Prezentacija - Kultura Kijevske Rusije u X-XII veku. Kultura Rusije X - XIII veka. prezentacija za čas istorije (10. razred) na temu Kultura Kijevske Rusije prezentacija 12. - 13. veka

Širina bloka px

Kopirajte ovaj kod i zalijepite ga na svoju web stranicu

Naslovi slajdova:

Kultura Rusije u XII-XIII veku

„O, svijetla i lijepo uređena ruska zemljo!

Poznati ste po mnogim lepotama...

Ispunjena si svime, ruska zemljo...”

Karakteristike kulture XII-XIII vijeka

Veliki kulturni centri

Veliki Novgorod

Vladimir na Knezu

Osobine kulturnog razvoja

  • Novgorod i Pskov- osobine su se pojavile da
  • odgovaralo večkom redu i aktivnosti gradskog stanovništva.
  • Vladimir-Suzdal zemljište - primjer sjaja,
  • svečanost, želja da se istakne moć i značaj Vladimirskih knezova .
Obrazovanje i nauka U XII-XIII vijeku. gradovi i manastiri su bili centri nauke i obrazovanja. Zašto?
  • Stanovnici bavi trgovinom, uključujući i sa inostranstvom.
  • Trgovci vodio evidenciju kupljene i prodate robe. Morali su znati pisati i brojati. U Rusiju su donosili i informacije o životu u drugim zemljama.
  • Najviša stopa pismenosti u Rusiji bila je u Novgorod.

Dječaci i djevojčice su učili u školama. Glavni materijal za pisanje bio je brezove kore.

+
  • Da služim u crkvi, monasi i sveštenstvo morao znati čitati i pisati.
  • Monasi su vodili hronike. Bilježili su ne samo događaje iz političkog života, već su bilježili i prirodne pojave kao što su: pomračenja, komete, oluje, suše itd.
  • Prinčevi i bojari bilo je potrebno obrazovanje da bi se poznavali zakoni, donosili i pravilno primjenjivali.
  • U većini ruskih zemalja škole su postojale u manastirima.
Razvoj nauke

Akumulacija naučnih saznanja

Putovanja trgovaca

Hodočašće

Vođenje evidencije

Vojne kampanje

Geografija

Astronomija

Biologija

Opis drugih zemalja i raznih prirodnih fenomena

Opis kometa, pomračenja

Opis epidemija, bolesti

Književnost

Novi žanrovi

Karakteristike zemljišta

Nastava

Hodanje

Novgorod-Severska zemlja

Vladimir-Suzdal zemljište

"Priča o Igorovom pohodu"

"Molitva Daniela Zarobljenika"

Poziv na jedinstvo ruske zemlje pred vanjskom prijetnjom

Razmišljanja o idealnom vladaru

Arhitektura

Novgorodska zemlja

Vladimir-Suzdal zemljište

Skromnost uređenja, mala veličina crkava

Raskoš ukrasa, velika veličina crkava

Krečnjak, kamenoklesanje

Novgorodska crkva sv. Svetog Đorđa na Ladogi Crkva Spasa na Neredici kod Novgoroda Vladimir Dmitrijevski Saborna crkva Hram Pokrova na manastiru Nerl Bogoljubov Uspenje katedrale Ikonografija

  • U početku su ikone u Rusiji slikali umetnici pozvani iz Bugarske i Vizantije.
  • Početkom 13. veka, nakon polovskih pohoda i poraza Vizantijskog carstva od strane krstaša, prestaje dolazak umetnika u Rusiju.
  • Nastala je ruska škola ikonopisa. Od vizantijskog se razlikovao po sjajnijim bojama i humanizovanim slikama svetaca.
Anđeo Zlatnog Vlasa iz 12. veka.

Dmitrija Solunskog XII veka.


Naslovi slajdova:

Zaključak: U XII-XIII veku u Rusiji su se pojavile lokalne kulturne tradicije, a nastale su i lokalne škole arhitekture i slikarstva.

Da biste koristili preglede prezentacija, kreirajte Google račun i prijavite se na njega: https://accounts.google.com

Kultura Rusije X - XIII veka. Poreklo ruske civilizacije

Plan Karakteristike kulturnog razvoja Pisanje, pismenost, škole Hronike Književnost Arhitektura Slikarstvo, skulptura, muzika Folklor Svakodnevni život Rođenje ruske civilizacije

Osobine kulturnog razvoja Kultura istočnih Slovena bila je i kultura paganskog svijeta sa svojim starim narodnim običajima, vjerovanjima, obredima, pjesmama i igrama, i kršćanska kultura sa snažnim utjecajem Crkve na polju književnosti, arhitekture. , umjetnost, pisanje, školovanje i biblioteke.

Pisanje, pismenost, škole. Slova na ruskom jeziku bila su urezana na drvenim pločama i nazivala ih rezama. Kasnije se brezova kora (slova od brezove kore) počela koristiti kao materijal za pisanje. Slavensko pismo, koje su stvorili braća Ćirilo i Metodije, postalo je široko rasprostranjeno.

Hronike Hronike - vremenske prognoze važnih događaja u Rusiji. umetnička i istorijska dela (autorski pogledi na istoriju Rusije i svetsku istoriju, na delatnost knezova i dr.) Krajem 10. veka nastala je prva hronika pod knezom Vladimirom. Krajem 12. veka - "Priča o prošlim godinama" monaha Kijevsko-pečerskog manastira Nestora.

Književnost Opšti uspon Rusije, razvoj pismenosti i pisanja i pojava obrazovanih ljudi doveli su do rađanja i razvoja staroruske književnosti. Prvo književno delo je Ilarionova „Beseda o zakonu i blagodati“. U drugoj polovini 12. veka - „Spomen i pohvala Vladimiru“ monaha Jakova. “Legenda o početnom širenju hrišćanstva u Rusiji” i “Legenda o Borisu i Glebu.”

U 12. veku pojavljuju se prvi memoari. „Učenje“ Vladimira Monomaha „Hod igumena Danila do svetih mesta“ Najvišim dostignućem staroruske književnosti smatra se „Priča o pohodu Igorovom“ (12. vek) - priča o neuspešnom pohodu kneza Igora Svjatoslaviča na Polovce. 1185. godine.

Arhitektura Drvena Rus'. Dolaskom kršćanstva, kamen i cigla počeli su se koristiti u građevinarstvu. Arhitektura se odlikovala složenošću, višeslojnom arhitekturom i prisustvom tornjeva i kula u zgradama. S kršćanstvom je u Rusiju došla izgradnja velikih kamenih crkava. Bili su takvi

Katedrala Svete Sofije u Kijevu

Katedrala Svete Sofije u Novgorodu

Katedrala Svete Sofije u Polocku

Spaso - Katedrala Preobraženja Gospodnjeg u Černigovu

Izvanredne arhitektonske strukture nastale su tokom raspada Rusije. Po nalogu Andreja Bogoljubskog, u Vladimiru su izgrađena Uspenska katedrala i Zlatna vrata, jednokupolna crkva Pokrova na Nerlu. Pod Velikom gnijezdom Vsevoloda podignuta je katedrala Svetog Dimitrija u Vladimiru. Karakteristična karakteristika ruske arhitekture tog vremena bila je rezbarenje kamena.

Slikarstvo, skulptura, muzika Drevni drvorezbari stvarali su skulpture paganskih bogova i duhova. Slikari su oslikavali zidove paganskih kapela i pravili magične maske. Paganska umjetnost bila je povezana sa silama prirode. Kršćanstvo je slavilo Boga, podvige svetaca, apostola i crkvenih vođa. Pojavile su se ikone sa strogim licima svetaca, mozaici i freske na vjerske teme.

Nastajala su djela koja su pratila narodnu tradiciju. Tako su ikone monaha Kijevsko-pečerskog manastira Alimpija ličile na portrete živih ljudi. Svaka kneževina razvila je vlastite trendove u umjetnosti. NOVGORODSKA IKONOPISKA ŠKOLA JE DIFERENCIRALA STVARNOST SLIKA. Pojavila se u 13. veku. Jaroslavska škola slikarstva, čiji su umjetnici na ikonama rekonstruirali lica Djevice Marije i svetaca.

Freska "Posljednji sud" u Dimitrijevoj katedrali. Rezbarije u drvetu, a kasnije i rezbarije u kamenu, korištene su za ukrašavanje ne samo hramova i domova, već i kućnog pribora i posuđa. Zlatari su postigli veliku vještinu. Minđuše Kijevske Rusije

Muzika je bila sastavni deo Rusije. Pjevači, guslari, majstori sviranja na lutnji i duhovnim instrumentima, te igrači zabavljali su kako plemstvo, tako i prost narod.

Caravaggio "Svirač lutnje"

Folklor Važan element drevne ruske kulture bio je folklor - pjesme, legende, epovi, poslovice, izreke, bajke. Drevne pesme su govorile o tome kako su neveste kidnapovale. Ceo svet ruskog života otkriven je u epovima. Njihov heroj je heroj. Epi o Ilji Muromecu, Dobrinji Nikitiču, Aljoši Popoviću

Svakodnevni život Kultura jednog naroda je neraskidivo povezana sa njegovim načinom života, svakodnevnim životom, a život je umnogome bio određen razvojem privrede zemlje. Kuće su bile ukrašene ćilimima i skupim grčkim tkaninama. Palate i dvorišta bojara bili su prepuni ratnika, sluge i sluge. Gozbe su priređivane u dvorskim tasama. Žene su sjedile za stolom jednako kao i muškarci. Dijelili su hranu i novac siromašnima i potrebitima.

Omiljena razonoda bogatih ljudi bila je sokolarenje, lov na jastrebove i lov na goniča. Održavale su se utrke, turniri i razne igre. U kneževsko-bojarskoj sredini, u dobi od tri godine, dječak je stavljen na konja, a zatim dat peštunu (vaspitaču) na obuku. U dobi od 12 godina, mladi prinčevi, zajedno sa istaknutim bojarima, poslani su da upravljaju opštinama i gradovima. U zemunicama su živjeli obični ljudi.

Tradicionalna ženska odjeća bile su košulje (donje i gornje). Plemićke žene su takođe nosile ogrtače i kape preko marame. U dugim zimskim večerima žene su prele pređu, a muškarci izrađivali.

Nastanak ruske civilizacije (udžbenik str. 118-120) Koji su faktori uticali na formiranje ruske civilizacije? Šta mislite koji je najvažniji? Šta srednjovjekovnu Rusiju približava zapadnoevropskoj civilizaciji, koje su razlike među njima? Pod uticajem kojih okolnosti se formirala duhovna i moralna slika naroda? Kako su zajedničke tradicije uticale na mentalitet ruskog naroda?


Opis prezentacije po pojedinačnim slajdovima:

1 slajd

Opis slajda:

Čas istorije u 6. razredu na temu KULTURA RUSKIH ZEMLJA u XII - XIII veku. Kaziev Kazim Zeinudinovich nastavnik istorije u Srednjoj školi Druzhbinskaya.

2 slajd

Opis slajda:

1. Razmotrite kulturne karakteristike ruskih kneževina. 2. Opišite glavnu ideju književnog stvaralaštva. 3. Uvesti istaknute spomenike arhitekture i ikonopisa 12.-13. vijeka. 4. Odrediti uticaj mongolske invazije i vladavine Horde na rusku kulturu.

3 slajd

Opis slajda:

1. Osobine kulture XII-XIII vijeka. 2. Naučno znanje. 3. Književnost. 4. Arhitektura. 5. Slikarstvo. 6. Uticaj vladavine Horde na rusku kulturu.

4 slajd

Opis slajda:

Pitanje: Kakav je uticaj, po Vašem mišljenju, imala fragmentacija na kulturni razvoj ruskih zemalja? Odvajanje pojedinih kneževina ne samo da nije zaustavilo razvoj kulture, već je doprinijelo njenom daljem procvatu. Svaki princ je bio zainteresovan za razvoj svoje kneževine, za održavanje svog imena. Pojavili su se lokalni kulturni centri - oni razvijaju vlastitu kulturnu tradiciju. Veliki kulturni centri 12-13. veka - NOVGOROD, PSKOV, VLADIMIR, GALIČ.

5 slajd

Opis slajda:

Novgorod, Pskov - karakteristike koje odgovaraju duhu vecheskog poretka i visokoj aktivnosti gradskog stanovništva. Vladimirsko-Suzdalska kneževina primjer je svečanosti i sjaja, naglašavajući moć i važnost Vladimirskih knezova. Uprkos raznolikosti lokalnih škola, stilova i tradicija, drevna ruska kultura je i dalje ostala jedinstvena u svom sistemu. U tom periodu nastali su najnapredniji spomenici umetnosti i književnosti Drevne Rusije.

6 slajd

Opis slajda:

Prevedena crkvena literatura i dalje je zauzimala veliko mjesto. Ali postoji akumulacija činjeničnog materijala i elemenata naučnog znanja neophodnih za budući razvoj nauke. Činjenice koje ukazuju na akumulaciju naučnog znanja: počinju da prevode dela koja sadrže ideje o univerzumu, informacije o geografiji, botanici, zoologiji, medicini i svetskoj istoriji; primjena u poljoprivredi, zanatskoj proizvodnji, arhitekturi, slikanju podataka iz matematike, mehanike, astronomije, geografije; obogaćivanje geografskog znanja ruskog naroda (trgovinski odnosi, vojni pohodi, putovanja); pojava iscjelitelja - lechtsi (iscjelitelja). Najpoznatiji iscelitelj, monah Kijevsko-pečerskog manastira, AGAPIT.

7 slajd

Opis slajda:

Prije sloma države i prije mongolske invazije, književnost je slijedila pravce koji su uspostavljeni pod Jaroslavom i njegovim potomcima. Od 12. veka počinje novi period u istoriji ruskih hronika: Hronike se čuvaju u svakoj većoj kneževini. Hroničari se fokusiraju na lokalne događaje, posmatrajući istoriju svojih zemalja kao nastavak istorije ruske države. Pojavljuju se porodične kneževske hronike i biografije pojedinih knezova. Njihovi sastavljači bili su bojari, ratnici i prinčevi. To je ojačalo sekularni pravac u pisanju hronika.

8 slajd

Opis slajda:

Legende i epovi nastali u godinama rascjepkanosti postali su izraz narodne želje za jedinstvom. Pojavljuju se novi žanrovi književnosti: UČENJA - Vladimir Monomah „Učenje za decu“ je omiljeno delo ruskog naroda ranog srednjeg veka, centralna ideja je jačanje jedinstva staroruske države. RIJEČ - djela koja pokreću pitanja vezana za kneževsku vlast; autor Daniil Zatochnik “RIJEČ” (“MOLITVA”). Brojni istraživači smatraju da je ovo djelo primjer humoristične književnosti 12. vijeka – riječ je o kompoziciji molbene poruke, hvalevrijedne i istovremeno optužujuće riječi. „REČ O IGOROVOM POHODU“, izuzetno delo drevne ruske poezije (XII vek), koje svedoči o visokom nivou kulture, nacionalne svesti i patriotizma ruskog naroda tog doba.

Slajd 9

Opis slajda:

... Zaista, djeco moja, shvatite da je Bog, koji voli ljude, milostiv i milostiv. Mi ljudi smo grešnici i smrtnici, i ako nam neko učini zlo, želimo da ga proždremo i što pre prolijemo njegovu krv. A naš Gospod, posjedujući i život i smrt, trpi naše grijehe iznad naših glava kroz cijeli naš život. Kao što ga otac, ljubeći svoje dijete, bije i opet ga privlači k sebi, tako nam je Gospodar naš pokazao pobjedu nad našim neprijateljima, kako da ih se riješimo i pobijedimo sa tri dobra djela: pokajanjem, suzama i milostinjom. I ovo, djeco moja, nije teška zapovijest od Boga, kako da se riješite svojih grijeha i da ne izgubite kraljevstvo nebesko radeći ove tri stvari. Za ime boga, ne budi lijen, molim te, ne zaboravi te tri stvari, nisu teške. Ni izolacijom, ni monaštvom, ni postom, koji podnose drugi vrli ljudi, ali se u malim delima može zadobiti milost Božija. “Šta je osoba, kako mislite o njoj?” „Velik si, Gospode, i čudesna su dela Tvoja da ljudski um ne može da shvati čudesa Tvoja“, i opet kažemo: „Velik si, Gospode, i divna su dela Tvoja, i blagosloveno i slavno ime Tvoje doveka. po cijeloj zemlji.”

10 slajd

Opis slajda:

Privatna epizoda rusko-polovskih ratova pretvorena je u događaj sveruskih razmjera, koji je dao monumentalan zvuk glavnoj ideji - pozivu knezovima da zaustave svađe i ujedine se pred vanjskim neprijateljem. Kombinirajući knjižnu i folklornu tradiciju, nepoznati autor stvorio je jedinstveno djelo lirsko-epskog žanra; Kao autora, istraživači su pretpostavili galicijskog pisara Timofeja, „verbalnog pevača“ Mitusa, sina hiljadu čoveka Raguila, Kočkara, „milosrdnog čoveka“ Svjatoslava Kijevskog, kijevskog hiljadu čoveka Petra Borislaviča i samog kneza Igora. (V. Chivilihin). Rukopis "Laja" otkrio je u Preobraženskom manastiru (Jaroslavlj) jedan od najpoznatijih i najuspješnijih sakupljača pisanih i materijalnih spomenika ruske antike - grof A.I.Musin-Puškin (1744-1817+). Originalni rukopis Laja izgubljen je u požaru u Moskvi 1812. godine, što je skepticima dalo razloga da sumnjaju u autentičnost djela. Zahvaljujući naporima naučnika već skoro dve stotine godina, originalni tekst spomenika je gotovo restauriran i pažljivo komentarisan.

11 slajd

Opis slajda:

Arhitektura XII-XIII vijeka. razlikuje se od prethodnog perioda smanjenjem volumena i pojednostavljivanjem izgleda kamenih građevina. Enterijeri su postali jasniji i gotovo kvadratni i strogo podređeni centralnom kupolastom prostoru. Najtipičniji je bio kubični hram sa masivnom kupolom. Mnoge ruske zemlje, imajući svoje graditelje, i dalje su nastavile kijevsku arhitektonsku tradiciju. Zadržavajući opšte karakteristike arhitekture u različitim centrima Rusije, razvijale su se njene lokalne karakteristike.

12 slajd

Opis slajda:

VLADIMIRO-SUZDALSKA KNEŽEVINA BOGOLJUBOVA je prvi kameni grad Severne Rusije, rezidencija kneza Andreja Bogoljubskog, koji je vladao 1157-1174. Bogoljubovo je izgrađeno po nalogu Andreja Bogoljubskog. U Laurentijevoj hronici zamak nosi ime Bogoljuboe, pa otuda i knez Bogoljubski. Osnivanje Bogoljubova bilo je povezano s legendom o pojavljivanju Majke Božje knezu Andreju. Nakon smrti kneza Andreja 1177. godine, Bogoljubovo je opustošio i opljačkao rjazanski knez Gleb, a tokom Tatarske invazije 1230-ih godina utvrđenja su uništena.

Slajd 13

Opis slajda:

Nakon smrti kneza Andreja 1177. godine, Bogoljubovo je opustošio i opljačkao rjazanski knez Gleb, a tokom tatarske invazije 1230-ih godina utvrđenja su uništena. Djelomično su očuvani zemljani bedemi, rovovi i donji dijelovi zidova i stupova belokamenih utvrđenja. Sačuvao se dio sjevernog zida sa prelazom polukružnih lukova na stepenišni toranj, gdje je u junskoj noći 1174. godine ubijen knez Andrej Bogoljubski. Sa lijeve strane je stubišni toranj. 12. vek

Slajd 14

Opis slajda:

Bogoljubovska Saborna crkva Rođenja Presvete Bogorodice Glavna svetinja Saborne crkve bila je ikona Bogoljubovske Bogorodice (12. vek), najveća ruska svetinja, Čudotvorna ikona Majke Božje. Božijeg, prenešena je u Uspensku katedralu, za koju je, zapravo, i sagrađena. Od tada je slika počela da se zove Vladimirska ikona Majke Božje.

15 slajd

Opis slajda:

Katedrala Uznesenja, Katedrala Uznesenja Blažene Djevice Marije. Svjetski poznat spomenik drevne ruske arhitekture. Katedrala je kompleks građevina iz različitih perioda. Visina – 32 metra. Katedrala je prvobitno izgrađena 1158-1161 pod knezom Andrejem Bogoljubskim na visokoj obali Kljazme u centru grada i zamišljena je ne samo kao glavni hram Vladimirsko-Suzdaljske kneževine, njen kulturni, politički i verski centar, već i kao glavni hram cele Rusije.

16 slajd

Opis slajda:

Hroničar izvještava: „Bog je doveo u Vladimir zanatlije iz svih zemalja“, uključujući strane majstore tehnike bijelog kamena sa romaničkog Zapada. Ovo je bila demonstracija odbijanja pomoći Kijeva i umjetničkih tradicija. Bijeli kamen za izgradnju katedrale donio je iz Volške Bugarske. Godine 1161. zidovi su oslikani vještim grčkim izografima.

Slajd 17

Opis slajda:

18 slajd

Opis slajda:

Slajd 19

Opis slajda:

Nakon požara 1185. godine, pod knezom Vsevolodom III, katedrala je rekonstruisana. Stari hram je završio unutar zgrada izgrađenih sa juga, sjevera i zapada. Kao rezultat restrukturiranja, katedrala je do 13. stoljeća postala ogromna, petokupolna, sa pozlaćenom središnjom kupolom i posrebrenim bočnim kupolama, a njen vrh je dobio dva nivoa zakomara. Katedrala je napravljena od bijelog kamena. Iznutra su njeni zidovi, svodovi i piloni prekriveni freskama.

20 slajd

Opis slajda:

21 slajd

Opis slajda:

Nakon smrti Andreja Bogoljubskog, grad zamka je bio prazan. U sovjetsko doba Bogoljubovo je postalo ogranak Vladimirsko-Suzdaljskog istorijskog, umjetničkog i arhitektonskog muzeja-rezervata. Na 1,5 km od Bogoljubova nalazi se crkva Pokrova na Nerlu (1165.).

22 slajd

Opis slajda:

Najbolja građevina Vladimir-Suzdalske arhitekture iz doba Andreja Bogoljubskog koja je došla do nas je crkva Pokrova na Nerlu, izgrađena 1165. godine. Crkva je posvećena prazniku - Pokrovu Bogorodice. Crkva Pokrova je puna mira i čistote. Elegantan je, lagan i harmoničan. Crkva stoji sama na obali rijeke Nerl. U proleće, kada voda reke poraste, zgradu zahvati reka. Ovo su uzeli u obzir graditelji. Građevinsko brdo je ojačano složenim temeljima i obloženo bijelim kamenim pločama. Crkva Pokrova na Nerli naziva se remek-djelom svjetske arhitekture.

Slajd 23

Opis slajda:

24 slajd

Opis slajda:

25 slajd

Opis slajda:

Najzanimljivija kreacija ere Vsevoloda Velikog gnijezda je katedrala Dimitrija, posvećena svetom ratniku Dmitriju Solunskom. Katedrala je osnovana 1194. godine. U poređenju sa Katedralom Uspenja, katedrala Dimitrija je mala, ali veoma elegantna i svečana. Zidovi katedrale prekriveni su skulpturalnim ukrasima, zbog čega hram izgleda kao otvoren. Ovo je prvi put u ruskoj arhitekturi da je pronađen tako obilan skulpturalni ukras. Na svakoj fasadi, centar kompozicije je kralj Solomon. Oko njega su grupisane slike biljaka, životinja, ptica i grifona. U katedrali su sačuvane neke od slika iz 12. veka, uključujući fragmente kompozicije „Poslednji sud“.

26 slajd

Opis slajda:

Slajd 27

Opis slajda:

Novgorodska feudalna republika. Gotovo sve novgorodske crkve izgrađene su o trošku bojara, trgovaca i župljana. Pojednostavljenje tehnologije omogućilo je stvaranje konstrukcija u kratkom vremenu koje su odgovarale materijalnim mogućnostima i estetskim idejama kupaca. Do početka 13. stoljeća u Novgorodu se razvio tip hrama jednostavnog oblika. U drevnom gradu Ladogi na sjeveru Novgorodske republike podignuta je crkva Svetog Đorđa

28 slajd

Opis slajda:

U 12. veku je u okolini Novgoroda podignut izuzetan spomenik - Crkva Spasa na Neredici.

Slajd 29

Opis slajda:

30 slajd

Opis slajda:

Slikarstvo je uglavnom religiozne prirode, ali su u crkvenoj umjetnosti sve češće počele biti prisutne svakodnevne teme. Kroz strogi vizantijski akademizam vidljive su odlike narodnog stvaralaštva. Početkom 12. vijeka mozaik je zamijenjen freskom. Freske su svijetle, šarene, često su prikazivale stvarne događaje i ljudske slike. Na ikonama su sveci veoma ličili na prinčeve koji su ih naručili. U licima svetaca bilo je manje asketizma i strogosti, oni su dobili karakteristične slovenske crte

31 slajd

Opis slajda:

Freske Spasitelja na crkvi Nereditsa kod Novgoroda. 1199. Uvod u hram, Prezentacija.

32 slajd

Opis slajda:

Yaroslav Vsevolodovich. Freska crkve Spasa na Neredici kod Novgoroda. Oko 1246.

Slajd 33

Opis slajda:

Slajd 34

sažetak ostalih prezentacija

“Dostignuća kulture drevne Rusije” - Usmena narodna umjetnost. Osnivanje Kijeva. o cemu pricamo? Jevanđelje. Oleg. Pisanje i pismenost. Kultura drevne Rusije. Ruska kamena arhitektura. Test. Ubistvo kneza Igora. Rukopisne knjige. Arhitektura. Nestor.

“Život u Rusiji” - Pogrebne službe, vjenčanja i krštenja obično je slavilo cijelo selo. Položaj peći odredio je izgled kolibe. Povalusha je bila naziv hladnjače tog stana. Kasnije se gornja soba počela nazivati ​​najboljom sobom u ruskim kućama. Ugao nasuprot otvora peći smatran je radnim mjestom domaćice. Zabava je ostala ista - okupljanja, proricanje sudbine, kolo. U seljačkom domu bilo je i dosta pletenog posuđa - korpi, korpi, kutija.

„Kultura Rusije 10-13 veka“ - Jaroslav Mudri. Katedralna crkva Sofije. Film o ovoj temi. Pa idemo. Razvoj kronika. Odgovor na pitanje. Dajte kratke informacije o katedrali. Slikarstvo. Monah Nestor. Timska prezentacija. Zlatna kapija u Vladimiru. Film na temu "Književnost". Arhitektura. Moć grada. Izmisli reč. Pergament. Nestor. Film na temu "Slikarstvo". Kultura Rusije X-XIII veka. Kijev. Značaj ovih svetaca za istoriju.

“Drevni gradovi Rusije” - Privatne kuće. Drevni plan Moskovskog Kremlja. Novi zadaci - administrativni, kulturni i vojni. Razvoj drevnih ruskih gradova. Prisustvo utvrđenja ili utvrđenja. Pokušaji evropeizacije Moskve. Stražari se moraju oduprijeti vatri. Grad Vladimira i Jaroslava. Pojava gradova takvih razmera kao što su Novgorod i Kijev. Arhitektura i svakodnevni život drevnog ruskog grada.

“Spomenici kulture drevne Rusije” - Katedrala Svete Sofije. Od Varjaga do Grka. Ugovor kneza Olega sa Vizantijom. Prihvatanje hrišćanstva. Volga trgovački put. Kultura drevne Rusije u 9.-13. veku. Angel Golden Hair. Polotsk Pisanje. Vizantijski novac. Kultura Kijevske Rusije. Desetina crkva. Manastir Boris i Gleb. Kijev. Kijevsko-pečerski manastir. Usvajanje hrišćanstva u Rusiji.

“Kultura Volške Bugarske” - Nauka. Teolozi i filozofi. Astronomija. Geografija. Pisanje. Pjesnici i pisci. Lijek. Nauka i kultura Volške Bugarske. Naučnici su istoričari. Naučnici Volške Bugarske. Literatura pisana na papiru. hemija. Bilješke arapskog autora. Obrazovanje.

mob_info