Samarska zastava u rusko-turskom ratu. Samara banner. Dakle, ljudi u Bugarskoj još se toga sećaju

Godine 1876. u Bugarskoj je izbio narodni ustanak protiv petovekovnog osmanskog jarma. Vijest o tome potresla je cijelu Rusiju. Širom zemlje počele su se prikupljati donacije za pomoć i naoružavanje bugarskih pobunjenika. U njemu su učestvovali i građani grada Samare: inspirisani vestima o herojskom ustanku, odlučili su da pošalju zastavu u Bugarsku. Trake na osovini bile su posebno vezene, a zlatari su pripremali srebrne eksere. Ali stanovnici Samare nisu imali vremena da pošalju zastavu - ustanak je brutalno ugušen.

U proleće 1877. Rusija je ušla u rat sa Turskom. Naravno, carizam je nastojao da ojača svoje političke pozicije na Balkanu. Međutim, ruski narod je to smatrao pravednim ratom za oslobođenje svoje potlačene braće.

Na čelo bugarske milicije, koja je formirana u Rumuniji, postavljen je general N. G. Stoletov.

I tako 17. aprila Samarska Duma odlučuje da transparent prenese miliciji. Da ga predaju u logor milicije kod Ploeštija, poslani su E. T. Koževnikov i P. V. Alabin. Predstavljanje banera je održano u maju.

„...Trupe su povučene iz šatora...“, pišu Koževnikov i Alabin u svom izveštaju. “Usred ogromnog prostora opremljenog vojskom, sveštenstvo je stajalo u odeždama i postavljen je sto na koji smo izložili barjak i sav pribor za pribijanje na stub: srebrne eksere, pojas, čekić, šilo...”

Nakon svečanog osvećenja barjaka, prvi ekser su zabili glavnokomandujući ruske vojske, zatim general Stoletov, izaslanici Samare, komandanti brigada i odreda, nekoliko bugarskih pobunjenika koji su se proslavili u borbama, a među njima i Cerko Petkovich, starac koji je ceo svoj život posvetio borbi protiv Turaka. Zakucavši ekser, on je, kako svjedoče očevici, „sa suzama u očima rekao: „Neka Bog da ovaj barjak da prođe s kraja na kraj po cijeloj bugarskoj zemlji, neka naše majke, žene i kćeri obriše njome tužne oči , neka sve što je trulo pobjegne pred njim.” , zao, zao, i neka iza njega padnu mir, tišina i blagostanje.”

...Dalje se Alabin obratio bugarskim ratnicima u ime grada Samare: „...Iz daleka, preko cele ruske zemlje, doneli smo vam je, kao živi dokaz da vam je ne daje samo jedan kutak Rusije, ali kraj cele ruske zemlje... Idi pod senku ovog barjaka. Neka to bude garancija ljubavi Rusije prema vama... Neka bude zastava zauvek uspostavljanja mira, tišine i prosvetljenja u vašoj mnogostradnoj zemlji!..”

Bugari su ove riječi dočekali s iskrenim oduševljenjem: povici "ura" i "živo" su dugo grmjeli u zraku, stapajući se sa grmljavinom koja je u to vrijeme grmjela, kape su poletjele, a Bugarin čete su išle u logor pjevajući, dižući kape na bajonete...“

Sljedećeg dana, pod samarskom zastavom - prvom vojnom zastavom Bugarske - svi odredi su položili zakletvu.

Nakon završene kratkotrajne obuke, bugarska milicija je počela da prihvata Aktivno učešće u borbama, a posebno se istakla u borbama hrabri Treći odred, kojim je komandovao ruski oficir, potpukovnik Pavel Petrovič Kalitin.

Iz izveštaja generala Stoletova o bici kod Eski Zagroe (danas Stara Zagora), gde je zaustavljena vojska Sulejman-paše, jureći u pozadinu ruskih trupa do prevoja Šipka:

“...Četiri nepotpuna odreda milicije pala su na žreb u odbrani položaja dužeg od četiri milje... Posebno važan strateški značaj dobio je lijevo krilo našeg položaja, kao ključ planinskog klanca, čije je zauzimanje prijetilo uništi celu miliciju...

Vidjevši da je Treći vod zauzeo relativno lošiji položaj od Turaka, sakriven vinogradima i kukuruzom, potpukovnik Kalitin je podigao lanac i krenuo naprijed pod jakom puščanom vatrom. Tokom ove ofanzive, štabni kapetan Usov i potporučnik Bužinski su ranjeni u nogu. Prvi od njih je ipak pokušao da krene naprijed, hrabrivši miliciju riječima: "S Bogom, mladići, naprijed!", i odmah pao mrtav..."

General Stoletov detaljno opisuje tok bitke koju je vodio Treći odred, vojničku veštinu i izuzetnu hrabrost Kalitina, njegovih oficira - Fedorova, Popova, komandira četa, hrabri napad bajonetom koji je zaustavio tursko napredovanje. “...Vatra milicije se još svađala sa neprijateljem za ratište, ali su turski meci depopulirali odred... Krećući se sa položaja na položaj, ljudi 3. čete padali su jedan za drugim... Standard podoficir Aksentiy Tsymbalyuk, ranjen u stomak, pao je, a osovina se slomila. Uskrsnuvši, nastavio je hodati, ne pristajući da nikome ustupi povjereni mu hram... i predao ga je samo po naređenju komandanta odreda.

Dvojica podoficira koji su prihvatili zastavu nakon Tsymbalyuka također su pala, kao i svi činovi zastave. Tada je sam potpukovnik Kalitin uzeo zastavu, ali ga je odmah nasmrt pogodio metak. Zastavu je iz bitke izneo podoficir Foma Timofejev. Poručnik Živarev, videvši smrt potpukovnika Kalitina, ranio se, pokušao je da izvede svog šefa, ali su ljudi koji su mu pomagali ubijeni. Konačno, poručnik Živvarev je uspeo da stavi telo na konja, ali u trenutku kada je krenula sa svojim teretom, turski metak ju je ubio na licu mesta.

Dugo nije bilo rezervi... Neprijateljska unakrsna vatra odnijela je oko pola ljudi...

Četiri teška sata, odred od dvije hiljade ljudi, koji se okupio pod zastavama prije samo tri mjeseca, čvrsto je stajao protiv najboljeg dijela turske vojske Sulejman-paše - i tvrdoglavo se borio za bojno polje..."

Podvig rusko-bugarskog odreda postao je pravi test vojna zajednica i bio je od ogromnog taktičkog i strateškog značaja za čitav rat. Turska vojska je tri sedmice skupljala snagu za novu ofanzivu, koja je omogućila ruskim trupama da ojačaju Šipku.

Ovi događaji su vek udaljeni od naših dana. Ali dok tražim arhivskih dokumenata i dokazima vezanim za samarsku zastavu, još jednom sam se uvjerio da podvizi i herojstvo nikada ne ostaju u istoriji kao samo neki muzejski eksponati, već se prenose kao štafeta s generacije na generaciju.

Sasvim neočekivano za sebe, u memoarima maršala naišao sam na ime Kalitin Sovjetski savez Boris Mihajlovič Šapošnjikov.

Govoreći o svojoj službi u carskoj vojsci, posebno o Prvom turkestanskom bataljonu, koji je bio stacioniran u Taškentu, B. M. Šapošnjikov piše: „U staroj vojsci podsticao se princip zajedničke službe braće u jednoj streljačkoj jedinici, a kod U isto vreme u 1. turkestanskom bataljonu služila su četiri brata Kalitin i četiri brata Fedorov - osam rođaka od ukupno 26 oficira.

Godine 1877., najstariji od Kalitina, Pavel Petrovič, kapetan Fedorov i poručnik Popov, na sopstveni zahtev, poslati su u aktivnu Dunavsku vojsku. Kalitin je postavljen za komandanta odreda bugarske milicije, a Fedorov i Popov su komandovali četama u njemu...”

Dalje, opisujući čuvenu bitku kod Eski Zagre, B. M. Šapošnjikov daje sledeće detalje Kalitinovog podviga, verovatno njemu ispričane mlađa braća junak: „Dva puta lakše ranjeni Kalitin skače s konja, hvata zastavu, skače nazad na konja i sa barjakom u rukama viče svome odredu: „Momci! Naš baner je sa nama! Naprijed - za njim, za mnom! Nadahnuta milicija je pojurila za svojim komandantom, Turci su se pokolebali, ali su u tom trenutku tri metka probila Kalitina prsa. Oko komandira koji je pao sa konja dogodio se nasilan incident. bajonetno punjenje. U istoj borbi poginula su oba komandira četa - kapetan Fedorov i poručnik Popov...

Za vreme moje službe podignut je spomenik palim borcima bataljona, među kojima su Kalitin, Fedorov i Popov, sredstvima koja su prikupili oficiri. Stajao je u parku ispred kasarne bataljona.

U bataljonu je sveto sačuvano sjećanje na starijeg Kalitina. Vedar i veseo, Kalitin je, prema sećanjima starinaca, bio hrabar u borbi i veseo u svakodnevnom životu.

Od četvorice braće Fedorova, dvojicu sam našao u bataljonu...”

Ovako podvig ne umire, kako heroji žive u pamćenju generacija, njih kao žive pamti i danas sovjetski maršal.

Pitam se da li je ovaj spomenik opstao u blizini Taškenta?

I konačno, veza vremena dovela me do general-majora Sovjetska armija Georgij Nikolajevič Karaev, sin heroja bugarske milicije Nikolaja Karaeva - redar legendarnog Kalitina.

Grad na Nevi. U staroj kući, u stanu sa starinskim masivnim nameštajem, čvrstim policama za knjige, sa slikama istorijskih bitaka kod Eski Zagre, kod legendarne Šipke, kod Plevne, portreti zdepastog crnobradog ratnika u čerkeskom kaputu, njegovo oružje na baršunasta površina tepiha, dočekuje me visok, stasit muškarac, uprkos poodmaklim godinama, aktivna je osoba.

„U tim dalekim vremenima mog oca bi verovatno zvali „divlji planinar“, kaže Georgij Nikolajevič. „Rođen je u osetskom planinskom selu Tsmti, bio je nepismen, ali hrabar, pravedan, ljubazan i pažljiv prema ljudima. Ovako su mi o njegovoj mladosti pričali dugovečni stanovnici sela, posebno Asiat Kantemirova, koja je umrla pre samo nekoliko godina. Sjeća se i kako su njenog oca ispratili u pohod, u rat. Teško je reći kako je došlo do planinskog sela da je u Bosni i Hercegovini izbio ustanak protiv Turaka, ali samo je moj otac sa grupom dobrovoljaca 1876. godine otišao u borbu za slobodu Srbije. Za iskazanu hrabrost unapređen je u potporučnika i odlikovan srebrnom medaljom i ordenom.

— Dakle, on je već bio oficir na početku rusko-turskog rata?

— Tačnije, oficir srpske vojske. Međutim, pošto je saznao da je Rusija ušla u rat sa Turskom, moj otac je odmah otišao u Rumuniju, gde se formirala bugarska milicija, i obratio se generalu Stoletovu sa molbom da ga prijavi kao običnog ratnika. Tako je uvršten u Treći odred kod potpukovnika Kalitina, kako je i pitao u svom izveštaju – „među lovce“.

Kada se milicija uključila u neprijateljstva, moj otac je često išao u izviđačke misije i učestvovao u više od osamdeset bitaka.

— I u čuvenoj bici kod Eski Zagre?

- Svakako. Štaviše, uoči bitke poslan je u izviđanje i lično je izvijestio generala Stoletova o lokaciji Sulejman-pašinih trupa. Bio je 18. jul, a sutradan su se odigrale iste borbe koje su proslavile bugarsku miliciju, a posebno njen Treći odred. Kao komandantov redar, moj otac je morao pod vatrom prenositi Kalitinova naređenja i sam učestvovati u borbi prsa u prsa. Često se sjećao Eski-Zagru...

Georgij Nikolajevič je prekinuo njegovu priču i izvadio iz svoje fascikle kopiju potvrde načelnika štaba bugarske milicije, potpukovnika Rynkeviča, koji je takođe učestvovao u ovoj borbi zajedno sa Kalitinovim odredom.

“Unakrsna vatra je uništila skoro polovinu ekipe. Milicija nije stigla da se sagne da pomogne ranjenicima, kada su oni odmah pali, oboreni neprijateljskim mecima. Milicionar Nikolaj Dudar („ovo je nadimak dobio Nikolaj Karajev u svojoj domovini“, objasnio je Georgij Nikolajevič), redar komandanta odreda, nakon smrti potonjeg, dao je svog konja ranjenom komandiru čete i, pucajući nazad, nastavio da se povlači pješice. Turci su, vidjevši čovjeka u Čerkezu kako puca na njih, odmah opkolili Dudara, pokušavajući da ga živog zarobe. Ali hrabri ratnik nije bio na gubitku: zgrabivši sablju i bodež, odmah je ubio šest ljudi i nastavio da se povlači svojima..."

Nakon što sam pročitao ove redove, nehotice sam bacio pogled na herojevo oružje, koje je mirno visilo na zidu. Uhvativši moj pogled, general Karaev se nasmešio:

“Ovdje mogu napraviti malu ispravku iz riječi mog oca: djelovao je ne samo bodežom, već i puškom, koju je oteo jednom od Turaka. Ubio je petoricu, a šesti je pobjegao. Za ovu bitku moj otac je odlikovan svojim prvim Georgijevskim krstom.

- Georgije Nikolajeviču, a pištolj koji visi na zidu?..

- Trofej. Jednog dana, moj otac je prolazio pored bugarskog sela i video Turčina kako za kosu vuče Bugarku, čija je suknja bila pripijena uz uplakanu devojčicu. Otac je požurio u pomoć, a onda je iskočio još jedan Turčin na konju. Otac je jednog ubio pištoljem, drugi je pucao na njega, ali je promašio i okrenuvši konja krenuo da odlazi. Otac ga je sustigao... Ovo je puška tog istog Turčina...

- A posle - bitke na Šipki?

— Da, upravo u avgustu 1877. bugarska milicija je pomogla ruskim trupama da odbiju ofanzivu Sulejman-pašine vojske i držala je ovaj prolaz koji je četiri meseca ušao u istoriju. Opet borbe sa nadmoćnijim neprijateljem, nepodnošljiva vrućina i katastrofalni nedostatak vode. Za sve naše trupe postojala su samo tri izvora, koji su, kao i put do njih, bili pod neprekidnom vatrom Turaka. Evo šta je napisao jedan od učesnika ovog epa...

Georgij Nikolajevič ponovo je otišao do očevog ormara i izvadio knjigu, takođe objavljenu pre skoro sto godina - „Zbirka vojnih priča koju su sastavili oficiri koji su učestvovali u ratu 1877-1878. Otvorivši tom iz kojeg su virile oznake, general mi je predao knjigu. Tu je istaknuto sljedeće.

“Put koji vodi do izvora... bio je išaran leševima, koji su na neki način služili kao živi rov, da, upravo živi rov, jer su se vojnici, kasnije idući po vodu, uvlačili između leševa svojih saboraca i tako nije predstavljalo previse vidljivu metu za neprijatelja, ali koga mrtvi drug nije pokrio uhvatio je metak, a on se, jadnik, pretvorio u rov... Dakle, to je tada znacilo dobrovoljno se prijaviti kao lovac na vodu. A lovci su često prozivani, o čemu svjedoči dugačak, gusti lanac leševa.”

Onda sam pročitao svedočenje samog Stoletova: „Poslali smo po vodu kao da će nas streljati.“

“...Tako su dobili vodu, uključujući i mog oca.” Tokom jednog od ovih napada ranjen je u nogu. Naime, tri puta je ranjen, ali nije napustio formaciju.

Evo, na primjer, mog snimka priče mog oca kada je dobio zadatak da detonira nagaznu minu da blokira put Turcima.

“Najteže je odrediti tačno vrijeme kada treba upaliti ovaj prokleti fitilj. Turci se približavaju, čujem im glasove, ali ne mogu da zapalim. Da li mi se ruke tresu, ili mi je gut vlažan, ne znam. Pa, mislim da je došao kraj za mene... Pokušavam ponovo, i odjednom iskra! Kabel se zapalio. Pojurio sam da bježim svojima, ali nije bilo, Turci su vidjeli i otvorili vatru. Lezi... I u tom trenutku eksplodira! Bio sam zapanjen, zatrpan zemljom, ne sećam se kako sam izašao i otpuzao do svog naroda. Rekli su da je izgubio svijest kada se našao u svojim rovovima...

“Tada smo vam polili vodu preko glave”, rekao je jedan od onih koji su sjedili u kancelariji, “posljednja vas je polila...

“I tamo su Turci poginuli u eksploziji...” dodao je drugi, “Ja sam kasnije išao da vidim...”

— Kako je ispalo? dalje sudbine tvoj otac?

— Nakon teškog ranjavanja i hospitalizacije, moj otac se vratio na dužnost i borio se do kraja kampanje. Za Šipku je odlikovan drugim krstom Svetog Đorđa, počasnim oružjem, i ukupno sedamnaest ruskih, bugarskih, srpskih, rumunskih ordena i medalja. Na preporuku generala Stoletova unapređen je u zastavnika. Služio je u Sankt Peterburgu, bavio se samoobrazovanjem i upoznao moju majku, studenticu Bestuzhev. I dao mi je ime Georgij u znak sećanja na činjenicu da je bio vitez od Svetog Đorđa. Shvaćate da, pod uticajem priča mog oca, nisam mogao zamisliti drugi put osim služenja u vojsci. Godine 1910. stupio je u vojna škola i služio je kao potporučnik u 145. Novočerkaskom pešadijskom puku. Sa istim pukom otišao je na front 1914. godine. Istina, nisam morao dugo da se borim, bio sam teško ranjen i morao sam se dugo liječiti. Odmah nakon oktobarska revolucija dobrovoljno stupio u Crvenu armiju.

Moj otac je umro 1919. Trudio sam se da budem veran sećanju na svog oca kada sam se borio protiv Judeniča, borio se sa Kolčakom, protiv Vrangela na Krimu... Do početka Otadžbinskog rata komandovao sam brigadom, a zatim opsedao Lenjingrad - u jednoj od vojnih akademije sam obučavao kadrove za front, zatim sam dugi niz godina bio na čelu katedre vojne istorije... A to je povezano i sa mojim ocem: na kraju krajeva, želja da naučim što više o ruskom- Turski rat i ovo je bio početak moje strasti za vojnom istorijom...

Znao sam da je Georgij Nikolajevič, pošto se penzionisao 1955. godine, nastavio da proučava istoriju vojne umetnosti. Pet godina je predvodio ekspediciju Akademije nauka SSSR-a za utvrđivanje mjesta Ledene bitke na Čudskom jezeru 1242. godine i nije odustao od istraživanja vezanih za Rusko-turski rat. Njegova knjiga „Slava ovih dana neće utihnuti“, objavljena u Bugarskoj, posvećena je vojnom prijateljstvu ruskih vojnika i bugarskih milicija. Član uprave Društva sovjetsko-bugarskog prijateljstva i predsjednik uprave lenjingradskog ogranka ovog društva Georgij Nikolajevič Karajev sada završava sastavljanje albuma svih nagrada, medalja i znakova vojnog prijateljstva naših naroda. Malo ljudi zna; na primjer, u čast kampanje Knez od Kijeva Svjatoslava 971. godine i njegove borbe sa Bugarima protiv Vizantije, izdato je 11 prigodnih medalja. Ostale medalje prikazuju slavne pobjede Rumjanceva, Suvorova i rusko-turski oslobodilački rat. Posebno je zanimljiva posebna medalja sa natpisom: „Ko sije sa suzama, sa radošću će žeti. U čast oslobođenja Bolgara."

Na dva slovenska jezika - ruskom i bugarskom - sveta reč Šipka, draga oba naroda, zvuči isto i podjednako budi uspomene... Na vrhu koji nosi ime generala Stoletova, Bugari su podigli spomenik Slobodi. Iznad mermernog sarkofaga na vječnoj straži stoje braća ratnici: ruski vojnik i bugarska milicija...

Bugari već stoljeće dolaze na Šipku da se poklone svetim grobovima hrabrih, da im vrate u svijest herojske slike prošlih bitaka na brižljivo očuvanim ruskim redutama i baterijama, da stanu na puške među gomilama stijene neosvojivog Orlovog gnijezda...

Otadžbina nam je neizmjerno draga,

I mi smo pratili dedin trag.

Da uništi žestokog neprijatelja

I ostvariti dostojnu pobjedu.

Ove redove je sovjetski vojnik napisao na jednom od spomenika u blizini sela Šipki.

A u knjizi posetilaca Muzeja oslobođenja Plevne pročitao sam sledeći zapis: „Kao dete sam od svog dede slušao o Plevni i borbama za oslobođenje Bugarske od turski jaram. Tokom Velikog otadžbinskog rata 1941-1945, imao sam priliku da dođem do Bugarske. Sjetio sam se djedovih priča, a onda je stiglo pismo od njega u kojem su se izvještavali o detaljima bitaka kod Plevne. Deset mjeseci sam sanjao da posjetim Plevenski muzej, a danas - 25. septembra 1945. - posjetio sam ga. Veoma sam srećan što vidim kako su naši ruski junaci pomogli bugarskom narodu da se oslobodi od Turaka.

Izražavam duboku zahvalnost bugarskom narodu, koji je uspeo da sačuva veliko sećanje na Ruse.

Ja sam potporučnik, imam 32 godine, a moj djed ima 114 godina, ali je živ i ponosan što je oslobodio Pleven. Tada sam vidio zastavu Pavlovskog gardijskog puka, ovo je puk mog djeda, a njegov unuk je također gardist i ponosi se ovom titulom. Siguran sam da će godine proći, a moj sin Vladimir će pročitati ove redove i neće se stideti svog oca i pradede.

Gardijski poručnik Vasilij Lugovski."

I samarski barjak je još jednom posetio Rusiju. Godine 1961. s ljubavlju su ga restaurirali sovjetski restauratori i ponovo je vraćen u Bugarsku.

Svake godine početkom proljeća Bugarska slavi svoj nacionalni praznik - Dan oslobođenja od otomanskog jarma. Prije 139 godina, 19. februara (3. marta po novom) 1878. godine, potpisan je sporazum između Ruskog carstva i Turske u gradu San Stefanu, kojim je okončan Rusko-turski rat i odigrao ogromnu ulogu u oslobađanje balkanskih naroda od strane vlasti.

Svaki subjekt Ruske Federacije, kao što znate, ima svoje simbole. Zastava Samarske oblasti danas je crveno-bijelo-plava trobojnica sa regionalnim grbom u sredini. Ovaj simbol je veza između današnjeg dana i prošlih vremena u istoriji, kada su se ruski i bugarski narodi borili ruku pod ruku za oslobođenje Slovena.

U proleće 1876. u Bugarskoj je izbio anti-osmanski ustanak, poznat kao Aprilski ustanak. Turske vlasti su ga oštro ugušile, ali je postalo iskra koja je rasplamsala plamen rusko-turskog rata 1877-1878.

U znak solidarnosti sa pobunjenim Bugarima, stanovnici Samare napravili su transparent koji su izvezle časne sestre Iverskog manastira. Bio je to panel dimenzija 1,85 x 1,90 m, sašiven od svilenih tkanina u crvenoj, bijeloj i plavoj boji. U sredini panoa bile su slike Bogorodice i svetih Ćirila i Metodija u zlatnom krstu, izvezene po nacrtu peterburškog umetnika Nikolaja Simakova. A srebrni vrh jarbola za zastavu izrađen je u vizantijskom stilu prema skici grofa Rocheforta. Za okno su bile pričvršćene trake od kojih je na jednoj stajao natpis „Neka Bog vaskrsne i neprijatelji se rasprše“, a na drugoj „Samara bugarskom narodu, 1876.

Samarska gradska duma odlučila je da ovaj barjak odnese velikom knezu Nikolaju Nikolajeviču, a zatim ga prenese bugarskim ratnicima dobrovoljcima.

Zastavu donesenu iz Rusije delegacija Samare (to su bili gradonačelnik Efim Koževnikov i samoglasnik Samarske Dume Pjotr Alabin) uručila je bugarskim milicijama u blizini grada Ploešti 18. maja 1877. godine. Zastava je prebačena u Baner četu bugarske milicije - 3. četu iz 3. odreda.

Na svečanoj ceremoniji trobojnica je zlatnim ekserima prikovana za stup. Posljednji ekser zabio je stari gubernator Ceko Petkov, rekavši: „U tu svrhu dao je Gospod sveto znamenje da od ruba do ruba pređe mnogostradalnu bugarsku zemlju. Neka naše majke, žene i sestre osuše svoje tužne oči i neka dođe mir i blagostanje!”

Bugarske milicije su se borile sa ovim barjakom u bici za Staru Zagoru i Novu Zagoru, za Šipku i Šeinovo.

U Bugarskoj je ova zastava, koja je postala jedan od simbola nacionalnih oružanih snaga, poznata kao „Samara barjak“. Nakon rusko-turskog rata, ova jedinstvena ploča čuvana je u Radomiru, gdje je umro njen posljednji stjegonoša Pavel Korčev. Godine 1881. preneta je u Carsku palatu u Sofiji (danas Nacionalna umetnička galerija), gde je čuvana do 1946. godine. Trenutno se čuvena Samarska zastava čuva u Nacionalnom muzeju vojne istorije Bugarske, u posebnoj prostoriji sa posebnim uslovima i pod visokim obezbeđenjem. I još nešto: Samarska zastava je jedini barjak odlikovan bugarskim ordenom „Za hrabrost“, koji je kasnije postavljen u bogato ukrašen vrh jarbola zastave.

„Samara barjak“ je postao pravi simbol vojnog partnerstva između ruske vojske i bugarske milicije tokom rusko-turskog rata 1877–1878. Protuosmanski ustanci slavenske braće u Bosni i Bugarskoj izazvali su snažan odjek i društveni uzlet u Rusiji. Samaranci, naravno, nisu bili jedini podanici Rusko carstvo koji je rečju i delom izrazio solidarnost sa porobljenim Bugarima. Entuzijazam je zahvatio čitavu ogromnu zemlju. Sredstva su prikupljana u korist balkanskih Slovena, mnogi su izrazili spremnost za borbu na Balkanu. Zločini bašibazučkih nasilnika tokom gušenja Aprilskog ustanka u Bugarskoj šokirali su cijeli svijet. I zapadnjaci i slavenofili bili su jednoglasni u potrebi da pomognu svojoj braći koja su patila od osmanskog jarma. Razlika je bila u naglasku: jedni su tražili da zaštite pravoslavlje, drugi - da oslobode Bugare...

Nakon što je turski sultan odbio projekat reformi za balkanske Slovene razvijen na rusku inicijativu, u aprilu 1877. Rusija je objavila rat Turskoj. Najviši manifest koji je potpisao Aleksandar II glasio je: „Svi naši dragi lojalni podanici znaju za aktivno učešće koje smo uvijek uzimali u sudbinama potlačenog kršćanskog stanovništva Turske. Želju da se popravi i osigura njegova situacija sa nama je dijelio cijeli ruski narod, koji sada izražava spremnost da podnese nove žrtve kako bi olakšao sudbinu kršćana na Balkanskom poluostrvu.”

Borbe u Rusko-turskom ratu vodile su se na Balkanu i Kavkazu. Odredi bugarskih milicija borili su se u savezu sa ruskim trupama - njima je komandovao general-major Nikolaj Grigorijevič Stoletov. Do maja 1877. Stoletov je formirao 6 odreda bugarskih dobrovoljaca koji su brojali više od 5.000 ljudi.

U planinama i ravnicama Bugarske, ruski vojnici nisu se borili radi teritorijalnih sticanja, već da bi pomogli u oslobađanju suslavena iz zatočeništva.

Bio je to težak, krvavi rat, u kojem se sreća ili smješkala na jednoj od strana ili im je izmakla iz ruku. Jedna od najtežih bitaka odigrala se na prevoju Šipka, koji je predstavljao najkraći put do Carigrada. Nije iznenađujuće što su Turci, da bi sačuvali svoju prestonicu, bili spremni na sve da oteraju neprijatelja odatle. Tamo su bačene značajne snage, ofanzive su slijedile ofanzive. U herojskoj odbrani Šipke, bugarske milicije pod komandom generala Stoletova borile su se uz ruske vojnike pod komandom generala Derozinskog i Radeckog. Turci su bili brojčano nadjačani - nekoliko puta! - Rusko-bugarske trupe, koje su takođe patile od nedostatka municije i ekstremne vrućine. Međutim, i pored značajnih gubitaka, branioci Šipke nisu se povukli niti se predali. Planovi turske komande su narušeni, a Rusi i Bugari su uspjeli da ne izgube važnu stratešku liniju. Na Šipki se tradicionalno održavaju najznačajnije manifestacije posvećene Danu oslobođenja Bugarske od osmanskog jarma.

Krajem 1877. turski garnizon Plevna je kapitulirao, a ruska vojska je krenula u ofanzivu. U januaru 1878. godine ruske trupe su zauzele Adrianopol, približavajući se zidinama Carigrada (Istanbul). I samo su prijetnje iz Velike Britanije i Austrougarske prisiljene ruska komanda uzdržati se od okupacije osmanske prijestolnice.

Puške su utihnule - progovorile su diplomate. Sanstefanski mirovni ugovor bio je od koristi i Rusiji i balkanskim državama. Priznao je nezavisnost Srbije, Crne Gore i Rumunije (dok su se njihove teritorije povećale). Na Balkanu je stvorena nova autonomna slovenska kneževina - Bugarska, koja je obuhvatala teritorije od Dunava do Egejskog mora, od Crnog mora do Ohridskog jezera, i trebalo je da bude pod ruskom kontrolom dve godine, nakon čega bi dobila punu autonomiju, plaćajući nominalni danak Turskoj.

Ali pod pritiskom zapadnih sila - posebno Velike Britanije, koja je primila "mito" od Turske u obliku Kipra - uslovi Sanstefanskog ugovora morali su biti revidirani. U tu svrhu sazvan je međunarodni kongres u Berlinu, koji je završio tako što je teritorija bugarske kneževine bila uveliko smanjena - njene južne granice su potisnute preko balkanskog grebena. Pa ipak, krv ruskih vojnika i bugarskih ratnika nije prolivena uzalud. Na političkoj mapi Evrope pojavila se nova država - Kneževina Bugarska. Formalno se i dalje povinovao Otomansko carstvo, ali je u stvari bila nezavisna (i 1908. proglasila se nezavisnom kraljevinom).

Na bugarskom tlu podignute su stotine spomenika ruskim vojnicima koji su poginuli za oslobođenje ove zemlje od otomanskog jarma. Natpis na spomen-obeležju od krečnjaka, podignutom 1899. godine u selu Neguševo kod Sofije, glasi: „Pokloni se, Bugarsko, grobovima kojima si posuta.” Poklonimo se i sećanju na one koji su pali u tom ratu...

„Samarska zastava” je niz događaja, akcija i programa posvećenih godišnjici (140 godina) istorijskog događaja vezanog za oslobođenje naroda Balkanskog poluostrva od 500-godišnjeg osmanskog jarma. Samarska zastava je simbol pobede Rusije u rusko-turskom ratu, simbol oslobođenja bratskih naroda, simbol podviga ruskog vojnika i oficira, časti, hrabrosti, nepobedivosti duha i slave Ruska vojska, narod, uvek spreman da pritekne u pomoć. Istorijski baner se čuva kao svetilište u Nacionalnom muzeju vojne istorije Bugarske u Sofiji. Izlaže se jednom u pet godina i hiljade ljudi, stojeći u hiljadama redova, dolaze da mu se poklone. Na stogodišnjicu čuvene bitke na Šipku u Staroj Zagori, 50 metara memorijalni kompleks, posvećen Samarskom barjaku. Istorija banera u Bugarskoj poznata je i mladima i starima, ali u Rusiji, čak ni u Samari, ne znaju svi. Projekat Samara Banner ima za cilj popularizaciju velika istorija zemlje za mlađe generacije. U okviru projekta održaće se objedinjeni časovi istorije u svim opšteobrazovnim, srednjim specijalizovanim i visokoškolskim ustanovama regiona, intelektualni časovi, regionalna omladinska zavičajna Golovkinska čitanja, kreativni konkursi posvećeni istoriji Samarskog barjaka, književni saloni uz učešće istoričara, lokalnih istoričara i autora romana „Samara Banner“ Alekseja Solonicina. U Samarskom regionalnom muzeju istorije i lokalne nauke. P.V. Alabina će biti ukrašena tematskim izložbenim kompleksom „Samara Banner“ za naknadne interaktivne nastave sa školarcima. Roman će biti objavljen u dodatnom izdanju poznati pisac, filmski dramaturg, član Saveza pisaca i Saveza novinara Rusije Aleksej Solonicin “Samara Banner”. Knjige će biti prebačene u obrazovne i kulturne ustanove svih opštinskih okruga i gradskih okruga Samarske oblasti. Biće pripremljena i putujuća izložba posvećena istoriji Samarskog barjaka, događajima iz Rusko-turskog rata i bratskim gradovima. Proizvedeno dokumentarac koristeći arhivske dokumente i materijale. Glavni događaji projekta održaće se u maju 2019. Ovo će biti rekonstrukcija bitke za Šipku na planini Žiguli. U rekonstrukciji će učestvovati vojnoistorijski klubovi iz regiona Volškog federalnog okruga i drugih subjekata Ruska Federacija. Lideri će biti pozvani na svečane događaje javne organizacije, udruženja mladih i vladine strukture Republike Bugarske.

Ciljevi

Čuvanje sjećanja na važne istorijske događaje i međunarodnu politiku zemlje

Zadaci

Patriotski odgoj mlađe generacije
Popularizacija neistraženih stranica ruska istorija i doprinos stanovnika Samare svjetskoj istoriji
Rekonstrukcija istorijskog događaja

Opravdanje društvenog značaja

Istorija Samarske zastave povezana je sa borbom slovenskih naroda protiv 500-godišnjeg osmanskog jarma koji se odvijao na Balkanu. U ljeto 1875. izbio je antiturski ustanak u Bosni i Hercegovini, u aprilu naredne godine Bugarska se pobunila, a dva mjeseca kasnije Srbija i Crna Gora su započele rat sa Turskom. Ovi događaji izazvali su živ odziv u pravoslavnoj Rusiji. Hiljade ruskih dobrovoljaca otišlo je na Balkan, uključujući i Samarske pukove. U Samari se pojavila ideja o stvaranju transparenta, čiji je inicijator bio član Dume Pyotr Alabin. Skicu je napravio peterburški umjetnik Nikolaj Simakov. Zastavu su vezle monahinje manastira Iveron. Prošao je kroz Samaru, u povorci od hiljada ljudi, i poslat je u Moskvu. Ovdje je, nakon obasjanja moštiju mitropolita Aleksija, barjak istaknut u Kremlju za javno razgledanje i bogosluženje. Zatim je barjak dostavljen u Bugarsku i predao ga veliki knez Nikolaj Nikolajevič 3. odredu bugarske milicije. Ova činjenica se ogleda u umjetničkim djelima Vasilija Vereščagina. Barjak je predvodio vojnike u bitkama za Staru Zagoru i Novu Zagoru, Šipku i Šeinovo, postao je Zastava Pobede, Zastava Heroja, odlikovana Bugarskim Ordenom za hrabrost 1. stepena. Petar Alabin je postao prvi guverner Sofije, a u Bugarskoj je podignut veliki memorijalni kompleks uz samarsku zastavu. Nakon rata, transparent je pod posebnim uslovima čuvan u muzejima u Bugarskoj, posvećene su mu naučne monografije, Umjetnička djela, poštanske marke i stolne medalje. Na Dan oslobođenja Bugarske ljudi izlaze na proslavu sa kopijama Samarskog barjaka. Stanovnici Rusije bi trebali znati i zapamtiti ovu priču. Poštujemo i pamtimo istoriju Velikog Otadžbinski rat, ali bilo je i drugih ratova na koje smo s pravom trebali biti ponosni! Poznavati heroje i događaje rusko-turskog rata znači shvatiti da su naši preci dali slobodu od 500-godišnjeg osmanskog jarma svim zemljama Balkanskog poluostrva i branili hrišćansku veru! Istorija Samarskog banera - važan događaj ne samo za samarsku pokrajinu, već i za državu u celini, kao doprinos naših potomaka mirnom postojanju Evrope, državnosti mnogih zemalja. Veoma je važno sačuvati uspomenu na te događaje, jer ovo je istorija naših predaka. Stanovnici Samarske regije čast istorijskih događaja, bratstvo prijateljskih naroda, slovenskih korijena i shvatiti važnost očuvanja ove istorije za mlađe generacije.

Platno koje su izvezle časne sestre Iveronskog samostana poklonili su stanovnici Samare bugarskoj miliciji tokom rusko-turskog rata.

Zastava je predata Banner Company Bugarska milicija - 3. četa iz 3. odreda. Sa njim su se borile milicije u bici kod Stare Zagore i Nove Zagore, Šipke i Šeinova.

Barjak se u početku čuvao u Radomiru, gdje je umro njegov posljednji stjegonoša Pavel Korčev. Godine 1881. preneta je u Kraljevski dvor u Sofiji (danas Nacionalna umetnička galerija), gde je čuvana do 1946. godine. Sada se čuvena Samarska zastava čuva u Nacionalnom muzeju vojne istorije Bugarske u posebnoj prostoriji sa posebnim uslovima i pod visokim obezbeđenjem.

Samarska zastava je jedina zastava koja je odlikovana Ordenom hrabrosti Republike Bugarske, a koja je kasnije postavljena na ukrašeni vrh jarbola zastave.

Moderna zastava Samarske regije, odobrena 1998. godine, zasnovana je na Samarskom baneru.

Kopije banera

Prve kopije banera napravljene su 1958. godine. Jedan od njih je prebačen u Centralni vojni muzej SSSR-a. Kasnije su nastala još dva platna: prvo - 1978. godine u radionici Mihaila Maletskog, a drugo su za Nacionalni muzej vojne istorije Bugarske 2006. godine izvezli iskušenici manastira Pokrova Presvete Bogorodice.

11. avgusta 2008. poslanik u Narodnoj skupštini Bugarske Evgenij Žekov i zamenica gradonačelnika Stare Zagore Marija Dineva doneli su u Samarski region kopiju transparenta, koji je izradio jedan od najpoznatijih umetnika u Bugarskoj - Dimo Genov. Bugarska delegacija predala je barjak manastiru Iveron.

Izvori

(nedostupan link - priča) . Samara.ru. Pristupljeno 25. novembra 2006. .

Napišite recenziju o članku "Samara Banner"

Odlomak koji karakteriše Samarski baner

„Si l"on marchait par un temps comme celui la... [Bilo bi lijepo ići na planinarenje po ovakvom vremenu...]", počeo je.
Pjer ga je pitao šta se čulo o maršu, a kaplar je rekao da skoro sve trupe izlaze i da sada treba da bude naređenje o zarobljenicima. U kabini u kojoj je Pjer bio, jedan od vojnika, Sokolov, je umirao od bolesti, a Pjer je rekao kaplaru da treba da se reši ovog vojnika. Kaplar je rekao da Pjer može biti miran, da za to postoji mobilna i stalna bolnica, da će biti naređenja za bolesne i da je generalno sve što se može desiti predviđeno od strane nadležnih.
- Et puis, monsieur Kiril, vous n "avez qu" a dire un mot au capitaine, vous savez. Oh, c"est un... qui n"oublie jamais rien. Dites au capitaine quand il fera sa tournee, il fera tout pour vous... [A onda, gospodine Kiril, trebali biste reći koju riječ kapetanu, znate... On je takav... ne zaboravlja bilo šta. Recite kapetanu kada krene u obilazak; uradiće sve za tebe...]
Kapetan, o kome je kaplar govorio, često je dugo razgovarao sa Pjerom i pokazivao mu sve vrste popustljivosti.
– Vois tu, St. Thomas, qu"il me disait l"autre jour: Kiril c"est un homme qui a de l"instruction, qui parle francais; c"est un seigneur russe, qui a eu des malheurs, mais c"est un homme. Et il s"y entend le... S"il demande quelque chose, qu"il me dise, il n"y a pas de refus. Quand on a fait ses etudes, voyez vous, on aime l"instruction et les gens comme il faut. C"est pour vous, que je discela, Monsieur Kiril. Dans l"affaire de l"autre jour si ce n"etait grace a vous, ca aurait fini mal. [Sada, kunem se svetim Tomom, jednom mi je rekao: Kiril je obrazovan čovek, govori francuski; on je Rus gospodin sa kim je imao nesrecu ali je covek.zna mnogo...ako mu treba nesto nema odbijanja.kad nesto ucis volis obrazovanje i vaspitane ljude.ja pricam o vi, gospodine Kiril, pre neki dan, da nije bilo vas, onda bi bilo loše da je gotovo.]
I, nakon što je još neko vrijeme razgovarao, kaplar je otišao. (Nešto što se dogodilo pre neki dan, a što je kaplar pomenuo, bila je tuča između zarobljenika i Francuza, u kojoj je Pjer uspeo da smiri svoje drugove.) Nekoliko zatvorenika je slušalo Pjerov razgovor sa kaplarom i odmah počelo da pita šta je rekao . Dok je Pjer pričao svojim drugovima šta je kaplar rekao o nastupu, mršavi, žuti i odrpani francuski vojnik prišao je vratima separe. Brzim i bojažljivim pokretom, podigavši prste na čelo u znak naklona, okrenuo se prema Pjeru i upitao ga da li je vojnik Platoche, kome je dao košulju da se sašije, u ovoj kabini.
Prije otprilike tjedan dana Francuzi su primili obuću i posteljinu i podijelili čizme i košulje zarobljenim vojnicima da ih sašiju.
- Spreman, spreman, sokole! - rekao je Karataev izlazeći sa uredno složenom košuljom.
Karatajev je, radi topline i radi pogodnosti, nosio samo pantalone i pohabanu košulju crnu kao zemlja. Kosa mu je bila vezana krpom, kao što to rade majstori, a njegovo okruglo lice djelovalo je još okruglije i ljepše.
- Ubeđivač je brat stvari. “Kao što sam rekao do petka, to sam i učinio”, rekao je Platon, smiješeći se i rasklapajući košulju koju je sašio.
Francuz se s nelagodom osvrnuo oko sebe i, kao da je savladao sumnju, brzo skinuo uniformu i obukao košulju. Ispod uniforme Francuz nije imao košulju, ali je na golom, žutom, mršavom tijelu nosio dugačak, masni, svileni prsluk sa cvijećem. Francuz se, očigledno, uplašio da će se zatvorenici koji ga gledaju nasmejati, i žurno mu je zabio glavu u košulju. Niko od zatvorenika nije rekao ni reč.

Nastavljamo kolumnu u kojoj stručnjaci iz različitih oblasti odgovaraju na pitanja o Samari koja korisnici Runeta postavljaju pretraživačima. Sva ova pitanja se na ovaj ili onaj način odnose na karakteristike našeg grada ili njegovih stanovnika, a odgovori na njih pomoći će vam da saznate nešto novo o Samari, njenoj istoriji i mjestu u zemlji i svijetu.

Danas odgovaramo na pitanje: "Kako su Samari pomogli Bugarskoj?" Pitali smo lokalnog istoričara, novinara i stanovnika bugarskog grada Stare Zagore - prisjetili su se herojske bitke za Šipku, pričali o brižljivo čuvanim dijelovima Samare unutar Bugarske i prepustili se nostalgiji za tkanjem marteničeka.

Moralno i finansijski

Igor Makhtev, lokalni istoričar:

— Prvi odgovor koji mi pada na pamet je priča o baneru koji je Samara poklonila bugarskim milicijama tokom rusko-turskog rata 1877-1878. Ovaj baner je kasnije postao simbol oružane snage Bugarska, jedina odjeća koja je odlikovana bugarskim ordenom “Za hrabrost”. Sada se čuvena Samarska zastava čuva u Nacionalnom muzeju vojne istorije Bugarske.

Zastavu su 1876. godine izradile monahinje Iverskog manastira prema skicama samarskog umjetnika Simakova. Na panou panslovenskih boja (plava, bela, crvena) u crnom krstu ukrašenom zlatnim ornamentima, bili su prikazani Ćirilo i Metodije, a sa druge strane - ikona Iverske Bogorodice. Zastavu je u rumunski grad Ploešti, gdje su formirani pukovi bugarske milicije, odnio načelnik grada Samare E.T. Koževnikov, u pratnji člana gradskog veća P.V. Alabina. Zastava je prebačena u bandersku četu bugarske milicije - 3. četu iz 3. čete. Milicija se s njim borila u bici za Staru Zagoru i Novu Zagoru, za Šipku i Šeinovo. Kopije Samarske zastave čuvaju se u Moskvi, Samari i gradu Kholmu Novgorod region, odakle je potpukovnik Pavel Kalitin, komandant 3. odreda milicije, koji je poginuo sa samarskom zastavom u rukama.

Pomoć Samarana njihovoj bugarskoj braći nije bila ograničena samo na duhovne simbole. Pokrajinski glasnik je 11. septembra 1876. objavio „Apel Samarancima“.

„Ujedinjena komisija članova slavenskih i dobrotvornih komiteta Moskve i Sankt Peterburga u Samari, s obzirom na trenutnu potrebu navedenih komiteta za novcem i za snabdevanje dobrovoljaca koji idu u Srbiju, ima čast da ponizno zamoli građani i žitelji Samarske oblasti da se udostoje da uruče svoje priloge imenovanoj komisiji njenom blagajniku – gradonačelniku Koževnikovu ili u ime nekog od njenih članova.”

Apel su potpisali članovi Slavističkih komiteta E.T. Koževnikov, M.S. Krylov, L.N. Yashchenko, P.V. Alabin.

Ubrzo su stvari i nakit počeli stizati od Samarana: od pukovnika I.A. Lishina - dijamantski prsten od 35 rubalja, zlatni džepni sat iz Kurlina, zlatni džepni sat od A.N. Khardina - dva fasetirana ametista za minđuše ili manžetne, od Orefyeva - 8 revolvera u kutijama, od P.S. Subbotina je cibik Kyakhta čaja. E.N. Annaev je doneo veliki stoni sat, E.K. Richter - velika slika u pozlaćenom ramu i mrežici od slonovače, P.V. Alabin uručio deset fotografskih crteža...

Dana 17. aprila 1877. godine, na hitnom sastanku gradske dume, gradonačelnik E.T. Koževnikov je upoznao prisutne sa Manifestom Aleksandra II od 1. aprila o objavi rata Turskoj i naveo potrebu da se „prinese sve moguće pomoći svetom cilju oslobođenja od turskog jarma naše braće po vjeri i krvi - Slovena .”

Duma je odlučila: u ime građana grada Samare, izdvojiti dvadeset pet hiljada rubalja na direktno raspolaganje carici Mariji Aleksandrovnoj, zaštitnici Društva za zbrinjavanje bolesnih i ranjenih vojnika.

Pomoć nije samo materijalna. Za mnoge Bugare Samara je postala njihov rodni grad. Zbog političkih preokreta u Bugarskoj krajem 1886. značajan broj bugarskih emigranata preselio se u Rusiju. Naselili su se uglavnom u Odesi. Dve godine kasnije, Bugari su počeli da se preseljavaju u centralne regione Rusije, uključujući i Samarsku provinciju. U Samari je glavno zanimanje Bugara bilo uzgoj povrća. Na zemljištima iznajmljenim od grada sadili su povrtnjake i prodavali svoje proizvode na gradskim pijacama.

Učio školarce bratskim tradicijama

Ekaterina Spivakovskaya, novinarka, spisateljica:

— Za naše čvrsto prijateljstvo sa Bugarskom, naravno, znao sam i pre škole, i zato što smo tada živeli na dva koraka od Starozagorske ulice, a od detinjstva sam se interesovao za nerazumljiva imena i pokušavao sam da od roditelja sve izvučem iz informacija o ovoj tajanstvenoj Zagora. Ali masovni bugarski napad počeo je već u školi, jer smo s vremena na vrijeme tkali marteničke na časovima rada - tada je u Kujbiševu svaka beba znala da su nam ove figure od crveno-bijelih niti stigle iz Bugarske, gdje je bilo uobičajeno da ih nosimo, vezana za zglob ili omotana oko dugmeta prvog dana proleća.

Ove martenice su štitile od zlog oka, i to je bilo sasvim u duhu nevjerovatnog sovjetskog eklekticizma, kada je, naizgled, na udicu, usađen frotirni materijalizam, ali je u isto vrijeme napravljen izuzetak za potpuno pagansku tradiciju bratske Bugarske. Iskreno rečeno, bez obzira na ideološku usmjerenost, bilo je to vrlo ugodno iskustvo - tkanje ovih lutkica od niti. Tamo ste mogli i maštati, kombinovati bijelu i crvenu na različite načine, plesti različite konopce, vezice itd. Pa, fine motoričke sposobnosti su se razvile i nije se trebalo bojati da ćete biti pozvani na ploču i primorani da odgovarate zadaća u matematici, ali samo mirno sjedi, plete marteničku i razmišljaj o svojim stvarima, o svojim djevojačkim stvarima. Generalno, jako mi se svidjelo i kasnije mi je dobro došlo u životu, jer sam napravio isti konac starice za svoju ćerku, njoj su se svojevremeno jako svidjele. Vidite, na kraju krajeva, ovo prijateljstvo sa Bugarskom nije bilo samo radi pompe.

Dakle, ljudi u Bugarskoj još se toga sećaju

Miroslav Panayotov, stanovnik bugarskog grada Stare Zagore, novinar publikacije „StZagora.BG - Sajt o Staroj Zagori”:

— U gradu Staroj Zagori postoji mnogo mesta koja pomažu stanovnicima da ne zaborave na podvig Samarca. Na primer, memorijalni kompleks „Branioci Stare Zagore“, uvršten na listu stotinu turističkih mesta Bugarske turističke zajednice. Izgrađena je 1977. godine na stogodišnjicu bitke na Šipki i izgleda kao razvijena zastava, sa šest bugarskih dobrovoljaca i ruskim oficirom u pozadini. Simbolično, da biste se popeli do spomenika, potrebno je preći 100 stepenica. Mnogi datumi su vezani za borbe za Staru Zagoru, a svake godine na ove dane meštani nose vence na spomen obeležje, drže predavanja i pevaju ruske pesme.

U gradu postoje i tri okruga, ujedinjena u kvart pod nazivom „Samara“. Krajem 80-ih mnoge gradske ulice su dobile imena po Rusima: Lenjin, Brežnjev, Tolbuhin i Vereščagin, imamo i Ruski bulevar i Ruski klub. Tu je i Rus srednja škola nazvan po Maksimu Gorkom, gde studira oko 2 hiljade studenata. Najljepši i najveći Rus Pravoslavna crkvaširom Bugarske.

Legendarni atletski turnir u Bugarskoj zove se „Samara zastava“, a održava se svakog juna. Na ovom turniru 1988. godine Yordanka Donkova je postavila svjetski rekord u sprintu na 100 metara sa stipl. Njen rezultat od 12,21 sekundu ostao je neprevaziđen do danas.