Priča o djevojci iz Orleansa. Jovanka Orleanka. Prsten "Devojke od Orleansa" vratio se u Francusku. Zasluge Jovanke Orleanke

„Gospod zna kuda nas vodi, a mi ćemo to saznati na kraju puta“, rekla je „Deva Orleanska“ Jovanka Orleanka svojim vojnicima, […]

„Gospod zna kuda nas vodi, a mi ćemo to saznati na kraju puta“, rekla je „Deva Orleana“ Jovanka Orleanka svojim vojnicima, započinjući narodnooslobodilački rat sa engleskim osvajačima.

A nedavno je završio još jedan rat - rat za nasljedstvo ovog slavnog istorijska ličnost, poštovana kao svetica u Rimokatoličkoj crkvi, zbog svog prstena.

Kako legenda kaže, srebrni prsten su Jovanki Orleanki poklonili njeni roditelji kao uspomenu na njenu prvu pričest. Nakon što je Jeanne završila u rukama Britanaca 1431. godine i živu su je spalili (dok su se osvetili za njen poraz u Stogodišnjem ratu), prsten je završio u Engleskoj, gdje je ostao skoro 6 stoljeća.

Prošlog mjeseca, Joanin pozlaćeni srebrni prsten prodat je na aukciji u Londonu za skoro 300.000 funti. Kupio ga je francuski istorijski i tematski park Le Puy du Fou.

Kako bi obilježili trijumfalni povratak relikvije u domovinu, prošle nedjelje novi vlasnici artefakta organizovali su veliku historijsku ceremoniju rekonstrukcije za 5.000 ljudi u blizini Nanta, u zapadnoj Francuskoj. "Prsten se vratio u Francusku i ostaće ovdje", rekao je Philippe de Villiers, osnivač parka Puy de Fou, obraćajući se okupljenima na proslavi.

Istorijski podaci:

Jovanka Orleanka (oko 1412-1431), nacionalna heroina Francuske tokom Stogodišnjeg rata (1337-1453).

Rodom iz sela Domremy u Loreni. Prema Jeanne, arhanđel Mihailo i sveta Katarina, koji su joj se ukazali, blagoslovili su je da oslobodi Francusku od engleskih osvajača. Bila je vrlo pobožna, mnogo se molila i imala je iskreno uvjerenje da je pozvana od Boga da ispuni proročanstvo koje se tada širilo Francuskom o djevici osloboditeljici.

Sedamnaestogodišnja Jeanne se probijala kroz neprijateljski okupiranu teritoriju do Bourgesa, do Dophina (nasljednika francuski tron) Karl Valois. U pozadini širenja glasina i predviđanja o njenoj misiji, Karl je pristao dati djevojci odred pod njenim vodstvom. Davši Jeanne svoje vojskovođe da pomognu, dofin joj je dozvolio da ode u spašavanje opkoljenog grada Orleansa.

8. maja 1429. Francuzi su, inspirisani Žanom, prekinuli opsadu Orleana. Britanci su se povukli. Joan je postala poznata kao sluškinja Orleana. Ljudi iz Orleana oduševljeno su pozdravili oslobodioca. Divljenje prema njoj brzo se proširilo širom zemlje, a volonteri su hrlili kod nje. Pod pritiskom Britanaca i njihovih savezničkih Burgunda, Joanina sve veća vojska ušla je u Reims, gdje su, prema predanju, krunisali francuski kraljevi. Ovdje je Joan krunisala dofina, sada kralja Karla VII, krunom Francuske.

Ali za mase a i sama je bila vođa značajnog dijela francuske vojske. Bila je poštovana kao proročica i svetica, što je izazvalo prirodan strah kod kralja i većine njegove pratnje, kao i oprez među katoličkim prelatima.

Jovanka je govorila i delovala u duhu Drevne Crkve. Kako je i sama priznala na suđenju inkviziciji: „Više mi je bilo, čak četrdeset puta više, svoj barjak nego svoj mač. Uzeo sam transparent u ruke kada sam krenuo u juriš, da nikoga ne ubijem.”

Kada su 1430. godine, u blizini Compiegnea, Jeanne zarobili Burgundi, kralj nije poduzeo nikakve mjere da je oslobodi. Burgundi su predali Joan Britancima za veliku sumu novca, a oni su njenu sudbinu predali u ruke engleske inkvizicije.

Tribunal u Ruanu proglasio je Joan jeretikom, vešticom i opsednutom ženom. Osuđena je na spaljivanje na lomači i pogubljena 30. maja 1431. godine. Od nje je ostao samo prsten...

Na inicijativu Karla VII, 1456. godine inkvizicija je rehabilitovala Jovanku, a 1920. godine katolici su je proglasili svetom.

Devojka od Orleansa, poznata i kao Jovanka Orleanka, prilično je misteriozna istorijska ličnost. Još uvijek se pouzdano ne zna da li je ona zaista postojala, ili je priča o Jeanne samo mit, iako su naučnici skloni prvom. Nema smisla ne slagati se sa naučnicima, pa je stoga vrijedno naučiti više o njenom nevjerovatno teškom, neobičnom herojskom životnom putu.

Zasluge Jovanke Orleanke

Ko je sluškinja Orleansa? On trenutno bila je priznata kao nacionalna heroina širom Francuske zbog činjenice da je učestvovala u ratu protiv Engleske u XV veka i dao ogroman doprinos njegovom raspletu.
Jeanne je sudjelovala u oslobađanju grada Orleansa od zauzimanja i opsade i odigrala ključnu ulogu u ovoj vojnoj operaciji.

Životni put Jovanke Orleanke

Francuska je prolazila kroz prilično težak period - Stogodišnji rat. Razbuktalo se zbog kraljevskih spletki kada je vladavina Francuske pala u ruke kratkovidih ​​vladara. Nema smisla razumjeti tadašnju politiku, jer se, nažalost, više ne može pouzdano znati šta se dešavalo. Činjenica je da je Engleska praktički osvojila francusku državu, a nove vlasti su aktivno provodile poraze i na svaki mogući način otežavale život običnim stanovnicima.

Svi su bili jako iznenađeni kada se proširila glasina da samo „čista“ žena – djevica – može spasiti zarobljenu i iscrpljenu zemlju. To je izgledalo apsurdno, jer su svi shvatili da žena nema nikakva prava čak ni na slobodu govora, a još više, čak ni plemenita žena ne može jednostavno odlučiti o ishodu rata. Širili su se tračevi, nagađala se svakakva, ali je cijelo društvo bilo krajnje iznenađeno kada je Francuska imala defanzivca.

Jovanka Orleanka odrasla je u bogatoj porodici, ali ne i bogatoj. Imala je mnogo braće i sestara, što tada nije bilo iznenađujuće. Djevojčica je, kao i svi članovi porodice, vjerovala u Boga i slijedila njegove zapovijesti. Bila je ljubazna i milostiva prema svima, Zhanna je imala razvijen osjećaj za pravdu. Štaviše, sudeći prema poznatim informacijama, imala je osjećaj providnosti.

Jovanka Orleanka je bila patriota Francuske, njene zemlje. Kada je država počela da siromaši i došla su teška vremena, djevojka je bila jako zabrinuta zbog toga. I jednog dana, prema legendi, činilo se da je u stvarnosti vidjela arhanđela Mihaila okruženog drugim svecima. Dali su joj poruku od Boga da Jeanne mora spasiti svoju zemlju i ostvariti podvig. Najvjerovatnije je djevojci tada rečeno da će umrijeti mučeničkom smrću - Zhanna je znala za njenu sudbinu.

Jeanne nije dugo čekala i odmah je otišla kod kralja. U početku je tamo nisu prihvatili, ali je ipak postigla svoj cilj, iako je prošlo dosta vremena. Djevojčica je prihvaćena kao Božji glasnik, a Jeanne je sama ponudila pomoć u ratu. U početku joj niko nije vjerovao, jer su je svi doživljavali kao prostakluka bez obrazovanja i vještina.

Jovanku Orleanku ispitivali su crkveni zvaničnici jer su njeni govori o Bogu zbunili dvorjane i samog kralja. Brzo su otkrili da je djevojka religiozna i da u njenim namjerama nema mjesta ličnom interesu.

Zhanna je gotovo odmah bila uključena u odred ratnika, ali u početku nije bila njegov vođa. Nije poznato kako se to dogodilo, ali uspjeh nekoliko pohoda odreda bio je vrtoglav. Kasnije se Devojka od Orleansa brzo podigla u redovima i postala komandant. Ni u jednoj bitci nije znala za poraz do određenog trenutka.

Jovanka Orleanka uspjela je spasiti grad Orleans i ne samo njega, već i cijelu Francusku. Englezi su se povukli, Francuzi su izabrali novog kralja. Ispostavilo se da je Jovanka Orleanka uspjela ispuniti svoju sudbinu, nakon čega se činilo da je djevojka izgubila svoj dar.

Devojku od Orleansa zarobili su burgundski vojnici. Ispostavilo se da je to bila nesreća, iako postoje verzije o planiranoj otmici djevojke. Kasnije su je Britanci kupili kako Jeanne ne bi mogla ometati njihove planove.

Engleski vladari su odmah naredili da sveštenici ispitaju Jeanne. Održan je sabor, a zatim je djevica optužena da širi jeres. Ubrzo nakon toga, tijelo Jovanke Orleanke je spaljeno.

Jovanka Orleanka dala je život da odbrani svoju domovinu, Francusku. Ona se, znajući za svoju smrt iz vizija, žrtvovala i donijela Francuzima pobjedu i slobodu.

Život nacionalne heroine, spasiteljice Francuske, bio je kratak i lijep! Rođena je 6. januara 1412. godine u malom selu Domremy između Lorraine i Champagnea. Godine 1429., stojeći na čelu francuske vojske, oslobodila je Orleans od opsade velike engleske vojske, dobivši ime Orleanska djevojka. Oslobađajući regije i gradove Francuske, stigla je do Reimsa, gdje je 17. jula 1429. godine krunisan Karlo VII. 1430. godine, dok je oslobađala Compiegne, zarobili su je Burgundi, koji su je predali Britancima. Jovanka Orleanka je oklevetana i osuđena na spaljivanje na lomači u Ruanu 30. maja 1431. godine.

Prema opisima drevnih hronika, bila je visoka, snažna, lepa, vitka, raskošne crne kose, dubokih, zamišljenih očiju. Čista i uzvišena, jednostavna, srdačna i ljubazna - voljela je samoću i molila se često i usrdno. Zhanna je vjerovala da joj se obraćaju svete Katarina, Margareta i arhanđel Mihailo. Glasovi su joj govorili da će upravo ona pomoći da se uspostavi mir u Francuskoj, uz pomoć prijestolonasljednika, dofina Charlesa. Svojim posebnim darom predviđanja i svetosti osvojila je srca ljudi...

Unatoč svojoj mladoj dobi od 18 godina, Zhanna je postojano i hrabro podnosila sve nedaće vojnog i vojnog života, nadahnjivala trupe vlastitim primjerom, ali nikada nije koristila oružje. Uvjerena u svoj poziv odozgo da spasi zemlju od uništenja i stranog jarma, povela je vojnike naprijed. Od pobede do pobede! Njena vlast nad vojskom bila je duboko moralna - u logoru su se neprestano održavale bogosluženja, istjerivala je pijanstvo i razvrat, vraćala disciplinu i podizala moral vojnika.

Sam pohod do Orleansa bio je duhovna i svečana procesija - trupe su nosile svete zastave ispred, sveštenstvo je hodalo pjevajući psalme. U očima neprijatelja, Jovanka Orleanka ušla je u grad i dočekala ju je njegovo stanovništvo s neobičnim oduševljenjem i oduševljenjem, kao glasnik neba i čudesni izbavitelj. Nakon oslobođenja Orleansa i briljantnih pobjeda nad Englezima i Burguncima kod Jargesa, Beaugencyja i Pathéa, suveren Reims je otvorio svoja vrata za krunisanje Karla VII. Tokom proslave krunisanja, Jovanka Orleanka u vojničkom oklopu, sa svetim barjakom u rukama, stajala je blizu prestola. Na kraju ceremonije, duboko dirnuta, bacila se na koljena pred kralja - „Ispunila se volja Božja! Orleans je oslobođen, a vi ste, gospodine, pomazani za kralja!” Njen najdraži san se ostvario. Okrunivši Karla VII krunom Francuske, Jovanka je dostigla vrhunac svoje slave. Njeni motoi počeli su ukrašavati zastave i oružje vitezova, narod joj se divio i idolizirao, nazivajući je djevojkom od Orleansa i spasiteljicom Francuske.

Svijetla, plemenita slika narodne heroine koja je spasila zemlju od uništenja i položila život "za svoje prijatelje" živi već nekoliko stoljeća u svjetskoj istoriji. Bogorodicu od Orleansa veličale su mnoge generacije umjetnika i kipara, kompozitora, pisaca i pjesnika. Posvećeno njenom blaženom sjećanju memorijalnih muzeja i centri, hiljade tomova istorijskih i beletrističkih knjiga, desetine televizijskih i igranih filmova. Ulice i trgovi su nazvani po Jovanki Orleanki u Francuskoj i šire. veliki gradovi, na kojoj su postavljeni konjički i pješački spomenici.

1912. cijela Francuska - vojnim paradama, svečanim procesijama i vatrometom - svečano je proslavila 500. godišnjicu rođenja Bogorodice Orleanske, a 1920. u Rimu, u katedrali Svetog Petra, dugo očekivanu ceremoniju kanonizacije" Blažena Jovana". Francuzi poštuju svoju nacionalnu heroinu sa svetim strahopoštovanjem i obožavanjem, slaveći Dan Jovanke Orleanke svake godine 8. maja. Pod zastavom Device Orleanske, francuski ratnici su se borili i herojski ginuli u 15. veku. Borili su se sa njenim imenom tokom Francusko-pruskog rata (1870-1871), Prvog svetskog rata (1914-1918) i u redovima francuskog pokreta otpora. Nekoliko partizanskih odreda nosilo je ime Jovanke Orleanke 1940-1944. U teškim godinama krvavih ratova i velikih prevrata, borbene zastave su se klanjale do podnožja njegovih spomenika.

U protekloj godini, Jovanka Orleanka različitim gradovima Svečane službe, konferencije, seminari i pozorišne predstave bile su posvećene Francuskoj.

U Rusiji, gdje su hrabrost, predanost i herojstvo uvijek bili cijenjeni, uspomena na Jovanku Orleanku je živa. Veliki Puškin se divio narodnoj heroini. Vasilij Žukovski, Vladimir Soluhin i mnogi drugi pjesnici su joj posvetili svoje nadahnute poetske stihove. Kompozitor P.I. Čajkovski je stvorio operu „Deva iz Orleana“, koja je sa velikim uspehom postavljena u Sankt Peterburgu. Ulogu Jovanke Orleanke odigrao je veliki M.N. Ermolova, koja je prikupila materijale o svojoj heroini.

Odlazeću 2012. godinu s pravom se može nazvati ne samo godinom ruske istorije, već i godinom spasitelja otadžbine. Simbolično je da je održan u znaku 600. godišnjice rođenja Spasiteljice Francuske Jovanke Orleanke (1412.), 400. godišnjice podviga narodna milicija Minina i Požarskog (1612) i 200. godišnjice izbavljenja i spasa Rusije od Napoleonove invazije (1812).

Svaki narod koji se bori za oslobođenje Otadžbine ima svoju Ivanu Orleanku

Elena Konstantinidis u Grčkoj tokom grčko-turskog rata kasno XIX stoljećima, svojom hrabrošću i neustrašivošću više puta je nadahnjivala obeshrabrenu grčku vojsku. Odjevena kao muškarac, sa kosom do pojasa i oružjem u rukama, hrabro je išla na čelo vojske, više puta dovodeći svoj život u opasnost.

Makedonska Jovanka Orleanka - Jordan Pankavičarova. Hrabre bugarske „vojvode“ su Katerina Arnautova, Katerina Arivandova, Joana Markova i Joana Stančova, koje su za svoj podvig odlikovale zlatnom medaljom „Za hrabrost“. Zajedno sa svojim muževima i očevima hrabro su se borili protiv turskih trupa za slobodu i nezavisnost svoje domovine u balkanskim ratnicima s početka 20. vijeka.

Jedna od dobrovoljnih heroina Balkanski rat Bila je jedna ruska narodna učiteljica Pletneva, koja je poginula herojskom smrću 12. novembra 1912. kod Adrionopolja.

Šesnaestogodišnja Patracena Vasquez, prozvana "meksička Jovanka Orleanka", borila se 1913. za slobodu Meksika. Sa zastavom u rukama krenula je u borbu, nadahnjujući vojnike i zaustavljajući one koji su se povlačili.

Osamnaestogodišnja srpska Jovanka Orleanka - Slavka Tomić od samog početka Prvog svetskog rata, uzela je oružje i zavetovala se na borbu protiv Nemaca. Teško ranjena u jednoj od bitaka, izdržala je sve nedaće povlačenja, dobila čin narednika i nakon liječenja u bolnici vratila se na front.

21-godišnja sestra milosrđa Rimma Mihajlovna Ivanova u Prvoj svjetskog rata sa ratišta preneo više od 600 ranjenih vojnika. Za podvig i hrabrost iskazanu u spasavanju ranjenika odlikovana je Georgijevskim krstom IV stepena, dvema Georgijevskim medaljama „Za hrabrost“ i oficirskim ordenom Svetog Đorđa IV stepena. Ona je ostvarila svoj poslednji podvig Zapadni front 9. septembra 1915. u bici kod beloruskog sela Mokraja Dubrova ( sjeverno od grada Pinsk). Svi oficiri u njenoj 10. četi su poginuli, zbunjeni vojnici su se pokolebali i počeli da se povlače. Okupivši oko sebe sve koji su mogli držati oružje, sestra milosrđa ih je povela u napad. Bitka je dobijena i neprijatelj je izbačen iz svojih rovova. U ovoj bici Rima Ivanova je smrtno ranjena i umrla u naručju vojnika koji su je okruživali. U poslednjem trenutku je prošaputala - "Bože čuvaj Rusiju!" i krstio sve. Cijeli puk ju je oplakivao. Ceo grad je došao da dočeka kovčeg sa telom preminule sestre milosrdnice na stanici Nikolajevski u Stavropolju. Nacionalna heroina je sahranjena u blizini crkve Svetog Apostola Andrije Prvozvanog. U svom oproštajnom govoru, protojerej Semjon Nikolski je rekao: „Francuska je imala devojku od Orleana - Jovanku Orleanku. Rusija ima stavropoljsku djevojku - Rimmu Ivanovu. I njeno će ime od sada zauvijek živjeti u kraljevstvima svijeta.” Kovčeg je spušten u zemlju uz zvuk pozdrava.

Kasnije je lokalno sveštenstvo čak postavilo pitanje kanonizacije Rimme. U Stavropolju su ustanovljene stipendije nazvane po Rimmi Ivanovoj u školi za bolničare. Olginskaya ženska gimnazija i zemska škola u selu Petrovskoye. Doneta je odluka da se u Stavropolju podigne spomenik u njenu čast, ali do toga nije došlo: izbila je revolucija, zatim građanski rat...

Danas se oživljava uspomena na Rimmu Ivanovu. Na mjestu njenog groba u ogradi stavropoljske crkve Svetog apostola Andreja Prvozvanog postavljena je nadgrobna ploča, a na zgradi bivše Olginske gimnazije, koju je završila, nalazi se spomen ploča. Stavropoljska i Vladikavkaska biskupija ustanovila je nagradu - Viteška nagrada Svetog Đorđa sestre milosrdnice Rimme Ivanove „Za žrtvu i milosrđe“.

Spomenik Jovanki Orleanki u Domremy-la-Pucelle Jovanka Orleanka, čuvena Devojka Orleanska, rođena je u običnoj siromašnoj seljačkoj porodici u gradu Domremy. To se dogodilo 1412. godine - na Božić, 6. januara. Postoji legenda da su u Domremiju, u zoru, petlovi probudili seljane neobičnim, neverovatnim krikom, najavljujući novu radost. Međutim, ovo je samo [...]

- čuvena deva Orleana - rođena je u običnoj siromašnoj seljačkoj porodici, u gradu Domremy. To se dogodilo 1412. godine - na Božić, 6. januara. Postoji legenda da su u Domremiju, u zoru, petlovi probudili seljane neobičnim, neverovatnim krikom, najavljujući novu radost. Međutim, ovo je samo legenda - ne postoje dokumentarne hronike takvog događaja.

Zhanna je živjela sa roditeljima i dva brata. Šetao je Stogodišnji rat. Vremena su bila teška za Francusku. Pravi naslednik prestola je dofin Charles VII- budući kralj - uklonjen je sa vlasti. Vladar Francuske po Ugovoru iz Troa je postao Henry V – engleski kralj. U stvari, francuska država je anektirala Englesku. Kraljica je bila tajno optužena za ovo Izabela Bavarska. Proročanstvo se proširilo među ljudima, obećavajući: ako žena uništi Francusku, onda će je Djevica spasiti.

Prema sjećanjima same Zhanne, sa 12 godina imala je viziju. Pojavio se sjajni oblak iz kojeg se začuo glas Kralja Nebeskog. Nazvao ju je odabranicom i naredio joj da djeluje - da ode i podigne opsadu s grada Orleansa. Zhanni su se svaki dan počeli pojavljivati ​​glasovi. Posjetila su je vizije svetaca - Arhanđela Mihaila, Katarine i Margarete.

Dana 6. marta 1429. mlada djevojka u muškoj haljini došla je u zamak Šinon i tražila audijenciju kod Karla VII. Uspjela je uvjeriti dofina, te joj je povjeren vojni odred. Ovaj odred pod njenim vodstvom nanio je Britancima nekoliko poraznih udaraca. Opsada je ukinuta. Jeanninom odredu je trebalo devet dana da oslobodi Orleans. Danom oslobođenja grada smatra se 08.05.1429. U Orleansu je ovaj dan vekovima posvećen Jovanki Orleanki.

Napoleon Bonaparte, koji je odlično razumio borbene strategije, prepoznao je da je Joan vojni genije.

Nakon što je ukinuta opsada Orleansa, počeli su sporovi Kraljevsko vijeće. Jeanne je uvjerila sve da je potrebno marširati na Reims u svrhu krunisanja Karla VII. Ovo bi bila de facto deklaracija francuske nezavisnosti. Dvorjani su se usprotivili, ali Jeanne je uspjela uvjeriti Vijeće. Kampanja je bila uspješna, oslobađanje Troaesa odlučilo je o ishodu kompanije. Vojska Devojke Orleanske prešla je tri stotine kilometara za tri sedmice.

Jovanka Orleanka na krunisanju Karla VII (Dominique Ingres, 1780-1867)

Krunisanje je obavljeno u katedrali u Reimsu 17. jula. Tamo je bila i Jeanne sa vojnim transparentom u rukama.

U avgustu je kraljevska vojska pokušala da zauzme Pariz, ali je poražena. Novopečeni kralj se čudno ponašao. Umjesto još jedne ofanzive, zaključio je primirje sa Burgundcima. 21. januara 1930. godine vojska je raspuštena. Žanin tim je nastavio da se bori, ali je počeo da trpi poraze - jedan za drugim. Prilikom pokušaja oslobađanja Compiegnea, 23. maja 1430. godine, odred je zarobljen od strane Burgunda u jednom naletu. Šest mjeseci kasnije predali su Jeanne Britancima. Sve ovo vrijeme čekala je pomoć francuske vlade - ali uzalud.

Tako je Jeanne završila u engleskom zarobljeništvu. Imala je osamnaest godina. Kružile su glasine da su djevojku izdali bliski Charlesu VII, za kojeg se borila.

Kula u Ruanu u kojoj je bila zatočena Jovanka Orleanka.

U Rouenu je držana u kavezu u podrumu zamka Bouvreuil, a zatim prebačena u ćeliju. Tamo su je držali, prikovanu za zid. Suđenje je počelo u januaru 1431. Inkvizicija je podigla optužbe protiv Jovanke Orleanke po dvanaest tačaka. U životu Devojke od Orleansa počela je borba s novim oružjem i drugim protivnicima. Protiv nje su se izjasnila 132 člana Tribunala. Svakog dana joj je postavljano na desetine pitanja. Optužena je da je nosila mušku haljinu i da je imala vizije - navodno đavola, i da je zavela kralja. Glavna optužba bila je njeno odbijanje da se pokori glavnoj crkvi.

U Parizu je u isto vrijeme Henri VI proglašen monarhom Francuske i Engleske. Stoga je sud u Ruanu morao dokazati da je Karla VII na tron ​​uzdigao nesveti heretik i vještica.

Ipak, odlučili su da odbiju mučenje. Za Zhannu su smislili i zapisali "formulu" odricanja - odbijanje nošenja muška odeća i proročke vizije. Pod strahom od smrti, djevojka je potpisala protokol o odricanju. Osuđena je na doživotni zatvor, prebačena u staru ćeliju i ponovo okovana. Kasnije, u zatvoru, dobila je mušku haljinu. To je bila provokacija.

Možda je Jeanne bila prisiljena ponovo obući ovu nošnju, ili je to učinila dobrovoljno - ali u očima crkvenjaka to je značilo povratak jeresi. Nakon toga, Jeanne je izjavila da se odriče svog odricanja, da se stidi svog otpadništva i izdaje vlastitih ideala.

Tribunal je potpisao odluku o njenom izručenju sekularnim vlastima.

Godine 1431, u zoru 30. maja, Jovanka Orleanka, obučena u dugu haljinu i kapu, izvedena je iz zatvora i strpana u kočiju.

Vatra na tržnici u Ruanu gori nekoliko sati. Kada je konačno bilo gotovo, Žanin dželat je došao u dominikanski samostan. Pokajao se i plakao. Dželat je rekao da Žanino srce nije izgorelo ni nakon što je nekoliko puta skupljao ugalj oko njega. Zatim je sve što je ostalo stavio u torbu i bacio Žanino srce u Senu.

Dvadeset pet godina kasnije održano je novo suđenje. Saslušano je 115 svjedoka. Zhanna je rehabilitirana i priznata kao nacionalna heroina. Godine 1920. Rimska crkva proglasila je Ivanu sveticom. Njena misija da spasi Francusku je prepoznata kao istinita.

Kako da uštedim na hotelima?

Vrlo je jednostavno - ne gledajte samo na rezervacije. Više volim pretraživač RoomGuru. On istovremeno traži popuste na Bookingu i na 70 drugih booking stranica.