Šta čovjek može postići? Esej na temu: Najviše što čovjek može postići je mudrost... (28 opcija). Svi me-ta-for-ry su podijeljeni u dvije grupe

Tekst

(1) Da vas podsjetim na poznatu izreku: „Gdje je naša mudrost izgubljena u znanju? Gdje se naše znanje gubi u informacijama?

(2) Najviše što osoba može postići je mudrost. (3) Trebalo je da postane školski predmet mudrosti; (4) Tačnije, mudrost se mora poučavati – kao opreznost u prosuđivanju, uzdržavanje od nedovoljno potkrijepljenih tvrdnji, sposobnost uzimanja u obzir mnogih faktora, oslanjajući se na ono što je rođeno iz različitosti istorijskog iskustva. (5) Ovo je više od znanja. (b) Ovo je takođe intuicija i odbojnost prema samoobmani. (7) Mudar čovjek nikada nije arogantan: on ne smatra rezultate svojih misli konačnim, on priznaje njihovu zabludu, upoređujući ih sa direktno suprotnim izjavama i pronalazeći praznine u onome što se činilo neospornim.

(8) Mudrosti je potrebno znanje, ali nije ograničeno na njega.

(9) Neko možda poznaje, recimo, sve vrste leptira, a ne razume ništa o ekološkim problemima. (Yu) Nemoj ni da te zanimaju. (11) U ovom slučaju čovjek gubi iz vida vezu između pojedinačnog leptira i strukture svijeta.

(12) Znanje odgovara na pitanje “Zašto?”, a informacija samo na pitanja “Šta?” Gdje? Kada? Kako?". (13)3znanje se sastoji od “razumijevanja” i vlasništvo je nauke. (14)3Znanju su potrebne informacije, ali nije ograničeno na njih – ono je veće, jer zna kako provjeriti pouzdanost informacija.

(15)3znanje u evropskoj, a sada i u globalnoj naučnoj tradiciji, uvijek se suprotstavljalo mišljenju. (16) Mišljenje je samo neki stav prema nečemu, a znanje je, ponavljam, razumijevanje obrasca. (17) Važno je ne toliko braniti svoje mišljenje, koliko razmišljati o tome da je ono dokazano, čak i ako teži da postane znanje. (18) Želja da se na svaki mogući način podstiče neutemeljena mišljenja kao sama sebi svrha vrlo je opasna za osobu koja raste. (19) Nije dovoljno razmišljati samostalno – potrebno je i razmišljati ispravno.

(20) Ukus za slobodu, za let misli, treba dugo da se nauči. (21) Zapamtite: Pinokijeve misli su bile kratke i kratke. (22) I veoma mladi Puškin je napisao sledeće reči u poruci prijatelju: „Učim da držim pažnju dugih misli...”

(23) Ispostavilo se da vaša vlastita misao zahtijeva dugu i bolnu raspravu sa samim sobom, interni strogi zahtjev za provjerama i ponovnim provjerama i građenjem dugih lanaca rasuđivanja. (24) Morate ih sve držati u krugu vaše intenzivne pažnje – ovo je ozbiljan posao. (25) To je ono što znači “zadržavati pažnju dugih misli”.

(26) A nekima je ovo zadovoljstvo. (27) Sokrat se, kako legenda kaže, jednom toliko zaneo razmišljanjem da je nepomično stajao na jednom mestu skoro ceo dan, ne primećujući ništa oko sebe.

(28) Ljudi se očito mogu podijeliti u dvije kategorije: one koji su u stanju da “zadrže pažnju dugih misli” i one koji preferiraju kratke, jednostavne misli, što ne ometa njihovu samozadovoljstvo i narcizam. (29) Kada se podstiču neutemeljena mišljenja, ona podržavaju ovaj narcizam i sklonost samoobmani kod osobe.

(ZO) Zato je danas toliko važno da se odmaknemo od odobravanja, od ohrabrivanja kratkih misli, poput Pinokijevih, i da učimo od Puškina koji preferira „duge misli“.

(Prema B. Bim-Bad*)

*Boris Mihajlovič Bim-Bad (rođen 1941.) - akademik Ruske akademije obrazovanja.

Kompozicija

Mišljenje, razmišljanje, razmišljanje... Često čujemo ove riječi sa istim korijenom i koristimo ih u govoru, ne razmišljajući posebno o njihovom značenju. Ako se obratite udžbeniku psihologije, možete pročitati da je razmišljanje posebna faza u procesu refleksije objektivne aktivnosti od strane svijesti. A akademik Bim-Bad, razmišljajući o tome kako naučiti razmišljati, daje pristupačniju definiciju ovog nevjerovatnog kreativnog procesa. Po njegovom mišljenju, razmišljanje je ozbiljan posao. Samo provjeravanjem i ponovnim provjeravanjem različitih hipoteza, građenjem i zadržavanjem dugih lanaca rasuđivanja u sjećanju, može se naučiti razmišljati - to je stav autora.

Kako možete da se ne slažete sa akademikom? Štaviše, on se poziva na Puškina i Sokrata - “ moćni sveta ovo." Zanimljiv događaj iz Sokratovog života podsjetio me na još jedan vezan za Arhimeda. Činjenica je da je Arhimed bio toliko zanesen svojim radom, do te mjere da nije ni primijetio kako su grad okupirali neprijatelji. Kada je pred njim stao strašni ratnik sa mačem, Sicilijanac mu je mahnuo kao da je dosadna muva i, ne podižući glavu sa crteža, promrmljao: „Ne mešaj se! Shvatio sam! To je ono što znači “zadržati pažnju”!

Kako naučiti čovjeka da razmišlja? Francuski filozof Michel Montaigne je razmišljao o ovom pitanju. U jednom od svojih djela uvodi Platonovu metodu poučavanja, koja je prvo tjerala učenike da govore, a onda je on sam govorio. Na taj način filozof je aktivirao mentalnu aktivnost svojih učenika. U svojim daljnjim razmišljanjima Montaigne naglašava da je zadatak mentora da natjera učenika da „kao da procijedi kroz sito“ sve što mu se predstavi. Tek tada će prestati da liči na magarca, natovarenog vrećama beskorisnog znanja.

Marija Stepanovna nas vešto uključuje u misaoni proces. Ona nas nikada ne “buši”, s obzirom da se najbolje pamti ono što je on sam otkrio. Zahvaljujući Mariji Stepanovnoj, radimo dobar posao u analizi tekstova umjetničkih djela i predstavljanju naše pozicije na uvjerljiv način. Puškinovim rečima, učimo da „zadržimo pažnju dugih misli...“

Želim da ispričam priču iz svog života. Ovo stvarna činjenica, kojoj sam imao priliku svjedočiti i posmatrati razvoj događaja dugi niz godina.

Nekako je došlo do razgovora između dvoje ljudi koje sam dobro poznavao. To su bile moje radne kolege: nazovimo ih Viktor, šef radionice u jednoj od najvećih fabrika u mom gradu, i Sergej, šef tehničkog biroa iste radionice. Dok su bili na poslovnom putu, kolege su blisko komunicirale nekoliko dana, a imale su dovoljno vremena da vode duge razgovore o poslu, životu, hobijima itd. I tako, u jednom od razgovora o poslu, o ciljevima i načinima da ih postignete Sergej postavio Victoru pitanje:
- Zašto se toliko trudite i nestrpljivo upravljate postrojenjem, jer ima toliko poteškoća i nevolja, toliko muke i razočaranja. Zar vam nije dovoljno ono što već imate? Plata dobra, struja ima, porodica je obučena i nahranjena. Sve što imaš bilo bi mi dovoljno.
Viktor je na to odgovorio:
- Znaš li koja je razlika između tebe i mene? Poenta je da ne želite da idete dalje od onoga što imate. To znači da ste dostigli svoj vrhunac. Uvijek ćeš biti ono što jesi ovog trenutka. Profesionalno ćete rasti i horizontalno se razvijati. Ovo je vaš put koji ste sami odabrali. I želim da odrastem. Imam veće ambicije.

Za ovaj razgovor sam saznala slučajno, jednostavno dok sam jednog dana ćaskala sa Sergejem tokom pauze za ručak, ali Viktorove reči su mi se urezale u pamćenje.

Glave su nam postale sijede. Ostalo vrijeme Sergej je radio kao tehnolog. Zaista se horizontalno razvio i poboljšao svoje vještine. Bio je poštovan u tehničkim krugovima fabrike. Njegovo mišljenje se uvijek uzimalo u obzir i tražio se savjet. Ali je svoj život živio skromno, često uskraćujući sebi želje.
Niska primanja ograničavala su mu vidike i nisu mu dozvoljavala da gleda na svijet šire. Često je morao da trpi nepravdu i poniženje od manje inteligentnih, ali srećnijih ljudi. Nezadovoljstvo njegovim položajem, njegova sudbina je nastala i ojačala u njegovoj duši. Često je to izražavao u razgovorima sa kolegama.

Viktor je zadržao i razvio svoju želju da raste prema gore. Ova želja se za njega pretvorila u strast. On se postavio visok cilj i djelovao. Njegovi postupci bili su usmjereni na postizanje svog cilja. Menadžeri fabrike to nisu mogli a da ne primjete, a prvi uspjeh nije dugo čekao. Ponuđeno mu je unapređenje. Dalje više. Međutim, bilo je i padova. Kada je već dostigao veliku visinu na ljestvici karijere i zauzeo mjesto prvog zamjenika generalnog direktora tvornice, iznenada je smijenjen s mjesta i nije bilo mjesta u fabrici. Pojavili su se jaki protivnici koji su imali uticaja na vlast u zemlji. Viktor nije učestvovao u životu fabrike oko godinu dana, ali je nastavio da se zanima za njene poslove, nastavio se kretati u krugovima svojih bivših kolega i ostao svjestan svih događaja. Nije izgubio kvalifikacije, već je, naprotiv, nastavio da ih unapređuje. Nije odustao od cilja i nastavio je djelovati.

Kombinacija cilja, strastvene želje za postizanjem i akcije u tom pravcu učinila je svoj trik. Postojali su ljudi u rukovodstvu fabrike, u vladi zemlje, koji su vratili ovog čoveka u fabriku i potom ga postavili za direktora fabrike. Victorov život je postao mnogo svjetliji i bogatiji događajima. Moji horizonti su se proširili. Svojim je očima vidio cijeli svijet. Pa, njegova finansijska situacija pružila je njemu i njegovoj porodici potpuno nove mogućnosti.

Ovo što sam vam upravo rekao je samo jedan primjer mnogih slučajeva u kojima su ljudi, koji su sebi postavili konkretan cilj i sa strasnom željom da ga ostvare, djelovali. I, zahvaljujući svojim akcijama, ostvarili su svoje ciljeve.

Ljudi koji prolaze kroz cijeli lanac: misao - ideja - želja - cilj - vjera - donošenje odluka - akcija - pobjeda, u savremeni svet veoma malo. Statistike govore da ih je samo oko 5%. opšta populacija Zemlja. Međutim, ovo nije dogma. Ova cifra se može mijenjati naviše. Ovo je dostupno svakoj osobi. Sve zavisi od njega, od njegovog izbora – ko treba da bude.

Ljudski potencijal je daleko od toga da je iscrpljen.
Pogledajte šta ljudi koji postavljaju ciljeve i poduzimaju akciju mogu postići. Čini se da je to nemoguće! Ali tvoje oči te ne varaju. To je rezultat upornog djelovanja u kombinaciji s vjerom i strasnom željom da postignete svoj cilj.

Ovaj tip ima urođenu cerebralnu paralizu. A to je ono što jasna vizija cilja i akcije čini čovjeku -

I ovaj čovjek je dokazao svima, a prije svega sebi, da ako si postaviš cilj i djeluješ bez odustajanja od poteškoća, možeš postići nemoguće.

Upoznajte Milesa Hiltona Barbera - slijepog pilota.

I na kraju, šta ljudi mogu postići ako uporno teže ka svojim ciljevima...

U početku, čovječanstvo je nevoljko priznalo da je sposobnost osobe da uradi bilo šta sadržana u njegovoj genetski kod, zatim su se složili da su karakterne osobine tu inherentne od rođenja. Na osnovu toga, moraćemo se složiti da je najbolja profesija za svaku osobu naznačena i u ljudskom genetskom kodu, budući da je ona u odlučujućoj meri određena kombinacijom najboljih sposobnosti sa povoljnim karakternim osobinama.

Može se samo iznenaditi da kada savremeni razvoj Nauka Za ogromnu većinu ljudi pronalaženje najbolje profesije za sebe i dalje je problem. Međutim, postojanje ovog problema ima svoje pouzdano objašnjenje, koje kaže da je u ogromnom svijetu društvenih sistema sve što se dešava određeno interesima društvenih grupa i zajednica. Ako govorite o moderna Rusija, onda nijedan društvena grupa ne izražava eksplicitno interesovanje za rešavanje ovog problema, a deca iz svih grupa, u potrazi za svojim mestom u životu, igraju „rulet“ sa sudbinom, kladeći se na bilo šta. Neki od njih pobjeđuju, ali većina ne. Ali sa modernim nivoom razvoja znanja, gotovo svaka osoba, ako se njegovi roditelji na vrijeme pozabave ovim pitanjem, a onda i on sam, može sam pronaći tvoja najbolja profesija ili barem vrlo pogodan i ostvariti poslovni uspjeh. Ali, ako je svaki čovjek u stanju jednom sam riješiti ovaj problem, onda se iza njega otvara drugi, još složeniji, ali manje očigledan. Pokušajmo to pokazati.

Kako pronaći odgovor na pitanje: šta čovjek može postići ako radi u najboljoj profesiji koja je za sebe ispravno odabrana? Možda najjednostavniji odgovor: sve zavisi od toga koliko će se truditi u životu, koliko će imati sreće, prebacujući tako sve na ulogu svih vrsta slučajnih faktora u našim životima. Naravno, slučajni faktori mogu ozbiljno uticati na bilo šta, pa i na naše živote, ali da li su presudni za osobu koja na vreme pronađe svoju profesiju? Malo je verovatno, verovatno postoje i prilično sistematski uticaji, faktori i pojave.

Razmotrite jednostavan primjer dva izvanredna sportaša (hrvači, dizači tegova ili bokseri) koji su postali svjetski prvaci ili čak olimpijski prvaci. Naravno, radi se o izvanrednim, talentovanim sportistima koji se bave svojim poslom, što su uspješno dokazali u teškoj borbi sa rivalima. Ali jedan od njih je teška kategorija, a drugi se takmiči u bantam kategoriji. Sad zamislimo šta će biti ako se međusobno takmiče za titulu apsolutnog šampiona? Najvjerovatnije će pobijediti teškaš. Zbog toga su svojevremeno u nekim sportovima uvedene težinske kategorije za odvajanje sportista u skladu sa svojim prirodnim podacima i mogućnostima.

Primjer je dat iz sporta, a u većini profesija niko ne razlikuje ljude na osnovu bilo koje njihove prirodne karakteristike.

Nikome ne bi palo na pamet dijeliti advokate ili finansijere po težini i visini, pa čak ni po IQ-u, što je u nekim zemljama moderno. Svi se takmiče pod jednakim uslovima. Međutim, nije uzalud priroda u svaku osobu postavila svoj skup svojstava, a ne samo sposobnosti i karakter. Po analogiji, možemo reći da među talentovanim ljudima bilo koje profesije ima i teških i lakih, a da ne govorimo o srednjim kategorijama, i oni prirodno imaju različite mogućnosti za budući uspjeh u profesiji. Štaviše, u samoj profesiji koja je za svakog od njih bila određena prirodni faktori, kao najbolji. Ispostavilo se da ako je određena profesija najbolja za datu osobu, to ne znači da će ona nužno postati najbolja među ostalim ljudima kojima je i ova profesija najprikladnija.

Potencijal za profesionalni razvoj

Da biste postigli uspjeh potrebno je naporno raditi. Ali da li je ovo glavna stvar? Bez obzira koliko teško radi lakaš u primjeru o kojem se gore govori, on neće moći pobijediti talentovanog teškaša. Iako naporan rad može biti faktor koji jednog od talentiranih sportista gura naprijed ka uspjehu u određenoj težinskoj kategoriji.

Moramo priznati da ako je za uspjeh u profesiji potrebna odgovarajuća kombinacija sposobnosti i karakternih osobina, onda će za izvanredan uspjeh biti potrebne posebne kombinacije ljudskih svojstava i faktora utjecaja.

Pogledajmo kako to izgleda u praksi. Među mnogo različitih faktora najveća vrijednost imaju sljedeća četiri, prikazana na sl. 1.3. Ovi faktori odlučujuće oblikuju potencijal za profesionalni razvoj.

Rice. 1.3.

Karakter osobe se manifestuje svojim svojstvima u sedam glavnih radikala već u samom rano djetinjstvo i tokom svog života utiče na sve njegove aktivnosti i stil života. Karakter je ili faktor koji promoviše uspjeh ili ograničava uspjeh kada se bavite određenom aktivnošću. Ali to se uvijek manifestira pojedinačno za svaku osobu, uzimajući u obzir njegove prirodne sposobnosti. Iako psihološki profili njih dvoje različiti ljudi, izgrađene uzimajući u obzir lokaciju glavnih sedam radikala u njihovim likovima, mogu biti vrlo pogodne za bavljenje određenom profesijom, ali se značajno razlikuju jedna od druge, a lokacija radikala u karakteru i jednog i drugog, u smislu stepena njihov uticaj će biti isti. Pojava dva ili više osnovnih radikala može biti istim redoslijedom u profilu, na primjer, na prvom mjestu za dvije osobe je histeroidni radikal, na drugom mjestu je hipertimični radikal i na trećem mjestu je emotiv radikalni, ali stepen njihove ekspresije u njihovim karakterima može značajno da se razlikuje. Pogledajmo sl. 1.4 i 1.5. Na njima su prikazani primjeri psiholoških profila dvoje ljudi koji dobro odgovaraju profesiji umjetnika.

Rice. 1.4.

Histeroidni radikal u prvom licu je relativno slabije izražen nego u drugom, ali je kod njega jače izražen hipertimični radikal. Upravo karakterna dominacija ova dva radikala omogućava da se u odlučujućoj mjeri, uz odgovarajuće sposobnosti, uspješno bavi umjetničkom profesijom. Ali možemo pretpostaviti da zbog različite kombinacije stepena ekspresije dvaju definišućih radikala, u različite vrste umjetnosti i različitim ulogama, ovi ljudi neće postići jednak uspjeh, iako im umjetnička profesija dobro odgovara.

Rice. 1.5.

Navedena okolnost ne vrijedi samo za umjetnike, već i za predstavnike svih drugih profesija. Različite kombinacije dominantnih osnovnih radikala i različitim stepenima njihov izraz u karakteru ili će doprinijeti razvoju uspjeha ili otežati njegovo postizanje.

Teško je identifikovati nečiju profesionalnu orijentaciju ili profil njegovih sposobnosti za određene vrste zanimanja, posebno kada su korigovane njegove ideje o sposobnostima za vrste zanimanja, što se često dešava pod uticajem porodice, poznanstava, obuke, obavljanja posla. i druge okolnosti. Tada se u umu formira drugačija ideja o nečijim sposobnostima od onih koje daje priroda. Istovremeno, široko praktikovana upotreba različitih testova za identifikaciju sposobnosti za profesiju ili karijerno vođenje, na primjer, zasnovana na parnom poređenju profesija razne vrste, daje iskrivljenu ili prilagođenu sliku stvarnosti,što potvrđuje zabludu o raspoloživim sposobnostima za vrste zanimanja. Istovremeno, prepoznavanje postojećih sposobnosti je realno i obećavajuće, ali su potrebne „elegancije“, „nefrontalne“ metode od onih koje istraživači obično koriste.

U smislu realizacije potencijala profesionalnog razvoja osobe, on nas prvenstveno zanima sposobnost sagledavanja novonastalih zadataka, organizovanja njihove realizacije i efektivnog postizanja rezultata, odnosno ispoljavanja poslovnog temperamenta. Nije lako odrediti od čega zavisi poslovni temperament osobe. Ili od karakternih osobina, ili od zdravstvenog stanja, ili od njegovog unutrašnja energija, ili od svega ovoga zajedno i još nešto. Ali za nas je posebno važno da je to jedna od osobina osobe kojom se može u ovoj ili onoj mjeri obdariti i za čiju praktičnu implementaciju je neophodna unutrašnja zaliha energije.

Energetski potencijal je najvažnija komponenta za svaki poslovni uspjeh. Unutrašnje energetske rezerve ljudi mogu značajno varirati. Svaki čovjek od prirode dobija nešto slično akumulatoru energije. Nekima priroda daje bateriju velikog kapaciteta i dobro je puni, drugima manjeg kapaciteta, a trećima je jako mala i slabo napunjena. Ali ništa manje važno je šta će se sljedeće dogoditi s ovom baterijom. Neki ljudi koriste svoju energiju i ne mare za njeno pravovremeno dopunjavanje. Jednog dana se ispostavi da su takvi ljudi nekada imali energije, a sada nemaju dovoljno energije za svoj rad. Ali drugi pažljivo troše energiju i redovno je obnavljaju. Uvek imaju dovoljno energije za najvažnije stvari. Dakle, može se reći da Energetski potencijal osobe, koji je zapravo njegova energetska rezerva, ima dvije komponente - prirodnu, tj. ono što je dato osobi, a svjesno održano tj. ono što sam akumulira i prikuplja iz raznih izvora.

Treba napomenuti da osoba može upravljati svojom rezervom energije povećanjem nivoa energije, ali malo ljudi zna kako to efikasno iskoristiti. Za to je potreban trud i vrijeme, redovan rad na sebi. Ponekad se željeni rezultat ne pojavi brzo. Međutim, u praksi autora bilo je slučajeva kada su stručnjaci za samo 3-6 mjeseci ne samo obnovili svoj oštećeni energetski potencijal, već su ga i značajno povećali.

• Moskvin V.A. Profesionalni razvoj pojedinci na putu poslovnog uspeha. Praktične preporuke. - M.: RIOR, 2011. - 136 str.
• Neki aspekti koji se odnose na potencijal profesionalnog razvoja takođe su razmatrani u Poglavlju 3.
• Ponomarenko V.V. Tehnologije skrivena kontrola ljudi. - M.:ACT; Olympus, 2008. - 506 str.

Šta je mudrost? Kako su pojmovi informacija, znanje, mudrost povezani? Koje su opasnosti prihvatanja neutemeljenih mišljenja? Ova i druga pitanja u svom tekstu razmatra B. M. Bim-Bad. Ali autor detaljnije istražuje problem odbrane neutemeljenih mišljenja.

Kako bi skrenuo pažnju čitaoca na ovu problematiku, autor navodi primjer svog prijatelja direktora škole, koji s ponosom govori o tome da u njegovoj školi djeca bez pripreme pišu sastavke na složene filozofske teme. Istovremeno, učenici se ohrabruju da iznesu svoje mišljenje i zauzmu se za ove nezrele misli. Autor je bio ogorčen ovakvim pristupom nastavi: „Šta je sa intelektualnim poštenjem? Sumnja? Stav da se uzdrži od osuđivanja ako nema znanja o tome šta i zašto drugi misle o tome? Problem obrane neutemeljenih mišljenja je aktuelan u naše vrijeme, postoji mnogo ljudi koji imaju svoje mišljenje o raznim problemima, ali često se ta mišljenja ispostavi da su pogrešna. Ovaj problem se javlja u različite situacije, na primjer, kada obrazovni proces ili tokom svađe između dvoje ili više ljudi.

Za dokaz ovog gledišta obraćam se fikcija. Dakle, junak djela I. S. Turgenjeva, Evgenij Bazarov, ne trpi neutemeljena mišljenja, poštuje nauku i zahtijeva da se svaka izjava dokaže. Mrzi samopouzdane ljude, o čemu svjedoči i njegov spor sa Pavlom Petrovičem Kirsanovim. Bazarov traži od Kirsanova da svoje mišljenje potkrijepi naučnim činjenicama i zdravim obrazloženjem. Dakle, Bazarov zaista vjeruje da neutemeljena mišljenja dovode do pretjeranog samopouzdanja.

Dozvolite mi da vam navedem još jedan književni primjer. Heroj djela Arthura Conana Doylea, Sherlock Holmes, majstor je u rješavanju zločina. On može koristiti dokaze da potvrdi bilo koje mišljenje, bilo koje svjedočenje. Prema Sherlocku Holmesu, odbrana neutemeljenih mišljenja dovodi ne samo do pretjerane arogancije, već i do ozbiljnijih posljedica.

Dakle, ne može se odobravati sva iznesena mišljenja, ona moraju biti dokazana ili opovrgnuta, inače to može dovesti do samopouzdanja, bahatosti i ozbiljnijih posljedica.

Na svom putu možemo sresti mnogo različitih ličnosti sa dubokim znanjem, sposobnošću govorenja i razmišljanja, sposobnošću rasuđivanja i polemizacije, poricanja i kultivisanja – ali vrlo je teško odrediti ko je od ovih ljudi zaista mudar.

Šta je mudrost? B.M. poziva nas da razmislimo o ovom pitanju. Bim-Bad.
Analizirajući problem, autor kao primjer navodi situaciju sa svojim poznanikom, direktorom škole, koji se pohvalio da je u svom obrazovne ustanove djeca pišu eseje o složenim, filozofskim temama bez pripreme. Oni pišu bez uranjanja u temu, bez detaljnog proučavanja, bez argumenata - jednostavno iznose svoje mišljenje. Profesor naglašava da se takav stav misli ne može nazvati mudrošću – takvom mišljenju nedostaje intelektualno poštenje, nema sumnje, nema oslanjanja na mišljenja trećih strana, kao ni aluzije na djela poznatih mislilaca. Autor nam skreće pažnju na to da mudrost nije prazna izjava, nije znanje, čak i ako duboko u pojmu „mudrosti“ nema mjesta aroganciji i samopouzdanju.

B.M. Bim-Bad smatra da mudrost leži, prije svega, u pažljivom prosuđivanju, u sposobnosti da se svoje mišljenje zasniva na znanju, uzimajući u obzir mnoge faktore.

U potpunosti se slažem sa mišljenjem autora i takođe smatram da se mudrom može nazvati osoba koja je u stanju da shvati svoje greške i ume da sumnja u ono što govori. Mudrost utjelovljuje i znanje i sposobnost da se izrazi svoje mišljenje - ali znanje mora biti svestrano, duboko, vezani prijatelj sa prijateljem lancem logike, a mišljenje treba da se zasniva na iskustvu drugih ljudi, na mnogim faktorima, na sopstvenoj intuiciji i „odbojnosti prema samoobmani“.

Svi znamo reči Sokrata: „Znam samo da ništa ne znam“. Ova izjava se sa sigurnošću može smatrati jednim od životnih kredoa svih mudri ljudi, što je, naravno, bio sam Sokrat. U hronikama života ovog filozofa piše da je, uprkos velikoj količini znanja, on sopstveno mišljenje, koji je ostavio traga u istoriji, proveo je ceo život u potrazi za istinom. Čak iu djelu E. Radzinskog „Razgovori sa Sokratom“ autor naglašava da je starogrčki filozof bio pravi mudrac, jer nikada nije smatrao da je njegovo mišljenje istina, jer. uvijek je dovodio u pitanje vlastite izjave i znanje.

Junak epskog romana L.N. može se nazvati i mudrim. Tolstoja "Rat i mir". Platon Karataev je bio oličenje narodne mudrosti: uz njegovu pomoć Pjer je mogao da stekne novi pogled na stvari koje su mu poznate, samopouzdanje, unutrašnja sloboda, mogao se pridružiti narodnim počecima. Mudrost Platona Karatajeva oličena je u njegovim mekim, smirenim, odmjerenim pokretima, osmijehu koji ne silazi s lica, naklonosti i jednostavnosti u riječima - a to je bilo za vrijeme rata. Junak doslovno govori u poslovicama, aluzirajući na to iskustvo svog naroda, njegov pogled na svijet sadrži kršćansko milosrđe, samilost i ljubav prema ljudima, kao i ideju življenja po savjesti i pravdi. Platon Karataev je mudar jer nije vezan za svakodnevne stvari i misli - voli sve i svakoga, spreman je da prihvati misli i osjećaje bilo koje osobe i projektuje ih na sebe. Međutim, na kraju, na osnovu Pjerovog iskustva, svi koji su ikada upoznali ovog narodnog mudraca usvojili su njegovu životnu filozofiju.

Dakle, možemo zaključiti da se mudrost ne može steći stalnim čitanjem – znanje ne čini čovjeka mudrim, mudrost se ne može prikazati nepromišljenim izražavanjem vlastitog mišljenja – prisutnost misli nije pokazatelj mudrosti. Mudar čovjek postaje kada je u stanju da kritički razmišlja o svemu što govori i radi, a takođe i stalno nešto uči.