Otelo je Mavar, ljubomorni muž iz Šekspirove drame. "Otelo", umjetnička analiza tragedije Williama Shakespearea Othello Shakespeare analiza djela

likovi

Dužd Venecije.

Brabantio, senatore.

Dva druga senatora.

Gratiano, Brabantiov brat.

Lodovico, Brabantiov rođak.

Otelo, general, Moor.

Kasio, njegov poručnik, odnosno njegov zamenik.

Jago, njegov poručnik.

Rodrigo, venecijanski plemić.

Montano, Otelov prethodnik u administraciji Kipra.

Jester, u službi Otela.

Herald.

Desdemona, kćerka Brabancija i Otelova žena.

Emilia, Jagova žena.

Bianca, kurtizana, Cassiova ljubavnica.

Oficiri, plemići, ambasadori, muzičari, mornari, sluge.

Prvi čin se dešava u Veneciji, a ostali na Kipru.

čin I

Scena 1

Venecija. Ulica. Ulaze Roderigo i Iago.

Rodrigo

Ne, Jago! Ne, šta god kažeš
I boli me to što si ti, koji si imao
Moja riznica, kao da je moja,
Znao za ovo...

Jago

Prokletstvo, čekaj!
Uopšte ne želiš da me slušaš.
Dozvoliću da me preziru ako
Bar sam o svemu tome sanjao.

Rodrigo

Ti uvijek
Rekao si mi da mrziš Maura.

Jago

I okrećeš se od mene sa prezirom,
Kad sam lagao. Tri plemenita građanina
Oni koji su hteli da se izbave od njega
Dobio sam mjesto poručnika, bili su zauzeti
Naporno radi za mene. I ova čast
Bio sam vrijedan toga; da, kao poštena osoba
Kunem se u ovo: znam svoju vrijednost...
Ali ovaj Mavar, ludo zaljubljen
U vašem ponosnom raspoloženju i vašim planovima,
Odbijao sam se od ovih zahtjeva: dugo vremena
Neka vrsta pompeznog brbljanja,
Pun vojničkih riječi,
I na kraju, mojim zagovornicima
On je to odbio. „Zato što“, objasnio je, „
Već sam sebi izabrao poručnika.”
A ko je taj izabranik? pisma,
Veliki matematičar, Firentinac,
Neki Cassio, sa jednom ljepotom
Već mu je svezao ruke,
Nikada nisam hodao prije eskadrile
I znajući borbeni red
Ne više od bilo kojeg spinnera.
Postoji samo jedna teorija knjige,
Sa kojim je senator svaki u togi
Ništa manje poznata nije njegova hvalisavost
Bez praktičnih informacija - to je sve
Vojna umjetnost Firentinaca.
A ipak je izabran - da; i ja,
Ja, čija je djela Otelo vidio više puta
Borio se na Rodosu na Kipru
U paganskim i hrišćanskim zemljama -
Odjednom lišen prolaznog vjetra
Digitalni broj i jednostavan brojač.
On je poručnik, a ja — Bože oprosti! –
Ja ostajem Maurov poručnik.

Rodrigo

Što se mene tiče, radije bih -
Kunem ti se da ćeš biti njegov dželat.

Jago

Ovdje nijedan lijek ne može pomoći.
Ovo je naš redosled službe: to
Prednost imaju samo oni koji su plemeniti i naklonjeni;
Oni više ne slijede stari poredak,
Gdje je prvi naslijedio drugi.
Sudite sada, gospodine, vi sami:
Imam li barem jedan razlog da budem
Smješten prema Mooru?

Rodrigo

Tako bi
Nisam uopšte služio.

Jago

Smiri se!
Služeći njemu, služim sebi.
Ne možemo svi biti gospodari
I tako da svi imaju vjerne sluge.
Naravno, ima i takvih nitkova
Koji, savijajući se s poštovanjem
I puzeći, zaljubljeni u svoje
Odvratni lakeji, kao magarci,
Oni rade samo za hranu;
I čim ostare, eto ih
Sada ih tjeraju. Voleo bih da koristim ove štapiće
Svi pošteni nitkovi! Ali postoje i drugi
Što pod maskom vjerne službe
Kriju svoje misli samo o sebi,
I savršeno ugoditi gospodi
Vidljiva uslužnost, u međuvremenu
Svoj posao obavljaju sa velikim uspjehom;
I napunivši džepove, počinju
Poslužite i zadovoljite sebe.
Ovo uopšte nisu budale,
I pripadam njihovoj rasi.
Da, da, gospodine,
Da sam bio Mavar, Jago ne bi ostao:
Istina je da si Rodrigo ti.
Služeći njemu, služim samo sebi.
Bog mi je svjedok - nema ljubavi, nema dužnosti,
Ali samo njihova maska ​​treba da pokrije
Moje posebne namjere:
Uostalom, vanjskim djelovanjem otkriti
Moja duša i unutrašnjost i suština -
Da li je zaista važno šta joj je na dlanu?
Sve to izložiti i dati čavkama kao plijen?
Ne, dušo, nisam ono što izgledam!

Rodrigo

Pa, ako i ovde pobedi,
Onda će onaj debelousni sve postići!

Jago

Sada brzo probudi njenog oca:
Pusti ga da trči u potjeru, otruj ga
Njegov mir, povici cijelom gradu,
Pokušajte povratiti njene rođake;
Iako živi na plodnom tlu -
Muči ga muhama; barem on
I postigao sam veliku sreću -
Pokušajte da poremetite tu sreću,
Tako da izgubi svoju jarku boju.

Rodrigo

Ovo je kuća mog oca! Počeću da zovem glasno.

Jago

Da, da, viči što više možeš,
Taj najstrašniji glas kojim
Oni vrište u bezbrižnim noćnim satima
Iznenada će se prepuni grad zapaliti.

Rodrigo

Brabantio! Signor!

Jago

Brabantio! Ustani! Lopovi! Lopovi!
Ustani! Hej! Pobrini se za kuću
I ćerka i škrinje! Hej! Lopovi, lopovi!

Brabantio se pojavljuje na prozoru.

Brabantio

Kakva je sva ova buka? Šta znače ovi krici?
Sta je bilo? Šta se desilo ovde?

Rodrigo

gospodine,
Jesu li sada sva vaša domaćinstva kod kuće?

Jago

Jesu li vam sva vrata zatvorena?

Brabantio

šta te briga? Čemu služe ova pitanja?

Jago

Na činjenicu da ste opljačkani, gospodine.
Ustani brzo, obuci se,
Bez odlaganja. Srce ti je bilo rastrzano...
Izgubio si deo duše...
Da, u ovom času, u ovoj crnoj minuti
Stari ovan u naručju te davi
Bijela ovca. Sinjor, požurite
Budi usnule građane alarmom,
Inače će te đavo pretvoriti u djeda.
Požuri, požuri!

Brabantio

Šta, jesi li lud?

Rodrigo

Da li vam je poznato, poštovani gospodine,
Moj glas?

Brabantio

Rodrigo

Brabantio

Ah, nitkove! Da, rekao sam ti
Ne usuđuj se motati ispred ove kuće!
Uostalom, već sam ti jasno rekao,
Da moja kćerka nije za tebe; I ti,
Nakon obilne večere i opijanja
Zapanjujuća pića, u ludilu
Došao sam ovamo hvaleći se glupom hrabrošću,
Narušio moj mir...

Rodrigo

Sinjor, sinjor!

Brabantio

Ali budite sasvim sigurni da je uticaj
Moj i San će te ogorčiti
Morat ćete platiti za ovo.

Rodrigo

Ah, gospodine,
Slušaj!

Brabantio

Zašto me tumačite?
O pljački? Na kraju krajeva, grad je tu i moj dom
Nije udaljena farma.

Rodrigo

gospodine,
Najčasniji Brabantio, vjerujte mi,
Došao sam ti kao ljubazna osoba.

Jago

Prokletstvo, gospodine! Vi ste jedan od onih koji će odbiti da služe Bogu ako to đavo zahtijeva. Došli smo ovdje da vam pružimo uslugu, ali vi nas smatrate prevarantima. Da li je istina da želite da se vaša ćerka uda za barbarskog pastuha, da vam unuci ržu pored vas, da kasači budu vaši rođaci, a pejseri da vam budu nećaci?

Brabantio

Kakav si ti bogohulnik?

Jago

Ja sam čovjek koji je došao da vam kaže da se u ovom trenutku vaša kćerka i Mavar prikazuju kao zvijer s dva leđa.

Brabantio

Jago

A vi ste, gospodine, senator.

Brabantio

Za ovo ćeš mi odgovoriti, Rodrigo,
Vi ste mi poznati.

Rodrigo

Ja sam odgovoran za sve.
Ali budi tako ljubazan da mi kažeš
Da li je to po vašem mudrom pristanku,
Da li je vaša odluka da vaša ćerka
Predivno u gluho doba ove ponoći
Krenuli su bez ikakvih čuvara osim
Unajmljeno kopile gondolijer,
U sladostrasni zagrljaj Maura?
Ako znate ovo i desilo se
Prema vašem dogovoru, onda mi
Veoma ste uvređeni;
A ako ne, onda će vam zdrav razum reći,
Da je ovaj bes protiv nas nepravedan.
Nemojte misliti, molim vas, da ste zaboravili
Pristojnost, prešao sam preko tebe
Šali se i rugaju. Ne! Tvoja ćerka
Kada niste dali svoj pristanak,
Užasno sam pogrešio, ponavljam,
Okovavši svoju dužnost, svoj um i svoju ljepotu
Sa beskućnikom, ružnim strancem.
Radije, uvjerite se sami;
I ako je nađeš u kući
Ili u njenoj sobi - za moju prevaru
Onda me privedi pravdi.

Brabantio

Vatra! Brzo ugasi vatru,
Sveće ovde! Pozovi moje sluge!
Sve ovo liči na moj san...
Sama pomisao me muči...
Vatra, vatra, kažu ti!

Skrivanje u prozoru.

Jago

Zbogom!
Moram otići. Nepristojno
Osećam se neprijatno, s obzirom na moj čin,
Da se pojavi kao svjedok protiv Maura;
Ako ostanem, moram ovo da uradim.
Uostalom, naš Senat, znam, neće kazniti
Njegova ostavka, ali da li je to lako?
Daće ukor: tako je neophodno
Senatorima za predstojeći Kipar
Ratovi koje niko drugi ne zna
Othello neće biti zamijenjen po ovom pitanju.
Zato, iako ga mrzim,
Kao paklena muka, ali moram
Izbaciti zastavu ljubavi - naravno, imaginarnu;
A ti, da bi ga tačnije pronašao,
Sada usmjerite Brabantia na "Shooter".
Naći ćeš i mene tamo. Doviđenja.

Lišće. Brabantio i sluge izlaze iz kuće s bakljama.

Brabantio

Sve je to istina! Zločin je počinjen!
Ne, otišla je - i za mene sada
Sve u budućnosti je samo gorčina i muka!
Rodrigo, gdje si je, reci mi, vidio?
Nesretan! Šta nije u redu sa Maurom, kažete?
Oh, ko sada želi da bude otac?
Kako si znao da je to ona?
Oh, kako si me strašno prevarila!
Pa, šta ti je rekla? Hej,
Više vatre, više vatre! Probudi se
Svi kod kuće! Mislite li da ste uspjeli na vrijeme?
Hoće li se vjenčati?

Rodrigo

Brabantio

Oh nebesa! Da, kako je to uradila?
Napustiti dom? Krvna izdaja!
Očevi, očevi, ne verujte od sada
Ne vjerujte svojim ćerkama ni u čemu!
Postoji li zaista takav šarm?
Koji su dovedeni u zabludu
A mladost i nevinost? Rodrigo,
Zar niste negde čitali o tome?

Rodrigo

Pročitao sam, gospodine.

Brabantio

Gdje je moj brat? Nazovi me.
Oh, zašto, Rodrigo, nisam dao
Za vas je!.. Brzo ga pronađite!
Ovdje - jedni, tamo - drugi. Gdje
Da ih nađem? Zar ne znaš, Rodrigo?

Rodrigo

Mislim da to mogu istaći.
Pošaljite prvo po dobre čuvare
I prati me.

Brabantio

Pa, vodi put
Vozite brzo! Biću u svakoj kući
Vrištanje za pojačanjem.
Uzmi svoje oružje. Pozovi
Brzo gledajte zvaničnike.
Idemo! Idemo, Rodrigo, dobri moj,
Nagradiću te za ovaj rad.

Scena 2

Tamo. Druga ulica. Ulaze Otelo, Jago i sluge sa bakljama.

Jago

Iako sam ubijao ljude u ratu,
Ali uvijek sam to smatrao odvratnim za svoju savjest
Ubistvo s predumišljajem.
Ovo mi je često nedostajalo
Okrutnost. Devet ili deset puta
Spremao sam se da ga zabijem u stranu.

Othello

I dobro je da to nije uradio.

Jago

Ali kako to može biti? Tako se strašno hvalio
A kad smo kod tebe, koristio sam
Ovako uvredljivi izrazi
Da ja, svom dobrotom srca,
Teškom mukom obuzdao je ogorčenje.
Međutim, recite mi, gospodine,
Jeste li oženjeni? Morate zapamtiti
Da svi ovde vole njenog oca,
A u ovom slučaju, to je njegov glas
Dvostruko jači od samog Dužda.
Verovatno će vas prevariti, razotkriti
Teške kazne, šta
Zakon, ojačan njegovim uticajem,
Biće mu dato na izbor.

Othello

Pa, neka bude
On se prepušta bijesu kako hoće,
Ali moje usluge Senatu
Sve njegove pritužbe će biti izvikane.
Štaviše, kad vidim to razmetanje
Odaje počast, onda ću to svuda objaviti,
Da dolazim iz kraljevske kuće.
Da ti ne treba senatorski šešir
Za mene tako da imam pravo
Barem za to visoko blaženstvo,
Što sam sada i postigao.
Da, Iago, znaj kad god Desdemona
Nisam volio sva bogatstva mora
Ne bih to stavljao u uske granice
Živite svoj slobodan život beskućnika.
Ali vidi, kakva su to svetla tamo?

Kasio i nekoliko oficira sa bakljama pojavljuju se u daljini.

Jago

Ovo -
Njen otac je ljut, i sa njim
Njegovi prijatelji. Trebao bi otići.

Othello

protiv,
Želim da budem pronađen.
Zasluge, dostojanstvo i savjest bez prijekora
Znam da ću biti potpuno oslobođen...
Jesu li to oni?

Jago

Ne, kunem se Janusom
Čini mi se da i drugi jesu.

Othello

Ovo je dužd
Sluge i moj poručnik su sa njima.
Laku noc prijatelji! Odlično!
Šta ti misliš?

Cassio

Dužd nas je poslao ovamo,
Da vam prenesem svoje pozdrave, generale,
I zamoli ga da dođe kod njega sada,
Bez oklijevanja ni minute.

Othello

Za što?
Ne znam?

Cassio

Kako sam mogao pretpostaviti
Sada smo primili vijesti sa Kipra -
Neke važne stvari.
Večeras su me poslali ovamo sa galija
Ima dvanaest glasnika, jedan
Prateći drugu. Sada Dužd
Okupio se priličan broj senatora!
Poslali su po tebe upravo tada,
Ali glasnik vas nije zatekao kod kuće.
Sada je Senat poslao na sve strane,
Da ga prije nađem...

Othello

dobro,
Zašto ste me sreli ovdje? Ja samo
Otići ću reći nekoliko riječi ovoj kući
I odmah se vraćam.

Cassio

Poručniče!
Šta mu je ovde posao?

Jago

Danas
Noću se ukrcao
Odlična kuhinja, i ako
Njegova nagrada je priznata kao legalna,
Zauvek je stvorio svoju sreću.

Cassio

Nije mi sasvim jasno.

Jago

Cassio

Jago

Othello se vraća.

Pa, idemo li, generale?

Othello

Cassio

A evo još jednog tima:
On te također traži.

Ulaze Brabantio, Rodrigo i stražari s bakljama i oružjem.

Jago

Ovo -
Brabantio. Pogledajte, generale!
Ima zle namjere - pazi!

Othello

Stani! ko ide?

Rodrigo

Signor, on je ovdje.

Brabantio

Zgrabi
Pljačkaš!

Mačevi su izvučeni sa obe strane.

Jago

Oh, jesi li to ti, Rodrigo?
Pa, gospodine, stojim vam na usluzi.

Othello

Ublažite svoju ljutnju, prijatelji moji, investirajte
ti stavljaš u korice svoje svijetle mačeve,
Inače će ih rosa prekriti rđom.
Moj najpoštovaniji gospodine, to ste već godinama
Inspirirajte više poslušnosti
Šta je sa svim tim oružjem?

Brabantio

Podmukli lopov!
Gdje, gdje si sakrio moju kćer?
Proklet bio, začarao si je!
Da, osvrnuću se na sve što ima smisla.
Da li je to moguće bez vezivanja
Okovima neke proklete čini,
Da li je moguce da je ova devojka ovako
Lijepa, nevina, spremna za brak
Gledajući sa takvim neprijateljstvom,
Šta rade najplemenitiji i najzgodniji mladići
Venecija je sve odbila
Za takvu devojku, kažem,
Odlučio sam da se nasmijem
Svi bežite od kuće
I pokrij se dimom na grudima
Stvorenja ružnih, u kojima je sve
Inspiriše strah, a ne radost ljubavi?
Sudi mi cijeli svijet kad nije jasno
Da si ti njeno najpodle vradžbine
Očarala tu nevinu mladost
Uništio si pićem i napitcima,
Uzbudljive strasti. Želim,
Tako da je u potpunosti istražen
Sve je ovo pitanje, a ipak
To je takođe moguće iz razloga
Toliko opipljivo da sam odmah
odvešću te i uhapsiću te ovde,
Prevarant sveta, čoveče
Vješt u prokletom čarobnjaštvu,
U aktivnostima zabranjenim zakonom.
Hej, uzmi ga, i ako bude
Oduprite se – nemojte se ceremonijalizirati s njim!

Othello

Moji prijatelji i ti, svi ostali,
Drži se za ruke. Da je uloga bila moja
Bilo je borbe, ja bih to uradio
Bez pomoći suflera - vjerujte mi.
Gde želiš da idem sa tobom?
Da odgovorim na vašu optužbu?

Brabantio

U zatvor, u zatvor, dok ne budete izvedeni pred lice pravde
Zakon i pravedni sud neće zvati!

Othello

Kako da poslušam?
Kako ću onda izvršiti Duždevu naredbu?
čiji su ambasadori dolazili ovde,
Da me zoveš državnim poslom?

Prvi oficir

Definitivno je u pravu, časni gospodine:
U Vijeću dužda. Vjerovatno su poslali
I da vas pitam.

Brabantio

Šta, dužd je u vijeću? Po noći?
Vodi ga tamo sa mnom -
I moj slučaj nije prazan.
Dužd sam i svi njegovi kolege senatori
Moramo pogledati ovu uvredu,
Što se tebe tiče. Kada ćemo dati
Dakle, takve stvari su slobodne
Uskoro će biti šefovi našeg odbora
Pagani i podli robovi.

Scena 3

Tamo. Vijećnica.

Dužd i senatori sjede za stolom. Policajci stoje podalje.

Doge

U primljenim vijestima, međutim,
Nema dogovora - i to nas ometa
Vjerujte im.

Prvi senator

Da, istina je, ima nesuglasica
Dosta u njima. Pišu mi taj broj
Galije - sto sedam.

Doge

A meni ih je sto četrdeset.

Drugi senator

A meni ih je dvije stotine. Ali ipak
Među galijama i pismima se ne slažu,
Od nagađanja u različitim izvještajima
Uvek dovode do grešaka, ali jesu
Svi kažu da je ova flota turska
I da plovi na Kipar.

Doge

U svemu ovome
Postoji mnogo mogućnosti; jer
Ne tješim se razlikom u brojkama,
Ali vjerujem u ono glavno - i bojim se.

mornar (iza scene )

Pustite me brzo! Vijesti! Vijesti!

Ulaze oficir i mornar.

Policajac

Evo jednog poslatog sa galija.

Doge

Pa? Sta je bilo?

Sailor

Turska flota sada plovi na Rodos.
Naređeno mi je da ovo prijavim
Senatorima, sinjor Anđelo.

Doge

pa,
Šta mislite o ovoj promjeni?

Prvi senator

Da, reći ću da je nemoguće
I to je odvratno za um. to je šala,
Sa kojim nas žele zbuniti.
Na kraju krajeva, trebali bismo shvatiti koliko je važno
Za Turke, Kipar, onda zapamtite to
Da ih Rodos ne zanima toliko,
Onda je mnogo lakše uzeti Kipar,
Tamo gde nema velikih i jakih utvrđenja,
Tamo gdje nema sredstava zaštite kao npr
Rodos je bogat. Hajde da razmislimo o tome -
I shvatićemo da Turci nisu takvi
Neiskusan, tako da, što je najvažnije, odlazi
I zanemarivanje lakog poduhvata
I isplativo, idi na nešto drugo -
Opasno, neisplativo.

Doge

da,
Vjerovatno ne plove na Rodos.

Policajac

Evo messengera sa novim vijestima za vas.

Glasnik ulazi.

Messenger

Poštovana gospodo Osmanlije,
Plovidba do Rodosa, blizu njega
S drugim su se povezivali i flotom.

Prvi senator

Znao sam. Koliko njih čujete?

Messenger

Svih trideset brodova. Onda oni
Okrenuli smo se i sada
Već plove na Kipar. sinjor Montano,
Vaš odani i hrabri sluga,
On vas o tome obavještava i pita vas,
Tako da mu verujete.

Doge

Sad
Nema sumnje: njihov put je usmjeren na Kipar.
Je li Mark Lukese ovih dana u gradu?

Prvi senator

On je sada u Firenci.

Doge

Pišite mu od nas i zamolite ga da se vrati bez odlaganja.

Prvi senator

Ovdje je Brabantio sa hrabrim Maurom.

Ulaze Brabantio, Othello, Iago, Roderigo i oficiri.

Doge

Valjani Otelo, sada moramo
Da te iskoristim u borbi protiv Turaka,
Neprijatelji Republike. Ali ne vidim…
(Za Brabantio.)
Ah, zdravo, najčasniji gospodine!
I vaš savjet i vaša pomoć - sada
Trebamo svi.

Brabantio

I čekam ih od tebe,
Najsmireniji Dužde, oprosti mi: ne moj čin,
Ovo nije vijest o novoj, važnoj stvari
Natjerali su me da ustanem iz kreveta.
Nije me uzbuđivala opšta briga
Zbog moje duhovne tuge
Trči u tako nezaustavljivom toku,
Ta tuga proždire sve ostale,
Ne oslabivši ni na trenutak.

Doge

Ali šta, gospodine? Šta nije uredu s tobom? Šta se desilo?

Brabantio

Kćeri, kćeri moja!

Doge

Brabantio

Da, za mene!
Prevareni, oteli lopovi,
Zavedena vještičarskim pićem
A sa čarima, onda šta je nemoguće,
Bez da sam slep, kriv, lud,
Upadnite u tako strašnu zabludu
Nema vještičarenja.

Doge

Ko god da je ta osoba
Odlučio se za tako podlo sredstvo
Uzmi svoju ćerku od sebe i njenu svest,
Prokleti zakon
Otvorite ga i odaberite
Odmazda šta god hoćeš.
Čak i da je moj sin moj, neću se promijeniti
Rješenja.

Brabantio

Vaše gospodstvo
Hvala ti. Krivac je ovaj Mavar,
Što u slučaju države
Izgleda da ste poslali poziv ovdje.

Dužd i senatori

Veoma smo tužni čuti ovu vijest.

Doge (Otelu )

Kako možete odgovoriti na ovo?

Brabantio

Da, samo da sam rekao istinu.

Othello

Poštovani, najugledniji lordovi
I moji dobri šefovi!
Da sam oduzeo ćerku ovom starcu -
Not fiction; nije ni fikcija
Da sam je oženio; ali to je to
Svim mojim nedjelima je došao kraj.
nepristojan sam u govoru; kovrčavim frazama svijeta
Nemam puno sposobnosti
Ne, jer sa ovim rukama
Ja od sedme godine do sada
Navikla sam da radim u logorskim poljima.
Sa svime što se dešava u svetu,
Mogu samo da pričam o ratovima,
Bitke; zato sada
Ovde govorim u svoje ime,
Malo je verovatno da ću moći da razvedrim stvari.
Ali neka bude: ja, uz tvoju saglasnost,
Ipak, reći ću vam direktno, bez uljepšavanja.
Cijeli tok moje ljubavi; Reći ću vam koje
Sa drogom i čarima, šta
Šaptom i svemogućim vještičarstvom -
Na kraju krajeva, ja sam optužen za ovo pred vama -
Privukao sam njegovu ćerku.

Brabantio

Takve
Skromna i plaha djevojka,
Pocrvenevši od sopstvenih pokreta -
I odjednom ona, suprotno prirodi,
Tvojim godinama, otadžbini, bogatstvu,
Sve, sve, zaljubio se u šta
Do sada sam se bojao pogledati!
Ne, samo oni koji su mentalno oštećeni
Ili će priznati neko ko je potpuno poludio
Kako se savršenstvo može tako zaboraviti?
Protivno svim pravilima prirode -
I tako nešto se mora objasniti
Ništa drugo do paklene mahinacije.
I zato ponovo potvrđujem,
Da je imao neki efekat na nju
Zapanjujuce piće ili napitak,
Začinjeno za ovu svrhu.

Doge

Reći to ne znači dokazati,
I morate podržati optužbu
Dokazi su jasniji i precizniji
Takva prazna nagađanja i slično
Beznačajni i izmišljeni zaključci.

Prvi senator

Pa, govori brzo, Otelo:
Da li je tačno da se koriste zabranjena sredstva
Onda si pribegao nasilju,
Pokoriti i otrovati
Djevojke mladalačkog osjećaja? Ili ovo
Jeste li uspjeli kroz uvjerenja?
I oni govori koji privlače
Jednoj duši drugoj?

Othello

Preklinjem te,
Pošaljite sada Streloku po nju.
I neka bude u prisustvu svog oca
On će reći sve o meni; ako ja
Po njenim rečima biću proglašen krivim,
Onda mi ne vjeruj
I čin koji ste mi dali,
Vi uskraćujete, ali neka vaš sud bude istinit
I život će mi biti oduzet.

Doge

Pošalji po Desdemonu odmah.

Otelo (to Iago )

Skupi ih, prijatelju: znaš gdje je.

Iago odlazi sa nekoliko policajaca.

U međuvremenu, poštovana gospodo,
Dok ona ne stigne, reći ću ti
Otvaram ga iskreno kao Bogu
Moji grijesi, reći ću vam kako sam se snašao
Da osvojim ljubav ove prelepe devojke
I kako je stekla moju.

Doge

Reci nam, slušamo, Otelo.

Othello

Njen otac me je voleo i to često
Pozvao me je u svoju kuću. On me je prisilio
Ispričaj priču o svom životu,
Iz godine u godinu - bitke, opsade
I slučajevi koje sam doživio.
Rekao sam sve, počevši
Od dana detinjstva do samog trenutka,
Kada je hteo da me čuje.
Pričao sam o svim svojim nesrećama
O katastrofama na kopnu i moru:
Kako sam izbegao smrt kroz jaz,
Viseći za dlaku od mene;
Kako ga je zarobio okrutni neprijatelj
I prodati u ropstvo; kako onda opet
Dobio sam slobodu. rekao sam
Njega o tome šta mi se desilo da upoznam
Tokom lutanja: o velikim pećinama,
Najneplodnije pustinje, strašni ponori,
Nepristupačne litice i planine,
Vrhovi koji dodiruju nebo;
O kanibalima koji jedu jedni druge
O ljudima čija su ramena viša
Nego glave. Ispričaću svima ove priče
Desdemona je slušala sa simpatijom,
I svaki put kad bi se prisjetili
Njeni kućni poslovi su od nas,
Trudila se da ih završi što je pre moguće,
I ponovo je ušetala, i to pohlepno u moj govor
Ukopao sam se. Sve sam ovo primetio
I, vješto pronalazeći pogodan sat
Uspela je da otme zahtev iz njenog srca
Reci joj sve do detalja
Šta ona može čuti bez komunikacije do sada?
Desilo se u napadima.
I ja sam započeo svoju priču, i to više puta
Video sam suze u njenim očima od oduševljenja,
Kad sam joj rekao za strašno
Nesreće iz moje mladosti.
Diplomirao sam - i to sa cijelim svijetom uzdaha
Nagradila me za moj rad,
I zakleo sam se da je to čudno, divno
I tužan, neizrecivo gorak;
Šta bi bolje mogla poželjeti?
I nemojte čuti za to; ali želim
Tako da ju je Bog stvorio ovakvom,
Kao ja; onda mi je zahvalila,
Dodao sam to ako jesam
Postoji prijatelj koji je zaljubljen u nju - neka samo
On će joj reći istu stvar o sebi -
I ona će se zaljubiti u njega. Gde
Otkrila sam svoju ljubav na nagoveštaj.
Volela me je zbog moje muke,
I zahvaljujem joj na saosjećanju prema njima.
Ovo su sve čini kojima sam pribjegao.
Ona dolazi - pitajte je.

Desdemona, Iago i oficiri ulaze.

Doge

Pa, moja ćerka bi bila očarana, naravno.
Takva priča. poštovani Brabantio,
Ono što je gotovo ne može se vratiti,
I trebalo bi da se pomirite sa ovim.
Znate da se ljudi češće svađaju
Čak i ako je slomljeno oružje, ipak je oružje,
Nego golim rukama.

Brabantio

Pitam,
Poslušaj ponovo njeno priznanje,
I ako ona prizna ovde
U vašem učešću najmanje pola -
Neka mi smrt padne na glavu,
Kad ga osramotim prekorom.
Dođi ovamo, drago dijete!
Znate li ko od onih koji sede ovde?
Najuglednija gospodo morate
Učiniti sve poslušnijim?

Desdemona

Znam ovo, moj plemeniti oče,
Da se moja dužnost ovde raspala:
Dajem ti svoj život i vaspitanje
Obliged; i život i obrazovanje
Rekli su mi da treba da te poštujem:
Ti si moja glava, ja sam tvoja ćerka, roditelj,
Ali evo mog muža. Pusti i mene
Biti podložan Mauru kao
I moja majka se rastala od oca
I pošto je odabrala tebe, bila ti je pokorna.

Brabantio

Pa, Bog s tobom! Završio sam, Vaša Milosti.
Ako želite, preći ćemo na posao.
Republika. Oh, volio bih da mogu
Imati usvojeno dete je bolje nego imati ćerku!
Moor, dođi i saslušaj me.
Svim srcem ti dajem ovo,
Šta bih od tebe iščupao svim srcem,
Samo da ga već niste imali.
(Desdemona.)
Pa, drago blago, od srca
Drago mi je da je moja ćerka drugačija
Nemam ga, inače bih postao tiranin
Zbog tvog bijega i u lancima
Vezao ju je lancem. Završio sam, Vaša Milosti.

Doge

Dozvoli mi, kao da umesto tebe,
Treba li sada da izrazim ovo mišljenje,
Što bi ih zaljubilo
Služi kao koraci za postizanje
Tvoja naklonost.
Kad nema spasa, tuga mora
Završite sa osećajem nesreće
I smrt poslednje nade.
Oplakujte nestalu tugu -
Najsigurniji način da prizovete još jednu tugu.
Kada se udarac ne može sprečiti -
Strpljenje je sredstvo za osvetu
Ruganje nepravednoj sudbini.
Opljačkan, smijući se svom gubitku,
To oduzima nešto od lopova:
Ali, predavši se beskorisnoj tuzi,
On krade od sebe.

Brabantio

Dakle, znate, hajde da prepustimo sa osmehom
Dajemo Kipar Turcima: i dalje će biti naš.
Oh! Dobro, takvo rezonovanje
Podnijeti onome ko je utučen
Samo slatka utjeha koja leži u njima.
Ali šta je sa onima koji, pored njih,
Opterećeni tugom? Platiti
Mora da zaokupi svoju melanholiju
Jadno strpljenje. Ovi govori
Sposoban i da utješi i da muči,
Dvosmisleno, kako god da ih okreneš.
Reči će uvek ostati reči!
Nikad nisam čuo da bi to moglo
Pocepano srce se može izliječiti
Šta god mu uho kaže.
Sada te ponizno pitam
Vodite računa o državnim poslovima ovdje.

Doge

Turci, snažno naoružani, plove prema Kipru. Ti, Otelo, znaš bolje od drugih sredstva odbrane ovog mesta. Iako tamo već imamo vrlo hrabrog guvernera, javno mnjenje - ovaj vrhovni vladar uspjeha - polaže veliku nadu u spas u vas. Stoga ćete sada morati da pomračite sjaj svoje nove sreće ovom neizbježnom i burnom ekspedicijom.

Othello

Poštovani senatori, navika -
Tiranin ljudi, a za mene ona
Kremen, čelični krevet bitke
Pretvorio ga u krevet od perja.
Priznajem, u teškom radu ima radosti
Nađem otvorenu, nađem direktnu -
I spreman sam da krenem u bitku protiv Osmanlija.
Zato se obraćam tebi
Sa potpunom poniznošću pitam,
Tako da je nalog napravljen
O mojoj ženi, da ima dom
Oni su postavili sluge i održavanje,
I, jednom riječju, svi sadržaji su pristojni
Za njeno visoko rođenje.

Doge

Ako hoćeš, pusti je da živi
Od njegovog oca.

Brabantio

Ne slažem se.

Othello

Desdemona

Ni ja. Ne želim da živim tamo
Tako da, pred očima svog oca,
Uvek je ljut i iznerviran.
Najsmireniji Doge, slušaj s naklonošću
Moja molitva i riječ oprosta
Neka me moje neiskustvo ohrabri.

Doge

Šta hoćeš, Desdemona?

Desdemona

Najsmireniji Doge, dokazao sam svijetu
Hodajući otvoreno i neustrašivo
Ususret svim sudbinskim promenama,
Zašto sam se zaljubio u Maura?
Živjeti sa Maurom. Na kraju krajeva, moje srce je moje
Poslušao sam njegov poziv.
Na njegovom licu mi se ukazao njegov duh;
Ja ću ga dovesti do velike slave
Posvetila je svoju sudbinu i dušu.
Stoga, poštovana gospodo,
Kad ostanem ovdje kao muva,
Dok ide u rat,
Upravo zbog toga gubim
Volim ga i biće mi teško
Izdržati razdvojenost od nekoga ko vam je drag.
Pusti me da idem s njim.

Othello

Senatori, dajte svoje glasove!
Preklinjem te da ne odbiješ njen zahtjev.
Bog mi je svjedok, ne molim se za ovo,
Da zadovoljim poželene želje,
Ne zbog žara mlade strasti
On bi mi pružio zadovoljstvo sam,
Ali u cilju njene duše
Bio sam oslobođen svih briga i muka.
Ali Bog vas sačuvao, gospodo.
Od misli koja je vama važna
Zanemarit ću to bez rastanka s njom.
Ne ne! Kada je bezbrižna zabava
Krilati Kupidon će biti doveden
Ugađanje i slatka klonulost
O mojim mislima i mojim postupcima,
Kad mi unište posao,
Onda ga pusti iz moje kacige
Žene će sebi urediti jednostavnu saksiju,
A onda neka padnu na moju čast
Najsramnija sramota i uvreda!

Doge

Neka bude kako ti odlucis -
Da li da ostane ili da ode? Naš posao
Hitno i sporo
Nema šanse. Danas putujete.

Desdemona

Večeras?

Doge

Večeras je ta noć.

Othello

Doge

Sutra ćemo se ponovo okupiti
Oko deset sati ujutro. ti Otelo,
Jedan od vaših oficira
Odlazi: on je tvoj autoritet
I svi ostali papiri
Trebao bi, on će ti to donijeti.

Othello

Pusti me
Ostavi mog poručnika:
On je i poštena i pouzdana osoba.
Dovest će mi moju ženu,
I takođe sve što smatrate potrebnim
Pošalji mi.

Doge

Pa, neka bude.
Sada vam želim laku noć.
(Za Brabantio.)
Najčasniji gospodine, od vrline
Kako je lepa lepota, onda tvoj zet,
Vjerujte, ne crno, ali lijepo.

Prvi senator

Zbogom, hrabri Maure i Desdemona
Čuvajte vas od svih nevolja.

Brabantio

Pogledaj
Iza nje, Mure, pogledaj svim svojim očima:
Prevarila je sopstvenog oca,
Tako će vjerovatno i on vas voditi.

Dužd, senatori i oficiri odlaze.

Othello

Ne, dajem svoj život za Dezdemoninu odanost.
(Za Jagu.)
odlazim sa tobom, iskreni Jago,
Moja supruga. Molim te reci mi
Njegova žena da se brine o njoj; i onda,
Ako zgodno, donesi
Oboje. Idemo, Desdemona, -
Mogu dati samo jedan sat ljubavi
I svim drugim brigama stranaca:
Moramo se pokoriti vremenu.

Othello i Desdemona odlaze.

Rodrigo

Jago

Šta kažeš, plemenita dušo?

Rodrigo

Šta misliš da sada nameravam da uradim?

Jago

Mislim da ćeš sada u krevet.

Rodrigo

Sad ću otići da se udavim.

Jago

Pa, ako uradiš ovo, prestaću da te volim posle toga. A zašto je ovo, glupi čoveče?

Rodrigo

Glupo je živjeti kada je život mučenje; i mi smo obavezni da umremo kada smrt može biti naš iscelitelj.

Jago

Oh, gluposti! Već pet godina gledam u smrt i otkako sam naučio da razlikujem korist od uvrede, još nisam sreo osobu koja je znala da voli sebe. Ne, što se mene tiče, radije bih svoju ljudskost zamijenio majmunom nego da se udavim od ljubavi prema nekoj biserki.

Rodrigo

Pa šta da radim? Priznajem da je i mene sramota što sam toliko zaljubljena, ali nemam snage da to prevaziđem!

Jago

Nema snaga? Gluposti! Na nama je da budemo ovakvi ili onakvi. Naše tijelo je naš vrt, a naša volja je baštovan u njemu. Hoćemo li tu posaditi koprivu ili sijati salatu, izop, kim; da li želimo da ovaj vrt ukrasimo jednom vrstom ili više biljaka; hoćemo li to zanemariti nečinjenjem ili pažljivo obraditi - moć i administrativna moć za to uvijek leži u našoj volji. Da na vagi našeg života nema čaše razuma koja bi uravnotežila čašu osjetljivosti, tada bi nas krv i vulgarnost naše prirode doveli do najluđih posljedica. Ali imamo razloga da hladimo bijesne strasti, životinjske impulse, neobuzdane požude. Zato je ono što vi nazivate ljubavlju, mislim, jednostavno izdanak ili potomstvo.

Rodrigo

Ovo je nemoguće.

Jago

Da, samo žudnja za krvlju udovoljena voljom. Hajde, budi muškarac! Udavi se!.. Bolje se udaviti od mačaka i slijepih štenaca. Proglasio sam se tvojim prijateljem, priznajem da sam vezan za tebe konopcima pouzdane debljine i nikada ti ne bih mogao biti od koristi kao što sam sada. Sipajte novac u novčanik, idite u rat, promijenite lice lažnom bradom - ali, ponavljam, sipajte novac u novčanik. Nemoguće je da Desdemona dugo voli Maura. Nemoguće je da je voli dugo. Ova ljubav je počela brzo, i videćete isti prekid u njoj; ali ne zaboravite novčanik sa novcem! Ovi Mauri su promjenjivi u svojim željama... Napunite novčanik novcem. Hrana koja mu se sada čini slatka kao skakavci uskoro će mu postati gorka od kolocinta. Mora se promijeniti zbog svoje mladosti; kada bude zadovoljna njegovim telom, videće koliko je pogrešila. Da, trebaće joj sitniš, svakako treba - zato treba da napuni novčanik novcem. Ako apsolutno želite da se uništite, onda koristite ugodnije sredstvo od utapanja. Sakupite što više novca. Ako lažna svetost i besprijekorni zavjeti stranog skitnice i lukave Venecijanke ne poraze moju inteligenciju i napore cijelog pakla, onda ćete je zauzeti, samo uzmite novac. Kakva glupost - utapanje! Na kraju krajeva, ovo neće ničemu dovesti... Bolje ti je da se objesiš nakon uživanja u blaženstvu nego da se udaviš a da ništa ne postigneš!

Rodrigo

Ali hoćeš li opravdati moje nade ako poslušam tvoj savjet?

Jago

Budite potpuno sigurni u mene... Sada uzmite novac. Često sam vam govorio i sada ponavljam: mrzim Maura. Imam dovoljno razloga za to - nemate ništa manje. Ujedinimo se zajedno za osvetu. Ako uspijete da ga rogonjite, priuštit ćete sebi zadovoljstvo, a mene zabaviti. Mnogo je toga u utrobi vremena što će uskoro biti otkriveno. Pa, marš - uzmi novac! Sutra ćemo o tome detaljnije. Doviđenja.

Rodrigo

Gdje ćemo se vidjeti sutra ujutro?

Jago

Rodrigo

Doći ću ranije.

Jago

Pa, zbogom. Ali jesi li čuo, Rodrigo?

Rodrigo

Jago

Ni riječi više o tome da želite da se udavite - jeste li čuli?

Rodrigo

Predomislio sam se. Prodat ću sva svoja imanja.

Jago

Idi i uštedi više novca.

Šekspir je zaplet "Otela" pozajmio iz pripovetke "Mletački mavar" Giraldija Cintia, objavljene u njegovoj zbirci "Hecatommithi", i prilično je precizno reprodukovao, sudeći po prepričavanju A. Smirnova, datom u njegovim komentarima na 6. tom. kompletnih Shakespeareovih djela 1959. godine. Teško je, naravno, reći šta je Šekspira privuklo ovoj kratkoj priči, ali se po krajnjem rezultatu može naslutiti – snažna tragedija. Tragedija Otela nije samo priča o ljubomori, to je tragedija sudara dvaju svetova. Jedan od njih je svijet apsolutnog cinika, manipulatora Iaga, drugi svijet je svijet svih ostalih likova u tragediji, uključujući, možda, čak i Rodriga. Prvi put srećemo Rodriga kada ga je već obradio Iago, kada svijet koji vidi više nije stvarnost, već groteskna kombinacija stvarnosti sa himerama koje je stvorio zli genije Iago. Kako se dogodilo da su ljudi dopustili da budu izmanipulisani do te mjere da su se dogodili gnusni zločini? Moguće je da je Šekspir sebi postavio ovo pitanje kada je čitao Cintiovu novelu i dao svoj odgovor na nju. Shakespeare odmah stavlja do znanja da je Jago negativac sa svojom filozofijom, već pri prvom pojavljivanju Iaga. Filozofija nije lukava u suštini, a ni u formi. “U ovoj službi služim sam sebi”, divna je teza koju Jago provodi u praksi dosljedno i bez i najmanjeg odstupanja od odabranog kursa jednom zauvijek. Ja sam Jago, nisam Mavar, i zbog sebe, a ne zbog njihovih lijepih očiju, pokušavam. Iago je potpuni individualista, čovjek koji vjeruje da je jedino vrijedno smisla u životu njegovi vlastiti interesi. Na kraju, zaista, ovo se često dešava: Naravno, ima takvih prostaka, Koji vole ropstvo I kao magareća revnost, Život iz ruke u usta i starost bez kuta. Bičujte takve robove! Za Jaga, ovo je pogrešan život. Pametno prebacuje krivicu sa nezahvalne gospode na nesretne prostake. A evo primjera ispravnog života: Ima i drugih: Čini se da rade za gospodare, Ali u stvarnosti - za svoju korist. Takvi ljudi su daleko od budala, a ja sam ponosan što sam njihov rod. Ponos je ponos, ali Jago shvaća da u svijetu u kojem živi njegov cinizam nije nimalo odobren, te se prilagođava ovom svijetu konformizmom. Ali umjesto da otkrijem svoje lice, radije bih pustio čavke da mi kljucaju jetru. Ne, draga moja, ja nisam ono što izgledam. Pjesma stara koliko i vrijeme potpunog individualizma. U "Platonu" u dijalogu "Gorgija" Kalikle iznosi slična gledišta, izlažući ih ne manje besramno, ali u elegantnijem obliku. Inače, bestidnost i sklonost ruganju su, očigledno, generička osobina takvih ljudi. "Gospodine, za ime đavola, setite se Boga!" - ( Šta! - Auth. ) - "Činimo vam uslugu, a oni nam kažu da smo kavgadžije! Dakle, hoćete da vaša ćerka ima aferu sa arapskim pastuhom, pa da vam unuci njižu i da imate kasače u porodici i veze sa pejserima ?” - to izjavljuje Iago Brabantio, prelazeći s poezije na prozu (veličanstveni scenski potez). Iagov nemoralizam temelji se na činjenici da se vrijednosti drugih, koje se nazivaju "ne mogu dirati". "Izgubio sam svoje dobro ime, besmrtni dio sebe. Ostala je samo jedna životinja. Gdje je moje dobro ime, moje dobro ime!" - kaže Kasio. "Bože, mislio sam da si ranjen! To bi bila priča. Inače - dobro ime! Pomislite samo kolika je važnost! Dobro ime je izmišljotina, najčešće lažna. Nema razloga da bude, postoji nema razloga da nestane. Ništa što nisi izgubio ako to ne zabiješ u sebe", smije se Iago iskreno. Poput Platonovog Kalikla, on poznaje samo jedan pouzdan autoritet - svoje vlastite želje. Ovo je njegova mjera stvari. Sve što na bilo koji način utiče na njegove interese mora biti uništeno. I to je logično za njegovu ideologiju. Tri uticajne osobe su mi ponudile mesto poručnika, a on se žali Rodrigu. Ali Otelo bira drugog - a to znači da je ovo razlog da se osveti i Otelu i Kasiju. Razlog za osvetu može biti jednostavno nezadovoljstvo tračevima: navode da se navodno petljao sa mojom ženom. Malo je vjerovatno da će to biti slučaj, ali pretpostavimo. Ako postoji sumnja, onda to znači. Istina nije bitna, mera je sopstveno zadovoljstvo. Razlog za mržnju može biti jednostavno zavist: svi će biti ludi: poručnik je, vjerovatno, dužan i meni: U ženskom odjelu su oboje dobri. Iago živi u kraljevstvu svojih strasti i želja kao gospodar, a ne rob. One su suština njegovog života, ali on može da se kontroliše da bi ih postigao. "Biti ovo ili ono zavisi od nas. Svako od nas je bašta, a baštovan u njoj je volja. Da li u nama raste kopriva, zelena salata, izop, kim, jedno ili mnogo stvari, da li da izumremo bez brige ili da rastemo veličanstveno - sve "Mi smo majstori ovoga. Da nema razloga, preplavila bi nas senzualnost. Eto čemu služi inteligencija, da obuzda njene apsurde. Vaša ljubav je jedna od baštenskih vrsta koja, ako hoćete, može biti kultivisan ili ne“, poučava put pravog Rodriga, kojeg treba nakratko da privede sebi. Iago zna da se rangira, za njega su želje nejednake, a svoje ponašanje gradi u skladu sa odabranim prioritetima. Očigledno, za ljude kao što je Iago, svijet u kojem žive je nepravedan svijet. Potreba za pretvaranjem bi trebala navesti takve ljude da razmišljaju o restrukturiranju: Iako sam ubijao ljude u ratu, ubistvo u mirnom životu je zločin. Tako izgledam. Bilo bi mi lakše živjeti bez ove skrupuloznosti. Deset puta sam htio da ga zabijem u stomak. Jago to govori u prisustvu Otela, skoro da mu nije neprijatno u trenutku izgovaranja ovih reči, Otelo je u ovom trenutku već u njegovoj vlasti. Zašto Jago toliko uživa u ovakvim trenucima? Čini se da žrtvi nagovještavaju kraj i na vrijeme odvlače njenu pažnju kako bi izbjegla stvarne poteškoće. Igra mačke i miša? Generička osobina malog predatora? Svi bi trebali biti isti sa stanovišta nemorala - ovo je Iagov idealni svjetski poredak. Svako mora shvatiti da je on za sebe, ne nadajući se ničemu drugom osim nekakvom „redu“. "Red" je potreban, Jago nije toliko glup i razumije ovo: Nemoguće je da svi budu rođeni gospodari, Nemoguće je da svi dobro služe, razmišlja on. Ne, sistem ne treba da se uruši, u njemu ne bi trebalo da bude mesta za nešto ovako: Da, da. On samo promovira svoje favorite, ali ih je potrebno unaprijediti prema stažu. Individualistu je teško shvatiti da na funkciju može biti izabrana osoba koja na datom mjestu ima veću korist za društvo. Sa svoje tačke gledišta, Iago s pravom pretpostavlja da se radi o ličnim simpatijama - to je nivo njegove filozofije. Doba renesanse je uvelike oslobodila čovjeka nepovjerenja u vlastite moći, a u to su se vrijeme oglasili pojedinci za koje je vjerski moral prvenstveno bio dogma koja je sputavala stvaralački razvoj. To su bili i veliki humanisti, poput Erazma Roterdamskog ili Rablea, i veliki zlikovci, poput Cezara Bordžije. Ova renesansna slavna ličnost postala je poznata po doslednom nemoralu, lukavstvu, prevari, brojnim naručenim ubistvima i obmanama onih koji su joj verovali. On je bio taj koji je diktirao Makijaveliju teze Makijavelovog glavnog dela, "Princ". Društvo u kojem su svi protiv svakoga, društvo u kojem se red održava samo strahom i strašnim pogubljenjima, nisu Bordžia izum. Čak je i Platon u svojim „Zakonima“ prikazao ovo doba „sreće“, užasnog života u kojem nema mjesta za dostojanstvo dragom imenu u životu i dobrom imenu u sebi, gdje nema mogućnosti nikome vjerovati, gdje ne postoji mogućnost da se razvije barem neki istinski pozitivan ideal, a ne lažni dizajniran da kontroliše ljude. A u Makijavelijevom "Princu" i Platonovom "Princu" idealan vladar je osoba koju dobro karakteriše epitet "krsta između lava i lisice" - neprincipijelna lukava osoba koja hrabro ostvaruje svoje izabrane ciljeve. . Tako se Iago može smatrati manjom kopijom “savršenog čovjeka” prema Machiavelli-Borgia-Platonu, a samim tim i potpuno kultnom figurom za renesansu. Nije iznenađujuće da je unija Jaga i Otela izazvala čitav lanac zvjerstava. Otelo je potpuna, radikalna suprotnost Iagu, čovjek koji je iznutra čist, čovjek za kojeg postoje koncepti dužnosti prema drugim ljudima, koncepti morala. Motivacije takvih ljudi treba da izgledaju smiješno "Iagu", štaviše, prisustvo takvih motiva je destruktivno za filozofiju "Iago", "Iago" osjećaju opasnost za sebe i ne propuštaju priliku da unište takvog "Otela" . Otelo sugeriše prisustvo pozitivnih pozitivnih vrednosti povezanih sa ličnošću osobe. I zato voli ljude. Iako bi ispravnije bilo reći da "žuri" da voli ljude, inače ne bi volio Jaga. Ali pogledajte kako drugi likovi vole Otela, za koga postoje koncepti dobrote, koncepti morala. Ovo međusobno poštovanje ljudi koji cijene ono najbolje u ljudima pomaže im da učine neljudski surov svijet u kojem živimo sposobnim za život. A to je posljedica svjetonazora. Otelo nije samo moralna osoba - on je i velika ličnost. On je talentovan komandant i velikodušna osoba. Do vrha se probio isključivo vlastitim sposobnostima, bez ičije podrške, i postao visokorangirana ličnost uprkos rasnoj različitosti. Kako Iago može pobijediti takvog čovjeka? Naravno, boreći se s njim na njegovoj teritoriji, čineći ga nemoralnim, spuštajući ga na njegov nivo. Iago jako dobro poznaje ljudske slabosti i ima pripremljene udice za razne igre. Ovdje je talentovan. Obično takvi ljudi ne podnose ništa izvanredno, oni su „genijalci prosječnosti“. Jedan takav čovjek, koji je ostao u historiji pod pseudonimom Staljin, također pametan manipulator, čak je stvorio državu po uzoru na Makijavelija i Platona, državu u kojoj su svi bili protiv svakoga i u koju su se uz pomoć ispiranja mozga uvjerili da je "život postao bolji, život je postao zabavniji." A njegovu eru karakterisao je ciničan odnos prema talentu, iskoristi ga i odbaci. Iago bira jednostavnu, ali u svakom trenutku sigurnu taktiku - uspavljivanje budnosti. Da bi to učinio, on preuzima masku prijatelja. On se svakoj svojoj žrtvi obraća riječima divljenja, svakog svog neprijatelja naziva prijateljem. Zgodan je, radi mnoge male usluge ne tražeći ništa zauzvrat. Sir u njegovoj mišolovci je uvijek svjež i besplatan. Prevarant dolazi do tačke u kojoj mu se potpuno veruje, a žrtva ulazi u čudno stanje slepila širom otvorenih očiju. Iago naseljava žrtvin svijet duhovima himera, izbacujući ga iz ravnoteže, odmah ga tješeći, da bi u sljedećem trenutku srušio još strašniju laž na njegovu glavu i produbio uništenje njegove ličnosti. Rezultati su užasni, zapamtite sudbinu Rodriga. Koristeći svoju strast prema Desdemoni i slabim karakterom, Iago je prvo izvukao sav novac iz njega, moralno ga osakatio, tjerajući ga da donosi sve niže odluke, a kada je ostalo samo devastirano, očajno i umorno tijelo, pušta ode i onda ga ubije.. I sa Otelom, Iago radi sličan posao. Počinje zbunjenim polunagoveštajima, a kada se privuče Maurova radoznalost, kaže da možda nešto nije u redu s Desdemonom. „Čuvaj se ljubomore, zelenooka veštice, generale“, ruga se Jago, koji sve zna unapred, pod plaštom unapred brige. I ne uzalud, prvi ustupak je napravljen: „Ne, Jago, prvo ću pogledati, vidjet ću nešto, provjerit ću, pa ću saznati ima li tu ljubomore?“ Sama misao je dozvoljena, što znači da nitkov dobija carte blanche. Nakon malog dijela novih, konkretnijih nagoveštaja, već o konkretnom rivalu, Kasiju, tjera Otela da kaže: "Izgubio sam je i prevaren sam. Samo mi mržnja može pomoći." I on je već Jagova žrtva. Tada je pad brz i zastrašujući. Lanac provokacija koje je organizirao Iago dovodi Otela u stanje u kojem nije u stanju razumjeti. U takvom stanju, osobu je lako kontrolirati, što Jago radi majstorski, nagovarajući Otela da ubije Desdemonu i dobijajući od njega dozvolu da ubije Kasija. Iago je trijumfirao. Desdemona je ubijena. Otelo je uništen. Emilija je ubijena, pošto se zapravo odrekla svog muža. Kasio je ranjen. Samo slučajnost dovodi Jaga u ruke pravde. Svi plemeniti ljudi su poraženi. Zašto? Poverenje plemenitih ljudi jednih u druge, pakt o nenapadanju koji sklapaju kao saveznici, ima veliku snagu, jer objedinjuje napore ljudi u postizanju zajedničkih ciljeva, jača svakog pojedinca i svakoga. Ali to je i slaba tačka. Čim nitkov iskoristi takvu pogodnost, uništava sve i svakoga, gradeći svoj ružni "sretan" mali svijet. Ova tragedija se desila i dešava se. Istina, uprkos mahinacijama nitkova, donedavno je čovječanstvo uspjelo da skine okove "Iagosa", ovih "genija prosječnosti", i krene naprijed. Nadam se da će čovječanstvo uspjeti izaći na kraj sa „Iagom“, smanjiti problem obmane onih koji su vjerovali i preći na pravu sreću, a ne lažnu iz Platonovih „Zakona“.

Spisak korišćene literature

-- Kompletna djela Williama Shakespearea, tom 6, M., "Umjetnost", 1599 -- A. Anikst. Shakespeare. ZhZL serija. "Mlada garda", M., 1964

A.Anikst. Shakespeareova djela, M., 1963

"Otelo" kao "tragedija izneverenog poverenja"

“Otelo” je tragedija W. Shakespearea. Prvi put je postavljen na sceni londonskog Glob teatra 6. oktobra 1604. godine u čast kralja Džejmsa I, koji je neposredno pre toga dao pozorišnoj trupi pravo da se zove "Sluge Njegovog Veličanstva". Tragedija je vjerovatno napisana iste godine. Prvi put ju je 1622. objavio londonski izdavač T. Walkley. Izvor radnje bila je pripovijetka „Venecijanski Mavar“ D. Cintia iz zbirke „Sto priča“ iz 1566. godine, u kojoj je priča predstavljena kao „priča o ženi zastavnika“. Ova priča je na engleski prevedena tek u 18. veku, pa ostaje pretpostaviti da je Šekspir bio upoznat sa njenim italijanskim ili francuskim tekstom, ili je čuo nečije detaljno prepričavanje. Zadržavajući opštu liniju radnje, u ključnim trenucima, u stvaranju psihološki složenih likova junaka, Shakespeare je značajno preradio izvorni materijal: modifikovao je motiv osvete propalice Ensign, u priči, zaljubljenog u Desdemonu i odbačenog od strane nju, daje uzvišen karakter ljubavi Desdemone i Otela, u koje se "zaljubila", hrabrosti", rekao je i "zbog njene simpatije prema njemu." Motiv Otelove ljubomore je takođe značajno promenjen: kod Šekspira to nije diktira povređeno osećanje časti ili uvređeni ponos muža-vlasnika, već je to ispunjenje stvarne dužnosti heroja koji želi da uništi zlo u svetu. . Otelo nije melodramatični negativac koji ubija iz ljubomore; u takvim uslovima pesnik nas nije mogao zainteresovati svojom sudbinom, a još manje stvoriti u nama dirljiv i uzvišeno tragičan utisak. Drama ovdje gubi svoj usko lični, ljubavni smisao i uzdiže se do najvišeg tragičnog motiva - do sudara pojedinca sa okolinom.

U svim zrelim šekspirovskim tragedijama, događaji prikazani na sceni odmaknuti su od gledaoca u dubine vekova - u antiku ili u legendarni srednji vek. Takva hronološka distanca bila je potrebna pjesniku da bi mogao u generaliziranom obliku riješiti najveće i najhitnije probleme koje postavlja modernost. I samo je “Otelo” izuzetak u tom pogledu. Istorijski događaj koji Shakespeare uvodi u svoju dramu - pokušaj turskog napada na Kipar - zbio se 1570. godine, samo 30 godina prije premijere Otela. Ako uzmemo u obzir da su se Englezi iz Shakespeareove ere, uprkos svom neprijateljstvu prema svojim glavnim neprijateljima - Špancima, nastavili diviti pobjedi španske flote nad Turcima kod Lepanta 1571. godine, onda postaje jasno da je publika Globusa imala reagovati na tragediju venecijanskog Maura poput predstave o modernosti.

Kod Otela je razvoj radnje predstave u najvećoj meri, u poređenju sa svim Šekspirovim zrelim tragedijama, koncentrisan oko ličnih događaja. Nema ni Trojanskog rata ni sukoba između Egipta i Rimskog carstva. Čak se i vojni sukob, spreman da se rasplamsa između Venecije i Turaka, ispostavi da je iscrpljen već u prvoj sceni drugog čina: oluja koja je poštedjela brodove Otela i Desdemone poslala je tursku eskadrilu na dno.

Takva konstrukcija drame može lako dovesti do analize Otela kao tragedije čisto lične prirode. Međutim, svako preuveličavanje intimno-ličnog principa kod Otela na štetu drugih aspekata ovog djela na kraju se neminovno pretvara u pokušaj da se Shakespeareova tragedija ograniči na uski okvir drame ljubomore. Istina, na narodnom jeziku cijelog svijeta, ime Othello odavno je postalo sinonim za ljubomornu osobu. No, tema ljubomore u Shakespeareovoj tragediji pojavljuje se, ako ne kao sekundarni element, onda u svakom slučaju kao derivat složenijih problema koji određuju ideološku dubinu drame.

Galerija slika koje predstavljaju različite proizvode venecijanske civilizacije okrunjena je slikom njenog najstrašnijeg predstavnika - Iaga.

Tekst drame nam omogućava da prilično u potpunosti rekonstruišemo Iagovu biografiju. U ovom slučaju, međutim, treba se oslanjati uglavnom na vlastite izjave; a svojstva Jagove duše su takva da se prema mnogim njegovim izjavama treba odnositi s oprezom.

Jago je mlad - ima samo 28 godina, ali više nije pridošlica u venecijanskoj vojsci; Očigledno je cijeli njegov odrasli život povezan sa služenjem vojnog roka. To posebno jasno pokazuje Jagovo iskreno ogorčenje činjenicom da nije on, već Cassio, koji je određen da zamijeni Otelovog zamjenika; U Cassiovom unapređenju, Iago vidi izazov normalnom vojnom redu, u kojem se prvo može prijaviti za unapređenje onaj koji ima viši čin i koji ima više godina službe.

Jasno je da, po Iagovom mišljenju, ima dovoljno godina radnog staža.

U istoj sceni Jago spominje svoje učešće u bitkama na Kipru i Rodosu, u hrišćanskim i paganskim zemljama; u budućnosti se takođe više puta prisjeća epizoda svog borbenog života.

Na ovaj ili onaj način, Iagov rekord je prilično bogat. Komentatori su dugo obraćali pažnju na leksičku obojenost Iagovih primjedbi, primjećujući u njima veliki broj pomorskih metafora koje karakteriziraju lik i tako obavljaju vrlo značajnu funkciju. U Shakespeareovo vrijeme, slika mornara bila je povezana ne samo s romantikom prekomorskih otkrića i gusarskim napadima. U očima tadašnjih gledalaca, mornar je bio „smrdljiv, nezavisan, pijan, glasan i ohol“, drugim riječima, mornar iz Shakespeareovog vremena bio je tipičan predstavnik samog dna demokratskog društva. Stoga je obilje nautičkih termina i metafora u Iagovom govoru poslužilo kao precizno proračunat način da se naglasi Jagovu grubost i neobrazovanost.

Iagova neotesanost je upadljiva. Desdemona s pravom naziva šale koje Iago pravi u njenom prisustvu zabavom dostojnom redovnih pubova:

Ravne kafanske šale za zabavu starih budala.

Ali Jago ne želi da sakrije svoju grubost; naprotiv, on se time razmeće i izvlači neviđene koristi od ove grubosti za sebe: maska ​​jednostavnog, pravog vojnika, koju Jago nosi sa takvim uspehom, čini da ostali likovi veruju u njegovo poštenje i iskrenost.

Iagoovo glavno, moćno i efikasno oružje je njegov trijezan, praktičan um. Iago je osoba obdarena izvanrednom moći zapažanja, što mu pomaže da stvori nepogrešivu sliku o ljudima oko sebe. Vrlo često, Iago, podmuklo slijedeći svoje tajne ciljeve, namjerno laže o drugim likovima u komadu. Ali u trenucima kada on, ostavljen sam na sceni, iskreno govori o ljudima sa kojima se susreće, njegove ocjene su upečatljive po svojoj pronicljivosti; sažeto, ali jasno i objektivno izražavaju najdublju suštinu likova.

Tako, čak i iz recenzija o Kasiju, o kome Jago ne može da govori bez iritacije, gledalac saznaje da je poručnik zgodan, obrazovan, nema praktičnog iskustva, sklon je neozbiljnim vezama i brzo se opija. A svi ovi elementi Cassiove karakterizacije odmah su potvrđeni njegovim ponašanjem na sceni.

Iago više puta naziva svog saučesnika Rodriga budalom; i zaista se ispostavilo da je glupost ovog lika glavna karakteristika koja na kraju određuje njegovu sudbinu.

Društvene karakteristike Rodriga su vrlo jasne. On je bogat nasljednik, društveni nitkov, koji rasipa posjede koje je naslijedio od predaka. Rodrigo pripada uljudnom društvu; čak se udvara kćeri uglednog venecijanskog senatora, jednoj od najuticajnijih osoba u gradu.

Rodrigo je smiješan: glup je i kukavički, slab je volje do suza. Međutim, komična strana ne iscrpljuje cijeli sadržaj Rodrigove slike. Ovaj predstavnik zlatne venecijanske mladeži nije obdaren sposobnošću samostalnog razmišljanja ili djelovanja. Stoga ne čudi što je Iago uspio od Rodriga napraviti poslušnog izvršioca svojih planova. Ali Jago je pametan čovjek; nije mogao da izabere za pomoćnika u svojim zverstvima nikog koji bi mogao samo da zabavlja javnost. Zašto je izabrao Rodriga?

Veoma je značajno da Jago Rodrigu ne daje do znanja suštinu svog plana. Prateći svoje ciljeve, Iago istovremeno jača Roderigovu slabu volju i otvara mu određeni prostor koji mu je potreban da ispuni svoje želje. I u ime ovih želja, Rodrigo, podstaknut Jagom, ispada sposoban za bilo kakav zločin, čak i za ubistvo iza ugla, što dokazuje njegov noćni napad na Kasija.

To se dešava zato što je Rodrigoli lišen ikakvih moralnih principa. Brabantio mu je odbio kuću, Desdemona se udala za Maura. Ali požuda koja pokreće Rodriga tjera ga da se nada da će uz pomoć makroa ipak uspjeti ući u Dezdemoninu spavaću sobu. To je čitav krug njegovih želja.

A u Rodrigovim očima, Iago se ponaša kao makro. O tome više nego uvjerljivo svjedoči opaska koja otvara tragediju:

Ne govori više, ovo je podlost, Iago.

Uzeo si novac i sakrio ovaj incident.

Očigledno je Rodrigo platio novac Iagu, koji je mladom dandyju obećao da će dogovoriti ljubavni sastanak. Rodrigo ništa manje nego Iago vjeruje u moć zlata, koje je Shakespeare, ustima Timona Atinskog, žigosao kao univerzalnu kurvu čovječanstva. Ali ako makro kaže da samo zlato nije dovoljno za pobjedu, da je potrebno i kradomice ubiti onoga koga makro ističe kao suparnika, Rodrigo je spreman da ubije.

Na kraju drame, Rodrigo pokušava da raskine sa Jagom, ali ova odluka uopšte nije diktirana visokim moralnim razlozima. Roderigo je ogorčen samo zato što ga je Jago opljačkao; namjerava se obratiti Desdemoni i zatražiti od nje nakit koji joj je Iago navodno dao. Veličanstveni dodir koji u potpunosti razotkriva Rodrigovu sitničavost i zezanciju! Nesporazum između Iaga i Roderiga čini Roderigovu slabovolnu podlost još jasnijom: kako se kasnije ispostavilo, on pristaje da ubije Cassia, dok istovremeno u džepu ima pismo u kojem se, iako u nejasnoj formi, odvaja sebe iz Jaga.

Iagoovi komentari o ženama obično su puni ogorčenog cinizma; a ipak pravi izuzetak za Desdemonu, govoreći o njenoj vrlini i dobroti.

Konačno, Iago je taj koji daje najtačniju definiciju duhovne suštine svog glavnog antagoniste Otela.

Ako svemu navedenom dodamo da u trenucima iskrenosti Iago daje apsolutno ispravnu procjenu sebe, onda postaje jasno koliko duboko Iago razumije ljude. Štaviše, Iagoove recenzije svih likova u suštini se potpuno poklapaju sa onim što sam Šekspir misli o njima.

Sposobnost razumijevanja prave prirode ljudi oko sebe pomaže Iagu da se brzo snađe u situaciji. Uzimajući u obzir posebnosti psihološkog sastava likova koji sudjeluju u određenoj situaciji, koju je on sam stvorio ili nastala protiv njegove volje, Iago može predvidjeti njen daljnji tok i iskoristiti je za svoje potrebe. Sjajan primjer za to je scena u kojoj Iago, u prisustvu skrivenog Otela, pita Kasija o Bianci. Iago je uvjeren da je ljubomora već zavladala dušom naivnog Otela; s druge strane, on zna da Cassio ne može govoriti o Bianci osim uz neozbiljan smijeh. Upoređujući ove podatke, Jago razvija plan da utiče na Otela.

Otelova reakcija potvrđuje da je Jagov plan proračunat sa najvećom preciznošću.

Iagov um pomalo podsjeća na um šahista. Kada sedne za tablu, šahista ima glavni cilj ispred sebe - pobedu; ali on još ne zna na koji način se taj dobitak može postići. Međutim, iskusni igrač, posmatrajući kako odgovori nedovoljno pripremljenog protivnika otkrivaju slabosti njegove pozicije, vrlo brzo kreira taktički plan napada i počinje da predviđa do kakvih će posledica njegovi potezi dovesti i kako će kombinacija ovih poteza omogućiti da ostvari pobedu. Tako Iago objavljuje rat Otelu, a da još nije imao konkretan plan napada.

Iago koristi najbolje kvalitete svojstvene Otelu i Desdemoni kako bi ih uništio.

Pored svog pronicljivog uma, Iago je naoružan jednim svojstvom koje mu omogućava da izvrši svoje mračne planove. To je njegova veličanstvena sposobnost da sakrije svoju suštinu pod maskom vojničke direktnosti i jednostavnosti.

Iagoova sposobnost da nosi masku i njegova umjetnička sposobnost transformacije nema premca među svim Shakespeareovim zlikovcima. Prilikom prvog pojavljivanja pred publikom, Iago izgovara aforizam u kojem najpreciznije definiše samu suštinu svog lika: „Nisam ono što izgledam“. Ali do finala, nijedan od likova u predstavi ne može primijetiti Jagovu dvoličnost; svi ga i dalje smatraju poštenim i hrabrim.

Kako radnja odmiče, Iago pokazuje ne samo svoje briljantne glumačke sposobnosti, već djeluje i kao režiser kriminalne predstave koju je zamislio. Inteligencija i sposobnost da prikrije svoje planove omogućavaju Iagu da koristi karakterne osobine drugih likova u svrhe koje su mu potrebne i da ih učini instrumentima svoje politike.

Iago se ponaša kao grabežljivac, vođen sebičnim težnjama. Gotovo sve njegove misli i akcije podređene su jednoj ideji - da postigne uspjeh za sebe lično, u bilo kom obliku - unapređenje, bogaćenje itd. - ovaj uspeh nije iskazan. Jedini izuzetak od ovog pravila je Jagova želja da uništi Otela. Predstava ne sadrži nikakav nagovještaj da bi Iago mogao računati na poziciju Maura nakon što uspije da svrgne Otela.

Ovaj grabežljivi Iagov egoizam pojavljuje se u tragediji ne samo kao subjektivna crta njegovog karaktera; Iagov lični interes je praktična primjena vrlo skladnog sistema pogleda koji je razvio o čovjeku i društvu.

Iago već u prvoj sceni formuliše početnu premisu svoje društvene filozofije. Prema njemu, društvo se sastoji od nepovezanih pojedinaca. Među njima ima ljudi koji slijede određena moralna načela i stupaju u odnose s drugim ljudima bez sebičnih ciljeva; ali ovo su budale i magarci. Pametni ljudi služe sebi: postižu uspjeh oslanjajući se na sebe, a svoje ciljeve postižu na račun drugih. U ovoj borbi za uspjeh, glavno sredstvo je obmana, sposobnost da sakrijete svoje prave namjere.

Generalizacije poput onih na kojima se temelji Iagoova filozofija mogle bi iritirati ljude iz Shakespeareove ere i izazvati ogorčenu reakciju s njihove strane, ali te generalizacije više nisu bile nešto izolirano i izuzetno. One su najjasnije odražavale raspad starih feudalnih veza pod udarima novih buržoaskih odnosa zasnovanih na ratu svih protiv svih.

Pogled na društvo kao skup ljudi u kojem se stalno vodi rat svih protiv svih određuje i ocjenu individualne ljudske individualnosti. U ovom ratu, jedno od najefikasnijih sredstava odbrane i napada je obmana. Izgled osobe ne samo da može, nego i mora odgovarati njegovoj suštini, skrivenoj pod maskom vrline.

Iagov sveprožimajući egoizam, zasnovan na uvjerenju da je čovjek čovjeku vuk, isključuje samu mogućnost da bi u Iagovoj duši bilo mjesta za ljubav prema bilo kome drugom osim njemu samom. Čitav sistem Iagovih odnosa sa drugim likovima izgrađen je u strogom skladu s tim.

Sva Jagova mržnja je koncentrisana na Otela. Toliko je sjajan, toliko potpuno obuzima Jagovu dušu da čak nadilazi okvire onog sebičnog interesa koji zlikovcu služi kao pouzdan kompas u drugim slučajevima života.

Govoreći Rodrigu o svojoj mržnji prema Mauru, Iago se poziva na neke specifične - opravdane ili neosnovane - razloge („Često sam vam govorio i ponavljam: mrzim Maura“). Međutim, pravi izvor mržnje je u duši samog Iaga, koji organski nije u stanju da drugačije tretira plemenite ljude.

Ali kao što su sve subjektivne osobine koje su svojstvene Jagu na kraju određene društvenom filozofijom ovog lika, tako Iagova mržnja prema Otelu ima društvenu osnovu. Otelo i Desdemona za Jaga su jednostavno plemeniti ljudi; oni samim svojim postojanjem pobijaju Jagovo gledište o suštini čovjeka – gledište koje on želi predstaviti kao zakon koji ne toleriše izuzetke.

Polarne suprotnosti kao što su Othello i Iago ne mogu koegzistirati u istom društvu. Gdje ima mjesta za Jaga, nema mjesta za Otela. Štaviše, Otelovo poštenje i plemenitost predstavljaju potencijalnu pretnju Jagovom blagostanju. Zato je sva snaga mržnje prema ljudima svojstvena uvjerenom egoisti Iagu koncentrisana na Otela.

Iagovu mržnju desetostruko povećava činjenica da je njegov antagonist Mavar. Za to nisu krive samo rasne predrasude, ali ne uzimanje u obzir da Otelova boja kože pojačava Jagovu mržnju prema njemu, jednako je zatvaranju očiju pred Otelovim afričkim porijeklom.

U prvoj sceni, Iago izgovara neke vrlo značajne riječi: da je Mavar, ne bi bio Jago. Mavar ima sve što Jagu nedostaje - čistu dušu, hrabrost i talenat komandanta, što mu je osiguralo opšte poštovanje. I Mlečanin Jago, koji sebe po rođenju smatra da pripada najvišoj, bijeloj rasi ljudi, osuđen je na vječnu podređenost Mauru, baš kao i Jagova žena na ulogu sluge Maurovoj ženi. Samo to ne može a da ne izazove „plemenito“ ogorčenje u njegovoj duši.

Ovakav stav prema Mauru važan je ne samo za tumačenje Jagovih individualnih karakteristika. To jasno daje do znanja da Jagova mržnja prema Otelu nije samo čisto lično osećanje.

Otelo je, po izgledu, općepriznati spasitelj Venecije, oslonac njene slobode, poštovani general sa kraljevskim precima iza sebe. Ali moralno, on je sam i ne samo da je stran republici, nego čak i preziran od njenih vladara. U čitavom venecijanskom vijeću nema nikog, osim dužda, koji bi mogao vjerovati u prirodnost Dezdemonine ljubavi prema Mauru, a svi se sasvim ozbiljno pitaju da li je pribjegavao „zabranjenim, nasilnim sredstvima kako bi potčinio i otrovao mlade osećanja devojke?" Otelo instinktivno shvaća svoju ulogu, s bolom u srcu priznaje da se nije ni najmanje nadao da će osvojiti Desdemonu, prvu ljepoticu ponosnog aristokratskog svijeta, a ni sada ne može objasniti senatorima kako se to dogodilo. I njegovo jedino objašnjenje, koje nimalo ne ukazuje na samopouzdanje: "Zaljubila se u mene zbog moje muke." To kaže Otelo, očigledno se ne usuđujući da Dezdemonina osećanja pripiše bilo kojoj od njegovih zasluga. On njenu ljubav prihvata kao nezasluženi dar, kao sreću, u trenutku od koje ostaje samo da umre.

Kada se Otelu prvo uvuče pomisao da bi mogao izgubiti Desdemonu, venecijanski komandant se, sa osećajem propasti, sjeti da je crnac.

Zašto je i u koju svrhu Shakespeare učinio svog junaka crnim?

Za odgovor na ovo pitanje mnogo su važnija zapažanja sistema kontrasta, uz pomoć kojih je dramaturg u više navrata pokazivao mogućnost nesklada između elemenata vanjskih karakteristika čovjeka i njegove prave suštine.

Niko ne sumnja da Otelovo crnilo služi kao najvažnije sredstvo za pokazivanje isključivosti protagonista tragedije. Ali dojam Otelove ekskluzivnosti ne stvara samo boja njegove kože.

Crni Otelo dolazi iz kraljevske porodice; u detinjstvu ili u svesnom dobu prešao je na hrišćanstvo. Slučajno je stajao na samrtnoj postelji svoje majke, koja mu je poklonila šal sa čudesnim svojstvima. Poput epskog junaka, od svoje sedme godine učio je vojnički rad i dugo se borio zajedno sa svojim bratom koji je umro pred njegovim očima. Tokom svojih lutanja, posjetio je daleke, misteriozne zemlje u kojima su živjeli kanibali; je zarobljen, prodan u ropstvo i ponovo stekao slobodu.Zadnje dosta dugo vremena vjerno je služio u venecijanskoj Sinjoriji. Doživio je neku čudnu avanturu u Siriji, kada je u Alepu, gradu koji je bio dio Osmanskog carstva, zbog toga nasmrt izbo jednog Turčina. da je tukao Mlečana i vređao republiku. kao komandant Venecije ratovao je u hrišćanskim i paganskim zemljama, na Rodosu i na Kipru, gde je izvesno vreme obavljao i neke administrativne ili vojno-administrativne funkcije, stekavši ljubav Kiprana. Samo 9 mjeseci neposredno prije događaja prikazanih u tragediji, Otelo je proveo u besposlici u glavnom gradu Mletačke Republike.

Jedino područje kontakta između Otela i mletačke države su vojni poslovi. Ne morate imati bogatu maštu da biste zamislili Mavra koji je prvi provalio u opkoljene neprijateljske tvrđave ili galopirao na čelu venecijanskih trupa u neprijateljske redute. U bezbrojnim pohodima razvila se i ojačala još jedna Otelova kvaliteta, koja ga je razlikovala od Venecijanca: postao je vitez u najvišem smislu te riječi.

Brojni elementi u karakterizaciji Otela pokazuju njegovo unutrašnje protivljenje venecijanskom društvu. Mavar može služiti Veneciji na gotovo svakom položaju, sve do mjesta zapovjednika velikih vojnih formacija. Ali on ne može organski ući u ovo društvo i stopiti se s njim. A Otelova crnina služi kao scenski uređaj izuzetne ekspresivnosti, doveden do intenziteta simbola, koji posmatrača neprestano podseća na suštinu odnosa Otela i venecijanske civilizacije.

“Otelo nije ljubomoran po prirodi – naprotiv: ima poverenja.” Ova površna Puškinova opaska omogućava nam da shvatimo najdublje porijeklo tragične sudbine venecijanskog Maura.

Suočeni sa smrću, Otelo kaže da ljubomora nije bila strast koja je u početku odredila njegovo ponašanje; ali ga je ta strast obuzela kada nije bio u stanju da se odupre uticaju koji je na njega izvršio Jago. A Otelu je ta sposobnost otpora bila lišena same strane svoje prirode koju Puškin naziva glavnom – lakovernosti.

Međutim, glavni izvor Otelove lakovernosti nije u njegovim individualnim kvalitetima. Sudbina ga je bacila u republiku koja mu je bila tuđa i neshvatljiva, u kojoj je trijumfovala i ojačala moć čvrsto nabijenog novčanika - tajna i očigledna moć koja ljude čini sebičnim grabežljivcima. Ali Mavar je miran i samouvjeren. Odnosi između pojedinih članova venecijanskog društva ga praktično ne zanimaju: nije povezan s pojedincima, već sa Sinjorijom, kojoj služi kao vojskovođa; a kao komandant, Otelo je besprekoran i izuzetno neophodan za republiku. Tragedija počinje upravo opaskom koja potvrđuje gore rečeno o prirodi Otelovih veza s venecijanskim društvom: Iago je ogorčen što Mavar nije poslušao glas trojice venecijanskih plemića koji su tražili njegovo imenovanje na mjesto poručnika.

Ali tada se u Otelovom životu događa događaj od velike važnosti: on i Desdemona su se zaljubili jedno u drugo. Osjećaj koji se pojavio u Desdemoninoj duši, mnogo jasnije nego što je Senat priznao Otelove vojne zasluge, dokazuje unutrašnji integritet, ljepotu i snagu Maura.

Otelo nije samo oduševljen Desdemoninom odlukom; on je donekle iznenađen onim što se dogodilo. Desdemonina ljubav prema njemu je otkriće koje mu je omogućilo da iznova pogleda na sebe. Ali događaj, koji je trebao dodatno ojačati Otelov mir, imao je i lošu stranu. Mavar je bio dobro zaštićen svojom snagom i hrabrošću sve dok je ostao samo komandant. Sada, kada je postao muž Venecijanke, drugim riječima, kada je imao nove oblike veza s društvom, postao je ranjiv.

Iago je savršeno spreman za njegov napad. Naoružan je do zuba poznavanjem morala koji vlada u venecijanskom društvu, cijelom svojom ciničnom filozofijom, u kojoj obmani i laži zauzimaju tako časno mjesto.

Da bi Otelu zadao smrtonosni udarac, Jago koristi kako svoje duboko razumevanje karaktera otvorenog i poverljivog Otela, tako i svoje znanje o moralnim standardima koji vode društvo. Iago je uvjeren da mu je izgled osobe dat kako bi sakrio svoju pravu suštinu. Sada sve što treba da uradi je da uvjeri Maura da je ova izjava istinita i za Desdemonu.

Ali Desdemona se zaljubila u Maura i udajom za njega dokazala da je izuzetak među svim ostalim Mlečanima. To znači da trebamo dovesti u pitanje visoku duhovnu zajednicu koja je nastala između Otela i Desdemone.

I Iago neko vrijeme uspijeva ostvariti djelimičnu pobjedu. Pomisao da je Desdemona varljiva koliko i čitavo venecijansko društvo potiskuje u Otelov mozak misao o visokoj čistoći osjećaja koja ga povezuje s Desdemonom.

Komparativna lakoća s kojom je Iago uspio izvojevati ovu pobjedu objašnjava se ne samo činjenicom da Othello vjeruje u Jagovo poštenje i smatra ga osobom koja savršeno razumije pravu prirodu običnih odnosa između Mlečana. Iagova osnovna logika osvaja Otela prvenstveno zato što sličnu logiku koriste i drugi članovi venecijanskog društva.

Za Mlečane kao što su Roderigo ili Iago, ideja da je žena javno dostupna odavno je postala istinita; Pošto su i žene javno dostupne, uvređeni muž nema drugog izbora nego da, zauzvrat, rogonji prestupnika. Ali Otelo ne može da odustane od svojih ideala, ne može da prihvati Jagove moralne standarde. I tako je ubio Desdemonu.

Desdemonina prava ljepota leži u njenoj iskrenosti i istinitosti, bez kojih za nju nema ljubavi, nema sreće, nema života.

Ljubav prema Otelu je najveća istina za Dezdemonu. U ime ove istine, ona je spremna da prevari sopstvenog oca; U ime ove istine, ona, umirući, čini posljednji očajnički pokušaj da spasi svog ljubavnika. I ova velika istina ljubavi čini Desdemonu jednim od najherojnijih ženskih likova u cijeloj Shakespeareovoj drami.

Raskid s venecijanskim društvom koji Desdemona donosi odluka je herojska po svojoj hrabrosti. Pa ipak, tema Desdemoninog herojstva dobija svoj puni odjek u sceni njene smrti.

Ove poslednje Dezdemonine reči su najviša manifestacija nesebičnosti u ljubavi. Napuštajući ovaj život zbog Otela, Desdemona i dalje strastveno voli svog muža i u poslednjem trenutku pokušava da zaštiti Otela od kazne koja bi ga trebala pasti za zločin koji je počinio.

Moguće je da Desdemonine posljednje riječi nose i duboke psihološke implikacije: znajući za svoju potpunu nevinost, Desdemona, u trenutku umirućeg bogojavljenja, shvaća da je njen muž bio žrtva neke tragične zablude i to je pomiruje s Otelom.

Desdemonina vera u ljude čini je lakim plenom za Jaga, njena iskrenost i poštenje čine je predmetom sumnje u svetu u kome se čini da je malo ljudi ono što zaista jesu; njena čistoća je neizbežno dovedena u pitanje u svetu gde skoro svaki značajan lik nosi žig korupcije. Desdemona je potpuna suprotnost Iagu; ona nema potrebe da krije svoje postupke i misli. I Otelo vjeruje Iagu i sumnjiči Desdemonu za prijevaru i licemjerje. Mavar želi otjerati laži sa svijeta, ali umjesto toga svojim rukama ubija čovjeka za kojeg je istina najviši zakon.

Otelovo priznanje da je u njegovoj duši vladao haos sve dok ovu dušu nije obasjalo svetlo ljubavi prema Dezdemoni može, u izvesnom smislu, poslužiti kao ključ za razumevanje celokupne istorije odnosa između glavnih junaka tragedije.

Na prvi pogled, po samouverenom, smirenom i samozatajnom maniru koji karakteriše Otelovo ponašanje na početku drame, nemoguće je pretpostaviti da je u njegovoj hrabroj duši bilo mesta sumnji i oprečnim osećanjima. No, sjetimo se da kontrast između čovjekovog vanjskog izgleda i njegove unutrašnje suštine leži u osnovi cjelokupne poetike Shakespeareove tragedije. Kao komandant, Otelo je zaista mogao da bude uzor samokontrole i ravnoteže – osobina bez kojih ni najhrabriji vojnik ne može da sanja o maršalskoj palici. Ali kada bi se Mavar pokušao prisjetiti cijelog svog života, punog žestokih borbi, briljantnih pobjeda i gorkih poraza, to bi mu se neminovno činilo haotičnom gomilom uspona i padova.

I zajedno sa Desdemonom, u život strogog ratnika ušao je dotad nepoznati sklad. Čak i najteže opasnosti i nedaće koje su ga zadesile sada su se pred njim pojavile u drugom svetlu, jer se za muku koju je nekada pretrpeo u njega zaljubila najlepša žena. U moru zla i nasilja, Otelo je otkrio obećano ostrvo - ne samo ostrvo ljubavi, već i uporište istine, vjere i iskrenosti. Za Otela, Desdemona je u središtu svih najviših moralnih vrijednosti, pa stoga udarac koji Jago zadaje suštinski premašuje po svojim posljedicama čak i očekivanja samog klevetnika. Oklevetavši Desdemonu, Iago je lišio Otela vjere u ljude općenito, a svijet se ponovo pojavio pred Maurom u obliku strašnog haosa.

Kako se bliži kraj tragedije, tama se zgušnjava gotovo fizičkom opipljivošću. Na mračnim ulicama Kipra postoje ubistva i napadi iza ugla; i u to vrijeme Otelo, spremajući se da pogubi Desdemonu, gasi svjetlo u njenoj spavaćoj sobi. Ali u Otelovoj duši vlada najstrašnija tama. Maurova pomračena svijest stvara mu sliku varljive i pokvarene Desdemone - sliku utoliko strašniju za Otela jer je njegova ljubav prema ženi još uvijek neizmjerna. Ono što mu se do tada činilo uporištem dobrote i čistote, pred njegovim očima uranja u ponor poroka, koji vlada haosom života.

Tema svjetla i tame našla je svoje posljednje, najizrazitije oličenje u Otelovom monologu, s kojim ulazi u sobu u kojoj Dezdemona spava.

Jedna linija kombinuje najobičnije - uostalom, ljudi svaki dan gase svetla, duvaju sveće - i nešto natprirodno, strašno: ideju da Otelo mora da ubije beskrajno voljenu osobu, da ubije, shvatajući da će Dezdemoninom smrću izgubio taj jedini izvor duhovne svjetlosti, koji je mogao rastjerati tamu okrutnog i podmuklog svijeta koji je okruživao Otela od djetinjstva. Ubijte - i uronite u beskrajni mrkli mrak.

Tako se tema haosa organski razvija u temu Otelovog samoubistva.

U Otelu, njegova strastvena ljubav prema Desdemoni koncentriše svu njegovu veru u svetle ideale. Ako je Desdemona loša i opaka, onda je svijet neprekidno, beznadežno kraljevstvo zla. Ko će ostati na ovom svijetu kada ga Desdemona napusti? Odgovor daje sam pobješnjeli Otelo, koji je izgubio kontrolu nad sobom, kada mrsko dobaci u lice Mlečanima oko sebe: „Koze i majmuni!“ Da li je moguće zamisliti da bi Otelo, nakon Dezdemonine smrti, nastavio da opstaje u društvu onih koje smatra kozama i majmunima?

Osjećaj da je život bez Desdemone nemoguć nastaje u Otelu mnogo ranije od odluke da pogubi svoju ženu. Po prvi put misleći da bi mogao izgubiti Desdemonu, Otelo je spreman da je oslobodi, poput neukroćene ptice. Ali on zna da za to mora raskinuti veze koje drže Desdemonu.

Tako se u drami javlja tema Otelovog samoubistva. I dalje zvuči nejasno i prigušeno, ali ovo su daleke tutnjave grmljavine koja će vrlo brzo probiti nad Maurovom glavom.

Činjenica da se mogućnost samoubistva Otelu pojavljuje mnogo prije kraja drame je od velikog značaja. Uz svu svoju ljepotu, pa čak i herojstvo, Desdemona ostaje samo sredstvo u Jagovoj borbi protiv Otela. Kao što je kritika ispravno primijetila, Iago praktično nije zainteresiran za sudbinu Desdemone, ili ga zanima samo utoliko što može iskoristiti heroinu da zada smrtonosni udarac Mauru. Najveći uspjeh koji Iago postiže nije smrt Desdemone, već Otelovo samoubistvo, jer je glavna tema tragedije priča da su sile zla uspjele uništiti Otela.

Iagov uspjeh pokazuje koliko se pokazalo moćnim zlo koje vreba u dubinama venecijanske civilizacije. A smrt heroja čini predstavu o Otelu jednom od najtežih Šekspirovih tragedija.

Pa ipak, ovo nas djelo ne ostavlja s pesimističkim uvjerenjem da je dobro u sudaru sa zlom prvobitno i neizbježno osuđeno na poraz.

Otelov umirući uvid, njegov povratak vjeri u visoke ideale, vjera u stvarnost postojanja poštenja, odanosti, čistoće, nesebičnosti, ljubavi - ovo nije toliko pobjeda koliko Otelov spas.

Pravi trijumfant u tragediji venecijanskog Maura, pobjednika Jaga i spasitelja Otela je Desdemona. Cijelim svojim scenskim životom, mlada junakinja pobija Jagovu podlu filozofiju. Upravo u slici Desdemone leži glavni, duboki izvor optimizma koji rasvjetljava kraj mračne tragedije.

Shakespeare pokazuje da su ideali istine i plemenitosti stvarnost; ali samo postojanje ideala u uslovima venecijanske civilizacije je pod smrtnom prijetnjom. U svakom slučaju, svijet sebičnih egoista je dovoljno jak da se nosi sa specifičnim nosiocima ovih visokih ideala.

Ispričavši svijetu tragičnu sudbinu koja je zadesila junake njegove drame, Šekspir kao da je rekao publici: da, ideali postoje, njihov trijumf je moguć, ali ne u uslovima ove civilizacije. Tako problem optimizma organski prerasta u problem utopije, u kojoj je nosilac najviših vrijednosti crni ratnik, kako po prirodi duše tako i po porijeklu, stran civiliziranom društvu, glavni princip što je izraženo Iagoovim riječima: „Stavite novac u novčanik.“ A ispostavilo se da je jedini pravi saveznik Maura žena koja raskine s venecijanskim društvom. Moguća je sreća ovih prekrasnih ljudi, harmonija njihovih čistih i istinitih odnosa – harmonija bez koje ne mogu postojati. Ali sfera sreće, sfera trijumfa visokih ideala nije civilizovana Venecija, već utopijsko kraljevstvo „prirodnog čoveka“.

Šekspirova tragedija ispunjava srca publike mržnjom prema društvu koje uništava Otela i Dezdemonu - društvo strašno zbog svoje poslovne, sebične izopačenosti, u kojem se Iago osjeća kao riba u vodi. Ali takođe inspiriše ponos na čovečanstvo, koje je sposobno da izrodi ljude poput Otela i Dezdemone.

To je velika snaga Šekspirove tragedije, koja je pred njom otvorila viševekovni trijumfalni put po pozornicama čitavog sveta.

Opera D. Verdija "Otelo"

"Otelo" je jedna od najboljih tragedija Vilijama Šekspira. Naravno, kompozitori nisu mogli zanemariti tako izvanredno djelo.

Kada je data ponuda da napiše operu na osnovu ovog izuzetnog djela, Giuseppe Verdi Oklevao sam neko vreme, jer je duboka filozofska strana Otela zahtevala značajno muzičko razumevanje. Tragedija, u aranžmanu A. Boita, koji je napisao libreto, i Verdija, koji je stvorio jedinstvenu muziku, pretrpela je značajne promene. Mnoge linije radnje i epizode su transformisane. Strukturni zakoni operskog žanra zahtijevaju obavezno prisustvo hora, pa je uvedena linija koja povezuje Otela, kao guvernera Kipra, i njemu podređene ljude. Četiri čina služe za razvijanje priče, glavnih muzičkih karakteristika likova i tragičnog kraja.

Na našoj stranici pročitajte sažetak Verdijeve opere "" i mnoge zanimljive činjenice o ovom djelu.

likovi		Opis
	tenor	Moor, komandant venecijanskih trupa
Jago	bariton	vezist, intrigant i bliski Otelov saradnik
Cassio	tenor	vođa eskadrile, Dezdemonin prijatelj
Roderigo	tenor	Venecijanski patricij, Iagov saučesnik
Lodovico	bas	Ambasador Mletačke Republike
Montano	bas	Otelov prethodnik u upravi ostrva Kipar
Desdemona	sopran	Otelova mlada žena
Emilia	mecosopran	Jagova žena, Dezdemonina sluga

Radnja se odvija na ostrvu Kipar u petnaestom veku.

Mavar Otelo se pobjednički vraća u Mletačku Republiku. Dočekuju ga sa počastima. S njim nisu zadovoljni samo Iago i Roderigo, njegovi dugogodišnji zlobnici, koji su zbog nepažljive službe svojevremeno patili od komandanta. Potpuno je zaokupljen svojom ljubavlju prema Desdemoni i ne primjećuje spletke koje se pletu oko njega.

Da bi ostvario svoje planove, Iago nagovara oficira Cassioa da se založi za njegovo sporo unapređenje pred Desdemonom, koju poznaje dugo vremena, a ujedno se pobrine da Otelo bude svjedok ovog razgovora. Istovremeno ga inspiriše idejom da njihov razgovor nije nimalo nevin. Otelo pokušava da sazna od svoje žene o čemu je bio razgovor, ali njena priča u njemu izaziva još veću ljubomoru. Dezdemona, zabrinuta za svog muža, veže mu maramicu oko čela, ali je Mavar, ne gledajući, baci. Emilia, Desdemonina sobarica i Jagova žena, uzima maramicu.

Iago, koji je posmatrao ovu scenu, kaže Otelu da je predmet dala Dezdemona Kasiju i savetuje ga da zahteva od svoje žene da izvadi maramicu. Ako supružnik to ne može učiniti, onda sumnje nisu uzaludne. Otelo potpuno veruje Jagu. Desdemona, nesvesna gneva svog muža, pokušava da se zauzme za Kasija. Otelo traži da vidi maramicu, ali Dezdemona je nema. Mavar je bijesan.

U palati, Iago, koji je prethodno pozvao Otela, razgovara s Cassiom o čuvenoj kurtizani i uvjerava Maura da govorimo o Desdemoni. Zaslijepljen ljubomorom, ne primjećuje ulov. U međuvremenu, Kasio slučajno vadi maramicu koju mu je bacio Iago. Otelo, koji nije mogao da podnese ovaj prizor, onesvesti se.

Posljednja radnja se odvija u spavaćoj sobi. Otelo ulazi i počinje čuveni monolog rečima: „Jesi li se molio...“. Desdemona, shvativši da je njen muž potpuno otrovan ljubomorom i planira da je ubije. Ona vas moli da joj vjerujete, jer ona voli Otela svom dušom i potpuno mu je vjerna. Mavar joj ne vjeruje i, nesposoban da se kontroliše, davi je. Postepeno shvata svoju grešku, ali ništa se ne može ispraviti i Otelo se ubode nožem.

Fotografija

Zanimljivosti

• Nakon trijumfalnog uspjeha "Aide" Giuseppe Verdi dugo ostao u samoći. "Otelo" mu je pomogao da povrati svoju vodeću poziciju u muzičkom svetu.
• Kompozitor je ovo djelo napisao u dobi od sedamdeset četiri godine.
• Stvaranje opere trajalo je šest godina.
• Prvi čin drame Williama Shakespearea posvećen je ljubavi i bijegu Otela i Desdemone. Ovdje je to potpuno isključeno.

• U poređenju sa tragedijom, značajno je povećana prisutnost i značaj slike Iaga. D. Verdi i A. Boito nameravali su da svoje delo nazovu po ovom liku, koji se nehotice preselio u centar radnje.
• Ranije je već bila napisana opera D. Rossini , sa istim imenom.
• Prvi čin prati loše vrijeme i grmljavina, koju je sam Verdi stvorio pomoću željeznog lima.Oduševljenje javnosti je bilo toliko da je ugušilo ovu imitaciju lošeg vremena.
• “Otelo” se s pravom smatra najboljom kreacijom D. Verdija.
• Uprkos ogromnom uspjehu, ovo djelo nije zauzelo svoje snažno mjesto na pozorišnim repertoarima, značajno inferiorno po broju predstava. Rigoletto », « Traviata " ili " Aide ».

Popularne arije i brojevi iz opere "Otelo"

Desdemonina arija "Mia madre aveva una povera ancella" (slušajte)

Otelova arija "Niun mi tema s"anco armato mi vede" (slušajte)

Desdemonina molitva iz 4. čina "Ave Maria, piena di grazia" (slušajte)

Istorija nastanka "Otela"

Do vremena kada je Otelo napisan Verdi Više se nisam bavio tako aktivnim muzičkim aktivnostima.

Godine 1879. Arrigo Boito je odlučio da komponuje libreto prema Šekspirovoj drami. Ponudio je saradnju Giuseppeu Verdiju. Kompozitor je dugo oklevao, iako mu se tekst u celini dopao. Međutim, libretista je uspio da ga ubijedi i 1881. godine počinje rad na djelu. Bilo je veoma teško prilagoditi tragediju sa malim brojem likova operskoj sceni.

Značajno mjesto dodijeljeno je stanovnicima Kipra, a pojedine epizode su izrezane. U središtu radnje, kao iu drami, bila je strast koja je obuzela Otela.

Kao rezultat toga, partitura se pokazala toliko složenom da nisu sva pozorišta preuzela zadatak da je postave. Samo su se najveći dirigenti, koji su sarađivali sa vrsnim operskim talentima koji su posedovali i izuzetan dramski dar, smeli da postave operu.

Productions

Opera je naišla na oduševljenje širom svijeta. Prvo se na njegovo stvaranje odazvalo milansko pozorište La Skala, koje ga je postavilo 5. februara 1887. godine. Uloge su izvodili poznati umjetnici kao što su F. Tamagno, V. Morel, R. Pantaleone i drugi.

U Evropi je to stvorilo pravu senzaciju. Godine 1888. opera je osvojila Njemačku, a 1894. Francusku.

U isto vrijeme, Otelo se pojavio na ruskoj sceni. 26. decembra 1887. godine, Marijinski teatar je premijerno izveo s velikim uspjehom. Uloge su izvodili N. Figner, E. Pavlovskaya, A. Chernov, itd.

Nakon pobjede revolucije, opera je više puta postavljana na pozornici sovjetskog pozorišta. Muzičko djelo je predstavljeno u Boljšoj teatru, u Kijevskom pozorištu Ševčenko, u Lenjingradskoj operi Kirov i Mali. Glavne uloge igrali su svetila scene kao što su V. Atlantov, V. Volkov, N. Ozerov, V. Galuzin itd.

U Evropi, „Otelo“ su na sceni izvodili sjajni pevači kao što su P. Domingo, M. del Monako, G. di Stefano, R. Tebaldi, itd.

Tu je i filmska adaptacija legendarnog Franca Zeffirellija s P. Domingom u naslovnoj ulozi. J. Diaz je igrao ulogu Iaga, a K. Ricciarelli briljantno je utjelovio ulogu Desdemone.

Đuzepe Verdi "Otelo"

Venecija. U kući senatora Brabantia, venecijanski plemić Rodrigo, neuzvraćeno zaljubljen u senatorovu kćer Desdemonu, zamjera svom prijatelju Iagu što je prihvatio čin poručnika od Otela, dobrorođenog Maura, generala u venecijanskoj službi. Iago se pravda: i sam mrzi svojeglavog Afrikanca jer je on, zaobilazeći Jaga, profesionalnog vojnog čovjeka, za svog zamjenika (poručnika) postavio Cassia, matematičara, koji je također godinama mlađi od Iaga. Iago namjerava da se osveti i Otelu i Kasiju. Nakon što su završili svađu, prijatelji podignu plač i probude Brabantia. Kažu starcu da je njegova jedina kćerka Desdemona pobjegla s Otelom. Senator je u očaju, siguran je da je njegovo dijete postalo žrtva vještičarenja. Iago odlazi, a Brabantio i Rodrigo kreću za čuvarima kako bi uz njihovu pomoć uhapsili otmičara.

Lažno prijateljski Iago žuri da upozori Otela, koji se upravo oženio Dezdemonom, da je njegov novi svekar besan i da će se pojaviti ovde. Plemeniti Mavar ne želi da sakrije: „...ne krijem se. / Moje ime, titula / I savjest me opravdavaju.” Pojavljuje se Kasio: Dužd hitno traži slavnog generala. Brabantio ulazi, u pratnji stražara, želi da uhapsi svog prestupnika. Otelo zaustavlja sukob koji će uskoro izbiti i odgovara svom svekru nježnim humorom. Ispostavilo se da Brabantio mora prisustvovati i hitnom vijeću šefa republike, dužda.

U vijećnici je komešanje. S vremena na vrijeme pojavljuju se glasnici sa proturječnim vijestima. Jedno je jasno: turska flota ide prema Kipru; da to savlada. Dok Otelo ulazi, dužd najavljuje hitan sastanak: "hrabri Mavar" je poslan da se bori protiv Turaka. Međutim, Brabantio optužuje generala da je privukla Desdemonu snagom vještičarenja, a ona se bacila „na grudi čudovišta crnijeg od čađi, / Nadahnjujući strah, a ne ljubav“. Otelo traži da pošalju Desdemonu i saslušaju je, a u međuvremenu iznosi priču o svom braku: dok je bio u poseti Brabantiovoj kući, Otelo je, na njegov zahtev, pričao o svom životu punom avantura i tuga. Mlada senatorova kćerka je bila zatečena snagom duha ovog već sredovečnog i nimalo zgodnog muškarca, plakala je nad njegovim pričama i prva priznala ljubav. „Zaljubio sam se u nju svojom neustrašivošću, / Ona se zaljubila u mene svojom simpatijom.” Dezdemona, koja je ušla za Duždevim slugama, krotko, ali odlučno odgovara na pitanja svog oca: "...od sada sam poslušna Mauru, svom mužu." Brabantio se ponizi i želi mladima sreću. Desdemona traži da joj se dozvoli da prati svog muža na Kipar. Dužd se ne protivi, a Otelo povjerava Desdemonu na brigu o Iagu i njegovoj ženi Emiliji. S njom moraju otploviti na Kipar. Mladi se odsele. Rodrigo je u očaju, udavit će se. „Samo pokušaj da uradiš ovo“, kaže mu Iago, „i postaću prijatelj s tobom zauvek.“ Sa cinizmom, ne bez duhovitosti, Iago poziva Rodriga da ne popušta osjećajima. Sve će se promijeniti - Mavar i šarmantni Venecijanac nisu par, Rodrigo će i dalje uživati ​​u svojoj voljenoj, Jagova osveta će biti ostvarena na ovaj način. "Napunite novčanik jače" - izdajnički poručnik ponavlja ove riječi mnogo puta. Rodrigo pun nade odlazi, a njegov imaginarni prijatelj mu se smeje: "... ova budala mi služi kao torbica i besplatna zabava..." Mavar je takođe prostodušan i poverljiv, pa zar ne bi trebalo da šapće da je Dezdemona previše prijateljski s Cassiom, i on je zgodan, i njegovi maniri su odlični, zašto ne zavodnik?

Stanovnici Kipra se raduju: jaka oluja uništila je turske galije. Ali ista oluja raspršila je venecijanske brodove koji su dolazili u pomoć preko mora, pa je Desdemona izašla na obalu prije svog muža. Dok njegov brod ne pristane, oficiri je zabavljaju brbljanjem. Iago ismijava sve žene: "Svi ste u posjeti - slike, / Zvečke kod kuće, mačke - kod peći, / Mrzovoljna nevinost s kandžama, / Đavoli u mučeničkoj kruni." A čak je i najmekši! Desdemona je ogorčena njegovim baračkim humorom, ali Kasio se zalaže za svog kolegu: Iago je vojnik, "on seče pravo". Otelo se pojavljuje. Sastanak supružnika je neobično nežan. Prije spavanja, general daje instrukcije Kasiju i Jagu da provjere čuvare. Iago nudi piće „crnom Otelu“ i, iako Kasio ne podnosi dobro vino i pokušava da odustane od pića, ipak ga opija. Sada je poručnik do koljena u moru, a Rodrigo, kojeg podučava Jago, lako ga isprovocira na svađu. Jedan od policajaca pokušava ih razdvojiti, ali Cassio zgrabi svoj mač i rani nesretnog mirovnjaka. Iago, uz pomoć Rodriga, diže uzbunu. Alarm se oglasi. Otelo se pojavljuje i pita "poštenog Jaga" za detalje borbe, izjavljuje da Jago štiti svog prijatelja Cassioa iz ljubaznosti njegove duše, i uklanja poručnika sa njegovog položaja. Kasio se otrijeznio i gori od srama. Iago mu "od srca" daje savjet: da traži pomirenje s Otelom preko svoje žene, jer je tako velikodušna. Cassio odlazi sa zahvalnošću. Ne sjeća se ko ga je opio, isprovocirao na tuču i klevetao pred drugovima. Iago je oduševljen - sada će Desdemona, tražeći Cassia, pomoći da se okalja njegovo dobro ime, a on će uništiti sve svoje neprijatelje koristeći njihove najbolje kvalitete.

Desdemona obećava Kasiju svoje posredovanje. Obojica su dirnuti Iagovom dobrotom, koji tako iskreno brine o tuđoj nesreći. U međuvremenu, "dobar momak" je već počeo polako da sipa otrov u generalove uši. U početku, Otelo ni ne razume zašto ga nagovaraju da ne bude ljubomoran, onda počinje da sumnja i na kraju zamoli Jaga („Ovaj momak kristalne iskrenosti...“) da pripazi na Dezdemonu. Uznemiren je, uđe njegova žena i zaključi da je to zbog umora i glavobolje. Ona pokušava vezati maramu oko glave Maura, ali on se povlači i šal pada na zemlju. Pokupi ga Desdemonina pratilja Emilia. Želi da ugodi svom mužu - on ju je dugo tražio da ukrade šal, porodično naslijeđe koje je Otelu prenio od njegove majke i koji je poklonio Desdemoni na dan njenog vjenčanja. Iago hvali svoju ženu, ali joj ne govori zašto mu je trebala maramica, samo joj govori da šuti.

Mavar, izmučen ljubomorom, ne može vjerovati u izdaju svoje voljene žene, ali više nije u stanju da se riješi sumnji. On zahtijeva od Iaga direktne dokaze o svojoj nesreći i prijeti mu strašnom odmazdom za klevetu. Iago glumi uvrijeđenu iskrenost, ali "iz prijateljstva" je spreman dati indirektne dokaze: i sam je čuo kako je u snu Cassio brbljao o svojoj intimnosti s generalovom ženom, vidio je kako se obrisao Dezdemoninom maramicom, da, tom istom maramicom. Ovo je dovoljno za lakovjerne Maure. Na kolenima se zaklinje na osvetu. Iago se takođe baca na koljena. Zaklinje se da će pomoći uvrijeđenom Otelu. General mu daje tri dana da ubije Cassia. Iago pristaje, ali licemjerno traži da poštedi Desdemonu. Otelo ga postavlja za svog poručnika.

Desdemona ponovo traži od svog muža da oprosti Kasiju, ali on ništa ne sluša i traži da vidi poklonjeni šal, koji ima magična svojstva da sačuva ljepotu vlasnika i ljubav njenog izabranika. Shvativši da njegova žena nema šal, bijesan odlazi.

Cassio kod kuće pronalazi šal sa predivnim uzorkom i daje ga svojoj prijateljici Bianci da ona kopira vez dok se ne pronađe vlasnik.

Iago, pretvarajući se da smiruje Otela, uspeva da natera Maura da se onesvesti. Zatim nagovara generala da se sakrije i promatra njegov razgovor s Cassiom. Pričaće, naravno, o Desdemoni. U stvari, pita mladića o Bianci. Cassio kroz smijeh priča o ovoj poletnoj djevojci, ali Otelo, u svom skrovištu, ne čuje ni pola riječi i siguran je da se smiju njemu i njegovoj ženi. Nažalost, pojavljuje se i sama Bjanka i baci dragocenu maramicu u lice svom ljubavniku, jer je verovatno poklon neke kurve! Kasio beži da smiri ljubomornog šarmera, a Jago nastavlja da raspaljuje osećanja prevarenog Maura. On savjetuje da se nevjerna žena zadavi u krevetu. Otelo se slaže. Odjednom dolazi izaslanik Senata. Ovo je rođak Desdemone Lodovico. Donio je naređenje: general je opozvan sa Kipra, mora prenijeti vlast na Kasija. Desdemona ne može obuzdati svoju radost. Ali Otelo je razume na svoj način. Vrijeđa svoju ženu i udara je. Ljudi okolo su zadivljeni.

U razgovoru licem u lice, Desdemona se zaklinje mužu u svoju nevinost, ali on je samo uvjeren u njenu prevaru. Otelo je van sebe od tuge. Nakon večere u čast Lodovika, odlazi da isprati počasnog gosta. Mavar naređuje svojoj ženi da pusti Emiliju i ode u krevet. Drago joj je - čini se da je njen muž postao mekši, ali Desdemonu ipak muči neshvatljiva melanholija. Uvijek se sjeća tužne pjesme koju je čula u djetinjstvu o vrbi i nesretnoj djevojčici koja ju je pjevala prije smrti. Emilia pokušava smiriti svoju ljubavnicu svojom jednostavnom svjetovnom mudrošću. Ona smatra da bi bilo bolje da Desdemona uopće ne sretne Otela u životu. Ali ona voli svog muža i nije mogla da ga prevari čak ni za „svo blago svemira“.

Na Iagov poticaj, Roderigo pokušava ubiti Cassia, koji se noću vraća iz Biance. Granata spašava Kasiju život, on čak rani Rodriga, ali Jago, napadajući iz zasede, uspeva da osakati Kasija i dokrajči Rodriga. Ljudi se pojavljuju na ulici, a Jago pokušava da usmjeri sumnju na odanu Biancu, koja je dotrčala i jadikovala se za Cassiom, a on izgovara mnogo svetogorskih maksima.

Otelo ljubi usnulu Dezdemonu. Zna da će poludjeti ako ubije svoju voljenu, ali ne vidi drugi izlaz. Desdemona se budi. „Jesi li se molila prije spavanja, Desdemona?“ Nesretna žena nije u stanju ni da dokaže svoju nevinost, ni da ubedi muža da se sažali. On zadavi Desdemonu, a zatim je, kako bi umanjio njenu patnju, ubode bodežom. Emilia trči (u početku ne vidi tijelo svoje ljubavnice) obavještava generala o Kasiovoj povredi. Smrtno ranjena, Desdemona uspijeva viknuti Emiliji da umire nevino, ali odbija da imenuje ubicu. Sam Otelo priznaje Emiliji: Dezdemona je ubijena zbog neverstva, prevare i prevare, a njenu izdaju je razotkrio Emilijin muž i Otelov prijatelj „verni Jago“. Emilija zove ljude: "Mavar je ubio svoju ženu!" Ona je sve razumela. U prisustvu policajaca koji su ušli, kao i samog Jaga, ona ga razotkriva i objašnjava Otelu priču o maramici. Otelo je užasnut: „Kako nebo izdržava? Kakav neopisiv negativac! - i pokušava ubosti Jaga. Ali Jago ubija svoju ženu i bježi. Otelovom očaju nema granica; on sebe naziva „niskim ubicom“, a Dezdemonu „devojkom sa nesrećnom zvezdom“. Kada uhapšeni Iago bude doveden, Otelo ga rani i, nakon objašnjenja sa Kasiom, ubode se na smrt. Prije smrti kaže da je “bio... ljubomoran, ali je u oluji osjećaja pobjesnio...” i “svojom rukom je podigao i bacio biser”. Svi odaju počast generalovoj hrabrosti i veličini njegove duše. Kasio ostaje vladar Kipra. Naređeno mu je da sudi Iagu i da ga ubije na bolnu smrt.

Prepričana