Prezentacija - Šta je basna? „Preuzmite prezentaciju na temu bajke

Da biste koristili preglede prezentacija, kreirajte Google račun i prijavite se na njega: https://accounts.google.com

Naslovi slajdova:

Slajd 1
Ivan Andrejevič Krilov je veliki ruski bajkopisac. Sin oficira. Služio je vojsku, bio kućni učitelj, zatim radio u javnoj biblioteci u Sankt Peterburgu. U mladosti je bio poznat kao pisac satiričar, izdavač satiričnog časopisa “Mail of Spirits” i parodijske tragedije “Trumf” koja je ismijavala Pavla I. Krilov je napisao više od 200 basni, objavljene su u devet dijelova i ponovo objavljena u veoma velikim tiražima. Godine 1842. njegova djela su objavljena u njemačkom prijevodu. Zaplet mnogih basni posuđen je od Ezopa i La Fontainea, iako je većina njegovih djela originalna. Mnogi izrazi iz Krilovljevih basni ušli su u ruski jezik kao krilatice.

Slajd 2
Basna u djelima Krilova
I. A. Krilov otkrio nam je žanr ruske basne.U basnama pisca – živahnim, svakodnevnim prizorima – prikazani su vječni sukobi nad kojima vrijeme nema moć. "Kvartet" nam, na primjer, prenosi ideju da pravo majstorstvo i prava umjetnost zahtijevaju vještinu i vještinu. U paraboli "Labud, štuka i rak" moral je do danas jasan: "Kad postoji nema dogovora među drugovima, to je njihova stvar neće raditi."

Slajd 3
I.A. Krylov uči ljude da prepoznaju sebe, pomaže u prepoznavanju nedostataka i predlaže kako ih se riješiti. On podučava mudrosti života. Čitanje njegovih basni obogaćuje nas poznavanjem života i našeg maternjeg jezika. Upoznati se s novom basnom Krilova znači postati pametniji, naučiti nešto novo i važno o sebi i ljudima.

Slajd 4
"Labud, štuka i rak"

Slajd 5
"Slon i Moska"

Slajd 6
"Svinja pod hrastom."

Slajd 7
"kvartet"

Slajd 8
"Vilini konjic i mrav"

1 slajd

Anna Gladyr 4 “A” razred Učiteljica: Andreeva Irina Anatolyevna Dubrovitsy - 2008. Opštinska obrazovna ustanova „Srednja škola Dubrovicki nazvana po heroju Rusije A. Monetovu

2 slajd

3 slajd

PRVI FABURITORI Prve basne bile su poznate u antičko doba. Smatra se da su prvi starogrčki bajkopisci bili Hesiod (kraj 9.-8. vek pne) i Stezihor (6. vek pne.)

4 slajd

EZOP je živeo sredinom 6. veka. BC. Ezop je najpoznatiji antički bajkopisac, čija su djela postala klasika i više puta prevođena na jezike svijeta. Ezop je polulegendarna ličnost o čijem životu je bilo mnogo priča. Vjeruje se da je živio na ostrvu Samos i da je bio rob izvjesnog Iadmona; to je bilo u prvoj trećini 6. vijeka, do oko 560. godine prije Krista; i ubijen je u Delfima klevetom.

5 slajd

ILUSTRACIJA ZA EZOPOVE BASNE. Rukopis 15. vek, Francuska LISICA I GROŽĐE Gladna Lisica je primetila grozd da visi sa vinove loze i htela je da ga uzme, ali nije mogla. Otišla je i rekla: “Još nije zreo.” Drugi ne mogu ništa učiniti zbog nedostatka snage, ali krive za to slučaj. Ezop je napisao preko 400 kratkih proznih basni

6 slajd

U 2. veku nove ere, starogrčki pesnik Babrius je prvi preveo Ezopove basne u stihove. Od tog vremena, basne postoje uglavnom u poetskoj formi.

7 slajd

JEAN de LAFONTAINE (1621-1695) Poznati francuski fabulist. Objavio je 12 knjiga basni. La Fontaineov moral je propovijed svjetske mudrosti. Odlikuje ga visoka umjetnost i poezija u prikazu životinjskog svijeta.

8 slajd

IVAN ANDREEVIČ KRILOV Rusija 13.02.1769 - 21.11.1844 VELIKI RUSKI BAJONSKI PISAC Rođen u Moskvi u trgovačkoj porodici. Rano je ostao bez oca, a odgoj i obrazovanje duguje majci. Početkom 19. stoljeća Krilov je počeo prevoditi basne Jeana de La Fontainea - rezultat su bile veličanstvene transkripcije La Fontaineovih basni, koje su se po satiričnom fokusu znatno razlikovale od originala. Krilov nam je u svojim bajkama davao savjete kako da živimo. Želio je da ljudi koji čitaju njegove basne, odnosno ti i ja, postanu mudriji i ljubazniji. Svaka basna sadrži moral.

Slajd 9

Basna baština I. A. Krilova broji oko 200 basni. "Poetske lekcije mudrosti", - ovako je o njima rekao Vasilij Andrejevič Žukovski

10 slajd

Nikolaj Vasiljevič Gogolj: „Njegove parabole su nasleđe naroda i čine knjigu mudrosti samog naroda. Aleksandar Sergejevič Puškin je u Krilovljevim basnama pronašao karakteristične osobine našeg naroda: „veselu lukavost uma, podsmijeh i slikovit način izražavanja“. O RADU KRYLOVA

Da biste koristili preglede prezentacija, kreirajte Google račun i prijavite se na njega: https://accounts.google.com

Naslovi slajdova:

RUSKA BASNA RUSKA BASNA Svaka basna ima svoju priču

Basna je kratka poetska ili prozna priča moralizirajućeg karaktera, alegorijskog, alegorijskog značenja.

Basna ismijava poroke ljudi. Basna je jedna od najstarijih književnih vrsta. U staroj Grčkoj bio je poznat Ezop (VI-V vek pre nove ere), koji je pisao basne u prozi. U Rimu - Fedar (1. vek nove ere). U Indiji, zbirka basni Pančatantra datira iz 3. veka. Najistaknutiji basnopisac modernog doba bio je francuski pjesnik Jean La Fontaine (17. vijek).

U basnama se često susrećemo s personifikacijom (životinje i neživi predmeti govore, misle, osjećaju), alegorijom (slika predmeta iza kojeg se krije drugi pojam ili drugi predmet: iza lisice je lukava osoba, iza janjeta je bespomoćna osoba , iza vuka je zao, bezdušni Čovjek).

Krilov Ivan Andrejevič Krilov bio je izvanredan ruski bajkopisac. Ruski publicista, pesnik, basnoslovac, izdavač satiričnih i obrazovnih časopisa. Najpoznatiji je kao autor 236 basni, sabranih u devet doživotnih zbirki (izdavanih od 1809. do 1843.). Radnje brojnih Krilovljevih basni sežu do basni La Fontainea (koji ih je, pak, posudio od Ezopa, Fedra i Babrija), iako ima mnogo originalnih zapleta. Mnogi izrazi iz Krilovljevih basni postali su popularni izrazi.

U sovjetsko doba popularnost su stekle basne Demyan Bednyja, Sergeja Mihalkova i drugih.

Priča i svrha su suština basne; satira i ironija su njegove glavne osobine (V.G. Belinsky)

Na temu: metodološke izrade, prezentacije i bilješke

Interaktivni kviz na stranicama ruske basne.

Tema: „Ruska basna“ Opšta lekcija koristeći IKT Epigraf „Svet koji nalazimo u basnama je čisto ogledalo u kome se ogleda ljudski svet“ V.A. Žukovski Cilj lekcije:...

Naš živi ruski jezik (na osnovu basni I. A. Krilova). Integrisani čas ruskog jezika i književnosti u 5. razredu.

Ciljevi: pokazati na primjeru basni I.A. Krilov da je ruski književni jezik živa pojava; nastaviti razvijati istraživačke vještine učenika; razvijati vještine rada sa rječnicima; sunce...

Da biste koristili preglede prezentacija, kreirajte Google račun i prijavite se na njega: https://accounts.google.com

Naslovi slajdova:

Basne i njihove vrste 3. razred

Ciljevi: otkriti pojam - bajka, moral; formirati iskustvo kreativne aktivnosti; razvijati kreativnu maštu i logičko razmišljanje; neguju moralne kvalitete pojedinca.

Basna kao posebna vrsta književnog djela pojavila se veoma davno. Ocem basne smatra se Ezop, grčki rob koji je živio oko dvije i po hiljade godina prije nove ere. Pisao je kratke priče moralizirajuće prirode, u kojima su likovi bili životinje. Pod Ezopovim imenom sačuvana je zbirka basni koja se sastoji od 426 kratkih djela.

Basna je kratka narativna priča moralizirajućeg lika u stihu ili prozi s direktno formuliranim moralnim zaključkom.

Glavni elementi u basni: Moral - početni ili završni red basne sa moralizirajućim zaključkom; Alegorija je slika predmeta iza kojeg se krije drugi koncept ili drugi predmet; Personifikacija – životinje govore, misle, osjećaju;

Ruska književnost se okrenula basnama u 18. veku. Ovaj žanr je u ruskoj poeziji utemeljio Aleksandar Petrovič Sumarokov. Hrabro je u svoja djela unosio narodne izraze, poslovice i izreke. „Ton basne mora biti duhovit“, napisao je.

Basne su napisali Ivan Ivanovič Khemnicer i Ivan Ivanovič Dmitrijev. Basna je dostigla svoj najveći vrhunac u djelu Ivana Andrejeviča Krilova. Krilovljeva djela nisu samo bajka - ona su priča, komedija, humoristički esej i zla satira. U svojim basnama pokazao je da su trud, skromnost, marljivost, poštenje najvažnije u životu, da će pamet i hrabrost nadvladati neznanje i kukavičluk.

Vrste bajki o životinjama; domaćinstvo; moralno i filozofsko; istorijski; društveno-politički

Basne o životinjama Ovo su basne u kojima se životinje (vuk, sova, lisica) ponašaju kao ljudi. Lisicu karakteriše lukavstvo, sovu - mudrost. Guska se smatra glupom, lav se smatra hrabrim, zmija podmukla. Kvalitete životinja iz bajke su zamjenjive. Životinje iz bajke predstavljaju određene karakteristične osobine ljudi.

Koliko su puta rekli svijetu da je laskanje podlo i štetno; ali sve nije za budućnost, A laskavac će uvijek naći kutak u srcu. Negdje je Bog poslao komad sira vrani; Vrana je sjedila na stablu omorike, upravo je bila spremna za doručak, bila je izgubljena u mislima, a u ustima je imala sir. Na tu nesreću, Lisica je brzo potrčala; Odjednom duh sira zaustavi Lisicu: Lisica vidi sir, - Lisica je zarobljena sirom, Prevarant prilazi drvetu na prstima; Vrti rep, ne skida pogled sa Vrana, i tako slatko, jedva dišući kaže: „Draga moja, kako je lepo! Kakav vrat, kakve oči! Pričati bajke, zaista! Kakvo perje! kakva čarapa! I, zaista, mora postojati anđeoski glas! Pevaj, svetlo malo, ne stidi se! Šta ako, sestro, Sa takvom lepotom, ti si majstor u pevanju, Na kraju krajeva, bila bi naša ptica-kralj!” Pohvala proroka zavrtjela joj je u glavi, Radost joj je ukrala dah iz gušavosti, - I kao odgovor na Lisitsynove prijateljske riječi, Vrana je graknula na vrhu svog vranskog grla: Sir je ispao - takav je bio trik s njim . Vrana i lisica

Kućne basne U ciklusu ovih basni najvažnije su „Majmun i čaše“, „Petao i biserno zrno“, „Svinja pod hrastom“, „Golik“, „Vuk i ždral“. “, “Lažljivac” itd. Ismijavaju neznanje, glupost i inteligenciju, zdrav razum i jasno razumijevanje života su visoko cijenjeni.

Svinja pod prastarim hrastom jela se do kraja; Nakon što sam jeo, spavao sam ispod njega; Zatim je, bolećih očiju, ustala i njuškom počela potkopavati korijenje hrasta. „Na kraju krajeva, ovo šteti drvetu“, kaže joj Gavran sa Dubuom: „Ako otkriješ korijenje, može se osušiti.“ „Neka se osuši“, kaže Svinja: „Meni to uopće ne smeta ; Vidim malo koristi od toga; Čak i da nije bilo stoljeće, neću se kajati nimalo, Da je samo žir: na kraju krajeva, debljaju me." - "Nezahvalno!" Hrast joj je rekao ovdje: „Kad bi samo podigla njušku, mogla bi vidjeti da mi rastu ovi žir. ______ I neznalica, u sljepoći, grdi nauku i učenje, I sve naučne radove, ne osjećajući da ih kuša

moralno-filozofski U ovim basnama jasno se očituje seljačka demokratija i simpatija prema radnom narodu, veliča se rad i radnici i ismijava beskorisno rasipanje energije i simulacija rada. "Majmun"; "Oblak"; "Dva bureta"; "Vjeverica"; "Vilini konjic i mrav"; "Baštovan i filozof"; "Lišće i korijenje"

Radite kako želite; Ali nemojte biti polaskani da ne steknete ni zahvalnost ni slavu, jer od vašeg rada nema koristi ni zabave. U zoru je seljak sa plugom radio na svojoj traci; Moj seljak se toliko trudio da se znoj otkotrljao sa njega kao grad: seljak-radnik je bio direktan. Ali ko prođe, Od svih njemu: hvala, iskoristi! Ovo čini majmuna ljubomornim. Pohvala je primamljiva - kako je ne poželjeti! Majmun je odlučio da radi: našla je blok drveta, i dobro, popravi se! Usta majmuna su puna nevolje: nosit će kocku, sad će ga uhvatiti ovamo, sad će ga zgrabiti onako, sad će ga vući, sad će ga otkotrljati; Znoj lije iz jadne djevojke kao rijeka; I na kraju, ona puhne i snažno diše: Ali i dalje ne čuje pohvale ni od koga. I nije ni čudo, svetlo moje! Radite puno, ali od toga nema nikakve koristi. MONKEY

Istorijske basne Ove basne satire ljudske poroke kroz alegorijske slike životinja. Ali u mnogim istorijskim basnama već se u životinjskim likovima naslućuje čitav lik, a daje se i nagovještaj određene osobe. "Odgajanje Lava" "Ronioci"; "Bure"; "Konj i jahač", "Vuk i ovca".

VUKOVI I OVCE Ovce uopšte nisu imale života zbog Vukova, i to toliko da je, konačno, Vlada životinja preduzela dobre mere da interveniše u spasenju Ovca - i za to je osnovan Savet. Međutim, većina njih su bili Vukovi; Ali nemaju svi Vukovi zle glasine o njima. Videli smo takve Vukove, i to mnogo puta.- Ovi primeri se ne zaboravljaju, - Koji su išli blizu krda Smirnehonka - kada su bila puna. Pa zašto u Vijeću ne bi bili Vukovi? Iako je potrebno braniti Ovce, Vukove se nikako ne može tlačiti. Sastanak je otvoren u dubokoj šumi; Pokušavali su, mislili su, presuđivali i konačno su došli do zakona. Evo ga za vas, od riječi do riječi: „Čim vuk iz stada postane nasilan, I počne vrijeđati ovcu, tada vuk upravlja ovcom, ne videći mu lice, zgrabi ga za kragnu i odmah ga predočiti sudu, susjednoj šumi ili šumi.” Nema se šta dodati ili oduzeti od zakona. Da, samo sam ja vidio: do sada, - Iako kažu, Vukove ne puštaju, - Da li je ovca tužena ili tužiteljica, Ali Vukovi još vuku ovce u šume.

društveno-političke basne Ova vrsta basni čini većinu. Među njima istaknuto mjesto zauzimaju basne na temu „vladari i ljudi“: „Lav u lovu“; "Slon u Vojvodstvu"; "riblji ples" Društveno i politički, basna se odlikuje jasnom satiričnom režijom. Ismijavaju licemjerje onih na vlasti, cinično “moć je u pravu”.

LAVOVSKI RIBOLOV Pas, lav i vuk sa lisicom Nekako su živjeli u susjedstvu, a ovo je savez koji su svi između sebe sklopili: Da zajedno životinje hvataju, a što ulove, sve će podijeliti na jednake dijelove. Ne znam kako ni čime, ali znam da je Lisac najprije jelena ulovio, I poslanicima svojim drugovima, Da odu da podijele sretan ulov: Plijen, zaista, nije loš! Oni su došli, i Lav je došao; on, savijajući kandže i gledajući svoje drugove, sređuje podelu i kaže: „Nas, braćo, nas je četvorica.“ I rastrgne jelena na četiri. „Sada da se podelimo! Gledajte, prijatelji: Ovo je moj dio po dogovoru; Ovako mi se sviđa." Lavu pripada bez sumnje; Ovaj je moj jer sam jači od svih ostalih; I ko pruži šapu ovome od vas neće ustati živ."

zaključak: Basna je jedan od najstarijih književnih rodova, ali i danas u našoj multinacionalnoj književnosti basna nastavlja da živi kao satirični žanr, gde su reči skučene, a misli prostrane.

Pripremila: Efanova Kristina Kuzmina Vera Polyakova Vera Semyannikova Elena Tambovskaya Irina