilo je u Versajski dvor. Narod je tražio da se lavova porodica preseli u Pariz. 6. oktobra, kralj i akademska skupština otputovali su u prestonicu; tako se kralj našao pod kontrolom na-ro-da i morali ste potpisati na Dec-re-you 4-11 Av -gus-ta i „De-la-ra-tsiyu prava čovjeka i građanina. ” Nacionalni pokret od 5. do 6. oktobra svađao je neprijateljske re-vo-lu-cije za-misli o palati, zak-re-pi- to je bila njegova prva dostignuća i dala uslove za njen dalji razvoj.

Aktivnosti Ustavotvorne skupštine

Nakon što je ojačao svoje pozicije, sastanak Uch-re-di-tel-noe, na kojem je većina pro-miša -len-ni-kam i liberal-ali-mu plemenitog-s-t-vu, so-lu-chi -nemogućnost da nastavi svoj rad i da sprovede dalje reforme. Istaknutu ulogu u njemu imali su Mar-quiz La-fay-et, učesnik Ame-ri-kan-s-coy re-vo-lu-tiona, i grof Mi-ra-bo, ora-tor- troje, čovek izuzetne inteligencije, neobuzdanih strasti i ogromne ambicije. Međutim, u Skupštini je već bilo novih snaga, sve dok nisu dovedene u prve redove; među njima - mladi ad-vo-kat iz Ar-ra-sa Mak-si-mi-li-an Ro-bes-pier-er (1758-1794) i još neki sa njegove strane.

Po principu građanin-s-ra-ven-s-t-va, 1790-1791. Kolekcija od-me-ni-lo sos-lov-nye at-vi-le-gyi, li-vi-di-ro-va-lo in-s-ti-here-us-ice-s-t -ven-no- th plemić-s-t-va, plemićki-s-grbovi i ti-tu-ly. U-ver-g-dajući svoju slobodu prije-p-ri-ni-ma-tel-s-t-va, uništila je go-su-dar-s-t-ven- novi reg-la-men-ta-tion i tse -ho-vay sistem. Od-me-na unutrašnjim-ren-nih-ta-mo-žene, trgovina-go-vo-go to-go-vo-ra 1786. sa An-g-li-ey sp-sob-s-t-in-va -la skladište na-tsi-onal-no-go market.

Pružajući buržoaziji slobodu da se takmiči i zapošljava, Prikupljajući od-ka-za-lo radnike u pravu da stvaraju vlastite-s-t-ve-nyh or-ga-ni-za-cija i da se bore za svoje in-te-re- sys. Jednom davno 1790-1791. Učestvovali su radnički štrajkovi i radnički sindikati su počeli da smetaju, na prosvetnom skupu je prihvaćen tzv. vojni zakon o su-ro-voj trci sa vo-zha-ka-mi i pod-s-t-re-ka-te - la-mi, tj. o smrti kaz-ne bez suđenja. 14. jula 1791. godine usvojen je zakon Le Chapelier-a (po imenu njegovog pre-živog de-pu-ta-ta) o zabrani organizacije -no-for-tion i sto-ček. Ovaj zakon je ukinut tek 1864. godine.

Novi uspon križanja-jang-sa-stanica probudio je Skup da se vrati ag-rar-no-mu-pitanju. 2. decembra 1789. Akademski sastanak kon-fis-co-va-lo mnogih crkvenih vlasti. Proglašene nacionalnim vlasništvom, bile bi stavljene na prodaju. Pošto je zemljište prodano po visokoj ceni, kupovano je uglavnom u buržoaskoj Aziji i za život - krstove. Siromašni seljaci nisu mogli kupiti ovu zemlju.

Ustav iz 1791

U septembru 1791. godine, Akademski skup je završio rad Con-s-ti-tu-tion. Svi građani nisu bili podijeljeni na “aktivne” i “pasivne”, odnosno na one koji su imali pravo da se bore i na one koji nisu imali ovo pravo. “Aktivni” građani su bili muškarci od 25 godina, koji su se pojavljivali kao svoji i plaćaju direktan porez od ne manje od 1,5-3 livre (veličine trodnevne prosječne plate za rad). Od 9 miliona muškaraca, 4,3 miliona ima ovo pravo.Bilo je puno izbora (bilo ih je oko 50 hiljada), pa de-pu-ta-you. Ti-bor-schi-ki-in-si-nije tri-d-nev-ny-, već de-sya-tid-nev-ny-na-log, i kan-di-da-ti si u de- pu-ta -Ti si Sob-ra-niya trebao položiti balvan u jednu marku srebra (tj. 52 liv-ra) i platiti više zemaljskog vlastitog-s-t-ven-nosa. Con-s-ti-tu-tion nije odrastao u koloniji, rob-s-t-u njima nije prestao.

Ustav je uspostavio monarhiju u Francuskoj. For-ko-no-da-tel-naya power at-over-le-zha-la one-no-pa-lat-no-mu For-ko-no-da-tel-no-mu-ra-niu , korišteni - us-ice-with-t-ven-no-mu mo-nar-hu i pozvani-po-njih mi-nis-t-ram. Kralj je mogao privremeno odvojiti od teme koje je Skupština odobrila za zakone, budući da je imao pravo „za živote“ – novu stvar.” Francuska je bila podijeljena na 83 de-par-ta-men-ta, u kojima je vlast vršilo i biralo vijeće -ta-mi i di-rek-to-ri-yami, u gradovima i selima you-bor-ny -mi mu-ni-tsi-pa-li-te-ta-mi.

Dakle, sastanak Uch-re-di-tel-noe ut-ver-di-lo i juri-di-ches-ki ofor-mi-lo so-ci-al-noe i prema -da li je država pod njima. U la-ge-re re-vo-lu-tion on-cha-lo-so-ci-al-but-by-li-ti-ches-same-same-va-nie. Treći posjed više nije bio jedinstven. Narodne mase i radikalniji slojevi buržoaske Azije podigli su se na najviši nivo za vrijeme trajanja revolucije. Vrhovi buržoaske Azije i liberalno plemstvo, pošto su postigli ono što su postigli, težili su je-tor-mo-ze.

Varenna kriza

Ovo je vrijeme postalo jasno tokom Varenove krize, uzrokovane torturom Whoa run-s-t-va ko-ro-lya. Luj XVI i njegova porodica su odlučili da pobjegnu iz Pariza u Varennes, gdje su se okupili brojni emigranti iz Francuske i okoline, u Belgiji, tamo je bila Av-s-t-ri-vojska, na koju je lavova porodica računala. U noći 21. juna 1791. godine, pod maskom ku-če-ra, ba-ro-nes-su Korf, Luj XVI i Marija Ant-tu-anet-ta su nosili, preobučeni gor-nič- noy-, jesi li putovao iz Pa-ri-zha, navodno kao vođa ruskog ba-ro-ness-su, i na -mom de le fran-tsuz-s-kuyu ger-tso-guy-nu de Tour-nel u Belgiju. Ali na prvoj poštanskoj stanici sin šefa postaje prepoznao je kralja, a gomila zas-ta-vi-la od-do-ra-vitla trkače pod kon-vo-em u Pariz. Upravo je ovaj događaj izazvao formiranje dobrovoljačkih redova (dobrovoljaca) u odbrambenoj re-vo-luciji. Po povratku u Pariz kralju je bila prisutna straža. Na ulicama Pa-ri-zha, jednom ste-bi-va-bus-you-ro-la i zvali-ga-od-mene-niko.

Klubovi, narodna društva, štampa

Nezadovoljstvo narodnih masa i nekih liberalnih plemića postupcima stotinu umjerenih na vlasti mo-nar-his-tov-kon-s-ti-tu-tsi-ona-lis-tov na-ho-di-lo his-ra-zhe-nie u klubovima, koji su za- svijet se zasnivao na različitim in- re-samima i igrao je ulogu koja se još nije pojavila u Francuskoj prema kih partija. To bi bili klubovi Fel-Yans, Yako-Bins, Kor-del-ers, itd. Godine 1791-1792. for-the-mok-ra-tich je bio klub cor-del-ersa, kojima je takozvano društvo braće, odnosno jedinstvo re-mes-len-ni-kova, „pasivnih” građana; uključivao je Ma-rat, Dan-ton, De-mu-len i dr. Klub kor-delera okupljao se u mo-us-you-re kor-delerov - mo-na-khov, but-siv -shih vla-sya-ni-tsy i under-the-jasses-vav-shih-sya ver-rev-koy (od francuskog cor-de).

Klub Yako-Bin-tsev, suosnivač u manastiru St. Yako-ba, imao je veliki uticaj; član-s-t-in je op-la-chi-va-los do-ro-go, posebno-ben-ali in-cha-le. Ujedinio je stranke različitih orijentacija. Klub je imao fi-li-als u pro-vin-tsi-yah. Godine 1791. bilo ih je više od 400, u budućnosti više od 1000. Njegovi članovi bili su Mi-ra-bo i Ro-bes-pier-er. U re-zul-ta-te trci-co-la 1791. godine, klub Yako-bin-tsev (osim Yako-bin-s-ko-go) je sa-s-ti-tu-tsi-on-no -mo-nar-hi-ches-ky po-li-ti-ches-ky klub fel-yana, pro-van-nazvan po imenu-no-va- nu-spirit-no-go or-de-na , u mo-nas-vi ste neki članovi kluba za-se-da. Li-de-ra-mi club-ba-da li M. La-fay-et, A. Bar-nav, A. La-met.

Revolucija je oživjela mnoge novine. Veliki av-to-ri-tet for-vo-eva-la ga-ze-ta “Prijatelj na-ro-da”, from-da-va-ma-ra-tom. Njena chi-ta-she najviše od svega u predmesecima, radnim prostorijama i društvima. Bila je velika popularnost lista Ebe-ra "Pa-pa-sha Du-chen", u kojem je li-chal aris-tok-ra-tov i bo-ga-chey-, koristeći francuski folklor, a ponekad i jednostavan riječna toplina- gon.

Početak revolucionarnih ratova

Revolucija u Francuskoj izazvala je demone i mržnju monarha i plemića evropskih sela -zhav. Najviše se strahovalo od francuske re-volucije Austrije i Pruske. U februaru 1792. u Sak-so-nii u zamku Pil-nitz pra-vi-tel-t-va od Au-s-t-ria i Pruske zak-lu-chi- postoji vojna unija protiv re-vo- lu-tsi-on Francuska. Kralj i njegova strana težili su ratu, jer su u njemu vidjeli jedinu s-t-ven-banju od re-vo-lu -cija. Neki od Fel-Yana, kao i Ro-bes-Pier-er, Ma-rat i mnogi članovi navodno-bin-with-who-kluba, bili su protiv rata i ups-sa-lisirali su je. Gi-ron-dis-ti, uglavnom trgovački i industrijski krugovi iz de par-ta-menta Gi-ron-dyja i drugih des-par-ta-men-tova, bili bi za rat-dobro, i broj- na vama za brzu pobedu.

Obje strane u ratu su dobile prednost, a 20. aprila 1792. Francuska je objavila rat Austriji. Ovo bi bio rat na re-vo-lu-tsi-on Francuskoj protiv mo-nar-hi-šahovske Evrope. Na početku rata nije bilo sreće za Francusku: stara vojska de-zor-ga-ni-zo-va-na, mnogi o-fi-tse-ry emig -ri-ro-wa-li; nisu bili obučeni, bili su slabo naoružani, nisu vjerovali oficirima.

Zakonodavna skupština

Još 1. oktobra 1791., nakon Pri-nya-tiya Kon-s-ti-tu-tiona, sastanka Za-ko-no-da-tel-noe. Njegova kompozicija dolazi iz Uch-re-di-tel-no-go. Desni dio Za-ko-no-da-tel-no-go sob-ra-niya sos-tav-la-li fel-yans - grupa velikih fi-nan-sys-tova i ne- go -tsi-an-tov, su-dov-la-del-tsev-ra-bo-tor-gov-tsev i plan-ta-to-ditch, veliki zemljišni posjed-s-t-vens -ni-kov, pro -mysh-len-ni-kov i kada-mi-kav-ona-ode do nje da li-be-ral-no-go-noble-s-from-t-va. Ova stranka je bila za-in-te-re-so-va-na u očuvanju mo-nar-khiya i Kon-s-ti-tu-tiona 1791. godine.

Lijeva strana kolekcije je isisana od de-pu-ta-tov, povezanog s Yako-bin-s-clubom. Ubrzo su se podijelili u dvije grupe. Jedan od njih se zove Zhi-ron-dis-tov (mnogi od najistaknutijih de-pu-ta-you ove stranke bili su iz-b-ra-ny u de-par-ta-men-te Zhi-ron- da) - njihovi pre-s-tav-la-trgovci, pro-mice-len-ni-ki i nova zemlja-l-la-del-tsy, uglavnom južni, jugozapadni i jugoistočni de-par- ta-men-tov, za-in-te-re-so-vans u per-re-us-t-roy-st-ve društvu. Isprva su podržavali i Con-s-ti-tu-tion iz 1791. godine, ali su kasnije odlučili da ponovo objave li-kan-s-kiye po-zi-tion.

Ekstremno lijeva grupa de-pu-ta-tova u Za-ko-no-da-tel-nom sob-ra-nii bila je prije-s-tav-le-na mont-tan-yara-mi. Ovaj naziv su dobili jer na skupu Za-ko-no-da-tel-nom nema mjesta za -moje gornje klupe u sali iza-se-da-niy-, na "planini" (la mon-tag -ne). U uslovima masovnog-tako-re-re-vo-lu-ci-on-no-go uspona 48 pariskih sekcija na-ča-li aktivno -ali učestvuju u društvenom životu. Sekcije imaju veze međusobno i pre-p-ri-ni-ma-li kolektivne akcije. Oni su osnova i pod-vi-li-re-in-lu-tion od 10. avgusta 1792. Početkom avgusta, de-st -vuya zajedno sa fe-de-ra-ta-mi, sekcije energije-gich-ali idi-na-vi-li-oboriti mo-nar-khiya. Zidovi kuća u Pa-ri-zhe-za-pasa-pozivaju-te-za-ostatka. Za-the-re-re-shi-tel-ali us-t-ro-en-nye sekcije su dobile post-ta-new-le-nie o ukidanju monarhije (32 sekcije od 48) .

SADRŽAJ
UVOD

2. DRUGA REPUBLIKA
3. DRUGO CARSTVO
ZAKLJUČAK
REFERENCE50
UVOD
Jedna od najbogatijih istorija na svetu je istorija Francuske, puna romantike i drame u isto vreme.
Velika francuska revolucija označila je početak nove istorije Francuske. Počevši od ovog najvećeg trenutka u istoriji ove države, zamajac istorije počeo je da se vrti neverovatnom snagom. Za samo jedno stoljeće Francuska je uspjela doživjeti oko pet revolucija. Monarhiju je zamenila republika, republiku carstvom, carstvo monarhijom. Zatim ponovo u krug. Francuska je četiri puta postala republika!
Tokom proteklog stoljeća od početka Velike Francuske revolucije, Francuska je doživjela čak i minute najveća slava tokom vladavine Napoleona i trenutaka sramnog zaborava tokom pada Bonaparteovog carstva.
Čini se da se zemlja dugo nije mogla izvući iz ovog paklenog kruga u koji ju je uvukao zamajac istorije.
Francuska je pokazala cijelom svijetu da ljudi mogu i trebaju osvojiti prava i slobode, a ako je potrebno i vratiti ih. Za građane ove države sloboda nije prazna fraza, to je vrijednost koju su krvlju osvojili.
Revolucija iz 1848. je živopisan primjer toga.

1. BURBONA RESTAURACIJA. JULSKA REVOLUCIJA 1830

Novi vladari Francuske morali su prihvatiti "preraspodjelu" zemljišne imovine, građanski građanski zakonik razvijen pod Napoleonom i, posljedično, uništenje feudalnih odnosa, kao i nova francuska administracija.
Složili su se da Francuskoj daju pisani ustav, poznat kao Povelja iz 1814. Autori su to nazvali "slobodnim i monarhijskim".
Povelja iz 1814. godine, kako proizilazi iz njenog sadržaja, trebala je pomiriti više slojeve buržoazije s plemstvom. shodno tome:
a) priznato je da su građani „jednako primljeni na civilne i vojne funkcije“;
b) to vrhovna vlast Kralj je bio ograničen zakonodavnim ovlastima komora i nesmjenjivosti sudija. Stvorene su dvije komore: gornja, koju je imenovao kralj, i donja, koju je biralo usko vijeće koje se sastoji od osoba koje plaćaju najmanje 300 franaka direktnih poreza; od člana komore se tražilo da plati najmanje 1.000 franaka poreza.
Po ovom sistemu nije glasalo više od 90 hiljada ljudi (od 30 miliona, oko 15 hiljada je imalo pravo da bude birano).
Takav je bio ovaj ustav, osmišljen, po vlastitim riječima, „da ispuni očekivanja prosvijećene Evrope“. Lišivši naciju svih legalnih političkih akcija, stavljajući vlast u ruke male grupe njenih porobljivača, Povelja je proglasila svoju „njegovu želju“ da „svi Francuzi žive kao braća“.
Nije iznenađujuće da je, kada je Napoleon, odlučivši se na svoj posljednji „orlovski let“, s šačicom veterana sletio u Francusku (1815), antinarodna monarhija bačena u blato iz kojeg je prethodno bila pokupljena.
Luj XVIII, vraćen na tron ​​nakon bitke kod Vaterloa, vladao je do 1824. Njegovo mjesto zauzeo je Charles X (Artois), priznati šef francuske reakcije.
Prvi zadatak novog kralja bio je da nagradi plemiće koji su izgubili zemlju tokom revolucije. Ova kompenzacija iznosila je ogroman iznos - milijardu franaka.
Njegov sljedeći potez je bio da ponovo uvede smrtnu kaznu za "vrijeđanje" katoličke vjere.
Godine 1830. Karlo X je izdao 6 dekreta (uredbi). Novoizabrani dom (koji je izgledao kao „liberalan”) je raspršen, izborno pravo je dodatno suženo, zakonodavna nadležnost donjeg doma je smanjena, a sloboda štampe i okupljanja je eliminisana.
Nova vladavina bila je opremljena novim ustavom.
Bilo je, međutim, nekoliko promjena. Kvalifikacija za glasanje blago je smanjena - na 200 franaka; za poslanike - do 500. Dakle, ukupan broj birača se neznatno povećao i iznosio je samo 240 hiljada ljudi (umjesto 6 miliona, kao što bi bio slučaj sa opštim pravom glasa).
Glavno nije bilo u ustavu, već u orijentaciji koje se pridržavala Julska monarhija. Obistinile su se riječi izgovorene na krunisanju Luja Filipa „od sada ćemo mi, bankari, vladati“. Došao je period kada je vodeća uloga u državi bila u rukama male grupe finansijskih magnata.
Pod Louisom Philippeom, ispravno je napisao K. Marx, nije dominirala francuska buržoazija u cjelini, već samo jedna njena frakcija - bankari, berzanski i željeznički kraljevi, vlasnici rudnika i rudnika, kao i dio zemljoposednika povezanih s njima – „takozvane finansijske aristokratije“1.

2. DRUGA REPUBLIKA

Što je ovaj proces dalje išao, njegove glavne posljedice su postajale sve jasnije:
a) sve veće neprijateljstvo između radničke klase, s jedne strane, i buržoazije, s druge strane;
b) njihovo opšte nezadovoljstvo režimom Julske monarhije.
Industrijska buržoazija nije htela da toleriše politički monopol finansijske aristokratije. Radnici više nisu mogli izdržati strašnu potrebu.

Koristeći situaciju, opozicioni krugovi buržoazije tražili su smanjenje izborne kvalifikacije. Na taj način su se nadali da će osvojiti donji dom za sebe.
Vlada je vrlo dobro razumjela ove namjere. Ne želeći nikakve reforme, ono je (u liku šefa ministarstva, istoričara Guizoa) uzvratilo opoziciji nezaboravnom frazom: „Obogatite se i postaćete birači“.
Guizot je prijedloge za proširenje prava glasa nazvao "fanatizmom uma". „Godine 1789“, rekao je on, „izborni sistem je proglasio opšte pravo glasa... koje, međutim, nijedna od stranaka nije bila voljna da prihvati u celosti; ovo sada niko neće dozvoliti.”
Buržoaska opozicija je protestirala, ali stvar nije otišla dalje od napada u novinama i na posebno priređenim banketima.
22. februara, na dan sramotno otkazanog banketa, radnici predgrađa Pariza ustali su u odbranu izborne reforme i protiv Guizotove vlade. Vlada, koja je već bila vješta u suzbijanju "pobuna", poslala je trupe protiv demonstranata. Konjica i pješadija napali su nenaoružane i mirne ljude tražeći kruh i reformu. Kao odgovor na to, Pariz je bio prekriven barikadama. Borba se nastavila tokom narednog dana. U nadi da će se oduprijeti, Louis Philippe daje ostavku Guizotu i pristaje na reformu. Prekasno!
U krvavoj bici, pobunjenici zauzimaju Tuileries, kraljevsku palatu. Ali u njemu više nije bilo kralja: odrekao se prijestolja, pobjegao je spasivši život. Njegov tron ​​je izvučen na trg i spaljen na ogromnoj lomači. Francuska je po drugi put postala republika.
Osvojivši republiku, radnici su se nadali da će ona biti socijalna, kako su tada govorili, odnosno da će im obezbediti dovoljna primanja, pre svega staranje o starosti, školovanje dece itd. Ove nade su bile razočarane.
Ustavotvorna skupština, otvorena 4. maja, raskinula je sa svim društvenim iluzijama februarske revolucije. Direktno je proglasila buržoasku republiku, i samo to.
Privremena vlada, formirana od vođa buržoaske opozicije, pobrinula se da sastav Ustavotvorne skupštine bude strogo buržoaski.
Radnici su se ponovo pobunili, ovaj put ne sa buržoazijom (kao u februaru), već protiv nje. Ovo je super istorijsko značenje juna borba na barikadama. Po prvi put u istoriji, antagonizam između buržoazije i proletarijata otkriven je u svoj svojoj nepomirljivosti. Kao što sada vidimo, trebalo je proći kroz ovaj antagonizam, ići do krajnosti, tako da su obje klase - čak i nakon jednog stoljeća - bile uvjerene u mogućnost izvjesnog društveni svijet, kako se etablirao - sa svim mogućim rezervama - u naprednim zemljama Evrope, Amerike, pa čak i Azije.
Povod za ustanak bila je namjerna likvidacija Narodnih radionica, koje su davale prihode hiljadama nezaposlenih. Otpušteni su morali da idu na posao u provincije (gde su bili manje opasni za vladu). Kada su radnici tražili da se poništi naredba, vlada je zaprijetila silom. “Divno”, odgovorio je šef radne delegacije Pujol. „Sada znamo šta smo želeli da znamo.”
Borba je trajala pet dana. Barikade, koje su počinjale na periferiji grada, tvrdoglavo su se kretale prema centru, prema gradskoj vijećnici. Vlada je povjerila pogubljenje pobunjenika generalu Cavaignacu. Kako je rekao jedan od ministara, odlučilo se da "izvrši masakr".
Ustanak je bio spontan. Niko ga nije pripremao. Nije bilo jasnog plana akcije, jasnog programa, centra za liderstvo. Ipak, 24. juna po barikadama su počele da se prosleđuju liste predložene vlade: na njoj su se nalazila imena socijaliste Luja Blana, utopiste komuniste Kabea, zadrtog revolucionara O. Blankija, radnika Alberta, ali i Luja Bonaparte i neke druge.
Ujutro 25. juna postalo je jasno da vlada sa svojom ogromnom nadmoći snaga pobjeđuje. Ipak, pobunjenici nisu razmišljali o predaji. Posljednji bastion ostao je slavni Faubourg Saint-Antoine. Ovde su pobunjenici okačili plakat koji je definisao ciljeve borbe, kako su ih tada shvatali: „Želimo socijalnu i demokratsku republiku. Želimo autokratiju naroda." Ovdje su s ponosom odbili prijedlog za “pomirenje”. Pobunjenici su se složili da polože oružje ako se Ustavotvorna skupština raspusti, trupe povuku iz grada, uz neizostavni uslov da će „ljudi sami izraditi ustav za sebe“.
Ujutro 26. juna bitka je prestala, ali su zarobljeni pobunjenici pucani svuda - u kasarnama, u kamenolomima i na mnogim drugim mjestima. Buržoaska Nacionalna garda se istakla u zvjerstvima, dovodeći stotine ljudi na pogubljenje. Leševi su bačeni u Senu, koja ih je odnela u more.
U februarskim borbama, pariski proletarijat izgubio je više od 5 hiljada ljudi ubijenih i ranjenih. U junu je, prema engleskim novinama, samo ubijeno najmanje 50 hiljada ljudi. Više od 3 hiljade pobunjenika je hladnokrvno ubijeno nakon ustanka. Najmanje 15 hiljada ljudi je prognano bez suđenja.
Vlada je do kraja izvela svoj podli plan, započet raspuštanjem Nacionalnih radionica2.
Na strani buržoaske republike, pisao je K. Marx, koji je pomno posmatrao opisane događaje, bili su finansijska aristokratija, industrijska buržoazija, srednji slojevi, sitna buržoazija, vojska, lumpen proletarijat organizovan u pokretnu gardu, inteligencije i, konačno, seljaštva. „Pariški proletarijat je imao samo sebe na svojoj strani.”3
Teror je još uvijek bjesnio kada je Ustavotvorna skupština nastavila raspravu o novom ustavu.
I. Ustavom iz 1848. Francuska je proglašena republikom, čiji je moto navodno bio „porodica, rad, imovina i javni poredak“.
Bila je to, naravno, buržoaska republika i ona koja je odražavala sve strahove koji su upravo proživljeni prije pobjede “anarhizma, socijalizma i komunizma”.
Iz teksta ustava je bilo jasno da „pravo na rad“ ne znači ništa drugo do „ravnopravnost u odnosu radnika i poslodavca“ i organizovanje „javnih radova namenjenih zapošljavanju nezaposlenih“. Međutim, već tokom rasprave bilo je jasno da ni Skupština ni oni koji bi je pratili nemaju nameru da se pridržavaju „prava na rad“ u bilo kom obliku. Čak i oni koji su ga branili pristajali su uglavnom na „obećanja koja su data u februaru“, ili su apelovali na „saosećanje“, kako se čulo u govoru šefa privremene vlade Lamartina. I zaista, sve što je u ustavu pisalo o “radu” ostala je prazna fraza.
II. Ustav je ostavio netaknutom celokupnu staru organizaciju vlasti, opština, sudova i vojske. Neke od promjena koje je napravila nisu se ticale sadržaja, već sadržaja, ne stvari, već imena.
Sh. Najznačajnija od inovacija je legalizacija opšteg muškog prava glasa, proklam. februarske revolucije 1848. Ustavotvorna skupština se nije usudila da to otkaže. Ali uvedena je restriktivna klauzula - šest mjeseci boravka.
Godine 1850. uvjet boravka je povećan na tri godine, a to je - uz namjerno složenu proceduru za njegovo uspostavljanje - isključilo tri miliona građana, uglavnom siromašnih (nadničari, poljoprivrednici, sezonski radnici), iz biračkog korpusa.
IV. Ustavotvorna skupština se pobrinula da Ustav iz 1848. napuni pseudodemokratskom frazeologijom. I svaki put, nakon svečanog proglašenja sljedeće slobode, postojala je rezerva koja je ograničava ili poništava.
Evo relevantnih primjera:
“Nastava je besplatna. Sloboda nastave može se uživati ​​pod uslovima predviđenim zakonom i pod vrhovnim nadzorom države” (Poglavlje 2, član 9). Ili:
“Građani imaju pravo da se udružuju u sindikate, da organizuju mirna i nenaoružana okupljanja... da izražavaju svoje mišljenje u štampi...” Ali drugi dio članka je glasio: “Ostvarivanje ovih prava nije podložno ničemu drugom. ograničenja nego jednaka prava drugih i sigurnost javnosti.”
“Svaki paragraf ustava,” Marx je ispravno napisao u Osamnaestom Brumaireu, “sadrži u sebi... svoj gornji i donji dom: slobodu u opštoj frazi, ukidanje slobode u klauzuli.”4
V. Rukovodeći se doktrinom „podele vlasti“, ustav poverava objavljivanje zakona Narodnoj skupštini, a izvršnu vlast predsedniku Republike.
Odlučeno je da Narodna skupština bude jednodomna. Većina konstitucionalista pripadala je buržoaskim republikancima i plašili su se stvaranja gornjeg doma, obično promonarhističkog.
Za izbor predsjednika Republike utvrđena je ista procedura kao i za izbor Narodne skupštine: opšte pravo glasa - plebiscit.
Ova odluka je bila vrijedna mnogo rasprave. Oprezni su predlagali da „ministra-predsednika“ bira i smenjuje Narodna skupština. Ovaj prijedlog je odbijen. To je bilo u suprotnosti s podjelom vlasti, koju je Ustav proglasio „prvim uvjetom slobodne vlasti“.
Neposredni izbori (sa tajnim glasanjem) dali su predsedniku ista ovlašćenja kao i „narodni izbor“ kao i sama Narodna skupština. Ispostavilo se da republika ima „dve glave“, a predsednik se u svakom trenutku mogao suprotstaviti Narodnoj skupštini.
Svađa između zakonodavne i izvršne vlasti bila je neizbježna i bila je predviđena. “Igra ustavnih snaga”, tako je raseljeni i ogorčeni Guizot nazvao ovaj sistem.
Sva sredstva izvršne vlasti bila su u rukama predsjednika: raspoređivao je položaje, uključujući i oficirske pozicije, lokalne samouprave su ovisile o njemu, a oružane snage (uključujući i Nacionalnu gardu) su mu zapravo bile podređene.
Obdarivši predsjednika Republike svim atributima kraljevske vlasti (uključujući i pravo pomilovanja), Skupštinu je, uprkos umirujućim govorima, mučio strah za budućnost.
S vremena na vrijeme poslanici su usmjeravali pogled na Luja Napoleona, nećaka velikog Bonapartea. Za njega je glasalo pet resora koji su dali 300 hiljada glasova. Od svih poslanika Skupštine, on je bio najizgledniji kandidat za predsednika.
Odlučeno je (§ 68 ustava) da je svaki pokušaj predsednika da raspusti Skupštinu veleizdaja; sudije Vrhovnog suda su u ovom slučaju dobile instrukcije da se „odmah ponovo sastanu” na suđenju predsedniku.
Manje od četiri godine nije prošlo prije nego što je Ustav iz 1848. zauvijek pokopan. Ono što je od njega ostalo kao izuma koji se probio po čitavom kontinentu jeste ovo opsadno stanje (čl. 106), koje se periodično primenjuje u svakoj od uzastopnih kriza tokom francuske istorije.

3. DRUGO CARSTVO
U decembru 1848. Louis Napoleon je izabran za predsjednika Francuske. Od 7.300 hiljada glasova dobio je 5.400 hiljada.
Seljaštvo Francuske glasalo je za Luja Napoleona, povezujući s tim imenom oživljavanje nekadašnje veličine zemlje, ukidanje poreza i uništenje republike. Radnici su glasali za Louisa Napoleona kako bi spriječili da na vlast dođe omraženi krvnik Cavaignac, koji je, kao i Napoleon, bio jedan od predsjedničkih kandidata. Krupna buržoazija je dočekala Napoleona kao „prijelaznu fazu ka monarhiji“.
Lišen prava reizbora, predsednik Republike je morao da sačeka istek zakonskog četvorogodišnjeg mandata, nakon čega je usledio kraj veličine. Louis Napoleon je odlučio izbjeći ovu sudbinu po svaku cijenu,
Oslanjajući se na svakovrsnu rulju, organizovanu u društvo „10. decembar” (dan izbora Luja Napoleona), predsednik Republike je pripremao njeno rušenje. Svi oni koji su mu mogli odoljeti su se udaljili ili odselili. Prilazili su svi oni koji su svojom beskrupuloznošću i korupcijom bili pogodni za planirani posao.
Posebni napori su uloženi da se u zavjeru privuku jedinice vojske. Pariški garnizon je skoro potpuno obnovljen.
Specijalnom policijskom odredu naređeno je hapšenje 78 osoba, među kojima 16 lidera opozicije u Narodnoj skupštini. Nisu mogli naći nikakve osnove za hapšenje, pa su u naredbama napisali: “Učešće u zavjeri (zavjeri) protiv bezbjednosti države”.

Iz teksta drugog proglasa moglo bi se zaključiti da je državni udar izvršen zbog sljedeće strukture vlasti: predsjednika biranog na 10 godina; državno vijeće, koje priprema zakone; zakonodavno tijelo i „balansirajući“ Senat; ministarstva imenovana i smjenjivana voljom predsjednika.

Početak nove diktature obilježilo je krvoproliće. Pješadijske i konjičke jedinice, pribjegavajući sačmi, puškama i sabljama, napale su mirne gomile Parižana. Oko dvije hiljade ljudi postalo je žrtvama ovog pogroma, diktiranih podlim osjećajima. Zauzeto je nekoliko barikada podignutih u odbranu oskrnavljene republike, a njihovi branioci su strijeljani do posljednjeg. U blizini njihovih leševa bili su stolovi sa pićem i grickalicama, za kojima su se zabavljali oficiri i vojnici.
Divlje odmazde protiv republikanaca vršene su širom ostatka Francuske.
U januaru 1852. usvojen je novi ustav.
U središtu cjelokupnog sistema vlasti bio je predsjednik. Njegova moć se ticala i zakonodavstva i administracije. On je imenovao i razrešavao ministre. Suđenje je održano u njegovo ime. Vojska i policija su bile u njegovoj vlasti. Proglasio je opsadno stanje. Donosio je uredbe i usvajao zakone.
Ustav je vidio jedino “ograničenje” moći predsjednika u sistemu narodnih izbora – plebiscita.
Uvođenje trajnog (iako ne često korištenog) plebiscitnog elementa u državni sistem stvara iluziju demokratije, ali ni u najmanjoj mjeri ne ugrožava temelje režima.
Shodno tome, plebiscit koji je pripremala vlast uvijek je davao rezultat kakav je vlast očekivala.
Istovremeno, istinski goruća pitanja vladine politike koja su uticala na interese naroda nikada nisu iznesena na plebiscit.

Prava moć bila je u rukama finansijske i industrijske buržoazije. Nikada ranije za nju nisu stvoreni tako povoljni uslovi.
Drugo carstvo, baš kao i prvo, rođeno je u vrijeme kada, uplašeno demokratskim pokretom i demokratske reforme Buržoazija je bila posebno kontrarevolucionarna.
Primjer za to je dekret iz 1852. godine, koji je lišio štampe garancija nezavisnosti. Strip glumac Graso je uhapšen jer je u kafiću gde su ga čekali rekao: „Ovde, kao u Sevastopolju, ne možete ništa da dobijete“ (misli se na Krimski rat)5.
Drugo carstvo je trajalo do 1870. Prve bitke Francusko-pruski rat otkrio raspad francuske vlade i vojske. Konačno, u blizini Sedana, prusko-njemačke trupe natjerale su francusku vojsku od 100.000 vojnika na kapitulaciju. Ova katastrofa podigla je Pariz na noge. Narod je upao u Zakonodavnu skupštinu. Pod njegovim direktnim pritiskom, dekretirano je ukidanje carstva i obnova republike, treća po redu. To se dogodilo 4. septembra 1870. godine.
Vlast je završila u rukama uske grupe profesionalnih političara i vojnih ljudi, koji su sebi prisvojili naziv vlade “nacionalne odbrane”. Nova francuska vlada koncentrirala je svoje napore uglavnom na pomirivanje s Pruskom po svaku cijenu: bojali su se revolucionarne situacije koja se razvijala kao rezultat vojnog poraza, ekonomske propasti i siromaštva masa. I, napominjemo, nisu se uzalud bojali.

ZAKLJUČAK
Koalicija država koja je izvojevala odlučujuću pobedu nad Napoleonom požurila je da nastavi dalje francuski tron viši predstavnik "legitimne" (legitimne) dinastije - Luj XVIII.
Godine 1824. njegovo mjesto je preuzeo Charles X (Artois), priznati šef francuske reakcije. Pod njim je izborno pravo dodatno suženo, zakonodavna nadležnost donjeg doma je smanjena, a sloboda štampe i okupljanja eliminisana.
Odgovor na ovu politiku bio je julski ustanak 1830. Nakon krvavih uličnih borbi, Charles X je svrgnut i pobjegao. Velika, uglavnom finansijska, buržoazija koja je predvodila revoluciju uzdigla je Luja Filipa Orleanskog, koji je bio u srodstvu sa „legitimnom“ dinastijom, na tron.
U 40-im godinama godine XIX veka, Francuska beleži primetan napredak u industrijskom razvoju. Kapitalistička fabrika zauzima mjesto manufakture i zanatske industrije. Dolazi era masovne proizvodnje mašina.
Industrijska buržoazija više nije voljna tolerirati politički monopol finansijske aristokratije.
Dve katastrofe, ujedinjene 1847., dovele su opšte nezadovoljstvo do tačke revolucije: prva katastrofa je bila neuspeh, druga je bila svetska trgovinska i industrijska kriza.
Kao rezultat toga, u februaru, a zatim u junu 1848. Francuska je doživjela još dvije revolucije.
Ustavom iz 1848. Francuska je proglašena republikom.
Najznačajnija inovacija bila je legalizacija opšteg muškog prava glasa i podjela vlasti na zakonodavnu i izvršnu.
Objavljivanje zakona Ustav poverava Narodnoj skupštini, a izvršnu vlast predsedniku Republike.
Za izbore Narodne skupštine i predsednika Republike utvrđena je ista procedura: opšte pravo glasa - plebiscit.
U decembru 1848. Louis Napoleon je izabran za predsjednika Francuske.
Ujutro 2. decembra 1851. godine, specijalnim proglasom je Pariz obavješten da “u ime francuskog naroda” predsjednik Republike raspušta Narodnu skupštinu.
Pod maskom republike, ukrašene univerzalnim pravom glasa, dekretirana je diktatura jedne osobe.
U novembru 1852. Napoleon je eliminisao kontradikciju između titule i moći. Prvo ga Senat, a potom i plebiscit, proglašava carem Francuske pod imenom Napoleon III.
Prava moć bila je u rukama finansijske i industrijske buržoazije.
Drugo carstvo je trajalo do 1870.
Dana 18. marta 1871. godine, proletarijat Pariza je ustao nakon šestomjesečne opsade grada od strane pruskih trupa, iscrpljen glađu i nezaposlenošću. Proletarijat, organizovan u Nacionalnu gardu, proglasio je Komunu u kojoj je video sprovođenje principa „socijalne republike“ za koju se uzaludno borio 1848.

BIBLIOGRAFIJA
1. Mišin A. A. Ustavno (državno) pravo stranih zemalja: Udžbenik. - M.: Bijela Alva, 1996. - 400 str.
2. Chernilovsky Z. M. Opća istorija Država i pravo: Udžbenik - M.: Jurist, 1995. - 576 str.

1 K. Marx i F. Engels. Op. T.7. - P.8
2 Vidi: Senbos Sh. Politička istorija moderna Evropa.T.1. - Sankt Peterburg, 1903, - str. 141-142.
3 Marx K. Osamnaesti brumer Louisa Bonapartea // K. Marx i F. Engels. Op. T.8. - str. 126.
4 K. Marx i F. Engels. Op. T.8. - str. 132
5 Senbos S. Politička istorija moderne Evrope T.1. - Sankt Peterburg, 1903, - P. 151

Glavni trend je jačanje francuskog apsolutizma. Izgled leta. Aktivna kolonijalna politika. 2 velika rata - Tridesetogodišnji rat i Španski rat za nasljeđe. Tri regentska perioda: Marija Mediči, Ana od Austrije i vojvoda od Orleana. Dolazi do izražaja u rješavanju vladinih pitanja kardinala. Rigidna politika Rišeljea, fleksibilnija - Mazarin. Razvoj institucije intendanata koji su imali stvarnu vlast u pokrajini. Pokušaji parlamentaraca i plemstva da preuzmu inicijativu u svoje ruke i nekako ograniče vlast kraljeva bili su osujećeni. Pokret opozicije samovolji regenta i kardinala - Fronde. Postepeno pogoršanje položaja protestanata, pooštravanje katoličkog ugnjetavanja. Razvoj prosvjetiteljskih ideja, koje su postale popularne prvenstveno među plemstvom i parlamentarnom opozicijom. Brzi razvoj društva i privrede uz održavanje zastarjelih temelja - seniorskog sistema i staleških privilegija.

Henri IV je uspeo da brzo obnovi sistem vlade i finansija. U tome mu je pomogao njegov nadstojnik Sully. Uvedena je Poletta - sistem prodaje državnih pozicija (činovnik godišnje plaća 1/60 troška, ​​u zamjenu dobija mogućnost nasljeđivanja i dalje prodaje). Privlačnost pozicija naglo je porasla, a novac je počeo brzo da pritječe u trezor.

Seljaci su i dalje činili osnovu ekonomije zemlje. Zabranjena je bila prodaja oruđa za dug, a podsticano je oranje prazne zemlje.

Kralj je pokušao da vodi aktivnu kolonijalnu politiku. Razvojem Kanade osnovana je tvrđava Quebec. Reorganizacija vojske (uspostavljeno redovno snabdevanje trupa, stvaranje vojnog saniteta). Upotreba stranih plaćenika.

Glavni problem je što Henri nije imao zakonitog prestolonaslednika. Bilo je potrebno ući u novi brak. Izabrana je bila Marija de Mediči, ćerka vojvode od Toskane. Godine 1601. rodila je nasljednika. Odlazeći u rat, kralj je povjerio regentstvo Mariji. Nakon smrti svog muža, poništila je Henrijev nalog u regentskom vijeću i postala punopravni regent za svog sina. Zemlja je doživjela opću eksploziju lojalnih osjećaja prema preminulom kralju i njegovom sinu, pa je Marija uspjela izbjeći nemire i osigurati kontinuitet kraljevske politike. Henrijevi savjetnici su zadržali svoje pozicije, a novi kralj je potvrdio Nantski edikt. Ali postepeno su Medičiji počeli da uzdižu niskorođene privremene radnike, što je razbjesnilo plemstvo. Morali su biti umireni iz riznice, koja je brzo postala prazna. Nakon toga, prinčevi su prešli u vojnu akciju.

Prva kneževa pobuna (1614.) nije dobila široku podršku i bila je finansijski pacificirana.

Tokom pobune izneta je parola sazivanja Generalnih staleža. Knezovi nisu uspjeli osigurati podršku poslanika. Ali države u cjelini nisu uspjele ništa riješiti i bile su raspuštene (nisu se sastajale sve do revolucije). Marijinu pažnju privukao je biskup, koji je kasnije postao kardinal de Richelieu. Sve više se uključivao u rješavanje važnih političkih problema.

Odluka o jačanju odnosa sa Španijom kroz niz dinastičkih brakova. Ubrzo je mladi Luj XIII pokazao samostalnost: poslao je svoju majku u izgnanstvo, a Richelieu je vraćen u svoju biskupiju i uklonjen iz državnih poslova, ali privremeno. Ubrzo je Marija ponovo stekla uticaj na svog sina i postigla uključivanje sebe i Richelieua u Kraljevsko vijeće. Zapravo, uloga kardinala u političkom životu zemlje je intenzivirana. Kada je počelo Tridesetogodišnji rat između katoličke i protestantske države, Luj (i sam revnosni katolik) u početku nije želio da se miješa. Richelieu je uspio uvjeriti kralja da zauzme odlučujući stav prema Španiji. Ubrzo je postao prvi ministar i koncentrisao neviđenu moć u svojim rukama. Vodila se aktivna borba protiv ustanaka plemstva. Strategija za obnovu vjerskog jedinstva zemlje. Doneseni su zakoni koji su ograničavali aktivnosti protestnih pastora.

Kada je Francuska krenula u otvoreni rat (1635.), uslijedio je niz neuspjeha. Vojska je bila slabo organizovana, iako brojna. Kardinalov prelazak na metode upravljanja u vanrednim situacijama. Prema Richelieuu: kralj je imao neograničenu moć i imao je pravo ignorirati obične zakone u vanrednoj situaciji u ime općeg dobra.

Od sredine 30-ih godina - razvoj institucije intendanta. Riječ je o funkcionerima novog tipa, koji nisu imali vlasništvo nad položajem. Bez njihovih napora, Francuska ne bi dobila rat. Njih je kralj imenovao da istražuju i pregledaju važne poslove i lokalne zvaničnike. Ali Richelieu im je dodijelio posebna ovlaštenja: kombinirali su sudske i izvršne funkcije i bili su dužni osigurati provedbu specifične zadatke(naplata poreza, jačanje odbrane, itd.). U suštini, oni su zamijenili guvernere. Intendanti su bili došljaci i nisu mogli imati lične ili političke simpatije u provinciji. Ovlašćenja straže su ograničena (ne više od 3 godine u jednoj provinciji).

Novi period u istoriji Francuske povezan je sa regentstvom Ane od Austrije i vlade Mazarina. Nakon smrti Louis XIII Kraljica Majka je postala regent. Držala se politike svog muža i Richelieua. Zadržala je Richelieuovog nasljednika, Giulija Mazarina. Akutna kriza je izbila u zemlji 1648-1653, nakon završetka rata. Zvala se "Fronda". 2 perioda: 1) saborski front, ili stari (1648-49) 2) kneževski front, ili novi (1650-53). Gušenje pokreta rezultiralo je potpunim učvršćivanjem kraljevske samovolje i konačnim ponižavanjem parlamenta i aristokratije, odnosno dvije sile koje su imale bar neke šanse u borbi protiv apsolutizma.

funkcioneri su bili nezadovoljni rasprodajom novih pozicija i uvođenjem strogih poreza, pa su ukinuli niz novih fiskalnih uredbi i iznijeli 27 tačaka deklaracije u kojima traže stavljanje poreza pod parlamentarnu kontrolu i ukidanje institucije intendanta (kraljevskih snaga je praktično pod kontrolom). Ana od Austrije je primorana da popusti. Ali Mazarin je odlučio da se osveti. Uhapsio je dvojicu vođa skupštinskog otpora. Kao odgovor na to, u Parizu su počeli široko rasprostranjeni narodni nemiri i barikade. Morao sam da ga pustim i pregovori sa parlamentom su nastavljeni. Uoči sklapanja Vestfalskog mira usvojeno je 27 tačaka, a Ana od Austrije napustila je Pariz. Odmah ga je zauzeo princ od Kondea (u početku je sarađivao sa Anom i Mazarinom). Rat parlamenta protiv Kondea bio je kratkotrajan, ali žestok. Dana 15. marta potpisana je rezolucija o pomirenju. Tako je završena parlamentarna Fronda.

Princ Condé je tražio nagradu za spas zemlje od nemira. Također je tražio smjenu stranog kardinala s vlasti. Ali Mazarin je uhapsio njega i njegove rođake 1650. Kao odgovor na to je izbila nova pobuna. Mazarin je otišao u Njemačku, prije toga ćemo osloboditi knezove. Godine 1651. Luj XIV je proglašen punoljetnim. Ovdje se princ Condé ponovo pobunio i počeo da okuplja vojsku pristalica. Kraljeva vojska je odgurnula Kondea od Pariza, ali je on bio u mogućnosti da privremeno preuzme prestonicu. Međutim, opština se zalagala za mir sa kraljem. Zatim se Conde obračunao s njima u Vijećnici. Nakon toga su skoro svi parlamentarci prebjegli kralju. Louis i Mazarin su se trijumfalno vratili u Pariz. Tako je završila Fronda prinčeva.

Upravna monarhija Luja XIV. Kralj je pokušao da koncentriše svu vlast u svojim rukama. Glavna uloga Vrhovni savet je imao ulogu u sistemu državnih institucija, a manja pitanja razmatrao je Državni savet. Generalni kontrolor finansija je glavna pozicija. U provincijama su ostali intendanti, čija su se ovlašćenja stalno širila. Uspon apsolutizma, ali ne i bezakonja. “Država sam ja!” Louis je ograničio ili čak ukinuo privilegije pariškog parlamenta. Godine 1685. poništio je Nantski edikt i progonio hugenote. Objavljivanje građanskih i krivičnih uredbi. Obrazovanje veliki broj monopolske kompanije za trgovinu, davanje privilegija za proizvodnju i prodaju proizvoda vlasnicima manufaktura.

Louis je želio promijeniti odnos snaga u Evropi i postići francusku dominaciju, ali nakon razornog Rata za špansko nasljeđe, njegove namjere nisu uspjele.

Nakon Ludovikove smrti 1715. godine, zbog odsustva drugih nasljednika (umrli), novi kralj postaje petogodišnji sin njegovog unuka, vojvoda od Anžua. Ponovo se postavilo pitanje promjene dinastije. Drugi pretendent je vojvoda od Orleana, kraljev nećak (ali ga je oporukom lišio prava nasljeđivanja). Međutim, vojvoda je to osporio u parlamentu i postao regent. Ponovo je vratio krvne knezove i najviše plemstvo u rješavanje državnih poslova. Ali u suštini, monarhija nije pretrpjela nikakve veće promjene u ovom periodu.

Novi kralj Luj XV oženio se poljskom princezom koja je bila starija od njega. Rodila mu je 10 djece i nasljednika. Ali brzo je izgubio interesovanje za nju. Nije imao nikakve posebne upravljačke sposobnosti, prepustio je uzde svojim savjetnicima. Oni su vodili ministre, a oni lokalne zvaničnike. Kraljevi spoljnopolitički neuspjesi (neuspjeh u Sedmogodišnjem ratu) doveli su do pojave parlamentarne opozicije. Ranije je kralja izazivalo plemstvo predaka. Opozicija je odbila gomilu reformi; kao odgovor Luis je raspustio parlament i formirao novi (članove je imenovao sam). Unatoč razvoju prosvjetiteljskih ideja, Louisa nisu zanimale. Ispostavilo se da je njegov unuk inteligentniji.

U Francuskoj je izbila borba oko pitanja reformi. 2 razloga:

1. aktivan razvoj kapitalnih odnosa (zahvaljujući učešću u svjetskoj trgovini i razvoju kolonijalnih centara)
2. ostaci srednjeg veka u mnogim oblastima života.

Garancije privatne svojine bile su nedovoljne. Očuvanje vlastelinskog sistema i staleških privilegija. Privilegirani posjedi nastojali su blokirati pristup trećim staležima u svoje redove. Izbila je ekonomska kriza. Zapravo, to su preduslovi za političku krizu 1789. i revoluciju koja je uslijedila.