Svi kraljevi Gruzije. Istorijske ličnosti Gruzije. Kraljevi ujedinjene Gruzije

Zastava Gruzije sa pet krstova iz 1350

Slike pet krstova na teritoriji Gruzije otkrivene su u ruševinama crkve Nekresk (najkasnije u 6. veku), na fasadama crkava Svetog Đorđa u Bohormi (X - XI vek.) i Chkhari (XIII. - XIV vek.); Dmanisi (XIV - XV vek) itd.
Fragment mape braće Pizigani, na kojoj je Tiflis obeležen zastavom sa pet krstova.Belu zastavu sa crvenim Đurđevskim krstom navodno je u 5. veku koristio gruzijski kralj Vakhtang Gorgasal. Takođe se veruje da je kraljica Tamara koristila zastavu sa tamnocrvenim krstom i zvezdom u belom polju.
Na karti braće Pizigani iz 1367. godine Tiflis je označen Jerusalimskim krstom (veliki krst okružen sa četiri manja krsta). Gruzijski istoričar D. Kldiashvili sugeriše da je Jerusalimski krst usvojen tokom vladavine.

Zastava Ujedinjenog Kraljevstva Kartli-Kaheti (1762. - 1801.)

Prvi kraljevski grb Gruzije

Kraljevi dinastije Bagratid, koji su vladali u Gruziji od 9. do 19. stoljeća, smatrani su direktnim nasljednicima biblijskog kralja Davida. Grb Gruzije u doba Bagratida prikazivao je harfu i praćku kralja Davida, legendarnog osvajača Golijata, i Hristovu kosu (odjeću od grube vune), koja je, prema legendi, spašena i donesena u Gruzija u antičko doba, do hrama sela Mtskheta.
Prvi kraljevski grb Gruzije otkriven je na grobu kraljice Tinatin (16. vijek): na štitu je bila prikazana Hristova kosa, a dva lava su služila kao držači štita. Oko štita nalazila se kruna, žezlo, mač, lira i vaga. Kasnije su anđeli postali držači štitova.
Općenito, sličan grb je ostao do pripajanja Gruzije Rusiji.

Zastava Kartlija ili Kartalinije (1490. - 1762.)

Barjak je crven, ispod je medvjed (?) i bik, mač i skiptar, gore je sunce

Grb Ujedinjenog Kraljevstva Kartli-Kaheti (1762-1801)

Kruna Đorđa XII,
izrađena od zlata i ukrašena sa 145 dijamanata, 58 rubina, 24 smaragda i 16 ametista. To je obruč sa osam lukova. zemlja nadvišen krstom naslanja se na vrh krune.

Atrakcije

Tbilisi. Dvorac Metekhi.

Anauri dvorac-tvrđava.

Mtskheta. Katedrala Svetitskhoveli.
Na mjestu drevnog hrama, po nalogu prvog kršćanskog kralja Gruzije, Mirijana III, 330-ih godina sagrađena je mala crkva - prva kršćanska crkva u Gruziji. U 5. vijeku, kada je pod Vakhtangom I gruzijska crkva dobila autokefalnost, a Mcheta postala rezidencija patrijarha, na mjestu ove građevine podignut je veliki hram u obliku trobrodne bazilike. U 11. veku, na inicijativu katolikosa-patrijarha Gruzije Melkisedeka I, hram je pregrađen u krstasto-kupolnu strukturu i u tom obliku (sa manjim izmenama) je sačuvan do danas.

Države koje su postojale na teritoriji Gruzije

Ostale države na teritoriji Gruzije


Georgia
საქართველო , Sakartvelo (gruzijski), Gruzija (latinica)
Sekcija je u izradi

KRALJEVINA KARTLI, KARTLI,

istorijska regija i država u istočnoj Gruziji, u srednjem toku rijeke. Pilići.

Kraljevstvo Kartli sa glavnim gradom u Mcheti nastalo je u poslednjim vekovima pre nove ere. e.; u Grčkoj i Rimu bila je poznata kao Iberija. U 3. vijeku. Kao rezultat žestoke borbe između Rimskog carstva i Sasanijskog Irana za uticaj u regionu, prema Nisibinskom ugovoru (298), Rim je dobio pravo da dodeljuje regalije iberijskim kraljevima, ali carsku vlast na teritoriji Gruzije ostala nominalna.

Oko 337. godine, pod kraljem Mirijanom III, Gruzija je prihvatila kršćanstvo. Ovaj događaj je bio vezan uz ime i aktivnosti kršćanskog propovjednika - sv. Nina. U 5. veku u kontekstu propadanja Rimskog carstva u Kartliju, uticaj Sasanijskog Irana postepeno se povećavao, kartlijski kraljevi su se postepeno pretvarali u vazale perzijskog kralja, a perzijski guverner Pitiakš je postavljen u novoj prestonici Kartlija, Tbilisiju . Otpor Perzijancima u 2. polovini 5. veka. predvođen kartlijskim kraljem Vakhtangom I, zvanim Gorgasal (“Vučja glava”). Godine 502. Vakhtang I je umro, a Kartli je, nakon što su Iranci eliminisali Vakhtangove nasljednike 523. godine, postao perzijski gubernator. U Tbilisiju je sasanidski službenik koji je nosio titulu marzpan postao suvereni vladar, a perzijski garnizoni bili su stacionirani u najvećim kartlijskim gradovima.

Sasanijci su se prema kršćanstvu odnosili s velikim nepovjerenjem, smatrajući ga instrumentom vizantijske politike, koja je osporila Zakavkazje od Irana. Stoga, ako se u Laziki (Zapadna Gruzija), vazalu Istočnog Rimskog Carstva, kršćanska religija širila uz odobrenje i direktnu podršku vlasti, onda su u Kartliju perzijske vlasti podržavale pretkršćanske paganske kultove. Uprkos prilično teškim uslovima persijske vladavine, Kartli je nastavio da se ekonomski i kulturno razvija. Veličanstveni arhitektonski spomenik ovog doba je hram u Mcheti (590-605).

Krajem 6. vijeka. Plemstvo Kartli zbacilo je perzijske guvernere, a na čelo države je postao Erismtavari („vladar naroda“), čiju su vlast, za razliku od nasljednog kralja, ograničavali lokalni feudalci (Sepetsuls i Eristavis). Nakon pada perzijske vlasti, Kartli je pao u orbitu vizantijske politike, a erismtavari su se prepoznali kao vazali cara (ova zavisnost je bila nominalna) i nosili bizantske titule kuropalata, ipata, patricia.

Sredinom 7. vijeka. Arapi su napali istočnu Gruziju. U Tbilisiju je postavljen arapski guverner - emir, kojeg je imenovao kalif; stanovništvo zemlje bilo je podvrgnuto velikom haraču. Kasnije je emir iz Tbilisija svoju poziciju pretvorio u nasljednu (dinastija Jafarid) i, uz podršku dijela lokalnog plemstva, ostvario virtualnu nezavisnost od kalifata. Arapi su sa velikim poteškoćama održavali svoju vlast u Kartliju. Na sjeveru su morali da se bore protiv Hazara, koji su pokušavali da se probiju u dolinu Kure kroz planinske prevoje; za kratko vrijeme (u 2. četvrtini 8. stoljeća) čak su zauzeli Tbilisi.

U 8. veku u uslovima opšteg opadanja kalifata, na teritoriji Gruzije su počele da nastaju nezavisne kneževine. Kakheti je izašao iz Kartlija, iz kojeg su Arapi već bili potpuno protjerani. U Gruziji su nastale jake nezavisne države - kneževina Tao-Klarjeti i Abhazija. Vladari Taoklarjeta (dinastija Bagrationi ili Bagrationi) nastojali su da ujedine sve gruzijske zemlje pod svojom vlašću: većinu Kartlija na prijelazu iz 10. u 11. stoljeće. došao pod njihovu vlast, a samo je Emirat Tbilisi zadržao svoju nezavisnost do 1122.

U srednjem vijeku, zemlja je ili ujedinjena ili podijeljena na zasebne kneževine i kraljevstva, koja su bila podvrgnuta invazijama Arapa, Mongola i Perzijanaca. U 11.-12. veku, kraljevi iz dinastije Bagrationi (David Graditelj, Džordž III, Tamara) obnovili su nezavisnost, Gruzija je postala najveća sila u regionu i doživela kulturni procvat. U XIII-XIV vijeku, invazije mongolsko-tatara i Timura nanijele su ogromnu štetu zemlji.

Početkom 15. vijeka. Nakon razornih Timurovih napada i kolapsa jedinstvene gruzijske države, kraljevstvo Kartli je ponovo obnovljeno. Opustošen racijama i oslabljen političkom fragmentacijom, u 16. veku. ona je, kao i druge gruzijske zemlje, izgubila svoju nezavisnost i potpala je pod uticaj Osmanskog carstva i Perzije. Potonji su zahtijevali od vladara da prihvate islam. Godine 1762. kahetski kralj Irakli II ujedinio je Kartli i Kakheti u jedinstveno Kartli-Kaheti kraljevstvo. Godine 1783. Iraklije je sklopio ugovor o pokroviteljstvu sa Rusijom. 1795. godine, perzijski šah Agha Mohamed Šah izveo je razorni napad, opljačkao i uništio Tbilisi. Iraklijev sin George XII obratio se Pavlu I sa zahtjevom za državljanstvo.

E. E. Davidov

Kraljevi Iberije
(Svi datumi pne)

dinastija Farnawazid

299 - 234
234 - 159
159 - 109
109 - 90

dinastija Artashesid

90 - 78
78 - 63
63 - 30

dinastija Farnavazida (sekundarno)

30-20
20 pne e -1 n. e.
1 - 35
35 - 60
60 - 75
75 - 106
106 - 116
116-132
-
132 - 135
135 - 185
185 - 189

Aršakuniani ili Arsacidi iz Iberije su grana dinastije Arsacida.

189 - 216
216 - 234
234 - 249
249 - 265
265 - 284

dinastija Hosrovid

284 - 361
345 - 361
361 - 378
363-380
380 - 398
398 - 409
409 - 411
411 - 435
435 - 447
442 - 464
464 - 502
519 - 523

Ukidanje kraljevske vlasti u Gruziji od strane Perzijanaca, postavljanje marzpana

523

Kartli erismtavarstvo

Nersianid ili dinastija Guramida,
vladao od 574. do 787. godine

568 - cca. 595
UREDU. 595 - 627
627 - 637/642
637/642 - 650
650 - 684
684 - 693
693 - 748
748 - 760
760 - 780
780 - 786

Na teritoriji Gruzije formirani su kneževina Tao-Klarjeti i Emirat Tbilisi.

8. vek

Kneževina Tao-Klarjeti (786. - 1008.)

dinastija Bagrationi

786 - 826

Arapska dominacija

826 - 839

839 - 876
876 - 881
881 - 891
888 - 923
923 - 937
923/937 - 954
954 - 958
958 - 961
961 - 994
983 - 994
994 - 1001

Zemlje Tao-Klarjeti su otišle u

1001 - 1008

Ujedinjeno Gruzijsko Kraljevstvo

1008 - 1245

Ujedinjeno Gruzijsko Kraljevstvo (1008. - 1245.)

dinastija Bagrationi

1008-1014
1014 - 1027
1027 - 1072
1072 - 1089
1089 - 1125
1154 - 1155
1156 - 1177
1184 - 1213
1213 - 1222
1222 - 1245
1259 - 1270

1298 i 1302 - 1308

1299
1311 - 1313
1314 - 1329

Ujedinjeno Gruzijsko Kraljevstvo

1329 - 1490

Ujedinjenje Gruzije (1329. - 1490.)

dinastija Bagrationi

1329 - 1346
1346 - 1360
1360 - 1393
1393 - 1407
1407 - 1412
1412 - 1442
1442 - 1446
1446 - 1466
1466 - 1478
1478
1478 - 1490

Tri kraljevstva: Kartli,

AB

Abhaski Konstantin(1867-1923) - general-major (od 1916). Nećak (sin sestre) Ilya Chavchavadze. Završio vojnu školu u Sankt Peterburgu. Bio je vođa plemstva provincije Tbilisi. Posljednji Gruzijac koji je izabran za člana Državnog vijeća. Od 1921. predsjednik Narodne demokratske stranke. načelnika Vojnog centra. Protiv koga je spremao oružani ustanak Sovjetska vlast. 1923. godine je uhapšen i pogubljen.

BA

Bagrat I(826-876) Nakon Ašotove smrti, njegov srednji sin Bagrat, koji je takođe bio kurapalat, postao je vladar Tao-Klarjeti. Pokušao je da održi jedinstvo Tao-Klarjeti, ali je borba između Ašotovih naslednika već počela. U to vrijeme situacija u kalifatu se zakomplikovala. Tbilimski emiri nisu poslušali kalifa. Da bi smirio emira iz Tbilisija i ojačao svoju poziciju na Kavkazu, kalif je nekoliko puta slao kaznene ekspedicije. Bagrat je stao na stranu Arapa, koji su uz pomoć Arapa pokušali da ojačaju svoju poziciju. U isto vrijeme, njegov brat Guaram je pokrenuo borbu protiv Arapa. Za vrijeme vladavine Bagrata izgrađene su crkve Shatberdi i Ishkhani.

IR

LE

Levan(1518-1574) - kralj Kaheti.

Leon II(758-798). Leon II je bio eristav (vladar) Abhazije, severozapadne provincije Gruzije. U drugoj polovini 8. vijeka iskoristio je slabljenje Vizantije i uz pomoć Hazara (Leonova majka je bila kćerka hazarskog kagana) proširio svoju vlast na cijelu zapadnu Gruziju i uzeo titulu kralj. Glavni grad kraljevstva bio je grad Kutaisi. Leon je podelio kraljevstvo na teritorijalno-administrativne oblasti - eristavstvo.


K: Pojavio se 1008. K: Nestao 1490. godine

Gruzijsko kraljevstvo- srednjovjekovna kavkaska država nastala nakon ujedinjenja većeg dijela Gruzije od strane Bagrata III 1008. Tokom svog perioda najvećeg procvata, bila je jedna od velikih sila Bliskog istoka i najjača država hrišćanskog istoka, pokrivajući teritoriju od Sjevernog Kavkaza do Sjevernog Irana i Zapadne Jermenije. Međutim, prvo su Mongoli, a kasnije i osam destruktivnih invazija na Timur-lengu, okončali moć Gruzije i doveli do njenog kolapsa.

Istorija Gruzijskog kraljevstva

Godine 1210. Zakaria Mkhargdzeli je pozvao kraljicu da otputuje u Iran. Kampanja se pokazala posebno uspješnom: zauzeti su gradovi Marakd, Tavrezh (Tavriz), Miane, Zanjan i Qazvin. Gruzijska vojska stigla je do Rom Gura, koji se nalazi u samom srcu Irana, i vratila se u svoju domovinu sa bogatim plijenom.

Gruzijsko kraljevstvo u svom periodu najvećeg prosperiteta

Tokom vladavine Davida IV, Gruzija je postala moćna država. Njegove granice, pored same gruzijske teritorije, uključivale su i Jermeniju i Širvan. Istovremeno, kraljevski dvor je dobro uzeo u obzir situaciju stvorenu na Bliskom istoku, gdje je dominirala islamska kultura, te u skladu s tim razvio politički kurs kulturnog suživota među narodima. Gruzija je bila hrišćanska zemlja, smatrala je sebe naslednicom Vizantije, ali muslimani u Gruziji nisu bili proganjani. David IV je poštovao propovjednike islama, patronizirao muslimanske trgovce i bio prijatelj s muslimanskim pjesnicima i filozofima, tako da u "hrišćanskom kraljevstvu" Davida IV nisu živjeli ništa gore nego u zemljama u vlasništvu muslimanskih suverena.

Kraljevi

  1. Bagrat III - kralj (-);
  2. George I - Car (-);
  3. Bagrat IV - kralj (-);
  4. George II - Car (-);
  5. David IV Graditelj - kralj (-);
  6. Demetra I (Dmitrij I) - kralj (-);
  7. David V - kralj (-);
  8. Demetra I (Dmitrij I) - kralj (-, sekundarni);
  9. George III - Car (-);
  10. Tamara I Velika - kraljica (-, suvladarica od 1177.);
  11. George IV Lasha - kralj (-);
  12. Rusudan - kraljica (-).

Podjela kraljevstva (-1329)

Kraljevi istočne Gruzije

  1. David VII Ulu - ( -),
  2. Demetra II Samožrtvovanje - (1270-),
  3. David VIII - ( -),
  4. Vakhtang III - (), ( -, sekundarni)
  5. George V Sjajni - (), ( - , sekundarni), ( - , kralj ujedinjene Gruzije),

Kraljevi Zapadne Gruzije

Eristavis iz Zapadne Gruzije

  1. Bagrat I - eristav (-),
  2. Aleksandar - eristav (1372-), kralj (1387-),
  3. Konstantin - eristav (-),
  4. Demeter - eristav (-),
  5. Bagrat II - eristav (-), kralj (1463-), (- kao Bagrat VI kralj ujedinjene Gruzije).

Ujedinjenje Gruzije (1329-1490)

  1. George V the Brilliant - ( -),
  2. Aleksandar I Veliki - (1412-),

Književnost

Vachnadze M., Guruli V., Bakhtadze M.// Biblioteka Gumer Uprkos odvraćanju Dunjaše i dadilje, princeza Marija je izašla na trijem. Dron, Dunjaša, dadilja i Mihail Ivanovič krenuli su za njom. „Vjerovatno misle da im nudim hljeb da ostanu na svojim mjestima, a ja ću se ostaviti, prepuštajući ih na milost i nemilost Francuzima“, pomislila je princeza Marija. – Obećaću im mesec dana u stanu u blizini Moskve; Sigurna sam da bi Andre učinio još više na mom mjestu,” pomislila je, približavajući se gomili koja je u sumrak stajala na pašnjaku blizu štale.
Gomila, prepuna, počela je da se meškolji, a kape su im brzo skinule. Princeza Marija, oborenih očiju i stopala zapetljanih u haljinu, priđe im blizu. Toliko različitih starih i mladih očiju bilo je upereno u nju i bilo je toliko različitih lica da princeza Marija nije vidjela nijedno lice i, osjećajući potrebu da odjednom razgovara sa svima, nije znala šta da radi. Ali opet joj je snagu dala svijest da je ona predstavnica oca i brata, te je hrabro započela svoj govor.
„Veoma mi je drago što ste došli“, počela je princeza Marija, ne podižući oči i ne osećajući kako joj srce brzo i snažno kuca. „Dronuška mi je rekla da te je uništio rat.” Ovo je naša zajednička tuga i neću štedjeti ništa da vam pomognem. Ja idem sam, jer je ovde vec opasno i neprijatelj je blizu... jer... dajem vam sve, prijatelji moji, i molim vas da uzmete sve, sav naš hleb, da nemate bilo kakvu potrebu. A ako su vam rekli da vam dajem hljeb da ostanete ovdje, onda to nije istina. Naprotiv, molim vas da sa svom svojom imovinom odete u našu Moskovsku oblast, a tamo preuzimam to na sebe i obećavam vam da nećete biti u nevolji. Daće vam kuće i hleb. - Princeza je stala. U gomili su se čuli samo uzdasi.
„Ne radim ovo sama“, nastavila je princeza, „radim ovo u ime svog pokojnog oca, koji je bio dobar gospodar prema vama, i za mog brata i njegovog sina.
Ponovo je stala. Niko nije prekidao njenu tišinu.
- Naša tuga je zajednička, a sve ćemo podeliti na pola. „Sve što je moje je tvoje“, rekla je, gledajući oko sebe u lica koja su stajala ispred nje.
Sve oči su je gledale sa istim izrazom, čije značenje nije mogla da razume. Bilo da se radilo o radoznalosti, predanosti, zahvalnosti ili strahu i nepovjerenju, izraz na svim licima bio je isti.
„Mnogi su zadovoljni tvojom milošću, ali mi ne moramo da uzimamo gospodarev hleb“, reče glas iza.
- Zašto ne? - rekla je princeza.
Niko nije odgovorio, a princeza Marija je, osvrćući se oko gomile, primetila da su sada svi pogledi koje je srela odmah pali.
- Zašto ne želiš? – ponovo je upitala.
Niko se nije javio.
Princeza Marija se osećala teško od ove tišine; pokušala je uhvatiti nečiji pogled.
- Zašto ne pričaš? - obrati se princeza starcu, koji je, oslonjen na štap, stajao ispred nje. - Reci mi ako misliš da je još nešto potrebno. „Učiniću sve“, rekla je, uhvativši njegov pogled. Ali on je, kao da je ljut na ovo, potpuno spustio glavu i rekao:
- Zašto se slažete, ne treba nam hleb.
- Pa, treba li odustati od svega? Ne slažem se. Ne slažemo se... Ne slažemo se. Žao nam je, ali se ne slažemo. Idi sam, sam...” čulo se u masi sa raznih strana. I opet se isti izraz pojavio na svim licima ove gomile, i sada to vjerovatno više nije bio izraz radoznalosti i zahvalnosti, već izraz ogorčene odlučnosti.
„Nisi razumeo, zar ne“, rekla je princeza Marija sa tužnim osmehom. - Zašto ne želiš da ideš? Obećavam da ću te udomiti i nahraniti. I ovde će te neprijatelj uništiti...
Ali njen glas je bio prigušen glasovima gomile.
"Nemamo saglasnost, neka to upropasti!" Ne uzimamo vaš hleb, nemamo našu saglasnost!
Princeza Marija je ponovo pokušala da uhvati nečiji pogled iz gomile, ali ni jedan pogled nije bio uperen na nju; oči su je očigledno izbegavale. Osjećala se čudno i nespretno.
- Vidiš, pametno me naučila, prati je do tvrđave! Uništite svoj dom i idite u ropstvo i idite. Zašto! Daću ti hleb, kažu! – čuli su se glasovi u masi.
Princeza Marija, spustivši glavu, napusti krug i uđe u kuću. Ponovivši naređenje Droni da sutra treba imati konja za polazak, otišla je u svoju sobu i ostala sama sa svojim mislima.

Te noći je princeza Marija dugo sedela na otvorenom prozoru u svojoj sobi, slušajući zvukove razgovora muškaraca koji su dopirali iz sela, ali nije razmišljala o njima. Osjećala je da, koliko god mislila o njima, ne može ih razumjeti. Stalno je razmišljala o jednoj stvari - o svojoj tuzi, koja je sada, nakon prekida izazvanog brigama o sadašnjosti, za nju već postala prošlost. Sada je mogla da se seti, mogla je da plače i da se moli. Kako je sunce zašlo, vjetar je utihnuo. Noć je bila tiha i svježa. U dvanaest sati počeše da jenjavaju glasovi, zapeva petao, iza lipa poče da izlazi pun mesec, diže se sveža, bijela izmaglica rose, i tišina zavlada selom i kućom.
Jedna za drugom pojavljivale su joj se slike bliske prošlosti - bolesti i poslednjih minuta njenog oca. I sa tužnom radošću ona je sada zadržala na tim slikama, sa užasom tjerajući od sebe samo jednu posljednju sliku njegove smrti, koju - osjećala je - nije mogla zamisliti ni u svojoj mašti u ovom tihom i tajanstvenom času noći. I ove slike su joj se ukazivale sa takvom jasnoćom i sa takvim detaljima da su joj se činile čas stvarnošću, čas prošlošću, čas budućnošću.
Tada je živo zamislila onaj trenutak kada ga je udario moždani udar i kada su ga za ruke izvukli iz bašte u Ćelavim planinama, a on je nemoćnim jezikom nešto promrmljao, trzao sede obrve i gledao je nemirno i bojažljivo.
„Još tada je htio da mi kaže ono što mi je rekao na dan svoje smrti“, pomislila je. “Uvek je mislio ono što mi je rekao.” I tako se u svim detaljima prisjetila one noći na Ćelavim planinama uoči udarca koji mu se dogodio, kada je princeza Marija, osjetivši nevolju, ostala s njim protiv njegove volje. Nije spavala i noću je na prstima sišla dole i popevši se do vrata cvjećare u kojoj je te noći proveo njen otac, slušala njegov glas. Rekao je nešto Tihonu iscrpljenim, umornim glasom. Očigledno je želio razgovarati. „A zašto me nije pozvao? Zašto mi nije dozvolio da budem ovde na Tihonovom mestu? - mislila je princeza Marija nekad i sad. “Nikad nikome sada neće reći sve što mu je bilo u duši.” Ovaj trenutak se nikada neće vratiti za njega i za mene, kada bi on rekao sve što je hteo, a ja bih ga, a ne Tihon, slušao i razumeo. Zašto onda nisam ušao u sobu? - pomislila je. “Možda bi mi tada rekao šta je rekao na dan svoje smrti.” Čak i tada, u razgovoru sa Tihonom, dva puta je pitao za mene. Hteo je da me vidi, ali ja sam stajala ovde, ispred vrata. Bio je tužan, bilo je teško razgovarati sa Tihonom, koji ga nije razumio. Sjećam se kako mu je pričao o Lizi, kao da je živa - zaboravio je da je umrla, a Tihon ga je podsjetio da je više nema, a on je povikao: "Budalo." Bilo mu je teško. Iza vrata sam čuo kako je legao na krevet, stenjajući, i glasno viknuo: "Bože moj! Zašto onda nisam ustao?" Šta bi on meni uradio? Šta bih morao izgubiti? I možda bi se tada utješio, rekao bi mi ovu riječ.” A princeza Marija je naglas izgovorila lijepu riječ koju joj je rekao na dan svoje smrti. “Draga! - Princeza Marija je ponovila ovu reč i počela da jeca od suza koje su joj olakšale dušu. Sada je vidjela njegovo lice ispred sebe. A ne lice koje je poznavala otkad pamti, a koje je oduvek videla izdaleka; a to lice je plaho i slabo, koje je posljednjeg dana, sagnuvši se do njegovih usta da čuje šta je rekao, prvi put izbliza pregledala sa svim njegovim borama i detaljima.
"Draga", ponovila je.
„Na šta je mislio kada je izgovorio tu reč? Šta sad misli? - odjednom joj se javilo pitanje, a kao odgovor na to ona ga je pred sobom ugledala sa istim izrazom lica koji je imao u kovčegu, na licu vezanom belom maramom. A užas koji ju je obuzeo kada ga je dodirnula i uverila se da to nije samo on, već nešto tajanstveno i odbojno, sada ju je obuzeo. Htjela je razmišljati o drugim stvarima, htjela se moliti, ali nije mogla ništa učiniti. Gledala je krupnih otvorenih očiju u mjesečinu i senke, svake sekunde očekivala je da vidi njegovo mrtvo lice i osjećala da ju je tišina koja je stajala nad kućom i u kući okovala.
- Dunyasha! – prošaputala je. - Dunyasha! – vrisnula je divljim glasom i, probivši se iz tišine, otrčala u devojačku sobu, prema dadilji i devojkama koje su trčale ka njoj.

Dana 17. avgusta, Rostov i Iljin, u pratnji Lavruške, koji se upravo vratio iz zarobljeništva, i vodeći husar, iz njihovog logora Jankovo, petnaest versta od Bogučarova, krenuli su na jahanje - da isprobaju novog konja koje je Iljin kupio i da saznati ima li sena u selima.

Zastava Gruzije sa pet krstova iz 1350

Slike pet krstova na teritoriji Gruzije otkrivene su u ruševinama crkve Nekresk (najkasnije u 6. veku), na fasadama crkava Svetog Đorđa u Bohormi (X - XI vek.) i Chkhari (XIII. - XIV vek.); Dmanisi (XIV - XV vek) itd.
Fragment mape braće Pizigani, na kojoj je Tiflis obeležen zastavom sa pet krstova.Belu zastavu sa crvenim Đurđevskim krstom navodno je u 5. veku koristio gruzijski kralj Vakhtang Gorgasal. Takođe se veruje da je kraljica Tamara koristila zastavu sa tamnocrvenim krstom i zvezdom u belom polju.
Na karti braće Pizigani iz 1367. godine Tiflis je označen Jerusalimskim krstom (veliki krst okružen sa četiri manja krsta). Gruzijski istoričar D. Kldiashvili sugeriše da je Jerusalimski krst usvojen tokom vladavine.

Zastava Ujedinjenog Kraljevstva Kartli-Kaheti (1762. - 1801.)

Prvi kraljevski grb Gruzije

Kraljevi dinastije Bagratid, koji su vladali u Gruziji od 9. do 19. stoljeća, smatrani su direktnim nasljednicima biblijskog kralja Davida. Grb Gruzije u doba Bagratida prikazivao je harfu i praćku kralja Davida, legendarnog osvajača Golijata, i Hristovu kosu (odjeću od grube vune), koja je, prema legendi, spašena i donesena u Gruzija u antičko doba, do hrama sela Mtskheta.
Prvi kraljevski grb Gruzije otkriven je na grobu kraljice Tinatin (16. vijek): na štitu je bila prikazana Hristova kosa, a dva lava su služila kao držači štita. Oko štita nalazila se kruna, žezlo, mač, lira i vaga. Kasnije su anđeli postali držači štitova.
Općenito, sličan grb je ostao do pripajanja Gruzije Rusiji.

Zastava Kartlija ili Kartalinije (1490. - 1762.)

Barjak je crven, ispod je medvjed (?) i bik, mač i skiptar, gore je sunce

Grb Ujedinjenog Kraljevstva Kartli-Kaheti (1762-1801)

Kruna Đorđa XII,
izrađena od zlata i ukrašena sa 145 dijamanata, 58 rubina, 24 smaragda i 16 ametista. To je obruč sa osam lukova. Na vrhu krune leži globus sa krstom.

Atrakcije

Tbilisi. Dvorac Metekhi.

Anauri dvorac-tvrđava.

Mtskheta. Katedrala Svetitskhoveli.
Na mjestu drevnog hrama, po nalogu prvog kršćanskog kralja Gruzije, Mirijana III, 330-ih godina sagrađena je mala crkva - prva kršćanska crkva u Gruziji. U 5. vijeku, kada je pod Vakhtangom I gruzijska crkva dobila autokefalnost, a Mcheta postala rezidencija patrijarha, na mjestu ove građevine podignut je veliki hram u obliku trobrodne bazilike. U 11. veku, na inicijativu katolikosa-patrijarha Gruzije Melkisedeka I, hram je pregrađen u krstasto-kupolnu strukturu i u tom obliku (sa manjim izmenama) je sačuvan do danas.

Države koje su postojale na teritoriji Gruzije

Ostale države na teritoriji Gruzije


Georgia
საქართველო , Sakartvelo (gruzijski), Gruzija (latinica)
Sekcija je u izradi

KRALJEVINA KARTLI, KARTLI,

istorijska regija i država u istočnoj Gruziji, u srednjem toku rijeke. Pilići.

Kraljevstvo Kartli sa glavnim gradom u Mcheti nastalo je u poslednjim vekovima pre nove ere. e.; u Grčkoj i Rimu bila je poznata kao Iberija. U 3. vijeku. Kao rezultat žestoke borbe između Rimskog carstva i Sasanijskog Irana za uticaj u regionu, prema Nisibinskom ugovoru (298), Rim je dobio pravo da dodeljuje regalije iberijskim kraljevima, ali carsku vlast na teritoriji Gruzije ostala nominalna.

Oko 337. godine, pod kraljem Mirijanom III, Gruzija je prihvatila kršćanstvo. Ovaj događaj je bio vezan uz ime i aktivnosti kršćanskog propovjednika - sv. Nina. U 5. veku u kontekstu propadanja Rimskog carstva u Kartliju, uticaj Sasanijskog Irana postepeno se povećavao, kartlijski kraljevi su se postepeno pretvarali u vazale perzijskog kralja, a perzijski guverner Pitiakš je postavljen u novoj prestonici Kartlija, Tbilisiju . Otpor Perzijancima u 2. polovini 5. veka. predvođen kartlijskim kraljem Vakhtangom I, zvanim Gorgasal (“Vučja glava”). Godine 502. Vakhtang I je umro, a Kartli je, nakon što su Iranci eliminisali Vakhtangove nasljednike 523. godine, postao perzijski gubernator. U Tbilisiju je sasanidski službenik koji je nosio titulu marzpan postao suvereni vladar, a perzijski garnizoni bili su stacionirani u najvećim kartlijskim gradovima.

Sasanijci su se prema kršćanstvu odnosili s velikim nepovjerenjem, smatrajući ga instrumentom vizantijske politike, koja je osporila Zakavkazje od Irana. Stoga, ako se u Laziki (Zapadna Gruzija), vazalu Istočnog Rimskog Carstva, kršćanska religija širila uz odobrenje i direktnu podršku vlasti, onda su u Kartliju perzijske vlasti podržavale pretkršćanske paganske kultove. Uprkos prilično teškim uslovima persijske vladavine, Kartli je nastavio da se ekonomski i kulturno razvija. Veličanstveni arhitektonski spomenik ovog doba je hram u Mcheti (590-605).

Krajem 6. vijeka. Plemstvo Kartli zbacilo je perzijske guvernere, a na čelo države je postao Erismtavari („vladar naroda“), čiju su vlast, za razliku od nasljednog kralja, ograničavali lokalni feudalci (Sepetsuls i Eristavis). Nakon pada perzijske vlasti, Kartli je pao u orbitu vizantijske politike, a erismtavari su se prepoznali kao vazali cara (ova zavisnost je bila nominalna) i nosili bizantske titule kuropalata, ipata, patricia.

Sredinom 7. vijeka. Arapi su napali istočnu Gruziju. U Tbilisiju je postavljen arapski guverner - emir, kojeg je imenovao kalif; stanovništvo zemlje bilo je podvrgnuto velikom haraču. Kasnije je emir iz Tbilisija svoju poziciju pretvorio u nasljednu (dinastija Jafarid) i, uz podršku dijela lokalnog plemstva, ostvario virtualnu nezavisnost od kalifata. Arapi su sa velikim poteškoćama održavali svoju vlast u Kartliju. Na sjeveru su morali da se bore protiv Hazara, koji su pokušavali da se probiju u dolinu Kure kroz planinske prevoje; za kratko vrijeme (u 2. četvrtini 8. stoljeća) čak su zauzeli Tbilisi.

U 8. veku u uslovima opšteg opadanja kalifata, na teritoriji Gruzije su počele da nastaju nezavisne kneževine. Kakheti je izašao iz Kartlija, iz kojeg su Arapi već bili potpuno protjerani. U Gruziji su nastale jake nezavisne države - kneževina Tao-Klarjeti i Abhazija. Vladari Taoklarjeta (dinastija Bagrationi ili Bagrationi) nastojali su da ujedine sve gruzijske zemlje pod svojom vlašću: većinu Kartlija na prijelazu iz 10. u 11. stoljeće. došao pod njihovu vlast, a samo je Emirat Tbilisi zadržao svoju nezavisnost do 1122.

U srednjem vijeku, zemlja je ili ujedinjena ili podijeljena na zasebne kneževine i kraljevstva, koja su bila podvrgnuta invazijama Arapa, Mongola i Perzijanaca. U 11.-12. veku, kraljevi iz dinastije Bagrationi (David Graditelj, Džordž III, Tamara) obnovili su nezavisnost, Gruzija je postala najveća sila u regionu i doživela kulturni procvat. U XIII-XIV vijeku, invazije mongolsko-tatara i Timura nanijele su ogromnu štetu zemlji.

Početkom 15. vijeka. Nakon razornih Timurovih napada i kolapsa jedinstvene gruzijske države, kraljevstvo Kartli je ponovo obnovljeno. Opustošen racijama i oslabljen političkom fragmentacijom, u 16. veku. ona je, kao i druge gruzijske zemlje, izgubila svoju nezavisnost i potpala je pod uticaj Osmanskog carstva i Perzije. Potonji su zahtijevali od vladara da prihvate islam. Godine 1762. kahetski kralj Irakli II ujedinio je Kartli i Kakheti u jedinstveno Kartli-Kaheti kraljevstvo. Godine 1783. Iraklije je sklopio ugovor o pokroviteljstvu sa Rusijom. 1795. godine, perzijski šah Agha Mohamed Šah izveo je razorni napad, opljačkao i uništio Tbilisi. Iraklijev sin George XII obratio se Pavlu I sa zahtjevom za državljanstvo.

E. E. Davidov

Kraljevi Iberije
(Svi datumi pne)

dinastija Farnawazid

299 - 234
234 - 159
159 - 109
109 - 90

dinastija Artashesid

90 - 78
78 - 63
63 - 30

dinastija Farnavazida (sekundarno)

30-20
20 pne e -1 n. e.
1 - 35
35 - 60
60 - 75
75 - 106
106 - 116
116-132
-
132 - 135
135 - 185
185 - 189

Aršakuniani ili Arsacidi iz Iberije su grana dinastije Arsacida.

189 - 216
216 - 234
234 - 249
249 - 265
265 - 284

dinastija Hosrovid

284 - 361
345 - 361
361 - 378
363-380
380 - 398
398 - 409
409 - 411
411 - 435
435 - 447
442 - 464
464 - 502
519 - 523

Ukidanje kraljevske vlasti u Gruziji od strane Perzijanaca, postavljanje marzpana

523

Kartli erismtavarstvo

Nersianid ili dinastija Guramida,
vladao od 574. do 787. godine

568 - cca. 595
UREDU. 595 - 627
627 - 637/642
637/642 - 650
650 - 684
684 - 693
693 - 748
748 - 760
760 - 780
780 - 786

Na teritoriji Gruzije formirani su kneževina Tao-Klarjeti i Emirat Tbilisi.

8. vek

Kneževina Tao-Klarjeti (786. - 1008.)

dinastija Bagrationi

786 - 826

Arapska dominacija

826 - 839

839 - 876
876 - 881
881 - 891
888 - 923
923 - 937
923/937 - 954
954 - 958
958 - 961
961 - 994
983 - 994
994 - 1001

Zemlje Tao-Klarjeti su otišle u

1001 - 1008

Ujedinjeno Gruzijsko Kraljevstvo

1008 - 1245

Ujedinjeno Gruzijsko Kraljevstvo (1008. - 1245.)

dinastija Bagrationi

1008-1014
1014 - 1027
1027 - 1072
1072 - 1089
1089 - 1125
1154 - 1155
1156 - 1177
1184 - 1213
1213 - 1222
1222 - 1245
1259 - 1270

1298 i 1302 - 1308

1299
1311 - 1313
1314 - 1329

Ujedinjeno Gruzijsko Kraljevstvo

1329 - 1490

Ujedinjenje Gruzije (1329. - 1490.)

dinastija Bagrationi

1329 - 1346
1346 - 1360
1360 - 1393
1393 - 1407
1407 - 1412
1412 - 1442
1442 - 1446
1446 - 1466
1466 - 1478
1478
1478 - 1490

Tri kraljevstva: Kartli,

    King of Kartli Kakheti cargo. ქართლ კახეთის მეფე Ukinut javni položaj ... Wikipedia

    Spisak žena na čelu država i vlada ... Wikipedia

    Lista mjernih jedinica novčanih iznosa jednakih određenom udjelu osnovne novčane jedinice (valute). U pravilu se radi o kovanicama, rjeđe novčanicama ili obračunskim jedinicama koje nemaju fizički oblik, koje se koriste za mala plaćanja i nazivaju se ... ... Wikipedia

    Ova lista navodi države od antičkog svijeta do danas koje su prestale postojati. Lista sadrži podatke o vremenu postojanja, lokaciji, glavnom gradu i obliku vladavine država. Sadržaj 1 Drevni svijet i... Wikipedia

    - ... Wikipedia

    Ispod je lista kneževskih, kraljevskih, carskih i drugih kraljevskih kuća iz cijelog svijeta. Imena vladajućih dinastija su podebljana, trenutno nepostojeće države su u kurzivu. Sadržaj 1 Azija 2 Amerika 3 ... ... Wikipedia

    - ... Wikipedia

    Wikipedia ima članke o drugim ljudima po imenu David (ime). David V დავით V kralj Gruzije 1155 ... Wikipedia

    Republika Gruzija, Sakartvelo, država u Zakavkazju. Nacionalni naziv zemlje je Sakartvelo, gdje su Kartveli samoime Gruzijaca, a sa i o su upareni afiksi koji služe da formiraju oznaku mjesta, odnosno, općenito, mjesta (gdje žive) Gruzijaca . Na ruskom... Geografska enciklopedija

    Ovaj izraz ima druga značenja, pogledajte Urartu (značenja). Urartu (Ararat, Biaynili, Kraljevstvo Van, urartski KURbi a i na, armenski Ուրարտու, tur. Urartu, perzijski اورارتو‎) drevna država u jugozapadnoj Aziji, koji se nalazi na... ... Wikipediji

mob_info