Koncentracija uma bez upotrebe. Kako se riješiti loših misli: učinkoviti načini rješavanja negativnosti Ne dozvolite da se misli pojave

Dugo sam pripremao ovaj članak, ali još uvijek nisam mogao da ga napišem iz razloga što nisam bio siguran da sam potpuno razumio kako se otarasiti opsesivne misli .

Sada sam iz prve ruke iskusio kako se nositi s takvim mislima i potpuno sam spreman o tome vam ispričati.

Možda neki od mojih čitalaca misle da sam se od trenutka kada sam počeo da kreiram ovu stranicu potpuno rešio svih problema ličnosti. Zaista, već sam se dosta promijenio do prvih unosa na ovaj blog, ali moje trenutno stanje se ne može nazvati potpunom slobodom od negativnih emocija, predrasuda i strahova.

Moja situacija se može opisati kao borba sa samim sobom, tokom koje se rađaju iskustvo i materijali za ove članke. Naravno, u ovom sukobu između mog istinskog Ja i primitivnog, instinktivnog, emocionalnog Ja, prvo postepeno pobjeđuje.

Ali ova borba se nastavlja: dva koraka unazad i četiri koraka naprijed. Samorazvoj proizlazi iz svijesti o svojim nedostacima i rada na njima. Ako nema borbe, onda to ne ukazuje na konačnu pobjedu, već na kapitulaciju.

Na kraju krajeva, samorazvoj je beskrajan proces. I dalje se suočavam s nekim problemima i borim se s njima. Uključujući opsesivne misli.

Mentalna "žvakaća guma"

Uvek su mi bile takve misli. Mogli bi mi zauzeti glavu i učiniti me nervoznim, beskrajno razmišljajući o istim iskustvima. Bilo je to kao mentalno žvakanje.

Stalno sam žvakala iste misli u glavi, pokušavajući da ih razrešim, razvežem neki izmišljeni čvor. Ali od mojih pokušaja da ga olabavim, naprotiv, postao je još čvršći.

Sjećam se kako, još u ranom djetinjstvu, nisam mogao prestati razmišljati o nekim stvarima o kojima uopće nisam morao razmišljati. Navika mog mozga da beskonačno "obradi" određena iskustva i ideje mora da se pogoršala u vrijeme drugih psihičkih problema.

Nedavno sam shvatio da sam naučio kako se nositi s nametljivim mislima. Štaviše, spreman sam formulirati metodu koja mi omogućava da ih se riješim. Shvatio sam da se ovaj članak sada konačno može pojaviti.

Između ostalog pretplatite se na moj Instagram slijedite link ispod. Redovne korisne objave o samorazvoju, meditaciji, psihologiji i ublažavanju anksioznosti i napada panike.

Nametljive misli potiču iz emocija

Ovo je prva stvar koju morate razumjeti. Opsesivne misli su emocionalne, nesvjesne, iracionalne prirode. Oni su povezani sa vašim nerazumnim strahovima, tjeskobama i kompleksima.

Zato su opsesivni. Emocije koje se formiraju u vama tjeraju vas da stalno razmišljate o nečemu. Čini se da signaliziraju „Problem! Problem! Moramo tražiti rješenje!”

To je kao obaveštenje u Windows-u ili drugom operativnom sistemu koje se pojavljuje u obliku ikone i nerviraće vam oči dok ne ažurirate neki program, uklonite virus ili instalirate potreban drajver.

Možemo reći da opsesivne misli imaju i pozitivnu funkciju. Podsjećaju vas na probleme koje trebate riješiti. I ne možete jednostavno isključiti ova "obavještenja". Teško je umrijeti od gladi kada te mozak stalno podsjeća na hranu.

Ali, nažalost, opsesivne misli nam ne govore uvijek o nekom stvarnom problemu. Mehanizam za pojavu ovih misli je prilično suptilan. A ako iz nekog razloga “standardne postavke” ovog mehanizma zalutaju, onda prirodni ljudski strahovi i brige mogu poprimiti ekstremni oblik, manifestirajući se u obliku opsesivnih misli kojih se vrlo teško riješiti.

Svi znaju kako normalna briga za zdravlje može prerasti u hipohondriju, kako prirodni strah od opasnosti prijeti da se pretvori u paranoju.

I tako postajete redovni posjetitelji medicinskih foruma, a misli o vašem zdravlju ne izlaze iz glave. Možda stalno razmišljate o opasnosti dok ste napolju. Ili ne možete da izbacite iz glave pomisao šta ljudi misle o vama, iako ni sami ne vidite smisla da razmišljate o tome.

Ono što želim da naglasim je da su nametljive misli zasnovane na emocijama. Stoga nemaju racionalnu prirodu. Stoga se protiv njih ne može boriti logikom.

Ovo je veoma važan zaključak. Puno sam posmatrao sebe, pokušavao da shvatim kako se te misli pojavljuju i kako nestaju, kako moj um pokušava da me prevari i zbuni. Prethodno, uveče, kada sam bio veoma umoran, nisam mogao da zaustavim neke misli.

Na primjer, mogao bih početi misliti nešto loše o sebi, kriviti sebe. Koliko god se interni pravnik pokazao veštim, koji me logikom i zdravim razumom pokušavao uveriti da nije sve tako loše (iako, naravno, nije isključio problem), krivac je uvek dobijao gornju stranu. ruke, i sve je postalo još zbunjujuće. Što sam se više trudio da se opravdam i uz pomoć misli oslobodim dosadnih misli, sve sam se više zbunjivao i te misli su me više obuzimale. Ovaj sport sa samim sobom doveo je do toga da se nevidljivi čvor još čvršće stegnuo.

Sledećeg dana, ujutru, sveže glave, nisam želeo ni da razmišljam o ovom problemu. Ako sam počeo da razmišljam o jučerašnjem „dijalogu“ sa samim sobom, onda sam shvatio da postoji problem, ali je bio jako naduvan i preuveličan mojim stanjem. Shvatio sam da problem treba riješiti, a ne razmišljati o njemu. Nema svrhe u tim razmišljanjima.

Nakon nekog vremena, shvatio sam prevaru i podmuklost ovih misli. Ako pokušate da ih uništite logikom, oni će ipak prevladati, jer su iracionalni i nelogični i tjeraju vas da vjerujete u apsurdne ideje protiv kojih je zdrav razum nemoćan.

Opsesivne misli ne možete eliminisati logikom

Ako ste u razmišljanju o samookrivljavanju, nastavit ćete kriviti sebe čak i kada nemate za šta sebe kriviti. Jer ovo je vaše raspoloženje i iz toga proizlaze ove misli, a ne zbog neke stvarne situacije! Čak i ako odjednom uspijete sebe na trenutak uvjeriti da su ove misli neosnovane, nakon nekog vremena će se opet vratiti ako im se oduprete i nastavite da im se logički opirete.

Ako ste raspoloženi u kojem mislite da ste bolesni, da će vam se nešto loše dogoditi sa zdravljem, onda vas nijedan pozitivan rezultat testa neće uvjeriti u suprotno. „Šta ako se ispostavi da su testovi netačni?“, „Šta ako imam nešto drugo?“ - pomislićete.

I nećete vidjeti kraj ovim mislima, ma koliko apsurdne sa stanovišta zdravog razuma bile.

Beskorisno je pokušavati ih opovrgnuti. Zato što je nemoguće. Oni će se vratiti i napasti vas novim apsurdnim argumentima u koje ćete povjerovati jer ste u takvom stanju. emocionalno stanje, što dovodi do ovih razmišljanja o nepostojećim problemima.

Sjetite se stanja kada ste zabrinuti zbog nečega. Koliko god sebe ubjeđivali da će sve biti u redu, da nema razloga za brigu, vaša percepcija, iskrivljena nervnom napetošću i uzbuđenjem, boji vaše izglede u najtamnije boje. Ne zato što je sve zaista loše, već zato što sada sve tako doživljavate. Ako u takvom stanju počnete puno razmišljati i pričati o budućnosti, tada će vaša negativna percepcija privući vaše misli na “negativni” pol i teško ćete se izvući iz te privlačnosti.

Metoda za oslobađanje od opsesivnih misli

Trebaće vam zdrav razum, ali samo na samom početku.

Prije svega, morate shvatiti da li su vaše opsesivne misli zasnovane na nekom stvarnom problemu. Dešava se da vas mentalna žvakaća guma muči, preuveličavajući problem. Ali preuveličan problem ne znači i njegovo odsustvo.

Zato razmislite koji su razlozi za ova razmišljanja. Kada se riješite misli, ne smijete zanemariti problem, ako ga ima. Na primjer, čini vam se da imate neku bolest i misli o tome vam ne izlaze iz glave.

Možda to zaista nisu neosnovani strahovi, a imate simptome neke bolesti. Ako je to slučaj, idite kod ljekara. Ako ste to već učinili i niste ništa pronašli, zaboravite.

Bez obzira da li postoji problem ili ne, nema smisla stalno razmišljati o tome! Ili pokušavate da ga rešite ako postoji, ili zaboravite na sve ako ne postoji.

Ovo je jedini trenutak u borbi protiv opsesivnih iskustava u kojem treba primijeniti logiku i zdrav razum.

sta da radim?

Odaberite trenutak kada ste u najboljem moralnom stanju, kada imate više optimizma i snage nego inače. Na primjer, ujutro kada ste puni energije, nakon vježbanja ili poslije.

Uvjerite se da nema smisla ponavljati iste misli u svojoj glavi hiljade puta. Da su ove misli obmana ili pretjerivanje osmišljene da vas zbune.

Dobro razumite sljedeće stvari

• nećete doći do rješenja problema ako stalno razmišljate o tome
• opsesivne misli nemaju racionalnu osnovu, a ako su vezane za neki problem, onda ćete ga riješiti, umjesto da mu se stalno vraćate mislima
• ne možete se riješiti mentalne žvake logičkom argumentacijom i razmišljanjem

Shvatite apsurdnost opsesivnih misli

Zatim možete još jednom, uz pomoć nekoliko logičkih teza, razotkriti apsurdnost opsesivnih misli. Na primjer: „Nemam čega da se plašim, jer testovi ništa nisu pokazali“, „ljudi ne umiru od napada panike, čitao sam o tome više puta“, „niko ne pokušava da mi naudi“, „Čak i ako zaista postoje stvari kojih treba da se plašite“, ne morate da razmišljate o njima 1000 puta dnevno, to će samo dovesti do nervne iscrpljenosti.

Vaš argument protiv opsesivnih misli trebao bi biti jasno i koncizno. Ne treba da se zanosite svađanjem sa samim sobom. Zapamtite, u dugotrajnoj svađi s opsesivnim mislima, osuđeni ste na neuspjeh, u kojem će emocije i strahovi prevladati nad logikom i razumom, a sama negativna percepcija će misli “povući” na negativni pol.

Da biste uništili snagu ove privlačnosti, morate manje razmišljati. Kada razmišljate o dosadnim mislima i žvačete ih beskonačno, samo ih činite jačima.

Dajte sebi način razmišljanja da ignorišete nametljive misli.

Recite sebi da više nećete po ceo dan razmišljati o onome o čemu razmišljate. i šta te muči i muči. Zaista, zašto stalno žvakati mentalnu žvaku kada to ne donosi nikakvu korist?

Opsesivna misao je ponavljanje iste misli na različite načine. Od toga nećete dobiti nikakve nove i vrijedne informacije, nećete donijeti nikakvu odluku.

Stoga, dajte sebi način razmišljanja da se ne zanesete besplodnim mislima. Nakon što si ovo rekao, dao si obećanje da nećeš prekršiti, nacrtati nevidljivu liniju. Nakon ove osobine više ne obraćate pažnju na nametljive misli.

Ne očekujte da se misli nikada neće vratiti

Vratit će se više puta. Uključite se ovako: „Neka se vrate, kakve veze ima, shvatio sam da su te misli obmana i da se ne odnose na pravi problem.“

Misli će se vratiti, ponekad ćete ponovo početi da razvezujete ovaj čvor u glavi. Čim primijetite da vas ovo ponovo zanosi, lagano pomjerite pažnju u stranu. Nemojte se svađati sa ovim mislima, nemojte se uznemiravati što dolaze (i doći će), ignorišite ih, tretirajte ih potpuno ravnodušno.

Ako se iznenada trebate podsjetiti na apsurdnost ovih misli, nemojte ići dalje od kratkih formulacija: "ništa mi se neće dogoditi, i to je sve." Ne upuštajte se u svađu koju nikada nećete dobiti. Svi beskrajni argumenti koji vas opet čine uplašenim ili nervoznim su laži i obmana.

Zapamtite šta sam rekao u članku: ako ste u psihološkom stanju u kojem ste skloni da brinete za svoje zdravlje ili budućnost ili svoje voljene, onda će se vaš um fokusirati na taj strah, ma koliko taj strah bio apsurdan. Ne okrećite svoj um protiv sebe.

Morate znati igračku slagalicu, koja je poput cijevi. Ako umetnete kažiprste različitih ruku u oba kraja ove cijevi i pokušate ih osloboditi uz pomoć fizičkog napora, povlačeći ruke u različitim smjerovima, onda od toga neće biti ništa; cijev će samo čvršće stisnuti prste . A ako se opustite i ne odugovlačite, sve će uspjeti.

Isto se odnosi i na nametljive misli. Nema potrebe da se po svaku cenu izvučete iz njih. Opustite se, “ubijte”, neka budu.

Budite ravnodušni!

Vaša ravnodušnost prema nametljivim mislima lišiće nametljive misli njihovog emocionalnog sadržaja, što ih ispunjava takvom snagom koju ponekad ne možete kontrolisati. Vremenom ćete naučiti da upravljate svojom pažnjom i primetićete one trenutke kada ponovo počnete da razmišljate o tome šta ne bi trebalo.

Tada će te misli napustiti zauvijek.

Ali ne treba nestrpljivo čekati da se ovo dogodi: „kad će oni otići!“, „Pokušavam da ne obraćam pažnju na njih, ali mi i dalje ne izlaze iz glave!“ Nema potrebe za takvim razmišljanjima!

Naoružajte se spasonosnom ravnodušnošću: misli vas ne muče – dobro, vratile su se – i to je normalno. Nema potrebe da se misli o pojavi opsesivnih misli pretvaraju u opsesivne misli!

Nije velika stvar ako vam stalno dolaze misli koje se ponavljaju. Ako im uskratite emocionalni "naboj" i pokušate ih ignorirati, onda vam neće ići na živce kao prije. U ovom slučaju, oni jednostavno postaju dosadni prozor sa obaveštenjima (onakav kakav ste možda videli na svom računaru) koji vam se s vremena na vreme pojavljuje u glavi.

I ovo više nije tako strašno. Možeš da živiš sa ovim. Misli se ponekad pojavljuju, ali više ne privlače vašu pažnju niti vas zbunjuju. To su samo kratki signali u glavi koji se pojavljuju i nestaju.

Kada sam počeo da tretiram opsesivne misli na ovaj način, one su mi napustile glavu i naučio sam da se borim protiv njih. A borba protiv opsesivnih misli nije borba, ako borbu doživljavamo kao žestok otpor. Opusti se!

Zaključak

Već sam rekao u drugim člancima da vas mentalne bolesti: napadi panike, opsesivne misli mogu ili slomiti ili ojačati (kao u izjavi poznatog filozofa).

Suočavanje s napadima panike može vas naučiti. Rad na prevazilaženju depresije pomoći će vam da pronađete izvor sreće u sebi. A pokušaj da kontrolišete opsesivne misli naučiće vas da upravljate svojom pažnjom i kontrolišete svoj um.

Naoružajte se strpljenjem i poradite na sebi, tada ćete se ne samo riješiti svojih tegoba, već ćete kao rezultat steći i dragocjeno i korisno iskustvo koje će vam biti od koristi u životu!

Moj video kurs korak po korak o oslobađanju od napada panike i opsesivnih misli!

Sakupio sam svo svoje iskustvo u pomaganju ljudima s napadima panike i opsesivnih misli, svo svoje znanje o problemu i iznio ga u u vašem novom 17-dnevnom video kursu “BEZ PANIKE”! Preko 7 sati videa koji će vas naučiti da savladate strah i anksioznost. 3 sata audio meditacija pomoću kojih se možete riješiti opsesivnih misli, otkloniti paniku i razviti važne mentalne vještine samokontrole i opuštanja.

Nemoguće je živjeti cijeli život sretno. Barem će nam se ponekad desiti tužni događaji koji će izazvati negativne misli. I to je u redu. Ali ako vas loše misli počnu proganjati cijeli dan, onda je vrijeme da oglasite alarm. U suprotnom, lako možete pasti u depresiju. Ali kako otjerati loše misli? I zašto uopće nastaju?

Izvori negativnih misli

Negativne misli se mogu javiti čak i kod onih ljudi koji se odlično snalaze u životu. Čovjek živi tiho i mirno i odjednom se uvuku loše misli. Vrte vam se u glavi i nakon nekog vremena oduzimaju vam svu pažnju. Ali odakle su došli? Loše misli mogu doći iz sljedećih razloga:

1. Ljudska nedosljednost. Svaka osoba donosi odluke u svom životu. Postoje nevažne odluke – šta jesti za ručak, kako se obući za devojačko veče sa najboljom drugaricom. A postoje i odluke koje bitno mijenjaju tok života. Govorimo o promeni posla, selidbi, braku, rađanju dece. I prije nego što se odluči na važan korak, osoba počinje vagati sve prednosti i nedostatke u svojoj glavi. S jedne strane, možda želi da donese pozitivnu odluku, ali se s druge strane boji da će takva odluka dovesti do problema. A takve misli privlače sumnje koje vas progone dan i noć.
2. Krivica. Nijedna osoba ne može uvijek donijeti ispravne odluke. Ponekad ljudi griješe. Ali neki ljudi uče iz greške i onda idu dalje. A drugi rade na sebi, razmišljajući šta su još mogli da urade u toj situaciji. Jednostavno rečeno, osoba živi u prošlosti. Možda u glavi shvati da je nemoguće ništa popraviti, ali nije u stanju da se oprosti od opsesivnih misli o toj situaciji. Krivica ne samo da uništava nervno stanje, već je i dobro oruđe za manipulatore.
3. Bespomoćnost. Neke probleme treba prihvatiti i naučiti živjeti sa njima. Ali lakše je reći nego učiniti. Čak i najviše jak duhom osoba odustane, osjeća se kao talac u zatočeništvu visoke kule. Njegov um je ispunjen strahom od nepoznate budućnosti.

Koji god da je razlog za pojavu opsesivnih misli, potrebno ih je otjerati. U suprotnom, možete pasti u depresiju. Kako se odvratiti od loših misli?

Zašto su loše misli opasne?

Mnogi ljudi ne razumiju koliko su loše misli opasne. Oni rezonuju ovako: „Kakve je razlike u tome šta ja mislim? Glavna stvar je da to nije promijenilo moj uobičajeni život.” I zaista, u početku se čovjeku neće dogoditi ništa globalno loše. Ali uskoro će pasti u depresiju, a ako se samokopanje nastavi, tada počinje neuroza. I tamo nije teško stići u bolnicu za psihički bolesne. Ali, pored destruktivnog efekta na psihu, loše misli:

1. Ne dozvoljavaju da se ponašate ispravno. Kada se osoba uroni u negativnost, njen mozak nije u stanju da pravilno percipira događaje koji se događaju oko njega. Čovjeku je teško da se koncentriše na obavljanje čak i jednostavnih zadataka. Kao rezultat, počinje depresija.
2. Oni izazivaju bolesti. Većina "klijenata" psihijatrijske bolnice- Radi se o osobama koje pate od psihičkih sindroma. Ali svi njihovi problemi počeli su od činjenice da su previše razmišljali o sebi i da nisu htjeli ništa promijeniti u svojoj podsvijesti.
3. Materijalizovati. Mnogo je poznatih slučajeva kada su se čovjekove misli materijalizirale u život. Na primjer, osoba je sanjala o lijepoj kući i nakon nekog vremena takva se kuća pojavila u njemu. Ali on se može programirati za loš događaj. Osoba se boji da ne dobije strašnu bolest, a nakon određenog perioda takva bolest se dijagnosticira.

Loše misli često postaju veoma nametljive. A da biste se spasili od njih, morate potražiti pomoć psihologa kako biste se riješili nervnih sindroma. Ali čak ni oni neće pomoći ako pacijent nije u stanju razumjeti zašto se javljaju loše misli. Kako onda odvratiti pažnju od loših misli? I kako možete samostalno identificirati osobu s lošim mislima?

Kako izgleda osoba sa opsesivnim mislima?

Ljudi koji pate od opsesivnih misli lako se prepoznaju u gomili. A analiza ponašanja takvih osoba pomoći će u tome:

1. oni se užasavaju da ne dobiju neku bolest. Opsesivne misli o bolesti uvlače im se u glavu i tjeraju ih da neprestano obavljaju različite higijenske postupke. Strah ih tjera na svakodnevno generalno čišćenje i dezinfekciju jakim hemikalijama;
2. oni su uvek unutra emocionalni stres jer se plaše iznenadne opasnosti. Njihove misli su zaokupljene time da li je pegla isključena, da li je slavina u kupatilu zatvorena, da li su vrata zaključana;
3. Oni su skloni da misle da se sve može uraditi savršeno. Istovremeno, oni neprestano pokušavaju da drže Božje zapovijesti, zaboravljajući na grešnu prirodu čovjeka. I najmanji nered u prostoriji izaziva depresiju;
4. previše su uronjeni u prošlost. Pohranjuju dječje crteže, igračke, dnevnike iz škole, staru odjeću i druge nepotrebne stvari. A ako te “dragocjene” stvari neko drugi baci, tada počinje strašna depresija;
5. u hitnim slučajevima uvek misle na loše. Ako je neko od rođaka van domašaja, onda takva osoba zaboravlja na moguće pražnjenje telefona i počinje zvati mrtvačnice i bolnice, zajebavajući se.

Takvi simptomi kompliciraju život ne samo pacijentu, već i ljudima oko njega. Da biste olakšali život, morate se početi boriti protiv opsesivnih misli.

Da biste se nosili s bolešću, ne morate liječiti simptome, već tražiti korijenski uzrok bolesti. Isto se može reći i za opsesivne misli. Sedite u mirnom okruženju i razmislite šta je izazvalo pojavu takvih misli. Osim toga, psiholozi savjetuju korištenje sljedećih metoda za borbu protiv loših misli:

1. Izbjegavajte negativne emocije. Da biste to učinili, prestanite gledati vijesti, počnite ignorirati sve loše što se kaže na radiju u autobusu ili o čemu kolege šapuću u kancelariji. Pronađite aktivnost koja će vam prijati duši - idite na pecanje, sadite cvijeće, čitajte zanimljive knjige. Komunicirajte sa veselim ljudima, ili još bolje djecom. Djeca su u stanju više nego odrasli uživati ​​u dobrim događajima.
2. Pronalaženje pozitivnih aspekata u negativnim situacijama. Na komad papira u koloni zapišite sve događaje koji vas tjeraju da razmišljate o lošim stvarima. Naprotiv, zapišite ugodne emocije koje ste osjetili u tim situacijama. Ova vježba vas može osloboditi loših misli i vidjeti dobro.
3. Navedite svoje strahove na komadu papira i spalite ga. Spaljivanje lista papira na kojem su navedeni vaši strahovi pomoći će vam da izbacite sve negativne misli iz glave. Kada gorite, zamislite kako vaše brige i napetosti nestaju u vatri. Da biste konsolidirali učinak, ovaj postupak treba obaviti nekoliko puta. Možete otkucati svoje strahove na kompjuteru i zamijeniti ritual spaljivanja jednostavnim brisanjem datoteke u smeće.
4. Povećajte svoje samopouzdanje. Morate shvatiti da ste samo vi odgovorni za svoj život. Postavite male ciljeve i učinite sve da ih ostvarite. A kada to postignete, pohvalite se za to. U ovom slučaju, strahovi će brzo nestati.
5. Koristite svoju maštu. Kada vam dođu negativne misli i strahovi, zamislite sliku pejzaža ili nekog drugog lijepog mjesta. Razmotrite ovo mjesto detaljno. Ova opcija vam pomaže da sami uklonite loše misli iz glave.
6. Koristite antidepresivne proizvode. Ne morate uzimati lijekove da biste se riješili loših misli. Jedite prirodnu hranu koja vam poboljšava raspoloženje. Takvi proizvodi uključuju čokoladu, banane, grožđice, celer i morsku ribu.

Druga važna metoda u liječenju lošeg razmišljanja je meditacija.

Koliko je meditacija korisna u borbi protiv loših misli?

Psiholozi prepoznaju meditaciju kao najefikasniji način za uklanjanje loših misli. U pravilu se koristi za koncentrisanje pažnje ili ulazak u podsvijest. Za depresivnu osobu, meditacija omogućava da zaboravite na loše misli koje vam padaju u glavu. Trebali biste započeti meditaciju tek nakon što detaljno proučite ovu metodu. U početku se to mora provesti kada ste prethodno bili podešeni na pozitivne emocije.

Vrlo često, kako bi se riješio opsesivnih misli iz glave, osoba koristi lažne metode za rješavanje ovog problema. Možda misli da su meditacija i druge metode za liječenje negativnih misli nedjelotvorne.

Šta neće otkloniti loše misli?

Loši pomagači u liječenju opsesivnog razmišljanja su:

1. Samosažaljenje ili pretjerana ozbiljnost. Nakon niza nevolja, osoba počinje previše sažaljevati sebe i smatra se najmanjim miljenikom sudbine. Sve to izaziva još veći strah. A ponekad se osoba podsvjesno ne odvaja od loših stavova. Zamislite da imate višak kilograma. S jedne strane, svako veče jecate u jastuk i razmišljate zašto niste dobili figuru top modela, a sa druge strane, toliko volite kada vas drugi sažalevaju, tješe i ubjeđuju vi satima da težina osobe nije glavna stvar. Nakon ovakvih utjeha, stičete zakonsko pravo da odete i pojedete svoju strepnju uz kolače i druge dobrote. Istina, nervna napetost od ovoga ne nestaje. Problem će ostati sa osobom sve dok njena podsvest ne prestane da se štiti od rešavanja.
2. Izmišljanje loših posljedica. Da biste se brže riješili negativnih misli, ne biste trebali zamišljati strašne posljedice vlastitih grešaka. Zamislite da planirate putovanje u Italiju tokom vašeg odmora. Trčiš okolo i skupljaš dokumenta za vizu u slobodno od posla. I čini se da ispunjavate rokove, ali tjeskoba da ćete odmor provesti ne u zemlji svojih snova, već na dači, nikada ne prestaje da vas muči. Izgovaranje sljedećeg teksta pomoći će da se riješite nervozne napetosti u takvoj situaciji: „Sjedim u udobnoj stolici. Sve je dobro u mom životu. Provest ću svoj odmor u Italiji, a sve loše misli su samo moje fantazije.” Nakon ove vježbe, vaš um će se podsjetiti na pozitivne emocije.

Svaki put kada vas posjeti loša misao, zaokupite se poslom. Posao je najbolji način za liječenje negativnog razmišljanja i dugotrajne depresije.

OBJEKTI]

45. Drugi metod koncentracije uma, naime, bez upotrebe predmeta, sastoji se od tri faze: trenutnog izbacivanja misli u trenutku kada se ona pojavi kao bljesak; ostavljajući svaku misao koja se pojavi nedovršenom; dovodeći um u njegovo prirodno stanje [apsolutni mir, neometano misaoni procesi (2).

(2) Ukratko, suština ovih metoda je da se na trenutak blokira misao, dopusti mislima da slobodno nastaju bez ograničavanja i dovedu um u stanje potpunog mira.

[PRESTANI PROCES RAZMIŠLJANJA]

46. ​​Iskorenjivanje misli u trenutku kada ona nastaje kao bljesak vrši se na sledeći način.

Dok meditira na gore navedeni način, meditant otkriva da se misli neprestano pojavljuju jer um reaguje na podražaje. Znajući da ne možete dozvoliti da se pojavi čak i jedna misao, morate vršiti budnu kontrolu i pokušati blokirati ovu kontinuiranu pojavu misli. I čim se misao pojavi, morate je u potpunosti iskorijeniti i nastaviti meditirati.

47. Kada meditant posveti duži vremenski period naporima da spriječi pojavu misli, otkriva da misli slijede jedna drugu za petama, i čini mu se da je njihov broj beskonačan. To je znanje o prirodi misli, što je prepoznavanje neprijatelja (1). Ovo se zove "prvo počivalište". Postiže se prva faza mira uma, a jogi smirenog uma posmatra neprekidni tok misli kao da se spokojno odmara na obali reke, posmatrajući njen tok (2).

Neprijatelj jogija su nekontrolisane misli.

Da bi se prenijelo značenje ove fraze, bilo je potrebno pribjeći slobodnom proširenom prijevodu. Doslovno bi se moglo prevesti na sljedeći način: “Ovo se zove “mjesto prvog odmora”, poput obale rijeke pored koje teče voda.” Drugim riječima, ako je jogi uspješno djelovao do ove tačke, bit će oslobođen tiranije misaonog procesa i bit će spreman da izvrši još veće zadatke koji ga čekaju na Putu ka Nirvani.

48. Čim um dođe u stanje smirenosti, makar i na trenutak (3), primećuje nastajanje i prolazak misli. Istovremeno će se činiti da ima sve više misli. Ali u stvari, misli se uvijek javljaju i nema povećanja ili smanjenja u njima. Misli se rađaju trenutno. Ono što je osim nastajanja misli i sposobno da odmah zaustavi ovo nastajanje je Stvarnost (4).

Indijski jogiji definiraju ovu najkraću jedinicu vremena (koju mogu zabilježiti) kao dužinu vremena između sečenja prvog i drugog od tri stotine listova banane, položenih jedan na drugi i isječenih jednim udarcem mača.

Tib. pierce, šta-nyid. Realnost nije ljudski um, koji doživljava kontinuirani tok misli. Realnost se percipira samo u Istinskom stanju, a jogi, koji je u njemu, ako se stopio sa Realnošću, sa ovim Noumenalnim Izvorom, može spriječiti nastanak misli, kao što osoba koja zna da koristi prekidač može uključiti i isključiti električnu struju.

[NE ODGOVARAJU NA MISLI]

49. U sljedećoj fazi, koja ostavlja neoblikovanom svaku nastalu misao, metoda se sastoji u ravnodušnom odnosu prema njoj, omogućavajući joj da djeluje samostalno, ne potpadajući pod njen uticaj i bez pokušaja da je zaustavi (2). Pustite um da se ponaša kao njegov pastir [ili čuvar], a vi nastavite da meditirate. Tada će misli prestati da se pojavljuju, a um će biti u pasivnom, mirnom stanju, fokusiran na jednu stvar.

Ova metoda je dijametralno suprotna metodi opisanoj u paragrafima 46-48. Međutim, za onoga ko je savladao pripremne vježbe joge, ne postoji nesklad između njih, jer su obje metode uglavnom sredstvo za disciplinovanje uma, u u određenom smislu obavlja istu ulogu kao latinski jezik za studenta koji ga uči. Prvom metodom yogi počinje shvaćati da je formiranje misli prirodno kao i disanje, a kada tijelo biološki funkcionira normalno i um je aktivan, ovo drugo je teško dovesti u stanje smirenosti kao i svaki drugi proces koji je svojstven. u otelotvorenom postojanju. Druga metoda o kojoj se ovdje govori vodi ka pravom cilju kada Znalac, nakon što je postigao nadsvijest, posmatra sa strane i nepristrasno spontani tok misli.

50. Opet će misli juriti kao meteor [koji se na trenutak obruši na nebu, ali na neprekidan način] (3).

(3) U originalu - khyur-khyur. Onomatopejska riječ koja označava kretanje u odnosu na meteor koji leti na nebu, strijelu koja seče kroz zrak ili mlaz dima nošen laganim vjetrom.

51. Ako meditirate kao prije, stanje mira će se nastaviti. Ovo se zove "srednje stanje mirovanja", upoređeno [po svom spokoju] sa mirnim tokom rijeke.

52. Održavanje uma u ovom neaktivnom stanju dovodi do stvaranja sedimenta u umu (1).

(1) Talog su misli, kao što postaje jasno iz sljedeće izreke.

53. Stručnjak za učenje (2) je rekao:

Ako je um neaktivan, postaje miran. Kada se voda slegne, postaje bistra.

(2) Ime ovog mudraca nije navedeno u tekstu. Ali Gampopa ili Dzonkhapa, koji su bili slavni apostoli Gurua Bijele dinastije, prenijeli su, kako je navedeno u formuli poštovanja, ovu raspravu (vidi knjigu 1, uvod: autor knjige i njegov kolega praktičar).

54. I veliki učitelj jogija [Milarepa] je poučio:

Kada je um u originalu nepromjenjiv

stanje, znanje se rađa.

Kada se ovo stanje, koje se može uporediti sa mirnim tokom rijeke, održava, postiže se punoća Znanja.

O jogi, prestani usmjeravati i formulirati misli,

Neka vam um bude miran u svakom trenutku.

55. Velika Saraha je u sljedećim stihovima ukratko izrazila suštinu učenja o ovoj dvostrukoj metodi primijenjenoj tokom meditacije:

Kada je um vezan [nesputan], on teži

lutati u svakom od deset pravaca.

Kada je slobodan, tvrd je i nepomičan.

I sada shvatam da je tvrdoglav kao kamila.

[METOD DOVOĐENJA UMA U PRIRODNO STANJE]

56. Treći metod, koji je dovođenje uma u njegovo prirodno stanje, sastoji se od četiri koraka.

[RAZRED SLIČAN BRAHMANOVOM PRETENJU]

57. Prva faza je održavanje uma u uravnoteženom stanju sa istom pažnjom s kojom se prede brahmanski konac (1), budući da se mora ravnomjerno preti. Ne bi trebalo da bude ni preusko ni previše labavo. Isto tako, kada meditirate, ne biste trebali previše naprezati svoj um, inače će vam misli izmaći kontroli (2).

(1) Brahmanski konopac, koji brahman nosi kao znak svoje kaste, prema tradiciji, treba da prede djevica i s najvećom pažnjom, jer ako se prekine tokom predenja, slijedi nesreća. Saraha (vidi knjige 2 - UVOD: 1. O porijeklu učenja velikog simbola) je bio brahmana po rođenju, što objašnjava privlačnost ove analogije.

(2) Misli moraju biti pod kontrolom svijesti, koja ih, poput pastira, čuva.

58. Ako se previše opuštate, javlja se lijenost. Stoga, morate meditirati sa jednakom energijom.

59. Prvo, meditant koristi metodu trenutnog prekidanja misli (3) i zbog toga postaje napet. Ali kada se pojavi umor, potrebno je da se opustite, dopuštajući vašim mislima da spontano lutaju (4).

(3) Vidi stav 46.

(4) Vidi stav 49.

60. O ovom metodu naizmjenične napetosti i opuštanja, koji se koristi u našoj školi, sada je bilo riječi. Napetost i opuštanje uma, koje se može uporediti sa povećanjem i smanjenjem napetosti niti tokom predenja brahmane niti, naziva se „održavanje uma u stanju sličnom predenju brahmane niti“.

[STUPENJ SLIČAN ODJELJIVANJU SLAME]

61. U drugoj fazi, koja se zove “odvajanje uma od misli je kao razdvajanje pramena slame na komade izvlačenjem dijela,” neophodan uslov je donijeti nepokolebljivu odluku da ostanete na oprezu, jer su prethodni pokušaji blokiranja misli stvorili misli (1).

(1) Dosadašnji napori da se spriječe nastajanje misli, da se one kontroliraju ili ne kontroliraju, neizbježno dovode do formiranja drugih misli. Sada je cilj postići viši nivo duševnog mira. Neophodno je zaustaviti kontinuirani misaoni proces, kao što se konopac od upletene slame dijeli na dijelove, u kojima svaka stabljika slame služi kao analogija za posebnu misao, a uže simbolizira kontinuitet misaonog procesa.

62. Gore opisane metode blokiranja misli uključivale su sposobnost spoznaje, što je dovelo do formiranja novih misli, što je otežavalo meditaciju (2).

(2) Jogi sada mora shvatiti (i podsjeća se na to) da još nije učinio dovoljno. Cilj je još daleko. Ali istovremeno počinje da shvata da su njegovi časovi joge neophodni za njegov dalji razvoj, kao što su nekome ko se sprema da postane sportista potrebne vežbe koje razvijaju mišiće.

63. Isključivanje od sposobnosti saznanja i od onoga koji zna i držanje uma u neaktivnom mirnom stanju naziva se način oslobađanja uma od svih mentalnih aktivnosti i napora, a ovaj metod odvajanja može se uporediti sa lomljenjem vrpce od slame. .

[STUPENJ SLIČAN DJEČJIM PERSPECIJOM]

64. Treća faza se naziva „stanje uma djeteta koje gleda freske u hramu [i potpuno je zaokupljeno ovom aktivnošću].“

65. Da biste zadržali vitalne struje u kanalima, vežite um za kognitivne sposobnosti i poznavaocu (1), kao slon na stubu.

(1) Gore je rečeno da um ima svojstvo tvrdoglave kamile. Sada ga porede sa nespretnim i nespretnim slonom. U tijelu postoji vitalna sila (sanskritska prana), koja je podijeljena na deset vitalnih struja (sanskritski vayu). "Vayu" dolazi od korijena "va" - disati ili duvati, što znači pokretačka snaga prana. Ovi vayu, koji se sastoje od negativne prane, kontrolišu vitalne procese u telu, i stoga svaki od njih ima svoju lokaciju i zna određene funkcije. Normalno zdravlje, neophodno jogiju, zavisi od očuvanja svake vitalne struje u normalnom stanju, odnosno u kanalu koji treba da zauzme (vidi „Tibetanski knjiga mrtvih“, str. 346).

66. Kao rezultat ove prakse, nastaju dimni ili eterični oblici, i jogi doživljava blaženstvo ekstaze, na ivici nesvjestice (2).

(2) To je zbog činjenice da vitalne struje prodiru u srednji nerv (skt. sushumna-nadi), koji je glavni kanal za psihičke sile koje se kreću kroz svoja vozila - vayu. Pored ovog psihofizičkog faktora, paralelno djeluje i duhovni faktor, odnosno prvi slabašni bljeskovi znanja uma, na koje ne utiču misaoni procesi. Na Zapadu se ovo ekstatično stanje naziva "iluminacijom". Ovo je prvi plod postignutog savršenstva u meditaciji. U ovom stanju, joginov um obuhvata najdublji mir koji proizlazi iz direktnog osećaja jedinstva sa prirodom i njenim izvorom. Ljudska priroda jogija koji je postigao Istinsko stanje ustupa mjesto božanskom. Sada je suočen sa zadatkom da po volji uđe u ovo stanje i ostane u njemu sve duže. Njegov konačni cilj je da zauvijek uđe u ovo stanje u trenutku smrti, ili da odabere Stazu Vrhovnog Bodhisattve i odrekne se ove Slobode kako bi pomogao drugima da postignu Oslobođenje.

67. Vizije koje nastaju u ovom neaktivnom stanju tijela i uma, kada se čini kao da neko lebdi u zraku, moraju se doživljavati ravnodušno - bez simpatije ili antipatije, odnosno ne vezati se za njih i ne okretati se od njih. . Stoga, kada ne postoji ni vezanost ni odbojnost prema bilo kojoj viziji koja se pojavi, takva percepcija se naziva „stanje uma djeteta koje gleda [freske] u hramu [i potpuno je zaokupljeno ovom aktivnošću]“ (1).

(1) Dijete, gledajući prvo jednu fresku, pa drugu, ne osjeća privlačnost prema jednoj od njih, ali je istovremeno njegova pažnja u potpunosti usmjerena na gledanje fresaka, jer ne zna šta će drugo vidi. I takvu mentalnu koncentraciju, zasnovanu na očekivanju, ali bez vezanosti, jogi treba da održava u ovoj fazi mentalnog treninga.

68. Četvrta faza je održavanje uma u takvom stanju ravnodušnosti sa kojim slon prihvata ubode od trnja (2).

(2) U ovoj fazi "Znalac" mora biti potpuno ravnodušan prema takvim nadražajima kao što su misli koje se neprestano mijenjaju, kao što je slon, zbog svoje debele kože, neosjetljiv na ubode trnja.

69. Kada se misli pojave u mirnom stanju uma, one se ostvaruju istovremeno sa njihovim nastankom. Kada se "Preventer" [to jest, svest uvežbana jogom na budnost o kojoj je bilo reči u prethodnom tekstu u svrhu kontrole misli] i ono što treba sprečiti [to jest, proces formiranja misli] sretnu jedno s drugim, nastala misao je lišen svoje sposobnosti da podstakne nove misli (3).

(3) Kada se postigne smirenost uma, istovremeno sa pojavom misli nastaje apercepcija ili njeno hvatanje, što se onda dešava nesvjesno ili automatski, baš u trenutku kada srce kuca. Kao rezultat toga, razvoj misli se zaustavlja i ona gubi sposobnost da se transformiše u novu misao.

70. Pošto se "Preventer" pojavljuje sam i ne treba ga tražiti, ovo stanje se naziva "stanje u kojem kontinuirani tok svijesti djeluje automatski".

71. Sposobnost da se um održi u takvom stanju u kojem se misli ne ometaju i na njih se ne reaguje kada su uočene, upoređuje se sa ravnodušnošću slona koji nije osjetljiv na ubode trnja, pa je stoga tzv. (1).

(1) Ova jogijska sposobnost može se svrstati u najviši oblik ravnodušnosti prema fizičkim i mentalnim reakcijama na podražaje. Ovo je jedan od crnih koraka na kojem se neutraliziraju iluzije samsare, a ovaj put vodi u Istinsko stanje. Međutim, to nije krajnji cilj, već je krajnji cilj shvatiti da samsara (tj. stvoreni svijet) i nirvana (tj. nestvoreni svijet) predstavljaju neraskidivo jedinstvo, koje u završnoj fazi analize shvata Um. obasjan Bodhijevim svetlom. Drugim riječima, stanje u kojem nastaju misli i stanje u kojem misli ne nastaju dvije su suprotnosti, koje će se, savladavanjem joge Velikog Simbola, doživljavati ne kao dualnost, već kao jedinstvo.

[NAJVIŠE STANJE ODMORA]

72. Ovo [stanje] se naziva najvišim stanjem mirovanja i upoređuje se sa okeanom na čijoj površini nema talasa.

73. Iako u takvom mirnom stanju um registruje kretanje misli, njihovo nastajanje i nestajanje, ono se naziva "stanje u kojem nestaje granica između kretanja i odmora" jer je um postigao spokoj i indiferentan je prema kretanju. (2).

74. Na ovaj način se postiže koncentracija uma na jednu stvar.

75. Ono po čemu se spoznaje "Kretanje" i "Nepokretno" [tj. kretanje i mir u nedjeljivom jedinstvu], naziva se, ako se pravilno razumije, "Sve-razlučujuća mudrost, ili nadzemaljski um" ( 3).

Ljudski um je neodvojiv od Jednog uma. Svrha joge je da dovede do ovog spoja ljudskog i božanskog aspekta uma. To će se dogoditi tek kada se um oslobodi iluzija samsarskog postojanja i upozna sebe. Sveobuhvatna Mudrost je Mudrost Bodhičke (Supramundane) Svijesti (ili Uma) u stanju nirvane, koja daje mogućnost spoznaje svake stvari posebno i svih stvari u njihovom jedinstvu.

76. Kao što Graciozna Sutra (1) kaže:

Povezane informacije.

Svako od nas skoro svaki dan ima neke korisne ideje. Ali ljudski um je toliko pokretljiv da ih gotovo odmah zamjenjuju nove misli i nepovratno se zaboravljaju.

Postoji još jedan slučaj kada je ideja dobra, ali neblagovremena. I u ovom slučaju, najčešće će se sigurno zaboraviti.

Ali možete promijeniti situaciju i odlučiti da više ne propustite nijednu ideju, čak i ako se na prvi pogled čini neblagovremenom, neizvodljivom ili jednostavno čudnom. Na kraju, nikada ne možete sa sigurnošću reći koji će poduhvat biti uspješan, a koji ne. Ideje nam tada dolaze kako bismo ih iskoristili i promijenili svoje živote.

Koji su glavni razlozi zašto nam nedostaju ideje? Barem bi mogli biti sljedeći:

1. Nisam zapisao ideju

Životne okolnosti mogu biti dinamične i stalno se mijenjaju. Na primjer, vrlo često ideje dolaze dok vozite automobil, kada je mozak praktično slobodan. Neke misli može potaknuti muzika na radiju ili nešto što se vidi usput. Ali zapisivanje u automobilu je nezgodno, a po dolasku na odredište postoji velika vjerovatnoća da ćete potpuno ili djelomično zaboraviti ideju. Promjena okruženja podstiče zaborav.

Ali lako je kupiti notes i olovku i sve to staviti u svoj auto. A sada, ako na putu iskrsne zanimljiva ideja, uvijek ga možete snimiti u pokretu ili dok se zaustavljate.

2. Vrijednost ideje koja mi je pala na pamet nije jasna

Ovo je još jedan veliki razlog zašto nam nedostaje dobre ideje. Ne postoje potpuno beskorisne ideje, postoje samo one čije nam koristi još nisu jasne i samo treba da smislimo kako da ih pravilno primenimo.

Takve ideje također treba zabilježiti. Jednog dana će dobiti vrijednost, bilo samostalno ili u sprezi s nekom drugom idejom.

3. Odustao od ideje jer se činilo glupim.

Čak i ako vam se ideja učinila potpuno beskorisnom i glupom, ipak je vrijedi snimiti. Nakon nekog vremena, možda će vam biti korisnije. Dakle, možete, na primjer, jednom mjesečno pregledati sve ranije snimljene ideje, a među njima će sigurno biti onih korisnih i potrebnih u ovom trenutku.

Zapišite svoje ideje

Iskustvo pokazuje da oni najbolji dolaze iznenada, na najneočekivanijim mjestima i situacijama, kada nisu ni vezani za ono što u tom trenutku radite. Ovo je potpuno normalno. Samo zapišite ideju i kasnije je možete analizirati i koristiti.

Uvježbajte se da uhvatite obećavajuće misli.

Vaša podsvijest neprestano radi na zadacima koje sami sebi postavljate. Ali oblik i vrijeme njegovih odgovora na pitanja mogu biti na prvi pogled neočekivani i nerazumljivi.

Vođenje takve evidencije uvelike će povećati vaše šanse za uspjeh. Osim toga, uvijek ćete pred sobom imati bilješke sa mnogo ideja i perspektiva, a to je izvor optimizma i motivacije.

Naravno, nisu sve ideje dobre i ne mogu se sve implementirati. Ali zapamtite slavne pronalazače. Svako od njih morao je da smisli stotine stvari koje su u to vreme bile nezatražene pre nego što su stvorili nešto korisno. Izmislili su materijale koji svojevremeno nisu bili potrebni nikome, pa ni njima samima. Njihova vrijednost je vremenom postala jasna.

Osim toga, vođenje bilješki će vam pomoći da postanete organiziranija osoba. Morat ćete redovno analizirati snimljene ideje i planirati njihovu implementaciju.