Gdje i kada je rođen Franjo Skarina? Francik Skarina: zanimljive činjenice. Obrazovne aktivnosti F. Skaryne

Franjo Skorina je najpoznatiji ruski (zapadnoruski) naučnik i štampar 16. veka.

U modernoj Bjelorusiji smatra se jednom od najistaknutijih ličnosti u istoriji čovječanstva; po njemu su nazvani univerzitet, medalja i orden. Spomenici Skarini podignuti su u nekoliko bjeloruskih gradova.

Možda, u stvarnosti, Skarinina ličnost nije bila tako izvanredna kao što veruju beloruski propagandisti, ali su njegove zasluge prilično velike.

Francisk Skarina je bio poznat kao doktor medicine, ali je postao poznatiji kao štampar knjiga, humanista i javna ličnost.

Biografija

Franjo Lukić Skarina rođen je oko 1490. godine, sin trgovca Luke ili Lukjana Skorine. Zanimljivo je da je ovaj Luka bio poznat kao prevarant - zajedno sa drugim trgovcem, izvesnim Prokofjevom, lukavo je uzeo četrdeset dve rublje od jednog posetioca iz Velikog Lukija.

Budući pionirski štampar rođen je u Polocku, drevnom ruskom gradu, koji je tada bio dio Velikog vojvodstva Litvanije. Neko vrijeme istraživači su vjerovali da je pravo ime naučnika George.

Ime Franjo zaista deluje neobično za Rusa. Ali kasnije je utvrđeno da je upis Georgii u jednom od dokumenata bio samo tipkarska greška umjesto egregium, što znači „izvanredan“, kako je Skarina opisan u privilegiji (pismu) kralja Sigismunda.

Skarina je svoje početno obrazovanje stekao u rodnom Polocku, u bernardinskom samostanu osnovanom ubrzo nakon njegovog rođenja. Tamo je, između ostalog, učio latinski. Nakon toga, Skarina je dugo studirao na Univerzitetu u Krakovu.

Zanimljivo je da je tamo studirao i Ivan Fedorov, pionirski moskovski štampar. Studirao je "slobodne umjetnosti", kao i medicinu. Kao student medicine polagao je ispit na Univerzitetu u Padovi, koji je položio sjajno.

Prve objavljene knjige

Franjo Skarina objavio je svoju prvu istočnoslovensku knjigu „Psaltir“ 1517. godine u Pragu. Smatra se prvom štampanom knjigom na beloruskom jeziku. Zapravo, bjeloruski jezik kao takav u to vrijeme nije postojao, a jezik Skarinovih knjiga naziva se zapadnoruska verzija crkvenoslovenskog.

Ovaj jezik sadrži određeni broj dijalektizama, poljskih i čeških riječi. Tokom nekoliko godina nakon toga, Skorina je objavio još 23 biblijske knjige. Godine 1520. preselio se u Vilnu i tamo nastavio svoj posao; Štamparija koju je otvorio postala je prva u Litvaniji. Ovdje objavljuje “Malu putopisnu knjigu” i “Apostol”.

Francisk Skarina je imao mnogo sponzora i pokrovitelja umjetnosti; među njima je i čuveni knez Konstantin Ostrožski, koji je snažno podržavao širenje obrazovanja u zapadnoruskim zemljama. Drugi poznati zaštitnik Skarine bio je Jakub Babič, gradonačelnik Vilne, u čijoj se kući nalazila štamparija.

“Mali putopis” jedno je od prvih prirodoslovnih djela na istočnoslovenskom jeziku. Izlaže neke od ideja ptolomejske astronomije i, osim toga, objavljuje tačne prognoze lunarnog i pomračenja sunca do 1530. Sadržaj knjige oštro je protivrečio crkvenoj dogmi, koja je proglasila pomračenja izvan kontrole ljudskog razuma.

Važno je da je knjiga bila dostupna relativno širokom krugu običnih čitalaca. Po prvi put u Rusiji obrazovanje je postalo široko rasprostranjeno. Skarina je objavio i rusku Bibliju. Međutim, nije ga odobrila ni Katolička ni pravoslavna crkva zbog neodgovarajućeg dizajna: uvez je ukrašen tiskarskim grbom i simbolima znanja i prosvjetljenja, ispred biblijskog teksta stavljen je predgovor izdavača, kao i gravure sa njegovim likom. Prekršio je crkvene kanone i nezavisni prevod Biblije koji je izvršio Skarina.

Religija

Svestrani, živahni i aktivni naučnik Franjo Skarina ostavio nam je jednu zagonetku koja još uvek nije rešena. Kojoj je vjeri pripadao Skorina? Postoje brojni podaci, od kojih neki potvrđuju njegovu pravoslavnu vjeru, drugi - privrženost katoličanstvu ili unijatizmu, a treći - povezanost sa protestantizmom.

Argumenti u korist katolicizma:

Skorina je otputovao u Moskvu, odakle je proteran kao „katolik“ i „jeretik“, a njegove knjige su spaljene.
Skarinine aktivnosti kritizirao je pravoslavni knez Kurbski, i to tek nakon što je pobjegao iz Moskve u Litvaniju.
Neki dokumenti takođe ukazuju da je porodica Skorin bila katolička, a neki od njenih članova bili su čak i svećenici.
Ime Franjo očito nije pravoslavno.

U prilog pravoslavlju govore i druge činjenice:

U Polocku nije bilo katoličke misije do 1498. (a Franjo je rođen 1490. ili ranije), tako da je malo vjerovatno da je bio kršten kao dijete po latinskom obredu.
Njegov „Psaltir“ je podeljen na 20 katizama, kako nalaže pravoslavno predanje.
“Mala putopisna knjiga” sadrži kalendare zasnovane na pravoslavnom kalendaru; pominju pravoslavne svece - ruske i neke srpske, ali ni jednog katoličkog (uključujući sv. Franju Asiškog, po kome je očigledno i dobio ime).
Nema filioque u njegovom vjeri.
Knez Konstantin Ostrožski, koji je podržavao Skarinine aktivnosti, bio je revnitelj pravoslavlja.

Nepravoslavno ime Franjo (František) bilo je veoma popularno u Poljskoj i Litvaniji i moglo je biti Skarinino građansko, vancrkveno ime.

Diploma za uspješno položene ispite na Univerzitetu u Padovi Skarina nije izdata u padovanskoj crkvi, kako je to zahtijevala tradicija, u ovoj crkvi su se diplome dodjeljivale samo katoličkim maturantima, a svi ostali su je dobijali na drugom za to predviđenom mjestu.

Postoje, međutim, dokumenti u kojima se Skarina naziva „husitskim jeretikom“, kao i protestantom – pristalicom Martina Lutera. Postoje zapisi da se navodno lično sreo sa Luterom, ali se posvađao s njim, pa čak i potukao. Na ovaj ili onaj način, religija Franciska Skarine ostaje predmet žestoke rasprave.

Skorina je umro oko 1551.

(Francisk (Francishak) Lukič Skarina) - beloruski naučnik, filozof, lekar (doktor medicine), pionir štampar i prosvetitelj, osnivač istočnoslovenskog knjižara, prevodilac Biblije na belorusko izdanje (izdanje) crkvenoslovenskog jezika.

Smatra se da je rođen Francisk Skarina 24. aprila 1490. godine (prije 520 godina) u Polocku (Veliko vojvodstvo Litvanije) u porodici trgovca Luke. Mnogo je mišljenja o tačnom datumu, pa čak i godini njegovog rođenja. Istraživač Genadij Lebedev, oslanjajući se na radove poljskih i čeških naučnika, smatrao je da je Skorina rođen oko 1482.

Osnovno obrazovanje stekao je u Polocku. Pretpostavlja se da je 1504. godine postao student na Univerzitetu u Krakovu - tačan datum nije poznat, jer se tradicionalno spominje zapis „Za vrijeme [perioda] rektorstva prečasnog oca gospodina Jana Amitsina iz Krakova, doktora umjetnosti i kanonskog prava, milošću Božjom i Apostolske stolice laodicenskog biskupa i sufragana Krakova, kao i plebanske crkve sv. Gospodina 1504. upisane su sljedeće [osobe] […] Franjo sin Luke iz P[o]łocka, 2 groša“, može se odnositi i na bilo kojeg Franju iz poljskog grada Plocka, pogotovo jer iznos od 2 groša doprinosi “ulaznik” Franjo je u to vrijeme bio malen čak i za sina trgovca.

Franjo Lukić Skarina. Marka SSSR-a, 1988

Godine 1506. Skorina je diplomirao na fakultetu „sedam slobodnih umetnosti” (gramatika, retorika, dijalektika, aritmetika, geometrija, astronomija, muzika), a kasnije je dobio titulu licencijata medicine i stepen doktora nauka. “slobodne umjetnosti”, o čemu svjedoči jasan registar: “Franjo iz Polocka, Litvina”.

Nakon toga, Skarina je studirao još pet godina u Krakovu na Medicinskom fakultetu, a doktorat medicine odbranio je 9. novembra 1512. godine, nakon što je uspješno položio ispite na Univerzitetu u Padovi u Italiji, gdje je bilo dovoljno specijalista za potvrdu. ovu odbranu. Suprotno uvriježenom mišljenju, Skarina nije studirao na Univerzitetu u Padovi, već je tamo stigao upravo da bi polagao ispit za naučnu diplomu, o čemu svjedoči zapisnik o upisu univerziteta od 5. novembra 1512. godine: „...izvjesni vrlo učen stigao je jadni mladić, doktor umetnosti, poreklom iz veoma dalekih zemalja, možda četiri hiljade milja ili više od ovog slavnog grada, da bi uvećao slavu i sjaj Padove, i procvetalu kolekciju filozofa gimnazije i naše svete College. Apelirao je na Koledž sa molbom da mu, kao dar i posebnu uslugu, dopusti da se pod ovom svetom Koledžom, milošću Božjom, podvrgne iskušenjima iz oblasti medicine. Ako, vaše ekselencije, dozvolite, ja ću ga sam predstaviti. Mladić i pomenuti doktor nosi ime gospodina Franje, sina pokojnog Luke Skarine iz Polocka, Rusina...” Dana 6. novembra 1512. godine, Skarina je položio testove, a 9. novembra je sjajno položio poseban ispit i dobio znake medicinske sposobnosti.

Godine 1517. osnovao je štampariju u Pragu i objavio Psaltir, prvu štampanu belorusku knjigu, na ćirilici. Ukupno je tokom godina 1517-1519 preveo i objavio 23 knjige Biblije. Skarinini pokrovitelji bili su Bogdan Onkov, Jakub Babič, kao i knez, guverner Trokija i veliki hetman Litvanije Konstantin Ostrožski.

Godine 1520. preselio se u Vilnu i osnovao prvu štampariju na teritoriji Velikog vojvodstva Litvanije (GDL). U njoj Skorina objavljuje „Mali putopis“ (1522) i „Apostol“ (1525).

Godine 1525. umire jedan od sponzora vilnske štamparije Jurij Odvernik, a Skarinina izdavačka delatnost prestaje. Oženi se Odvernikovom udovicom Margaritom (umrla je 1529. godine, ostavivši malo dijete). Nekoliko godina kasnije, drugi Skarinini pokrovitelji umjetnosti umirali su jedan po jedan - gradonačelnik Vilne Jakub Babič (u čijoj je kući bila štamparija), zatim Bogdan Onkov, a 1530. godine guverner Trokija Konstantin Ostrožski.

1525. posljednji majstor Teutonskog reda Albrehta od Brandenburga izvršio sekularizaciju Reda i na njegovo mjesto proglasio svjetovno vojvodstvo Prusko, vazal poljskog kralja. Majstor je bio strastven prema reformskim promjenama, koje su se prvenstveno odrazile na crkvu i školu. Za izdavanje knjiga, Albrecht je 1529. ili 1530. pozvao Franju Skorinu u Kenigsberg. Sam vojvoda piše: „Ne tako davno primismo slavnog muža Franju Skorinu iz Polocka, doktora medicine, najčasnijeg među vašim građanima, koji je stigao u naše posjede i Kneževinu Prusku, kao našeg podanika, plemića i našeg miljenika. vjerni sluga. Dalje, pošto mu se odavde zovu njegovi poslovi, imovina, žena, djeca koju je ostavio kod vas, onda je, odlazeći odande, ponizno zamolio da našim pismom povjerimo vaše starateljstvo...”

Godine 1529. umire stariji brat Franje Skarine, Ivan, čiji su vjerovnici podnijeli imovinska potraživanja protiv samog Franje (očigledno, otuda nagli odlazak s pismom preporuke vojvode Albrechta). Dakle, Skarina nije ostao u Königsbergu i nekoliko mjeseci kasnije vratio se u Vilnu, vodeći sa sobom štampara i jevrejskog doktora. Svrha tog čina nije poznata, ali je vojvoda Albrecht bio uvrijeđen „krađom“ specijalista i već 26. maja 1530. godine u pismu vilnskom guverneru Albertu Goshtoldu tražio je povratak ovih ljudi u vojvodstvo.

Dana 5. februara 1532. godine, vjerovnici pokojnog Ivana Skarine, uputivši tužbu velikom knezu i kralju Sigismundu I, tražili su hapšenje Franje zbog dugova njegovog brata pod izgovorom da Skarina navodno skriva imovinu naslijeđenu od pokojnika. i stalno se seli s mjesta na mjesto (iako je u stvari nasljednik bio Ivanov sin Roman, ali vjerovnici najvjerovatnije nisu lagali o čestim selidbama). Francisk Skarina proveo je nekoliko mjeseci u zatvoru u Poznanju dok njegov nećak Roman nije osigurao sastanak s kraljem, kome je objasnio stvar. Dana 24. maja 1532. godine, Sigismund I izdaje dekret kojim je Franjo Skarina pušten iz zatvora. Sud u Poznanju je 17. juna konačno odlučio slučaj u korist Skarine. A 21. i 25. novembra kralj Sigismund, razriješivši slučaj uz pomoć biskupa Jana, izdaje dva povlaštena pisma (privilegije), prema kojima se Franjo Skorina ne samo proglašava nevinim i prima slobodu, već i sve vrste beneficija. - zaštita od bilo kakvog progona (osim kraljevskog reda), zaštita od hapšenja i potpune nepovredivosti imovine, oslobađanje od dužnosti i gradskih službi, kao i „od jurisdikcije i moći svakog pojedinca - guvernera, kastelana, starešina i dr. zvanice, sudije i sve sudije.”

Franjo Skarina je 1534. godine otputovao u Kneževinu Moskvu, odakle je proteran kao katolik, a njegove knjige su spaljene (vidi pismo kralja Poljsko-litvanske zajednice Žigimonta II Augusta iz 1552. Albertu Krički, njegovom ambasador u Rimu pod papom Julijem III).

Oko 1535. godine Skorina se preselio u Prag, gde je najverovatnije radio kao lekar ili, malo verovatno, kao baštovan na kraljevskom dvoru. Rasprostranjena verzija da je Skarina na poziv kralja Ferdinanda I. obavljao dužnost kraljevskog baštovana i da je osnovao čuvenu baštu na Hradčanima nema ozbiljne osnove. Češki istraživači, a nakon njih i strani istoričari arhitekture, drže se kanonske teorije da su „baštu na zamku“ (vidi Praški dvorac) 1534. godine osnovali pozvani Italijani Giovanni Spazio i Francesco Bonaforde. Bliskost imena Frančesko – Franjo dala je povoda za verziju o Skarinovim baštovanskim aktivnostima, pogotovo što se u prepisci između Ferdinanda I i Boemske komore jasno navodi: „gospodar Franjo“, „italijanski baštovan“, koji je primio platu i napustio Prag oko 1539. . Međutim, u pismu Ferdinanda I iz 1552. godine sinu tada preminulog Franje Skarine, Simeonu, postoji izraz „naš baštovan“.

Beloruski naučnik, filozof, lekar

Neko vrijeme se vjerovalo da je drugo imanje Franje Skarine ime Georgij. O tome se prvi put počelo govoriti u drugoj polovini 19. vijeka, nakon što su 1858. godine na latinskom jeziku objavljeni primjerci dvije povelje kralja i velikog kneza Sigismunda I. U jednom od njih ispred imena prvog štampara stajao je latinski pridjev egregium, što znači „izvrstan, slavan“, dok je u drugom značenje riječi egregium dato kao georgii. Ovaj jedinstveni oblik naveo je neke istraživače da vjeruju da je Skarina pravo ime Georgij. I tek 1995. bjeloruski istoričar i bibliolog Georgij Golenčenko pronašao je originalni tekst Sigismundove privilegije, u kojem je čuveni fragment „s Georgijem“ naveden na sljedeći način: „... egregium Francisci Scorina de Poloczko artium et medicine doctoris“. Greška prepisivača izazvala je kontroverzu oko imena prvog štampara koja je trajala više od 100 godina.

Biografija

Franjo Skarina rođen je krajem 15. vijeka u Polocku - jednom od najvećih gradova Velike Kneževine Litvanije - u porodici trgovca Luke. Istraživač Genadij Lebedev, oslanjajući se na radove poljskih i čeških naučnika, smatrao je da je Skorina rođen oko 1482. godine, Grigorij Golenčenko - oko 1490. ili u drugoj polovini 1480-ih.

Osnovno obrazovanje stekao je u Polocku. latinski jezik studirao je u školi monaha bernardinaca, koja je radila pri samostanu.

Pretpostavlja se da je 1504. godine postao student na Krakovskoj akademiji (univerzitet), ali tačan datum prijema na univerzitet nije poznat. Godine 1506. Skarina je diplomirao na Fakultetu slobodnih umjetnosti, a kasnije dobio titulu licencijata medicine i zvanje doktora slobodnih umjetnosti.

A Van Fedorov je u Rusiji poštovan kao prvi štampar. Ali Franjo Skorina “iz slavnog grada Polocka” objavio je svoju “Rusku Bibliju” pedeset godina prije Ivana Fedorova. I u njemu je jasno naznačio da je ova knjiga „napisana za sve Ruse“. Franjo Skarina je beloruski i istočnoslovenski pionir štampar, prevodilac, izdavač i umetnik. Sin naroda koji živi na evropskoj granici, on je u svom radu sjajno spojio tradiciju vizantijskog istoka i latinskog zapada. Bjelorusi su zahvaljujući Skarini dobili štampanu Bibliju na svom maternjem jeziku prije Rusa i Ukrajinaca, Poljaka i Litvanaca, Srba i Bugara, Francuza i Britanaca...

Općenito, prve knjige na crkvenoslavenskom jeziku objavio je Schweipolt Fiol u Krakovu 1491. godine. To su bili: „Oktoich“ („Oktofon“) i „Speaker of Hours“, kao i „Postni triod“ i „Šareni triod“. Pretpostavlja se da je Fiol izdao triod (bez naznačene godine štampanja) prije 1491.

Godine 1494. u gradu Obodu na Skadarskom jezeru u Zetskoj kneževini (danas Crna Gora) monah Makarije je u štampariji štampao prvu knjigu na slovenskom jeziku Južnih Slovena „Oktoih prvi glas“. pod pokroviteljstvom Georgija Černojeviča. Ova knjiga se može vidjeti u sakristiji manastira na Cetinju. Godine 1512. Makarije je objavio jevanđelje u Ugro-Vlaškoj (teritorij moderne Rumunije i Moldavije).

Franjo Skorina je 1517-1519 u Pragu objavio Psaltir i 23 druge knjige Biblije koje je preveo ćiriličnim pismom na bjelorusku verziju crkvenoslovenskog jezika. Godine 1522, u Vilni (danas Vilnius), Skarina je objavio “Malu putopisnu knjigu”. Ova knjiga se smatra prvom knjigom štampanom na teritoriji koja je bila u sastavu SSSR-a. Tamo u Vilni 1525. godine Franjo Skorina je objavio “Apostola”. Fedorovljev pomoćnik i kolega, Pyotr Mstislavets, studirao je kod Skorine.

Franjo Skorina - beloruski humanista prve polovine 16. veka, naučnik medicine, pisac, prevodilac, umetnik, prosvetitelj, pionir istočnih Slovena.

Nisu svi detalji Skarinine biografije sačuvani do danas, ostalo je još mnogo "praznih tačaka" u životu i radu velikog prosvetitelja. Čak ni tačni datumi njegovog rođenja i smrti nisu poznati. Smatra se da je rođen između 1485. i 1490. godine u Polocku, u porodici bogatog poločkog trgovca Luke Skarine, koji je trgovao sa Češkom, moskovskom Rusijom, te poljskim i njemačkim zemljama. Sin je od svojih roditelja usvojio ljubav prema rodnom Polocku, čije je ime kasnije uvijek koristio uz epitet "slavan". Franjo je svoje početno obrazovanje stekao u kući svojih roditelja – naučio je čitati Psaltir i pisati ćirilicom. Vjeruje se da je latinski (Franjo ga je znao sjajno) naučio u školi pri jednoj od katoličkih crkava u Polocku ili Vilni.

Moj prvi više obrazovanje Skarina, sin polockog trgovca, primio ga je u Krakovu. Tamo je pohađao kurs iz "liberalnih nauka" i bio nagrađen naučni stepen diplomu Skarina je dobio i zvanje magistra umjetnosti, što je tada dalo pravo da uđe na najprestižnije fakultete (medicinske i teološke) evropskih univerziteta. Naučnici sugerišu da je nakon Univerziteta u Krakovu, tokom 1506-1512, Skorina bio sekretar danskog kralja. Ali 1512. godine napušta ovaj položaj i odlazi u italijanski grad Padovu, na čijem je univerzitetu „mlad čovek iz veoma dalekih zemalja” (kako o njemu govore dokumenti tog vremena) stekao zvanje „doktora medicine, ” koji je postao značajan događaj ne samo u životu mladog Franje, već i u kulturnoj istoriji Bjelorusije. Do danas, u jednoj od sala ove obrazovne ustanove, gde se nalaze portreti poznatih ljudi evropske nauke koji su izašli iz njenih zidova, visi portret izuzetnog Belorusa italijanskog majstora.

O periodu 1512-1516 st. O životu F. Skorine još ne znamo ništa. Savremeni naučnici sugerišu da je u to vreme Skarina putovao po Evropi, upoznao se sa štamparstvom i prvim štampanim knjigama, a takođe se susreo sa svojim briljantnim savremenicima - Leonardom da Vinčijem, Mikelanđelom, Rafaelom. Osnova za to je sljedeća činjenica - jedna Rafaelova freska prikazuje čovjeka vrlo sličnog Skarininom autoportretu u Bibliji koju je kasnije objavio. Zanimljivo je da ga je Rafael naslikao pored svoje slike.

Od 1517. godine Skorina je živeo u Pragu. Ovdje je započeo svoj izdavački posao i počeo štampati biblijske knjige.

Prva štampana knjiga bio je slovenski „Psaltir“, u predgovoru za koji se kaže: „Ja, Franjo Skorina, sin slavnog Polockog, doktor medicinskih nauka, naredio sam da se Psaltir iskuca ruskim rečima, i u slovenačkom jeziku.” U to vrijeme beloruski jezik se zvao „ruski jezik“, za razliku od crkvenoslovenskog koji se zvao „slovenački“. Psaltir je objavljen 6. avgusta 1517. godine.

Zatim je gotovo svakog mjeseca izlazilo sve više novih svezaka Biblije: Knjiga o Jovu, Solomonove izreke, Propovjednik... Franjo Skorina je u Pragu tokom dvije godine objavio 23 ilustrovane biblijske knjige, koje je preveo u jezik razumljiv širokom čitaocu. Izdavač je svakoj od knjiga dao predgovor i pogovor i uključio skoro pedeset ilustracija u Bibliju.

Oko 1520. ili nešto kasnije, pionirski štampar se vraća u domovinu i osniva prvu istočnoslovensku štampariju u Vilni. Ovdje je objavljena “Mala putopisna knjiga”, koja se smatra prvom knjigom objavljenom na bjeloruskim zemljama (nema tačnog datuma objavljivanja knjige). Ovdje je 1525. godine štampan “Apostol”, za koji se ispostavilo da je posljednja knjiga pionirskog štampara - tokom požara u Vilni, Franjina štamparija je uništena. Sa ovom knjigom su 40 godina kasnije Ivan Fedorov i Pjotr Mstislavec, obojica rodom iz Bjelorusije, započeli štampanje ruskih knjiga u Moskvi.

Posljednjih petnaest godina života Franciska Skarine pune su nevolja i nedaća: neko vrijeme služi pruskom vojvodi Albrehtu Starijem u Konigsbergu, a zatim se vraća u Vilnu, gdje živi njegova porodica. Zbog dugova pokojnog brata, Skarina je poslat u zatvor u Poznanju. Poljski kralj Sigismund I ga je posebnim pismom oslobodio suđenja. Oko 1535. godine, Franjo Skarina se preselio u Prag, gde je postao lični lekar i baštovan kralja Ferdinanda I Habzburškog, koji će kasnije postati car Svetog rimskog carstva. 1540. se smatra godinom smrti velikog prosvjetitelja.

Prije pojave čuvene Ostroške Biblije, Skarinina izdanja bila su jedini štampani prijevodi Svetog pisma nastali na prostorima istočnih i južnih Slovena. Ovi prijevodi postali su predmet nasljeđivanja i izmjena - sva istočnoslavenska izdavačka djelatnost na području biblijskih tekstova bila je na ovaj ili onaj način orijentirana na Skarinu. To nije iznenađujuće - njegova je Biblija u mnogo čemu bila ispred sličnih izdanja u drugim zemljama: prije njemačkog Martina Luthera, a da ne spominjemo poljske i ruske izdavače. Važno je napomenuti da je Biblija objavljena na starobjeloruskom jeziku, što je u velikoj mjeri odredilo razvoj bjeloruske štampe. Čuveni „Statuti Velikog vojvodstva Litvanije“ štampani su na beloruskom jeziku.

Skarinino ime je također povezano sa primjetnim povećanjem pažnje prema naslijeđu antike. On je možda prvi na našim prostorima pokušao sintetizirati antiku i kršćanstvo, a također je predložio obrazovni program, razvijen u Ancient Greece- sistem “Sedam slobodnih nauka”. Kasnije su ga usvojile bratske škole u Ukrajini i Bjelorusiji, razvili i poboljšali profesori Kijevsko-Mohiljanske akademije i uvelike doprinijeli približavanju nacionalne kulture kulturi Zapada.

Do danas je sačuvano samo četiri stotine primjeraka Skarinovih knjiga. Sva izdanja su vrlo rijetka, a posebno izdanja u Vilniusu. Rariteti se čuvaju u bibliotekama i knjižarama u Minsku, Moskvi, Sankt Peterburgu, Kijevu, Vilnjusu, Lavovu, Londonu, Pragu, Kopenhagenu, Krakovu.

Franjo Skarina je dugo bio poštovan u Bjelorusiji. Život i rad F. Skarine proučava složena naučna disciplina - Skarinologija. Njegova biografija se proučava u školama. Po njemu su nazvane ulice u Minsku, Polocku, Vitebsku, Nesvižu, Orši, Slucku i mnogim drugim gradovima Bjelorusije. Gomelski nosi ime F. Skorina Državni univerzitet. Spomenici istaknutom naučniku podignuti su u Polocku, Minsku, Lidi i Vilnjusu. Poslednji spomenik nedavno je postavljen u glavnom gradu Belorusije, pored ulaza u novu Nacionalnu biblioteku.

Sve škole u Polocku su uvedene posebna stavka- „Poločke studije“, u kojima F. Skarina zauzima dostojno mesto. Manifestacije posvećene sećanju na pionirskog štampara održavaju se u gradu po posebnom planu.

U Bjelorusiji su uvedena posebna priznanja - Skarina medalja (1989) i Skarina orden (1995).

Biografija

Franjo Skarina rođen je u drugoj polovini 1480-ih u Polocku (Veliko vojvodstvo Litvanije) u porodici trgovca Luke. Istraživač Genadij Lebedev, oslanjajući se na radove poljskih i čeških naučnika, smatrao je da je Skorina rođen oko 1482.

Godine 1520. preselio se u Vilnu i osnovao prvu štampariju na teritoriji Velikog vojvodstva Litvanije (GDL). U njoj Skorina objavljuje „Mali putopis“ (1522) i „Apostol“ (1525).

Godine 1525. umire jedan od sponzora vilnske štamparije Jurij Odvernik, a Skarinina izdavačka delatnost prestaje. Oženi se Odvernikovom udovicom Margaritom (umrla je 1529. godine, ostavivši malo dijete). Nekoliko godina kasnije umirali su jedan po jedan drugi Skarinini pokrovitelji umjetnosti - gradonačelnik Vilne Jakub Babič (u čijoj je kući bila štamparija), zatim Bogdan Onkov, a 1530. godine guverner Troke Konstantin Ostrožski.

Godine 1525. posljednji majstor Teutonskog reda, Albrecht od Brandenburga, sekularizirao je Red i na njegovo mjesto proglasio svjetovno vojvodstvo Prusko, vazal poljskog kralja. Majstor je bio strastven prema reformskim promjenama, koje su se prvenstveno odrazile na crkvu i školu. Za izdavanje knjiga, Albrecht je 1529. ili 1530. pozvao Franju Skorinu u Kenigsberg. Sam vojvoda piše: „Ne tako davno primismo slavnog muža Franju Skorinu iz Polocka, doktora medicine, najčasnijeg među vašim građanima, koji je stigao u naše posjede i Kneževinu Prusku, kao našeg podanika, plemića i našeg miljenika. vjerni sluga. Dalje, pošto mu se odavde zovu njegovi poslovi, imovina, žena, djeca koju je ostavio kod vas, onda je, odlazeći odande, ponizno zamolio da našim pismom povjerimo vaše starateljstvo...”

Šta je Francisk Skarina zapravo radio u Pragu poslednjih godinaživot nije tačno poznat. Najvjerovatnije je radio kao ljekar.

Tačan datum njegove smrti nije utvrđen; većina naučnika sugeriše da je Skarina umro oko 1551. godine, pošto je 1552. njegov sin Simeon došao u Prag da zatraži svoje nasledstvo.

Fontove i gravirane trake za glavu iz Skarinine vilne štamparije izdavači su koristili još stotinu godina.

Jezik na kojem je Franjo Skarina štampao svoje knjige bio je zasnovan na crkvenoslovenskom, ali sa veliki iznos Bjeloruske riječi, pa je stoga bio najrazumljiviji stanovnicima Velikog vojvodstva Litvanije. Među bjeloruskim lingvistima dugo se vodila žestoka naučna rasprava o tome na koji su jezik, od dvije opcije, prevedene Skorinove knjige: na bjelorusko izdanje (izdanje) crkvenoslovenskog jezika ili, prema drugoj verziji, na crkveni stil Stari beloruski jezik. Trenutno se bjeloruski lingvisti slažu da je jezik prijevoda Biblije Franje Skarine bjelorusko izdanje (izdanje) crkvenoslovenskog jezika. Istovremeno, u Skarinovim delima primećuje se uticaj češkog i poljskog jezika.

Skarinina Biblija je prekršila pravila koja su postojala prilikom prepisivanja crkvenih knjiga: sadržavala je tekstove izdavača, pa čak i gravure s njegovim likom. Ovo je jedini takav slučaj u čitavoj istoriji objavljivanja Biblije u istočnoj Evropi. Zbog zabrane samostalnog prevođenja Biblije, katolički i Pravoslavna crkva nije prepoznao Skarinine knjige.

Na osnovu internet materijala

04.05.2016

Svaki stanovnik Bjelorusije zna ko je Franjo Skarina. Štaviše, ovo ime je nekada grmelo širom Evrope, a danas je veoma poštovano i van granica Belorusije, jer je Franjo Skarina osnovao prvu štampariju u istočnoj Evropi. Koje druge zanimljive činjenice iz života Franciska Skarine možemo izvući iz istorijskih knjiga?

Biografija ovog nevjerovatnog čovjeka još uvijek čuva mnoge tajne. Konkretno, ne zna se pouzdano kada je tačno rođen i kada je umro. Među istoričarima je opšte prihvaćeno da je datum rođenja prvog štampara 1490. godine, a datum oproštaja od zemaljske doline 1551. godine.
Francisk Skarina je rođen u relativno bogatoj porodici. Njegov otac se bavio trgovinom, aktivno se bavio kupoprodajom sa nemačkim zemljama, sa Poljskom, kao i sa moskovskom Rusijom. Istovremeno, za obrazovanje je potrebno više od visoki nivo od znanja opšteprihvaćenog tokom srednjeg veka, Skarina je trebalo da uđe u visoko obrazovanje obrazovne ustanove, uspio je dati samo najskromniji doprinos. Međutim, mladić je prihvaćen.
Franjo je rođen u porodici koja je ispovijedala pravoslavlje. Međutim, tada je morao promijeniti vjeru u katoličanstvo - to mu je olakšalo put u nauku: katoliku je bilo lakše ući na tadašnji univerzitet istočne Evrope i završi ga bez smetnji.
Prvi štampar nije se bavio samo izdavanjem knjiga. Pokazao je izuzetan talenat u slikarstvu, botanici i medicini. U Padovi je Skorina dobio zvanje doktora medicine.
Francisk Skorina je znao nekoliko jezika i mnogo je putovao po Evropi.
Upravo je Skorina objavio prvu štampanu Bibliju, čiji je stil izlaganja bio što bliži jednostavnom narodnom jeziku. Želio je da znanje učini dostupnim „jednostavnim, običnim ljudima“ (tj. siromašnim, skromnim ljudima).
Skarina je svakom svom izdanju dao ilustracije, kao i predgovor, što je omogućilo bolje razumevanje sadržaja knjige.
Na svojim putovanjima po svijetu Franjo Skarina se najviše susreo poznati ljudi tog vremena. Tako neke publikacije tvrde da su sačuvani dokazi o njegovim razgovorima s Leonardom da Vincijem i Michelangelom. Osim toga, možda je upoznao Raphaela.
Zanimljiva priča povezana je sa imenom Raphael. Istraživači su, proučavajući naslijeđe velikog umjetnika, otkrili: jedna od njegovih fresaka prikazuje čovjeka vrlo sličnog Franji Skarini. Štaviše, Rafael je naslikao Skarina pored svoje slike.
Brojni istoričari smatraju da je Skarina posetio i Rusiju. Tamo je donosio knjige. Ali njihova se sudbina, nažalost, pokazala tužnom: mračni i gluvi srednji vijek još nije oslobodio svijet iz svojih kandži. Knjige su smatrane jeretičkim i spaljivane.
Postoji verzija (iako je prilično sumnjiva) koja Skarina naziva osnivačem heliocentričnog koncepta svijeta. Možda je naučnik zaista doneo neke svoje zaključke u vezi sa ovim pitanjem, ali ipak, ako sledimo istorijsku istinu, onda primat ovde treba dati Koperniku.
Franjo i njegov brat vodili su zajedničke finansijske poslove, zajedno su se bavili izdavanjem knjiga. Kada je moj brat preminuo, ostalo je mnogo dugova. Tadašnja pravda nije navikla da treba dugo da se stvari razriješe, a Francisk Skarina je bačen u zatvor zbog dugova rođaka. Naučnik je tamo morao da provede 10 nedelja. Ko zna kako bi se stvar završila da nije intervencije kralja Sigismunda, koji je spasio Skarina.
U naše vrijeme je preživjelo oko 400 knjiga koje je objavila izdavačka kuća Francysk Skaryna. Neki od njih se čuvaju u njegovoj domovini, neki u Londonu, a nekoliko primjeraka „nastanjeno“ je u muzejima u Moskvi i Sankt Peterburgu. Ovo su zaista rijetka, jedinstvena izdanja.

U bjeloruski narod S punim pravom možete biti ponosni na svog izuzetnog sunarodnika. Postojao je čak i red ustanovljen u njegovo ime. Ovu nagradu dobijaju samo najvredniji - samo oni koji svoj talenat daju za dobrobit svog naroda, nesebično rade na polju obrazovanja i kulture.