Definišite šta je savest. Šta je savest: Vašim rečima. Značenje i tumačenje riječi. Savjest u psihologiji

Savjest je vrsta duhovnog instinkta koji razlikuje dobro od zla brže i jasnije od uma. Onaj ko slijedi glas savjesti neće požaliti svoje postupke.

U Svetom pismu savest se naziva i srcem. U Propovijedi na gori, Isus Krist je uporedio savjest sa “ oku”(oko), kroz koje osoba vidi svoje moralno stanje (Matej 6:22). Gospod je takođe uporedio savest sa „ protivnik,” sa kojim se osoba mora pomiriti prije nego što se pojavi pred Sudijom (Mt. 5:25). Ovo prezime ukazuje na karakteristično svojstvo savjesti: otpor naše loše postupke i namjere.

Naš lično iskustvo takođe nas uvjerava da se taj unutrašnji glas, nazvan savjest, nalazi van naše kontrole i izražava se direktno, mimo naše želje. Kao što se ne možemo uvjeriti da smo siti kada smo gladni, ili da smo odmorni kada smo umorni, tako ne možemo sebe uvjeriti da smo postupili dobro kada nam savjest govori da smo postupili loše.

Savjest u Svetom pismu

Volja Božija postaje poznato čoveku na dva načina: prvo, kroz svoje vlastito unutrašnje biće i, drugo, kroz otkrivenja ili, saopštena od Boga i ovaploćenog Gospoda Isusa Hrista i zapisana od strane proroka i apostola. Prvi način saopštavanja volje Božje naziva se unutrašnjim, ili prirodnim, a drugi – spoljašnjim, ili natprirodnim. Prvi je psihološke prirode, a drugi istorijski.

Postojanje unutrašnjeg, ili prirodnog, moralnog zakona jasno svjedoči sv. Pavla, govoreći: kada neznabošci, koji nemaju zakona, po prirodi čine ono što je dozvoljeno, onda, nemajući zakona, oni su sami sebi zakon, jer pokazuju da je djelo zakona zapisano u njihovim srcima (Rim. 2:14-15). I na osnovu ovog zakona, zapisanog u srcima, među paganskim narodima su se formirali pisani zakoni, koji su služili kao putokaz za javni život i gajili moralnu slobodu u svakom pojedinom čovjeku. Iako su ti moral i zakoni bili nesavršeni, bez njih bi bilo gore, jer bi se u ljudskom društvu uspostavila potpuna samovolja i razuzdanost. Ako nema brige, ljudi padaju kao lišće, kaže mudri (Priče 11:14).

Savjest svakoga govori o prisustvu prirodnog zakona morala u čovjeku. Govoreći o djelu zakona, napisanom u samoj prirodi pagana, apostol dodaje: njihova savest svedoči(Rimljanima 2:15). Savjest ima osnovu u sva tri poznata psihičke moći: u znanju, osjećanju i volji. Sama reč savjest(znati, znati), kao i uobičajeni izrazi: savjest je progovorila, savjest priznaje ili savjest odbacuje - pokazuju da u savjesti postoji element znanja. Nadalje, osjećaj u savjesti radosti ili tuge, mira ili nezadovoljstva i tjeskobe čini savjest srodnim osjećaju. Konačno, izražavamo se: savjest me sprečava da to učinim, ili me savjest tjera da to učinim, dakle, savjest pripisujemo volji. Dakle, savjest je "glas" (kako se obično izražava) koji proizlazi iz neobične kombinacije sve tri mentalne sposobnosti. Ona proizilazi iz odnosa samosvijesti osobe prema samoodređenju i njegovim aktivnostima.

Savjest ima isti značaj za aktivnost koju logika ima za mišljenje. Ili kao inherentni ljudski smisao za rimu, takt, itd. - za poeziju, muziku itd. Zatim, savjest je nešto primitivno, urođeno čovjeku, a ne izvedeno, nametnuto. To uvijek svjedoči o čovjekovoj bogolikosti i potrebi ispunjavanja Božjih zapovijesti. Kada je kušač zaveo Evu u raju, njena savjest se odmah pojavila na oprezu, najavljujući nedopustivost kršenja Božje zapovijesti. Eva je rekla: Možemo jesti plodove drveća, samo plodove drveta koje je usred raja, rekao je Bog, ne jedi ih i ne diraj ih, da ne umreš(Post 3:2-3). Zato su stari govorili o savesti: est Deus in nobis, tj. U savesti osećamo ne samo ljudsku, već i višu-ljudsku, ili božansku, stranu. A prema rečima mudrog Siraha, Bog je uperio oko svoje na srca ljudi (Sir. 17:7). To je suština neuništive snage i veličine savjesti u odnosu na ljudske namjere i postupke. Ne možete se cjenkati, pregovarati ili sklapati poslove sa svojom savješću: savjest je nepotkupljiva. Nema potrebe za rasuđivanjem i zaključcima da bi se čula odluka savjesti: ona govori direktno. Čim čovjek pomisli da uradi nešto loše, na njegovom mjestu se odmah javlja savjest koja ga upozorava i prijeti. A nakon što je počinio loše djelo, savjest ga odmah kažnjava i muči. Ne kažu uzalud da nije čovek taj koji kontroliše savest, već savest koja kontroliše čoveka. Osoba zavisi od svoje savjesti.

Kako funkcionira savjest? Po njihovim postupcima razlikuje se savjest zakonodavni I suđenje(kažnjavanje). Prva je skala za mjerenje naših postupaka, a zadnja je rezultat ovog mjerenja. Ap. Pavle naziva zakonodavnom savješću ukazujući o postupcima (pogana; Rim. 2:15). i drugdje: Istinu govorim u Hristu, ne lažem, moja savest mi svedoči u Duhu Svetom(Rim.9:1). Ali u St. Sveto pismo govori više o presudi savesti. Tako Adam nakon pada, Kajin nakon bratoubistva, Josifova braća nakon što su se osvetili nevinim - svi oni doživljavaju muku u svojoj savjesti. 2 Samuel govori o slomljeno srce, tj. o osuđujućoj savjesti (pogl. 24:10). Davidovi psalmi više puta govore o sličnom ljudskom stanju. Novi zavet kaže o književnicima i farisejima koji su doveli grešnika Gospodu Spasitelju da su počeli da odlaze jedan za drugim, osuđen po savesti(Jovan 8:3). U porukama sv. Petra i Pavla, na mjestima o savjesti, više se govori o presuđivačkoj savjesti, tj. nagrađivanje ili kažnjavanje.

Koja stanja ljudske savesti postoje? Budući da je savjest prirodan glas koji se čuje u samoj prirodi čovjeka, zbog toga je u bliskoj vezi sa cjelokupnim stanjem ljudske duše, ovisno o njenom moralnom razvoju – od obrazovanja, načina života i istorije uopće. Ovu ideju potvrđuje sv. Sveto pismo. Povijest Otkrivenja ima zadatak da najjasnije otkrije zakon i, osim toga, u skladu sa čovjekovim vlastitim znanjem. Ap. Pavle prepoznaje postepeni rast moralne mudrosti u čovjeku i zahtijeva to kada kaže: Svako ko se hrani mlijekom nezna riječi istine, jer je dijete; čvrsta hrana je karakteristična za savršene, čija su čula navikla da razlikuju dobro od zla(Jevr. 5:13-14); i dalje: I nemojte se suobličavati ovom svijetu, nego se preobrazite obnovom uma svog, da biste razaznali šta je dobra i prihvatljiva i savršena volja Božja.(Rimljanima 12:2). Razvoj i usavršavanje savesti zavisi kako od obrazovanja uma tako i od usavršavanja volje. Stroga pravda, posebno ljubav prema istini i usklađenost praktičnih radnji sa teorijskim znanjem, glavni su temelji jasnoće, oštrine i živosti savjesti (savjesnosti). A za to postoje vanjska pomoćna sredstva: upute roditelja, glas i primjer najboljeg dijela društva, i što je najvažnije – Svetoga. Pismo, koje jasno i u svoj čistoti otkriva moralne istine i ispravno osuđuje ljudske poroke.

Ako savest zavisi od opšteg stanja čoveka, psihičkog i moralnog, formiranog pod uticajem sredine, kako pojedinca tako i čitavih naroda, koje je vrlo često izopačeno, onda se iz tog razloga čuje glas savesti različiti ljudi potpuno drugačiji, ponekad i kontradiktorni. Iz istorije je poznato da ljudi ponekad čine najokrutnija djela, čak i strašne zločine, pozivajući se na glas svoje savjesti. Prisjetimo se, na primjer, inkvizicije, običaja paganskih naroda da ubijaju slabo rođenu djecu i oronule starce itd. A među nama često jedan čiste savjesti čini nešto zbog čega se savjest drugoga ljuti. Konačno, u jednoj te istoj osobi može progovoriti savjest drugačije vrijeme drugačije. Iz ovoga proizilazi da se savjest ne ispoljava na isti način kod svih, da njen glas može biti istinit i neistinit, i to u različitom stepenu. Zato ap. Pavle u svom pismu Korinćanima govori o slaboj ili zabludi savesti, savesti idola, tj. savest koja priznaje idole kao stvarne sile (1. Kor. 8:7,13). Slijedom toga, ne može se prihvatiti mišljenje onih koji smatraju da čovjekova savjest sadrži „potpun i uređen moralni zakon, isti i uvijek jednak sadržaj“, te stoga u slučajevima greške i moralne iskvarenosti treba samo bolje pogledati. na svoju savjest kako bi shvatio njegovu zabludu, tvoje izopačeno stanje i skrenuo na bolji put.

Istorija života paganskih naroda i njihovog prelaska na kršćanstvo ne potvrđuje ovo gledište. Istorija pokazuje i da nemaju svi narodi isti kodeks zapovesti, i da prilikom preobraćenja pagana u hrišćanstvo stvar nije bila ograničena samo na podsećanje na sadržaj njihove savesti. U čitavom biću pagana odvijao se težak i dugotrajan rad, kontinuiran i uporan uticaj na celokupnu njegovu svest. Zato je borba misionara protiv paganskih praznovjerja i morala daleko od lake, kao što bi bila da je ova teorija o savjesti tačna. Ali, ipak, ova borba je moguća, ona daje rezultate i pagani prelaze na kršćanstvo. A to je znak da je svima ljudima otvorena prilika da isprave svoju savjest i da se rukovode njenim ispravnim i čistim uputama. Svaka osoba je slika i prilika Božja.

Istina ili zabluda, izvjesnost ili sumnjivost (vjerovatnost) - to su svojstva zakonodavne savjesti. Mi to zovemo suđenjem savješću miran ili nemiran, mirno ili uznemirujuće, utješno ili bolno. U St. U Svetom pismu se to naziva dobrom, čistom, neporočnom savješću ili zlom, poročnom, okaljanom, spaljenom savješću. Pred jevrejskim Sinedrionom, Sv. Paul je svjedočio da je on živio sa svom čistom savješću pred Bogom do danas(Dela 23:1). Ap. Petar potiče kršćane da imaju čistu savjest, da one za koje ste klevetani kao zlikovci budu osramoćeni od onih koji pogrđuju vaše dobro ponašanje u Kristu(1. Pet. 3:16 i 21). U Poslanici Jevrejima, sv. Paul izražava uvjerenje da imamo čistu savest jer želimo da se u svemu ponašamo pošteno(13:18). On naređuje imati sakramentu čiste savjesti(1 Tim. 3:9). I sam se trudim da imam neporočnu savest pred Bogom i ljudima(Dela 24:16), kaže on za sebe. U svom pismu Jevrejima, apostol naziva savest zlom ili zlom kada poziva pristupiti sa iskrenim srcem, sa punom verom, škropljenje [Krvlju Hristovom], čišćenje srca od zle savesti. (Jevr. 10:22). U svom pismu Titu, apostol naziva savest „oskvrnjenom“ kada govori o ljudima: njihov um i savest su uprljani. Kažu da poznaju Boga, ali poriču djelima, podli i neposlušni i nesposobni za bilo kakvo dobro djelo.(Titu 1:15). Spržen ali u savjesti apostol to naziva lažni zvučnici, kroz koje u novije vreme neki će odstupiti od vere, slušajući duhove zavodnike i učenja demona(1 Tim. 4:1-2). Osjećaj žarenja ovdje označava bolnu svijest o krivici.

Po snazi ​​ili energiji, savjest se naziva odlučnom ili pedantan. Ona je slična sumnjičavoj savesti. Karakteristično je za osobe sklone malodušju i koji ne vjeruju sredstvima čišćenja od grijeha. Pod uticajem strasti i buke sveta, savest se često teško čuje i prigušuje. Ako često zaglušite glas savjesti, onda on postaje tiši, savjest obolijeva, umire, a takav proces se završava smrću savjesti, tj. stanje nepoštenja.

Ali, govoreći o stanju nedostatka savesti, ne razumemo odsustvo kaznene moći savesti kod čoveka, već samo odsustvo savesti, tj. gaženje svih božanskih i ljudskih zakona i prava, odumiranje svakog moralnog osjećaja. Naravno, oluje strasti i buka ovoga svijeta mogu prigušiti kazneni glas savjesti. Ali čak iu ovom slučaju, presuđujuća savjest se ogleda u osobi. Tada se manifestuje u tajnoj malodušnosti, melanholiji, melanholiji i stanju beznađa. A kada se strasti i buka svijeta smire (što se događa tokom života, a posebno prije smrti), tada zla savjest napada čovjeka svom svojom žestinom. Tada proizvodi anksioznost i strah u osobi, i bolno očekivanje buduće odmazde. Kao modeli mogu poslužiti Kajin, Saul, Juda, Orest. Dakle, savjest je ili utješitelj ili mučitelj.

Dali smo sve izvode iz Svetog pisma koji se odnose na ljudsku savest. Ostaje da istaknemo samo jedno mjesto u poruci sv. Pavla Korinćanima; to glasi ovako: mislim na savest ne svoju, nego tuđu; jer zašto bi o mojoj slobodi sudila tuđa savest? (1. Kor. 10:29). Ovim riječima, čini se da je savjest individualni autoritet: to znači da svaka osoba ima savjest samo za sebe. Iz ovoga proizilazi da se moram čuvati da ne podignem glas svoje savjesti na nivo zakona za druge i time nanesem štetu svojoj savjesti. Moram da se odnosim i prema sopstvenoj savesti i prema savesti drugih sa pažnjom i blagošću.

Priroda savesti

Savjest je univerzalni moralni zakon

Prisustvo savesti svedoči o tome da je, kako se priča, Bog, već pri samom stvaranju čoveka, u dubinu njegove duše upisao svoje. slika i prilika(Post 1:26). Stoga je uobičajeno zvati savješću Božji glas u čoveku. Budući da je moralni zakon napisan direktno u srcu čovjeka, on djeluje u svim ljudima, bez obzira na godine, rasu, vaspitanje i nivo razvoja.

Naučnici (antropolozi) koji proučavaju običaje i običaje zaostalih plemena i naroda svjedoče da do sada nije pronađeno nijedno pleme, čak ni najdivlje, koje bi bilo strano određenim konceptima moralnog dobra i zla. Osim toga, mnoga plemena ne samo da visoko cijene dobrotu i gnušaju se zla, već se većinom slažu u svojim stavovima o suštini i jednog i drugog. Mnoga, čak i divlja plemena, u svojim konceptima dobra i zla stoje jednako visoko kao najrazvijeniji i najkulturniji narodi. Čak i među onim plemenima u kojima su djela koja se ne odobravaju sa dominantne tačke gledišta uzdignuta na nivo vrline, u svemu ostalom što se tiče moralnih pojmova uočava se potpuno slaganje sa stavovima svih ljudi.

O djelovanju unutrašnjeg moralnog zakona u ljudima detaljno piše sv. apostol Paul u prvim poglavljima njegovog pisma Rimljanima. Apostol zamera Jevrejima što ga oni, poznavajući pisani Božanski zakon, često krše, dok pagani “nemaju(pisano) zakon, po prirodi rade ono što je zakonito... Oni pokazuju(po ovome) da je djelo zakona zapisano u njihovim srcima, o čemu svjedoče njihova savjest i misli, koje ili optužuju ili opravdavaju jedni druge.”(Rimljanima 2:15). Aplikacija je tu. Pavle objašnjava kako ovaj zakon savesti ponekad nagrađuje, a ponekad kažnjava osobu. Dakle, svaka osoba, bez obzira ko je, Jevrejin ili neznabožac, osjeća mir, radost i zadovoljstvo kada čini dobro, a, naprotiv, osjeća tjeskobu, tugu i ugnjetavanje kada čini zlo. Štaviše, čak i pagani, kada čine zlo ili se prepuštaju razvratu, iz unutrašnjeg osjećaja znaju da će za te postupke uslijediti Božja kazna (Rim. 1:32). Na predstojećem Posljednjem sudu Bog će suditi ljudima ne samo po njihovoj vjeri, već i po svjedočenju njihove savjesti. Stoga, kako apostol uči. Pavla, i neznabošci mogu biti spašeni ako njihova savjest svjedoči Bogu o njihovom kreposnom životu.

Savjest ima veliku osjetljivost na dobro i zlo. Da čovjek nije oštećen grijehom, ne bi mu trebao pisani zakon. Savjest je zaista mogla voditi sve njegove postupke. Potreba za pisanim zakonom javila se nakon pada, kada je čovjek, pomračen strastima, prestao jasno da čuje glas svoje savjesti. Ali u suštini, i pisani zakon i unutrašnji zakon savesti govore jedno: “Kao što želiš da ljudi rade tebi, radi i njima”(Matej 7:12).

U svakodnevnim odnosima s ljudima, podsvjesno vjerujemo čovjekovoj savjesti više nego pisanim zakonima i pravilima. Na kraju krajeva, ne možete pratiti svaki zločin, a ponekad je zakon nepravednih sudija „šta god da je poteznica: gdje si skrenuo, tu je i otišao“. Savjest u sebi sadrži vječni i nepromjenjivi zakon Božji. Stoga su normalni odnosi među ljudima mogući samo dok ljudi nisu izgubili savjest.

O očuvanju čiste savjesti

“Čuvaj svoje srce iznad svega, jer iz njega izviru život.”(Izreke 4:23) Ovim riječima Sveto pismo poziva čovjeka da vodi računa o svojoj moralnoj čistoti.

Ali šta je sa grešnom osobom koja je ukaljala svoju savest; da li je zauvek osuđen na propast? Na sreću, ne! Velika prednost kršćanstva u odnosu na druge religije je u tome što otvara put i pruža sredstva do punogčisteći savest.

Ovaj put se sastoji od pokajanja da svoje grijehe predate na milost Božju s iskrenom namjerom da promijenite svoj život na bolje. Bog nam oprašta radi svog Jedinorodnog Sina, koji je na krstu prinio žrtvu očišćenja za naše grijehe. U sakramentu, a zatim u sakramentima ispovijedi i pričesti, Bog potpuno čisti čovjekovu savjest „od mrtvih djela“ (Jevr. 9,14). Zato on pridaje tako veliku važnost ovim sakramentima.

Osim toga, Crkva Kristova posjeduje onu silu ispunjenu milošću koja omogućava da savjest poboljša osjetljivost i jasnoću manifestacije. „Blaženi čisti srcem, jer će Boga videti“. Kroz čistu savjest, Božje svjetlo počinje djelovati, vodeći čovjekove misli, riječi i djela. U ovom blagoslovenom prosvjetljenju čovjek postaje oruđe Božjeg proviđenja. On ne samo da se spašava i duhovno usavršava, već doprinosi i spasenju ljudi koji s njim komuniciraju (sjetimo se svetih Serafima Sarovskog, Jovana Kronštatskog, starca Amvrosija Optinskog i drugih pravednika).

Konačno, čista savest je izvor unutrašnje radosti. Ljudi čistog srca su mirni, druželjubivi i prijateljski raspoloženi. Ljudi čista srca već u ovom životu očekuju blaženstvo Kraljevstva!

„Nije u pitanju veličina moći“, tvrdi sv. Jovan Zlatousti, - „nije mnogo novca, ni ogromna moć, ni tjelesna snaga, ni raskošan sto, ni luksuzna odjeća, ni druge ljudske prednosti koje donose samozadovoljstvo i radost; ali to može biti samo plod duhovnog blagostanja i čiste savjesti.”

Šta je kajanje?

Počinivši prvi put grijeh, osoba osjeća određeno [unutrašnje] uvjerenje i iskustva. Nakon što je ponovo počinio isti grijeh, doživljava manje uvjerenja, a ako... je nepažljiv i nastavlja da greši, tada mu savest otvrdne.

Đavo često nađe opravdanje za grijehe i umjesto da prizna: „Učinila sam to da pogazim svoju savjest“, ona se pravda: „Učinila sam to da se Starac ne bi uznemirio. On okreće dugme za podešavanje na drugu frekvenciju da ne bismo videli svoju grešku. Jedna žena, dolazeći kod svog ispovjednika na ispovijest, neutješno je jecala i ponavljala istu rečenicu: „Nisam htjela da je ubijem!“ „Slušaj“, počeo je da je uverava ispovednik, „ako imaš pokajanje, onda Bog ima oproštenje greha. Na kraju krajeva, On je oprostio pokajanom Davidu.”

Radosti pokrivaju grijeh, potiskuju ga dublje, ali on nastavlja djelovati iznutra. Tako čovjek gazi svoju savjest i zbog toga počinje da otvrdne, a srce mu polako postaje slano. A onda mu đavo u svemu nađe opravdanje: „Ovo je beznačajna stvar, ali ovo je prirodna stvar...“ Međutim, takva osoba nema mira, jer nered koji je duboko zabijen ne prestaje. Osjeća se nelagodno i nema unutrašnji svet i tišina. Živi sa neprestanim mukama, pati i ne može razumjeti razlog svemu tome, jer su njegovi grijesi pokriveni odozgo, zabijeni duboko. Takva osoba ne razumije da pati zbog toga što je počinila grijeh.

Savjest u psihologiji

Psihologija proučava svojstva savjesti i njen odnos s drugim mentalnim sposobnostima osobe. Psihologija pokušava utvrditi dvije tačke: a) Je li savjest prirodno dobro osoba sa kojom se rodi, ili je plod odgoja i određena je životnim uslovima u kojima se osoba formira? i b) Da li je savest manifestacija nečijeg uma, osećanja ili volje ili je nezavisna sila?

Pažljivo promatranje prisustva savjesti u čovjeku uvjerava nas da savjest nije plod čovjekovog odgoja ili fizičkih nagona, već ima više, neobjašnjivo porijeklo.

Na primjer, djeca otkrivaju savjest prije bilo kakvog obrazovanja odraslih. Kada bi fizički instinkti diktirali savjest, tada bi savjest ohrabrivala ljude da rade ono što im je dobro i ugodno. Međutim, savjest vrlo često tjera osobu da radi upravo ono što mu je neisplativo i neugodno. Bez obzira na to kako zli nekažnjeno uživaju i koliko god dobri i hvale vrijedni ljudi patili u ovom privremenom životu, savjest svima govori da postoji viša pravda. Prije ili kasnije svi će dobiti kaznu za svoje postupke. Zato je za mnoge ljude najuvjerljiviji argument u prilog postojanja Boga i besmrtnosti duše prisustvo glasa savjesti u čovjeku.

Što se tiče odnosa savesti sa drugim silama čoveka, sa njegovim umom, osećanjem i voljom, vidimo da savest ne govori samo o tome šta je samo po sebi dobro ili loše u moralnom smislu, već i obavezuje mora činiti dobro, a izbjegavati loše, propratiti dobre postupke osjećajem radosti i zadovoljstva, a zle radnje osjećajem stida, straha, duševne tjeskobe. Ove manifestacije savesti otkrivaju kognitivne, senzorne i voljne strane.

Naravno, sam razum ne može smatrati neke postupke moralno dobrima, a druge moralno lošim. Sklon je da jedan ili onaj naš i tuđi postupak smatra pametnim ili glupim, svrsishodnim ili nesvrsishodnim, isplativim ili neisplativim, i ništa više. U međuvremenu, nešto podstiče um da suprotstavi najprofitabilnije prilike dobrim akcijama, da osudi prve i odobri druge. On u nekim ljudskim postupcima vidi ne samo korist ili pogrešnu procenu, poput matematičkih proračuna, već daje moralnu ocjenu postupaka. Ne proizlazi li iz ovoga da savest utiče na razum uz pomoć moralnih argumenata, delujući, u suštini, nezavisno od njega?

Okrećući se voljnoj strani manifestacija savesti, primećujemo da je sama volja sposobnost osobe da nešto želi, ali ta sposobnost ne naređuje osobi šta da radi. Ljudska volja, sve dok je poznajemo u sebi i u drugim ljudima, vrlo često se bori sa zahtjevima moralnog zakona i nastoji da se izvuče iz okova koji je sputavaju. Kada bi voljno ispoljavanje savesti bilo samo sprovođenje ljudske volje, onda u ovom slučaju takva borba ne bi postojala. U međuvremenu, zahtjev moralnosti svakako kontrolira našu volju. Ona možda neće ispuniti ove zahtjeve, budući da je slobodna, ali ih se ne može odreći. Međutim, ni neispunjavanje zahtjeva savjesti voljom za nju ne prolazi nekažnjeno.

Konačno, senzualna strana savesti ne može se smatrati samo čulnom sposobnošću ljudskog srca. Srce žudi za ugodnim osjećajima, a izbjegava neugodne. U međuvremenu, kršenje moralnih zahtjeva često je povezano sa jakim duševnim bolom koji razdire ljudsko srce, iz kojeg se ne možemo osloboditi, koliko god željeli i pokušavali. Nema sumnje da se čulna sposobnost savjesti ne može smatrati manifestacijom obične osjetljivosti.

Pokora: Lijek za bolesnu savjest

Filmovi o savjesti:

Račun je nevečernji. Od 17. septembra. Vjera i savjest

O savjesti

Kako probuditi svoju savjest?

Čovjek se tijekom života na ovaj ili onaj način susreće s konceptima morala i moralnog izbora. Važno pitanje je: "Šta je savjest?" Mnogi ljudi vjeruju da je to skup određenih karakternih kvaliteta zbog kojih se osjećaju dostojno i dobro. Osim toga, svima je poznat izraz „čista savjest“ i pod kojim okolnostima nastaje. Ovaj članak će govoriti o savjesti kao duhovnoj komponenti uspjeha i sreće.

Šta je savest?

Ako se okrenete eksplanatorni rječnik, onda u različitim publikacijama možete pročitati nešto poput sljedećeg: ovo je podsvjesna želja osobe da čini dobra djela. Dakle, definicija onoga što je savjest ne odgovara sasvim njenom stvarnom značenju. Treba napomenuti da je savjest Božji glas u čovjekovoj duši, koji se budi i počinje „govoriti“ u onim trenucima kada je čovjeku najpotrebniji.

Na primjer, samo ste razmišljali o sebičnom ponašanju, još niste ništa uradili, ali vam unutrašnji glas već govori da to ne možete. Izvana, može izgledati kao da razgovarate s nekim drugim u sebi. Ovo je djelimično tačno. Duhovni učitelji drevnih i modernih vremena kažu da u našem srcu, pored duše, živi i komadić božanske suštine. Ispostavilo se da smo u početku dobili vodiča, saveznika, vjernog prijatelja da nas podržava i štiti od svega lošeg i neljubaznog.

Ružan čin

Molim vas, sjetite se kako se osjećate kada ste počinili neko zlo? U svakom slučaju, osetićete veoma opipljive trnce u predelu grudi koje dolazi iz srca – kajanje. Šta je to - bolje je to ne doživljavati velike količine. Zapravo, osjećaj je užasno stanje koje karakterizira niska emocionalna pozadina, depresija i često osjećaj beznađa.

Niko ne živi bez grešaka. Važno je samo biti u stanju pravilno odgovoriti na božanske lekcije, izvući određene zaključke za sebe i nastaviti sa svojim životom. Ne možete cijeli život sebi zamjeriti nešto što se davno dogodilo, kao što je nemoguće u sebi potpuno ugušiti pravi glas najviše pravde.

Zašto pokrivamo lice dlanovima?

Možda ste ikada primijetili jedan nevjerovatan fenomen: kada plačemo ili doživimo stanje srama, naše ruke kao da prirodno posežu prema našem licu. Istovremeno, ženama uopšte nije važno da li će uništiti šminku ili ne. Psiholozi definišu ovu akciju kao podsvesni pokušaj da se sakrije krivica, da se sakrije od iskustava koja tlače dušu. Činjenica je da čak i kada osjetimo akutne simptome unutrašnjeg bola, nismo uvijek spremni to priznati. Definicija šta je savjest može se dati samo na osnovu ove karakteristike.

Ako ste uvrijedili dijete

Ovo je možda najgora stvar koju možete učiniti. U mnogim zemljama vjeruje se da je povrijediti staru osobu ili bebu gotovo isto što i ubistvo s predumišljajem. IN u ovom slučaju vaša patnja će biti mnogo veća nego da ste se posvađali sa sebi ravnim. To je savjest osobe.

Ako vam se dogodi slična situacija, odmah pronađite način da ispravite grešku. Možda se neće moći tako lako popraviti; razne vrste prepreka mogu se pojaviti na tom putu. Sasvim je moguće da ćete biti optuženi za licemjerje i neiskrenost. Nastavi! Samo je teško napraviti prvi korak, onda će sve biti lakše. Pronađite odgovarajuću priliku za razgovor sa svojim djetetom. Djeca su nevjerovatna i misteriozna stvorenja. Ako postupate zaista iskreno, iz srca, dobit ćete oprost. Naravno, mnogo zavisi od težine prekršaja koji je učinjen.

Istinit glas

U sebi imamo pravi vodič za srećno i pun život. Ne propustite! Koristite vodstvo u svom srcu. Ovo je božanski princip koji nam omogućava da shvatimo šta je savest. Ako primijetite da vam određena situacija ili misao prečesto smeta, ne pokušavajte je sakriti dublje u podsvijest. Time se neće postići ništa dobro. Ponekad je potrebna velika hrabrost da se suoči sa istinom. Pronađite, napipajte porijeklo problema koji vam se čini teškim, možda čak i nerješivim. Okrenite se svom unutrašnjem Bogu, zamolite ga za oproštaj. Vidjet ćete, odmah će vam biti lakše sagledati svoju poteškoću. Čisto srce mnogo olakšava pronalaženje istine.

Metafizički nivo

Trenutno se pojavljuje sve više informacija da je naše mentalno stanje direktno povezano s našim fizičkim stanjem. Bolesti i bilo kakve tegobe nastaju samo zato što neispravno živimo: potiskujemo svoja osjećanja, ne otkrivamo emocije na vrijeme, brinemo se o situacijama koje bi se mogle dogoditi. Ličnost je strukturirana tako da reaguje na sve. misleći čovek uvijek traže odgovor na pitanje šta je savjest, pokušavaju razumjeti porijeklo problema, odrediti početnu tačku od koje je sve počelo. Ako shvati svoju grešku, pokušava da je ispravi.

Stručnjaci su primijetili zadivljujuću osobinu: što osoba više pati od osjećaja krivice, to se jasnije manifestiraju njeni problemi s bubrezima. Podsjetimo da je funkcija ekskretornog sistema čišćenje organizma. Bubrezi su upareni organ. Oni rade zajedno. A ako postoje problemi u odnosima, akutno nezadovoljstvo sobom ili osjećaj neuspjeha, odmah reagiraju. Neko ko se stalno vrijeđa često ima pijelonefritis, često hroničan.

Iskreno pokajanje

To je ono što je neophodno za osobu koja je shvatila dubinu svoje krivice, ali još ne zna kako da je ispravi. Ako želite da znate šta je čista savest i da mirno spavate noću, onda koristite sledeći savet: pronađite vreme kada vas niko neće ometati pozivima ili posetama, idite u crkvu i pokajte se za svoje grehe.

Zatim pronađite razlog da se nađete s osobom koju ste jednom uvrijedili, razgovarajte s njom od srca do srca i zatražite oproštaj. Vidjet ćeš, osjećat ćeš se bolje. Pravo pokajanje ne leži u trenutnom odbacivanju tereta svojih iskustava, već u mogućnosti da očistite svoju dušu kroz priznavanje da ste pogriješili i želju za promjenom.

Šta je sloboda savesti?

Svako od nas ima izbor kako da postupi. To niko nikada neće oduzeti. Jedan čovjek, koji se našao u dovoljnoj mjeri teška situacija, će nastojati da djeluje u korist drugih, drugi, čak i shvativši da griješi, neće popustiti. Mnogo zavisi od karaktera, od prave namere duše. Ako je moguće, bolje je ne pokušavati se šaliti sa sudbinom i na vrijeme ispraviti greške. Ponekad ne možemo ni zamisliti koliko je život kratak, a možda jednostavno nemamo vremena da svojim voljenima pružimo ljubav i brigu koja im je toliko potrebna.

Dakle, savest je čovekov unutrašnji vodič u svetu, njegova zaštita i podrška. Kada bi svi ljudi istinski slušali ovaj tihi glas prije nego što bi izvršili bilo kakvu akciju ili transakciju, onda bi sigurno bilo manje obmana, raspadnutih brakova i općenito nesretnih ljudi. Čuvajte jedni druge i budite sretni!

Koncept "savesti" pojavio se u davna vremena, a mnogi filozofi su pokušali da ga definišu. Neko je rekao da je to osjećaj koji osobu čini slabim, a neko je, naprotiv, tvrdio da je to jedan od najjačih kvaliteta dobar čovjek. Posebno je bilo teško pričati o tome svojim riječima za one koji nikada nisu iskusili takav osjećaj. Hajde da pokušamo da shvatimo šta ova reč znači.

Moralni i etički standardi

Većina izvora tvrdi da je savjest potreba za pridržavanjem onih formiranih u sredini u kojoj je osoba odrasla. Ako iz nekog razloga nije moguće ispuniti određena načela, onda pojedinac doživljava ono što je savjest, kako to svojim riječima opisuju rabini koji služe u vjerskoj zajednici. Smatraju da je to unutrašnji glas svake osobe, koji ne dozvoljava da skrene s pravog puta i štiti ga od činjenja grijeha.

Kako nastaje osjećaj?

Kada ljudi pričaju o nekom konceptu ili događaju i pokušavaju da shvate njegovu suštinu, uvek se okreću poreklu. U ovom slučaju je takođe veoma važno znati kako i kada se prvi put javlja osećaj savesti. IN moderna nauka Postoje dvije potpuno suprotne teorije, ali je u isto vrijeme svaka od njih vrlo zanimljiva i relevantna. Pristalice prvog vjeruju da je čovjekova savjest osjećaj koji je prirodan. Drugi su uvjereni da je to nakalemljeno rano djetinjstvo.

Obje teorije imaju pravo na život, jer da bi se ovaj osjećaj formirao mora postojati uzročno-posledična veza. Na primjer, kada se u djetinjstvu osuđuju sebični postupci koji uzrokuju nevolje, a odobravaju oni altruistički, korisni, kod djeteta se formira uzročno-posledična veza.

Vremenom, osuda i odobravanje se javljaju u osobi sami od sebe. Dakle, sada u odraslom životu, sebične postupke više ne osuđuju roditelji, već unutrašnji glas. Zbog činjenice da takve asocijacije nastaju od djetinjstva i čvrsto su ukorijenjene u ljudskom mozgu, čini se da je to urođena kvaliteta. Ali, opet, budući da se ovaj osjećaj formira u sredini u kojoj je osoba odrasla, njen „koncept savjesti“ može se značajno razlikovati od mišljenja drugih po ovom pitanju.

Pokušajmo vlastitim riječima objasniti šta je savjest. jednostavan primjer. Postoje dvije porodice. U jednom slučaju, sebičnost se ne smatra nekom vrstom negativnog kvaliteta, već se jednostavno naziva “samoljublje”. Prijekor u ovoj porodici nastaje kada dijete na neki način vrijeđa sebe, roditeljima se čini da se uopšte ne voli. Ovdje dijete “muči savjest”, na primjer, jer umjesto da sebi kupi slatkiše, ovaj novac daje siromašnima. Druga porodica je sušta suprotnost: potpuno isti čin se ne osuđuje, već odobrava.

Oboje djece imaju osjećaj “savijesti” na ovaj ili onaj način, ali je usmjeren u različitim smjerovima. Treba shvatiti da će općeprihvaćeni moralni koncepti savjesti i dalje biti na strani djeteta iz druge porodice.

Altruizam i egoizam

Uprkos činjenici da okruženje u kojem čovek raste ima veoma veliki uticaj na njega, određeni kvaliteti ne nastaju uvek zbog toga. Dešava se da se principi po kojima porodica živi nimalo ne poklapaju sa suštinom njihovog djeteta. Altruista može odrasti u potpuno nemoralnoj porodici, pa ima negativan stav prema njihovom načinu života i želi po svaku cijenu biti drugačiji. On se stidi radnji koje čine njegovi roditelji, a ako i on sam učini isto, onda ga muči savjest. Charles Darwin je ovu manifestaciju nazvao prirodnim altruizmom.

Ako je situacija potpuno suprotna, onda možemo govoriti o prirodnom egoizmu. Mnogi naučnici i filozofi vjeruju da je ovaj osjećaj svojstven svima u različitoj mjeri. Stepen do kojeg se sebičnost osuđuje od ranog djetinjstva najvjerovatnije određuje koliko će osoba savjesno odrasti. Zapadne nauke veruju da se deca rađaju sa jednakim stepenom altruizma i sebičnosti, preovladava onaj kvalitet koji se najviše favorizuje.

Analiza savjesti

Za analizu ovog koncepta neophodna je svijest o slobodi i grešnosti. Matematičkim jezikom možemo reći da je savjest osobe razlika između onih radnji koje su dozvoljene i onih koje su iz nekog razloga nemoguće. Često je manifestacija ovog osjećaja povezana s vjerom. Savjest je vrsta unutrašnjeg nadzornika koji kontroliše moralnost postupaka. Za vjernike će se prije svega smatrati nemoralnimi oni koji se suprotstavljaju njihovim zapovijestima.

Po pravilu, čast i savjest se uvijek poistovjećuju jedno s drugim. Na primjer, njemački mislilac I. Kant ovo osjećanje naziva zakonom koji živi u svakom čovjeku i određuje njegovo dostojanstvo. A. Holbah je rekao da je savest unutrašnji sudija. Samo ovaj osjećaj odgovornosti tačno pokazuje koliko nečiji postupci zaslužuju osudu ili odobravanje.

Sloboda savesti

Od nastanka dotičnog pojma postojao je veliki broj različitih tumačenja ove riječi, ali su se sva zasnivala na zajedničkim moralnih principa(čast, dostojanstvo, altruizam, dobrota), objašnjavajući šta je savest. Značenje ove riječi i njene osnovne principe opisao je u svojim djelima gotovo svaki mislilac i filozof.

U 19. veku se postepeno počeo javljati koncept kao što je sloboda savesti. To je dalo određeni podsticaj moralnoj demokratiji. Koncept savesti je za svakoga postao nešto čisto lično. Okruženje u kojem čovjek raste postalo je odlučujuće za njega. Shodno tome, ako osoba želi da njegova porodica živi prema određenim moralnim i etičkim standardima, oni se moraju poštovati i usađivati. Ono što se smatra pogrešnim i nemoralnim mora se osuditi, a ono što se smatra dobrim mora biti odobreno.

Djeca i savjest

Da biste razumjeli na kojim principima dijete odrasta, možete ga zamoliti da napiše kratku raspravu na temu „Savjest i ja“. Iz teksta će biti potpuno jasno u kojim tačkama treba posvetiti više pažnje obrazovanju. Štaviše, savjest može dovesti do određenih psihičkih problema. Kada dijete ili odrasla osoba ne učine nešto “čiste savjesti”, počinje da ga muči osjećaj krivice. Takva česta stanja mogu čak dovesti do samoubistva. Djeci treba objasniti šta je savjest, njihovim vlastitim riječima, naučiti kako se ponašati da nema grižnje savjesti i reći da postoje situacije kada se ovako ili onako ne može.

Većina ljudi ima neku vrstu unutrašnjeg cenzora koji im pomaže da razlikuju pozitivne i negativne aspekte života. Važno je naučiti slušati glas u sebi i slijediti njegove savjete, a onda će vam on poslužiti kao putokaz u sretnu budućnost.

Šta znači savjest?

Postoji nekoliko definicija ovog koncepta: na primjer, savjest se smatra sposobnošću da se samostalno identificiraju vlastite odgovornosti za samokontrolu i ocjenjuju počinjene radnje. Psiholozi, objašnjavajući svojim riječima šta je savjest, daju sljedeću definiciju: to je unutrašnji kvalitet koji daje priliku da se shvati koliko dobro osoba razumije vlastitu odgovornost za počinjeno djelo.

Da bismo utvrdili šta je savjest, potrebno je napomenuti činjenicu da se ona dijeli na dvije vrste. Prvi uključuje radnje koje osoba izvodi s određenom moralnom pozadinom. Drugi tip uključuje emocije koje pojedinac doživljava kao rezultat izvođenja određenih radnji, na primjer. Ima ljudi koji se i nakon što rade loše stvari nimalo ne brinu i u takvoj situaciji kažu da unutrašnji glas spava.

Šta je savest po Frojdu?

Poznati psiholog smatra da svaka osoba ima superego, koji se sastoji od savesti i ega-ideala. Prvi se razvija kao rezultat obrazovanja roditelja i primjene raznih kazni. Prema Freudu, savjest uključuje sposobnost samokritike, prisustvo određenih moralnih zabrana i pojavu osjećaja krivice. Što se tiče drugog elementa, ideala ega, on nastaje kao rezultat odobravanja i pozitivna ocjena akcije. Freud vjeruje da je superego u potpunosti formiran kada je roditeljska kontrola ustupila mjesto samokontroli.

Vrste savjesti

Mnoge može iznenaditi da postoji nekoliko tipova ovog unutrašnjeg kvaliteta. Prvi tip je lična savjest, koja je usko usmjerena. Uz njegovu pomoć čovjek određuje šta je dobro, a šta loše. Sljedeći koncept kolektivne savjesti pokriva interese i postupke onih na koje lični tip ne utiče. Ima ograničenja jer se odnosi samo na ljude unutar određene grupe. Treći tip - duhovna savjest ne uzima u obzir ograničenja tipova o kojima smo gore govorili.

Za šta je potrebna savjest?

Mnogi ljudi su bar jednom u životu postavili ovo pitanje, pa, da nema unutrašnjeg glasa, čovjek ne bi razlikovao koji su postupci dobri, a koji loši. Bez unutrašnje kontrole, da biste živjeli kvalitetno, morali biste imati asistenta koji bi vas vodio, savjetovao i pomogao da donesete prave zaključke. Još jedna važna stvar u vezi zašto je potrebna savjest - ona pomaže osobi da shvati život, dobije pravo vodstvo i spozna sebe. Vrijedi reći da se to ne može odvojiti od morala i etike.


Šta znači živjeti po svojoj savjesti?

Nažalost, ne mogu se svi ljudi pohvaliti da žive po pravilima, zaboravljajući na ovu kvalitetu i time izdajući sebe. Zahvaljujući ovom unutrašnjem kvalitetu, osoba obavlja određene radnje, shvaćajući šta je dobro, a šta loše, a poznaje i pojmove kao što su pravda i moral. Čovek koji živi po ubeđenjima svoje savesti može da živi u istini i u ljubavi. Za njega su neprihvatljive osobine kao što su obmana, izdaja, neiskrenost i tako dalje.

Ako živite po pravilima, onda morate slušati vlastitu dušu, što će vam omogućiti da odaberete pravi smjer u životu. U ovom slučaju, osoba neće činiti radnje za koje će naknadno osjećati stid i krivicu. Da bismo razumeli šta je čista savest, vredi napomenuti da u savremeni svet Pronaći ljude sa ovom osobinom nije lako, jer u životu ima mnogo situacija i iskušenja kada jednostavno možete preći granicu. Na formiranje ove kvalitete direktno utiče odgoj roditelja i neposredna okolina iz koje dijete može uzeti primjer.

Zašto se ljudi ponašaju nepošteno?

Ime savremeni život jednostavno, nemoguće, jer se gotovo svakodnevno čovjek susreće s raznim iskušenjima i problemima. Iako mnogi ljudi znaju kako se ponašati po svojoj savjesti, ponekad ljudi prijeđu granicu. Razlog zbog kojeg je savjest nestala je uzročno-posljedične prirode. U većini slučajeva, osoba prekoračuje vlastita uvjerenja kako bi zadovoljila svoje ambicije. Ovo također može biti vođeno sebičnim ciljevima, željom da se ne izdvajate iz gomile, da se zaštitite od napada drugih i tako dalje.

Šta je čista savest?

Kada osoba živi po pravilima, shvati ispravnost ispunjavanja vlastitih dužnosti i nikome ne šteti svojim postupcima, tada govore o takvoj stvari kao što je "mirna" ili "čista" savjest. U ovom slučaju, pojedinac ne osjeća niti zna za bilo kakva loša djela. Ako osoba odluči da živi po svojoj savjesti, onda uvijek mora uzeti u obzir ne samo svoju situaciju, već i mišljenja i uslove drugih. Psiholozi smatraju da je povjerenje u čistoću svoje savjesti licemjerje ili ukazuje na sljepoću za vlastite greške.


Šta je loša savest?

Sušta suprotnost prethodnoj definiciji, budući da je loša savjest neugodan osjećaj koji nastaje kao posljedica izvršenja loše radnje, a koja uzrokuje loše raspoloženje i iskustva. Loša savjest je vrlo bliska pojmu krivice, a osoba je osjeća na emocionalnom nivou, na primjer, u obliku straha, anksioznosti i druge nelagode. Kao rezultat toga, osoba doživljava i pati od razna pitanja u sebi, i slušanjem unutrašnjeg glasa, dolazi do kompenzacije negativnih posljedica.

Šta je grižnja savjesti?

Kada osoba počini loše postupke, počinje da brine o činjenici da je naudila drugima. Grižnja savjesti je osjećaj nelagode koji se javlja zbog činjenice da ljudi često sebi postavljaju prenapuhane zahtjeve koji ne odgovaraju njihovoj suštini. Ispravni unutrašnji kvaliteti se neguju u detinjstvu, kada roditelji hvale za dobre stvari, a grde ih za loše. Kao rezultat toga, do kraja života ostaje u čovjeku određeni strah od kazne za činjenje nečistih djela, a u takvoj situaciji kažu da ga muči savjest.

Postoji još jedna verzija, prema kojoj je savjest neka vrsta instrumenta koji mjeri pravu mjeru stvari. Za ispravne odluke čovjek dobija satisfakciju, a za loše ga muči osjećaj krivice. Vjeruje se da ako ljudi uopće ne osjećaju takvu nelagodu, onda je to. Naučnici još nisu uspjeli utvrditi zašto osjećaj srama i krivice može izostati, postoji mišljenje da je sve to zbog nepravilnog odgoja ili bioloških faktora.

Šta učiniti ako vas muči savjest?

Teško je sresti osobu koja bi mogla potvrditi da nikada nije počinila loše postupke suprotno svojim uvjerenjima. Osjećaj krivice može vam pokvariti raspoloženje, spriječiti vas da uživate u životu, razvijate se i tako dalje. Postoje slučajevi kada je odrasla osoba postala principijelnija u slučaju morala, i tada u sjećanju počnu izranjati greške iz prošlosti i tada se problemi s vlastitom dušom ne mogu izbjeći. Postoji nekoliko savjeta šta učiniti ako vas muči savjest.


Kako razviti savjest kod osobe?

Roditelji bi svakako trebali razmisliti o tome kako odgojiti dobrog čovjeka koji će znati šta je savjest i kako je pravilno koristiti. Postoji mnogo stilova roditeljstva, a ako govorimo o ekstremima, onda je to krutost i potpuna permisivnost. Proces formiranja važnih unutrašnjih kvaliteta zasniva se na potpunom poverenju u roditelje. Velika važnost ima fazu objašnjenja, kada odrasli prenose djetetu zašto se nešto može, a nešto ne može.

Ako odrasle zanima kako razviti savjest, onda je princip djelovanja ovdje malo drugačiji. Prvo treba razmisliti i analizirati koje su odluke dobre, a koje loše. Vrijedi utvrditi njihov uzrok i posljedice. Da biste shvatili šta je savjest i kako kod sebe razviti tu kvalitetu, psiholozi preporučuju da napravite barem jednu pozitivnu akciju svaki dan, za koju je važno pohvaliti se.

Postavite sebi pravilo – prije nego što date obećanje, dobro razmislite da li ćete uspjeti da ga ispunite. Da biste izbjegli osjećaj krivice, važno je održati riječ. Stručnjaci savjetuju da naučite odbijati ljude koji predlažu da urade nešto suprotno postojećim uvjerenjima. Ponašati se po svojoj savesti ne znači raditi sve samo za one oko sebe, zaboravljajući na sopstvene životne principe i prioritete. Ako postupate iskreno, možete očekivati ​​rezultat koji će zadovoljiti sve uključene.

Ljudi uvijek govore o savjesti, ponekad čak ni ne razumiju šta se podrazumijeva pod ovim konceptom. Hajde da shvatimo šta je savest. Savjest se često uspoređuje sa kompasom, koji je toliko neophodan putnicima da izbjegnu nevolje. Po izgledu, to je jednostavan uređaj sa magnetiziranom strelicom koja uvijek pokazuje sjever. Ali ako radi ispravno i ako se koristi zajedno sa detaljna mapa, možete izbjeći nevolje. Ovo je veoma slično savesti. Ako je pravilno obučena, zaštitit će nas, ali samo ako brzo odgovorimo na njena upozorenja.

Različita mišljenja o savjesti

Bez savjesti bismo bili izgubljeni. Postoje mnoge teorije u vezi sa definicijom savesti. Na primjer, Biblija objašnjava šta je savjest. Doslovno, ova riječ znači "znati sebe". Ovu sposobnost da upoznamo sebe nam je dao Bog. Ispada da sebe možemo vidjeti izvana i procijeniti svoje postupke, odluke i osjećaje. Savjest ne samo da doprinosi našoj radosti, već nas može i jako mučiti.

Sa ljudske tačke gledišta, ljudi imaju različite koncepte i ideje o savjesti. Na primjer, o tome šta je savjest, neki kažu da je to lični keš u kojem njen vlasnik pohranjuje svoje duhovne kvalitete. Drugi tvrde da je savjest prisutna samo u osobi koja posmatra izvana, a onaj koji djeluje je lišen savjesti. Postoji i mišljenje u kojem se savjest naziva neprijateljem. Ovo se odnosi na one koji žele brzo i nepošteno postići uspjeh u životu.

Koju god tačku gledišta da odaberete, bolje je poslušati svoju savjest. Obucite je tako da vaše sebične želje ne bi imale jak uticaj na nju!

Esej o savesti

Dobro je da se tema savesti ne ignoriše u školama. Esej o tome šta je savest nije lak za sve studente. Mnogi ljudi ne razumiju šta ova riječ znači. Oni znaju da svi ljudi imaju savjest, i ona ih nekako sprečava da spavaju noću. Ali kako vas to tjera da razmišljate, sumnjate i budete uznemireni, njima je teško razumjeti. Kako ovaj vedar i dobar osećaj, koji postoji u dubini svakog čoveka, može da podstakne lošu akciju?

Esej o savesti tera decu da slušaju svoju savest od malih nogu. Kada poziva na dobrotu, nikada se ne okreći od nje. Od savesti je nemoguće pobeći, ona je uvek sa nama.

Šta je sloboda savesti

U mnogim zemljama, svakom je Ustavom zagarantovana sloboda savesti. Šta je sloboda savesti i da li postoji u svakoj zemlji? Međunarodna zajednica je prepoznala da sloboda savjesti daje svakom čovjeku pravo da odbije da se pridržava bilo kojeg zakona ili obaveze ako je to protivno njegovoj savjesti. Ali da li je to tačno u praksi?

Većina zemalja se zvanično pridržava ovog principa. Ali ipak, u velikom broju zemalja u kojima su netolerancija i diskriminacija surova realnost, veliki broj ljudi danas nemaju slobodu savesti. Ovo je u suprotnosti sa samim konceptom. Ali ovo je prirodno ljudsko pravo. I on ima pravo na sva uvjerenja koja nisu vezana samo za religiju.

Definicija riječi "savjest"

Dakle, nakon što smo vidjeli kako naša savjest reaguje i zašto trebamo uzeti u obzir savjest drugih, možemo donijeti odluku o tome. Savjest je moral, pravda, dobrota, poštenje, pristojnost, moral. Od toga zavisi razvoj osobe, njene promjene i poboljšanje kvaliteta.

Šta je savest? Definicija jednog rječnika kaže da je “ovo sposobnost pojedinca da samostalno formulira svoje moralne dužnosti, vrši moralnu samokontrolu, zahtijeva da ih ispuni i procjenjuje svoje postupke”. Vrlo lakonska i pomalo zbunjujuća definicija, zar ne?

Zapamtite, ne postoje beskrupulozni ljudi! Samo je savjest takvih ljudi otvrdnula, kao koža nakon žuljeva ili opekotine, gdje zacijeljeno tkivo postaje neosjetljivo. Ne ignorišite i ne potiskujte glas svoje savesti i uvek ćete ići pravim putem!

mob_info