Radost je jedna od glavnih pozitivnih ljudskih emocija. Radost: definicija, karakteristike i vrste. Veznici srodnih reči Šta nas sprečava da budemo srećni za strance

Svi ljudi žele da budu srećni, radosni, da uživaju u svakom trenutku, da vide i osete boje života. Radost i pozitivnost čine naš život svijetlim, lišen je negativnosti i tuposti.

Ali šta je radost? U nastavku možete ukratko pročitati definiciju. A takođe ćete znati odakle dolazi i zašto je mnogima tako teško da kontrolišu svoje emocionalno stanje, a da pritom ostanu radosni. Zašto ga neki ljudi traže tamo gdje o radosti ne može biti govora i ne primjećuju njene izvore u blizini?

Radost: značenje i sinonim

Koja definicija se može dati ovom konceptu? Radost je izvor snage, inspiracije, muze, ljubazne i svijetle energije koja pomaže srcu da živi u dobroti, toplini i miru sa sobom i drugima. Ovo je put do kompetentnog i jednostavnog odnosa prema životu i svemu što se u njemu dešava, a koje nije uvijek lako.

Sinonimi za riječ "radost" su "zabava", "radovanje", "ushićenje". To ukazuje da nam radost pomaže da budemo optimističniji, sretniji, što znači da je izvor snažne energije.

Radost je osećaj unutrašnjeg blaženstva i zadovoljstva.

Zašto je ljudima potrebna radost?

Radost je jedna od glavnih pozitivnih ljudskih emocija. Čovjeku je to potrebno iz sljedećih razloga:

1. Radost je dobar pokazatelj pravog izbora. Kada se donese zaista kompetentna, procijenjena odluka, čovjek ne može biti tužan, jer ne ide protiv svoje savjesti, protiv svojih moralnih principa i vrijednosti. Odmah osjetite nalet snage. Ako nešto pođe po zlu, pogrešno, tada sva radost odmah nestaje.
2. Radosni ljudi se uvijek više sviđaju drugima. Pokušajte sami procijeniti sumornu osobu koja se uvijek žali na život i osobu koja blista osmehom i zrači pozitivnošću. S kim bi od njih najviše volio da budeš u društvu? Odgovor je očigledan.

Ljudi koji umeju da budu radosni čak iu teškim situacijama su zaista jake i inteligentne osobe! To se uvijek odmah osjeti i vidi gotovo golim okom. Dakle, vaša, ako ne stalna, onda česta radost je pokazatelj moralne snage i inteligencije.

Šta je izvor radosti?

Svaka osoba ima svoj izvor radosti. Dakle, za neke je kupovina skupog stranog automobila, odmor u skupom letovalištu, šik plavuša ili plavuša u blizini, skup telefon, nakit razlog za sreću. Još jednog možda obuzme neočekivana radost, ali tako iskrena i jaka iz sasvim drugih razloga - sunce koje prvi put izbija u tmurnim zimskim danima, miris cveća, osmeh deteta, zagrljaji, topla sećanja, smeh sa prijateljima . Everett Sjostrom je rekao mudru stvar: “Važno je uživati ​​u procesu života, a ne u postizanju njegovih ciljeva.” A male stvari su taj životni proces, pa je neprocjenjivo naučiti uživati ​​u beznačajnim stvarima i primijetiti ih.

Različiti izvori radosti objašnjavaju se činjenicom da svi ljudi imaju različite vrijednosti u životu, ali najvažniji detalj u tome je sposobnost uvažavanja. Ako ne možete da cenite ono što sada imate, nikada nećete razumeti šta je prava radost života! Ako je čovek naučio da voli svaki dan svog života, ljude, komunikaciju sa njima, spoznaće radost i sreću u njihovoj punoj dubini. Ako vam neke stvari nisu vrijedne, tada će biti zatvorene kao izvori radosti dok ne preispitate svoje stavove.

Ali potrebno je pravilno postaviti prioritete. Važno je sve jednako cijeniti jer ako sebi uskratite jedan dio života, nećete moći u drugom uspjeti niti u potpunosti uživati ​​u drugim stvarima. Naučite da ne gubite vrijednost stvari, i nikada nećete moći ukloniti radost, sreću iz svojih dana.

Koje vrste radosti postoje?

U ovoj fazi vremena razlikuju se sljedeće vrste radosti:

1. Mračna radost. Odnosno, trenutak kada osoba uživa u tome da čini loše stvari drugima, bez obzira da li su bliski ili stranci. Drugim riječima, izvlačenje radosti iz tuđe tuge i poteškoća. Ako doživite pozitivne emocije kada vidite tuđu nesreću, onda možete sa sigurnošću izvući zaključke o problemima sa samopoštovanjem.
2. Gadna, nepoštena radost. Osećaj koji čovek doživi kada uradi nešto podlo, na primer, širi lažne prljave tračeve i svi su u to poverovali - radost, a ako je istovremeno izazvalo širok odjek u društvu - jednostavno je na sedmom nebu. Ukrao je neki predmet i ostao nekažnjen, prevaren, izdao voljenu osobu koja nije znala za to. Ako sve to izaziva radosne emocije, onda to ima veze i sa unutrašnjim problemima pojedinca. Takva radost ima vrlo blisku vezu sa tamom.
3. Trenutna, ali intenzivna radost. To se dešava na svakom koraku, što je jako dobro: dugo očekivana kupovina, rođendan, pobjeda na takmičenjima, novo postignuće, vjenčanje i mnogi drugi događaji kojima pridajete veliki značaj. Sve su to odlične i prilično važne stvari u životu svakog čovjeka, ali su, po pravilu, kratkog vijeka.
4. Trajna radost. Obično je duboko, duhovno. Na primjer, iskrena ljubav prema osobi, roditeljima, prijatelju, svijetu, pravo prijateljstvo, zahvalnost. I takođe, što je važno, morate biti u stanju ne samo da primate dobro od svega okolo, već i dajete ovo dobro. Sve što date u Univerzum vraća vam se u trostrukom obliku.

Da bi vas ta ista iskrena, neočekivana radost češće posjećivala, morate prestati gomilati negativne emocije, iskustva, ogorčenost, ljutnju, morate moći zračiti pozitivnom energijom. Morate trenirati više od jednog dana, ali ako uspijete, tada ćete moći prihvatiti radost koju Univerzum šalje svaki dan.

Dakle, kvaliteta i trajanje radosti direktno zavise od emocionalnog stanja osobe, kao i od napora koje ulaže u to.

Šta je potrebno za kontinuirani rast radosti?

Da biste naučili da se više radujete, trebali biste uzeti u obzir sljedeće faktore.

Radovaćemo se kada naučimo da budemo zahvalni. Naučite cijeniti ono što imate i nikada više nećete biti tužni zbog malih stvari.

Trebalo bi da prestanete da brinete o činjenici da nešto nije u redu sa vama. Dovoljno je samo da prestanete da se poredite sa drugima, prestanete da brinete o mišljenju drugih ljudi. Bolje je da zastanete i proanalizirate šta će vam se dogoditi ako iznenada neki prolaznik napravi pogrešnu procjenu o vama. Vesela i sretna osoba, zadovoljna životom, neće tome pridavati nikakav značaj. Ovo je sloboda – biti svoj i ne plašiti se da će vas osuđivati, vaši stavovi i gledište, vrednosti će biti osporeni. Ovo je čisto njihov posao. Samo napred.

Veoma je važno pronaći pozitivne stvari u svemu što vam se dešava. Kako to prave optimisti. Naravno, svi imaju periode kada se, čini se, ne vidi baš ništa dobro. Ali svaka situacija ima mnogo strana, a nakon što ih pogledate i shvatite, sigurno ćete pronaći nešto dobro čemu se možete radovati. U duši uvek treba da nosite osećaj sreće, tada vas u stvarnosti neće naterati da čekate. Kao dokaz tome mogu se navesti riječi Lucija Aneja Seneke: „Ko zna čemu da se raduje, stigao je do vrha.“

Komunikacija sa drugima mnogo pomaže. Pokušajte nekoliko minuta razgovarati o sasvim običnoj temi sa potpunim strancem bez posebnog razloga. Možda ćete steći nove prijatelje. U svakom slučaju, upoznavanje novih ljudi uvijek donosi pozitivne emocije.

Radite ono što vas čini srećnim. Uronite u ovo bezglavo, osjetite se u ovom stanju i zadržite ovaj osjećaj u sebi. Za svakoga to mogu biti potpuno različite stvari. Možda se osjećate nekoliko puta bolje kada plešete, bavite se sportom ili, obrnuto, sjedite nekoliko sati dnevno, slažući složene zagonetke, rješavajući logičke probleme ili igrajući šah. Najvažnije je pronaći ovaj hobi i uživati ​​u njemu. Radost će uvek biti prisutna kada radite ono što volite.

I u tuzi i u radosti budite jednostavniji i pristupite svemu sa humorom. Ponekad je vredno biti dete. Preozbiljno shvaćanje stvari nikada nikoga nije učinilo sretnijim.

Šta nas sprečava da budemo srećni zbog drugih ljudi?

Čest razlog za to može biti zavist. Pokušajte obuzdati ovaj osjećaj, poštujte sebe, svoje živce i samo budite sretni zbog osobe.

Sagledajte situaciju iz drugog ugla, zamislite sebe na mjestu osobe kojoj zavidite, a zatim postavite svoje ciljeve i težite im.

Kako odgovoriti onima koji žele zlo, a ne dobro?

I u tuzi i u radosti, ne obraćajte pažnju na loše volje. Samo idite svojim putem, dokazujući svima svoje gledište težnjom ka cilju, akcijama, a ne uzvratnom agresijom. Uživajte u svakom trenutku života.

Ako naučite da razumete prirodu ljudi, njihove motive, poglede, govor tela, tada ćete lakše pronaći ključ do njih i, naravno, znaćete kako da im ugodite. Kao što već znate, donoseći ljudima radost, i sami postajete malo sretniji.

Zašto više volimo radosne ljude?

Jer su prelepe. Zaista, radosni ljudi, nasmijani, iskričavi od šale i pozitive, izgledaju mnogo privlačnije u očima drugih. Osim toga, zaraze nas optimizmom i dobrim raspoloženjem. Radosni ljudi su laki ljudi.

Kako naučiti pozitivno gledati na svijet?

Jedna tehnika može biti djetetov pogled. Gledajte na sve očima male djece. Oni zaista znaju da vide lepotu u svakoj stvari. Oni znaju kako stvoriti neočekivanu radost gotovo niotkuda i proširiti je na sve oko sebe.

Djeca se nekontrolirano raduju snijegu, jer tada roditelji mogu da ih voze na sankama.

Djeca uživaju u vrućini jer se tada mogu igrati, polivati ​​vodom i voziti bicikl. Ovo su nastavnici od kojih bi zaista trebali učiti.

Joy: Citati o Joy

1. „Uvek morate biti radosni. Ako radost prestane, potražite šta ste pogrešili” (Lev Nikolajevič Tolstoj).
2. “Ako ste savladali umjetnost uživanja u svakom trenutku, onda ste naučili mnogo” (Azad).
3. „Na ovom svetu ima bola i tuge... Ali u njemu je mnogo više radosti i ljubavi!“ ("Kubo: Legenda o samuraju").

Shvativši šta vam je potrebno za radost, dobro zdravlje, koje stvari i ljudi izazivaju najprijatnije emocije i stanja, koji hobiji čine da se osjećate na vrhu svijeta, na sedmom nebu - težite im, učinite sve što je u vašoj moći.

Ipak, radost i sreća su stvari koje apsolutno svako može postići. Oni čine naše živote mnogo prijatnijim, svetlijim, ispunjenim trenucima koje želimo da proživimo iznova i iznova. Budite jaki pojedinci, dijelite optimizam i uživajte i u najmanjoj radosti!

Zašto je ponekad tako teško uživati ​​u životu? Kako se radovati duhovno i u svakodnevnom životu? Šta nam daje radost? Kako se možete radovati svijesti o svojoj grešnosti? Kako gubimo radost? Kako ga steći u bolu i nesreći?

Geronda, ponekad ne mogu da budem srećna, a onda pomislim da možda radost nije za mene.

Šta kažeš? Zar nije radost za tebe? I za koga? Za tangalašku? Šta radiš? Radost za čoveka! Bog nije doneo tugu, doneo je samo radost.

Ali zašto, Geronda, ne osećam uvek radost u svom srcu?

Ako vaš um nije u Bogu, kako ćete onda osjećati Božju radost? Zaboravljate Hrista, vaš um je stalno zauzet radom i vaš duhovni motor staje. Uključite molitvu i tiho pjevanje i poletjet ćete naprijed i vrtjeti se oko Krista poput zvijezde.

Samo u Hristu čovek nalazi pravu, pravu radost, jer samo Hristos daje radost i utehu. Gdje je Hristos, tamo je istinska radost i nebesko veselje, a oni koji su daleko od Hrista nemaju istinske radosti. Mogu se prepustiti snovima: „Uradiću to i to, ići ću tamo, ići ću ovamo“, mogu biti počašćeni, mogu se prepustiti zabavi i stoga doživjeti radost, ali ta radost neće zadovoljiti njihove soul. Ova radost je materijalna, svjetovna, a svjetovna radost ne zasićuje dušu, a čovjeku ostaje praznina u srcu. Znate li šta kaže Solomon? „Gradio sam kuće, sadio vinograde, sadio bašte, skupljao zlato, stekao sve što mi je srce poželelo, ali sam na kraju shvatio da je sve uzalud.”

Svetovna radost daje nešto privremeno, što je prijatno samo u ovom trenutku, ne daje ono što daje duhovna radost. Duhovna radost je nebeski život. Oni koji su prošli krst i duhovno vaskrsli žive u uskršnjoj radosti. "Uskrs, Gospodnji Uskrs"! A onda dolazi Pedesetnica! A kada čovjek dostigne Pedesetnicu i na njega siđe ognjeni jezik, Duh Sveti, tada se sve završava...

Duhovna radost dolazi kao rezultat duhovne aktivnosti.

Geronda, pričaj nam o rajskoj radosti.

U ovom životu ima i rajske radosti i rajskih užitaka, i čovjek se pita da li u drugom životu postoji nešto više od onoga što doživljava ovdje. Ova radost se ne može izraziti rečima, može se samo doživeti.

Kako se može postići takvo stanje?

Da biste došli do stanja u kojem ne možete obuzdati radost koja vas obuzima i ne možete je izraziti jezikom, morate obratiti pažnju na dvije stvari: ponašati se jednostavno, ne gledati u druge i moliti se. Ako to uradiš, onda će doći vreme kada ćeš osetiti toliku radost da ćeš mi reći: "Geronda, ja sam lud! Možda nisam svoj? Šta osećam?" Bićete tako neverovatno srećni!

Geronda, da bi čovek osetio duhovnu radost, mora da bude u dobrom raspoloženju?

Kako mislite kada osoba doživi duhovnu radost? Kad je unutra nered? Unutrašnja radost dolazi nakon što se unutra uspostavi red. Ona duši daje krila. Dok se duša ne zagreje unutrašnjom aktivnošću, ona je kao automobil sa nezagrejanim motorom; potrebno je da ga gurnete da biste ga pomerili. Unutrašnji rad – trezvenost, pažnja, poučavanje i molitva – greje dušu, motor se pali, a auto trči napred. Tada osoba prestaje da obraća pažnju na spoljašnje i kreće napred u duhovnom životu ogromnim koracima.

I onda nepovoljno okruženje više ne utiče na osobu?

Ne, nije, jer on živi u drugom svijetu, van ovog okruženja. A pošto živi u drugom svijetu, ovaj svijet mu ne smeta. Ljudi oko njega kao da govore drugačijim jezikom, koji osoba ne zna, pa samim tim i ne razumije šta govori. I dobro je da ne razume, jer da je išta razumeo, makar i malo, pažnju bi mu odvratile ove reči. A sada je potpuno zaokupljen jezikom koji zna. Tako počinje unutrašnji uzlet. Znate li šta je unutrašnji skok? Koji anđeoski čin ima krila? Heruvimi ili Serafimi? Koji rang ima „šest krila“ o kojima govori prorok Isaija?

Serafim, Geronda.

Znate li šta Serafimi rade? Zamahuju krilima u ritmu... Srce kuca na isti način kada postoji unutrašnji uzlet. Onda je život radost. Ali, dok ste vezani za sebe, niste se oslobodili svog „ja“, stoga srce nije slobodno i ne može doći u stanje da drhti od radosti. Prvo probajte ovu radost, a onda dođite da pričamo!

Božanska radost dolazi kada se date.

Geronda, da li svaka osoba koja živi po Bogu doživljava duhovnu radost?

Naravno! Da bi čovek imao istinsku radost, duhovnu, mora da voli, a da bi voleo, mora da veruje. Ljudi ne veruju, zato ne vole, ne žrtvuju se i nemaju radosti. Kad bi vjerovali, voljeli bi, žrtvovali se za druge i tada bi imali radost. Iz žrtve dolazi najveća radost.

Da li se čovek raduje kada voli?

Ne, naprotiv! Kad voli, raduje se. A kada se ljubav umnoži, onda čovek ne traži radost za sebe, već želi da se drugi raduju.

Da li to znači da radost dolazi iz nečega, ali ljubav postoji sama po sebi?

Da, to je tačno. Ljubav postoji sama po sebi, dok radost dolazi iz ljubavi. Kada daješ ljubav, onda dolazi radost. Osoba daje ljubav i prima radost, a za ljubav je nagrađena radošću koju doživljava. Na primjer, čovjeku se da nešto, on uzme ovu stvar i raduje se ovoj jednoj stvari. Druga osoba daje sve i raduje se ne jednom, nego svemu. Radost koju čovjek doživi kada primi je ljudska radost. A radost koju on doživljava kada daje je sveta, Božanska. Božanska radost dolazi kada se date!

Duhovna radost je dar od Boga.

Geronda, kako osoba prima obavijest o svom pomirenju s Bogom?

Unutrašnja radost, Božanska uteha koju čovek oseća, je obaveštenje da se čovek pomirio sa Bogom.

Da li je moguće da se čovjek osjeća pomirenim sa Bogom, a da pri tome ne osjeća radost i Božansku utjehu?

Ne, ne može, ipak će nešto osjetiti. Možda je jednom doživio jaku utjehu, a onda je utjeha slabila i zato mu se čini da ne osjeća Božansku utjehu.

Geronda, zašto se ponekad desi da ste u dobrom duhovnom raspoloženju i doživite radost, a onda odjednom izgubite tu radost?

Bog vam šalje duhovnu radost, a vi se radujte. Onda ga on oduzima, a ti ga počinješ tražiti, više se truditi i duhovno uspjevati.

Geronda, zašto osećam takvu radost? Možda nemam svijest o svojoj grešnosti?

Ne baš! Bog je taj koji te zabavlja slatkišima. Sada slatkiši, pa vino, kao ono što piju u raju. Znate li kakvo slatko vino postoji? Da! Ako Bog vidi makar malo radoznalosti, makar i malo dobre volje, onda On velikodušno daje svoju milost i opija vas svojim vinom već u ovom životu. Duhovnu promjenu koja mijenja čovjeka, i srdačnu radost koju osjeća kada ga posjeti Božanska milost, ne može čovjeku dati nijedan... kardiolog, čak ni najveći. Kada osjetite ovu radost, pokušajte je zadržati što je duže moguće.

Trebamo li tražiti od Boga da nam podari duhovnu radost?

Sitno je tražiti duhovnu radost; ona dolazi sama od sebe kada postoje preduslovi. Ako želite da se neprestano veselite, onda postoji sebičnost u takvoj želji. Hristos je došao na svet da prihvati krst iz ljubavi. Prvo je bio razapet, a zatim uskrsnuo.

Djeca Božja ne rade za nebesku nagradu, ne za duhovnu radost u ovom životu. Uostalom, Otac ne plaća djecu za njihov rad, jer svo Njegovo bogatstvo pripada njima. Druga stvar su Božanski darovi koje Bog, kao Dobri Otac, daje u ovom životu iu budućnosti.

Duhovna bol je duhovna radost

Geronda, kako čovjek može zadržati radost u sebi?

Ako se prema svemu odnosi duhovno. Tada mu ni bolesti i iskušenja ne oduzimaju radost.

Ne bi li čovek, da bi duhovno pristupio iskušenjima, trebalo prvo da se oslobodi strasti?

Čak i ako se čovjek nije oslobodio strasti, još uvijek može osjećati radost kada ga zadese iskušenja i tuge. Ako misli da su te tuge lijek za strasti, onda će ih prihvatiti s radošću, kao što bolesnik radosno pije gorke lijekove u nadi da će ga izliječiti od bolesti.

Ali kako se radost i bol mogu pomiriti?

Nešto zadivljujuće se dešava u duhovnom životu: kada čovek podnese nešto za ljubav Hristovu, čak i mučenje, njegovo srce se ispuni Božanskim zadovoljstvom. Isto je i kada učestvuje u Mukama Gospodnjim. Što je više prožet mišlju da je Hristos razapet za naše grehe i da je bolestan, to je bogatiji nagrađen Božanskom radošću. Bol je radost, bol je radost. I što je bolesniji, to doživljava više radosti. Oseća se kao da ga Hristos nežno miluje po glavi i govori: „Ne brini za mene“.

Jedna sestra je rekla: "Ne treba mi radost, hoću da budem tužna za Hrista. Hrist je za mene razapet, kako da se radujem? Zašto mi Hristos daje radost?" Doživjela je duhovna stanja, i što je više učestvovala u Kristovim mukama i imala radoznalu tugu, to joj je Krist davao više radosti. Hrist joj je uzeo um na dobar način!

Raspeće uvijek prethodi vaskrsenju i donosi pobjedu. Krst donosi slavu. Hristos je, nakon što je uzašao sa Krstom na Golgotu i nakon što je bio razapet, uzašao Ocu. Raspeti Hristos zaslađuje gorčinu ljudi, a raspeti čovek podražava Bogočoveka Isusa.

Dobri Isus, zajedno sa grijesima cijelog svijeta, uzeo je na sebe svu njegovu gorčinu, i ostavio nam radost i ushićenje koje osjeća onaj koji je odbacio svog starca, i u kojem Krist sada živi. Takav se na zemlji osjeća dijelom nebeske radosti, prema riječi jevanđelja: “Carstvo Božije je u vama.”

Zahvaljujem Bogu što me je udostojio da poznajem mnoge takve ljude, i molim Ga da mi pomogne i da ga prestanem uznemiravati, čak i ako sam ne zaslužujem takve uslove.

Želim vam da u ovom životu uvek imate duhovnu radost, a u sledećem, večnom životu, da se neprestano radujete pored Hrista.

Apostol Pavle kaže da su duhovni plod ljubav i radost. Da li to znači da je radost dokaz dobrog života?

Da, jer postoji svjetovna radost i postoji Božanska radost. Od svega nečistog, neduhovnog nema istinske radosti i mira u duši. Radost koju duhovna osoba osjeća uopće nije ono čemu mnogi ljudi sada teže. Nema potrebe da se mešaju različiti koncepti. Da li su se sveci radovali onako kako mi želimo da se radujemo danas? Da li je Bogorodica imala takvu radost? Da li se Hrist smejao? Ko je od svetaca izbegao tugu u svom zemaljskom životu? Ko je od svetaca imao takvu radost koju traže mnogi savremeni hrišćani, koji ne žele da čuju ništa neprijatno, da se ne uznemire i ne izgube mir? Ako bežim od briga da bih bio radostan, da ne bih narušio svoj spokoj, da bih bio opušten, onda sam ravnodušan! Duhovna krotkost je jedno, a mekoća zbog ravnodušnosti sasvim drugo. Ponekad čujete: “Ja sam kršćanin i moram biti miran i radostan.” Ali ovo nije kršćanstvo. Ovo je ravnodušnost, ovo je svjetovna radost. U duhovnoj osobi nema mjesta takvom svjetovnom spokoju. Njegova duša je otvorena rana. Brine se za ljude, za ono što se dešava oko njih. I za ovu tugu Gospod mu daje utjehu odozgo. On oseća bol, ali dobija i Božansku utehu, jer Gospod spušta blagoslove sa neba u njegovu dušu, i on se raduje Božanskoj ljubavi. Eto kakva je istinska, duhovna radost - neobjašnjiva i prelivena iz srca.

Istina, čista radost se može naći samo u blizini Hrista. Ujedinjujući se s Njim kroz molitvu, osjetit ćete svoju dušu punu do vrha. Svjetski ljudi traže radost u zadovoljstvima. Neki duhovni ljudi traže radost u teološkim raspravama, duhovnim razgovorima, itd. Ali kada se razgovori završe, ostaje im duhovna praznina i ne znaju šta drugo da rade. Kakva god takva zabava bila – grešna ili neutralna – rezultat je isti.

Svako ko se prepušta svojim svjetovnim duhovnim sklonostima nema duhovnu radost, progoni ga tjeskoba. A duhovni ljudi osjećaju nelagodu od svjetovne radosti, koja je neautentična i nestalna. Svjetske radosti ne hrane dušu, već je začepljuju. Pošto smo spoznali duhovnu radost, mi ne želimo tjelesnu radost. Svjetska radost duhovnoj osobi ne dodaje snagu, već je oduzima. Savremeni ljudi ne razmišljaju o večnom životu. Ljubav prema sebi pomaže im da zagluše sjećanje da će izgubiti sve. Nisu shvatili najdublji smisao života i doživjeli su najviše, nebeske radosti. Duša takvih ljudi ne teži entuzijastično za nečim uzvišenim.

Preštampano iz knjige: Duhovna azbuka starca Pajsija Svete Gore. Odabrani savjeti i savjeti. - M.: "Ark", 2009.

Poglavlje 1. Hvala Bogu

Tu je i pokajanje u pohvali

- Geronda, ne trudim se kako treba i ovo me uznemirava.

- Gledaj, hvala Bogu.

- Geronda, molim Boga za oproštaj više nego što hvalim.

“I to je dobro, ali bolje je slaviti Njega.” U doksologiji postoji i pokajanje, koje donosi božansku utjehu, jer sadrži poniznost. “Slava Tebi, Bože” znači “oprosti mi, Bože moj, grijehe moje, da Te slavim kao što Te slave anđeli.”

„Ponekad, Geronda, svoju molitvu započinjem ne traženjem od Boga da se smiluje meni, grešniku, već počinjem hvalom.” Možda ovo nije u redu?

- Pa uradi to. Zar nismo rekli da u pohvali postoji i pokajanje? Veseli ljudi skloni su pohvalama. Vidite, ako neko, iz radoznalosti, jako požali zbog nekog svog pada, a zatim pokaže pokajanje, onda to dovodi Boga do nježnosti. Neko se, pokajavši se, danonoćno zahvaljuje i hvali Boga što ga je izbavio od ranijeg grešnog života, a Bog se raduje ljubavi svog deteta.

Doksologija je izraz najveće zahvalnosti

- Geronda, kakva je ovo kiša, lišće je potpuno suvo!

- Šta da kažem? Čak i kiša koja kvasi samo lišće, zar to nije dovoljno? Kada sam vidio oblake na nebu, nisam mogao zaspati od osjećaja zahvalnosti Bogu. "Bože moj", rekao je, "mi nismo dostojni kiše." Čuvajte se nezahvalnosti. Hvala Bogu za sve što vam daje.

– Geronda, kada Bog ispuni bilo kakvu molbu u vezi sa potrebama našeg manastira, kako da izrazimo svoju zahvalnost?

– Bdijte kako biste zahvalili Bogu što je poslao pomoć preko svojih svetaca. I uvijek se pridržavajte ovog pravila: nakon svake molbe, kada tražite usrdno i od srca, čim je dobri Bog ispuni, od srca hvalite, zahvaljujte s radošću.

- Geronda, kako pohvaliti?

– Doksologija se dešava naglas, dešava se samo srcem, onda je to unutrašnja doksologija.

- Geronda, da li je uvek zahvalnost u pohvalama?

-Šta je pohvala bez zahvalnosti? Zar anđeli ne zahvaljuju Bogu kada Ga hvale?

- Geronda, koja je razlika između pohvale i zahvalnosti?

– Doksologija je radosna zahvalnost. Izliv zahvalnosti, skok. Ovaj skok dolazi iznutra, iz srca. Čovjek možda ne zna sve riječi napamet, zna polovinu, ubacuje svoje riječi, ali srce će mu drhtati od radosti. Ako budete zahvaljivali Bogu za Njegove bogate blagoslove, tada ćete zahvaljivanjem i hvaljenjem osjetiti svo bogatstvo Njegove Dobrote.

Slava počinje zahvalnošću Bogu

– Geronda, da li je naše osećanje zahvalnosti Bogu doksologija?

- Um, to je sve. Ovdje počinje pohvala.

– Geronda, kako se stiče zahvalnost Bogu?

– Da biste u duši osetili zahvalnost Bogu, veoma je korisno posmatrati sebe, ponašati se korektno prema bližnjima i imati osećaj zahvalnosti prema ljudima. Ko osjeća zahvalnost prema bližnjemu i za malu učinjenu korist, nesumnjivo će doživjeti neuporedivo veću zahvalnost prema Kristu, koji je dao i daje obilno svoje blagoslove. Tako će čovjek stalno biti ispunjen zahvalnošću, jer u vrijeme kada razmišlja kako da izrazi svoju zahvalnost Hristu, Gospod će mu dati još veće blagoslove, tako da će se radoznala duša rastopiti od ljubavi prema Njemu. Uostalom, ako osoba ima duhovnu osjetljivost i neprestano zahvaljuje Bogu za Njegove i najmanje darove, onda Bog na to odgovara još većim blagoslovom.

– Geronda, treba li razmišljati o Božjim blagoslovima posebno za svaku osobu ili općenito? – Ako možete razmišljati o svakom dobrom djelu posebno, onda je ovo najbolje. Ako na sve obratite pažnju i ništa ne propustite, osjetit ćete i najmanji dodir Dobrog Boga i doživjeti veliku zahvalnost. Kada je djetetov um usmjeren na majku, tada ono osjeća njen nježan dodir. Ali ako ga ponesu njegove igračke, onda čak i ako ga ona miluje i ljubi, on neće ništa osjetiti. Bog nas sve vrijeme dodiruje nježnošću. Osoba koja razmišlja o dobrim djelima Božijim je dirnuta, bolesna u srcu i neprestano slavi Boga.

– Geronda, kako srce može početi da se zabavlja i raduje od osećanja zahvalnosti Bogu?

– Sa poniznošću i ljubavlju čovek oseti velike Božije blagodeti i postaje zahvalan rob. „Bože moj“, kaže on, „nisam vredan Tvoje brige, pomozi nekom drugom, nekome kome je gore od mene...“ I Bog, videći takvu ljubav i poniznost, izliva svoju milost. I tako se ovo sustizanje nastavlja: čovjek zahvaljuje - Bog daje sve više i više novih talenata.

"Slava Tebi Bože"

- Geronda, šta znači "slava Tebi, Bože"?

- "Slava Tebi, Bože" znači "da ljudi prepoznaju Boga." Vidite, a Hristos je rekao: "Proslavio sam te na zemlji... a sada ti slaviš mene, oče". Neki pogrešno tumače ove riječi i kažu: “A Hristos traži slavu!” A ove riječi znače sljedeće: “Ja sam Te, Oče, otkrio na zemlji; pokaži i meni, da ljudi povjeruju.”

– Geronda, želim da ponavljam „Slava Tebi, Bože“ češće nego „Gospode, pomiluj“. Možda ovo nije u redu?

- To je dobro, draga. Mogu cijeli dan šiti i ponavljati: „Slava Tebi, Bože. Slava Tebi, Bože, što živiš. Slava Tebi, Bože, što ću umrijeti i otići Tebi. Slava Tebi Bože, čak i ako završim u paklu, a neko iz pakla bude uzet u raj. A da ne bi tugovali za mnom kada sam u paklu, neka Bog onda mnoge grešnike uzme iz pakla u raj, da Njegova radost za njih bude veća, a njegova tuga za mnom se smanji.”

Neka "Slava Tebi, Bože" nikada ne silazi sa vaših usana. Za mene, kada nešto boli, lijek je “Slava Tebi, Bože”; ništa drugo ne pomaže. „Slava Tebi, Bože“ je čak i više od „Gospode Isuse Hriste, pomiluj me“. Starac Tihon je rekao: „Gospode Isuse Hriste“ košta sto drahmi, a „Slava Tebi, Bože“ košta hiljadu drahmi, to jest mnogo više. Time je htio reći da čovjek iz nužde traži milost Božiju, a hvali Boga iz ljubavi, a to je od velike vrijednosti. Savjetovao je da se kaže „Slava Tebi, Bože“, ne samo kada je kod nas sve dobro, već i kada trpimo nevolje, jer Bog dopušta iskušenja za dobro duše.

– Geronda, ponekad kada kažem „slava Bogu“ osetim neku radost u duši. Šta je ovo?

- Ovo je duhovna zabava. Sad si me toliko obradovao ovim svojim rečima da ću od radosti uzeti i početi da pišem "slava Bogu, slava Bogu..." i da zapišem ceo list papira sa ovim "slava Bogu" ! Neka vas Bog udostoji da u drugom životu budete zajedno sa anđelima koji neprestano slave Boga. Amen.

Poglavlje 2. Oblast doksologije

Dva stanja hvale

Glavna stvar za razumijevanje doksologije je da u ovoj oblasti postoje dvije države. Ako osoba ne prođe kroz prvo, ne može postići ni drugo. U prvom stanju, osoba trpi tuge, ali sve percipira ispravno. Slijedi dobru misao, krivi sebe, ponizuje se, kaje se i zahvaljuje Bogu za sve: „Bože moj“, kaže, „hvala ti, zbog svojih grijeha sve ovo trpim. Zaslužujem najgore, ali bojim se da to ne mogu izdržati. Molim Te, daj mi strpljenja i snage da sve izdržim.” Tada dolazi božanska utjeha i osoba prelazi u drugo stanje.

U ovom stanju su oni koji su prošli polje pokajanja i osjetili božansku utjehu koja dolazi sa oproštenjem grijeha, odnosno prošli su kroz radosni plač i postigli slavljenje. Tada čovjek nema tuge, osjeća svetu radost, zahvalnost Bogu, koju ne može podnijeti. On stalno ponavlja "slava Tebi, Bože", zahvaljuje Bogu za Njegove velike koristi, za Njegovu veliku ljubav, a onda se sama duša kreće na molitvu, da slavi Boga, ili traži od Boga oproštenje što je nedostojna Njegovih blagoslova.

- Geronda, kako se starac Tihon molio?

– Starac Tihon je dospeo u oblast slavoslovlja i umesto molitve imao je slavoslovlje. Sa njegovih usana se čulo samo: „Slava Tebi, Bože, slava Tebi, Bože“, i skoro svi dani u godini su mu bili „svetli“, jer je neprestano živeo u vaskršnjoj radosti.

Za ljude u ovoj državi uvijek je Vaskrs, Vaskrsenje! Sva zvona i satovi veselo zvone. “Hvalite Ga cimbalima dobre volje, hvalite Ga cimbalima vike.”. Ceo dan slave Boga, a otkucaji srca su im kao zvono zvona.

Suze pokajanja i suze hvale

– Geronda, objasni nam riječi avve Isaka kada piše o suzama: „Jedne suze spaljuju i isušuju tijelo, a druge ga vesele i hrane; Suze koje se rađaju iz nežnosti poniznog srca zbog grijeha, spaljuju i isušuju tijelo... Suze drugog reda dolaze od znanja i rasuđivanja, ukrašavaju lice i hrane tijelo.”

– Prve suze su suze pokajanja. Osjećate duboko i iskreno zbog grijeha koji ste počinili i plačete sa poniznošću. Ove suze savladavaju čovjeka, ali sadrže i božansku utjehu. Kada se duša pomiri sa Bogom, dolaze suze zahvalnosti i hvale, a to su suze radosnice. Tada se duša nalazi na drugom mestu, radosno lebdi u mekoj slasti, rajskoj slasti. U ovom drugom stanju, osoba se snalazi sa malom količinom hrane. Srce se raduje, i ono malo što jede dovoljno je tijelu; a nedostatak sna mu ne škodi. Nije da se prisiljava da ne spava, ali od viška radosti ne može da zaspi. Božanski eros bukti u srcu, i on zaboravlja na san. Ova velika radost više nego nadoknađuje nedostatak sna.

- Geronda, može li čovek da peva sa suzama: "Hristos se rodi, slavi" ?

– Da, sa suzama zahvalnosti!

- To jest, Geronda, čovek može da plače kada hvali Boga?

– Da, on oseća neku neizrecivu radost od zahvalnosti, tako da ne može da se obuzda. Ovo je pravi preliv pohvala. Obratite se sebi u duhovnoj sferi, u oblasti doksologije. „Slava Tebi, Bože, slava Tebi, Bože“, stalno ponavljaj. Tada će sve u vama izazivati ​​nježnost, osjećat ćete veliku zahvalnost Bogu za sve, a Bog će vas izluditi obiljem svojih blagoslova.

Poglavlje 3. Darovi Božiji

Bog postepeno daje svoju milost

– Geronda, zašto ponekad jasno osećamo blagodat tokom molitve, a drugi put ne osećamo ništa?

- Dobri Bog, da bi nas motivisao na junaštvo, s vremena na vreme nam daje takve blagoslove. Kao što malom djetetu dajemo slatkiše i kažemo: „Ako se dobro ponašaš, dobićeš više“, tako nam Bog daje „bombone“ da shvatimo koliko je On sladak i da se trudimo da Mu ugodimo i da budemo blizu Njega.

– Geronda, slast koju čovek koji se još nije očistio od strasti oseća u molitvi, može li to biti samo čulna senzacija?

– Na početku može biti, ali kako duhovno rastete postaje jasnije; a plod, dok ne sazri, postaje kiselkast i opor... Bog postepeno daje svoju milost za dobrobit čovjeka, jer ako odmah osjeti punoću Božje milosti, možda neće moći izdržati. Ali ako čovek ne shvati da je ta sitnica od Boga, i ojača se u misli da je to nešto, onda će mu Bog oduzeti ono što je dao sve dok čovek ne shvati da to ne pripada njemu, već Bože.

„Ponekad, Geronda, nakon celodnevnog rada na poslušnosti, kada dođem u svoju keliju, ne želim da se odmorim, već da uradim nešto duhovno.

– Ovo je duhovna plodnost. Iskoristite ova svoja stanja.

- Geronda, kako onda da slavim Boga?

– Samo reci Bogu šta ti je na srcu. Takva stanja su Božji dodir.

Božanska utjeha u molitvi

– Geronda, kada Bog daje priliku čoveku da oseti miris?

– Bog ponekad šalje miris tokom molitve, ponekad kada se ne molite, da utješi, ojača, obavijesti, ali uvijek u neku svrhu.

– Ponekad, Geronda, kada izgovorim molitvu i zamolim za milost Božju, osetim neku unutrašnju promenu, nežnost.

– Kada čovek ponizno zatraži milost Božiju i shvati sopstvenu grešnost, tada mu Bog šalje svoju milost i čovek se duhovno menja. On se kaje što je uznemirio Boga svojim gresima, kaje se, oseća skrušenost, a Bog ga nagrađuje takvom božanskom utehom.

– Geronda, kada se molim, osećam izvesnu utehu i radost. Je li ovo od Boga ili zabluda?

- To je dobro, ali bolje je ne obraćati pažnju. Kada se čovjek ne obazire na takve stvari, Bog se još više gani i daje svoju pomoć na drugi način. Čuvajte se stremljenja ka molitvi kako biste osjetili zadovoljstvo i radost. Dijete trči ocu ne zato što mu daje čokoladu, već zato što voli svog oca; druga je stvar da li otac sam želi da mu pokloni čokoladicu. Molitva učinjena da bismo osjetili radost, a ne da bi se povezali s Bogom, nije prava molitva.

– Ponekad, Geronda, kada se molim za rešenje neke teškoće, osećam da iznutra stvaram doksologiju. Ovo je u redu?

– Osjećate li božansku utjehu nakon molitve?

“Ne znam, Geronda, da li je ovo božanska utjeha, ali osjećam neku vrstu smirenosti i samopouzdanja.”

– Tu je nada u Boga i božanska utjeha.

– Geronda, kako čovjek može razumjeti da li ispravno komunicira s Bogom?

– Ako u sebi primi božansku utjehu. Ova božanska uteha je neuporediva sa ljudskom, kao što je nebo neuporedivo sa zemljom.

– Geronda, pokušavam da radim u molitvi, ali ne osećam nikakvu utehu.

- Ovo je dobro, jer radiš besplatno. Predajmo svoja srca Bogu, ponizno tražeći Njegovu milost, a On zna šta nam treba dati. Duhovna osoba ne traži ništa drugo do spasenje svoje duše. On se trudi ne radi božanskih zadovoljstava, on se trudi sa radoznalošću i prihvata ono što mu Bog daje.

Posjeta Božanskoj Milosti

- Geronda, šta je nestvoreno svetlo?

- Kako da znam? Imam peć u ćeliji koju grijem da se zagrije. A ako mi treba svjetlo, palim svijeću i gledam!

Nema potrebe da se ikada traži svjetlost ili božanski darovi, već samo pokajanje, koje će donijeti poniznost, a onda će dobri Bog dati čovjeku ono što mu treba. Jednog dana otišao sam da posetim oca Davida Dionisijskog. Živio je u ćeliji među smećem, u mraku. Ali u ovoj mračnoj ćeliji živio je na svjetlu. Napravio je veliki napredak u molitvi i uzdigao se na visoki duhovni nivo. Bojao sam se da ga pitam nešto! „Oni ne pričaju o tome, ne pričaju o tome“, ponovio je. Znate li šta znači vidjeti svjetlo usred tame bez svjetla? Živite među smećem i obitavajte u Božijim obitavanjima!

.“Da bi se primio duh, mora se dati krv.” . Kada sam živeo u hostelu, jednog dana tokom posta odlučio sam da ovo sprovedem u delo. Nije se nimalo sažalio, toliko je povukao konopac da bi samo još malo i puklo. Osećao sam se toliko umorno da sam pao na sred puta i zamolio Boga da mi pomogne da ustanem, da ljudi ne vide i onda kažu: „Tako se monasi trude, da padaju od umora“. Bilo je to svakodnevno mučeništvo. U četvrtak pred Lazarevu subotu, uveče, moleći se u svojoj keliji, osetih takvu slast, takvu radost; svjetlost je obasjala mene, suze su mi tekle iz očiju, slatki plač. To je trajalo dvadeset ili trideset minuta i dalo takvu snagu da me je kasnije duhovno hranilo deset godina.

Kada sam pitao starca Petra o tome, rekao mi je: „Stalno doživljavam takva stanja. U takvim trenucima, kada me poseti Božanska milost, srce mi je slatko zagrejano ljubavlju Božijom i neka izvanredna svetlost me obasjava iznutra i spolja, osećam da mi čak i lice sija. Čak je i moja ćelija osvetljena. Tada skidam stolicu, ponizno saginjem glavu i govorim Hristu: „Gospode, udari me u srce kopljem Tvoje samilosti“. Iz velike zahvalnosti, slatke suze neprestano teku iz mojih očiju i ja slavim Boga. Onda sve staje, jer osećam Hrista veoma blizu i ne mogu da tražim ništa više; molitva prestaje, brojanica se ne može pomaknuti.”

– Geronda, da li čovek vidi nestvorenu svetlost senzualnim očima?

- Ako ostaviš svađe, reći ću ti.

- Geronda, dok smo slobodni od njih, ti ćeš otići... Neka to bude duhovna milostinja!

– Kada sam živeo na Katunakji, u ćeliji Hipatiji, jedne večeri, pročitavši Večernje na brojanici, popio sam čaj i krenuo dalje. Pročitao sam molitvu i akatist na brojanici, a zatim počeo da izgovaram molitvu. Što sam to duže ponavljao, umor je više nestajao i osjećao sam se laganim. Osetio sam takvu radost u duši da nisam hteo da spavam, stalno sam čitao molitvu. Oko jedanaest sati uveče, moja ćelija se iznenada ispunila nekom slatkom, rajskom svjetlošću. Bio je veoma jak, ali nije oslijepio. Istovremeno sam shvatio da su mi oči postale „jače“ da mogu da izdržim ovaj sjaj. Dok sam bio u ovom stanju, u ovoj Božanskoj svjetlosti, bio sam u drugom svijetu, duhovnom. Osećao sam neizrecivu radost, a telo mi je bilo lagano; nestala je težina tijela. Osetio sam Božiju milost, božansko prosvetljenje. Sveti koncepti su brzo prolazili kroz um, poput pitanja i odgovora. Nisam imao nikakvih problema ili pitanja, ali sam pitao i ujedno dobio odgovor. Odgovori su bili u ljudskim riječima, ali je u njima bilo i teologije, jer su to bile svete riječi. A bilo ih je toliko da ako ih zapišete, dobili biste drugi “Evergetinos”. To se nastavilo cijelu noć, do devet ujutro. Kada je to svjetlo nestalo, sve mi je počelo izgledati mračno. Izašao sam napolje, a kao da je bila noć. "Koliko je sati? Zar još nije svanulo?" – pitao sam monaha koji je tuda prolazio. Pogledao me je i zbunjeno upitao: „Šta si rekao, oče Pajsije?“ - "Šta si rekao?" – pitao sam se i vratio se u ćeliju. Pogledao sam na sat i onda shvatio šta se dogodilo. Bilo je devet sati ujutro, sunce je bilo visoko, a dan mi je izgledao kao noć! Činilo mi se da sunce jedva sija, kao da je bilo pomračenje. Osjećao sam se kao osoba koja se iznenada našla u mraku nakon jakog svjetla - tako velika razlika! Kada se ovo božansko stanje završilo, vratio sam se u svoje normalno, ljudsko stanje i počeo da radim ono što sam oduvek radio. Radila sam mali ručni rad, čitala sat s brojanicom i nakon devetog sata namočila sam krekere da jedem, ali sam se osjećala kao životinja koja ili svrbi, žvaće travu, ili tupo zuri naprijed-natrag, i rekla sam sebi : “Vidi šta radim.” Radim! I tako dugi niz godina? Sve do večeri sam osjećao toliku radost da nisam osjetio ni potrebu da se odmorim. Ova država je bila tako jaka. Ceo taj dan sam sve nejasno gledao, jedva sam obavljao posao. I bilo je ljeto, i sunce je sjajno sijalo. Sutradan sam počeo da vidim predmete kao i obično. Slijedio sam svoje uobičajeno pravilo, ali se više nisam osjećao kao dan prije, kao životinja.

Na kakve gluposti gubimo vrijeme i šta gubimo! Stoga, kada vidim sitničavost, svađe, kukavičluk, jako se uznemirim.

Um sa Hristom u tišini...

– Geronda, avva Isak piše: “Ponizna osoba, kada stoji pred Bogom, ne usuđuje se da poželi da se moli.”. Šta onda radi?

– Oseća se nedostojnim da se moli, da razgovara sa Bogom.

- A šta on radi, Geronda?

"Dovoljno mu je ono što je pred Bogom."

- Geronda, kako si praktikovao molitvu na mestima gde si radio?

- Ušao u molitvu! Znate li šta znači otići? Ronjenje... Slatko zaron...

– Hoćeš da kažeš, Geronda, da si izgubio osećaj za mesto i vreme?

- Da, potpuno je otišao... Čak i da bi se dovela na pamet bilo kakva misao, bilo je potrebno prekinuti namaz. Znate šta znači biti uronjen, uronjen... Onda ne želite ništa, ništa vam ne treba.

„Onda, Geronda, samo kažeš: „Gospode Isuse Hriste, pomiluj me“?

- Ne govorite ništa; osjećate božansku toplinu i slatkoću. Ovdje molitva prestaje, jer se um sjedinio sa Bogom i ne želi se ni zbog čega odvojiti od Njega: dobro je.

Kada osoba dođe u takvo stanje, namaz se sam od sebe završava. Tada um prestaje od prisustva Božijeg, mozak prestaje da radi, a duša oseća samo slast božanske ljubavi, božanske topline i brige, kao beba koja ne razmišlja ni o čemu, već se samo raduje u naručju svoje majke . Kada dijete utihne u majčinom naručju, da li ono nešto kaže? Oni su zajedno, ovo je komunikacija.

Vježba 155
u kom stepenu? x i V
[takav da).
Do koje mjere? x i -y
[takav da).
Do koje mjere? x y-y
[sa takvim], (onim).
u kom stepenu?
[Dakle).
Dolazeći uveče s posla, moja majka je bila toliko umorna da me je zamolila da skuvam večeru.
Napolju je tako hladno da ne želiš da izađeš.
Vježba 156
1) Vjetar je duvao takvom snagom da su krovovi odneseni. 2) Oblak se toliko kretao iznad sunca da se gotovo ništa nije vidjelo. 3) Osjećam takvu radost u duši da mi se i grlo osuši. 4) Bio je toliko zanimljiv pripovjedač da je okupio sve putnike oko sebe. 5) Vozili smo se tako brzo, kao da nam se žurilo da ugasimo vatru.
Vježba 157
Što je film zanimljiviji, u njemu ima poznatijih glumaca. Što je vaše samopoštovanje veće, više grešaka možete napraviti u svom poslu. Nakon čišćenja, stara lampa blista i svjetluca kao da je upravo donesena iz radnje. U prostoriji je bilo toliko tiho da se čula čak i škripa komaraca. Uvijek se oblačite tako da se osjećate ugodno. Štene me je gledalo tako ljubazno, kao da sam mu jedini prijatelj. Dijete je bilo toliko gladno da nije moglo obuzdati svoje emocije. Njegov postupak nas je sve zadivio, kao da je ljeti pao snijeg.
Vježba 158
1Levitan se trudio da napiše na takav način 2 (da) se osjeti zrak, koji svojom prozirnošću obuhvata svaku vlat trave, svaki list
sh_ya.became.
* 1. Narativno, bez uzvika.
Glavni dio - br. 1; podređena rečenica - br. 2.
Složena rečenica s priloškom odredbom načina radnje povezana je veznikom so.
kakve slike? xI^
4) [tako], (tako da).
Vježba 159
1. Kome je kistovima umjetnika pripadala ova slika?
Slika prikazuje prirodu - rijeku, šumu, komad polja sa stazom.
U prvom planu je rijeka koja odražava suprotnu obalu, most preko rijeke.
Opis prirode - boje, prikazani objekti. Opis crkava na suprotnoj obali.
Značenje imena, vjerske konotacije imena.
Vježba 160
Kako uzgajati krompir
Ovo uputstvo postoji da vam pomogne da uzgajate povrće kao što je krompir u vašoj bašti. Prije sadnje tlo treba iskopati i razrahliti na isti način kao i za sadnju drugog povrća. Razlika je u tome što za krompir treba napraviti duguljaste brazde u koje se krompiri stavljaju jedan po jedan. Nakon sadnje, brazde je potrebno prekriti zemljom i izravnati sa glavnim nivoom. Tokom nicanja, mladice treba dva puta nabrisati i prorahliti zemlju kako bi zemlja mogla da diše. Zreli krompir je potrebno kopati onoliko pažljivo koliko vam strpljenje i vreme dozvoljavaju, pazeći da plodove ne režete lopatom.
Podređene rečenice o načinu radnje i stupnjevima u tekstovima poslovnog stila pomažu da tekst bude figurativniji i razumljiviji.
Vježba 161
sindikat s/yvp. o.
1) Vazduh je čist i svež, kao dečiji poljubac. 2) Vrijeme je da srce bude
soja i prsh)it. def.
u miru od svog uzbuđenja od trenutka kada drugi više ne bije za
momak
njega. 3) Kako je radostan huk ljetnih oluja, kada, podižući leteću prašinu, grmljavina, koja se nadvija u oblaku, uznemirava lazuru neba. 4) Već više
union prshkit.
Prošla su tri sata otkako sam se pridružio momcima. 5) Ge-
sindikat. s:i. do sledećeg stepena
Rasim je odrastao glup i moćan, kao što drvo raste na plodnom tlu -
česte
le. 6) U živoj prirodi polarne zemlje, čini se da sve žuri da zauzme uniju. sl.. dodaj. Izyas."
Kratko je ljeto. 7) Mi, ljudi iz cirkusa, shvatili smo koliko je različito i
sindikat.
smiješan je bio Pjerov rad. 8) Svaka stvar mora biti napisana kao da
dodati. slika akcije adv. dodati. uporedi
ona je poslednja u našem životu. 9) Kao roj mušica koji leti ka plamenu leti, pahuljice su letele iz dvorišta na okvir prozora. 10) Buba na suncu
sindikat uporedi o.
Nyshke gori kao dragi kamen. 11) Mirisao je na zavičaj i
sindikat. SL.
mir, kao što mir izvire iz stare i mudre majke.
[- (=) I (=), like].
[to], (kako).
, (Kada).
[od).
"(Kako).
[--].
, (Kako).
[tako], (kao da).
(Kako), .
* 10) [- ===, like]. P), (kako).

Od tada - zamjenica.
N. f. - To.
Dekret.
Mn. h., R. p.
Od (šta?) onih.
U našem - zamjenica.
N. f. - naše.
Attractive
Jedinica h., w. r., p.p.
U (čijem?) našem životu.
Lično, 3 str.
Jedinica, m.r., r.p.
Puhalo je (od koga?) zašto.
Vježba 162
Odjednom se crveni list uvukao u zelenilo,
Kao da je srce šume bilo izloženo, (kao da).
Spremni za brašno i rizik.
Odjednom je crveni grm bljesnuo u šikari,
Kao da ima, (kao da se) nalazi na njemu.
Dve hiljade poluotvorenih usana.
Odjednom je okolna šuma postala crvena, a oblak je upio crveni sjaj. , I . Praznik lišća i neba zablistao je u svojoj mirnoj plemenitosti. [=-].
I bio je tako veliki zalazak sunca
Ono što nikad prije nisam vidio, [takvo], (šta).
Kao da je cela zemlja ponovo rođena -
I hodam po njoj nasumce.