Odakle dolaze dolmeni? Istorija istraživanja dolmena. Omjeri veličine dolmenskih komora

Dolmeni su građevine izgrađene od velikih kamenih blokova, vjerovatno kultne prirode. Danas je na Kavkazu sačuvano oko 3.000 dolmena koji su se pojavili krajem 3.-2. milenijuma pre nove ere.

Ako pitate lokalne stanovnike o dolmenima, oni će sigurno ispričati legendu o patuljcima koji su se nekada naselili na ovim mjestima. Ljudi su bili toliko sićušni da su koristili zečeve za jahanje. Pored njih, kao i obično u bajkama, živjeli su divovi. Upravo su oni gradili kamene nastambe za svoje slabe komšije kako bi se mogli skloniti za vrijeme lošeg vremena.

Ljudi skloni ezoteričnom objašnjenju nepoznatog vjeruju da su dolmene postavili stanovnici vanzemaljskih civilizacija i obdarili ih magičnim moćima koje mogu probuditi neobične sposobnosti u osobi, dati joj ljubav ili vratiti zdravlje.

Naučnici iznose samo hipoteze. Danas postoje dvije verzije o namjeni dolmena. To mogu biti ili vjerski objekti nekog plemena ili odvojenog klana, ili pogrebni objekti. Prilikom iskopavanja u mnogima od njih pronađeni su ukopi ljudi koji su živjeli u različitim historijskim epohama, a pored njih razni predmeti koji bi mogli biti od koristi pokojnicima na onom svijetu: od kamenih strugača i krhotina posuđa od sivog gline do srednjovjekovnog oružja. Iako su kasniji ukopi, naravno, bili sekundarni.

Na zapadnom Kavkazu otkriveno je i opisano 2.300 dolmena, od kojih se većina nalazi na području Gelendžika, Novorosije i Šapsugske. Ima ih oko 150 potpuno netaknutih i ne mnogo oštećenih, ali ni ovaj broj artefakata ne rasvjetljava povijest njihovog nastanka. Tačno je poznato samo vrijeme njihove izgradnje, koje je utvrđeno na osnovu radiokarbonskog datiranja organskih ostataka izvađenih iz dolmenskih komora. Utvrđeno je da su zapadnokavkaski dolmeni građeni od 3500. do 1400. godine prije Krista. e.

Drevni graditelji podizali su dolmene od blokova kvarcnog pješčenjaka. U prosjeku, težina konstrukcije kreće se od 15 do 30 tona. To znači da su na teritoriji zapadnog Kavkaza trebali postojati kamenolomi, ali ni najmanji tragovi njihovog postojanja do danas nisu pronađeni. Ako nisu bili u blizini, kako su onda ogromni kameni blokovi dopremljeni na gradilište u nedostatku puteva pogodnih za transport teških tereta? I glavno pitanje: kako su drevni arhitekti izračunali parametre ploča čiji spojevi nemaju ravnu površinu, a sve ploče se jasno spajaju jedna s drugom zbog posebno uređenih žljebova? Spojevi su toliko čvrsti da je nemoguće ubaciti čak i oštricu noža između ploča. Također se čini iznenađujućim da čak i najranije građevine nisu primitivne, već složene strukture. Primjer idealnog inženjerskog rada su dolmeni na planini Nexis i na rijeci Zhane blizu Gelendžika.

Ovako precizno prilagođavanje strukturalnih detalja bilo je izvan moći modernog čovjeka. Prilikom rekonstrukcije dolmena još nije bilo moguće sastaviti višetonske ploče bez grešaka. A 2007. godine, u safari parku Gelendzhik, odlučili su sastaviti dolmen od ploča uništenih zgrada, čija je obrada i prilagođavanje odlučeno da se izvedu ultrapreciznim električnim alatima. Međutim, i ovoga puta se pokazalo da su graditelji iz bronzanog doba glave i ramena iznad - između ploča novosastavljenog dolmena bilo je razmaka od nekoliko centimetara.

Pa ko su bili ti ljudi koji su posjedovali tako naprednu građevinsku tehnologiju? Prema pretpostavci arheologa Vladimira Markovina, koji je najveći deo svog života posvetio proučavanju kavkaskih dolmena, živeli su u ćerpićkim kolibama, nisu poznavali gvožđe ni grnčarski točak, a zemlju su obrađivali motikama. Pa ipak, upravo su oni stvarali strukture koje i dalje zadivljuju maštu savršenstvom svojih dizajna.

Šta su dolmeni?

Popločani dolmeni obično uključuju četiri zida, poklopac i pod koji se sastoji od jedne veće ili nekoliko manjih (peta) ploča. Komora je pravougaona ili trapezna. Ploče imaju žljebove, zbog kojih su sve ploče čvrsto povezane. Prednja ploča, uokvirena bočnim izbočinama i nadstrešnicom, čini portal.

Kompozitni dolmeni su djelomično ili potpuno sastavljeni od pojedinačnih malih blokova. Imaju složenu geometrijsku vezu. Oblik komore je raznolik: pravougaoni, trapezni, potkovičasti, okrugli i višestruki.

Dolmeni u obliku korita urezani su u debljinu kamena, a zatim pokriveni pločom na vrhu.
Dolmen-monoliti su u potpunosti isklesani iz jednog kamenog bloka ili u stijenu. Vrlo su rijetke.

Dolmen grupa Ust-Sakhray

Prije osnivanja sela Ust-Sakhray 1862. godine, na njegovoj teritoriji nalazilo se polje dolmena. Trenutno je njen glavni centralni dio uništen izgradnjom kuća. Prvi spomen dolmena Ust-Sakhrai ostavio je Evgeny Felitsyn. Vladimir Markovin, na osnovu Felitsynovih beleški, takođe pominje Ust-Sakhray, ali nije morao da istražuje lokalne megalite.

Proučavanje grupe dolmena Ust-Sakhray provedeno je od strane zajedničke arheološke ekspedicije ARIGI i AGPI (DSU) 1991.-1994. pod vodstvom Nurbiya Gazizoviča Lovpachea.

Od velikog kilometarskog polja dolmena između rijeka Dakh i Sakhray, dvije grupe ostale su na zapadnom i istočnom rubu sela. Na Bukreevoj Polyani, ispred zapadnog predgrađa Ust-Sakhrai, nalazi se pedesetak humki. Ispod deset njih ispitani su i proučeni portalni i neportalni dolmeni, dvokomorne grobnice, kameni sanduk, grobne platforme sa kromlehom i menhirom. Iza istočnog ruba sela, između periferije i savremenog groblja, nalazi se 5 vidljivih megalitskih objekata, od kojih su tri djelimično istražene.

Karakteristična karakteristika Ust-Sakhray dolmena je njihova kronološka višeslojna priroda i strukturna i tipološka raznolikost. Megaliti Ust-Sakhrai datiraju iz druge polovine 4. milenijuma pre nove ere. - prva polovina III milenijum BC e.

Deguakskaya Polyana se nalazi u slivu rijeke Belaya (Shkhaguashche). Ime je dobila po potoku Deguak, koji teče u sjevernom dijelu čistine. To je ogroman bazen, sa sjevera i istoka omeđen koritom rijeke, udaljenim grebenom i šumovitim obroncima planine Gut. Sa juga se čistina uklinova u klisuru planine Pisanoy, a sa zapada se postepeno spaja sa obroncima planina Sibir i Skala. Proplanak Deguak poznat je po prilično velikoj grupi dolmena. Ovdje ih ima više od 200. Zauzimaju grebenaste i brežuljkaste uzvišenja od šljunka i riječnog šljunka. Megaliti proplanka Deguak-Dakhovskaja datiraju iz 4.-2. milenijuma prije nove ere. Lokalni dolmeni su isklesani od ploča pješčenjaka i pješčanog krečnjaka i školjaka.

Prilikom Markovinovog proučavanja grupe dolmena proplanka Deguak-Dahovskaja otkriveni su fragmenti posuda od crne gline i sive gline sa ukrasima, predmeti od kostiju, perle od karneola i bronzani predmeti.

Menhiri nekropole dolmena Deguak-Dakhovsky su jednostavni i zdepasti. Najveći menhir, visok 2,5 m, završava se antropomorfnim licem.

Kozhokh dolmen grupa

Grupu Kozhokh dolmena otkrio je Felitsyn i opisao je 1904. Nalazi se na desnoj terasi desne obale reke Bele (Šhaguašče), između pritoka Mali i Srednji Hadžok, na severnoj periferiji sela Kamennomostskog.

U grupi dolmena Kozhokhskaya nalazi se 27 gomila, od kojih 16 sadrži ruševine dolmena. Megaliti ove grupe datiraju iz 4.-3. milenijuma pre nove ere. Proučavanjem su otkrivene posude od sive i crne gline, ulomci lijevanih lonaca i zdjela s ravnim dnom, bronzani vrhovi strelica, bronzana igla, ljuspice od kremena i životinjske kosti.

U časopisu iskopavanja dolmena grupe Kozhokhsky, Felitsyn je opisao dolmen br. 20, koji se nalazi na visokom humku. Dolmeni ovog tipa rijetko se nalaze na zapadnom Kavkazu i trenutno nisu sačuvani u Adigeji.

Dolmen „Khadžoh-1“ nalazi se na prvoj desnoj visokoj terasi reke Bele (Šhaguašče), nedaleko od autoputa Majkop - Kamennomostski, na južnom rubu savremenog voćnjaka. Megalit datira iz 4.-3. milenijuma pre nove ere. Dolmen Khadzhokh-1 je dobro očuvan, ali su prednje ploče portala uništene, a na zadnjoj ploči je probušena rupa. Dolmen pripada popločanom tipu. Rupa u čeonoj ploči je blago ovalnog oblika, konusnog oblika, pod nije ucrtan, unutar komore je sloj zemlje.

Poklopac dolmena je čvrsta ploča blago trapezoidnog oblika.

Ispred dolmena nalazi se kameni rukav u obliku pečurke, izrađen od crvenkastosmeđeg pješčenjaka, čija veličina ne odgovara rupi na čeonoj ploči. Prema lokalnim stanovnicima, ovaj grm je doveden u dolmen s područja poznate grupe dolmena Kozhokhskaya, koja se nalazi 600-700 m istočno od dolmena. Vjerovatno je i "Khadžok-1" pripadao grupi Kozhokhskaya dolmena.

Dolmen "Azishsky-1"

Dolmen Azishsky-1 otkriven je 1966. Nalazi se na 12. kilometru autoputa Khadzhokh-Lagonaki, okrug Maikop. Megalit datira iz 3.-2. milenijuma pre nove ere. Dolmen pripada tipu popločanog portala sa dvostepenim krovom. Ispred platforme portala i dalje su vidljive ploče koje ga nastavljaju na istok. Bočne ploče su razbijene na dva dijela. Sa vanjske strane vidljivi su ostaci kontrafora. Na gornjoj strani fragmenata krova portala nalazi se masa čašastih udubljenja. U podnožju čeone ploče napravljena je rupa promjera 30 cm. U bočnim pločama urezani su uredni žljebovi za krajnje zidove.

Ispod sva četiri zida nalaze se pete ploče, u kojima su izbijeni žljebovi za podnožje zidova. Trenutno je dolmen Azishsky-1 uništen i zahtijeva restauraciju.

Dolmen "Dudugush-1"

Dolmen „Duduguš-1“ nalazi se na nadmorskoj visini od 1020 m, na blagom ogranku zapadne padine grebena koji okružuje depresiju Hamišin. Objekat je dosta jasno orijentisan od sjevera prema jugu. Portal se nalazi na južnoj strani. Dolmen je izgrađen od žutih pješčenjaka. Dizajn je kompozitni, komora je elipsoidnog oblika.

Dolmen je djelimično uništen. Datira iz sredine 2. milenijuma pre nove ere.

Na jednoj od ploča dolmena pronađen je znak, koji predstavlja krug isklesan u pješčaniku, koji je u zapadnom dijelu skraćen pravom linijom. Znak se nastavlja s dvije paralelne prave linije koje konvergiraju u tačku veze s linijom koja skraćuje krug. Između ovih linija je izdubljena rupa. Unutar kruga, duž njegovog promjera, izrezane su dvije ravne linije koje tvore križ. U istočnom dijelu znaka, paralelno sa linijom koja skraćuje krug, izdubljeno je još 7 identičnih rupa, raspoređenih u 2 reda.

Solarni simboli, koji se nalaze na cijelom Kavkazu na antičkim spomenicima od kamenog doba do srednjeg vijeka, povezani su sa kultom sunca.

Dolmen u selu Khamyshki

Dolmen se nalazi u selu Khamyshki, na prvoj naplavnoj terasi lijeve obale rijeke Belaya (Shkhaguashche), nedaleko od autoputa Maikop - Guzeripl, u podnožju planine Monk.

Megalitski spomenik datira iz druge polovine 2. milenijuma pre nove ere. Dolmen je blok pješčenjaka dužine više od 11 m. U sredini se nalazi koritasto udubljenje dužine 2,8 m, širine 2,5 m, dubine 1,6 m. Zidovi komore su okomiti, uglovi su zaobljeni. Na fasadnom zidu kamen je izbijen na dubinu od 40-50 cm, a reverznom metodom su dobijena tri pilastra. Dva simetrična čine portal dolmena, treći sa zapada čini dodatnu asimetričnu nišu dubine do 25 cm. Na podu komore u sjeveroistočnom uglu nalazi se izdubljeno okruglo sferoidno udubljenje prečnika 20 cm. cm i dubine 7 cm. unutrašnja površina Na zapadnom zidu komore uklesani su petroglifi. Dolmen je bio prekriven pločom od pješčara, čiji su prilično veliki dijelovi ostali razbacani oko njega.

U južnom zidu probijena je rupa u čeonoj ploči horizontalne dolmena ovalnog oblika (46-30 cm). Kamena masa, odabrana u ravni fasade, formirala je horizontalnu platformu širine 80-100 cm.Na sjevernoj strani, ispod ulomka pokrivne ploče, otkrivena je stela visine oko 90 cm sa zamršenom šarom uklesanom. na njegovom donjem dijelu.

Nedaleko od Hamišinskog dolmena-polumonolita pronađena su dva menhira isklesana od pješčenjaka. Jedan od njih imao je oblik udžbenika (krnji u obliku piramide) i stajao je obrađenim prednjim dijelom okrenutim prema istoku. Visina mu je 120 cm, osnova je kvadratna. Trenutno su oba menhira postavljena na istočnoj strani Hamišinskog dolmena.

Dolmeni sela Guzeripl

Guzeripl dolmen br. 1 jedan je od najvećih i najkompletnijih među dolmenima Adigeje. Megalitski spomenik se nalazi na teritoriji Guzeriplskog kordona Kavkaskog državnog prirodnog rezervata biosfere nazvanog po. G.H. Shaposhnikova. Megalit datira iz 2. milenijuma pre nove ere.

Dolmen je bio okružen kamenim blokovima u obliku postolja, koji su nekada ocrtavali ogradu u obliku kromleha prečnika 12 m. Objekat je prilično jasno orijentisan od istoka prema zapadu, portal se nalazi na zapadnoj strani. Spada u vrstu kompozitnih konstrukcija i izrađen je od pješčanih ploča. Kamera ima oblik ovalnog oblika, skraćena sa prednje strane. Fasada je ukrašena masivnom trapezoidnom pločom, uglovi su blago zaobljeni. Ploča je opremljena okruglim ulazom.

Komora dolmena je presavijena u velikim blokovima u 2-4 reda. Od toga su 4 reda kamena na prednjem dijelu dolmena, a 2 na stražnjem dijelu, zbog čega je komora spuštena na istok. Kameni blokovi sa strane su zakošeni prema dolje i vise jedan preko drugog, čineći neku vrstu lažnog svoda. Dolmen je prekriven sa dvije moćne ploče.

Ako kada čujete riječ Solun imate asocijacije na neko strano ljetovalište, onda se hitno morate riješiti ovog stereotipa.

Da, postoji grčki Solun - luka, odmaralište i drevni grad, koju je osnovao kralj Makedonije 315. pne. e.

Ali šta znate o svom domaćem Soluniku? Malo odmaralište na Crnom moru. Bolje je doći putem Lazarevskoye - Soči. 2 km nakon sela Soloniki, parkirajte na parkingu i hodajte 300 metara stazom prema moru. Upoznaćete čudo - nevjerovatnu strukturu koja proganja naučnike stotinu godina. Ovo je Volkonski dolmen: jedina monolitna kamena kuća na svijetu. Ne znamo koji je kralj naredio da se izgradi i zašto. Nejasno je kojoj civilizaciji su pripadali njeni graditelji i da li su bili ljudi u našem shvatanju. Poznato je samo da je ova mistična kuća uklesana u stijenu najmanje 3000 godina prije Krista. e. Odnosno, već je star 5 hiljada godina i iste je godine kao i egipatske piramide. Prema drugim izvorima, starost ovog dolmena je 9,5 hiljada godina!

Dakle, privlače li vas još uvijek banalna mediteranska odmarališta, izgrađena samo tristotinjak godina prije Krista?

Izgubili u prijevodu

Tipično, dolmen je monumentalna građevina od vertikalno postavljenih kamenih ploča, prekrivena drugom kamenom pločom na vrhu. Neka vrsta kamene kutije ili kuće, čija težina ponekad prelazi stotinu tona.

Volkonski dolmen nije takav. Uklesan je u kamenu gromadu. Dolmeni ovog monolitnog tipa poznati su nauci. Ali ovaj je jedini koji je preživio.

Dimenzije Volkonskog dolmena su 8 metara široke i 17 metara dugačke. Na krovu je urezana ritualna zdjela sa udubljenjem od 60 cm, namijenjena za prikupljanje kišnice. Mnogi vjeruju da je voda iz ove posude ljekovita i da ima magična svojstva.

Dolmen je artefakt, odnosno struktura o kojoj se malo zna. Ni ko ga je napravio, ni zašto. Doslovni prijevod s bretonskog je „kameni stol“ (dol - stol, muškarci - kamen). Tako su ga zvali Kelti. Naravno, riječ "dolmen" nije se odmah ukorijenila na Kavkazu. Abhazi ih nazivaju kućama duše. Adigi su kuće za život u zagrobnom životu, Mingreli su kuće divova. Kozaci su ih nazivali junačkim ili đavoljim kolibama.

Ako ima toliko naših vlastitih imena, zašto onda koristimo strana? A ovo je još jedna misterija. Ipak, postoji jedan odgovor - da se ne svađamo sa mještanima.

Na Kavkazu je poznato 2,5 hiljade dolmena, od kojih je oko 200 u regionu Velikog Sočija. Dakle, ovo je mjesto gdje bismo trebali ići.

Bronzano kamenje

Ali ipak: zašto su drevni narodi sekli ogromne blokove i ploče u kamenolomima, a zatim ih nesebično vukli u planine ili na obale rijeka? Najpopularnija teorija: dolmen je grobnica ili hram. I u njima se zapravo nalaze ljudski ostaci. Ali ako je ovo grobnica, zašto se onda kosti ne nalaze u svakom dolmenu? A ako je to bio hram, gdje su onda živjeli sveštenici? Gdje su se hodočasnici zaustavili? Gdje su vjerski objekti? Ništa slično tamo nije pronađeno.

I što je najvažnije: ko je i zašto naredio izgradnju hiljada dolmena na Kavkazu?

Može se pretpostaviti da neki veliki kralj sagradio sebi kamenu grobnicu i sve manje vođe su počele da ga oponašaju. Ali u ovom slučaju, grob-dolmen bi trebao imati veliki izbor varijacija. Jednostavno zato što ljudi imaju različita vjerovanja, resurse i građevinske tehnologije. Ali zapravo, prema tehnologiji gradnje, dolmeni su podijeljeni u samo četiri vrste: popločani, kompozitni, u obliku korita i monolitni.

Čini se da su graditelji iz bronzanog doba koji žive u različitim dijelovima svijeta imali uniformne GOST-ove i SNIP-ove. Kako jeste - misticizam.

Neki drugi svijet

Glavni vrhunac dolmena je potcenjivanje. Ima prostora za maštu. Recimo, vojnom čovjeku dolmen podsjeća na kutiju za pilule iz vremena Prvog ili Drugog svjetskog rata. Istina, malo je čudno: branioci nisu imali priliku da napuste svoj bastion: izlaz je i "ambrazura".

I kakvo utočište za mistike u kamenim svodovima! Nakon posjete dolmenu, mnogi ljudi pričaju o naletu duhovne i fizičke snage. Drugi se, naprotiv, žale na glavobolje.

"Kada sam prvi put prišla dolmenu, zavrtjelo mi se u glavi", opisuje te osjećaje Ana iz Moskve. "A onda se u mom tijelu pojavila neka neobična lakoća. I osjetio sam da me nešto hrani energijom."

Autor ovih redova bio je i u egipatskoj piramidi i u dolmenu. Osjeti su svakako neobični, ali treba biti objektivan: dodirivanje antike, posebno kontakt s artefaktom, uvijek doprinosi naletu emocija. To ne može biti drugačije.

Postoje legende da čak i žene koje to nisu uspjele dugi niz godina mogu zatrudnjeti u blizini dolmena. Međutim, teško da je vrijedno uzdizati slučajeve trudnoće u kult. Procjenjuje se da je polovina američke populacije začeta na zadnjem sjedištu automobila. Ali to ne govori o mističnoj moći Forda ili Chryslera.

Tako je i sa dolmenima. Putovanja u slobodno vrijeme uvijek poboljšavaju demografiju. A ono što je direktno pomoglo ljubavnicima: magična moć kamenog artefakta ili Sočijsko more, sunce i opšte stanje pozitivnosti - neka to ostane vaša lična tajna.

Činjenice i mitovi

Vjeruje se da su prvi dolmeni izgrađeni na Iberijskom poluotoku 4000-3500. BC e. Drugi istraživači tvrde da su raniji centar gradnje bila Balearska ostrva, Sardinija i Korzika.

Materijal dolmena igra posebnu ulogu. Građeni su od kvarcnog pješčenjaka. Kristali kvarca imaju svojstvo piezoelektričnog efekta: uz njihovu pomoć mehanička energija se može pretvoriti u električnu energiju i obrnuto.

70% dolmena stoji na rasjedima u zemljinoj kori.

Neki dolmeni se smatraju "ženskim". Na primjer, u području rijeke Doguab nalaze se dolmeni Maya i Nežnosti, koji, prema legendi, pomažu ženama u svemu što se tiče majčinstva i djece, štite ih od neuzvraćene ljubavi i daju sreću u braku.

Teritorija Kavkaza, na kojoj se nalaze dolmeni, duga je do pet stotina kilometara i široka od 30 do 75 km. Dolmeni obično stoje u grupama i zauzimaju ravne površine na ravnim vrhovima planinskih ostruga, uz riječne slivove, sa portalom okrenutim prema jugu ili istoku.

Lokalni stanovnici zapadnog Kavkaza preferiraju mitsko objašnjenje porijekla dolmena. Legenda kaže da su u antičko doba ovdje živjela samo dva plemena: divovi i patuljci. Divovi su živjeli u dolinama rijeka i lovili, a patuljci su živjeli visoko u planinama i bavili se vještičarstvom. Patuljci su lukavstvom uspjeli pokoriti glupe divove i naredili da im se sagrade udobne kuće. Divovi su svuda gradili kamene kolibe sa malim okruglim rupama kroz koje su samo patuljci mogli ući unutra.

Dolmeni se nalaze ne samo u napuštenim područjima, već iu selima. Na primjer, u selu Shkhafit (okrug Lazarevski) dolmen stoji u dvorištu privatne kuće. Vlasnici slobodno dozvoljavaju svima da posjete dolmen.

Drži svjetski rekord po broju dolmena na teritoriji Sočija. Ovde ih ima oko 200. To je zato što se dolmeni na obali Crnog mora nalaze u uskom pojasu od Anape do Abhazije, a Soči je veoma dugačak grad.

Oblik dolmena čini ga akustičnim uređajem. Odražavajući se od kamenih zidova, zvučne vibracije se preklapaju, rezoniraju i pojačavaju.

Nije poznato ko je od njegovih savremenika otkrio dolmene. Ali prve opise dali su stranci. Godine 1794. Nijemac Peter Simon Pallas posjetio je Taman i opisao kamene kuće koje je otkrio. Godine 1818., Francuz Tebu de Marigny, mornar u ruskoj službi, zabilježio je u pisanoj formi grupu od 6 dolmena na rijeci Pshada. A tokom Kavkaskog rata 1839. godine, engleski obavještajac James Bell, koji je živio među Shapsugovima, napravio je slikovite skice planinara na pozadini dolmena.

Kultura dolmena bila je raširena širom zemlje. Mijenjao se u skladu sa nivoom mentaliteta svojih nosilaca, ostavljajući sjećanje na sebe u različitim manifestacijama. Na crnomorskoj obali Kavkaza sačuvano je nekoliko vrsta spomenika tajanstvenog naroda. Arheolozi su dolmene prema vrsti strukture podijelili na čvrste, u obliku korita, popločane i kompozitne.
Proučavali smo dolmene koristeći metodologiju koja je dolmene distribuirala prema nivou zadataka koje su trebali obavljati. Svi dolmeni su uvjetno podijeljeni u 4 vrste, od kojih je svaki pokrivao određeni vremenski period tokom života graditelja.

Prvi dolmeni bili su čvrsti. Izgrađeni su u periodu kada su stvorenja sa druge planete došla na Zemlju i počela da je istražuju. Dolmeni su im pomogli da održe kontakt sa svojom planetom, dobiju potrebnu energiju i informacije za uspješnu asimilaciju u zemaljskim uvjetima. Ali njihov glavni zadatak bio je skeniranje unutrašnjosti zemlje i traženje života tamo. Graditelji su pronalazili posebna mjesta na kojima su se, između ostalog, nalazile duboke kamene stijene koje su isplivale na površinu u obliku ogromnih kamenih blokova. Dakle, struktura je omogućila održavanje jake veze s dubinama, proučavanje podzemnog svijeta, njegove mogućnosti, čuti glas utrobe zemlje i dešifrirati njene strašne predznake. Pretpostavljalo se da život postoji pod zemljom, a vanzemaljci su pokušali da ga pronađu za kasnije eksperimente. Vremenom su kolonijalisti izvršili svoj zadatak. Međutim, više se nisu mogli vratiti. Oni su postali vezani za zemlju, a njihovi potomci su izgubili svoje znanje i vanzemaljske sposobnosti. Istraživanja koja su u to vrijeme vršena uz pomoć dolmena pomogla su im da koriste znanje za obradu zemlje, uzgoj voća, ekstrakciju minerala itd.

Novopečenim zemljacima je stigla pomoć. Rođaci su stigli sa svoje matične planete i potaknuli razvoj zemaljske civilizacije. I sami su prelazili na drugi nivo postojanja, pa su došli da uspostave vezu na novom nivou. Razlike u njihovim odnosima ogledale su se u principu konstrukcije dolmena. Ako su prvi dolmeni imali stijenu u podnožju i širi donji dio, što je omogućavalo jačanje veze sa zemljom, onda je drugi nivo ili tip dolmena trebao ojačati vezu sa nebom i uhvatiti signale sa eter. Ranije izgrađeni dolmeni su obnovljeni. Arhitektonski, donji dio osnove je sužen, a gornji je spljošten ili je postavljena posebna pravokutna ploča. Pojavio se tip dolmena u obliku korita. To su bile zgrade drugog nivoa, a postavili su ih ljudi koji su do tada stekli potpuni set zemaljskog biološkog koda. Takvi su dolmeni obavljali još jedan zadatak - pomogli su u komunikaciji s rođacima koji su ovladali petom dimenzijom i nastojali održati kontakt sa zemljanima. Tokom ovog perioda počela su se razvijati vjerovanja, stanja i nauke vezane za svemir.

Kasnije su ljudi počeli graditi i druge dolmene: popločane. Bitna odlika njih od prethodnih bila je donja ploča, koja je postavljena ispod i odsjekla i prigušila vibracije zemlje. Ova konstruktivna tehnika je korišćena da se pojačaju vibracije koje dolaze iz svemira. Takva arhitektonika je ukazala na promjenu planova ljudi i razvoj jačeg interesovanja za svemir i druge nauke, što je omogućilo ljudima da pređu na viši nivo pravog znanja. Tokom ovog perioda pojavili su se nadljudi sa izuzetnim sposobnostima. Do tada su ljudi došli do zaključka da će planeta Zemlja nestati i da će dalji boravak na njoj biti nemoguć.

Taj dio ljudi koji je prihvatio nove sposobnosti, prešao u drugačiji oblik životne aktivnosti i sada živi paralelni svet. Ostali su degradirani i nastavili ljudski rod, koji danas postoji.

Kompozitni dolmeni, koji predstavljaju četvrti tip, takođe su odraz određenog perioda života ljudsko postojanje. Instalirali su ih ljudi koji su htjeli pokazati da pripadaju eliti, ali su izgubili stvarnu sposobnost za to. Stoga kompozitni dolmeni imaju više značenja imitacije, ali nemaju snagu koja je bila šifrirana u tri prethodna tipa.

Mnogi kavkaski naučnici pokušali su razjasniti pitanje porijekla lokalnih dolmena. Međutim, među starinama sliva rijeke Kuban i Crnog mora, uključujući Abhaziju, još nisu pronađeni takvi spomenici koji bi im bili strukturno bliski, a istovremeno im prethodili. Možemo govoriti o velikim konstrukcijama kao što su kamene kutije. Arheolozi tako nazivaju oblaganje grobne jame kada su sve njene strane zatvorene kamenim pločama postavljenim na ivici. Međutim, na ocrtanoj teritoriji ovakvi ukopi su nepoznati za prvu polovinu 3. milenijuma prije Krista, i samo su od njih mogle nastati dolmenske građevine kroz transformaciju – usložnjavanje „kutijastih“ konstrukcija. Ne odmah, ali se pojavila ideja da se dolmeni na Kavkaz donose izvana. Ali odakle? Jasno je da ne sa planina, jer je odavno zapaženo da su dolmeni ne samo na Kavkazu, već širom svijeta ograničeni na priobalne dijelove. Postoje, međutim, privatna mišljenja, kao što ih je izrazio Jacques de Morgan: „...uopće ne treba biti pod utjecajem udaljenih centara da bi se podiglo veliko kamenje i prekrilo ga krovom.” Avaj, nije u pravu, nije želio da vidi žljebove, kamenje pete i sve ono što čini dolmene zapadnog Kavkaza i nekih drugih zemalja pretečama visoke arhitekture.

Takođe su mislili da su dolmeni Kavkaza nastali iz pećina i pećina, kao imitacije njih. I to nestaje, iako su ga podržali takvi kavkaski stručnjaci kao što su D. N. Anuchin i M. M. Ivashchenko. Zašto onda koritaste građevine, koje su po obliku zaista bliske špiljama, imaju portal (fasadu) i na njemu, izbijenom od čvrstog kamena, imitiraju izbočene bočne ploče, potpeticu ili jednostavno nišu ispred šaht? Uostalom, ovo je potpuna imitacija dolmena napravljenih od ploča, kada je sasvim prirodno da dugi bočni zidovi i izbočeni stropovi tvore portal ispred rupe. Ne, „teorija pećina“ očito nije prikladna za zapadnokavkaske dolmene; ona ništa ne objašnjava.

Dakle, opet je more. “Ideja” o takvoj građevini kao što je dolmen mogla je doći samo iz mora. Tako su mislili B. A. Kuftin i L. I. Lavrov. Potonji su općenito smatrali da su “ideje” dolmena bile raširene, te da bi čak moglo postojati “etnička (krvna) veza” između njihovih graditelja. Stavljajući sve dolmene svijeta, uključujući i Daleki istok, u neprekinutu liniju, vjerovao je da su se takve građevine pojavile "razvojom trgovine i vojne plovidbe među primorskim narodima u neolitu i bronzanom dobu", kada su Kavkazi mogli vidjeti dolmene. u drugim zemljama i početi ih graditi kod kuće .

L. N. Solovjov, isti arheolog s kojim sam se konsultovao o tome kako da kopaju drevne građevine, zamislio je da su se dolmeni na Kavkazu prvo pojavili u Abhaziji („kultura južnih dolmena“), a zatim su se proširili, a sve se to dogodilo pod uticajem „ Kaški” - maloazijsko, prilično pokretno stanovništvo, poznato iz klinopisnih izvora. Ali ovdje postoji problem - "kaški" dolmeni nisu izgrađeni, niti su pronađeni u Maloj Aziji.

Gotovo svaka teorija ima svoje pristalice, uključujući L.N. Solovjova.

Dakle, situacija sa porijeklom je vrlo komplikovana. Početkom našeg ekspedicionog rada i pojavom prvih publikacija stvar se još više zakomplicirala. Relativna sličnost posuda kasne faze maikopske kulture, pronađenih u dolmenima sela Novosvobodnaja, sa keramikom zapadnoevropske kulture „globularnih amfora“ dovela je do drugog mišljenja: dolmeni Zapadnog Kavkaza su rezultat invazije na Istok od strane nosilaca ove kulture. Ovo mišljenje više od drugih podržavaju V. A. Safronov i N. A. Nikolaeva. Nećemo ulaziti u njegovo obrazloženje i kritike. Prvo, teritorija kulture sa „amforama“ nije išla tako duboko - na Kavkaz. Drugo, materijali pronađeni u grobnicama Novosvobodne nisu tipični za dolmene, u njih su uneseni, a zašto su u njima završili još uvijek se ne zna, to se tek treba razjasniti. A ako govorimo o usporedbi antikviteta, onda bi to trebalo ići linijom kulta „sferičnih amfora“ - majkopske kulture, a dolmeni su samo bočno ušli na ovu rutu.

Do sada, niko nikada nije upoređivao dolmene sveta među sobom, hodajući između njih sa mernom trakom, šestarom i barem rudarskom lopatom kao alatom za kopčanje; ovo bi oduzelo život svakom dugoročnom istraživaču.

Publikacije svjetskih spomenika koje nas zanimaju mogu se naći u časopisima i knjigama, ali su sve pisane s drugačijim pristupom, s različitih naučnih pozicija, a antičke građevine su prikazane u različitim stilovima crtanja i ispitane pod različitim kritičkim očima - pa pronađite za sami šta je važno u ovim ruševinama, a šta sporedno. Pokušao sam obaviti ovakvu vrstu kancelarijskog posla prekrivši svoj sto knjigama i čak ih gomilao na pod. Neću ovdje ponavljati ono što je tipično za dolmene u određenoj zemlji. Ovo je već urađeno. Najbliže karakteristike zapadno-kavkaskim dolmenima, čini mi se, mogu se naći u antičkim građevinama Iberijskog poluostrva (Portugal, Španija), Korzike i najbližih ostrva Mediterana, severne Afrike, Palestine. Posebno su slični dolmeni na području prapovijesne Trakije (Lalapasha). Imaju pričvršćene portalne ploče i, možda, iste proporcije. Nehotice se pojavila teorija da se zgrade u blizini kavkaskih dolmena nalaze duž morskih struja, a u Sredozemnom moru idu od Gibraltara duž sjeverne obale Afrike i skreću u Crno more u smjeru suprotnom od kazaljke na satu, zapljuskujući prvo kavkasku obalu, a zatim njenu suprotnoj strani. I svuda, osim Male Azije, duž tokova postoje dolmeni, u jednoj ili drugoj mjeri slični onima na Kavkazu. Morske struje su jake, a njihove struje mogle bi pomoći kretanju drevnih brodova. Pregledajući literaturu o povijesti brodogradnje, mogu se pronaći podaci o pomorskim putovanjima koja su se odvijala u 3.-2. milenijumu prije Krista ne samo na viševesalnim brodovima, već i na brodovima opremljenim jedrima. Poznati su crteži takvih brodova na plovilima, kameni reljefi, pečati, čak su pronađeni i modeli (Anadolija, Krit, Kikladska ostrva, Egipat). Dakle, brodovi su se gradili već u tako davna vremena kao što je vrijeme pojave prvih dolmenskih zgrada na Kavkazu, i mogli su ploviti duž obale, koristeći ne samo jake vjetrove, već i struje. I naravno, graditelji dolmena, krenuvši na put, nisu ni znali da negdje postoji Kavkaz, slučajno su se iskrcali na njegove obale i nastanili se ovdje. Govoreći o migraciji (preseljavanju) na Kavkaz, napisao sam 1974. godine: „Može se samo pretpostaviti da pomorska putovanja nisu bila istovremena, već su vršena sa različitih teritorija, ali najstariji spomenici dolmena Kavkaza nalaze analogije u zapadnim dio Iberijskog poluotoka (današnji Portugal) i na ostrvu Sardinija." Činilo mi se da je nasumična poseta Kavkazu tada zamenjena ponovnim posetama.

Po mom mišljenju, ova hipoteza objašnjava pojavu dolmena na Kavkazu, obraslih pridruženim slikama: napredovanje graditelja s obale u dubinu planina, nastanak njihovih veza - vojnih i mirnijih - s plemenima Majkopska kultura koja već živi na okupiranim zemljama itd. U svim detaljima migracije su bile teško razumljive odmah, ali ja sam pošao od suvoparne i poslovne premise - „ideja“ dolmena ne bi mogla prodrijeti na Kavkaz bez ljudi koji su vidjeli i gradili njima. Oni su ga doneli.

Dalji razvoj se ticao same mehanike migracije. Kako su mogli proći, koji im je bio razlog, uloga pomorskih puteva u tom procesu, da li su migracije mogle biti spontane?

Oktobra 1979. godine u malom bugarskom gradu Sozopolju održan je međunarodni simpozijum pod nazivom „Trakija - Pontika I“. Već duboka jesen je dotakla ovu plodnu zemlju. Crno more je besnelo, a u skladu s njim, kišni oblaci su nailazili na udare. Predstavnici četrnaest evropskih zemalja sastali su se u ugodnoj sali, sjedeći za velikim stolom ukrašenim cvijećem. Prvobitna hladnoća tada je zamijenjena prijateljskom atmosferom, a izvještaji su bili živahni, ustupajući mjesto izletima i razgovorima u parku. Dolmenima su bila posvećena tri govora - P. Deleva, I. Vankova i moj. Prva dva govornika govorila su o proučavanju bugarskih megalita, a ja sam se, upoznavši publiku sa arhitekturom i sadržajem naših kavkaskih dolmena, najviše fokusirao na nedoumice koje se javljaju u vezi sa hipotezom o seobi njihovih prvih graditelja. na Kavkaz iz stranih zemalja. Zaista, ukratko iznesena razmišljanja o nastanku dolmena daleko su od konačnog mišljenja. Mnogo nepoznanica. Proučavanje migracionih procesa nedavne prošlosti, uzrokovanih ekonomskim faktorima (prvenstveno rastom stanovništva uz zaostajanje privrednog rasta), kada su ljudi, u potrazi za kruhom svagdašnjim, prinuđeni da traže nova staništa gdje bi mogli staviti ruke i energiju, pokazuje složenost takvog „odliva“ stanovništva. U migracijama sudjeluje prvenstveno jaka muška populacija srednjih godina. Pojava ne uvijek dobrodošlih pridošlica na novim mjestima dovodi do vojnih okršaja i borbi sa stanovništvom koje ovdje živi već duže vrijeme. Ovome moramo dodati i potrebu prilagođavanja novoj klimi i hrani za migrante, prevladavanja njima nepoznatih bolesti itd. I tek sa drugim, trećim talasom migracija, stariji ljudi i žene obično su dolazili na nova mjesta. Pobjednici u tako složenom procesu kao što je migracija bili su najjači - to su mogli biti starija lokalna populacija ili vanzemaljci: na kraju krajeva, borba nije bila na život, već na smrt. Često se poraženo stanovništvo "rastvaralo" među pobjednicima. To je bio slučaj tokom španskog osvajanja Centralne Amerike, tokom arapskih osvajanja ili tokom krstaški ratovi. Sve se to dešava iu savremenim migracionim procesima, ali u opuštenijoj, oplemenjenoj formi, osim ako ne pređu u otvoreni rat, kada višak stanovništva u vidu najamničkih trupa nastoji da zauzme strane teritorije. Postoji mnogo primjera za to.

Izveštaj u Sozopolju izazvao je bučnu debatu. Vjerovatno se nisu svi slagali s njegovim odredbama, iako niko nije poricao moguće veze drevnih građevina Kavkaza sa mediteranskim megalitima kao njihovom temeljnom osnovom. Postoji još jedna linija veza između Kavkaza i Pirineja, koja potvrđuje ovo mišljenje. Mislim na Baske. Ovaj narod, koji danas živi uglavnom u Španiji i u susjednim južnim regijama Francuske, prilično je blizak po jeziku i kulturi kavkaskim narodima. Drugi poznati naučnik 19. veka, P.K. Uslar, primećujući jezičke karakteristike, nije mogao ništa da kaže o poreklu ovog naroda, smatrajući ga tajanstvenim i izgubljenim „u tami vekova“. Arheolozi (P. Bosch-Gimpera i drugi) mu pripisuju posebnu baskijsko-katalonsku megalitsku kulturu, među čijim spomenicima se nalaze i trapezoidni dolmeni. Moderni lingvisti prate lanac jezika povezanih sa baskijskim i kavkaskim, koji ga vode od Španije do samog Kavkaza. Akademik N. Ya. Marr se, na primjer, zanio i ocrtao puteve kojima bi Baski (Jafetidi) mogli prodrijeti na Kavkaz. Pokazalo se da su u svom kretanju mogli koristiti i kopnene puteve, savladavajući male vodene površine, i pomorske puteve. Njihov put je išao duž ostrva i poluostrva Sredozemnog mora, kroz Malu Aziju i duž obale Crnog mora.

Kao što vidimo, spor o porijeklu dolmena Zapadnog Kavkaza vodi u svijet lingvistike, složenih gramatičkih i fonetskih poređenja, opet povezanih s migracijama. Šum mora i dalje zvuči u svim čisto teoretskim i pomalo apstraktnim konstrukcijama, razarajući olujnim udarcima krhke pregrade između prošlosti i bučno pulsirajuće sadašnjosti...

Mali, gostoljubivi Sozopol i basnoslovno lep ostrvski grad Nesebar ostali su iza, a problem dolmena sve je više okružen školjkama nagađanja, teorija i mišljenja.

Arheolozi gotovo uvijek postavljaju sebi zadatak da određene starine povežu s nekom etničkom grupom, odnosno nastoje ući u trag da li ih je moguće uporediti s kulturom nekog određenog naroda. B. A. Kuftin je, na primjer, koristeći "semantičke snopove", bio spreman smatrati dolmene proizvodom mnogih živih i mrtvih naroda. On spominje Ligure, Kimerijce, Pelazge, Etrurce, a uz njih i Čane, Čerkeze i Dagestance. Drugi istraživač dolmena, L. I. Lavrov, vrsni lingvista, etnograf i arheolog, povezivao je kulturu dolmena samo sa precima Abhaza-Adiga. Isto mišljenje izrazili su L.N. Solovyov i Sh.D. Inal-Ipa. Za razliku od njih, Ya. A. Fedorov je vjerovao da su samo preci Abhaza mogli napustiti dolmene. Čini mi se najispravnijim pripisati njihovu izgradnju drevnom abhazsko-adigskom stanovništvu, pogotovo jer je do podjele njihovog zajedničkog prajezika moglo doći, sudeći prema istraživanjima lingvista, kasnije, kada se dolmeni više nisu podizali. . Postoji još jedna zanimljiva činjenica. Baskijski jezik, u poređenju s jezicima naroda Kavkaza, najbliži je stanovništvu crnomorskih regija, a s udaljenosti od Čečeno-Ingušetije i Dagestana nalazi sve manje paralela. Tako su Proto-Baski, kao i Proto-Adigi, mogli imati kontakte.

Međutim, profesor Otar Mihajlovič Japaridze smatra da je moguće povezati kulturu dolmena sa precima Gruzijaca (Kartvelijana). Ne suprotstavljajući se njegovom mišljenju, napominjem da treća promjena pogrebnog obreda, kada se uz kitnje kosti u njima počnu pojavljivati ​​tragovi sekundarnih ukopa, odnosno gomile kostiju bez ikakvog anatomskog reda, može biti pokazatelj pojavljivanja predaka kartvelskog stanovništva na teritoriji dolmena. Obično uz takve sahrane idu i stvari iz kulture Protokol Khid, koje nisu opisane u ovoj knjizi, jer su najvjerovatnije u to vrijeme već prestale sa izgradnjom dolmena, već su se koristile samo za ukope na ulazu. Čini mi se da se upravo takvi nalazi mogu povezati sa drevnom gruzijskom kulturom. Ali ovo mišljenje je površno, ipak zahtijeva potpuniju argumentaciju.

Postoje i drugi pogledi. Tako su neki arheolozi spremni da svaku građevinu, makar i mačku sličnu dolmenu, proglase megalitom, bez obzira na prirodu zida, način obrade kamenja itd. Dolmene traže u planinama Osetije, Čečeno-Ingušetije i Dagestan, zaboravljajući na njihovu povezanost s određenom etničkom grupom, a ako ne etničkom grupom (neka bude), onda čak i odvraćajući pažnju od inventara koji je samo za njih karakterističan i ovdje opisan, što dovodi do zabune samog koncepta dolmena i ometa ionako složeno razumijevanje ovih već tajanstvenih građevina.

Vjerovatno će se naučnici još mnogo godina zanimati za dolmene, stvarajući nova mišljenja o kulturi stanovništva koje ih je napustilo, njihovom načinu života i vjerovanjima. Možda će doći vrijeme kada će naučnici sa crtežima u rukama moći lično da uporede sve megalite svijeta jedni s drugima, bez obzira na poteškoće dugih putovanja i jezičke barijere. San... Svaki san se ponekad ostvari.

Završeno pripovijetka o dolmenima. Možda nije u potpunosti zadovoljio radoznalost mnogih čitalaca. Na kraju krajeva, sadrži više pretpostavki nego odgovora na pitanja. Tako je. Nauka ne stoji na jednom mjestu, ona razvija i širi vidike koje vidi iz dana u dan. Ono što nas sada izaziva zbunjenost, za deset godina, vidite, lako će se dešifrovati i razumjeti. Već postoje prognoze da će se uskoro utvrditi starost keramike, postoji nada da će stepen uništenosti stijene duž kore trošenja također dati materijal za datiranje, a same ekspedicije će biti organizirane uz angažman različitih stručnjaka, čiji će se napori svesti na rješenje zajednički zadatak- potpuno razumijevanje određenog spomenika. Takve ekspedicije već počinju s radom.

Dolmeni zapadnog Kavkaza još čekaju novu plejadu istraživača, ali bih volio da savladaju tehniku ​​crtanja i skiciranja - tu dubinu fiksacije materijala koja vekovima čuva spomenik koji se raspada. A dolmeni su svakim danom sve rjeđi. Dolmeni grupe Kozhzhokh odavno su nestali, zgrade na proplanku Deguak počele su da se ruše. Dolmeni nestaju iz raznih razloga - zbog vlastite starine (iscrpljen je prirodni vremenski limit za njihovu trajnost), neznanja i sebičnosti ljudi (razbijaju ih u kamen), zbog potrebe da oslobode područja koja zauzimaju.

Savremeno zakonodavstvo „O zaštiti i korišćenju istorijskih i kulturnih spomenika“, usvojeno u našoj zemlji 29. oktobra 1976. godine, zahteva poštovanje i pažljiv stav njima.

Vjerovatno je primjena članova ovog zakona obavezna ne samo za posebne osobe, već i za sve ljude, bez obzira na zanimanje, stepen znanja nacionalne istorije i širinu pogleda. U zaštitu dolmena trebalo bi biti uključeno cjelokupno lokalno stanovništvo, barem imajući na umu da njihov dizajn, sadržaj, pa čak i lokacija na terenu sadrže odgovore na mnoga povijesna pitanja koja su važna na međunarodnom planu. A ako je ova knjiga barem malo izazvala zanimanje za dolmene, onda možemo pretpostaviti da će se oni sačuvati, a to znači da ni moj rad nije bio beskorisan.

Šta istoričari kažu o dolmenima? Ovim pitanjem osvrnuli smo se na antičku istoriju, uhvaćenu u pravcima plovidbe drevnih grčkih mornara. I ovo je ono što smo iskopali u njima.
Odavno je zemljište na ovim mjestima bilo prekriveno gustom maglom. Visoke gole stene ispresecane dubokim pukotinama. Oblaci dima i gasa izbijaju iz podzemnih dubina. Zemlja je disala. U podnožju stena pljuskali su talasi dubokog slanog jezera.
Mali, ljuti pigmeji došli su ovamo iz hladne doline u potrazi za toplinom. Danju su se penjali na visoke planine, a noću u duboke pećine. Pod zemljom je bilo toplo, a što je najvažnije, tekle su tople zlatne rijeke. Ptičija jaja su se mogla skuvati u rastopljenom zlatu i jesti na njima.
Život u podzemlju odložio je razvoj ovog naroda. Bili su mali, crni, okrutni i vrlo krvoločni. Ovaj narod je imao težak život. Jednog dana vidjeli su bijele divove. Bili su to ljubazna i vrijedna stvorenja. Stalno su nešto gradili. Gledali su male pigmeje, kako su drhtali od hladnoće na hladnoći, kako ih je žarko sunce pržilo i sažalilo se na njih. Divovi su izgradili ogromne kamene kuće i dozvolili patuljcima da žive u njima. Kuće su bile toliko velike da patuljci nisu mogli ni ući u njih. Tada su divovi naučili patuljke da pripitome zečeve. Patuljci su sjeli na zečeve i natjerali ih da uskaču u kuće kroz malu rupu.
Ovo je jedini podatak o dolmenima koji potječe od pamtivijeka. Bacaju magičnu maglu na čudne građevine, kroz koje je gotovo nemoguće vidjeti ni jedno ni drugo vrijeme, a još manje same građevinare. Ko su bili ti misteriozni divovi - graditelji dolmena?
Postepeno se jezero podiglo i pretvorilo u ogromno more. Povezivao se sa Mediteranskim moreuskom Bosforom. Visoko razvijena civilizacija starih Grka krenula je u pronalaženje novih zemalja.
Dugo su se brodovi Argonauta, prvih moreplovaca, srušili na lutajuće stijene Plankte, koje su se nalazile na izlazu iz Bosfora u Crno more. Jednog dana, mudri kapetan je na svoj brod poveo proricatelja po imenu Phineus. Poslao je golubicu ispred broda. Ptica je letela između stena. Razišli su se, stali na mjestu i nikada se više nisu zatvorili.
Od tada se počela pisati istorija obale Crnog mora. “Katastrofno mjesto, potpuno prekriveno maglom. Ovdje se nalaze ogromne crne ptice - grifoni, sposobni da kljucaju osobu; Amazonke koje ubiju svakog muškarca koji nogom stane na obalu; varvarska plemena žive u stenama. Svojim bogovima žrtvuju svakog stranca ili ga pojedu, a lobanje im služe kao čaše“, tako su civilizovani Grci opisali obalu Crnog mora. “Mjesto u blizini podzemnog svijeta”, rekli su.

Međutim, i pored svih poteškoća, drevni istraživači su otkrili da se na onim mjestima gdje visoke stijene još nisu bile prekrivene vegetacijom, zaleđene rijeke pravog zlata mogu se vidjeti upravo u pukotinama. Zlatna groznica ispunila je jedra očajnih Grka. Odiseja opisuje izuzetne opasnosti koje prate mornare. Kiklopi, čarobnjaci, morske strasti - sve je to bilo ovdje, na obali Crnog, negostoljubivog mora.
Morali smo se boriti s lokalnim plemenima - pigmejima, koji su očajnički branili svoje posjede. Na kraju krajeva, zlatne rijeke su jedini izvor topline u dubokom podzemlju; to je bio izvor njihovog života. Grci su pigmeje zvali „čuvari zlata“.
Teritorija od Sočija do Novorosije dugo nije bila osvojena. Bilo je to zlokobno mjesto; donosilo je samo smrt i nesreću.
Postepeno su stijene prekrivene pijeskom, zemljom i vegetacijom. Zlatne rijeke su se ohladile. I pigmeji su nestali u zaboravu. Možda žive negdje duboko pod zemljom i čuvaju svoje bogatstvo, ili su možda naučili da prežive na površini zemlje. Grčki pisani izvori nam govore da su ovdje dugo živjela divlja plemena varvara, prvo ljudožderi, zatim morski gusari, a kasnije trgovci robljem. Obožavali su svoje bogove žrtvujući ljude. Visoko razvijeni narodi nisu voljeli ova mjesta.
Horde Skita lutale su mimo, ulazile u bitke sa varvarima, ali niko nije uspeo da prodre u strašni, pustinjački svet divljaka.
Krvoločni duh drevnih plemena nestao je i rasuo se po zemlji i ostavio za sobom čudne spomenike.
Niti jedan starogrčki pisani izvor, prepun fantastičnih detalja o obali Crnog mora, ne govori o dolmenima. Kao da ovdje nije bilo kamenih konstrukcija prije i za vrijeme grčke kolonizacije.

Naučnici vjeruju da se gradnja dolmena odvijala u periodu od 2400. do 1300. godine prije Krista. e. u bronzanom dobu. Tih dana su se pojavili Zigovi, Ahejci i Genioki. Ova ratoborna plemena, slijedeći svoje starije pretke, bavila su se piratstvom. Zarobljavali su ljude i pretvarali ih u robove. Kasnije su Geniokhovi postali trgovci robljem. Na samoj obali mora Tuapse Dugo vremena postojala je jedna od najvećih pijaca robova. U 4. veku pne. e. jedan od kraljeva Bospora, Eumen, ušao je u rat sa Heniocima i očistio more od gusara.
Sam naziv "dolmen" dolazi od keltskih riječi tol - stol, men - kamen: kameni stol. U sjevernoevropskim zemljama, s masivnim stropovima, podsjećaju na ogromne stolove. Već sredinom 19. stoljeća u naučnim radovima riječ "dolmen" dodijeljena je drevnim građevinama zapadnog Kavkaza, dok ih lokalno stanovništvo i dalje naziva drugačije. Kod Adigeja i Abhaza to su "ispun" i "spyun" (kuće patuljaka, pećine), kod Mingrelana - "keunezh" (kuće divova), kozačko stanovništvo ih naziva "herojskim kolibama".

Trenutak otkrića i prvi spomen dolmena u naučnim izvorima pripada akademiku (Carska akademija nauka) Peter Simon Pallas. Kada je prvi put ugledao dolmene, uporedio je ove strukture sa grobnicama, ne razmišljajući o njihovoj pravoj namjeni. Bilo je to 1794. godine.
Putujući Tamanskim poluostrvom, u sumrak je ugledao kamene zgrade, izgledom slični grobovima, i opisao ih. Ostala istraživanja izvršio je 1818. Tebout de Marigny u oblasti rijeke Pshada. Pshad dolmeni su također opisani James Bell. Nakon ovih studija rodile su se svakakve spekulacije i teorije.
Interes za dolmene se povećavao svake godine. Čini se da ove svetinje fasciniraju osobu, a njihov neobičan oblik tjera ih da neprestano razotkrivaju tajanstvenu pripadnost.

Izvršena je sistematizacija dolmena Kavkaza L. I. Lavrov. Njegov rad ukazuje na 1139 objekata (1960).
Od 1967. do 1976. Institut za arheologiju Akademije nauka SSSR stvorio je poseban odred za proučavanje dolmena pod vodstvom Vladimira Ivanoviča Markovina. Istražen je veliki broj građevina. U pažljivo evidentiranim dokumentima nalazi se 2308 dolmena. Markovin dijeli svoje utiske „... kada su se dolmeni počeli nizati pred mojim očima ne kao svjetleće kućice od karata, već kao masivne hrpe ploča i kamenja, koje su se uzdizale iznad mojih ličnih dimenzija, tada sam čak i noću, sam sa svojim mislima, nisu mogli pobjeći od utiska njihove zadivljujuće veličine. Njihova tiha kombinacija sa ogromnim drvećem i veličanstvenim planinskim daljinama izgledala je sablasno.
Nisu pronađeni tragovi koji bi ukazivali na pretpovijest nastanka, razvoja i usložnjavanja dizajnerskih karakteristika megalita. Dolmeni ostaju jedan od najmisterioznijih tipova arheoloških nalazišta, kako naučnici primećuju. Ogroman raspon njihove distribucije u vremenu i prostoru otežava rekonstrukciju cjelovite slike.

On ovog trenutka hipoteza da su dolmeni drevni adigski ukopi je odbačena, inače ne bi postojali, na primjer, u Indiji. Teorija o pogrebnim grobnicama za vođe ili svećenike doživjela je ozbiljnu kritiku, jer nije pronađeno dovoljno materijalnih dokaza.
Moramo vjerovati da je princip i oblik dolmena neko dao jednom za svagda. Na nekim mjestima širom svijeta postoje dolmeni. Oni održavaju osnovne odnose veličine, uprkos činjenici da se nalaze veoma daleko jedan od drugog.
Pretpostavlja se da su dolmeni izgrađeni u 2 - 3 hiljade pne. e. u bronzanom dobu kao grobnice za plemiće i važni ljudi. Međutim, nije pronađeno dovoljno dokaza da su dolmeni zaista bili kameni ukopi. U nekim dolmenima pronađeni su skeleti ljudi, ali su bili u sjedećem ili zgrčenom položaju. To sugerira da bi se ljudi mogli sakriti u dolmenu od ozbiljne opasnosti i iznenada umrijeti. Kod drugih su pronađene raskomadane i uredno složene ljudske kosti. Možda su ih preživjeli saplemenici pažljivo smjestili nakon masakra ili epidemije bolesti.
Nakon formiranja Centra, grupa naših istraživača prikupila je znatan materijal iz ličnih intuitivnih istraživanja i svjedočanstava lokalnih stanovnika koji su iskusili utjecaj dolmena.
Doneseni su vrlo zanimljivi zaključci koji potvrđuju početno prisustvo ozbiljnih naučnih i tehničkih znanja među graditeljima dolmena.
Dolmeni hvataju valove i atmosferske vibracije, pojačavaju ih i distribuiraju u okolni prostor na način da ljudski mozak može razlikovati poslane informacije. Dobro upućeni u tehničke zamršenosti kamenih alata, drevni ljudi su koristili dolmene u različite svrhe. Na primjer, postavljanjem dolmena sa rupom u dolinu, rijeku ili jednostavno vodeno tijelo, prisilili su ga da utječe na psihu neprijatelja, izazivajući smrtni užas, tjeskobu i želju da se što prije udalji sa stranog mjesta. . Ovakav raspored dolmena je i sada jednako opasan.
Ukrajinski naučnici su uradili veoma ozbiljna istraživanja o dolmenima Furduy I Shvaidak. Poznato je da su dolmeni građeni isključivo od stijena koje sadrže kvarc i granit (granitoidi, pješčenici). Kvarc SiO2 stvara električnu struju i održava konstantne oscilacije (stabilizacija frekvencije). Ovo svojstvo se koristi u radiotehnici. Pod uticajem električna struja Kristali kvarca stvaraju ultrazvuk. Kada se mehanički deformiše, kvarc je sposoban da generiše radio talase.
Postoje veliki, srednji i manji dolmeni. Rezonantna frekvencija takvih kamera je 23, 16 i 35 Hz.
Takve frekvencije se nalaze na donjem pragu ljudske čujnosti, u blizini infrazvuka. Takve akustične vibracije imaju negativan učinak. Na primjer, ultrazvuk od 15 do 40 Hz izaziva osjećaj „bubanja” u koži. Snažna ultrazvučna zraka na mozgu životinja izaziva fizičku depresiju i isključuje ozračena područja mozga.
Utjecaj na ljudski mozak niskofrekventnih vibracija frekvencije 13-25 Hz dovodi do rezonancije različitih unutrašnje organe. Izlaganje frekvenciji od 25 Hz u trajanju od 30 minuta uzrokuje epileptični napad.
Rezonantna frekvencija većine kavkaskih dolmena je blizu ovoj vrijednosti. Poznato je i da izlaganje niskofrekventnim vibracijama bliskim prirodnim frekvencijama ljudskih organa, posebno srca (6 – 12 Hz) može biti štetno, pa čak i smrtno.

Pretpostavlja se da su dolmeni jedno vrijeme bili višenamjenski alat. Oni ne samo da su generirali ultrazvuk, već su ga i emitirali usmjereno u obliku zraka (efekat reflektora), o čemu svjedoče karakteristike dizajna dolmena. Oni su zvono koje se širi u pravcu od zadnjeg zida prema prednjem. Važan element u dizajnu dolmena je rupa u njihovom prednjem zidu - "šaht". Nalazi se na središnjoj liniji prednjeg zida na određenoj visini od poda. Prečnik rupe je najčešće 40 cm.
Rupe u dolmenima zatvarane su posebnim kamenim čaurama - čepovima. Njihov oblik je sličan ultrazvučnim emiterima koji se koriste u modernoj tehnologiji za fokusiranje ultrazvučnog protoka.
Dolmen postavljen na nekom strateški važnom mjestu (klisura, prevoj) kao borbena instalacija i „lansiran“ na pravoj frekvenciji u pravom trenutku nije dozvolio neprijateljima da prođu, izazivajući im osjećaj „bušeći gimlet“, ili čak gubitak svesti i smrti.

U Francuskoj su žene posebno provodile noći u megalitima kako bi se oporavile od neplodnosti, molile za sretan brak i tako dalje. Na stražnjem zidu jednog od francuskih dolmena nalazi se reljef u obliku stilizirane ljudske figure koja se sastoji od paralelnih linija. Neke od ovih linija nalikuju ljudskim akupunkturnim linijama koje su poznate akupunkturistima. Ali većina linija ide daleko izvan kontura nečijeg tijela i prilično podsjeća na linije njegove aure. Na reljefu su posebno istaknuti srce i donji dio kičme, odnosno energetski najvažniji organi. Crtež je nacrtan naopako.
Dolmeni su korišćeni za psihogene efekte na ljude. Podešavanjem dolmena na određenu frekvenciju, bilo je moguće osigurati da osoba (sveštenik) uđe u posebno stanje transa i počne izgovarati proročanstva, baš kao što su to činila drevna grčka orakula ili eskimski šamani.
Vjeruje se da su se dolmeni koristili u tehnološke svrhe, na primjer, za ultrazvučno zavarivanje nakita, posebno keltskog i skitskog nakita, napravljenog, kako stručnjaci sumnjaju, koristeći potpuno neshvatljivu tehnologiju za pričvršćivanje sitnih dijelova na podlogu, koja podsjeća na visokofrekventno ili ultrazvučno zavarivanje.
Zapadnokavkaski dolmeni, kako sugeriraju Furduy i Shvaidak, postavljeni su u seizmički opasnim područjima, duž aktivnih zona. geoloških rasjeda. Kao što već znamo, ovi naučnici su bili skoro do istine, približili su se najskrivenijoj tajni dolmena i otišli dalje, otkrivajući još jednu od svojih važnih funkcija – signaliziranje približavanja zemljotresa. Poznato je da prije jakih naknadni potres Povećavaju se naprezanja u kamenim blokovima, javljaju se mala podrhtavanja. Dolmen je mogao da uhvati ovaj zvuk i počeo je da "zuji", upozoravajući sveštenika i stanovništvo na predstojeće događaje.
Istraživanja su pokazala da dolmeni na Sjevernom Kavkazu općenito imaju negativan učinak na ljude. Njihove vibracije destruktivno djeluju na psihu i tijelo, pa je s njima potrebno komunicirati krajnje oprezno.
Dolmeni su građeni širom sveta: od Japana do Iberijskog poluostrva, od Indije do Kavkaza i od Sjeverna Afrika u sjeverne regije zapadne Evrope. Slični spomenici poznati su u južna amerika- Peru, Bolivija. IN zapadna evropa- u Engleskoj, Francuskoj, Njemačkoj. Na ostrvima Sredozemnog mora - Korzika, Sardinija, Balearska ostrva, Malta i ostrvo Majorka. Pronađeni su u Engleskoj (čuveni Stounhendž), u Francuskoj, u Njemačkoj, u Španiji, čak i u Africi. Oblik dolmena je drugačiji. Riječ je o jednostavnom visokostojećem kamenju, usmjerenom prema gore u obliku olovke (menhiri), i dva visoka kamena sa prečkom na vrhu.
Na malom pacifičkom ostrvu Malekula, dijelu arhipelaga Novih Hebrida, prije nekoliko decenija lokalni stanovnici podigli su dolmene i menhire, koji podsjećaju na one koji su izgrađeni diljem svijeta prije milenijuma. Ovi dolmeni su bili svetinja za sve ostrvljane. Vjerovalo se da je vođa tajne vjerske zajednice na ostrvu određenih dana ovdje slušao glas duha velikih predaka i pitao ga za savjet. U određeno doba dana, kameni megalit emituje snažan ultrazvučni zvuk, prigušujući škripu slepih miševa.
Prije izlaska sunca, kameni spomenik emituje ultrazvučne impulse koji se gase ubrzo nakon izlaska sunca. Ultrazvučno zračenje je najintenzivnije i najtrajnije tokom ekvinocija, a minimalno tokom solsticija. Pojedinačno kamenje koje čini strukturu ima različite cikluse zvuka.